第一篇：C++第3周第2次課總第7次課

C++程序設(shè)計教案

第3周第2次課 總第7次課

課題：運算符與表達(dá)式

（二）教學(xué)目標(biāo)：

掌握位運符等運符及表達(dá)式的應(yīng)用

教學(xué)重點：

運算符

教學(xué)難點：

位運算符及表達(dá)式

教學(xué)方法：

講授法

教學(xué)過程： 【導(dǎo)入新課】 【教學(xué)內(nèi)容】 位運算符

C++語言提供字位運算，這是其他高級語言不具備的。它對操作數(shù)的各個位進(jìn)行操作。位運算符共有六個：~（按位取反）、<<（左移）、>>（右移）、&（按位與）、|（按位或）、^（按位異或）。其中按位取反為單目運算符，其余為雙目運算符。（1）按位取反運算符“~”

將操作數(shù)的每個二進(jìn)制位取反，即1變?yōu)?，0變?yōu)?。例如，整數(shù)a的值為10011011，則~a的值為01100100。（2）左移運算符“<<” 運算一般格式為： a<>”

與左移運算符類同，將左操作數(shù)向右移動右操作數(shù)指定的二進(jìn)制位數(shù)，忽略移位后的小數(shù)部分，并在高位補(bǔ)0。一個整數(shù)右移n位相當(dāng)于除以2n，但比除法快。例如，變量a的值為00010000，則a>>2的值為00000100，a的值仍為00010000。在C++6.0中有符號數(shù)右移時高位補(bǔ)符號位，如：

-32>>3

//-32右移3位，由11110000B得11111110B，結(jié)果為-2（4）按位與運算符“&”

將兩個操作數(shù)的對應(yīng)位逐一進(jìn)行按位邏輯與運算。運算規(guī)則為：對應(yīng)位均為1時，該位運算結(jié)果為1；否則為0。例如，整型變量a和b的二進(jìn)制值分別為01001101和00001111，則a&b的值為00001101，用豎式更容易看出結(jié)果：

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a b a & b 01001101 00001111 00001101 該運算可用來將整數(shù)的某些位置0，而保留所需要的位，上例保留了低四位。（5）按位或運算符“|”

將兩個操作數(shù)的對應(yīng)位逐一進(jìn)行按位邏輯或運算。運算規(guī)則為：只要有一個數(shù)對應(yīng)位為1，該位運算結(jié)果即為1；兩個數(shù)對應(yīng)位均為0，該位結(jié)果為0。例如，對上例的整數(shù)a,b，a|b的值為01001111，用豎式表示為：

a b a | b 01001101 00001111 01001111 該運算符可用來將整數(shù)的某些位置1。上例高四位不變，低四位全1。（6）按位異或運算符“^”

將兩個操作數(shù)的對應(yīng)位逐一進(jìn)行按位異或運算。運算規(guī)則為：當(dāng)對應(yīng)位的值不同時，該位運算結(jié)果為1，否則為0。例如，對上例的整數(shù)a,b，a^b的值為01000010，用豎式表示為：

a

b a ^ b 01001101 00001111 01000010 該運算符可用來將一個整數(shù)的某些位取反，或?qū)⒄妥兞康闹抵?（將整型變量與自身按位異或）。上例低四位取反，高四位不變。

需要說明的一點是，以上例子中的整數(shù)都只取了低8位一個字節(jié)。4 賦值運算符

對程序中的任何一種數(shù)據(jù)的使用包括賦值和引用。將數(shù)據(jù)存放到相應(yīng)存儲單元中稱為賦值，如果該單元中已有值，賦值操作以新值取代舊值；從某個存儲單元中取出數(shù)據(jù)使用，稱為引用，引用不影響單元中的值，即一個量可以多次引用。常量只能引用，不能賦值。賦值通過賦值運算符“=”來完成，其意義是將賦值號右邊的值送到左邊變量所對應(yīng)的單元中。賦值號不是等號，它具有方向性。C++將變量名代表的單元稱為 “左值”，而將變量的值稱為“右值”。左值必須是內(nèi)存中一個可以訪問且可以合法修改的對象，因此只能是變量名，而不能是常量或表達(dá)式，關(guān)于表達(dá)式的概念稍后介紹。例如下面的賦值運算是錯誤的：

3.1415926=pi x+y=z

const int N=30;N=40

//左值不能是常數(shù) //左值不能是表達(dá)式 //左值不能是常變量 自增、自減運算

C++中提供了兩個具有給變量賦值作用的單目算術(shù)運算符：自增運算符“++”和自減運算符“– –”，其意義是使變量當(dāng)前值加1或減1，再賦給該變量。例如：

i++ j– – //相當(dāng)于i=i+1 //相當(dāng)于j=j–1 由于具有賦值功能，這兩個運算符要求操作數(shù)只能是變量，不能是常量或表達(dá)式。運算符的使用還分前置和后置兩種，上例是運算符后置。當(dāng)自增、自減的變量還參與其他運算時，運算符前置和后置的結(jié)果一般是不同的。前置是先增減后引用，即先對變量自加或自減，用新的值參與其他運算；后置則是先引用后增減，即用變量原來的值參與其他運算，然后再對變量進(jìn)行自加或自減。例如：

int i=5, j=5, m, n;m=i++;n=++j;

//相當(dāng)于m=i;i=i+1;結(jié)果i的值為6，m的值為5 //相當(dāng)于j=j+1;n=j;結(jié)果j的值為6，n的值為6

C++程序設(shè)計教案 sizeof()運算符

該運算符用于計算一個操作數(shù)類型或一個變量的字節(jié)數(shù)。一般格式為：

sizeof(數(shù)據(jù)類型)或

sizeof(變量名)其中數(shù)據(jù)類型可以是標(biāo)準(zhǔn)數(shù)據(jù)類型，也可以是用戶自定義類型。變量必須是已定義的變量。另外括號可以省略，運算符與操作數(shù)之間用空格間隔。例如：

sizeof(int)sizeof float

double x;sizeof x

//值為4 //值為4 //值為8 使用該運算符是為了實現(xiàn)程序的可移植性和通用性，因為同一操作數(shù)類型在不同計算機(jī)上可能占用不同字節(jié)數(shù)。

其他運算符將在后續(xù)章節(jié)中陸續(xù)介紹。

2.5.2 表達(dá)式

由運算符、操作數(shù)及標(biāo)點符號組成的，能取得一個值的式子稱為表達(dá)式。表達(dá)式中的操作數(shù)可以是常量、變量或函數(shù)等。一個常數(shù)或一個變量即是最簡單的表達(dá)式。表達(dá)式的求值要根據(jù)運算符的意義、求值次序、優(yōu)先級、結(jié)合性以及類型轉(zhuǎn)換約定進(jìn)行。根據(jù)運算符的不同，表達(dá)式有算術(shù)表達(dá)式、關(guān)系表達(dá)式、邏輯表達(dá)式、賦值表達(dá)式、逗號表達(dá)式等。1 算術(shù)表達(dá)式

由算術(shù)運算符連接的表達(dá)式稱為算術(shù)表達(dá)式。例如：

a+5*b(x+y)% n 使用算術(shù)表達(dá)式還應(yīng)注意以下三點：

（1）表達(dá)式求值時必須保證其中的每個變量都有確定的值。例如上例中的變量a、b、x、y、n都應(yīng)有確定的值。

（2）由于運算符的優(yōu)先級和結(jié)合性比較復(fù)雜，因此在書寫復(fù)雜表達(dá)式時盡量使用配對的括號，以省去記憶工作，既便于閱讀也容易保證運算正確。（3）表達(dá)式的書寫應(yīng)盡量簡潔，省去多余的運算符。

以上三點不僅適用于算術(shù)表達(dá)式，對其他表達(dá)式也同樣適用。

另外，設(shè)計表達(dá)式時還應(yīng)考慮數(shù)據(jù)溢出問題和運算精度問題。從算法上盡量避免以下幾種情況的出現(xiàn)：

（1）兩個很接近的數(shù)直接相減。（2）除數(shù)是一個很小的數(shù)。（3）整數(shù)的連續(xù)乘運算。2 關(guān)系表達(dá)式

由關(guān)系運算符連接的表達(dá)式稱為關(guān)系表達(dá)式。關(guān)系表達(dá)式的值為true或false。這個值可對應(yīng)整數(shù)1或0直接參與其他運算。例如：

a>b>c a+b>c+d //等同于(a>b)>c，先求a>b的值，再將結(jié)果0或1與c比較大小 //等同于(a+b)>(c+d)，結(jié)果為0或1 3 邏輯表達(dá)式和邏輯表達(dá)式求值的優(yōu)化

