第一篇：霧里看“花”——花非花——第二屆海峽兩岸“學(xué)習(xí)共同體”高峰論壇心得

霧里看“花”——花非花——第二屆海峽兩岸“學(xué)習(xí)共同體”高峰論壇心得

題記：

雖然我們走遍世界去尋找美，但是美這東西要不是存在于我們內(nèi)心，就無(wú)從尋找?！獝?ài)默生

霧里看花，朦朧中，待你養(yǎng)成穿云破霧的眼光，走進(jìn)花兒，細(xì)看慢品，瞧得個(gè)清清楚楚、真真切切，哪怕是光怪陸離、錯(cuò)綜復(fù)雜的大千世界，也會(huì)看得清楚、明白、真切！在學(xué)習(xí)共同體的課堂上，單靠眼睛和直覺(jué)沒(méi)辦法判斷學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)情況，只有當(dāng)你蹲下身真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心，去接納、傾聽(tīng)、理解每一個(gè)孩子的發(fā)言，包括他語(yǔ)言背后的“觸發(fā)點(diǎn)”。這時(shí)，你將感慨:霧里看花，花非花！原來(lái)，平日里我們“高高在上”看到的景象和靠近孩子細(xì)致傾聽(tīng)小組交流所看到的簡(jiǎn)直天差地別，顛覆自己的認(rèn)知，那些“靜悄悄發(fā)生的事”才是我們教育該關(guān)注的……

2017年5月25-27日，第三次跟隨“心的腳步”走進(jìn)福州教育學(xué)院附屬第四小學(xué)，對(duì)自己而言，這是“三生三世”修來(lái)的緣……為期兩天半的學(xué)習(xí)聆聽(tīng):感懷的是那一句對(duì)她的評(píng)價(jià)——“為什么你的眼里常含淚水？因?yàn)槟銓?duì)孩子愛(ài)得深沉！”；難忘的是那個(gè)畫(huà)面——做觀察員時(shí)“蹲下來(lái)以螞蟻之眼‘傾聽(tīng)'孩子們的螞蟻之聲”；感恩的是那個(gè)動(dòng)作——“這個(gè)‘寶座’讓給你……”；欣喜的是那個(gè)簽名后的簡(jiǎn)短贈(zèng)語(yǔ):祝安康如意?。ㄟ@是跟隨佐藤學(xué)教授做學(xué)習(xí)共同體的陳靜靜博士留給我的最初親切形象）。用三“美”表達(dá)此行追尋“教育真愛(ài)”的感受——“放下、自然、安心”！

一、拂去塵埃之美——放下

教育要放下“傲慢與偏見(jiàn)”之心，摘掉有色眼鏡，如果我們沒(méi)有給孩子貼標(biāo)簽，孩子之間是無(wú)差異、無(wú)芥蒂的。他們能夠在屬于自己的花期里悄然綻放，即使不開(kāi)花，他也將是“萬(wàn)年青”。來(lái)四附小第三次終于等到了本專(zhuān)業(yè)的“英語(yǔ)常態(tài)課”，前兩次的擦肩而過(guò)，一直盼望著能學(xué)習(xí)如何開(kāi)展英語(yǔ)的學(xué)習(xí)共同體教學(xué)。同一天上午又是林莘老師的習(xí)作課，在經(jīng)歷了內(nèi)心極度掙扎的選擇下去聽(tīng)英語(yǔ)故事教學(xué)課，無(wú)意中認(rèn)識(shí)了四位極具典型組合的孩子（語(yǔ)文課代表、英語(yǔ)課代表、中等生、弱勢(shì)生），當(dāng)了他們的觀察員，先不論知識(shí)的收獲與否，我看到了如靜靜博士所說(shuō)的“孩子之間無(wú)芥蒂”，如王崧舟老師說(shuō)的“孩子的心態(tài)最干凈”的美好畫(huà)面，孩子之間那種不放棄同伴的溫馨場(chǎng)面至今回蕩心底。在協(xié)同學(xué)習(xí)里，不給孩子安角色，在所需要的情況下，孩子之間互相支援、交換，那么，孩子學(xué)到的不僅是知識(shí)，也學(xué)會(huì)如何

