第一篇：近代史綱要課后反思
1、四門高校思政課中，你最喜歡哪一門？為什么？ 答：首先，懇請(qǐng)老師原諒我的直白，如果拋開博取邵老師好感的因素，客觀地說，我自己應(yīng)該很難有明確的判斷的，但作為這門課的課后反思，我對(duì)自己在這門近代史綱要課上的改變與提升有十分清楚認(rèn)識(shí)。如果說，思修課是對(duì)我作為大學(xué)生身份基本素養(yǎng)的塑造課堂，馬基讓我在人生信仰與哲學(xué)立場(chǎng)的認(rèn)識(shí)上更加堅(jiān)定與深刻，那么近代史綱要?jiǎng)t讓我在重新回看我國近代歷史的過程中，更加深刻地運(yùn)用唯物史觀，去理解民族復(fù)興之路的艱辛，進(jìn)而以史為鑒，對(duì)當(dāng)下我的生活與學(xué)習(xí)有更多的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在這個(gè)意義上，我想近代史課堂讓我有更多的收獲感。
2、你在這學(xué)期的綱要課上有什么收獲嗎？收獲是什么？ 答：主要在于兩個(gè)方面，一在于對(duì)待歷史的觀點(diǎn)態(tài)度上，二在于對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系上。拋開具體的近代史知識(shí)，老師您在課堂上主要講述的是歷史發(fā)展主流的線索與在其重要時(shí)間點(diǎn)上需要我們仔細(xì)思考，辯證分析的歷史事實(shí)。而反觀我在初中與高中的歷史學(xué)習(xí)中，往往接觸的是十分蒼白與干澀的歷史知識(shí)，也就是所謂的填鴨式教育。它并不能給我一個(gè)十分具有說服力的理由與邏輯去理解歷史潮流的因果，而這一次的近代史課，正也讓我真正感受到了歷史的魅力所在。所以，遺憾也就在于我選擇了混合課堂。如果有機(jī)會(huì)，我會(huì)選擇抓住更多的機(jī)會(huì)在老師您的面授課中去認(rèn)識(shí)近代史上的風(fēng)風(fēng)雨雨。再說說我對(duì)待歷史與現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上的改變。生活里，我們面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事，可能大多會(huì)選擇
“發(fā)生的事，該過去的就過去了，算了吧?！边@種態(tài)度，我也曾經(jīng)十分偏執(zhí)地認(rèn)為南京大屠殺與我個(gè)人本身其實(shí)沒什么關(guān)系。但現(xiàn)在看看，實(shí)在可笑至極。著實(shí)，歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)作用或許并不是利用過去發(fā)生的事實(shí)，生硬地預(yù)測(cè)今后發(fā)生的一切。其真正的作用或許在于給予我們一種歷史的邏輯，去觀照當(dāng)下，反思當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀的問題；去理解時(shí)代的潮流，理解歷史的創(chuàng)造在人民群眾……于此同時(shí)，我想我也能在對(duì)歷史的體悟中，感受到自己作為一名華夏子孫的集體認(rèn)同感。我想，這比形式上的思想宣傳作用深刻地多。
3、這學(xué)期的上課過程中，你對(duì)我說的哪一種觀點(diǎn)或哪一句話印象深刻，請(qǐng)列舉一項(xiàng)以上！
答：一是“水能載舟，亦能覆舟?！保@不僅僅體現(xiàn)在統(tǒng)治階級(jí)與人民的關(guān)系上，許多的辯證關(guān)系，都可以用這句話生動(dòng)地闡釋；二是“日本原本計(jì)劃4個(gè)月滅亡中國的計(jì)劃，淞滬會(huì)戰(zhàn)就已經(jīng)讓他們的幻想破滅了”，這句話印象深刻單純是覺得前后對(duì)比實(shí)在會(huì)讓人忍俊不禁地笑出聲。
4、你對(duì)我有什么評(píng)價(jià)或建議？
答：不正經(jīng)地回答老師您一句，我最羨慕學(xué)文科而且學(xué)得好的男生了！作為一個(gè)理科生，學(xué)物、理、化沒讓人變聰明就算了，還讓人沒什么魅力（笑cry），那在我眼里，學(xué)文科不僅讓人的知識(shí)儲(chǔ)備有很多層次全方位的提升，而且更重要的就是，文史哲的知識(shí)，隨隨便便，風(fēng)輕云淡地講述，那都是有滿滿知識(shí)分子的魅力 的！對(duì)老師的建議我不敢胡扯，自覺沒這樣的水準(zhǔn)。同時(shí)，我相信，我在課堂上的收獲就是對(duì)老師最好的評(píng)價(jià)。感謝老師一學(xué)期的辛苦教學(xué)，也祝愿老師接下來的生活與工作會(huì)一帆風(fēng)順！
信息管理學(xué)院桂宇軒
2018.6.18
第二篇：近代史綱要課后答案
試述我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)。
（1）30年的改革開放大體上可以劃分為三個(gè)階段：
第一階段，從1978年12月召開的十一屆三中全會(huì)到1992年10月十四大召開以前，是逐步確立以市場(chǎng)為取向的改革開放的起步和探索階段；
第二階段，從1992年10月十四大召開到2002年11月十六大召開，這是由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)改革開放新的歷史性突破階段；
第三階段，即從2002年十六大召開到十七大，這是進(jìn)入以全面建設(shè)小康社會(huì)為奮斗目標(biāo)，繼續(xù)全面推進(jìn)改革開放事業(yè)的階段。
（2）在改革開放的歷史進(jìn)程中，我們黨取得了在一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)，主要是：
把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來；把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來；把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來；把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來；把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來；把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來；把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來；把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來；把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來；把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。
試述改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)。
（一）歷史進(jìn)程
改革開放偉大事業(yè)，是以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民開創(chuàng)的。面對(duì)十年“文化大革命”造成的危難局面，黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，以巨大的政治勇氣和理論勇氣，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，徹底否定“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤理論和實(shí)踐，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線，吹響走自己的路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角，創(chuàng)立鄧小平理論，指引全黨全國各族人民在改革開放的偉大征程上闊步前進(jìn)。
改革開放偉大事業(yè)，是以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國各族人民繼承、發(fā)展并成功推向二十一世紀(jì)的。從十三屆四中全會(huì)到十六
大，受命于重大歷史關(guān)頭的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持改革開放、與時(shí)俱進(jìn)，在國內(nèi)外政治**、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等嚴(yán)峻考驗(yàn)面前，依靠黨和人民，捍衛(wèi)中國特色社會(huì)主義，創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制，開創(chuàng)全面開放新局面，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想，繼續(xù)引領(lǐng)改革開放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。
十六大以來，我們以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，順應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取精神，堅(jiān)持理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，著力推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，在全面建設(shè)小康社會(huì)實(shí)踐中堅(jiān)定不移地把改革開放偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
（二）基本經(jīng)驗(yàn)
在改革開放的歷史進(jìn)程中，我們黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來，把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來，把推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來，把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力同提高全民族文明素質(zhì)結(jié)合起來，把提高效率同促進(jìn)社會(huì)公平結(jié)合起來，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來，把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來，取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
從中國人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。
鴉片戰(zhàn)爭以來到1949年成立新中國，我們國家先后經(jīng)歷了反帝國主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭的一系列的困難及挫折，但是中國人民沒有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。
中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。
中華民族精神之一是愛國主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國的過程中“不當(dāng)亡國奴”“誓死挽救民族危亡”的愛國精神感召著舉國上下億萬民眾，各階級(jí)各黨派萬眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛國主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。
團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖?？孤?lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國各界成立了救國聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬烈士的鮮血換來了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。
艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩，就拿抗日戰(zhàn)爭來說，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國軍民以一往無前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)??這種精神指引我們走向更多的輝煌。
總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。三步走內(nèi)容：
黨的十三大從社會(huì)主義初級(jí)階段理論出發(fā)，結(jié)合鄧小平1985年以來經(jīng)過反復(fù)思考后得出的發(fā)展戰(zhàn)略結(jié)論，將十二大提出的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略部署作了進(jìn)一步豐富和發(fā)展，規(guī)定了三步走的發(fā)展戰(zhàn)略部署。具體為：第一步到本世紀(jì)（即20世紀(jì)）八十年代末，實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；第二步到本世紀(jì)末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達(dá)到小康水平；第三步到下個(gè)世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。這成為新時(shí)期黨和政府及全國各族人民奮斗的總目標(biāo)。社會(huì)主義改造任務(wù)完成以后我國的主要矛盾和主要任務(wù)是什么？
主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。
為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？
鴉片戰(zhàn)爭失敗后，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》及其補(bǔ)充條約、中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》。鴉片戰(zhàn)爭的失敗和一系列不平等條約的簽訂，是中國人民遭受外國資本主義奴役的起點(diǎn)，給中國社會(huì)帶來極大的影響。鴉片戰(zhàn)爭后，中國社會(huì)性質(zhì)開始發(fā)生根本變化，即由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)一步步地變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。鴉片戰(zhàn)爭前，中國在政治上是個(gè)獨(dú)立自主的國家。在經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位的國家。鴉片戰(zhàn)爭后，中國的自然經(jīng)濟(jì)由于遭受外國資本主義的沖擊而開始解體。中國社會(huì)的主要矛盾變?yōu)橥鈬Y本主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾。在思想領(lǐng)域 也發(fā)生了巨大的震動(dòng)。所以 說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)
為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？ 鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)出現(xiàn)一系列新變化：
第一，戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
第二，革命任務(wù)發(fā)生變化，原先是反對(duì)本國封建勢(shì)力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)由農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。
第三，中國社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，出現(xiàn)了兩大新的階級(jí)——無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)。
第四，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽且緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展；鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。
第五，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾.
第三篇：《中國近代史綱要》課后思考題匯總
《中國近現(xiàn)代史綱要》思考題匯總
上編綜述：風(fēng)云變幻的八十年
1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？
（1）戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
（2）中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢(shì)力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。（3）社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。
（4）是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢(shì)力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。
2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？
（1）近代中國的主要矛盾：帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。
（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。（3）基本特征：
a.資本——帝國主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。
b.中國的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
c.中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。
d.中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。e.由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。
f.在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。
★★3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？
（1）兩大歷史任務(wù)：第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。
（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系： 爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。這是因?yàn)椋翰唤?jīng)過反帝反封建的斗爭，爭得民族獨(dú)立和人民解放，第一，就不可能推翻帝國主義對(duì)中國的反動(dòng)統(tǒng)治，改變它們控制中國經(jīng)濟(jì)命脈，利用特權(quán)向中國大量傾銷商品和輸出資本，壓迫中華民族工商業(yè)發(fā)展的局面；第二，就不可能廢除封建土地主土地所有制和專制政治制度，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改善農(nóng)民生活，擴(kuò)大民族工商業(yè)的國內(nèi)市場(chǎng)；第三，就不可能達(dá)到民族的團(tuán)結(jié)、社會(huì)的穩(wěn)定，從而集中力量進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，以實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的富裕幸福。
第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭
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1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？
（1）軍事侵略：發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，屠殺中國人民；侵占中國領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍；勒索賠款，搶掠財(cái)富；（2）政治控制：控制中國內(nèi)政、外交；鎮(zhèn)壓中國人民的反抗；扶植、收買代理人；（3）經(jīng)濟(jì)掠奪：控制中國通商口岸；剝奪中國的關(guān)稅自主權(quán)；實(shí)行商品傾銷和資本輸出；操縱中國的經(jīng)濟(jì)命脈；（4）文化滲透：披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)；為侵略中國制造輿論；
2、反對(duì)外國侵略的斗爭具有什么意義？
（1）近代中國人民進(jìn)行的反侵略斗爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。國主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。
（2）近代中國人民進(jìn)行的反侵略斗爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識(shí)。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。列?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢(shì)，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。
3、反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？
（1）根本原因：近代中國社會(huì)制度的腐敗。在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。（2）教訓(xùn)：中國人民必須把反對(duì)帝國主義的民族斗爭和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。
第二章 對(duì)國家出路的早期探索
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1、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？
（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。
（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因：
a.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
b.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。
c.洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：
a.地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。
b.新的生產(chǎn)力是同封建主義的生產(chǎn)關(guān)系及其上層建筑不相容的，是不可能在封建主義的桎梏下充分的發(fā)展起來，故要發(fā)展近代企業(yè)，就要維護(hù)民族資本；要想培養(yǎng)洋務(wù)人才，就要改變科舉制度。c.西方國家不希望中國真正富強(qiáng)起來，故不可一切依賴外國，要獨(dú)立自主?！铩?/p>
3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？
（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義: a.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。
b.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張用君主立憲制取代君主專制制度。
c.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。
d.戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。
（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因:主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：
a.不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，在?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。
b.對(duì)帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。c.懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。
（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn): 戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
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1、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？（or辛亥革命的意義？）
辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。
a.辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。b.辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。
c.辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。
d.辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。
e.辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
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2、辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f明了什么？（1）失敗原因：
a.從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。
b.從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。
（2）教訓(xùn)：
a.民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，中國的資產(chǎn)階級(jí)不可能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利； b.中國只能走社會(huì)主義道路，走資本主義道路行不通；
c.中國革命不能依靠少數(shù)人，要依靠廣大人名群眾起來革命，革命才會(huì)勝利； d.推翻任何制度都要先充分準(zhǔn)備，要有強(qiáng)大的武裝力量；
中編綜述：天翻地覆三十年
1、中國的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？與舊民主主義革命相比，它有哪些特點(diǎn)？
（一）中國的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時(shí)代條件和國際環(huán)境
（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命
A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段。
B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國、日本崛起。日本侵略勢(shì)力成為中國的最大威脅。
C、1917年11月俄國爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。
D、1919年3月列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，幫助包括中國在內(nèi)的一些國家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨。E、亞洲、非洲拉丁美洲人民逐步覺醒，開始進(jìn)行反對(duì)帝國主義壓迫的民族解放運(yùn)動(dòng)。
（2）世界反法西斯戰(zhàn)爭及其勝利
A、1929年至1933年，資本主義國家爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化了資本主義社會(huì)的各種矛盾，激化了帝國主義國家與殖民地、半殖民地之間的矛盾和帝國主義國家間的矛盾，導(dǎo)致國際格局的重大變化。
B、1931年至1945年，德意日三個(gè)法西斯國家發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。中國是首先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭的國家，中國人民在東方開辟了反對(duì)日本法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)，并最終贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。
（二）中國的新民主主義革命與舊民主主義革命相比的特點(diǎn)是什么 相同點(diǎn)：
（1）社會(huì)性質(zhì)相同：都發(fā)生在半殖民地半封建社會(huì)。（2）革命任務(wù)相同：都是反對(duì)外國資本主義侵略和本國統(tǒng)治。（3）革命性質(zhì)相同：都屬于無產(chǎn)階級(jí)的民主革命的范疇。
不同點(diǎn)：
（1）領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同。舊民主主義革命基本上是民族資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)；新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)者是無產(chǎn)階級(jí)。（2）指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命以從君主立憲制到建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國作為政治目標(biāo)，主張走西 方資本主義的發(fā)展道路；新民主主義革命以馬列主義毛澤東思想作為思想武器，以爭取創(chuàng)建人民民主專政的共和國為政治目標(biāo)。
（3）革命發(fā)展與群眾發(fā)動(dòng)的程度、廣度不同。舊民主主義革命的綱領(lǐng)不徹底，群眾發(fā)動(dòng)不充分，土地問題不能徹底解決；新民主主義革命提出了徹底的革命綱領(lǐng)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾，解決了民主革命的中心問題，即土地問題。（4）結(jié)果與前途不同。舊民主主義革命有勝利的一面，但最后果實(shí)被竊取，革命任務(wù)沒完成，社會(huì)性質(zhì)沒改變，在這一意義上講是最終遭到了失??；新民主主義革命的勝利成為社會(huì)主義的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義是新民主主義革命的必然結(jié)果。
（5）所屬的世界革命范疇不同。舊民主主義革命屬于世界資產(chǎn)階級(jí)革命的一部分；新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后，屬于無產(chǎn)階級(jí)世界革命的一部分。
2、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？（參見教材第63-68頁）
帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。
（1）反對(duì)帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。（2）反對(duì)封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。
（3）反對(duì)官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。
3、如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？
（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量： 一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后官僚資產(chǎn)階級(jí)）。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。
三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。
（2）三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案： 第一，地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)民族資產(chǎn)階級(jí)的建國方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以便是資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三，工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。
（3）中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇： 資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國所處的時(shí)代條件和國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國掃清障礙?？傊刂麟A級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護(hù)，連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)一起政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大群眾的共同選擇
第四章 開天辟地的大事變
1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。
（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。
（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。
（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？
（1）中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
（2）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。
（3）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。
3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？
（1）第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。
（2）發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨月開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。
（3）實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。★★
4、中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的原因、特點(diǎn)、歷史意義？（1）原因：
a.中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是中國革命發(fā)展的客觀要求。第一，中國革命的敵人異常強(qiáng)大，為了戰(zhàn)勝這個(gè)敵人，革命營壘需要有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者；第二，面對(duì)異常強(qiáng)大的敵人，軟弱的中國資產(chǎn)階級(jí)及其政黨不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利；
