第一篇：寶黛初會 公開課教學設(shè)計

《林黛玉進賈府》教學設(shè)計

教學目標：

1.分析林黛玉、賈寶玉的人物形象，學習作者刻畫人物的方法

2.通過品讀《西江月》和“寶玉摔玉”的情節(jié)去領(lǐng)會寶玉的精神世界（重難點）教學過程：

一、情景導入

林黛玉走進了賈府，從此遇見自己一生的知己——賈寶玉。今天，讓我們再次走進課文，學習寶黛初會。

二、文本探究——寶黛初會

1.找出集中描寫寶黛初會的段落。（13—14）2.寶黛初會時有一個眼神的交會，二人各有何表現(xiàn)？

黛玉一見，便大吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒好像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”

寶玉看罷，因笑說：“這個妹妹我曾見過的。”

（二人感覺相同，似曾相識，但反映不同，一個“笑”，一個“驚”）3.ppt投影：

寶玉一見，便大吃一驚，心下想道：“好生奇怪，倒好像在那里見過一般，何等眼熟到如此！”

黛玉看罷，因笑說：“這個哥哥我曾見過的?！?/p>

這樣改動一下可以嗎？

明確：不可以。二人的語言行動反映了各自的性格、身份、地位。黛玉：含蓄委婉，初到賈府，寄人籬下，說話行事步步留心，時時在意。寶玉：賈母的心肝寶貝，賈府未來繼承人，說話行事毫無顧忌。4.文章中還有哪些句子表現(xiàn)出林黛玉的“步步留心，時時在意”？

因此步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去。

黛玉笑回道：“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！?黛玉度其位次，便不上炕，只向東邊椅子上坐了。

寶玉便走近黛玉身邊坐下，又細細打量一番，因問：“妹妹可曾讀書？”黛玉道：“不曾讀，只上了一年學，些須認得幾個字?！?/p>

三、人物探究——初識黛玉

1.兩人的這一對視如電光火石般震撼了心靈，在寶玉的眼中，看到了一個怎樣的林黛玉呢？（請一學生朗讀）兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

肖像描寫：輕靈秀氣、美貌多情、多愁多病、聰慧敏感 2.為什么寶玉眼中的黛玉竟然沒有任何關(guān)于服飾的描寫？

明確：黛玉的美不止在外表，更美在精神氣質(zhì)，美在靈秀氣韻。寶玉看黛玉不會關(guān)注衣裙妝飾等俗物。

3.黛玉在賈府見到了那么多人，其他人眼里的黛玉又有什么特點呢？

“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知他有不足之癥?！薄w弱多病

王熙鳳：“天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！”——標致美麗

小結(jié)：眾人看黛玉，是從長輩的角度關(guān)心黛玉的身體； 王熙鳳夸贊黛玉，是為了奉承賈母。因此，黛玉之美，只有在寶玉眼中才得到了充分的展現(xiàn)。

四、人物探究——初識寶玉

1.寶黛初會，林妹妹在寶玉心里留下了美好的印象，那么寶玉在林妹妹眼里又是什么樣子的？

頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

——英俊多情的富貴公子

2.黛玉之前在心里猜想，“這個寶玉，不知是怎生個憊懶人物，懵懂頑童？”為什么她對寶玉有這種印象？ 王夫人：孽根禍胎，混世魔王 黛玉母親：極惡讀書，頑劣異常

3.文中的《西江月》二詞也對寶玉進行了評價，請齊讀：

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！

富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀！a.你從這兩首詞中看到了一個怎樣的寶玉？ b.這兩首詞對寶玉的評價是褒贊還是貶低？

小結(jié)：從封建社會的衛(wèi)道士眼中看來，寶玉的確是一個不喜讀書，不求上進的無用之人。他怕讀被統(tǒng)治者奉為儒家經(jīng)典的文章，卻愛讀《牡丹亭》《西廂記》等弘揚人性的“禁書”。他不愿走科舉之路，不愿意和官場上那些勾心斗角的俗人往來。而從作者來看，其實是高度贊揚了寶玉的純真本性?！段鹘隆吩u寶玉，似貶實褒。ppt投影：

“林姑娘從來說過這些混賬話不曾？若他也說過這些混賬話，我早就和他生分了?！?---《紅樓夢》第三十二回

可見在鄙棄功名利祿這一方面，寶玉和黛玉的價值觀是高度一致的，達成了人生意識上的共鳴。他們的精神世界是脫離塵俗紛擾的，是純美干凈的。（ppt展示寶黛共讀、黛玉葬花的圖片）但是這樣純美的世界，能為外界世俗社會所容嗎？

