第一篇：初中寓言教案
教學(xué)過程
（一）《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯為什么來到凡間？
2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？（注意引導(dǎo)學(xué)生留意宙斯和赫拉的身份）
3.結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？
4.分析人物性格，點明寓意。
5.小結(jié)寫作特點。
6.學(xué)生利用課余時間搜集寓言故事，在課堂上由學(xué)生自己講“夜郎自大”“井底之蛙”等有同樣寓意的故事，開展交流活動。
（二）《蚊子和獅子》 獅子認為自己是森林之王，能打敗所有的動物。一只蚊子不服氣，跑去挑戰(zhàn)獅子。獅子輕蔑的說：“你這小蚊子，我用兩根手指就能把你捏死！”蚊子說：“你長得這么高大，可根本不是我的對手！”獅子聽了非常生氣，用手去抓蚊子?？墒俏米訉ｉT咬獅子沒毛的地方，獅子氣得把自己的臉都抓破了。最后獅子要求停戰(zhàn)，也承認蚊子比自己厲害。蚊子非常得意，哼著歌在空中飛來飛去。可是一不注意，居然一頭撞在蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。這個故事告訴我們：及時取得了成功，也不能驕傲自滿。
1.蚊子為什么能打敗獅子？
2.蚊子為什么會敗給蜘蛛？
3.點明寓意。
4.小結(jié)寫作特點。
5.請學(xué)生說出知道哪些點明同樣寓意的故事。（《龜兔賽跑》）
6.請給課文加上一個不同的結(jié)局。
板書設(shè)計
《赫耳墨斯和雕像者》————《伊索寓言》
想
身價（自命不凡，妄自尊大，愛慕虛榮）
問
說明了自命不凡，愛慕虛榮的人，結(jié)果往往只會適得其反，遭到別人的輕視。
情節(jié)一波三折。
《蚊子和獅子》————《伊索寓言》
勝 敗
獅子———蚊子———蜘蛛
揚長避短 得意忘形
———驕兵必敗
———構(gòu)思精巧，擬人神似，描寫生動。
教案點評：
寓言故事本身簡單明了，因此不過多地揣摩字句，而要在整體感知的環(huán)節(jié)上多下功夫。
探究活動
1.可把《蚊子和獅子》編排成課本劇，或者作為極好的朗誦素材，對學(xué)生進行朗誦指導(dǎo)，分角色朗讀等，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)生搜集伊索寓言的相關(guān)資料，以及搜集優(yōu)秀的寓言故事，如果條件允許，可以開一個寓言故事交流會。
第一課時（赫耳墨斯和雕像者）
導(dǎo)語
今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實同學(xué)們對寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學(xué)，家長、老師經(jīng)常用寓言故事對我們進行教育。同學(xué)們能舉幾個你聽過或讀過的寓言嗎？（中國的寓言大多凝成四言成語：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。）同學(xué)們能否說一說寓言有什么特點？（學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對人有教育作用等，教師應(yīng)加以肯定。）教師補充，寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。
世界上最著名的寓言家是被后人譽為“寓言之父”的公元前6世紀的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害?！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦占淼南ＥD寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴文井是我國現(xiàn)代作家，兒童文學(xué)家。
（－）明確目標
目標（略）
重點
1．了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識。
2．重點學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》，體會特點，理解寓意。
（二）整體感知
1．指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》
要求①讀懂故事，并能復(fù)述。
②查字典、詞典解決字詞。
③體會寓意。
（三）重點．難點的學(xué)習(xí)與目標完成過程
這則寓言內(nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分，下面請三位同學(xué)上講臺，不看書把故事 復(fù)述一下。三個同學(xué)中一個復(fù)述講述的部分，其他兩人分別復(fù)述赫耳墨斯和雕像者的語言。要求復(fù)述人物語言的同學(xué)要做到表情語氣準確。
全班同學(xué)對他們的復(fù)述進行評價。
教師在此基礎(chǔ)上進行點撥。
赫耳墨斯三次問話。神態(tài)、語氣一樣嗎？（不一樣。第一次問，神態(tài)平靜，問話簡潔，語氣也平直；第二問是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個銀元后“笑”
著問，復(fù)述時要抓住“笑”的表情，問話的語氣稍重一些。當(dāng)聽說赫拉的雕像“要貴些”
第二篇：初中伊索寓言讀后感
初中伊索寓言讀后感
初中伊索寓言讀后感1
小時候，從一部動畫片中認識了你，和主人公一起穿梭于你那奇幻的世界中，窺探玄機；于此刻，在書架的一角又與你的相逢，和你的作者們一起神游于是非黑白之中，齊聲吶喊。故事依舊，但我發(fā)現(xiàn)了你——《伊索寓言》是如此深沉，好像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。
你在耐心地向后來人講述著一個個深刻的教訓(xùn)。你把動物當(dāng)作人，也用動物影射人，那一個個簡短的小故事因此扣人心弦，一些不為我們察覺的真理便無聲地飄入腦海，慢慢積淀，使人們的底蘊漸漸變厚，走向成熟與老練。
你的故事，常常吊人胃口，既而一語破天機。如《蚊子和獅子》，先生動簡潔地描寫蚊獅、蚊蛛之戰(zhàn)，最后說：“經(jīng)過大風(fēng)大浪的英雄，常在小河溝里翻船?！卑l(fā)人深思。
有時呢，你欲言又止，給以人想象的余地。如《赫耳墨斯與雕像者》，結(jié)尾呢，你沒說。于是，甲就猜：他一定會揍雕像者一頓；乙想：他也許會用法力使雕像者把宙斯和赫拉的雕像當(dāng)饒頭，他自己的神像自己用10個銀幣買走吧；丙的想法更絕：他氣極了，回奧林匹斯山鬧罷工，被他父親宙斯叫來上了堂“政治課”，他痛改前非了。不知你本來想讓這個故事如何發(fā)展下去呢？我想一定會更有意思。
畢竟是老人，以前的事你記得清清楚楚。你為我們展示了古希臘社會平民的有趣場景，一草一物都說得細致入微，涉及諸如假發(fā)、狗項圈一類日常用品，把我們帶進了古希臘的家圓，我們可以從當(dāng)時的老鼠喜歡吃何種食物，推斷出一般人家中貯藏什么食物等，你還悲痛地告訴我們當(dāng)時的人以何種方法添購奴隸。你讓我們以歷史為鏡，
明天下興亡之道。但我們知道你也曾有過許多錯誤的言論，可我們也知道，要讓一位老人一下子接受新思想，不是一朝一夕的事，終有一天，你會拋棄天命與迷信的。正如你故事中的狐貍一樣，你的形象也在不停地隨著讀者的年齡而變化，少年當(dāng)你是老爺爺，青年當(dāng)你是大智者，老人當(dāng)你是老朋友，你是他們的函數(shù)，下一次我看你，你會變成什么呢？
但是，你沉默了，我知道，無論怎么變，你永遠是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)，一部受欺壓的下層人們的精神抗?fàn)幨罚?/p>
初中伊索寓言讀后感2
《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物。這本書主要講的一些動物的故事，他以非凡的智慧和哲思，以動物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個角落。里面的小動物們發(fā)生一些動人的故事，有狗和狼，公牛和羊，公雞和寶石等等，事情雖小，卻讓人發(fā)人深醒。
我最喜歡的是《龜兔賽跑》的故事。他講的是烏龜和小兔子賽跑的故事。烏龜那么慢，怎么會和兔子比賽跑呢?誰會是最后的勝利呢?可是結(jié)果卻是讓人大跌眼鏡的，是烏龜取得了勝利。原來啊，它們賽跑的時候，小兔子一直遙遙領(lǐng)先，它轉(zhuǎn)身跑了一圈的時候回頭看，烏龜還在原地慢慢的爬啊爬啊，一步一步的爬。小兔子想它那么慢，我肯定贏了，我先睡一會，醒了再跑，肯定還是我第一還要比什么呀!小兔子就睡覺了，睡了一會，看了看烏龜還在慢慢地爬啊爬，小兔子想還早呢，我再睡一會兒吧，等一會我加把勁就到了。它繼續(xù)睡，烏龜還是鍥而不舍得慢慢地爬，從小兔子身邊過的時候，小兔子睡得正香呢!
太陽下山了，小兔子也睡醒了，等它起來要跑的時候看到烏龜已經(jīng)在終點等它了。小兔子看到了，慚愧的低下了頭。我很喜歡這個故事，讀了這個故事，我明白了努力向上的人才會勝過那些驕傲自滿的人的道理。學(xué)習(xí)也是如此，我們不能一有好的成績就驕傲自滿，自以為是，要繼續(xù)努力，“虛心使人進步，驕傲使人落后。”堅持不懈的努力才會有好的收獲。
我也喜歡其他的故事，比如《蚊子與獅子》，這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人后面有能人，還有《狼和小綿羊》的故事。強者從弱者那里聽到的，通常只會是哀求和恭維。綿羊裝著膽子表達了自己對狼的憎恨，卻僥幸從惡狼的嘴下逃了出來?？梢姡袝r候，弱者的淚水不但換不回強者的同情和憐憫，反而會使強者更加兇惡，是弱者更加受到輕視。在一個弱肉強食的社會里，的確不應(yīng)該有太多的眼淚!
初中伊索寓言讀后感3
《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳甚廣的《伊索寓言》，其重要作者就是伊索。書中的成百上千篇寓言文字簡練，寓意深刻，其中有多篇已家喻戶曉。
在這上百篇寓言中，給我印象最深刻的是《貓和雞》，整篇故事——連標點符號——加起來一共才85個字。“有一天，貓不懷好意地、假惺惺地舉辦生日宴會，請來許多雞赴宴。雞剛一到齊，貓立刻就關(guān)上大門，把他們統(tǒng)統(tǒng)吃掉了。這是說，對于敵人不要抱有任何美好的希望，否則將遭受更大的不幸。”
這篇寓言的寓意讓我想起了初一時學(xué)的一篇古代文言文《狼》，它給我的啟示是面對惡勢力，要勇于斗爭，還要善于斗爭。
在《貓和雞》中，雞無法識破貓的詭計，因此上當(dāng)受騙，全軍覆沒。在現(xiàn)實生活中，也有類似的案例。比如網(wǎng)絡(luò)詐欺。加利福尼亞州立大學(xué)的杰羅姆·杰克遜在進行一番獨創(chuàng)性的研究后，在《美國刑法評論》1994年春季號上報告了他對一個他稱作“詐騙高手”的新犯罪團伙的調(diào)查結(jié)果。這些職業(yè)小偷通過偽造申請或電子偷竊獲取信用卡，然后將它們在國際上流通，以騙取錢財。這些年輕人在貧困中長大，他們希望過上“好日子”。他們?yōu)樽约旱钠垓_技巧感到得意洋洋，甚至狂妄到覺得他們不會被抓住。的確，在杰克遜對他們進行跟蹤調(diào)查的5年間，他們中沒有一個人被抓住。
在《狼》中，屠夫不但識破了狼的詭計，還勇于斗爭，善于斗爭。我們中小學(xué)生以及幼兒園的兒童是綁架犯最集中的.目標，因此，我們要學(xué)習(xí)如何分析問題，辨別好壞，保護自己。不和陌生人說話、不接受陌生人的好處等等勸告雖然聽過成千上萬次，但到了關(guān)鍵時刻還是會有人掉入陷阱。
《伊索寓言》給我大大小小的啟示有不少，我會時常拿來看看、學(xué)習(xí)的。
初中伊索寓言讀后感4
這本書通過一個個小故事使我明白了很多大道理。
《螞蟻報恩》這個故事使我懂得了感恩。主要講了螞蟻掉入水中鴿子丟給螞蟻樹葉，螞蟻得救。又一次，獵人要射鴿子，螞蟻狠狠的咬住獵人的腳，鴿子得救。它讓我明白：感恩，是心靈里開出的一株花，“感”是莖葉，“恩”是花朵。如果每一個人和動物都心存感激，心靈便百花滿園，世間便花香如雨。所以，今后我一定要做到感恩，感謝父母給予我生命及美麗的家;感謝老師傳授給我知識，教我為人處事之理;感謝同學(xué)和我同甘共苦，伴我走過每一天;感謝挫折使我永不放棄，努力追尋夢想。
我還從《兩個朋友》一文中，明白了交友要謹慎。這篇文章主要講了瘦子和胖子一起遇難，但瘦子卻不顧胖子，自己逃生，但好在胖子急中生智，脫離了危險。所以，朋友間必須患難與共，才談得上真正的友誼。你有傷心的事情，他也哭泣;你睡不著，他敢難入眠。不管你遇上任何困難，他都心甘情愿為你分擔(dān)。這樣的人才是真正朋友而不是面扮笑臉的敵人。
《螞蟻和蟈蟈》這個故事告訴我們要勤勞。主要講了一只螞蟻夏天時就開始儲存過冬的糧食，蟈蟈卻總說“不著急”，到了冬天，蟈蟈請求螞蟻給它點兒食物，螞蟻卻不屑一顧。只有付出，才有收獲，要想得到，就要用勤勞的雙手去創(chuàng)造。哦!我不禁慚愧極了，在學(xué)習(xí)時，我有時會投機取巧，不想背課文，不認真做作業(yè)，貪玩，不勤奮……蟈蟈的事件給了我一個警告，做事要勤奮努力。
還有《獅子和蚊子》這篇文章，我明白了人不能驕傲自大。主要講了蚊子在獅子臉上到處叮咬，戰(zhàn)勝了獅子，卻因為驕傲自大被蜘蛛吃掉了?！膀湴潦谷寺浜蟆闭稳萘诉@只蚊子。以前，我也因考了好成績，被老師表揚而沾沾自喜過，現(xiàn)在看來我真的不應(yīng)該這樣，應(yīng)該更加努力、進取，精益求精，好上加好。
這些故事給我的感觸很深，使我學(xué)會了勤勞、謙虛、擇友和感恩。但是，我對感恩有著更為深刻的理解，我覺的我們應(yīng)該懷著一顆感恩的心去看待社會，看待親朋，那么，我們就會感受到快樂。所以，今后，我們要放開我們的胸懷，讓霏霏的雨滴洗去我們心靈的污垢。學(xué)會感恩，因為它會使世界更美好，更充實!
