第一篇：《望月有感》教案

望月有感

自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。

時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

標(biāo)題注釋

1.河南：唐時(shí)河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。

2.關(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。阻饑：遭受饑荒等困難。

3.浮梁大兄：白居易的長兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁（今江西）主簿。

4.於潛七兄：白居易叔父季康的長子，時(shí)為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

5.烏江十五兄：白居易的從兄逸，時(shí)任烏江（今安徽和縣）主簿。

6符離：在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符離。

7.下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。注釋

1、世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。

2、羈旅：猶漂泊。

3、寥落：冷落。

4、干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭。

5、根：喻兄弟。

6, 吊影：對影自憐，身邊沒有親人，獨(dú)對著自己的身影感傷。

7．千里雁：指離群之雁，孤獨(dú)的雁。

8．九秋蓬：秋天蓬草脫離本根隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古人用來比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。

9．九秋：秋天。譯文

自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因?yàn)榭吹皆铝炼兴杏|，便隨性寫成一首來記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

時(shí)勢艱難兵荒馬亂，家業(yè)空空；

兄弟漂泊旅居異地，各自西東。

戰(zhàn)亂以后處處寥落，田園荒蕪；

骨肉分離漂泊流浪，失散途中。

離群孤雁相隔千里，形影相吊；

同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。

天涯海角共看明月，無不垂淚；

今夜思鄉(xiāng)你我同心，五地相同。賞析

這是一首感情濃郁的抒情詩，約作于公元799年（唐德宗貞元十五年）秋天。其時(shí)詩人到符離（安徽省宿州市），曾有《亂后過流溝寺》詩，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩人自己均在符離，因此合起來就有五處。公元799年（貞元十五年）春，宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)主要經(jīng)過河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。全詩意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

此詩讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方。回首兵燹后的故鄉(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。接著詩人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定?！暗跤胺譃榍Ю镅?，辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長弟妹們。他想：如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無限鄉(xiāng)思的明月，也會和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會是相同的。詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。

全詩以白描的手法，采用平易的家常話語，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說：“常語易，奇語難，此詩之初關(guān)也。奇語易，常語難，此詩之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到?！卑拙右椎倪@首詩不用典故，不事藻繪，語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動人，堪稱“用常得奇”的佳作。

第二篇：望月有感范文

春去秋來，玉壺光轉(zhuǎn)，時(shí)光飛逝，又是一年中秋。

不得不感嘆時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼之間就度過了16個(gè)年華，回想去來真有一種剎那芳華，彈指紅顏老的感覺。很奇怪，中秋應(yīng)該是一個(gè)歡樂的節(jié)日，圓月象征著合家團(tuán)圓，應(yīng)該是個(gè)喜慶的日子才對，可我總覺得有一股傷感之情。那怕是古人的文章也是充斥著一種傷感之情，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這不就是古人的感嘆么。就連李白如此豪邁瀟灑的人也對月發(fā)出今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人的感慨。望那一輪明月，淡淡的清輝，如水銀瀉地般普灑在大地上，那淡淡的銀光，給人一種清冷的感覺，那迎面而來的風(fēng)，則給人一種寒冷的感觸，讓人覺得月光是如此冷漠，給人一種月亮難以接近的感覺。而那天空中明月高懸，在月光的照耀下可以依稀看見窗外那棵梧桐，那干枯的葉子隨風(fēng)飄落，一切的跡象在預(yù)演著荒涼，無由的讓我生出陣陣不能說出來感覺。因?yàn)椴荒?，所以就隱忍著獨(dú)自面對黑暗，默默望著地上樹影婆娑，搖曳生姿。沒有開燈的屋子顯得格外空曠，不由生出一種茫然的感覺。聽著窗外那陣陣蟲鳴，一種寂寞油然而生。

據(jù)說月亮是愛情的象征，我們會不會看夜空時(shí)眼花撩亂，看到流星也曾想過兩者兼得呢？水中的月亮你撈不撈？呵呵！人生就像一場戲，有些人活得精彩，有些人活得平淡，但不管怎么樣活著，月亮常常時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，我們幸?；蛘邞n傷著。

