第一篇:寫(xiě)教案有感
寫(xiě)教案有感
我喜歡詩(shī)歌,古代的現(xiàn)代的國(guó)外的國(guó)內(nèi)的都喜歡,喜歡《詩(shī)經(jīng)》,喜歡《唐詩(shī)宋詞元曲》,喜歡郭沫若,冰心,林徽因,海子,泰戈?duì)枺勘葋?,惠特曼,雪萊,拜倫,雨果,席勒更喜歡徐志摩,但今天讀了馮至的詩(shī),我才覺(jué)得詩(shī)中不僅僅有情哥哥妹妹,不僅僅有田園風(fēng)光,不僅僅有政治抱負(fù),有的是對(duì)生命對(duì)人生本質(zhì)的探討。馮至的詩(shī)分為前期和后期,前期主要以友情愛(ài)情為主,但從接觸了德國(guó)的存在主義哲學(xué)之后詩(shī)風(fēng)大轉(zhuǎn)。他認(rèn)為詩(shī)歌是經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)而非單純的熱情的宣泄,而所謂“經(jīng)驗(yàn)的傳達(dá)”又是一種曲折的表達(dá):首先是將外在的生活經(jīng)驗(yàn)化為內(nèi)在的生命體驗(yàn),而達(dá)到一種主觀化,并進(jìn)而感悟更深層面的底蘊(yùn),即可以稱(chēng)為“詩(shī)性哲學(xué)”的東西,就是“知性與感性的融合”。這種“思”與“詩(shī)”的融合的追求,就產(chǎn)生了中國(guó)新詩(shī)史中并不多見(jiàn)的“沉思的詩(shī)”。
以逼視現(xiàn)實(shí)、人生、自我的矛盾為主要追求與特點(diǎn),而且他將這種顯示與靈魂的逼視上升為既保留個(gè)體的獨(dú)特性、又是普遍、超越的人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)和行而上的生命體驗(yàn),同時(shí)又通過(guò)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)的思維與語(yǔ)言的探討與實(shí)驗(yàn),將其轉(zhuǎn)化為審美的形態(tài)。這“知性的提升與融合”與“文本實(shí)驗(yàn)”的自覺(jué),都是充分體現(xiàn)了詩(shī)歌的特色。
馮至的詩(shī)歌中主要呈現(xiàn)的是“生命”主題,在馮至這里是關(guān)于個(gè)體與人類(lèi)的生存狀態(tài)、人的生命的行而上的體驗(yàn)與思考。從自然和日常生活中發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的哲理,自覺(jué)上升到生命哲學(xué)的思考。包括:“死與變”的啟示,生死的轉(zhuǎn)化,生的美妙與死的莊嚴(yán);自我生命與萬(wàn)物的溝通的體驗(yàn)與思考;人的孤單,不能自立,生命的暫住,關(guān)于生命的孤獨(dú)。
喜歡馮至那種對(duì)生命的敬畏,傳統(tǒng)詩(shī)歌關(guān)注人們生前的功過(guò),并借此來(lái)判定死亡的意義,正如司馬遷所說(shuō):或重于泰山,或輕于鴻毛。馮至的關(guān)注點(diǎn)卻不在此,他甚至對(duì)這種生死觀表示不屑,德國(guó)的存在主義大師海德格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):在大地上詩(shī)意的棲居。
第二篇:讀書(shū)有感怎么寫(xiě)