五、合作探究——寶玉摔玉

1.就在這看似平靜的初會之時，這兩種世界的沖突卻一下子表露出來了，寶玉做了一件大家都沒想到的事——摔玉。寶玉為什么會摔玉？ ? “什么罕物，連人之高低都不擇”

? “家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西?！?/p>

(自己有“寶貝”，姐妹們也應(yīng)該有——追求男女平等)小結(jié)：寶玉生活的時代，是個男尊女卑的時代，這單從寶玉在賈府中的特殊地位就可看出。我們不妨看看中國的四大名著：《三國演義》是男人的世界，《水滸傳》中本來就為數(shù)不多的女子，不是不守婦道的潘金蓮就是母夜叉孫二娘，而《西游記》中的女子，美則美矣，可大多是妖怪。只有《紅樓夢》中的女子，幾乎都是美麗聰穎、冰清玉潔的。作者曹雪芹借寶玉這一形象，用飽含深情的筆墨譜寫了一曲女性的贊歌。

2.寶玉“銜玉而誕”，這種天生的與眾不同讓賈府眾人對他抱有非常大的期望，期望他能夠光耀門楣。這塊玉，無形中成為了世俗社會給他的沉重的包袱，束縛了他的自由。所以，寶玉摔的不僅僅是玉，更是世俗社會給他的沉重的包袱，這是一次和世俗社會的沖突。

3.可以這一次沖撞的結(jié)果如何呢？

——失敗了，在賈母的半哄半勸下又把玉戴上了。暗示著寶玉高潔脫俗的精神世界終究難和污濁的現(xiàn)實世界抗衡。

六、小結(jié)

今天，我們通過分析寶黛初會的情節(jié)，分析了林黛玉和賈寶玉的人物形象，并探究了二人的精神世界?？墒恰都t樓夢》中的精彩可不僅僅在于此，我們只是想通過今天這節(jié)課的學習，為同學們打開一扇窗，讓同學們喜歡上《紅樓夢》，真正走進《紅樓夢》的世界。

第二篇：語文版必修三《寶黛初會》教案

《寶黛初會》教學設(shè)計

學習目標：1.分析林黛玉和賈寶玉的人物形象。

2.學習肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫等描寫手法。學習重難點：分析林黛玉和賈寶玉的人物形象。

導入：

國外有句諺語“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，同樣，“一千個讀者就有一千個林黛玉”，今天就讓我們走進四大名著之首的《紅樓夢》來認識林黛玉，以及她一生的知己——賈寶玉。

我們讀人之心，品物之性要“觀其貌，辨其言，察其行，審其思”，從描寫的方法上說“觀其貌”就是看肖像描寫，“ 辨其言”就是看語言描寫“ 察其行”就是看動作描寫“ 審其思”就是看心理描寫。今天我們就帶著這些方法來一起認識林黛玉和賈寶玉。

一、初次見面（驚、笑）

寶黛初會時，兩人都有一種什么感覺？（似曾相識、一見如故，心有靈犀），兩人之所以有這種感覺是因為第一回中提到的“木石前盟”的故事，哪位同學來讀一下？(“木石前盟”的故事)女媧煉石補天時剩下一塊無材補天的頑石，頑石在投胎入世之前，曾作為神瑛侍者以甘露灌溉西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠仙草，使其得以久延歲月，并幻化人形，修成女體。絳珠仙草（林黛玉）在頑石（賈寶玉）下世之時，為酬報灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的眼淚還他。

寶黛的愛情在初會之前就有著一個美麗的神話故事，讓人迫不及待地讀下去。所以，兩人見面后才有了相同的感覺，相同的感覺卻有著不同的表現(xiàn)，哪兩個字分別寫出了兩人不同的表現(xiàn)。（驚、笑）

一“驚”屬于什么描寫？（心理描寫），一“笑”屬于什么描寫？（動作或神態(tài)描寫，笑說的內(nèi)容是語言描寫）交換一下這兩個字讀一下，好不好？“驚”反映出林黛玉含蓄內(nèi)斂的性格特征，“笑”反映出寶玉率真直爽的性格特征。驚

