第一篇：短歌行實(shí)用優(yōu)秀教案

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、導(dǎo)入

Speak of the devil ,and he appears。說曹操，曹操就到。Devil指的是惡魔，那么曹操是惡魔的形象嗎？

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢？ 請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勗谀阈哪恐胁懿偈莻€(gè)怎樣的人？

曹操簡介—— 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

二、朗讀全詩,整體感知

朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩，初步感知詩句。

三、把握詩歌情感主線

（一）酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代

文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里？可以互相討論。

一壺濁酒喜相逢——酒是喜

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)

舉杯澆愁愁更愁——愁

舉杯邀明月，對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

可以這樣說，酒在中國文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂，悲傷??看樣子，酒常與某種情感相連，那么曹操的《短歌行》借酒抒發(fā)了什么樣的情感呢？

（二）曹操“對(duì)酒當(dāng)歌”，抒發(fā)了什么情感呢？從詩中尋找線索（找詩眼）。

——“憂”，那么詩人為何而憂？讓我們弄清這個(gè)問題。

四、分析詩人的情感

1、詩歌前四句寫了什么？表達(dá)了什么？

對(duì)酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，但詩人卻想到了人生的長短，人生幾何，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。

明確：憂——光陰易逝，人生之短

2.詩人舉起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可詩人滿腹憂愁，只能用什么來解憂呢？

——酒。民間有“借酒澆愁”的說法。

可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁?！本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。

但有一個(gè)問題是，同樣意識(shí)到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。

李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月

及時(shí)行樂

辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。

積極進(jìn)取 3.曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？

“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。

因?yàn)樗I(yè)未成，急于實(shí)現(xiàn)人生理想，深感人生有限。4.他要實(shí)現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？——人才的輔助。

5.詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？

a.借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。以一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念表達(dá)對(duì)賢才的 渴求

b.借用《詩經(jīng)·鹿鳴》中的句子“呦呦鹿鳴，食野之蘋”美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！

6.引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。

項(xiàng)羽：剛愎自用 烏江自刎

劉邦：虛心請(qǐng)教 成就天下

7.曹操如何對(duì)待人才？——我有嘉賓，鼓瑟吹笙，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的

8.“明明如月，何時(shí)可掇運(yùn)用了什么手法？——比喻，詩人用月比喻人才，深情呼喚，天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？ 顯然這里憂的內(nèi)涵是——賢才難得

9.師:詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會(huì)主題？

—— “越陌度阡，枉用相存。契闊談嬿，心念舊恩?！?/p>

10.曹操面對(duì)滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？

——當(dāng)然是滿心喜悅。

那他為什么還要“憂”呢？

——曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才，此處的憂為“功業(yè)未就”

11.曹操渴求人才，天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？

—— “繞樹三匝”句?！傲记輷衲径鴹?賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。

12.繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？ ——沒有賢主。

13.這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？

——其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！

14.詩中充滿對(duì)人才的渴盼，一片謙恭之氣，但其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？

——“周公吐哺，天下歸心?！苯柚芄牡涔?，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露

出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。15.“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？

明確： 志 廣納人才

建功立業(yè) 統(tǒng)一天下。

五、藝術(shù)特色

1、巧用典故。

“青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”——《詩經(jīng).小雅.鹿鳴》

賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。

“周公吐哺，天下歸心?！薄俄n詩外傳》

作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。

“山不厭高，海不厭深。”——《管子.形解》

海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。

2、巧用比興。

“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕?！霸旅餍窍?，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。

“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。

“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心

待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。

第二篇：高中語文短歌行優(yōu)秀教案

高中語文短歌行優(yōu)秀教案

導(dǎo)語：《短歌行》表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫，渴求賢才輔佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。以下是品才網(wǎng)小編整理的高中語文短歌行優(yōu)秀教案，歡迎閱讀參考。

