第一篇：韋力楊五心教育心得體會(huì)

“五心”教育心得體會(huì)

作者：韋力楊

二0一一年九月，當(dāng)我即將走上人生的另一段旅途，我的心忐忑不安。我想，我該怎樣才能成為一名受學(xué)生歡迎、受人民尊敬的魅力教師呢？在我來(lái)學(xué)校之前，我想了很多，也做了許多的準(zhǔn)備工作。然而，現(xiàn)實(shí)還是讓我有些措手不及。

第一次，當(dāng)我踏上講臺(tái)，我成了全校唯一沒(méi)有音樂(lè)教師任過(guò)班主任的教師。與其他班相比，我們班學(xué)生基礎(chǔ)能力較差、底子也很差，很多同學(xué)在小學(xué)便養(yǎng)成了很不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度。部分學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)，紀(jì)律散慢，上課經(jīng)常說(shuō)話、遲到曠課也很嚴(yán)重，甚至有頂撞老師的行為。所有這些都給?初出茅廬?的我出了不少難題。

人們常說(shuō)?十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?。我想，既然踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。而擔(dān)任這群?搗蛋鬼?的負(fù)責(zé)人，不僅是一種信任，更是一種責(zé)任。

每晚，看著書(shū)桌上那堆?涂鴉式?的作業(yè)，想到那幾個(gè)令人頭痛?搗亂鬼?，回想起自己的理想和開(kāi)學(xué)前的教師培訓(xùn)，我笑了笑。壓力，疲憊，比起那光禿赤裸、起伏綿延的大山，比起那一雙雙充滿信任與渴望的眼睛，真的算不了什么。肩上的擔(dān)子和內(nèi)心深處的聲音告訴我:‘一定要糾正他們那些不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣 和態(tài)度，一定要把他們從?迷惘的山林?中帶出來(lái)。不能放棄他們中的每一個(gè)人，不能就這樣?倒下?，一定要打起精神來(lái)?！?/p>

每天課后，在網(wǎng)上查閱后進(jìn)班、后進(jìn)生轉(zhuǎn)化資料與向?qū)W校的老教師?取經(jīng)?成了我的必修課。然后將獲得的方法與信息，又運(yùn)用到班級(jí)管理與教育工作的實(shí)踐中去。記不得是誰(shuí)說(shuō)了這樣一句話：?選擇教師這個(gè)職業(yè)，意味著選擇了一種無(wú)可救藥的樂(lè)觀主義生活方式。?我想，我是樂(lè)觀的吧。

?五心?常說(shuō)把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠(chéng)心化作班級(jí)日常管理的動(dòng)力，將愛(ài)心化作滋潤(rùn)學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那?一雙雙渴求的眼睛?。?五心?使我在工作中，最大限度地去理解學(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。

樂(lè)旺鎮(zhèn)交俄小學(xué) 二0一二年四月二十三日

第二篇：五心教育心得體會(huì)

五心教育心得體會(huì)范文1

我們學(xué)校在開(kāi)學(xué)不久開(kāi)展了“五心”教育活動(dòng)，通過(guò)五心教育我深有體會(huì)。尤其是作為一名教師，要樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的理念。那么這一理念如何去實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為只要你身上具備了“五心”即愛(ài)心、良心、知心、用心、精心。以及真正的做到教師放下架子，親近學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。那我們也許才是真正的做到了一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切。

第一：教師要有愛(ài)心。愛(ài)心，正如對(duì)自我子女的愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)的子女體會(huì)不到家庭的溫馨，體會(huì)不到生活的安全感?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變得完美的人間”。不錯(cuò)的正式如此，因?yàn)橛辛藧?ài)，我們的教育才蒸蒸日上，因?yàn)橛辛藧?ài)，我們的校園才充滿溫暖，我們的生活才更加溫馨。愛(ài)竟在不言中。愛(ài)心是雷鋒精神，是處處奉獻(xiàn)，更是一個(gè)好教師的真正體現(xiàn)。

第二：教師要有良心。良心是做人之本。我們有的教師沒(méi)有良心，拿著國(guó)家的錢，卻不真正的為社會(huì)為學(xué)校貢獻(xiàn)一份力量，整天對(duì)教育工作敷衍了事，整天對(duì)教學(xué)敷衍了事，整天對(duì)學(xué)生敷衍了事。然而教師這個(gè)職業(yè)就是一個(gè)良心活。我們不要每一天都看著領(lǐng)導(dǎo)上課，領(lǐng)導(dǎo)在家時(shí)就認(rèn)真的上課，不在時(shí)就敷衍了事。請(qǐng)你記清楚，雖然你在盯著領(lǐng)導(dǎo)，但領(lǐng)導(dǎo)并不可能整天都盯著你，課堂質(zhì)量怎樣、對(duì)學(xué)生管理如何，只有自我心理最清楚。45分鐘很快就會(huì)過(guò)去，你認(rèn)真準(zhǔn)備了嗎?學(xué)生領(lǐng)悟了嗎?課堂上體現(xiàn)出你的師愛(ài)了嗎?等等，沒(méi)有人會(huì)明白，這就要求教師有高度的職責(zé)感，認(rèn)真去做自我就應(yīng)做的事。這樣我們才對(duì)得起我們的良心。

第三：教師要知心。此刻的學(xué)生心理負(fù)擔(dān)相比較較重，那么作為教師就應(yīng)怎樣辦呢，我認(rèn)為和學(xué)生溝通才是最主要的，這是我們?cè)跍贤ǖ倪^(guò)程中海的掌握方式方法。然而知心是溝通的橋梁。溝通的'過(guò)程中，教師不要高高在上，要放下架子，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想要關(guān)心，做學(xué)生信得過(guò)的朋友，而不是做讓學(xué)生怕得不敢說(shuō)話的“老虎”。這樣還能夠建立起新型的師生關(guān)系。

第四：教師要用心。用心是辦事是否成功的關(guān)鍵。我們要上好一節(jié)課，不是憑空而論，在課后我們要用心鉆研教材;我們要搞好一個(gè)班群眾，要用心的去管理班級(jí)，用心去了解學(xué)生、用心做學(xué)生的摯友。