最近看到一篇文章,頗有感觸。文章中有一段是這樣寫(xiě)的: 包容父母,因?yàn)樵诟改秆劾?,我們真的永遠(yuǎn)都只是孩子,都只是他們最?lèi)?ài)的、最心疼的那個(gè)孩子。無(wú)論我們長(zhǎng)到多大,他們都會(huì)擔(dān)心我們受到上海,擔(dān)心我們?cè)獾狡垓_。這就是父母。因?yàn)檫@份永遠(yuǎn)都不會(huì)背叛的關(guān)心與愛(ài)護(hù),他們變得特別瑣碎,哪怕在外人眼里是多么雷厲風(fēng)行的人,到了自己子女面前,也只是一個(gè)啰嗦的爸爸或媽媽。因?yàn)檫@份永遠(yuǎn)相隨的愛(ài),為什么不包容父母的“不是”呢?更何況并不是他們的錯(cuò),而是他們的方式恰恰總是不是我們喜歡的哪一種。可是當(dāng)我們與父母頂嘴時(shí),是否想過(guò),有一天,但他們?cè)僖矝](méi)有力氣去犯下我們眼里的這些“不是”時(shí),我們也許會(huì)非常懷念,懷念身邊那個(gè)曾經(jīng)用全部的心、不求任何回報(bào)的愛(ài)我們的人呢?年輕的時(shí)候,請(qǐng)多包容一點(diǎn)父母的“不是”吧,因?yàn)橛幸惶?,他們?huì)隨著這些“不是”而離我們遠(yuǎn)去,多一份父母之女間的包容,擁有的往往是超越愛(ài)情、友情的財(cái)富。
看完后我感到很慚愧。想起以前父母為我做的一切,和我對(duì)他們的不好的態(tài)度。才發(fā)現(xiàn)這麼簡(jiǎn)單的道理,我卻發(fā)現(xiàn)的這麼晚。以后一定不要在父母嘮叨的時(shí)候急于打斷他們,多溝通,可能摩擦就會(huì)少很多??
第三篇:有感而寫(xiě)
1.即將化蛹為蝶的蟬還在苦難中掙扎,但它沒(méi)有詆毀
苦難,在奮力掙脫的同時(shí)它在感激,用心感激自己的苦難,因?yàn)榭嚯y會(huì)給它渴望已久的自由與美麗.畏懼苦難的人終會(huì)一事無(wú)成而抱憾終生,厭惡苦難的人只能庸庸碌碌如滄海一粟.2.天空收容每一片云彩,不論其美丑,所以天空寬闊無(wú)
邊;大地?fù)肀恳淮缤恋?不論其貧富,所以大地廣袤無(wú)垠;海洋接納每一條河流,不論其大小,浩瀚無(wú)邊.3.尋夢(mèng)的最大收獲不在于夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),而是追求過(guò)程帶
給你的無(wú)數(shù)寶貴人生感悟,.4.用樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)人生,就會(huì)多一分自信,少一分失
望;用積極的態(tài)度面對(duì)生活,就會(huì)多一分感激,少一分抱怨;用頑強(qiáng)的意志面對(duì)挫折,就會(huì)多一分勇氣,少一分怯弱.以是卑微的,但你可以用獨(dú)立的姿態(tài)成全自己的驕傲,恪守信念,堅(jiān)持原則,寵辱不驚,泰然自若,坦然面對(duì)生活的無(wú)常.你可以盡量預(yù)見(jiàn)最壞的結(jié)局,卻以最樂(lè)觀的態(tài)度去爭(zhēng)取和完成.留一份驕傲給自己吧,它能讓你獲得超越一切的動(dòng)力,贏得長(zhǎng)久的尊重,你的人生會(huì)因此璀璨生輝
5.暗淡的歲月沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)誤的是安于暗淡.6.很多時(shí)候,我們改變自己比改變整個(gè)世界要容易得
多.7.人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;
人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí).8.泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其
深;大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗.9.快樂(lè)似花,花開(kāi)花落幾時(shí)有,痛苦如草,草卷草舒遍地
生,你要享受快樂(lè),更要迎接痛苦,醫(yī)治痛苦,轉(zhuǎn)化痛苦,讓痛苦成為你堅(jiān)強(qiáng)生命的一部分.10.冬天的河干涸了,我相信,春水還會(huì)來(lái)臨,那時(shí)白
帆就是我心中的偶像;風(fēng)中的樹(shù)葉凋零了,我相信,泥土里的夢(mèng)將在枝頭開(kāi)花結(jié)果.11.除非你親自嘗試一下,否則你永遠(yuǎn)也不知道你能
