第一篇:試論《子夜》的幾個(gè)視角
試論《子夜》的幾個(gè)視角
摘要:《子夜》是茅盾的代表作,它標(biāo)志著作者運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法已進(jìn)入成熟的階段。在作品中,作者以獨(dú)特的視角為讀者傾心演奏了“一部白色的都市和
1。從中大規(guī)模的深入與剖析了當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境,很形象的赤色的農(nóng)村交響曲”○回答了當(dāng)時(shí)最主要的社會問題即三十年代的中國在帝國主義的壓榨下,殖民程度日益加深,人民的生活日益貧困,整個(gè)國際國內(nèi)環(huán)境使中國難以走上發(fā)展資本主義的道路??梢哉f《子夜》不僅是中國三十年代文學(xué)中的優(yōu)秀作品,更是“我國2 無產(chǎn)階級運(yùn)動中出現(xiàn)的第一部成功的長篇小說。”○關(guān)鍵字:網(wǎng)絡(luò)性
節(jié)奏美
心理描寫
場面描寫
瞿秋白說過:“《子夜》是應(yīng)用真正的社會科學(xué),在文藝上表現(xiàn)中國的社會關(guān)系和階級關(guān)系”的扛鼎之作,“一九九三年在將來的文學(xué)史上,沒有疑問的要記錄《子3《子夜》這一部小說不管是在深度的拓展、廣度的延伸方面,夜》的出版?!薄疬€是在宏大的框架安排、人物的復(fù)雜心理的表現(xiàn)方面,都展現(xiàn)了作者高超的寫作技術(shù)水品以及對人物的駕馭能力。《子夜》是中國三十年代小說創(chuàng)作的代表作品之一,在中國文學(xué)史上占有里程碑式的地位。下面就從幾個(gè)值得探討的視角淺談《子夜》的藝術(shù)特色。
一、線索網(wǎng)絡(luò)化
4的確,不管是描寫復(fù)雜的社矛盾說:“次書在構(gòu)思上,我算是用過一番心的。”○會生活,多變的突發(fā)事件,還是如鄉(xiāng)間小路般錯(cuò)綜復(fù)雜的場面切換,或是忽隱忽現(xiàn)、或有或無,如黑夜星空中繁星一般的人物。都體現(xiàn)了《子夜》的框架結(jié)構(gòu)不僅宏偉龐大,而且非常謹(jǐn)慎。雖然要描繪的社會之復(fù)雜,角色之繁多,場景之混亂。作者像蜘蛛一樣,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用了幾條線索,時(shí)而相互穿插,時(shí)而齊頭并進(jìn),有條不紊的把文章的各個(gè)要素融合為一張結(jié)實(shí)而又美觀的網(wǎng)。從《子夜》全文來看,有五條線索貫穿于整個(gè)作品:
1.主線索:吳蓀甫——中華民族資產(chǎn)階級中的代言人與趙柏韜——買辦資本家等人為代表,在公債市場上做“多頭”與“空頭”的明爭暗斗。
2.在歐洲經(jīng)濟(jì)的沉重打擊、蔣馮閻軍閥混戰(zhàn)的爆發(fā)等動蕩不堪的社會環(huán)境下,使中國的民族工商業(yè)在痛苦的掙扎中死去。
3.由于社會不穩(wěn)定,工廠紛紛破產(chǎn)或是倒閉,勞資關(guān)系十分緊張。工人們在資本主義慘無人道的壓迫與剝削之下,不得不掀起罷工的浪潮。
4.在破敗動蕩的環(huán)境下,農(nóng)民爆發(fā)了大規(guī)模的起義,使吳蓀甫在家鄉(xiāng)建立“雙橋王國”的美夢破滅。
5.以醉生夢死的浪漫主義詩人范博文,巴枯寧主義者杜新,迷戀庸俗愛情的林佩珊等人為代表的,依附于資產(chǎn)階級的“新儒林外史”。
作者以第一條線索為主,其余四條線索為輔,相互交織,相互影響。形成了《子夜》龐大的網(wǎng)絡(luò)型的結(jié)構(gòu)框架,具有蜘蛛網(wǎng)似的自然美。
二、節(jié)奏美 茅盾說過:“此書開卷第一章借一個(gè)茶會點(diǎn)出了全書主要人物,其后徐徐分頭展5作者在文章一開始就給讀者介紹了作品的框架,讓讀者開,人物越來越多。”○有一個(gè)清晰地思路。文章的第二章主要是借吳府辦喪事,把小說中的主要人物以及他們之間的關(guān)系加以介紹,這就為后文的幾次起伏拉開了帷幕。
1)作品一開始就渲染了因吳老太爺——一只封建僵尸死亡的壓抑、悲涼的氣氛。接著,作者就將鏡頭轉(zhuǎn)向了氣派豪華、熱鬧非凡的靈堂大廳。這種鮮明的對比描寫說明了以吳老太爺為代表的封建頑固派,在大都是文化的沖擊下必然風(fēng)化。作者以一擦就然的“紅頭火柴”周仲偉的滑稽可笑的表演、交際花、開心果徐曼麗的巧言,化解了一直處于低谷的悲涼氣氛。2)第四章寫吳蓀甫熱衷于雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè)發(fā)展,打算在家鄉(xiāng)建立一個(gè)“雙橋王國”的美夢,但這個(gè)美夢終究是一個(gè)夢,很快就在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義中破碎了。因而吳蓀甫把注意力轉(zhuǎn)向了興辦工業(yè)方面,并成立了益中信托公司。吳蓀甫過人的膽識,強(qiáng)硬的手腕和宏大的魄力就慢慢的呈現(xiàn)在讀者眼前。但為了過于單調(diào),第六章就寫了與主題無多大關(guān)系的“新儒林外史”。比如墮落教授李玉亭,空虛詩人范博文等。是情調(diào)在波峰后慢慢地趨于平淡,給人時(shí)間喘息。