b.中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生是社會(huì)發(fā)展的客觀要求。第一，中國工人階級(jí)的成長、壯大，為建黨提供了階級(jí)基礎(chǔ)；第二，十月革命后馬克思主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件；第三，五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。
（2）特點(diǎn)：一方面，它成立于俄國十月革命取得勝利，第二國際社會(huì)民主主義、修正主義遭到破產(chǎn)之后。它所接受的，是沒有被修正主義閹割的馬克思主義的完整的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論，是在帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代發(fā)展了的馬克思主義，是在斗爭中同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義劃清了界限的科學(xué)社會(huì)主義。另一方面，它是在半殖民地半封建中國的工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。中國工人階級(jí)身受帝國主義者、本國資產(chǎn)階級(jí)和封建勢(shì)力的三重壓迫，具有堅(jiān)強(qiáng)的革命性。在這個(gè)階級(jí)，不存在歐洲那種工人貴族階層，沒有社會(huì)改良主義的基礎(chǔ)。而且在半殖民地的中國，工人階級(jí)根本不可能進(jìn)行和平的議會(huì)斗爭，他們不可能對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主制度抱有期望。（3）歷史意義：
a.中國共產(chǎn)黨的成立使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難沉重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此在無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，不斷的向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
b.中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想，中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，它把馬克思主義同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和各種策略，為中國人民指明廠斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。
c.中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命同世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了可能性?！铩?/p>
5、五四運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)、歷史意義？（1）特點(diǎn): a.五四運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性； b.五四運(yùn)動(dòng)是一次真正的群眾運(yùn)動(dòng)；
c.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。（2）歷史意義：
a.五四運(yùn)動(dòng)是一次徹底地、不妥協(xié)地反對(duì)帝國主義和封建主義的革命運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)了工人階級(jí)不達(dá)目的誓不罷休的斗爭精神，這種斗爭姿態(tài)是辛亥革命所不曾具有的。
b.無產(chǎn)階級(jí)開始登山了歷史舞臺(tái)，起了主力軍的作用；青年學(xué)生發(fā)揮了先鋒作用。
c.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立作了思想上、組織上的準(zhǔn)備。在運(yùn)動(dòng)中，中國工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上政治舞臺(tái)，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子認(rèn)識(shí)到工人階級(jí)力量的偉大，積極投身到工人中間進(jìn)行馬克思主義的宣傳和組織工作，極大地促進(jìn)了馬克思主義和工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。
d.五四運(yùn)動(dòng)是中國民主革命的分水嶺，標(biāo)志著中國新民主主義革命的開端。
第五章 中國革命的新道路
★★
1、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？
（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭。1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。
（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路。以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。
（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想。1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。
（五）隨著革命心道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng)村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地?！铩?、20世紀(jì)20年代后期至30年代前期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？
（1）主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。（2）共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤干預(yù)和瞎指揮。
（3）八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。
（4）半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。
3、土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？（1）土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。
（2）以毛澤東為主要代表的中共中央所進(jìn)行的理論工作，對(duì)黨的政治路線、軍事路線和思想路線進(jìn)行了撥亂反正，從思想上、理論上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使他們滿懷信心的去迎接即將到來的偉大的抗日民族解放戰(zhàn)爭。
第六章
中華民族的抗日戰(zhàn)爭
1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
（1）從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
（2）從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。
（3）從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
（1）中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。
（2）以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。
（3）中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。
（4）中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？
（1）國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。
（2）國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。
（3）國民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同。抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用。抗戰(zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其歷史意義是什么？
第一，從實(shí)力對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。
第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對(duì)小國的戰(zhàn)爭。
第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。歷史意義：
（1）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，徹底粉碎了日本軍國主義殖民奴役中國的圖謀；（2）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神；
（3）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的事業(yè)產(chǎn)生了巨大的影響。（4）中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，開辟了中華民族復(fù)興的光明前景。
第七章 為新中國而奮斗
1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？
第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。
第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。
2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？
（1）各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對(duì)買過，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。
（2）各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。（3）國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。
（4）中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。
3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
（1）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”： 第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。
（2）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶）： 第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，三個(gè)主要的法寶。”
第四篇：近代史綱要課后題答案
第一專題近代中國社會(huì)和中華民族歷史任務(wù)
1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？
1840年6月，英國以中國的虎門銷煙為借口，對(duì)中國發(fā)動(dòng)了蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭，由于這次戰(zhàn)爭是由鴉片問題引起的，因此稱為鴉片戰(zhàn)爭。鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，這是因?yàn)椋?/p>
第一，鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了變化。鴉片戰(zhàn)爭前，中國是一個(gè)領(lǐng)土完整、主權(quán)獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)上自給自足的封建國家；鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。
第二，鴉片戰(zhàn)爭后中國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化。鴉片戰(zhàn)爭前，中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的階級(jí)矛盾，鴉片戰(zhàn)爭后，中國的主要矛盾變?yōu)榈蹏髁x與中華民族的矛盾、封建主義同人民大眾的矛盾，而帝國主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾。
第三，鴉片戰(zhàn)爭后中國革命任務(wù)發(fā)生了變化，鴉片戰(zhàn)爭前，中國的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢(shì)力，鴉片戰(zhàn)爭后，中國革命則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為民主主義革命。
因此，鴉片戰(zhàn)爭成為中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著中國近代史的開端。
2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？
①近代中國的主要矛盾
近代中國半殖民地半封建社會(huì)的矛盾，呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。其中有：中華民族與資本—帝國主義的矛盾，農(nóng)民與地主階級(jí)的矛盾，資產(chǎn)階級(jí)與地主階級(jí)的矛盾，無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部各集團(tuán)派系的矛盾，各帝國主義國家在中國爭奪的矛盾，等等。在這些社會(huì)矛盾中，占支配地位的基本矛盾，是帝國主義和中華民族的矛盾，封建主義和人民大眾的矛盾，而帝國主義與中華民族的矛盾是最主要的矛盾。這兩對(duì)基本矛盾及其斗爭貫穿整個(gè)中國半殖民地半封建社會(huì)的始終，并對(duì)中國近代社會(huì)的發(fā)展變化起著決定性的作用。
②近代中國的社會(huì)性質(zhì)
鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，一方面，獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；另一方面，封建的中國逐步變成半封建的中國。半殖民地半封建社會(huì)就是近代中國社會(huì)的性質(zhì)。
③近代中國的社會(huì)的基本特征
中國的半殖民地半封建社會(huì)，既有別于資本主義社會(huì)，也不同于殖民地社會(huì)。它是近代以來中國在西方資本——帝國主義勢(shì)力入侵及其與中國封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中把中國半殖民地半封建社會(huì)的基本特征概括為以下六個(gè)方面：
第一，資本——帝國主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。
第二，中國的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。
第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。
第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。
第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。
3．資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？“侵略有功”論的觀點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的？
西方資本——帝國主義勢(shì)力對(duì)中國的侵略，給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，使中國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。資本——帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對(duì)中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略是近代中國落后和貧困的根本原因，是近代中國一切災(zāi)難的總根源。
“侵略有功”論的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這是因?yàn)椋?/p>
第一，帝國主義侵略中國的目的，不是把封建的中國變成資本主義的中國，不是為了中國的發(fā)展和進(jìn)步，而是要把中國變成它的殖民地。
第二，帝國主義的侵略給中華民族和中國人民造成了深重的災(zāi)難，使中國經(jīng)濟(jì)不能發(fā)展，政治不能進(jìn)步。帝國主義侵略客觀上帶來的進(jìn)步因素同它所造成的災(zāi)難相比，是微不足道的。
第三，中國只用110多年的時(shí)間就從封建社會(huì)發(fā)展到社會(huì)主義社會(huì)，這不是帝國主義的功勞，而是推翻帝國主義及其走狗統(tǒng)治的結(jié)果。
第四，“侵略有功論”美化帝國主義的侵略，其目的是使中國重新成為成為發(fā)達(dá)資本主義國家的附庸。
4．為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？
帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。
第一，帝國主義是近代中國貧困和落后的根本原因，是近代中國一切災(zāi)難的總根源。近代以來，帝國主義多次發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，屠殺中國人民，侵占中國領(lǐng)土，劃分勢(shì)力范圍，勒索賠款，搶掠財(cái)富，給中國人民造成深重災(zāi)難；帝國主義支持中國的反動(dòng)政府，維護(hù)地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，造成了它們?cè)谥袊奶厥鈩?shì)力，延長了中國的內(nèi)亂；帝國主義控制中國的經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪，中國被納入資本主義的世界經(jīng)濟(jì)體系，成了西方國家的經(jīng)濟(jì)附庸。因此，反對(duì)帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。
第二，中國的封建主義是帝國主義統(tǒng)制中國的幫兇，它代表著近代中國最反動(dòng)最落后的生產(chǎn)關(guān)系。近代以來，中國的封建地主階級(jí)同帝國主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)勾結(jié)在一起，殘酷地壓迫中國人民；封建的土地制度嚴(yán)重阻礙著中國社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展；封建剝削的強(qiáng)化使農(nóng)民的生活日益貧困；封建主義是中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。因此，反對(duì)封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。
第三，中國的官僚資本主義是帝國主義利益和封建主義利益相結(jié)合的結(jié)果，它是近代中國社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的又一個(gè)嚴(yán)重障礙。近代以來，官僚資產(chǎn)階級(jí)同帝國主義、封建勢(shì)力勾結(jié)在一起，實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民革命；官僚資本同帝國主義、封建剝削制度結(jié)合在一起，同國家政權(quán)結(jié)合在一起，成為買辦的、封建的國家壟斷資本；官僚資本是國民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；官僚資本的壟斷和掠奪，嚴(yán)重阻礙著中國生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，反對(duì)官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。
5.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？
①近代中國的兩大歷史任務(wù)
近代中國人民面臨的歷史任務(wù)是由近代中國的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾決定的。江澤民在中共十五大的報(bào)告中指出：“鴉片戰(zhàn)爭后，中國成為半殖民地半封建國家。中華民族面對(duì)著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?！睘閷?shí)現(xiàn)這兩大歷史任務(wù)而斗爭，就是中國近代社會(huì)的歷史主題。
②近代中國兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系
爭取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕這兩個(gè)任務(wù)，是相互區(qū)別有相互聯(lián)系的。
第一，前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種社會(huì)制度，爭得民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。
第二，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的根本目的和必然結(jié)果。進(jìn)行反帝反封建的革命，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，其目的是改變反動(dòng)的、落后的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)和共同富裕，這也是革命勝利后的必然結(jié)果。
第三，前一個(gè)任務(wù)是革命任務(wù)，后一個(gè)任務(wù)始建設(shè)任務(wù)。中華民族在近代主要是完成前一任務(wù)，在現(xiàn)代主要是完成后一任務(wù)。
第四，兩大歷史任務(wù)是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于解放和發(fā)展中國的社會(huì)生產(chǎn)力。前一個(gè)任務(wù)是解決生產(chǎn)關(guān)系的問題，歸根結(jié)底是解放生產(chǎn)力。后一個(gè)任務(wù)就是要直接解決生產(chǎn)力的問題。
第二專題 各種政治派別對(duì)國家出路的探索
1、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？
第一，沉重打擊了帝國主義的侵略，使其不能滅亡中國。第二，促進(jìn)了中國人民的覺醒，開始了救亡圖存和振興中華的探索。第三，表現(xiàn)了中國人民的頑強(qiáng)反抗精神，發(fā)揚(yáng)了中華民族的愛國主義傳統(tǒng)。第四，對(duì)后來反帝反封建的斗爭起了激勵(lì)作用，提供了一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
2、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？
（1）社會(huì)制度的腐敗是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。
在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者不了解世界大勢(shì)、御敵之策，一方面，封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。
（2）經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。
當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。
（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)。
中國近代反侵略戰(zhàn)爭的失敗帶來了深刻的教訓(xùn)，這就是：必須改變反動(dòng)腐朽的社會(huì)制度革；必須發(fā)展中國的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)；必須有一個(gè)先進(jìn)的、堅(jiān)決徹底的反侵略領(lǐng)導(dǎo)力量；必須動(dòng)員和組織廣大的人民群眾。
3、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義、失敗原因和教訓(xùn)？
（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義
太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一，沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治根基。第二，是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。第三，沖擊了儒家經(jīng)典權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。第四，有力地打擊了外國侵略勢(shì)力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。
（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因
從客觀上看，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因從主觀上看，有以下三個(gè)方面的原因：
第一，農(nóng)民階級(jí)的局限性削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案，并無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。第二，沒有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，也未能正確地對(duì)待儒學(xué)。太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三，太平天國起義期間，也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。
（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)
太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力，但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。
4、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、失敗原因和教訓(xùn)？
（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。
（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗原因
第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。
（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)
地主階級(jí)企圖在維持封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和不改變上層建筑的基礎(chǔ)上，來學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)以“求強(qiáng)”、“求富”，這是難以實(shí)現(xiàn)的。
5、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義、失敗原因和教訓(xùn)？
（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義
第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)起到一定的移風(fēng)易俗的作用。不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。
（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：
首先，不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫龋诮?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次，對(duì)帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。
（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。
6、革命派與改良派的論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性和進(jìn)步性的？
1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。
首先，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。再次，人們?cè)诟锩^程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹８锩旧碚菫榱私ㄔO(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。
7、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？
辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。
第一，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，打亂了反動(dòng)統(tǒng)治秩序，為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，使民主共和的觀念深入人心。
第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放，激發(fā)了愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進(jìn)步的閘門。第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
8、辛亥革命為什么會(huì)失?。克氖≌f明了什么？
（1）失敗原因
從客觀方面來看，是帝國主義和封建勢(shì)力強(qiáng)大。因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。
從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。
（2）教訓(xùn)
第一，中國的民族資產(chǎn)階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)革命派不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利。第二，資產(chǎn)階級(jí)民主主義理論不能真正解決中國的前途命運(yùn)問題，不能指導(dǎo)中國革命取得勝利。第三，資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通。
9、“告別革命論”為什么是錯(cuò)誤的？
第一，革命的發(fā)生是社會(huì)矛盾激化的必然結(jié)果，它順應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，代表了人民的意愿。第二，革命所帶來的犧牲和破壞是必要的和暫時(shí)的，非此不能實(shí)現(xiàn)新舊制度的更替。第三，革命并不排斥具有進(jìn)步意義的改良，但不能用改良來抵制和反對(duì)革命。第四，否定革命、實(shí)際上就是否定共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度。
第三專題 馬克思主義同中國革命實(shí)際相結(jié)合一、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
1、中國先進(jìn)分子對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想的懷疑
(1)在帝國主義時(shí)代，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來。
(2)第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)一步暴露了資本主義制度不可克服的矛盾。
(3)中國人向西方資本主義國家學(xué)習(xí)屢遭失敗。
2、十月革命對(duì)中國先進(jìn)分子選擇馬克思主義的推動(dòng)。
(1)十月革命的勝利給予中國先進(jìn)分子的重要啟示。即經(jīng)濟(jì)文化落后的國家也可以用社會(huì)主義思想指導(dǎo)自己走向解放之路.(2)十月革命誕生的蘇維埃俄國對(duì)外政策的影響。十月革命后,社會(huì)主義俄國反對(duì)帝國主義,以平等的態(tài)度對(duì)待中國,促進(jìn)了中國先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義的選擇.(3)十月革命給予中國先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示。就是要發(fā)動(dòng)廣大人民群眾,包括工人、農(nóng)民和士兵，來進(jìn)行革命，并由此推動(dòng)中國先進(jìn)分子去研究十月革命所遵循的主義--馬克思列寧主義。
3、“五四”前后，馬克思主義在中國的傳播，促使中國先進(jìn)分子最終選擇了馬克思主義。
二、以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？
1、大革命失敗后全黨對(duì)中國革命新道路的探索
(1)八七會(huì)議：提出探索中國革命新道路的要求．
(2)中共六大：肯定了農(nóng)村革命根據(jù)地和紅軍是決定新的革命高潮的發(fā)展基礎(chǔ)和重要力量。
(3)中共六屆二中全會(huì)，闡述了建立紅軍和革命根據(jù)地的重要性。
(4)周恩來對(duì)中國革命新道路探索的貢獻(xiàn)。
①提出必須首先到農(nóng)村發(fā)動(dòng)農(nóng)民暴動(dòng)。
②說明了建立農(nóng)村根據(jù)地的必要性和可能性。
2、毛澤東對(duì)中國革命新道路的探索.（1）《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》：提出了紅色政權(quán)的理論，奠定了中國革命新道路的理論基礎(chǔ)。
（2）《星星之火，可以燎原》：提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。標(biāo)志著中國革命新道路理論的形成。
三、土地革命戰(zhàn)爭后期中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？
1．總結(jié)統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史經(jīng)驗(yàn)，解決政治路線問題
1935年12月,毛澤東在瓦窯堡會(huì)議上作了《論反對(duì)日本帝國主義的策略》的報(bào)告，分析了“九一八”事變以后國內(nèi)主要矛盾和階級(jí) 關(guān)系的變化，闡明了黨關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，批判了“左”傾關(guān)門主義錯(cuò)誤，解決了黨在政治路線上的問題。
2．總結(jié)中國革命戰(zhàn)爭的歷史經(jīng)驗(yàn)，解決軍事路線問題
1936年12月，毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，批評(píng)了土地革命前期黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)者在軍事指揮上的錯(cuò)誤，對(duì)中國革命戰(zhàn)爭的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了系統(tǒng)的理論總結(jié)，闡明了中國革命戰(zhàn)爭的一系列重大的戰(zhàn)略問題，解決了軍事路線問題。
3．從認(rèn)識(shí)論的高度總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，解決思想路線問題
1937年7-8月，毛澤東寫了《矛盾論》和 《實(shí)踐論》，從哲學(xué)的高度總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，批判了黨內(nèi)存在的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤，論證了馬克思主義基本原理同中國革命實(shí)際相結(jié)合的原則，闡明了黨的馬克思主義思想路線。
