第一篇：黔之驢教學(xué)實(shí)錄

《黔之驢》教學(xué)實(shí)錄

第十二中學(xué) 李淑賢

一、教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

（一）教材分析

《黔之驢》選自語(yǔ)文出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)(下)，是第六單元第24課。

教課書的課文，是繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸納世界文化精華，精心挑選出來(lái)的。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”的要求，以及本單元文言文所表現(xiàn)的重視德行、保持正直操守的價(jià)值取向，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和技能

(1)理解本文的內(nèi)容即老虎懼驢、識(shí)驢、戲弄驢、吃掉驢的過(guò)程和本文啟示人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物，掌握真本領(lǐng)，真才干的重要的寓意

(2)積累掌握一些文言詞匯，如：蔽、窺、稍、慭慭然、狎、跳踉等，翻譯文言文

2、過(guò)程和方法

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“ 閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容?！彼晕易寣W(xué)生在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。在試譯課文的過(guò)程中，體現(xiàn)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。若有不懂的句子，小組討論，學(xué)生之間共同合作解決，體現(xiàn)了學(xué)生合作性學(xué)習(xí)。最后由學(xué)生歸納寓意,即讀----譯----質(zhì)疑----討論----總結(jié)。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示?！币虼宋野亚楦袘B(tài)度和價(jià)值觀定為：要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)；使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。在賞析完課文之后，我讓學(xué)生從不同角度品味寓意。(從驢的角度、從老虎的角度分別談?wù)勀闶艿降膯⑹臼鞘裁矗?讓學(xué)生暢談，從中體會(huì)本文寓意。比如從老虎的角度談給我們的啟示是：做事要謹(jǐn)慎，要知已知彼，了解對(duì)方。因?yàn)槲闹杏羞@樣的語(yǔ)句：“蔽林間窺之?！薄坝纸銮昂?，終不敢搏?！睆捏H的角度談，根據(jù)驢“一鳴”“啼之”，最后被老虎“斷其喉、盡其肉”這一點(diǎn)，從而啟發(fā)我們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。

4、重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：(1)積累掌握一些文言詞匯，學(xué)會(huì)翻譯文言文。(2)理解本文的內(nèi)容和寓意

難點(diǎn)：(1)學(xué)習(xí)本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫的方法(2)理解“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語(yǔ)

（三）學(xué)生分析

我校生源與其他學(xué)校相比處于弱勢(shì)，學(xué)生的文化層次、綜合素質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)較低。學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況不完全理想。學(xué)生自覺性學(xué)習(xí)意識(shí)淡泊。而教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行指導(dǎo)，將采用主體思維法、小組討論法，合作學(xué)習(xí)法。在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問(wèn)題，并在課文賞析后讓學(xué)生歸納寓意。從而使學(xué)生從感知到理解、從感性到理性，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。學(xué)生既能學(xué)到知識(shí)，又能提高能力，同時(shí)還會(huì)受到情感態(tài)度和價(jià)值觀的感染熏陶。

（四）教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)理念

根據(jù)《課標(biāo)》中“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式、共同探討疑難問(wèn)題”這一要求，因此在課文賞析完之后我教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)這樣一道題：“驢能否避免自己的悲?。繛槭裁?？”讓學(xué)生縱觀全文，針對(duì)課文內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ê?

心得。通過(guò)討 論，讓學(xué)生充分把握寓意，從而從中受到啟發(fā)和教育。

二、課堂實(shí)錄

（一）導(dǎo)入

第二篇：黔之驢教學(xué)實(shí)錄 Microsoft Word 文檔

一、教學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)

（一）教材分析

《黔之驢》選自語(yǔ)文出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《語(yǔ)文》七年級(jí)(下)，是第六單元第24課。

教課書的課文，是繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸納世界文化精華，精心挑選出來(lái)的。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中要求初中學(xué)生“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”的要求，以及本單元文言文所表現(xiàn)的重視德行、保持正直操守的價(jià)值取向，我確定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)的重難點(diǎn)。

（二）教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)和技能

(1)理解本文的內(nèi)容即老虎懼驢、識(shí)驢、戲弄驢、吃掉驢的過(guò)程和本文啟示人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物，掌握真本領(lǐng)，真才干的重要的寓意

