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      學習吳大觀同志事跡心得—忠誠于黨報效于國

      時間:2019-05-12 02:22:24下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:學習吳大觀同志事跡心得—忠誠于黨報效于國

      學習吳大觀同志事跡心得

      —忠誠于黨 報效于國

      7月31日,在中汽中心深入開展學習實踐科學發(fā)展觀之際,機關黨支部召開黨員、干部學習吳大觀同志先進事跡座談會,并觀看了吳老的先進事跡專題片。

      吳大觀同志是全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,被譽為“中國航空發(fā)動機之父”,是我國航空動力事業(yè)的開拓者、奠基人。他一生愛國愛黨、無私奉獻,他是堅定的馬克思主義者,他對社會主義無限熱愛。作為工作在汽車行業(yè)的青年人,吳大觀同志身上有太多高尚的品質(zhì)值得我們?nèi)W習,他忠誠于黨、報效于國,為了實現(xiàn)中國航空發(fā)動機技術不落后于其他國家,他把畢生的精力投入到專研技術領域,一心為黨,一心為國。

      “人生是施予不是索取”是吳大觀同志的座右銘,他常說“緊張工作是我的最大幸福,攻關勝利是我的最大快樂,艱苦樸素是我的生活準則。”他甘于奉獻、艱苦奮斗的優(yōu)良品格教育和感染了我們。航空事業(yè)如此,汽車事業(yè)亦是如此。我們在日常工作中也要嚴格要求自己,把工作做好,能夠?qū)Q?,能夠?chuàng)新才是我們最大的快樂。汽車技術一定程度上代表著一個國家的工業(yè)生產(chǎn)水平,如何把中國變成汽車強國,汽車大國,最根本靠的就是人才。吳大觀同志的事跡感染著我們,人才不是與生俱來的,是磨練出來的,要想成為中國汽車行業(yè)的優(yōu)秀人才,為中汽中心的發(fā)展貢獻力量,就必須做好自己的本職工作,努力學習業(yè)務知識,掌握行業(yè)先進技術和發(fā)展動態(tài),同時發(fā)揚艱苦奮斗的精神,遇到困難問題不回避,敢于攻關、樂于攻關,把吳大觀同志作為楷模,把優(yōu)秀的人才作為楷模,并向他們學習。

      堅定理想信念,忠誠于黨。吳大觀同志始終保持對黨的無限熱愛和忠誠,無論在什么時候,無論自己處于順境還是逆境,始終對黨忠貞不渝,對黨的赤誠之心絲毫沒有動搖過。在國家內(nèi)憂外患,貧窮落后的困難時期,他寧愿放棄國外優(yōu)越的生活條件,毅然回來報效祖國。在他90歲高齡時,寫下了“我愿在自己的有生之年,繼續(xù)為我們的航空工業(yè)盡心盡力,為實現(xiàn)今生‘航空報國’的夙愿,奉獻一顆赤誠的心”的人生感言。他以堅定的人生理想為航標,為發(fā)展壯大我國航空事業(yè)貢獻了自己的全部力量。

      理想是人類前進的動力,青年人只有堅定理想信念,才能百折不撓、成就事業(yè)。我們要學習吳大觀同志,用社會主義核心價值體系構筑精神支柱,用中國特色社會主義理論武裝頭腦,始終跟黨走中國特色社會主義道路。積極投身汽車事業(yè),百折不撓,永不放棄。把個人目標同中心的發(fā)展愿景相結(jié)合,與祖國共奮進,與事業(yè)同發(fā)展。

      投身偉大事業(yè),報效于國。當吳大觀同志謝絕美國公司的高薪挽留回到民不聊生的祖國的時候,他就想好了要為祖國貢獻自己的一切,即便在他臨終前的幾天,他還拉著同事的手,檢討自己的工作,為中國的航空事業(yè)諫言。對他來說,祖國的利益高于一切,只有祖國繁榮富強,才是他最大的快樂。

      吳大觀同志是高尚的,他愛黨、愛國,堅信黨的領導是正確的,堅信社會主義。作為技術主帥,他高瞻遠矚,謙虛謹慎,注意發(fā)揚技術民主,正確決策;作為專家,他知識淵博,精通業(yè)務,治學嚴謹,精心培養(yǎng)年青一代;作為領導干部,他一身正氣,作風正派,身先士卒,平易近人;作為共產(chǎn)黨員,他信念堅定,對黨忠誠,充分發(fā)揮先鋒模范作用。

