第一篇：圍城讀書心得

讀書心得

圍城里的人想逃出來，圍城外的人想沖進(jìn)去

諷刺性長篇小說《圍城》是錢鐘書先生一生的代表作，最能體現(xiàn)他機(jī)智雋永，才情橫溢的藝術(shù)風(fēng)格。它是一部以舊中國中上層知識分子病態(tài)畸形生活為描寫對象的幽默而辛辣的諷刺小說。作者以幽默的筆法諷刺時弊，描摹人物世態(tài)，調(diào)侃“蕓蕓眾生”。常以平易的筆觸，在貌似嬉筆中予以淋漓盡致的嘲諷和描寫。

一部好作品，至少應(yīng)該在某方面具有鮮明的特色，才能顯示出作者的獨特個性和品質(zhì)。比如契柯夫的作品辛辣幽默，帶著“含淚的微笑”;歐.亨利追求精巧的構(gòu)思;茨威格擅長描寫女性??《圍城》所表現(xiàn)出來的是錢鐘書的學(xué)者式的幽默諷刺。錢鐘書的筆調(diào)和魯迅的截然不同。魯迅用的是鋒利無比的匕首，一觸見血，給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鐘書用的是尖銳的長針，乍看之下，對患部沒什么用，但像針炙似地對準(zhǔn)醫(yī)療部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便覺舒暢無比，讓人被刺得心服口服。魯迅嚴(yán)肅地對待問題，錢鐘書漫不經(jīng)心地提出問題，但抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點的用心都是一樣的。錢鐘書的“憤世嫉俗”不是把不合適宜的老祖宗的話東引西摘地說教;而是通過詼諧，輕描淡寫的筆調(diào)，把個個讀過幾本書所謂的知識分于的齷齪靈魂一一勾畫出來并以機(jī)智的幽默、淵博的學(xué)識、辛辣的嘲諷，對當(dāng)時社會種種丑惡的事進(jìn)行了揭露和批判，同時也道出了許多人生哲理。

它像一面鏡子，照鏡的不是人，是一個個赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！光停留在反映人生百態(tài)上面，而且作者站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分地作展示，給人啟迪。真令人驚詫，驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》的主人公是方鴻漸，一名留洋回來的學(xué)生，因在國外并沒有好好讀書，故最后為應(yīng)付親戚，買了一個假的博士文憑。這成了他一直以來覺得羞愧的事，他甚至不愿跟任何人談起。這說明他是個很誠實的人，最起碼，有自己做人的標(biāo)準(zhǔn)，不像同在三閭大學(xué)教書的韓學(xué)愈，他不僅不以此為恥，不遮遮掩掩，反而拿假的當(dāng)真的，在那大吹大擂。這讓我想到了一句話“謊話說多了，說到最后自己都信以為真了” 但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心?！闭f謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒欠讲]有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強(qiáng)的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他；李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍?? “日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。方就絕對沒有?？墒撬€是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計較計較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)??

要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因為他們近乎模范的舉躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時真是沒有良心可言。而社會上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面對這些時都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點的良心，有那么一點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生，生活，職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景筆者邊更好，于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。

其實，我們大家又何嘗不是徘徊在圍城里呢？這個世界或許就是由一個個圍城，即使走出了一個城門，又會進(jìn)入另一座圍城。生活就是如此爾爾，包含了太多的無奈，包含了太多的諷刺——被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個人都逃不出這樣的命運，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨守空城，更加失去了生命中的價值?！斑@個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”

或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境?！秶恰肥且徊孔x來回味無窮的書。讀《圍城》，不但可以感受到沿途邂逅的驚喜，體會到妙趣橫生的比喻，更能咀嚼蘊(yùn)含深意的象征。它時而讓你笑，時而讓你哭，在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆，令少不更事才惘然若失的悲劇底蘊(yùn)。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！弊詈笪疫€想說一句讀后感，愿我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活會更快樂更美好的。

第二篇：圍城讀書心得

圍城讀書心得

篇一：圍城讀書心得

《圍城》讀書心得

“人生如圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想沖出來”,其實何止是人生如圍城，在我看來，婚姻也如圍城，離我最近的大學(xué)也如圍城。高中階段將大學(xué)作為自己的夢想和信仰，拼命的想沖進(jìn)這座圍城中，而當(dāng)真正的進(jìn)入了大學(xué)才會發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生活并不像以前想的那樣誘人，它少不了迷茫，少不了枯燥乏味，更少不了忙忙碌碌。這正是《圍城》留給我最深刻的印象之一。

我在錢中書的筆下看到了一位走在時代漩渦中不能自拔的青年,時而游戲人生，時而悔恨自我的墮落和無奈。如果要為方鴻漸的悲劇找一個負(fù)責(zé)人，不知道被選中的是他自己還是那個時代?！秶恰穼懹诳箲?zhàn)年代。在這樣一個時代大背景下，它并沒有以民族的苦難和人民的抗?fàn)帪橹餍桑X鐘書也并沒有刻畫一位滿腔熱血的激進(jìn)愛國青年.而是寫了方鴻漸.說起圍城令我不得不想起“方鴻漸”這三個字。但是我并不喜歡這個人物，但又對他恨不起來，“方鴻漸”可謂是走了桃花運的典型代表，他的人生周旋在這形形色色的女子之間，他的情感、他的學(xué)識、一切都那么不可思議，這一切都在冥冥中注定。

下面，我們就來談?wù)劮进櫇u這個人物，一個玩世不恭的知識分子，留了多年學(xué)，也混跡了多年，買了個假文憑，回到故鄉(xiāng)欺騙無知的父母與岳丈。這是典型的不孝子，辜負(fù)了家人的期望也浪費了父母、岳父岳母的血汗錢，更為可笑的是，這個假文憑卻被家人當(dāng)寶一樣登了報，這也就為蘇小姐的登場作了鋪墊。一個假博士和一個真博士，旁人自然能夠辨清真?zhèn)?，方鴻漸的虛榮卻正是狠狠給了他自己一個響亮的耳光，這是方鴻漸自己一手造成了怨不得別人，他的虛榮心使他的人生抹上了一層輝之不去的陰影，他自己挖了個坑，又自己跳了進(jìn)去，可悲！

我們再來看看方鴻漸的感情生活吧，說他交桃花運，是一點不過分，文章一開端他就邂逅了鮑小姐和蘇文紈。在船上，他明知鮑小姐是有夫之婦，卻仍不避諱與她交往密切，這也可以看出方鴻漸內(nèi)心的軟弱與不堪，他下意識地接受了鮑小姐的誘惑，而這又能怪誰呢？只有他自己吧，他寧可花大筆的錢去堵侍者的嘴，卻不曾想到從自己身上反思反思。方鴻漸的感情生活也算是一波三折。鮑小姐的一面之緣；蘇文紈的苦苦糾纏；唐曉芙的靈動可人；孫柔嘉的溫婉賢惠??可最終，方鴻漸的感情卻并不美滿。面對鮑小姐的愚弄，蘇文紈的報復(fù)，唐曉芙的離去，以及他與孫柔嘉的婚姻生活中的爭吵，埋怨??這個玩世不恭的知識分子終于感到了疲憊與無奈。文章最后以孫柔嘉的離去為結(jié)局，其情感歸宿仍不知所終。