3)在文章的第七章,作者又言歸正傳,將筆鋒收回,寫吳蓀甫與趙柏韜強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,做“多頭”取勝。再一次將波峰推向高潮。同樣,在高潮之后會有一個(gè)平和的過渡階段。所以,在文章的第八章就寫“土蜘蛛”馮云卿。為了得到更多更好的物質(zhì)生活,不惜犧牲一切代價(jià)。他把自己的女兒送給趙柏韜,希望可以套出關(guān)于公債市場動向的秘密,好取得先機(jī)大賺一筆,沒想到“偷雞不成蝕把米”。作者就巧妙地運(yùn)用馮云卿,這個(gè)滑稽、愚昧的人物沖淡了讀者的緊張心理。
4)小說的第九章任然是在低谷里徘徊。不禁使人想到暴風(fēng)雨來臨之前的寧靜。第十章在前一種的鋪墊下,爆發(fā)了吳蓀甫與趙柏韜的第二次較量。第十二章寫吳蓀甫與趙柏韜的第三次對決,即文章的又一個(gè)波峰。公債市場上的硝煙彌漫,陰謀密布,困難重重,使吳蓀甫背腹受敵。一方面要和美帝國主義的走狗——趙柏韜進(jìn)行步步驚心的商場斗爭,另一方面,還要處心積慮的對付工人的罷工、暴動。吳蓀甫可謂是心力交瘁,這也就為后文寫以吳蓀甫代表的民族資產(chǎn)階級的失敗做了鋪墊。
這幾次起起伏伏,有“大弦嘈嘈如急雨”的急促,又有“小弦切切如私語”的低緩。在這富有音樂節(jié)奏感的意境中,將作品推向了十三章到十六章的最終高潮。作者以呈波峰式的有軌跡的發(fā)展,其旋律跌宕起伏,張弛有序,節(jié)奏感十足。顯而易見,文章的藝術(shù)水品堪稱一絕。
三、復(fù)雜多變的心理描寫
“茅盾是一個(gè)擅長于心理描寫的作家。他十分欣賞西方十九世紀(jì)小說中‘心理解6茅盾在《子夜》中就析的精微真確’,‘注重在心理的分析,務(wù)使事情入理’?!薄鸾梃b了托爾斯泰的“心靈辯證法”,多次在文章中細(xì)膩的刻畫復(fù)雜的人物心理。作者不僅十分注重人物性格的獨(dú)特性,而且還通過精準(zhǔn)的語言,對人物進(jìn)行栩栩如生的描寫。
對于小說的主人翁吳蓀甫的塑造是非常成功的,他是一個(gè)典型的矛盾結(jié)合體。他的內(nèi)心的變化時(shí)比較明顯的,極具有戲劇性,上一刻可能還是興高采烈,下一秒就有可能非常悲傷。比如,當(dāng)他聽到工廠的工人大罷工時(shí),就有這樣一段極具特色的描寫:
“臉色突然變了,僵在那了不動,也不說話;他臉上的紫疙,一個(gè)一個(gè)都冒出熱氣來,這一陣過后,他猛地跳起來,像發(fā)瘋的老虎似的咆哮。” 這一段描寫十分深動,特別是那一顆顆紫色的疙瘩,本來一聯(lián)想到就會發(fā)悚,再加上老虎似的驚天的咆哮,細(xì)膩地寫出了吳蓀甫對于工廠工人罷工而又無法運(yùn)用武力鎮(zhèn)壓的恐懼心理。當(dāng)杜竹齋和他談與趙柏韜合作,欲強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手控制公債市場,并得知取勝秘訣時(shí),“吳蓀甫和杜竹齋一起笑了起來,兩個(gè)人的眼睛都閃著興奮的光彩?!闭f明了吳蓀甫的復(fù)雜心理。
用雷雨交加表示人物的暴躁緊張之態(tài),用雨過天晴映寸輕松愉快之情。這是大多數(shù)作家常用的手段。而茅盾卻用大眾化的方法寫出了非大眾化的特點(diǎn)。如小說的第七章,寫吳焦急的等待時(shí)的景物變化“猛然一個(gè)閃電在窗外掠過,接著就是轟隆隆一聲雷響,似乎書房里的墻壁都震動了。奔馬一樣的豪雨也跟著就來?!薄伴W電”、“雷鳴 ”、“豪雨”極具有震撼力的用詞,給人以強(qiáng)烈的節(jié)奏感。使讀者隨之而糾結(jié)。當(dāng)吳蓀甫得知罷工事件已解決時(shí):“一片金黃色的太陽光斜射在書房的西窗上。從窗子里向外看,院子里的樹葉都綠得可愛,很有韻律似的滴著水珠”這些陽光、自然的景物描寫,也正是吳蓀甫內(nèi)心的心情寫照。這種一松一緊,一悲一喜的變化,給我們落差力十足的起伏感。
四、點(diǎn)面結(jié)合的場面刻畫
一部好的作品當(dāng)然缺少不了精彩的場面描寫,那么,如何做到“精彩”二字呢?我認(rèn)為一個(gè)精彩的場面描寫既要有全局式的俯瞰,又要有個(gè)別的特寫鏡頭,既要把錯(cuò)綜復(fù)雜、氣勢恢宏,又要條理分明、粗疏有致。要有點(diǎn)繪成面,面中包含點(diǎn)的正確處理,形成一種空間上的立體感。作者在描寫交易場所時(shí),就很好的表現(xiàn)了這點(diǎn):