由邏輯運算符連接的表達(dá)式稱為邏輯表達(dá)式。邏輯表達(dá)式的值為true或false。這個值可對應(yīng)整數(shù)1或0參與其他運算。例如，求下列邏輯表達(dá)式的值：

int a=0, b=2, c=3;float x=1.8, y=2.4;a>b&&ay)-!a

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根據(jù)優(yōu)先級，該表達(dá)式等同于

((a>b)&&(ay)-!a)求值順序為：先求a>b，值為0，再求出ay，值為0，再求!a，值為1，再求0-1，值為-1，作為邏輯值為1，最后求0||1，值為1。所以整個表達(dá)式的值為1。

對于較為復(fù)雜的邏輯表達(dá)式，建議使用配對括號，以省去記憶并減少出錯的可能性。C++在求邏輯表達(dá)式值的時候，并非先將所有邏輯運算符連接的表達(dá)式的值全部求出，再進(jìn)行所有的邏輯運算，而是采用求值優(yōu)化算法，其含義是，在求邏輯表達(dá)式值的過程中，一旦表達(dá)式的值能夠確定，就不再逐步進(jìn)行下面的運算。例如，假定a=2, b=0, c=3，邏輯表達(dá)式

a||b++||c--產(chǎn)生的結(jié)果是：表達(dá)式值為1，a值為2，b值為0，c值為3。這是因為整個表達(dá)式作的是或運算，一個表達(dá)式a的值已經(jīng)可以確定整個表達(dá)式的值，因此后面的算術(shù)表達(dá)式求值及邏輯表達(dá)式求值都不再計算。所以必須避免這種表達(dá)方式。同樣，假定x=0, y=2, z=3，邏輯表達(dá)式：

x&&(y=y*y)&&(z=z+3)產(chǎn)生的結(jié)果是：表達(dá)式值為0，x值為0，y值為2，z值為3。

編程人員在使用邏輯運算時應(yīng)當(dāng)加以小心，優(yōu)化計算固然提高了運算效率，但可能產(chǎn)生副作用。所謂副作用，就是出乎設(shè)計人員的意料，得到預(yù)想不到的結(jié)果。賦值表達(dá)式與復(fù)合賦值表達(dá)式 賦值表達(dá)式的格式為：

<變量> = <表達(dá)式> 賦值表達(dá)式的含義是，先計算右邊表達(dá)式的值，再將該值賦給左邊的變量。賦值表達(dá)式本身也取得值，左值就是賦值表達(dá)式的值。請看以下幾例：

a=5+6 d=c=b=a+1 //合法，計算5+6，將11賦給a，整個表達(dá)式的值為11 //合法，計算a+1，將12賦給b，再將表達(dá)式(b=a+1)的值12賦給c，再將//表達(dá)式(c=b=a+1)的值12賦給d，整個表達(dá)式的值為12 c=(a=1)+(b=2)//合法，將1賦給a，再將2賦給b，再將表達(dá)式(a=1)和(b=2)的值相加得3，//將3賦給c，整個表達(dá)式的值為3 a=3+b=2 //非法，因為算術(shù)運算符的優(yōu)先級高，先計算表達(dá)式3+b，該表達(dá)式成為第//二個賦值號的左值

在C++中，所有的雙目算術(shù)運算符和位運算符均可與賦值運算符組合成一個單一運算符，稱為復(fù)合運賦值算符。包括以下10個：

+ =

– =

* =

/ =

% =

<<=

>>=

&=

| =

^ =

復(fù)合賦值運算符的格式與賦值運算符完全相同，表示為：

變量

復(fù)合賦值運算符

表達(dá)式

它等同于

變量 = 變量

運算符 表達(dá)式

例如：

a+=3 a*=b–c a–=(b+6)

// a=a+3 // a=a*(b–c)// a=a–(b+6)復(fù)合賦值運算表達(dá)式仍屬于賦值表達(dá)式，它不僅簡化書寫，而且能提高表達(dá)式的求值速度。逗號表達(dá)式

用逗號連接起來的表達(dá)式稱為逗號表達(dá)式。一般格式為：

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表達(dá)式1，表達(dá)式2，?，表達(dá)式n 它所作的運算是，從左到右依次求出各表達(dá)式的值，并將最后一個表達(dá)式的值作為整個逗號表達(dá)式的值。逗號運算符的優(yōu)先級最低。例如：假定a=1，b=2，c=3，逗號表達(dá)式：

a=a+1，b=b*c，c=a+b+c 的運算過程是，將2賦給a，將6賦給b，將2+6+3即11賦給c，并將11作為整個逗號表達(dá)式的值。再如，以下三個表達(dá)式的結(jié)果是不同的：

c=b=(a=3，4*3)c=b=a=3，4*3 c=(b=a=3，4*3)//結(jié)果為：a=3，b=12，c=12，表達(dá)式的值為12 //結(jié)果為：a=3，b=3，c=3，表達(dá)式的值為12 //結(jié)果為：a=3，b=3，c=12，表達(dá)式的值為12 并非所有的逗號都構(gòu)成逗號表達(dá)式，有些情況下逗號只作為分隔符，如函數(shù)的參數(shù)之間用逗號分隔：

max(a+b, c+d)

【課堂小結(jié)】

1、2、幾種運算符的運算規(guī)則； 各種運算符的運算優(yōu)先級。

【作業(yè)布置】

#include int main()

{ int i=16,j,x=6,y,z;

j=i+++1;

cout<

x*=i=j;

cout<

x=1,y=2,z=3;

x+=y=z;

cout<<(z+=x>y?X++:y++);

x=y=z=-1;

++x||++y&&++z;

cout<

【教學(xué)體會】

單個運算符的計算學(xué)生問題不大，但混在一起多了還是有一定的麻煩，因此要多加強(qiáng)練習(xí)，多看書，記住各種運算符的運算法則和他們的優(yōu)先級。

第二篇：大學(xué)語文第2次課內(nèi)容

咬文嚼字

三、文體知識：議論文中的文藝專論

四、文本分析

一）中心論點：在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻闹?jǐn)嚴(yán)。中心論點的提出是由修改臺詞的實例引出“煉字”的話題。二）斟酌文字與表達(dá)思想感情的關(guān)系。

1、文學(xué)借文字表現(xiàn)思想感情，未有一句話換一個說法而意味仍完全不變的。

飛將軍李廣：李廣打獵時看見草叢中的一塊大石，以為是老虎所以一箭射去，結(jié)果整個箭桿都射進(jìn)石頭里，只剩下箭鏃露在外面。這個故事的后面是：李廣覺得當(dāng)時自己的表現(xiàn)之出色，超出以往，在原地多次重復(fù)，但是箭沒再能射進(jìn)石頭里。李廣以前住過的郡里曾經(jīng)有老虎，他親自射殺了它。在右北平住時李廣射過老虎，老虎跳起來傷到了李廣，李廣也射殺了它。

2、文字的推敲其實是思想感情的推敲。

三）無論是閱讀還是寫作，字的難處在于意義的確定與控制。

1、字的意義難以確定與控制在于字有直意與聯(lián)想意義之分，聯(lián)想意義尤其難以掌握。科學(xué)的文字限于直意，文學(xué)的文字則要照顧到聯(lián)想意義?！白种敝傅囊饬x——尤其是在詩方面”。

直指意義與聯(lián)想意義不同之處：直指意義“明顯而確實”；聯(lián)想意義“其濃淡大小隨人隨時隨地而各各不同，變化莫測”。

科學(xué)的文字與文學(xué)的文字不同之處：科學(xué)的文字注重直指意義；文學(xué)的文字注重聯(lián)想的意義。論證方法：對比和類比法（比較法）

2、文字的習(xí)慣性用法和創(chuàng)造性用法。

（1）“聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊——我們所謂的‘濫調(diào)’”

四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”

中心句：聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊 論據(jù)：事實論據(jù)

論證方法：類比和歸納論證法

“流弊”：用詞太俗濫，毫無新奇感。

（2）“一件事物發(fā)生時立即使你聯(lián)想到一些套語濫調(diào)——它引不起新鮮而真切的情趣”

“套板反應(yīng)”的危害：一方面就作者而言不是創(chuàng)造；一方面就讀者而言引不起新鮮而真切的情趣。

論證法：演繹法

中心旨意：陳詞濫調(diào)是“套板反應(yīng)”心理的產(chǎn)物，是文學(xué)創(chuàng)作的天敵。文字的運用要有創(chuàng)新精神。四）從文字的謹(jǐn)嚴(yán)精神進(jìn)一步提出文學(xué)創(chuàng)作的普遍真理：文學(xué)是艱苦的事，只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想感情與語文的精煉與吻合，他才會逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

五、小結(jié)