高中語文短歌行優(yōu)秀教案

一、導(dǎo)入

俗話說：“亂世出英雄。”東漢末年，天下大亂，豪杰并起，最終形成了三國鼎立的局面?！皾L滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！闭f到三國英雄，人們往往首先想到孫權(quán)、周瑜、諸葛亮等人。蘇軾推崇周瑜，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！?《念奴嬌?赤壁懷古》);辛棄疾崇拜孫權(quán)，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”(《永遇樂?京口北固亭懷古》);唐代大詩人杜甫仰慕諸葛亮，他在《蜀相》中這樣贊美諸葛亮的功績：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。”陸游也以諸葛亮自況，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?/p>

周瑜等人固然稱得上英雄，但人們卻忽略了一個(gè)重要人物——曹操。

曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。那么曹操到底是一個(gè)什么樣的人呢?

幻燈片：

曹操簡介——

曹操(155-220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡(今安徽亳縣)人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方;他知人善察，唯才是舉;也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。

但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣?！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。

我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

幻燈片：

曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。

①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)**，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。

這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩的發(fā)展。

二、研究性探討：

這樣一個(gè)人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢?主要是受名著《三國演義》的影響?！度龂肥共懿僮鳛榧樾鄣男蜗笊钊肴诵?。電視連續(xù)劇《三國演義》在對(duì)曹操的評(píng)價(jià)上，與原著保持一致。劇中曹操就唱了《短歌行》，但電視連續(xù)劇里的鮑國安的一段演唱，都是與劇情不相適宜的。

播放電視連續(xù)劇《三國演義》中的《短歌行》片段

問：如果說這段演唱在劇中的安排有什么不妥的話，有什么不妥呢?

提示：可以從作者本人、《短歌行》的主題、《三國演義》的主題三個(gè)角度進(jìn)行分析。

明確：

先看《短歌行》的作者曹操，他是三國時(shí)期卓越的政治家，軍事家，和詩人，如果站在唯物史觀的立場上看，他獨(dú)攬大權(quán)，他想統(tǒng)一國家，他為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，改革用人制度，這些在歷史上是有進(jìn)步意義的，他順應(yīng)了那個(gè)時(shí)代發(fā)展的趨勢。我們對(duì)他的評(píng)價(jià)應(yīng)著重看他對(duì)歷史的供獻(xiàn)，而不應(yīng)該僅僅從道德方面來看。也就是說，《短歌行》的作者曾是一個(gè)活生生的人。

其次，就《短歌行》的思想意義來說，不外乎表達(dá)了歷史真人曹操感嘆人生短暫，渴求賢才輔佐的心情，自己博大的胸襟和清明的政治理想。此詩有悲壯慷慨的個(gè)性特征，這一首詩也正體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的“建安風(fēng)骨”。

第三，再看藝術(shù)作品，作者著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務(wù)的。就拿情節(jié)來看，當(dāng)龐統(tǒng)(當(dāng)然也是一個(gè)藝術(shù)形象)給他獻(xiàn)了連環(huán)計(jì)后，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認(rèn)為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰(zhàn)前總動(dòng)員，他的動(dòng)員致辭就是《短歌行》，當(dāng)他需要?jiǎng)e人吹捧之時(shí)，“不識(shí)時(shí)務(wù)”的師祭酒居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死師祭酒，而后，又于次日親自為師勖送葬。作者這樣安排情節(jié)顯然是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者說，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個(gè)奸雄的形象。說穿了，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個(gè)藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實(shí)中曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的三國人物曹操。

三、把握詩歌情感主線

但有一點(diǎn)，電視劇的處理是正確的，即此詩是一首在酒宴上演唱的詩歌。詩中有“對(duì)酒當(dāng)歌”的句子，可作證據(jù)。

(一)酒是一個(gè)很多人感興趣的話題，酒在中國文化中是不可或缺的組成部分。中國古代文人與酒有著不解之緣，也為我們留下了許多與酒有關(guān)的詩文名句。能不能提出一些酒的例子，學(xué)過的詩文里?可以互相討論。