      吳大觀同志的事跡告訴我們,青年人必須有頑強的意志,從點滴做起,不能好高騖遠,要立足崗位、腳踏實地、刻苦鉆研、不怕挫折。有創(chuàng)新精神,要養(yǎng)成勤學習、多讀書、善探究、愛思索的好習慣,不斷豐富知識,開拓國際視野,提高綜合素質(zhì),培養(yǎng)辯證思維能力。自覺向?qū)嵺`學習,在實踐中更新思維、磨煉意志,服從黨的絕對領導,以國家大局為重、堅持民族利益高于一切的準則。

      機關黨支部

      曹宇 2009年8月1日

      第二篇:忠誠于黨 報效國防

      忠誠于黨 報效國防

      國家興亡,匹夫有責。作為國防生,一名軍隊的準軍官,我們更應該擔負起保衛(wèi)祖國建設祖國的職責。

      太平天國運動的失敗顯示了農(nóng)民階級的局限性,辛亥革命的失敗體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的弊端,在國家危難民不聊生的艱難時刻,無產(chǎn)階級政黨中國共產(chǎn)黨誕生了。中國共產(chǎn)黨成立至今經(jīng)歷新民主主義革命,社會主義革命以及改革開放三個時期實現(xiàn)了建立新中國,完成社會主義改革以及國家的富強人民的幸福安康三個偉大目標。歷史和現(xiàn)實表明,只有在堅持中國共產(chǎn)黨的領導,國家才能安定富強。軍隊只有忠誠于黨,才能更好的保衛(wèi)祖國,建設國防。中國共產(chǎn)黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表以及科學發(fā)展觀為指導,開辟了一條具有中國特色的社會主義道路。在中國共產(chǎn)黨的領導下,人民的生活水平整體提高,重大突發(fā)災害能夠更加從容應對。在汶川地震以及利比亞撤僑方面,在中國共產(chǎn)黨的領導下中國軍隊的表現(xiàn)得到了社會各界的贊許。

      黨的歷史是一部武裝斗爭史。在中國共產(chǎn)黨的領導下中國人民軍隊在抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭以及抗美援朝戰(zhàn)役中取得了勝利,并且在新時期中國軍隊肩負起了保衛(wèi)祖國捍衛(wèi)祖國的新任務。

      中國共產(chǎn)黨領導下的人民軍隊是一支服務人民的軍隊。緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為人民服務,一刻也不脫離群眾,一切從人民利益出發(fā)。這是我們黨及其領導的人民軍隊的宗旨,是我們一切工作的出發(fā)點,是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的一個顯著的標志。

      少年志則國志,少年強則國強。作為國防生現(xiàn)在要樹立起堅定的信念,祖國的未來靠我來捍衛(wèi),努力做到以下幾點爭做優(yōu)秀國防生。第一,統(tǒng)一思想深化認識,牢記當代軍人核心價值觀,激發(fā)自己奮發(fā)向上的活力,提高自己的競爭意識以及適應部隊環(huán)境的能力;第二,在這個可塑性較強的時期,我們一定要努力完成自己基本素質(zhì),爭取取得優(yōu)異的專業(yè)成績;第三,努力做到創(chuàng)先爭優(yōu)與提高自己的軍事素質(zhì)相結(jié)合;第四,努力樹立好自己的良好形象,積極參加各項活動,端正好自己的態(tài)度,爭取做一名求真務實的合格軍人。

      第三篇:忠誠于黨

      忠誠于黨

      ——二談大力培育當代革命軍人核心價值觀

      忠誠是軍人最可貴的品格。忠誠于誰和如何實踐這種忠誠,在不同的軍隊差異很大。胡主席把忠誠于黨作為當代革命軍人核心價值觀的第一條提出來,充分體現(xiàn)了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨,反映了我軍官兵的政治本色。