第五：教師要精心。很多教師在教學(xué)過(guò)程和管理學(xué)生過(guò)程中，因?yàn)槿狈?，除了這樣那樣的事情，領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常這樣講，我們做任何一樣工作都的要做細(xì)，不要因?yàn)樽晕业拇中拇笠舛霈F(xiàn)工作中的失誤。那么這樣避免失誤呢，我認(rèn)為那就是“精心”，精心是避免失誤的良方。精心設(shè)計(jì)每一篇教案，讓自我的課堂充滿魅力，讓自我受到學(xué)生的歡迎，得到家長(zhǎng)的認(rèn)可。精心管理好班級(jí)，做到萬(wàn)無(wú)一失，讓學(xué)生生活在這樣的班群眾中真正感覺(jué)的班主任的用心良苦，讓學(xué)生感受到班級(jí)的溫暖。

總之，“五心教育”應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。我們要用“五心教育”的理念來(lái)鞭策自我，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、團(tuán)結(jié)同事，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，爭(zhēng)取做一名合格的人民教師，在生活、工作中起到先鋒模范作用。

五心教育心得體會(huì)范文2

為期三天的老師培訓(xùn)結(jié)束了，各位專家老師從閱讀、師德、班主任工作、處理教材等方面，給我們進(jìn)行了細(xì)致入微的解讀。而身為一名老師，從學(xué)科的角度，我對(duì)于張金芳老師和謝萍老師的講座觀點(diǎn)頗為認(rèn)可，印象尤為深刻。是的，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，教學(xué)工作是最重要的日常。如何上好課，如何上好每一節(jié)課，不管是對(duì)同學(xué)來(lái)說(shuō)，還是對(duì)自己的來(lái)說(shuō)，都是尤為重要的。同學(xué)在課堂上，要學(xué)有所得，老師在課堂上，要教學(xué)相長(zhǎng)。課堂，是師生互動(dòng)的場(chǎng)所，是師生溝通的地方，讓課堂變得精彩，師生才可能成長(zhǎng)。

此次培訓(xùn)，對(duì)我在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，有很大的指引作用。因此，我想從以下幾點(diǎn)再做努力：

備好課是上好課的前提和基礎(chǔ)，只有專心備好每一節(jié)課，才有可能上好這一節(jié)課。在備課時(shí)，要牢記教學(xué)目標(biāo)，使同學(xué)在學(xué)習(xí)過(guò)程中，圍繞這一目標(biāo)，做到一課一得。同時(shí)，在備課時(shí)，還要緊緊抓住文本所要表達(dá)的感情，文本所展現(xiàn)的方法，文本所呈現(xiàn)的特點(diǎn)等，讓同學(xué)深化體會(huì)到語(yǔ)文的美。最終，備課不僅是備課，更是備同學(xué)，如何讓同學(xué)參加到課堂中來(lái)，讓同學(xué)主動(dòng)的樂(lè)觀的思索和發(fā)言，都需要在備課時(shí)提前做好預(yù)設(shè)。同時(shí)，還要有大語(yǔ)文觀，備課不僅僅是備課文，而應(yīng)當(dāng)在備課中養(yǎng)成提煉教學(xué)資源，真正找到語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)、力量訓(xùn)練點(diǎn)，讓同學(xué)學(xué)會(huì)方法，運(yùn)用方法，而不僅僅是了解課文內(nèi)容。

上好課，是備好課的集中展現(xiàn)。在課堂上，老師要引導(dǎo)同學(xué)，緊緊跟著教學(xué)的節(jié)奏，樂(lè)觀思索、主動(dòng)發(fā)言。讓同學(xué)沉入在課堂內(nèi)容中，通過(guò)朗讀、思索、標(biāo)注、體會(huì)、表達(dá)等多個(gè)環(huán)節(jié)，真正讓每一個(gè)孩子在課堂上有所收獲。學(xué)有所獲，可以是熟悉字詞，積累美文，可以是朗讀體會(huì)，品嘗語(yǔ)言，可以是概括課文，提取信息，可以是讀中學(xué)寫(xiě)，訓(xùn)練文筆。通過(guò)一系列適合的恰當(dāng)?shù)恼n堂活動(dòng)，讓同學(xué)不再局限于一篇課文所學(xué)到的學(xué)問(wèn)，而是通過(guò)課文的例子作用，了解更多的方法和技能，從而學(xué)會(huì)運(yùn)用這樣的方法技能去學(xué)習(xí)更多的新的課文。

沒(méi)有完善的課堂，只有通過(guò)不斷的反思，趨于完善的課堂。通過(guò)同學(xué)的參加，通過(guò)教學(xué)的推動(dòng)，通過(guò)學(xué)問(wèn)的把握，通過(guò)方法的運(yùn)用，推斷本節(jié)課同學(xué)的把握狀況，進(jìn)行反思，分析利弊得失，有過(guò)改之，有善揚(yáng)之。

家庭作業(yè)，是對(duì)當(dāng)天所學(xué)學(xué)問(wèn)的再鞏固、再加深，是對(duì)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)的落實(shí)，對(duì)字詞句段篇的落實(shí)，每一個(gè)字詞句的把握，每一個(gè)句段篇的理解，都是需要仔細(xì)的一筆一劃的`練習(xí)和背誦，才能習(xí)得的一種力量。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的會(huì)讀、會(huì)寫(xiě)、會(huì)背，只有通過(guò)努力，仔細(xì)完成作業(yè)，落實(shí)好每一個(gè)字，每一個(gè)詞，每一個(gè)句子，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中，少一些障礙，多一些自信。