四、馬克思主義“過時(shí)論”為什么是錯(cuò)誤的？
（1）馬克思主義的基本原理和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法不會(huì)過時(shí)。
（2）馬克思主義的一些具體原理可以靈活運(yùn)用，或從中學(xué)習(xí)其立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。
（3）馬克思主義的各個(gè)理論成果不能互相替代。
（4）“過時(shí)論”的實(shí)質(zhì)是放棄馬克思主義的指導(dǎo)，接受其他思想的指導(dǎo)。
五、指導(dǎo)思想“多元論”為什么是錯(cuò)誤的？
（1）指導(dǎo)思想一元化是社會(huì)發(fā)展規(guī)律的反映。
（2）社會(huì)階層、社會(huì)利益、社會(huì)思想的多樣化并不意味著指導(dǎo)思想多元化。
（3）全體人民根本利益的一致性必然要求有一個(gè)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，這就是馬克思主義。
（4）以馬克思主義為指導(dǎo)思想不會(huì)影響思想文化的繁榮，而是會(huì)促進(jìn)這種繁榮。
（5）“多元論”的實(shí)質(zhì)同樣是放棄馬克思主義的指導(dǎo)，接受其它思想的指導(dǎo)。
第四專題 中國共產(chǎn)黨與中國革命勝利
1、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？
中國革命呈現(xiàn)的新面貌：第一，制定反地方封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。第二，采取群眾路線的革命方法，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭。第三，實(shí)行國共合作，掀起大革命高潮。
原因：第一，中國共產(chǎn)黨提出了反帝反軍閥的口號(hào)。第二，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)和組織了國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三，中國共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)和組織了廣大人民群眾。第四，中國共產(chǎn)黨推動(dòng)和組織了革命武裝的建立，進(jìn)行了卓有成效的政治工作。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？其主要表現(xiàn)是什么？
連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤的原因：第一，共產(chǎn)國際對(duì)中國革命的“左”的指導(dǎo)。第二，全黨還不善于把馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合，把馬列主義教條化，把共產(chǎn)國際決議神圣化。第三，八七會(huì)議后“左”的傾向一直沒有得到認(rèn)真的清理。第四，在糾正“左”傾錯(cuò)誤的時(shí)候，沒有從思想認(rèn)識(shí)根源上解決問題。
主要表現(xiàn)：第一次是1927年11月到1928年4月的“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤。第二次是1930年6月到9月以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義。第三次是1931年1月到1935年1月以王明為代表的“左”傾教條主義。
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？
第一，在戰(zhàn)略防御階段，正面戰(zhàn)場(chǎng)是中國抗日戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場(chǎng)；第二，國民黨軍隊(duì)努力作戰(zhàn)，抗擊和遲滯了日軍的進(jìn)攻；第三，在戰(zhàn)略相持階段，國民黨軍隊(duì)消極抗戰(zhàn)，積極反共，但也進(jìn)行了多次作戰(zhàn)，牽制了日軍大量兵力；第四，在戰(zhàn)略反攻階段，正面戰(zhàn)場(chǎng)也進(jìn)行了一定的反攻作戰(zhàn)。
4、為什么說抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
第一，徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了國家主權(quán)和領(lǐng)土完整。第二，促進(jìn)了中華民族的覺醒，使中國人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度。第三，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。第四，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
5、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例：第一，有先進(jìn)階級(jí)及其政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。第二，建立了全民族的反侵略統(tǒng)一戰(zhàn)線。第三，動(dòng)員了全國的軍隊(duì)和廣大的人民群眾。第四，爭取了廣泛的國際援助。
基本經(jīng)驗(yàn)：第一，全國各族人民的大團(tuán)結(jié)是中國人民戰(zhàn)勝一切艱難困苦、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的力量源泉。第二，以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動(dòng)力。第三，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，中國人民熱愛和平，反對(duì)侵略戰(zhàn)爭，同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭。第五，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展權(quán)利。
6、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
第一，中國共產(chǎn)黨把馬列主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，對(duì)抗戰(zhàn)起了指導(dǎo)作用；第二，中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線，動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)；第三，中國共產(chǎn)黨人以富于獻(xiàn)身的愛國主義和不怕犧牲的模范行為，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的先鋒。
7、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？
第一，國民黨堅(jiān)持內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁和賣國的政策。第二，國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治造成了國統(tǒng)區(qū)的嚴(yán)重危機(jī)。第三，人民群眾反對(duì)國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭日益發(fā)展。第四，人民解放軍的英勇作戰(zhàn)和不斷勝利。
8、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商格局是怎樣形成的？如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？
形成：1948年4月30日，中共中央在紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)的口號(hào)中提到“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府?！?949年1月22日民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》：自愿接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
歷史作用：第一，主張愛國、和平、民主，反對(duì)賣國、內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁。第二，同中國共產(chǎn)黨一起進(jìn)行了反帝反封建反官僚資本主義的斗爭。第三，接受了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，在爭取中國革命最后勝利和建立新中國的過程中發(fā)揮了重要作用。第四，建國后，各民主黨派成為參政黨，發(fā)揮了政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的作用，為社會(huì)主義事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。
9、中國新民主主義革命是在什么時(shí)代條件和國際環(huán)境中發(fā)生的？這給中國革命帶來了哪些影響？
時(shí)代條件和國際環(huán)境：第一，第一次世界大戰(zhàn)和俄國十月革命。第二，世界反法西斯戰(zhàn)爭及其勝利。第三，反法西斯戰(zhàn)爭勝利后國際格局的深刻變化。
影響：第一，中國革命成為世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分。第二，中國革命同世界反法西斯戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起。第三，中國革命在復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢(shì)下取得了最后勝利。
10、如何理解這一時(shí)期的三種建國方案和兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？
三種建國方案和兩個(gè)中國之命運(yùn)：第一種是國民黨代表的大地主大資產(chǎn)階級(jí)建立大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的國家。第二種是民主黨派和民主人士代表民族資產(chǎn)階級(jí)利益建立資產(chǎn)階級(jí)共和國。第三種是共產(chǎn)黨代表無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的利益建立新民主主義的國家。
民族資產(chǎn)階級(jí)的建國方案在中國行不通：第一，中國是受帝國主義壓迫的國家。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。第三，中國反動(dòng)統(tǒng)治者不能容忍任何民主改革。
因此可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。
中國共產(chǎn)黨的見過方案最終成為中國人民的共同選擇：第一，地主大資產(chǎn)階級(jí)的方案遭到中國人民的反對(duì)。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的方案沒有得到中國人民的擁護(hù)。中國是受帝國主義壓迫的國家。民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。中國反動(dòng)統(tǒng)治者不能容忍任何民主改革。第三，中國共產(chǎn)黨的建國方案成了中國人民的共同選擇。
11、中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？為什么說沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國？
基本經(jīng)驗(yàn)：第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。
沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國：第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。第二，中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的。第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。
12、“多黨制”在中國為什么行不通？
第一，我國不具備實(shí)行“多黨制”的社會(huì)基礎(chǔ)和經(jīng)濟(jì)條件。第二，全國人民根本利益的一
致性，需要共產(chǎn)黨代表人民來執(zhí)政。第三，我國的政治制度包含著有效的制約和監(jiān)督機(jī)制，不必實(shí)行“多黨制”。第四，我國的政黨制度是適合中國國情的政黨制度。第五，共產(chǎn)黨能夠不斷地加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，當(dāng)好執(zhí)政黨。
第五專題 社會(huì)主義道路是新中國唯一正確的選擇
一、為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？
第一，結(jié)束了資本—帝國主義列強(qiáng)壓迫中國、奴役中國人民的歷史，中華民族一洗百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林?！罢既祟惪倲?shù)四分之一的中國人從此站立起來了”。
第二，結(jié)束了本國封建專制統(tǒng)治的歷史，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)、新國家的主人。一個(gè)真正屬于人民的共和國建立起來了。
第三，結(jié)束了軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的時(shí)期開始到來了。
第四，蕩滌了舊社會(huì)的污泥濁水，開始樹立起健康文明的社會(huì)新風(fēng)尚，人民的精神面貌煥然一新。他們揚(yáng)眉吐氣，對(duì)前途充滿信心。
第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以充分運(yùn)用國家政權(quán)的力量凝聚和調(diào)集全國的力量，以造福于全國各族人民，造福于整個(gè)中華民族。這就為鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果，為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提供了根本的政治保證。
總之，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的建立。近代以來中國面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。
二、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？
1、新民主主義社會(huì)是在中國近代半殖民地半封建社會(huì)中進(jìn)行的新民主主義革命勝利后建立的，它不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài)。近代中國的新民主主義革命及革命勝利后建立的新民主主義社會(huì)都是屬于社會(huì)主義體系的，這規(guī)定了新民主主義社會(huì)是逐步向社會(huì)主義過渡的過渡性質(zhì)的社會(huì)。
2、新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)成體現(xiàn)著新民主主義社會(huì)的過渡性質(zhì)。即，新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的國民經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)等五種經(jīng)濟(jì)成分并存的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，其中社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)居于領(lǐng)導(dǎo)地位。
3、新民主主義政治的結(jié)構(gòu)也體現(xiàn)著新民主主義社會(huì)的過渡性質(zhì)。即新民主主義的政治是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的人民民主專政，它必將向具有無產(chǎn)階級(jí)專政性質(zhì)的人民民主專政的過渡。
4、新民主主義社會(huì)的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義與資本主義之間的矛盾，這個(gè)主要矛盾也推動(dòng)著中國的新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡。
三、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？
1、要實(shí)現(xiàn)我國的工業(yè)化，必須走社會(huì)主義道路，建立社會(huì)主義制度。我國的資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，不能成為實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)；我國社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量比較強(qiáng)大，這是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的主要基礎(chǔ)；我國的工業(yè)化如果走資本主義道路，只能成為資本主義大國的附庸；我國的工業(yè)化走社會(huì)主義道路，才能盡快實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕。
2、資本主義經(jīng)濟(jì)必然向國家資本主義和社會(huì)主義方向發(fā)展，走向社會(huì)主義。我國資本主義經(jīng)濟(jì)的落后性，資本主義經(jīng)濟(jì)必然被納入國家資本主義軌道，國家資本主義經(jīng)濟(jì)必然被改造為社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)。
3、對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的需要。新民主主義社會(huì)的個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)具有非常大的落后性，不能支撐我國實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；實(shí)現(xiàn)對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)和個(gè)體手工業(yè)的社會(huì)主義改造是發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的需要；土地改革完成后，在廣大農(nóng)民和手工業(yè)者中形成了走互助合作的積極性
4、當(dāng)時(shí)國際國內(nèi)的歷史環(huán)境，也使我國必然實(shí)現(xiàn)從新民主主義向社會(huì)主主
義過渡。在國內(nèi)，我國建立了人民民主專政的國家政權(quán)，建立了居于領(lǐng)導(dǎo)地位的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)，有了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬列主義毛澤東思想主導(dǎo)地位的確立，這些為我國建立社會(huì)主義制度從提供了內(nèi)部的歷史條件。在國際上，美國等西方資本主義國家對(duì)中國的封鎖與遏制，蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家對(duì)中國的援助與支持，也推動(dòng)著中國必須走向社會(huì)主義陣營。
四、為什么說社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大最深刻的社會(huì)變革？
1、社會(huì)主義改造的完成，標(biāo)志著我國社會(huì)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過渡，在我國建立了社會(huì)主義制度，使我國進(jìn)入到社會(huì)主義初級(jí)階段。
2、社會(huì)主義改造的完成，鞏固了工農(nóng)聯(lián)盟和人民民主專政，促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
3、社會(huì)主義改造的勝利，為中國全面進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，開辟了道路。
4、社會(huì)主義改造的完成，社會(huì)主義制度的全面確立，解放了中國社會(huì)的生產(chǎn)力，這為推進(jìn)中國的工業(yè)化、現(xiàn)代化事業(yè)，為中國以后一切的進(jìn)步和發(fā)展，奠定了基礎(chǔ)。中國開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史征程。
五“補(bǔ)資本主義課”的觀點(diǎn)為什么是錯(cuò)誤的？
1、中國雖然沒有經(jīng)過資本主義社會(huì)階段，但在半殖民地半封建社會(huì)中已經(jīng)有了資本主義的一定發(fā)展，外國資本主義、本國官僚買辦資本主義在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)中已經(jīng)處于支配的地位。
2、隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，產(chǎn)生了中國工人階級(jí)及其政黨中國共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命勝利后，必然逐步地建立社會(huì)主義制度。
3、資本主義發(fā)展不足所帶來的經(jīng)濟(jì)落后，要通過社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)來彌補(bǔ)，而不需要通過發(fā)展資本主義來彌補(bǔ)。
4、改革開放不是補(bǔ)資本主義課，而是在堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體的前提下，補(bǔ)發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的課。
六、改革開放“倒退論”為什么是錯(cuò)誤的？
1、改革開放沒有否定社會(huì)主義改造，社會(huì)主義改造的偉大成就與歷史成果，如社會(huì)主義性質(zhì)的人民民主專政、社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義的各項(xiàng)基本制度，恰恰是改革開放中依然必須堅(jiān)持的。
2、改革開放不會(huì)動(dòng)搖公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。社會(huì)主義改造之后建立的社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)，在改革開放的歷史時(shí)期，依然是我國國民經(jīng)濟(jì)的主體和主導(dǎo)；改革開放新時(shí)期新興起的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)等，只是社會(huì)主義初級(jí)階段推動(dòng)國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的補(bǔ)充公有制經(jīng)濟(jì)的有效形式，必須處于公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)和主導(dǎo)之下，不會(huì)也不能動(dòng)搖公有制經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)導(dǎo)和主導(dǎo)地位。
3、改革開放不是否定社會(huì)主義改造的偉大成就，而是為了彌補(bǔ)了社會(huì)主義改造時(shí)期存在的缺點(diǎn)與偏差，以完善社會(huì)主義的基本制度
4、社會(huì)主義改造與改革開放都是為了解放和發(fā)展中國社會(huì)的生產(chǎn)力，都是為了實(shí)現(xiàn)中國的現(xiàn)代化和民族偉大復(fù)興，二者都是實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路。
第六專題 社會(huì)主義建設(shè)的曲折發(fā)展與歷史成就
1．中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？
第一，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。中共八大正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)，指出：社會(huì)主義制度在我國已經(jīng)基本上建立起來，國內(nèi)主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！包h和全國人民的當(dāng)前的主要任務(wù)，就是要集中力量來解決這個(gè)矛盾，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國?！?/p>
第二，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。毛澤東指出：矛盾是普遍存在的。社會(huì)主義社會(huì)充滿著矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì)中，基本的矛盾
仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。但這些矛盾是非對(duì)抗性的，可以通過社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)整和完善不斷地得到解決。這在實(shí)際上為進(jìn)行社會(huì)主義體制改革奠定了理論基石。
第三，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾。1957年2月，毛澤東在擴(kuò)大的最高國務(wù)會(huì)議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，提出必須區(qū)分社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾，把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題。毛澤東提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題，有一個(gè)重要的指導(dǎo)思想，這就是：“團(tuán)結(jié)全國各族人民進(jìn)行一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟(jì)，發(fā)展我們的文化，使全體人民比較順利地走過目前的過渡時(shí)期，鞏固我們的新制度，建設(shè)我們的新國家”。
毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的矛盾學(xué)說，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展，對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。（參教材2008版第209-210頁）
2.怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？
我國從1956年開始全面建設(shè)社會(huì)主義到1976年“文化大革命”結(jié)束，盡管經(jīng)歷過嚴(yán)重的曲折，但是整個(gè)來說，還是取得了顯著的成就，特別是建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，具有重大意義。
第一，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。從執(zhí)行發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃開始到1976年的20多年，是中國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)打基礎(chǔ)的重要發(fā)展時(shí)期。盡管有“大躍進(jìn)”和“文化大革命”這兩次全局性失誤，這個(gè)時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度仍然是比較快的。1952年到1980年的28年間，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值平均年增長率為8.2%，其中工業(yè)年均增長11.1%，農(nóng)業(yè)年均增長3.4%，谷物和主要工業(yè)產(chǎn)品在世界上的排名明顯提前。
第二，根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題。新中國剛剛建立時(shí)，由于沒有自己獨(dú)立的工業(yè)體系，主要工業(yè)產(chǎn)品全部依賴進(jìn)口。從“一五”計(jì)劃開始，國家以蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)重點(diǎn)工程、694個(gè)大中型建設(shè)項(xiàng)目為中心，進(jìn)行了大規(guī)模投資，建成了一批門類比較齊全的基礎(chǔ)工業(yè)項(xiàng)目，涉及冶金、汽車、機(jī)械、煤炭、石油、電力、通訊、化學(xué)、國防等領(lǐng)域，為國民經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從根本上解決了工業(yè)化中“從無到有”的問題
獨(dú)立的、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建立，不僅使中國在取得政治上的獨(dú)立之后又取得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，而且為以后的中國現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。（見教材2008版第227-227頁）
3.為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？
毛澤東在創(chuàng)建新中國和探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，逐步形成或進(jìn)一步完善了具有中國特點(diǎn)的社會(huì)主義根本制度，成為探索中國中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者。
首先，毛澤東提出了必須實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際“第二次結(jié)合”的基本思想，闡明了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說和建設(shè)社會(huì)主義的基本方針。
其次，毛澤東對(duì)中國所處的社會(huì)主義發(fā)展階段作了正確的論述，提出了中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)、步驟，并且闡述了社會(huì)主義建設(shè)的若干重要原則。具體地有：
第一，關(guān)于中國所處的社會(huì)主義發(fā)展階段，毛澤東首次提出由于中國經(jīng)濟(jì)文化比較落后，仍然處在不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段。
第二，關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和步驟，毛澤東強(qiáng)調(diào)：為了建設(shè)社會(huì)主義，必須大力推進(jìn)中國的現(xiàn)代化事業(yè)。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，是要把中國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的強(qiáng)國。為此，應(yīng)當(dāng)采取“兩步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，第一步，建成一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；第二步，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，使中國的經(jīng)濟(jì)走在世界前列。
第三，在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，毛澤東提出，要正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系，以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)；在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的條件下，堅(jiān)持工業(yè)和農(nóng)業(yè)并舉、重工業(yè)和輕工業(yè)并舉、中央工業(yè)和地方工業(yè)并舉、大中小企業(yè)并舉等“兩條腿”走路的方針；正確解決好綜合平衡的問題，處理好積累和消費(fèi)、生產(chǎn)和生活的問題，處理好國家、集體和個(gè)人的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排。
第四，在社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面，毛澤東提出把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。
第五，在社會(huì)主義文化建設(shè)方面，毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，對(duì)古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。
第六，在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面，毛澤東最早覺察到帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群
眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問題。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨在中共十一屆三中全會(huì)后繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。
（見教材2008版，第230-232頁）
毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者，但也是一位犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤而不自覺其為錯(cuò)誤的馬克思列寧主義者。他在犯嚴(yán)重錯(cuò)誤的時(shí)候，還多次要求全黨認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧的著作，還始終認(rèn)為自己的理論和實(shí)踐是馬克思主義的，是為鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政所必需的，這是他的悲劇所在，也是他同林彪、江青等人的根本區(qū)別所在。就毛澤東的一生來說，他的功績是第一位的。見教材2008版，第223頁）
第七專題 改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
1.為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史性轉(zhuǎn)折？
1978年12月18日到22日，中共十一屆三中全會(huì)在北京召開。全會(huì)沖破長期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，高度評(píng)價(jià)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，否定以“階級(jí)斗爭為綱”的指導(dǎo)思想，作出了把黨和國家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線。全會(huì)恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，審查解決了歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題。
中共十一屆三中全會(huì)，是新中國歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。全會(huì)結(jié)束了粉碎“四人幫”后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，開始了中國共產(chǎn)黨在思想、政治、組織等領(lǐng)域的全面撥亂反正，形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕，標(biāo)志著中國從此進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。（見教材2008版第234頁）
