第一篇：語文(精品教案)：人教版必修一 《小狗包弟》課堂實錄

《小狗包弟》課堂實錄

師：有一位感動中國的人民作家，他本著把心交給讀者的創(chuàng)作宗旨，在他101歲的人生旅程中，留下了1300萬字的作品。他就是巴金，一位世紀(jì)老人，一位文學(xué)巨匠，一位精神的拓荒者和領(lǐng)路人。被譽為“20世紀(jì)中國的良心”。

師：關(guān)于作家生平及其重要作品，我們課前布置同學(xué)們回去查閱相關(guān)資料，下面哪位同學(xué)能給大家介紹一下。

生：巴金(1904.11--2005.10)，原名李堯棠，字芾甘。1928年完成第一部長篇小說《滅亡》，1929年在《小說月報》發(fā)表后引起強烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”(《霧》、《雨》、《電》)和“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等，散文集《隨想錄》等。

師：散文巨著《隨想錄》是巴金老人的最后一部重要的作品，被譽為中國當(dāng)代散文創(chuàng)作的“里程碑”。作品著重回憶自己在“文革”中的遭遇和內(nèi)心感受，無情地解剖自己，也解剖了當(dāng)時的社會。我們今天要學(xué)的《小狗包弟》就選自《隨想錄》。(板書課題、作者)

師：請大家快速閱讀課文，然后用簡要的語言概括文章的主要內(nèi)容。(學(xué)生回答的同時，師生共同拎出本文的情感線索如下)：

板書：歡快 憂慮 輕松 沉重 歉疚

師：詩有詩眼，文有文眼，請大家快速找出本文的文眼。

生：“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！?/p>

師：既然作者對小狗有如此深厚的感情，那么當(dāng)初又為什么要送走它呢?

生：迫于形勢。

師：那么，當(dāng)時形勢怎樣?

生：聽身邊老人們說，當(dāng)時人與人之間關(guān)系相當(dāng)冷漠，人們?yōu)榱吮Ｈ约?，?jīng)常是夫妻反目，父子成仇，人與人之間沒有絲毫情誼可盲。

師：的確，所謂的“無產(chǎn)階級文化大革命”堪稱“十年浩劫”，多少無辜的人慘遭殺害，多少千年古跡毀于一旦。那是一個非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人性喪失。作家秦牧曾這樣記述“文革”期間在廣州街頭的所見：“一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，一路看到在樹上吊尸的景象。那些尸體，大多是被打破頭顱、鮮血進(jìn)流的。從一德路到人民中路短短一段路程上，我竟見到八具這樣的尸體?！?/p>

師：可見這是一個多么**的年代，人命賤如草芥，人性完全被扭曲變形，就連對人忠誠親近而無辜的小狗也難逃劫難。

師：送走小狗固然有形勢所迫，除此之外，小狗自身還有什么特殊之處呢?請同學(xué)們快速篩選文中相關(guān)信息。

生：a、日本種的小狗。b、瑞典舊主人。

師：再聯(lián)系藝術(shù)家獲罪原因：“里通外國”，是個反革命，于是作者便有了“里通外國”的嫌疑。

師：綜合以上兩方面原因：形勢逼迫，小狗的特殊身份，作者不得不送走小狗。

師：送走包弟后，作者的思想感情為什么會從輕松轉(zhuǎn)向沉重呢?請一名同學(xué)朗讀第10節(jié)。

師：輕松——在那個社會環(huán)境把“麻煩”送出去，“輕松”是正常人的感覺。

生：沉重——畢竟作者與小狗朝夕相處了七年，之間已產(chǎn)生了深厚的感情，此時為了白保卻把小狗推向了解剖桌。當(dāng)作者一旦靜下來時。便會良心發(fā)現(xiàn)，對自己“出賣”“背叛”包弟、對自己的懦弱感到無比羞恥和深深的愧疚。

師：找出作者深深自責(zé)的語句。

生：“不能保護一條小狗??我不能原諒自己。”

師：那么這句話體現(xiàn)了作者怎樣的精神呢?

生：敢于講真話，勇于自我解剖。

師：的確，這正是作者的人格魅力所在!那么在現(xiàn)實生活中，我們是否有過傷害自己的父母、親戚、朋友、同學(xué)、老師等這樣的經(jīng)歷呢?此時此刻，能否以坦誠的心說出自己的懺悔，下面請同學(xué)們反省一下。(留2分鐘)

師：下面哪位同學(xué)有這份勇氣站出來說出自己心中的懺悔?

生：在我上初中的時候，因為上網(wǎng)，我偷拿了家里的八百元錢。當(dāng)天晚上我和爸媽坐在一起，他們雖然什么也沒說，但我的心里特別難過，我非常后悔!

師：首先咱們這位同學(xué)的勇氣就非常值得肯定(全班鼓掌)?；蛟S在我們說出隱藏在我們心底那些所謂的見不得人的事情的時候，我們羞愧難當(dāng)、無地自容，但當(dāng)我們拷問完自己的靈魂之后。就會感到空前的輕松，如釋重負(fù)，內(nèi)心更和諧，人更真實，咱們剛才這位同學(xué)就是一位真實的同學(xué)!其實在這一過程中我們已經(jīng)完成了一次靈魂的洗禮和人格的升華。希望生活中的我們能“一日三省吾身”!

師：我們說時間可以改變很多東西，可是時間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎?下面我把第11節(jié)給大家朗讀一下。

師：作家寫了時光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么?

生：借庭院的變化，襯不變的心境，襯出巴金真誠的無盡的自責(zé)和歉疚。

師：的確，作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會終結(jié)”，除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”，所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。

師：“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎”一句既寫出了景物的創(chuàng)傷，又寫出了作者倍受良心的譴責(zé)長達(dá)十幾年之久，說明了文革給一代人、一代有良知的知識分子在心靈上造成的千瘡百孔。

師：文章題目是《小狗包弟》，那么，在第一節(jié)為什么要寫藝術(shù)家與小狗的故事?

生：引出下文，鋪墊。

師：這是從結(jié)構(gòu)上分析，下面同學(xué)們將兩個故事的情節(jié)比較一下，看看各重點突出了什么?

生：前一個故事寫狗對人的忠誠，后一個故事寫人對狗的背棄。

師：第一節(jié)的作用：引起下文。深化主題，人性迷失，人不如狗。

師：從前面的整體感知部分可以知道，作者寫作本文主要是為了表達(dá)對包弟的懺悔之情，那么，作者的懺悔有什么意義呢?

師：在解決這個問題之前。我們首先來評價一下作者送走小狗這一行為，同學(xué)們怎么看?

