第一篇：高三歷史專題教案_封建專制主義中央集權(quán)制度(古代中央..._501

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高三歷史專題教案：封建專制主義中央集權(quán)制度（古代中央與地方行政制度）

政治制度是政治的載體和規(guī)則，其核心是國(guó)家政權(quán)結(jié)構(gòu)關(guān)系及其運(yùn)作方式。我國(guó)古代政治制度是由古代經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)所決定的，其核心是國(guó)家政權(quán)的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其運(yùn)作方式，是統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。它的確立和變更都是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是為維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)的，是與國(guó)家的社會(huì)性質(zhì)和發(fā)展相適應(yīng)的。

用到的政治原理：

運(yùn)用政治與經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系分析理解專制主義中央集權(quán)制度。專制主義中央集權(quán)制度根源于封建經(jīng)濟(jì)，由封建經(jīng)濟(jì)所決定。地主階級(jí)運(yùn)用這一制度維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)利益。

運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制的影響。既要看到它對(duì)歷史發(fā)展的進(jìn)步作用，又要看到它對(duì)歷史發(fā)展的消極作用。

運(yùn)用矛盾的主次方面原理認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制度，封建社會(huì)上升時(shí)期其積極作用是主要的，封建社會(huì)的衰落階段其消極作用是主要的。

運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)專制主義中央集權(quán)制度存在的兩對(duì)基本矛盾（皇權(quán)與相權(quán)的矛盾、中央與地方的矛盾，以及這兩對(duì)矛盾總的發(fā)展趨勢(shì)）。

專制主義政治在中國(guó)古代的長(zhǎng)時(shí)期存在，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)經(jīng)濟(jì)特別是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。雖然中國(guó)封建社會(huì)末期也出現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的萌芽，出現(xiàn)了工場(chǎng)手工業(yè)，但在封建專制統(tǒng)治下，發(fā)展緩慢，資本主義的生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級(jí)的革命并未出現(xiàn)，直到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，封建社會(huì)才開始解體，而這時(shí)中國(guó)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方國(guó)家。這說明政治對(duì)經(jīng)濟(jì)有巨大的反作用，落后的政治制度阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

與專制主義制度同時(shí)存在的是封建專制主義思想，君權(quán)神授、君權(quán)高于一切、所有民眾皆為臣民等等，這些專制主義的思想，嚴(yán)重束縛了人民的思想，使得民主思想、科學(xué)思想難以形成和發(fā)展。這說明意識(shí)對(duì)人們有反作用，錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。

社會(huì)主義的革命勝利，徹底推翻了封建專制主義制度，建立了人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度，但二千多年的封建制度和封建專制主義的思想，并沒有隨專制主義的消滅而消滅，其影響還廣泛存在。如一言堂、家長(zhǎng)作風(fēng)、個(gè)人崇拜等在我們社會(huì)中還廣泛存在。從哲學(xué)上講，這說明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在決定但與社會(huì)存在的變化并不完全同步。從政治學(xué)上講，這也說明在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義民主政治是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù)，但社會(huì)主義民主政治的完善又是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，社會(huì)主義民主政治的建設(shè)既歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com 課件，試卷，教案，圖片，論文共20000多個(gè)資料供您免費(fèi)下載 歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com——免費(fèi)下載

不能消極等待，也不能急躁冒進(jìn)。從思想文化建設(shè)上講，我們要加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)，用科學(xué)的理論武裝人民群眾，反對(duì)封建專制主義的思想，提高公民的民主意識(shí)和法制意識(shí)。

封建專制制度和封建專制主義的思想在中國(guó)古代政治中長(zhǎng)期存在，給我們今天的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)和思想文化建設(shè)帶來了非常不利的影響，我們可以結(jié)合政治與經(jīng)濟(jì)、意識(shí)的作用等原理來理解。同時(shí)這也說明，我們要用歷史的觀點(diǎn)、聯(lián)系的觀點(diǎn)來看問題，充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性。

一、歷代專制主義中央集權(quán)反對(duì)演變過程：

專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)政治制度的集中體現(xiàn)。它經(jīng)歷了產(chǎn)生、形成、確立、完備、強(qiáng)化、衰亡的發(fā)展過程。這一整個(gè)過程又可以分為兩個(gè)階段，即： 秦漢至隋唐為第一階段，歷史進(jìn)步性居主流； 北宋至明清為第二階段，其消極影響日趨突出。

歷朝專制主義中央集權(quán)制度的具體措施都具有明顯的繼承性、共性和特殊性。

1、萌芽——戰(zhàn)國(guó)：

原因：新興地主階級(jí)加強(qiáng)專政和保護(hù)封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要

（1）秦國(guó)商鞅變法：廢分封制，推行縣制，建立百官服從君主法令的封建官僚制度；

（2）戰(zhàn)國(guó)末期法家代表韓非子提出君主專制中央集權(quán)制國(guó)家和以法治國(guó)的理論。

①____時(shí)期______家學(xué)派的創(chuàng)始人.他的思想后來被_____采納.②著書__________ ③主要思想第一___________第二_________________第三______________

2、建立——秦朝：

秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)地結(jié)合在一起，正式建立了專制主義中央集權(quán)的政治制度。以皇權(quán)為中心的封建君主專制，奠定了中國(guó)封建社會(huì)國(guó)家政權(quán)的統(tǒng)治格局。

（1）目的：

加強(qiáng)集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的措施。（1）內(nèi)容：

·政治措施

皇帝制（確立至高無上的皇權(quán)）

三公九卿制（中央官制）

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郡縣制（地方）等。

·經(jīng)濟(jì)措施 ①_________________ ②__________________ ·軍事措施 _______________________ ·文化措施

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，周室衰微，諸侯與天子的關(guān)系是一種松散的政治軍事同盟，列國(guó)可以自任官吏，自置軍隊(duì)，自鑄錢幣，在政治上和經(jīng)濟(jì)上、軍事上都有著高度的自主權(quán)。秦統(tǒng)一，實(shí)質(zhì)上就是將原來分散在各諸侯國(guó)的權(quán)力收歸中央，加強(qiáng)中央集權(quán)?？たh制的實(shí)行，有利于中央對(duì)地方的直接領(lǐng)導(dǎo)；貨幣、度量衡的統(tǒng)一，在于保證封建財(cái)政、稅收渠道的暢通；文字、政令的整齊劃一，更使極權(quán)政治的推行成為可能。從此，中央集權(quán)成為強(qiáng)化君權(quán)的協(xié)奏曲。

對(duì)焚書坑儒的認(rèn)識(shí)

直接原因：儒生方士等攻擊郡縣制和以古非今，且在背后議論秦始皇暴政。

目的：鞏固郡縣制，加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)。

實(shí)質(zhì)：思想文化專制。

評(píng)價(jià)：在當(dāng)時(shí)的歷史情況下，為了鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)，禁止“以古非今”的活動(dòng)，采取統(tǒng)一思想的措施是必要的。但是焚書坑儒的手段是愚蠢而又殘暴的，箝制了思想，摧殘了文化。這也是秦朝暴政的突出表現(xiàn)。

（4）歷史根源：

一是理論來源：法家思想；

二是君主專制中央集權(quán)制既是鞏固統(tǒng)一的需要，也是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)的需要。封建的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。封建的地主經(jīng)濟(jì)，也需要建立中央集權(quán)來保護(hù)他們的土地所有制，鎮(zhèn)壓人民的反抗。也就是說君主專制中央集權(quán)制度的確立反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)鍵。

（2）特點(diǎn)：

皇帝通過直接任免中央和地方的官吏而掌握了人事大權(quán)，從而把專制主義的決策方式和中央集權(quán)的政治制度有機(jī)結(jié)合。這相對(duì)戰(zhàn)國(guó)以前的分封諸侯制度來說能更有效地行使統(tǒng)治權(quán)，具有很大的進(jìn)步性。

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（3）評(píng)價(jià)

秦朝建立了一整套封建君主專制主義中央集權(quán)的政治制度，成為以后封建嚴(yán)正聲明的政治體制的基本模式。

（5）意義：鞏固了統(tǒng)一，維護(hù)了封建的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，對(duì)整個(gè)封建社會(huì)影響深遠(yuǎn)。

思考：專制主義中央集權(quán)制是秦滅亡的主要原因嗎？

3、鞏固——西漢：

漢景帝、漢武帝解決了王國(guó)分權(quán)割據(jù)的問題。漢武帝又實(shí)行了“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”的文化政策，找到了封建專制主義中央集權(quán)政治制度所需要的理論基礎(chǔ)。從此封建專制主義政治制度基本定型并得以鞏固?！h武帝的大一統(tǒng)（國(guó)家高度的統(tǒng)一）措施： 政治方面

改革官制，加強(qiáng)皇權(quán)； 重視選拔人才；

削弱王國(guó)勢(shì)力，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制，解決王國(guó)問題 強(qiáng)化完善封建法制。軍事方面 出兵匈奴； 進(jìn)軍南越。思想方面

“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，尊儒崇法。

背景：漢武帝要解決王國(guó)問題，鞏固中央集權(quán)國(guó)家，需要一種符合實(shí)際的統(tǒng)治思想，以思想上的統(tǒng)一，鞏固政治上的統(tǒng)一。而在建立政權(quán)時(shí)起了重要作用的法家思想，已不完全適應(yīng)鞏固政權(quán)的需要，漢初道家“無為而治”的思想也不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展后的變化。這時(shí)，儒生董仲舒吸收法家、道家等各派主張，對(duì)儒學(xué)加以發(fā)揮，提出了“君權(quán)神授”、“大一統(tǒng)”的思想，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)政治的需要。

董仲舒主張的特點(diǎn)是：外儒內(nèi)法，思想專制。一方面董仲舒講的儒學(xué)實(shí)際上主張中央集權(quán)，君主專制；二是禁止其他各派學(xué)說傳播。

對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響：一是在當(dāng)時(shí)為解決王國(guó)問題，鞏固中央集權(quán)，建立大一統(tǒng)的封建國(guó)家提供了理論依據(jù)；二是儒學(xué)獨(dú)尊，使孔子為代表的儒學(xué)逐步成為封建統(tǒng)治思想；三是董仲舒的新儒學(xué)帶神學(xué)色彩，導(dǎo)致兩漢長(zhǎng)期的神學(xué)迷信的泛濫；四是推動(dòng)了教育的發(fā)展；五是儒學(xué)獨(dú)尊長(zhǎng)期以來束縛了人民的思想，不利于科技文化的發(fā)展。

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經(jīng)濟(jì)方面 改革幣制； 鹽鐵官營(yíng)；平抑物價(jià)。）

西漢后期政治黑暗，地方勢(shì)力迅速發(fā)展，出現(xiàn)外戚專政。

東漢建立后，進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán)。但由于豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展，外戚宦官交替專權(quán)，黃巾起義后又出現(xiàn)了軍閥割據(jù)局面，中央集權(quán)遭到破壞。

魏晉南北朝，封建國(guó)家處于分裂狀態(tài)，但大小國(guó)家都奉行專制主義原則。這一時(shí)期三省六部制日漸形成。

思考：

“百家爭(zhēng)鳴”局面是何時(shí)結(jié)束的？（“焚書坑儒”？“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”？）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”的關(guān)系？

思考：漢承秦制但有因有革。“漢承秦制”體現(xiàn)在哪些方面？又有哪些損益變化？

兩漢基本沿襲秦朝制度，史稱“漢承秦制”，但漢朝在除秦苛法的前提下，對(duì)這些制度有所損益變化。（1）承襲秦朝專制主義中央集權(quán)制度；（2）承襲秦朝的監(jiān)察制，漢武帝時(shí)期發(fā)展為刺史制度；（3）承襲秦朝的郡縣制，為確保劉家天下，漢初實(shí)行郡縣制與封國(guó)制的并存；（4）承襲秦朝的田租、戶賦、徭役、兵役制，西漢發(fā)展為編戶制度，以加強(qiáng)對(duì)人民的管理和控制。體現(xiàn)在政治制度上最大的不同是——分封同姓王和異姓王。

4、完善——隋唐：

實(shí)行三省六部制，克服了君權(quán)與相權(quán)的矛盾；實(shí)行科舉制，提高了行政效率，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，使專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善。（1）三省六部制的確立和發(fā)展

運(yùn)作程式：中書?。ㄕ畈輸M）→門下省（政令審批）→尚書?。ㄐ姓?zhí)行，下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部）。

作用：通過設(shè)三省，將宰相一分為三，實(shí)現(xiàn)了君權(quán)對(duì)相權(quán)的削弱；同時(shí)這種體制也使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。

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（2）科舉制的確立和發(fā)展

思考：科舉制實(shí)行后，士族子弟禁止當(dāng)官嗎？

（3）府兵制的改革完善等。

唐中葉以后，藩鎮(zhèn)權(quán)限增大，安史之亂后形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面，加之宦官專權(quán)，朋黨之爭(zhēng)，加速了唐王朝的衰落。

唐亡后，割據(jù)勢(shì)力更加發(fā)展，演成五代十國(guó)的分裂割據(jù)局面。中央集權(quán)再次遭到破壞。

5、加強(qiáng)——北宋：

原因、目的：一是為了結(jié)束和有效防止地方割據(jù)君弱臣強(qiáng)的局面重新出現(xiàn)；二是為了防止兵變的歷史重演。根本上說就是為了鞏固統(tǒng)治，以求長(zhǎng)治久安。