假如說(shuō)蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“讓同學(xué)變得聰慧的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀。'那么，同樣的道理也適用于老師，對(duì)于老師而言，閱讀也是老師專業(yè)成長(zhǎng)不行忽視的重要手段。在閱讀道路上，老師可以讀的書(shū)籍許多，可以是有關(guān)專業(yè)進(jìn)展的相關(guān)書(shū)籍，比如教育理論，教學(xué)技能等，可以是非專業(yè)的書(shū)籍，例如獲得沖突文學(xué)獎(jiǎng)的一些書(shū)籍，勵(lì)志類有用類的書(shū)籍，還有一些是提升個(gè)人修養(yǎng)的書(shū)籍。不論哪一類書(shū)，只要閱讀著，就收獲著，就歡樂(lè)著。

五心教育心得體會(huì)范文3

通過(guò)“五心”教育活動(dòng)學(xué)習(xí)。使我明白，作為一名教師，要樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的理念，教師放下架子，親近學(xué)生，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上引導(dǎo)，學(xué)習(xí)上輔導(dǎo)，生活上指導(dǎo)，心理上疏導(dǎo)，消除隔閡，融洽關(guān)系，心心溝通，耐心服務(wù)，成為學(xué)生的摯友。

“五心”常說(shuō)把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、把愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、把誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)、把孝心獻(xiàn)給父母、把信心留給自己。我想，我不僅僅需要把忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、誠(chéng)心獻(xiàn)給職業(yè)，更要將這忠心與誠(chéng)心化作班級(jí)日常管理的動(dòng)力，將愛(ài)心化作滋潤(rùn)學(xué)生心田的涓涓細(xì)流。而孝心與信心，不僅要留給自己，也要傳遞給那“一雙雙渴求的眼睛”?！拔逍摹笔刮以诠ぷ髦校畲笙薅鹊厝ダ斫鈱W(xué)生，寬容學(xué)生，善待學(xué)生。也使我逐漸走進(jìn)學(xué)生的情感世界，觸及他們的思想與靈魂。

孟子曾說(shuō)過(guò)：善政不如善教歟?？梢?jiàn)，從古至今，教化的作用，是不可小覷的，淡化道德的作用，必將使整個(gè)社會(huì)的步伐駛?cè)胍粋€(gè)危險(xiǎn)的境地，嚴(yán)重的，甚而至于使整個(gè)車傾覆，對(duì)德育做一個(gè)徹底的認(rèn)識(shí)，凸顯德育的地位，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的回歸，有教無(wú)類，增強(qiáng)公民的`羞恥感、責(zé)任感、使命感，減少人們對(duì)金錢的赤裸裸的崇拜，是真正實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)的必由之路，試想，如果我們生活在一個(gè)爾虞我詐，處處充滿著陷阱，每走一步都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，左顧右盼，生怕一閃失，就會(huì)步入一個(gè)萬(wàn)劫不復(fù)的窘境，如果是這樣，即使是在天堂中，也不會(huì)有幸?？裳?。

常言道：“恒心搭起沖天路，毅力沖起智慧門”?！拔逍摹苯逃粌H是一種信任，一種尊重；也是一種鞭策，一種激情。做一名教師，不僅要有愛(ài)心，還應(yīng)

有恒心。我想，作為一名教師加強(qiáng)與學(xué)生的思想與情感交流，行為習(xí)慣的糾正與監(jiān)督，幫助他們提高自尊心、自信心，在學(xué)習(xí)方法上積極引導(dǎo)，大力抓住并發(fā)揚(yáng)他們性格中的優(yōu)點(diǎn)去影響、去教育與至于重新塑造他們的人格與思想，是作為一名教育工作者的職責(zé)與希望！

最后，開(kāi)展“五心”教育，是深化精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。精神文明建設(shè)活動(dòng)是加強(qiáng)公民思想道德建設(shè)，引導(dǎo)群眾自我教育、自我激勵(lì)、自我提高、自我完善的有效載體，也是促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)的重要拍抓手。今后我將用“五心”教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，忠于黨的教育事業(yè)、關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生、孝敬父母、團(tuán)結(jié)同事、對(duì)自己有信心。

總之，“五心”教育應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，真正讓忠心、愛(ài)心、孝心、誠(chéng)心、信心在每一個(gè)孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們做人的準(zhǔn)則、指路的明燈。我們教師更要以身作則，率先垂范，用”五心”教育的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，爭(zhēng)做一名無(wú)愧于時(shí)代的人民教師。

五心教育心得體會(huì)范文4

五心教育心得體會(huì)

孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。

·忠心獻(xiàn)給祖國(guó)

升國(guó)旗，是形式；唱國(guó)歌，是游戲。孩子們還小，可能并沒(méi)有國(guó)家的意識(shí)。所以，作為老師作為家長(zhǎng)，我們有責(zé)任讓孩子懂得，什么是國(guó)家，什么是衷心。平日里，要多給孩子們講講革命烈士的光榮事跡，講講國(guó)家興衰的榮辱歷史，讓他們真切的感受到，有強(qiáng)大的國(guó)家，才會(huì)有幸福的生活。

·愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)

愛(ài)，是純粹的、是溫暖的、是永恒的。汶川地震后，大批的志愿者趕赴救災(zāi)前線，各路救援物資第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，而后所有倒塌的房屋都得到重建。這些，都是愛(ài)心的'力量，是有愛(ài)心的人士為社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。我們作為社會(huì)的一份子，也要貢獻(xiàn)自己的一份力量，教育好自己的子女，時(shí)刻準(zhǔn)備著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份愛(ài)心。另外，孩子年齡小，很容易受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響，變得冷漠自私。所以，培養(yǎng)孩子愛(ài)心，要抓住孩子可塑性強(qiáng)的時(shí)期進(jìn)行，讓孩子從小就接受良好的愛(ài)心教育。

·關(guān)心獻(xiàn)給他人

小悅悅的事情，讓大家體會(huì)到了人情的冷暖；雷鋒的精神，也鼓舞激勵(lì)著我們；送人玫瑰，手有余香。我們要把這份關(guān)懷之情傳遞下去，要把這份關(guān)愛(ài)他人的美好信念，教給我們的下一代，讓孩子們從小學(xué)會(huì)關(guān)心他人。只有如此，才會(huì)讓關(guān)愛(ài)時(shí)刻蕩漾在身邊，才會(huì)讓社會(huì)充滿溫情。