方鴻漸為他的所作所為付出了應(yīng)有的代價，而他，也最終陷在了這重重圍城之中，無法自拔。

再說蘇文紈吧，說她是癡情也好，冷醋也罷，作為那個時代的待嫁女博士來說她是擁有自己的鮮明行點的，孤高自傲卻又嬌情淺薄，她的身邊不會像趙辛媚一樣的追求者，但她卻選擇了方鴻漸——一個沒有真正文憑或者說是真才實學(xué)的假博士。這是有理由的。她愿意去追求新意也渴戶方鴻漸能倒在她的石榴裙邊，對她唯唯諾諾，但也許她厭煩了趙辛媚對她惟命是從的面孔，而方鴻漸卻正在這時插了進(jìn)來，帶著些玩世不恭卻又甜言蜜語。哪個女子不會為他所傾倒，也正因如此蘇文紈對方鴻漸的愛情是必然的結(jié)果，但這段情又注定不會有結(jié)果，拋開方鴻漸愛上了唐曉芙一事，單說他與蘇文紈，他兩個也注定不會幸福，一個學(xué)識淵博，一個才疏學(xué)淺，一個真博士，一個假文憑，誰占上風(fēng)亦也以顯而易見，之前已經(jīng)分析過了，蘇文紈對方鴻漸的情來源于新奇而當(dāng)這份新鮮感受逝去，愛情的甜蜜被生活的壓力所趨使時，蘇文紉紈還能接受這樣一個一事無成的方鴻漸嗎？當(dāng)然不會，所以她最終嫁給了曹元朗——那個能滿足她虛榮心的男人。

文章后半部分，蘇文紈再次與方、趙二人相見，她卻由那個孤高自傲的女博士轉(zhuǎn)變成了一個倒賣軍火的金錢的奴隸。她甚至?xí)ビ懞靡郧斑B正眼都不愿瞧一眼的趙辛楣??時間、金錢的確是可以轉(zhuǎn)變一個人的性格的，但對蘇文紈這個人來說，我始終堅信，這個女子從一出場就帶有不可一世的孤傲以及那強(qiáng)烈的虛榮心??正是這樣，她才變得立體，變的鮮明。

《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。對于我自己，這本書的文筆可以稱的上是漂亮，但它并不容易被讀懂。往往讀完了一頁，卻不知所云，只能重新來過。正是因為這樣，讀完了整本書才特別有成就感——當(dāng)你把所有微不足道的細(xì)節(jié)串聯(lián)在一起后，一個個活靈活現(xiàn)的人物就出現(xiàn)在你眼前了。

主人公方鴻漸被有些批評家稱為“圍城人”。他是個被動的、無能的、意志不堅定的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個失敗的人。即便這樣，他卻是真實的。凡有真實感的人，就都有缺點、就都是可笑的、猥瑣的、虛榮的、卑鄙的。有人說，方鴻漸這個角色就是作者在書中的化身，但無論如何，方鴻漸的確是個典型的知識分子的形象。

這第一圈圍城，就是他渴望做一個大人物的理想，也是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，還找了一個看起來像是那么回事兒的借口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！备鶕?jù)他的邏輯，不管說的是真話假話，都要摸著良心說。這樣的謊話被他給說的不倫不類的，兩頭都靠不著岸。

圍繞方鴻漸的另一圈圍城，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸十分向往，之后又無奈于城中的無聊，這當(dāng)真是對蘇文紈的話的最好的解釋。

我敢說，像方鴻漸的不學(xué)無術(shù)，董斜川的附庸風(fēng)雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，無一不是現(xiàn)實中一些人的縮影；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學(xué)校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

實際上，我們無權(quán)指責(zé)方鴻漸等人圍城一樣的生活。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再施加給你可怕的束縛和磨礪，而會變成一個制造幸福的樂園。沒有人再會試圖離開她——即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡。當(dāng)然，也許這座圍城并不會有一天變的這樣完美，但這終究還是我們心中一個美好的理想。

錢鐘書目睹了戰(zhàn)爭的殘忍并經(jīng)受了戰(zhàn)爭所帶來的摧殘.但他同時也是一個從小就受到中西方文化雙重訊然而成長起來的新人。在他的身上并重了儒家的仁義禮至信和法國的浪漫細(xì)胞。在困苦戰(zhàn)爭環(huán)境中，錢鐘書看重的并不是國共兩方的恩怨，而是在這樣的時代洪流中社會社會各個階層的不同人物對待實事的態(tài)度.而個人，國，家這幾方因素中，當(dāng)國的概念缺失后，錢鐘書便把立足點放在了家這一主題之上?？梢?，這正是錢老在時代之中所做出的一種反映。同時，方鴻漸的經(jīng)歷和錢鐘書本人的經(jīng)歷頗有幾分相似，知之甚好于不知。不可否認(rèn)，在出國留學(xué)的熱潮中，不乏方鴻見的原型存在。所以，在種種因素的綜合之下，錢老把眼光放在了圍城這一主題之上。

錢鐘書在《圍城》的序中這樣寫到“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物?！笨梢婂X老本人的寫作意圖了。總之，一部小說的責(zé)任只是表現(xiàn)一個特定時代、特定人群、特定的思想和行為，后來的讀者沒必要、也沒權(quán)力要求它超出他創(chuàng)作的時代理解力的思想?！秶恰氛媸且徊坎豢啥嗟玫奈膶W(xué)作品，讓人感觸頗多。文中方鴻漸、蘇文紈、趙辛楣、孫柔嘉每一個都個性鮮明，方鴻漸的懦弱無能，趙辛楣的古道熱腸，蘇文紈、孫柔嘉的 心計，《圍城》讓我看到了一個黑暗、陳腐、無能的社會，也讓我明白了公正、光明、美好的社會是那么讓人期待.我們沒有生長那個時代,但是不變的是我們每個人的心里都還有一座圍城，要知道只要有了這座城，就有了自私，有了狡詐。這座城不消失，那么自私和陰謀就永存。我們?yōu)槭裁词侨?，而不是神，因為我們有感情，有欲望，有了想要的東西就有了奮斗的目標(biāo)，于是就出現(xiàn)了這樣一個情景：許多人在不同的城里艱難地進(jìn)進(jìn)出出。讀書也一樣,就像一座圍城，我被圍在里面，被父母、老師的期望壓得透不過氣來，苦苦思索出城的路。那些沒有錢上學(xué)的孩子，卻在苦苦尋求進(jìn)城的方法。人就是這樣，對于得不到的東西拼命去奪取，得到了卻不珍惜，這就是人類最悲哀的地方。有人對自己充滿信心，說一定會珍惜現(xiàn)在的生活，可行為舉止在不經(jīng)意間顯出了對得到東西的不珍惜，轉(zhuǎn)而去求得不到的東西。

所以，千萬不要輕視自己的欲望，往往它已經(jīng)成了習(xí)慣。生活中處處都有圍城，只要有城，我們就永遠(yuǎn)看不見滿足。但只要我們的進(jìn)城的目的明確,態(tài)度端正,我們一定會取得成功,掌握進(jìn)出城的技巧.基礎(chǔ)教育學(xué)院理材學(xué)部

高凱輝

1120142483 篇二：《圍城》讀后感

《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和實質(zhì)?！秶恰返拇_是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大?因為，你是跪著看他們的,你跪著，別人自然比你高大了,因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。

當(dāng)然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學(xué)生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。

作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個籠子把自己關(guān)起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個籠子進(jìn)了那個籠子。就這樣不斷的重復(fù)并樂此不疲。圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了??“婚姻就像一座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去?！编?，錢鐘書先生不愧為大師。

圍城讀后感

《圍城》有感

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！?/p>

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不是說鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assige，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來?！?/p>