基本方針：最大限度集中軍權(quán)、財(cái)權(quán)、政權(quán)于中央。

具體措施：軍權(quán)：通過杯酒釋兵權(quán)，解除朝中大將和地方節(jié)度使的兵權(quán)；政權(quán)：派文臣到各地做知州，管理地方政事；財(cái)權(quán)：派轉(zhuǎn)運(yùn)使到地方管理財(cái)政。

討論：宋太祖杯酒何以能釋兵權(quán)?一是宋太祖已具備了釋兵權(quán)的條件：（1）北宋建立后趙匡胤迅速穩(wěn)定了政局，掌握了政治上的主動(dòng)。（2）趙匡胤原為統(tǒng)軍大將，控制著禁軍。這是關(guān)鍵的條件?？梢赃@樣說：陳橋兵變是暴力基礎(chǔ)上的和平奪權(quán)，杯酒釋兵權(quán)是暴力基礎(chǔ)上的和平奪權(quán)，杯酒釋兵權(quán)是暴力基礎(chǔ)上的和平削權(quán)。二是宋太祖采取了切實(shí)可行的策略：（1）經(jīng)濟(jì)上賜給錢財(cái)，允許廣置田產(chǎn)。（2）采取情感策略。作用和影響：（1）積極的一面：加強(qiáng)了中央集權(quán)，有利于消除分裂割據(jù)維護(hù)統(tǒng)一；有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)和人民的愿望。（2）消極影響：造成“冗兵、冗官，冗費(fèi)”的后果，最終導(dǎo)致北宋王朝積貧積弱，積重難返的嚴(yán)重局面，從而到中期出現(xiàn)統(tǒng)治危機(jī)。軍權(quán)過于集中，實(shí)行守內(nèi)虛外，邊防力量削弱，軍隊(duì)力量增加，軍隊(duì)開支日益膨脹。政權(quán)過于集中造成官僚機(jī)構(gòu)臃腫龐大，人浮于事，互相推諉，效率低下。財(cái)權(quán)過分集中，地方經(jīng)費(fèi)減少，不能調(diào)動(dòng)地方積極性。

北宋初年，大力加強(qiáng)中央集權(quán)，解決了藩鎮(zhèn)割據(jù)和武將爭(zhēng)權(quán)的問題，中央集權(quán)制度進(jìn)一步加強(qiáng)。采取一系列措施集中軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)和司法權(quán)，鏟除藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)。

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思考：

宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)，從而造成了冗官、冗兵、冗費(fèi)，形成北宋中期積貧積弱局面，由此得出的教訓(xùn)是什么？——改革必須實(shí)行提高辦事效率，實(shí)行精兵簡(jiǎn)政。北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施與王安石變法有何關(guān)系？

思考：概述唐朝與北宋完善和加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施、各自的特點(diǎn)，并分析說明造成各自特點(diǎn)的原因。

1、措施：（1）唐：實(shí)行三省六部制，完善科舉制、府兵制等。

（2）宋：采取一系列措施集中軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)和司法權(quán)。（具體措施見書）

2、特點(diǎn)：（1）唐：三省六部制進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制度：使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量；相權(quán)一分為三，削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。完善科舉制，有利于提高官員素質(zhì)，擴(kuò)大封建統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)中央集權(quán)。

（2）宋：以集中軍權(quán)入手，把地方的軍權(quán)、行政權(quán)、財(cái)權(quán)和司法權(quán)都收歸中央，鏟除藩鎮(zhèn)割據(jù)的基礎(chǔ)；重文臣輕武將；重中央輕地方；造成冗官、冗兵、冗費(fèi)現(xiàn)象。

3、原因：（1）唐：國(guó)家統(tǒng)一強(qiáng)盛，為完善中央集權(quán)制提供條件；解決君權(quán)和相權(quán)的矛盾，防止相權(quán)過大；庶族地主勢(shì)力發(fā)展；唐前期的君主都較有作為，為鞏固其統(tǒng)治，需要選拔有才能的人做官，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。（2）宋：宋太祖接受唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，同時(shí)自己也正是兵變奪取皇位，因此特別注意集中兵權(quán)，鏟除藩鎮(zhèn)割據(jù)的隱患。

6、發(fā)展——元：行省制度的有效實(shí)施。

為了加強(qiáng)封建統(tǒng)治和對(duì)遼闊疆域的管轄，在中央設(shè)中書省，地方實(shí)行行省制度。這是加強(qiáng)中央集權(quán)的新舉措。（1）原因：

元朝結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面，完成了全國(guó)性大統(tǒng)一。為加強(qiáng)封建統(tǒng)治和對(duì)遼闊疆域的管轄，采取了一系列新措施。（2）措施：

實(shí)行行省制度。中央設(shè)中書省是全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)。地方設(shè)行中書省。設(shè)澎湖巡檢司管理。

又在中央設(shè)宣政院，專門管理西藏事務(wù)。（3）作用和認(rèn)識(shí)：

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元朝的措施，是鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家的成功嘗試，同時(shí)又是加強(qiáng)中央集權(quán)的新舉措。

行省制度是古代郡縣制度的發(fā)展，對(duì)后世影響極大，直至今日。一是加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的有效管轄，是對(duì)秦朝郡縣制度的重大發(fā)展，為我國(guó)明清以后的行政區(qū)劃奠定了初步基礎(chǔ)。二是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族融合，使中華民族的向心力和凝聚力加強(qiáng)，成為一個(gè)不可分割的整體。

7、強(qiáng)化——明清：

明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度達(dá)到了頂峰。（1）原因：

明清時(shí)，封建制度已漸趨衰落，只有加強(qiáng)統(tǒng)治，才能維護(hù)其統(tǒng)治地位。

（2）措施（特點(diǎn)）： 明朝： ·內(nèi)容：

在中央廢丞相，權(quán)分六部，六部長(zhǎng)官尚書直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，由皇帝親自控制指揮。這一措施，解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾，進(jìn)一步強(qiáng)化了以皇權(quán)為代表的專制主義中央集權(quán)。歷時(shí)1000多年的丞相制度被廢除。設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)加強(qiáng)對(duì)官吏和百姓的監(jiān)視。廠、衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)置，并凌駕于司法部門之上，受皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)，互相制約，構(gòu)成皇權(quán)專制的可靠支柱。這一措施具有獨(dú)創(chuàng)性，表明皇帝對(duì)自己的統(tǒng)治缺乏信心。它的出現(xiàn)，標(biāo)示著君主專制統(tǒng)治的空前強(qiáng)化和專制制度的腐朽反動(dòng)性加強(qiáng)。

在地方廢除行省，設(shè)三司，分掌地方行政、司法、軍政。三司是朝廷在省里的派出機(jī)關(guān)，互不統(tǒng)屬、分權(quán)鼎立，互相控制，遇有重大事宜，由三司合議，上報(bào)中央部院，從而便于中央垂直領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)了朝廷對(duì)地方的控制。其結(jié)果形成極端的君主專制統(tǒng)治。

八股取士，為統(tǒng)治階級(jí)推行君主制制度培養(yǎng)了官僚隊(duì)伍。其結(jié)果禁錮了人們的思想，對(duì)中國(guó)思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，造成嚴(yán)重阻礙。制定《大明律》

·這些措施的核心是加強(qiáng)君權(quán)，形成高度強(qiáng)化的君主專制統(tǒng)治?！び绊懀?/p>

進(jìn)步性：起到了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治，穩(wěn)定和重建封建社會(huì)秩序，恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)，鞏固和發(fā)歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com 課件，試卷，教案，圖片，論文共20000多個(gè)資料供您免費(fèi)下載 歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com——免費(fèi)下載

展統(tǒng)一多民族國(guó)家的作用。至明成祖永樂年間，政局穩(wěn)定，國(guó)力強(qiáng)盛，明朝成為中國(guó)歷史上又一鼎盛王朝。消極性：從其動(dòng)機(jī)看，仍然是維護(hù)和鞏固一家一姓的統(tǒng)治，具有反動(dòng)性。從其采取的措施看，是以強(qiáng)化君主專制為核心，將對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治最大限度地置于皇帝一人之下，杜絕和排斥其他人的干預(yù)，這就從根本上預(yù)伏了更大更強(qiáng)烈的統(tǒng)治危機(jī)。同時(shí)也從反面說明君主專制中央集權(quán)制度中可供調(diào)節(jié)的余地越來越小，從而說明封建制度的漸趨衰落。

·討論：明朝加強(qiáng)專制的措施為什么反映了封建制度的漸趨衰落?因?yàn)樗鼧?biāo)明封建制度僅靠正常的統(tǒng)治措施已無法維持地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民的剝削，從而只得依靠用強(qiáng)權(quán)，靠利用皇權(quán)的絕對(duì)化、特務(wù)，靠制造冤獄來加強(qiáng)對(duì)人民的鎮(zhèn)壓和思想控制。一方面，統(tǒng)治者的特務(wù)統(tǒng)治，八股取士、大興文字獄等違背了歷史潮流，阻礙了歷史進(jìn)步；另一方面，作為上層建筑，它所維護(hù)的是處于崩潰中的舊的統(tǒng)治基礎(chǔ)，表現(xiàn)了更大的消極作用。

清朝——增設(shè)軍機(jī)處；大興文字獄?！ぼ姍C(jī)處的設(shè)置： 設(shè)立時(shí)間：雍正帝時(shí)。

始設(shè)原因：用兵西北，防止泄漏軍事機(jī)密。

職能演變：由一個(gè)暫設(shè)軍事機(jī)構(gòu)，發(fā)展成為位居內(nèi)閣等中央機(jī)構(gòu)之上，皇帝之下的常設(shè)政務(wù)機(jī)構(gòu)，是皇帝發(fā)號(hào)施令，處理政務(wù)的樞紐。

組成：皇帝直接從大學(xué)士、尚書、侍郎中挑選謹(jǐn)慎可靠的親信任軍機(jī)大臣，人數(shù)無定制。

特點(diǎn)：清朝特有的機(jī)構(gòu)，組織形式特殊。地位顯要，本身無獨(dú)立性，是皇帝的工作班子，完全聽命于皇帝，軍機(jī)大臣只是跪受筆錄；辦公于內(nèi)廷，近于皇帝，召見方便，機(jī)構(gòu)精干，人員干練，辦事效率高；保密性強(qiáng)。

評(píng)價(jià)：便于集權(quán)，辦理政務(wù)迅速、機(jī)密，君主旨意暢通無阻，是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物。

（3）特點(diǎn)：

分散丞相權(quán)力和地方長(zhǎng)官的權(quán)力，加強(qiáng)皇權(quán)，同時(shí)加強(qiáng)思想控制。（4）作用與認(rèn)識(shí)：

明清時(shí)專制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化，表明封建制度衰落。

八股取士，使許多知識(shí)分子不講求實(shí)際學(xué)問，成為皇帝忠順的奴仆，科舉制至此已失去了其積極作用。文字獄使許多知識(shí)分子不敢過問政治，禁錮了人們的頭腦。

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思考：

北宋、明朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施最大相似性？（舉例？）

明清時(shí)期，封建制度衰落在政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系、思想文化上的表現(xiàn)？

二、概念分析：

1、含義

（1）專制主義——專制主義是指中央的決策方式，具體說就是皇帝的個(gè)人專斷獨(dú)裁

專制主義制度是與民主政體相對(duì)立的一個(gè)人或少數(shù)人獨(dú)裁政權(quán)的組織形式，體現(xiàn)在帝制的終身制和皇位世襲方面；指皇帝擁有至高無上的全力，凡行政、軍事、經(jīng)濟(jì)等一切大權(quán)，均由皇帝總攬；

（2）中央集權(quán)——中央集權(quán)指全國(guó)各種軍、政、財(cái)權(quán)歸屬中央，地方完全由中央管理和控制，充分執(zhí)行中央的政令。

中央集權(quán)是相對(duì)于地方分權(quán)而言的，是一種國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，地方必須嚴(yán)格服從中央政府的命令、一切受制于中央、二者不能完全分開；指中央與地方的關(guān)系，中央對(duì)地方擁有統(tǒng)帥權(quán)，地方服從中央。（相對(duì)于地方分權(quán)而言）

中央集權(quán)化進(jìn)程體現(xiàn)在：

·財(cái)政上，“利出一孔”，歸于中央。即財(cái)源由中央壟斷。為達(dá)到對(duì)全國(guó)財(cái)權(quán)的控制，歷代封建王朝采取多種措施，一方面將農(nóng)民固著在土地上，以保證農(nóng)業(yè)稅收的來源。如西漢編戶制度：東漢及一些朝代核實(shí)全國(guó)田畝，隋唐在中央設(shè)戶部，管理財(cái)政等事宜。另一方面加強(qiáng)對(duì)鹽、鐵、銅、錢幣等重要資財(cái)?shù)墓芾?。如漢武帝時(shí)的鹽鐵專賣。

·剝奪地方事權(quán)，官吏自帝出。（歷代有哪些舉措?）·司法上，法由帝頒，律由國(guó)掌。

·軍事上，“強(qiáng)干弱枝”，中央宏觀調(diào)配全國(guó)軍隊(duì)，皇帝總攬兵權(quán)（北宋、明清有哪些做法?）·意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，推行“別黑白而定一”的文化專制主義。（在一些朝代有哪些表現(xiàn)?）