做什么.12.打破生活的平靜便是另一種景致,一種屬于年輕的景致.13.到了的地方都屬于昨天,哪怕那山再清,那水再秀,那風(fēng)再溫柔,太深的流連便成了一種羈絆,絆住的不僅有雙腳,還有未來(lái).14.責(zé)怪別人很容易,責(zé)怪自己卻很難,找到借口很容
易,找出失敗的原由卻很難.其實(shí),最好的辦法就是什么都不尋找,而是加把勁用能力和實(shí)力勇敢地去證明自己.15.令人心碎的事,大病孤寂和絕望每個(gè)人都難以幸
免.失去珍貴的東西以后,總有一段傷心的時(shí)期.問(wèn)題是,你最后到底是變得更堅(jiān)強(qiáng)還是更軟弱.16.我們總是喜歡用放大鏡審視別人的不盡完善之
處,對(duì)于自己的缺點(diǎn)卻喜歡使用放大鏡,仿佛它根本不在我們身邊一般.17.一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕.18.現(xiàn)在的我們風(fēng)華正茂,風(fēng)風(fēng)火火,幾分不如意轉(zhuǎn)眼
便煙消云散,愿這份歡樂(lè)灑脫能伴你一生.19.人生就像一次旅行,不必在乎終點(diǎn),應(yīng)該在乎的是
沿途的風(fēng)景和欣賞風(fēng)景的心情.20.老是把自己當(dāng)作珍珠就時(shí)時(shí)有怕被埋沒(méi)的痛苦,把自己當(dāng)成泥土吧,讓眾人把你踩成一條路.21.人生短暫,不容磋砣,你在人生中能夠真正抓住的時(shí)間就是現(xiàn)在,就是今天.我們不是生活在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)里,也不是活在未來(lái)的想象中,而是活在現(xiàn)在.不要為你過(guò)去沒(méi)有努力而后悔,從現(xiàn)在開(kāi)始努力奮斗吧,因?yàn)槟悴荒茏屇憬窈蠛蠡?22.我們夢(mèng)想做偉大的事,卻把偉大的事業(yè)做得如此
平凡;我們總在夢(mèng)想改變世界的同時(shí),卻忘記了改變自己.23.要裝進(jìn)一杯新泉,你就必須倒掉已有的陳水;要多
一份獨(dú)特的體驗(yàn),你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷.24.如果生活是一張網(wǎng),苦難就是網(wǎng)上的繩結(jié),只有經(jīng)
歷過(guò)一次次苦難,這張網(wǎng)才能負(fù)重.25.惟有在忍受之后才有享受,不經(jīng)歷風(fēng)霜怎能見(jiàn)彩
虹.26.當(dāng)你領(lǐng)悟到什么是真正的幸福,也請(qǐng)為苦難的自
己加油.失去并不都是絕望,至少你曾經(jīng)擁有;病痛也許使身體難過(guò),卻讓意志堅(jiān)強(qiáng);看似沉重的打擊也并不一定能掠奪生命中的一切.這個(gè)世界上什么都可以成為摧殘生命的武器,就看你自己能否用龐大的幸福感去代替消沉.27.自然界有一個(gè)顛仆不滅的真理---物競(jìng)天擇,適者
生存.規(guī)則是人制定的,方法是人創(chuàng)造的,而人是有思維有個(gè)性的,人的個(gè)性得到了最大的體現(xiàn)與發(fā)揮,才是一種美.所以,當(dāng)你改變不了環(huán)境,影響不了別人,那就反過(guò)來(lái)改變自己,適應(yīng)別人吧.這樣你才會(huì)為自己找到更大的回旋余地.28.未經(jīng)歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽(yáng)光大道的可
貴;未經(jīng)歷風(fēng)雪交加的黑夜,哪能體會(huì)到風(fēng)和日麗的可愛(ài);未經(jīng)歷挫折和磨難的考驗(yàn),怎能體會(huì)到勝利和成功的喜悅.挫折,想說(shuō)恨你不容易……
‘.