吃飯

一、切入

二、錢鐘書

1、《圍城》：婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來。

2、《吃飯》出自《寫在人生邊上》，散文文體，但有議論性質(zhì)。

三、文本分析

總論點：揭示、嘲諷隱藏在“吃飯”背后的名實背離、相互掩飾的人情世態(tài)。

一）分析“吃飯有時很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實往往是附屬品 ——包含著一個轉(zhuǎn)了彎的、不甚素樸的人生觀”

1、修辭手法：比喻

2、吃飯和婚姻相似之處：吃飯中需要掩飾享受；結(jié)婚中以娶人掩飾謀財（現(xiàn)代結(jié)婚湊份子錢購房）

3、轉(zhuǎn)了彎的、不甚素樸的人生觀：名實背離、以虛名掩蓋實質(zhì)。

4、論證法：類比 柏拉圖把理想國中的人分為三等:立法者、保護(hù)者和平民

論據(jù)之間構(gòu)成相似聯(lián)想關(guān)系：

1、吃飯中，需要掩飾享受

2、結(jié)婚中，以娶人掩飾謀財

3、藝術(shù)中，以實用掩飾享樂

4、政治上，以民意掩飾野心

5、哲學(xué)上，以實用掩飾玄想

二）“這個世界給人弄得混亂顛倒——變作可分而不可離的綜合”

1、倡導(dǎo)的社會理念：多元、相成相濟(jì)、和而不同的社會理念。

2、這理念針對的社會現(xiàn)實：世界給人弄得混亂顛倒，到處是摩擦。

3、修辭手法：比喻

4、論證方法：類比法

“照我們的意見，完美的人格——老子說‘治國如烹小鮮’”。

1、宣揚社會政治理想：多元相濟(jì)、和而不同的政治理想

2、論證方法：類比法

3、本段特點：旁征博引

4、修辭手法：比喻。

“整個世間好比是做菜的廚房”：明喻。整個社會各行各業(yè)，統(tǒng)治者與民眾，雖有不同，但又都相成相濟(jì)，像廚房一樣把各種各樣的菜品搭配成美味佳肴。宣揚“和而不同”的社會理念。三）社會上“請吃飯”現(xiàn)象分析，針砭時弊。

四、本文的寫作特點

1、類被聯(lián)想豐富

2、主要采用類比論證。從吃飯說到結(jié)婚、藝術(shù)、政治等

3、生動地運用比喻說理

4、旁征博引

我的世界觀

一、切入：

二、愛因斯坦 簡介：曾獲諾貝爾物理獎

三、解讀《我的世界觀》

一）演講詞

二）“我的人生觀”：人是為別人而生存的。（請問在座的各位你們是為誰而生存的？）

1、“我完全不相信人類會有那種在哲學(xué)意義上的自由——并且永遠(yuǎn)是寬容的源泉”。1)哲學(xué)意義上的自由：人類完全掌握客觀規(guī)律后所達(dá)到的絕對自由

2)“每個人的行為，不僅受外界的強(qiáng)迫，而且還要適應(yīng)內(nèi)心的必然”：人的認(rèn)識受到許多客觀因素的限制

3）叔本華的話的啟示：既然人不能要他所想要的，那么，對人對己就要有一種寬容的態(tài)度。4）宇宙觀：宇宙是無限的，人的認(rèn)識有限。

2、“照亮我的道路——生活就會是空虛的” 1）生活理想是：追求真善美

2）生活不空虛：一方面有志同道合之間的親切感情；一方面全神貫注于客觀世界“奧秘”的探求。3）“在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對象。?！保后w現(xiàn)宇宙無限，人的認(rèn)識有限。三）政治理想：民主主義。

1、“在人生的豐富多彩的表演中，我覺得真正可貴的——在感覺上也總是遲鈍的” 1）論證方法：對比論證法

2）個人與群眾分別指：個人指有創(chuàng)造性、有感情的個人，是人格；群眾是在思想上總是遲鈍的，在感覺上總是遲鈍的。

四）“我”對科學(xué)研究的執(zhí)著態(tài)度和追求。

2、“我們所能有的最美好的經(jīng)驗是奧秘的經(jīng)驗——我才是一個具有深摯的宗教感情的人” 1）“奧秘”：宇宙的、科學(xué)的、美的真正所在和根本原理。2）“宗教感情”：對“奧秘”的敬畏之情和執(zhí)著追求，對“最深奧的理性和最燦爛的美”的全神貫注和獻(xiàn)身精神。

3）“我們認(rèn)識到有某種——最燦爛的美”體現(xiàn)：宇宙無限，人的認(rèn)識有限。

四：小結(jié)。每個人都要有自己的人生觀，如果還沒有明確的人生觀的同學(xué)，希望盡快找到自己的方向，明明白白做人，明明白白生活。

如何避免愚蠢的見識

一、切入

二、羅素

曾獲諾貝爾文學(xué)獎。主要作品《哲學(xué)原理》、《西方哲學(xué)史》等

亞洲第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的是泰戈爾。

日本獲得諾貝爾文學(xué)獎的是川端康成。

三、解讀文本

一）造成愚蠢見識的原因：自以為是和自高自大是形成人類這種“通病”的原因。二）避免愚蠢見識的方法：

1、科學(xué)的認(rèn)知態(tài)度

1)對憑觀察就可以解決的問題，可用經(jīng)驗加以檢驗； 2）不能用經(jīng)驗加以檢驗的，就要有充分的證據(jù)

“如果你一聽到一種與你相左的意見——動搖了你的相反的見解”

論點：爭論中發(fā)怒，是自己見識理由不充分的體現(xiàn)。

論證法：例證法、對比論證

具有親切感：一方面是我與“你”對話的口吻展開，一方面是運用了“如果”“除非”等委婉的句式。

2、聽取不同意見 1）兼聽則明

2）用心理想象力、假想的論敵來反駁自己以防止自以為是。

3、客觀世界的復(fù)雜性和不確定性

1）有些問題“本來就根本無法解決”，有些問題“沒有明顯正確的答案”，所以只有采取前需慎重的態(tài)度，才能克服自高自大；

2）而克服狂妄自大的根本辦法就是要樹立“宇宙無限，而人的認(rèn)識有限”這一基本理念。

理解：“就我所知——不亞于我們優(yōu)越于水母的程度” 大意：宇宙無限，人的認(rèn)識有限。人的認(rèn)識受時空限制：“在茫茫宇宙中一個小小角落的一顆小小星球的生命史上，人類僅僅是一個短短的插曲”。人的認(rèn)識受智能的限制：“說不定宇宙其他地方還有一些生物，他們優(yōu)越于我們的程度，不亞于我們優(yōu)越于水母的程度”。

論證法：比較法

歸納：涉及“宇宙無限，人的認(rèn)識有限”理念的文章有：《容忍與自由》、《秋水》、《我的世界觀》、《如何避免愚蠢的認(rèn)識》

四、小結(jié)：思考人如何才能避免愚蠢的見識。

人類通常都會有各種各樣愚蠢的見識，如何才能避免它們，以下介紹幾條簡單的原則，雖然不能夠讓你不去犯錯，但卻可以讓你盡量去避免。

首先，不要太自以為是，對于自己不確定的事，不要憑自己的感覺、猜想去下結(jié)論，也不要盲目下定義。最好是通過查實、檢驗后再下斷論。

其次，當(dāng)別人與你的見解不同時，你不要馬上就否定它，不要過分的信任自己，也不要發(fā)火。最好是能夠靜下來想想，他說的是否有理，他的信念是否有充分的證據(jù)，去檢查一下，到底誰更有理、更正確。

還要避免一些武斷的看法想法，你要努力的去了解你的社會圈子，在這個圈子里的人們的一些想法和觀念是什么，你要慎重的分辨一下，或許雙方都有錯呢。

最后要告訴那些極富想象力的人，對這些易受偏見影響的人，應(yīng)該要先檢驗一下自己的證據(jù)，避免錯誤的見解。

馮諼客孟嘗君

一、切入：菲傭 家政服務(wù)人員 傭人（門客）

二、《戰(zhàn)國策》（又名：國策、國事、事語、短長）

體例：國別體。（分國記事的史書）33篇(莊子也是33篇)

三、《馮諼客孟嘗君》——記敘文

一）提煉成語：“狡兔三窟”