“交易場所里比小菜場要嘈雜些。幾層的人,窒息的汗臭。劉玉英擠不上去。她從人頭縫里望見了”
第二篇:論茅盾創(chuàng)作_子夜_的幾個(gè)視角
論茅盾創(chuàng)作_子夜_的幾個(gè)視角.txt這世界上除了我誰都沒資格陪在你身邊。聽著,我允許你喜歡我。除了白頭偕老,我們沒別的路可選了什么時(shí)候想嫁人了就告訴我,我娶你。池州師專學(xué)報(bào)1999年第2期
論茅盾創(chuàng)作《子夜》的幾個(gè)視角
路善全
(池州師專247100)
【內(nèi)容提要】在《子夜》中,茅質(zhì)以其獨(dú)特的視角,將政治性、忠實(shí)性、現(xiàn)代性及網(wǎng)絡(luò)性融為一體?!蹲?/p>
夜》是一部政治色彩濃郁的小說,它不僅描繪了城市、農(nóng)村各種政治勢力的較童,而且揭示了中國的社會性
質(zhì)及歷史發(fā)展的必然趨勢;《子夜》忠實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)中國的現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代面貌;《子夜》的題材選擇、人
物塑造、場景描寫都具有明顯的現(xiàn)代性;在情節(jié)、結(jié)構(gòu)上具有網(wǎng)絡(luò)性特色。
茅盾是我國現(xiàn)代文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的重要倡導(dǎo)者和建設(shè)者,在其理論的指導(dǎo)下,他創(chuàng)
作了長篇小說《子夜》?!蹲右埂肥敲┒軆?yōu)秀的代表
作,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史上具有里程碑意義的文學(xué)
巨著。筆者以為胡確的政治性、忠實(shí)性、現(xiàn)代性及網(wǎng)
絡(luò)性,展示出茅盾創(chuàng)作《子夜》的幾個(gè)值得探討的視
角。
一、政治性
《子夜》是一部政治色彩很濃郁的小說。作者后
來多次說明。“建部小說的寫作意圖同當(dāng)時(shí)頗為熱
鬧的中國社會硅質(zhì)論證戰(zhàn)有關(guān)。??即是回答了托
派:中國并沒有走向資本主義發(fā)展道路,中國在帝
國主義的壓迫下,是更加殖民地化了?!?,①
小說以磅礴的氣勢,展現(xiàn)了1930年夏天國內(nèi)的政治風(fēng)云。1929年以來世界經(jīng)濟(jì)的大恐慌、大蕭條
及1930年蔣介石、馮玉祥、閻錫山沿隴海線的中原
大戰(zhàn)是小說的政治背景。城市里復(fù)興起來的工人運(yùn)
動、農(nóng)村里爆發(fā)的武裝斗爭,直接反映在小說之中,構(gòu)成情節(jié)的一部分。昊公館,八方諸候匯集;交易
所,魔影憧憧,民族資本與買辦資本進(jìn)行命運(yùn)決戰(zhàn);
絲廠內(nèi),勞資交火,陰謀吞噬正義。到處是刀光劍
影,到處有火光,到處有陷井。這是當(dāng)時(shí)的社會政治
斗爭在小說門身的再現(xiàn)。
《子夜》以民族資本家昊蓀甫為中心人物,通過
他與買辦資本家趙伯韜、與工人群眾的矛盾沖突,以及圍繞這兩繽矛盾沖突和吳蓀甫家庭、社會關(guān)系的各式各徉的人物描寫,反映出不同社會集團(tuán)和階
級的人們的尖銳復(fù).雜的矛盾、博戰(zhàn)。在集中揭示城
市斗爭生活的同時(shí),通過吳蓀甫與農(nóng)村的聯(lián)系,作
品的畫而也轉(zhuǎn)向了農(nóng)村,盡管這部分未能充分展
開,卻也顯示了農(nóng)民與地L階級的矛盾斗爭。而吳
蓀甫就在這驚心動魄的階級博斗,1,掙扎并陷入失
敗的悲劇境地,從而形象地說明了中國當(dāng)時(shí)的社會
性質(zhì),亦即國民黨反動統(tǒng)治更加依附帝國主義,帝
國主義的經(jīng)濟(jì)掠奪以及它們支持的封建軍閥混戰(zhàn),使中國更加殖民地化了。從而揭示中國的社會性質(zhì)
依然是半封建半殖民地社會。
《子夜》的政治性還在于它表現(xiàn)出歷史發(fā)展的必然趨勢。圍繞吳蓀甫與裕華絲廠工人群眾的沖
突,作品展現(xiàn)了工人不斷擴(kuò)大的罷工斗爭。此外,農(nóng)
民武裝占領(lǐng)雙橋鎮(zhèn),以及側(cè)面反映紅軍革命勝利發(fā)
展的形勢,不同程度地顯示出日益發(fā)展的革命力
量。這些斗爭反映了人民大眾與三大敵人的根本矛
盾,并透出曙光,與吳蓀甫的悲劇命運(yùn)形成強(qiáng)烈的對比,使人確信中國的前途正孕育在這方興未艾的工農(nóng)斗爭中。作品題名《子夜》,意指它所描繪的是
中國最黑暗的時(shí)代,但這是黎明前的黑暗,昭示著
中國人民將沖破黑暗走向黎明。
二、忠實(shí)性
《子夜》忠實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。茅盾認(rèn)