照顧人。我們能為孩子做的就是讓他們感受到學(xué)習(xí)的責(zé)任，就像佐藤學(xué)教授寫(xiě)道：“我從這些不幸的兒童們身上感悟到，任何一個(gè)兒童只要堅(jiān)守學(xué)習(xí)就絕不會(huì)崩潰。只要堅(jiān)守學(xué)習(xí)，即便家庭崩潰，朋友崩潰了，他也絕不會(huì)崩潰?！蔽覀?yōu)楹⒆觽冏鲆稽c(diǎn)點(diǎn)事，他將報(bào)給你十倍的溫暖。是這樣的，回想起我的學(xué)生，當(dāng)我上課用心傾聽(tīng)他們的發(fā)言，他們會(huì)在課下和你暢所欲言，會(huì)期待你的每一堂課。

二、純凈簡(jiǎn)約之美——自然

課堂上不是刻意的精雕細(xì)琢，而是尊重一種自然而然的樸實(shí)。我們共同的愿景：讓教室里自自然然的事情多發(fā)生一點(diǎn)。學(xué)習(xí)共同體從硬性的規(guī)范到成為班級(jí)里柔軟的契約，林文生校長(zhǎng)和孩子們約定課堂三原則:傾聽(tīng)、記錄（只傾聽(tīng)會(huì)忘記，語(yǔ)言）；勇敢地說(shuō)出“我不會(huì)”；熱情分享（當(dāng)有人請(qǐng)教你時(shí)）。這些指向的不正是學(xué)習(xí)共同體的文化精神？簡(jiǎn)潔的三原則就讓孩子們學(xué)會(huì)了同伴間的互惠學(xué)習(xí)。聽(tīng)課下來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)每一堂課共通的地方：老師“假裝示弱”——“這道題很難哦。我也不會(huì)。哇，我都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。你先把批注抄寫(xiě)下來(lái)再研究，遇到不懂的問(wèn)問(wèn)同伴……”。課上，教師弱化“我會(huì)”，強(qiáng)化“我不會(huì)”，但我可以問(wèn)。課堂中的問(wèn)題不在于多，而在于有挑戰(zhàn)性，“核心問(wèn)題能引發(fā)學(xué)生的求知欲，好的問(wèn)題找出多種多樣的答案?！眳侵菊\(chéng)老師的《猴王出世》僅用一個(gè)核心問(wèn)題：為什么石猴能成王，它有什么特別之處？?jī)H用三張簡(jiǎn)單的PPT和大字報(bào)就將孩子的思維不斷與文本勾連。如果不是吳老師保障每一個(gè)孩子的發(fā)言權(quán)，就沒(méi)有了后面有個(gè)孩子“365天，24節(jié)氣”的精彩發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文課不僅關(guān)注語(yǔ)言文學(xué)所承載的內(nèi)容“寫(xiě)什么”，而且注重文本“怎么寫(xiě)”，更加關(guān)注孩子之間的協(xié)同學(xué)習(xí)與生成資源。這才是靈動(dòng)而充滿智慧的真正的語(yǔ)文課！歐用生教授點(diǎn)評(píng)林文生校長(zhǎng)的數(shù)學(xué)“閱讀課”：文生校長(zhǎng)不是教孩子學(xué)數(shù)學(xué)，而是教孩子做數(shù)學(xué)，引導(dǎo)孩子進(jìn)入數(shù)學(xué)家的世界！王崧舟老師點(diǎn)評(píng)林莘校長(zhǎng)的語(yǔ)文習(xí)作課《聽(tīng)的狂想曲》：這是一堂真正的語(yǔ)文課，是一堂指向核心素養(yǎng)的語(yǔ)文課！這些老師都是在教孩子“做人”，他們的課堂是“真愛(ài)”的課堂。