一壺濁酒喜相逢——酒是喜

紅酥手，黃藤酒——陸游與妻子被母親分開，他無奈，憤恨

濁酒一杯家萬里——思鄉(xiāng)

舉杯澆愁愁更愁——愁

舉杯邀明月，對(duì)影成三人——表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤單。

琵琶美酒夜光杯

第三篇：《短歌行》優(yōu)秀教案,說課稿

《短歌行》說課稿

各位評(píng)委、各位老師，上午好！今天我的說課題目是《短歌行》，我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行說課：

一、說教材

1．教材的地位和作用

《短歌行》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的第二首詩歌，本單元安排的是先秦到南北朝時(shí)期的詩歌?！抖谈栊小肥侵渭?、軍事家、文學(xué)家曹操的作品。詩中抓住“憂”字來寫詩人為什么“憂”，如何解“憂”，從而表達(dá)希望能夠招攬人才、完成統(tǒng)一天下的雄心壯志。通過本課學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生掌握鑒賞詩歌內(nèi)容情感的方法，為以后學(xué)習(xí)詩歌及高考詩歌鑒賞打下良好的基礎(chǔ)。

2．教學(xué)目標(biāo)及重、難點(diǎn)

（1）知識(shí)與技能：理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)詩人曲折表達(dá)渴望招納賢才來建功立業(yè)的心情。背誦全詩。

（2）過程與方法：通過反復(fù)閱讀，問題探究，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻典故等修辭方式來表達(dá)感情的技巧。

（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩人統(tǒng)一天下的雄心壯志，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神。

二、說學(xué)生

教學(xué)對(duì)象是高一學(xué)生。他們現(xiàn)在已經(jīng)完成了必修

（一）的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了現(xiàn)代詩歌單元，有了一定的詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，初步掌握了讀詩的基本方法，但是還未能形成系統(tǒng)的鑒賞詩歌學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，本單元學(xué)習(xí)是高中第一次接觸古代詩歌，詩歌語言上的障礙和時(shí)間上的跨度對(duì)他們來說都是學(xué)習(xí)上的困難。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀，合作探討，增強(qiáng)學(xué)生詩歌鑒賞的能力。

三、說教法

高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，教學(xué)過程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識(shí)，全面提高學(xué)生的語文能力。據(jù)此，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)方法實(shí)施教學(xué)：

1.朗讀法：讓學(xué)生在朗讀中自我感知課文內(nèi)容及情感，體會(huì)詩歌的意境和主旨。

2.討論點(diǎn)撥法：從不同角度設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生以小組的形式自主解決疑問，把握詩文內(nèi)涵，并在理解的基礎(chǔ)上，當(dāng)堂記憶詩歌。

3.多媒體教學(xué)法：利用多媒體手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，及時(shí)總結(jié)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，更好地理解詩歌。

四、說學(xué)法

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，合作探究，主動(dòng)思考是課堂教學(xué)的重要任務(wù)。根據(jù)新課標(biāo)，結(jié)合本文特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)具體學(xué)法如下： 1.誦讀法 采用形式多樣的誦讀方法：全班齊讀，教師示范，學(xué)生默讀，分組朗讀等。2.勾畫法

詩歌中字詞理解，典故闡述等知識(shí)性內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生用勾畫圈注法，明確知識(shí)點(diǎn)，落實(shí)詩歌理解。3.討論點(diǎn)撥法

從不同角度設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生以小組的形式自主解決疑問，把握詩文內(nèi)涵。

五、說教學(xué)過程

課時(shí)安排：一課時(shí) 1.導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣

東漢末年分三國，三國是個(gè)英雄輩出的時(shí)代，有大家熟知的劉備、諸葛亮、孫權(quán)、曹操等英雄豪杰。多少風(fēng)流人物在這里指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字。又有多少蓋世英雄在這里叱咤風(fēng)云。但是作為三國鼎立中的代表人物——曹操卻始終充滿了爭議性。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)曹操的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。功過由人評(píng)說，今天，我們一同穿越歷史，走近曹操，聆聽《短歌行》，讓我們看看，此時(shí)此地的曹操，到底是怎樣的形象。2．介紹標(biāo)題及曹操