(2)積累掌握一些文言詞匯，如：蔽、窺、稍、慭慭然、狎、跳踉等，翻譯文言文

2、過(guò)程和方法

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：“ 閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”所以我讓學(xué)生在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。在試譯課文的過(guò)程中，體現(xiàn)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。若有不懂的句子，小組討論，學(xué)生之間共同合作解決，體現(xiàn)了學(xué)生合作性學(xué)習(xí)。最后由學(xué)生歸納寓意,即讀----譯----質(zhì)疑----討論----總結(jié)。

3、情感態(tài)度和價(jià)值觀

根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。”因此我把情感態(tài)度和價(jià)值觀定為：要認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)；使學(xué)生認(rèn)識(shí)到掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。在賞析完課文之后，我讓學(xué)生從不同角度品味寓意。(從驢的角度、從老虎的角度分別談?wù)勀闶艿降膯⑹臼鞘裁矗?讓學(xué)生暢談，從中體會(huì)本文寓意。比如從老虎的角度談給我們的啟示是：做事要謹(jǐn)慎，要知已知彼，了解對(duì)方。因?yàn)槲闹杏羞@樣的語(yǔ)句：“蔽林間窺之?！薄坝纸銮昂?，終不敢搏?！睆捏H的角度談，根據(jù)驢“一鳴”“啼之”，最后被老虎“斷其喉、盡其肉”這一點(diǎn)，從而啟發(fā)我們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。

4、重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：(1)積累掌握一些文言詞匯，學(xué)會(huì)翻譯文言文。(2)理解本文的內(nèi)容和寓意

難點(diǎn)：(1)學(xué)習(xí)本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫的方法(2)理解“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語(yǔ)

（三）學(xué)生分析

我校生源與其他學(xué)校相比處于弱勢(shì)，學(xué)生的文化層次、綜合素質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)較低。學(xué)生課前預(yù)習(xí)情況不完全理想。學(xué)生自覺性學(xué)習(xí)意識(shí)淡泊。而教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行指導(dǎo)，將采用主體思維法、小組討論法，合作學(xué)習(xí)法。在指導(dǎo)過(guò)程中，先調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性，然后根據(jù)一系列緊扣教學(xué)的問(wèn)題，使學(xué)生自主地思考、分析、討論，從而解決問(wèn)題，并在課文賞析后讓學(xué)生歸納寓意。從而使學(xué)生從感知到理解、從感性到理性，從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)。學(xué)生既能學(xué)到知識(shí)，又能提高能力，同時(shí)還會(huì)受到情感態(tài)度和價(jià)值觀的感染熏陶。

（四）教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)理念

根據(jù)《課標(biāo)》中“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式、共同探討疑難問(wèn)題”這一要求，因此在課文賞析完之后我教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)這樣一道題：“驢能否避免自己的悲?。繛槭裁?？”讓學(xué)生縱觀全文，針對(duì)課文內(nèi)容談?wù)勛约旱目捶ê托牡?。通過(guò)討 論，讓學(xué)生充分把握寓意，從而從中受到啟發(fā)和教育。

《黔之驢》課堂實(shí)錄

（一）導(dǎo)入

1、導(dǎo)言：一頭貌似強(qiáng)大的驢為什么被老虎“斷其喉、盡其肉”呢？這節(jié)課我們學(xué)習(xí)一篇寓言《黔之驢》，共同體會(huì)其中的寓意。

2、作家、作品簡(jiǎn)介 本文選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚，河?xùn)|人，世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。一生留下600多篇作品，包括詩(shī)、文兩部分，文的成就大于詩(shī)。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)，推陳出新。善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達(dá)政治見解。正課

1、朗讀課文 師：，哪位同學(xué)來(lái)朗讀一遍課文？ 生：（舉手）師：（叫一名女生朗讀）師：讀的很好，很流利。師：哪位男同學(xué)再讀一讀。生：（有許多男生舉手）師：（點(diǎn)名）你來(lái)讀。師：（生讀完，師糾正字音）“載”字讀四聲zài，不讀zǎi。當(dāng)表示“年”時(shí)讀zǎi，如“三年五載”?！耙荒臧胼d”。而表示交通運(yùn)輸時(shí)讀zài.如“裝載”。師：下面大家聽一遍課文錄音，要聽準(zhǔn)字音，注意朗讀節(jié)奏。（教師放錄音）生：（靜靜地聽）