為,文藝與生活的關(guān)系是反映與被反映的關(guān)系,作
者必經(jīng)按照生活的本來面目對生活作忠實(shí)的描寫,不要在現(xiàn)實(shí)上加套子,也不要以作家自己主觀的好
惡而改變現(xiàn)實(shí)生活的面貌?!靶挛膶W(xué)的寫實(shí)主義,于
材料上最注重精密嚴(yán)肅,描寫一定要忠實(shí):’,②又說:
“人們怎樣生活、社會怎祥情形,文學(xué)就把那種種反
映出來?!绠?dāng)然,反映生活不是照搬照抄,而是通過
大量的個(gè)別發(fā)現(xiàn)一般,通過大量的個(gè)性發(fā)現(xiàn)共性,然后又通過個(gè)別表現(xiàn)一般,通過個(gè)性表現(xiàn)共性。
寫作《子夜》前,茅盾做了大量的工作深入生
活、觀察生活、了解生活。他1930年從日本回國,因
神經(jīng)衰弱,被迫停止寫作,于是他便利用這個(gè)機(jī)會,訪親問友,廣泛地深入生活。這期問,他通過親威關(guān)
系去交易聽了解有關(guān)公偵內(nèi)幕,接觸到開銀行的、一27一開1:.廠的、商人、公務(wù)員等,并和他們常常來往。他的“日常課程就變做了看人家在交易所發(fā)狂地做空
頭,看人家奔走拉股子,想辦什么廠???!苡谑?,小說中便有了真實(shí)的交易大戰(zhàn),便有了吳蓀甫形
象,便有了趙伯韜的陰謀詭計(jì)等等。
《子夜》忠實(shí)地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的時(shí)代面貌。茅盾認(rèn)
為“文學(xué)是時(shí)代的反映”。為所以真的文學(xué)也只是反
映時(shí)代的文學(xué)”。道因?yàn)椤皶r(shí)代精神支配著政治哲學(xué)、義學(xué)、美術(shù)求等等,猶影之于形。’。而一代作家的共
同思想藝術(shù)傾向,就是由這種時(shí)代特點(diǎn)、時(shí)代精神
所決定的,絕不能簡單地看成個(gè)人的好惡。因此,他
認(rèn)為作品的時(shí)代背景表現(xiàn)得愈明顯愈好。
《子夜》以1930年上海發(fā)生的事件為背景,相當(dāng)
全面地反映了當(dāng)時(shí)中國的時(shí)代面貌:,帝國主義入
侵,軍閥戰(zhàn)爭,買辦金融資本泛濫,民族工業(yè)破產(chǎn),工農(nóng)昨眾運(yùn)動高漲,社會黑暗腐敗,危機(jī)四伏。揭示
了半封建半殖民地中國,民族資產(chǎn)階級的歷史命
運(yùn),也揭示了工人和資本家、農(nóng)民和地主之間不可
調(diào)和的階級矛盾。
三、現(xiàn)代性
1、題材選擇的現(xiàn)代性:現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代商業(yè)、現(xiàn)
代金融業(yè)、現(xiàn)代交易市場—絲廠、火柴廠、商場、銀行、交易所的生產(chǎn)、運(yùn)作及不同階級、不同人的生
活、矛盾和斗爭。
2、人物塑造的現(xiàn)代性:主人公吳蓀甫是一個(gè)有
血有肉豐富復(fù)雜的立體化的民族企業(yè)家的典型。他
是中國工業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程中的第一代企業(yè)家。他的思
想意識、胸襟氣識、性格氣質(zhì)、智謀策略、經(jīng)營手段、管理經(jīng)驗(yàn)、運(yùn)籌思路乃至思維方式、情感等,都足以
表明他是一個(gè)地地道道的現(xiàn)代工業(yè)的大企業(yè)家,即
使是他的內(nèi)心的甜酸苦辣、感情上的喜怒衰樂、事
業(yè)l二的成敗得失,也是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)家的真實(shí)生存
感受和實(shí)在生命體驗(yàn)。他的悲劇是現(xiàn)代企業(yè)家生不
逢時(shí)的悲劇?!蹲右埂分械默F(xiàn)代人,不是一個(gè),而是群
像,如米吟秋、孫吉人、張阿新、朱洼英等等。
3、場景描寫的現(xiàn)代化:《子夜》中處處皆見的是
現(xiàn)代化的工J
一、現(xiàn)代化的商場、現(xiàn)代化的交易大樓、現(xiàn)代化的運(yùn)輸一l二具及現(xiàn)代化的生存環(huán)境。
四:網(wǎng)絡(luò)性
l、t,李·l了的網(wǎng)絡(luò)性
吳蓀甫是《子夜分的中心人物,也是各種矛盾、牛價(jià)的焦點(diǎn)。他和各民族資本家有聯(lián)系有矛盾:這,}以f絲廠的米吟秋、火柴廠的周仲偉,還有太平洋
輪晤公:J總經(jīng)理孫;,獷人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和
南、jl1云綢)一老板陳什‘}笙,以及被他兼并的八家小!