初中伊索寓言讀后感5
《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集。它的內(nèi)容非常豐富，故事中的角色大多是擬人化的動物，作者通過這些寓言故事來體現(xiàn)日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良;有的教導(dǎo)我們要惜時、勤勞;有的警示我們要尊重他人，不要驕傲......
在《螞蟻和蚱蜢》這個故事中：螞蟻在炎熱的夏天，即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運、儲備糧食，毫不懈怠;而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒，好不自在。當(dāng)冬天來臨，積雪覆蓋著大地，螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著，而蚱蜢卻饑餓纏身，隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊!如果我們現(xiàn)在不能像螞蟻那樣勤奮工作，努力學(xué)習(xí)，長大以后只能像冬日里的蚱蜢那樣茍延殘喘般生活。
在《馱鹽的驢》這個故事中，一頭驢子由于在過河時不小心滑到河里，致使背上鹽袋里的鹽融化，得到一個輕松托運的機會。第二次時，它自以為掉到水里還可以再輕松一些，于是又故意讓自己帶著貨物跌進水里，這次它背上的棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出來，淹死了。這個故事說明：凡事只憑借自己的感覺做事，不用大腦加以分析判斷，肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶，處處想著投機取巧，結(jié)果可能就只能像這頭驢子一樣，只是搬著石頭砸到自己的腳。
在看到兩只羊在獨木橋上巧遇，可是卻都因為個性固執(zhí)而互不相讓。當(dāng)它們頭頂著頭，角對著角都想用力量逼退對方的時候，卻因為失去平衡雙雙不幸地落進河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨，我跟弟弟去吃早餐出來，遇到2個叔叔因為停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一起，他們多么像《兩只小羊》的真實寫照啊!其實生活中，我們也會常常遇到這樣的事情，學(xué)會禮讓對方才是最正確的選擇。為什么要逞一時之勇害人害己呢?
《伊索寓言》里每一個故事，背后都隱含著做人的道理，這需要讀書的人認真去體會。
初中伊索寓言讀后感6
每首伊索寓言都含著智慧的言語，指導(dǎo)人在某方面如何更好地把握和處理。人在面對每天的事物，自身的解決能力是夠用的，但有些事件的出現(xiàn)跟自己的相關(guān)度比較大而影響判斷。伊索寓言這似“顧左右而言他”的說理形式總能恰如其分地點播你。
《擠牛奶的姑娘》說的是一個姑娘一大早就已經(jīng)擠了一大桶的牛奶。頭頂著牛奶就去集市上賣掉她。閑著也是閑著，腦袋就開始了奇妙的幻想，“哈哈，擠了一大桶奶，等會兒就可以賣出個好價錢。那么我得來的錢就可以給自己買一身漂亮的衣服，然后我就參加舞會。在舞會上我光彩照人，就會有人邀請我跳舞。哈哈哈，想想就開心?！辈挥勺灾鞯啬_步也輕盈了，原來她迫不及待地跳起了舞步。沒走幾步左腳一絆，“?。 彼さ沽?，牛奶也跟著倒了下來。坐在地上的她都看傻眼了，“哎，我的牛奶，我的裙子，我的舞會都沒了?！睅е张Ｄ掏昂蜐裢傅娜棺樱媚锞突丶伊?。媽媽看到她這般就說，“孩子啊，算盤打得太早了?！?/p>
可不，我常常做著我的作業(yè)的時候，就開始發(fā)呆：這作業(yè)很快就做完了，然后我就跟我的小表弟一起出門探險，挖到寶藏。然后把它拿去賣了，就有好多錢，想做什么就做什么。我可以環(huán)游世界一圈，然后買自己喜歡吃的，對，還有上次媽媽沒給我買的變形金剛把它買下來。哈哈，我買一艘大船，讓我的同學(xué)們羨慕我。許久后，天都黑了。媽媽讓我去吃飯的時候我才發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)才寫了半頁。老師說夢想是可以有的，但“夢想”跟“幻想”差太遠了。夢想說難實現(xiàn)的，但通過一步步不懈的努力有天是可以達成的。但幻想的話就是飄在天空中的云，看過去很美，但實際上啥都不是。偶爾幻想下也是很美的，會讓累了的自己放松下，但是太久了就不想努力。爸爸也說，做人要腳踏實地，雖然我不太懂。但不能總在做作業(yè)的時候想著探險，真正的探險就在現(xiàn)在的生活中。
初中伊索寓言讀后感7
整個暑假，我流連在小小書香世界里——爸爸利用休息的時間為我打了一個小書柜。書柜雖然簡陋，上面的書卻摞得整整齊齊;家里雖然拮據(jù)，爸媽卻從沒因為我要買書而說個“不”字。
最近，我被《伊索寓言》中《雞和珍珠》的小故事所觸動。有一天，一只雞啄來啄去滿地尋找食物。突然間，它從一堆廢棄的樹葉中發(fā)現(xiàn)了一顆珍珠，惋惜地說：“如果你的主人找到了你，他會非常高興?？晌乙獙ふ业氖敲琢＃皇悄?，對于我來說，你毫無用處?！?/p>
這讓我聯(lián)想到不久前發(fā)生的那件事。很多同學(xué)去旅游了，坐飛機、坐火車、自駕游，北京、西安、大草原……可是我呢……媽媽曾經(jīng)久病臥床，花去了家里所有的積蓄;爸爸沒日沒夜上班賺錢，還是無法改變家里的情況。
當(dāng)好友們神采飛揚地與我聊起旅途中的所見所聞，我只有羨慕的份，甚至有一些嫉妒和委屈。為什么我的父母每天埋頭工作，不能像別人的父母一樣陪伴孩子?為什么我生在一個苦苦為生計奔忙的家庭?
那天，我最好的朋友邀請我一起去黃山游玩。欣喜過后，我還是清醒地明白，即使爸爸媽媽同意讓我去，我又怎么能忍心拿著他們節(jié)衣縮食省下來的錢去旅游呢?
爸爸媽媽下班回家，看我失魂落魄的樣子，焦急地問我怎么了?？粗麄儼甙椎念^發(fā)，渾黃的眼睛，我拼命搖了搖頭，笑了一笑——那真是一個比哭還難看的笑容。他們并沒有追問什么。
那天晚上，我破例沒在睡前看書，只把頭埋在被窩里，輕輕啜泣。
清晨，如往常一樣，當(dāng)我醒來，爸爸媽媽已經(jīng)去上班了。飯桌上放著兩只用塑料袋包著的包子，旁邊還有一張紙——是從報紙上撕下來的一角。那上面寫著歪歪扭扭的一行字：
“孩，是巴媽沒用，沒讓你過上好日子，請原亮我們”。
眼眶生疼生疼的，卻流不出眼淚來。心里滿滿的，有什么溢出來，使我全身震顫起來。哎，我這可愛的爸爸和媽媽呀!良久，我把這一角紙端端正正地疊了起來，夾在《雞和珍珠》那一頁。
爸爸媽媽就是我最珍貴的“米”，就算拿金子來，我也不換!感謝上天讓我擁有這樣的父母，你們沒有家財萬貫，卻給我無盡的溫暖;你們沒有多情的話語，卻給我人世間最珍貴的情意;你們沒有璀璨的珍珠，我卻只愿你們是一顆米粒，雖然樸實但不凡!
第三篇：寓言兩則教案
寓言兩則
一、教學(xué)目標：
1、了解寓言這種文學(xué)形式
2、正確流暢地朗讀和背誦課文，同時了解和積累一些重要的字詞句的意思及用法
3、了解寓言所蘊含的道理，并能說出自己的理解
二、教學(xué)重點及難點：
1、了解和掌握文言實詞和虛詞的意義及用法
2、體會兩則寓言中所蘊含的深刻道理
三、課時安排：兩課時
四、教材分析：
《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，寧可相信量好的尺寸也不相信自己的腳，結(jié)果沒有買到鞋的故事，借此諷刺世上很多人不顧實際情況，只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是戰(zhàn)國時，楚國有個人乘船渡江，他佩帶的劍掉到了江里，他馬上在船舷上刻了一個記號，船靠岸之后，他立即從刻下記號的地方跳進水里去找自己的劍，結(jié)果當(dāng)然是無功而返。這則寓言故事，用來諷刺那些辦事拘泥固執(zhí)，不知變通的人。
五、教學(xué)方法：朗讀法、講解法、多媒體展示法
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入
在我們每天所進行的成語故事演講中，有些同學(xué)講的是寓言故事，大家還記得有哪些么？
——揠苗助長、疑鄰自盜、狐假虎威?? 說是說了這么多，可大家知道什么是寓言么？
——（投影）明確：通過短小的故事，表達深刻的道理（寓意）。
一般來說，我們看到的都是已經(jīng)翻譯成白話文的寓言故事，今天，我們一起來看看兩則流傳幾千年的用文言文寫成的寓言故事。
——（投影）
（二）《鄭人買履》教學(xué)
1、作者簡介：
——韓非子（約公元前280—公元前233年）即韓非。戰(zhàn)國末期思想家、政治家。是當(dāng)時思想家荀卿的學(xué)生。他繼承和發(fā)展了荀子的法家思想，吸取了他的法家學(xué)說，成為法家的集大成者。他的著作后人稱《韓非子》。（也可講講韓非子與李斯、秦王之間的故事“寡人得見此人與之游，死不恨矣”）
2、讀準字音和語句之間的停頓。
——接下來，咱們一起打開課文，翻到第18頁，咱們先請一位同學(xué)把這首寓言讀一遍，大家看看，他在讀的過程中，有沒有讀錯的字詞。
——（投影）糾正之后，全班齊聲朗讀。
3、讀通課文，了解字詞句及全文的意思。
——具體講解第一句話：鄭人（有欲買履者），先自度其足，而置之其坐。
鄭人：鄭國人。履：鞋子。度（duó）：量長度，——度德量力。而，連詞，連接兩個分句。之：這里指量好的尺寸。坐：同“座”，座位。（講一下通假字）
有個鄭國人，想去買鞋子，事先量了自己的腳，把量好的尺寸放在自己的位置上?！v解完之后（投影鞏固）
——具體講解第二句話：至之市，而忘操之。
之：動詞，到……去。市：明確，市是集市、物品交易的場所，而非城市。而：連詞，連接前后的兩個分句，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。操：拿在手里。之：這里指量好的尺寸。（在及物動詞后面，所以肯定是名詞，做賓語）
到了前往集市的時候，卻忘了帶上它?！v解完之后（投影鞏固）
——具體講解第三句話：已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。
持，拿著。度（dù），名詞，這里指腳的尺寸。（可與上文的另一個讀音進行比較，加深印象。）反，返回，同“返”。取，拿的意思。
已經(jīng)拿到鞋子，（才發(fā)現(xiàn)忘帶尺寸）就對賣鞋的人說：“我忘了帶尺寸?！本突丶夷贸叽?。——具體講解第四句話：及反，市罷，遂不得履。罷，結(jié)束，這里指集市的交易已經(jīng)結(jié)束了。遂，終于。等到他有返回集市時，集市已經(jīng)散了，最終沒有買到鞋。——講解完之后（投影鞏固）
接下來是兩句對話。人們看到他這種做法，覺得很奇怪，所以就問了：“何不試之以足？”他說什么？“寧信度，無自信也。”首先來看第一句話，何不？——為什么不，“試之以足” 是倒裝句，即“以足試之”。這里的“之”指履。他的回答是：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！倍龋亢玫某叽a。自信，即信自，相信自己。（并非沒有信心）自，代詞，自己。
——講解完之后（投影鞏固）
3、讀完這個故事后，你覺得鄭國人是個怎樣的人？ ——固執(zhí)、迂腐
通過這個故事，你明白了什么道理？
——人不能墨守成規(guī)，而要重視根據(jù)實際得出的體會和結(jié)論?！ㄍ队埃?/p>
4、再讀，讀出其中的韻味
想想看，對于文中的兩局對話，應(yīng)該以怎樣的語氣讀出?