2.試述改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程和基本經(jīng)驗(yàn)。
第一，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)代，確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)和“三步走”的現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，極大地推進(jìn)了中國特色社會(huì)主義事業(yè)。
第二，以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論的偉大旗幟，提出跨世紀(jì)的發(fā)展戰(zhàn)略和“三個(gè)代表”重要思想，使改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)在風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)中不斷前進(jìn)。
第三，以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體制定了全面建設(shè)小康社會(huì)行動(dòng)綱領(lǐng)，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，在中國特色社會(huì)主義旗幟，正在為全面建設(shè)小康社會(huì)的新勝利而努力奮斗。
總結(jié)30多年來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大歷程，基本經(jīng)驗(yàn)是：把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國化結(jié)合起來；把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來來；把尊重人民首創(chuàng)精神同加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合起來；把堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度同發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來；把推進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)變革同推動(dòng)上層建筑改革結(jié)合起來；把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來；把促進(jìn)改革發(fā)展同保持社會(huì)穩(wěn)定結(jié)合起來把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)同推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。
3.改革開放以來中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？取得這些成績和進(jìn)步的根本原因是什么？
中共十一屆三中全會(huì)以來，改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就。這是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。
第一，國民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)快速健康發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國力和國際競(jìng)爭力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。第二，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。第三，全方位對(duì)外開放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。第四，社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展，基本形成中國特色社會(huì)主義法制體系。第五，社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著，教育、科學(xué)、文化等各項(xiàng)事業(yè)取得長足進(jìn)步。第六，民族政策和宗教政策得到全面貫徹，認(rèn)真堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治制度，尊重和保護(hù)各民族宗教信仰自由。第七，祖國統(tǒng)一大業(yè)取得重大進(jìn)展，兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的政治基礎(chǔ)進(jìn)一步穩(wěn)固，實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一已成為不可阻擋的歷史潮流。
之所以能取得上述重大成就主要是開辟了中國特色社會(huì)主義道路，形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。中國特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國種族人民團(tuán)結(jié)的共同理想基礎(chǔ)。
第五篇：近代史綱要課后題及綜合題
《中國近現(xiàn)代史綱要》課后思考題和綜合題及答案
綜述 風(fēng)云變幻的八十年
1.為什么說鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的起點(diǎn)？ 鴉片戰(zhàn)爭是中國近代史的開端，原因有四：
第一，戰(zhàn)爭后中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化，由一個(gè)落后封閉但獨(dú)立自主的封建國家淪為一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。
第二，中國的發(fā)展方向發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國是一個(gè)沒落的封建大國，封建制度已經(jīng)腐朽，在緩慢地向資本主義社會(huì)發(fā)展，如果沒有外來勢(shì)力干擾，中國最終也會(huì)向西方大國那樣發(fā)生資產(chǎn)階級(jí)革命成為資本主義國家；而鴉片戰(zhàn)爭后中國的民族資本主義不可能獲得正常發(fā)展，中國也就不可能發(fā)展為成熟的資本主義社會(huì)，而最終選擇了社會(huì)主義道路。
第三，社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，戰(zhàn)前中國的主要矛盾是農(nóng)民階級(jí)與封建地主階級(jí)的矛盾，而戰(zhàn)后主要矛盾則包括農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)的矛盾及中華民族與外國殖民侵略者的矛盾，也就是社會(huì)主要矛盾復(fù)雜化。
第四是革命任務(wù)發(fā)生變化，原先的革命任務(wù)是反對(duì)本國封建勢(shì)力，戰(zhàn)后則增加了反對(duì)外國殖民侵略的任務(wù)，革命的性質(zhì)也由傳統(tǒng)的農(nóng)民戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)為舊民族主義革命。
2.怎樣認(rèn)識(shí)近代中國的主要矛盾、社會(huì)性質(zhì)及其基本特征？（1）近代中國的主要矛盾
帝國主義和中華民族的矛盾；封建主義和人民大眾的矛盾是近代中國的主要矛盾。中國近代社會(huì)的兩對(duì)主要矛盾是互相交織在一起的，而帝國主義和中華民族的矛盾，是最主要的矛盾。
（2）社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建的性質(zhì)。
中國社會(huì)的半殖民地半封建社會(huì)，是近代以來中國在外國資本主義勢(shì)力的入侵及其與中國封建主義勢(shì)力相結(jié)合的條件下，逐步形成的一種從屬于資本主義世界體系的畸形的社會(huì)形態(tài)。
鴉片戰(zhàn)爭前的中國社會(huì)是封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著外國資本-帝國主義的入侵，中國社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性變化：獨(dú)立的中國逐步變成半殖民地的中國；封建的中國逐步變成半封建的中國。（3）基本特征
第一，資本——帝國主義侵略勢(shì)力不但逐步操縱了中國的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，而且逐步控制了中國的政治，日益成為支配中國的決定性力量。
第二，中國的封建勢(shì)力日益衰敗并同外國侵略勢(shì)力相勾結(jié)，成為資本——帝國主義壓迫、奴役中國人民的社會(huì)基礎(chǔ)和統(tǒng)治支柱。
第三，中國的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雖然遭到破壞，但是封建剝削制度的根基——封建地主的土地所有制依然在廣大地區(qū)內(nèi)保持著，成為中國走向近代化和民主化的嚴(yán)重障礙。
第四，中國新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生，并在政治、文化生活中起了一定作用，但是在帝國主義封建主義的壓迫下，他的發(fā)展很緩慢，力量很軟弱，而且大部分與外國資本——帝國主義和本國封建主義都有或多或少的聯(lián)系。第五，由于近代中國處于資本——帝國主義列強(qiáng)的爭奪和間接統(tǒng)治之下，近代中國各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的發(fā)展是極不平衡的，中國長期處于不統(tǒng)一狀態(tài)。第六，在資本——帝國主義和封建主義的雙重壓迫下，中國的廣大人民特別是農(nóng)民日益貧困化以致大批破產(chǎn)，過著饑寒交迫和毫無政治權(quán)力的生活。
中國半殖民地半封建社會(huì)及其特征，是隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大，帝國主義與中國封建勢(shì)力結(jié)合的加深而逐漸形成的。
3.如何理解近代中國的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系？（1）近代中國的兩大歷史任務(wù)：
第一，爭取民族獨(dú)立，人民解放；第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕。（2）近代中國的兩大歷史任務(wù)的相互關(guān)系：
爭取民族獨(dú)立，人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，人民富裕這兩個(gè)歷史任務(wù)，是互相區(qū)別又互相緊密聯(lián)系的。
第一，由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步，必須首先改變這種制度，爭取民族獨(dú)立和人民解放，才能為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提，開辟道路。近代以來的歷史表明，爭得爭取民族獨(dú)立和人民解放，必須進(jìn)行反帝反封建的民主革命。
第二，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕是民族獨(dú)立，人民解放的最終目的和必然要求。2 第一章 反對(duì)外國侵略的斗爭
1、資本——帝國主義的入侵給中國帶來了什么？
第一，西方資本——帝國主義的入侵，造成中國近代的貧窮與落后。
近代資本——帝國主義列強(qiáng)對(duì)中國發(fā)動(dòng)一系列侵略戰(zhàn)爭，迫使中國政府簽訂不平等條約，勒索大量戰(zhàn)爭賠款，直接割占中國大片領(lǐng)土。設(shè)立租界，強(qiáng)占租借地，劃分勢(shì)力范圍。列強(qiáng)嚴(yán)重破壞了中國領(lǐng)土完整。嚴(yán)重破壞了中國的主權(quán)。列強(qiáng)通過公使駐京直接向清政府發(fā)號(hào)施令，通過領(lǐng)事裁判權(quán)破壞中國司法主權(quán)，通過控制中國海關(guān)直接干預(yù)中國內(nèi)政外交，他們還扶植收買代理人，共同鎮(zhèn)壓中國人民的反帝反封建斗爭，從而把中國當(dāng)權(quán)者變成自己的代理人和馴服工具。列強(qiáng)通過不平等條約的特權(quán)，迫使中國開放通商口岸，通過協(xié)定關(guān)稅，使中國在對(duì)外貿(mào)易中處于被宰割的地位，同過大規(guī)模的商品傾銷和資本輸出，使中國逐步淪為外國侵略者的商品銷售市場(chǎng)和原料掠奪地，并操縱了中國的主要經(jīng)濟(jì)命脈。列強(qiáng)還對(duì)中國進(jìn)行文化滲透，一些傳教士披著宗教的外衣，進(jìn)行侵略活動(dòng)，他們還宣揚(yáng)“種族優(yōu)劣論”，“黃禍論”，目的是為了帝國主義侵略有理論制造輿論。所以，資本——帝國主義的侵略和本國封建勢(shì)力對(duì)人民的壓迫，是中國落后、貧困的根本原因。
第二，西方資本——帝國主義的入侵，組滯了中國近代化的進(jìn)程。
雖然，列強(qiáng)在侵華的時(shí)候也充當(dāng)了歷史的不自覺的工具，把西方資本主義的及其技術(shù)帶入中國，刺激了中國資本主義的發(fā)生。但是，其主觀上并不希望中國成為獨(dú)立自主富強(qiáng)的近代化國家。因此，總是千方百計(jì)的壓制中華民族資本主義的發(fā)展，阻撓和破壞中國社會(huì)的進(jìn)步。歷史證明，只有推翻帝國主義和封建主義在中國的統(tǒng)治，中國才有可能走上獨(dú)立富強(qiáng)的道路。
2、近代中國進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭具有什么意義？
第一，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，沉重打擊了帝國主義侵華的野心，粉碎了他們瓜分中國和把中國變成完全殖民地的圖謀。
帝國主義列強(qiáng)一次次對(duì)中國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，絕不僅僅是為了通商，而是為了掠奪和擴(kuò)大殖民地，為了他們自身的殖民擴(kuò)張利益。每一次戰(zhàn)爭，都伴隨著更大的貪夢(mèng)目的和更多的利益要求。但每一次侵略都遇到了中國人民的反抗，使他們的狂 3 妄野心無法得逞。正是中國人民的英勇斗爭，表現(xiàn)了中國人民不屈不撓的愛國主義精神，也給外國侵略者以沉重打擊和深刻教訓(xùn)，使他們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到，中國是一個(gè)很難征服的國家。他們雖然可以強(qiáng)迫清政府簽訂一個(gè)又一個(gè)不平等條約，但是始終無法把中國變成他們的完全的殖民地。尤其是甲午戰(zhàn)爭以后，在瓜分危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，中國各階層人民救亡圖存的努力探索和奮起抗?fàn)?，使侵略者看到了中國人民中所隱含的不甘屈服的偉大力量，不得不放棄了瓜分中國的政策。
第二，近代中國人民進(jìn)行的反侵略戰(zhàn)爭，教育了中國人民，振奮了中華民族的民族精神，鼓舞了人民反帝反封建的斗志，大大提高了中國人民的民族覺醒意識(shí)。帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大災(zāi)難，但沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)摹Ａ袕?qiáng)發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭以及中國人民反侵略戰(zhàn)爭的失敗，從反面教育了中國人民，極大地促進(jìn)了中國人民的思考、探索和奮起直追。鴉片戰(zhàn)爭以后，先進(jìn)的中國人開始痛定思痛，注意了解國際形勢(shì)，研究外國歷史地理，總結(jié)失敗教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，于是有了師夷長技以制夷思想的提出。
甲午戰(zhàn)爭以后，中華民族面臨生死存亡之際，帝國主義的瓜分狂潮和民族危機(jī)的刺激，全民族開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒，救亡圖存的思想日益高漲。正是這種亡國滅種的危機(jī)感，增強(qiáng)了中華民族整體民族利益休戚與共的民族認(rèn)同感和凝聚力，成為中華民族自立自強(qiáng)并永遠(yuǎn)立于世界民族之林的根本所在。
3、中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么？ 第一，近代中國社會(huì)制度的腐敗是反侵略戰(zhàn)爭失敗的根本原因。
在1840年以后中國逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)的過程中，清王朝統(tǒng)治者從皇帝到權(quán)貴，大都昏庸愚昧，不了解世界大勢(shì)，不懂得御敵之策。由于政治腐敗、經(jīng)濟(jì)落后和文化保守，一方面使清朝統(tǒng)治階級(jí)封閉自守，妄自尊大，驕奢淫逸，盲目進(jìn)攻；另一方面又使統(tǒng)治者和清軍指揮人員在戰(zhàn)爭面前完全沒有應(yīng)變的能力和心態(tài)，不適應(yīng)于近代戰(zhàn)爭，不少將帥貪生怕死，臨陣脫逃，有的甚至出賣國家和民族的利益。清政府尤其害怕人民群眾，擔(dān)心人民群眾動(dòng)員起來會(huì)危及自身統(tǒng)治，所以不敢發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾的力量。
清朝統(tǒng)治集團(tuán)在對(duì)外戰(zhàn)爭中妥協(xié)退讓求和投降的一系列做法，已經(jīng)使他失去在中國存在的理由，不推翻他是不能取得反侵略戰(zhàn)爭勝利的。
第二，近代中國經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個(gè)重要原因。當(dāng)時(shí)的英國已經(jīng)歷過工業(yè)革命，資本主義生產(chǎn)力獲得突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而中國仍停留在封建的自然經(jīng)濟(jì)水平上。經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后直接造成軍事裝備的落后，軍隊(duì)指揮員不了解近代軍事戰(zhàn)術(shù)，從而造成軍隊(duì)素質(zhì)和戰(zhàn)斗力的低下。
經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后是反侵略戰(zhàn)爭失敗的重要原因，但并不表明經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后就一定在反侵略戰(zhàn)爭中失敗。正是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國政府不能很好地組織反侵略戰(zhàn)爭，不能發(fā)動(dòng)和利用人民群眾的力量，甚至壓制人民群眾，其失敗是不可避免的。（3）中國近代歷次反侵略戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：中國人民必須把反對(duì)帝國主義的民族斗爭和反對(duì)封建主義的階級(jí)斗爭統(tǒng)一起來，才能完成近代中國革命的任務(wù)。第二章 對(duì)國家出路的早期探索
1、如何認(rèn)識(shí)太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭的意義
太平天國起義雖然失敗了，但它具有不可磨滅的歷史功績和重大的歷史意義。第一，太平天國起義沉重打擊了封建統(tǒng)治階級(jí)，強(qiáng)烈震撼了清政府的統(tǒng)治根基，加速了清王朝的衰敗過程。
第二，太平天國起義是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，具有不同以往農(nóng)民戰(zhàn)爭的新的歷史特點(diǎn)。
第三，太平天國起義還沖擊了空子和儒家經(jīng)典的正統(tǒng)權(quán)威，這在一定程度上削弱了封建統(tǒng)治的精神支柱。
第四，太平天國起義還有力的打擊了外國侵略勢(shì)力，給了侵略者應(yīng)有的教訓(xùn)。第五，在19世紀(jì)中葉的亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)中，太平天國起義是其中時(shí)間最久、規(guī)模最大、影響最深的一次，他和亞洲國家的民族解放運(yùn)動(dòng)匯合在一起，沖擊了西方殖民主義者在亞洲的統(tǒng)治。（2）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的原因 A、從主觀上看：
第一，農(nóng)民階級(jí)不是新的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表。他們無法克服小生產(chǎn)者所固有的階級(jí)局限性，因而無法從根本上提出完整的正確的政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方 5 案。無法制止和克服領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)自身腐敗現(xiàn)象的滋長，也無法長期保持領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的團(tuán)結(jié)，削弱了太平天國的向心力和戰(zhàn)斗力。
第二，太平天國是以宗教來組織發(fā)動(dòng)群眾的，但是拜上帝教不是科學(xué)的思想理論，它不僅不能正確指導(dǎo)戰(zhàn)爭，而且給農(nóng)民戰(zhàn)爭帶來了危害。第三，太平天國也沒能正確對(duì)待儒學(xué)。
第四，太平天國不能把西方國家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來，對(duì)西方侵略者還缺乏理性的認(rèn)識(shí)。B、從客觀上看：
中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來，聯(lián)合鎮(zhèn)壓太平天國。（3）太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭失敗的教訓(xùn)：
太平天國起義及其失敗表明，在半殖民地半封建的中國，農(nóng)民具有偉大的革命潛力。但它自身不能擔(dān)負(fù)起反帝反封建取得勝利的重任，單純的農(nóng)民戰(zhàn)爭不可能完成爭取民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任。
2、如何認(rèn)識(shí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清朝封建統(tǒng)治階級(jí)中的洋務(wù)派為了維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治而實(shí)行的一場(chǎng)自救改革運(yùn)動(dòng)，即具有進(jìn)步性，也具有落后保守性。（2）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗的原因
第一，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)具有封建性。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是“中學(xué)為體”“西學(xué)為用”，洋務(wù)派企圖在不改變中國固有的制度與道德的前提下，以吸取西方近代生產(chǎn)技術(shù)為手段，來達(dá)到維護(hù)和鞏固中國封建統(tǒng)治的目的，這就嚴(yán)重限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第二，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)外國具有依賴性。西方列強(qiáng)依據(jù)種種特權(quán)，從政治經(jīng)濟(jì)等各方面加緊對(duì)中國的侵略控制，他們并不希望中國真正富強(qiáng)起來，而洋務(wù)派處處依賴外國，企圖以此來達(dá)到自強(qiáng)求富的目的，無異與虎謀皮。
第三，洋務(wù)企業(yè)的管理具有腐朽性。洋務(wù)企業(yè)雖然具有一定的資本主義性質(zhì)，但其管理確是封建式的，企業(yè)內(nèi)部充斥著營私舞弊、貪污中飽、揮霍浪費(fèi)等腐敗現(xiàn)象。
（3）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)：地主階級(jí)不能擔(dān)負(fù)起中國近代化的歷史重任。
3、如何認(rèn)識(shí)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和失敗的原因、教訓(xùn)？（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義
第一，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走向富強(qiáng)之路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。
第二，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)。第三，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。
第四，戊戌維新運(yùn)動(dòng)不僅在思想啟蒙和文化教育方面開創(chuàng)了新的局面，而且在社會(huì)風(fēng)習(xí)方面也提出了許多新的主張。（2）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。維新派本身的局限性突出表現(xiàn)在：
首先，不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，在?jīng)濟(jì)上，雖然要求發(fā)展資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。其次，對(duì)帝國主義報(bào)有幻想。他們大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新，結(jié)果是處處碰壁。
再次，懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的小圈子。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至仇視人民群眾，因此，運(yùn)動(dòng)未能得到人民群眾的支持。
（3）戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)
戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗不僅暴露了中華民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，同時(shí)，也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治著自上而下的改良道路，是根本行不通的。要想爭取國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)
1、革命派和改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的？ 1905年至1907年間，圍繞中國究竟是采取革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革 7 命派與改良派分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場(chǎng)大論戰(zhàn)。革命派在論戰(zhàn)中論述了革命的必要性、正義性、進(jìn)步性。
首先，清政府是帝國主義的“鷹犬”，因此，愛國必須革命。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會(huì)進(jìn)步。
其次，進(jìn)行革命固然有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就不能免除痛苦和犧牲。革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會(huì)的良藥。
再次，人們?cè)诟锩^程中所付出的努力，乃至作出的犧牲，是以換取歷史進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個(gè)方面。
2、為什么說孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命引起了近代中國的歷史性巨大變化？ 辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以反對(duì)君主專制制度、建立資產(chǎn)階級(jí)共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性巨變。第一，辛亥革命推翻了封建勢(shì)力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重的打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力，使中國反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府。
第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。
第四，辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力，而且推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高漲。
3、辛亥革命為什么會(huì)失??？它的失敗說明了什么？（1）失敗原因：
首先，從根本上說，是因?yàn)樵诘蹏髁x時(shí)代，在半殖民地半封建的中國，資本主義的建國方案是行不通的。帝國主義與袁世凱為代表的大地主、大買辦以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來，從外部和內(nèi)部絞殺了這場(chǎng)革命。
其次，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級(jí)革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯(cuò)誤。
第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。
第二，不能充分發(fā)動(dòng)和依靠人民群眾。
第三，不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨，作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。（2）教訓(xùn)：
辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。中編綜述：天翻地覆三十年
1、中國的新民主主義革命是在什么時(shí)代條件下和國際環(huán)境中發(fā)生發(fā)展的？這對(duì)中國革命事業(yè)帶來哪些影響？
（一）中國的新民主主義革命發(fā)生發(fā)展的時(shí)代條件和國際環(huán)境（1）第一次世界大戰(zhàn)和十月革命
A、19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段。
B、1914年至1918年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，大戰(zhàn)后，歐洲走向衰落，美國、日本崛起。日本侵略勢(shì)力成為中國的最大威脅。
C、1917年11月俄國爆發(fā)了十月社會(huì)主義革命，開辟了人類歷史的新紀(jì)元。D、1919年3月列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際宣告成立，幫助包括中國在內(nèi)的一些國家的先進(jìn)分子創(chuàng)建共產(chǎn)黨。
E、亞洲、非洲拉丁美洲人民逐步覺醒，開始進(jìn)行反對(duì)帝國主義壓迫的民族解放運(yùn)動(dòng)。
（2）世界反法西斯戰(zhàn)爭及其勝利
A、1929年至1933年，資本主義國家爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，激化了資本主義社會(huì)的各種矛盾，激化了帝國主義國家與殖民地、半殖民地之間的矛盾和帝國主義國家間的矛盾，導(dǎo)致國際格局的重大變化。
B、1931年至1945年，德意日三個(gè)法西斯國家發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。中國是首先進(jìn)行反法西斯戰(zhàn)爭的國家，中國人民在東方開辟了反對(duì)日本法西斯的主戰(zhàn)場(chǎng)，并最終贏得了反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。
（二）這對(duì)中國革命事業(yè)帶來哪些影響：
（1）反法西斯戰(zhàn)爭的勝利對(duì)世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。第一，德、意、日三個(gè)法西斯國家被徹底打敗，戰(zhàn)勝國英法也被嚴(yán)重削弱，美國成為資本主義世界的霸 9 主；第二，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭考驗(yàn)，成為足以與美國抗衡的世界一流強(qiáng)國。社會(huì)主義沖破一國范圍在多國贏得勝利。第三，占世界面積2/3人口，人口3/4的亞洲、非洲、拉丁美洲、南太平洋地區(qū)，民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，殖民主義體系急劇瓦解。
（2）戰(zhàn)后世界形勢(shì)的重大變化，就是300年來以維持歐洲大國均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國際格局被美、蘇兩極格局所取代。在此基礎(chǔ)上，逐步形成以美蘇為首的帝國主義和社會(huì)主義兩個(gè)營壘的對(duì)立。美國竭力向全世界擴(kuò)張，扶蔣反共，控制中國，成為戰(zhàn)后美國全球戰(zhàn)略的重要組成部分。這對(duì)中國革命的發(fā)展是一個(gè)嚴(yán)重的障礙。正確制定應(yīng)對(duì)美國的政策和策略是中國革命勝利發(fā)展的一個(gè)極為重要的條件。
2、為什么中國的新民主主義革命必須把帝國主義、封建主義、官僚資本主義作為對(duì)象？（參見教材第63-68頁）
帝國主義、封建主義、官僚資本主義是壓在中國人民身上的三座大山。在北洋政府和國民黨政府統(tǒng)治時(shí)期，中國社會(huì)的半封建、半殖民地性質(zhì)都沒有改變，不僅封建壓迫繼續(xù)存在，中國的半殖民地化程度還進(jìn)一步加深了。新民主主義革命必須以他們?yōu)閷?duì)象。
（1）反對(duì)帝國主義，打破外國資本的控制，是中國新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。
（2）反對(duì)封建主義，進(jìn)行土地制度的徹底改革，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)基本任務(wù)。
（3）反對(duì)官僚資本主義、沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，是中國新民主主義革命的一項(xiàng)重要任務(wù)。
3、如何理解近代中國的三種建國方案，兩個(gè)中國之命運(yùn)？為什么中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇？
（1）1949年新中國成立以前，中國存在著三種主要的政治力量：
一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)（后官僚資產(chǎn)階級(jí)）。他們是反動(dòng)勢(shì)力、民主革命的對(duì)象。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府，以后主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們是中間勢(shì)力，民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。三是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階 10 級(jí)。他們是進(jìn)步勢(shì)力，民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。（2）三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案：
第一是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買辦的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二是民族資產(chǎn)階級(jí)的建國方案。他們是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國，以便資本主義得到自由和充分的發(fā)展，使中國成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。他們主張?jiān)诠と穗A級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)下，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，即新民主主義革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國，即人民民主專政的國家；并經(jīng)過這個(gè)人民共和國，逐步達(dá)到社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。