一的老板,還有組建中的六補(bǔ)}叮言托投資公司的控制
吝;池和金觸買辦資本家有聯(lián)系(l矛后:這堆(J-神
出鬼沒、法力龍也的趙忙!韜,還有關(guān)鍵時(shí)刻背吞自
己、投靠趙伯韜的姨夫杜竹齋,更有靠投機(jī)起家,被
農(nóng)民運(yùn)動擠到上海當(dāng)寓公,企圖在公經(jīng)市場撈一把
以維持茍延殘喘的生活,竟把自己的女兒的肉體獻(xiàn)
給趙伯韜的地主分子馮云卿;他和裕華絲廠的工
頭、帳房和工人之間有聯(lián)系有矛盾:這里有精明強(qiáng)
悍、心狠手辣、熟諳鎮(zhèn)壓手段的工頭屠維岳,有黃色 工會的桂長林、錢葆生、有女工、共產(chǎn)黨員、_E運(yùn)領(lǐng) 袖張阿新、何秀妹、陳月娥、瑪金、克佐甫;他和他家 鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的封建勢力、資本主義勢力和農(nóng)民群眾有 聯(lián)系有矛盾:這里有被農(nóng)民革命的槍聲從鴉片煙塌 上驚醒的曾淪海父子;他和家里的親人以及四方親 朋、各色食客有聯(lián)系有矛盾:這里有他的父親、一 見上海灘這個(gè)畸型社會的乳峰和大腿就捧著《太上 感應(yīng)篇》死去的封建僵尸吳老太爺幾有他的妻子吳 少奶奶林佩瑤,有四妹惠芳,七弟阿置,還有佩珊、蕾鳴、李玉亭、范博文、徐曼麗等等,等等。這樣一些 聯(lián)系和矛盾在小說中縱橫交織,構(gòu)成小說的情節(jié)網(wǎng) 絡(luò)。它們既以各自的體系單獨(dú)發(fā)展,又互相交叉,彼 此牽扯。
2、結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)性。茅盾的《子夜》,已經(jīng)打破了 舊章回小說哪種線性的單一結(jié)構(gòu)模式。在這部小說 中,作者以吳蓀甫與趙伯韜的斗爭為主線和明線,以吳蓀甫與民族資本家的矛盾、吳蓀甫與金融資本 家的矛盾、昊蓀甫與工人的矛盾、吳蓀甫與農(nóng)民的 矛盾、吳蓀甫與家庭的矛盾等等為付線和暗線來組 織結(jié)構(gòu)小說。在寫作用中,茅盾又將主線與付線互 相交織起來,明線與暗線互相交織起來從而使小說 結(jié)構(gòu)上呈出現(xiàn)一種恢宏的寵大的立體網(wǎng)絡(luò)。這種結(jié) 構(gòu)方式一改過去那種以單一事件或單一人物為主 線的喋喋不休的說故事的傳統(tǒng)小說結(jié)構(gòu)方式,使得 《子夜》在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上與世界先進(jìn)文學(xué)的結(jié)構(gòu)方式平起平坐。
就這祥,茅盾以獨(dú)特的視角,將政治性、忠實(shí)
性、現(xiàn)代性、網(wǎng)絡(luò)性融于一體,使《子夜》成為中國現(xiàn) 代文學(xué)的名篇和奠基石之一,成為中國第一部寫實(shí) 主義的成功的長篇小說。
注釋:
①茅盾:《<子夜)是怎樣寫成的》,《新疆日報(bào)》 1939年6月1日。
②③《茅盾文藝雜論集》(上)上海文藝出版社 1981年版第151頁,第111頁。
①茅盾《我的研究》上海生活書店1936年11月 版第85頁。
⑤⑧⑦《茅盾文藝雜論集》(上)上海文藝出版 社1981年出版第49頁,第112頁。
(責(zé)任編輯:韓虎林)
第三篇:《子夜》 讀后感
《子夜》讀后感
《子夜》標(biāo)志著茅盾的創(chuàng)作開始進(jìn)入了一個(gè)新的成熟階段,是我國現(xiàn)代文學(xué)一部杰出的革命現(xiàn)實(shí)主義的長篇。它從一九三一年十月寫起,至一九三二年十二月完稿。在動筆以前,還經(jīng)歷了一個(gè)較長的準(zhǔn)備和構(gòu)思的過程。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的的矛盾和斗爭,是貫串《子夜》全書的主線。環(huán)繞這條主線,《子夜》反映了一九三零年左右革命深入發(fā)展、星火燎原的中國社會的面貌。
《子夜》中的人物就是活動在這樣一個(gè)廣闊的歷史背景上;而且透過人物的性格和命運(yùn)的發(fā)展,鮮明有力地顯示了整個(gè)時(shí)代的發(fā)展趨向和壯闊波瀾。它以上海為中心,反映了中國社會的全貌;寫的是一九三零年兩個(gè)月(五月至七月)中的事件,而這些事件里又隱伏著中國社會過去和未來的脈絡(luò)。將紛紜復(fù)雜而具有重大歷史社會意義的生活現(xiàn)象通過謹(jǐn)嚴(yán)宏大的藝術(shù)結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來,這是茅盾作為我國現(xiàn)代杰出的現(xiàn)實(shí)主義作家最值得重視和學(xué)習(xí)的地方。
在吳蓀甫這個(gè)典型人物的塑造上,作家縝密的藝術(shù)構(gòu)思和卓越的創(chuàng)作才能得到了充分的體現(xiàn)。作家筆下的工業(yè)資本家吳蓀甫,不是庸碌卑瑣的人物。他曾經(jīng)熱心于發(fā)展故鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)的實(shí)業(yè),打算以一個(gè)發(fā)電廠為基礎(chǔ)建筑起他的“雙橋王國”來。但是僅僅十萬人口的雙橋鎮(zhèn)不是“英雄用武”的地方,他要發(fā)展中國的民族工業(yè)。他的“目的是發(fā)展企業(yè),增加煙囪的數(shù)目,擴(kuò)大銷售的市場”。他有這樣的野心,把一些“半死不活的所謂企業(yè)家”全部打倒,“把企業(yè)拿到他的鐵腕里來”。不僅這樣,他還知道如果要發(fā)展民族工業(yè),首先需要“國家像個(gè)國家,政府像個(gè)政府”。因此他除了永不倦怠地注視著企業(yè)上的利害關(guān)系而外,還“用一只眼睛望著政治”。他具有游歷歐美得來的管理現(xiàn)代工業(yè)的知識,有魄力,有手腕,炯炯有神的眼光常常能夠煽起別人勃勃的事業(yè)雄心,愿意和他合作。