二）主題思想：如何鞏固整治地位

三）戰(zhàn)國四公子：魏信陵君；楚春申君；趙平原君；齊孟嘗君（好養(yǎng)門客、禮賢下士）

四）主要兩個人物：馮諼和孟嘗君

人物特點：馮諼：深藏不露，不甘居人之下，報效知己，深謀遠(yuǎn)慮

孟嘗君：寬容大度、有容人之量

五）文本解讀

1、馮諼客居孟嘗君門下，馮諼無功而多次要求增加待遇，孟嘗君從之。1)第一段：

馮諼使人囑托孟嘗君：實質(zhì)是現(xiàn)在的托關(guān)系找工作。

馮諼和孟嘗君的關(guān)系：食客與家主的關(guān)系。

馮諼使人囑孟嘗君“客無好”、“客無能”目的：故意深藏不露，有意試探孟嘗君。

兩人的性格： 馮諼：深藏不露，不甘居人之下，報效知己，深謀遠(yuǎn)慮

孟嘗君：寬容大度、有容人之量

孟嘗君笑而受之表明的心態(tài)：寬容大度，禮賢下士

鏈接：現(xiàn)在去找工作都會遇到面試，面試過程中會遇到各方面的問題：

1、工作動機(jī)、個人愿望

2、興趣、學(xué)業(yè)、優(yōu)缺點

3、工作要求、態(tài)度

4、能力表現(xiàn)

5、其他問題

2)第二段：欲揚先抑的表現(xiàn)手法。馮諼無功而多次要求增加待遇（現(xiàn)在在公司里打工要求加薪的前提是自己有能力，不加就走人跳槽。）

2、馮諼為孟嘗君營造“三窟”的經(jīng)過。（目的是鞏固政治地位）

1）第3段到第5段，營造第一窟：為孟“市義”，收買人心，體現(xiàn)民本思想。

矯命：假借孟的指令。

馮為何燒掉債券：為孟“市義”，收買人心。

政治思想：以民為本。

體現(xiàn)馮的性格特點：深謀遠(yuǎn)慮，有政治頭腦。

2）第6段，“市義”的效果：孟被罷免回到薛地，備受百姓的擁戴。

“孟就國于薛”說明什么：孟已經(jīng)失去齊王的信任，被罷，官，面臨嚴(yán)重的危機(jī)。（一朝天子一朝臣，改朝換代通常出現(xiàn)重大人事變動重新組建領(lǐng)導(dǎo)層。如馬英九政府，奧巴馬政府）

“未至百里民扶老攜幼，迎君道中”體現(xiàn)“市義”的效果：備受百姓的擁戴

“今君有一窟”之：取得民心。

3）第7-9段

“請為君復(fù)鑿二窟”：一是游說結(jié)交西梁，虛張聲勢，齊王恐懼，重新重用孟。

（我們經(jīng)常說的炒作，這里利用諸侯的矛盾抬高身價。聯(lián)系現(xiàn)在的明星炒作）

二是“立廟于薛”，鞏固孟的根基，進(jìn)退有據(jù)，有備無患。

（聯(lián)系：我們經(jīng)常在影視劇里看到先帝的上封保劍、免死金牌、黃馬褂等）

營造三窟的實質(zhì)：鞏固孟的政治地位。（三窟：市義于薛；薛地建廟；游說于梁）

體現(xiàn)孟的性格特征：深謀遠(yuǎn)慮

四、本文藝術(shù)特點：

1、先抑后楊

2、一波三折

3、相互映襯

五、小結(jié)

垓下之圍

一、切入

二、司馬遷

著作《史記》（太史公書）被處宮刑

《史記》紀(jì)傳體通史，記載皇帝至漢武帝上下3000多年的歷，共130篇。本紀(jì)12 表10 書8 世家30 列傳70 魯迅：《史記》“史家之絕唱，無韻之《離騷》”

三、《垓下之圍》

一）場面一：垓下之圍四面楚歌中霸王別姬，慷慨悲歌——體現(xiàn)霸王英雄多情而又無可奈何，暗示項羽不善用人，眾叛親離。

解析第1段：

描寫的場面：四面楚歌中霸王別姬。

項王的心境：英雄末路的無可奈何。

人物描寫的手法：語言描寫、行為描寫

側(cè)面描寫：一方面是“兵圍數(shù)重”“四面楚歌”的整體環(huán)境描寫；二是“左右皆泣，莫能仰視”

兩個成語：霸王別姬、四面楚歌

二）場面二：在東城“快戰(zhàn)”中連斬數(shù)將，說到做到——展露項羽勇猛無比的英姿，也表現(xiàn)他愛逞匹夫之勇，不理解自己失敗的原因的悲劇性。

解析第2段：

人物描寫方法：語言描寫

項羽說話的主要意圖：強(qiáng)調(diào)自己失敗是天意，不是自己無能。

項羽的心理：至死不知自己失敗的原因。運用重復(fù)的修辭手法強(qiáng)調(diào)“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”

項羽失敗的原因：不懂政治，專恃武力以治天下。

三）場面三：因愧見江東父老而自刎烏江，寧死不辱——揭示其知恥重義，同時也表現(xiàn)其走投無路，只能以死了之的英雄末路心情。

解析第3段

表現(xiàn)項羽的性格特點：知恥重義

描寫手法：對話描寫、行為描寫

與烏江亭長的對話突現(xiàn)：側(cè)面烘托作用

四）太史公對項羽的評價：項羽起兵滅秦具重大歷史功績，但好武力。缺乏政治遠(yuǎn)見和政治頭腦是其致命的缺點，也是他從威武的西楚霸王的成功到眾叛親離而烏江自刎的根本原因。

五）本文提煉的成語:霸王別姬、四面楚歌、羞見江東父老

四、小結(jié)寫作特點：

1、場面描寫生動形象

2、恰當(dāng)?shù)男睦砻鑼?/p>

3、善于在史實的關(guān)鍵環(huán)節(jié)進(jìn)行合乎情理的藝術(shù)加工

張中丞傳后敘

一、題解：

張中丞傳即李翰寫的《張巡傳》，敘同序，后敘即寫在文章后面的跋文，即后序。

二、韓愈：唐宋八大家之首。倡導(dǎo)古文運動。

三、安史之亂為背景：安史之亂是中國歷史上一次重要的事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點。安，指安祿山（也指安慶緒），史，指史思明（也指史朝義），安史之亂系指他們起兵反對唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年（755年）至唐代宗寶應(yīng)元年（762年）結(jié)束，前后達(dá)7年之久。這次歷史事件，是當(dāng)時社會各種矛盾所促成的，對唐朝后期的影響尤其巨大。

本文記載的是在安史之亂期間捍衛(wèi)唐朝統(tǒng)治，死守睢陽城的事跡。

四、解讀文本 理清文章脈絡(luò)

一）全文特點：敘議結(jié)合二）寫序的原因：補(bǔ)漏 三）對造謠中傷許遠(yuǎn)的錯誤論調(diào)進(jìn)行駁斥和澄清。

1、第2段“兩家子弟材智下——遠(yuǎn)之不畏死亦明矣”

駁斥的謬論：由于許遠(yuǎn)和張巡都是城破被俘，而張巡被先殺許遠(yuǎn)被后殺，就認(rèn)為許遠(yuǎn)是“”畏死而辭服于賊。

駁論方法：駁斥論點 主要論據(jù)：

“外無蚍蜉蟻子之援”而猶死守

信以為“國亡主滅” 而猶死守 “人相食且盡” 而猶死守

2、第3段“說者又謂遠(yuǎn)與巡分城而守——其亦不達(dá)于理矣”。

駁斥的謬論及其著眼點：由于城破是從許遠(yuǎn)所分守的地方開始的，所以認(rèn)為許遠(yuǎn)是投降了敵人。著眼點是駁斥論據(jù)。

論證法：類比法即比喻論證法

所用論據(jù)：一是引繩而絕必有處；二是人之死必有某臟腑先受病。屬于日常事理論據(jù)。

3、第4段“守一城——設(shè)淫辭而助之攻也”

大意：歌頌張、許二人“守一城，捍天下”的偉大功績，抨擊逃跑者、坐觀者、污蔑者的丑惡形象。

表現(xiàn)方法：對比、反襯

行文特點：敘事 議論 抒情融于一體。

“以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師”：數(shù)量與趨勢的對比。

四）補(bǔ)敘張巡、許遠(yuǎn)、南霽云在睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)中的英雄事跡和有關(guān)軼事。

1、第5段“云：南霽云之乞救于賀蘭也——船上人猶指以相語”。

表現(xiàn)出南霽云的性格特征：嫉惡如仇、忠貞剛烈。

刻畫南霽云的方法：語言描寫、行為描寫，肖像描寫

側(cè)面描寫：

一是節(jié)度使賀蘭進(jìn)明的妒賢害能、狹隘自私來對比反襯

二是用南霽云抽到斷指后“一座大驚，皆感激為云泣下”來烘托 三是用汴、徐二府的人長期流傳南霽云的英雄事跡來渲染

2、第6段“及城陷——陽陽如平?！?/p>

表現(xiàn)張巡的性格特征：從容鎮(zhèn)定，視死如歸

人物描寫方法：語言描寫，肖像描寫，行為描寫

表現(xiàn)方法：側(cè)面烘托 如“眾見巡起，或起或泣”“眾泣不能仰視”。

五、小結(jié)