·孝心獻(xiàn)給父母

孝敬父母，是中華民族的傳統(tǒng)美德。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。

所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，各自盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫(huà)面永在。

·信心留給自己

自信心，對(duì)孩子能力的培養(yǎng)和健康成長(zhǎng)，起著舉足輕重的作用，甚至?xí)绊懞⒆右簧拿\(yùn)。(心得體會(huì) )所以，培養(yǎng)孩子的自信心，顯得尤為重要。無(wú)論是生活中還是學(xué)習(xí)中，都要給孩子創(chuàng)造培養(yǎng)自信心的環(huán)境，多鼓勵(lì)贊揚(yáng)，少批評(píng)指責(zé)，滿足孩子自尊心，提高孩子自信心。

總之，五心教育，會(huì)讓孩子更健康更快樂(lè)的成長(zhǎng)，成為對(duì)社會(huì)有益的人。

五心教育心得體會(huì)范文5

江津區(qū)第十三屆委員會(huì)審議通過(guò)了“一五七六”發(fā)展思路，明確了江津的發(fā)展方向，在全面完成“十二五”規(guī)劃建設(shè)“雙百”現(xiàn)代化大城市的關(guān)鍵時(shí)期，作為一名教師，我們應(yīng)該做些什么呢？在這迷茫之際，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)給我們指明了方向?！拔逍摹本褪侵倚膶?duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。“五心教育”活動(dòng)，是江津區(qū)委、區(qū)府在立足新形勢(shì)、推動(dòng)新發(fā)展做出的一項(xiàng)重大決策。

忠心對(duì)黨放在五心的首位，顯得尤為緊迫和重要。學(xué)習(xí)了五心教育之后，發(fā)現(xiàn)自己之前對(duì)黨的理論學(xué)習(xí)不夠，理解不深，甚至產(chǎn)生懷疑和動(dòng)搖?，F(xiàn)在讓我意識(shí)到那樣對(duì)黨忠誠(chéng)就失去了根基，所以在今后的工作中，我會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)和把握各項(xiàng)理論的精神實(shí)質(zhì)，提高自身的理論素養(yǎng)，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)黨的信念，強(qiáng)化對(duì)黨忠誠(chéng)的自覺(jué)意識(shí)。同時(shí)還要培養(yǎng)對(duì)黨忠誠(chéng)的感情，堅(jiān)定跟黨走的.信念。

真心為民體民心。學(xué)習(xí)了五心教育后，我發(fā)現(xiàn)自己為民服務(wù)的意識(shí)不夠強(qiáng)，今后在思想上，我們要牢固樹(shù)立群眾觀，時(shí)刻以群眾為中心，強(qiáng)化為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，在深入群眾的過(guò)程中接受教育，更好的為群眾服務(wù)。在行動(dòng)上，必須堅(jiān)持走群眾路線，相信群眾、依靠群眾，凡是要充分征求群眾意見(jiàn)，發(fā)揮群眾的智慧和力量。只要我們牢記“執(zhí)政為民”的根本要求，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，一切為了群眾，切實(shí)維護(hù)好廣大人民群眾的利益，加強(qiáng)干群關(guān)系建設(shè)，為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

清心律己，自重自警。通過(guò)五心教育的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到首先要常懷思危之心?！鞍参Ｏ嘁祝湼Ｏ嗌??！碑?dāng)一個(gè)民族國(guó)泰民安、繁榮昌盛時(shí)，可能危及這種局面的隱患也在悄悄滋生。安不忘危，才能夠長(zhǎng)治久安。其次要常懷敬畏之心。一是要敬畏黨紀(jì)國(guó)法，這是對(duì)共產(chǎn)黨人的起碼要求；二是要敬畏人民群眾；三是要敬畏不同意見(jiàn)，要善于聽(tīng)取別人的批評(píng)和意見(jiàn)。最后要懷有律己之心?！白月伞笔且环N自我約束，要時(shí)刻用道德、國(guó)法、黨紀(jì)、黨規(guī)來(lái)約束自己的行為。一要在政治上把握自己，決不能有半點(diǎn)含糊；二要在思想上把握自己，始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)；三要在生活小節(jié)上把握自己，決不因善小而不為，也不因惡小而為之。只有長(zhǎng)敲警鐘，才能永葆本色；四要把握自己，擺正位置，自覺(jué)接受黨和人民的監(jiān)督。

公心，是大公無(wú)私之心，為人民利益著想之心。公心用權(quán)，更是以人為本、執(zhí)政為民的必然要求。當(dāng)前，隨著“雙百”現(xiàn)代化大城市建設(shè)全力推進(jìn)，全區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展，廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力的過(guò)程中，往往會(huì)面臨各種誘惑與困擾，經(jīng)歷“公與私”的考驗(yàn)，一旦不能正確看待手中的權(quán)力，就難免犯錯(cuò)誤栽跟頭。要解決好這些問(wèn)題，關(guān)鍵是要樹(shù)立正確的權(quán)力觀，自覺(jué)做到為民用權(quán)、依法用權(quán)、陽(yáng)光用權(quán)。

真的，好老師做的不一定是驚天動(dòng)地的事業(yè)，她們只是在自己平凡的工作崗位上像蠟燭一般燃燒自己照亮別人。也許她們做的都是些瑣碎小事，但從中你卻能深切體會(huì)到每一位老師關(guān)愛(ài)她人的一顆顆熱誠(chéng)之心。在雙槐樹(shù)小學(xué)這個(gè)大家庭里，身邊的好老師形象還有許多許多，每一位老師都用自己無(wú)盡的愛(ài)感染著身邊的每一個(gè)人，她們用無(wú)盡的愛(ài)像我們?cè)V說(shuō)著她們的平凡和偉大。

在“五心教育”的導(dǎo)航下，我相信雙槐樹(shù)小學(xué)每位教師會(huì)把教育教學(xué)工作做得更細(xì)致，更扎實(shí)，雙槐樹(shù)小學(xué)的明天會(huì)更加輝煌！