如果說人生難得幾回醉，今晚不醉更待何時(shí)----舉杯對月對飲成三人……看來今晚是月亮醉了，我們還獨(dú)醒----在夢中嫦娥也會向我們微笑。

望那天空上的明月，我開始思念，只是我不知道我思念的人會不會想起我，是否能共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。不管怎樣，祝天下所有人但愿人長久，千里共嬋娟

第三篇：佳節(jié)望月有感

仲秋佳節(jié)望明月有感、盼團(tuán)圓

遙望寶島心潮思

淚水沾襟擦不完

分別已過六十載

何時(shí)神州大團(tuán)圓

每當(dāng)我讀起此詩的時(shí)候，望著皎潔的月光，思緒的潮水便緩緩地從心內(nèi)涌出……是??！物換星移、星輪斗轉(zhuǎn)，月缺還有月圓的時(shí)候，咫尺千里，滄海桑田，大海也能變成桑田，為什么我們中華神州、中華民族，我們同宗、同族、同脈、同文化、同是炎黃子孫，血濃于水的一家人到今天已過六十個(gè)春秋，時(shí)代的車輪已邁進(jìn)21世紀(jì)……海峽兩岸的手足兄弟，還在隔海相望……碧水依依的海峽啊！還在盡情地阻隔，熱血一脈流的同胞就不能相聚、牽手。

[url=http://]成都婚紗攝影[/url]兩岸同胞系出同源，盡管歷盡坎坷、曲折一但誰也割舍不斷，我們之間的血脈情，誰也改變不了我們共有的中國心。

[url=http://]成都婚紗店[/url]可盼了多少年，等了多少天……可那無情的海峽硬是生生的把那同根同源的骨肉同胞拆散、分離……就這樣長久分離，一別就過六十年！這不能不令十三億中國人、全世界的炎黃子孫痛心……

六十多年來，我們無時(shí)無刻不在渴盼祖國統(tǒng)一，無時(shí)無刻不在夢魂?duì)坷@中華民族的大團(tuán)圓。抬頭、抬頭望著皎潔的明月，低頭、低頭思念……tw融入祖**親的懷抱。[url=http://]成都外景婚紗攝影[/url]只有tw海峽濤濤的海水，才能明白、知曉兩岸同胞千絲萬縷的親情、割舍不斷的血源……無垠的蒼穹會為中華民族作證；海峽對面的人思念海峽對面的人。兩岸一衣帶水的親朋渴盼龍的傳人大團(tuán)圓。我們盼望相聚、我們期統(tǒng)一。捫心而論，大多數(shù)中國人都有一個(gè)心聲，同有一個(gè)發(fā)問：我們同根同源同脈隔海相望的一家人，已進(jìn)入21世紀(jì)的今天……我們中華民族什么時(shí)候才能統(tǒng)一??！什么時(shí)間親人才能夠大團(tuán)圓呢？

多少年來，海峽兩岸的骨肉兄弟，只有把渴盼祖國大團(tuán)圓的心愿。面對茫茫的海天，高高的明月……讓那縷縷的心愿，飄蕩在海峽蒼茫的上空……讓那渴盼團(tuán)圓熱淚的吶喊，回旋在海峽碧水藍(lán)天的風(fēng)中……天上的月亮??！你給人們?yōu)⒙湎掳仓k與靜美。但在你銀色的月光下，你在溫馨的提示著我們：祖國尚未完全統(tǒng)一，同胞尚未完全相聚。[url=http://]機(jī)場椅[/url]但兩岸同胞，確是心連心、根連根、筋連筋。就象這首詩：

大陸tw一家親，濃濃親情心相連。

期盼統(tǒng)一團(tuán)圓日，花開兩岸合共贏.想著這首詩，望著仲秋的月亮，真是越看越圓越亮。[url=http://]公共椅[/url]吃著仲秋的月餅，愈爵愈甜愈香。在這仲秋的晚上，我忽想：如果我能生出一雙翅膀，那該有多好??！讓我穿越海峽，飛往臺鄉(xiāng)，捎去親人的問候。把父兄姐妹探望……