第四篇:寫(xiě)審計(jì)報(bào)告有感
寫(xiě)審計(jì)報(bào)告有感
(1)報(bào)告開(kāi)頭巧用”說(shuō)明”這一事項(xiàng)
一般報(bào)告開(kāi)頭都較普遍性:根據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)指示,結(jié)合審計(jì)工作安排,審計(jì)中心于什么期間起對(duì)什么公司進(jìn)行審計(jì),現(xiàn)將審計(jì)結(jié)果報(bào)告如下。對(duì)于一些非常規(guī)性審計(jì),我們不妨用一個(gè)說(shuō)明來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)說(shuō)明,其實(shí)已經(jīng)從本報(bào)告開(kāi)展的背景、目的,范圍以及方法做了總括說(shuō)明,為這次審計(jì)做了總結(jié)性概括,同時(shí)為后續(xù)報(bào)告內(nèi)容埋下伏筆。所以我們不妨嘗試用“背景、目的,范圍以及方法”來(lái)檢測(cè)我們說(shuō)明的內(nèi)容是否完整。
(2)報(bào)告的問(wèn)題闡述
題外話:參考以前的審計(jì)報(bào)告,站在巨人的肩膀上好好學(xué)習(xí)如何做審計(jì)報(bào)告的結(jié)構(gòu)編排,使報(bào)告看起來(lái)主次分明,一目了然。同時(shí)還能從報(bào)告中去學(xué)習(xí)每個(gè)小項(xiàng)目的審計(jì)的關(guān)注點(diǎn)、側(cè)重點(diǎn),如何對(duì)審計(jì)及事項(xiàng)詳細(xì)有條理的敘述。
根據(jù)審計(jì)總體結(jié)論中所列示的問(wèn)題,分項(xiàng)進(jìn)行具體闡述。對(duì)每一問(wèn)題的闡述都應(yīng)分為審計(jì)發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生原因、造成影響和審計(jì)建議四個(gè)方面進(jìn)行,被審單位管理層有不同意見(jiàn)的,還需列出管理層的回應(yīng)。問(wèn)題1:用一句話概括,明確指出問(wèn)題所在。(對(duì)應(yīng)審計(jì)總體結(jié)論)① 審計(jì)發(fā)現(xiàn): 具體描述審計(jì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,同時(shí)須舉證(經(jīng)審計(jì),經(jīng)測(cè)試,把別人文字材料轉(zhuǎn)化成我們的證據(jù)支撐)證明問(wèn)題確實(shí)存在。(重要的審計(jì)發(fā)現(xiàn)以及建議放在前面)② 原因分析: 對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的原因(數(shù)據(jù)說(shuō)話,行業(yè)對(duì)比數(shù)據(jù))進(jìn)行分析,原因盡可能與建議相對(duì)應(yīng)。③ 造成影響: 該問(wèn)題的存在已經(jīng)造成的負(fù)面影響或可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)。④ 審計(jì)建議: 提出具體的改進(jìn)建議,應(yīng)盡可能明確、可操作、不空洞。⑤ 業(yè)務(wù)部門(mén)反饋:描述被審單位管理層就該項(xiàng)問(wèn)題與建議持有的意見(jiàn)。(以便日后進(jìn)行審計(jì)追蹤,有理可循)
(3)審計(jì)溝通問(wèn)題
(1)KEY1:換位思考,量身定做審計(jì)方案
想讓溝通變得舒暢,就需要換位思考。思考被審計(jì)單位在意什么,希望解決什么問(wèn)題,我們的方案是否能達(dá)到檢查的目的?做出量身定做的審計(jì)方案能夠?yàn)楹玫臏贤ǖ於己玫幕A(chǔ)。
(2)KEY2:充分準(zhǔn)備審計(jì)訪談