上述建國方案擺在中國人民的面前，由他們?cè)谧约旱恼螌?shí)踐中做出選擇，但是，從根本上說，由于資產(chǎn)階級(jí)共和國方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國。
（3）中國共產(chǎn)黨的建國方案最終成為中國人民的共同選擇：
資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案之所以行不通，是由于當(dāng)時(shí)中國所處的時(shí)代條件和國內(nèi)階級(jí)關(guān)系的狀況所決定的。第一，資產(chǎn)階級(jí)的共和國，外國有過的，中國不能有，因?yàn)橹袊鞘艿蹏髁x壓迫的國家，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國是他們不能容忍的。第二，民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。他沒有勇氣和能力去領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行徹底反帝反封建的革命斗爭，從而為建立資產(chǎn)階級(jí)共和國掃清障礙。
總之，地主階級(jí)與買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國人民的根本利益，遭到了廣大人民的唾棄，他們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。民族資產(chǎn)階級(jí)的方案由于脫離中國實(shí)際，也沒有得到中國廣大群眾的擁護(hù)，連提出這種方案的多數(shù)人最終也承認(rèn)這個(gè)方案是行不通的。只有中國共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國的方案，逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)一起政治代表的擁護(hù)，由此成了中國最廣大群眾的共同選第四章 開天辟地的大事變 第四章 開天辟地大事變
1、中國的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義？
（1）斗爭實(shí)踐——中國選擇馬克思主義是近代以來先進(jìn)中國人向西方探索救國 11 救民真理歷史發(fā)展的必然結(jié)果。農(nóng)民階級(jí)、洋務(wù)派、維新派、革命派的努力先后失敗。
（2）思想啟蒙——五四新文化運(yùn)動(dòng)思想啟蒙的結(jié)果；三次大論戰(zhàn)，最終確立了馬克思主義在中國革命的指導(dǎo)思想地位。
（3）階級(jí)基礎(chǔ)——五四前后工人階級(jí)的壯大及其斗爭為中國選擇馬克思主義提供了階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐需求。
（4）外來影響——“一戰(zhàn)”的影響：“一戰(zhàn)”充分暴露了資本主義制度的內(nèi)在矛盾，中國人對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了懷疑；俄國十月革命的推動(dòng)：十月革命給陷于彷徨、苦悶的中國人昭示了新的理想目標(biāo)和建國方案，這就是走俄國人的路，搞社會(huì)主義。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地”的大事變？
第一，中國共產(chǎn)黨的成立是中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此不斷向前發(fā)展，由民主主義革命向社會(huì)主義革命推進(jìn)。
第二，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想，把馬克思主義和中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。第三，中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級(jí)革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得了廣泛的國際援助和避免走資本主義提供了客觀可能性。
3、中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命呈現(xiàn)了哪些新面貌？為什么？ 中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，中國革命就展現(xiàn)了新的面貌：
第一，第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指出了明確的斗爭目標(biāo)。
第二，發(fā)動(dòng)工農(nóng)群眾開展革命斗爭，在中國掀起了第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮，同時(shí)，中國共產(chǎn)黨也開始從事發(fā)動(dòng)農(nóng)民的工作，農(nóng)民的運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。
第三，實(shí)行國共合作，并在合作中發(fā)揮主導(dǎo)作用，掀起大革命高潮，推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。
第五章中國革命的新道路
1、以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？
（一）開展武裝反抗國民黨統(tǒng)治的斗爭
1927年8月，中共中央在漢口召開緊急會(huì)議（八七會(huì)議），徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國民黨方針。八七會(huì)議以后，舉行了南昌起義、湘贛邊界秋收起義、廣州起義。中國革命由此發(fā)展到了一個(gè)新階段。
（二）走農(nóng)村包圍城市的革命道路
以農(nóng)村為重點(diǎn)，到農(nóng)村去發(fā)動(dòng)農(nóng)民，進(jìn)行土地革命，開展武裝斗爭，建設(shè)根據(jù)地，這是1927年以后中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律所要求的。農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條革命心道路的開辟，依靠了黨和人民的集體奮斗，凝聚了黨和人民的集體智慧。而毛澤東是其中的杰出代表。
（三）毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命進(jìn)攻的方向指向了農(nóng)村，而且從理論上闡明了武裝斗爭的極端重要性和農(nóng)村應(yīng)當(dāng)成為黨的工作中心的思想
1928年，毛澤東寫了《中國的紅色政權(quán)為社么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》等文章，明確指出以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)的中國革命，以軍事發(fā)展暴動(dòng)，是一種特征；還科學(xué)闡明了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的土地革命、武裝斗爭于根據(jù)地建設(shè)這三者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
1930年，《星星之火可以燎原》一文中，毛澤東指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地中國在無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民斗爭的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭發(fā)展的必然結(jié)果，并且無疑議的是促進(jìn)全國革命高潮的最重要因素。
（四）農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)理論，是對(duì)1927年革命失敗后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概括。它是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人同當(dāng)時(shí)黨內(nèi)盛行的把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向做堅(jiān)決斗爭基礎(chǔ)上形成的。
農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)理論的提出，標(biāo)志著中國化的馬克思主義：毛澤東思想的初步形成。
（五）隨著革命新道路的開辟，中國革命開始走向復(fù)興。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地逐步發(fā)展起來。紅軍游擊戰(zhàn)爭實(shí)際上已經(jīng)成為中國革命的主要形式，農(nóng) 13 村根據(jù)地成為積蓄和鍛煉革命力量的主要戰(zhàn)略陣地。2、20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤？
第一，主要原因在于全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也很缺乏，對(duì)于中國的歷史現(xiàn)狀和社會(huì)狀況、中國革命的特點(diǎn)、中國革命的規(guī)律不了解，對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬克思列寧主義與中國實(shí)際全面的、正確的結(jié)合起來。第二，共產(chǎn)國際對(duì)中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯(cuò)誤敢于和瞎指揮。
第三，八七會(huì)議以后黨內(nèi)一直存在著濃厚的“左”傾情緒始終沒有得到認(rèn)真地清理。
第四，半殖民地半封建中國社會(huì)的階級(jí)狀況，決定了中國共產(chǎn)黨的黨員中農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)出身的占大多數(shù)，使黨處在小資產(chǎn)階級(jí)思想的包圍之中。黨內(nèi)出現(xiàn)只注重書本知識(shí)，不注重實(shí)際的教條主義，只注重感性知識(shí)而輕視理論的經(jīng)驗(yàn)主義。影響黨的思想、路線和政策。
3、中國共產(chǎn)黨是如何總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的？
土地革命時(shí)期，黨內(nèi)連續(xù)發(fā)生“左”傾錯(cuò)誤，給中國革命帶來了極其嚴(yán)重的危害。這些錯(cuò)誤的發(fā)生，主要是對(duì)于馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解而產(chǎn)生的。正因?yàn)槿绱耍珴蓶|強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯(cuò)誤，必須端正思想路線，實(shí)行馬克思列寧主義與中國實(shí)際相結(jié)合的原則。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人歷來重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。毛澤東早就提出，要注重調(diào)查研究，反對(duì)本本主義。紅軍到達(dá)陜北后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)。1935年12月毛澤東作了《論反對(duì)日本帝國主義的策略》的報(bào)告，闡明黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，批判了大給的關(guān)門主義和對(duì)于革命的急性病，系統(tǒng)地解決了黨的政治路線上的問題。
1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。
1937年夏，毛澤東寫了《實(shí)踐論》、《矛盾論》，從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度，總 14 結(jié)龍國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，揭露和批判黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義的錯(cuò)誤，深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的原則，科學(xué)地闡明了黨的思想路線。
第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭
1、為什么說中國的抗日戰(zhàn)爭是神圣的民族解放戰(zhàn)爭？
從世界意義上看，世界反法西斯戰(zhàn)爭是人類歷史上規(guī)模空前的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)火遍及亞洲、歐洲、非洲、大洋洲，有80多個(gè)國家和地區(qū)，約20億人口卷入其中。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場(chǎng)。中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，對(duì)世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。
從戰(zhàn)爭的性質(zhì)上看，抗日戰(zhàn)爭是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在20世紀(jì)30年代展開的一個(gè)決死戰(zhàn)爭，是一個(gè)民族反對(duì)另一個(gè)民族侵略、壓迫、奴役的戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。日本侵略者肆意踐踏中國的大好河山，屠殺中國軍民，強(qiáng)行掠奪中國勞工，蹂躪和摧殘婦女，進(jìn)行細(xì)菌戰(zhàn)和化學(xué)戰(zhàn)，制造了南京大屠殺等一系列滅絕人性的慘案，犯下了令人發(fā)指的罪行，使源遠(yuǎn)流長的中華文明遭到了慘重破壞，使中華民族蒙受了巨大損失。
從戰(zhàn)爭的結(jié)果上看，中國人民抗日戰(zhàn)爭，是近代以來中華民族反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀(jì)中國和人類歷史上的重大事件。中國人民徹底打敗了日本侵略者，捍衛(wèi)了中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
2、為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？
第一，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)成為凝聚全民族抗戰(zhàn)力量的杰出組織者和鼓舞著。
第二，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)立和發(fā)展了毛澤東思想。制定、實(shí)施了一套完整的抗戰(zhàn)策略和方針，提出了持久抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略思想，對(duì)抗戰(zhàn)勝利發(fā)揮了重要作用。
第三，中國共產(chǎn)黨通過游擊戰(zhàn)開辟敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立抗日根據(jù)地，牽制和消滅了日軍大量有生力量，減輕了正面戰(zhàn)場(chǎng)的壓力，也為抗日戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略返攻準(zhǔn)備了條件。
第四，中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。
3、怎樣評(píng)價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中之行的路線正面戰(zhàn)場(chǎng)的地位與作用？ 第一，國民黨政府執(zhí)行的是片面抗戰(zhàn)路線，即不敢放手發(fā)動(dòng)和武裝民眾，實(shí)行單純的政府和正規(guī)軍的抗戰(zhàn)；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。
第二，國民黨領(lǐng)導(dǎo)的正面戰(zhàn)場(chǎng)，對(duì)抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。特別是在抗戰(zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段。
第三，國民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)在抗戰(zhàn)個(gè)階段中表現(xiàn)不同，其地位和作用也不同?？箲?zhàn)初期的戰(zhàn)略防御階段，國民黨政府積極抗戰(zhàn)，正面戰(zhàn)場(chǎng)在整個(gè)抗戰(zhàn)中起了重要作用?？箲?zhàn)進(jìn)入戰(zhàn)略相持階段，其實(shí)行片面抗戰(zhàn)，制造反共摩擦，在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。在戰(zhàn)略反攻階段，其雖堅(jiān)持抗戰(zhàn)，但對(duì)奪取抗戰(zhàn)最后勝利的作用十分有限。
4、為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？
第一，從實(shí)力對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭是弱國對(duì)強(qiáng)國的戰(zhàn)爭。中國是半殖民地半封建社會(huì)，政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面綜合實(shí)力都很落后，是弱國。而日本是世界上一等強(qiáng)國，軍事、經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治組織力量都很強(qiáng)大。第二，從戰(zhàn)略對(duì)比來看，抗日戰(zhàn)爭是大國對(duì)小國的戰(zhàn)爭。
第三，從戰(zhàn)爭性質(zhì)上看，抗戰(zhàn)是中國抵御日本侵略的正義戰(zhàn)爭。中國是正義的、進(jìn)步的反侵略戰(zhàn)爭，是得道的；日本是非正義的、野蠻的、侵略戰(zhàn)爭，是失道的。第四，從戰(zhàn)爭結(jié)果上看，中國人民的抗日戰(zhàn)爭取得了近代以來的第一次反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利。中國人民徹底打敗了日本侵略者，使中華民族避免遭受殖民奴役的厄運(yùn)。
第七章 為新中國而奮斗
1、抗戰(zhàn)勝利后，國民黨政府為什么會(huì)陷入全民的包圍中并迅速走向崩潰？ 第一，國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方便已嚴(yán)重喪失人心。在抗戰(zhàn)勝利時(shí)曾經(jīng)對(duì)他抱有很大希望的原淪陷區(qū)人民，也很快對(duì)他感到極端的失望。一個(gè)重要原因，就是國民黨政府派出的官員到原淪陷區(qū)接收時(shí)，把接收變成了“劫收”，大發(fā)國難財(cái)。
第二，國民黨之所以迅速失去民心，還由于它違背全國人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國的意愿，執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，國民黨政府除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外，更無限制的發(fā)行紙幣。導(dǎo)致惡性通貨膨脹，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。
這樣，國民黨當(dāng)局就將全國各階層人民之于饑餓和死亡的界線上，因而就迫使全國各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同蔣介石反動(dòng)政府作你死我活的斗爭，除此以外，再無出路。
2、如何認(rèn)識(shí)民主黨派的歷史作用？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局是怎樣形成的？
第一，各民主黨派雖然政綱不盡相同，但都主張愛國、反對(duì)買過，主張民主、反對(duì)獨(dú)裁，在抗戰(zhàn)中，對(duì)反抗日本帝國主義侵略，特別是文化侵略，多國統(tǒng)區(qū)抗日民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展都起了積極作用?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，主要與共產(chǎn)黨一起，反對(duì)國民黨的內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁政策，為和平民主而奔走呼號(hào)。第二，各民主黨派成立時(shí)，中國共產(chǎn)黨就與他們建立了不同程度的合作關(guān)系，并在斗爭實(shí)踐中逐步發(fā)展了這種合作關(guān)系。在共同繁多國民黨獨(dú)裁統(tǒng)治的斗爭中，中國共產(chǎn)黨不僅鼓勵(lì)、支持各民主黨派的斗爭，而且對(duì)他們某些不妥的意見進(jìn)行批評(píng)，誠懇地幫助他們進(jìn)步，這是的中共與民主黨派的關(guān)系更加融洽，合作方式不斷發(fā)展完善。
第三，國民黨堅(jiān)持一黨獨(dú)裁，迫害民主黨派進(jìn)步人士，使得民主黨派人士逐步轉(zhuǎn)到新民主主義革命立場(chǎng)上，特別是1948年1月22日，民主黨派和無黨派人士發(fā)表《對(duì)時(shí)局的意見》，表示愿意接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)建立人民民主的新中國。
第四，中國共產(chǎn)黨也邀請(qǐng)民主黨派“積極參政，共同建設(shè)新中國”，1949年9月，各民主黨派積極參加了中國人民政治協(xié)商會(huì)議。這標(biāo)志著各民主黨派正式接受了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和人民共和國，確認(rèn)了社會(huì)主義的正確性。各民主黨派也由在野黨變成了人民民主專政的參政黨，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的格局基本形成，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度在此基礎(chǔ)上也基本形成。
3、為什么說“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”？中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)是什么？
（一）“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”：
第一，中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著整個(gè)中華民族和全中國人民的利益。
第二，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義的科學(xué)理論武裝起來的，他以中國化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想為一切工作的指針。
第三，中國共產(chǎn)黨人在革命過程中始終英勇地站在斗爭的最前線。以實(shí)際行動(dòng)表明了自己是最有遠(yuǎn)見，最富于犧牲精神，最堅(jiān)定，而又最能虛心體察民情并依靠群眾的堅(jiān)強(qiáng)的革命者，從而贏得了廣大中國人民的衷心擁護(hù)。
第四，“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”。這是中國人民基于自己的切身體驗(yàn)所確認(rèn)的客觀真理。
（二）中國革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn)（中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三***寶）：
第一，建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二，堅(jiān)持革命的武裝斗爭。第三，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。
毛澤東指出：“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭，黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶?！?下篇綜述
輝煌的歷史征程
1、為什么說中華人民共和國的成立開創(chuàng)了中國歷史的新紀(jì)元？
中華人民共和國的成立，宣告中國人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來，中國歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。
第一，資本-帝國主義列強(qiáng)壓迫中國、奴役中國人民的歷史從此結(jié)束，中華民族一洗近百年來蒙受的屈辱，開始以嶄新的姿態(tài)自立于世界的民族之林。占人類總數(shù)四分之一的中國人從此站立起來了。
第二，本國封建主義、官僚資本主義統(tǒng)治的歷史從此結(jié)束，長期以來受盡壓迫和欺凌的廣大中國人民在政治上翻了身，第一次成為新社會(huì)、新國家的主人。一個(gè)真正屬于人民的共和國建立起來了。
第三，軍閥割據(jù)、戰(zhàn)亂頻仍、匪患不斷的歷史從此結(jié)束，國家基本統(tǒng)一，民族團(tuán) 18 結(jié)，社會(huì)政治局面趨向穩(wěn)定，各族人民開始過上安居樂業(yè)的生活。人民可以集中力量從事經(jīng)濟(jì)文化等方面建設(shè)的時(shí)期開始到來了。
第四，從根本上改變了中國社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過渡，創(chuàng)造了前提條件。
第五，中國共產(chǎn)黨成為全國范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。它可以運(yùn)用國家政權(quán)凝聚和調(diào)集全國力量，解放并發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，以造福于各族人民，造福于整個(gè)中華民族。這就為鞏固民族獨(dú)立和人民解放的成果，為進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，提供了根本的政治保證。
總之，中華人民共和國的成立，標(biāo)志著中國的新民主主義革命取得了基本的勝利，標(biāo)志著半殖民地半封建社會(huì)的結(jié)束和新民主主義社會(huì)在全國范圍內(nèi)的建立。這是馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的偉大勝利。近代以來中國面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù)，即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了；這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)國家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，創(chuàng)造了前提，開辟了道路。
2、從新中國成立取得了那些歷史性成就？這些成就說明了什么？
（一）從新中國成立到現(xiàn)在，中國人民沿著社會(huì)主義道路，經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的艱苦奮斗，取得了舉世矚目的巨大成就。
第一，從爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
50多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民艱苦經(jīng)濟(jì)體系，使經(jīng)濟(jì)文化極度落后的舊中國變成了一個(gè)初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新奮斗，勤儉建國，在一窮二白的基礎(chǔ)上建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民中國。中共十一屆三中全會(huì)以來，進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。在黨的社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的指引下，中國特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立，國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。2005年，國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元（世界排名上升到第四位），人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元，分別是1949年的25.8倍和25倍，是1978年的18.8倍和18倍。主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量躍居世界前列。
第二，從贏得政治獨(dú)立到建設(shè)社會(huì)主義民主政治。
50多年來，在確立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的國家制度、贏得政治獨(dú)立的基礎(chǔ)上，人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作政治協(xié)商制度、民族區(qū) 19 域自治制度等社會(huì)主義基本政治制度得到確立、堅(jiān)持和進(jìn)一步完善。中華民族實(shí)現(xiàn)了空前的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一，愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)展壯大，民族、宗教和僑務(wù)工作蓬勃發(fā)展。香港和澳門回歸祖國，豐富了“一國兩制”的理論和實(shí)踐。在中共十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)折的基礎(chǔ)上，社會(huì)主義民主政治建設(shè)不斷加強(qiáng)，政治體制改革有步驟、分階段地穩(wěn)步推進(jìn)，逐步形成了堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基本框架。第三，從發(fā)展新民主主義文化到建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化。
中國特色社會(huì)主義文化是從新民主主義文化發(fā)展而來的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)中國先進(jìn)文化建設(shè)方面的一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的方針指引下，積極發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，繼續(xù)深化文化體制改革，為全面建設(shè)小康社會(huì)、全面增強(qiáng)綜合國力提供著源源不斷的文化支撐。第四，從打破封鎖到全方位對(duì)外開放。
新中國從成立之日起，就為打破西方國家的封鎖、發(fā)展同各國的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來、為國內(nèi)和平建設(shè)取得良好的外部條件，作了不懈的努力。20世紀(jì)70年代，以中美關(guān)系正?；癁橥黄瓶?，帶動(dòng)了中國同西方國家的建交高潮，為后來實(shí)行對(duì)外開放戰(zhàn)略創(chuàng)造了有利的國際環(huán)境。中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平在倡導(dǎo)改革的同時(shí)，推動(dòng)對(duì)外開放形成了嶄新的局面。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、改善人民生活，是國家面臨的中心任務(wù)。中國通過爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展，始終堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展的道路，成為維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界發(fā)展的重要力量。
第五，從“小米加步槍”到逐步實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化。
近代以來中國屈辱的歷史告訴中國人民，要維護(hù)國家的尊嚴(yán)和主權(quán)，就必須要有強(qiáng)大的現(xiàn)代化國防。50多年來，中國人民解放軍在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)決捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整和主權(quán)，在實(shí)現(xiàn)國防現(xiàn)代化的進(jìn)程中，取得了自行研制和成功發(fā)射“兩彈一星”等一個(gè)個(gè)舉世矚目的成就。進(jìn)入新世紀(jì)，人民解放軍和武裝警察部隊(duì)等人民武裝力量，圍繞“打得贏”和“不變質(zhì)”兩大課題，按照政治合格、軍事過硬、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、保障有力的總要求，從嚴(yán)治軍，依法治軍，加速 20 推進(jìn)中國特色軍事變革和軍事斗爭準(zhǔn)備，加強(qiáng)軍隊(duì)的革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)，沿著中國特色的精兵之路不斷地開拓前進(jìn)。
（二）這些成就說明了什么？
新中國成立以來50多年的歷史昭示我們，只有社會(huì)主義才能救中國，才能發(fā)展中國，中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量。只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。第八章 社會(huì)主義基本制度在中國的確立
1、為什么說新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì)？
在新民主主義社會(huì)中，存在著五種經(jīng)濟(jì)成分，即：社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。其中國營經(jīng)濟(jì)處于領(lǐng)導(dǎo)地位。
①在我國新民主主義社會(huì)中，社會(huì)主義的因素不論在經(jīng)濟(jì)上還是政治上都已經(jīng)居于領(lǐng)導(dǎo)地位，但非社會(huì)主義因素仍有很大的比重。由于社會(huì)主義因素的優(yōu)越性和領(lǐng)導(dǎo)地位，加上當(dāng)時(shí)有利于發(fā)展社會(huì)主義的國際條件，決定了社會(huì)主義因素將不斷增長并獲得最終勝利。②為了促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步發(fā)展，為了實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興，我國新民主主義社會(huì)必須適時(shí)地逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)。③我國新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過渡到社會(huì)主義社會(huì)的過渡性質(zhì)的社會(huì)。
2、怎樣理解社會(huì)主義制度在中國的確立是歷史和人民的選擇？
（1）社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)力量相對(duì)來說比較強(qiáng)大，它是實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的主要基礎(chǔ)。而國家的社會(huì)主義工業(yè)化，是國家獨(dú)立和富強(qiáng)的當(dāng)然要素和必要條件。（2）資本主義經(jīng)濟(jì)力量弱小，發(fā)展困難，不可能成為中國工業(yè)起飛的基礎(chǔ)。（3）對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造，是保證工業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化的一個(gè)必要條件。
（4）當(dāng)時(shí)的國際環(huán)境也促使中國選擇社會(huì)主義。
總之，這一選擇是十分必要的、完全正確的。通過這一選擇，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性的完成了由新民主主義到社會(huì)主義的過渡，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大、最深刻的社會(huì)變革，開始了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史征程。