含蓄內(nèi)斂 笑

率真直爽 脂硯齋曾評點說：“一存于中，一發(fā)乎外，可見文于下筆必推敲的準穩(wěn)，方才用字?！?/p>

二、寶玉眼中的黛玉

1．寶玉眼中的黛玉是怎樣的？ 抽一男生讀對黛玉的描寫：

兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。

這一段描寫是什么描寫？（肖像描寫）

寶玉把她比的眉毛比成了一抹輕煙，還把她比成了照水的嬌花，風中的弱柳，這一切都說明黛玉長得嬌美，柔弱，還把她與比干和西施作了比較，這說明她聰慧、聰穎。

魯迅先生曾說：“要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他的眼睛?！蔽覀兛次闹性趺?/p>

來寫林黛玉的眼睛，“一雙似喜非喜含情目”，關(guān)于林黛玉的眼睛描寫，有版本，也有紅學專家認為是“一雙似泣非泣含露目”，你認為哪種更好？并說明你的理由。

2．眾人眼里和王熙鳳的眼里的林黛玉。

①眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風流態(tài)度，便知他有不足之癥。因問：“常服何藥，如何不急為療治？”

眾人也注意到了黛玉脫俗，但更關(guān)心她身體病弱、多病。

②王熙鳳：天下真有這樣標致的人物，我今兒才算見了！況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女兒，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。

王熙鳳更多的是看到她的容貌標致，氣派非凡。

只有賈寶玉除了看到了她病弱和嬌美之外，還看到了她的聰慧和多愁（含情）。三．黛玉眼中的寶玉

1．黛玉眼中的寶玉，抽一女生來讀。

面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。

面如敷粉，唇若施脂，轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。

黛玉眼中的寶玉有什么性格特征？

2．這是黛玉眼中的寶玉，我們看丫鬟們怎么來看寶玉？寶玉一出場時丫鬟們的反應(yīng)是（笑），這反映出寶玉平時（性情隨和、開朗）。同樣，王熙鳳出場時，丫鬟們卻個個斂聲屏氣，這說明王熙鳳特別厲害。

3．王夫人眼中的寶玉：

我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的。

他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地里拿著他兩個小幺兒出氣，咕唧一會子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他?！?/p>

4．姑母眼中的寶玉：頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)帷廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管。

王夫人和黛玉母親對寶玉的評價，這屬于什么描寫？（側(cè)面描寫）5．賈母眼中的寶玉：小孩子（摟、哄）6．后人的《西江月》怎樣評價寶玉？

多愁善感

我行我素 率性而為

無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！超凡脫俗

厭惡功名

個性張揚

特立獨行

這是站在王夫人和賈政等封建衛(wèi)道者的立場上來看的，黛玉眼里的寶玉跟這個一樣嗎？同樣一首詞，如果讓黛玉來解讀的話，她會覺得這是一個怎樣的寶玉？

7．寶玉叛逆、張揚的個性在二人初會之時，有沒有表現(xiàn)？（寶玉摔玉）寶玉為什么摔玉？（“家里姐姐妹妹都沒有，單我有，我說沒趣；如今來了一個神仙似的妹妹也沒有，可知這不是個好東西”一句，看本句所表現(xiàn)出來的賈寶玉的思想性格。）

這體現(xiàn)了他什么思想和性格？

8．對于寶玉摔玉，黛玉有什么表現(xiàn)？（傷心，淌眼抹淚）（脂硯齋評點：這是第一次算

還，不知下剩還該多少？）黛玉傾盡一生的眼淚來償還上輩子欠下的人情，直至淚盡而逝。欲知黛玉如何一次次償還眼淚，課下還請大家捧起原著，認認真真地去品讀原滋原味的《紅樓夢》。

四、結(jié)束

音樂起

這節(jié)課我們通過黛玉和寶玉一驚一笑的心理描寫、語言描寫和神態(tài)描寫，寶玉和黛玉的肖像描寫，王夫人和黛玉母親對寶玉的側(cè)面描寫，賈母的動作描寫來認識了林黛玉和賈寶玉。課下希望同學們蘸著黛玉的淚水一遍遍地去浸泡《紅樓夢》，相信你們一定會讀出自己心中的林黛玉和賈寶玉，讀出寶黛至死不渝的愛情，讀出《紅樓夢》中悠久的歷史，讀出《紅樓夢》中燦爛的文化。