生：認(rèn)為作者很自私，因為小狗也是生命，為什么保全自己不保全小狗?另外，作者也沒有能力，連一條小狗都保護不了。

生：覺得作者也很不容易，送走小狗，是無奈的，曾因為小狗“膽戰(zhàn)心驚”，“暗暗流淚”，為了保全自己，為了不讓一家人跟自己一起墮入地獄，送走包弟，應(yīng)該可以理解。

師：其實這兩種觀念各有道理，在文革那種**的年代，人性變得自私了，為了保全自己，連人都可以出賣，更何況是一只小狗呢!但是，我們也必須對生活在那個時代的作家給予一份理解和同情，其實他也不想看到這樣的結(jié)局，但是迫于自己特殊的身份，他不得不放棄自己最鐘愛的東西。

師：那么作者送走小狗有沒有錯?該不該承擔(dān)責(zé)任?

生：沒有錯，也不該承擔(dān)責(zé)任。

師：作為一個無過錯且受害甚深的老人尚且為自己當(dāng)年的所謂“過錯”懺悔不已，那么，當(dāng)年的那些真正的過錯者叉良心何安呢?作者的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們對于“文革”的思索及對自我的反思，所以作家的懺悔具有呼喚良知，喚醒人性的作用。從這個意義上說巴金是“二十世紀(jì)中國的良心”當(dāng)之無愧!(板書：呼喚良知喚醒人性)

師：你認(rèn)為巴金是怎樣的一個人'

生：從作者對小狗包弟的懺悔中，我們可以看出他真誠、善良、正直的品性，以及嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話的可貴精神，值得敬佩。

師：后來作者經(jīng)歷了不少的磨難?？扇詳[脫不了“煎熬”，這又說明了他有反省、自律精神。這是我們民族在“文革”時代所缺少的精神，這種精神將隨著巴金作品的影響，擴散到讀者當(dāng)中，喚醒社會公正、社會公德、人類善良的天性。

師：巴金曾被中央電視臺授予“2003年感動中國人物”的光榮稱號，如果讓我們?yōu)樗麑懸欢晤C獎詞，該怎樣寫?(留5分鐘寫)(師巡視)

師：下面我們來交流一下。

生：一位善良慈祥的老人，一生長壽。他經(jīng)歷了一場浩劫，失去了自己最親的人，可他并沒有怨天尤人。沒有用文章作為聲討、控訴的工具。巴金，以善良感動讀者，感動世人!

師：很好，著重從善良這一角度來評價巴金。

生：跨世紀(jì)。顯中華之良心；提墨筆，書華夏之文章。百歲老人巴金，以其不竭的寫作動力，成為中國文壇上一個豐碑人物，但憑歲月流逝，光輝永不退!

師：很有文采。

生：一百年，一百年他見證歷史的變遷；一百年，一百年不變的是他嚴(yán)肅深沉的思考。理想和信仰是他心中的烈火，真誠和善良是他不變的真情。他用他的正直去喚醒每個人的良知；他用他的感情去闡釋那個不平凡的歲月。他是真理的旗幟，是良知的標(biāo)尺，他是二十世紀(jì)中國的良心!他就是巴金。(全班鼓掌)

師：詩一般的語言，從同學(xué)門的掌聲里我們已可以聽出一切!

師：穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情。點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀臻的光輝。

師：反映文革的素材有很多，作者為什么要以一條小狗來反映文革現(xiàn)實呢?

生：“以小見大”的手法。

師：如何體現(xiàn)?

生：寫小狗遭難反襯那個社會人與人之間的冷漠無情。

師：說得不錯，小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。作者以小狗為切入點，將狗對人的忠心與人對狗的背叛形成對比，從而揭示“文革”中人性的扭曲，表達(dá)對人性的呼喚。連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。這也體現(xiàn)了“以小見大”的寫作特點。希望同學(xué)們在寫作中注意借鑒。(板書：以小見大)

師：通過本文的學(xué)習(xí)，一篇文章要想真正打動讀者，必須要做到什么?

生：表達(dá)真情(板書：表達(dá)真情)

師：下面以馮驥才《一百個人的十年》中的片段結(jié)束這一課。

師深情朗讀：

在延綿不絕的歷史時間里，十年不過是眨艱的一瞬。但對于一代中國人有如熬度整整一個世紀(jì)。在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺；善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。??不管時代曾經(jīng)陷入怎樣地荒唐狂亂。一旦清醒就是向前跨了一大步。每一代人都為下一代活著，也為下一代死。如果后世之人因此警醒，永遠(yuǎn)再不重復(fù)我們這一代人的苦難，我們雖然大不幸也是活得最有價值的一代?！T驥才《一百個人的十年》

師：通過這段文字，我們可以進(jìn)一步地了解文革時期的現(xiàn)狀并深入地理解一代有良知的知識分子心底的呼聲。謝謝大家!

第二篇：《小狗包弟》教案_新人教必修一

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小狗包弟

巴金

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鮮明的特質(zhì)與基調(diào)。從文學(xué)史書中走向我們的課本，在他深刻的自省中，巴金老先生卻在一只小狗面前顯得不那么“光彩”，下面有哪位同學(xué)為我們介紹一下小狗包弟呢？

【板書包弟】初讀課文，我們的小主人公給你留下的是怎樣的印象呢？

學(xué)生回答出大概的印象后，教師進(jìn)一步追問，讓其舉例證明，學(xué)生往往會忽視側(cè)面描寫，教師應(yīng)給予適當(dāng)?shù)膹娬{(diào)。

正面描寫：

第２自然段“狗來了??不停的作揖”──可愛。

第３自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”──可愛、聰明。

側(cè)面描寫：

第３自然段寫日本女作家在兩年之后仍然對包弟念念不忘──可愛。第５自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”──有情義、通人性。

一個是敦厚真誠的老人，一個是天真可愛通人性的小狗，養(yǎng)寵物對今天的我們來說本詩稀松平常的事情，然而包弟和巴金先生的相聚與分離卻被打上濃重的時代陰影，我們剛剛說到，巴金老先生在小狗包弟面前顯得不那么“光彩”，這個小狗在文中的遭遇是不可分離的。這就回到了預(yù)習(xí)課文時我給大家提出的問題，巴金先生和包弟之間發(fā)生了怎樣的故事呢？請大家按照本文敘事情節(jié)的發(fā)展順序分組，依次告訴我：【板書橫坐標(biāo)】