3、為什么說完成社會(huì)主義改造是中國歷史上最偉大和最深刻的社會(huì)變革？ 社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義制度在中國的確立，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。（1）社會(huì)主義改造的勝利，在一個(gè)幾億人口的大國中，能夠比較順利地實(shí)現(xiàn)消滅私有制這樣復(fù)雜、困難和深刻的社會(huì)變革，不但沒有造成生產(chǎn)力的破壞，反而促進(jìn)了工農(nóng)業(yè)和整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并且得到人民群眾的普遍擁護(hù)而沒有引起巨大的社會(huì)動(dòng)蕩，這的確是偉大的歷史性勝利。
（2）社會(huì)主義改造的基本完成，我國社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化，幾千年來以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級(jí)剝削制度基本上被消滅，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成了國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)成分，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在中國基本確立。它與1954年召開的第一屆全國人民代表大會(huì)確立的社會(huì)主義政治體制一起，完成了歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革，中國從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。
（3）中國共產(chǎn)黨在實(shí)踐中把馬列主義的基本原理同中國社會(huì)主義革命的具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了一條適合中國特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，以新的經(jīng)驗(yàn)和思想豐富了馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義理論。
（4）社會(huì)主義改造的勝利，大大解放了我國的社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，為社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展，人民生活水平的提高開辟了廣闊的前景。總之，中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立，是20世紀(jì)中國歷史上的第二次歷史性巨變。這是中國從古未有的人民革命的大勝利，為中國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前提，奠定了基礎(chǔ) 第九章 社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展
1、中國共產(chǎn)黨人在1956年至1957年的早期探索中對(duì)社會(huì)主義建設(shè)有哪些理論建樹？
(1)《論十大關(guān)系》的發(fā)表，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始探索中國自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志，它在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針，為中共八大的召開做了理論準(zhǔn)備“(2)中共八大路線的制定。中共八大的路線是正確的，它為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展和黨的建設(shè)指明了方向。中共八大后，中國共產(chǎn)黨往探索中又提出一些重要的新思想，如”可以消滅了資本主義,又搞資本主義“等。
22(3)《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的發(fā)表。它創(chuàng)造性地闡述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾學(xué)說，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重要發(fā)展，對(duì)中國社會(huì)主義事業(yè)具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。
(4)進(jìn)行整風(fēng)和提出建設(shè)”六又“政治局面等思想是中共八大路線的繼續(xù)和發(fā)展，是黨探索社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。
2、怎樣認(rèn)識(shí)建立獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的重大意義？ 獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系的建立，是了不起的巨大成就，是中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的偉大成果，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的生動(dòng)體現(xiàn)，具有極其重要的戰(zhàn)略意義，它為我們繼續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)開拓了可以依靠的陣地，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大事業(yè)奠定了初步的物質(zhì)基礎(chǔ)。
隨著獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系的形成，工業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位門益明顯，發(fā)揮著越來越重要的作用。工業(yè)部門不僅為改善人民生活提供了大量的日用消費(fèi)品，為國民經(jīng)濟(jì)其他部門和國防建設(shè)提供了大批燃料、動(dòng)力、原材料和技術(shù)裝備，而且還為出口提供了相當(dāng)數(shù)量的產(chǎn)品，它使中國在贏得政治上的獨(dú)立之后贏得了經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。
集中統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)管理體制，在當(dāng)時(shí)物質(zhì)缺乏、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的條件下，起到了積極作用。它有利于把有限的資金、物力和技術(shù)力量集中起來，保證重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目的完成，為中國以后的發(fā)展奠定了牢固的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)。
3、為什么說毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者？怎樣正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位？
毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者：
（1）關(guān)于我國基本國情和社會(huì)主義發(fā)展階段的探索A、基本國情：中國是個(gè)大國，人口多，底子薄，經(jīng)濟(jì)文化落后，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，也很不平衡，這是我國的基本國情。B、發(fā)展階段：社會(huì)主義分為兩個(gè)階段，第一階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。社會(huì)主義制度還需一個(gè)完善和鞏固的過程，并且認(rèn)為這個(gè)過程的時(shí)間很長，任務(wù)也很艱巨。
（2）關(guān)于社會(huì)主義民主政治建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要把“造成一個(gè)又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志、又有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑，那樣一種政治局面”作為努力的目標(biāo)；把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政 23 治生活的主題，堅(jiān)持人民民主，盡可能團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量；處理好中國共產(chǎn)黨同各民主黨派的關(guān)系，堅(jiān)持長期共存、互相監(jiān)督的方針，鞏固和擴(kuò)大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線；切實(shí)保障人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利，讓人民參與國家和社會(huì)事務(wù)的管理；社會(huì)主義法制要保護(hù)勞動(dòng)人民利益，保護(hù)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保護(hù)社會(huì)生產(chǎn)力。（3）關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)方面的探索。毛澤東提出，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”的方針，對(duì)古今中外的優(yōu)秀文化實(shí)行古為今用、洋為中用、推陳出新的方針；思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；知識(shí)分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，要建設(shè)一支宏大的工人階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍；要向科學(xué)進(jìn)軍，不能走世界各國發(fā)展科學(xué)技術(shù)的老路，而應(yīng)獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，努力趕超世界先進(jìn)水平。
（4）關(guān)于在執(zhí)政條件下加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身建設(shè)方面的探索。毛澤東最早覺察到帝國主義的“和平演變”戰(zhàn)略的危險(xiǎn)，號(hào)召共產(chǎn)黨人提高警惕，同這種危險(xiǎn)作斗爭。同時(shí)，他又十分警惕黨在執(zhí)政以后可能產(chǎn)生的種種消極現(xiàn)象。為此，他提出：共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)持共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)；各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)，依靠人民群眾行使這個(gè)權(quán)力，并接受人民群眾的監(jiān)督；必須以普通勞動(dòng)者的姿態(tài)出現(xiàn)，平等待人；必須防止在共產(chǎn)黨內(nèi)、在干部隊(duì)伍中形成特權(quán)階層、貴族階層，堅(jiān)決地反對(duì)黨內(nèi)和干部隊(duì)伍中的腐敗現(xiàn)象；必須切實(shí)解決“培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的革命接班人”的問題。
（5）關(guān)于國防建設(shè)和軍隊(duì)建設(shè)方面的探索。毛澤東提出必須加強(qiáng)國防、建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化國防軍和發(fā)展現(xiàn)代化國防技術(shù)的重要指導(dǎo)思想；還提出國防建設(shè)要服從國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局的方針，并為鞏固國防制定了積極防御的戰(zhàn)略思想，積累了軍事斗爭同政治斗爭、外交斗爭相結(jié)合的獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)。
以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人所闡明的這些重要思想，為黨繼續(xù)進(jìn)行探索并系統(tǒng)形成中國特色社會(huì)主義理論提供了重要的基礎(chǔ)。所以，薄一波同志提出一個(gè)重要的命題，認(rèn)為中國特色社會(huì)主義事業(yè)，“始于毛，成于鄧”。胡繩同志也曾經(jīng)指出：毛澤東是探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的開創(chuàng)者，“他領(lǐng)導(dǎo)全黨和全國人民抗拒來自國外的強(qiáng)大影響和強(qiáng)大壓力，從而發(fā)動(dòng)并且堅(jiān)持進(jìn)行這種探索。所以 24 毛澤東作為這種探索的開創(chuàng)者的歷史功績應(yīng)當(dāng)用最濃的筆墨記載在史冊(cè)上。” 正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)毛澤東的歷史地位：
A、毛澤東的一生來看，他不愧是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。B、他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造，作出了重大的貢獻(xiàn)。C、他的后半生，領(lǐng)導(dǎo)黨和人民抵御來自國外的威脅和壓力，維護(hù)了國家的獨(dú)立，在中國建立起社會(huì)主義基本制度，并對(duì)中國建設(shè)社會(huì)主義的道路進(jìn)行了探索。這些重要的歷史功績和探索的首創(chuàng)精神，是應(yīng)該充分肯定的。D、他在探索過程中發(fā)生的錯(cuò)誤，特別是“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，使中國的社會(huì)主義事業(yè)走了大的彎路，這是應(yīng)該引為沉痛教訓(xùn)的。E、全面評(píng)價(jià)毛澤東的一生，他的功績是第一位的，是不可磨滅的。
第十章改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期
1、為什么說中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來的偉大歷史轉(zhuǎn)折? 1978年12月18日至22日在北京召開的黨的十一屆三中全會(huì)，（1）徹底否定”兩個(gè)凡是“的錯(cuò)誤方針，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正；（2）果斷地停止使用”以階級(jí)斗爭為綱“的口號(hào)，作出工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移的決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正；（3）形成了以鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，取得了組織路線撥亂反正的最重要成果；（4）恢復(fù)了黨的民主集中制的優(yōu)良傳統(tǒng)，提出使民主制度化、法律化的重要任務(wù)；（5）審查和解決歷史上遺留的一批重大問題和一些重要領(lǐng)導(dǎo)人的功過是非問題，開始了系統(tǒng)清理重大歷史是非的撥亂反正。（6）這次全會(huì)結(jié)束了粉碎”四人幫"后兩年在徘徊中前進(jìn)的局面，揭開了我國改革開放的序幕，開辟了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路，標(biāo)志著中國從此進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。因此，黨的十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨和國家歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。
2、在不斷推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的關(guān)系是怎樣的？試舉例說明。
（1）對(duì)于我們這樣一個(gè)大國大黨來說，成就一項(xiàng)偉大的事業(yè)必須有理論指導(dǎo)和理論武裝。對(duì)于我們的改革大業(yè)來說，無論是作為社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，還是作為經(jīng)濟(jì)體制等各方面體制的根本變革，都是一個(gè)偉大的實(shí)踐創(chuàng)新。在 25 實(shí)踐中推進(jìn)理論創(chuàng)新，在理論創(chuàng)新中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新，是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系在改革開放中的運(yùn)用和體現(xiàn)。因此，我們黨在改革開放中十分重視理論創(chuàng)新。在各方面的創(chuàng)新中，理論創(chuàng)新是起帶頭作用的。
（2）改革實(shí)踐推動(dòng)理論創(chuàng)新
回想我們走過的改革開放歷程，在黨的十一屆三中全會(huì)上，就明確地提出了“黨中央在理論戰(zhàn)線上的崇高任務(wù)，就是領(lǐng)導(dǎo)、教育全黨和全國人民歷史地、科學(xué)地認(rèn)識(shí)毛澤東同志的偉大功績，完整地、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，把馬列主義、毛澤東思想的普遍原理同社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的具體實(shí)踐結(jié)合起來，并在新的歷史條件下加以發(fā)展。”這里提出的任務(wù)，概括地說，是兩項(xiàng)：一是堅(jiān)持毛澤東思想，二是發(fā)展毛澤東思想。在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下，第一項(xiàng)任務(wù)，以黨的十一屆六中全會(huì)通過的歷史問題決議為標(biāo)志，圓滿地完成了；第二項(xiàng)任務(wù)，以建設(shè)有中國特色社會(huì)主義為主題的鄧小平理論的形成并作為指導(dǎo)思想寫入黨章為標(biāo)志，也圓滿地完成了。
（2）理論創(chuàng)新促多方面創(chuàng)新
我們這樣在堅(jiān)持毛澤東思想的過程中豐富和發(fā)展毛澤東思想，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新。也正因?yàn)橛辛诉@樣的理論創(chuàng)新，才有了建立農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、建立以公有制為主體多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度等一系列制度創(chuàng)新，才有了科技、教育和文化等多方面的創(chuàng)新。
（3）創(chuàng)新應(yīng)以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)
在取得這一系列創(chuàng)新成果以后，我們黨沒有安于現(xiàn)狀、止步不前，而是提出了新的理論創(chuàng)新任務(wù)。黨的十五大在把鄧小平理論同馬列主義、毛澤東思想一起作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章的同時(shí)，又提出了“堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全黨同志的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。”這里提出的是兩項(xiàng)新任務(wù)：一是堅(jiān)持鄧小平理論，二是發(fā)展鄧小平理論。
十五大以來，我們?cè)诿媾R各種突發(fā)事件和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)時(shí)，始終堅(jiān)持以鄧小平理論為主心骨；我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和解決各種新情況、新問題時(shí)，始終堅(jiān)持以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)，不斷開拓前進(jìn)。江澤民同志在2000年2月提出的“三個(gè)代表”重要思想，就是在堅(jiān)持鄧小平理論的過程中豐富和發(fā)展鄧小平理論的最重要的思想成果。
因此，我國20多年改革開放的歷史，就是堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，26 理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新協(xié)調(diào)發(fā)展的歷程。
3、十一屆三中全會(huì)以來，中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得了哪些主要成就？其原因是什么？
（1）改革開放以來，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就：
第一、國民經(jīng)濟(jì)保持持續(xù)健康快速發(fā)展，現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，綜合國力和國際競(jìng)爭力顯著提高，人民生活總體上達(dá)到小康水平。
第二、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立并不斷完善，各項(xiàng)改革事業(yè)取得重大進(jìn)展。第三、全方位對(duì)外開放取得新突破，形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。
第四、社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重要進(jìn)展。第五、社會(huì)主義精神文明建設(shè)成效顯著。第六、民族政策和宗教政策得到全面貫徹。第七、祖國統(tǒng)一大業(yè)取得進(jìn)展。第八、國防和軍隊(duì)建設(shè)邁出新步伐。第九、積極開展全方位外交。
第十、全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。（2）原因：
第一，是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下團(tuán)結(jié)一致、艱苦奮斗、開拓進(jìn)去所取得的；第二，是中國共產(chǎn)黨在妥善處理國內(nèi)外一系列重大而復(fù)雜的問題中，經(jīng)歷了各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，不斷總結(jié)治黨治國治軍新經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力所取得的。
綜合題
1、近現(xiàn)代歷史以來國際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)對(duì)中國革命和建設(shè)的影響及其評(píng)價(jià)。
19世紀(jì)初，英國已經(jīng)基本上完成了工業(yè)革命，成為世界資本主義最強(qiáng)大的國家。在亞洲，英國占領(lǐng)了印度，并入侵阿富汗、新加坡和緬甸等國家和地區(qū)，并發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭，打開了中國的大門，戰(zhàn)爭以清政府的失敗告終。隨著外國資本主義的入侵，中國逐步成為半殖民地半封建國家。隨社會(huì)主要矛盾的變化，中國逐漸開始了反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方發(fā)達(dá)國家從自由資本主義階段進(jìn)入壟斷資本主義階段即帝國主義階段，并加緊了對(duì)中國的侵略。在帝國主義時(shí)代，各資本主義列強(qiáng)之間的激烈爭奪引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。1917年11月7日俄國爆發(fā)的十月社會(huì)主義革命開辟了人類歷史新紀(jì)元，也為中國送來了馬克思主義。1929年到1933年爆發(fā)了一場(chǎng)世界性的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)，導(dǎo)致國際格局重大變化。中國和世界各反法西斯力量開始了艱苦卓絕的反法西斯戰(zhàn)爭。世界反法西斯戰(zhàn)爭后，進(jìn)300年來以維持歐洲大國均勢(shì)為中心的傳統(tǒng)國際格局被美蘇兩極格局所取代。而在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民推翻了半殖民地半封建社會(huì)制度，取得新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，結(jié)束了中國100多年來遭受侵略的苦難史。
自20世紀(jì)80年代末、90年代初以來，經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展，它對(duì)國際關(guān)系和世界格局的變遷有著深刻影響。經(jīng)濟(jì)全球化為中國加快發(fā)展提供了重要的戰(zhàn)略機(jī)遇，但同時(shí)也增加了國際經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不確定性，增加了本地區(qū)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體結(jié)構(gòu)調(diào)整地難度和遭遇外部沖擊的風(fēng)險(xiǎn)，對(duì)中國的建設(shè)來說，它是一把雙刃劍。
21世紀(jì)初國際格局的基本走向繼續(xù)向多極化發(fā)展，為中國的建設(shè)和發(fā)展提供了平穩(wěn)的外部環(huán)境。
2、帝國主義侵略中國有功還是無功，有理還是無理？論述帝國主義的侵略與中國人民的歷史命運(yùn)和歷史選擇。
帝國主義侵略中國總的來說是無功的，無理的。當(dāng)然并不能完全的說帝國主義侵華是完全無作用的，如鴉片戰(zhàn)爭使中國的一部分知識(shí)分子覺醒，他加速了封建主義的毀滅速度。
帝國主義列強(qiáng)侵略中國，客觀上給中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定的條件，在一定程度上促進(jìn)了中國資本主義的發(fā)展。但這與西方殖民主義者宣揚(yáng)的“侵華有功”是截然不同的。帝國主義列強(qiáng)侵略中國的目的，決不是要幫助中國發(fā)展資本主義，它對(duì)中國資本主義發(fā)展的刺激作用是在客觀上發(fā)生的，正如馬克思所說，它們只是充當(dāng)了歷史不自覺的工具。
隨著帝國主義列強(qiáng)侵略的加深，帝國主義越來越成為中國資本主義發(fā)展的最 28 主要障礙。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義列強(qiáng)通過發(fā)動(dòng)野蠻的侵略戰(zhàn)爭，強(qiáng)迫中國簽訂一系列不平等的條約，從各方面控制和操縱了中國，在政治上，帝國主義列強(qiáng)踐踏了中國神圣的主權(quán)，在中國割占領(lǐng)土，攫取了中國的海關(guān)主權(quán)、司法主權(quán)和外交權(quán)等許多特權(quán)；在經(jīng)濟(jì)上，帝國主義列強(qiáng)控制和掌握了中國的海關(guān)，壟斷了中國的金融、航運(yùn)、進(jìn)出口貿(mào)易等經(jīng)濟(jì)特權(quán)，牢牢控制了中國的經(jīng)濟(jì)命脈；在文化上，帝國主義列強(qiáng)通過在中國傳教，辦醫(yī)院，辦學(xué)校，吸引留學(xué)生等文化侵略政策，麻痹中國人民的精神，培養(yǎng)為他們侵略政策服務(wù)的買辦文人；另外，帝國主義列強(qiáng)還在侵略的過程中，殺人放火、搶劫財(cái)物，無惡不作，對(duì)中國人民犯下了滔天罪行，給中國人民帶來無法估量的精神損失和精神傷害。
帝國主義的侵略使得中國人民開始總結(jié)教訓(xùn)，尋找救國的道路和御敵的方法，中國人開始有了普遍的民族意識(shí)的覺醒。由于中國自古以來就有天下興亡，匹夫有責(zé)的傳統(tǒng)，救亡圖存成了時(shí)代的主旋律。近代以來，中國的志士仁人正是懷著強(qiáng)烈的危機(jī)感和民族意識(shí)，歷經(jīng)千辛萬苦，不怕流血犧牲，去探索挽救中華民族危亡的道路的。甲午戰(zhàn)爭后的戊戌變法、辛亥革民，都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義的旗幟下發(fā)生的。這些斗爭和探索，使中華民族燃起了新的希望，標(biāo)志著中華民族進(jìn)一步的覺醒。
（回答該題應(yīng)分別敘述帝國主義侵略在經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及對(duì)中國人民犯下滔天罪行等方面加以說明，以增強(qiáng)論點(diǎn)的說服力，同時(shí)揭露侵略者鼓吹“侵華有功”的顛倒黑白的丑惡嘴臉。）
3、從中國近現(xiàn)代歷史的客觀實(shí)際論述中國革命的必要性與進(jìn)步性。
必要性：近代中國的具體歷史條件使它必須進(jìn)行革命。首先，帝國主義對(duì)中國侵略太緊太深，它們不希望中國富強(qiáng)，也不希望中國通過改良而改變現(xiàn)狀;其次，中國的封建實(shí)力根深蒂固、力量強(qiáng)大，不經(jīng)過巨大的革命風(fēng)暴無法將它摧毀；再次，改良本身的弱點(diǎn)及改良過程中的失誤，從一定程度上造成了改良的流產(chǎn)。因此中國近代的革命，不是革命者任意制造出來的，而是在帝國主義封建主要?dú)埧釅浩认拢鐣?huì)矛盾空前尖銳的產(chǎn)物。不革命，中國將無法取得進(jìn)步，改良的道路走不通，近代各種改良的失敗即說明了這一點(diǎn)。
進(jìn)步性：進(jìn)現(xiàn)代中國革命經(jīng)歷了民主革命，新民主主義革命。以辛亥革命為代表的民主革命使中國發(fā)生了歷史性的巨變。它推翻了幾千年來的封建統(tǒng)治，沉重 29 打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力；給人民帶來了思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)思想習(xí)慣等方面發(fā)生了積極的變化；推動(dòng)了亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的高潮。而五四運(yùn)動(dòng)打響了新民主主義革命的第一槍，五四運(yùn)動(dòng)具有舊民主主義革命不具備的特點(diǎn)，它表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性，是一次真正的群眾，促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。中國共產(chǎn)黨成立后，中國革命展現(xiàn)了新的面貌。第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指出了明確的斗爭目標(biāo)，開始采取群眾路線的方法進(jìn)行革命斗爭，開始探索馬克思主義中國化的路線。在經(jīng)過曲折艱苦的斗爭后，1949年新中國成立代表了新民主主義革命的勝利，中國人民反帝反封建反官僚資本主義的革命斗爭取得了最終勝利。
4、從中國人民自新求強(qiáng)的歷史艱辛及最后勝利看中華民族的民族精神。
鴉片戰(zhàn)爭以來到1949年成立新中國，我們國家先后經(jīng)歷了反帝國主義侵略，新民主主義革命，中華民族抗日戰(zhàn)爭的一系列的困難及挫折，但是中國人民沒有被打倒，而是憑著一種力量走到了今天，這種力量就是——民族精神。
中華民族的精神是我們生存和發(fā)展的支撐，我們要透過歷史看到這種精神并繼續(xù)發(fā)揮它的作用。
中華民族精神之一是愛國主義精神。這種精神充分體現(xiàn)在抗日救國的過程中“不當(dāng)亡國奴”“誓死挽救民族危亡”的愛國精神感召著舉國上下億萬民眾，各階級(jí)各黨派萬眾一心，一致對(duì)外，顯示著愛國主義精神是中華民族強(qiáng)大的凝聚力。這種精神支持著我們走到最后的勝利。
團(tuán)結(jié)合作精神：日本帝國主義入侵，中日民族矛盾上升為主要矛盾時(shí)，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，號(hào)召建立起了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，全民共同抗戰(zhàn)，粉碎了日軍速戰(zhàn)速?zèng)Q的企圖?？孤?lián)將士活躍在白山黑土，回民支隊(duì)讓日聞風(fēng)喪膽，全國各界成立了救國聯(lián)合會(huì)捐錢捐物，臺(tái)灣同胞更是以65萬烈士的鮮血換來了臺(tái)灣的光復(fù)。團(tuán)結(jié)合作讓我們贏得了最后的勝利。
艱苦奮斗的精神：不論是新民主主義革命的探索，還是八年抗戰(zhàn)，中國的近現(xiàn)代史就是艱苦奮斗的史詩，就拿抗日戰(zhàn)爭來說，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，中國軍民以一往無前，壓倒一切的英雄氣概創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡：37年9月，八路軍115師同日軍展開白刃戰(zhàn)，取得平型關(guān)大捷；38年3月中國軍隊(duì)在臺(tái)兒莊摧毀日軍精銳部隊(duì)第五、十兩個(gè)師團(tuán)……這種精神指引我們走向更多的輝煌。
總之，中華民族精神博大精深，我們之所以有今天的成就是我們民族自尊自信，自立自強(qiáng)的生動(dòng)體現(xiàn)。當(dāng)然，這種傳統(tǒng)精深要與時(shí)代精深融會(huì)，才能煥發(fā)更強(qiáng)的生命力。當(dāng)今世界，綜合國力的比拼，經(jīng)濟(jì)實(shí)力技術(shù)實(shí)力是物質(zhì)基礎(chǔ)，但離不開民族精神的支撐。所以我們要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，從那段悲壯史中汲取力量，大力弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，發(fā)奮圖強(qiáng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興團(tuán)結(jié)奮斗。（注：答題思路，回顧歷史，看到中華民族的精神所在并加以論述，聯(lián)系實(shí)際展望未來）
5、論述近現(xiàn)代以來中國人民所進(jìn)行的“三大選擇”的必然性與進(jìn)步性。選擇馬克思主義的必然性：
事實(shí)表明，不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義、舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主革命，及照搬西方資本主義的其他種種方案都不能完成救亡圖存的民族使命和反封建的歷史任務(wù)，中國期待著新的社會(huì)力量尋求先進(jìn)理論。這時(shí)俄國十月革命給中國送來了馬克思主義，而五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了其在中國的傳播和其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，所以這種全新的社會(huì)力量選擇馬克思主義作為理論基礎(chǔ)是必然的。
正確性：（1）馬克思主義使得中國先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向馬克思社會(huì)科學(xué)主義。（2）當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)文化落后，軍閥混戰(zhàn)，帝國列強(qiáng)侵略下的中國只有靠馬克思主義的指引才能找到真正的解放之路。（3）馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合是中國革命取得成功的關(guān)鍵，它聯(lián)合了工人農(nóng)民和士兵等，具有雄厚的群眾基礎(chǔ)。（4）馬克思主義的傳播為中國共產(chǎn)黨的成立創(chuàng)造了思想條件，其理論也成為共產(chǎn)黨黨內(nèi)的指導(dǎo)理論。
歷史證明中國選擇馬克思主義是正確的，只有馬克思主義才能救中國。
選擇共產(chǎn)黨的必然性：中國共產(chǎn)黨的成立，給因辛亥革命失敗而迷茫的人民群眾帶來了光明和希望，為他們的斗爭開拓了通向勝利的新航道。從此，領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建的革命斗爭、爭取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命，歷史地落到了中國共產(chǎn)黨的身上。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌就為之一新.中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”，從此以后，“中國改換了方向”。