不管是鳥籠還是圍城，大多數(shù)人都是順理成章的依循著作者的思路認(rèn)為這是用來形容婚姻的。而對于一個中學(xué)生的我來說，從另一個角度看，似乎也符合書中三閭大學(xué)那群“教授”、“副教授”、助教的教書“生涯”。起初，他們滿懷希望的離開上海，準(zhǔn)備好好地在三閭大學(xué)大展拳腳，干一番大事業(yè)，可結(jié)果呢？不盡人意。原來一切都是虛偽的！大學(xué)中教師們個個勾心斗角，工作不快，也有像方鴻漸一樣走人的?？傊?，到處明爭暗斗，使人仿佛進(jìn)入了一個賭場。

看到這，不驚喚起我心中那份談?wù)劦你皭潱y道不管哪朝哪代，何時何地，只要是踏上 社會的人就一定免不了猜忌、懷疑、爭搶、斗惡嗎？其實，社會就是一個圍城！社會中永遠(yuǎn)不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就該是黑中帶白，白中帶黑的。黑白本來就是不能分明的。我不得不承認(rèn)，每一個人就是獨立存在的，無依的，孤獨的。正如莊子所言：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往?！敝挥挟?dāng)人們擁有同一利益時，才會“團(tuán)結(jié)”，“友愛”起來。這即使可悲了點，但確是事實。孤獨不只能給人帶來憂郁、悲傷，他還能給人帶來美的感受。學(xué)會孤獨才能體會到別樣的美！

一個人孤燈獨坐，思緒飛馳，縱橫千里，難道不是一種暢快？一個人走在河邊，垂柳依依，碧水幽幽，難道沒有一份詩意？一個人坐在藍(lán)天下一片綠草中，聽鳥語款款，沐花香馥郁，難道不是一份怡然？一個人沉浸在一個故事里或一本書中，為文字喜悅，為文字憂傷，難道不是一份輕松?? 凈地高僧，書山學(xué)者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人。“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，是何等幽趣；“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等開朗；“菜菊東籬下，悠然見南山”，是何等閑趣；“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，又是何等詩意?。?/p>

唯有孤獨才能給人此等感受，述說著美的真諦。

我，就曾在一個月光似水，滿天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一處曠野中，帶著“輕羅小扇撲流螢”的閑情，如同王維所言“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯；深林人不知，明月來相照”，似乎大自然已于我的心靈契合為一了。我能聽見心臟的跳動，能感受血液的奔騰，一切都是那么的規(guī)律，那么的和諧，仿佛世上只我一人。

讀《圍城》有感

人生快事，莫如讀書。書是我們精神的巢穴，生命的禪床。在伸手不見五指的夜晚里，我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句，仿佛一只餓狼在瘋狂地捕獵。

《圍城》一書是錢鐘書“錙銖積累”而寫成的，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識和經(jīng)歷”拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運用了比喻手法，使文章變得生動有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道，與《儒林外史》十分相似。錢鐘書先生只用瑣碎的情節(jié)寫成一本如此受人喜愛的小說，真是高呀！

“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕陽晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。”這一句話用了比喻和擬人，“擁抱”，“陶醉”，給人以美的感受，把夜寫得如此富有生命?！斑@一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包恥．小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來?！焙?，真幽默。一張文憑，就想到亞當(dāng)夏娃，可見錢鐘書先生還想得真遙遠(yuǎn)。“誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的；魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已登陸了好幾天；肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、紅酒，無一不酸?！边@可真是本末顛倒呀!湯是涼的，冰淇淋倒是熱的，用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口，錢鐘書先生知識確實淵博，想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學(xué)演講，可卻找不到稿子?；琶χ?，只好三七二一地亂說一套：“海通幾百年來，只有兩件西洋東西在整個中國社會里長存不滅。一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所收的西洋文明。” “這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉，受到一種生機(jī)透芽的痛癢?！痹S多如此精湛、幽默的句子，都需要我們?nèi)ズ煤闷肺?，去感受作者那“一針見血”的寫法?/p>

當(dāng)然，無論書本如何妙趣橫生，都會有一致命的缺點。然而《圍墻》中的缺點不容易找 到，需要用心感受，仔細(xì)地尋找缺點。我覺得《圍墻》中的一部分內(nèi)容太過于瑣碎，絮絮叨叨，就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過，這確實是一本佳作，是作者獨具匠心的作品。

要用內(nèi)心去感受故事的情節(jié)，把自己的身心融進(jìn)故事里，隨著心情一起一伏，才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子，品讀其中的幽默和諷刺。

《圍城》是一部使人忍俊不禁的小說，用內(nèi)心，身心去品讀吧，你會受益匪淺的！

《圍城》——人生的鏡子

第一次看<<圍城>>,是幾年前的事了,聽說這書有名,于是就弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深.近日再讀越讀越覺有味道,尤其喜歡導(dǎo)讀上的一段文字.覺得說出了自己的感受,也是對<<圍城>>最好的概括和定位:這是一本有趣的書.鄭重說來是一本睿智的書,因為它的有趣原于一位智者對人性的動察和調(diào)侃.______在哈哈大笑或含笑,硒笑之時,你會嘆為觀止,會驚異于作者何以竟能做到這地步.印象中,好像有人說<<圍城>>什么都有,就是沒有小說!.對于什么是小說,什么才稱得上是小說,我不敢至啄,但我記得古人曾說過文無定法,不知”文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的<<變形記>>開頭就是”一天早上,格里高從不安的夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己在床上變成了一只巨大的甲蟲.”你看,小說原來可以這樣寫.再往深一層想,也許這句真的說對了,說<<圍城>>是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合.小說一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但是不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自己的靈魂.<<圍城>>就具有這樣一種功能,它像一面鏡子,照鏡的人不是人,是一個個赤裸的靈魂,映出人性的種種美和丑!光停留在反映人生百態(tài)，也不失為一部好作品，但還不算是智慧的書。智慧的書，作者必須站在一定的高度俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見血，入木三分的展示，給人啟迪。我很驚訝，驚詫錢先生有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細(xì)膩和深刻的讓人難以置信。

能看穿人性，洞察人請百態(tài)的，我想有兩種人，一種是“市井之徒”一生爭名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個大染缸里如魚得水，“流氓皇帝劉邦”，“乞丐皇帝”朱元璋，就是代表這類人，圓滑，狡猾。還有一種有大智慧的人，他們看透了人性，人生，但不隨波逐流，冷眼旁觀，獨善其身。兩者的區(qū)別是前者入而不出，這是一種生存本領(lǐng)！后者 “出淤泥而不染”{這是一種人生的智慧。顯然，錢鐘書就是后者。正是因為錢先生“入而能出”所以才能站在一個常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬象，呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。

如果沒有《圍城》，對錢先生對中國文學(xué)也將是一個很大的遺憾和損失！

讀后感

最近，我著迷于歐·亨利的《麥琪的禮物》。歐·亨利與契訶夫、莫泊桑并稱“世界三大短篇小說之王”，他們也稱被為批判現(xiàn)實主義作家，也就是說，他們的作品體現(xiàn)了當(dāng)時社會的黑暗的一面。但不一樣的是，看完契訶夫、莫泊桑的作品，我總會對書中的人物感到不滿；而看完歐·亨利的作品后，心中總會有一種溫馨的感覺，因為他描寫的是小人物之間最真的感情，感人至深。即使是一名小偷晚上進(jìn)入房子偷東西的故事，都會是這個小偷和房子主人一起出去喝酒的結(jié)局。當(dāng)然，這也是歐·亨利的一種獨特的寫作手法，以意想不到的結(jié)局收尾，這種結(jié)尾也被人們稱為“歐?亨利式的結(jié)尾”，這種結(jié)尾往往會造成心靈的震憾，給人更直接地心靈暗示。