師：下面給大家時(shí)間，出聲自由朗讀課文，熟讀課文。生：（自己出聲自由朗讀）

2、譯

師：讀完課文后，請(qǐng)大家結(jié)合注釋自己試譯課文。你們有不懂的地方可以問(wèn)。在試譯的基礎(chǔ)上，還譯不準(zhǔn)的句子，小組內(nèi)可以互相合作互譯。生：（看書，結(jié)合注釋和工具書《詞語(yǔ)手冊(cè)》自己翻譯課文）師：（巡視）。生：（開始小組內(nèi)互譯課文。）師：好了，現(xiàn)在誰(shuí)能翻譯課文 生：(紛紛舉手)師：你來(lái)翻譯第一段。生：譯（略）

師：翻譯很準(zhǔn)，誰(shuí)來(lái)翻譯第二段。生：譯第二段（略）師：（糾正）“技止此耳”譯成“技能或本領(lǐng)不過(guò)如此罷了?！?/p>

3、質(zhì)疑、討論

師：下面大家看大屏幕，（出示課件）（背景是一片森林，前景是一只動(dòng)態(tài)的老虎），討論以下問(wèn)題：你能分別找出課文中描寫老虎心理活動(dòng)及動(dòng)作的詞句來(lái)嗎？ 生：（學(xué)生看書，之后舉手）心理活動(dòng)的有：“虎大駭?！薄耙詾榍沂梢岩病??！耙詾樯瘛?師：嗯，這是心理活動(dòng)，表示動(dòng)作的呢？ 生：“蔽林間窺之”

師：對(duì)，還有嗎？誰(shuí)能補(bǔ)充。生：“稍出近之”“跳踉大闞”

師：好。能說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾方面來(lái)寫驢的嗎？ 生：叫聲。

師：根據(jù)是什么？從哪一句可以看出來(lái)？ 生：“驢一鳴”。

師：答得很好。除此以外，還有嗎？誰(shuí)來(lái)補(bǔ)充？好，你來(lái)說(shuō)。生：還有動(dòng)作。如“驢大怒，啼之”。師：好，看大屏幕。（出示課件）（flash，驢的后腿踢虎）師：不錯(cuò)，這是它的本領(lǐng)。除了這兩點(diǎn)以外，還有嗎？ 生：（在思考）師：（提示）大家別忘了，開篇第一段，作者是怎樣描寫驢的外表的？ 生：（思考）哦，“龐然大物”

師：對(duì)，那這是從哪方面來(lái)寫的呢？ 生：是體形。

師：體形？應(yīng)該說(shuō)是“形體”。

師：就是說(shuō)作者從聲音、動(dòng)作、形體三個(gè)方面來(lái)寫驢的。師：虎開始為什么害怕驢？

生：因?yàn)榛⒁姷襟H形體大，是個(gè)“龐然大物”。把它“以為神”，當(dāng)作神奇的東西。師：虎后來(lái)為什么能吃掉驢？

生：因?yàn)榛⑼ㄟ^(guò)多次觀察，知道驢的本領(lǐng)只不過(guò)會(huì)叫，會(huì)踢，所以能吃掉驢。師：嗯，老虎知道驢的本領(lǐng)只會(huì)“鳴”和“蹄”，“技止此耳”，沒有什么別的能耐，才吃掉它。

師：也就是我們平常所說(shuō)的虎能做到“知已知彼，――― 生：“百戰(zhàn)不殆”。

師：好，我們看一下屏幕，老虎吃掉驢的過(guò)程。（出示課件）（虎跳過(guò)去，咬住驢的喉嚨，吃掉它的肉。）

師：也就是文中所描述的，虎“跳―――― 生：（齊答）“跳踉大闞，斷其喉、盡其肉”。

師：很好?？磥?lái)我們今后再做什么事的時(shí)候，一定要熟悉對(duì)方或這種事物，才能了解它，從而戰(zhàn)勝它（他）。

師：現(xiàn)在請(qǐng)大家想一想：驢能否避免自己的悲??？為什么？

（這時(shí)候?qū)W生的想象思維、邏輯思維充分被調(diào)動(dòng)起來(lái)，大家紛紛暢所欲言，各抒已見）。生：：驢能避免自己的悲劇。因?yàn)轶H起初叫喊時(shí)，把老虎嚇跑了，如果它這時(shí)候趁機(jī)逃走，就不會(huì)被老虎吃掉。