五、作業(yè)：

1.推薦閱讀《紅樓夢》全書。

2.推薦閱讀魯迅的《祝?！?，尤其注意作者通過四次眼睛描寫對祥林嫂這一人物形象的刻畫。板書設(shè)計

寶

黛

初

會

率真

內(nèi)斂

英俊

嬌美

摔玉

開朗

病弱

平等 叛逆

聰慧

還淚 多情

多愁

第三篇：《紅樓夢》之“寶黛釵初會榮慶堂”的觀后感

觀《紅樓夢》之“寶黛釵初會榮慶堂”有感

11英本1班11號黃智尊

在“文學與法律”課上，老師為我們放了《紅樓夢》的一集“寶黛釵初會榮慶堂”，觀看完之后我感受頗深，深感《紅樓夢》的博大精深。作為中國四大名著之一，它是世界文苑中的一朵奇葩，它豐華絕代，獨高一世，扮演了一個時代文學的天才總結(jié)者的角色，在作者曹雪芹犀利的筆鋒下，把當時封建壓迫的環(huán)境顯露無疑。讓人讀罷酣暢淋漓，其獨特的視角深刻剖析了當時的社會環(huán)境。其通過每一章回的敘述，把封建社會那種非人道、黑暗的生活狀態(tài)都濃縮到了這部巨著中。尤其是他的如緣巨筆，寥寥數(shù)下便勾勒出了《葫蘆僧判斷葫蘆案》這一膾炙人口的篇章，而其中的“護官符”給人印象尤深，很容易讓人聯(lián)想到當今社會的黑暗。由于我自身的文學功底不深，所以對本回僅作寫簡單的分析。我覺得本集可以從法律以及文學兩個角度來進行解讀，雖然這集叫“寶黛釵初會榮慶堂”，但它的大部分內(nèi)容是關(guān)于葫蘆僧判斷葫蘆案的。這回講的是“那賈雨村補授應(yīng)天府,一到任就遇上一件‘兩家爭買一婢，各不相讓以至毆傷人命’的官司。雨村傳原告來審，聽了事情經(jīng)過與原告‘小人告了一年的狀，竟無人作主。望大老爺拘拿兇犯，剪惡除兇，以求孤寡，死者感戴天恩不已’的懇求后，大怒道：‘豈有這樣放屁的事！打死人命就白白的走了，再拿不來的！’隨即發(fā)簽差公人，要立刻‘將兇犯族中人拿來拷問，令他們實供藏在何處，一面再動海捕文書?！睆姆傻慕嵌瓤?，法律是國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范，按當時的律法，殺人償命天經(jīng)地義，殺人者就該捉拿歸案。這時候的賈雨村何其大義凜然、一身正氣，好一副為民作主的清官做派，讓人肅然起敬。

但在這關(guān)鍵時刻，門子的一個眼色兒讓賈雨村的態(tài)度陡然逆轉(zhuǎn)，趕忙收回了成命。后來，門子背地里開導賈雨村說：“如今凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢、極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然；倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作‘護官符’?！苯又T子又向賈雨村介紹了“護官符”，說的是‘賈不假，白玉為堂金作馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個史。東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。豐年好大“雪”，珍珠如土金如鐵’。賈雨村才如夢初醒，得知本案中的被告——打死人命者薛蟠，原來是幫自己復官的賈政的親外甥，薛家除了榮寧二府、史家、王家沾親外，還有“世交親友都在外者”。這一張“關(guān)系網(wǎng)”太大了，賈雨村如果想在案件中主持公道就要被這張關(guān)系網(wǎng)所吞沒。而且賈雨村畢竟是靠賈、薛家的運作才坐上這把官椅的，他便做一個順水人情，何樂而不為呢？最后，賈雨村在“關(guān)系網(wǎng)”面前兩股顫顫，為官要為民作主的書生意氣全失，只好乖乖地昧著良心“胡亂判斷了此案”，死者家只“得了許多燒埋銀子”?？梢砸姷卯敃r的“法治社會”和當今的“法治社會”的區(qū)別，封建社會的“法治”是統(tǒng)治階級以法律來管制被統(tǒng)治階級，維護的是統(tǒng)治階級的利益，所以官官相護的現(xiàn)象也就不足為奇了，“護官符” 不僅是保護當官的不會丟掉烏紗帽，更是保護占統(tǒng)治地位的官神地主不被律法管制，讓他們更能隨心所欲為所欲為，這足以體現(xiàn)封建專制的腐敗。