      我軍是黨締造、領導和指揮的人民軍隊,歷來以黨的旗幟為旗幟,以黨的意志為意志,以黨的方向為方向。忠誠于黨,是人民軍隊最重要的政治要求和最根本的道德標準,也是我軍官兵最高的價值取向和政治信仰。我軍創(chuàng)建之初,就規(guī)定了與黨的要求相一致的性質(zhì)、宗旨和任務,忠誠于黨的觀念已經(jīng)融入軍隊的血脈,成為廣大官兵的精神支撐。人民軍隊的歷史,就是忠誠于黨、獻身于黨、為黨的事業(yè)不懈奮斗的歷史。在新的歷史條件下,我軍忠誠于黨的優(yōu)良傳統(tǒng)面臨著新的考驗。西方敵對勢力把我軍作為西化、分化的重點,想方設法進行意識形態(tài)的滲透,極力鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”,妄圖使我軍脫離黨的領導,改變我軍的性質(zhì)。因此,強調(diào)忠誠于黨,顯得尤其緊迫而重要。鄧小平同志多次強調(diào):“我們的軍隊要始終忠于黨,忠于人民,忠于國家,忠于社會主義”。這四個方面是統(tǒng)一的,核心是“忠于黨”。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,是中國人民利益的忠實代表。忠誠于黨,就是忠誠于國家,忠誠于人民,忠誠于社會主義。抓住了這一條,就抓住了當代革命軍人核心價值觀的靈魂;把握了這一條,就把握了大力培育當代革命軍人核心價值觀的根本。忠誠于黨,對于革命軍人的成長進步具有決定性意義。忠誠是一種信念、一種品質(zhì)、一種追求。它可以提升思想境界,激發(fā)內(nèi)在動力,規(guī)范行為方式,保持正確方向??v觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物,無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的模范事跡和先進思想無不閃耀著忠誠于黨的光芒。實踐證明,忠誠于黨,才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;忠誠于黨,才能全心全意服務人民,為人民利益無私奉獻;忠誠于黨,才能自覺履行革命軍人神圣職責,愛軍精武、愛崗敬業(yè),不怕犧牲、英勇善戰(zhàn),圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。

      忠誠于黨,就是要自覺堅持黨對軍隊的絕對領導,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,任何時候任何情況下都堅決聽黨指揮。為此,必須堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論特別是科學發(fā)展觀武裝頭腦,始終保持官兵理論上的清醒和政治上的堅定。必須把堅持黨對軍隊絕對領導作為思想政治建設的著力點,更加深入地抓好軍魂教育,切實打牢官兵聽黨的話跟黨走的思想基礎。必須堅持黨領導軍隊的一系列根本原則和根本制度,使官兵始終在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致,堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席指揮。這既是忠誠于黨的內(nèi)在要求,也是踐行忠誠于黨的根本途徑。

      第四篇:忠誠于黨

      胡錦濤主席關于大力培育“忠誠于黨,熱愛人民,報效國家,獻身使命,崇尚榮譽”的當代革命軍人核心價值觀的重要論述,賦予了新形勢下軍隊思想政治建設一項重大戰(zhàn)略任務,為強化全軍官兵和民兵預備役人員的精神支柱提供了基本遵循。胡主席把“忠誠于黨”作為當代革命軍人核心價值觀的第一條提出來加以強調(diào),充分反映了人民軍隊和革命軍人的根本政治屬性,集中體現(xiàn)了黨和人民對人民軍隊和革命軍人的最高政治要求,是全軍官兵必須始終堅持和牢牢把握的最首要、最根本的價值取向。民兵預備役部隊是黨絕對領導下的武裝力量,在新的歷史條件下,必須緊密結(jié)合形勢任務和工作實際,大力培育和努力踐行“忠誠于黨”這一核心價值觀的首要要求,始終成為黨和人民高度信賴的重要力量。