生：驢不能避免自己的悲劇。因?yàn)樗鼪]有什么真本領(lǐng)，只會(huì)踢，當(dāng)老虎看清了它的真本事之后，就把它吃掉了。

生：我認(rèn)為有兩種可能。一種是驢能避免自己的悲劇，一種是驢不能避免自己的悲劇。

師：嗯。有兩種可能。好，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這兩種可能的原因。

生：第一種可能，如果驢掌握了真本領(lǐng)，有真才實(shí)學(xué)，那么它就不會(huì)被老虎吃掉。第二種可能，老虎反復(fù)觀察驢，已摸清了驢的底細(xì)，知道它只會(huì)踢，沒有什么其它的本事，所以“斷其喉、盡其肉”。

師：第一個(gè)角度，是從驢的角度談的，第二個(gè)角度，則是從老虎的角度談的，很好。誰(shuí)還能說(shuō)說(shuō)。

生：我認(rèn)為驢不能避免自己的悲劇。因?yàn)槔匣⒅蓝阍跇淞肿永镉^察驢，而驢卻不知道觀察老虎，就在那等的，所以被老虎吃掉。

生：它不能做到知已知彼，虎非常了解對(duì)方，而它卻不了解老虎，因此被老虎吃掉。生：驢對(duì)老虎不感興趣。驢是吃草動(dòng)物，不是吃肉動(dòng)物。所以它不會(huì)吃掉虎，只能被老虎吃掉。生：“好事者”如果不把驢運(yùn)到貴州，把它運(yùn)到別的地方，那它就不會(huì)被老虎吃掉。生：這不怨驢，而怨那個(gè)人。

生：那不能這么說(shuō)，動(dòng)物不就是被人運(yùn)來(lái)運(yùn)去嗎，那也不能動(dòng)物給人運(yùn)走吧。

師：我們考慮的是驢能否避免自己的悲劇，無(wú)非有兩種可能，或者能避免，或者不能避免。不論哪一種可能，只要能說(shuō)明你的理由即可。但有一點(diǎn)，我們應(yīng)該知道，驢之所以最終被老虎吃掉，是因?yàn)樗鼪]有什么真本事。所以，我希望每一位同學(xué)都應(yīng)該掌握真本領(lǐng)，有真才實(shí)學(xué)，才能在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

4、總結(jié)寓意

師：寓言往往通過(guò)一定的故事，講明一個(gè)道理，寓含諷喻勸戒的意義。它常用動(dòng)植物或非生物作為主人公，借此喻彼，借小喻大，借古喻今。那么這篇寓言借驢和虎這兩個(gè)動(dòng)物想告訴我們一個(gè)什么道理呢？ 師：（出示課件）從以下幾個(gè)角度歸納寓意： 從驢的角度你得到的啟示是什么？ 從虎的角度你得到的啟示是什么？ 從其它的角度你得到的啟示是什么？ 生：（討論）從驢的角度談給我們的啟示是：我們應(yīng)該掌握文化知識(shí)，有了真知識(shí)、真本領(lǐng)，才能使自己有立足之地。

生：從驢的角度談給我們的啟示是：我認(rèn)為應(yīng)該謙虛。如果驢不在虎的面前叫、不“鳴”，那它也不會(huì)被老虎吃掉。生：從老虎的角度給我們的啟示是：我們無(wú)論做什么事，都應(yīng)該多觀察，多了解對(duì)方的情況，才能使自己處于有利地位，才能做到“知已知彼，百戰(zhàn)不殆”。生：從老虎的角度給我們的啟示是：我認(rèn)為做事要謹(jǐn)慎。師：嗯，應(yīng)謹(jǐn)慎。從哪能看出來(lái)呢？

生：起初虎不了解驢的時(shí)候，它“蔽林間窺之”，躲在樹林子里偷看，當(dāng)驢一鳴，給老虎嚇跑之后，它又回來(lái)繼續(xù)觀察，如“稍出近之”，“近出前后，終不敢搏”。師：嗯，老虎不貌然出擊，不輕易出手，辦事很小心謹(jǐn)慎。生：老虎認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，就不放棄，始終堅(jiān)持。師：你的依據(jù)是什么？

生：它被驢的叫聲嚇跑之后，又回來(lái)繼續(xù)觀察，找機(jī)會(huì)下手，直到吃掉驢。師：（笑），虎不達(dá)目的不罷休。嗯，很好，有自己的見解。

師：虎沒有被驢的叫聲嚇倒，沒有被驢的表面現(xiàn)象所迷惑，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，同時(shí)也應(yīng)該掌握真本領(lǐng)。通過(guò)這篇寓言的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)明確意識(shí)到：“真才實(shí)學(xué)”這四個(gè)字的重要。我希望同學(xué)們今后也要成為一個(gè)有真才實(shí)學(xué)的人。