在《麥琪的禮物》中，兩個主人公生活貧困，可是，他們?yōu)榱私o對方買圣誕節(jié)的禮物，幾乎用盡了各種辦法，平時拼命地省錢，就是為了給對方買一件誠心如意的禮物。他們分別賣掉了自己最貴重的手表和頭發(fā)，為對方買了一套梳子和一條表鏈。

結(jié)果很出乎我的意料，但是，細(xì)細(xì)回想一下，我真真切切地感受到了兩個主人公之間的那種最純真、最無私的愛。他們雖然最后失去了自己最貴重的東西，收到的禮物也都暫時派不上用場，但是，他們卻收獲了最最寶貴的禮物———彼此的真情。我想，他們是幸福的，雖然他們很窮，生活拮據(jù)，但在他們心中，金錢并不重要，重要的是對方的真情，只要擁有它，他們感到比有錢的富翁都要幸福百倍。

也許有人會認(rèn)為，兩個主人公都很“傻”，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最

寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事里出現(xiàn)的有些夸張的偶然，讓

兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調(diào)的故事，我們從

一個角度感受到歐亨利為我們傳達(dá)的從蒼涼中透出的溫暖——關(guān)于“禮物”的價值。主人公

吉姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕，兩個人還想著要為對方買

一件禮物互贈，多么浪漫多么溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世

間最珍貴的禮物，變成一份真摯的愛贈給了對方．麥琪是聰明人，聰明絕頂?shù)娜?，由于他?/p>

是聰明人，毫無疑問，他們的禮物也是聰明的禮物。而我們的吉姆和德拉，雖然極不明智地

為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西。不過，讓我們對現(xiàn)今的聰明人說最后一句話，在一

切饋贈禮品的人當(dāng)中，那兩個人是最聰明的。在一切饋贈又接收禮品的人當(dāng)中，像他們兩個

這樣的人也是最聰明的。無論在任何地方，他們都是最聰明的人。他們用自己美麗的心靈贈

給對方的是一件無價之寶。而這件無價之寶，確實世間任何自認(rèn)聰明或富有的人 永遠(yuǎn)不會，也不能給予的禮物。

在生活中，我們也不應(yīng)該過分的看重于物質(zhì)上的，而應(yīng)該是看重精神上的，因為人與人

之間的真情是無價的，它是任何貴重的東西所換不來的。世界需要愛，也需要我們奉獻(xiàn)愛，每個心中都應(yīng)有愛，不僅對自己，對他人，對是生活也應(yīng)如此。撒下一片春雨，收獲一個春 天，讓我們獻(xiàn)出愛吧！讓愛成為我們生活中的主旋律！

這個周六，我和媽媽一起讀了英國著名作家笛福的《魯賓遜漂流記》。這本書是一本曾讓我受益匪淺的書，這一次的閱讀，讓我又一次被魯賓遜的強(qiáng)大的個人魅力所折服。

這次讀這本書，令我十分感動的是魯賓遜身上的頑強(qiáng)的毅力和豐富的創(chuàng)造力。當(dāng)初他漂落到這個小島的時候，這個小島十分的荒蕪，幾乎是寸草不生，魯賓遜也就像來到了一個不毛之地一樣。面對著如此艱難的生活環(huán)境，他并沒有被打倒，也沒有氣餒。而是用自己的雙手，創(chuàng)造了許多東西。他為自己建造了住所，為自己打造了家具，為自己的生活提供了令人難以想象的保障，讓自己在這個小島上很好的生活了下去。

面對著魯賓遜所做的一切，感受著魯賓遜頑強(qiáng)拼搏的精神，我也不禁想到了自己，因為我認(rèn)為，我在生活中有魯賓遜一樣有頑強(qiáng)的拼搏精神。在生活中，我尋求獨立自主的生活方式。這學(xué)期，因為家住的離學(xué)校比較遠(yuǎn)，所以我選擇了住校。住校則意味著我將要擺脫對父母的依賴。我并沒有失敗，我成功了！

在住校的日子里，我能很合理的安排自己的時間，是自己將時間充分的利用起來。前段時間，因為作業(yè)比較多，所以在晚自習(xí)上要完成的任務(wù)是比較多的，也因此是比較累的。而回到宿舍以后，我還要洗澡、看書然后還要洗衣服。時間則顯得有些緊迫，因為衣服要泡過以后才好洗，經(jīng)常是到十點多才洗衣服，但是等我洗好衣服以后就會比較晚了?？晌乙恢眻猿謱Q下來的衣服洗好，不拖拉。然而早上的時候我依舊可以按時起床。

事實上我不僅在這個時候是自立自主的，在其他時候我也是一樣，我可以自己燒飯給自己和家人吃，我的東西我自己買，我的作業(yè)自己檢查，書包自己整理，衣服床鋪自己疊······因此我喜歡獨立，因為自立可以使我將來在社會中更好地發(fā)展、生活。

從書中不僅可以獲得知識，也可以學(xué)會生活。

讓讀書成為我們生活的方式！篇三：《圍城》讀書心得

再讀《圍城》讀書心得

其實之前《圍城》已經(jīng)讀過一遍，不過那時還只有高一，領(lǐng)悟能力尚淺，故只記得那次讀完后覺得作者所寫的故事好像 寫了很長的一個故事，但故事情節(jié)又是如此的平凡而生活化，沒有太多的驚心動魄，沒有太多的跌宕起伏，就是將一個故事娓娓道來，不急不緩慢慢地平鋪開來，然而，故事雖然平淡，讀者的口味卻始終被吊著，每讀一個段落，都有一種期待感，希望立刻見到這新奇而有趣的語言再調(diào)侃點什么，諷刺點什么。也因為是初讀，里邊很多精妙的語言都沒有去細(xì)心地把握，于是，再讀《圍城》，我細(xì)細(xì)的品味了那些不同尋常的語言。

在拿起這本書之前，我就聽一個朋友說過當(dāng)時錢鐘書是再怎樣的情況下寫完了這本書——當(dāng)時他總是批判別人的一些文學(xué)作品或觀點，由此惹得外界的很多人心懷不滿，放話說你憑什么總說別人寫得怎樣怎樣不好，有本事你自己洗東西出來看看啊，錢鐘書或許也是教了真，閉關(guān)兩年，好，《圍城》出爐了！結(jié)果就是這部作品震驚了所有人！

或許這樣的一些小故事帶有一些夸張和個人傳奇的意味，但沒有人能夠否認(rèn)作者的才華和在文學(xué)方面的巨大天賦，當(dāng)然，如果僅僅只是天賦那也就算了，我覺得對于他個人，更讓人稱贊和刮目相看的應(yīng)該是他的為人吧——且看小說開頭他的自序：“由于楊絳女士不斷的督促，替我擋了許多事，省出時間來，得以錙銖積累地寫完。照例這本書該獻(xiàn)給她。不過，近來覺得獻(xiàn)書也像“致身于國”、“還政于民”等等佳話，只是語言幻成的空花泡影，名說交付出去，其實只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒有脫手。隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人，作品總是作者自已的?！斑@樣揮灑而又隨意的話就出現(xiàn)在了他這本巨作的第一篇，呵呵，縱觀現(xiàn)在上市的書籍里邊，有哪個作者是這樣隨性而又坦誠地看待這一切的名與利？且不說很多作家是出于對文學(xué)的熱愛或真的想要表達(dá)對某人的敬意，單就錢鐘書來說，這樣的開場白就讓我忍俊不禁，這樣有才的人——畢業(yè)于清華和牛津，在比較 文學(xué)，國故和文化批判領(lǐng)域有如此造詣的人，在小說的一開始就給你講了這樣一句如此直白話，著實讓人佩服他的坦誠和直率。