君主專制的加強(qiáng)突出表現(xiàn)在君權(quán)相對(duì)權(quán)的削弱，君王建立有效的權(quán)力轉(zhuǎn)移和分散機(jī)制上。

·中國(guó)古代宰相制度的變革：秦漢的三公制度，是以丞相為首，百官隸屬于皇帝，協(xié)助皇帝處理政務(wù)；隋唐的三省體制，則把相權(quán)一分為三，體現(xiàn)皇權(quán)的加強(qiáng)；明太祖廢中書省，罷丞相不設(shè)。永樂朝創(chuàng)設(shè)內(nèi)閣，至清朝又設(shè)軍機(jī)處，這一變化反映皇權(quán)已達(dá)頂峰。從宰相制度的變化之中，我們看到：皇帝通過對(duì)相權(quán)的歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com 課件，試卷，教案，圖片，論文共20000多個(gè)資料供您免費(fèi)下載 歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com——免費(fèi)下載

分割、削弱，一步步地把各種大權(quán)集中到自己手中，從而有效地實(shí)行君主專制。

·專制君權(quán)具有絕對(duì)性和獨(dú)斷性，它不允許任何人超越自己的權(quán)力。君權(quán)與相權(quán)、皇帝與大臣，君主專制與輔政機(jī)構(gòu)之間既有一致的方向，又有沖突之處，解決這一矛盾的趨向必然是：皇帝從資歷較淺，地位不高的心腹近侍或仆從中選拔一些人來承擔(dān)政務(wù)，逐漸演變?yōu)檎降妮o政機(jī)構(gòu)。當(dāng)這些輔政機(jī)構(gòu)和官員的權(quán)力較重時(shí)，皇帝又從更為親寵的近侍或仆從中另選出一些人承擔(dān)政務(wù)，有意架空原有的輔政機(jī)構(gòu)和官方，剝奪其實(shí)權(quán)，僅保留虛銜或使之變?yōu)闃s譽(yù)職稱。然后又進(jìn)行下一輪的循環(huán)??每一次循環(huán)的結(jié)果，都使得中樞機(jī)構(gòu)原權(quán)力更分散，皇帝的權(quán)力更加強(qiáng)。致使治國(guó)變成了治官，治官變成了集權(quán)，而集權(quán)則又導(dǎo)致了冗官冗吏，腐敗叢生，國(guó)亦難治。這種不斷的轉(zhuǎn)移與分散，是封建國(guó)家權(quán)力運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。

·中央集權(quán)和君主專制使得整個(gè)國(guó)家都處于皇帝的一元化領(lǐng)導(dǎo)之下，皇帝具有絕對(duì)權(quán)威和至高無上的權(quán)力，正如美國(guó)費(fèi)正清教授所指出的那樣：在這樣一個(gè)專政社會(huì)里，皇帝把教會(huì)和國(guó)家的職能集為一身，他是軍事也是精神的領(lǐng)袖，是行為的楷模和正義的主宰。他的全能總括了國(guó)家的一切主要職能，包括國(guó)家對(duì)于全人類的尊崇。他是“天下之一人”，是社會(huì)政治殿堂前的帥旗。（費(fèi)正清《偉大的中國(guó)革命》）

二者之間的關(guān)系：中國(guó)封建制度發(fā)展的內(nèi)在邏輯是一方面中央集權(quán)不斷加強(qiáng)，另一方面各種權(quán)力結(jié)構(gòu)和權(quán)力關(guān)系一步步地集中到皇帝這一權(quán)力的軸心上，從而使君主專制成為現(xiàn)實(shí)。中央集權(quán)與君主專制相輔相成，中央集權(quán)是君主專制的前提和基礎(chǔ)，君主專制是中央集權(quán)的必然產(chǎn)物。其目的都是要從政治制度上保證中央政府的權(quán)威和君主個(gè)人的絕對(duì)權(quán)威。

歷史表明，凡在專制主義皇權(quán)加強(qiáng)時(shí)，往往是中央集權(quán)比較有效時(shí)，反之亦然。

2、基本內(nèi)容： Ａ皇帝制

Ｂ中央行政制度：三公九卿制、刺史制度、三省六部制

Ｃ地方行政制度：分封制、郡縣制、封國(guó)制、行省制度

3、基本特征：皇權(quán)至高無上和不可分割，皇權(quán)不可轉(zhuǎn)讓，皇位實(shí)行世襲、4、原因

專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)封建社會(huì)生產(chǎn)方式發(fā)展的必然結(jié)果，客觀上適應(yīng)了地主階級(jí)在政治上和經(jīng)濟(jì)上的需要。

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（1）經(jīng)濟(jì)上

是維護(hù)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要，是由封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。（經(jīng)濟(jì)根源：封建經(jīng)濟(jì)的分散性。反映了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。）封建的個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)需要一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán)，維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定，保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。封建的地主經(jīng)濟(jì)，也需要建立中央集權(quán)來保護(hù)他們的土地所有制，鎮(zhèn)壓人民的反抗。）（2）政治上

是鞏固國(guó)家統(tǒng)一的需要。為完成和鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)人民的控制，需要建立專制集權(quán)的國(guó)家（3）思想上（理論基礎(chǔ)），戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家韓非子關(guān)于中央集權(quán)和法治思想；（4）實(shí)踐上

戰(zhàn)國(guó)時(shí)商殃變法，初步確立起君主集權(quán)和地方行縣制的政治體制，提供成功經(jīng)驗(yàn)。

5、目的：

歷朝封建統(tǒng)治者實(shí)行和加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)制度，原因是出于地主階級(jí)對(duì)農(nóng)民起義的恐懼，是為了調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾，加強(qiáng)對(duì)人民的控制，同時(shí)也是要維護(hù)封建地主土地所有制和封建皇權(quán)。

6、核心：

7、兩對(duì)基本矛盾：

基本矛盾：Ａ中央政府與地方割據(jù)勢(shì)力的矛盾； Ｂ皇權(quán)與相權(quán)的矛盾 解決的時(shí)間：

8、發(fā)展總趨勢(shì)：

從專制制度的發(fā)展過程可以看出其發(fā)展總趨勢(shì)有三：

（1）皇權(quán)加強(qiáng)，相權(quán)削弱：不斷改革中央行政機(jī)構(gòu)，強(qiáng)化皇權(quán)，分散削弱相權(quán)，強(qiáng)化皇帝對(duì)中央和地方官吏，中央對(duì)地方官吏的控制和監(jiān)視

接受韓非子的君主任命官吏代替世襲貴族、國(guó)家大權(quán)集中的主張，秦始皇確立皇權(quán)至上的專制制度，國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)軍事一切大權(quán)集中在皇帝手中，包括政事裁決和官吏任免；從兩漢到唐朝，王國(guó)、豪強(qiáng)地主、土族、節(jié)度使都曾是威脅中央集權(quán)和皇權(quán)的大問題；宋太祖在加強(qiáng)中央集權(quán)的同時(shí)強(qiáng)化了君權(quán)，挑選強(qiáng)壯士兵編人禁軍由皇帝直接控制；明清時(shí)期中國(guó)封建專制制度加強(qiáng)，包括明朝廢除亟相、皇帝直接控制六部大歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com 課件，試卷，教案，圖片，論文共20000多個(gè)資料供您免費(fèi)下載 歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com——免費(fèi)下載

臣、設(shè)立皇帝直接控制的廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)、加強(qiáng)對(duì)官吏和人民的監(jiān)視和鎮(zhèn)壓，清朝初期增設(shè)軍機(jī)處，軍國(guó)大事完全由皇帝裁決，軍機(jī)大臣只能跪受筆錄

（2）中央權(quán)力加強(qiáng)，地方勢(shì)力削弱：不斷改革地方行政機(jī)構(gòu)，分散或收回地方權(quán)利，加強(qiáng)中央對(duì)地方，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄。

中央：秦始皇在中央設(shè)亟相、御史大夫、大尉，分掌政事、監(jiān)察、軍事，地方設(shè)郡縣制，中央集權(quán)制度確立；隋唐時(shí)期的三省六部制進(jìn)一步完善了中央集權(quán)制度，尚書掌管行政、中書和門下掌管政令草擬和審批；到明清時(shí)期，廢丞相、設(shè)內(nèi)閣和六部、增設(shè)軍機(jī)處，中央機(jī)構(gòu)的設(shè)立和職權(quán)完全服從于專制君權(quán)的需要。地方：秦始皇時(shí)期的郡守、縣令由皇帝任命；西漢初王國(guó)問題經(jīng)過平定“七國(guó)之亂”、漢武帝“推恩令”和奪去大批王侯爵位才解決；東漢以來豪強(qiáng)地主勢(shì)力特別是魏晉南北朝時(shí)期的土族勢(shì)力，直到唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中才被消滅，唐朝中期藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力強(qiáng)大，經(jīng)過五代十國(guó)，直至北宋初期解除朝中大將和地方節(jié)度使兵權(quán)后才解決，中央通過對(duì)地方派文臣知州、轉(zhuǎn)運(yùn)使和控制禁軍等方法才結(jié)束；元朝在地方設(shè)立行省，對(duì)全國(guó)進(jìn)行有效管轄，明朝在地方廢行省設(shè)三司，分掌行政司法和軍政，并直接隸屬中央，都是中央對(duì)地方的控制加強(qiáng)的表現(xiàn)。

（3）是對(duì)人們的思想控制日益加強(qiáng)，思想文化專制不斷加強(qiáng)。

秦始皇的焚書坑儒、漢武帝的獨(dú)尊儒術(shù)、明朝的八股取士、清朝的文字獄都是強(qiáng)化思想控制的重要措施、其中。焚書坑儒、獨(dú)尊儒術(shù)在當(dāng)時(shí)有適應(yīng)中央集權(quán)政治需要的積極作用，而八股取士和文字獄則控制大大加強(qiáng)，只是明清專制政治的工具；從控制對(duì)象的范圍看，是由鎮(zhèn)壓反對(duì)派儒生，到控制官吏選拔，再到控制和鎮(zhèn)壓全體漢族地主與人民。

9、影響：

專制主義中央集權(quán)制度延續(xù)了二千多年，其影響十分深遠(yuǎn)。對(duì)封建社會(huì)的影響具有雙重性。一般而言，在封建社會(huì)前期，其積極作用是主要方面，它適應(yīng)了這一社會(huì)發(fā)展的要求，鞏固了封建統(tǒng)治，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，因而有利于生產(chǎn)力的發(fā)展和民族融合，體現(xiàn)出它的進(jìn)步性。后期，尤其是明清時(shí)期，消極因素逐漸增大，中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)部已產(chǎn)生了資本主義萌芽，而封建專制主義的強(qiáng)化卻阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，束縛了社會(huì)生產(chǎn)力，這表明封建專制主義中央集權(quán)制度日趨反動(dòng)，而就整個(gè)封建制度來說亦已漸趨衰落。

（1）積極影響：

政治：有利于多民族國(guó)家的建立，鞏固和發(fā)展，有利于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一與領(lǐng)土完整、創(chuàng)造和平穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com 課件，試卷，教案，圖片，論文共20000多個(gè)資料供您免費(fèi)下載 歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com——免費(fèi)下載

境、抵御外來侵略

經(jīng)濟(jì)：能有效地組織人力，物力和財(cái)力從事大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

民族：在統(tǒng)一的環(huán)境下，利于各民族的融合，防止分裂割據(jù)、利于各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化交流，使我國(guó)古代人民創(chuàng)造了燦爛的文明，并保障了古代文明的持久不衰。保證了中外正常的經(jīng)濟(jì)文化交流（2）消極影響：

經(jīng)濟(jì)上：封建社會(huì)末期，束縛社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，延緩了封建制度的瓦解； 政治上：空前強(qiáng)化的專制統(tǒng)治使人民毫無政治地位和人身自由；

皇權(quán)專制極易形成暴政，腐敗現(xiàn)象，是阻礙歷史發(fā)展的因素，宦官專權(quán)、外戚干政是君主專制統(tǒng)治的伴生物

對(duì)人民的政治壓迫和經(jīng)濟(jì)剝削十分殘酷

為了爭(zhēng)奪皇權(quán)，父子、兄弟、君臣、大臣之間不惜血刃 思想文化上：

獨(dú)尊一家，鉗制了人們的思想，摧殘了文化，嚴(yán)重阻礙了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生。導(dǎo)致了思想禁錮和文化專制主義，使科技的運(yùn)用和發(fā)展受到抑制；

封建專制主義中央集權(quán)制度延續(xù)了二千多年，影響十分深遠(yuǎn)。在封建社會(huì)上升時(shí)期，其積極作用是主流，鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一和安定局面，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。北宋以后，消極方面日趨突出。到了封建制度日趨衰落的明清時(shí)期，專制主義發(fā)展到極限，其消極作用占支配地位，嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