正確性：中國共產(chǎn)黨一開始便旗幟鮮明地以馬克思主義的階級(jí)斗爭觀點(diǎn)來觀察和分析中國的問題，并且深入到工人中做群眾工作，它作為最先進(jìn)的階級(jí)—— 31 工人階級(jí)的政黨，不僅代表著中國工人階級(jí)的利益，而且代表著中國廣大人民和整個(gè)中華民族的利益，是同帝國主義、封建主義根本對(duì)立的；它掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，正是馬克思主義的階級(jí)斗爭理論，為中國人民對(duì)于中國社會(huì)問題的解決指出了一條基本線索，指明了走向勝利的道路。中國共產(chǎn)黨破天荒地第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國人民指示了明確的斗爭目標(biāo).中國共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，它的全部活動(dòng)都是為工人階級(jí)和人民群眾謀利益的，是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的，它就敢于相信、發(fā)動(dòng)和依靠群眾。中國共產(chǎn)黨采取群眾路線的革命方法，這是資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨和政治派別沒有也不可能采取的。它解決了其他黨派、團(tuán)體所解決不了的中國革命的對(duì)象和動(dòng)力問題，采取了其他黨派、團(tuán)體所沒有采取過的依靠群眾的革命辦法。這個(gè)情況表明，它能夠勝利地?fù)?dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)中國革命的歷史責(zé)任。
選擇社會(huì)主義的必然性：資產(chǎn)階級(jí)共和國的方案不適合中國國情,不符合中國人民的意志，不為中國人民所歡迎.也是是中國國內(nèi)封建勢(shì)力所不允許的?？傊褡遒Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性從根本上決定了資產(chǎn)階級(jí)共和國方案在中國行不通。中國共產(chǎn)黨的正確政策及其領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的不斷勝利，促使民族資產(chǎn)階級(jí)放棄了“第三條道路”。資產(chǎn)階級(jí)的共和國讓位于人民民主專政的共和國是近代中國歷史發(fā)展的必然。
進(jìn)步性：社會(huì)主義道路在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以最先進(jìn)的馬克思主義思想為指導(dǎo)，能最大限度發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，是人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，消滅了剝削，最終達(dá)到共同富裕。
6、論述近現(xiàn)代以來中國的歷史主線和歷史主題及它們之間的相互關(guān)系。
中國人民為實(shí)現(xiàn)“民族獨(dú)立和人民解放”與“國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富?！眱纱髿v史任務(wù)而斗爭的歷史，即在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，這就是中國近現(xiàn)代歷史的主題。
近現(xiàn)代以來中國歷史主線共有四條：
（一）近代以來中國人民反對(duì)外來侵略、爭取國家獨(dú)立和民族解放以及擴(kuò)大國際參與、步入世界民族之林的歷史進(jìn)程
（二）近現(xiàn)代以來中國人民求強(qiáng)求富，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。
（三）近代以來中國人民爭取和實(shí)現(xiàn)人民民主的歷史進(jìn)程。
（四）近代以來 32 中國人民向西方尋找真理、選擇馬克思主義及馬克思主義中國化與當(dāng)代發(fā)展的歷史進(jìn)程。歷史證明，實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史主題通過四條歷史主線得到體現(xiàn)。
第三部分 名詞解釋
1.嘉慶帝嘉慶帝(1760—1820)，即愛新覺羅&8226;琰(yóngyǎn)。乾隆帝第15子。年號(hào)嘉慶。廟號(hào)仁宗。剛即位時(shí)，大政均由其父太上皇帝(即乾隆帝)決定。1799年親政后五天即宣布權(quán)臣和20大罪狀，責(zé)令其自殺，抄沒家產(chǎn)。在位期間，政治腐敗，貪污成風(fēng)，土地高度集中，階級(jí)矛盾尖銳，農(nóng)民起義不斷。1796年爆發(fā)了川楚一帶的白蓮教起義。1813年爆發(fā)了魯豫一帶的天理教起義。京附近的天理教起義軍在林清等人領(lǐng)導(dǎo)下向清朝皇宮發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻。起義軍和清軍曾在隆宗門一帶展開激烈戰(zhàn)斗。上述這些起義雖然失敗了，但都在一定程度上打擊了封建統(tǒng)治，說明清朝國勢(shì)開始衰落。
2.馬戛爾尼馬戛爾尼(1737—1806)是英國外交官。1793年，他奉英國政府之命，以慶賀乾隆帝80壽辰為名，來到中國，要求清政府增開通商口岸，減低稅率，給予租界，允許英國派遣公使長駐北京，聽任英人傳教。乾隆帝以其不識(shí)天朝體制，妄行乞請(qǐng)，而嚴(yán)加拒絕。在賜馬戛爾尼筵宴，優(yōu)加賞賚后，讓其回國。
3.福康安?？蛋??—1796)，滿洲鑲黃旗人。富察氏，字瑤林，大學(xué)士傅恒之子。乾隆時(shí)，他因勛戚關(guān)系，入選三等侍衛(wèi)，不到十年就擢升為將軍。他歷任云南、貴州、四川、閩浙、兩廣總督，官至武英殿大學(xué)士，晉封貝子。
4.道光帝道光帝(1782—1850)，即愛新覺羅&8226;(mín)寧，嘉慶帝的次子(1820—1850年在位)。年號(hào)道光，廟號(hào)宣宗。在位時(shí)政治腐敗，經(jīng)濟(jì)凋蔽，人民不斷起義反抗。英國等西方資本主義國家不斷向中國走私鴉片。由于鴉片大量輸入和白銀不斷外流引起統(tǒng)治危機(jī)，他于1838年接受了林則徐等的禁煙主張，并派林則徐為欽差大臣到廣州查禁鴉片。1840年6月，英國發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭。8月，英船到達(dá)白河口，道光帝驚惶失措，將林則徐等革職，派琦善為欽差大臣同英軍談判。1842年，道光帝接受英國侵略者提出的條件，批準(zhǔn)耆英等人在中英《南京條約》上簽字。1844年又批準(zhǔn)耆英先后在中美《望廈條約》和中法《黃埔條約》上簽字。從此，中國開始一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)。1850年病死。5.林則徐 林則徐(1785—1850)，字元撫，一字少穆，晚號(hào)村老人。福建侯官(今福州)人。1811年考取進(jìn)士，歷任江南道監(jiān)察御史、江寧布政使、兩江總督、湖廣總督等職。1831年任河?xùn)|河道總督時(shí)曾修治黃河。1832年任江蘇巡撫，疏陳連年錢漕之累、小民之苦，堅(jiān)請(qǐng)緩征，并修白茆、瀏河等水利。1838年，林則徐在湖廣總督任上，頒布了六條禁煙章程，實(shí)行禁煙，取得一定效果。他從煙毒泛濫中預(yù)見到“貧民”、“弱種”的深遠(yuǎn)后患和“兵弱銀涸”的政治危機(jī)，上書道光帝，痛陳鴉片之害，主張嚴(yán)禁鴉片。12月，道光帝召林則徐到北京，任命他為欽差大臣，節(jié)制廣東水師，到廣州查禁鴉片。1839年3月，林則徐到達(dá)廣州。他與兩廣總督鄧廷楨等采取措施，堅(jiān)決懲辦鴉片販子，迫使外國鴉片商交出鴉片二萬零二百余箱，在虎門海灘上當(dāng)眾銷毀。與此同時(shí)，他積極籌備海防，修建炮臺(tái)，于?？谠O(shè)置木排鐵鏈，添置大炮，整頓水陸軍，組織水勇，并發(fā)出告示:“英夷兵船一進(jìn)內(nèi)河，許以人人持刀痛殺”，因而多次打敗英軍的武裝挑釁。他還積極了解外國情況，“使人刺探西事，翻譯西書，又購其新聞紙”，以便“知其虛實(shí)”，“定控制之方”，并親自主持編譯《四洲志》。1840年1月，林則徐任兩廣總督。6月，英國發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭，由于林則徐戰(zhàn)備認(rèn)真，防守嚴(yán)密，英軍在廣東 33 未能得逞，于是北上占定海，犯大沽。清政府把英軍的侵略，歸罪于林則徐。10月，林則徐被革職。1841年，林則徐被派赴浙江籌劃海防。不久被發(fā)配***，在***墾辟屯田。1845年，署理陜甘總督。1846年，任陜西巡撫。1847年授云貴總督，奏請(qǐng)準(zhǔn)許招商集股，開發(fā)礦產(chǎn)。1849年，因病返籍。1850年，清政府任命他為欽差大臣、廣西巡撫，前往廣西鎮(zhèn)壓太平天國起義。他在赴任途中，病死于廣東潮州，終年66歲。著作輯為《林文忠公政書》、《信及錄》等。林則徐在鴉片戰(zhàn)爭中，積極抵抗外來侵略，維護(hù)中華民族的尊嚴(yán)，他不愧是一位民族英雄。
6.黃爵滋黃爵滋(1793—1853)清末江西宜黃人。字德成，號(hào)樹齋。他是道光年間進(jìn)士，歷任翰林院編修、鴻臚寺卿、禮部侍郎、刑部侍郎，以敢于直諫而負(fù)時(shí)望。道光十八年(1838)上《嚴(yán)塞漏卮以培國本》折，力陳鴉片之害，創(chuàng)議嚴(yán)禁。1840年，他奉命赴閩、浙查辦禁煙，籌劃海防，奏報(bào)廈門抗英戰(zhàn)況，力主抗英。黃爵滋有《黃少司寇奏疏》、《仙屏?xí)菰婁洝泛汀断善習(xí)菸匿洝穫魇馈?/p>
7.義律義律(1801—1875)，出身于英國貴族。1815年，他參加海軍，在印度和牙麥加服役。1834年隨英國首任駐華商務(wù)監(jiān)督來中國，任秘書。1836年，他接任英國駐華商務(wù)監(jiān)督。1839年，他極力抗拒和破壞中國禁煙運(yùn)動(dòng)，并主張武力侵華。1840年2月，英國政府任命他為侵華副全權(quán)代表。1841年1月，他強(qiáng)迫琦善割讓香港；5月，又迫使奕山訂立《廣州和約》。1841年夏，英國政府改派璞鼎查接替其職務(wù)。
8.琦善琦善(1790?—1854)，字靜安，滿洲正黃旗人，姓博爾濟(jì)吉特，襲一等侯爵。他早年任河南按察使時(shí)，鎮(zhèn)壓過白蓮教起義。1836年任直隸總督。1840年8月，英軍北犯大沽口，道光帝派琦善為代表與英國侵略者談判。琦善向敵人獻(xiàn)媚求和，并保證要重治林則徐，“代伸冤抑”，后受命為欽差大臣到廣州議和。11月到達(dá)廣州后，一反林則徐所為，壓制廣東人民對(duì)侵略者的抵抗，裁撤軍備。1841年1月6日，英軍向虎門口的沙角、大角兩炮臺(tái)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。琦善驚慌失措，表示英國可以在九龍尖沙嘴和香港島的西南隅兩處“擇一地方寄寓泊船”，但要奏明道光帝批準(zhǔn)。英國侵略者未等道光帝批準(zhǔn)，就擅自派兵強(qiáng)行占領(lǐng)了香港島。琦善的陣前妥協(xié)，助長了侵略者的氣焰。不久，廣東巡撫怡良、兩江總督裕謙揭發(fā)了琦善的妥協(xié)行徑。2月，道光帝下令將琦善革職拿辦。但時(shí)隔不久，琦善就得到赦免。1843年，他任駐藏大臣，后任四川總督。1853年被派為欽差大臣，率軍鎮(zhèn)壓太平軍，建立江北大營，在揚(yáng)州屢戰(zhàn)屢敗。1854年秋病死于軍中。
9.陳連升陳連升(?—1841)湖北鶴峰人。他出身于行伍，因鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義有“功”，累擢曾山營參將。1839年在回?fù)粲致攒娭圃斓墓儆课溲b挑釁中，因功擢三江口副將，調(diào)守沙角炮臺(tái)。1841年1月7日，英軍猛攻沙角炮臺(tái)。他鎮(zhèn)定自若，指揮守軍多次擊退敵人進(jìn)攻。英軍闖入炮臺(tái)后，他身先士卒，奮勇抵抗，不幸中彈撲地，英勇捐軀。
10.關(guān)天培關(guān)天培(1780—1841)，字仲因，號(hào)滋圃。江蘇山陽(今淮安)人。行伍出身。平時(shí)勇于任事，治學(xué)練兵注重實(shí)效，被稱作“干濟(jì)之才”。1833年署江南提督，1834年任廣東水師提督。1839年堅(jiān)決支持林則徐的禁煙措施，訓(xùn)練水師，修筑炮臺(tái)，加強(qiáng)戰(zhàn)備，曾多次擊退英軍的進(jìn)犯。1841年2月25日，英艦18艘向虎門發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，關(guān)天培與游擊麥廷章在靖遠(yuǎn)炮臺(tái)率將士奮勇抵抗。26日下午英軍再度發(fā)動(dòng)猛攻，琦善拒發(fā)援兵，關(guān)天培孤軍奮戰(zhàn)，受傷數(shù)十處，仍親燃大炮殺敵。最后與守炮臺(tái)將士四百多人壯烈犧牲。著有《籌海初集》。11.裕謙裕謙(約1795—1841)，字魯山，號(hào)舒亭，蒙古鑲黃旗人。1817年，他考中進(jìn)士，1826年任湖北荊州知府。1841年2月，清政府命他為欽差大臣，赴浙江，籌劃海防。他支持林則徐抗英，反對(duì)伊里布、琦善的投降賣國活動(dòng)。他揭發(fā)伊里布私受英軍禮品的劣跡。清政府將伊里布調(diào)京審訊，命裕謙為兩江總督，仍為欽差大臣，督辦江浙軍務(wù)。10月10日，英軍進(jìn)攻鎮(zhèn)江。他率兵英勇抵抗，力戰(zhàn)不支，投水自盡，遺著有《裕靖節(jié)公遺書》。陳化成陳化成(1776—1842)，字蓮峰，福建同安人。行伍出身，歷任水師把總、參將、34 副將、總兵等職。1830年任福建水師提督。1840年6月，英國侵犯福建，陳化成和閩浙總督鄧廷楨一起進(jìn)行抵抗，擊退英軍。不久，調(diào)任江南提督。他在兩江總督裕謙支持下，積極備戰(zhàn)。他對(duì)部下諸將說:“武臣死于疆場(chǎng)，幸也。汝曹勉之!”1842年6月，英艦駛近吳淞口，兩江總督牛鑒欲向英軍求和，陳化成堅(jiān)決反對(duì)。16日拂曉，英艦逼近，攻打吳淞口，陳化成堅(jiān)守西炮臺(tái)，指揮守軍發(fā)炮還擊，激戰(zhàn)兩個(gè)多小時(shí)，擊毀擊傷敵艦數(shù)艘，擊斃擊傷侵略軍多人，使英軍不敢正面登陸。這時(shí)，守在寶山的兩江總督牛鑒，聽說陳化成擊毀了英艦，以為取勝的機(jī)會(huì)來了，竟然大擺其總督儀仗，大搖大擺地出來督戰(zhàn)。敵人發(fā)現(xiàn)后，發(fā)炮轟擊。牛鑒一聽到炮聲，嚇得面無人色，趕快從轎子里鉆出來，丟帽棄靴，混在士兵中亂竄逃命，致使全軍潰敗。東炮臺(tái)守將余步云丟棄炮臺(tái)逃走。敵人乘機(jī)集中兵力圍攻西炮臺(tái)，從正面登陸。陳化成腹背受敵，參將周世榮勸陳化成退卻。陳化成怒斥周世榮說:“曩謂爾誠，薦拔至是，今爾負(fù)我，以致負(fù)國”，后周世榮貪生逃跑。時(shí)英軍蜂擁登岸，彈如雨下，陳化成負(fù)傷多處，仍英勇抵抗，最后和八十多名兵士一起，壯烈犧牲。
13.海齡 海齡(?—1842)，滿洲鑲白旗人。1841年他任京口副都統(tǒng)。1842年7月，英軍7000人在海軍配合下，進(jìn)攻鎮(zhèn)江。參贊大臣齊慎和湖北提督劉允孝率軍守衛(wèi)城外各山高地。海齡率旗兵1000人和青州兵600人守城垣。鎮(zhèn)江守軍不畏強(qiáng)敵，奮勇抗英。21日，英軍登陸，攻占城外高地，炸破西口入城。他督率部眾與侵略軍展開巷戰(zhàn)，終因寡不敵眾，全軍覆沒。城陷后，海齡自縊殉國。
14.英國東印度公司英國東印度公司成立于1600年，領(lǐng)有英王頒發(fā)的“皇家特許狀”，取得了從好望角到東方的貿(mào)易壟斷、置備武器以及在印度宣戰(zhàn)、媾和、設(shè)立法庭等特權(quán)。英國在印度建立統(tǒng)治地位后，東印度公司由過去的商業(yè)機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閾碛熊婈?duì)和領(lǐng)土的殖民機(jī)構(gòu)。它以武力強(qiáng)占印度大片土地，征收巨額土地稅。它還經(jīng)營種植場(chǎng)、強(qiáng)迫孟加拉農(nóng)民種植罌粟，提煉鴉片，并壟斷鴉片貿(mào)易，從中攫取巨額利潤。東印度公司壟斷了中英貿(mào)易，向中國大量走私鴉片，掠奪白銀。英國也依靠東印度公司的武裝和財(cái)力，對(duì)緬甸、阿富汗及其他亞洲國家進(jìn)行殖民掠奪戰(zhàn)爭
15.耆英耆英(1790—1858)，滿族，愛新覺羅氏，字介春，滿洲正藍(lán)旗人，以蔭生授宗人府主事。1838年，他任盛京將軍。1842年3月奕經(jīng)在浙江戰(zhàn)敗，清政府命耆英署理杭州將軍。4月，他被任命為欽差大臣，同伊里布一起赴浙江向英軍求和。8月，英軍闖入南京下關(guān)長江江面，耆英同伊里布趕奔南京，跟英國代表璞鼎查談判，簽訂了中國近代史上第一個(gè)不平等的條約——中英《南京條約》。不久，耆英又在璞鼎查要挾下，誣陷在臺(tái)灣抗英的臺(tái)灣道姚瑩、總兵達(dá)洪阿“冒功欺罔”，致使姚、達(dá)二人被革職逮問。1843年，耆英再任欽差大臣，與英國簽訂中英《五口通商章程》和《虎門條約》。1844年，他任兩廣總督兼辦通商事務(wù)，與美國簽訂了《望廈條約》，與法國簽訂了《黃埔條約》。1858年第二次鴉片戰(zhàn)爭期間，他被派赴天津與英法聯(lián)軍交涉，因擅自回京，咸豐帝令其自盡。
16.伊里布伊里布(1772—1843)，滿族，愛新覺羅氏，字莘農(nóng)，滿洲鑲黃旗人。1801年他考中進(jìn)士，1821年參加鎮(zhèn)壓云南永北人民起義，1833年任云貴總督。1840年1月，他調(diào)任兩江總督，8月授欽差大臣，赴浙江辦理抗英軍務(wù)。他懼怕敵人的“船堅(jiān)炮利”，主張妥協(xié)，攻擊林則徐“斷絕貿(mào)易，燒煙起釁”，于11月擅自與英軍達(dá)成停戰(zhàn)協(xié)定，承認(rèn)英軍繼續(xù)占領(lǐng)舟山及附近小島。1841年，裕謙揭發(fā)此事，清政府將伊里布革職逮問。1842年4月，受英軍壓力，清政府又起用伊里布，讓他隨耆英向英國侵略者求和。中英《南京條約》簽訂以后，清政府任命伊里布為廣州將軍、欽差大臣，辦理善后事宜。1843年3月，伊里布病死于廣州。
17.牛鑒牛鑒(?—1858)甘肅武威人。字鏡堂，號(hào)雪樵。他是嘉慶年間的進(jìn)士，歷任布政使、巡撫、總督等職。1841年5月，英軍進(jìn)攻吳淞口。他領(lǐng)兵增援，途中遭到英艦炮擊，倉皇逃命，致使吳淞口孤軍無援，最后失陷。此后，牛鑒參與簽訂中英《南京條約》。不久，他 35 被革職拿問，到1844年獲釋。1854年，他參與鎮(zhèn)壓捻軍起義。
18.璞鼎查璞鼎查(1789—1856)，鴉片戰(zhàn)爭時(shí)英國侵略軍全權(quán)代表。他從1803年起，在印度從事殖民侵略近四十年。他在侵略阿富汗戰(zhàn)爭中，被封為男爵。1841年4月，英國政府任命他為侵華全權(quán)代表，代替查理&8226;義律，來華擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭。他按照英國外交大臣巴麥尊規(guī)定的侵略步驟、勒索條件以及擴(kuò)大鴉片貿(mào)易的訓(xùn)令，一面拋出“議和綱要”，脅迫清政府無條件接受；一面指揮英軍從香港北犯，相繼攻占廈門、定海、鎮(zhèn)海和寧波，揚(yáng)言要把中國沿海省分“并入(英國)女王陛下的版圖之內(nèi)”。1842年8月，英國軍艦到達(dá)南京城下，清政府被迫簽訂了喪權(quán)辱國的中英《南京條約》。1841年至1844年，璞鼎查為首任英國駐華公使兼香港總督。1843年，他被授予爵士銜，次年回國。后來，璞鼎查先后擔(dān)任好望角總督、印度馬德拉斯總督。1856年，他死于馬耳他。
19.《南京條約》附件《南京條約》附件即指《虎門條約》和《五口通商章程》。1843年10月8日，英國強(qiáng)迫清政府在虎門訂立了《善后事宜清冊(cè)附粘和約》，又稱《五口通商附粘善后條款》；通常稱為《虎門條約》或《虎門附約》。共16款，附有《小船定例》3款。主要內(nèi)容為:1.“設(shè)將來大皇帝有新恩施及各國，亦應(yīng)準(zhǔn)英人一體均沾”，這就是英國取得片面的最惠國待遇。2.英國可以在五口租地建屋。這項(xiàng)規(guī)定成為日后“租界”制度的開始。同一天，英國又強(qiáng)迫清政府在虎門訂立了《議定廣州、福州、廈門、寧波、上海五港通商章程》，又稱為《五口通商章程》，作為《虎門條約》的一部分。共15款，還附有一個(gè)《海關(guān)稅則》。主要內(nèi)容為:1.凡中國人與英國人“交涉詞訟”，“其英人如何科罪人(即定罪)，由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官(即領(lǐng)事館)照辦”，即承認(rèn)英國享有領(lǐng)事裁判權(quán)。2.規(guī)定絕大部分貨物的稅率為值百抽五，遂開中國和外國協(xié)定關(guān)稅的惡例。
20.顧盛顧盛(1800—1879)，美國外交官，律師出身，眾議院議員。1843年，他受美國總統(tǒng)泰祿委派，以專使身份來華。次年2月，他到達(dá)澳門后，立即同兩廣總督程采交涉，要求到北京向皇帝呈遞國書，跟中國訂立“永遠(yuǎn)和好條約”。他的要求被拒絕，就用炮艦相威脅。7月3日，他同清朝欽差大臣耆英在望廈村簽訂了中美《望廈條約》。此約成了中國和法國以及其他國家訂立不平等條約的范本。
21.中美《望廈條約》中美《望廈條約》又稱《中美五口貿(mào)易章程》。美國侵略中國的第一個(gè)不平等條約。1844年7月3日，美國專使顧盛以戰(zhàn)爭相威脅，強(qiáng)迫清兩廣總督耆英在澳門附近的望廈村簽訂。共34款。附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定美國享受英國在《南京條約》和附件中的各種特權(quán)外，還擴(kuò)大了領(lǐng)事裁判權(quán)，并規(guī)定，美國人有權(quán)在五個(gè)通商口岸租地建樓、開設(shè)醫(yī)院和教堂；美國兵船可以到中國沿海各港口“巡查貿(mào)易”；對(duì)在華的美國人，清政府必須“時(shí)加保護(hù)，令其身家安全”。12年后對(duì)五口貿(mào)易等條款可以“稍為變通”，為以后借口“修約”以索取更多侵略特權(quán)埋下伏筆。
22.剌萼尼剌萼尼(1800—1862)，法國外交官。他曾任法國駐希臘公使。1843年，法國政府任命他為特使來中國。第二年，他強(qiáng)迫清政府簽訂了中法《黃埔條約》，為外國傳教士謀得在通商口岸傳教的特權(quán)。1846年，他又強(qiáng)迫清政府廢除1733年頒布的查禁天主教法令。
23.中法《黃埔條約》中法《黃埔條約》又稱《中法五口貿(mào)易章程》。法國侵略中國的第一個(gè)不平等條約。1844年10月24日，法國專使剌萼尼強(qiáng)迫清兩廣總督耆英在停泊于廣州黃埔的法艦阿吉默特號(hào)上簽訂。共36款，附有《海關(guān)稅則》。條約規(guī)定除取得英美兩國在條約中規(guī)定的侵略權(quán)益外，還規(guī)定法國人得在通商口岸建造教堂，中國不能“觸犯毀壞”。不久，法國又強(qiáng)迫清政府取消長達(dá)一百多年的對(duì)天主教的禁令。
24.舊民主主義革命 舊民主主義革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以建立資本主義社會(huì)和資產(chǎn)階級(jí)專政的國家為目的、反對(duì)外國侵略和本國封建統(tǒng)治的革命。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1919年“五四”運(yùn)動(dòng)前的79年，即為舊民主主義革命時(shí)期。其中辛亥革命是比較完整意義上的一次舊民主主義革命。
25.“亞羅號(hào)事件”1856年10月8日，廣東水師搜查停泊在黃埔的“亞羅號(hào)”走私船，拘捕了船上12名中國水手。這純系中國內(nèi)政，與英國毫不相干?？墒怯拱顓s指使英國駐廣州領(lǐng)事巴夏禮，硬說“亞羅號(hào)”是英國船，蠻橫要求送回拘捕的人，并捏造說中國士兵扯下了掛在船上的英國旗，并要向英國公開道歉?！皝喠_號(hào)”的船主是中國人，該船為走私方便，曾向香港英國殖民當(dāng)局領(lǐng)有一張船籍登記證，為期一年。事件發(fā)生時(shí)，登記證已經(jīng)過期。就連事件的策劃者包令在給英國政府的報(bào)告中也承認(rèn):船籍登記證已經(jīng)無效，船當(dāng)時(shí)不在英國庇護(hù)下，可是中國人不知道這一點(diǎn)，千萬不要把這一點(diǎn)告訴他們。這不就很清楚地說明，所謂“亞羅號(hào)事件”只不過是英國侵略者為挑起戰(zhàn)爭而制造的借口嗎? 26.馬神甫事件1853年，法籍天主教神甫馬賴，違約非法潛入我國廣西省西林縣傳教，吸收地痞流氓入教，勾結(jié)當(dāng)?shù)赝梁懒蛹潱瑹o惡不作，激起民憤。1856年2月，西林知縣張鳴鳳逮捕馬賴等26人，并依法處死馬賴。法國政府以此事件為借口，同英國一起發(fā)動(dòng)了侵略中國的第二次鴉片戰(zhàn)爭。
27.額爾金額爾金(1811—1863)，英國外交官。他出身于蘇格蘭貴族，姓名是詹姆斯&8226;布魯斯。1841年他繼承“額爾金”伯爵的爵位，為英國第8代“額爾金”伯爵。他曾任牙買加、加拿大總督。1857年3月，英國政府派他為全權(quán)專使，率軍隊(duì)來華，挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭。他與法國侵華全權(quán)專使葛羅率領(lǐng)英法聯(lián)軍北犯，于1858年5月20日，攻占大沽口炮臺(tái)，然后強(qiáng)迫清政府簽訂了《天津條約》。1860年，額爾金與葛羅再度指揮英法聯(lián)軍侵華，于10月13日，攻入北京，18日下令燒毀圓明園，24日強(qiáng)迫清政府簽訂《北京條約》。同年11月，額爾金率艦隊(duì)竄到南京，對(duì)太平天國進(jìn)行挑釁。1862年，他調(diào)任印度總督，不久病死。
28.葛羅葛羅(1793—1870)，法國外交官。1857年10月，法國政府任命他為全權(quán)專使，與英國全權(quán)專使一起發(fā)動(dòng)了侵略中國的第二次鴉片戰(zhàn)爭。他先后強(qiáng)迫清政府簽訂了中法《天津條約》和中法《北京條約》?！侗本l約》簽訂以后，他立即同法國駐華公使布爾布隆策劃援助清政府，鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)。1862年，他調(diào)任法國駐英國大使。
29.葉名琛葉名琛(1807—1859)，湖北漢陽人。進(jìn)士出身，1852年由廣東巡撫升任兩廣總督。是個(gè)昏庸虛驕的封建官僚。1856年“亞羅號(hào)事件”中，對(duì)英國采取妥協(xié)態(tài)度，釋放了被捕人犯。1857年英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州前夕，不作戰(zhàn)守準(zhǔn)備，每天只在衙門里“扶乩”(請(qǐng)神仙下界出主意)。臨戰(zhàn)又不肯抵抗，甚至下令“敵船入內(nèi)”，也“不可發(fā)炮還擊”。廣州失陷后，被俘，解往印度加爾各答，后死于囚禁中。時(shí)人譏為“六不”總督:“不戰(zhàn)，不和，不守；不死，不降，不走。如此疆臣，如此抱負(fù)，古之所無，今亦罕有?！?/p>
30.柏貴柏貴(?—1859)，蒙古族，額哲忒氏，字雨田，蒙古正黃旗人。1852年，他任廣東巡撫。1857年12月底，英法聯(lián)軍攻陷廣州，他派紳商伍崇曜、梁綸樞與侵略軍議和。在英人巴夏禮、哈羅威和法人修萊組成的“聯(lián)軍委員會(huì)”嚴(yán)密控制下，他照任原職，為外國侵略者維持殖民秩序，壓制人民反抗。這是中國近代史上第一個(gè)地方傀儡政權(quán)。
31.奕忻 奕(1833—1898)，愛新覺羅氏。道光帝第六子，咸豐帝異母弟，1851年(咸豐元年)封為恭親王。1860年9月，咸豐帝于英法聯(lián)軍攻陷通州八里橋后逃往熱河，令奕留守北京，“督辦和局”。10月24日、25日，奕先后與英法代表交換《天津條約》批準(zhǔn)書，并訂立《北京條約》。1861年1月，總理各國事務(wù)衙門成立，奕、桂良、文祥受命為總署大臣。8月，咸豐帝在熱河病死。11月，奕與慈禧勾結(jié)，利用領(lǐng)有重兵駐扎北京一帶的勝保，發(fā)動(dòng)政變，搞掉了當(dāng)權(quán)的以肅順為核心的贊襄政務(wù)八大臣。從此，慈禧垂簾聽政，奕為議政王，掌管軍機(jī)處及總理衙門。奕力主“借洋兵助剿”，鎮(zhèn)壓太平天國革命；支持地方實(shí)力派曾國藩、李鴻章、左宗棠等舉辦近代軍事工業(yè)，開展洋務(wù)活動(dòng)，成為清廷中樞主持洋務(wù)的首腦人物。1865年，因受慈禧猜忌，被罷去議政王職務(wù)。1884年中法戰(zhàn)爭中，被免去一切職務(wù)。1894年，重新起用為總理衙門大臣，后又受命督辦軍務(wù)。1898年戊戌變法之初病死。
32.赫德赫德(1835—1911)，英國人。他1854年來中國，在香港英國商務(wù)監(jiān)督公署任職，后
來又任英國駐寧波副領(lǐng)事助理。1858年，赫德調(diào)任廣州領(lǐng)事館助理，兼任英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州“三人委員會(huì)”秘書。1859年，他出任中國粵海關(guān)副稅務(wù)司，1863年繼李泰國為中國海關(guān)總稅務(wù)司。他改組海關(guān)，確立由外國人管理中國海關(guān)的制度，控制中國財(cái)政收入，并代清政府對(duì)外借款、采購JUNHUO等。1866年，他向清政府提交《局外旁觀論》，要求清政府履行不平等條約。1876年，赫德參與訂立中英《煙臺(tái)條約》。中法戰(zhàn)爭期間，他策動(dòng)清政府向法國妥協(xié)，簽訂《中法新約》。1900年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)被鎮(zhèn)壓后，赫德提出“以華制華”的政策，主張利用清政府統(tǒng)治中國，為各帝國主義所采納。1901年，他支持列強(qiáng)脅迫清政府簽訂《辛丑條約》。1908年赫德請(qǐng)假回國，1911年正式卸職。他任中國海關(guān)總稅務(wù)司長達(dá)46年，是英國侵華的主要代表人物之一。1911年9月，赫德病死于英國。
33.華爾和洋槍隊(duì) 華爾(1813—1862)，美國殖民主義者，長期從事海上冒險(xiǎn)活動(dòng)。1859年，他流浪到上海，第二年到清軍炮艇“孔夫子”號(hào)上當(dāng)大副。當(dāng)時(shí)正值太平軍攻克蘇州之際，英美等國為了阻止太平軍攻占上海，由清朝蘇松太道吳熙出面，委派華爾召募外國籍人組成“洋槍隊(duì)”，任領(lǐng)隊(duì)，駐松江。8月，華爾率洋槍隊(duì)進(jìn)攻青浦太平軍，負(fù)重傷。他認(rèn)識(shí)到這支軍隊(duì)不能戰(zhàn)勝太平軍，企圖誘騙中國人充當(dāng)炮灰，并謀英國的資助。1861年8月，他在松江改組洋槍隊(duì)，任用歐美人當(dāng)軍官，招騙中國人充當(dāng)兵士，組成中外混合軍。11月中旬，洋槍隊(duì)發(fā)展到兩千多人。1862年初，當(dāng)太平軍進(jìn)軍上海的時(shí)候，洋槍隊(duì)配合英法在上海的正規(guī)軍、清軍進(jìn)行抵抗。清政府賜給華爾官銜，稱洋槍隊(duì)為“常勝軍”。中外反革命軍保住上海以后，開始進(jìn)攻嘉定、青浦、南橋等地的太平軍。9月，華爾率“常勝軍”和英法侵略軍一起進(jìn)攻浙江慈，華爾受重傷，不久斃命。華爾死后，美、英、法侵略者互爭“常勝軍”的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在美國公使蒲安臣的活動(dòng)下，美國人白齊文任統(tǒng)領(lǐng)。1863年初，在英國的活動(dòng)下，李鴻章撤掉白齊文，派英軍官奧加倫暫行接替，3月下旬由英國人戈登任統(tǒng)領(lǐng)。戈登率軍和李鴻章淮軍密切配合，瘋狂屠殺太平軍。
34.安慶保衛(wèi)戰(zhàn)安慶是天京西部屏障，又是太平軍糧餉的重要基地。1860年夏，曾國藩的湘軍圍攻安慶，守軍告急。洪秀全采納洪仁建議，命陳玉成率北路軍，李秀成率南路軍沿長江兩岸向西進(jìn)攻武漢，迫使湘軍回師湖北，以解安慶之圍。但后來沒有達(dá)到預(yù)期的目的。1861年4月，陳玉成回救安慶，進(jìn)攻圍城的湘軍。5月，洪仁率援軍也到達(dá)安慶外圍。經(jīng)過激戰(zhàn)，陳、洪軍隊(duì)始終未能與城內(nèi)守軍會(huì)合。9月5日，湘軍轟塌安慶北門而入，守將葉蕓來、吳定彩率軍與敵肉搏，全部壯烈犧牲，安慶失陷。此后，太平天國的軍事形勢(shì)更加惡化。
35.戈登戈登(1833—1885)，英國陸軍軍官。他畢業(yè)于英國軍官學(xué)校，1860年參加英法聯(lián)軍進(jìn)攻天津和北京。戈登于1862年到上海，率領(lǐng)英軍多次進(jìn)攻上海附近的太平軍。1863年，在英國駐華公使卜魯斯指使下，接任洋槍隊(duì)“常勝軍”統(tǒng)領(lǐng)。1864年5月，他配合清軍攻陷常州，清政府提升他為提督，不久，賞穿黃馬褂。同年11月，戈登返回英國，后任蘇丹總督。1885年1月，戈登被蘇丹人民起義軍擊斃于喀土穆。
36.乾嘉學(xué)派清代乾隆、嘉慶年間(1736—1820)講究訓(xùn)詁考據(jù)的經(jīng)學(xué)派系。導(dǎo)源于清初顧炎武，他主張根據(jù)經(jīng)書和歷史立論，以達(dá)到“明道救世”的目的。到乾嘉時(shí)，學(xué)者繼承古文經(jīng)學(xué)的訓(xùn)詁方法而加以條理發(fā)明，用于古籍整理和語言文字研究，形成所謂“樸學(xué)”(注重名物訓(xùn)詁考證的古文經(jīng)學(xué)派)。這派學(xué)者從校訂經(jīng)書擴(kuò)大到史籍和諸子，從解釋經(jīng)義擴(kuò)大到考究歷史、地理、天文歷法、音律、典章制度；對(duì)古籍和史料的整理，有較大貢獻(xiàn)。
37.龔自珍龔自珍(1792—1841)，清朝思想家、文學(xué)家。字人，號(hào)定，浙江仁和(今浙江杭州)人。道光進(jìn)士。他早年從外祖父段玉裁學(xué)文字學(xué)，又研習(xí)經(jīng)學(xué)、史學(xué)。官內(nèi)閣中書，禮部主事。后來，他辭官南下，客死丹陽云陽書院。因目睹清朝統(tǒng)治的腐敗，龔自珍主張改革變法；晚年支持林則徐禁煙運(yùn)動(dòng)，建議加強(qiáng)戰(zhàn)備，抗擊英軍入侵。他提倡“通經(jīng)致用”，是今文經(jīng)學(xué)派的代表人物。他的詩歌戰(zhàn)斗性強(qiáng)，藝術(shù)性高，指斥封建統(tǒng)治的腐敗，呼喚政治改革的風(fēng)雷，具有積極的浪漫主義精神，常常發(fā)人深省，催人向上。龔自珍是“開一代風(fēng)氣”的大文學(xué)家。
38.《四洲志》《四洲志》，清林則徐編，一卷。本書是林則徐在廣東主持禁煙時(shí)，為了解西方情況，請(qǐng)人譯述英人慕瑞的《世界地理大全》編輯而成。書中所記為世界五大洲中30多國的地理和歷史，是當(dāng)時(shí)中國一部較有系統(tǒng)的世界地理志。后魏源受林則徐囑托，以此書及其它資料為基礎(chǔ)，編撰了《海國圖志》。
39.魏源魏源(1794—1857)字默深，湖南邵陽人，道光進(jìn)士。清代著名思想家。他于嘉慶末年曾在京向劉逢祿學(xué)習(xí)公羊?qū)W，后與龔自珍齊名，為經(jīng)世致用之學(xué)的代表人物，時(shí)人并稱龔魏。1825—1826年間，他受江蘇布政使賀長齡之聘，編輯《皇朝經(jīng)世文編》，并參與籌議漕糧、水利等工作。以后，他任內(nèi)閣中書，廣泛閱讀各種典籍文獻(xiàn)，較多地了解社會(huì)實(shí)際。鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，他在兩江總督裕謙幕府，參與浙東抗英戰(zhàn)役，痛憤時(shí)事，著《圣武記》。他又依據(jù)林則徐的囑托，對(duì)照歷代史志將林則徐所編西方史地資料《四洲志》增補(bǔ)為《海國圖志》。在這部書中，魏源主張“師夷長技以制夷”，明確提出向西方學(xué)習(xí)。他建議制造槍炮輪船和其他“有益民用”的機(jī)器工業(yè)產(chǎn)品，加強(qiáng)海防，抵抗外國侵略，要求改革漕運(yùn)減輕賦稅，兼顧商人利益。他的思想對(duì)近代維新變法思想有一定的影響。1853年太平天國軍進(jìn)攻江南，逼近揚(yáng)州時(shí)，魏源組織地主武裝進(jìn)行對(duì)抗。1857年，他病卒于杭州。魏源除上述著作外，還著有《古微堂集》、《元史新編》、《老子本義》、《詩古微》、《書古微》等。40.《海國圖志》《海國圖志》，清魏源著。1841年(道光二十一年)作者在鎮(zhèn)江受林則徐囑托，據(jù)《四洲志》譯稿及中外文獻(xiàn)資料，于《南京條約》訂立后不久整理成書。1842年刻本50卷，1847年刻本增訂為60卷，1852年(咸豐二年)又?jǐn)U編為100卷，刊于揚(yáng)州。此書系統(tǒng)介紹了外國歷史、地理和科技知識(shí)，譴責(zé)投降派“夷兵不可敵”的賣國論及頑固派視堅(jiān)船利炮為“奇技淫巧”的昏憒，對(duì)戰(zhàn)、守和外交策略提出很好的見解，并提倡學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，提出“師夷長技以制夷”的著名主張。本書出版后影響很大，促使人們開闊眼界，了解世界，對(duì)后來資產(chǎn)階級(jí)改良派有一些啟蒙作用。此書出版后，很快傳入日本，對(duì)日本的維新運(yùn)動(dòng)也發(fā)生一定影響。
41.師夷長技以制夷魏源是中國近代史上明確提出向西方學(xué)習(xí)的人，他在《海國圖志&8226;敘》中指出:“是書何以作?曰:為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作?！彼^“師夷”主要是指學(xué)習(xí)西方資本主義各國在軍事技術(shù)上的一套長處。魏源說:“夷之長技三:一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”他不僅主張從西洋購買船炮，而且更強(qiáng)調(diào)引進(jìn)西方的先進(jìn)工業(yè)技術(shù)，由自己制造船炮。所謂“制夷”，是指抵抗侵略、克敵制勝。魏源明確地把是否學(xué)習(xí)西方國家“長技”提高到能否戰(zhàn)勝外國侵略者的高度來認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)指出，不善師外夷者，外夷制之。魏源從反侵略立場(chǎng)出發(fā)，以師夷為手段，以制夷為目的，表現(xiàn)了一種光輝的愛國主義思想。