——別人的疑惑不解，他自己的懊惱和執(zhí)迷不悟的神氣。（全班齊讀）作業(yè)：
1、熟讀并背誦課文。
2、做完《同步探究》相關(guān)內(nèi)容。第二課時
（一）背誦《鄭人買履》
（二）進入《刻舟求劍》的教學(xué)
1、作者簡介
——呂不韋（？--前235），戰(zhàn)國末年政治家。原為大商人，后被任為相國，封文信侯。秦王贏政年幼即位，尊呂不韋為仲父。后因罪被免職，在遷往蜀郡途中自殺。
——《呂氏春秋》也稱《呂覽》，呂不韋使其門客各著所聞，集論成書?！耙蛔智Ы稹?/p>
2、讀準字音和語句之間的停頓。
——接下來，咱們先請全班男同學(xué)把這首寓言讀一遍，其余女生聽清楚了，他們在讀的過程中，有沒有讀錯的字詞。
——（投影）糾正之后，全班齊聲朗讀。
3、讀通課文，了解字詞句及全文的意思。
——具體講解第一句話：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！?/p>
楚人，楚國人。其，他的。遽，立刻，急忙。契，雕刻——鍥而不舍。其，那，那個，指示代詞。是，代詞，“是可忍孰不可忍”。這，這兒，指楚人所刻之處。所從墜，劍墜落之處。所（從）＋動詞＝所字結(jié)構(gòu)
……的……所從＋墜＝墜落的地方，還有類似的結(jié)構(gòu)嗎？ 所契者：刻的地方
有個楚國人渡江，他的劍從船中掉到水里，急忙在船邊刻上記號，說：“這兒是我的劍掉下去的地方?！?/p>
——講解完之后（投影鞏固）
——具體講解第二句話：舟止，從其所契者入水求之。
止，停止，船至江邊而止。其，那個。所契者，指船上刻記號之處?！v解完之后（投影鞏固）船停了，從他刻記號的地方下水找劍。楚人在這樣的情況下還能拿到劍嗎？為什么？
不能。引入接下來的一句話“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？” ——具體講解第三句話：舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
惑，迷惑，糊涂。不亦……乎，是古人常用的一種固定句式，表示委婉的反問語氣?！坝信笞赃h方來，不亦樂乎？”
船已經(jīng)前進了，但是劍不會隨船前進，像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
——明確，這句話是作者的議論，點明看法，起到補充說明、畫龍點睛的作用。我們要隨著情況的變化而改變觀念和方法。
4、讀完這個故事后，你明白了什么道理？
——世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，也應(yīng)當(dāng)隨著情況的變化而變化。
——（投影）
5、再讀，讀出其中的韻味
想想看，對于文中的兩句對話，應(yīng)該以怎樣的語氣讀出?
——要讀出同船人催他時著急懷疑的語氣和那個掉劍人不慌不忙，十分自信的語氣。（全班齊讀）
6、這兩則寓言我們學(xué)完了，大家看看這兩則寓言有哪些相似之處？
——形式上看篇幅短小，情節(jié)完整，敘事生動，語言簡潔明了，有很強的藝術(shù)魅力
主題：文中所諷刺的都是因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通，不懂得根據(jù)實際情況采取靈活對策的人。
作業(yè)：
1、熟讀并背誦課文。
2、做完《同步探究》相關(guān)內(nèi)容。
3、選擇兩則寓言中你喜歡的一則，小組表演，注意豐富人物的語言、動作、神態(tài)。
第四篇：《寓言二則》教案
姜堰區(qū)勵才實驗學(xué)校
初一語文備課組
古代寓言二則
教學(xué)目標： 了解作者及相關(guān)情況。2 弄懂寓言故事的內(nèi)容。掌握相關(guān)文言詞匯的意義、用法。背誦課文，并能用自已的語言繪聲繪色的講述兩則寓言故事。5 理解故事寓意。教材分析
一、了解寓言。
“寓”寄物，“言”講道理，寓言是一種具有深厚群眾基礎(chǔ)和悠久歷史的文學(xué)樣式，它通常是通過短小精悍又富于風(fēng)趣的動物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法寄予一種思想哲理或經(jīng)驗教訓(xùn)，優(yōu)秀的寓言故事往往在給人以美的享受的同時發(fā)揮其深刻的思想教育作用，增長人們的智慧和才干。
二、主題思想
《鄭人買履》這篇寓言以簡潔生動的語言敘述了古代有個鄭國人去集市買鞋，因只相信量好的尺寸卻不相信自己的腳，結(jié)果沒有買到鞋的故事，諷刺世上很多人不顧實際情況只相信教條的做法。
《刻舟求劍》講的是這樣一個令人捧腹的故事，楚國有個人過江時佩帶的劍掉到了
江里，他馬上在船舷上刻了一個記號。船靠岸之后，他立即從刻下記號的地方跳進
水里去找自己的劍，結(jié)果當(dāng)然是找不到的。這則故事，用來諷刺那些辦事拘泥固執(zhí)，不知變通的人。教學(xué)過程
第一課時
一、導(dǎo)入新課
我國寓言故事很多，請選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽，讀過這些寓言故事之后，你明白
了一些什么樣的道理。
1、龜兔賽跑
2、守株待兔
寓意：驕傲使人落后、失敗
不勞而獲的僥幸心理是危害自己的
3、說說你對寓言這種文學(xué)體裁的認識。
二、學(xué)習(xí)新課
了解出處和作者。初讀課文。
（1）老師范讀，注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語調(diào)。（2）學(xué)生自讀，體會朗讀節(jié)奏，了解大意。（3）指名讀，糾正。（4）學(xué)生齊讀。
（5）概括說說故事大意，注意事情的發(fā)生和發(fā)展。翻譯課文。
（1）獨立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書。（2）合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字。（3）老師巡回釋疑。
（4）合作交流，把握課文內(nèi)容。再讀課文,了解故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果。
把握寓意。（1）買鞋者是一個什么樣的形象？文章是怎么刻畫這一形象的？（2）說說故事的寓意，現(xiàn)實生活中有這樣的人嗎？舉個實例說明。
買鞋者是個死板、固執(zhí)又愚蠢的人，文章用一系列動詞勾畫了他相信量好的尺寸不相
信自己腳的蠢態(tài)，又通過對話諷刺了死搬教條者徒勞無益的結(jié)局。
寓意：諷刺那些做事不注意從實際出發(fā)，教條主義的人。
現(xiàn)實意義：我們在處理實際問題時，不能盲目照搬抄現(xiàn)成的東西，而要注意一切從實姜堰區(qū)勵才實驗學(xué)校
初一語文備課組
際出發(fā)，以免出現(xiàn)不應(yīng)該的失誤。
多形式背誦課文。
三 布置作業(yè)
1、課后鞏固本課文言字詞意義用法。
2、拓展閱讀。早讀課本相關(guān)篇目。
第二課時
一、導(dǎo)入新課，簡介作者和出處。
二、初讀《刻舟求劍》并思考：
這篇文章主要講述了一個怎樣的故事？告訴我們一個怎樣的深刻道理？
三、細讀課文、理解感悟。
1、范讀，自讀，指名讀。
2、結(jié)合書下注釋，理解文章大意。
3、合作交流，師生互動釋疑。
四、疏通全文，把握文章結(jié)構(gòu)。
五、有感情朗讀全文，思考：
楚人的寶劍墜入水后，他是怎么做的？他能找到劍嗎？他怎么做才能撈到寶劍？
明確寓意，談受到的啟發(fā)
1．涉江的人可笑在哪里？幫那個人總結(jié)一下教訓(xùn)。
2．現(xiàn)實生活中有沒有這樣的事情，舉例說一說。
內(nèi)容小結(jié)：文章通過“刻舟求劍”的故事說明不懂得隨著情勢的變化而變更自己的觀念和方法，就不會獲得預(yù)期的結(jié)果。諷刺了那些辦事愚蠢、不知
道事物會變化的人。
六、拓展延伸：
1、生活中有“刻舟求劍”這樣的人嗎？你想怎樣提醒他呢？
2、成語造句 例：（1）
家長們以當(dāng)年學(xué)習(xí)的方法來要求如今的孩子無異刻舟求劍。
（2）時代在發(fā)展，社會在進步，如果還用老眼光看待新事物，無異于刻舟求劍。
七、布置作業(yè)
1、鞏固總結(jié)出現(xiàn)的文言字詞意義和用法。
2、作業(yè)專項訓(xùn)練。
第五篇：《寓言》的教案
《寓言》的教案15篇
作為一名教職工，往往需要進行教案編寫工作，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動。那么你有了解過教案嗎？以下是小編收集整理的《寓言》的教案，歡迎大家分享。
《寓言》的教案1教學(xué)目的一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。
二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場上分析、解決問題的能力。
五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。
教學(xué)設(shè)想
本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會”為教學(xué)重點。目的是培養(yǎng)、教會學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問題的能力。而對于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無疑處生疑”，并解決好這個疑問。
本文的語言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應(yīng)以深入探討語言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個全新的角度來理解問題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會上的某些人或發(fā)生的某些事來開拓學(xué)生的思路。
課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥，在探討問題答案的時候，要充分調(diào)動學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語言環(huán)境，如社會背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來加深對文章內(nèi)容的理解。
教學(xué)步驟：
一 導(dǎo)入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語想說明一個什么道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那么，針對這條成語，我如果從反方向來思考，對這個人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據(jù)這個成語從兩個不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來說，大家理解起來并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦，今天我們就來學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過程中及時發(fā)現(xiàn)問題，并且充分運用想象、聯(lián)想能力來解決問題，高中三年級語文教案《讀《伊索寓言》教案》。
二 簡介作者
三 寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學(xué)家，為什么對寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來。
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級局限性和當(dāng)時的社會特點。
那么，當(dāng)時間轉(zhuǎn)入到20世紀，兩千多年后的今天，我們該如何看待和審定這些寓言的內(nèi)涵呢？
提問：同學(xué)們，人的進化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠兩條腿走路到汽車、火車、飛機；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。
前面標志著人類現(xiàn)代文明的進步，最后一種，標志著人與人之間的防范意識增強了，而這種防范意識來緣于人類的罪惡，也就是說，人類現(xiàn)代文明進步的同時，人類的陰暗面也“進步”了。
讓同學(xué)們自己說出：人類的進步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來越狡猾了。
根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進化的正負面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。
針對解決不了問題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來解決問題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對于現(xiàn)代文明的驕傲。”對于現(xiàn)代文明的驕傲”實質(zhì)上就是對于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實質(zhì)上就是遠比古代狡猾。
（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進化歷程！“進化”實質(zhì)上是越來越狡猾。
同學(xué)們看完后，教師要適時引導(dǎo)大家明確，作者對他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對，一類是引申。
反對的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。
引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。
《寓言》的教案2教學(xué)目的：
1、初步了解寓言這種文學(xué)形式
2、了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解
3、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
4、學(xué)習(xí)一些常用文言實詞及虛詞
教學(xué)重點
1、了解課文中寓言所蘊含的道理，能說出自己的理解
2、能借助注釋及工具書讀懂課文大意
3、學(xué)習(xí)一些常用文言實詞及虛詞
教學(xué)方法；講讀法
課時安排：兩課時
教學(xué)過程：
第一課時
初備 統(tǒng)復(fù)備
1、我國寓言故事很多，請同學(xué)選擇一兩個講給同學(xué)們聽聽。（課前搜集我國古代的寓言故事，如：掩耳盜鈴、拔苗助長等）
2、寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。3、文言文的特點：語言簡潔、凝練
1、韓非：戰(zhàn)國后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國貴族。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見韓國日益削弱，上書韓王，力主修明法制，富國強兵，韓王不聽，退而著書十萬余言。書傳至秦國，秦王大為賞識，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。
2、《鄭人買履》出自《韓非子外儲說左上》?！俄n非子》是戰(zhàn)國韓國貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。三、疏通字詞字義
1、字音、字形
lǚ 履 suì 遂 nìng 寧 度：duó量長短 dù 量好的尺碼
2、通假字
坐，同“座”，座位。
反，同“返”，返回。
3、重要語句
（1）鄭人有欲買履者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買履（的）鄭人。
（2）寧信度，無自信也。倒裝句，實際上為：“寧信度，無信自也?！?/p>
4、復(fù)述故事
5、準確翻譯，做到字字落實
6、你怎樣看待“鄭國人”，怎樣看待“鄭人買履”。
7、文章寓意
（1）從鄭人相信尺碼的角度來看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。
（2）從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機械，而應(yīng)隨機應(yīng)變，靈活機動地處理各種變化的問題。
第二課時
初備 統(tǒng)復(fù)備
一、復(fù)習(xí)上課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，齊背《鄭人買履》。
二、查字典，讀準字音。
sshè 涉 jù遽 qì 契 yǐ 矣 ruò 若
1、呂不韋，秦莊襄王及秦王嬴政時，為丞相，封文信侯，門下有賓客三千。
2、《刻舟求劍》出自《呂氏春秋察今》，《呂氏春秋》，也稱《呂覽》，是戰(zhàn)國末期秦國的相國呂不韋的門客編寫的一部書，是雜家的代表著作。此書語言精練，《史記呂不韋列傳》說，書寫成后，“布咸陽市門,懸千金其上，延諸侯游士賓客能增損一字者，予千金”。所以后人用“一字千金”來形容文辭高妙，不可更改。