10、中國(guó)封建社會(huì)后期否定君主專制思想的出現(xiàn)：

元明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，封建制度漸趨衰落。早期的民主啟蒙思想也在潛滋暗長(zhǎng)。宋代之際的鄧牧曾著書大膽斥責(zé)皇帝是最大的掠奪者和剝削者，否定封建君主專制統(tǒng)治。鄧牧的非君思想，對(duì)明清進(jìn)步思想家有一家影響。明后期，思想家李贄，指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”，否定孔子是“天生圣人”。他揭露道學(xué)的虛偽。他反對(duì)歧視婦女和壓抑商人。李贄是我國(guó)反封建的思想先驅(qū)。他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求，帶有民主性的色彩。對(duì)封建君主專制進(jìn)行激烈批判的要數(shù)明末清初的黃宗羲，他認(rèn)為君主專制是“天下之大害”，他提倡“法治”反對(duì)“人治”，反對(duì)重農(nóng)抑商，提出“工商皆本”的主張。黃宗羲的思想震動(dòng)了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界，對(duì)晚清民主思潮興起也有一定的影響。

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練習(xí)

1、秦朝百姓如果告官，按照秦朝中央官吏的職責(zé)，他應(yīng)當(dāng)找：

——御史大夫

2、秦朝建立后，在中央設(shè)“三公”，其中御史大夫的主要職責(zé)不包括 A、執(zhí)掌群臣奏章 B、下達(dá)皇帝詔令

C、裁決中央和地方政事 D、兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)

3、有關(guān)漢初封國(guó)制的敘述，不正確的是

A、漢初開始就長(zhǎng)期存在 B、王國(guó)嚴(yán)格受朝廷節(jié)制，權(quán)力弱小 C、封國(guó)分王國(guó)和侯國(guó)兩級(jí) D、侯國(guó)直屬朝廷，不受所在郡管轄

4、西周的分封制和西漢初年的王國(guó)分封制：

A、都使疆域得到了拓展 B、都是封建君主專制的產(chǎn)物 C、都是為了鞏固統(tǒng)治的需要 D、都隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而瓦解

5、貞觀年間，唐中央政府三省的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制是 A、尚書-中書-門下 B、中書-門下-尚書 C、尚書-門下-中書 D、門下-中書-尚書

6、唐代的三省六部制進(jìn)一步完善了專制主義中央集權(quán)制度，其完善的含義是 A、中央機(jī)構(gòu)設(shè)置的增加 B、使地方權(quán)力進(jìn)一步分散

C、使皇權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng) D、使中央各部門權(quán)力得以相互制約

7、元朝的中書省，實(shí)質(zhì)上是繼承和發(fā)展了唐朝的哪個(gè)機(jī)構(gòu) A、中書省 B、尚書省 C、門下省 D、吏部

8、皇權(quán)和相權(quán)的矛盾一直是君主專制中央集權(quán)制度中的基本矛盾，這一矛盾的基本解決是在 A、唐朝 B、北宋 C、明朝 D、清朝

9、明太祖為加強(qiáng)君權(quán)而采取的最重要的一項(xiàng)措施是

A、廢除丞相 B、設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu) C、八股取士 D、地方設(shè)三司

10、下列屬于明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)是（1）剝奪丞相權(quán)力，分散地方長(zhǎng)官權(quán)力化皇權(quán)（3）加強(qiáng)思想控制（4）控制官吏的任免權(quán)（5）分散丞相權(quán)力和中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力 A、（1）（2）（3）B、（2）（3）（4）C、（3）（4）（5）D、（1）（3）（5）

11、從明朝廢丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處的變化表明：

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2）強(qiáng)（歷史備課吧——http://lishi.beikeba.com——免費(fèi)下載

A、皇權(quán)專制日益得到強(qiáng)化 B、皇權(quán)與相權(quán)的矛盾日益加劇 C、相權(quán)重新得以恢復(fù) D、皇權(quán)于相權(quán)的矛盾得以調(diào)和

11、我國(guó)古代丞相一職的設(shè)立與廢除，體現(xiàn)了 A、封建專制統(tǒng)治的需要 B、相權(quán)威脅皇權(quán) C、國(guó)家統(tǒng)一的需要 D、君臣相互制約

12、秦漢時(shí)丞相一職由一人擔(dān)當(dāng)，到隋唐時(shí)期三省的長(zhǎng)官都是丞相，到了北宋相當(dāng)于丞相的官職就更多了。這一現(xiàn)象反映了

A、專制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng)

B、封建中央政府民主政治的不斷發(fā)展 C、丞相權(quán)力的不斷分散

D、中央對(duì)于地方政府控制的日益嚴(yán)密

13、地方完全由中央管理和控制的制度有（1）郡縣制（2）三省六部制（3）行省制度（4）三司制度

A.（1）（2）（3）B.（1）（3）（4）C.（1）（2）（4）D.（2）（3）（4）

14、我國(guó)古代自秦漢以來中央和地方官制演變趨勢(shì)有（1）削弱地方、加強(qiáng)中央（2）分散地方官吏權(quán)力，防止割據(jù)（3）強(qiáng)化對(duì)地方官吏的控制（4）對(duì)邊疆地區(qū)的治理見漸趨嚴(yán)密 A、（1）（2）（3）（4）B、（2）（3）（4）C、（1）（3）（4）D、（1）（2）（3）

分封制、郡縣制、行省制度和八旗制度是我國(guó)古代不同時(shí)期的地方行政制度，據(jù)此回答：

15、西周實(shí)行分封制、秦朝實(shí)行郡縣制、元朝實(shí)行行省制度的共同目的是？—鞏固本朝統(tǒng)治

16、郡縣制和分封制的最主要差別是：

A.地方長(zhǎng)官的名稱 B.地方長(zhǎng)官權(quán)力的大小 C.地方長(zhǎng)官的任免方式 D.皇帝是否總攬一切大權(quán)

17、我國(guó)古代對(duì)邊疆地區(qū)的管理呈現(xiàn)加強(qiáng)趨勢(shì)。據(jù)此回答：

列舉兩漢、唐朝、清朝管理西北邊疆的機(jī)構(gòu)名稱。以上王朝對(duì)西北的管理有何意義？

兩漢：西域都護(hù)府；唐朝：安西都護(hù)府、北庭都護(hù)府；清朝：伊犁將軍、烏里雅蘇臺(tái)將軍。意義：奠定了我國(guó)西北疆域的基本格局，有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展。有利于西北地區(qū)的發(fā)展。

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思考：為鞏固統(tǒng)治，歷代統(tǒng)治者竭力從思想上控制人民。據(jù)此回答：

1、統(tǒng)治者實(shí)行“焚書坑儒”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”和“八股取士”的本質(zhì)目的是？——加強(qiáng)對(duì)人民的思想控制

2、為了加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治，一些統(tǒng)治者在思想上對(duì)人們實(shí)行控制。其中最為有效的是： A.秦始皇焚書坑儒 B.漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” C.南北朝統(tǒng)治者大力提倡佛教 D.唐玄宗大興文治

3、為維護(hù)君主的至尊地位，歷代統(tǒng)治者控制人民思想的手段不一，西漢、南北朝、隋、唐與秦、明、清的明顯不同之處是什么？——借助宗教，神化君權(quán)。

4、孔子和儒家學(xué)說在中國(guó)歷史上幾經(jīng)沉浮，先有“焚書坑儒”、“獨(dú)尊儒術(shù)”，后有“尊孔復(fù)古”、“打倒孔家店”、“批林批孔”，這一組歷史現(xiàn)象說明了什么？——一定的思想總是為一定的階級(jí)利益服務(wù)的。

5、宋代書院鼓勵(lì)學(xué)生討論、辯難，而明代學(xué)校絕對(duì)禁止學(xué)生持有自己的見解，這一變化反映出的最主要的問題是什么？——君主專制加強(qiáng)

思考：專制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)最基本的政治制度之一。

1、專制主義中央集權(quán)制度內(nèi)部始終存在的兩對(duì)矛盾是什么？——君與臣，中央與地方。

2、這種政治制度在西漢初、東漢末、唐朝末遭到怎樣的嚴(yán)重挑戰(zhàn)？面對(duì)挑戰(zhàn)，西漢政府與東漢、唐王朝的表現(xiàn)有何不同？

挑戰(zhàn)：西漢初出現(xiàn)了王國(guó)問題；東漢末：出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)割據(jù)；唐朝末：出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)。表現(xiàn)：西漢——景帝平定“七國(guó)之亂”，把王國(guó)官吏的任免權(quán)收歸中央，加強(qiáng)了對(duì)王國(guó)的控制；武帝實(shí)行“推恩令”，又陸續(xù)剝奪大批王侯的爵位，解除了王國(guó)對(duì)中央的威脅；接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，用儒家學(xué)說鞏固政治上的統(tǒng)一。東漢末、唐末——無能為力，最終導(dǎo)致國(guó)家的滅亡。

3、下列官制，在職能上不具有相承關(guān)系的是

A、秦朝的丞相和宋朝的宰相 B、唐朝的尚書省和元朝的中書省 C、唐朝的三省和明朝的三司 D、明朝殿閣大學(xué)士和清朝的內(nèi)閣

1．下列有關(guān)秦朝專制主義制度的說法不正確的是（）

A．是我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果 B．體現(xiàn)了封建主義的殘暴性

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C．對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響 D．是導(dǎo)致秦朝迅速滅亡的主要原因 2．秦朝郡縣制適應(yīng)封建集權(quán)政治需要，主要在于（）

A．郡縣官吏必須對(duì)上一級(jí)負(fù)責(zé) B．郡縣是地方行政管理機(jī)構(gòu)

C．郡縣官吏與皇帝是臣與君的關(guān)系 D．郡縣完全由中央和皇帝控制，官吏不能世襲 3．下列敘述中，不屬于對(duì)中央集權(quán)制度形成威脅的事件或現(xiàn)象是（）

A．儒生攻擊郡縣制 B．劉邦分封同姓王 C．漢武帝頒布“推恩令” D．豪強(qiáng)地主把持政權(quán) 4．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”與“大一統(tǒng)”思想之間的關(guān)系應(yīng)該是（）A．用政治上的統(tǒng)一保證思想的統(tǒng)一 B．用君權(quán)神授的思想來鞏固統(tǒng)一

C．用思想上的統(tǒng)一為鞏固政治上的統(tǒng)一服務(wù) D．使儒家思想逐步成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想 5．秦始皇下令“焚書”反映出的本質(zhì)問題是（）A．秦始皇個(gè)性極其暴虐 B．秦始皇視傳統(tǒng)文化為統(tǒng)治障礙 C．秦朝統(tǒng)治嚴(yán)重殘暴 D．君主專制擴(kuò)展到思想文化領(lǐng)域 6．從明朝廢丞相到清初增設(shè)軍機(jī)處的變化表明（）

A．皇權(quán)專制日益得到強(qiáng)化 B．皇權(quán)與相權(quán)的矛盾日益加劇C．相權(quán)重新得以恢復(fù) D．皇權(quán)與相權(quán)的矛盾得以調(diào)和

7．明清時(shí)期專制統(tǒng)治的加強(qiáng)之所以表明封建制度的衰落，是因?yàn)椋ǎ?/p>

①它對(duì)維護(hù)社會(huì)安危已不起作用②它妨礙科學(xué)技術(shù)進(jìn)步③它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已不起作用④它導(dǎo)致了人們對(duì)世界的無知 A②④

B①②

C③④

D②③

8．下列關(guān)于我國(guó)古代自秦漢以來專制主義中央集權(quán)政治演變趨勢(shì)的敘述，不正確的是（）A．分散相權(quán)，加強(qiáng)皇權(quán) B．強(qiáng)化中央對(duì)地方的控制和監(jiān)視 C．中央對(duì)邊地治理漸趨嚴(yán)密 D．地方獨(dú)立性增強(qiáng)，中央集權(quán)削弱 9．唐朝前期，專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善，其完善的含義是（）

①皇帝享有至高無上的地位 ②通過科舉選拔官吏 ③地方官吏由中央統(tǒng)一任命 ④中央各部門樸素制約 A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②④

10．隋唐三省六部制完善了自秦以來的中央集權(quán)制度，其積極意義在于（）A．解決了中央與地方的矛盾 B．有利于選拔人才，保證政治清明

C．加強(qiáng)了皇權(quán) D．中央機(jī)構(gòu)有了明確的分工與制約，提高了工作效率 11．宋太祖從地方軍隊(duì)中挑選士兵編入禁軍主要是為了（）

A．加強(qiáng)中央集權(quán) B．消滅割據(jù)政權(quán) C．防御遼兵進(jìn)攻 D．節(jié)省軍費(fèi)開支

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12．北宋趙匡胤和明太祖的中央集權(quán)措施最相似之處在于（）

A．廢除丞相 B．改變、分散地方機(jī)構(gòu)和權(quán)力 C．廢除原全國(guó)行政區(qū)劃 D．文化專制 13．中央集權(quán)制度在我國(guó)封建社會(huì)后期（明清時(shí)期）消極因素逐漸增大，主要在于（）A．激化了階級(jí)矛盾 B．出現(xiàn)宦官專權(quán)的局面 C．統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利斗爭(zhēng)激烈 D．嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的成長(zhǎng)

14．明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化反映的本質(zhì)問題是（）

A．封建政治制度進(jìn)一步完善 B．封建制度走向衰落 C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相適應(yīng) D．階級(jí)矛盾、統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳

15．我國(guó)專制主義中央集權(quán)制度的核心是什么？其發(fā)展歷程中兩對(duì)基本矛盾是什么？你如何認(rèn)識(shí)這一制度的進(jìn)步作用和消極影響？