但是吳蓀甫這個(gè)工業(yè)界的騎士卻是生不逢辰的。他不是生活在十八、九世紀(jì)的歐美,而是生活在半封建半殖民地的中國,帝國主義侵略的魔手緊緊扼住了中華民族工業(yè)的咽喉,因而他的發(fā)展民族工業(yè)的雄心不能不成為一個(gè)無法實(shí)現(xiàn)的幻想。他不能不過一種“簡直是打仗的生活”,而且是在幾條戰(zhàn)線上同時(shí)作戰(zhàn):他要與美帝國主義的掮客——金融資本家趙伯韜進(jìn)行勾心斗角的斗爭;他熄滅不了工廠里風(fēng)起云涌的罷工運(yùn)動;他用盡心機(jī)收買過來的許多小廠都成了自己脫不下的“濕布衫”,他和孫吉人、王和甫所苦心經(jīng)營的益中信托公司不得不在軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村破產(chǎn)、工廠生產(chǎn)過剩、趙伯韜的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖之下一敗涂地。他們發(fā)起組織益中信托公司,時(shí)未兩月,“雄圖”已成為泡影。野心勃勃、剛愎自信的吳蓀甫,也只剩下了一條“投降的出路”。通過上述這些描寫,《子夜》揭示出了作為民族工業(yè)資本家的吳蓀甫的兩面的性質(zhì):他和帝國主義及其卵翼下的買辦金融資本家之間存在著矛盾,和勞動人民,特別是工人之間也存在著矛盾。在帝國主義統(tǒng)治下,中華民族工業(yè)是永遠(yuǎn)得不到發(fā)展的,半封建半殖民地的中國是永遠(yuǎn)不可能走上資本主義道路的。這是歷史的必然的法則,誰也不能夠改變或者動搖它。當(dāng)時(shí)在有關(guān)中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)中,托派分子曾竭力散播帝國主義的入侵推動了中國資本主義的發(fā)展,中國社會經(jīng)濟(jì)是資本主義經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢,中國社會性質(zhì)已是資本主義的反動論調(diào)。他們抹煞華洋資本之間的差別,掩蓋帝國主義扼殺中華民族工業(yè)這樣一個(gè)鐵的事實(shí),企圖用“左”的詞句來反對中國人民正在進(jìn)行的反帝反封建的民主革命,以達(dá)到他們的不可告人的目的。《子夜》關(guān)于吳蓀甫這個(gè)典型人物的性格和命運(yùn)的刻劃,給了托派這種謬論以有力的回答。
《子夜》從多方面的錯(cuò)綜復(fù)雜的社會關(guān)系中來突出吳蓀甫的性格特征。作為半封建半殖民地中國的民族資產(chǎn)階級的典型人物,吳蓀甫的性格是一個(gè)鮮明的矛盾的統(tǒng)一體。他一方面有“站在民族工業(yè)立場的義憤”,但另一方面,壓倒他的一切的卻是“個(gè)人利害的籌慮”。他是“辦實(shí)業(yè)”的,他以發(fā)展民族工業(yè)為己任,他向來反對擁有大資本的杜竹齋一類人專做地皮、金子、公債的買賣;但是他也不能不鉆在瘋狂的公債投機(jī)活動里。他希望實(shí)現(xiàn)他的資產(chǎn)階級“民主政治”理想,盼望國民黨反蔣派與地方軍閥的聯(lián)盟“北方擴(kuò)大會議”的軍事行動趕快成功,然而當(dāng)北方的軍事進(jìn)展不利于他的公債活動的時(shí)候,他又“惟恐北方的軍事勢力發(fā)展得太快了”。他精明強(qiáng)悍,但又不能不表現(xiàn)出中華民族資產(chǎn)階級先天的軟弱性。他有時(shí)果決專斷,有時(shí)狐疑惶惑,有時(shí)滿懷信心,有時(shí)又垂頭喪氣;表面上好象是遇事成竹在胸,而實(shí)質(zhì)上則是舉措乖張。這一切,都是如此矛盾而又很自然地統(tǒng)一在吳蓀甫的性格里。
《子夜》不僅從吳蓀甫同趙伯韜在益中信托公司和公債投機(jī)市場上的矛盾和斗爭來描寫他的性格和命運(yùn),它還寫出了吳蓀甫同農(nóng)村封建經(jīng)濟(jì)之間的密切聯(lián)系和他對農(nóng)民武裝起義的勢不兩立的態(tài)度,而在對待工人運(yùn)動的態(tài)度上,更顯露了他拚命壓榨工人、仇視革命的反動面貌。當(dāng)他從報(bào)紙上知道雙橋鎮(zhèn)被起義農(nóng)民占領(lǐng)的時(shí)候,“他獰起眼睛望著天空,忽然轉(zhuǎn)為貧怒:‘我恨極了,那班混帳東西!他們干什么的?有一營人呢,兩架機(jī)關(guān)槍!他們都是不開殺戒的嗎?嘿!??’”字里行間仿佛傳出了他的咬牙切齒的聲音。他也有時(shí)不滿意國民黨反動政府,那是因?yàn)樗荒苡行У劓?zhèn)壓革命,“因?yàn)樗臋?quán)力的鐵腕不能直接達(dá)到那負(fù)責(zé)者”。他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)的不振,想吸盡工人血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場上所受到的損失,他利用工賊、特務(wù)和反動軍警破壞工人罷工運(yùn)動。這些地方,作品成功地揭示了一個(gè)仇視勞動人民、喝血自肥的反動工業(yè)資本家的形象。作品還從吳蓀甫的家庭生活和周圍人物的描寫烘托出了資產(chǎn)階級由貪心和利欲所形成的冷酷無情的靈魂。他無法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗的命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來不讓人家看見他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他依靠強(qiáng)烈的刺激來暫忘“那叫他們抖到骨髓里的時(shí)局前途的暗淡和私人事業(yè)的危機(jī)”,只能用“死的跳舞”來排遣失敗時(shí)的苦痛,并幾乎用自殺來結(jié)束自己悲劇性的命運(yùn)。吳蓀甫是我國第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期民族資產(chǎn)階級的典型形象。