開端（２自然段）── 包弟來歷。

發(fā)展（３～６自然段）── 七年相處。

結(jié)局（７～９自然段）── 一朝痛別。

尾聲（１０～１３自然段）── 真心懺悔。

引子（１自然段）── 藝術(shù)家與狗的故事。（最后出現(xiàn)）

下面我們請全班同學(xué)按照本文的敘事線索分為四個小組，分小組品讀文中作者和包弟的情感發(fā)展線索，注意找出文中表明作者情感的關(guān)鍵詞：第一小組負(fù)責(zé)文章中的開端：第二小組則負(fù)責(zé)文章的“發(fā)展”，研究“我”和包弟的“七年相處”，第三小組則品讀文中“一朝痛別”的部分；第四小組看看巴金老先生是如何“真心懺悔”的。下面給大家十分鐘的時間分組討論，請你們在品讀課文的同時注意發(fā)現(xiàn)問題，待會兒可以把你們的發(fā)現(xiàn)向大家陳述。（十分鐘后）：

學(xué)生分組起來分析課文，教師根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行初步總結(jié)同時播放相應(yīng)的PPT，在學(xué)生回答的過程中對于以下問題是需要進(jìn)一步追問和明確的：

第一部分中：作者為什么要對小狗的來歷做細(xì)致的介紹？（為下文小狗的“出身”問題做鋪墊）；第一部分的情感可概括為“和你在一起”；

第二部分的情感可以概括為“和你在一起”；

第三部分情感概括為“大難臨頭”，注意：“為什么包弟這么可愛的一只小狗在當(dāng)時卻沒有人愿意收養(yǎng)？”明確當(dāng)時環(huán)境的**和情況的特殊；

結(jié)局：一朝痛別：在小狗包弟送走后，作家的內(nèi)心是如何變化的？下一位同學(xué)回答：輕松、沉重、自責(zé)。

⑴ 作家為什么會輕松？

明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。

⑵ 他為什么會沉重？

明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。

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⑶ 這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？自責(zé)的表現(xiàn)又是什么？

“不能保護一條狗??我不能原諒我自己！”

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活” “自己也終于變成了包弟，沒有死在解剖桌上，倒是我的幸運?！?/p>

“??我好象作了一場大夢。滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里箭熬?！薄斑@樣的煎熬是不會有終結(jié)的,??還清了心靈上的欠債。”

請第三小組的同學(xué)推薦一名成員來為大家朗讀文章的第十段，注意讀出作者前后的情感變化。（教師適當(dāng)點評）

尾聲：可概括為“沒有我的日子里”，作者包含歉意，進(jìn)行沉痛的自我剖析。（情感線索至此梳理完畢）

在梳理完作者情感線索的同時，我們可以發(fā)現(xiàn)，作者的情感變化是與故事的情節(jié)發(fā)展緊密結(jié)合的，由此，我們可以列出這樣的一個坐標(biāo)軸：

（教師板書）：

特別值得注意的是作者是以一個小故事做引，展開正文的敘述。先寫了藝術(shù)家的狗被打斷腿而慘死，作者由這只小狗想到了自己養(yǎng)過的一只小狗，它是那么的活波、可愛，然而也難逃厄運，“包弟”被送上了解剖臺。兩條狗雖然品種不同，主人不同，品性不同，但是他們的悲慘結(jié)局卻是相同的。作者正是通過他們不同的經(jīng)歷、相同的結(jié)局來告訴人們在那個的特定時期的社會**，人性的扭曲，及對人們的迫害和摧殘。連無辜的對人忠誠的小狗也難逃一劫，更何況人呢？再來看我們的情感心電圖，大家說，全文感情發(fā)生巨大變化的部分是？（文革時期來臨，我和包弟一朝痛別）

作家秦牧曾這樣描述一段文革期間的見聞，“一天早上，當(dāng)我走回報社的時候，在一德路到人民路短短的一段距離內(nèi)，竟見到八具吊在樹上的這樣的尸體──大多是被打破頭顱、鮮血迸流的。”

這就要求我們必須了解并直面故事發(fā)生的背景——文革。

播放PPT請同學(xué)朗讀內(nèi)容，并觀看小短片《藍(lán)風(fēng)箏》

我希望通過紅衛(wèi)兵震天的吶喊，同學(xué)們能多少感受到那個人人自危，動蕩不安的年月的荒蠻。以及這種荒蠻對人性的一種扭曲。就像馮驥才先生說過的：

哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。眾所周知，我們所熟悉的另一位老作家老舍，也是文革的受害者之一。1966年夏天，“文革”風(fēng)暴呼嘯而至，我們的國家和人民頃刻間陷入一場空前浩劫。8月23日，老舍去北京文聯(lián)“參加運動”，受到了“造反派”和“紅衛(wèi)兵”的批斗。他們將莫須有的罪名強加到老舍頭上，使老舍遭到了人格上的侮辱。如此不堪忍受的侮辱降臨到頭上，老舍毫不猶豫，平靜而堅定地選擇了死亡。8月24日，老舍來到德勝門外城西北角上的太平湖公園投湖自盡。（播放PPT）

在這場浩劫中，巴金先生得以保全性命，按照他自己的話說，他以小狗包弟作為犧牲，可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。人性中惡的部分，在靈魂的審判臺上畢露無疑。在接下來的自白中，他將自己的內(nèi)心情感變化真實地體現(xiàn)在了文字里。時間可以改變一切，但是時間的流逝有沒有使巴金老先生的情感得到緩解呢？下面請同學(xué)們聽課文最后三段的金太陽新課標(biāo)資源網(wǎng)

錄音，然后告訴我最打動你的地方是什么？

在對學(xué)生的回答中，教師要明確：《小狗包弟》的最大意義與其說是在批判，還不如說是在反思，具體的說，是對自身的反思，也是對以作者為代表的整個知識階層的反思。作者的筆調(diào)是沉重的，自我解剖是嚴(yán)厲的，甚至到了殘酷的地步。他仿佛站在靈魂的審判臺前，拷問自己、鞭撻自己性格中的弱點。作者是那個時代的過來人，他曾經(jīng)強忍著肉體與精神上的雙重折磨，虔誠的接受思想改造。（播放PPT巴金的文革生涯）在造反派手里的大棒之下，“默默忍受、毫不申辯”；在來自全國各地的串連者面前，態(tài)度“順從而認(rèn)真”；在學(xué)習(xí)《語錄》和《講話》時“態(tài)度誠懇，身體力行”。在強大的專政機器下，富有獨立品格的知識分子成為“逆來順受”的軟弱的臣民，直到運動后期，才終于看清這場歷史的大騙局。在新時期，當(dāng)巴金從歷史的廢墟中站起來回視那段歷史時，除了發(fā)現(xiàn)歷史的丑陋與黑暗之外，更進(jìn)一步深刻地認(rèn)識了自身的弱點：過于聽話、過于天真、過于軟弱，貪戀生命以至到茍活的地步。當(dāng)年像摔掉包袱一樣將包弟送上了醫(yī)院的解剖桌，在自己的心上作者卻承受了永遠(yuǎn)也摔不掉的重負(fù)?！安荒鼙Ｗo一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！我就這樣可恥的開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活?！边@發(fā)自肺腑的自譴自責(zé)，具有懾人心魄的力量。相對于那些變節(jié)者、出賣親友者、落井下石者、投機取巧者、混水摸魚者，作者的所作所為實在算不了什么。從表面上看，這種靈魂的拷問已到了苛責(zé)的地步，卻正指出了相當(dāng)長的一段時間我們民族陷入災(zāi)難的原因：民族人格，尤其是作為大眾精英與代表的知識分子人格的萎頓與貧弱。作者耿耿于懷，不能原諒自己，這筆“心靈的欠債”使作者的心永遠(yuǎn)在無邊的懺悔中“煎熬”。但惟其如此，中國現(xiàn)代知識分子的蛻變與新生才有希望，整個民族的振興才有希望。作者的拳拳之心灼然可見。讀到這里，我想請各位同學(xué)換位思考一下，如果你是包弟，你會原諒巴金老先生嗎？ 有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