五心教育心得體會(huì)范文6

”忠、孝、誠(chéng)、信“自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，再加上一個(gè)”愛(ài)“字，把這五個(gè)字與心相通，就是”忠心、孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心“，這五心貫穿于我們生活的方方面面，是我們每個(gè)人為人處事的基本準(zhǔn)則。

初次聽(tīng)聞”五心“的時(shí)候，我也同大家一樣，不免有些好奇:是誰(shuí)提出的”五心“思想呢 這”五心“之間到底有什么關(guān)聯(lián)呢 通過(guò)對(duì)”五心“思想的學(xué)習(xí)，并結(jié)學(xué)雷鋒活動(dòng)的開(kāi)展，”五心“的深刻內(nèi)涵在我的心中日漸明朗。其實(shí)，”五心“就是雷鋒精神的具體體現(xiàn)，雷鋒精神就是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的最好傳承。

學(xué)校作為傳播中華文明、中華美德的'重要陣地，有責(zé)任、有義務(wù)努力抓好”五心“教育，在構(gòu)筑社會(huì)主義精神高地的實(shí)踐中率先取得突破。所以，我們要把”五心“教育作為學(xué)習(xí)德育教育的重要內(nèi)容，并以此教育為契機(jī)，引領(lǐng)廣大中小學(xué)生懂得愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義，懂得孝敬父母、關(guān)愛(ài)他人，懂得自強(qiáng)不息、堅(jiān)定信心、做最好的自己。

下面結(jié)合”五心“教育的實(shí)踐談?wù)勎业囊恍w會(huì)。

一、忠心獻(xiàn)給祖國(guó)

我們都常說(shuō):有國(guó)才有家。自古以來(lái)，有多少仁人志士都把忠心獻(xiàn)給了祖國(guó)，為了國(guó)家和民族的尊嚴(yán)和安寧，舍生取義，義不容辭。我們都深深地知道:國(guó)家是我們的”大家“，只有這個(gè)”大家“好了，我們的”小家“才能好?；叵胛覀冏鎳?guó)的過(guò)去，看看我們祖國(guó)的現(xiàn)在，想想我們祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論什么時(shí)候，我們都要維護(hù)我們的這個(gè)”大家“。其實(shí)，愛(ài)國(guó)、關(guān)心祖國(guó)的發(fā)展變化、竭心協(xié)力為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量就是對(duì)祖國(guó)最好的忠心，就是為我們這個(gè)”大家“最好的回報(bào)，就是對(duì)自己人生價(jià)值最好的體現(xiàn)。所以，忠心獻(xiàn)給祖國(guó)不是口號(hào)，而是我們每個(gè)人都能切實(shí)做到的實(shí)際行動(dòng)。

在平時(shí)的教育教學(xué)中，我充分語(yǔ)文課、品德與社會(huì)課中的一些內(nèi)容，有針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，讓學(xué)生在課本學(xué)習(xí)中感受到愛(ài)國(guó)愛(ài)家的重要性。

二、孝心獻(xiàn)給父母

”百善孝為先"，孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。父母給了我們的生命，父母照料了我們的生活，父母呵護(hù)了我們的成長(zhǎng)?？墒牵?dāng)我們長(zhǎng)大成人懂事時(shí)，父母卻老了。生命就是這么特別，總是在生老死別的輪回中不斷向前發(fā)展。所以，當(dāng)我們已長(zhǎng)大，當(dāng)父母已老去的時(shí)候，就是我們應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候了。我們不僅要讓父母在晚年的生活中生活無(wú)憂，還要讓他們思想上愉快。其實(shí)父母不要我們給予他們多少物質(zhì)上的富足，他們需要的是精神上的滿足。盡管工作再忙，我們也要?；丶铱纯?，經(jīng)常打電話問(wèn)問(wèn)他們的生活情況，有時(shí)間多陪陪父母，就是對(duì)父母最好的孝道。

五心教育心得體會(huì)范文7

我作為一名學(xué)前教育工作者，沒(méi)學(xué)習(xí)之前，我根本不知道什么是“五心教育”。學(xué)習(xí)后，我明白了。所謂“五心教育”活動(dòng)是指：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)、孝心獻(xiàn)給父母、誠(chéng)心獻(xiàn)給他人、信心留給自己。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)“五心教育”有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：

（1）是忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。

我作為一名學(xué)前教育工作者，孩子是祖國(guó)的花朵，是未來(lái)的希望。所以，灌輸五心教育，從小培養(yǎng)孩子愛(ài)國(guó)情操，培養(yǎng)孩子的愛(ài)心、關(guān)心、孝心、自信心，顯得尤為重要。除了對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)外，最主要的是要做好對(duì)社會(huì)的服務(wù)和上下協(xié)調(diào)對(duì)接，當(dāng)好孩子和家長(zhǎng)的服務(wù)員，保障我園各項(xiàng)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

（2）是誠(chéng)心獻(xiàn)給他人

誠(chéng)心，就是真誠(chéng)對(duì)人，真心對(duì)事。作為學(xué)前教育工作者，我們應(yīng)該帶頭講誠(chéng)信，要通過(guò)自己的言行引導(dǎo)幼兒。在生活中，要互相幫助，團(tuán)結(jié)一致，講衛(wèi)生、講文明；在工作中，要多溝通，多提出意見(jiàn)，誠(chéng)心相待，共同進(jìn)步。

（3）是信心留給自己

只要有信心，沒(méi)有做不了的事，在工作中我經(jīng)常鼓勵(lì)自己和同事不管做任何事都要有信心，勇敢面對(duì)，只要我們有信心，努力工作，才能完成好領(lǐng)導(dǎo)交給辦的工作任務(wù)。

總之，學(xué)好“五心教育”，應(yīng)當(dāng)言行一致，以身作則，率先垂范。在今后工作和生活中，我們無(wú)論是做事，還是做人，都將用”五心教育”的內(nèi)容來(lái)鞭策自己，做到對(duì)黨和國(guó)家的的事業(yè)要有忠心，對(duì)社會(huì)要有愛(ài)心，對(duì)父母老人要有孝心，對(duì)朋友、同事和其他人要有誠(chéng)心，對(duì)自己要有信心，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提升業(yè)務(wù)水平，提高服務(wù)質(zhì)量，爭(zhēng)做一名合格的學(xué)前教育工作者。