      一、“忠誠于黨”是當代革命軍人核心價值觀的首要因素

      “忠誠于黨”在當代革命軍人核心價值觀中居于首要位置,這是由人民軍隊和革命軍人的政治屬性所決定的。

      忠誠,是中華民族道德傳統(tǒng)的可貴因素和軍人全部價值的基本前提。忠誠,即心存一志、不懷二心、始終如

      一、決不移易。忠誠,作為人類社會一種普遍的價值追求,對人類文明的發(fā)展進步起著不可或缺的重要作用。在中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的道德體系中,忠誠始終是第一位的因素,始終被人們看做是最基本的道德遵循。從屈原情系故國魂灑汨羅,到岳飛精忠報國矢志不移;從文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”的千古絕唱,到鄧世昌甲午海戰(zhàn)勇撞敵艦的慷慨悲壯,無不折射出中華兒女忠誠品質(zhì)的熠熠光輝。“人之忠也,猶魚之有淵,魚失水則死,人失忠則兇”。忠誠,更是所有軍隊和軍人應當具備的基本品質(zhì)。一支軍隊如果不忠誠于其所歸屬的階級和政黨,就會失去存在的價值和意義;一個軍人如果沒有忠誠的品格和行為,就難以發(fā)揮出應有的作用。正因為如此,古今中外所有軍隊無一不把忠誠作為最重要的道德規(guī)范和價值要求。但必須指出,由于歷史和階級的局限性,對于那些舊軍隊來說,忠誠的意義是極為有限甚至是錯誤的,它在本質(zhì)上是“忠誠”于少數(shù)人的利益,服務于少數(shù)人的統(tǒng)治;對軍人“忠誠”的要求也是極為狹隘的,官兵往往身披“愚忠”的沉重枷鎖而成為統(tǒng)治者驅(qū)使的工具,以至失掉人格尊嚴。只有無產(chǎn)階級軍隊和革命軍人,其忠誠是建立在高度自覺基礎之上的,是忠誠于最廣大人民群眾根本利益的,是人類歷史上最為崇高、最為合理的價值追求。

      “忠誠于黨”是人民軍隊最根本的政治要求和革命軍人最高的價值標準。我們黨從誕生之日起,就擔負著帶領人民救亡圖存、實現(xiàn)國家獨立和民族振興的歷史重任。在半封建半殖民地的舊中國,沒有一支人民的軍隊便沒有人民的一切。我們黨從歷史的經(jīng)驗特別是大革命失敗的慘痛教訓中,逐步認識到了掌握軍隊、開展武裝斗爭的極端重要性,親手締造和領導了自己的軍隊,明確規(guī)定了我軍是黨的執(zhí)行任務的武裝集團這一根本政治屬性,確立了黨指揮槍這一根本建軍原則,并通過在軍隊中建立起黨的各級組織和開展革命的政治工作,實現(xiàn)了黨對軍隊的絕對領導。舊中國歷史上各式各樣的軍隊,在封建帝王手里都是維護封建“家天下”統(tǒng)治的家丁,在軍閥手里都是爭權奪利、禍國殃民的工具,而只有中國共產(chǎn)黨領導下的人民軍隊,才真正成為了全心全意為人民服務的人民子弟兵,為黨和人民的事業(yè)英勇奮斗無私奉獻。對于人民軍隊和革命軍人來說,忠誠最為根本的就是對黨的忠誠。這既是我軍與生俱來的政治基因,也是黨和人民對我軍的最高政治要求,是人民軍隊和革命軍人須臾不可偏移的基本價值準則。

      “忠誠于黨”貫穿于人民軍隊成長壯大的全部歷程和革命軍人犧牲奉獻的全部實踐。我軍80多年來從小到大、由弱到強、不斷從勝利走向勝利的光輝歷程,就是一部人民軍隊聽黨指揮、革命軍人忠誠于黨的歷史。我軍之所以能夠成為一支戰(zhàn)無不勝的英雄軍隊,根本原因就是始終堅持了黨對軍隊的絕對領導,正如毛澤東同志所指出的那樣,“我們是偉大的人民解放軍,是偉大的中國共產(chǎn)黨領導的隊伍。只要我們時刻遵守黨的指示,我們就一定勝利?!比嗣褴婈犅狘h指揮,體現(xiàn)到革命軍人的價值追求中,就是對黨的無限熱愛之情和忠誠之心,就是“槍聽我的話、我聽黨的話”的自覺行為??梢哉f,忠誠作為一種信念、一種品質(zhì)、一種追求,能夠從根本上提升人的思想境界、激發(fā)內(nèi)在動力、規(guī)范行為方式。縱觀我軍歷史上涌現(xiàn)出的無數(shù)英模人物,無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云,還是和平時期的雷鋒、蘇寧、李向群,他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。近些年來,在執(zhí)行多樣化軍事任務履行軍隊歷史使命的實踐中,不管遇到多少艱難和危險,只要黨中央、中央軍委一聲令下,廣大官兵便義無反顧、勇往直前。實踐充分表明,只有忠誠于黨,廣大官兵才能視黨的事業(yè)高于一切,為黨的事業(yè)舍得一切;才能全心全意服務人民,為人民利益無私奉獻;才能自覺履行革命軍人的神圣職責,圓滿完成黨和人民賦予的使命任務。