盡管現(xiàn)在，海峽相隔……但明月高照，千里可共。[url=http://]浦江旅游

[/url]讓我們把期盼一都寄與明月吧。讓他把一道淺淺的海峽，變成心心相約、相連的愛河。因?yàn)槊髟旅靼孜覀兊囊笄衅谂危斫馕覀兊墓餐粲?。懂的中華民族注定是要統(tǒng)一的。遙望明月，深信兩岸更緊密牽手那天，快來了……盼福綿綿，佑我中

華……此情此景，此時(shí)此地……我想到宋朝詩人陸游的《示兒》詩“死去原知萬事空，但悲不見九州同。“中國，我美麗多富饒的祖國啊！從1949年人為分隔……每當(dāng)萬簌俱寂的夜晚，面對點(diǎn)點(diǎn)綴綴的繁星，海峽兩岸的同胞望著天上的明月，彼此心心相?。和幸粋€(gè)心愿，人為分離過六十年的中國必須統(tǒng)一，中國一定能統(tǒng)一！統(tǒng)一才能使中國更加強(qiáng)盛！統(tǒng)一不可能無限期的拖下去……因?yàn)槲覀兺茄S的子孫，同是龍的傳人，同一個(gè)母親把我們撫養(yǎng)，同一樣的華夏容顏，同一樣流著中華血脈，同有文化維系，同有深刻內(nèi)涵、同有剪不斷的根……同有一輪明月、同盼月圓，人更團(tuán)圓[url=http://]名優(yōu)白酒，進(jìn)口紅酒銷售[/url]香港九七已歸，澳門九九歸來，我們多么盼望海峽對面識大局、顧大體，以國家、民族利益為重，海峽兩岸，同屬中國，兩岸同胞，休戚相關(guān)、命運(yùn)與共。我們要共攜手等待著那久別后的團(tuán)圓相聚首——要知道“那—灣淺淺的海峽，不應(yīng)成為阻隔我們兄弟姐妹痛心的鄉(xiāng)愁“。[url=http://]名酒團(tuán)購，批發(fā)，招商[/url]本來”炎黃子孫龍傳人，兩岸兄弟一家人“。讓我們期盼團(tuán)圓心潮洶涌、熱血沸騰的吶喊、高歌歡唱：

本是同根生，血濃于水情。

兩岸手?jǐn)y手，相聚團(tuán)圓期。

因?yàn)楹{兩岸人民都是炎黃子孫，盼望祖國早日團(tuán)圓，早日統(tǒng)一的民族感情是共同的。愛國一家，振興中華。早日團(tuán)圓、早日統(tǒng)一，是兩岸同胞朝思暮想，夢寐以求的熱切期盼。不應(yīng)也不該這樣下去了，海峽這邊的親人日日的思掛念、海峽那邊的親人夜夜的難入眠。[url=http://]成都工商代辦[/url]讓我們共同努力吧！[url=http://]成都工商注冊[/url]結(jié)束兩岸骨肉兄弟、同胞多年的心愿已為時(shí)不遠(yuǎn)！因?yàn)椤髣菟叄瑑砂锻研囊庀嗤?！浩浩蕩蕩，祖國統(tǒng)一任誰人能擋！讓我們早日盼望大團(tuán)圓那一天到來吧！

作者：潘繼強(qiáng)

第四篇：聽《望月》有感

聽《望月》有感

鄒琳

王崧舟，特級教師，中國詩意語文倡導(dǎo)者，他主張以發(fā)展學(xué)生的語感素養(yǎng)為核心，從生命成長的高度觀照和深化語文教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生語言和精神的協(xié)同發(fā)展。2012年3月4日，我有幸聆聽了王老師的《望月》一課，兩課時(shí)下來，感覺仿佛置身于寧靜祥和的月圓之夜，有種不可自拔的感動。