知識要點 ：

1、本文刻畫的主要人物：張巡、許遠(yuǎn)、南霽云

2、本文主要的兩種行文方式：敘述和議論

3、全文的主要內(nèi)容概括： 1）為許遠(yuǎn)辨誣

2）在辨誣中補(bǔ)敘許遠(yuǎn)的英雄事跡

3）頌揚張、許“守一城、捍天下”的功勛 4）補(bǔ)敘南霽云的英雄事跡 5）補(bǔ)敘張巡的英雄事跡

種樹郭橐駝傳

一、柳宗元：唐宋八大家之一，與韓愈合稱“韓柳”倡導(dǎo)古文運動。

二、解讀文本——寓言性傳記文

一）郭橐駝的名字來源和種樹特長——此人物純屬虛構(gòu) 分析第二段：

1、大意：郭橐駝種樹技藝高超。

2、種樹技藝高超體現(xiàn)：

1）受到眾人爭迎取養(yǎng)（側(cè)面烘托）2）樹種得好

3）沒人能比得上他（對比反襯）

3、表現(xiàn)方法：側(cè)面烘托與對比反襯

4、先寫其技藝高超原因：鋪墊，為下文張本

二）郭與他植者種樹的對比，突出“順木之天，以致其性”種樹原理的重要性

分析第三段：

1、郭種樹的基本原理：順天致性

2、郭種樹合乎原理體現(xiàn)：其蒔也若子，其置也若棄

3、突出郭種樹原理的正確性的方法：對比

三）把種樹之道，移之于治民之道，揭示“長人者好煩其令”的社會弊病，點明主旨。分析第四段：

揭露的社會弊端：“長人者好煩其令”的社會弊?。ㄕy令繁）

弊端造成的社會危害：擾民害民，使民不得休養(yǎng)生息，所以困苦且疲憊。體現(xiàn)的治國思想：以民為本 表現(xiàn)方法：形象描繪

三、小結(jié)歸納：

1、作為記敘文，本文的特點如下：傳記性、寓言性、類比性、說理性

2、人物傳記：《垓下之圍》 《種樹郭橐駝》《馬伶?zhèn)鳌?/p>

4、體現(xiàn)民本思想的文章：《寡人之于國也》《種樹郭橐駝傳》

趙武靈王胡服騎射

一、服飾文化

二、司馬光 北宋 史學(xué)家

《資治通鑒》 編年體史書

司馬光砸缸的故事——智商問題

三、釋題：趙下令穿窄袖短衣、皮帶皮靴為特點的胡服，學(xué)騎馬射擊

四、文本閱讀

一)趙武靈王發(fā)出胡服騎射的命令

1、“趙武靈王北略中山之地——遂胡服” 1）趙要進(jìn)行的改革：胡服騎射

2）進(jìn)行改革的原因：鞏固邊防，擴(kuò)張領(lǐng)土，使趙國強(qiáng)大 3）人物描寫方法：語言描寫、行為描寫。

二）趙武靈王堅持改革，克服群臣反對的困難，政令終于得以實施。

能夠推行的根本原因是：采用正確的方法，符合國家的根本利益

推行的目的：加強(qiáng)邊防，擴(kuò)張領(lǐng)土

推行的意義：思想文化的變革，古代戰(zhàn)爭由車戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)轵T戰(zhàn)，有利于民族融合中心事件：說服公子成支持胡服騎射

分析：

1、“國人皆不欲——故愿慕公叔之義以成胡服之功也” 1）趙說服公子成的目的是：使他支持改革 2）趙胡服騎射的根本出發(fā)點是：利民為本

3）趙以公子成為突破口的原因：公子成是趙的叔父，權(quán)重朝野，他若反對，變革不僅難以推行還會造成統(tǒng)治集團(tuán)和國家的分裂；他若支持，不僅消除了變革最大的障礙，而且能帶動朝野共同變革。

4）趙變革成功的原因：

利民為根本出發(fā)點；以公子成為突破口；耐心說服，以理服人

2、“公子成再拜稽首曰——臣愿王孰圖之也”

1）大意：公子成以“變古道，逆人心”為由反對胡服騎射 2）公子反對胡服騎射的理由： 華夷有別，以“中國”老大自居（就如現(xiàn)在朝鮮，關(guān)上國門，閉門造車，手機(jī)都還沒普及）；

圣賢之教，禮儀之用是天下準(zhǔn)則，不可變；

“變古道，逆人心”，后患無窮 3）趙的改革體現(xiàn)哪些進(jìn)步思想： 大膽改革精神；

以利國利民為本，敢于打破傳統(tǒng)觀念；

民族平等，敢于打破華夷有別的觀念（56個民族）

堅信事理人心所向，不懼阻力重重

五、小結(jié)

變是根本（奧巴馬上臺的變革，伊拉克撤軍，與伊朗對話等；馬英九上臺的變革，實行通航通郵通商）要點：

1.趙武靈王推行胡服騎射的主要目的：加強(qiáng)邊防，擴(kuò)張領(lǐng)土。

2.趙武靈王能夠推行“胡服騎射”的根本原因：采用正確的方法，并且符合國家利益。3.《趙武靈王胡服騎射》的主要意義：思想文化的變革。

4.《趙武靈王胡服騎射》具體描述的中心事件：說服公子成支持胡服騎射。5.《趙武靈王胡服騎射》是古代戰(zhàn)爭中由車站轉(zhuǎn)變?yōu)轵T戰(zhàn)的重大歷史事件。6.《趙武靈王胡服騎射》成功的主要原因：以利國利民為出發(fā)點。7.《趙武靈王胡服騎射》主要的描寫方法：語言描寫 8.《趙武靈王胡服騎射》具有民族融合意義。9.歸納《趙武靈王胡服騎射》推行成功的原因： A 以利國利民的道理服人 B 以說服公子成為突破口 C 反復(fù)說服不強(qiáng)制推行 D 敢于打破傳統(tǒng)禮儀習(xí)慣 E 敢于打破華夷有別的觀念

前赤壁賦

一、蘇軾 “烏臺詩案”——人生仕途坎坷

二、文本解讀

一）情感變化：樂——悲——喜

二）到簫聲嗚咽而興人生無常之悲

1、第2段“客有吹洞簫者——泣孤舟之嫠婦” 1）修辭手法：對偶、比喻 2）“余音裊裊，不絕如縷”比喻的特點：“音”與“縷”作比，通感似比如，化抽象為具體

3）簫聲奠定的感情基調(diào)及其與下文的關(guān)系：悲傷。因悲而探究原因，引發(fā)下文關(guān)于人生短暫、生命無常的哀嘆。

2、第3段“況吾與子漁樵與江渚之上——托遺響于悲風(fēng)”。1）體現(xiàn)的人生態(tài)度：生命短暫，人生無常的悲觀人生態(tài)度。2）寫此人生態(tài)度的原因：

一是作者失意后思想上確有消極悲觀的一面，借此宣泄

二是為適意自然曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度樹靶，便于下文自我批判中求得精神解脫。

三）主客經(jīng)過相互辯駁，認(rèn)識歸于一致，因精神得解脫而再喜

1、第4段“客亦知夫水與月乎——而又何羨乎？”

1）闡發(fā)的哲理：變與不變

2）這一哲理針對性：批判生命短暫人生無常的消極人生態(tài)度

3）說理的特點：個別到一般，化抽象為具體（水和月亮來比喻變與不變的相對性，把抽象的哲學(xué)理念變得具體、形象、明白易懂）

2、第4段“且夫天地之間——而吾與子之所共適”

1）人生態(tài)度：適意自然、樂觀曠達(dá) 2）是消極還是積極的人生態(tài)度： 從社會功利的角度來看是消極的；從個體人生的角度來看是積極的 3）借景抒情說理的景物：清風(fēng)、明月 4）修辭手法：對偶

三、生活工作壓力，學(xué)會解壓，避免抑郁癥 知識要點：

1.《前赤壁賦》的內(nèi)在情感變化過程：樂——悲——喜 2.《前赤壁賦》借以抒情的三種事物：江水、明月、飛仙 3.《前赤壁賦》所繼承賦體的主要形式特點：主客問答 4.《前赤壁賦》行文的內(nèi)在線索：感情的變化

5.《前赤壁賦》中，蘇軾用來解脫精神苦悶的哲理是：“變”與“不變”是相對性 6.《前赤壁賦》主客問答中的“客”代表的是：思想矛盾中的消極面 7.《前赤壁賦》主客問答中的“客”主要的情感傾向：人生無常