三、教學(xué)反思 這節(jié)課主要依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》中的要求來(lái)教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)的。既有成功之處，也有不足的地方。下面就這節(jié)課談?wù)勎业南敕ā?/p>

這節(jié)課主要讓學(xué)生從不同角度品味寓意，進(jìn)而來(lái)把握寓意。學(xué)生分別從老虎的角度、驢的角度、其它角度品味寓意。比如從老虎的角度談給我們的啟示是：做事要謹(jǐn)慎，要知已知彼。從驢的角度談，根據(jù)課文中驢“一 鳴”“啼之”，從而給我們的啟示是掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。通過(guò)學(xué)生討論，使學(xué)生掌握本文寓意，從而受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的啟發(fā)和教育。另外，為了擴(kuò)展學(xué)生的思維，我教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)了一道這樣題：“驢能否避免自己的悲??？為什么？”學(xué)生的思維非常活躍，想了很多的原因。這時(shí)他們的邏輯思維充分被調(diào)動(dòng)起來(lái)，大家眾說(shuō)紛紜，暢所欲言，課堂氣氛也很活躍。通過(guò)學(xué)生的討論使學(xué)生掌握本文寓意，尤其通過(guò)驢被老虎“斷其喉、盡其肉”這一點(diǎn)，更能啟發(fā)和教育我們要有真才實(shí)學(xué)。

但這節(jié)課也有不足的地方。一方面，在討論本文寓意時(shí)，沒有給學(xué)生充分討論的時(shí)間，教師給了一定的提示。另一方面，文言文應(yīng)該熟讀、多讀，而這節(jié)課給學(xué)生朗讀的時(shí)間不夠，學(xué)生朗讀的時(shí)間教師應(yīng)該給予充分的保證。

四、教研評(píng)析 本節(jié)課能按《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)閱讀文言文的要求及新課程的“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三個(gè)維度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)>設(shè)計(jì)，符合課改基本要求。對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，教師能注重基礎(chǔ)，加強(qiáng)了對(duì)文言詞匯的學(xué)習(xí)與對(duì)文言文內(nèi)容和寓意的理解，注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度辨正地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中使學(xué)生獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

在討論驢能否避免自己的悲劇時(shí)，學(xué)生的思維被激活，思維發(fā)散開來(lái)，學(xué)生從不同角度說(shuō)出了許多不同想法，最后歸納出不同的啟示，達(dá)到了舉一反

三、提高學(xué)生辨正思維的能力的目的，同時(shí)使學(xué)生受到情感、態(tài)度與正確價(jià)值觀的教育。另外，前半部分學(xué)生活動(dòng)比較被動(dòng)，后半部分討論“驢能否避免自己的悲劇”學(xué)生活動(dòng)較好。教師語(yǔ)言略顯刻板還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生激勵(lì)性評(píng)價(jià)語(yǔ)言的使用。

第三篇：黔 之 驢（范文）

黔之驢

目標(biāo)解析

知識(shí)與能力

1．在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。

2．理解文中說(shuō)明的道理。

過(guò)程與方法

1．訓(xùn)練學(xué)生閱讀文言文的能力。

2．培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

使學(xué)生認(rèn)識(shí)到?jīng)]有真本領(lǐng)的人最終會(huì)被別人識(shí)破，不要成為外強(qiáng)中干的人。重點(diǎn)

掌握文言實(shí)詞的含義及重點(diǎn)虛詞的用法，準(zhǔn)確翻譯文章(直譯)。

難點(diǎn)

理解這篇寓言所諷刺的人情世態(tài)，并從中得到啟示。

一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

（一）引入

同學(xué)們常會(huì)遇到一些成語(yǔ)，他們中有不少就來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事。如：“黔律計(jì)窮”、“龐然大物”、“黔驢之計(jì)”等，它們來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》，提到寓言，我們應(yīng)該比較熟悉了，請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下寓言的特點(diǎn)？

寓言是一種文學(xué)體材，它往往用一個(gè)饒有趣味的故事來(lái)闡明深刻的道理。

(二)整體感知

一、疏通字詞

1、正音

黔（qián）好事者（hào）窺（kuī）慭慭然（yìn）駭（hài）遁（dùn）噬．．．．．．．

口．（shì）搏（bó）狎（xiá）跳踉（liáng）闞（hǎn）．．．．

2、解釋詞義 船載以入(用船)驢不勝怒，蹄之(踢)以為神(神奇的東西)技止此耳(罷了)稍出進(jìn)之(漸漸地)至則無(wú)用(卻)慭慭然(小心謹(jǐn)慎的樣子)乃去(離開)