賈雨村的冷酷無情，趨炎附勢固然令人心寒，而其中暴露出的封建官場的黑暗丑陋更令人震驚。那短短四句的“護官符”則將這一丑陋撕開了面紗，赤裸裸的展示于世人。賈、史、王、薛四大家族為何能橫行金陵？無非是錢、勢二字罷了。“白玉為堂金作馬”、“珍珠如土金如鐵”，形象地提示了四大家族的富甲天下；又以他們的奢侈無度的生活埋下了深廣的容量，他日趨衰敗的種子。說實在的，這“護官符”并不能算是詩，但它用生動的比喻，質(zhì)樸的語言，概括了四大家族的總況。這是一個多好的總結(jié)，我不禁要對曹雪芹致以崇高的敬意，他以一個偉大藝術(shù)家的極大臂力，擔負起了時代的重擔。

其實，無論古今都存在著“護官符”，它無疑是張吃人的網(wǎng)，里面每個人都被牢牢的套住，真可謂是“一榮俱榮，一損俱損”。任何一個人想打破這張網(wǎng)，那便會遭到來自各方的攻擊，這張關(guān)系網(wǎng)四處暗藏殺機，法紀在它前面也不值一提。這讓我想到了這樣的一句話“官司進了門，兩邊都托人。”，就像當今社會上表現(xiàn)的那樣，很多公職人員時常用這樣的話來抱怨“關(guān)系網(wǎng)”對秉公辦案的干擾，并為之感到苦惱。極個別辦案人員由于屈從權(quán)勢而辦了錯案，最后觸犯了黨紀國法，受到了責任追究。這些人也可能像賈雨村一樣，起初不乏一腔匡扶正義的熱血，無奈在患得患失之間動搖了立場，把法律的天平傾向了權(quán)勢一方。因為人人都有趨利避害的本能，有時高尚的道德操守也會被生計方面的壓力所擊潰，所以導致秉公辦案而舉步維艱。

可見，人際交往中的“關(guān)系網(wǎng)”是我們許多辦案人員的肘腋，也時常被這張

網(wǎng)所影響。近年來曝出的佘祥林案、趙作海案給我們廣大的辦案人員予極大的警醒。我們要時刻做到在辦理任何一件案件中，一定要秉公執(zhí)法，不絲一茍，依法行使憲法法律賦予我們的權(quán)利。在具體辦案中，究竟如何處理這一問題，在今天，我們只有靠法律和制度阻擋住“關(guān)系網(wǎng)”對我們的干擾，排除辦案人員依靠“ 護官符”來自保的后顧之憂，再輔之以辦案人員的道德內(nèi)修和對辦案人員的外部監(jiān)督制約，人民群眾所翹首期盼的司法公正才能得到切實保障。這樣做到從內(nèi)部到外部共同雙管齊下，堅決杜絕“關(guān)系網(wǎng)”影響，共同維護社會的公平正義，才能更好的營造一個和諧的社會。

另外從文學角度看，《紅樓夢》的高深貴在對人物的描寫以及性格刻畫，還有對大觀園里眾多角色的人物關(guān)系處理上，曹雪芹像對每個人物都灌注了生命一般，把他們刻畫得活靈活現(xiàn)，仿佛每個角色都是活的立體的。我個人覺得本集最出彩的部分是寶黛釵相見的部分，書中并未對此做相關(guān)描寫，但是編劇卻栩栩如生的表現(xiàn)了這樣的場景：寶釵落落大方、嫻靜知禮；寶玉對于這個表姐的心馳神往；黛玉在賈府眾人都期盼見到薛家時卻獨有心事，獨自感傷。高潮是三春和寶玉、黛玉終于與寶釵相見，寶玉拉著黛玉的手迎上寶釵，黛玉卻把手從寶玉手中抽走，寶玉又緊緊一把拉住，這一切被和三春寒暄的寶釵看的一清二楚，卻只是莞爾一笑，三個人之后的關(guān)系就此一覽無余了。

《紅樓夢》是部好作品，不僅有文學價值，也有一定的法律價值，我理解能力有限只能領(lǐng)悟些皮毛，以上就是我對本集的觀后感。

第四篇：寶黛愛情悲劇的原因

信息科學與工程學院 08級6班

梅琳麗

08060175 寶黛愛情悲劇的原因

《紅樓夢》作為中國歷史上一部極品名著，有著豐富的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)魅力。人們讀罷此書，除了對有情人不能終成眷屬的哀嘆和對封建制度的憤慨，更多的是這場悲劇所引發(fā)的深思，是什么造成了寶黛愛情的悲劇？