8.《前赤壁賦》中主客最終適意清風(fēng)明月，流露的情感：適意自然，樂觀曠達(dá) 9.《前赤壁賦》中蘇軾對待仕途逆境的態(tài)度：適意自然，樂觀曠達(dá) 10.《前赤壁賦》所體現(xiàn)的賦體的特點：

主客問答，抑客伸主； 駢散相間，平易自然； 用韻自由，時疏時密

先妣事略

一、釋題：妣，亡母。先妣：已經(jīng)去世的母親。

二、歸有光

三、回憶勤勞、簡樸、待人厚道、嚴(yán)以教子的母親形象（每個人素描自己母親的形象）,主要采用細(xì)節(jié)描寫來塑造母親形象。

四、本文的中心思想：通過對母親短暫一生的記敘，表達(dá)作者深深地對母親的悼念之情，歌頌了母親樸實而勤勞的美德。

五、歸有光母親生前事

1、追憶母親一生多子、早逝（16出嫁，26去世）

儒人：明清時候用來封贈七品以下官員母親或妻子的名號。

解析第2段“正德八年五月二十三日——以二子肖母也” 1）母親去世的情景

2）人物描寫法：細(xì)節(jié)描寫 3）表現(xiàn)法：側(cè)面烘托

4）抒情法：寓情于白描中

2、母親勤勞、簡樸、關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的美德及娘家的概況

解析第4段“儒人之吳家橋——家中人聞吳家橋人至，皆喜” 1）母親的品格：勤勞、寬厚 2）人物描寫法：細(xì)節(jié) 3）表現(xiàn)方法：側(cè)面烘托

4）對母親的感情：通過敘事來懷念母親

3、母親死后子女們的情況和周家的情況及我的哀傷之情

六、小結(jié).（每個人素描自己母親的形象）知識要點：

1.《先妣事略》采用的主要的表達(dá)方式：敘事

2.孺人是明清時用來封贈七品以下官職的母親或妻子的名號。3.《先妣事略》主要的人物描寫方法：細(xì)節(jié)描寫

4.《先妣事略》中母親娘家的良好家風(fēng)和娘家人受歡迎，來刻畫母親形象，這種表現(xiàn)方法是：烘托表現(xiàn)方法 5.《先妣事略》的抒情方法是寓真情于細(xì)節(jié)白描中

6.《先妣事略》的總體藝術(shù)特色：作者不動聲色，讀者深受感動 7.先妣 指稱的是：死去的母親。

8.《先妣事略》中母親的主要品格是：勤儉、寬厚 9.《先妣事略》主要是抒寫懷念母親之情。

馬伶?zhèn)?——侯方域

一、切入：

二、本文屬于 人物傳記 倒序

三、敘述的主要事件：馬伶與李伶先后兩次技藝較量，馬伶先后反敗為勝，究其原因在生活中學(xué)習(xí)，精益求精。

四、作者寫此文的動機(jī)：借此諷刺朝中權(quán)奸。馬伶扮演奸相嚴(yán)嵩，卻因仿效當(dāng)朝宰相顧秉謙而一舉成功，這說明嚴(yán)顧二人是一丘之貉。巧妙地諷刺了顧秉簽是一個奸相。

五、分析文本

A．當(dāng)兩相國論河套。。

1．本段文字大意：描述馬伶與李伶第一次技藝較量的情景。2．整體上描寫的類別：場面描寫

3．運用的表現(xiàn)手法：側(cè)面烘托，通過坐客的情景描寫，從側(cè)面來烘托馬伶慘敗的局面 4．馬伶“易衣遁”體現(xiàn)的性格：正面行為描寫，表現(xiàn)馬伶恥為下人的倔強(qiáng)性格。B．其夜，華林部。。

1．本段大意：交代馬伶第二次技藝較量中大勝李伶的原因。

2．馬伶二次較量獲勝的原因：一是深入生活，潛心體驗，二是刻苦磨練，精益求精。

3．馬伶口述交代“拜顧秉謙為師”的好處：比正面直接描述原因更簡明，給讀者想象余地。4．這里諷刺了什么人：諷刺當(dāng)朝宰相顧秉謙，他像嚴(yán)嵩一樣。

六、馬伶成功經(jīng)驗的啟示：

文藝創(chuàng)作上要獲得成功，必須了解和熟悉生活，到生活中去學(xué)習(xí)。

一個人想要在事業(yè)上有所成就，就必須有吃苦耐勞、潛心專研、精益求精的精神。

六、小結(jié) 知識要點：

1.《馬伶?zhèn)鳌分行R伶與李伶的第一次技藝較量屬于：場面描寫

2.《馬伶?zhèn)鳌分邢葘戱R伶在第二較量中獲勝，再寫獲勝原因，這種敘述方法是：倒敘 3.《馬伶?zhèn)鳌分械年P(guān)鍵情節(jié)是：馬伶偷以當(dāng)朝宰相顧秉謙為師

4.《馬伶?zhèn)鳌否R伶偷以當(dāng)朝宰相顧秉謙為師的啟示：深入生活是藝術(shù)創(chuàng)造的根本途徑。5．《馬伶?zhèn)鳌返膶懽魈攸c有：

倒敘方式：先寫第二次技藝較量獲勝，再寫獲勝原因 詳略得當(dāng)：略寫馬伶生平，詳寫馬伶技藝較量反敗為勝

側(cè)面烘托：用觀眾的言表情態(tài)烘托馬伶第一次技藝較量慘敗

對比反襯：通過技藝較量中由大敗到大勝對比來反襯馬伶的從藝精神 場面描寫：第一次技藝較量大敗的生動場面強(qiáng)化了文章主題

西湖七月半 一、七月半：

三、西湖七月半——選自《陶庵夢憶》

四、中心思想：明末的杭州7月半游西湖的盛況，描繪西湖美景和民俗風(fēng)情。并描繪了5類游客看月情態(tài)，嘲諷達(dá)官貴人附庸風(fēng)雅的丑態(tài)和市井百姓干湊熱鬧的俗氣，標(biāo)榜文人雅士清高拔俗的情趣。五、三類人游西湖賞月的場面：

1、達(dá)官貴人：故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅

2、市井百姓：趕湊熱鬧

3、文人墨客：清高拔俗 解析：重點段落 A．樓船蕭鼓。。

1．描述的對象：達(dá)官貴人 2．此類人看月的心態(tài)：故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅 3．作者對此類人的態(tài)度：嘲諷態(tài)度 4．屬于哪類描寫：場面描寫 B．不舟不車。。

1．描寫的對象：市井百姓

2．此類人看月的心態(tài)：趕湊熱鬧，不故作姿態(tài) 3．描寫的種類：場面描寫 4.人物描寫的特點：簡練傳神 C．小船輕晃。。

1．描寫的對象：文人雅士看月者 2．此類人看月的心態(tài)：清高拔俗

3．作者對此類人的態(tài)度：贊賞的態(tài)度。

六、本文特點：

1、語言生動傳神

2、筆調(diào)輕松隨意詼諧 知識要點：

1.《西湖七月半》中嘲諷的對象有：達(dá)官顯貴；市井百姓

2.《西湖七月半》的寫作特點：運用對比方法；文筆輕松調(diào)侃；善于營造氣氛 3.《西湖七月半》選自張岱的：《陶庵夢憶》

4.《西湖七月半》的主旨是贊美：文人賞月的清雅

5.張岱《西湖七月半》中各類游客中，最欣賞：“看月而不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者” 6.晚清時候散文的主要形式：小品文

7.《西湖七月半》中人物描寫特點：簡練傳神 8.《西湖七月半》總體筆調(diào)特點：輕松調(diào)侃

9.《西湖七月半》總體描繪的是：明末西湖風(fēng)光，世風(fēng)民俗 10.《西湖七月半》的描寫屬于場面描寫

11．《西湖七月半》中作者最欣賞的描寫對象：文人雅士 12.《西湖七月半》中作者對達(dá)官顯客的態(tài)度是：嘲諷

13．《西湖七月半》中“杭人游湖”與“吾輩”游湖兩段的描寫關(guān)系是：對比

秋夜

一、魯迅：

先后棄醫(yī)從文。1918年，魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，這是他第一次用“魯迅”這個筆名發(fā)表文章，《狂人日記》也是中國最早的現(xiàn)代白話小說。代表作：小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《華蓋集》《而已集》等。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻?。

二、寫作背景：

發(fā)表于1924年12月。當(dāng)時北京的政治環(huán)境正如魯迅所說：“實在黑暗的可以！”魯迅在北京與北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治及封建勢力進(jìn)行著韌性的戰(zhàn)斗。他的內(nèi)心是矛盾、痛苦又壓抑的，但是他具有頑強(qiáng)不倦的戰(zhàn)斗精神，決不向黑暗勢力低頭?！肚镆埂氛亲髡吲c舊社會抗?fàn)幍降椎氖难?。但受制于?dāng)時惡劣的環(huán)境，魯迅只能采用一種隱晦的象征主義的表現(xiàn)方法，把自己強(qiáng)烈的思想感情藏匿在景物描寫之中。