“溝通不準(zhǔn)備,到時(shí)一定背”這話糙但理不糙。比如我們開(kāi)展審計(jì)訪談,就不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。訪談提綱是值得琢磨和精心準(zhǔn)備的。提綱可以分為“開(kāi)放式問(wèn)題”和“封閉式問(wèn)題”?!胺忾]式問(wèn)題”最好用表式問(wèn)卷呈現(xiàn)。準(zhǔn)備訪談提綱時(shí),需要注意對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi),并關(guān)注問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系??梢缘脑挘瑴?zhǔn)備兩份提綱,一份列示主要問(wèn)題交給被訪談人員做準(zhǔn)備,一份細(xì)致提綱供訪談時(shí)提問(wèn)。
(3)KEY3:帶著目的進(jìn)行溝通
溝通一定要有一個(gè)明確的目標(biāo),沒(méi)有目標(biāo)的溝通是閑聊。在審計(jì)溝通中,碰到對(duì)方擅長(zhǎng)的問(wèn)題,經(jīng)常會(huì)被其滔滔不絕的闡述帶跑帶偏。所以,溝通的時(shí)候我們需要清晰表達(dá)自己的目的,時(shí)刻繃緊一根弦,專(zhuān)注在需要了解的問(wèn)題上,不要讓對(duì)方跑題。注意點(diǎn):審計(jì)報(bào)告類(lèi)型不同,其側(cè)重點(diǎn)就會(huì)不一樣。例如離任審計(jì)或一般的半或者審計(jì),應(yīng)就具體報(bào)告采用相應(yīng)的撰寫(xiě)報(bào)告的不同技巧。
第五篇:學(xué)寫(xiě)書(shū)法有感
學(xué)寫(xiě)書(shū)法有感
三年級(jí)放暑假時(shí)候沒(méi)事,媽媽就讓我學(xué)著練書(shū)法,買(mǎi)了毛筆、墨汁、臨摹開(kāi)始練寫(xiě)毛筆字。
練字的時(shí)候,需要靜下心,完全投入到每一筆一劃中,理解筆畫(huà)的寫(xiě)法,還得看自己怎樣才能順手,達(dá)到效果,因此剛開(kāi)始我可以說(shuō)是屏住呼吸,全身緊繃,沒(méi)練幾個(gè)字,就已經(jīng)全身濕透,豆大汗珠滴滴嗒嗒的落下來(lái),不一會(huì)兒就渾身無(wú)力,倚靠在沙發(fā)上。媽媽走過(guò)來(lái)告訴我,練習(xí)書(shū)法,重要的是放松,身體要放松,沉肩墜肘,含胸拔背,將勁力都集中在持筆的臂彎上。同時(shí),精神上也要放松,放松不是懈怠,而是要心無(wú)旁物,眼中所看、心中所觀的不是字的結(jié)構(gòu),而是字的意境,只有做到身心合一,才能寫(xiě)出漂亮的具有神韻的毛筆字。
我聽(tīng)了媽媽的話,按照她說(shuō)的意思仔細(xì)體會(huì),感覺(jué)字寫(xiě)得馬上就有提高,最重要的是身體不再累了,寫(xiě)起字來(lái)也流暢了,增加了很多練字的興趣。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,在四年級(jí)學(xué)校組織書(shū)法作品比賽的時(shí)候,我的作品獲得了優(yōu)秀獎(jiǎng),獲得了老師和專(zhuān)家們的表?yè)P(yáng)。
在練習(xí)書(shū)法過(guò)程中,我感悟到“動(dòng)靜”的哲學(xué),寫(xiě)字表面上看是在動(dòng),實(shí)際上心卻必須平靜,專(zhuān)心致志,用筆才能揮灑自如。其實(shí),生活有何嘗不是如此,我們每天都在生活、都在學(xué)習(xí)、都在為各種各樣的目標(biāo)打拼,在忙碌的同時(shí)疲憊、倦怠、空虛也接踵而來(lái),之所以會(huì)這樣,就在于不明白“動(dòng)靜相合”的道理,忙碌的同時(shí)我們內(nèi)心必須是平靜的,知道忙碌的目的是什么,忙碌的收獲是什么,忙碌的意義在哪里,否則就想練書(shū)法一樣,費(fèi)勁很大,可是效果并不理想,弄不好還累壞了身子。