包弟如何想，我們當(dāng)然無從得知，但是我們知道的是，盡管相比較那些在文革中做出更殘忍更喪盡天良的人，巴金迫于無奈對于小狗包弟的拋棄是情有可原的，但是巴金老先生自己卻不能夠原諒自己。于是懺悔和歉疚成了巴金先生在這篇文章中的主旋律，下面請同學(xué)們齊讀最后一自然段，然后告訴我，本文的文眼是什么？“我懷念包弟，我想向它表示歉意?！保ㄗ髡哂谫|(zhì)樸簡潔的語言中，道出了自己的真情，毫無保留，毫無掩飾。這體現(xiàn)了他勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。朗讀時，“不怕”一詞要重讀，要表現(xiàn)出堅決、無畏的態(tài)度；“表示歉意”要讀出深深自責(zé)的情感。）

李存光先生在《巴金傳》里曾經(jīng)這樣寫道：《隨想錄》的獨特之處，《隨想錄》的價值，主要在于它是一個受害者的嚴(yán)肅反思，一個正直心靈的痛苦自審，一個最無責(zé)任者對自己責(zé)任的拷問。這里有對生命的尊重，有對反省歷史的呼號，有對光輝人性的呼喚。自責(zé)，懺悔，實際上就是呼喚人性，呼喚一個理性的合乎人性的新時代的到來；也是從另一方面對這種人性的謳歌和贊美。我想，這就是為什么，巴金老先生被稱為是中國的良心。

【播放PPT】

在2003年CCTV為巴金先生授予了“感動中國人物”，從本文的角度來看，大家認(rèn)為，在頒獎詞中必然涉及到哪些關(guān)鍵詞呢？（真誠、熱情、憂患、良知）

播放PPT

下面我們進(jìn)入本課的最后總結(jié)，（主要是請學(xué)生按照剛剛的分組進(jìn)行討論和總結(jié)，學(xué)生可以

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暢所欲言，而教師則需要根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行下面幾個方面的啟發(fā)）

以小見大：

真誠質(zhì)樸：

巧用對比：

一、兩只狗的經(jīng)歷對比

二、狗與人的對比

三、歡樂與悲傷的對比

四、真與偽的對比

“事”“情”結(jié)合：

反思精神：《小狗包弟》看似寫物，實是寫人，是《隨想錄》中眾多“懺悔錄”式散文中的佳作，作者以嫻熟的筆法、巧妙的構(gòu)思、真率強烈的感情，在批判專制時代黑暗與罪惡的同時，反省自身的弱點，是從覺醒了的現(xiàn)代知識分子心靈中流淌出來的詩篇，具有震撼人心的思想力度，又具有感人的藝術(shù)魅力。

課外拓展：

閱讀巴金《懷念蕭珊》；

認(rèn)識你自己：

1.課外小組討論：從“華沙之跪”看反思精神與人類社會

2.在你的成長經(jīng)歷中，是否也有傷害到他人甚至動物的“不光彩”時刻，請你以本文為出發(fā)，寫下屬于你自己的“歉意之信”

板書設(shè)計：

第三篇：小狗包弟課堂實錄

《小狗包弟》詳案

一、導(dǎo)入：

同學(xué)們，大家都知道狗是最通人性的一種動物，狗是人類最忠實的朋友，大家想更進(jìn)一步了解它們嗎？讓我們先欣賞下面的一組圖片（噢，這是矯健勇猛型，這是憨態(tài)可鞠型，這是美麗嬌小型，哈哈，這是什么型？）

下面，我們來看看大作家巴金筆下的小狗是怎樣的一番風(fēng)味！

板書：小狗包弟——巴金

二、介紹作者：

下面哪位同學(xué)給我們介紹一下你所知道的巴金（大屏幕）

大家知道這篇文章的時代背景是文化大革命時期，這場運動又被稱為“十年浩劫”，這是中華民族歷史上的一個悲劇

文革離我們太久遠(yuǎn)了，為了幫同學(xué)們更好的了解文化大革命

請看下面的一組圖片（文革圖片）

之前，我請同學(xué)們預(yù)先做了調(diào)查，下面請同學(xué)們說說你從爺爺、奶奶那里聽說的文化大革命是什么樣的，誰先來？（放圖片+音樂〈聽媽媽講那過去的事情〉）

例如：

1.我聽爺爺說：那個時候他是個高中生，臂帶紅衛(wèi)兵袖章，停課鬧革命，全國大串聯(lián)，校園一片揪斗牛鬼蛇神，工廠也聽產(chǎn)了，煙囪也不冒煙了，機器也不轟鳴了??

2.我聽鄰居說那時候他們住的鄉(xiāng)下、農(nóng)村也搞文化大革命，生產(chǎn)隊沒人管了，出工不出力，大片大片的土地都荒了，甚至一年下來顆粒無收??

是的，那時候多少知識分子、技術(shù)權(quán)威慘遭迫害以至死亡，多少前年古跡毀于一旦，那是一個非人的瘋狂年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡??