三、《秋夜》體裁：散文詩（借景抒情、托物言志的散文詩）

四、本文的主題思想：

本文先寫棗樹、一次寫出夜空、小紅花、棗樹、夜游的鳥、笑聲、小青蟲等藝術(shù)形象，意味深長，揭露了黑暗社會的壓迫與迫害，歌頌了頑強(qiáng)抗擊黑暗勢力的勇士，同情了向往光明的被壓迫的弱勢力，祭奠了追求光明犧牲的年輕戰(zhàn)士，體現(xiàn)作者的戰(zhàn)斗精神和博愛胸懷。

五、文本分析

解析第2段：

1、本段運用的表現(xiàn)方法：象征

2、“夜的天空”寓意：黑暗的社會現(xiàn)實

3、修辭手法：比擬

解析第3段：

1、本段主要的表現(xiàn)方法：象征 主要的修辭手法：比擬

2、“小紅粉花”：象征向往光明的被壓迫者

3、作者對小紅粉花的感情：同情

4、“冷的夜氣”寓意：象征著黑暗社會的壓迫和迫害

5、“小紅粉花”的“夢”意味著：被壓迫者對光明的向往 解析第4段：

1、本段主要的表現(xiàn)方法：象征 修辭手法：比擬

2、棗樹象征頑強(qiáng)抗擊黑暗的勇士

3、棗樹的性格特征：主要是頑強(qiáng)抗擊黑暗的執(zhí)著戰(zhàn)斗精神。

頑強(qiáng)抗擊黑暗現(xiàn)實；

對黑暗現(xiàn)實有清醒的認(rèn)識； 雖遭傷害，仍頑強(qiáng)戰(zhàn)斗； 雖然顧忌，但更坦蕩

解析第8段

1、本段的表現(xiàn)方法和修辭手法：象征和比擬

2、“小飛蟲”寓意：追求光明的年輕戰(zhàn)士

3、“小飛蟲”的性格特征：執(zhí)著追求光明，有為光明而忘我或犧牲的精神。作者敬重他們，愛護(hù)他們，惋惜他們。

4、“火”象征著頑強(qiáng)抗擊黑暗的勇士

六、歸納文中的意象和象征意義

1、棗樹：象征頑強(qiáng)頑強(qiáng)抗擊黑暗勢力的勇士（贊美）

2、小粉紅花：向往光明的弱者（同情）

3、小青蟲：象征追求光明的戰(zhàn)士（祭奠）

4、天空：象征黑暗現(xiàn)實和統(tǒng)治者（憎惡）

5、月亮：象征統(tǒng)治者的幫兇（憎惡）

6、惡鳥：象征舊勢力（憎惡）

七、小結(jié) 知識要點：

1.《秋夜》中喻示一種頑強(qiáng)抗擊黑暗的韌性戰(zhàn)斗精神的形象是：飽經(jīng)滄桑、堅實挺拔的棗樹。2.《秋夜》中主要的表現(xiàn)手法：象征 3.《秋夜》的體裁：散文詩

4.《秋夜》所敬奠的對象是：舍身撲向燈火的可愛小青蟲 5.《秋夜》中象征著黑暗現(xiàn)實的意向：夜的天空 6.《秋夜》中主要歌頌的對象是：抗擊黑暗的勇士 7.《秋夜》中象征抗擊黑暗的勇士的意象是：棗樹

8.《秋夜》中小青蟲的象征意義是：抗擊黑暗的年輕戰(zhàn)士 9.《秋夜》中主要的修辭手法是：比擬

10.《秋夜》主要的象征意象：夜空、棗樹、小粉紅花、小青蟲 11.《秋夜》所抒寫的作者的主要情感是：

對黑暗社會現(xiàn)實的憎惡；

對抗擊黑暗的勇士的歌頌； 對向往光明的被壓迫者的同情； 對為光明而犧牲者的敬奠。

12.《秋夜》中，現(xiàn)實生活中舊勢力的象征物有： 奇怪而高的天空；窘得發(fā)白的月亮；夜游的惡鳥

13.《秋夜》中抗擊黑暗勢力的象征物有：小青蟲；棗樹；小粉紅花

第三篇：第2次——第3周升國旗儀式程序

升國旗儀式程序

一、升國旗儀式程序：

1、升旗儀式現(xiàn)在開始

2、第一項出旗

3、第二項升國旗，奏國歌，全體肅立。

4、第三項請學(xué)生代表講話

5、第四項請

6、升旗儀式結(jié)束，各班有秩序帶回。

二、國旗教育主題：

下周國旗教育主題：勇戰(zhàn)嚴(yán)寒

三、升旗班前期準(zhǔn)備工作：

1、依據(jù)學(xué)校確定的主題準(zhǔn)備學(xué)生講話稿。

2、升旗前、后安排本班兩名學(xué)生到總務(wù)處搬送音響設(shè)備，聯(lián)系徐

吉連老師。

3、班主任提前選好旗手，演練升旗過程；旗手服裝在升旗之前先

穿好，旗手服裝到團(tuán)委領(lǐng)??；升旗之后旗手服裝及時歸還團(tuán)委，聯(lián)系尹連府老師。

4、在升國旗之前由升旗手到團(tuán)委領(lǐng)取國旗，聯(lián)系尹連府老師。

5、班主任選一名學(xué)生做升旗主持，讓學(xué)生明確升旗時班級所站位

置（旗桿和全體學(xué)生之間），升旗之前提前站好隊伍。

四、升旗班后續(xù)工作：

1、每周一到周五早飯空由旗手升旗，下午放學(xué)前由旗手降旗，周五把國旗放回團(tuán)委，其余時間把國旗放在班內(nèi)。

2、遇到下雨天氣時，旗手及時降旗。

3、升旗儀式結(jié)束后，各班將演講稿交亓恒老師。

苗山中學(xué)

2013.12

珍惜時間 認(rèn)真學(xué)習(xí)

第四篇：第2次課物流法律法規(guī)教案

鄭州交通職業(yè)學(xué)院教師教案

第 2-1 頁

1.2物流概述

1.2.1物流的概念

按照我國國家標(biāo)準(zhǔn)《物流術(shù)語》中對物流(Logistics)的解釋，物流是指物品從供應(yīng)地向接收地的實體流動過程。根據(jù)實際需要將運輸、儲存、裝卸、搬運、包裝、流通加工、配送、信息處理等基本功能進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。1.2.2物流活動的特點

物流法規(guī)的特點決定于物流本身的特點。物流活動涉及的內(nèi)容多，活動范圍較大，關(guān)系眾多，而適用的法規(guī)、公約又有不同的層次和表現(xiàn)形式，因此，物流法規(guī)其實是一個相關(guān)法規(guī)的集合體，具有廣泛性、多樣性和復(fù)雜性。1.物流活動的范圍大

物流活動可以是在企業(yè)內(nèi)進(jìn)行，也可以是在企業(yè)外的一定區(qū)域范圍內(nèi)進(jìn)行，并隨著國際貿(mào)易而在全球范圍內(nèi)開展。物流涉及每一個企業(yè)甚至與每一個家庭都可能有聯(lián)系，因此，從物流一般劃分上便可以看到其活動范圍之廣。

2．物流活動是一項綜合和系統(tǒng)性的活動，其內(nèi)容包括運輸、儲存、裝卸、搬運、包裝、流通加工、信息處理等；而且對于企業(yè)而言，有供應(yīng)物流、生產(chǎn)物流、銷售物流，還有回收物流、廢棄物物流等，可以說涉及到貨物買賣、保險、運輸、儲存、包裝、加工服務(wù)、配送、裝卸、短距離搬運、信息安全，甚至環(huán)境保護(hù)等眾多領(lǐng)域。

3．物流活動的參與者多

物流活動內(nèi)容的廣泛性決定了物流服務(wù)提供者存在形式的多樣性?？梢哉f從事運輸、倉儲、包裝、信息等各種物流服務(wù)的企業(yè)都是物流活動的參與者。但是，在嚴(yán)格意義上，對僅僅從事其中一項活動的企業(yè)來說，不應(yīng)該被認(rèn)為是物流企業(yè)，因為物流的核心是上述各項服務(wù)的整合、協(xié)調(diào)。1.3物流企業(yè)

1.3.1物流服務(wù)和物流企業(yè)的含義 1.物流服務(wù)的含義及分類

（1）物流服務(wù)的含義 物流企業(yè)不直接生產(chǎn)產(chǎn)品，而是在流通或交換過程中，將產(chǎn)品(半成品)零件或原料等從一地運往另一地，因此物流企業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)，即服務(wù)業(yè)。鄭州交通職業(yè)學(xué)院教師教案