為什么要說到錢鐘書，實在是因為讀完《圍城》后，對這個作者的文學(xué)才華大加折服，怎么會有人這樣可以這樣細(xì)微地把握人物的

心理活動和性格特點，引用那么多新奇的比喻，使整個文章十分生動，同時又讓你覺得恰切自然，毫不牽強(qiáng)，猶如水到渠成，也借此幾乎嘲笑諷刺了所有的人物，當(dāng)然，雖然這些人物大多（唐曉芙除外）都有虛偽，勢力，懦弱和自欺欺人的一面，但不可否認(rèn)這部作品中所有的認(rèn)為都是有血有肉的，無比的真實，感覺好像這些人都鮮活的存在我們的身邊，好像曾幾何時自己也見過 類似這樣的人虛偽的在演著每一場戲，語言上的東西很少是和心里想的相同，各種應(yīng)酬和心照不宣，而作者把我們擺在這樣一個旁觀者的角度讓我們看著這場生活的劇是多么的可笑，正如作品中所說的 ：城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來”。但轉(zhuǎn)念又一想，人生本來就是一個圍城，我們自己又何嘗不是圍城中的人呢？不論我們走到哪里，逃去什么地方，你永遠(yuǎn)都逃不出人生，逃不出人無盡的欲望，我們得到了這些東西同時眼巴巴的看著別人的東西眼紅得不行，我們逃出了現(xiàn)在的生活去尋找所謂的新的生活，得到了新的東西同時也面臨新的的困惑和憂愁，只能是這樣，因為人類的快樂和憂愁是沒有止境的，所以我們也只不過是在圍城內(nèi)外進(jìn)出的的一個個俗人吧。

回到書中，不得不說作者真的很勇敢，他將人性中最軟弱的一面一針針挑破，并把人性中虛榮和躲藏的一面都硬生生的揭露出來，幾乎是對每個人物。

首先是方鴻漸，他是一個軟弱，擅于迎合別人，擁有理想自己卻不去爭取的人，自欺欺人。他自己喜歡唐曉芙卻如此輕易地放棄，倘若他再堅持那么一小會兒，或許也不會失去這段戀情。對待蘇小姐，他也是百依百順，一直不敢違背她的意思，被她牽著鼻子走。還有偽造文憑的時候，自知這樣不對卻最后以善意的欺騙和什么孝子賢婿的承歡養(yǎng)志之說來蒙騙自己。當(dāng)然，他也是一個善良的人，有時候也表現(xiàn)出一種不屈的精神和挺強(qiáng)的自尊心，例如在和張家要招他來當(dāng)賢婿時他最后表現(xiàn)出來的對這樣一種自己當(dāng)飯碗的婚姻表現(xiàn)出來的拒絕，以及唐曉芙拆穿他的 一切過去時他內(nèi)心的羞愧和懊惱，一切的舉動都體現(xiàn)出他內(nèi)心的震動，所以看到這里，我反而覺得他很可憐，心里有些心疼之意，畢竟很多事情像假文憑在那個時候也確實是他的無奈選擇，內(nèi)心也不盡為他和唐曉芙?jīng)]有在一起感動到非常惋惜，畢竟他的一個個婚姻城堡里，也只有這一段還算比較讓人看好。

其次是蘇小姐，她的形象活脫脫的就是一個自命清高，高傲，虛榮心極強(qiáng)的女人，他極喜歡別人對她的夸耀，將男人玩弄于她的手 掌之中，喜歡看他們?yōu)樽约籂庯L(fēng)吃醋，都得不可開交以此來獲得虛榮心帶愛的滿足感。其中，有關(guān)她的一段話寫得很好：“在大學(xué)同學(xué)的時候，她眼睛里未必有方鴻漸這小子。那時蘇小姐把自己的愛情看得太名貴了，不肯隨便施與?，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過一兩年忽然發(fā)見這衣服的樣子和花色都不時髦了，有些自悵自悔?！边@樣的一個女博士生的這樣一種尷尬處境，也或許是太優(yōu)秀了，這反而找不到更優(yōu)秀的男人來配她，這或許也是很諷刺的一件事，或許也正因為這樣的尷尬才讓這個人物的存在更鮮活吧，還有一段關(guān)于她的描寫也同樣說明了這樣的處境：蘇小姐理想的自己是：“艷如桃李，冷若冰霜，”讓方鴻漸卑遜地仰慕而后屈伏地求愛。誰知道氣候雖然每天華氏一百度左右，這種又甜又冷的冰淇淋作風(fēng)全行不通。鮑小姐只輕松一句話就把方鴻漸鉤住了。這樣充滿幽默而又諷刺的句子在文中的出現(xiàn)無疑讓人忍俊不禁。當(dāng)然，她最后終于還是選擇了有錢的，能讓她很有面子的人，或許她覺得這是個好的結(jié)局，但自己的生活，冷暖自知，或許她會幸福吧?? 還有孫小姐，關(guān)于這個女人，總覺得她很擅長心計，城府很深，心胸又很狹窄，愛使性子，老容易賭氣不說，還很難伺候。從剛認(rèn)識方鴻漸不久，貌似她就開始一步步設(shè)下圈套讓方鴻漸跳入，最后終于成功的嫁給了他，當(dāng)然，這對于方鴻漸來說，無疑是一個更大的悲劇的圍城，看得人很的很壓抑，方鴻漸從此都要忍受孫小姐的心胸狹窄，一想到以后的日子他們是在吵架或者是方鴻漸自己受氣還要哄她的日子里度過，我就有無比的同情他了?？傊?，我很不喜歡這個女人。

總之，作品中的人物各有特點，性格鮮明，真正符合現(xiàn)實生活中的人物——無毛兩足動物的基本特性，令人贊嘆不已，然而，這樣鮮明的人物塑造是斷然 離不開作者高超的寫作水平和技巧的，下來就說說其中的寫作藝術(shù)特點。

其中，最讓人印象深刻的還是他的諷刺手法，每一句話中都含有諷刺，有時是諷刺故事中的也是生活中的那樣一類人，也有時是諷刺一些現(xiàn)實的事。在小說的剛開頭就有一段精彩的諷刺吸引了我：那幾個新派到安南或中國租界當(dāng)警察的法國人，正圍了那年輕善撒嬌的猶太女人在調(diào)情。俾斯麥曾說過，法國公使大使的特點，就是一句外國話不會講；這幾位警察并不懂德文，居然傳情達(dá)意，引得猶太女人格格地笑，比他們的外交官強(qiáng)多了。這段話諷刺的是猶太女人們的寂寞，虛偽和風(fēng)騷——語言完全不同也可以交流得如此開 心？！呵呵，我笑了??還有關(guān)于文憑及出國留學(xué)的那段經(jīng)典說辭：“這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。自己沒有文憑，好像精神上赤條條的，沒有包裹?！薄俺鲅蠛帽瘸龆蛔?，出痧子，非出不可。小孩子出過痧痘，就可以安全長大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)”，呵，多么精妙的比喻，文憑，好似一張遮蔽你缺點和空疏的樹葉，只是為了把自己偽裝成一個滿腹學(xué)識得人，而一旦出國留學(xué)，就像不怕痧痘再次傳染一樣，有了安全的保證，還過自然不愁找工作，直露的描繪了這樣一群知識分子不學(xué)無術(shù)，只知道拿畢業(yè)證書和“海龜”的身份裝點門面的這樣一群人，這樣赤裸的諷刺真的是讓人無力招架啊。另外，最絕的一處是對喜歡半加英文說話的張先生的描寫：張先生跟外國人來往慣了，說話有個特征——也許在洋行、青年會、扶輪社等圈子里，這并沒有什么奇特——喜歡中國話里夾無謂的英文字。他并無中文難達(dá)的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無用處。多辛辣的諷刺，一下子就拆穿了張先生丑陋的喜歡炫耀的姿態(tài)！