顯然，這么沉重的歷史背景下的《小狗包弟》一定有他非比尋常的故事，下面讓我們共同感受作者對那段往事的追憶與反思

下面給兩分鐘默讀課文，然后我們一起分析課文

三、課文分析

師：同學(xué)們通讀了這篇課文，下面我們來共同研討這篇文章

1.小狗包弟的境遇是怎樣的？

初到（家人高興）

在家七年（備受歡迎）

文革來臨（成為包袱）

離家到醫(yī)院（成為實驗品）

2.作者對包弟的境遇表達(dá)了怎樣的情感變化？

很感動=搖頭擺尾，高興，親熱

膽戰(zhàn)心驚=聽見包弟的叫聲

暗暗流淚=包弟作揖，討東西吃

睡不好覺=鄰居小狗被捉，包弟不曾亂叫

背上沉重的包袱，瞧不起自己，不原諒自己，可恥地苦難生活，懷念，致歉 = 包弟走后

3.本文是怎樣描述“文革”時期的？

（1）小狗的遭遇：專政隊打狗，抄家捉狗，送狗上解剖臺

（2）社會環(huán)境：A現(xiàn)在：衰草，磚墻，垃圾，大化糞池

B過去：綠草茵茵，人彎腰拔草，逗包弟玩

文革間對環(huán)境是這樣的破壞那對人的傷害呢？

（3）人：A文革：心仿佛在油鍋里煎熬（人性被扭曲了）

B過去：人與自然和諧——真是哀默大于心死

師：同學(xué)們通過以上課文分析了解了包弟的境遇及作者對包弟的情感變化和文革社會的現(xiàn)實，下面讓我們透過這些現(xiàn)象，看看作者以狗為線，想表達(dá)一個怎樣的思想感情，即：

4.本文的中心思想是什么？（為了更好的研討這一問題，請看下面題目）

《1》師：巴金曾有兩位好友這樣評價過他

冰心：巴金是以為可愛可佩的作家，他是一個愛人類、愛國家、愛人民一生追求光明的人 蕭乾：巴金的偉大在于敢于否定自己

巴金（隨想錄）

倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾，我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光，身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺，而化做一陣煙，一撮灰。

你認(rèn)為巴金是怎樣一個人？（善良？正直？殘忍？虛偽？自私？）

師：同學(xué)們討論的很好，從隨想錄中摘錄的話中我們看到了一個勇敢者的誓言，從對狗的情感變化中我們又看到了一個嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠，正直，一個值得敬佩的作家。他的反省，自律的精神是多么可貴多么值得提倡和學(xué)習(xí)，他毫不留情地把自己放上了解剖臺，他呼喚的是什么？是社會公正，社會公德，人類善良的天性。一句話就是黨的十七大所提倡的和諧社會。

本文的題目是“小狗包弟”寫的是作者與小狗的故事，為什么卻從藝術(shù)家與狗的故事寫起，這樣寫有什么作用？（引起下文，對比）好，我們就來對比一下

藝術(shù)家與狗（狗）：勇敢，忘我無私→慘烈死去

作者與狗（人）：遺棄與反叛→自私殘忍→痛苦煎熬，歉疚

師：顯然這個對比淋漓盡致的表明了那個年代人與人的關(guān)系竟然不如狗對人的信任和友好，用狗的特點反襯人性，真是于無聲處響驚雷，直接觸及人的靈魂，太具有戰(zhàn)斗力了。凸顯了本文的主旨，即：人要勇于解剖自己敢于承擔(dān)責(zé)任，否則你就會永遠(yuǎn)生活在痛苦的煎熬中，且會給社會帶來災(zāi)難，人人都選擇這樣，社會必然會倒退

那本文的中心思想是什么呢？

師：綜上所述，這個故事最感人的地方已經(jīng)很清楚了，那就是：小狗包弟的故事以狗為托物充分表達(dá)了一個大作家的內(nèi)心獨白，在這獨白中我們窺視到作者對自己在浩劫年代的奴隸的“奴在心者”的心態(tài)，作者毫不留情的自我解剖，是一個受害者嚴(yán)肅的反思，是一個正直人的痛苦自審，是一個最無責(zé)任人對自己責(zé)任的考問，表現(xiàn)了一位世紀(jì)偉人的良心與勇氣，它喚起人們要不斷解剖自己，這樣才能構(gòu)建和諧社會，國家才能興旺，民族才能進(jìn)步。

師：以上我們學(xué)習(xí)了這篇課文，且明確了它的中心思想，這是一篇很質(zhì)樸的文章，沒有華麗的詞藻卻反映了一個很深刻的道理，因此必有它獨特的寫作特點：

（1）角度獨特：用自責(zé)解剖自己達(dá)到揭露鞭撻“文革”

（2）寫法新穎：用狗的命運反襯人的命運

用狗的特點反襯人性

用小事來反襯大社會

（3）感情真摯：以人格動人以真情動人

小結(jié)：1.認(rèn)識“文革”時代，人性被扭曲

2.明白作者呼喚人性謳歌人性的意義

3.感受作者勇于自我解剖的勇氣

作業(yè)：寫一篇散文，要求體現(xiàn)以小見大的特點

下課~！

第四篇：人教新課標(biāo)版高一必修一《小狗包弟》教案2

人教新課標(biāo)版高一必修一《小狗包弟》教案2 【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識與能力目標(biāo)：

⑴ 把握散文的情節(jié)結(jié)構(gòu)，掌握通過文眼來了解文章主旨的方法。

⑵ 學(xué)習(xí)拈取生活中的小事，以小見大的構(gòu)思技巧。

２、過程與方法目標(biāo)：

⑴ 培養(yǎng)學(xué)生自己動手合作探究的能力。

⑵ 品味文本，感悟作者敢于講真話、敢于自責(zé)的精神。

３、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：

⑴ 能夠正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

⑵ 感受巴金嚴(yán)于解剖自己的偉大人格，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。

【教材分析】

１、教學(xué)重點：

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。

２、教學(xué)難點：

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

【教學(xué)方法】

了解文革，導(dǎo)入新課?？焖俑爬ㄎ囊?，把握作家的情感，探究文章的主旨。借助材料，展開討論，進(jìn)行價值觀教學(xué)。從而讓學(xué)生鑄造一顆敢于反省懺悔的坦誠求真的心。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

多媒體課件。

【課時安排】

二課時。（本次公開課為第二課時）

【教學(xué)方法】

講述法、啟發(fā)式教學(xué)法、討論法。

【教學(xué)內(nèi)容和步驟】

第一課時

一． 導(dǎo)入

故事：一位非常受學(xué)生歡迎的語文教師，因為講述膽略過人、機警智謀的毛主席在瀏陽遇險，被迫在水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派，并被判刑８年，最終喪妻失子。對這樣一個故事，你做何感想？

巴金先生在談到自己的文學(xué)見解時說：“人為什么需要文學(xué)？需要它來掃除我們心靈的垃圾，需要它給我們帶來希望，帶來勇氣，帶來力量?！痹谖母镏校芏嗪芏嗳说男撵`都產(chǎn)生了大量的垃圾，或是被垃圾所掩埋。今天我們就來學(xué)習(xí)他的敘事散文《小狗包弟》，感受http://school.chinaedu.com