除吳蓀甫外,茅盾在《子夜》中還創(chuàng)造了一系列性格鮮明的人物形象,他們各自的思想面貌、精神狀態(tài)都打上了時(shí)代和階級的深刻印記。屠維岳是吳蓀甫手下得力的鷹犬,正像作者著意渲染吳蓀甫的才干和魄力一樣,他也用不少筆墨渲染了屠維岳的“機(jī)警、鎮(zhèn)定、膽量”。吳蓀甫不能改變自己的失敗命運(yùn),屠維岳的陰謀詭計(jì)也終于破壞不了排山倒海的工人運(yùn)動。趙伯韜是美帝國主義所拳養(yǎng)的買辦金融資本家,是半殖民地的特有產(chǎn)物。他憑借蔣介石的法西斯政權(quán)的力量,在政治和經(jīng)濟(jì)上都具有壓倒吳蓀甫的優(yōu)勢。他不僅操縱了上海的公債投機(jī)市場,而且還一手扼住了民族工業(yè)的咽喉。他狡獪、陰狠而剽悍,玩弄女性,荒淫無恥。作品雖然對這個(gè)人物的政治社會關(guān)系揭示得還不夠充分,但從篇幅不算很多的描寫中,已經(jīng)淋漓盡致地刻劃與暴露了他的流氓本性。馮云卿是在土地革命風(fēng)暴下逃亡上海的“吃田地的土蜘蛛”。他把農(nóng)民的血汗拿來換取大都會里的“寓公”生活,同時(shí)在公債市場上進(jìn)行投機(jī)活動。通過他用自己女兒作“美人計(jì)”的一幕丑劇,作品一方面尖銳地揭示了走向滅亡路上的封建地主階級的無恥的精神面貌,另一方面也突出地刻劃了趙伯韜的卑鄙的形象。馮云卿的活動所占篇幅雖然不多,但卻是全書不可缺少的部分。此外,如賣身權(quán)門、依靠資本家錢袋過活的李玉亭、范博文等一類所謂的“教授”、“詩人”,也都寫得各具有特色。作者曾說,他打算把一九三零年的“新儒林外史”“連鎖到現(xiàn)在本書的總結(jié)構(gòu)之內(nèi)”,這個(gè)打算雖然沒有全部實(shí)現(xiàn),但從李玉亭、范博文等人物身上也多少顯示了當(dāng)時(shí)某些資產(chǎn)階級知識分子的墮落、空虛的精神面貌。
第四篇:子夜讀后感
時(shí)代的悲劇
——《子夜》讀后感
《子夜》是茅盾的長篇小說之一。文章通過對主人公吳蓀甫的事業(yè)興衰與性格變化、周邊人物的交錯(cuò)事件的敘述,還原了中國30年代上海的大致原貌。
文章的一開頭,寫的是主人公吳蓀甫的父親吳老爺子因?yàn)樵诩亦l(xiāng)的農(nóng)村革命運(yùn)動躲到上海,卻被上海都市與鄉(xiāng)村生活截然不同的繁華和光怪陸離所嚇壞猝死。
這里就交代了文章的背景——中國的30年代,一個(gè)繁華至極又黑暗不安動蕩的時(shí)代。而吳老爺子這個(gè)“封建主義的僵尸”的死,眾人對吳老爺子的死不以為然,正是象征著封建地主階級被擠出歷史舞臺,以及資產(chǎn)階級的興起
吳蓀甫是一位民族企業(yè)家,經(jīng)營著一家絲廠。因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值經(jīng)濟(jì)危機(jī),所以吳蓀甫和一干人建立了益中信托公司便于資金運(yùn)轉(zhuǎn)。但不久吳蓀甫的家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)發(fā)生變故,引起了大量農(nóng)民罷工反抗。于是吳蓀甫雇傭了屠維岳,指使他通過蒙騙分裂工人平息工潮。
在這里,工人罷工反抗資本家的殘酷剝削,最終卻被欺騙并毫無改變的結(jié)束了工潮的事件,表現(xiàn)了吳蓀甫唯利是圖的階級本性和工人階級的生活悲慘和被動地位,揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗、不安和資本階級對工農(nóng)民的壓迫。
之后吳蓀甫因?yàn)槠髨D擴(kuò)大民族企業(yè),與依仗外國的金融資本的趙伯韜產(chǎn)生了矛盾,而且競爭愈演愈烈形成對立局面。趙伯韜野心極大,企圖吞并吳蓀甫的益中信托公司。幾次較量下來,益中信托公司量虧損,吳蓀甫變賣資產(chǎn)希望力挽狂瀾改變局面,但在趙伯韜操縱局勢刻意的為難和同伙的叛變下,最終吳蓀甫徹底破產(chǎn)。
吳蓀甫代表著中國的民族企業(yè),在當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、軍閥混戰(zhàn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重破壞的背景下崛起,又在帝國主義的侵略下動蕩、企圖改變現(xiàn)狀。雖然最終覆滅,但表現(xiàn)了吳蓀甫敢于反抗帝國勢力控制的一面,也就預(yù)示著中國在帝國主義和國內(nèi)反動派支持下的資本主義只會導(dǎo)致國家更加殖民化。
《子夜》的語言簡潔細(xì)膩,文中運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)描寫。如在吳老爺子進(jìn)城時(shí)的所見是“汽車發(fā)瘋似的向前飛跑。”“幾百個(gè)亮著燈光的窗洞像幾百只怪眼睛。”形象生動地表現(xiàn)了吳老爺子這個(gè)封建主義看見資本主義的取代時(shí)的驚訝和惶恐。
《子夜》是一個(gè)時(shí)代的縮影,揭露了階級之間的斗爭,社會的黑暗殘酷,和人們心中的不安苦悶抑郁。它是我國無產(chǎn)階級文學(xué)運(yùn)動中出現(xiàn)的第一部成功的長篇小說,它具有劃時(shí)代的意義,它是記載了一個(gè)時(shí)代悲劇的過程。
第五篇:子夜讀書筆記
子夜讀書筆記
這一次將《子夜》完完整整的過了一遍,說到“過”,想來想去也只能用這個(gè)字。因?yàn)楹苌儆腥四苷嬲嬲淖x它。
《子夜》是矛盾最有成就的一部長篇小說,是扛鼎之作??催^的人,也包括看不懂的人,無一不拍手稱贊。書里塑造的人物有出場較多的“巨人”吳蓀甫,將他的性格心理活動從兩個(gè)月前果斷狠辣到兩個(gè)月后猶豫不絕、擔(dān)驚害怕,這一過程刻畫的淋漓盡致。也有鮮少出場的趙伯韜,將他一步步打敗吳蓀甫的過程也描寫的很詳盡。