1、封建專制主義中央集權(quán)制度在秦朝時(shí)期確立的歷史必然性，并結(jié)合史實(shí)概述其發(fā)展歷程，指出伴隨這一歷程的兩對(duì)基本矛盾，以及這一制度的特點(diǎn)和歷史影響。

2、唐玄宗后期的藩鎮(zhèn)問題與漢初的王國(guó)問題形成原因有何相似之處？漢唐處理這一問題所產(chǎn)生的影響有何不同？為什么會(huì)產(chǎn)生這種不同？

中國(guó)古代政治制度發(fā)展的主要特征是什么？這一特征在封建社會(huì)的不同時(shí)期所起的歷史作用是否相同？為什么？

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第二篇：高定價(jià)專制主義中央集權(quán)制度

Using the research method of literature, means of observation, behavioral approach, conceptual analysis and the pattern of information-seeking of local and overseas were analyzed and compared, Basic pattern strategies of technology information-seeking

一、政治

（一）專制主義中央集權(quán)制度

1.秦朝開始確立封建主義中央集權(quán)制度：（政治、經(jīng)濟(jì)、文化）

2.漢武帝的大一統(tǒng)：

3.唐朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施：三省六部制、科舉制

（二）政治制度

1.禪讓制（原始社會(huì)）*

2.王位世襲制代替禪讓制（夏啟“家天下”）

3.分封制：（西周分封諸侯的制度）

4.秦朝：郡縣制度

5.兩漢時(shí)期政治制度（“漢承秦制”）

⑴刺史制度：（監(jiān)察制度）西漢武帝始自東漢止 “刺史”“州牧”

⑵郡縣制與封國(guó)制并存：武帝“推恩令”“附益之法”

⑶察舉制（選官制度）自上而下推舉人才；東漢形成累世公卿的世家地主

6.唐朝時(shí)期的政治制度（三省六部、科舉、府兵、募兵）

（三）改革及變法

1.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：

⑴齊國(guó)管仲“相地而衰征”

⑵魯國(guó)“初稅畝”

⑶魏國(guó)李悝楚國(guó)吳起和商鞅變法（秦國(guó)）

2.北周武帝的改革，后滅北齊，統(tǒng)一黃河流域

3.北魏孝文帝改革*P57（背景及影響）

（四）中國(guó)古代“治世”

1.西漢時(shí)期：“文景之治”*

2.東漢時(shí)期：“光武中興”*

3.唐朝：“貞觀之治” “開元之治”

（五）**及起義

1.“國(guó)人暴動(dòng)”：－841年（西周平民和奴隸的反抗，周厲王逃跑）

2.春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄（楚問九鼎、臥薪嘗膽、桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)）

3.陳勝、吳廣大澤鄉(xiāng)起義

4.“永嘉之亂”：311年，匈奴貴族與羯族聯(lián)軍攻陷洛陽，俘虜西晉懷帝

5.隋末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)：翟讓、李密領(lǐng)導(dǎo)瓦崗軍

6.唐朝后期：安史之亂 *唐末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)（黃巢）*首次提出平均思想

二、經(jīng)濟(jì)

（一）經(jīng)濟(jì)制度及賦稅制度：

1.井田制：（西周時(shí)期的土地國(guó)有制度）

2.由公田到私田：（齊國(guó)“相地而衰征”、魯國(guó)“初稅畝”）

3.西漢時(shí)期：編戶齊民制度

4.隋朝沿用北魏以來的租調(diào)制，以庸代役的制度開始部分實(shí)行

5.唐朝前期：租庸調(diào)制；唐朝后期：兩稅法

（二）經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況：

1.農(nóng)業(yè)

⑴農(nóng)作物：

①商周時(shí)期：“五谷”

②兩漢時(shí)期：稻麥成為主要糧食作物

③茶葉在唐代已經(jīng)成為生活必需品，唐中期政府開始征收茶稅

⑵工具：

①商周時(shí)期：木、石、骨、蚌（少量青銅農(nóng)具）

②春秋時(shí)期：鐵農(nóng)具出現(xiàn)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：鐵農(nóng)具使用范圍擴(kuò)大（鐵器時(shí)代的到來標(biāo)志我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的顯著提高）

③兩漢時(shí)期：鐵農(nóng)具使用廣泛（西域和珠江流域）

④曹魏時(shí)，馬鈞改進(jìn)了翻車，用于灌溉

⑤唐朝時(shí)期：創(chuàng)制新的灌溉工具筒車；曲轅犁便于水田耕作

⑶耕作技術(shù)：

①商周時(shí)期：糞肥、草木灰、綠肥

②春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：牛犁耕并推廣（農(nóng)業(yè)技術(shù)史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命）

③兩漢時(shí)期：耕犁裝犁壁翻土碎土，早歐洲千年；西漢趙過發(fā)明播種耬車；二牛抬桿的牛耕法推廣 *

④唐朝圍湖造田和向山要田對(duì)自然生態(tài)平衡有所影響

⑷水利工程：

①春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：桔槔（中原）芍陂（楚孫叔敖）都江郾（戰(zhàn)國(guó)秦李冰）鄭國(guó)渠（戰(zhàn)國(guó)）

②兩漢時(shí)期：黃河流域灌溉渠；江淮江漢陂池；東南排水筑堤；西北坎兒井 *

③隋朝時(shí)期用運(yùn)河灌溉

④唐朝派專職官員管理水利工程

2.手工業(yè)

⑴青銅鑄造：商周手工業(yè)的主要部門

⑵冶鐵業(yè)：

①春秋戰(zhàn)國(guó)：鑄鐵柔化處理技術(shù)是世界冶鐵史上的一大成就，比歐洲早兩千多年。

②西漢：煤成為冶鐵燃料、淬火技術(shù)

③東漢：杜詩發(fā)明水排，用水力鼓風(fēng)冶鐵；低溫?zé)掍摷夹g(shù)發(fā)明推廣

④北魏相州以制造軍刀著稱；百煉鋼技術(shù)成熟：“灌鋼法”

⑤唐朝時(shí)冶鑄業(yè)已普遍采用了切削、拋光、焊接等工藝

⑶陶瓷業(yè)：

①商周原始瓷器是我國(guó)陶瓷發(fā)展史上的一次飛躍

②魏晉南北朝：南方盛產(chǎn)青瓷、北方創(chuàng)制出白瓷

③唐朝的唐三彩；青瓷中的秘色瓷；刑窯的白瓷：“南青北白”

⑷漆器：

①原始社會(huì)河姆渡遺址：紅漆碗

②商周達(dá)到較高水平；周朝漆工藝用于車制造

③戰(zhàn)國(guó)漆工藝夾纻技術(shù)

④兩漢時(shí)期：“萬人之功”

⑸紡織業(yè)：

①戰(zhàn)國(guó)：長(zhǎng)沙楚墓出土的麻布

②西漢：長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土素紗禪衣；東漢：新疆地區(qū)種植棉花

③曹魏的紡織業(yè)中心襄邑、洛陽；吳國(guó)培育出“八輩之蠶”；蜀漢蜀錦

⑹煮鹽釀酒業(yè)：

①春秋戰(zhàn)國(guó)：山西池鹽、山東海鹽、四川井鹽

②春秋戰(zhàn)國(guó)：用由造酒，這是我國(guó)古代釀造技術(shù)的重要發(fā)明

③漢代：池鹽、海鹽、井鹽；漢武帝實(shí)行鹽鐵專賣制度

⑺造船業(yè)：

①秦漢造船業(yè)發(fā)展迅速

②唐朝時(shí)期：中國(guó)能制造當(dāng)時(shí)世界上最大的海船“海上霸王”；能造使用推進(jìn)器的戰(zhàn)艦，這是最早使用機(jī)械動(dòng)力的輪船雛形

⑻造紙業(yè)：

①西漢前期的紙（甘肅天水放馬灘繪有地圖的紙）是目前世界上所知最早的紙；

②105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)“蔡侯紙”

③魏晉南北朝時(shí)期，紙成為主要的書寫材料。北方的洛陽、長(zhǎng)安，南方的建業(yè)、揚(yáng)州都是有名的造紙中心

3.商業(yè)

⑴城市：

①春秋戰(zhàn)國(guó)：齊國(guó)臨淄、楚國(guó)郢等

②兩漢時(shí)期：城市都設(shè)有專供貿(mào)易的“市”；匈奴“遠(yuǎn)驅(qū)牛馬與漢會(huì)市”；兩漢時(shí)期“五都”：長(zhǎng)安、洛陽、成都、邯鄲、臨淄、宛

③隋唐時(shí)期，長(zhǎng)安和洛陽是全國(guó)的政治、文化中心，全國(guó)的商業(yè)大都會(huì)；長(zhǎng)江流域的商業(yè)都市以揚(yáng)州、成都為東西兩個(gè)中心；唐后期，揚(yáng)州成為全國(guó)最繁華的工商業(yè)城市“天下之盛，揚(yáng)為首”“揚(yáng)一益二”

⑵交通：

a）夏朝：“陸行乘車，水行乘船，泥行乘橇”

b）商周：施舍；郵驛傳遞制度

c）隋朝：開鑿大運(yùn)河

d）隋唐時(shí)期交通要道上還有接待客商的私家店肆，備有“驛驢”；以運(yùn)河、長(zhǎng)江為主的水運(yùn)也很方便

⑶貨幣：

a）商朝用貝作為貨幣

b）秦朝：統(tǒng)一貨幣圓形方孔錢（秦半兩）

c）兩漢時(shí)期：漢承秦制，以黃金和銅錢為主幣（五銖錢）

d）隋仍鑄五銖錢

e）唐高祖行“開元通寶錢”，以后貨幣以它為范式

⑷商業(yè)：

a）商朝重視商業(yè)：“商人”

b）唐朝：有交易場(chǎng)所-市，市中有邸店和柜枋（我國(guó)最早的銀行雛形），市的買賣時(shí)間有限定；唐后期城市里有夜市、農(nóng)村里有草市；胡商遍布各大都會(huì)

4.江南經(jīng)濟(jì)的開發(fā)：（原因）

⑴ 魏晉南北朝時(shí)期江南農(nóng)業(yè)得到開發(fā)，使南北經(jīng)濟(jì)趨于平衡，為經(jīng)濟(jì)重心的南移打下了基礎(chǔ)。

⑵安史之亂后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心開始南移

5.明清時(shí)期時(shí)期新的生產(chǎn)關(guān)系—資本主義萌芽出現(xiàn)但發(fā)展緩慢（原因）

三、文化

（一）文字書法：

1.甲骨文：商朝（比較成熟的文字）“六書”構(gòu)字規(guī)律

2.金文：西周（鑄刻在青銅器上的文字）“鐘鼎文”

3.東漢末年：書法成為一種藝術(shù)（蔡邕）

4.曹魏：鐘繇把隸書轉(zhuǎn)化為楷書；東晉王羲之“書圣”與王獻(xiàn)之全稱“二王”

5.由隋入唐的歐陽詢等初唐三大家；盛唐的顏真卿“顏體”；中晚唐柳公權(quán)“柳體”；草書大家有“草圣”張旭和懷素等

（二）科學(xué)技術(shù)

1.數(shù)學(xué)：

⑴漢代：數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，標(biāo)志中國(guó)古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系

⑵魏晉時(shí)的數(shù)學(xué)家劉徽，提出計(jì)算圓周率的正確方法

⑶南朝祖沖之精確地算出圓周率，比外國(guó)早近一千年《綴術(shù)》

2.歷法：

⑴夏朝：《夏小正》

⑵商朝：干支紀(jì)日法是世界上延續(xù)至今的最長(zhǎng)的紀(jì)日方法

⑶春秋：基本確立十九年七閏的原則。

⑷西漢：漢武帝時(shí)：制訂出中國(guó)第一部較完整的歷書“太初歷”，開始以正月為歲首

⑸唐朝僧一行制訂的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽運(yùn)行的規(guī)律，表明中國(guó)古代歷法體系的成熟

3.天文：

⑴夏、商：我國(guó)最早的日食、月食的記錄

⑵《春秋》記載世界上公認(rèn)的首次關(guān)于哈雷彗星的確切記錄

⑶戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：世界上最早的天文學(xué)著作《甘古星經(jīng)》

⑷東漢：張衡發(fā)明制作地動(dòng)儀測(cè)地震方位，早歐洲1700多年

⑸唐朝：僧一行是世界上用科學(xué)方法實(shí)測(cè)地球子午線的創(chuàng)始人

4.醫(yī)學(xué)：

⑴商周時(shí)期：眼、耳、口腔、腸胃等分科。商代遺址：石砭鐮

⑵戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：名醫(yī)扁鵲“脈學(xué)之宗”；四診法為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法。

⑶戰(zhàn)國(guó)問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)，奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)

⑷東漢：《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國(guó)第一部完整的藥物學(xué)著作；華佗“神醫(yī)”麻沸散，比西方早1600多年；張仲景《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典“醫(yī)圣”

⑸唐朝醫(yī)學(xué)家孫思邈《千金方》；吐蕃名醫(yī)元丹貢布《四部醫(yī)典》；唐高宗時(shí)編修的《唐本草》是世界上最早的、由國(guó)家頒行的藥典

5.科技、農(nóng)業(yè)著作：

⑴戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：《考工記》（齊國(guó)官營(yíng)手工業(yè)）在世界上是獨(dú)一無二的。