它在文中所表現(xiàn)出的勇氣和力量。

二． 關(guān)于文革

圖片展示：大字報，劉少奇被批斗，彭德懷被批斗，老舍走進(jìn)了大明湖。

文革體驗：

在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動這狂浪的，都是它的犧牲品。哪怕最成熟的性格也要接受它強制性的重新塑造。堅強的化為怯弱，誠實的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然這不是大動干戈的戰(zhàn)爭，但是再慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計的血淋淋的尸體，“文革”浩劫留下的是難以數(shù)計的看不見的創(chuàng)傷累累的靈魂。

──馮驥才《一百個人的十年》

三． 作者巴金

圖片展示：巴金各時期的照片，巴金與家人

巴金（1904—2005），原名李堯棠，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個官宦家庭。1928年完成第一部中篇小說《滅亡》,引起強烈反響。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》《雨》《電》）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。

<感動中國>2003人物——巴 金，影像鏈接

巴金在文革中：他在《懷念蕭珊》一文中所說的：“在‘四害’橫行的時候，我在原單位（中國作家協(xié)會上海分會）給人當(dāng)作‘罪人’和‘賤民’看待，日子十分難過。我每天在‘牛棚’里勞動、學(xué)習(xí)、寫交代、寫檢查、寫思想?yún)R報。任何人都可以責(zé)罵我、教訓(xùn)我、指揮我。任何人都可以闖進(jìn)我家里來，高興拿什么就拿什么??”

巴金在文革后：主張建立“文革博物館”，創(chuàng)作了《隨想錄》。

巴金，中國知識分子的良心與榜樣。

四． 整體感知

梳理文章結(jié)構(gòu)：

請按開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的線索對文章各部分的內(nèi)容進(jìn)行概括。

引子（１）藝術(shù)家與狗的故事

↓

開端（２）包弟來歷

↓

發(fā)展（３～６）在家七年，與包弟相處很好

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↓

高潮（７～９）送走包弟

↓

結(jié)局（１０～１３）深深懺悔

五． 內(nèi)容理解

1.你認(rèn)為本文的文眼是那一句？

明確：我懷念包弟，我想向它表示歉意。

2.“我”為什么對包弟充滿歉意？

明確：“我”為了保全自己把包弟送到解剖桌上。

3.通讀全文，你對本文的情感基調(diào)感受如何？

明確：悲傷

4.包弟與作者相處得很好，有哪些具體表現(xiàn)？

包弟其狗其事：

1）.對陌生人吠，一聲叫喚就跑開；

2）.作揖討糖果吃；

3）.日本朋友對它很感興趣，拍攝它的鏡頭；

4）.由起女士非常喜歡包弟；

5）.蕭珊喜歡包弟，討骨頭喂它。

6）.每天在門口等候我們出來。

5.包弟有何特點？請概括。

可愛，聰明，有情義，通人性。

6.寫這些事有何作用？

正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，包弟形象更生動；

以包弟的聰明、可愛、通人性、有情義來反襯它悲慘的命運；

為下文家人對包弟的難舍和作者的歉疚、懺悔做鋪墊。

第二課時

教學(xué)重點：

領(lǐng)悟作家深刻的思想和真摯的感情，培養(yǎng)學(xué)生的反省懺悔意識。

教學(xué)難點：

正確評價作家放棄小狗包弟的行為。

一．導(dǎo)入

歌曲《死了都要愛》：“宇宙毀滅心還在，窮途末路都要愛，到絕路都要愛”，巴金因為在危難時刻沒有繼續(xù)愛包弟，而是甩掉它，把它送到了解剖桌上，為此巴金后悔了13年，并且在有生之年持續(xù)后悔著，“思念不腐壞”！

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二．探究作者的情感

1.學(xué)生齊讀第10至13自然段，感受作者情感。

2.請找出表現(xiàn)作者“歉意”的句子。

“在我吞了兩片眠爾通??就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活”。

“自己也終于變成了包弟??我好象作了一場大夢。”

“滿園的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?！?/p>

“這樣的熬煎是不會有終結(jié)的，??還請了心靈上的欠債?！?/p>

“我懷念包弟，我想向它表示歉意。”

3.請找出體現(xiàn)作者對包弟情感的詞語。

明確：高興，喜歡，膽戰(zhàn)心驚，流淚，睡不好覺，輕松，沉重，羞恥，熬煎，欠債，歉意

4.結(jié)合全文內(nèi)容，討論：作者為什么認(rèn)為包弟的存在會影響他保全自己？

明確：包弟來歷，日本種，瑞典舊主人

在那個年代，養(yǎng)一只寵物狗本身就是一種奢侈，會引起很多人的注意。同時我們再聯(lián)系前面的藝術(shù)家獲罪的原因，“里通外國”是個反革命，由于小狗包弟的這種特殊身份，就不難理解為什么小狗包弟會成為包袱了。作者生怕自己因為養(yǎng)了一條跟外國有關(guān)系的狗而被污蔑為里通外國的反革命，遭受殘酷的政治打擊。

三．情感評價

1.你的評價

（1）對于作家為了自保，而放棄小狗包弟的行為，我們該如何看待？

有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。這兩種意見都有道理，持前一種意見的同學(xué)，他們的是非觀念很強，能夠在大是大非面前擺正自己的心態(tài)。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。

包弟和巴金在文革中都是受害者！

(2)巴金的懺悔有什么意義？

意義：在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用，也是警醒人們記取歷史教訓(xùn)。

推薦課外閱讀：余杰《余秋雨，你為什不懺悔？》

2.巴金的自我評價

“重讀過去的文章，我絕不能寬恕自己。人們責(zé)問我為什么把自己搞得這樣痛苦，正因為我無法使筆下的豪行壯舉成為現(xiàn)實?！?/p>

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──巴金《最后的話》

我寫作是為了戰(zhàn)斗，為了揭露，為了控訴，為了對國家、對人民有所貢獻(xiàn)，但絕不是為了美化自己。

──巴金《探索集》

我從《懺悔錄》的作者這里得到安慰，學(xué)到了說真話。（巴金《再訪巴黎》）

要講話就得講老實話，講自己的話，哪怕是講講自己的毛病也好。（巴金《“豪言壯語”》）

3.社會的評價

巴金先生,年屆八旬,地位顯赫,又是一個浩劫中的被迫害者,且身處一種全民族的控訴氛圍中——在這氛圍里,幾乎人人都說自己是一個冤屈者受難者——他卻出來拷問靈魂,反省自己,這不僅表現(xiàn)為思想和情感境界的超越,也體現(xiàn)了他對那場浩劫認(rèn)知的深度。他的深刻認(rèn)知和情感的超越,既屬于個人,又屬于整個中國的知識界。巴金老是期待自己“生命開花”,而《隨想錄》等,正是他在晚年盛開的生命之花。人到晚年,人到顯赫,還有思想之花盛開,這是一個人的幸運,也是一個民族的幸運,因此,巴金先生,我們真的為他感到驕傲。