（4）是愛(ài)心獻(xiàn)給社會(huì)。

愛(ài)是純潔和溫暖的，我們每一個(gè)人都擁有愛(ài)，每個(gè)人也會(huì)在愛(ài)的關(guān)懷下成長(zhǎng)。那作為一名學(xué)前教育工作者，我們可以通過(guò)幫助困難幼兒、關(guān)心留守兒童、關(guān)愛(ài)每位幼兒等一件件小事，只要大家都來(lái)奉獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，我想我們的國(guó)家、我們的'社會(huì)將會(huì)變成愛(ài)的海洋，我們的家園將會(huì)變得更加和諧幸福。

（5）是孝心獻(xiàn)給父母。

孝心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有百善孝為先、子欲養(yǎng)而親不待、子欲養(yǎng)而親不待等傳世警言。兒童時(shí)期，又是培養(yǎng)孩子孝心的最佳時(shí)期。家長(zhǎng)和老師，都要多加利用這個(gè)最佳時(shí)期，給孩子灌輸孝敬父母的思想意識(shí)。當(dāng)然孝心不是疫苗，不是說(shuō)給孩子打一針這樣的疫苗，孩子就具有孝心了，更不是什么孝子工程可以批量加工生產(chǎn)。所以，孝心的培養(yǎng)，需要家長(zhǎng)和老師們長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的共同努力，多普及孝文化及教育，耐心的督促引導(dǎo)孩子。另外，孩子年齡小，模仿能力極強(qiáng)。所以，大家要以身作則，給孩子樹(shù)立榜樣，把孝心教育融入生活之中。其實(shí)，只要大家齊心合力，盡到自己的職責(zé)和義務(wù)，必定會(huì)把每位孩子都打造成孝子的幼苗，讓溫情和諧的畫(huà)面永在。人人都有父母，人人都會(huì)成為父母。父母將一生的愛(ài)和心血全花在自己子女身上，而作為子女的我們應(yīng)該怎樣報(bào)答他們呢？我想，其實(shí)父母要的不多，也許就是平時(shí)有一句關(guān)心的話就夠了，他們知道你平安你幸福好過(guò)，他們的心就寬慰了。作為我們，都有自己的事業(yè)要做，沒(méi)有多少時(shí)間陪在父母身邊，但我們也要采取各種途徑多孝敬父母，有時(shí)間多陪陪父母聊聊天，幫父母洗洗腳、錘錘背、揉揉肩等，讓父母過(guò)上一個(gè)幸福的晚年生活。

第三篇：五心教育心得體會(huì)

五心教育心得體會(huì)

張家鄉(xiāng)中心小學(xué)：匡維英

近段時(shí)間，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“五心教育”相關(guān)內(nèi)容。所謂五心即“責(zé)任心、關(guān)愛(ài)心、包容心、敬畏心、感恩心”。

作為一名教師，一名合格的教師，首先要具備的是什么？可能有人會(huì)說(shuō)：是良好的文化素質(zhì)啊，是扎實(shí)的基本功啊，不錯(cuò)，基本功和素質(zhì)是很重要。但我覺(jué)得，最最關(guān)鍵的，是責(zé)任心，強(qiáng)烈的責(zé)任感。在教育教學(xué)的實(shí)踐中，表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師熱忱地、自覺(jué)地投入工作。具有責(zé)任心的教師不需強(qiáng)制，不需責(zé)難，甚至不需監(jiān)督和制度約束。責(zé)任承擔(dān)的廣度與強(qiáng)度，直接影響著教師的行為態(tài)度。不愿承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是冷漠的，他的存在對(duì)別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義，有時(shí)反而成事不足，敗事有余；不善于承擔(dān)責(zé)任的人，工作往往處于被動(dòng)狀態(tài)；善于承擔(dān)責(zé)任的人，給人的感覺(jué)是熱心，走到哪里都受人歡迎。

當(dāng)然我也深深地體會(huì)到：教師的責(zé)任首先來(lái)源于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有激情，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有熱情，沒(méi)有愛(ài)就無(wú)從談責(zé)任心，愛(ài)是教師責(zé)任心的沃土、養(yǎng)料，教師有了愛(ài)才會(huì)滋養(yǎng)出學(xué)生健康的人格，向上的信念，才會(huì)培養(yǎng)出有魂有根的民族脊梁。要想成為一名合格的教師，首先我們應(yīng)該具備的是有一份愛(ài)心。愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，是打開(kāi)學(xué)生心靈大門的金鑰匙，是塑造學(xué)生靈魂的巨大力量。愛(ài)是具有多種形式的，愛(ài)是沒(méi)有具體范疇的，一個(gè)溫柔的延伸，一個(gè)會(huì)心的微笑，都會(huì)如同一縷輕柔的春風(fēng)。只要心中有愛(ài)，行動(dòng)有愛(ài)，時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛(ài)，我們才能贏得學(xué)生的喜愛(ài)，領(lǐng)導(dǎo)的賞愛(ài)。

作為一名教師，當(dāng)然要有一顆包容的心，我們?cè)趯W(xué)生面前不能總是居高臨下，要設(shè)身處地的為學(xué)生著想，理解學(xué)生的難處，寬容學(xué)生的失誤和“無(wú)禮”，始終把學(xué)生當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，還應(yīng)敢于暴露自己的不足，使自己與學(xué)生之間形成一種平等、和諧、相互尊重的氛圍。在對(duì)待其他事情上也不用斤斤計(jì)較，用尊重與寬容去贏得快樂(lè)、贏得健康。拓寬心胸，正視現(xiàn)實(shí)，因?yàn)榛乇軉?wèn)題只會(huì)加重心理負(fù)擔(dān)，最后使得情緒更為緊張。心理上產(chǎn)生更大的壓力，我們要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，特別是要調(diào)整自己的心態(tài)，遇到不愉快的事，不必事事、時(shí)時(shí)進(jìn)行自我責(zé)備，盡量往好的地方去想，保持良好的自我意識(shí)，養(yǎng)成樂(lè)觀的性格有助于心里的健康