⑵兩漢時(shí)期：《氾勝之書》《四民月令》（農(nóng)書）

⑶北朝賈思勰《齊民要術(shù)》是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書

6.其它：

⑴戰(zhàn)國(guó)：《墨經(jīng)》有大量的物理學(xué)知識(shí)，“《墨經(jīng)》光學(xué)八條”

⑵紙的發(fā)明及傳播：

⑶西晉裴秀是中國(guó)古代杰出的地圖學(xué)家《禹貢地域圖》提出繪制地圖的原則

⑷北魏地理學(xué)家酈道元的《水經(jīng)注》是一部綜合性地理著作

⑸隋唐時(shí)期雕版印刷術(shù)（《金剛經(jīng)》和火藥的發(fā)明；唐朝末年火藥開始用于軍事

⑹隋唐是建筑成熟時(shí)期。隋建筑師宇文愷修建大興城；李春設(shè)計(jì)建造趙州橋

（三）藝術(shù)

1.商周雕塑和青銅鑄造藝術(shù)達(dá)到高峰

2.春秋戰(zhàn)國(guó)青銅鑄造蓮鶴方壺、金銀錯(cuò)

3.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：繪畫成為一種藝術(shù)（《婦女鳳鳥圖》《御龍圖》帛畫）

4.青銅器的裝飾從圖案花紋到完整畫面（嵌錯(cuò)賞功宴樂銅壺、全套編鐘）

5.秦朝：秦始皇陵兵馬俑；東漢說唱俑和雜技俑

6.秦漢時(shí)期：長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫、畫像石等。

7.魏晉南北朝繪畫（宗教畫）：三國(guó)曹不興是佛像畫始祖、東晉顧愷之畫人物

8.魏晉時(shí)期的石窟藝術(shù)（云岡、龍門）

9.隋唐藝術(shù)寶庫莫高窟；繪畫山水、花鳥為主題（展子虔、閻立本、吳道子）

10.隋唐樂舞

（四）史學(xué)哲學(xué)宗教

1.史學(xué)

⑴《尚書》是我國(guó)最古的官方史書（夏商周歷史文獻(xiàn)和傳說資料匯編）

⑵《史記》西漢司馬遷，第一部紀(jì)傳體通史（黃帝到漢武帝）

⑶《漢書》東漢班固，第一部斷代史（西漢一朝）

2.哲學(xué)

⑴《周易》是我國(guó)最古的一部占卜用書（樸素辯證法思想）

⑵東漢時(shí)期：王充唯物思想《論衡》

⑶南朝齊梁范縝《神滅論》的反佛思想是我國(guó)古代樸素唯物思想的重大發(fā)展

3.宗教

⑴佛教：

①西漢時(shí)佛教經(jīng)中亞傳入中國(guó)內(nèi)地；

②東漢明帝派使臣到西域求佛法（白馬寺）

③魏晉南北朝時(shí)期佛教盛行（原因及表現(xiàn)）；范縝《神滅論》反佛；北魏太武帝和北周武帝從加強(qiáng)統(tǒng)治出發(fā)，曾先后兩次滅佛

⑵道教：

①東漢時(shí)期開始

②東晉葛洪結(jié)合儒家思想改造道教，使道教變成為封建統(tǒng)治服務(wù)的宗教

③南朝蕭梁時(shí)，陶弘景吸收佛教教義建立起道教的神仙體系

（五）思想

1.春秋時(shí)期：孔子和老子

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：諸子百家

3.西漢時(shí)期：董仲舒對(duì)儒學(xué)加以發(fā)揮，使其處于統(tǒng)治地位

（六）文學(xué)

1.《詩經(jīng)》是我國(guó)第一部詩歌總集（西周至春秋時(shí)詩歌）春秋時(shí)期

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：屈原（“楚辭”《離騷》）；諸子散文

3.兩漢時(shí)期：“賦”和“樂府詩”

4.魏晉南北朝時(shí)期：“建安文學(xué)”；東晉詩人陶淵明；樂府詩即民歌盛行

5.唐代文學(xué)表現(xiàn)在詩歌領(lǐng)域：陳子昂、孟浩然、高適、岑參、李白、杜甫、白居易、杜牧、李商隱

四、民族關(guān)系

（一）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期第一次民族融合：為秦建立統(tǒng)一的多民族國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

1、北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城抵御匈奴南侵

2、南征百越，設(shè)三郡管轄

（二）兩漢時(shí)期與邊疆各族和民族關(guān)系：

1.匈奴：北方民族（和戰(zhàn)）；東漢時(shí)期匈奴分裂

2.西域：張騫兩次出使西域、西域都護(hù)設(shè)置；東漢經(jīng)營(yíng)西域

3.西南夷：武帝西南夷地區(qū)設(shè)郡

4.百越：華東、華南地區(qū)的越人部落總稱。武帝設(shè)郡，進(jìn)行有效管轄

（三）魏晉南北朝時(shí)期第一次民族融合高潮：五族內(nèi)遷（“五胡”）

實(shí)質(zhì)上是促進(jìn)了封建化，封建化又有利于民族間的融合，為隋唐時(shí)期的統(tǒng)一繁榮準(zhǔn)備了條件。

（四）隋唐統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展

1.突厥：

⑴興起于阿爾泰山一帶，統(tǒng)一我國(guó)西北地區(qū)，與中原有貿(mào)易往來

⑵隋朝分裂為東西突厥，隋末東突厥強(qiáng)大

⑶貞觀時(shí)期大敗東突厥俘獲頡利可汗，東突厥滅亡，尊稱唐太宗為“天可汗”

⑷唐太宗征服依附西突厥的高昌，置安西都護(hù)府，統(tǒng)轄高昌故地；

唐高宗時(shí)大破西突厥，西突厥滅亡；

武則天時(shí)又置北庭都護(hù)府，與安西都護(hù)府分治天山南北

2.回紇（回鶻）：

⑴在色愣格河一帶受突厥汗國(guó)奴役；東突厥滅亡后南移歸附唐朝

⑵唐太宗任回紇首領(lǐng)為瀚海都督府都督；8世紀(jì)中期回紇首領(lǐng)骨力裴羅統(tǒng)一各部，唐玄宗冊(cè)封他為懷仁可汗

⑶安史之亂期間，回紇出兵助唐平叛；唐肅宗開始與回紇可汗和親

⑷8世紀(jì)后期改名回鶻；9世紀(jì)中期回鶻汗國(guó)瓦解西遷（維吾爾族、裕固族）

3.靺鞨：

⑴分布于松花江、黑龍江流域；7世紀(jì)中期靺鞨的黑水與粟末兩部強(qiáng)大

⑵8世紀(jì)前期，唐朝在黑水靺鞨設(shè)置都督府，黑水靺鞨地區(qū)正式劃入唐版圖

⑶7世紀(jì)初粟末部首領(lǐng)大祚榮建立政權(quán)；玄宗封大祚榮為渤?？ね酰y(tǒng)轄忽汗州，粟末以渤海為號(hào)，也正式劃入唐朝版圖

⑷渤海手工業(yè)以紡織為主“魚牙綢”“朝霞綢”唐在登州設(shè)渤海館接待商人

4.南詔：彝族和白族祖先；8世紀(jì)前期首領(lǐng)皮羅閣統(tǒng)一六詔，玄宗封云南王

5.吐蕃：（藏族祖先）

⑴7世紀(jì)前期，松贊干布統(tǒng)一青藏高原定都邏些，創(chuàng)制了吐蕃文字

⑵唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，唐蕃自此結(jié)為姻親之好

⑶8世紀(jì)初金城公主嫁與吐蕃贊普；9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會(huì)盟“長(zhǎng)慶會(huì)盟”

“

第三篇：專題一專制主義中央集權(quán)制度(中考?xì)v史)

專題一專制主義中央集權(quán)制度

1.含義：專制制度是指皇帝個(gè)人專斷獨(dú)裁，集國(guó)家最高

權(quán)力于一身，中央集權(quán)式指地方完全由中央管理和控制，絕對(duì)服從中央專制主義中央集權(quán)式——我國(guó)封建社會(huì)基本的政治制度。

2.基本線索：戰(zhàn)國(guó)——提出（韓非子）

秦朝——確立

兩漢——鞏固

隋唐——完善

宋元——發(fā)展

明清——強(qiáng)化

民國(guó)——結(jié)束

3.發(fā)展過程：

政治上：

（1）戰(zhàn)國(guó)商鞅變法(推行縣制——有利于加強(qiáng)中央集

權(quán))（七上P43）

（2）秦朝(秦始皇)專權(quán)主義中央集權(quán)制度的建立（七上

P69）

a.皇帝至高無上

b.中央：丞相——行政太尉——軍事御史大夫—

—監(jiān)察

c.地方：推行郡縣制，郡守和縣令由朝廷直接任免

（3)西漢漢武帝的大一統(tǒng)（七上P75~76）

a． 采納主父偃的建議，頒布“推恩令”，削弱封國(guó)

勢(shì)力

b． 加強(qiáng)監(jiān)察制度

（4）隋唐：

a.實(shí)行三省六部制（七下P10）

b.修訂《唐律疏議》，它是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完備的法典，在歷史上對(duì)亞洲各國(guó)產(chǎn)生了重大影響。

(5)元朝推行行省制：中央設(shè)中書省，派遣官吏，征收賦

稅，進(jìn)行有效的統(tǒng)治。

(6)a.明太祖朱元璋廢除實(shí)行了1500多年的宰相制度。使

六部直接受皇帝指揮，加強(qiáng)了皇權(quán)。（P99~P100）

b.朱元璋對(duì)百官和京城百姓不放心，特別設(shè)立錦衣衛(wèi)，專門偵緝官民言行。明成祖時(shí)，又設(shè)立特務(wù)機(jī)構(gòu)東廠.廠

衛(wèi)成為專職皇權(quán)的可靠支柱。

c．為了樹立皇帝絕對(duì)權(quán)威，朱元璋還設(shè)立了廷杖制度，對(duì)不和意的大臣在殿堂上任意杖責(zé)。君臣之間的關(guān)系完

全成為主仆關(guān)系。

(7)清朝雍正時(shí)期，中央設(shè)立軍機(jī)處，成為皇帝發(fā)布政令，處理政務(wù)的樞紐，使君主旨意暢達(dá)無阻，是皇權(quán)高度膨

脹的產(chǎn)物。(七下P100~101)

（8）1912年清帝退位，中國(guó)兩千多年的封建帝制被推翻。

（八上P43）

經(jīng)濟(jì)上：

控制。（七上P70`73）統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）和度量衡，有利于鞏固統(tǒng)一，加強(qiáng)統(tǒng)治，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的交流.秦朝：車同軌，書同文，修馳道，有利于加強(qiáng)中央對(duì)地方的軍事上：

將其連為一體，西起臨珧，東到遼東。（七上P71~72）秦始皇為了防御匈奴進(jìn)攻，修補(bǔ)燕，趙，秦三國(guó)北邊的長(zhǎng)城，思想文化上:

(1)戰(zhàn)國(guó)法家思想：代表人物是韓非子，主張實(shí)

行“法治”，加強(qiáng)中央集權(quán)，用殘酷的刑罰鎮(zhèn)壓

反抗，鞏固國(guó)家的統(tǒng)治。深受秦國(guó)國(guó)君的賞識(shí)。

（七上P52）

(2)秦始皇焚書坑儒，加強(qiáng)了思想統(tǒng)治，但也鉗

制了思想，摧殘了文化（七上P72）

(3)漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”（提出者：董

仲舒），從此儒家思想被確立為專制王朝的正統(tǒng)

思想，這種情況一直延續(xù)了兩千多年。（七上

P74）

(4)科舉制度：通過分科考試選拔官吏的制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)。

誕生：隋文帝——用考試的辦法選拔官吏（七

上P20~21）

——設(shè)進(jìn)士科，我國(guó)科舉制正式

誕生

完善：唐太宗，武則天，唐玄宗。

科舉中常設(shè)的主要科目有明經(jīng)和進(jìn)士。

僵化:明清——八股取士（七下P101）

廢除：1905年，在我國(guó)封建社會(huì)延續(xù)了一千多

年的科舉制度被廢除。（八上P51）

(5)明清文字獄（七下P102）

第四篇：秦朝專制主義中央集權(quán)制度的形成練習(xí)題

秦朝專制主義中央集權(quán)制度的形成練習(xí)題

1．下列關(guān)于贏政改“王”而稱“皇帝”的說法，不正確的是

A．神化皇權(quán)

B．效法古代明君

C．君主集權(quán)

D．有體現(xiàn)專制主義的傾向 2．秦朝建立的君主專制中央集權(quán)制度的核心是

A.規(guī)定皇權(quán)的至高無上

B.中央設(shè)三公九卿

C.地方推行郡縣制度

D.頒布秦律，嚴(yán)刑峻法 3． 右圖是秦陽陵虎符，銅鑄，中分為二，左右各有十二字銘文： “甲兵之符，右在，左在陽陵?！睂洶l(fā)兵時(shí)，必須左、右半符驗(yàn)合后方能生效。上文“右在”后的“

”應(yīng)是（）

A．皇帝

B．太尉

C．丞相

D．御史大夫 4．有學(xué)者認(rèn)為“到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一些不同于西周禮制的新制度不但產(chǎn)生，而且已經(jīng)相當(dāng)成熟。”這個(gè)“新制度”（）