      二、新形勢下革命軍人“忠誠于黨”有著鮮明的時代要求

      任何一個道德規(guī)范和價值標準都是歷史的、具體的?!爸艺\于黨”作為當代革命軍人核心價值觀的首要因素,在新的歷史條件下有著鮮明的時代內(nèi)涵和要求。

      “忠誠于黨”就是要在思想上、政治上和行動上自覺與黨中央保持高度一致。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心。黨領導下的人民軍隊,是體現(xiàn)黨的政治優(yōu)勢的重要力量,是鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要保證。黨的領導體現(xiàn)在思想上,就是堅持馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系;體現(xiàn)在政治上,就是制定并貫徹正確的綱領、路線、方針、政策。革命軍人忠誠于黨,首先要忠誠于黨的事業(yè),忠誠于黨的思想理論和綱領路線,在思想上、政治上、行動上同黨中央保持高度一致。當前,就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定中國特色社會主義理想信念,堅決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,做中國特色社會主義道路和中國特色社會主義理論體系的堅定信仰者和忠誠實踐者。

      “忠誠于黨”就是要自覺堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度。黨對軍隊的絕對領導是我軍永遠不變的軍魂,黨領導軍隊的一系列根本制度,是我軍在長期革命斗爭實踐中逐步形成和確立的,是保持人民軍隊性質(zhì)、宗旨和本色的可靠保證。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的歷史條件下,在科學技術飛速發(fā)展和世界新軍事變革迅猛推進的時代背景下,在各種思想文化交流碰撞和意識形態(tài)領域斗爭尖銳異常復雜的情況下,堅持黨對軍隊的絕對領導面臨許多新情況新挑戰(zhàn),特別是敵對勢力大肆鼓吹“軍隊非黨化、非政治化”和“軍隊國家化”,企圖影響官兵思想,改變我軍性質(zhì)。新形勢下革命軍人忠誠于黨,就是要毫不動搖地堅持黨對軍隊絕對領導的根本原則和制度,堅決抵制一切削弱和破壞黨對軍隊絕對領導的錯誤思想,在任何時候任何情況下,都堅決聽從黨中央、中央軍委和胡主席的指揮。這是人民軍隊和革命軍人最高的政治紀律,也是忠誠于黨的根本性要求。

      堅持“忠誠于黨”與忠誠于人民、忠誠于國家、忠誠于社會主義的高度統(tǒng)一。長期以來,我們黨為維護和實現(xiàn)全中國各族人民的根本利益,為國家的獨立富強和人民的富裕幸福進行了不懈奮斗,立下了不朽功勛。中國人民從自己的切身體驗中深切地認識到,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,只有中國特色社會主義才能富中國、強中國、發(fā)展中國。離開了中國共產(chǎn)黨的領導,人民的幸福、國家的富強、社會主義的美好前景都不可能得到實現(xiàn)。我們黨是執(zhí)政黨,并要長期為人民掌好權、執(zhí)好政。從這個意義上講,忠誠于黨,內(nèi)在地包含著忠誠于黨所代表的中國最廣大人民的根本利益,忠誠于黨所服務的中華人民共和國,忠誠于黨所領導的中國特色社會主義事業(yè)。正是從這個意義上講,熱愛社會主義國家,服務全國各族人民,是忠誠于黨的內(nèi)在要求和必然結(jié)果。新形勢下革命軍人忠誠于黨,就是要把個人的前途命運同黨和國家的前途命運緊密聯(lián)系起來,在黨的領導下,堅持走中國特色社會主義道路不動搖,全心全意地為人民服務,滿腔熱忱地報效國家和民族。

      三、在履行使命任務的偉大實踐中培育“忠誠于黨”的政治品格

      “忠誠于黨”既是革命軍人恒久不變的政治信仰和價值追求,更是一個現(xiàn)實的實踐性要求,民兵預備役部隊的全體官兵必須在履行職責和完成任務的具體崗位和生動實踐中,強化信仰,砥礪意志,牢固確立忠誠于黨的政治品格。

      把“忠誠于黨”建立在知黨、愛黨、信黨的理性基礎上,自覺用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦。革命軍人忠誠于黨是建立在高度理性自覺基礎上的,對黨的科學理論的高度認同,對黨的奮斗成就的由衷贊許,對黨的正確領導的充分信賴,是這一忠誠的根本依據(jù)。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,是馬克思主義中國化的重要理論成果,是我軍建設與發(fā)展的根本指針和革命軍人核心價值觀的基石。科學發(fā)展觀是黨的最新理論創(chuàng)新成果,是新世紀新階段國防和軍隊建設的科學指南,也是當代革命軍人知黨、愛黨、信黨的源頭活水和立身做人的基本準則。忠誠于黨,就是要堅持不懈地用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,始終保持理論上的清醒和政治上的堅定,不斷增強對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的堅定信念、對改革開放和現(xiàn)代化建設的堅定信心、對以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導的堅定信賴,切實打牢忠誠于黨的思想政治基礎。