虎大駭，遠(yuǎn)遁(逃走)以為且噬己也(將要)(咬)覺無(wú)異能者(特殊的本領(lǐng))(??似的)蔽林間窺之(隱藏)(偷看)

二、朗讀課文并復(fù)述大意課文分析

討論：課文對(duì)驢進(jìn)行了那些描寫？

體態(tài)：龐然大物；聲音：鳴；動(dòng)作：蹄。傳神地寫出了驢在“龐然大物”的形體掩蓋下的平庸技能。

討論：是分析驢的形象特點(diǎn)？

龐然大物，善于怪叫，蹄踢，裝腔作勢(shì)，借以駭人，是一個(gè)虛有其表，實(shí)際無(wú)能的家伙。

討論：課文對(duì)虎進(jìn)行了那些描寫？

心理描寫有：以為神 ；慭慭然，莫相知 ；以為且噬己,甚恐；覺無(wú)異能者；

終不敢縛；技止此耳。動(dòng)作描寫有：蔽林間窺之 ；遠(yuǎn)遁；往來(lái)視之,進(jìn)出前后 ；蕩倚沖冒 ； 跳踉大斷其喉； 盡其肉。

獨(dú)立思考：由這些心理描寫、和動(dòng)作描寫，可看出老虎認(rèn)識(shí)驢經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的過(guò)程？

表現(xiàn)了老虎怎樣的性格？食驢的動(dòng)作有表現(xiàn)了老虎怎樣的性格？

在沒有弄清對(duì)方底細(xì)之前，存有戒懼之心，他反應(yīng)迅速、行動(dòng)靈活、謹(jǐn)慎小心、善于觀察、反復(fù)試探，在弄清驢的底細(xì)后，大膽果斷地攻擊對(duì)方的要害，立即至敵于死命，是一個(gè)機(jī)智、勇敢的形象。

本文的寓意

諷刺了那些表面強(qiáng)大，實(shí)際無(wú)能的外強(qiáng)中干的人。貌似強(qiáng)大的東西并不可怕，只要

敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)而勝之。

（三）材料

柳宗元被貶為永州司馬以后的作品，有些是采取寓言的形式，諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗的政治和社會(huì)。文章短小警策，含意深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杰出的諷刺才能?！度洹肥侵闹S刺小品，包括《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。這三篇寓言，深刻有力地諷刺了封建剝削階級(jí)丑惡的人情世態(tài)。

柳宗元的散文與韓愈齊名，為唐宋八大家之一，詩(shī)歌與韋應(yīng)物并稱，是唐代著名的詩(shī)人，也是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。著有《柳河?xùn)|集》。

“吾恒惡世之人，不知推己之本，而乘物以逞，或依勢(shì)以干非其類，出技以怒強(qiáng)，竊時(shí)以肆暴，然卒迨于禍。有客談麋、驢、鼠三物，似其類，作三戒?！薄度洹沸?本文省略的結(jié)尾部分：

“噫！形之龐而類有德，聲之宏而類有能。向不出其技，虎雖猛，疑畏卒不敢??；今若是焉，悲夫?！?/p>

(四)總結(jié)、擴(kuò)展

《黔之驢》是外強(qiáng)中干的小人的寫照，雖然他們“形之龐也類有德，聲之宏也類有能”，而其實(shí)是無(wú)德無(wú)能。作者用寓言尖稅地諷刺了這種人。

我們今天學(xué)習(xí)《黔之驢》，可以從中學(xué)到許多道理，得到一些有益的啟示。(請(qǐng)同學(xué)談自己對(duì)寓言的理解)。

(五)布置作業(yè)

附板書設(shè)計(jì)

黔之驢(寓言)

柳宗元

驢虎

形態(tài)：龐然大物 ——以為神畏驢

聲音：鳴——甚恐↓

動(dòng)作：踢——喜(技止此耳)食驢

(六)教學(xué)反思：

過(guò)高的地估計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的能力，應(yīng)把字詞的理解，文意的疏通重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。

第四篇：黔之驢教學(xué)設(shè)計(jì)優(yōu)秀

教學(xué)目標(biāo)：

1、體會(huì)文中對(duì)驢與虎的動(dòng)作和神態(tài)描寫，加深對(duì)虎與驢形象的理解；

2、理解故事的深刻寓;