所謂敬畏之心，就是有一顆恭敬而虔誠(chéng)的心。作為肩負(fù)著教書(shū)育人重要職責(zé)的教師，顯然更應(yīng)該有一顆敬畏之心。

教師要對(duì)教育心存敬畏，要敬畏課堂：上課前認(rèn)真?zhèn)湔n，精心預(yù)設(shè)，做到知識(shí)準(zhǔn)確熟練，語(yǔ)言表達(dá)精確，讓學(xué)生學(xué)有所得；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏學(xué)生：善待學(xué)生的生命，熱情關(guān)愛(ài)學(xué)生，以極大的耐心關(guān)心學(xué)生身心健康成長(zhǎng)；教師對(duì)教育心存敬畏，要敬畏教師這個(gè)光輝的群體稱號(hào)：學(xué)高為師，身正為范?！坝兄T己而后求諸人，無(wú)諸己而后非諸人?！睉?yīng)該成為我們每位教師的座右銘。

我們常常教育學(xué)生要學(xué)會(huì)感恩，其實(shí)，作為一名教師何嘗不需要 學(xué)會(huì)感恩，常懷一顆感恩之心呢！教師懷揣一顆感恩之心，才能通過(guò) 自己的言傳身教讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，才能在疲憊之時(shí)振奮，在浮躁之時(shí) 沉穩(wěn)；才不會(huì)埋怨自己的待遇低，才能耐得住寂寞，守得住清貧。如果我們每個(gè)教師都能感恩思報(bào)，做到恩恩相報(bào)、和社會(huì)家長(zhǎng)學(xué)生心心相印，人間的真情至愛(ài)便可代代薪火相傳，便可產(chǎn)生愛(ài)的“疊加”、“裂變”和“良性循環(huán)”，促進(jìn)“我為人人，人人為我”的良好社會(huì)風(fēng)尚，神州大地將充滿友善、關(guān)愛(ài)與溫暖，全民族的親和力、凝聚力、向心力必將大大增強(qiáng)，我們的教育事業(yè)就會(huì)大鵬展翅扶搖直上。感恩思報(bào)愛(ài)長(zhǎng)流，薪火相傳勢(shì)燎原。我們堅(jiān)信，“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間”，我們的社會(huì)將更加和諧康樂(lè)。

2013-5-23

第四篇：“五心教育”心得體會(huì)

“五心教育”心得體會(huì)

區(qū)動(dòng)物衛(wèi)生監(jiān)督檢查站

為深入貫徹落實(shí)好市第四次黨代會(huì)、區(qū)委十三屆二次全委會(huì)精神和江津區(qū)“一五七六”發(fā)展思路，深化基層組織建設(shè)年活動(dòng)，迎接黨的十八大的順利召開(kāi)，在全區(qū)畜牧獸醫(yī)系統(tǒng)掀起開(kāi)展“五心教育”的實(shí)踐活動(dòng)。“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)為我們發(fā)展畜牧業(yè)生產(chǎn)和食品衛(wèi)生安全指明了前進(jìn)的方向，激勵(lì)和鞭策著我們愛(ài)崗敬業(yè)、勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、秉公執(zhí)法，全心全意地為人民服務(wù)的思想?！拔逍摹本褪菑?qiáng)調(diào)我們要忠心對(duì)黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事。作為一名執(zhí)法者，“五心”應(yīng)永銘我們心中，“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)使我們接受一次思想的“洗禮”！。

開(kāi)展“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們必須有堅(jiān)定的信仰和腳踏實(shí)地的敬業(yè)精神。做到愛(ài)崗敬業(yè)，恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)，以法律法規(guī)武裝自己的頭腦，在執(zhí)法過(guò)程中嚴(yán)格執(zhí)法，秉公執(zhí)法，文明執(zhí)法，謹(jǐn)小慎微，自重自警，切實(shí)做好自己的本職工作。以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，忠心于黨，心存一志，忠貞不渝，決不移易。以《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》嚴(yán)格約束自己，一絲不茍，認(rèn)真對(duì)待。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，開(kāi)展這次“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們更應(yīng)該凝聚精，氣，神。改變自由散漫、紀(jì)律渙散的松弛作風(fēng)。認(rèn)真落實(shí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，《畜牧獸醫(yī)系統(tǒng)的各項(xiàng)規(guī)章制度及管理辦法》，改變?nèi)罕妼?duì)部分干部和國(guó)家工作人員不良作風(fēng)的不滿態(tài)度。

開(kāi)展“五心教育” 主題實(shí)踐活動(dòng)，我們要著力解決與群眾信仰滑坡、信念動(dòng)搖、黨性淡化、言行偏失等突出問(wèn)題，增強(qiáng)先進(jìn)性意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。通過(guò)“五心教育” 主題實(shí)踐活動(dòng)，抵制“灰色”，杜絕“黑色”，多開(kāi)“綠燈”，少設(shè)“障礙”，我們只有做到“五心”，才證明黨有威信，才有號(hào)召力，才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。始終保持自警，自律，自省。向曾子學(xué)習(xí)，做到吾日三省吾身，常懷敬畏之心，常思貪欲之害，常拂心靈之塵。不斷加強(qiáng)自我約束，完善自我，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)。