——陳建功（中國作協(xié)副主席）

<感動中國>2003人物——巴 金，影像鏈接

頒獎辭：穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。

四．主題歸納

文章通過敘述小狗包弟的故事，以及自己的情感體驗，反映出在文革那個**的年代，連狗都難以幸免，任何生靈都可能遭受不測。從而深刻的揭露了文革的罪惡，作者呼喚人性，提倡人道主義精神，同時具有可貴的嚴(yán)于自我解剖的精神。

五．寫法探究

探討1：作者為什么要以一條小狗來反映“文革”的現(xiàn)實？

明確：小狗雖小，卻也是一條生命，善良的生命應(yīng)該獲得生存權(quán)。寫一條小狗的遭遇，反映連一條狗都不能逃過劫難，更能體現(xiàn)“文革”時代任何生命都不能免受侵害的現(xiàn)實。人狗同命，狗猶如此，人何以堪？！表現(xiàn)了作者的一段心靈歷程。

寫法：以小見大；虛實結(jié)合

探討2：文章開頭先寫藝術(shù)家和狗的故事，這跟包弟并沒有直接的聯(lián)系，你認(rèn)為作者為什么要這么安排？

思路章法：以此引出包弟的故事，起鋪墊的作用。

表現(xiàn)手法：對比——人不如狗

狗的忠誠，人的背棄。

思想內(nèi)容：與巴金和包弟的故事形成對照，說明這種情況在文革中是數(shù)見不鮮的，具有普遍性，由此深化了文章的主題。

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六．總結(jié)

巴金的這篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪惡，讓我們看到“文革”風(fēng)云之一角，連狗都難以幸免，也表現(xiàn)了作家嚴(yán)于解剖自己的可貴精神。請同學(xué)們在課后認(rèn)真品讀，仔細(xì)體會，學(xué)習(xí)巴金先生的正義感 和“以小見大”的行文技巧及自然樸實的語言特點。

七．由人及己

請問你曾經(jīng)對動物或他人做過令你遺憾、自責(zé)、悔恨的事嗎？今天，讓我們向巴金先生學(xué)習(xí)，真誠地、勇敢地來說一說，寫一寫。

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第五篇：小狗包弟 課堂實錄精品教案集(高一語文)

《小狗包弟》課堂實錄

師：家春秋沖滌激流，霧雨電響徹愛情。走進(jìn)現(xiàn)代文學(xué)史你就能熟悉它的含義，一位世紀(jì)老人用他的巨擘般的雙手引領(lǐng)著我們走向一個美的殿堂，讓我們振奮。他也曾用自己的思考讓整個社會一起思考善和愛的力量，讓每個人精神震撼。今天這位老人又 獨辟蹊徑從一個獨特的角度再次把我們引入到一個特別的世界，給我們講述一個“小狗包弟”的故事。

故事很簡單，同學(xué)們可不可以用簡潔的四字句概括這個故事的梗概，看看是只什么樣的狗，大家知道狗是忠義之物。

生⑴：相伴融洽、遭遇文革、放棄小狗、痛苦自悔

師：很好，是否有同學(xué)補充，或者說你覺得該使用那個詞更準(zhǔn)確。

生⑵：在“遭遇文革”后加“為求自?！保梢泽w現(xiàn)作者情感；另外，“放棄”也不好，可用“忍痛割棄”。

師：好，這個同學(xué)說得好，在概括這個故事時既注意到了小狗的故事，同時也看到作者的心理情感變化的過程，同學(xué)們還有何補充嗎？

生⑶：我覺得在“痛苦自悔”后加上“自我反省” “勇敢認(rèn)錯”和“表爾歉意”體現(xiàn)作者的目的。

生⑷：“表示”可以為“坦陳”。

師：同學(xué)們做得很好，不僅把握住文章的大意，在概括時能做到字斟句酌，其實平常的這種概括更能讓我們很快走近作者的世界。這個故事確也單純，小狗的故事給了我們一個印象，那就是小狗包弟是一只??

生⑸（搶答）：一只可憐的小狗，且是一只命運悲慘的小狗。

師：確立如此，“可憐”“悲慘”這兩個詞很好，我們?yōu)槭裁磿羞@種感覺，“可憐”我們一般是相對于弱者，“悲慘”大多呈現(xiàn)我們的善者。小狗包弟怎樣呢，是善者嗎？不是說明理由，如果是能否找出論據(jù)。

眾看

生⑹：小狗包弟在作者筆下是“干干凈凈”“不停作揖”，這體現(xiàn)小狗的“可愛”也體現(xiàn)了“善良”；

（又補）還寫到“能每天清早守在房門口”“天天這樣，從不厭倦”，也說明小狗非常忠誠于主人，很通人性。

師（問）：還有嗎？

生⑺：應(yīng)該說還很乖巧，因為文章中寫到包弟知道“不出聲”，知道對自己不利。

生⑻：還應(yīng)表現(xiàn)為與周圍人關(guān)系很好

文章說“兒子很高興”“不咬陌生人”“給朋友作揖”“愛人也喜歡”，這些也能說明小狗乖巧、可愛與善良

師：那么作者對小狗怎樣呢？

生⑼：也喜歡，文章說看見就笑，當(dāng)有不好的時候就很擔(dān)心小狗的前途（眾笑）

師：也正是同學(xué)們說的那樣，那樣一個乖巧可愛而且善良忠誠的小狗，卻遭受如此不公待遇，確是可憐，悲慘；誰之過呢？

生﹙急不可待﹚：時代之過錯，文章中寫紅衛(wèi)兵上街抄四舊，是文革亂世造成小狗的命運悲劇。

師：小狗真是生不逢時﹙生笑﹚

師：如果小狗命運之錯在于時代，大家一定認(rèn)可，但僅是如此嗎？我想小狗自己也有過錯，作者亦有吧！

生⑽：小狗無錯，如果錯了話，命運悲慘一說就變成罪有應(yīng)得了?！采Α硯煟ㄒ槐菊?jīng)）：如果我堅持認(rèn)為小狗有錯，同學(xué)們有何判斷，請再讀課文思考后來評述一番，好嗎？

（生讀）

生⑾：文章說到包弟是“日本種的小狗”，這與當(dāng)時的社會要求相違背，應(yīng)該是小狗遭厄的原因，或者說是過錯。

生⑿（補）：還有一位瑞典的主人，在當(dāng)時有媚外的嫌疑，顯然也是不合理的。

師：這理由對嗎？現(xiàn)在社會我們有時還專門去買外國所謂純種的寵物呢？甚至還以此為榮呢。

生⒀﹙嚴(yán)肅﹚：時代不同，小狗包弟的錯，錯在一個悖于理的時代，我看到有些書寫到那個時代的荒謬性。

師：很好，“悖”字用得很妙，“?！笔呛我猓窟`背的意思，那個時代是個違背常理的時代，任何善的東西都是扼殺的，也許同學(xué)們看到電影也看到一些書籍，真像這個同學(xué)說的那樣，一個荒謬的時代也就注定小狗的命運，包弟無錯，錯在一個荒唐的時代；那么作者錯了嗎?