3、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點(diǎn)：

多角度探究寓意，把逼真、細(xì)膩的動(dòng)作、心理描寫寓于表演中。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解這篇寓言所諷刺的人情世態(tài)，并從中得到啟示。教師在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生思考

教學(xué)準(zhǔn)備：

課前預(yù)習(xí)。

教學(xué)設(shè)想：

1課時(shí)。

教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入新課

由學(xué)生熟知的《揠苗助長(zhǎng)》的寓言故事導(dǎo)入，并介紹：

1、寓言：用通俗淺顯的故事闡明深刻的道理?？山璐擞鞅恕⒔栊∮鞔?、借古喻今。

2、柳宗元：唐代文學(xué)家，唐宋八大家之一，字子厚。代表作有“三戒”：《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。

二、朗讀感知全文

1、請(qǐng)一名同學(xué)讀課文，然后全班同學(xué)評(píng)點(diǎn)朗讀情況，再齊讀以下字詞：

黔好事者窺遁駭嚙狎不勝跳踉

2、聽朗讀，指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中注釋理解全文。

3、全體學(xué)生齊讀課文，體會(huì)詞句的含義。

4、體會(huì)細(xì)致、逼真的心理、動(dòng)作描寫。

（1）、“蔽、窺、稍”→體現(xiàn)虎的好奇、急、害怕

（2）、“憖憖然”→體現(xiàn)虎的小心謹(jǐn)慎

（3）、驢叫→體現(xiàn)虎心有余悸

小結(jié)：

虎懼驢→識(shí)驢→戲驢→吃驢

5、形象：

虎：機(jī)智勇敢

驢：外強(qiáng)中干虛張聲勢(shì)

6、成語(yǔ)積累：

龐然大物黔驢技窮

三、請(qǐng)兩名同學(xué)分別扮演虎和驢，模仿虎、驢特有的動(dòng)作和心理即興表演，然后教師小結(jié)、指導(dǎo)，再請(qǐng)學(xué)生扮演。

五、學(xué)生再次齊讀課文，注意虎驢的形象。

六、領(lǐng)會(huì)寓意

1、將原文結(jié)尾的內(nèi)容及譯文材料印發(fā)給學(xué)生閱讀：

原文：噫,形之龐也類有德，聲之宏也類有能，向不出技，虎雖猛，疑畏，卒不敢取，今者是焉，悲夫！

譯文：哎，外形龐大的好似很有德性，聲音洪亮好似很有本領(lǐng)，如果不露出它的可憐的技能，即使虎很勇猛，卻疑慮畏懼，最終不敢進(jìn)取。像今天這樣，可悲啊。

2、引導(dǎo)學(xué)生從虎、驢及作者的遭遇談寓意。

七、總結(jié)全文

作者借此文諷刺當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中無(wú)才無(wú)能，外強(qiáng)中干而又毫無(wú)自知之明的上層人物。

八、布置作業(yè)

理解、背誦課文。

板書設(shè)計(jì)：

黔之驢(寓言)

柳宗元

驢 虎

形態(tài)：龐然大物 —— 以為神 畏驢

聲音：鳴 —— 甚恐 ↓

動(dòng)作：踢 —— 喜(技止此耳)食驢

第五篇：黔之驢優(yōu)秀教案（精選）

《黔之驢》教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者柳宗元及其代表作品。

2、提高學(xué)生借助工具書及注釋閱讀文言文的能力，積累掌握一些文言詞匯、語(yǔ)句，如：蔽、窺、稍、慭慭然、狎、跳踉等，疏通文意，翻譯全文。

3、引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容及寓意。理解本文的內(nèi)容即老虎懼驢、識(shí)驢、戲弄驢、吃掉驢的過(guò)程和本文啟示人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕馭并征服客觀事物，掌握真本領(lǐng)，真才干的重要的寓意。

4、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，就一定能戰(zhàn)勝困難。

二、過(guò)程和方法：

1、在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文，自己試譯課文，使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。

2、小組討論，歸納出文章的寓意。

創(chuàng)意說(shuō)明：把握寓言的情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生理解驢是如何喪失自己的優(yōu)勢(shì)，而虎是如何對(duì)驢步步進(jìn)逼的，借此品味出本文的寓意，并能聯(lián)系實(shí)際多角度理解寓意，談出自己的感受，得到生活的啟示。