A．封國(guó)制

B．井田制 C．郡縣制

D．世襲制

5．右圖是秦朝政府的基本組織模式。這種組織模式的本質(zhì)特征是 A．建立中央集權(quán)制度

B．皇權(quán)至高無上

C．全面推行郡縣制

D．中央與地方相互分權(quán) 6．“新皇帝廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員。”這段材料涉及的政治制度有（）

①分封制

②郡縣制

③皇帝制度

④專制主義中央集權(quán)制度 A． ②③④

B．②③

C．①②③

D．①②③④ 7．20世紀(jì)90年代，陜西章臺(tái)出土了一些秦代封泥(密封信件文書時(shí)加蓋了印章的泥塊)，上面有上郡、代郡、邯鄲等郡名和藍(lán)田等縣名。這一發(fā)現(xiàn)可以印證秦朝 A．政治上四分五裂的事實(shí)

B．出現(xiàn)了造紙業(yè)的事實(shí) C．實(shí)行了郡縣制度的事實(shí)

D．用泥制陶的事實(shí) 8．（2006上海單科）柳宗元在《封建論》中說：“秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰?！似渌詾榈靡病！边@句話指的是（）

A.推行分封制

B.設(shè)立郡縣制

C.廢除郡縣制

D.廢除行省制

9．著名歷史學(xué)家錢穆說：嚴(yán)格說來，要到秦漢才是中國(guó)歷史上正式有統(tǒng)一政府。秦漢以前的中國(guó)，只可說是一種封建的統(tǒng)一。他作出這一判斷的主要依據(jù)是秦漢時(shí)期實(shí)行了 A．分封制

B．三公九卿制

C．郡縣制

D．皇帝制

10．秦始皇在中央機(jī)構(gòu)中設(shè)太尉一職，但只是虛設(shè)其位，并未任命任何人擔(dān)任，他這一做法的主要目的是（）

A．皇帝掌握全國(guó)政務(wù)，加強(qiáng)中央集權(quán)

B．皇帝直接控制全國(guó)軍隊(duì)，使權(quán)力更加集中 C．缺乏可以委此重任的優(yōu)秀人才

D．秦朝短命而亡，未及任命

11．公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南后，設(shè)置了南?？ぁ⒐鹆挚ず拖罂?。南?？ぽ牱?、四會(huì)、龍川、博羅4縣，郡所設(shè)在番禺(今廣州)。任囂任郡尉（因南?？傧驴h少，是小郡，故稱尉不稱守），是為廣州建置之始。下列有關(guān)任囂的說法正確的是

A、他的職位由中央任命，但可以世襲 B、他事實(shí)上是南?？さ淖罡咝姓L(zhǎng)官

C、他有權(quán)任免轄區(qū)內(nèi)的四個(gè)縣令 D、他像以前的諸侯一樣擁有封地 12．“撇開道德方面的考慮，秦只維持了那么短的時(shí)間，也是一件好事。不尋常的是盡管曇花一現(xiàn)，它卻成功地把一套國(guó)家官僚機(jī)器的制度傳給了它的政治繼任者?！边@套“制度”包括

①行省制度

②皇帝制度

③郡縣制度

④三公九卿制度

A.①②③

B.②③④

C.①②

D.①②③④ 13．右圖中秦代磚文為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人，踐此萬歲”。其中“海內(nèi)皆臣”反映的歷史信息主要是

A.交通發(fā)達(dá)，水陸并用

B.疆土遼闊，臣民眾多

C.國(guó)家一統(tǒng)，皇帝集權(quán)

D.法律嚴(yán)苛，覆蓋全國(guó)

14．史學(xué)家曾指出，中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”：一為中國(guó)版圖之確立，二為中華民族之傳承，三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建，四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。這指的應(yīng)是我國(guó)的

A．商周時(shí)期

B．秦漢時(shí)期

c．魏晉時(shí)期

D．隋唐時(shí)期

15．秦統(tǒng)一后確立了封建專制主義中央集權(quán)制度，關(guān)于這一制度的評(píng)價(jià)不正確的是（）A．易導(dǎo)致唯上是從和因循守舊之風(fēng)

B．可以消除封建割據(jù)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 C．易導(dǎo)致官僚主義和貪污腐化之風(fēng)

D．易于開展大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)活動(dòng)

16．秦始皇建立專制主義中央集權(quán)的政治制度：①是韓非子理論的應(yīng)用和發(fā)展②鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家③適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要④順應(yīng)了人民的要求

A．①②③

B．②③④

C．①⑧④

D．①②③④

17．一位西方學(xué)者評(píng)論秦始皇時(shí)說“他建立了絕對(duì)的專制制度，這一制度以個(gè)人親信為基礎(chǔ)，而不考慮世系和教育?！睆娜祟愓挝拿靼l(fā)展的角度看，這一政治轉(zhuǎn)向的積極意義主要在（）

A．從分權(quán)政治向?qū)Ｖ普无D(zhuǎn)變

B．從軍功政治向文治政治轉(zhuǎn)變 C．從血緣政治向官僚政治轉(zhuǎn)變

D．從地方分權(quán)向中央集權(quán)轉(zhuǎn)變 18．《史記集解》“秦以前，民皆以金玉為印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”。該材料從本質(zhì)上反映了（）A．秦朝皇印為玉璽

B．秦朝中央集權(quán)制度的萌芽 C．玉璽為皇帝獨(dú)用

D．皇權(quán)至上，皇帝獨(dú)尊

19．秦始皇一生的作為對(duì)中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化產(chǎn)生了重要影響，以下對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)不正確的是（）

A．完成了統(tǒng)一，使人民生活安定、經(jīng)濟(jì)繁榮

B．建立了專制主義中央集權(quán)制度，對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的政治制度產(chǎn)生了重要影響 C．統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣，有利于全國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的交流 D．南征北戰(zhàn)，開疆拓土，進(jìn)一步拓展了華夏中國(guó)的疆域

20． “夏、商、周、漢封建而延，秦（朝）郡邑而促”的說法之所以是錯(cuò)誤的，原因是 A．沒有看到秦統(tǒng)一的歷史貢獻(xiàn)

B．認(rèn)為秦不是封建社會(huì) C．把秦亡原因歸于郡縣制

D．沒有指出秦的暴政 21．《秦始皇本紀(jì)》記載：秦初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以眇眇之身，興兵誅**，賴宗廟之靈，六王咸伏其辜，天下大定。今名號(hào)不更，無以稱成功，傳后世……”對(duì)此，下列說法中正確的是（）A.皇帝名號(hào)的確立是秦完成大一統(tǒng)的產(chǎn)物 B.皇帝名號(hào)的確立是秦王嬴政稱霸的需要 C.丞相和御史主動(dòng)提出要給秦王改名號(hào)

D.秦王試圖通過改名號(hào)讓后人認(rèn)識(shí)自己

22．某博物館藏有一塊磚，此磚長(zhǎng)30.8厘米、寬26.7厘米、厚4厘米，正面以凸線劃為12方格，每格內(nèi)有一陽文秦篆，被推測(cè)為秦代遺物。磚文為“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”。這一遺物印證了秦朝（）A.是大一統(tǒng)的王朝

B.沒有自然災(zāi)害

C.人民生活的富裕

D.社會(huì)安定團(tuán)結(jié) 23．史書記載：“秦以來，天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用?！边@一現(xiàn)象反映的本質(zhì)是（）2 A.收藏玉璽，天子喜好

B.以玉制璽，天子專有 C.皇位世襲，君權(quán)神授

D.天子至尊，皇權(quán)至上

24．下圖所示是四方古印文，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論是()

①秦朝創(chuàng)立皇帝制度 ②秦朝在中央設(shè)立丞相、御史大夫等職 ③秦朝在地方推行分封制 ④秦朝統(tǒng)一了文字

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④ 25．《華陽國(guó)志·蜀志》載：“(秦)司馬錯(cuò)率巴、蜀眾十萬，大舶船萬艘，米六百萬斛，浮江伐楚，取商於之地為黔中郡?！睋?jù)此判斷，在秦統(tǒng)一六國(guó)的過程中（）A.楚是第一個(gè)被滅掉的諸侯國(guó)

B.黔中郡郡守由皇帝直接任命 C.司馬錯(cuò)是秦朝的第一任太尉

D.秦統(tǒng)一前郡縣制已得以施行

26．秦末“有叛人而無叛吏”，漢初“有叛國(guó)而無叛郡”，中唐“有叛將而無叛州”。這些現(xiàn)象說明（）A.秦朝官僚制度削弱了中央集權(quán) B.西漢郡國(guó)并行制鞏固了中央集權(quán) C.唐朝三省制加強(qiáng)了對(duì)地方的管理 D.中央集權(quán)制度有利于國(guó)家的統(tǒng)一

27．秦建立的專制主義中央集權(quán)制度奠定了2000多年的政治制度的基礎(chǔ)。下列對(duì)于秦朝中央集權(quán)的認(rèn)識(shí)理解錯(cuò)誤的是（）A.秦朝的統(tǒng)一是建立專制主義中央集權(quán)制度的前提條件 B.三公九卿制和郡縣制的建立是秦朝中央集權(quán)制建立的標(biāo)志 C.皇權(quán)至上是秦朝中央集權(quán)制的突出特征

D.秦朝迅速激化的階級(jí)矛盾集中反映了秦中央集權(quán)制度的弊端

二、非選擇題(25分)28．閱讀下列材料： 材料一 丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不為置王，毋以鎮(zhèn)之。請(qǐng)立諸子，唯上幸許?！?/p>

材料二 廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！薄妒酚洝?/p>

材料三 公元前221年秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后下的第一道重要詔令是議帝號(hào)，群臣相議……秦王提出去泰著皇，采上古帝位號(hào)，號(hào)曰皇帝，并說：“朕為始皇帝，后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬世，傳之無窮?！彼€采納了群臣關(guān)于皇帝命為制，令為詔，天子自稱為朕的建議。材料四 天下之事無小大，皆決于上，丞相諸大臣皆受成事，倚辦于上。

材料五 秦代以前，璽并非最高統(tǒng)治者所專有。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，卿大夫及地方官吏的印章均可稱璽。至秦代，則是“天子獨(dú)以印稱璽，又獨(dú)以玉，群臣莫敢用”。據(jù)載，秦朝的傳國(guó)玉璽其文為“受命于天，既壽永昌”。請(qǐng)回答：（1）指出材料一主張的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。(2分)

（2）材料二反對(duì)的理由是什么？(2分)“安寧之術(shù)”主要指什么？(2分)（3）比較分封制，材料二中的“安寧之術(shù)”對(duì)秦朝的中央集權(quán)制度有什么影響？(3分)

（4）既然“皆為郡縣，諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚足易制?！保瑸槭裁辞爻蓝?？(3分)

（5）根據(jù)材料

三、材料四和材料五，指出皇帝制度的基本特征及其本質(zhì)。(6分)

29.閱讀下列材料，回答問題

材料一

自殷以前，天子、諸侯君臣之分未定也?！T侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也?！艘筵`奄，滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩，……由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君；……蓋天子、諸侯君臣之分始定于此。此周初大一統(tǒng)之規(guī)模，實(shí)與其大居正之制度相待而成者也。

—— 王國(guó)維《殷周制度論》，《觀堂集林》卷十二

材料二

秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于掌握之內(nèi)，此其所以為得也。

——柳宗元《封建論》

材料三

知封建之弊變而為郡縣，則知郡縣之弊而將復(fù)變。然則將復(fù)變而為封建乎？曰不能。有圣人起，寓封建之意于郡縣之中，而天下治矣……封建之失，其專在下；郡縣之失，其專在上。

——顧炎武《天下郡國(guó)利病書》

（1）依據(jù)材料一概括西周制度相比于以前的變化。（3分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這種變化的影響。（3分）

（2）柳宗元對(duì)秦制度的基本態(tài)度是什么？（3分）

（3）根據(jù)材料三，概括顧炎武對(duì)兩種政治制度的評(píng)價(jià)。（8分）

參考答案

1~5：BAACB 6~10：DCBCB 11~15：BBCBB 16~20：ACDAC 21~25：AADCD 26~27：DD 28．（1）設(shè)置王國(guó)，行分封。(2分)（2）分封諸侯將重蹈春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的紛爭(zhēng)局面。(2分)“安寧之術(shù)”指行郡縣制。(2分)（3）廢分封，行郡縣，是秦朝建立中央集權(quán)制度的根本性變革。秦通過郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)直接有效的控制，加強(qiáng)了中央集權(quán)。(3分)（4）秦的暴政激化了社會(huì)矛盾，導(dǎo)致農(nóng)民起義，遂致秦二世而亡。(3分)（5）基本特征：皇帝獨(dú)尊，皇權(quán)至上，皇位世襲。(3分)

本質(zhì)特征：君主專制，即皇帝是封建國(guó)家政權(quán)的主宰和權(quán)力中心。(3分)29.（1）變化天子由諸侯之長(zhǎng)變?yōu)橹T侯之君（或君臣之名分確定）。（3分）（答出“分封的主體是王族和功臣”可得1分）影響加強(qiáng)了對(duì)地方控制，鞏固了周王室統(tǒng)治；有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，維護(hù)了西周較長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)盛。（3分）（答出“鞏固統(tǒng)治”即可）（2）肯定郡縣制有利于秦朝的統(tǒng)一。（3分）