然后是他的新奇的隨手拈來卻無比形象的比喻，他會將庭院里的這的香味比作蔥蒜的臭味和從夏天跳舞會上頭發(fā)里發(fā)泄出來味道，立刻讓人對這種花全無半分好感，充滿了厭惡；他還會將女人的惡毒比作飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，諷刺而又尖銳地揭穿孫太太的刻薄與惡毒；還會將葡萄牙人血的獨特性比作著作版權(quán)，說明作為一個擁有歐洲血統(tǒng)人的高傲；還有這個比喻：“這吻的分量很輕，范圍很小，只仿佛清朝官場端茶送客時的把嘴唇抹一抹茶碗邊，或者從前西洋法庭見證人宣誓時的把嘴唇碰一碰《圣經(jīng)》，至多像那些信女們吻西藏**或羅馬教皇的大腳指，一種敬而遠(yuǎn)之的親近?！币豢跉庥昧怂姆N形象的比喻“這吻的分量很輕，范圍很小”，揭示了人物當(dāng)時那種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。一個個新奇別致 的比喻都是信手拈來，有時也是尖銳深刻，有時也詼諧幽默，每一個比喻都很精妙卻讓人覺得這樣的情況用這樣的 比喻是再恰當(dāng)不過的了，或許，這就是作者的高明之處吧！

當(dāng)然，文章中也不乏有很多搞笑幽默的元素，比如說，當(dāng)說到周太太領(lǐng)方鴻漸去看他死去未婚妻的臥室時看到自己的照片和遺像擺在一起時頓覺“蕭條黯淡，不勝身后魂歸之感”,不禁讓人捧腹大笑，還有寫到方鴻漸和父親要錢，寫了一封自以為很凄婉的觸緒善感，每日攬鏡自照，神寒形削的信時，卻得到父親“汝非婦人女子，何須置鏡”的大罵，同時直接拆穿他“汝睹色起意，見異思遷”的本性，這一段父子間“斗智斗勇”的描寫著實讓我笑了良久。

總之，對于這樣一本奇書，我相信每一個人看后都會有一番感嘆，不論是他的思想方面抑或是語言方面，都是不可多得的好書，故本人極力推薦各位同學(xué)閱讀。在此只是淺談個人的一些感悟，如有不妥之處，還望各位批評指正。

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第三篇：圍城讀書心得分享

圍城讀書心得分享

《圍城》是通過妙趣橫生的比喻反應(yīng)人們在生活中所受的壓力和束縛的一本書。

起初讀它的時候,仿佛在看一部電視劇。只覺得它的劇情很好而已。不過看到后來,我才發(fā)現(xiàn)錢老先生僅用樸實易懂的詞句刻畫出一個個個性鮮明、活靈活現(xiàn)的人物。沒有高深的詞匯、華麗的語言,卻有著撩動心靈的力量?！皣恰比∽詴胁排K文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍域。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子。

“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,從很小就聽說了這樣的話。稍大一些的時候,知道這是對愛情婚姻的描寫,然后再大一些,就知道了原來其實人生百事皆是如此。不由感慨錢老的話真的很經(jīng)典很精辟地闡述了一個人人都知道的事實,這個是不是可以叫“公理”？

生活本就是一座圍城,學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

若我們把一生都奉獻(xiàn)于沖破這堵城墻上,那人生談何意義？我們不會也不可能逾越這座城墻,只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這座城,在城內(nèi)開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在城內(nèi)綻放光彩,讓城內(nèi)外的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,“圍城之圍”想必就不攻自破了。

從某個程度上講,圍城是我們的歸宿,愛情的圍城、婚姻的圍城、事業(yè)的圍城。年輕就是不斷的犯錯,然后不斷的改正,到最后已經(jīng)不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠(yuǎn)等于二,而我卻已不再是初入圍城的那個少年。

最后,還是不得不再佩服錢老一次?；蛟S此書還有更深的含義或寓意,但鄙人不才,僅能淺讀至此?！秶恰氛媸潜竞脮?希望朋友們有機(jī)會一定要看看。讀了《圍城》會更容易明白我們?yōu)槭裁匆x無反顧地追求與希望——只有這樣,人生才不會虛無。

第四篇：圍城讀書心得

圍城讀書心得范文1

輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是方鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。幾年后，二十七歲的方鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的.美夢，終有醒來的那一刻。方鴻漸意識到了，當(dāng)他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認(rèn)識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。

就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

圍城讀書心得范文2

用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學(xué)水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網(wǎng)絡(luò)上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

其實小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態(tài)，具有強(qiáng)烈的挖苦意味。

小說的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進(jìn)去之前，舍命的想進(jìn)去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來?？藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過：“假如你結(jié)婚，你就會懊悔；假如你不結(jié)婚，你也會懊悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會懊悔。嘲笑世人愚蠢，你會懊悔；為之哭泣，你也會懊悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會懊悔。信任一個女人，你會懊悔；不信任她，你也會懊悔。吊死自己，你會懊悔；不吊死自己，你也會懊悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的`總和和實質(zhì)?！?/p>

方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一1生，最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常困難。

美好的愛情是人人向往的，然而當(dāng)你得到了愛情后卻發(fā)覺與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當(dāng)你慢慢的在圍城中居住下來后，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊艷羨著墻外面的人，外面的人也想進(jìn)入城墻里。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間里繞圈，忽然發(fā)覺了更令人向往的空間，就費盡心思的進(jìn)入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重復(fù)，卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進(jìn)來，城里的人想出去。

《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是缺乏以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。

圍城讀書心得范文3

《圍城》是錢鐘書先生的代表作之一，也是其影響最深的作品。它講述了社會的腐朽，還有人們對婚姻的無奈。

錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。

在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對方的漠然卻注定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的`資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文證交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。

還是那句老話，社會是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢

圍城讀書心得范文4

《圍城》這本書我讀了很多遍，這次讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧害得自己當(dāng)個副教授忍氣吞聲的'，兩頭不著岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的?？墒撬€是希望做個大人物，買時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了，又覺得有損道德。

世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

或許《圍城》的文學(xué)價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環(huán)境。

圍城讀書心得范文5

《圍城》繞著主人公方鴻漸留學(xué)回國后所發(fā)生的一系列的故事而展開的在此書中中方鴻漸是典型的知識分子因為他玩世不恭的形象形成了他的圍城許多人都說方鴻漸不思進(jìn)取雖然他想要成功想成為一位名人但他內(nèi)心的惰性又決定了他的一生坎坷。

方鴻漸想要光耀門楣于是就買了個但是買了之后他又覺有損道德他的那種那種優(yōu)柔寡斷以及他做事猶豫不決疑心過重的性格導(dǎo)致了他要被圍城所困的悲慘結(jié)局。

方鴻漸留洋回國是多么的春風(fēng)得意開始到了娶妻生子的時他的那股傲氣已經(jīng)是消磨殆盡了。從華麗走向了平淡從少年才俊走成了凡夫俗子邊成了圍城中的不幸者之一。然而他們走進(jìn)的不僅僅是婚姻的圍城更是人生的圍城。