第一課時(shí)，課堂緊緊圍繞“讀月”而展開，把長的課文讀短，讀通。文有三月：江中月、詩中月、心中月。借著悠揚(yáng)的背景音樂，循著老師煽情的語調(diào)，在回環(huán)復(fù)沓、余音繞梁的誦讀中，玩賞了一回眼前這月光如水、江月交融的江中月，但這卻“望月只是月”。緊接著抓動詞，說理解，品評了一回那記憶深處中的詩中月。讀課文，找句子，“月亮像天的眼睛……”又帶孩子們一道去找尋了一回那帶著童話般夢幻的心中月。王老師用“輕輕地讀一遍”“柔柔地讀一遍”引導(dǎo)學(xué)生讀課題，初初去感受文章課題——《望月》，接著引出對文中三“月”的觀察。

第二課時(shí)，峰回路轉(zhuǎn)，課堂緊扣“寫月”而展開。為此，王老師進(jìn)行了二度創(chuàng)作，通過盡賞各路名家之月，如，朱自清先生的《荷塘月色》，賈平凹的《月跡》，斯妤的《小窗日記》。“望”出月之異同，那可謂是“望月不是月”，“千江有水千江月”。精彩不止一處，隨后，孩子們現(xiàn)場寫月，那月，在帶給聽者以“籠著輕紗的夢”，“聞著芙蓉花的香”的同時(shí)，也為課堂的成功找到了最好注腳。

這是一堂名副其實(shí)的小學(xué)語文精品課，王老師以他獨(dú)特的視角，精確的解讀，巧妙的設(shè)計(jì)，生動的課堂，帶著孩子們息心讀月，帶著老師們盡情品月，那份縈繞在心頭的余味久久不愿散去?！锻隆肥且黄?00多字的散文，在王老師的眼里，它是由三個(gè)部分組成：江中月、詩中月、心中月。這也是一個(gè)由淺入深的過程，在教學(xué)上也是以這三個(gè)層次來進(jìn)行的，可謂環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)。在教學(xué)方法上，讀和寫始終貫穿其中，以“讀”來品味作者的用情，用“讀”來體會字詞間的韻味，最后，落在“寫”上，聽寫形式更加靈活，由積累到運(yùn)用，使本堂課達(dá)到了一個(gè)最高潮，我不由得感嘆這位大師底蘊(yùn)之深厚！

借用作者趙麗宏的那句話“我覺得這樣解讀也不錯(cuò)。其實(shí)，每一篇文章，每一個(gè)讀者都可以有自己不同的解讀?！笔堑模煌恼n堂也能有不同的解讀，相信每一位教師都能擁有最富有特色的課堂。

第五篇：中秋望月有感

一 輪清輝,投落兩地,圓過多少思親的夢,潤過多少枯渴的望。這夜的月啊,撩起多少人的心事,把思鄉(xiāng)人的心從遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)拉回故里,和一家人團(tuán)聚___嘗月光一地。

今夜的月，好象看破了我的心事，有意讓我在樹下苦等。等了很久很久還不見它出來，我不停的耐著性子喊我自己：等等，等等。直到很晚很晚，我才看到它如一葉扁舟在云朵里一躲一閃，讓我一時(shí)難以觸摸月的殘圓。

月兒站在天邊，如掛在天邊的銀盤，家里的月會不會象這里的月一樣，不時(shí)的被云朵遮掩，只有那遮不住的清輝仍在不停的梳理著我的思念。家里的人也許還坐在月下象我一樣盼著月圓，我卻在月下望不見千里迢迢的家園。

月下也有許多人象我一樣在望月圓。月圓好象要把故鄉(xiāng)拉來親近、拉成蜜甜。有如微風(fēng)送來的纏綿：象妻子在呼，象母親在喚?？偢械皆吕镉幸粋€(gè)熟悉的影子在閃。這夜的月啊，你到底撩起了多少人的心愿。

手拿月餅一口一口的啃，眼睛不時(shí)的把月兒流盼。心底總有一股酸甜苦辣在涌現(xiàn)。手中的月餅漸漸的小了，心中的月兒漸漸的胖了漸漸的圓。可天上的月不理思親人的心愿，仍掛在天邊時(shí)殘時(shí)圓。

唉，還等什么呢？其實(shí)，思親人的心里早都升起了一輪圓月