      把“忠誠于黨”體現(xiàn)在立足本職崗位、履行職責使命上,努力完成好黨和人民賦予的各項任務。踐行當代革命軍人核心價值觀,培育“忠誠于黨”的政治品格,歸根到底要落實在實際行動中,要靠完成任務的具體實踐來體現(xiàn)、衡量和檢驗。新世紀新階段,我軍擔負著“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命,這是黨和人民對人民軍隊履行基本職能的時代要求。人民軍隊忠誠于黨,從根本上體現(xiàn)為能不能有效履行好這一歷史使命;革命軍人忠誠于黨,從根本上體現(xiàn)為是否具備履行使命的能力素質(zhì),能否完成好各項任務。民兵預備役部隊是黨領導下的武裝力量,平時擔負著參加經(jīng)濟建設、完成急難險重任務、進行戰(zhàn)備執(zhí)勤巡邏、維護社會治安等重要任務,戰(zhàn)時要參戰(zhàn)支前、配合主力部隊贏得勝利。在信息化局部戰(zhàn)爭和非戰(zhàn)爭軍事行動中,民兵預備役部隊的任務更加艱巨繁重,這就要求廣大民兵預備役人員必須進一步認清職責使命,把忠誠于黨的政治熱情轉(zhuǎn)化為愛崗敬業(yè)、提高素質(zhì)、履行職責、做好工作的實際行動,努力完成所擔負的各項任務。

      把“忠誠于黨”落實到強化政治意識、嚴守政治紀律上,自覺服從黨組織的領導、維護黨中央的權威。我們黨是由7000多萬黨員、幾百萬個黨組織結(jié)合成的統(tǒng)一整體,嚴密的組織、嚴格的紀律是黨有力量的根本保證。軍隊各級黨組織是所屬部隊統(tǒng)一領導和團結(jié)的核心,是帶領部隊完成各項任務的戰(zhàn)斗堡壘。黨的事業(yè)能不能成功,軍隊建設能不能搞好、任務能不能完成,關鍵在于各級黨組織作用的發(fā)揮。對于革命軍人來說,忠誠于黨的一個很重要的方面,就是要絕對服從各級黨組織的領導和指揮,嚴格遵守黨的紀律,堅決維護黨中央的權威。當前,國際政治斗爭形勢十分復雜,西方敵對勢力加緊對我實施西化、分化的政治戰(zhàn)略,其中一個重要手段就是通過宣揚各種錯誤觀點、散布各種謠言,千方百計地妄圖抹黑黨的形象、抵毀黨的影響、削弱黨的領導。由于我國的改革開放和經(jīng)濟社會發(fā)展進入關鍵時期,經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構深刻變動,利益關系深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化,這就對維護黨的高度集中統(tǒng)一、發(fā)揮黨的堅強領導作用帶來了許多新情況新問題。民兵預備役人數(shù)眾多、崗位繁雜、思想活躍,容易接觸到社會上的各種思潮,也容易受到侵蝕和影響。在這種情況下,尤其要強化政治意識,嚴守政治紀律,不聽信和傳播各種政治謠言,不參加各種非法的政治組織,不犯政治上的自由主義,自覺接受軍隊和地方黨組織的雙重領導,帶頭維護黨中央的權威,始終成為黨和人民可靠的武裝力量。

      第五篇:忠誠于黨

      熱愛人民 報效國家 忠誠于黨 獻身使命 崇高榮譽

      一、忠誠于黨是傳統(tǒng)忠誠的升華

      忠誠于黨是革命軍人核心價值觀的首要內(nèi)容,要理解忠誠于黨,必須弄清什么是忠誠。忠誠,即忠貞誠實,一般是指對特定對象矢志不移、盡心竭力的道德品格和價值追求。從道德品格上看,它表現(xiàn)了道德的純潔性,盡心竭力,不懷二心;從價值追求上看,它表現(xiàn)了價值追求的堅定性,矢志不移,沒有搖擺。