42.姚瑩姚瑩(1785—1853)，字石甫，號(hào)展和，晚年號(hào)幸翁，安徽桐城人。他自幼跟隨從祖父古文大師姚鼐讀書，善詩文。1808年，姚瑩考中進(jìn)士，授福建平和知縣，后調(diào)往臺(tái)灣，署海防同知等職，1830年升任臺(tái)灣道。鴉片戰(zhàn)爭期間，英軍侵犯臺(tái)灣，姚瑩和總兵達(dá)洪阿率領(lǐng)臺(tái)灣軍民奮勇抵抗，屢次擊退英艦的進(jìn)攻。中英《南京條約》簽訂以后，耆英、伊里布等誣陷姚瑩“冒功欺罔”。姚瑩被革職逮問，貶官四川。1851年，清政府任命他為廣西按察使，去鎮(zhèn)壓太平軍。姚瑩于1852年尾隨太平軍至湖南，病死。他謫居四川期間，留心外國事務(wù)，對(duì)國際形勢(shì)以及喇嘛教、天主教等問題進(jìn)行了探討，并建議清政府加強(qiáng)沿海和邊疆防務(wù)。他的著作輯為《中復(fù)堂全集》。
43.徐繼與徐繼與(1795—1873)，字松龕，山西五臺(tái)人。1826年，他考中進(jìn)士，入翰林院為庶吉士，又授編修。他歷任廣西潯州知府、兩廣鹽運(yùn)使、福建布政使、福建巡撫、兼閩浙總督等職。他在閩浙任職長達(dá)15年。閩浙地區(qū)是中國首先被打開門戶的地區(qū)之一。他親眼看到了敵人的強(qiáng)大、蠻橫和中國的落后、腐朽，強(qiáng)烈的民族自尊心和責(zé)任感，激勵(lì)他去了解敵 39 情，尋求克敵救國的道路。從1841年起，他利用公務(wù)上與外國人接觸的機(jī)會(huì)，尋求探問，廣泛搜集外文資料、地圖書冊(cè)，又參閱大量史書，撰寫成《瀛環(huán)考略》，后經(jīng)過大量的改、補(bǔ)、刪、訂，改名《瀛環(huán)志略》于1848年正式刊行。1851年，徐繼任太仆寺少卿。第二年，受人彈劾被削職返籍，主持平遙書院。1865年，他被召入京，重新任太仆寺少卿，加二品頂戴。1867年，他兼任同文館提調(diào)，與奕等人力主同文館擴(kuò)大招生，學(xué)習(xí)西學(xué)，但遭到保守派的阻撓。1869年，他以年老多病為理由，告退還鄉(xiāng)，1873年病逝。
44.阿古柏阿古柏(1820—1877)，塔吉克人(一說烏茲別克人)。原是封建主，曾任浩罕王的總司令。1864年趁***發(fā)生反對(duì)清朝統(tǒng)治的舉事，阿古柏受浩罕攝政王的派遣，與喀什噶爾封建主金相印勾結(jié)，于1865年率軍侵入***南部。1867年建立“哲德沙爾汗國”，即七城汗國。七城為喀什噶爾、莎車、和田、庫車、葉爾羌、阿克蘇、吐魯番。阿古柏自稱“畢條勒特汗”，意為“幸運(yùn)者”。1870年控制了南疆全部和北疆部分地區(qū)，殘酷壓榨和剝削***各族人民，被稱為“黑色的貓頭鷹”。他還與英俄帝國主義相勾結(jié)，與之簽訂政治、通商條約。1876年，左宗棠任欽差大臣，率軍討伐，在***各族人民支持下獲勝。次年，阿古柏退守庫爾勒，不久兵敗自殺(一說被部將殺死)。
45.曾紀(jì)澤曾紀(jì)澤(1839—1890)，字剛，湖南湘鄉(xiāng)人。曾國藩長子。1878年為駐英、法公使。1880年又奉派兼任駐俄公使，與俄國談判改訂崇厚與俄國擅訂的《里瓦幾亞條約》，經(jīng)反復(fù)交涉，于1881年簽訂中俄《伊犁條約》(又稱《中俄改訂條約》)，收回伊犁和特克斯河地區(qū)。中法戰(zhàn)爭時(shí)期力主抵抗法國入侵，反對(duì)言和。1884年初反對(duì)李鴻章與法國簽訂《中法會(huì)議簡明條款》，4月被免去兼駐法國公使。同年晉升兵部右侍郎，與英國議定《洋藥稅厘并征條約》。1885年，清廷召其回京供職。1886年幫辦海軍事務(wù)，旋為兵部左侍郎，命在總理衙門上行走。有《曾惠敏公全集》、《出使英法日記》書等傳世。
46.劉永福劉永福(1837—1917)，廣東欽州(今屬廣西)人。幼時(shí)隨父母遷至廣西上思。1857年參加天地會(huì)起義，在廣西歸順(今靖西)一帶活動(dòng)。1864年帶領(lǐng)二百余人駐守安德，制七星黑旗一面，作為軍旗。次年率黑旗軍赴越南。1870年率部進(jìn)駐保勝。1873年法軍進(jìn)犯河內(nèi)等地時(shí)，應(yīng)越南政府約請(qǐng)率兵抗法。12月在河內(nèi)近郊擊斃法軍頭目安鄴，法軍退出北圻。次年被越南政府任命為三宣副提督。1883年5月在紙橋擊斃法軍司令李威利等。中法戰(zhàn)爭爆發(fā)以后，在越南戰(zhàn)場(chǎng)西線與清軍共同抗擊法軍，多次取得勝利，并受到清政府收編。1885年中法戰(zhàn)爭結(jié)束后入關(guān)，黑旗軍被裁至一千余人。次年任廣東南澳鎮(zhèn)總兵。
47.李威利李威利(1827—1883)，一譯李維業(yè)，法國海軍將領(lǐng)。1881年任法國交趾支那艦隊(duì)司令。次年3月，法國為奪取越南北部并強(qiáng)行開放紅河，法國駐西貢總督盧眉派他率領(lǐng)法軍七百多人進(jìn)駐河內(nèi)城外法租界。越南河內(nèi)總督抗議法國違約增兵，李威利于4月25日悍然調(diào)集炮艦和軍隊(duì)占領(lǐng)河內(nèi)，聲稱“有雄心要擴(kuò)張法國的勢(shì)力”。1883年春，茹費(fèi)理再任法國內(nèi)閣總理，命令他從河內(nèi)出擊，攻占南定等地。當(dāng)時(shí)，劉永福黑旗軍已東進(jìn)至懷德扎營，于5月上旬向法軍下挑戰(zhàn)書，19日在河內(nèi)以西懷德府的紙橋大敗法軍，李威利被當(dāng)場(chǎng)擊斃。
48.“不可釁自我開”1883年春，清政府分別命令廣西布政使徐延旭和云南布政使唐炯統(tǒng)軍出關(guān)。五六月間，駐扎在越南北部的桂軍、滇軍總數(shù)已有一萬余人。清政府三令五申，“不可釁自我開，轉(zhuǎn)滋口實(shí)”(《軍機(jī)處密寄廣西巡撫倪文蔚上諭》)。
49.“未可與歐洲強(qiáng)國輕言戰(zhàn)事”直隸總督兼北洋大臣李鴻章對(duì)法國的侵略始終主和。他認(rèn)為，如果中國與法國開仗，就是與法國“失和”(《清光緒朝中法交涉史料》卷4)，而中國一向“兵單餉匱”，“未可與歐洲強(qiáng)國輕言戰(zhàn)事”(《論海防兵單未可輕言戰(zhàn)事》)；中國若與法國開仗，即使“一時(shí)戰(zhàn)勝未必歷久不敗，一處戰(zhàn)勝未必各口皆守”，“兵連禍結(jié)”，動(dòng)搖全局。李鴻章的民族投降政策遭到清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部一些官僚的反對(duì)，指責(zé)他“誠不知是何肺腑”(《清光緒朝中法交涉史料》卷7)，“輿論均集矢鴻章，指為通夷，致比諸秦檜、賈似道”(《中法兵事 40 本末》)，要求“立予罷斥”。
50.劉銘傳劉銘傳(1836—1895)，安徽合肥人。早年參加李鴻章的淮軍，鎮(zhèn)壓太平軍，總升任總兵。1884年6月，奉命督辦臺(tái)灣軍務(wù)，籌備抗法。8月5日法艦炮轟基隆，他督所部曹志忠、章高元等奮力擊退法艦。10月初，法艦十余艘同時(shí)進(jìn)犯基隆和滬尾(今淡水)，他決定放棄基隆，集中兵力堅(jiān)守滬尾。1885年10月臺(tái)灣設(shè)省，為第一任巡撫。任內(nèi)除加強(qiáng)海防、整頓吏治和增加財(cái)政收入外，又開辦鐵路、煤礦、鐵礦以及新式學(xué)堂等事業(yè)，對(duì)開發(fā)臺(tái)灣有所建樹。有《劉壯肅公奏議》等行世。
51.馮子材與鎮(zhèn)南關(guān)——諒山大捷 馮子材(1818—1903)，廣東欽州人。行伍出身。1862年任廣西提督。1875年調(diào)貴州提督。1881年回駐廣西。1884年法軍侵犯滇、桂邊境，他以高、雷、欽、廉四州團(tuán)練督辦參與抗戰(zhàn)。1885年2月，新任兩廣總督張之洞起用他為廣西關(guān)外軍務(wù)幫辦，率王孝祺、王德榜、蘇元春等在鎮(zhèn)南關(guān)修長墻(長15公里多，高2米多，寬1米多的土石墻)，四周構(gòu)堡筑壘，布署兵力，積極備戰(zhàn)。3月23日，法軍分三路直撲關(guān)前隘，被擊退。次日，法軍主力猛攻長墻，有的已爬上長墻。正在危急之際，馮子材高呼:“法再入關(guān)，有何面目見粵民?何以為生!”呼罷，率二子(馮相華和馮相榮)身先士卒，沖出長墻，全軍與敵人白刃格斗，各地越南義民千余人前來助戰(zhàn)，法軍全線崩潰。接著于29日，乘勝收復(fù)諒山。這一仗，斃傷敵人一千多人，扭轉(zhuǎn)了整個(gè)戰(zhàn)局，法國茹費(fèi)理內(nèi)閣因之倒臺(tái)。后因清政府下令停戰(zhàn)，馮子材被迫率軍撤回關(guān)內(nèi)。
52.茹費(fèi)理茹費(fèi)理(1832—1893)，一譯費(fèi)理。法國總理。1869年當(dāng)選為立法議會(huì)議員，次年在臨時(shí)國防政府中任職。他曾直接參與對(duì)巴黎公社的鎮(zhèn)壓，恩格斯說他是“鎮(zhèn)壓公社的可恥的劊子手中最可恥的一個(gè)”。1880—1881年11月任法國總理。1883年再任總理，積極推行對(duì)越南和中國的擴(kuò)張。他撤換法國駐華公使寶海，中斷和清政府的談判，堅(jiān)主武力侵略。同年10月任命孤拔為遠(yuǎn)征軍總司令，并于12月進(jìn)攻駐扎在越南山西的清軍，中法戰(zhàn)爭正式爆發(fā)。次年2月繼派米樂率法軍攻陷越南的北寧和太原，迫使清政府接受《中法會(huì)議簡明條款》。不久，法軍進(jìn)攻中國的臺(tái)灣、馬尾等地。1885年3月，法軍在鎮(zhèn)南關(guān)大敗，茹費(fèi)理內(nèi)閣隨之倒臺(tái)。1891年當(dāng)選為法國參議員。
53.倭仁 倭仁(1804—1871)，蒙古正紅旗人，烏齊格里氏，字艮峰，道光進(jìn)士。道光末年，他和曾國藩標(biāo)榜“理學(xué)”，以封建衛(wèi)道者自居。同治初年，他任文淵閣大學(xué)士，反對(duì)洋務(wù)派設(shè)立同文館和學(xué)習(xí)西方科學(xué)知識(shí)，成為頑固派首領(lǐng)。著有《倭文端公遺書》。
54.李鴻章李鴻章(1823—1901)，清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字少荃，安徽合肥人，道光進(jìn)士。1853年，在籍辦團(tuán)練，協(xié)助鎮(zhèn)壓太平軍，屢遭失敗，投靠曾國藩當(dāng)幕僚。1861年在安徽按湘軍編制，組織淮軍。1862年4月，淮軍由安慶乘英國輪船到上海，與外國侵略者組織“常勝軍”，守上海、陷蘇州、常州，升任江蘇巡撫。1865年署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。1870年由曾國藩舉薦，任直隸總督兼北洋大臣，掌握軍政、外交大權(quán)。為了挽救清朝統(tǒng)治，以“自強(qiáng)”“求富”為名，創(chuàng)辦JUNHUO工業(yè)和民用工業(yè)(如江南制造總局、上海輪船招商局等)，創(chuàng)辦北洋海軍。他對(duì)外一貫妥協(xié)退讓，投降賣國，曾招致中法、中日戰(zhàn)爭失敗，是許多不平等條約的訂立者。曾參與反對(duì)戊戌維新，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)時(shí)與英國策劃“東南互?！?。訂立《辛丑條約》后不久病死。他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中貪污中飽，死時(shí)遺產(chǎn)竟達(dá)4000萬兩白銀之多。
55.左宗棠左宗棠(1812—1885)，清末大臣，洋務(wù)派地方代表。字季高，湖南湘陰人。1860年為曾國藩推薦，統(tǒng)領(lǐng)部分湘軍，曾自募約五千人，組成“楚軍”，左系湘軍形成。1862年初，經(jīng)曾國藩舉薦，升任浙江巡撫，與法國組織“常捷軍”，陷寧波、紹興等地。1866年以閩浙總督身份創(chuàng)辦福州船政局。次年調(diào)任陜甘總督，“身雖西去，心猶東注”。督陜甘期間，曾辦蘭州制造局，因西北盛產(chǎn)羊毛，又辦蘭州織呢局。1875年任欽差大臣，督辦***軍務(wù)。次年率軍入疆，進(jìn)攻阿古柏反動(dòng)政權(quán)。1878年收復(fù)除伊犁以外***全境，建議設(shè)立***行省，41 開發(fā)***。1881年升軍機(jī)大臣，調(diào)兩江總督。1884年中法戰(zhàn)爭中是主戰(zhàn)派，督福建軍務(wù)。次年因病退職死。他創(chuàng)辦的福州船政局，在70年代以后裁撤洋員，與李鴻章的江南制造總局的“非洋人洋匠不可”的情形有所不同，反映了他具有一定的自力更生辦洋務(wù)的思想特點(diǎn)。
56.張之洞張之洞(1837—1909)，字孝達(dá)，一字香濤，直隸南皮(今屬河北)人。同治年間，他考中進(jìn)士，歷任翰林院侍講學(xué)士、內(nèi)閣學(xué)士等職。1882年，他出任山西巡撫，1884年擢升兩廣總督。中法戰(zhàn)爭期間，他主戰(zhàn)，奏準(zhǔn)起用前廣西提督馮子材，在廣西邊境擊敗法軍。1889年，他調(diào)任湖廣總督，創(chuàng)辦漢陽鐵廠、湖北槍炮廠、大冶鐵礦，設(shè)立紡紗、織布、繅絲、制麻四局，創(chuàng)辦兩湖書院，籌辦盧漢鐵路，與李鴻章爭奪權(quán)勢(shì)。張之洞是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期著名代表人物。1898年，他發(fā)表《勸學(xué)篇》，提出“舊學(xué)為體，西學(xué)為用”，以維護(hù)封建倫理綱常，反對(duì)維新變法。1900年八國聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí)，在帝國主義策劃下，他參與所謂“東南互保”，鎮(zhèn)壓兩湖地區(qū)人民反洋教斗爭和唐才常自立軍起事。1907年，他調(diào)任軍機(jī)大臣，掌管學(xué)部，1908年督辦粵漢鐵路。有《張文襄公全集》。
57.《天津機(jī)器制造局》 1867年4月，三口通商大臣崇厚在天津設(shè)立機(jī)器制造局。初名“JUNHUO機(jī)器總局”，以英國商人兼丹麥領(lǐng)事密妥士為總管，規(guī)模僅次于江南制造局。1870年直隸總督兼北洋通商大臣李鴻章接辦，改稱“天津機(jī)器制造局”。因密妥士不精機(jī)器，李鴻章將其撤職，改命江南制造總局督辦沈保清主持。沈保清把天津機(jī)器制造局?jǐn)U充成東西兩局，分設(shè)四廠。1895年改稱“北洋機(jī)器制造局”。它主要制造彈藥、槍炮、水雷等。1900年八國聯(lián)軍將其焚毀。
58.《輪船招商局》1872年12月，李鴻章奏設(shè)輪船招商局，派浙局總辦海運(yùn)委員、候補(bǔ)知府朱其昂招股試辦。第二年正式成立。名為商辦，實(shí)則官商合辦，總局設(shè)在上海，分局設(shè)牛莊、煙臺(tái)、漢口、天津、福州、廣州、香港以及日本橫濱和神戶、新加坡、呂宋等地。它承運(yùn)漕糧，兼攬商貨。成立時(shí)買輪船3只，到1876年有船12只。1877年，以222萬兩白銀的高價(jià)收買美國旗昌輪船公司舊輪船18只，擴(kuò)大經(jīng)營。由于管理腐敗，又受洋商航運(yùn)業(yè)排擠，難以維持。1885年盛宣懷奉命進(jìn)行“整頓”，改為官督商辦，但仍然連年虧損。1909年輪船招商局改歸郵傳部管轄。本圖是輪船招商局設(shè)在上海的總辦事處。
59.總理衙門鴉片戰(zhàn)爭前，清政府認(rèn)為同外國關(guān)系僅是“理藩而已，無所謂外交也”。俄國使臣來華，沿例由理藩院接待，其他各國均由禮部接待辦理。鴉片戰(zhàn)爭后，由兩廣總督專辦與歐美國家的交涉，特加欽差大臣頭銜，稱“五口通商大臣”?！侗本l約》訂立后，各國在華設(shè)使館、駐使節(jié)。外國侵略者認(rèn)為地方總督無權(quán)處理涉外事務(wù)，多次要求建立專門機(jī)構(gòu)。1860年11月，英法聯(lián)軍依約從北京撤走，使奕大喜過望，在奏折中說:“該夷并不利我土地人民，猶可以信義籠絡(luò)，馴服其性，自圖振興”，勸咸豐帝“盡可放心”回鑾。1861年1月，奕再上奏折指出:“近年各路軍機(jī)絡(luò)繹，外國事務(wù)，頭緒紛繁，駐京以后，若不悉心經(jīng)理，專一其事，必致辦理延緩，未能悉協(xié)機(jī)宜?！闭?qǐng)求建立總理各國事務(wù)衙門.總理衙門首任事務(wù)大臣均為清朝貴族，且與外國侵略者關(guān)系密切，使總理衙門實(shí)際成為外國侵略者控制清政府的總樞紐，是中國半殖民地化的一個(gè)重要表現(xiàn)?？偫硌瞄T存在了40年。其間，奕任首席大臣28年，慶親王奕任12年。直到1901年，據(jù)《辛丑條約》第12款規(guī)定，改為外務(wù)部，仍位列六部之首。
60.載垣載垣(?—1861)，康熙帝第十三子胤祥的五世孫。愛新覺羅氏。1825年，他襲爵怡親王，曾在御前大臣行走受顧命。咸豐帝即位后，漸受重用，歷任左宗正、宗令、領(lǐng)侍衛(wèi)大臣。1859年，他奉命赴天津視察。次年，他同兵部尚書穆蔭和英法和談，談判決裂，拘囚巴夏禮等。英法聯(lián)軍進(jìn)逼北京，他隨咸豐帝逃往熱河。1861年咸豐帝死，他與端華、肅順等八人同受顧命，為贊襄政務(wù)王大臣，掌握實(shí)權(quán)。不久，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，令其自盡。
61.肅順肅順(1816—1861)，宗室貴族，愛新覺羅氏，字豫亭，滿洲鑲藍(lán)旗人。歷任御前大臣、42 總管內(nèi)務(wù)府大臣、戶部尚書、協(xié)辦大學(xué)士等職。為鎮(zhèn)壓太平天國，主張重用漢族官僚地主胡林翼、曾國藩。為解決財(cái)政困難，主張發(fā)紙幣、鑄大錢。對(duì)外國侵略者疑懼頗深，要維持“天朝”尊嚴(yán)，對(duì)侵略者的過高要求不肯應(yīng)允，甚至起而抗?fàn)帯?857年英法聯(lián)軍入侵廣州時(shí)，在咸豐帝面前，“(奕)主和，(肅)順主戰(zhàn)，哄于御前不能決”。1859年與俄使伊格納切夫談判，斥責(zé)其侵略要求，把未經(jīng)批準(zhǔn)互換的《璦琿條約》文本，“擲于桌上”，宣布這是“一紙空文，毫無意義”。
62.慈禧太后和辛酉政變慈禧太后姓葉赫那拉，滿洲鑲黃旗人。1835年生于一個(gè)官僚家庭。1851年選中秀女，次年入宮，封為懿貴人。1854年封為懿嬪。1856年生載淳，封懿妃，地位僅次于皇后鈕祜祿氏。慈禧是個(gè)很有野心與權(quán)謀的人，咸豐曾常讓她代為批答奏章。咸豐死后，繼位的載淳僅6歲，由肅順等八大臣輔佐，尊咸豐皇后鈕祜祿氏為慈安太后(東太后)，尊生母那拉氏為慈禧太后(西太后)，但不許與聞?wù)?。慈禧太后為了爬上帝國最高統(tǒng)治地位，決定暫時(shí)放棄同東太后的嫌隙，勸東太后同意兩宮垂簾聽政。接著唆使御史董元醇上了個(gè)請(qǐng)?zhí)蟠购熉犝淖嗾?。次日召見肅順等八大臣，要求遵奏執(zhí)行。八大臣以“本朝無太后垂簾故事”為由，加以駁斥。為了使垂簾取得外國支持，又與奕勾結(jié)。10月，奕以奔喪為名赴熱河行宮與慈禧密謀，告以“外國無異議”。10月26日，慈禧派肅順等八大臣護(hù)送咸豐靈柩起程，自己先期4天于11月1日回到北京。次日，突然發(fā)動(dòng)襲擊，逮捕載垣、端華、肅順，并以“不能盡心議和”、阻止回鑾及抗旨反對(duì)垂簾等罪名，處以極刑，其余肅順一派親信分別革職、遣戍。接著中央政府改組，奕被任命為議政王，桂良、文祥、沈兆霖等為軍機(jī)大臣，奕兼管軍機(jī)處，并將載垣等擬定的祺祥年號(hào)改為同治(1862—1874)，表示太后與皇帝共同治理天下。慈安與慈禧兩宮共同垂簾聽政，而慈安生性軟弱，對(duì)政治不感興趣，政權(quán)實(shí)際落入慈禧之手。
63.“借師助剿”《北京條約》一訂立，法俄兩國首先提出幫助清政府鎮(zhèn)壓太平天國的建議。法國專使葛羅表示:“所有該國停泊各港口之船只兵丁悉聽調(diào)遣”(夏燮:《外夷助剿》《中西紀(jì)事》第20卷)。俄使伊格那提也夫面見奕表示為鎮(zhèn)壓南方太平軍，請(qǐng)清軍從陸路進(jìn)攻，“該國撥兵三四百名在水路會(huì)擊，必可得手”。接著俄國把以前答應(yīng)送給清政府的一萬支槍、若干門炮運(yùn)到中國。早在1854年就狂言“剿賊自任”的美國，現(xiàn)在則要求為清軍代運(yùn)漕糧。關(guān)于是否借用外兵問題，清廷進(jìn)行了幾次討論，少數(shù)人反對(duì)，奕等多數(shù)官僚表示歡迎“中外同心以滅賊為志”(《籌辦夷務(wù)始末》咸豐朝，79卷，第17頁)。與此同時(shí)，麇集在上海的買辦官僚、大地主、大商人如吳煦、楊坊等，則加緊活動(dòng)，支持洋人組織洋槍隊(duì)。1862年4月，英國輪船把李鴻章淮軍從安慶運(yùn)到上海，進(jìn)一步與英法組成“中外會(huì)防局”，決定上海由洋人防守，得到清政府的批準(zhǔn)。這樣，太平天國便面臨著中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合進(jìn)攻的嚴(yán)重局面。64.“門戶開放”政策1898年，美國正在進(jìn)行與西班牙爭奪菲律賓的戰(zhàn)爭，未能參與對(duì)中國海灣港口和“勢(shì)力范圍”的爭奪。1899年9月和11月，美國政府先向英、德、俄三國，接著又向法、日、意各國提出所謂在華“門戶開放”、貿(mào)易機(jī)會(huì)均等的照會(huì)。美國承認(rèn)各國在華“勢(shì)力范圍”和它們已經(jīng)得到的路礦等特權(quán)，同時(shí)要求列強(qiáng)在租借地和“勢(shì)力范圍”內(nèi)，對(duì)任何條約口岸或任何既得利益不加干涉；對(duì)各國貨物，一律由中國政府按照現(xiàn)行稅率征收關(guān)稅；在征收港口稅、鐵路運(yùn)費(fèi)方面，對(duì)別國船只、貨物不實(shí)行差別待遇。當(dāng)時(shí)，美國的工業(yè)正在迅猛發(fā)展，工業(yè)總產(chǎn)值以及鋼鐵、電力等許多主要方面的生產(chǎn)已經(jīng)超過英、德、法各國而居世界首位?！伴T戶開放”政策，是要列強(qiáng)開放在華租借地和“勢(shì)力范圍”，使美國享有均等的貿(mào)易機(jī)會(huì)，以免因“排它性待遇”而遭到損害。英國對(duì)美國的倡議表示有條件地贊同，俄國的答復(fù)故意含糊其詞，但不公然反對(duì)，其他國家則根據(jù)各自的情況作了相應(yīng)的表示。美國利用其中的外交辭令，于1900年3月宣布它所提出的主張已為各國所接受。這樣，帝國主義列強(qiáng)在中國經(jīng)過幾年空前尖銳復(fù)雜的大爭奪之后，終于在美國“門戶開放”政策的基礎(chǔ)上暫時(shí)取得表面上的一致，在一定程度上建立起侵華的聯(lián)合陣線。
65.康有為康有為(1858—1927)，廣東南海人。他出生在一個(gè)封建官僚家庭，祖父康贊修，是道光年間的舉人，父親康達(dá)初，做過江西補(bǔ)用知縣，康有為自幼受過嚴(yán)格的封建教育。19世紀(jì)70年代，中國面臨嚴(yán)重的邊疆危機(jī)，正在形成中的民族資產(chǎn)階級(jí)開始醞釀著資產(chǎn)階級(jí)維新思潮。1879年康有為接觸西方資產(chǎn)階級(jí)文化，閱讀了《西國近事匯編》、《環(huán)游地球新錄》等書，乃始知西方治國有法度。在西學(xué)的影響下，他如饑似渴地向西方尋找真理。1882年康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試，沒有考取。南歸時(shí)，途經(jīng)上海，購買了大量西書。他吸取了西方傳來的進(jìn)化論和資產(chǎn)階級(jí)政治觀點(diǎn)，初步形成了資產(chǎn)階級(jí)維新變法的思想體系。66.梁啟超梁啟超(1873—1929)，廣東新會(huì)人，祖父和父親都是封建文人，15歲時(shí)，受業(yè)于阮元在廣州創(chuàng)辦的學(xué)海堂，17歲考中舉人。1890年，他到北京參加會(huì)試，開始看到《瀛環(huán)志略》和江南制造總局翻譯的書籍，初步接觸西方資本主義的文化。1891年，他就學(xué)于康有為，接受維新思想的影響。1895年，他在北京協(xié)助康有為發(fā)起“公車上書”，組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。1896年，他在上海主編《時(shí)務(wù)報(bào)》，發(fā)表《變法通議》，編輯《西政叢書》。第二年，他到湖南，擔(dān)任長沙時(shí)務(wù)學(xué)堂總教習(xí)。在他和譚嗣同的努力下，湖南的變法運(yùn)動(dòng)迅速開展。1898年入京，以六品銜辦京師大學(xué)堂、譯書局。變法失敗后，他逃往日本。
67.《新學(xué)偽經(jīng)考》《新學(xué)偽經(jīng)考》是康有為在戊戌變法時(shí)期的主要理論著作之一，初刊于1891年。在書中，康有為認(rèn)為東漢以來的古文經(jīng)學(xué)多出自劉歆偽造，所以叫作“偽經(jīng)”；是新莽一朝之學(xué)，所以又叫作“新學(xué)”。他指斥古文經(jīng)學(xué)不是孔子的“真?zhèn)鳌?，“即宋人所尊述之?jīng)，乃多偽經(jīng)，非孔子之經(jīng)也”。康有為認(rèn)為，西漢以前的今文經(jīng)才是孔子“真?zhèn)鳌彼凇＿@就對(duì)維護(hù)封建專制制度的傳統(tǒng)思想提出了挑戰(zhàn)，為掃除維新變法的障礙準(zhǔn)備了條件?？涤袨榘奄Y產(chǎn)階級(jí)需要的東西，也掛上了孔圣人的招牌，因此減輕了非圣無法的壓力?？涤袨榈摹缎聦W(xué)偽經(jīng)考》旨在動(dòng)搖和破壞封建守舊頑固勢(shì)力“恪守祖訓(xùn)”的觀念，打擊封建專制的理論基礎(chǔ)。因而它不是一部單純的“辨?zhèn)螌Ｖ?，而是披著“?jīng)學(xué)”外衣的一部維新變法的理論著作。
68.《孔子改制考》《孔子改制考》是康有為另一部維新變法的理論著作，始纂于1891年，1898年正式刊行。它的主要內(nèi)容是:孔子以前的歷史，是孔子為“救世改制”的目的而假托的宣傳作品，都是茫昧無稽的。從秦、漢以來才可考信。孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派，提出一套他自己創(chuàng)立的堯、舜、禹、湯、文、武的政教禮法，編撰六經(jīng)，作為“托古改制”的依據(jù)。從戰(zhàn)國到秦漢，“無不咸歸依孔子”，因?yàn)樗鶆?chuàng)立的儒家學(xué)說，教義最完善、制度最齊備，門徒最眾多，于是在漢武帝時(shí)取得一統(tǒng)的地位，孔子也就成為“萬世教主”。這樣，康有為把孔子裝扮成“托古改制”者，尊孔子為教主，用孔教名義，提出維新變法的主張?？涤袨榘奄Y產(chǎn)階級(jí)的民權(quán)、議院、選舉、民主、平等，都附會(huì)到孔子身上，說是孔子所創(chuàng)。他把資產(chǎn)階級(jí)需要的東西，掛上孔圣人的招牌，用自己的觀點(diǎn)闡釋儒家經(jīng)籍，鋪衍“孔子改制”，力圖使人們相信，維新變法就是遵循孔子的“立法”，孔子也成為維新變法的祖師。
69.強(qiáng)學(xué)會(huì) 清末維新派的政治團(tuán)體。1895年，康有為發(fā)起“公車上書”后，維新成為全國性的政治運(yùn)動(dòng)。8月，在翁同、孫家鼐支持下，由康有為發(fā)起，侍讀學(xué)士文廷式出面組織強(qiáng)學(xué)會(huì)。入會(huì)者數(shù)千人，陳熾為提調(diào)，梁啟超為書記員?？底鳌稄?qiáng)學(xué)會(huì)敘》，痛陳民族危機(jī)空前嚴(yán)重，號(hào)召發(fā)憤圖強(qiáng)。學(xué)會(huì)每隔數(shù)日集會(huì)一次，每次都有人發(fā)表演說，又附設(shè)“強(qiáng)學(xué)書局”，刊行《中外紀(jì)聞》，翻譯西方和日本書籍，宣傳維新主張。一些官僚見學(xué)會(huì)勢(shì)盛，也紛紛表示“資助”，想趁機(jī)擴(kuò)大自己的勢(shì)力。張之洞、劉坤
一、袁世凱等都捐銀入會(huì)。李鴻章也愿捐銀二千兩入會(huì)，因簽訂《馬關(guān)條約》名聲太壞，遭到拒絕。英國人李提摩太等也加入強(qiáng)學(xué)會(huì)。不久，康有為又組織上海強(qiáng)學(xué)會(huì)，吸收黃遵憲、汪康年、張謇、陳三立、梁鼎芬等人為會(huì)員，刊行《強(qiáng)學(xué)報(bào)》，與北京強(qiáng)學(xué)會(huì)相呼應(yīng)。強(qiáng)學(xué)會(huì)由北京發(fā)展到上海，聲勢(shì)愈大。御史楊崇伊以“私人堂會(huì)，將開處士橫議之風(fēng)”上奏慈禧太后。1896年1月，慈禧太后強(qiáng)迫光緒帝下令封閉北京強(qiáng)學(xué)會(huì)。張之洞也停發(fā)上海強(qiáng)學(xué)會(huì)的經(jīng)費(fèi)。前者只活動(dòng)了四個(gè)月，后者只活動(dòng)了一個(gè)多月，便被扼殺了。
70.《中外紀(jì)聞》 康有為在“公車上書”之后不久，創(chuàng)辦了《萬國公報(bào)》?！度f國公報(bào)》自1895年8月17日開始正式刊行，為雙日刊，每冊(cè)有編號(hào)，無出版年月。報(bào)名與英、美傳教士所辦之報(bào)相同，因?yàn)樯虾V學(xué)會(huì)編的《萬國公報(bào)》在政府官僚中行銷有年，故襲用其名，以利推廣?！度f國公報(bào)》每冊(cè)有論文一篇，長篇?jiǎng)t分期連載，除轉(zhuǎn)載廣學(xué)會(huì)和其他報(bào)刊外，撰文未署名，實(shí)際出于梁啟超、麥孟華之手。北京強(qiáng)學(xué)會(huì)成立以后，“先以報(bào)事為主”，把《萬國公報(bào)》改名為《中外紀(jì)聞》，梁啟超、汪大燮為主筆?！吨型饧o(jì)聞》于12月16日正式刊行，雙日刊，木活字印刷，每冊(cè)注明出版年月，無編號(hào)，封面有紫紅色“中外紀(jì)聞”四字?！吨型饧o(jì)聞》發(fā)刊一個(gè)月零五天，即遭封禁，但“譯印西國格致有用之書”，在今存各冊(cè)中，有《英國幅員考》、《西國鐵路考》、《地球奇妙論》等?！吨型饧o(jì)聞》是資產(chǎn)階級(jí)早期政治團(tuán)體的機(jī)關(guān)刊物，它除選登“閣抄”、譯載新聞外，又載“格致有用之書”，探討“萬國強(qiáng)弱之原”，提出言政敷治的建議，在中國近代政治史、新聞史上有一定地位。
71.《時(shí)務(wù)報(bào)》清末維新派的報(bào)刊，旬刊。上海強(qiáng)學(xué)會(huì)被封禁后，會(huì)員黃遵憲、汪康年等倡議以學(xué)會(huì)余款創(chuàng)辦報(bào)館，以繼續(xù)宣傳維新變法，于1896年8月9日在上海出版《時(shí)務(wù)報(bào)》，由汪康年任經(jīng)理，梁啟超任主筆。該報(bào)以變法圖存為宗旨，設(shè)論說、諭折、京外近事、中西報(bào)譯等欄目，梁啟超連續(xù)發(fā)表《變法通議》等重要文章。其他維新人士也紛紛撰稿，揭示日益深重的民族危機(jī)，倡言變法，抨擊頑固守舊勢(shì)力，因此頗受讀者歡迎。數(shù)月間行銷萬余份，“為中國有報(bào)以來所未有”，對(duì)宣傳維新起了很大的作用。張之洞對(duì)該報(bào)曾予以資助，但對(duì)梁啟超等的議論深為不滿，乃通過汪康年對(duì)梁多方掣肘，迫使梁去職?！鞍偃站S新”中，康有為想利用《時(shí)務(wù)報(bào)》進(jìn)一步推動(dòng)變法，乃通過光緒帝宣布改《時(shí)務(wù)報(bào)》為官報(bào)，并派自己督辦《時(shí)務(wù)官報(bào)》。汪康年在張之洞支持下，于1898年8月改《時(shí)務(wù)報(bào)》為《昌言報(bào)》。旋因戊戌政變，《時(shí)務(wù)官報(bào)》、《昌言報(bào)》停辦。
72.《國聞報(bào)》清末維新派的報(bào)刊，日刊。嚴(yán)復(fù)主編，每旬出增刊《國聞匯報(bào)》。1897年10月26日創(chuàng)刊于天津。刊登國內(nèi)各省要聞，如《保國會(huì)章程》等；同時(shí)譯載重要政論及名著，如連載嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎《天演論》等。在維新運(yùn)動(dòng)中影響很大，成為維新派的重要宣傳工具，與上?！稌r(shí)務(wù)報(bào)》同處南北輿論界的領(lǐng)導(dǎo)地位。戊戌變法后遭清政府查辦，1898年12月被迫停刊。1900年一度復(fù)刊。
73.光緒帝光緒帝(1871—1908)，即愛新覺羅&8226;載。道光帝之孫，同治帝的從弟，醇親王奕的兒子。1875—1908年在位。年號(hào)光緒，廟號(hào)德宗。同治早夭無子，慈禧太后為了繼續(xù)垂簾聽政，于1874年擇立年僅4歲的載入繼大統(tǒng)，是為光緒帝。1889年，光緒帝19歲，舉行“大婚典禮”，慈禧太后不得不宣布“歸政”，退居頤和園，但要政還須請(qǐng)示她，她仍掌握著內(nèi)外大權(quán)。光緒帝作了34年的傀儡皇帝，經(jīng)歷了1883—1885年中法戰(zhàn)爭和1894—1895年甲午中日戰(zhàn)爭的失敗，目睹了帝國主義掀起的割地狂潮。1898年6月，他振作圖強(qiáng)，毅然支持和任用維新派人士康有為、梁啟超等實(shí)行變法，頒布《定國是詔》和一系列維新詔令，企圖在維持封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)上發(fā)展一些資本主義。以慈禧太后為首的頑固派，于9月21日發(fā)動(dòng)政變，大肆逮捕、屠殺維新志士，并幽禁光緒帝于瀛臺(tái)。
74.《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》1898年1月29日，康有為上了《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》(第六書)，請(qǐng)求光緒帝決定變法。在這篇奏折中，他引述當(dāng)時(shí)波蘭、埃及、土耳其、緬甸等國，由于守舊不變，遭到分割或危亡的險(xiǎn)境，認(rèn)為世界各國的趨勢(shì)，“能變則全，不變則亡；全變則強(qiáng)，小變?nèi)酝觥薄Ｖ袊悦媾R危亡，就是由于保守舊法不知變革所致。他說要推行新政，就要走明治維新的道路，認(rèn)為明治維新的要義有三個(gè)方面:一曰大誓群臣以定國是，二曰設(shè)對(duì)策所以征賢才，三曰開制度局而定憲法。以此為依據(jù)，他請(qǐng)求光緒帝盡快作好三件事:
一、在天壇或太廟或乾清門召集群臣，宣布變法維新，“詔定國是”。
二、在午門設(shè)立“上書所”，派御史二人監(jiān)政，準(zhǔn)許人民上書，不得由堂官代遞；有“稱旨”的，召見察問，量才錄用。
三、在內(nèi)廷設(shè)制度局，訂立各種新章，下設(shè)十二局。以上第一條是企圖依靠皇帝的權(quán)力來推行新 45 政，第二條是要使維新派參預(yù)政權(quán)，第三條是要在上述二者的基礎(chǔ)上改革中央政府的行政機(jī)構(gòu)。在《應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折》中，康有為又提出在每道設(shè)一民政局，選才督辦，準(zhǔn)其專折奏事，體制與督撫平等；每縣設(shè)民政局分局督辦，派員會(huì)同地方紳士治之。他認(rèn)為，這樣可以“內(nèi)外并舉”，新政有效。在這次上書中，康有為還涉及派員出國游歷，翻譯西書，變通科舉，制造紙幣，收印花稅等事項(xiàng)?！稇?yīng)詔統(tǒng)籌全局折》反映了資產(chǎn)階級(jí)維新派政治改革的要求，也是戊戌變法的施政綱領(lǐng)。
75.十二局據(jù)《戊戌變法檔案史料》，十二局又稱為:“
一、法律局，二、稅計(jì)局，三、學(xué)校局，四、農(nóng)商局，五、工務(wù)局，六、礦政局，七、鐵路局，八、郵政局，九、造幣局，十、游歷局，十一、社會(huì)局，十二、武備局。
76.保國會(huì)保國會(huì)的主要發(fā)起人是康有為和御史李盛鐸。1898年4月17日，保國會(huì)在北京粵東會(huì)館召開第一次會(huì)議，到會(huì)的官僚士大夫一二百人?？涤袨樵跁?huì)上演講，歷述帝國主義侵略日急，瓜分危機(jī)嚴(yán)重的事實(shí)。會(huì)上議定《保國會(huì)章程》30條。第一條說:“本會(huì)以國地日割，國權(quán)日削，國民日困，思維持振救之，故開斯會(huì)以冀保全，名為保國會(huì)?！彼员⒈７N、保教為宗旨，在北京、上海設(shè)兩總會(huì)，各省府縣設(shè)立分會(huì)，略具政黨規(guī)模。后來，保國會(huì)又在北京嵩云草堂、貴州會(huì)館開過兩次會(huì)?？涤袨閷ⅰ侗鴷?huì)敘》“榜于會(huì)所”，并說:“我四萬萬同氣同種之胄，忍回視其奴隸牛馬哉!”他主張“合群以救之”，“激恥以振之”，“厲憤氣以張之”，“奔走呼救”，“以保一大國”(《保國會(huì)敘》)。梁啟超也在4月21日演說保國會(huì)開會(huì)大意，說明“瓜分”危機(jī)，強(qiáng)調(diào)“合群智以講求之”(光緒二十四年四月十二日《國聞報(bào)》)。保國會(huì)是御侮救亡的團(tuán)體，它的成立具有愛國意義。保國會(huì)的規(guī)模比強(qiáng)學(xué)會(huì)大，后來列為“四卿”而參預(yù)新政的林旭、劉光第、楊銳等都是保國會(huì)會(huì)員。
77.保浙會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的浙江士人為中心的維新愛國團(tuán)體。保國會(huì)成立后在北京組成，請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說，宣傳變法維新，參加者超過百人。5月17日，福建道監(jiān)察御史黃桂上書彈劾，謂“浙人保浙，滇人保滇，川人保川，推而廣之，天下皆為人所保，天下不從此分裂乎?名為保其桑梓，實(shí)則毀其家邦，此風(fēng)萬不可長”，要求禁止。光緒帝雖然加以保護(hù)，不予追究，但仍被頑固派所破壞。
78.保川會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的四川士人為中心的維新愛國團(tuán)體。保國會(huì)成立后在北京組成，請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說，宣傳變法維新，參加者十分踴躍。
79.保滇會(huì)戊戌變法運(yùn)動(dòng)期間以旅京的云南士人為中心的維新愛國團(tuán)體，保國會(huì)成立后在北京組成。保滇會(huì)請(qǐng)康有為蒞會(huì)發(fā)表演說，宣傳變法維新。參加者逾百數(shù)。
80.《定國是詔》 1898年6月11日，光緒帝頒布明定國是上諭，表示變法決心。上諭說:“數(shù)年以來，中外臣工講求時(shí)務(wù)，多主變法自強(qiáng)。……惟是風(fēng)氣尚未大開，論說莫衷一是，或托于老成憂國，以為舊章必應(yīng)墨守，新法必當(dāng)擯除，眾喙嘵嘵，空言無補(bǔ)。……朕惟國是不定，則號(hào)令不行，極其流弊，必至門戶紛爭，互相水火，徒蹈宋、明積習(xí)，于時(shí)政毫無裨益?！煤笾型獯笮≈T臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！币曰实勖x“詔定國是”，其目的是“以變法為號(hào)令之宗旨，以西學(xué)為臣民之講求，著為國是，以定眾向，然后變法之事乃決，人心乃一，趨向乃定?！?梁啟超:《戊戌政變記》)
81.章京上行走章京，官名。清代軍職多稱章京，為滿語的音譯。軍機(jī)處和總理各國事務(wù)衙門辦理文書事務(wù)的官員也稱章京，為堂官的重要助手。軍機(jī)處章京被稱為小軍機(jī)。在滿族官員中，又成為對(duì)上級(jí)自稱的稱謂。行走，清朝制度，不設(shè)專職的官員或不專任的官員叫做“行走”。光緒帝任命康有為在總理衙門章京上行走，就是任命康有為為總理衙門章京臨時(shí)到職辦理文書事務(wù)的官員。
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