1、楚人有涉江者，“定語后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有涉江（的）楚人。
2、是吾劍之所從墜。
注：（1）是，指示代詞，這兒。（2）所者，的地方（3）所從墜，（劍）墜落的地方。
意思是：這是我的劍墜落的地方。
3、求劍若此，不亦惑乎？
注：（1）若，像。（2）“不亦……乎？” 是一種委婉的反問句式。
4、對文中一些字詞的理解。
“墜”寫出楚人的慌亂，“遽”寫出楚人反應(yīng)速度之快，“入”“求”又寫出其行為的愚蠢。
5、寫法評析：對比、反問揭其錯誤實質(zhì)。結(jié)尾“舟行”與“劍止”對比，指出“求劍若此”不僅找不到劍，而且太糊涂了。看來不應(yīng)靜止地看問題。
1、你有什么辦法找到這把劍？
2、鄭國人和楚國人錯在哪里？
3、兩則寓言有什么共同的寓意？
諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見，不知變通，不懂得根據(jù)客觀實際采取靈活對策的人。
《寓言》的教案3一、教學(xué)要求
1.理解課文內(nèi)容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學(xué)會生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語的意思。
3.認識“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來，并背誦其中的一則。
二、教學(xué)重點
理解兩則寓言的寓意。
三、教學(xué)過程
第一課時 亡羊補牢
教學(xué)目標：
1、有感情地朗讀并背誦這則寓言。
2、學(xué)會本課生字新詞，注意多音字“圈”的讀音及“窟窿”、“街”等字的字形。
3、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內(nèi)容，懂得做錯了事要即時糾正。
教學(xué)重點、難點：
引導(dǎo)學(xué)生在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會寓意，并能聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際，談一談感想。
教學(xué)準備：投影
教學(xué)過程：
一、談話激趣 揭示課題
1、同學(xué)們喜歡聽寓言故事嗎？為什么？
1.過去我們學(xué)過哪些寓言？
2.寓言有什么特點？（用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。）
3.“寓言二則”的“則”是什么意思？（相當(dāng)于“篇”）
4.今天我們學(xué)習(xí)《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學(xué)習(xí)寓言。看老師寫課題：亡羊補牢 指名讀，齊讀。
二、理解題意。
1、“亡羊補牢”是個成語，這個成語中有不理解的字嗎？
2、指名解疑，并說說是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關(guān)牲口的圈，在課文中指羊圈。用一句話完整地說說“亡羊補牢”的意思?？戳苏n題，你想提出什么問題？（為什么丟羊？為什么補羊圈？）
5、再讀課題，從“補牢”這個詞你能猜出丟羊的原因嗎？
三、初讀課文，了解內(nèi)容。
1、你的猜想對不對呢？讓我們來讀課文。注意：讀的時候要讀準字音，讀通課文。用自己的話把這個故事講給大家聽聽，引導(dǎo)評議。
3養(yǎng)羊人一共丟了幾次羊，為什么丟？
4、小結(jié)：可見讀書前我們的猜測是完全正確的，讀書就要這樣邊讀 邊想，讀前要想，讀中也要想。
四 精讀課文，理解內(nèi)容。
1課文哪幾個小節(jié)講丟羊的？
2自由讀1—4節(jié)，思考：養(yǎng)羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
3同桌互議。集體交流：
（一）羊圈破了個窟窿。
（1）齊讀這句話。（第三句）
（2）第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（3）理清這小節(jié)三句話之間的聯(lián)系，試背。
（二）街坊勸告，他不聽。
（1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語氣。
（3）可養(yǎng)羊人呢？指名讀，評議。（讀出他的無所謂，毫不在意）
養(yǎng)羊人是這樣說的，你猜他心里會怎樣想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，養(yǎng)羊人卻漫不經(jīng)心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。讓我們來看看他不聽勸告的結(jié)果。
（1）指名讀第4節(jié)，評議。
（2）為什么要讀好兩個“又”字？聯(lián)系第一節(jié)，想一想。
（3）齊讀第4節(jié)。
（4）剛才我們學(xué)習(xí)的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是——（亡羊）。
6、二次丟羊后，養(yǎng)羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節(jié)，劃出有關(guān)句子。
7、討論交流：
（1）養(yǎng)羊人是怎么做的？出示投影，看圖說話。
（2）指名讀文中句子，評議。
為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯誤，不能拖延）。
（3 養(yǎng)羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。
（4）指導(dǎo)讀這句話，讀出他的后悔之情。
（5）將這句話換一種說法。（要是……就…… 如果…就……）
（6）但是他轉(zhuǎn)念一想，現(xiàn)在修還不算晚，為什么？
（7）他的想法對不對？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒丟過。）
（8）“從此”是什么意思？指導(dǎo)學(xué)生用“從此”造句。
（9）理清句與句之間的聯(lián)系，背誦第5節(jié)。
五、體會寓意。
1、再次出示投影，這個人在修補羊圈時，原來勸告過他的街坊剛巧路過，想想街坊又會怎么說？養(yǎng)羊人又會怎么回答？
2同桌表演后指名上臺演，并指導(dǎo)評價。
3如果這個人再不修羊圈，會出現(xiàn)什么后果？
4、揭示寓意：由此可見，像養(yǎng)羊人這樣犯了錯誤，只要（），就（）。
5、在生活中，也常常發(fā)生類似的事。聯(lián)系自己的生活實際，談?wù)効捶?。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環(huán)境污染……）
這些都可以用一個詞語來概括——“亡羊補牢”。
六、學(xué)習(xí)生字 總結(jié)全文。
1再讀課題，理解題意。（本義，引申義）所以，“亡羊補牢”后面往往跟著一句話——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結(jié)學(xué)習(xí)寓言的一般方法：理解題意——理解內(nèi)容——聯(lián)系實際，體會寓意。
4、認讀生字
（1）難字指導(dǎo)記憶書寫
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經(jīng)常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的窟窿：這是個凍字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫時注意第11筆是橫，不是點
作業(yè)設(shè)計：
1．比一比 再組詞
悔（）叼 屈 隆
梅（）叨 窟 窿
2背誦這則寓言。聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活實際，談?wù)勀阕x了這則寓言的感想。
第二課時
一、故事導(dǎo)入 激發(fā)興趣
二、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問題
三、匯報交流，指導(dǎo)朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字
2、交流課文及不理解的問題。討論“南轅北轍”、“盤纏”
3、練習(xí)朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評議
5、根據(jù)評議，再練習(xí)朗讀
6、練習(xí)講述故事。注意把任務(wù)語言講明白。
四、創(chuàng)設(shè)情景 練習(xí)口語交際
1、出示圖：棉隊哪個人走遠的影子，他的朋友會說什么？
2、你想對那個楚國人說什么？
3、回到課始的故事：楚王會不會攻打趙國？為什么？
總結(jié)：南轅北轍的故事現(xiàn)實中可能沒有，但是實際上，有多少人在做著這樣的蠢事??！，做任何事，要是選擇錯了方向，無論怎樣努力，也是達不到目標。
五、寫字練習(xí)
1、抄寫生字
2、難點提示：“纏”右半部不要寫成“厘”
3、抄寫詞語
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤纏 叼走 街坊
《寓言》的教案4【教學(xué)目標】
1、知識和能力：
⑴ 了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
⑵ 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
⑶ 學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究寓意，并簡要概括，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
2、過程和方法：
自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3、情感態(tài)度和價值觀：
體會寓意，培養(yǎng)應(yīng)對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。
【教學(xué)重點】
抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
【教學(xué)難點】
理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。
【教學(xué)程序】
1、寓言文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
2、周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
1、教師范讀，學(xué)生標示生字詞并疏解。
2、學(xué)生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理?
3、學(xué)生深入研讀課文，從中摘錄認為優(yōu)美的語句，并加以體會。
4、小組合作探究。聯(lián)系生活體驗，討論：
⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定?！痹⒀灾羞@樣提到人類，含有什么意味?
⑵ 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。
⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
⑷ 白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
5、學(xué)生再讀課文，體會寓言含義的雋永。
1、學(xué)生自讀課文，自己解決生字詞。
2、學(xué)生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：
這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理，作者假設(shè)了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”?
3、學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
⑴ 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的?
⑵ 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?
⑶ 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過?
⑷ 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么?
4、學(xué)生誦讀體會。交流課前搜集到的有關(guān)厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對的。
閱讀《擺渡自己》，回答1～7題：
①生命的日子里，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。
②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。
③煩惱、苦悶常常像夏日里的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。
④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息?？植篮徒^望從黑暗里伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗里給自己折了一只船，將自己擺渡到對岸。
⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一只船。這是一只名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須著急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅里給自己折了這只船，將自己從死亡的誘惑里擺渡出來，“決定活下去試試”。
⑥正攻讀博士學(xué)位，卻患上了運動神經(jīng)細胞病，不能說、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒后，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。于是他給自己折了一只思想的船，駛進了神秘的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……
⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。
⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災(zāi)難，然而我們何曾擺脫過陰天、雨天、雪天，何曾擺脫過絕望的糾纏!折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。
⑨當(dāng)我們知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望?
⑩有的人將求生的本能折成一只船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的欲望折成一只船，渡過了挫折后的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一只船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經(jīng)歷感情的劇痛，不曾經(jīng)歷失敗的打擊，不曾經(jīng)歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子里也常會有陰風(fēng)晦雨襲來。它像一只烏鴉扇著翅膀在你周圍鼓噪著，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一只船來擺渡自己。這只船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯(lián)網(wǎng)的網(wǎng)友發(fā)封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多么晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這只船常常就在我們自己手里。
1、給加粗的字注音：
猝不及防()自怨自艾()
陰風(fēng)晦雨()蹂躪()
2、解釋詞語：
⑴ 萬念俱灰。
⑵ 自怨自艾：。
3、文中“給自己折了一只船”是一種什么樣的說法?含義是什么?
4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一只船”，實際是指什么?
5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什么?
6、本文的結(jié)尾說，“這只船常常就在我們自己手里”應(yīng)如何理解?