說到我個(gè)人,我較多的偏向吳蓀甫的,但這種偏向也僅僅局限于兩個(gè)月前的蓀甫。我喜愛他的狠辣,還有他經(jīng)常獰笑。有時(shí)我常常想,如果我是他,我會怎么做,想得好,可一定沒有他厲害。
只有兩個(gè)月的時(shí)間,蓀甫從風(fēng)光的地位變到眾叛親離的下場,太太心里有別人,妹妹從他身邊逃走了,姐夫投靠了趙伯韜,他表侄女劉玉英隨風(fēng)飄。
我是越看越清楚,造成這一切的卻是他自己,如果不是他的剛愎自用,也許會挽回一些些結(jié)局。他不會用人,當(dāng)他用屠維岳的時(shí)候,就應(yīng)該放些權(quán)給他,可他不是,緊緊抓住不放松一點(diǎn)。結(jié)果弄到屠一點(diǎn)辦法也沒有。
這個(gè)資本家想救國卻無力??杀氖撬冗^不了的原因卻是國人不讓他救,這個(gè)國人就是趙伯韜也有別人,中國自古就是喜歡窩里斗。真是可悲。
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讀書筆記的格式
讀書筆記主要有三大類:1.摘要式筆記摘要式筆記是一種在閱讀中把同自己的學(xué)習(xí)、工作或研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來的筆記形式。摘錄原文后要注明出處,包括題、作者、出版單位、出版時(shí)間、頁碼等,便于引用和核實(shí)。
摘要式筆記又可分為:
(1)索引索引筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。
(2)抄錄原文就是照抄書刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為以后應(yīng)用的原始材料。
(3)摘要是在理解原文的基礎(chǔ)上,按照原文的順序,扼要的地把書中的觀點(diǎn)、結(jié)論摘抄下來。
2.評注式筆記這是一種在閱讀中寫出自己對讀物內(nèi)容的看法的筆記形式。
評注式筆記又可分為
(1)書頭批注這是一種最簡易的筆記作法。就是在讀書的時(shí)候,把書中重要的地方和自己體會最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號,或者在空白和加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等。
(2)提綱就是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜怼?/p>
(3)提要提綱和提要不同。提綱是逐段寫出來的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。
(4)評注就是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注解。
(5)補(bǔ)充原文就是在讀完原文或文章之后,對感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。
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3.心得式筆記心得式筆記,是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。
心得式筆記可以分為:
(1)札記讀書時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來寫成的,稱札記。
(2)心得也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。
(3)綜合綜合筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后,抓住中心評論它們的觀點(diǎn)、見解,提出自己的看法的筆記。
怎樣寫讀書筆記 ?讀書筆記,是指人們在閱讀書籍或文章時(shí),遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會,隨時(shí)隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗(yàn),叫做讀書要做到:眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后,應(yīng)根據(jù)不同情況,寫好讀書筆記。常用的形式有:
(一)提綱式。以記住書的主要內(nèi)容為目的。通過編寫內(nèi)容提綱,明確主要和次要的內(nèi)容。
(二)摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子??梢哉泝?yōu)美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。
(三)仿寫式。為了能做到學(xué)以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進(jìn)行仿寫,達(dá)到學(xué)會運(yùn)用。
(四)評論式。主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書名、主要內(nèi)容、評論意見。
(五)心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容,記下讀了什么書,書中哪些內(nèi)容自己教育最深,聯(lián)系實(shí)際寫出自己的感受。即隨感。
(六)存疑式。主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進(jìn)行詢問請教,達(dá)到弄懂的目的。
(七)簡縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內(nèi)容,把它縮寫成短文。以上各種形式,可由淺入深逐步掌握。
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