（3）顧炎武反對(duì)恢復(fù)分封制，認(rèn)為郡縣制代替分封制是歷史發(fā)展的必然，分封制的弊端在于容易導(dǎo)致地方權(quán)力的過大和國(guó)家分裂；（4分）

肯定了郡縣制代替分封制的歷史進(jìn)步，同時(shí)也指出郡縣制的弊端在于中央權(quán)力過大，影響地方的建設(shè)（或容易產(chǎn)生君主專制和獨(dú)裁）；應(yīng)該在郡縣制中加入地方分權(quán)的因素。（4分）

第五篇：4《中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的演變》·教案

新高中歷史必修一 《從漢至元政治制度的演變》 《明清君主專制的加強(qiáng)》

中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)制度的演變

2014-4-27 新高中歷史必修一 《從漢至元政治制度的演變》 《明清君主專制的加強(qiáng)》

在中央行政設(shè)三公九卿，秦時(shí)即有，漢朝亦設(shè)，但到漢武帝時(shí)又形成了“中朝”決策機(jī)構(gòu)，尚書令的權(quán)力日顯重要。以丞相為首由三公九卿組成的機(jī)構(gòu)，演化為執(zhí)行機(jī)構(gòu)，被稱為“外朝”。東漢光武帝時(shí)進(jìn)一步剝奪三公權(quán)限，擴(kuò)大尚書臺(tái)的權(quán)力，“雖置三公，事歸臺(tái)閣”，這些又是與秦時(shí)不同的。2.在地方，實(shí)行郡國(guó)并行制，并最終以“推恩令”的頒布消除封國(guó)的隱患

①．漢仿秦制，實(shí)行郡縣制，但同時(shí)懲戒秦不分封孤立而亡，又恢復(fù)諸侯王分封制。西漢初，郡設(shè)太守、國(guó)設(shè)相，作為郡國(guó)的最高行政長(zhǎng)官。西漢建立后，很長(zhǎng)時(shí)間里，封國(guó)的勢(shì)力一直比較強(qiáng)大。②．“七國(guó)之亂”后，雖然景帝采取了一些削弱諸侯王勢(shì)力的措施，但地方分權(quán)的問題沒有得到徹底的解決。

③．漢武帝在位期間，采納主父偃的獻(xiàn)策，制定“推恩令”，在政治體制上實(shí)行強(qiáng)干弱枝。推恩的辦法易于為有關(guān)的皇族所接受。推恩法不斷加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治，也不斷削弱了地方的力量，這對(duì)于封建君主專制中央集權(quán)政治體制的發(fā)展具有深刻的影響。

三、隋唐專制主義中央集權(quán)制度的完善 1.在中央，實(shí)行“三省六部制”

①．魏晉南北朝時(shí)期，逐步形成三省體制。

②．隋文帝時(shí)形成三省六部的格局，尚書省下設(shè)六部。

③．唐朝時(shí)三省分工明確，既有合作，又相互牽制和監(jiān)督，削弱了相權(quán)，保證了君權(quán)的獨(dú)尊，可說是中國(guó)古代政治制度的重大創(chuàng)造。

2.在地方，郡縣制發(fā)展為州縣制，中期始設(shè)節(jié)度使 ①．唐朝前期在地方實(shí)行“州縣制”

②．唐睿宗為了加強(qiáng)西部與北部邊防，于710年開始設(shè)置節(jié)度使，以掌管地方軍政。開元以后，唐政府在沿邊相繼設(shè)立了安西、北庭等九個(gè)節(jié)度使和一個(gè)嶺南經(jīng)略使。節(jié)度使設(shè)置之初，對(duì)穩(wěn)定邊疆形勢(shì)曾發(fā)揮過積極的作用。但是，募兵制的實(shí)行，使邊將得以專兵，節(jié)度使的勢(shì)力不斷擴(kuò)大，“既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其財(cái)賦”，尾大不掉，很快發(fā)展成為強(qiáng)大的地方割據(jù)勢(shì)力。

③．安史之亂后，唐政府不僅對(duì)參加叛亂的節(jié)度使不予追究，而且還任命安史舊部擔(dān)任節(jié)度使。平叛過程中設(shè)置的節(jié)度使也大多保留下來。這樣，藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面進(jìn)一步擴(kuò)大，史稱：“方鎮(zhèn)相望于內(nèi)地，大者連州十余，小者猶兼三四?！边@些節(jié)度使名義上是唐政府的節(jié)度使，但實(shí)際上“雖奉事朝而不用其法令”，中央集權(quán)嚴(yán)重削弱。

四、北宋專制主義中央集權(quán)制度的加強(qiáng)

這一部分內(nèi)容較多，名詞概念既多且難，教材沒有充分展開，只需抓住中央政府從軍事、行政、財(cái)政三方面削弱了地方的權(quán)力，從而加強(qiáng)了中央集權(quán)即可。

1.政治上：除了保留唐代以來的六部之外，又設(shè)“中書門下省”，稱“政事堂”，設(shè)于內(nèi)廷，長(zhǎng)官官職為“中書門下平章事”，掌最高行政權(quán)；另外在中央增設(shè)參知政事（副宰相）分割宰相（中書門下平章事）的行政權(quán)；

在地方派遣文官到各州任知州，取代節(jié)度使對(duì)郡（州）的行政權(quán)，同時(shí)各州又設(shè)通判，主要負(fù)責(zé)監(jiān)督知州，各州公文必須有知州和通判聯(lián)合署名才能有效。

2.軍事上：通過“杯酒釋兵權(quán)”解除功臣宿將的兵權(quán)，將禁軍（中央軍）的指揮權(quán)收歸皇帝親自掌握；除原來的兵部外，又在中央設(shè)樞密使分割宰相的軍權(quán)；分散禁軍統(tǒng)兵大將兵權(quán)，將兵權(quán)一分為三，其長(zhǎng)官為“殿前都指揮使”、“馬軍都指揮使”、“步軍都指揮使”，號(hào)稱“三帥”，三人互不隸屬，直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，而且只能統(tǒng)兵不能調(diào)兵；設(shè)樞密院負(fù)責(zé)調(diào)兵而不能統(tǒng)兵；

在地方上實(shí)行更戍法，定期讓軍隊(duì)調(diào)換駐地，統(tǒng)兵將領(lǐng)留駐原地；地方軍隊(duì)（廂軍）的精壯之士入選中央禁軍；禁軍的半數(shù)拱衛(wèi)京師，另一半駐守各地，達(dá)到“強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)需外”的目的。

3.經(jīng)濟(jì)上：在中央設(shè)三司使分割宰相財(cái)政權(quán)；

十堰一中

曹鵬

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在地方設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，將地方大部分賦稅收入運(yùn)送中央，斷絕地方割據(jù)的經(jīng)濟(jì)支持。

4.司法上：規(guī)定地方司法人員由中央派文官擔(dān)任，死刑必須報(bào)中央復(fù)審核準(zhǔn)。

5.北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的特點(diǎn)：①重文輕武、文人治國(guó)；②分割權(quán)力、互相制約；③強(qiáng)干弱枝、守內(nèi)虛外。6.積極作用：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鏟除了地方割據(jù)的基礎(chǔ)，維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一

消極影響：過分集權(quán)導(dǎo)致政府機(jī)構(gòu)重疊，財(cái)政開支龐大，軍隊(duì)指揮不靈，地方財(cái)政困難。導(dǎo)致北宋出現(xiàn)“冗官、冗費(fèi)、冗兵”現(xiàn)象，成為“積貧積弱”的根源。

五、元朝專制主義中央集權(quán)的新發(fā)展 1.在中央，設(shè)中書省，取代前代的三省

中書省上承天子、下總百司，是最高行政機(jī)構(gòu)。

元朝后期，中書宰相的權(quán)力過大，影響皇權(quán)專制。2.在地方，設(shè)行省

行省作為中書省的派出機(jī)構(gòu)，長(zhǎng)官由中央任命

行省之下，設(shè)路、府、州、縣，邊遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)宣慰司 3.行省制度的創(chuàng)立及意義。

元朝在地方設(shè)置行省，作為中書省的派出機(jī)構(gòu)，行省之下設(shè)路、府或州、縣，對(duì)邊遠(yuǎn)民族地區(qū)設(shè)置宣慰司進(jìn)行管理。元朝的行省制度加強(qiáng)了元朝的中央集權(quán)統(tǒng)治，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。

行省制度的創(chuàng)立，是中國(guó)古代地方行政制度的重大變革，是中國(guó)省制的開端，影響深遠(yuǎn)。

六、明朝君主專制的加強(qiáng)

1.在中央，廢中書省和丞相，權(quán)歸六部，皇權(quán)集中；

作為補(bǔ)救措施，明朝出現(xiàn)內(nèi)閣；

①．明太祖設(shè)殿閣大學(xué)時(shí)做為侍從顧問，但大學(xué)時(shí)很少參與決策； ②．明成祖時(shí)大學(xué)士開始參與機(jī)密決策，“內(nèi)閣”形成； ③．后來大學(xué)士有票擬權(quán)，權(quán)力擴(kuò)大；

④．明朝中期，為了限制內(nèi)閣，皇帝以司禮監(jiān)太監(jiān)牽制內(nèi)閣

但是內(nèi)閣終究不是決策機(jī)構(gòu)，僅僅是內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，其權(quán)力并非源自地位和制度，而是皇帝的個(gè)人支持和信任。

2.在地方，廢行省，權(quán)分三司，大權(quán)統(tǒng)歸中央

明太祖鑒于元朝地方行省權(quán)力過大，廢除行省，設(shè)三司

改元朝行省為“承宣布政使司”，統(tǒng)管地方民政和財(cái)政；

設(shè)提刑按察使司，統(tǒng)管地方監(jiān)察、司法；

設(shè)都指揮使司，統(tǒng)管地方軍政。

七、清朝君主專制的強(qiáng)化 1.在中央，強(qiáng)化皇權(quán)

①．清初，仿明制，設(shè)內(nèi)閣，置六部，但議政王大臣會(huì)議限制了皇權(quán)； ②．康熙設(shè)南書房，參與機(jī)要事務(wù)，使中樞權(quán)力一分為三，皇權(quán)集中；

③．雍正設(shè)軍機(jī)處，參與軍國(guó)大事，但是沒有決策權(quán)，只能照旨擬文、跪受筆錄，從而使全國(guó)大權(quán)全部集中在皇帝手中，君主專制發(fā)展到頂峰。2.在地方，加強(qiáng)中央集權(quán)

①．恢復(fù)行省制度，一省設(shè)一巡撫，兩省及其以上設(shè)總督，下設(shè)三司。全國(guó)共18個(gè)行省。②．加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管理，分別設(shè)5個(gè)將軍轄區(qū)，2個(gè)辦事大臣轄區(qū)，1個(gè)蒙古盟旗。③．加強(qiáng)對(duì)西藏地區(qū)的管理，冊(cè)封**、**，派遣駐藏大臣。④．加強(qiáng)對(duì)西南地區(qū)的管理，實(shí)行“改土歸流”。

十堰一中

曹鵬

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三、“選官、用官制度的變化”

其實(shí)講述的是中國(guó)古代官吏制度的一個(gè)側(cè)面。

中國(guó)古代的選官用官制度的變化歷經(jīng)“世襲為官——軍功受爵——推薦做官——依據(jù)出身——考試選拔”。

1.世官制：

將官制限定在世襲貴族范圍內(nèi)，由貴族子弟世代繼承祖上的權(quán)威，國(guó)家權(quán)力世代由貴族把持。2.察舉制：

漢武帝時(shí)間里和發(fā)展了一整套選官制度用來選拔人才，其內(nèi)容包括地方察舉和皇帝征召等，其中自下而上推選人才的察舉制是兩漢選官的最重要的途徑之一，主要靠地方官的主觀印象選拔官吏。

孝廉成為士大夫做官的主要途徑。3.九品中正制：

魏晉南北朝時(shí)期，以九品官人法為基礎(chǔ)選拔官吏。實(shí)際上是一種發(fā)展的察舉制。九品中正制之初，有選賢的用意，但是不久就被門閥左右，成為世族把持政權(quán)的工具。

4.科舉制：是一種通過考試選拔官吏的制度。

①．隋文帝開始采用分科考試的辦法選拔官員；隋煬帝建進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制形成； ②．貞觀年間增加考試科目，以進(jìn)土、明經(jīng)兩科為主； ③．武則天大量增加科舉取士的人數(shù)，首創(chuàng)武舉和殿試；

④．玄宗時(shí)，詩賦成為進(jìn)士科主要考試內(nèi)容，開元年間，任用高官主持考試，以后成定制；

⑤．宋朝殿試親自由皇帝主持，廢明經(jīng)科，進(jìn)士科不考詩賦，?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科，考試實(shí)行糊名法；

⑥．明清八股取士，試卷僅從儒家的四書五經(jīng)中命題，體裁只能用“八股”，阻礙社會(huì)的發(fā)展；明清時(shí)代的科舉制已經(jīng)十分詳備，然而也日益僵化，完全成為束縛人們思想自由的文化專制工具。

⑦．清1905年廢科舉。

與察舉制相比，科舉制是一種更完備、更合理的選官制度。通過考試，擇優(yōu)錄取，顯然要比察舉制時(shí)代憑現(xiàn)任官的主觀印象選官要合理的多。

十堰一中

曹鵬

2014-4-27