三、教學(xué)重點(diǎn)：

1、積累并掌握一些常用的文言字、詞，學(xué)會(huì)翻譯文言文。

2、理解本文的內(nèi)容和寓意。

四、教學(xué)難點(diǎn)：

1、學(xué)習(xí)本文對(duì)心理和動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫的方法。

2、理解并掌握“龐然大物”“黔驢技窮”這兩個(gè)成語(yǔ)。

五、課時(shí)安排：1課時(shí)

1、充分誦讀，以讀促學(xué)，讀懂文意。

2、積累重要的文言詞語(yǔ)和文言知識(shí)。

3、合作通譯課文，把握文章主要故事情節(jié)，初步理解文中虎和驢的形象及寓言的寓意

教學(xué)步驟和內(nèi)容：

一、引：從成語(yǔ)入手激發(fā)興趣導(dǎo)入

同學(xué)們，還記得小學(xué)學(xué)過(guò)的“狐假虎威”的故事嗎？（學(xué)生們答記得，然后請(qǐng)一個(gè)學(xué)生起來(lái)講，講完后，教師話鋒一轉(zhuǎn)）俗話說(shuō)：“吃一塹，長(zhǎng)一智”。老虎在受了狐貍的欺騙后，覺得自己在眾獸面前顏面盡失，千方百計(jì)想挽回家族的損失，但一直沒有合適的機(jī)會(huì)，令老虎苦惱不已。有一天，機(jī)會(huì)終于來(lái)了。且看，老虎在《黔之驢》中的表現(xiàn)（引出課題）。

二、作家、作品、背景簡(jiǎn)介：

柳宗元：字子厚，唐代文學(xué)家，河?xùn)|解人，世稱柳河?xùn)|。曾任柳州刺史，又稱柳柳州。唐宋八大家之一。和韓愈一起倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，并稱“韓柳”。作品有《江雪》、《小石潭記》、《捕蛇者說(shuō)》、《三戒》（《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言合稱《三戒》）。他的散文以山水游記最為后人所傳誦，他的寓言也很有名。他的作品，有的揭露統(tǒng)治者的壓迫剝削，反映人民的疾苦；有的傾吐自己的抑郁的情懷，代表了 一部分懷才不遇的知識(shí)分子的感情。本文選自《柳宗元集.三戒》，是作者貶謫永州時(shí)所寫

三、讀：多種形式，朗讀課文。

1、學(xué)生自讀課文，并將疑難字勾畫出來(lái)。教師巡查。

2、教師將學(xué)生讀文中的疑難字詞投影，由學(xué)生自主注音釋意，師生共同補(bǔ)充訂正。（提醒學(xué)生巧妙記憶“慭”字：來(lái)了一只狗，小心著點(diǎn)。這樣一形容學(xué)生們?cè)谛β曋屑扔涀×俗中危灿涀×俗至x）

好（hào）

載（zài）

黔(qián)

窺(kuī)慭(yìn)

駭(hài)

遁(dùn)

噬(shì)

狎(xiá)

踉(liáng)

倚(yǐ)

（hǎn）

3、聽錄音讀，學(xué)生注意字音。

4、學(xué)生范讀，師生點(diǎn)評(píng)。

5、全班齊讀，要求讀出感情

四、解讀文意

（經(jīng)過(guò)多次朗讀課文后，學(xué)生理解文章相對(duì)比較容易）

1、讓學(xué)生對(duì)照課下注釋自解自悟文意，并將疑難劃出。

2、在小組內(nèi)討論疑難文意，領(lǐng)悟課文內(nèi)容。

3、小組中的疑難全班交流，教師適當(dāng)點(diǎn)撥講解

4、教師板書重點(diǎn)詞句：

①、黔無(wú)驢，有好事者船載以入。至則無(wú)可用，放之山下。

②、虎見之，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知 ③、他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來(lái)視之，覺無(wú)異能者。

④、益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近益狎，蕩倚沖冒。

⑤、驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳!”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉；乃去。

五、深入探究，理解寓意

1、理清情節(jié)：借鑒《狼》一文，理清并概括故事情節(jié)。

2、寓言中的虎和驢分別是怎樣的形象？

3、理解寓意：這篇寓言敘述了一個(gè)什么故事，告誡人們什么道理？

六、作業(yè)設(shè)計(jì)

1、背誦課文及注釋，默寫課文。

2、課下搜集柳宗元《三戒》中的《臨江之麋》和《永某氏之鼠》，比較閱讀。