7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是()
A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立于不敗之地。
B、碰到苦難、折磨時，要善于回避，使自己超脫出來。
C、要善于面對各種苦難，尋找方法途徑，戰(zhàn)勝不幸命運。
D、要善于用巧妙的方法排解內(nèi)心的痛苦，轉(zhuǎn)移折磨。
【板書設(shè)計】
人生寓言(節(jié)選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
《寓言》的教案5學(xué)習(xí)目標：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學(xué)會本課10個生字。兩條綠線內(nèi)的4個只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
學(xué)習(xí)重點：能結(jié)合生活中的例子體會寓意。
學(xué)習(xí)課時：兩課時
第一課時
一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識。
1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點嗎？
2、查閱資料，簡介《伊索寓言》及其作者。
二、初讀寓言、讀通讀順。
1、我們首先來學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。
2、匯報初讀情況。學(xué)生說說自己對寓言內(nèi)容的理解。
3、你認為哪些字的讀音應(yīng)提醒學(xué)生注意：
三、細讀課文，領(lǐng)會寓意。
1、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？ 自己先找出來讀一讀。師生交流。
2、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？
3、“白費勁”說明了什么？你能想象出此時狐貍的神情嗎？
4、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費勁”、“無望”的情況下，仍然對葡萄戀戀不舍？
6、同學(xué)們吃過成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說葡萄肯定是酸的，不好吃？
默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？
提示寓意對照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。
四、積累遷移，自學(xué)寫字。
貍、葡、萄、饞、酸
《伊索寓言》導(dǎo)學(xué)案
第二課時
一、學(xué)習(xí)第二則寓言《牧童和狼》。
1、自讀寓言，要求：讀準字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？
2、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？抓住重點詞語，讀懂課文。
3、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
4、生活中你有經(jīng)歷過或見過聽過類似的例子嗎？
5、讀最后一個自然段，說說自己對寓意的理解。
1、還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？自己講一講。
2、初讀寓言《蟬和狐貍。要求：讀準字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說了一件什么事？
3、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
4、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
5、讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。
體會蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）
三、積累遷移。
選一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
完成《練習(xí)冊》、《語文補充習(xí)題》作業(yè)。
《寓言》的教案6知識與能力
1.讓學(xué)生了解伊索及《伊索寓言》
2.學(xué)會讀寓言故事的方法
3.根據(jù)理解多角度地概括寓意
4.培養(yǎng)學(xué)生的課外閱讀能力，學(xué)會積累等。
情感與態(tài)度
使學(xué)生在閱讀寓言故事的過程中深深感受到寓意對人的教化作用，在名著的閱讀中體會深刻的思想精髓，同時學(xué)會用質(zhì)疑的眼光分析故事內(nèi)容。
過程與方法
注重教師的引導(dǎo)，用朗讀法、品讀法、分析法、質(zhì)疑法等品讀作品。
教學(xué)重點
引導(dǎo)學(xué)生閱讀寓言故事集的方法，亦即“讀什么、怎么讀”。
教學(xué)難點
學(xué)會閱讀寓言故事的方法。
教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)入。學(xué)生講自己讀過的伊索寓言故事，引出《伊索寓言》。
2、出示故事，學(xué)生自讀，歸納《伊索寓言》的特點。
故事：《小蟹與母蟹》《狼與羊群》
3、《伊索寓言》的特點：（主人公：以擬人化的動物為主；篇幅：短小；寓意：深刻；表現(xiàn)手法：比喻、擬人、夸張、對比）
《伊索寓言》的結(jié)構(gòu)特點： 先講故事再講寓意
1.品析形象； 2.了解手法； 3.歸納寓意； 4.學(xué)會設(shè)疑。
《寓言》的教案7教學(xué)目標：
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.學(xué)會本課2個生字，理解由生字組成的詞語。
3.知道這則寓言的故事，理解寓意并能從中獲得教益。
教學(xué)重點：
引導(dǎo)學(xué)生準確理解寓意。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)過程：
一．導(dǎo)入新課
1．同學(xué)們，上節(jié)課咱們學(xué)習(xí)了第12課《伊索寓言》的前兩則寓言《狐貍的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱們接著學(xué)習(xí)第三則《蟬和狐貍》。（齊讀課題）
2．說起狐貍，還記得咱們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來簡單地說一說？（指名說）
3．你對其中的狐貍和烏鴉各有什么看法呢？（指名說）
4．這則寓言告訴我們一個什么道理呢？（指名說）
（出示幻燈片：愛聽奉承話的人容易上當(dāng)受騙。）
二．初讀感知
1．今天，狐貍又使出了它的老辦法——說奉承話來欺騙別人了，不過，蟬可沒上它的當(dāng)，這是怎么回事呢？咱們一起來學(xué)習(xí)課文。（打開書）
2．自讀課文，要求讀準字音，讀通順句子。
3檢查自學(xué)生字、新詞情況。
出示幻燈片：圈套故意贊嘆歌唱家
察覺有詐糞便戒心
（其中“糞”和“戒”為紅色）
先自讀，記住兩個紅色字。
指名讀，再齊讀。
4．請一名同學(xué)讀課文，其他同學(xué)思考：這篇寓言說了件什么事？（指名讀課文）
5．課文讀完了，誰能根據(jù)黑板上的這些詞語說說課文說了件什么事呢？
（先自由練說，再指名說。）
三．細讀寓言，體會寓意
師：蟬憑借自己的智慧，戰(zhàn)勝了狐貍的花言巧語，沒上它的當(dāng)，在這個故事里，你對誰印象比較深刻？再讀讀課文，適當(dāng)?shù)刈鲂┯浱?，針對具體語句，談?wù)勀愕南敕ā＃ㄉ杂勺x悟課文）
生：我對狐貍印象比較深，因為它和在《狐貍和烏鴉》里一樣，仍然用老辦法來騙人，說明它的本性是陰險狡猾的。
師：從哪兒能看出來？
生：它想吃蟬，便“設(shè)下圈套”，而且還“故意”站在蟬的對面贊嘆蟬。
（師相機板書：設(shè)下圈套、故意贊嘆）
引導(dǎo)學(xué)生理解“圈套”及設(shè)下了個什么圈套。[
（隨著學(xué)生的回答，出示第二自然段文字）
引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話，說出自己的感受。
生：“故意”說明狐貍的言行舉止是假心假意的。
生：蟬的叫聲從來就很難聽，夏天時總讓人覺得煩躁，所以這里的“多么美妙”也體現(xiàn)了蟬虛偽的夸贊。
生：我覺得說蟬是“歌唱家”也太夸張了。
師：請大家?guī)е约旱睦斫庾x一讀這兩句話。
生：狐貍的最終目的是把蟬騙下來，因為它說“您能下來”讓我見識一下，另外“見識”也體現(xiàn)出它對蟬的歌聲的羨慕。
生：我覺得狐貍為了騙得蟬的信任，對它很尊重，用了四個“您”。
師：說得真棒，你能讀好這句話嗎？
（引導(dǎo)學(xué)生讀這句話。）
師：你們還能讀出狐貍的什么？
生：我還能讀出狐貍的貪婪。我是從第三自然段中讀出來的。狐貍把樹葉當(dāng)成蟬，“猛地撲了過去”，說明了它很貪婪，早已迫不及待了。
師：大家說得真好。狐貍說了這么多花言巧語，但它的本意卻是——騙蟬下來，吃掉它。你們能用一些詞形容一下這個壞家伙嗎？
生：心懷鬼胎、居心不良、居心叵測、口蜜腹劍。
師：說得太棒了，狐貍給大家留下了很不好的印象，那蟬給你們的印象如何呢？
生：它很聰明，它能察覺出狐貍的話中有詐，并當(dāng)機立斷扔下樹葉來試探。（板書：察覺有詐）
師：你能讀好這句話嗎？（引導(dǎo)學(xué)生讀）
生：我覺得蟬聽了狐貍的話后，一定思考過，繼而察覺其中有詐，所以我認為它很愛思考。
生：我認為蟬的警惕性很高，很機智，它扔下樹葉來試探，說明它沒有輕易地相信狐貍，對它保持著警惕，并且很短的時間內(nèi)就想出了對付它的辦法，所以它很機智。
（引導(dǎo)學(xué)生說說蟬扔樹葉試探前的想法。）
師：這還是一只怎樣的蟬呢？
生：這還是一只善于觀察和吸取教訓(xùn)的蟬。因為它注意觀察，所以發(fā)現(xiàn)狐貍的糞便里摻雜著同伴的翅膀。這恰恰告誡蟬：不要上狐貍的當(dāng)而被它吃掉，所以蟬對它一直懷有戒心。
（板書：懷有戒心。出示第四自然段，引導(dǎo)學(xué)生讀好這段話。）
師：說得真好！大家對蟬的認識也很深刻。這是一只聰明的、善于觀察、警惕性高、機智的并且善于吸取教訓(xùn)的蟬。[
點明寓意
1．文章想告訴我們一個什么道理呢？（指名說）
（出示幻燈片）：一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（齊讀）
這也是這篇寓言故事的——寓意。（板書：聰明、吸取教訓(xùn)）
2．生活中不總有災(zāi)難，蟬和狐貍的故事告訴我們，一個聰明的人，要善于從別人的錯誤、失敗中吸取教訓(xùn)。
3．在你聽過的故事中，或你的生活中，有沒有一些人的錯誤或失敗能給我們提供教訓(xùn)？（生說：拔苗助長、自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等。）
4．同學(xué)們說得真棒，那讓咱們帶著自己的體會再來讀讀課文吧，男生讀狐貍，女生讀蟬，老師為你們讀旁白，好嗎？（讀課文）
5．學(xué)到這兒呀，老師有兩句話與大家共勉：
（出示幻燈片）從錯誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。
——英國哲學(xué)家羅素
善于吸取教訓(xùn)會使一個人迅速成長起來。
（師引讀，生跟讀）
6．是啊，狐貍使出它的老辦法來騙人，烏鴉上當(dāng)了，而蟬卻沒有，答案已經(jīng)很明顯了，誰來說說看？（指名回答：烏鴉愛聽奉承話，容易上當(dāng)受騙；蟬善于從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)，所以沒上狐貍的當(dāng)。）
7．大家說得真好。老師這兒也有一個故事與大家共享，想不想聽？（生齊答：想）但不動筆墨不讀書，讀完故事后，請大家動動筆，寫一寫。
（出示）
烏鴉聽說了蟬和狐貍的故事后，很佩服蟬，特地登門拜訪。圍繞“受騙”這個話題，它們會說些什么呢？
烏鴉說：
蟬說：
烏鴉說：
蟬說：
（生練筆，師行間巡視，尋找寫的較好的展示用。）
實物投影儀反饋學(xué)生練筆情況，并紅筆批改，邊改邊評邊肯定好的地方。
四．介紹書籍，課外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》實物投影展示）。上節(jié)課給大家介紹過這本書，咱們今天學(xué)的《蟬和狐貍》就選自這本書，這里面精彩的故事一個接一個，想不想好好讀讀這本書呀？（生齊答：想）那通過咱們今天的學(xué)習(xí)，你覺得在讀這本書的時候就注意些什么呢？（點明讀法。）
①每則寓言的最后都以一句話點明寓意，應(yīng)好好體會它的寓意。[
②不動筆墨不讀書，應(yīng)隨手寫下自己的感想。
2．師總結(jié)：
同學(xué)們，《蟬和狐貍》的故事告訴我們：要善于吸取教訓(xùn)，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》這樣的一本一本的經(jīng)典的書籍，仿佛廣闊的森林，仿佛無垠的大海，里面藏著無窮無盡的寶貝，但愿我們從書籍中學(xué)到更多的知識，獲取更多的快樂。讓我們——熱愛讀書吧！
板書：
伊索寓言
蟬和狐貍
察覺有詐設(shè)下圈套
懷有戒心故意贊嘆
聰明吸取教訓(xùn)
《寓言》的教案8教學(xué)目標：
知識目標：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.自主積累4個以上詞語。
能力目標：有感情地朗讀課文。
情感目標：了解課文內(nèi)容，能講述這個成語故事，知道與人相處時要懂得退讓。
教學(xué)重點：
1.會認10個生字和1個多音字，會寫8個字。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文，能講述這個成語故事。
教學(xué)難點：感悟課文內(nèi)容，知道與人相處時要懂得退讓。
教學(xué)準備：多媒體課件；生字、詞語卡片。
教學(xué)時數(shù)：2課時。
教學(xué)過程：
第一課時
一、情境導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，讓我們一起看一段動畫片。（課件出示《鷸蚌相爭》的動畫片，學(xué)生觀看。）
2.學(xué)生思考：看了這段動畫你知道了什么？有什么問題？還想知道些什么？
3.板書課題。
二、初讀課文，學(xué)習(xí)生字。
1.自由輕讀課文，邊讀邊標出自然段，標畫出課文中的生字，自學(xué)生字。
2.出示會認字字卡，指名認讀。組詞。
3.同桌討論怎樣記住這些生字。用開火車的方式讀生字。
4.指名分自然段朗讀課文，學(xué)生評價。
三、精讀課文。
1.讀讀課文，你認為哪些自然段講了鷸蚌相爭這個故事？
（3—6自然段）
2.精讀3—6自然段。
（1）自己讀一讀這個故事，認為有意思的`地方畫上“﹏”，不理解的詞句旁畫個“？”。
（2）學(xué)生匯報。
（3）故事發(fā)生的原因是什么？
（4）學(xué)習(xí)第三自然段。
①指名朗讀第三自然段。
②請同學(xué)們默讀這一自然段，想想這一個自然段講的是關(guān)于誰的故事？這一段有很多表示動作的詞語，你能把它們找出來并配上相應(yīng)的動作嗎？
③學(xué)生匯報。
④老師指導(dǎo)朗讀。
（5）學(xué)生自主學(xué)習(xí)4—6自然段。
課件出示學(xué)習(xí)要求：
①請同學(xué)們找出寫鷸和蚌爭論的自然段，同桌分角色朗讀，并評一評同桌讀得怎么樣？練一練爭取讓自己讀得更好。
②自己讀讀第4—6自然段，想想還有什么不理解的詞語或不懂的地方，同桌討論討論，還是弄不懂就作個記號，待會兒提出來，大家解決。（理解：擺脫、毫不示弱、相持不下、毫不費力等。）
（6）學(xué)生匯報。
（7）齊讀第3—6自然段。
（8）試試看，自己能繪聲繪色地把《鷸蚌相爭》講給大家聽嗎？
3.同學(xué)們，你們知道嗎，其實這篇課文還藏著一個故事，聰明的孩子們快找一找吧?。?、2、7、8自然段）
4.請想讀的同學(xué)自由地讀讀第1、2、7、8自然段，想想故事里都講了什么？比比誰說得最棒！
5.你知道蘇代為什么要對趙王講這個故事嗎？
四、拓展延伸，聯(lián)系實際。
1.自由讀讀全文，讀了這個故事，你知道了些什么？
2.聯(lián)系生活實際說說，在生活中你見過類似鷸蚌相爭的事情嗎？
第二課時
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
1.讀一讀這些詞語。
勸說懶洋洋鷸蚌相爭相持不下毫不示弱
啄張開收攏露出毫不費力
2.同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《鷸蚌相爭》這篇課文，誰能把這個故事用自己的話講給大家聽聽。
3.齊讀全文。
4.其實像這樣有趣的成語故事還有很多，有興趣的同學(xué)可以利用課余到成語故事的網(wǎng)站去看一看。
二、學(xué)習(xí)會寫字，記憶字形。
1.出示要求會寫的生字，引導(dǎo)學(xué)生觀察字形有什么特點，找一找哪些字已經(jīng)會了，哪些字容易寫錯，再根據(jù)不同情況分別處理。
（1）易寫錯的字：
“候”字不要掉了中間一豎寫成了“侯”。
“夾”字不要寫成了“來”字。
“占”字的上面不要寫成了“十”。
（2）左右結(jié)構(gòu)的字有：攻、勸、洋、脫、候、理。
要先讓學(xué)生去觀察字形的特點，都是左窄右寬，再引導(dǎo)學(xué)生觀察重點筆畫在什么位置，為寫好字打基礎(chǔ)。最后再根據(jù)構(gòu)字方法進行字形的記憶。
“洋”是形聲字，左表形（海洋，有水才能有洋），右表聲。
三、練習(xí)寫字。
1.先描寫課本中的生字。
2.在寫字本上寫偏旁和生字。
3.評一評，看看哪一個字寫得好，哪一個字寫得不好，為什么？
4.繼續(xù)練習(xí)寫字，爭取把后邊的字寫得更好。
5.當(dāng)堂反饋，進行聽寫。
《寓言》的教案9【教學(xué)目標】
1.了解寓言這種體裁的基本特點;正確領(lǐng)悟文章的寓意;感受優(yōu)美的語言;學(xué)習(xí)巧妙的構(gòu)思。
2.口頭復(fù)述課文，感受優(yōu)美的語言，理清作者的寫作脈絡(luò)，提高閱讀分析的能力。多角度分析，領(lǐng)悟寓意。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度，學(xué)會用平常心態(tài)對待生活中的得與失。
【教學(xué)重難點】
1.重點：領(lǐng)悟寓意。
2.難點：聯(lián)系實際，感悟人生。
【課時安排】二課時
【教學(xué)流程】
第一課時 《白兔和月亮》
1.你喜歡哪則寓言?(喚起記憶)
2.為什么喜歡寓言?(探討寓言的特點)
特點：
(1)講述有勸諭或諷刺意味的故事。
(2)篇幅短小，主人公多為動物或人或非生物。
(3)主題多懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
用嚴文井的話總結(jié)：“寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真?！?/p>
英國科學(xué)家培根有句名言：“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望?！辈恢蠹沂欠褓澩?(學(xué)生討論)請大家隨著著名哲學(xué)家周國平先生一起來探討人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。(板書《人生寓言》之《白兔與月亮》)
由學(xué)生自由朗讀《白兔與月亮》，初步感受課文，準備復(fù)述課文。
1.復(fù)述故事。
2.用一句話概括這則寓言講了一件什么事情?