林黛玉作為本書的第一女主人公，秉稀世之俊美，具絕代之姿容，更兼其清新脫俗的氣質(zhì)，才華橫溢的詩情，纏綿悱惻的內(nèi)心，使其一出場便緊扣人心。寄人籬下的特殊身份，使她既敏感多情而又有強烈的自尊心。如果她不具有豐富易感的內(nèi)心世界，也許她可以在渾沌安寧中度過一生?？烧且驗樗`秀明慧的心性和對周圍環(huán)境的敏銳洞察力，才使她對痛苦的感受也較一般要深刻得多，也強烈得多。生活在令人窒息的封建堡壘中，她掙扎，她呼喊，她不愿聽憑命運的安排，她要追求自己的理想與愛情。

而賈寶玉作為封建家庭的叛逆者，從對封建禮教進行了強烈的抨擊和反抗，最終也出家為僧，徹底叛離了封建家庭。雖然以今天的眼光看，他的民主意識表現(xiàn)得還相當薄弱。生活在富貴鄉(xiāng)中，與一群美麗可人的少女為伴，關(guān)心她們，照顧她們，這樣的“反抗”總不禁對自由愛情心生向往。

作為兩人愛情的重要角色，寶釵確實美麗、博學、和平，會做人，但又顯得迂腐無趣。薛寶釵雖寬容大度，但也有其虛偽矯情、奉迎討好的一面。她過生日，賈母因問她愛聽何戲，愛吃何物時，寶釵深知賈母年老人，喜熱鬧戲文，愛吃甜爛之食，便總依賈母往日素喜者說了出來，使賈母非常高興。而金釧被王夫人逼得投井而死。她說多半是金釧自己失了腳掉下去的，又說她“縱然有這樣天氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜?！睆倪@一席話足見其冷酷無情，在“滴翠亭楊妃戲彩蝶”一回中，她為使自己脫身，遂使金蟬脫殼帶使人錯疑黛玉，雖是一時情急，也足可見其城府極深。凡此種種，盡管她“唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏”，艷冠群芳；“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時，自云守拙”，八面玲瓏，在賈府游刃有余，深得上下歡心，她卻背離賈寶玉理想中的伴侶越來越遠。在眾人看來，雖然寶釵嫁給寶玉，卻是得到人而沒得到心，這不禁讓人心生感慨。

首先，從社會來看，封建禮教及宿命論注定了寶黛愛情悲劇的必然性。他們的愛情背負著沉重的時代和歷史的負擔。由于根深蒂固的封建禮教思想一直倡導婚姻應(yīng)該聽從“父母之命，媒妁之言”。青年男女在那樣的環(huán)境下根本沒有婚戀自由。歷史發(fā)展條件的限制，尚不具備足以擺脫封建勢力的民主性個性，特別是對婚姻自主的束縛壓迫和野蠻扼殺，而寶黛的愛情也就成了這一時代局限下的犧牲品。以他們當時的處境和能力，加上自身的寂寞、孤獨、軟弱遠不能同封建禮教抗衡。要求婚姻自主而沒有支持它的社會制度，他們的婚戀在當時傳統(tǒng)禮教看來是“大逆不道”的。頑固的封建禮教是不允許他們之間愛情的存在的。

其次，從個人性格來看，他們性格的獨特性、缺陷性注定寶黛愛情是個悲劇。賈母的威懾，賈政不敢十分管教寶玉，這就使得寶玉能夠較少地受到封建思想的約束，從而使他的思想和性格得到自然的發(fā)展。他無力改變現(xiàn)實，只是消極地對抗現(xiàn)實，逐漸形成他特異的性格。而黛玉自幼養(yǎng)成“孤獨、任性”的性格，且沒有接受一般標準的閨閣教育而不諳世故。本來像黛玉這樣的少女是極不適宜于寄人籬下的。她自感身世卑賤，唯恐遭人冷落和嫌棄，又難免產(chǎn)生多疑之心。她不

懂得在封建社會里女子“無才便是德”，更不懂得“隨分從時”，自是恃才孤傲，爭強好勝。這就形成了她孤獨、任性、敏感的特殊性格。一個多情，一個多疑，這種性格無疑是他們各自的弱點。給他們的愛情帶來許多不愉快。寶玉本自幼生成“癡病”。何況心中“早存了一段心事，只不好說出來，故每每或喜或怒，變盡法子暗中試探。那黛玉偏生也是個有些癡病的，也每用假情試探”，“兩個人原本是一個心，但都多生了枝葉，反弄成兩個心了。”他們的愛情表白只是在微妙的行動和詩句中傳遞，總的來說是不夠大膽的。正如書中寶玉那句驚人的愛情宣言：“你死了，我當和尚去！”卻被黛玉當成了戲言，黛玉的眼淚很多都是因誤會而流的，彼此缺乏了信任。如此看來，二人的“癡病”也是他們愛情發(fā)展的障礙。