總結(jié)學(xué)生所說出的關(guān)于曹操的知識(shí)，全面了解曹操，用多媒體展示，分別有軍事方面、政治方面和文學(xué)方面，重點(diǎn)介紹文學(xué)方面的成就，并介紹“建安風(fēng)骨”，讓學(xué)生初步感知曹操詩歌的整體風(fēng)格。

樂府詩有“長歌”“短歌”之分，是根據(jù)歌唱時(shí)音節(jié)的長短的不同而區(qū)別的。長歌慷慨激烈、熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏短促、微吟低唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。

學(xué)習(xí)本課，驗(yàn)證是否具有這些風(fēng)格。3．幻燈正字音后，齊讀課文 4．結(jié)合注釋翻譯，初步感知情感

分組討論：按照詩歌的組句形式，四句一韻，由八韻組成。全班分為八個(gè)小組，每組相互翻譯指定的文句，找出本組指定的詩句中是否體現(xiàn)了“憂”，如果有，讓學(xué)生指出如何體現(xiàn)；如果不單單是“憂”，也讓學(xué)生進(jìn)行自我探討。5．把握詩歌上節(jié)內(nèi)容，探討詩歌情感

明確重點(diǎn)詩句，探討詩句手法以及情感內(nèi)涵,采用小組自我答疑形式以及教師補(bǔ)充來推進(jìn)課堂。采用分析手法和情感的形式來組織課堂。

例如

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。手法：比喻。

情感：憂的是人生就像早上的露水一樣的短暫、時(shí)光易逝，而自己功業(yè)未成。

6．上節(jié)問題設(shè)置：

（1）縈繞在曹操心中的情感是什么？用一個(gè)字概括。憂（2）“憂”字在文中出現(xiàn)了幾次，請(qǐng)把它們找出來？

明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘／何以解憂？唯有杜康／憂從中來，不可斷絕（3）在這一韻內(nèi)用了什么修辭手法？典故表現(xiàn)了曹操怎樣的情感，有何作用？ 含蓄有致，可以使語言更加精練、言簡意賅、辭近旨遠(yuǎn)。

（4）在詩歌的上節(jié)里，是否體現(xiàn)了建安風(fēng)骨？詩人的“憂”是消極的嗎？ 7．上節(jié)小結(jié)：

文章語言準(zhǔn)確、簡練、明晰，文章表現(xiàn)有力，慷慨悲涼，符合建安風(fēng)骨特征。

“憂”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。

8．幻燈出示詩歌背景材料。

9．繼續(xù)推進(jìn)下節(jié)文本研讀，從詩歌內(nèi)容和修辭上繼續(xù)把握詩歌情感。如：

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。手法：比喻。明月代指人才。求賢不得的憂愁。10．下節(jié)問題設(shè)置：

（1）下節(jié)曹操還是在反復(fù)說什么內(nèi)容？都用了什么修辭手法？

（2）當(dāng)時(shí)天下人才是否被伯樂所用？文中哪句側(cè)面反應(yīng)出人才的現(xiàn)實(shí)生活狀況？

（3）曹操的“憂”的真正目的是什么？ 自己的理想：建功立業(yè) 11．總結(jié)詩歌

這首詩巧用典故和比興的手法，是他當(dāng)時(shí)渴求實(shí)現(xiàn)政治理想的一種曲折反映。

曹操“憂”的是人生短暫、人才未得和功業(yè)未就，都是為了表現(xiàn)他想統(tǒng)一天下的壯志。

曹操由宴饗賓客的極樂，油然生出人生苦短的感嘆，然后自我排解、自我振作，希望能攬盡天下人才，完成統(tǒng)一天下的壯志。這種政治性的愿望完全熔鑄在抒情藝術(shù)當(dāng)中，以情理景完美統(tǒng)一的方式表現(xiàn)出來。12．背誦詩歌