1.白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化?為什么會有這種變化?
白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的;在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
2.白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?
擁有月亮不僅她失去了原有的賞月的閑適心情，同時帶來的更多的是不安與痛苦。
3.試想一下，假如白兔擁有的是蘿卜、白菜、它還會患得患失嗎?(這個問題可以引導(dǎo)學(xué)生正確理解寓意)
4.從白兔前后不同的情感體驗中你能悟出一個什么道理?
擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。作者是想告訴我們，擁有巨大財富，或其不配擁有的財富就會患得患失。
作家嚴文井是這樣描述寓言的：“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西?！蓖瑢W(xué)們一起歸納了這篇寓言的深刻寓意，那么你還能從《白兔與月亮》這則人生寓言中取出什么東西呢?請用精辟的語言概括出來。
比如：
(1)遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中。
(2)比較超脫，心胸寬闊，能夠享受生命的樂趣。
(3)要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
(4)美好的事物應(yīng)該大家共分享。
(5)擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
……
本文的結(jié)尾是這樣寫的：“我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定?！逼渲小敖K于”一詞可見白兔是進行了一番心理斗爭，才下定決心的，請發(fā)揮你的想象，描摹一下白兔復(fù)雜的心理活動，完成一篇練筆。
這則寓言的語言很精美，請將你喜歡的優(yōu)美詞句積累下來。
第二課時 《落難的王子》
《白兔和月亮》一文恰恰印證了培根的那句話“幸運并非沒有恐懼和煩惱”，它告訴我們?nèi)绾蚊鎸θ松械男疫\，而生活中我們很多時候更恐懼的則是厄運的到來，那么當(dāng)厄運真的降臨的時候我們該怎么做呢?一起來閱讀周國平先生的《落難的王子》，看看它會給你怎樣的啟示?
本文是作者因親身遭受一次厄運而作。作者的女兒妞妞剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
1.教師范讀。
2.學(xué)生帶著如下問題朗讀：
(1)王子是怎樣落難的?
(2)王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這種變化?
落難前的王子很脆弱，落難后變得堅強起來。變化的原因是：一是他遭受了厄運，二是他沒有被遭受的厄運嚇倒，堅強地挺了過來。
(3)用簡潔的語言復(fù)述課文。
3.交流初讀收獲。
1.“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過幾次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?作者想告訴我們一個什么道理呢?
這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次。
都是一個旁觀者在傾聽別人的不幸時發(fā)出的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言;第二次是“我”對王子落難而言;第三次是后人對“我”遭受厄運而言。
作者通過這樣的情節(jié)設(shè)計是想告訴讀者這樣一個道理：當(dāng)災(zāi)難降臨到別人頭上時，旁觀者都會虛妄地假設(shè)自己不能承受，揭示了這種現(xiàn)象的普遍性。
2.“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?
“我”既是線索人物，旁觀了王子的厄運，同時又是一個遭遇厄運的主人公，這個人物也暗示了誰都有可能遭遇厄運。
1.用簡潔的語言概括一下，這篇寓言給你的啟示。
比如：
(1)人生在世，不幸可能不期而至，我們要做好心理準備。
(2)當(dāng)遭遇厄運的時候，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
(3)厄運能使人的性格變得堅強起來。
……
2.當(dāng)厄運到來的時候誰都能夠承受，并且厄運能使人的性格變得堅強起來，你能舉出這樣的事例嗎?(貝多芬、奧斯特洛夫斯基、張海迪、霍金等等)
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?要戰(zhàn)勝脆弱，關(guān)鍵是什么?(引導(dǎo)學(xué)生辯證地看問題，深入體悟寓意)
1.總結(jié)二文寓意的相關(guān)之處。
兩則寓言，一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事。人生道路上，每個人都可能遇到幸運或不幸的事情，那么應(yīng)該如何面對，這兩則寓言給了我們很大的啟發(fā)。也正像培根所說的那樣“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望?！?/p>
2.拓展閱讀《塞翁失馬》(本冊教材的第30課)。
(1)這篇短文給你怎樣的啟示?
(2)積累：禍兮福所倚，福兮禍所伏(老子)。
有一天，厄運也落到了我的頭上，而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息：“天哪，太可怕了……”
故事到此戛然而止，請你發(fā)揮想象力，想象“我”會遭遇怎樣的厄運，又將如何面對。為文章補寫一個結(jié)尾。
周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位;1981年進入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)、《尼采：在世界的轉(zhuǎn)折點上》、《人與永恒》、《尼采與形而上學(xué)》、《憂傷的情欲》、《只有一個人生》、《今天我活著》、《愛與孤獨》等。譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)、《偶像的黃昏》、《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。1996年以懷念夭折女兒為主題的《妞妞——一個父親的札記》一書而聞名,但其大量的作品還是以哲理性思辨性為主,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣，是一個很優(yōu)秀的學(xué)者。
積累一下有關(guān)如何面對人生中的幸運與不幸的名言警句。
《寓言》的教案10教材依據(jù)： 蘇教版五年級語文上冊第十二課《伊索寓言》之故事三《蟬和狐貍》
設(shè)計思想：為了更好的完成教學(xué)目標，本著以學(xué)生為主體，教師啟發(fā)為主導(dǎo)，合作探究的原則，我把教學(xué)過程分為五個環(huán)節(jié)：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入；二、精讀《蟬和狐貍》體會寓意；三、課堂拓展、四、課堂小結(jié)；五、作業(yè)設(shè)計。讓學(xué)生在朗讀體驗、合作探究中學(xué)到知識、學(xué)會做人。
教學(xué)目標：
1、知識與技能：正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、方法與過程：感受故事主人公形象，感悟寓意。
3、情感態(tài)度價值觀：培養(yǎng)學(xué)生對寓言的喜愛，并能結(jié)合生活中的實例體會寓意，從故事中學(xué)會做人。
教學(xué)重點：
分析寓言故事內(nèi)容，感受故事主人公形象，感悟寓意
教學(xué)難點：
能結(jié)合生活中的例子體會寓意，從寓意中獲得教益從故事中學(xué)會做人。
教學(xué)方法：
啟發(fā)引導(dǎo)
學(xué)法指導(dǎo)：
朗讀體驗、合作探究
課前準備：
閱讀《烏鴉和狐貍》的故事。
教學(xué)過程：
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1.《伊索寓言》的作者是誰？（伊索，希臘寓言家）
2.《伊索寓言》與我們中國古代寓言故事相比有什么特點？
（a.篇幅短小,故事中包含著深刻的道理,對人有教育作用;b.寓言的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物，常用比喻、夸張、擬人等修辭手法。
3.伊索寓言常由哪幾部分組成？結(jié)合前面學(xué)過兩則寓言說一說。（板書：寓言和寓意）
1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰來給大家講一講。
2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來欺騙別人了，不過，這回它的計策可是失敗了，是誰這么聰明呢？（板書課題）
3.默讀課文，想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個故事有什么相似之處，又有什么不同之處？
（相似之處：說奉承話，詭計騙人。）
（不同之處；烏鴉上當(dāng)，蟬沒上當(dāng)。）
4.你從文中哪些詞語或句子看出狐貍是在用詭計騙人的？
（“故意”點出狐貍的假心假意，“贊嘆”“下來”“見識”可以看出狐貍是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。）
5.讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？
蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來”
（頭腦很清醒，保持警覺，吸取教訓(xùn)，進行試探。）
狐貍：“以為是蟬”“猛撲過去”
（露出了真面目）
6.分角色朗讀1—4自然段，體會蟬的聰明之處
7.讀第五自然段，說說自己對寓意的理解。（板書寓意）
（蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。）
三.課堂拓展
1.與本課內(nèi)容有關(guān)的名言有哪？（忠言逆耳利于行）
2.聯(lián)系實際生活中的例子體會寓意，隨堂進行思想滲透和教育。
（安全出行、嚴禁下河游泳等。）
3.結(jié)合寓言的組成部分（寓言和寓意）自己練習(xí)編寫寓言故事，并講給別人聽。
（1）齊唱《蝸牛與黃鸝鳥》，復(fù)述這個故事的內(nèi)容，這首歌曲就是一則寓言，想想它的寓意是什么？
（笨鳥先飛或勤能補拙）
（2）自己編寓言故事，講給別人聽。
五、布置作業(yè)：編寫一則寓言故事。
板書設(shè)計：
伊索寓言
寓言 寓意
狐貍和蟬 一個聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取訓(xùn)。
教學(xué)反思：
本節(jié)課我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入讓學(xué)生回顧前一課的內(nèi)容，為本節(jié)課學(xué)習(xí)新知做好鋪墊，在教《蟬和狐貍》時我先讓學(xué)生說說學(xué)過的《狐貍和烏鴉》的故事，接著默讀課文，想想這兩則寓言有哪些相似和不同的地方。一貫被視為狡猾的狐貍在這則故事中沒能實現(xiàn)自己的心愿。抓住這個不同結(jié)局，我引發(fā)學(xué)生進行思考：為什么烏鴉會上當(dāng)而蟬沒有呢？這個以舊帶新話題吸引了學(xué)生，他們便在品味故事文字的同時，自覺地探究出蟬的聰明所在，也就是故事想告訴我們的深刻寓意。在課堂拓展中我設(shè)計了唱兒歌《蝸牛和黃鸝鳥》，既活躍了課堂氣氛，又借助歌詞回顧寓言的結(jié)構(gòu)，并能想出寓意，為學(xué)生編寓言故事做出了巧妙的過渡引導(dǎo)，達到預(yù)期教學(xué)目的。但本節(jié)課也有不足之處，如學(xué)生在編故事時語言不夠形象，指導(dǎo)效果不是很突出。
《寓言》的教案11【教學(xué)目標】
１、理解寓言的含義。
２、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達。
【教學(xué)重點】
１、理解寓言含義，加強理解表述的正確性。
２、反復(fù)朗讀，在朗讀中加深理解；學(xué)習(xí)精美的表達。
【教學(xué)難點】
對寓言含義的理解。
【課前準備】
多媒體。
【課時安排】
兩課時。
【教學(xué)流程】
第一課時
一、導(dǎo)入新課
俗話說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應(yīng)當(dāng)怎樣面對“得”與“失”呢？周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。
寓言，是文學(xué)體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學(xué)
通過師生互動的方式檢查預(yù)習(xí)，落實詞語教學(xué)。
附補充的重要詞語：
１、正音：
皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）
２、釋詞：
慧心：這里指智慧。
心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊，開朗。怡，愉快。
舉世無雙：整個世上沒有第二個人可以相比。舉，全。
迭生：一次又一次地發(fā)生。迭，屢次。
三、整體感知
１、聽讀。
２、學(xué)生朗讀。
３、討論發(fā)言。
大屏幕出示問題組，學(xué)生小組討論：
問題組：
１、這則寓言講了一個什么故事？（要求學(xué)生完整復(fù)述課文）
２、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
１、研討賞析：
出示問題組，學(xué)生討論，教師略加點撥：
問題組：
１、白兔的賞月心態(tài)發(fā)生了怎樣的變化？請找出有關(guān)詞語。
前：“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風(fēng)韻”
后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫法。
２、為什么會發(fā)生這種巨大的變化？
她“得”了月亮，“失”了樂趣。
──白兔擁有了月亮后，把它當(dāng)作私有財產(chǎn)，害怕失去，因而緊張不安，產(chǎn)生出無窮的得失之患，失去了賞月的樂趣。
３、這則寓言給了我們一個什么啟示？
擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
２、感悟語言：
⑴體會詞語的精美。
──可是，說也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著一個念頭：“這是我的月亮！”請設(shè)身處地地體驗一下，句中加點詞能否換成括號內(nèi)的？為什么？
“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強度更甚，充分體現(xiàn)出白兔患得患失的心態(tài)。
⑵體會句子的精美。
對稱。如：“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
１、試想一下，是否“一無所有”就心安理得？
２、你是否有過患得患失的現(xiàn)象？應(yīng)該具有怎樣的人生態(tài)度？
（以上各題允許學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)指正。）
六、布置作業(yè)
１、完成“研討與練習(xí)”一、二；“讀一讀，寫一寫”有關(guān)練習(xí)。
２、預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應(yīng)該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準備。今天，我們再來學(xué)習(xí)周國平的另一篇寓言《落難的王子》，體會它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學(xué)
通過師生互動的方式檢查預(yù)習(xí)，落實詞語教學(xué)。
附補充的重要詞語：
１、正音：
稟告（bǐng）擄（lǔ）
２、釋詞：
稟告：向上級或上級告訴事情。
突如其來：突然發(fā)生。突如，突然。
三、整體感知
１、范讀。
２、學(xué)生朗讀。
３、討論發(fā)言：
大屏幕出示問題組，學(xué)生討論：
問題組：
１、這篇寓言告訴我們一個什么道理？
厄運能使人變得堅強。
２、“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用？
線索人物，是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞析
１、研討賞析：
預(yù)設(shè)問題組，學(xué)生解答：
⑴王子落難前后的性格有何不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？
王子開始時性格很脆弱，多愁善感，后來他經(jīng)歷了厄運，并且沒有被厄運嚇倒，挺了過來，從而變得堅強起來。
⑵“我”是王子落難的見證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節(jié)說明了什么？
告訴讀者──人生在世，不幸和災(zāi)難都可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話分別是在什么情況下出現(xiàn)的？這樣寫起什么作用？
①王子聽到天災(zāi)人禍的消息時。
②“我”聽到王子的遭遇時。
③后人見到“我”遭受厄運時。
反復(fù)出現(xiàn)，構(gòu)思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現(xiàn)實中的普遍性。
２、拓展反思：
從生活中舉出實例，說說沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)自己堅韌的意志？（學(xué)生討論，教師及時指正。）
參考：要培養(yǎng)堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑并非厄運，但也可以鍛煉人的意志，使人堅強，戰(zhàn)勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學(xué)生自由評說，教師適當(dāng)點撥。
六、課堂小結(jié)
我們學(xué)習(xí)的兩篇寓言，分別從不同側(cè)面告訴我們應(yīng)當(dāng)怎樣確立人生態(tài)度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非?！?。愿同學(xué)們在今后的人生道路上，遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、布置作業(yè)
１、完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
２、作文訓(xùn)練：《居安思?！?、《在逆境中成長》。
兩題中任選一題。不少于８００字。
《寓言》的教案12教學(xué)目的：
1．領(lǐng)會三則寓言的含義。
2．學(xué)習(xí)寓言語言簡煉的特點和運用生動的故事來說明道理的方法。
教學(xué)方法：
1．提前安排預(yù)習(xí)，熟讀課文，借助字典詞典弄懂含義
2．課堂采用導(dǎo)讀式，啟發(fā)學(xué)生思維
3．介紹伊索及其寓言
教學(xué)時間：二課時
教學(xué)步驟：
第一課時
導(dǎo)語：寓言，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，17世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體與靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂?！痹⒁鉄o論是明白點出還是含而不露，只有處理好“靈魂”和“身體”的關(guān)系，才是好的寓言，德國著名文藝理論家萊辛說：“倘若從一般教訓(xùn)出發(fā)，僅僅把寓言寫成寓意的，那么可以保險，寫出來的準是一個惡劣的寓言?！八^”把寓言寫成寓意的“就是簡單發(fā)議論，沒有生動活潑的故事，就是光有“靈魂”沒有“身體”，萊辛又說“要是我們把一句普通的道德格言引回到一件特殊的事件上，把真實性賦予這個特殊事件，用這個事件寫一個故事，在這個故事里大家可能形象地認識出這個普通的道德格言，那么，這個虛構(gòu)的故事便是一則寓言?！?/p>
讀課文，正音解詞
庇護（bì）自吹自擂（léi）煙囪（cōng）妒忌（jì）怯懦（）（）奚落（）
輕蔑（）呆板（dai）
庇護：包庇、袒護。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓，比喻自我吹噓。
奚落：
光潔可鑒（jiàn）
洋洋自得：得意的樣子
不可一世：
妒忌：對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。
相提并論：
怯懦：
輕蔑：
△寓言，文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物，主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。具有鮮明的哲理性和諷刺性，寓言在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行，諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來，外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
作者介紹
伊索，BC6的希臘寓言家，相傳原為奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。
《伊索寓言》大多是動物故事。它形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動，對法國的拉·封丹、德國的萊辛、俄國的克雷洛夫都產(chǎn)生了顯著的影響。
嚴文井，現(xiàn)代作家，兒童文學(xué)家，他的童話，寓言創(chuàng)作，故事生動，構(gòu)思巧妙，具有很濃的哲理與詩意，被譽為“一種獻給兒童的特殊的詩體”。
課文分析《赫爾墨斯和雕像者》
①故事主要是通過什么敘述的？（赫爾墨斯和雕像者的對話）
②在他們的問答中，三次問話和三次答話各有什么異同？
（先后談了宙斯、赫拉和赫爾墨斯雕像的價格，都是一問一答，基本格式大體一致。
三個句子詞中有變，“值多少錢”，“赫拉的雕像值多少錢”“這個值多少錢”，其中“值多少錢”四個字反復(fù)用，而且主語有的省略，有的寫明，有的用代詞。雕像者的回答也略有區(qū)別：“一個銀元”“還要貴一些”“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送”，第一答用確數(shù)，第二答是比較而言，只談概數(shù)，第三答不用數(shù)詞，貶低得一錢不值。）但是不寫赫爾墨斯的反應(yīng)，更耐人尋味。
②赫爾墨斯每一次發(fā)問的提示語都有什么變化？（見書）
③你有從中體會到他第二次發(fā)問時是什么樣的心理活動嗎？
（第二次發(fā)問時，著意寫他的表情“笑著”，因為他聽到宙斯的雕像才值一個銀元，那赫拉雕像一定是等而下之了，自己肯定能超過這個價格，似乎滿有把握，所以露出了驕矜的表情—笑了）而第三次發(fā)問，直接刻畫他們心理活動。
④赫爾墨斯和雕像者的三次答的內(nèi)容能不能調(diào)換一下順序？為什么？
（不能，前兩次問答是第三次問答的鋪墊，正是有了這兩次鋪墊，第三次問答才構(gòu)成了鮮明的對比，才會水到渠成地揭示出寓意。）
⑤赫爾墨斯的愛摹虛容從課文中什么地方反映出來？
（他想知道他在人間受到多大的尊重）
想象一下當(dāng)他聽到自己的雕像只配作添頭，白送時，該是怎樣的表情？（老羞成怒、驚呆、滿臉尷尬）雕像者呢？（鄙視、嘲弄）
⑥本文結(jié)構(gòu)上的特點是什么？
（先敘述故事，后點明寓意。）
⑦本篇寓言的寓意是什么？
（一個人如果愛慕虛榮，自高自大，結(jié)果只會適得其反，不被人尊重）
本文以敘為主，間用描寫，增強了寓言的形象性和文學(xué)性，且文章短小精悍，構(gòu)思精巧。
作業(yè)：書后練習(xí)一二
第二課時
《蚊子和獅子》
①請同學(xué)用一個成語概括概括這則寓言的思想內(nèi)容。
（驕兵必?。?/p>
②這個寓言故事把蚊子和獅子都當(dāng)人來寫，可以讀起來它們的語言、動作仍像蚊子和獅子，為什么呢？
（抓住動物特征擬人，蚊子嗡嗡叫——吹羞喇叭，唱著凱歌；獅子的武器是爪子——氣得用爪子把自己的臉都抓破了。）
③蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子？能想出一個語句概括嗎？
（揚長避短，以己之長，攻人之短，利用對方劣勢，發(fā)揮自己優(yōu)勢）
④蚊子向獅子說的一番話是不是吹牛？為什么？
（形似大話，實質(zhì)不無道理。蚊子了解自己的優(yōu)勢和獅子的劣勢，有把握取勝。）
⑤哪些話反映了蚊子越說口氣越大？
（從“并不比我強”（否定句）到“比你強得多”（肯定句）接著又用事實證明蚊子的話有道理。
⑥蚊子在蛛網(wǎng)上嘆息時，是否已明白了自己失敗的原因？（不是）
從哪看出來的？（“不料”）寫出它把失敗歸于不小心落入蛛網(wǎng)內(nèi)。用嘆息點明寓意。
⑦課文中的哪些詞顯出了強烈的反差？
（“最中大”與“小小”，“較量過”與“消滅了”）
⑧用成語概括這則寓言的道理。（人貴有自知這明）
本文用擬人手法，賦予動物人的感情和性格，而且本文構(gòu)思尤其精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。
《濃煙和煙囪》
①這篇寓言怎樣抓住濃煙和煙囪的特點想象和夸張的？
（濃煙輕飄，隨風(fēng)擴散；煙囪靜止、筆直）
②編寓言故事常常用對比的方法，這篇寓言是怎樣對比的？
（兩種性格的對比，煙囪勤勞謙虛與濃煙的狂妄自大對比；兩種結(jié)局對比）
③這段寓言從結(jié)構(gòu)上看，和前兩則有何不同？
（沒有一段話明確地點明寓意）
這則寓言主要用了擬人和對比的手法，運用擬人手法，抓住事物的特點來寫。
寓言上除
了結(jié)構(gòu)上相似，還能看出寓言在寫作方面的一些共同特點嗎？
（1）都用豐富的想象
（2）故事比較簡短
（3）都以比喻性的故事寄意味深長的道理
《寓言》的教案13教學(xué)目標：
1、認識“竽、郭、腮、徹、械”等5個字，會寫“濫、竽、宣、超、編、腔、混、雅、徹、械”等10個字。掌握“濫竽充數(shù)、高超、裝腔作勢、幽雅、徹底
2、朗讀課文，理解這兩則寓言的寓意，從中受到啟發(fā)和教育。
3、使學(xué)生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學(xué)會做人。
教學(xué)重難點：
重點：理解這兩則寓言的寓意。
難點：學(xué)習(xí)靈活運用這兩個成語。
教學(xué)準備：生字，詞語卡片。
教學(xué)設(shè)計：
第一課時
一、談話引入。
1、我們已經(jīng)學(xué)過一些寓言故事，寓言就是通過一個簡短的故事告訴我們一個深刻的道理。
2、說說怎樣學(xué)習(xí)寓言故事。
3今天我們來學(xué)習(xí)兩則寓言故事，板書課題。
二、初讀課文，自主學(xué)習(xí)生字詞語。
1、請同學(xué)們自由朗讀這則寓言故事，畫出課文中的生字，借助拼音認讀，想辦法識記字形。再畫出新詞，想想這些詞語的意思。
(學(xué)生自學(xué)，教師巡視)
2、檢查自學(xué)情況。
(1)讀詞語：濫竽充數(shù)、高超、裝腔作勢齊宣王編排蒙混過關(guān)
(2)理解詞語：
濫竽充數(shù)：濫，與真實不符;引申為蒙混。竽，一種樂器;充數(shù)，湊數(shù);這個成語比喻沒有本領(lǐng)的人冒充有本領(lǐng);次的充作好的;有時也用來表示自謙。
裝腔作勢：腔，腔調(diào);勢，姿勢。故意裝出某種腔調(diào)，做某種姿勢，想引人注意或嚇唬人。
待遇：本課指報酬。
三、細讀課文，理解內(nèi)容，領(lǐng)悟寓意。
1、請同學(xué)們再快速瀏覽課文，想想這則寓言主要講了什么內(nèi)容?
(南郭先生本來不會吹竽，但他卻混到樂隊里，最后還是露出了馬腳，只好偷偷逃走。)
2、下面請同學(xué)們仔細讀文，針對課文內(nèi)容，你能提出哪些值得大家共同研究的問題。
(1)小組內(nèi)交流、討論。
(2)學(xué)生匯報。(教師根據(jù)學(xué)生的匯報梳理問題)
1)南郭先生為什么能濫竽充數(shù)?
2)南郭先生是怎么濫竽充數(shù)的?
3)南郭先生為什么只好偷偷地逃走?
3、研讀課文，解決問題
(1)以小組為單位，確定要重點解決的問題。抓住文中的重點詞句來理解。
(2)全班交流，教師點撥引導(dǎo)
1)……他常常叫這三百人一起吹竽給他聽。
(解決南郭先生為什么能濫竽充數(shù))
2)每逢吹竽，他也鼓著腮幫，捂著竽眼兒裝腔作勢，混在隊里充數(shù)。
(引導(dǎo)學(xué)生理解“鼓著腮幫”“捂著竽眼兒”“裝腔作勢”，然后指導(dǎo)朗讀并表演，體會南郭先生是怎樣濫竽充數(shù)的)
3)他混過了一次又一次，都沒有被發(fā)覺。
(結(jié)合上文的講排場來理解。)
4)后來，齊宣王死了……一個一個地吹給他聽。
(解決為什么只好偷偷地逃走)
4、分析人物，揭示寓意
(1)你覺得南郭先生是一個什么樣的人?