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（2）物流服務(wù)的分類 根據(jù)物流服務(wù)是否跨越國境，物流服務(wù)可分為國內(nèi)物流服務(wù)和國際物流服務(wù)。2.物流企業(yè)的含義

物流企業(yè)是指專門從事與商品流通有關(guān)的各種經(jīng)營活動，依法自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧，具有法人資格的營利性經(jīng)營單位。物流企業(yè)以物流為主體功能，同時伴隨著商流、資金流和信息流。它涉及倉儲業(yè)、運輸業(yè)、批發(fā)業(yè)、零售業(yè)、外貿(mào)業(yè)等行業(yè)。

1.3.2物流企業(yè)的分類

1.根據(jù)從事物流業(yè)務(wù)范圍的大小不同，物流企業(yè)可分為單一物流企業(yè)和綜合物流企業(yè)

（1）單一物流企業(yè)。單一物流企業(yè)是指僅從事倉儲、運輸、包裝、裝卸等一項或幾項物流服務(wù)的物流企業(yè)。這類企業(yè)根據(jù)其從事的具體物流服務(wù)不同，又可以具體分為以下幾種類型：

(2)綜合物流企業(yè)。綜合物流企業(yè)是指從事原材料、半成品從生產(chǎn)地到消費地之間的運輸、儲存、裝卸、包裝、流通加工、配送、信息處理等全部物流服務(wù)的物流企業(yè)。

2.根據(jù)提供物流服務(wù)(主要指運輸)覆蓋區(qū)域是否跨越國境，物流企業(yè)可分為國內(nèi)物流企業(yè)和國際物流企業(yè) 1.4物流法律法規(guī)

1.4.1物流法律制度的概念、特征和調(diào)整對象 1.物流法規(guī)的概念、范圍和特點 1.4.2物流法規(guī)的特點 1.廣泛性 2.多樣性 3.綜合性

4.專門立法的困難性

1.4.3我國物流立法的現(xiàn)狀和體系化 1.我國物流法規(guī)的現(xiàn)狀

(1)涉及物流活動主體的法律規(guī)范。鄭州交通職業(yè)學(xué)院教師教案

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(2)涉及物流活動貿(mào)易環(huán)節(jié)的法律規(guī)范。(3)涉及物流活動運輸環(huán)節(jié)的法律規(guī)范。

(4)涉及物流活動倉儲環(huán)節(jié)的法律規(guī)范。(5)涉及物流活動包裝環(huán)節(jié)的法律規(guī)范。(6)涉及物流活動搬運、配送環(huán)節(jié)的法律規(guī)范。(7)涉及物流活動流通加工環(huán)節(jié)的法律規(guī)范.2.我國物流法規(guī)中存在的問題及相關(guān)建議(1)我國物流法規(guī)中存在的問題

1)與物流相關(guān)的法律規(guī)范不統(tǒng)一且過于分散

2)現(xiàn)行的不少具體領(lǐng)域的物流法規(guī)效力較低，水平較差，透明度不強(qiáng) 3)物流文法相對落后、；現(xiàn)行的不少物流方面的法規(guī)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展，更不能適應(yīng)我國加入WTO后物流國際化發(fā)展的需要。

4)我國物流業(yè)仍存在不少法律“真空地帶”，不少物流關(guān)系缺乏法律的調(diào)整與規(guī)范。

(2)完善我國物流法規(guī)的建議

1)制定統(tǒng)一的物流產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，建立物流業(yè)統(tǒng)一開放的市場 2)建立適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制的物流法規(guī)體系

3)完善適應(yīng)物流國際化發(fā)展需要的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)法規(guī)體系 4）完善物流行業(yè)協(xié)會組織

本章小結(jié)

我國大部分物流法規(guī)是在過去計劃經(jīng)濟(jì)體制或從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)體制過渡的社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境下制定并被沿用下來的，而當(dāng)前物流業(yè)發(fā)展所依托的經(jīng)濟(jì)體制、管理體制、市場環(huán)境等都已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，物流業(yè)作為一個新興的產(chǎn)業(yè)，其含義和實際內(nèi)容也與以前大為不同，但先前制定的法規(guī)有相當(dāng)部分并沒有因此而作出修訂。我國已經(jīng)加入WTO，物流作為一個主要的服務(wù)將逐步開放，物流業(yè)將逐漸變得國際化。在這種情形下，原有的物流法規(guī)存在的問題就更多了?？傊械奈锪鞣ㄒ?guī)大多已經(jīng)不能適應(yīng)物流業(yè)迅速發(fā)展的新形勢，甚至還阻礙了物流業(yè)的快速發(fā)展。

第五篇：2016秋季中班第7次課《走開綠色大怪物》

2016秋季中班第7次課《走開，綠色大怪物》

一、童謠誦讀說到“撒尿”這個話題，孩子們很敏感。大部分小朋友是開懷大笑；稍微靦腆些的小朋友是甜甜的抿嘴笑；還有些小朋友好像有些失控，一直笑，一直笑。出示童謠前，問到小狗是怎么撒尿的時候，有人認(rèn)為是站著，有人認(rèn)為是坐著；當(dāng)問到小豬是怎么撒尿的時候，很多人捏著鼻子，估計嫌小豬太臭。當(dāng)老師誦讀完童謠之后，孩子們自然就找到正確答案了。短短的兒歌，豐富了小朋友們的百科知識，今天小朋友們誦讀都很好，表揚！

二、繪本閱讀出示封面，幼兒觀察。

幼：魔鬼/怪獸/外星人/恐龍/妖怪/怪物……師：這是一本關(guān)于怪物的書，想不想聽？幼：想。（雖說很怕，但孩子們從心底里還是很喜歡怪物故事的，特別想知道這個怪物到底長什么樣。）故事就這樣開始了——綠色大怪物有兩只黃色的大眼睛，有一個藍(lán)綠色的長鼻子，有一個長滿白色尖牙的紅色大嘴巴，有兩只扭曲的小耳朵，有一頭亂蓬蓬的紫色頭發(fā)，還有一張可怕的綠色大臉！第一頁，上面全是黑的，這就讓人不禁想到了晚上。晚上一個在家睡覺，有點怕，更可怕的是還有一雙大眼睛盯著你看。這本書設(shè)計很特別，為了凸顯眼睛，特意制作了洞洞，讓人看上去感覺真的有一雙眼睛。每翻開一頁，都有不一樣的變化。這個大怪物就這樣一點一點的呈現(xiàn)在我們的面前了。這時再來看一看這個所謂的大怪物，一點也不嚇人，反而覺得挺可愛，很多孩子都笑了起來。合上書，我讓孩子們再來回憶一下這個大怪物長什么樣。孩子們你一言我一語，七拼八湊把怪物的模樣表達(dá)出來了。其實禹老師更希望有個小朋友們能完整的表達(dá)出怪物的模樣。師：我們有什么辦法把大怪物趕走呢？幼：開槍/射箭/用刀刺/炸彈/石頭砸（呵呵，怎么全是暴力呀?。煟耗銈儎偛畔氲霓k法很多，禹老師也想到了一個辦法，很簡單，很輕松，就是不知道靈不靈。讓我來試試吧！于是我模仿魔法師的樣子開始念咒語：“咪哩媽哩轟！”順勢翻開到下一頁，果真怪物的頭發(fā)沒有了。孩子們先是一愣，接著就是大叫：“頭發(fā)沒有了，頭發(fā)沒有了?！蔽页脛萦帜睿骸斑淞▼屃ㄞZ！”耳朵沒有了。這時根本不用我去維持課堂紀(jì)律，一雙雙的眼睛全神貫注的看著我變戲法，只要變沒了，就是一陣歡呼！呵呵，他們真把我當(dāng)魔法師了。于是，我問：“你們想不想當(dāng)回魔法師？”答案當(dāng)然是肯定的，迫不及待的。于是在我的領(lǐng)導(dǎo)下，我們一起念起了咒語，逐一趕跑怪物，直到什么也沒有了。你是嚇不倒我的！走開，亂蓬蓬的紫色頭發(fā)！走開，兩只扭曲的小耳朵！走開，藍(lán)綠色的長鼻子！走開，綠色的大臉！走開，紅色的大嘴巴！走開，白色的尖牙！走開，兩只黃色的大眼睛！走開，綠色大怪物！永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不準(zhǔn)回來！直到我說可以。怪物被趕走了，我們一起歡呼、跳舞、慶祝，可開心啦！

三、拓展活動聽完這個好玩的故事，我們也來做個怪物面具吧！萬圣節(jié)到了，那就做個南瓜面具。看寶貝們多用心！看看最后的勞動成果 【金水桶少兒培訓(xùn)】