六、說作業(yè)

讓同學(xué)們回去利用文字資料或者網(wǎng)絡(luò)資源找出一首曹操慷慨激昂的詩歌來進(jìn)行對(duì)比閱讀。

第四篇：短歌行教案

一、作者介紹：

（師）大家對(duì)曹操形象的理解或許都源于一部名著《三國演義》，他有一句處世名言是？（生）：{“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”} 所以后人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)叱咤風(fēng)云的人物。那么歷來人們對(duì)曹操的評(píng)價(jià)又是如何呢？（PPT展示）

{魯迅先生對(duì)曹操的評(píng)價(jià)：曹操是個(gè)很有本事的人，至少是個(gè)英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。}（師）那么，歷史上真實(shí)的曹操究竟是個(gè)怎樣的人呢？（PPT展示： 曹操簡介）我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析他作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷。

幻燈片播放

曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。

①有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)**，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c?！?/p>

②有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行·龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小贰?/p>

這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩的發(fā)展。} 那么，今天我們試著通過《短歌行》去了解曹操。

二、創(chuàng)作背景：

咱們來看看《短歌行》的創(chuàng)作背景。看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）

三、朗讀：

1,、聽老師范讀。

2、自由朗誦，讀準(zhǔn)字音。

3、齊聲朗讀，讀出氣勢，體味詩歌思想內(nèi)容。

四、課文詳解 【總覽全詩】

（師）：通過朗讀以及對(duì)作者的了解，我相信大家已經(jīng)對(duì)本首詩本詩有了一定的理解，如果讓同學(xué)找到這首詩的詩眼，如果是一個(gè)字，應(yīng)該是哪個(gè)字。

（生）：“憂”。（師）：對(duì)，（PPT展示關(guān)于憂的詩句）全篇詩作都在談憂的問題，抒發(fā)憂之情。那么我們再來一起讀一下，讀的時(shí)候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調(diào)不應(yīng)太低?？纯茨懿荒荏w會(huì)曹操的心境，在三國鼎立的時(shí)期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！

（生）：······（師）：總結(jié)，PPT展示 【分層解析】 第一小節(jié)

（師）：全詩分為二節(jié)，我們把每一節(jié)節(jié)再分為二節(jié)，如果劃分的依據(jù)是憂的話，應(yīng)該怎樣劃分？

（生）：······（師）：分為四個(gè)小節(jié)，我們從四個(gè)小節(jié)分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的？首先我們來看第一節(jié)，（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）曹操開頭的一句話，憂的是什么？

（生）：人生短暫。（師）：從哪句詩可以看出來？（生）：譬如朝露，去日苦多。（師）：人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來就沒了，是不是很短？詩人在此發(fā)出如此感慨，可以說是當(dāng)時(shí)**社會(huì)的普遍人生感受（漢末社會(huì)**，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應(yīng)該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個(gè)問題，接著往下讀。（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？

（生）：能，但只能解一時(shí)之憂愁。

不能，因?yàn)榇笤娙死畎渍f，抽刀斷水水更流舉杯消愁愁更愁。（師）：魏晉以來，飲酒成為社會(huì)政治風(fēng)氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點(diǎn)，是他們對(duì)待人生的一種方式。酒與中國詩人有著不解之緣。

（師）：能不能說出一些學(xué)過的與酒相關(guān)的詩文及其蘊(yùn)含的感情？可以互相討論。

（生）：······ PPT展示（師）：第一節(jié)主要寫了什么?作者為何而憂？（生）：人生的短暫······功業(yè)未就（師）：對(duì)，我們可以把第一層的大意歸納為：時(shí)光易逝 人生苦短（板書）古人對(duì)待人生的態(tài)度無非有這么四種：