第三，從整個家族來看，他們的家庭背景注定了他們的悲劇。林黛玉雖然為賈母所疼愛，但是賈母作為中國房間社會中的一員，家族利益對她來說高于一切，她出于對林黛玉的無奈，對賈寶玉的負責，對家族利益的忠誠，沒有成全寶黛也是必然的結(jié)局。

通過寶黛的愛情悲劇，我們可以看到，在封建社會，無論是像寶黛的叛逆，還是像寶釵的順從，結(jié)局都是一樣的悲慘。這就有力地說明，封建社會是罪惡的社會，封建婚姻制度是不合理的制度。

寶黛愛情注定是一場悲劇，因為頑固的封建禮教是不允許他們之間存在愛情的。于是以嫌棄她多病之身和小家子性兒為由，一次次地向他們的愛情發(fā)出警告。從“金玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死”，最終在“抄檢大觀園”時達到了愛情的毀滅階段。在這場災(zāi)難中，司琪、芳官、四兒等先后作了犧牲品。就連“眉眼像林妹妹”的晴雯也在重病時被強趕出了大觀園，最后含屈而死。這是封建社會徹底拋棄黛玉的訊號。敏感多病的林黛玉掙扎著，一心想得到幸福自由的生活，她曾因自己終身無人依靠而頻頻想念自己的父母，她還曾幻想過薛寶釵母女的同情和庇護，但環(huán)境是那樣的虛偽和險惡，她的幻想破滅了，眼淚流盡了，就連重病將死也無人問津，不經(jīng)讓人悲痛傷感。

最后，從劇情結(jié)構(gòu)來看，寶黛愛情悲劇的發(fā)生是命中注定的。《紅樓夢》的作者生活在封建的清朝，經(jīng)歷過大富大貴和窮困潦倒的生活，深刻地體會到生活的悲劇在那個社會中是無處不在的。但是他也不能夠用先進的思想去解釋那個充滿悲劇的社會，只好把它歸結(jié)為命運的安排。這種宿命的色彩在介紹寶黛的來歷時表現(xiàn)得尤為濃重。

曹雪芹以石頭的來歷暗示頑石的幻象——賈寶玉是個不容于當世的人，是與當時社會中其他所有人都不一樣的人，因此賈寶玉的思想行為在世人看來是無法理解的，賈寶玉人生的悲劇是冥冥中注定的。”神瑛侍者下凡，在警幻仙子前掛了號。警幻亦曾問及，灌溉之情未償，趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生的眼淚還他，也償還得過他了?！斑€淚”之說，明白地揭示書中賈寶玉與林黛玉的愛情是注定要以悲劇作結(jié)的。曹雪芹認為這個悲劇性的結(jié)局不是寶黛釵等人能夠把握或更改的，因而是命中注定的。《紅樓夢》的開篇，作者就設(shè)計了這樣一個荒誕神奇而又寓意頗深的神話故事來表明這一故事是一出命運的悲劇。

黛玉和寶玉最終的沒有結(jié)合，從《紅樓夢》的開篇第五回的紅樓夢曲，就可以知道寶玉最終是“空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林”，并且脂硯齋也在前文多次作批明說寶玉最后是得寶釵為妻。在元春省親時，命寶玉作詩時寶釵對寶玉的規(guī)勸：“她因不喜玉，才將紅香綠玉改為怡紅快綠??”，如果這時不能說這玉就是黛玉，但作者很明確地告訴了我們元春是不喜玉的。發(fā)展到后

來元春的態(tài)度越發(fā)明朗，她所賜的玩物中只有寶玉與寶釵是一樣的，而黛玉與其他姐妹相同，我們可以很明顯的元春是站在寶釵這一邊的。作為賈府的最大政治靠山，元春的意見舉足輕重，她對二玉的反對，極有可能是造成二玉愛情悲劇的最大力量。作為常在深宮的妃子，元春是不太有可能知道黛玉與寶玉相厚的情況的，也不會知道黛玉素日的行徑，她褒貶皆是從賈府的人口中得知的。放眼賈府，最有這個機會的只有王夫人了。只有她經(jīng)常有去后宮的機會與空閑，而她作為元春的生母，元春對她的話自然深信不疑。王夫人一生最痛恨的是有人勾引壞了她的寶玉，而二玉流露在外的感情恐怕早已不入她的眼了，何況她又有一個親外甥女做最佳候選人，為了鞏固她自身的地位她自然要棄黛玉而選寶釵了。