      忠誠作為軍人的一種道德規(guī)范和價值追求,是由軍隊的特點所決定的。首先,軍隊作為國家政權的重要組成部分,是為一定階級、政治集團、國家服務的工具或手段,這就決定了軍隊、軍人必須忠誠于一定的階級、政治集團和國家。政黨是階級的政治代表,所以軍隊、軍人必須忠誠于一定的政黨。其次,軍隊是為戰(zhàn)爭而存在的,所以,古往今來,凡軍隊都特別強調(diào)服從。服從是軍人的天職,是忠誠的表現(xiàn)之一。當然,服從不等于盲從,盲從就是愚忠了。軍隊的這種服從觀念作為一種文化歷史的積淀,長期深扎于軍隊之中,久而久之,便成為軍人的一種道德規(guī)范和價值追求。忠誠,作為軍人道德規(guī)范和價值追求源遠流長。三國時期的諸葛亮強調(diào)“人之忠也,猶魚之有淵,魚失水則死,人失忠則兇。故良將守之,志立而名揚”,所以,他認為對士兵要“教之以禮義,誨之以忠信”。在西方,古羅馬統(tǒng)帥愷撒強調(diào),軍隊要忠誠地“隨著他的意志走”。著名的資產(chǎn)階級軍事理論家克勞塞維茨盛譽軍人,對自己信念的忠誠與堅持,要像“站立在海中的巖石一樣,經(jīng)得起海浪的沖擊”。

      但是,歷史上一切舊軍隊所崇尚的忠誠,無不深深地打上統(tǒng)治階級的烙印。在中國封建社會,“忠、孝、節(jié)、義”這四個道德規(guī)范,“忠”列其首,對忠誠這一道德規(guī)范的重視程度可見一斑。中國封建統(tǒng)治者極力褒揚軍人的忠誠,就是要軍人無條件地忠于封建帝王一家一姓的“家天下”。忠于皇帝,忠于朝廷。所謂的“忠君”情結(jié),往往成為他們的思想枷鎖,釀成一幕幕空懷壯志、報國無門的“愚忠”悲劇。

      資產(chǎn)階級鞭撻了“忠君”觀念,提出軍人要“忠于憲法和國家”。資產(chǎn)階級軍人在就任新職,執(zhí)行重大任務,從事重大行動時,常常要宣誓效忠憲法,效忠政府。從忠君,忠于個人到忠于憲法和國家,這是一大進步。它避免了軍隊成為個人的工具,這對于保持社會穩(wěn)定,保護生產(chǎn)力和科技文化發(fā)展起了一定的積極作用。但是,資產(chǎn)階級的憲法和國家,都是代表少數(shù)資產(chǎn)階級利益的。他們打著民族主義的旗號,以代表全體國民為名義,既鼓舞軍人在打擊封建勢力中英勇作戰(zhàn),又蒙蔽軍人為他們鎮(zhèn)壓本國無產(chǎn)階級革命和對外發(fā)動侵略戰(zhàn)爭賣命。所以,在一定意義上,資產(chǎn)階級所講的忠誠也是一種“愚忠”,不過它比封建社會的“愚忠”更隱蔽,更帶有欺騙性而已。

      無產(chǎn)階級的利益與廣大人民群眾的利益是一致的,所以,無產(chǎn)階級政黨不需要對自己的階級屬性、政治任務和革命目的作任何隱瞞,這就使得無產(chǎn)階級政黨絕對領導下的軍隊,把忠誠的道德規(guī)范和價值目標作為對全體官兵更自覺、更徹底的政治要求、道德規(guī)范和核心價值觀提了出來。所謂革命軍人忠誠于黨,就是指革命軍人對中國共產(chǎn)黨矢志不移、盡心竭力的道德品格和價值追求。我軍是無產(chǎn)階級的先鋒隊中國共產(chǎn)黨在領導新民主主義革命斗爭中締造的,她從誕生的第一天起,就在黨的絕對領導下,緊緊地和中國人民站在一起,全心全意為地中國人民服務,為中國人民的解放事業(yè)和中國特色社會主義建設做出了卓越貢獻。

      二、忠誠于黨是革命軍人之魂

      在胡主席提出的當代革命軍人“忠誠于黨、熱愛人民、報效國家、獻身使命、崇尚榮譽”的核心價值觀體系中,五項內(nèi)容有著嚴密的邏輯聯(lián)系:忠誠于黨是革命軍人之魂、熱愛人民是革命軍人之本、報效國家是革命軍人之責、獻身使命是革命軍人天職、崇尚榮譽是革命軍人美德。那么,為什么忠誠于黨是革命軍人之魂?