開(kāi)展“五心教育”主題實(shí)踐活動(dòng)，我們必須做到真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效?！皩?shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”，“一步實(shí)際行動(dòng)勝過(guò)一打綱領(lǐng)”。只有把嘴上說(shuō)的、紙上寫(xiě)的、會(huì)上定的，變?yōu)榫唧w的行動(dòng)、實(shí)際的效果、群眾的利益，我們的工作才算做到了位、做到了家。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，“五心教育”活動(dòng)不是“空口號(hào)”，而要“動(dòng)真格”，不能浮于表面，而要落地生根?！拔逍慕逃被顒?dòng)是區(qū)委認(rèn)真研究決定的大事，定下來(lái)的事情就要雷厲風(fēng)行、抓緊實(shí)施，部署了的工作就要督促檢查、一抓到底！我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論與聯(lián)系實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)帶頭和群眾參與相結(jié)合，整體推進(jìn)與分類指導(dǎo)相結(jié)合，開(kāi)展教育活動(dòng)與基層組織建設(shè)年活動(dòng)相結(jié)合，開(kāi)展教育活動(dòng)與做好當(dāng)前工作相結(jié)合，真正把心思用在干事業(yè)上，把精力投到抓落實(shí)中，切勿在一片表態(tài)的聲音中走了樣，在一片落實(shí)的聲音中落了空！

所以為期三個(gè)月的五心教育是很有必要的，只有這樣的學(xué)習(xí)和整頓，才能提高我們的思想素質(zhì)，才能保持黨組織的先進(jìn)性和純潔性。只有增強(qiáng)凝聚力、戰(zhàn)斗力，做到心往一處想、勁往一處使，才能促進(jìn)我區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。只要我們共同攜手營(yíng)造“護(hù)我江津，愛(ài)我江津，興我江津”的良好氛圍，開(kāi)創(chuàng)“科學(xué)發(fā)展、富民興區(qū)”的新局面！我堅(jiān)信，江津的明天就一定會(huì)更加燦爛輝煌，畜牧業(yè)發(fā)展會(huì)蒸蒸日上。

我作為一名中共黨員，處處以一名黨員來(lái)嚴(yán)格要求自己，愛(ài)崗敬業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)地干好本職工作，開(kāi)拓創(chuàng)新，搞好當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)發(fā)展，想群眾所想，急群眾所急，全心全意地為人民服好務(wù)。切實(shí)以“五心教育”興我江津、“一五七六”發(fā)展江津，用一個(gè)個(gè)經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)，借這次“五心教育”的東風(fēng)一步一個(gè)腳印地地為江津的發(fā)展貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量，以飽滿的精神風(fēng)貌和優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開(kāi)！

二○一二年八月二十六日

第五篇：五心教育心得體會(huì)

心得體會(huì)

鄧啟元

五心是由五顆星凝集而成的。其核心詞由“忠、愛(ài)、誠(chéng)、孝、信”五個(gè)字與“心”字結(jié)合，成為忠心、愛(ài)心、誠(chéng)心、孝心、信心。這五個(gè)詞包含了中華傳統(tǒng)道德的許多問(wèn)題，具有博大精深的中華民族歷史道德基礎(chǔ)，是優(yōu)秀傳統(tǒng)道德與社會(huì)主義道德的有機(jī)結(jié)合，具有相互聯(lián)系相互促進(jìn)的整體功能和內(nèi)在的邏輯科學(xué)性，具有現(xiàn)實(shí)思想教育的針對(duì)性、可行性、普適性、實(shí)效性。

而我們要如何理解五心教育的意義？ 又要如何學(xué)習(xí)五心教育呢？現(xiàn)如今，我國(guó)全面開(kāi)展五心教育，其目的是為了提高青少年的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前青少年學(xué)生思想道德主流是積極健康向上的，但是，在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放的情況下，也有不少青少年 人生觀價(jià)值觀、道德觀出現(xiàn)了滑坡、主要表現(xiàn)為對(duì)祖國(guó)缺乏真摯的自豪感，對(duì)社會(huì)缺乏強(qiáng)烈的責(zé)任感，對(duì)他人缺乏誠(chéng)信，對(duì)父母缺乏孝心，對(duì)自我缺乏信心。部分學(xué)生反映出信仰缺失、精神空虛、追求享受、心里脆弱的傾向。大力倡導(dǎo)和扎實(shí)推進(jìn)五心教育，對(duì)當(dāng)今青少年及其他社會(huì)成員在道德思想方面具有很強(qiáng)的針對(duì)性。古往今來(lái)，每個(gè)人的一生都必須處理好很多方面的關(guān)系，要逐漸形成：“忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、誠(chéng)信做人、孝順父母、自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)美德和名族精神。我作為教育事業(yè)的一員，更要努力地吃透五心教育的目標(biāo)及其教育與的目的，從我做起遵守一卻該遵守的規(guī)則。首先，從生活的小事做起，擁有一顆熾熱的愛(ài)心，幫助需要幫助的的人，以一顆真誠(chéng)的心去對(duì)待他人，那么他人也會(huì)以一顆真誠(chéng)的心來(lái)報(bào)答你，還要有孝心，用心去孝敬父母。一個(gè)人如果連自己的父母都不懂的孝敬，那么他就和禽獸一樣，甚至連禽獸都不如。最后，我們還得擁有一樣最重要的東西——自信，一個(gè)人如果沒(méi)有自信，那么做什么事都很難成功。一個(gè)人沒(méi)有自信，就是不相信自己，不尊重自己，你想：如果一個(gè)人自己都不尊重自己別人還會(huì)尊重自己?jiǎn)幔?/p>

愛(ài)默生曾說(shuō)過(guò)：“自信是成功的第一秘訣”所以，我們要培養(yǎng)自己的自信心，做到以下幾點(diǎn)；1、2、3、4、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí) 做好充分的準(zhǔn)備 找到自己的優(yōu)點(diǎn) 客觀看待自己

戰(zhàn)勝信心就戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝自己就是戰(zhàn)勝了一卻困難與挫折，那么在以后的人生路上就會(huì)更加順心，自己未來(lái)的路會(huì)變得更加平壇，未來(lái)才會(huì)變得燦爛多姿。教育學(xué)生相信自己，從現(xiàn)在做起還為時(shí)不晚。是學(xué)生從身邊的榜樣學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做到五心教育的“忠、愛(ài)、誠(chéng)、孝、信”五個(gè)字，成為“忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、誠(chéng)信做人、孝順父母、自強(qiáng)不息”的優(yōu)秀人才，為祖國(guó)的明天添磚加瓦。

2012年6月13