(2)討論;這則寓言故事告訴了我們一個什么道理?
(3)想一想，生活中有像南郭先生這樣的人或類似“濫竽充數(shù)”的事嗎?說一說。
(4)引導(dǎo)學(xué)生理解“濫竽充數(shù)”這個成語的其他的意義。
四、總結(jié)全文，拓展練習(xí)。
1、這就是同學(xué)們通過自己對這則寓言的學(xué)習(xí)所揭示出來的道理，也希望同學(xué)們要有真才實學(xué)，因為靠假冒過日子是長不了的。不要做第二個“南郭先生”。
2、假如，同學(xué)們現(xiàn)在碰到了南郭先生，你會怎樣對他說呢?
五、布置作業(yè)。
1、小練筆：南郭先生偷偷地逃走了，可是，卻有些讓人擔(dān)心，他再也不能濫竽充數(shù)了，用現(xiàn)在的說法是“下崗”，下崗后的南郭先生會做些什么呢?同學(xué)們，就讓我們幫他出出主意吧!題目：南郭先生下崗以后(也可以自擬題目)
2、請將這則寓言復(fù)述給你的家人或朋友聽。
《寓言》的教案14【教學(xué)目標】
知識與技能
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，了解有關(guān)寓言的文體常識。
過程與方法
通過續(xù)編或改編寓言，以加深對該體裁特點的理解和把握。
情感、態(tài)度與價值觀
理解寓言主題多借古喻今、借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性的特點。
【教學(xué)重點】
分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊含的道理。
【教學(xué)難點】
聯(lián)系生活實際理解課文寓意，嘗試編寫和創(chuàng)作寓意。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法，講授法、練習(xí)法
【教學(xué)工具】
多媒體
【教學(xué)課時】
兩課時
【教學(xué)過程】
寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)產(chǎn)生。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉?封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，拉?封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學(xué)的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養(yǎng)，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》。
伊索(公元前620～前560)，希臘寓言家，生活在小亞細亞，弗里吉亞人。他與克雷洛夫、拉?封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最后獲得自由。自由后，伊索開始環(huán)游世界，為人們講述他的寓言故事，深受古希臘人民的喜愛。公元前5世紀末，“伊索”這個名字已是古希臘人盡皆知的名字了，當(dāng)時的古希臘寓言都歸在他的名下，后來被德爾菲人殺害。
1.朗讀《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語氣。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》：寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么?
來到人間的目的是想知道他在人間受到多大的尊重，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中的“笑”說明了什么?
一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜地“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
3.“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么?
這段著意于赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
《蚊子和獅子》
1.這則寓言是怎樣賦予動物以人的感情和性格的?
本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子勝利后的叫聲說成“吹著喇叭”、“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。
2.這則寓言用動物之間的關(guān)系來概括社會現(xiàn)象，諷喻了什么?
描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。
3.蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現(xiàn)出來的?它的悲痛說明了什么?
蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的。
“自己同大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”，句中的“大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
4.蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么?
蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，抑制了獅子的優(yōu)勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一層：寫赫耳墨斯來到雕像者的店里，打算了解自身價值。
第二層：寫赫耳墨斯詢問諸神雕像的價格。
《蚊子和獅子》：
第一層：寫蚊子向獅子進攻。
第二層：寫蚊子戰(zhàn)勝了獅子，卻喪生在蜘蛛網(wǎng)上。
《赫耳墨斯和雕像者》通過寫自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。
《蚊子和獅子》通過蚊子擊敗獅子，卻成了蜘蛛的俘虜?shù)墓适?，諷刺了那些取得一點成績就得意忘形，忽視自己短處的人，揭示了即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹慎行事，否則可能在小處受到挫敗的道理。
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，構(gòu)思精巧。采用三問三答，略有變化，有起有伏。正當(dāng)赫耳墨斯的虛榮心越來越旺盛時，卻遇到了雕像者如一瓢冷水似的答話，陡轉(zhuǎn)之下便戛然而止。文章的陡轉(zhuǎn)，給讀者以巨大的反差，造成了出人意料的結(jié)局，諷喻之意已暗含其中。短短的一百多字，卻寫得跌宕有致，耐人尋味。
《蚊子和獅子》構(gòu)思尤為精巧，短短的篇幅中，情節(jié)卻大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉(zhuǎn)化。人們不常見蚊子戰(zhàn)勝獅子，聽蚊子的“宣言”還以為是吹牛，再一看，還真不假。人們常見蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住，但是蚊子剛剛戰(zhàn)勝獅子，正把自己看得無敵于天下時，它卻被打敗了，這反而讓人覺得出乎意料，再一想，卻又毫不奇怪。作者巧妙地把二者聯(lián)結(jié)起來，構(gòu)成大起大落的故事情節(jié)，寓意深刻，耐人尋味。
赫耳墨斯與雕像者
赫耳墨斯來到店里→詢問宙斯雕像的價格(一個銀元)又問赫拉雕像的價格(還要貴一些)再問自己雕像的價格(算“添頭”)諷刺了愛慕虛榮而不被重視的人
蚊子和獅子
蚊子向獅子挑戰(zhàn)(蚊子向獅子沖了過去)獅子氣得把自己的臉都抓破了(蚊子戰(zhàn)勝獅子)蚊子飛走時被蜘蛛網(wǎng)粘住了(它嘆息自己戰(zhàn)勝了強大的獅子，不料被小小的蜘蛛消滅了)諷刺了那些取得成績就得意忘形的人
第二課時
前面我們學(xué)習(xí)了兩則《伊索寓言》，其實我們中華民族也有許多優(yōu)秀的寓言故事，今天，我們再來學(xué)習(xí)中國古代的寓言故事。
1.《呂氏春秋》又稱《呂覽》，先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。全書二十六卷，分為十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。
2.《列子》舊題為列御寇所著，據(jù)后人考證，可能是晉代人的作品。內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。列御寇，相傳戰(zhàn)國時的道家人物，鄭國人。
1.朗讀兩篇短文，讀準字音、停頓。
2.學(xué)生對照注釋、利用工具書，翻譯全文，理解大意。教師巡視課堂，解決疑難。
3.重點字詞歸納。
(1)掌握下列字詞。
溉汲：打水澆田。
及：待，等到。
道：講述。
聞之于宋君：使宋國的國君知道這件事。
得一人之使：得到一個人使喚，指得到一個勞動力。
亡：無，沒有。
曉：告知，開導(dǎo)。
若：你。
行止：行動，活動。
奈何：為何，為什么。
只使：縱使，即使。
中傷：傷害。
四虛：四方。
舍然：消除疑慮的樣子。舍，同“釋”。
(2)一詞多義：
之：
宋之丁氏家無井：助詞，的。
有聞而傳之者曰：代詞，指“穿井得一人”。
國人道之：代詞，指“穿井得一人”。
聞之于宋君：代詞，指“穿井得一人”。
宋君令人問之于丁氏：代詞，指“穿井得一人”。
得一人之使：助詞，的。
求聞之若此：定語后置標志。
1.學(xué)習(xí)《穿井得一人》。
(1)宋君為什么要派人向丁家詢問這件事呢?
因為宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)這個故事告訴了我們一個什么道理?
這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
啟示：凡事都要調(diào)查研究，才能弄清真相。眼見為實，耳聽為虛。謠言往往失實，只有細心觀察，研究，以理去衡量，才能獲得真正的答案。要深入調(diào)查研究，切不可輕信流言，盲目隨從，人云亦云。
2.學(xué)習(xí)《杞人憂天》
(1)杞人“憂”什么?“憂”到什么程度?后來杞人的情緒發(fā)生了什么變化?
杞國有人憂天地崩墜，身無所寄，廢寢食者——舍然大喜
(2)“曉之者”是怎樣解“憂”的?
由表及里、化消極心態(tài)為積極心態(tài)
(3)如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話?
日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據(jù)的瞎擔(dān)心。
(4)從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思?
這是庸人自擾，毫無根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒有根據(jù)或不必要的憂慮。
(5)如何看待《杞人憂天》中那個熱心人的解釋?
寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時的認識水平，但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。
1.故事短小精悍，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。
2.通過對話展現(xiàn)人物性格，揭示主旨。
【課堂小結(jié)】
《穿井得一人》這個故事告訴我們對于道聽途說的傳言，萬勿輕信，必須認真地思索，進行實際的考察，否則很容易把事情搞錯。
《杞人憂天》告誡人們不要對沒有根據(jù)或不必要的事表示憂慮，凡事要講科學(xué)。
《寓言》的教案15學(xué)習(xí)目標：
1、了解這兩則寓言的寓意。
2、初步練習(xí)淺顯文言文的閱讀。
3、學(xué)習(xí)幾個文言實詞與虛詞。
學(xué)習(xí)重點：目標1、3
學(xué)習(xí)方法：誦讀、講讀、討論交流
學(xué)習(xí)時數(shù)：兩課時
學(xué)習(xí)過程：
寓言故事是我們?nèi)祟惞餐淖钅裏挼木褙敻?。寓言故事篇幅雖短，寓意卻非常深刻，它對我們的精神修養(yǎng)的培養(yǎng)提高，有非常重要的作用。在我國的古代典籍中，就記載著許多這樣的寓言故事（引入對《韓非子》《呂氏春秋》的簡介）。下面就讓我們來學(xué)習(xí)選址《韓非子》和《呂氏春秋》中的這兩則寓言故事--
（一）教師講解文言文誦讀的基本要求，并范讀課文。
1、讀準字音（通過注釋、字典了解自己讀不準或不會讀的字的正確讀音）。
2、讀準停頓（通過注釋、字詞典或其他參考書，了解短語和句子的含義，不把短語和句子讀斷）。
（二）學(xué)生先獨立進行誦讀練習(xí)，再互相讀給學(xué)習(xí)小組的同學(xué)聽。
（三）講解兩則寓言故事。
1、講解時提醒學(xué)生注意下列句中加點的字詞、句子。
《鄭人買履》：
鄭人買履（鞋）鄭人有欲買履者（定語后置，有個想買鞋的鄭人）
何不試之以足（狀語后置，用腳試試）
先自度其足（量長短）置之其坐（通假字，“座”）
至之市（到）吾忘持度（尺碼）
反歸取之（通假字，“返”）市罷（停止）
無自信也（賓語前置，不相信自己）
《刻舟求劍》：
遽契其舟（雕刻）是吾劍之所從墜（這兒，這里）
不亦惑乎（迷惑，糊涂／“不亦……乎”，反問固定格式，不是……嗎？）
2、隨意抽兩三個學(xué)生復(fù)述故事。
（四）學(xué)習(xí)小組合作自選一則寓言故事，作嘗試翻譯練習(xí)。
翻譯結(jié)束后在班上交流，其他小組對所交流的翻譯進行評述（翻譯是否準確，是否有遺漏，語言是否流暢）參考譯文：
《鄭人買履》--有個想要去買鞋子的鄭國人，（到集市前）先測量了一下自己腳的大小，可是去的時候，卻忘了帶尺碼。他拿到鞋子的時候說：“我忘了帶尺碼?！庇谑勤s回家去拿尺碼。等他再來到集市時，已散場了，他自然沒能買到鞋子。別人問他：“你為什么不用腳試試大小呢？”他回答道：“我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳?！?/p>
《刻舟求劍》--有一個過江的楚國人，他的劍在船行駛的時候掉到了江中，他立刻在劍落水的船身上刻了個記號，說：“這就是我的劍掉入水中的地方?！钡却堪读耍蛷淖鲇浱柕牡胤较滤覄?。船是行駛的，劍是不動的，這樣找劍不是很糊涂嗎？
（五）學(xué)生圍繞下列問題自由發(fā)言。
如果你是那個想要去買鞋的鄭國人，或者是那個過江的楚國人，一定不會像他們那樣愚蠢的說話和辦事。那么，現(xiàn)實生活中真有那樣的人嗎？
（六）由上面的自由發(fā)言引出對寓言寓意的討論交流。
（仍以提問方式展開。討論前學(xué)習(xí)小組先進行組內(nèi)交流。）這兩者寓言故事的內(nèi)容（或要反映的寓意）有何相似點和不同點呢？
相同點：
主人翁都辦事不靈活。
不同點：
《鄭人買履》：諷刺那些只相信教條，不相信實際的人。
《刻舟求劍》：比喻辦事刻板，不根據(jù)變化了的客觀形勢改變看法或做法。
（一）研究“探究練習(xí)”二、三。
（二）討論學(xué)習(xí)小組預(yù)習(xí)中提出的問題。
（三）課堂背誦課文。
（四）家庭合作練習(xí)作業(yè)：
向家長流暢背誦兩者寓言故事，請家長聯(lián)系現(xiàn)實生活實際談?wù)勊麄儗@兩則寓言故事的理解或看法，以“有感于《》”（填寫其中一則寓言的題目）為題寫一段話。
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