其實在我們的生活中也存在著許多像方鴻漸一樣的人而且大多數(shù)都是知識分子他們總是在幻想著一些不切實際發(fā)事情即使知道現(xiàn)實與夢想總是有差距的。一部好的小說是可以給予讀者啟迪令人有所感悟的而《圍城》就是其中的一部它像是一面鏡子讓讀著看清了人性的`丑與惡善與美。從而懂得思考和反省?！秶恰方o告訴了我們一個真正的聰明人是怎樣看待人生的。圍在城中的人想跑出來而城外的人想沖進(jìn)去。

《圍城》的確是本好書每一次讀它我都會有新的感受好書也的確能讓我在忙碌的工作學(xué)習(xí)生活中有一片閑暇的時光讓自己緩解一下疲勞使人在心靈上得到解放。

圍城讀書心得范文6

《圍城》是我認(rèn)為我有史以來讀的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口，甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處。

我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說來看的，只是為了圖個樂子，于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁(全書共有335頁)。這時，我十分納悶——我一般讀小說，200多頁會讀上近半個月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來。這時，我看到了本書的`題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時，我憑題目感覺《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時期的事情。

我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯了，是不是誤打誤撞地把一個別的作家的什么別的著作給印過來了。但事實證明，書是對的，我無奈，小憩后，繼續(xù)看下去。

我這人有一個很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此我看了下去，還沒看到一半，便猛地把書合上，萬千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢嗔道：

但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

圍城讀書心得范文7

上周，讀完了王老師很早以前就強(qiáng)烈推薦過的《圍城》。不得不說，這確是一部出色的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。在看《圍城》之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因為一種好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來”。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代制高點上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。

整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的`，主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生假如讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么“假如娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人”的“圍城”，會不會更加牢不可破呢不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實《圍城》還是一樣的出色。

圍城讀書心得范文8

《圍城》書名顧名思義，城被包圍起來。被包圍的城里有家庭，各種人口，有物品，有人精神的愿望。城，小而言之是一個城市，大而言之是社會。圍城體現(xiàn)城內(nèi)人與物，人與人，人與社會的關(guān)系。

但城絕不是一個固定的地點，由于人精神的愿望在追求理想中，人在不同夢想的城市輾轉(zhuǎn)。跨越種族國籍，為了各自不同的夢想走入各自神往的'城市。

有城墻房屋街道，有人群商場各種機(jī)構(gòu)與場所之地謂城。但也有無形的城，功名利祿之地，親情友愛之所，愛情婚戀之鄉(xiāng)，謂之另一種城。精神上的城鄉(xiāng)，靈魂上前進(jìn)之地。

人們奔這個地方前去，學(xué)習(xí)，工作，交友，戀愛，以期在各個理想之城實現(xiàn)。有自己在城里安身立命，理想在城里扎根。能像將軍攻城掠地，突破一處處城池，成為勝利之者。

但一番孫猴子上山學(xué)藝連蹦帶跳，以為會了七十二變下來。一入人群之中，卻是最難攻的是人心，不是學(xué)習(xí)，事業(yè)，而是人與人相處之難。在人心之城，所有美麗的夢想如高天的云彩，美而抓不住。天空有烏云，有閃電，有雷雨，使頭頂?shù)奶炜詹皇怯肋h(yuǎn)光明與寧靜。云怎么變幻形狀裹不住月亮，月亮圓了又缺。在香桂的枝頭，飄然而落。情泛傷，人難做。仰望大海的豪情變得低在塵埃里。以低姿態(tài)在城市生存，帆降落似的靠岸，以跳動的眼前的彼岸生活。又似流水翻動不止。

人生存難，生活更難。為了種.種目標(biāo)入城，掙扎一番，在精神物質(zhì)的城里不堪，又想出城。沖出種種欲望之城。

圍城讀書心得范文9

讀完《圍城》這本書，我深有感觸?！秶恰分v述的是主人公方鴻漸留洋回國后與蘇文紈，唐曉芙之間發(fā)生的事以及去三閭大學(xué)旅途的經(jīng)過，在三閭大學(xué)當(dāng)副教授的經(jīng)歷和后來與孫柔嘉結(jié)婚的故事。有人說，《圍城》寫的就是婚姻就像圍城，“結(jié)婚仿佛金漆的`鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來，所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。

也有人評價，圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。總而言之，圍城語言幽默，卻也諷刺種種社會的不良風(fēng)氣，笑里藏刀。

《圍城》這本書是以刻畫人物形象為主要描寫的。女一號蘇文紈曾被這樣描寫道：”方鴻漸陪蘇小姐在香港玩了兩天，才明白女朋友跟情人事實上絕然不同。蘇小姐是最理想的女朋友，有頭腦，有身分，態(tài)度相貌算得上大家閨秀，和她同上飯館戲院并不失自己的面子。他們倆雖然十分親密，方鴻漸自信對她的情誼到此而止，好比兩條平行的直線，無論彼此距離怎么近，拉得怎么長，終合不攏一體“。蘇文紈是美麗的，但她不可愛，而我認(rèn)為女人是因為可愛才美麗的，而不是因為美麗才可愛的。還有方鴻漸，他不算壞，甚至還有些善良可愛老實，但是他迂腐軟弱玩世不恭。他的這一性格，反映了當(dāng)時一部分知識分子的面貌……書中更有許多栩栩如生的形象，希望大家都來閱讀《圍城》。

以上便是我讀《圍城》的感受。

圍城讀書心得范文10

很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。”《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的.比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。

當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑?！边@種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎

讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?、去感悟…?/p>

圍城讀書心得范文11

唐曉芙聰明漂亮、活潑可愛又率性。就是這樣的一個女性形象，也逃不掉命運的哀嘆?？墒且苍S這段描寫卻真實地寫出了現(xiàn)實愛情中存在著的陰差陽錯和諸多偶然，也許方和唐之間的這種偶然性所導(dǎo)致的戀愛失敗正是天下許多有情人難成眷屬的一個小小縮影，真的.讓人覺得很可惜。

作品中的愛情故事與“圍城”二字產(chǎn)生共鳴，盤桓復(fù)雜，亦真亦幻。

圍城讀書心得范文12

《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線，以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié)，為讀者刻畫了一個鮮活生動的人物形象，從某種意義上說，小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個典型的知識分子，但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作，也有很多是讓我們記憶猶新的，或是因為它的故事情節(jié)、或是因為寫作風(fēng)格、人物形象等，都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后，令人嘆為觀止。小說語言幽默幽默、書面化的語言通俗易懂，多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下，深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的`笑面悲劇。

錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”?；蛟S事實真是如此，雖然我們是學(xué)生，并不太了解婚姻真正對我們意味著什么，或許它只是愛情的附屬品，只是相愛的兩個人終將在一起的象征，就憑那一紙文書就可以讓相愛的兩人永結(jié)同心，一起精心維護(hù)自己的婚姻，享受生活。但也可能讓兩個并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起，走進(jìn)婚姻的圍城，方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會。在城中，他感受到了對社會生活的不滿，但當(dāng)他想要出去的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，城門早已關(guān)閉。無奈之下，他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中，在三閭大學(xué)，相貌平平，外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。

其實，不管是社會的圍城還是婚姻的圍城，只要戰(zhàn)勝自己，勇敢的跳出圍城的束縛，把未來掌握在自己的手中，才能取得成功。合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，似乎并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。

圍城讀書心得范文13

《圍城》是我看過遍數(shù)最多的長篇小說，前前后后看了不下10遍了。就像有人看《紅樓夢》多遍一樣，我每次看《圍城》的感覺都不一樣，這不愧是一部趣味的小說，至少在第一次讀的時候，我是這么想的，并且對于其中很多精辟的譬喻印象深刻。