      1.忠誠于黨決定了革命軍人政治方向的正確性。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、中國先進文化前進方向、中國最廣大人民根本利益的忠實代表,中國共產(chǎn)黨堅持把馬克思主義基本理論與中國革命、建設、改革實踐相結(jié)合,為中國人民找到了翻身解放、富強幸福的正確道路,開創(chuàng)了中華民族實現(xiàn)復興的偉大事業(yè)。

      2.忠誠于黨決定了革命軍人人生態(tài)度的積極性。中國共產(chǎn)黨以其性質(zhì)的先進性,指導思想的科學性,宗旨的高尚性,共同理想和遠大理想的現(xiàn)實美好性,將自身熔鑄成胸襟宏大、立黨為公、實事求是、艱苦奮斗、樂觀向上、不怕犧牲、生機勃發(fā)的偉大光榮正確的政治集團,并以此光輝精神哺育了無數(shù)英雄模范,感染和促進了全民族優(yōu)秀精神風貌的形成。

      3.忠誠于黨決定了革命軍人思想品德的高尚性。忠誠于黨是我們革命軍人思想品德修養(yǎng)和價值追求的最高準則,也是我們政治合格的首要標志,它對升華革命軍人的思想品德境界有決定性的意義。我軍歷史上涌現(xiàn)出的英雄模范人物,無論是戰(zhàn)爭年代的董存瑞、黃繼光、邱少云等威震敵膽的戰(zhàn)斗英雄,還是和平時期的雷鋒、李向群、蘇寧等垂范社會的時代標兵,他們的事跡無不閃耀著忠誠于黨的光芒。

      三、忠誠于黨重在堅信,貴在行動

      1.堅信于黨,才能忠誠于黨。要忠誠于黨,必須堅信于黨。如果對黨不堅信,怎么能忠誠于黨呢?要做到堅信于黨,主要地是正確地、歷史地、現(xiàn)實地、全面地、辨證地看待黨的功績和過失,以及黨內(nèi)存在的個別腐敗現(xiàn)象。

      第一,黨的偉大歷史功績,無可辯駁地證明,黨是值得充分信賴的。1921年到1949年,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領全國各族人民,經(jīng)過28年的艱難奮戰(zhàn),推翻了“三座大山”,人民得解放,民族獲獨立,終于建立了新中國,完成了救亡任務,中國人民從此站起來了。這一偉大功績證明:黨是值得充分信賴的。1949年到1956年,黨成功領導了社會主義的“三大”改造運動,建立了社會主義制度,中國人民成了國家的主人。這一偉大功績證明:黨是值得充分信賴的。1978年到今天,黨吸取了文化大革命的教訓。經(jīng)過30多年的改革開放,我們黨開創(chuàng)了中國特色社會主義的正確道路,創(chuàng)立了中國特色社會主義理論,取得了舉世矚目的輝煌成就,中國人民開始富裕起來。這一偉大功績證明:黨是值得充分信賴的。

      第二,正確看待黨的失誤和黨內(nèi)的腐敗現(xiàn)象。我們不否認黨在領導革命、建設和改革過程中有失誤。比如,建國以來,我們黨就有過三次較大的失誤:一次是1957年的“反右”擴大化;一次是1958年大躍進造成的浮夸風;一次是1966年到1976年的“文化大革命”。“文化大革命”的十年浩劫,使我們的國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣,對這些失誤我們怎樣看待。首先,一個人不可能不犯錯誤,一個黨也不可能不犯錯誤。但是,這些失誤與黨的功績相比,畢竟是支流,是第二位的,而黨的功績是主流,是第一位的。

      2.軍魂在心,才能聽從于黨。堅信于黨,就要軍魂在心,不被西方敵對勢力所宣揚的“軍隊非黨化、非政治化”、“軍隊國家化”的謬論所惑,堅定立場,聽黨指揮。首先,軍魂在心,就要自覺在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。3.敬業(yè)精業(yè),才能報效于黨。堅信于黨、忠誠于黨、聽黨指揮不是光口頭上講講的,她是做出來的,忠誠于黨,貴在行動。要把忠誠于黨落到實處,就要勤奮學習,克服就業(yè)無后顧之憂,從而不求進取的思想,把專業(yè)學深學透;注重全面發(fā)展,為使自己成為高素質(zhì)新型軍事人才打好扎實的基礎。

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