木石前盟只是傳說，但是卻是寶黛愛情的真實寫照，他們有緣無分，縱使流干了眼淚，交換了靈魂，付出了生命也沒有換來相濡以沫的結(jié)局。而是以擦身而過的方式含痕而終，這有力地抨擊了扼殺他們愛情命運的封建禮教和傳統(tǒng)制度，深化了他們之間愛情的悲劇意義，豐富了復雜的歷史內(nèi)容，實在讓人悲嘆，引人深省。

第五篇：《兩件寶》教學設(shè)計

一、教學目的：

1、通過讀課文，知道手和腦是人的兩件寶，體會動手、動腦的樂趣，激發(fā)創(chuàng)造熱情。

2、認識14個生字。認識新筆畫“豎提”及新偏旁部首寶蓋頭。

二、教學教具：

卡片、錄音機、小紅花

三、學習過程：

一、謎語導入，激發(fā)學習興趣

師：同學們，你們想猜謎語嗎?老師出個謎語給你們猜好嗎?

師：十個小伙伴，分成兩個班。大家團結(jié)緊，倒海又移山。(謎底是一雙手)

學生猜出后，教師板書：雙手

師追問學生：你們是怎么猜出來的?(對說得有道理的學生給予鼓勵，獎勵五角星)師板書：大腦

師：雙手、大腦，可是我們的兩件寶。我們可以用雙手和大腦干什么?

(生自由回答)

師：對，我們吃的糧食、穿的衣服、住的房子、走的路、讀的書本、家里的電視機、電冰箱……所有一切都是人們的勞動創(chuàng)造出來的。師適時板書：兩件寶

二、初讀課文，讀準字音

1、聽錄音機讀并進行評價。指名讀

2、師：這首兒歌就是我們書上的一篇課文發(fā)，你們愿意比比看誰讀得最好嗎?(愿意)要想讀得好，首先要把字音讀準。在讀時，你遇到不認識的生字，打算怎么辦呢?(學生自由回答：有看拼音、請同學教、請老師教、看課本的保底線等)

師：你們的辦法真多，那就自己選個你喜歡的辦法學習吧!

3、出示生字卡

(1)師：誰敢起來試一試把字音讀一下?(學生踴躍舉手)

師：誰愿意當小老師帶讀，你會拼讀哪個就帶讀哪個?(生按照模式：大家跟我這樣讀。我就跟你這樣讀。)

(2)學生輪流讀。

(3)去掉拼音認讀。

(4)師：看來大家都學得挺認真的，老師很高興。想讓大家做個游戲，要嗎?(要)這個游戲的名字叫“撈月亮”。

(把月亮形狀的生字卡片貼在黑板上，點學生上臺選擇各種不同形狀的月亮，然后讀月亮后面的生字。如果讀對了，全班就跟著讀3遍，讀錯了或不懂的，可以請同學幫忙。)

4、出示詞語：兩件寶、雙手、創(chuàng)造、勞動、大腦、一切、會做

(學生認讀詞語，先請同學讀，再同學帶讀，最后小老師指名讀)

5、再試著讀課文

師：同學們，你們會讀字、詞，如果把它們放到課文中，你還會讀嗎?

(分小組讀課文-各組推薦最好的、最有進步的同學起來讀。)

三、初步理解課文

師：為什么說手和腦是兩件寶?

學生帶者問題讀課文，在課文中找出答案。

學生自由交流、討論，教師指名回答。(重點圍繞：雙手會做工、大腦會思考。用手又用腦，才能有創(chuàng)造。一切創(chuàng)造靠勞動，勞動要靠手和腦。)師板書：雙手會做工大腦會思考

師：什么叫思考?(就是動腦筋想問題)

四、背誦課文

1、師生接龍背課文，師讀前半句，生讀后半句。

2、生生互動，三個人一組背誦。

3、指名起來讀，讀好的獎給五角星。

五、總結(jié)

師：人無論做什么事情都離不了雙手，而想問題就要用到大腦，所以說人的雙手和大腦是兩件寶。