對于好的小說，每次讀都會有新的體會，《圍城》對于我，也不愧是好小說。多年前朋友向我介紹它，說的是：“里邊的比喻很趣味，值得一讀?！庇谑墙鑱戆葑x，果然被其中的譬喻吸引。多年后，再重讀時，譬喻依然趣味，可是卻對其中所描述生活情節(jié)多了興趣。這許多年的人生歷練，已經(jīng)懂得體味更多的人生滋味，自然對這圍城觀有了更多的共鳴和理解。

《圍城》中處處圍城：故事開始的時候，蘇小姐喜歡著方先生，但方先生卻巴不得走出來;但趙先生卻苦惱著走不進(jìn)蘇小姐的圍城。方先生在上海做事的時候，就盼著離開;但到了內(nèi)地，卻不久又重回了上海。似乎是在說，得不到的才是最好的嗎?正如書中所說：“城外的人想沖進(jìn)來，城里的人想逃出來。”生活確實如此啊，職場亦復(fù)如此。

生活最終讓方先生和孫小姐走到了一齊，可是開始的甜蜜很快被之后的磕磕碰碰的生活所替代。以前曾天真地想，兩人吵架肯定有人犯錯了，如果都不犯錯就不會吵架。然而我看方先生和孫小姐的吵架，卻找不出吵架的原因--但更難找到能不吵架的原因。無論方先生還是孫小姐，都期望生活能好好的過，方先生甚至想好了“以后要好好對她”，不料最終又是大吵一場。

所以，此刻我看到生活的吵架，是不會奇怪了，或許生活本身就離不開吵架，就像離不開鹽一樣。吵架過后，通常就是冷戰(zhàn)了。吵架的時間有不可預(yù)知性，吵架持續(xù)時間卻有明顯的越變越長趨勢，方先生和孫小姐的冷戰(zhàn)時間不是由半天、一天、到兩天了嗎?所以不要試圖控制吵架開始時間，但要努力控制吵架完畢時間。人都有自我的理解。我先后讀《圍城》數(shù)遍，從未讀出孫小姐的計謀，但聽某人講起，卻又覺得言之成理。據(jù)說孫小姐在船上的時候，就下定決心要把方弄到手。之后經(jīng)過謠言、父親來信等等步驟，最終和方走到一齊。書開始和完畢的'時候，都有交待孫小姐的父親并不關(guān)心她，所以突然冒出個來信，是很可疑的。我不明白方先生是否也看出了孫小姐的預(yù)謀，可是即使看出了，又能如何呢?很喜歡網(wǎng)上的一個評論：“方鴻漸結(jié)婚的決定在我們看來好似沒必要，可是設(shè)身處地想：其實方鴻漸走的每一步都是當(dāng)時唯一的途徑，等于是生活的必然造成方鴻漸荒唐的結(jié)果，這就是錢鐘書的手段高明之處了。”所以可能方先生早已明白，但亦只好裝作不知了。

“因為生活本身就是荒唐的，萬萬不能較真，能看出這一層不易，化入小說中更難。因為不僅僅要你看出生活的荒唐，還要熟知這荒唐的生活是怎樣樣運作的，方能在虛構(gòu)的生活中表現(xiàn)出荒唐來，且荒唐而不做作，虛構(gòu)卻顯真實?！?/p>

如此看來，這小說真值得反復(fù)體味了。再過幾年，不知又會有何新理解。

圍城讀書心得范文14

何謂“圍城”錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)容是：

“圍在城里的想逃出來，”“城外的人想沖進(jìn)去?！?/p>

“對婚姻也罷，職業(yè)也罷，”“大都如此?！?/p>

懷著對這句話以及“圍城”的好奇，我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的.心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。

圍城讀書心得范文15

很早以前就讀過《圍城》，寒假重溫經(jīng)典，最熟悉的還是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來?！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱7 中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜愛，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永久不會變得如此美好，但同意我心中永久存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個“城”把我們“圍”著?！皣恰薄粐У某潜?，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜如同紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”，又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地思念一個人。我們一生對于最友愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已”，這些語句給我留下了非常深刻的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描述的情景，給人深深的同感，如同身臨其境、如見其人。

只要這個世界有群體的存在，只要這個社會對于利益、名譽(yù)、愛情等意識和觀念，我們的身邊便有一道無形的圍城，我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的`生存下去，并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛，到最后就會發(fā)覺跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻，在血淋淋的最后才發(fā)覺自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎，并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而，在我看來，與其在其中煎熬，還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動，而是人心在動”一般。

既然生活的本身便是一道圍城，那我們就知足長樂，好好珍惜眼前的東西吧。

第五篇：圍城讀書心得

圍城讀書心得

圍城讀書心得1

《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美妙，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖分開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美妙，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美妙的.理想。

我們的生活中圍城隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無一不有一個城把我們圍著。圍城被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深化的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽擁抱住了，分不出身來，也許是給太陽陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅、孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會掉下來、蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面突然暈出紅來，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿臉，靦腆得迷人。又如：我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見過面的人。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞?，無連續(xù)地思念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已、一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供群眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。這些語句給我留下了非常深化的印象，時而讓人忍俊不禁，時而又想像著作者所描繪的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見其人。

當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然假設(shè)失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都完畢了嗎？對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、漸漸地鑒賞。全文最后一句話：這個時間落伍的計時機(jī)無意中包涵對人生的挖苦和感傷，深于一切語言、一切啼笑。這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？

圍城讀書心得2

很早就聽說過這么一句話：城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來。

但是，很可惜，總是沒有時機(jī)拜讀這句話的出處錢鐘書先生的《圍城》。前些日子，終于鼓足了勇氣，翻開了這本堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作。讀此書之前，想著這40年代的作品，應(yīng)該是爺爺奶奶的事了，也就是抱著理解名著的心態(tài)去欣賞下?？傆X得大師的作品吧，肯定是僵硬晦澀，至少是我輩不易讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣?？勺x完此書感覺完全不同，它通俗，從身邊瑣事娓娓道來，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事。然而正是在這些瑣事中，在這些微缺乏道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈敏現(xiàn)的人物，呈如今讀者眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，躍然紙上，讓人又愛又恨。

書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，傷害了蘇唐兩人，而又一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的瑣碎與無聊。而在三閭大學(xué)教學(xué)期間著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充滿著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性仁慈卻怯懦的.方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他分開那里回到父母身邊時，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈從于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，義無反顧地踏入愛情陷阱、事業(yè)低谷，所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除此之外，書中大量精妙的比喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增色不少。例如：洞察人情世故的比喻，我發(fā)現(xiàn)拍馬屁跟戀愛一樣，不允許有第三者冷眼旁觀。

圍城讀書心得3

《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義挖苦長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。作者通過回國、戀愛、找工作等一系列事件，用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展如今我們面前。

小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，在克爾愷郭爾《非此即彼》中的一段話，恰如其分的反映《圍城》中方鴻漸的`婚姻，乃至當(dāng)今社會人類的婚姻，這話是這樣的：假如你結(jié)婚，你就會懊悔；假如你不結(jié)婚，你也會懊悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會懊悔。嘲笑世人愚蠢，你會懊悔；為之哭泣，你也會懊悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會懊悔。信任一個女人，你會懊悔；不信任她，你也會懊悔。吊死自己，你會懊悔；不吊死自己，你也會懊悔。先生們，這就是一切哲學(xué)的總和和本質(zhì)。

《圍城》確實是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也確實能讓我在繁忙的工作、學(xué)習(xí)、生活中有一片閑暇的光陰，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。

偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當(dāng)一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作為學(xué)生，婚姻并不是我應(yīng)當(dāng)去討論的話題?！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開場追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的！結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來！當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一局部，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。