{PPT展示（①有的想提高生命質(zhì)量，及時(shí)進(jìn)取，勉勵(lì)建功立業(yè)。

②有的想增加生命長度，服食求仙，到處求長生不老藥。③ 有的則是借酒消愁，及時(shí)行樂。

④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。）}（師）詩句原來是表達(dá)什么意思？（生）：思慕情人（師）：曹操把它引用到這里要表達(dá)什么含義呢？（生）：思慕賢才（師）：從哪一句可以直接看出來？（生）：但為君故，沉吟至今（師）：詩人仿佛是隨口吟詠《詩經(jīng)》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對(duì)情人的深情相思，變成自己對(duì)賢才的渴盼了。

（師）呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。這個(gè)詩句原來是指什么？（生）：······（師）：《鹿鳴》是一首古代君王宴請(qǐng)群臣、民間宴請(qǐng)嘉賓時(shí)演唱助興的樂曲。

第三小節(jié)（師）：我們再來看第二大節(jié)，明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒是什么？（生）憂。（師）：那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？（生）：不是，是憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。（師）：很好，那這里用了什么修辭手法？

（生）：比喻 賢才——明月（師）：到底是誰屈駕來了？（生）：賢才（師）：那位同學(xué)對(duì)照課下注釋誰來翻譯一下？（生）：一旦賢士沿著縱橫交錯(cuò)的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當(dāng)在一起宴飲高歌，以表達(dá)舊日的情誼沒有忘卻。（師）：作為一個(gè)政治家軍事家，他南征北戰(zhàn)的一個(gè)重要目的是（一統(tǒng)天下）那么，他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？（生）：沒有。（師）：所以他憂自己功業(yè)未就，那么這一小節(jié)作者要表達(dá)怎樣的感情？（生）：還是招賢納士（師）：對(duì)，同時(shí)他又進(jìn)一步抒發(fā)了自己的愁思。所以我們可以把這一小節(jié)概括為渴盼人才 憂思難解。（板書）（師）：對(duì)，“良禽擇木而棲,賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。作者生動(dòng)的刻畫出當(dāng)時(shí)猶豫人才的處境。曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對(duì)天下賢士發(fā)出了呼喚。請(qǐng)看下一句山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心，請(qǐng)一位同學(xué)翻譯一下山不厭高，水不厭深？（生）：課文注解（師）：這個(gè)典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生）：表明詩人渴望賢才到來（師）：這又是從什么方面來說明詩人對(duì)賢才的渴求？（生）：賢才多多益善（師）：曹操在向賢臣們呼喚，多多益善，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）這又是個(gè)典故，那位同學(xué)解釋一下？（生）：······

（師）在本詩中起到什么重要作用呢？（生）：對(duì)賢才的重視（師）：還有呢？（生）······（師）既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。好，我們再來歸納一下這一層的主要內(nèi)容？（生）：求賢若渴···虛心禮賢下士···（師）：第四層：虛心納士 竭盡誠心（板書）

五、總結(jié)全文：

此詩通篇都是一個(gè)目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業(yè)而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。通常我們說“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，我們了解到曹操的“志”在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。PPT展示 板書設(shè)計(jì)： 藝術(shù)手法

1、引用典故

2、比興

第五篇：《短歌行》教案

《短歌行》教案

一、簡潔導(dǎo)入

以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌——《觀滄?！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩人的英雄氣慨。

看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

二、整體感知 誦讀熟悉－解決疑難

1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

三、討論鑒賞

1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？ 表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？ 表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情?！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三

握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮?，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）

要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。（板書：英雄之慷慨悲歌）3．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？

⑴巧用典故?！扒嗲嘧玉啤倍洌蜃印多嶏L(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

⑵巧用比興?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

四、思想教育

“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。

五、背誦課文 附：板書： 短歌行 曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短 求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下 結(jié)語：英雄的慷慨悲歌