生⒁（憤憤）：如此可愛的小狗，作者竟然割棄，我認(rèn)為作者的錯是主要的，如果不送就不會有那樣的結(jié)局。

師：問題是不送行嗎？

生﹙補﹚：可以送給別人或者偏僻的地方去藏起來，像外國的電影里面說的那樣讓他自由也好的。

（眾笑）：這時有 誰愿意接受這樣的禮物呢？

師：對，在那個時代誰愿意接受呢？

生（漲紅臉）：至少是作者太膽怯，太怕事，他可以去爭取去抗?fàn)帲?我說作者應(yīng)該是自私才對。

師（笑）：我也這樣認(rèn)為，一個大作家一個名人竟然自家一條小狗也保護不了，可以說是自私，但同學(xué)們可以想，如果你是作者又會怎樣來做呢？

眾不語

師：有問題就去看文章，古人說“書讀百遍，其義自見”，大家不妨再看看文章，設(shè)身處地地想一想，你也許能另有說法？

生⒂：為了保護家人只好忍痛割棄，可以理解。

生⒃：那個時代誰都一樣，作者也不例外，國家領(lǐng)導(dǎo)人都不能幸免的，何況一只狗呢？

真是亂世人不如狗，（生和）是的師：那么作者無錯了，錯也是那個時代的錯，對嗎？

生（異口同聲）：對

師：作者既無過錯，但文章中作者認(rèn)錯了嗎？如果有請找出文字來讀。生讀

師：讀得怎樣呢，（挑一學(xué)生問）你怎么評價呢？

生⒄：沒有讀出認(rèn)錯的情感，只是讀完了事。

師：該如何讀，你能否來給大家試讀一下。

生讀

師：怎么樣？有沒有那個再來做個評價，注意要看優(yōu)點?。ㄐΓ?/p>

生⒅：讀得好，節(jié)奏緩慢而語氣沉重，讓人感到作者內(nèi)心的痛苦，可是語調(diào)高了些。

師：可否再讀？

生再讀，完了全體鼓掌。

師：讀文章實際上是一次觸摸作者心靈脈搏的機會，讀好了文章就等于扣住作者心弦的音符，剛才那個同學(xué)讀得好，主要是抓住了體現(xiàn)作者的懊惱的音符，大家能挑出來嗎？

生（齊口）：“甩掉包袱”“解剖”“瞧不起”“羞恥”“逆來順受”“可恥”師：可否再來讀一下？

生（齊讀）

師：好，同學(xué)們一篇好文章你們能讀出來就本身寫好了一篇文章。品讀作者，叩擊心弦，讀文讓我們讀到巴老逆來順受的一面，我們不妨再走入巴老的精神領(lǐng)域再次叩擊，看作者果真是個逆來順受之人嗎？如果不是，那么巴老又能給你一個什么印象？下面我們給同學(xué)們一些課外的文字，看看再來說。

師（展示）內(nèi)容略（見教案設(shè)計中）

生⒆①（讀）：巴金是一個一生追求光明正直的人

生②：勇敢而富有激情的人

生③：崇尚愛，關(guān)注社會，是一個有良知的人。

生④：一個有社會責(zé)任感的人

師：看來同學(xué)們都認(rèn)真看了，剛才同學(xué)們的概括評價向我們展示一個真實的巴老，這位世紀(jì)老人用一生詮釋了正直激情和愛，并非逆來順受，那么為何要如此評說自己呢？

生⒇：從文章最后一段來看作者的認(rèn)錯不僅不是逆來順受，相反體現(xiàn)了作者的勇敢和真實，他堅守社會的良知，對自己背叛朋友的行為進(jìn)行無情的解剖。

又（舉手提問）解剖自己可以透視這個社會，一個人為的悲劇發(fā)生了，一個人可以去認(rèn)錯，但錯誤背后的社會也是錯的，那么有誰來認(rèn)錯呢？

師笑問：要回答這個問題，就先要想清楚怎樣才是讓社會認(rèn)錯呢？

生⒇：我認(rèn)為社會是屬于每個人的，只有喚醒每個人的意識形成一種良好的社會風(fēng)尚道準(zhǔn)規(guī)范，才讓社會不出錯，要人人認(rèn)錯是不可能的，其實我也不知道怎樣做到這一點。（笑）

師：那個同學(xué)有更好的辦法

生：像作者那樣的，可能是最好的方式

師（鼓勵）：也正是這樣，社會過錯人人有責(zé)。但是人人有責(zé)就會變成人人無責(zé)，誰也不會去承擔(dān)過錯，更多的是我們看到一味指責(zé)社會，而我們的巴老是怎樣做的呢？我們不妨看看作者在那個社會他失去了什么，這樣做的目的是讓我們知道還有誰能夠有資格指責(zé)這個社會呢？

生(七嘴八舌)：有的說沒有了喜愛的小狗包弟；有的說沒有了親愛的愛人；有的說心愛的兒子也受了打擊；有的說自己也是備受折磨。

師：是的，在那個人不如狗社會里巴老失去了很多遭受了非人的待遇，但是我們的巴老沒有怨天怨地，也沒有憤世嫉睚眥必報，更沒有對社會失去信心而置身事外漠不關(guān)心，而是嚴(yán)肅的反思，用自已的勇氣、用自己的真實去引領(lǐng)我們、去感化我們、去教導(dǎo)我們，此時此刻，我們能感到巴老的精神力量，現(xiàn)在你們能再用一句話概括巴老給你的印象嗎？

生①：一個真正為“真”而活著的世紀(jì)老人。

生②：一個給我們帶來至真至愛至善的道德老人。

生③：一個永遠(yuǎn)堅守社會良知的典范。

師：真是各有神采，今天我們一起走進(jìn)了巴老的真實精神世界，我相信這個世界給我們在座的每個人留下的是精神上永久的震撼，讓我們一起永遠(yuǎn)緊緊抓住這個老人的手。