三、身體語(yǔ)言之美——安心

當(dāng)拂去塵埃，以謙虛之心、以自然之態(tài)面對(duì)孩子，那么課堂就會(huì)呈現(xiàn)“三安”之景觀：安靜、安定、安心！人的身體會(huì)“說(shuō)話”。人們常說(shuō)：眼睛是心靈的窗戶，有時(shí)候眼神的交流勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)。孩子在小組交流時(shí)，教師蹲下來(lái)全身心地靜靜聆聽(tīng)（完全接納）；孩子站起來(lái)分享想法時(shí)，靠近孩子、眼神專(zhuān)注（無(wú)比信任）……這些柔軟的姿態(tài)所釋放出的正能量在教室里傳遞。每次聽(tīng)名師的課總能感受到強(qiáng)大的磁場(chǎng)，是什么魅力吸引著學(xué)生和聽(tīng)課老師？我想除了名師們自身的教學(xué)文化底蘊(yùn)外，更重要的是他們都屬于“關(guān)懷型”教師，有著一顆熱愛(ài)孩子的心，孩子們的一顰一笑總牽動(dòng)著他們的敏感神經(jīng)，他們關(guān)注人與人之間的平等，尊重每一個(gè)孩子：佐藤學(xué)教授跑學(xué)校，進(jìn)課堂，關(guān)心教室里的“小事”；陳靜靜博士每每提起孩

子們的故事就雙眼濕潤(rùn)；林莘老師會(huì)因?yàn)楸瘧懓嗬锏牧羰貎和?，和他一起過(guò)除夕；秋田喜代美教授用照片里孩子們的身體語(yǔ)言來(lái)解析孩子的學(xué)習(xí)歷程……教學(xué)即兒童研究，研究孩子的心理，透過(guò)他們的肢體語(yǔ)言看到其內(nèi)心世界。為什么有的孩子上課會(huì)將課本立起來(lái)？那是孩子對(duì)外豎起自我屏蔽的“墻”，為什么有的孩子學(xué)習(xí)總是很被動(dòng)？那是他沒(méi)有得到存在感。這些我們解讀過(guò)？歐教授說(shuō)到：老師不用嘴巴教，用身體教（了解身體的課程），全身心地看、聽(tīng)學(xué)生說(shuō)什么，不是等答案評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò)，無(wú)條件接收學(xué)生的意見(jiàn)，像采擷珍珠一般，他為什么這樣說(shuō)，事前置經(jīng)驗(yàn)或聽(tīng)了哪個(gè)同學(xué)的發(fā)言？教師用手腳乃至整個(gè)身體的語(yǔ)言教，走到學(xué)生旁邊蹲下來(lái)，微笑著說(shuō)“我相信你，你說(shuō)得很好”！搭設(shè)鷹架讓學(xué)生學(xué)，感受到學(xué)習(xí)是一種責(zé)任。這段話跟蘇霍姆林斯基的語(yǔ)錄不謀而合：不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。

我們要輕輕的走路、用心的過(guò)活；我們要溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷；我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛(ài)惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行?！`行學(xué)習(xí)共同體的路上，撥開(kāi)云霧見(jiàn)月明，時(shí)時(shí)“反思”，常常“遇見(jiàn)”！

第二篇：歌曲《花非花》教案（范文模版）

歌曲《花非花》教案

教學(xué)內(nèi)容：

1、發(fā)聲訓(xùn)練

2、學(xué)習(xí)歌曲及對(duì)作品的處理 教學(xué)目的: 1 情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)并演唱《花非花》，體會(huì)歌曲的藝術(shù)氣息和朦朧美。

2、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)此歌，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)發(fā)聲、吐字重要性的認(rèn)識(shí)。

3、能力目標(biāo)：靈活滲透歌唱的姿勢(shì)與歌唱的氣息知識(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱狀態(tài)和歌唱習(xí)慣。

教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)：

1、引導(dǎo)學(xué)生充分理解歌曲內(nèi)涵，恰如其分的表達(dá)。

2、歌曲字頭的“軟”表達(dá)。

教學(xué)方法:講解、分析、啟發(fā)的教學(xué)法 教 具：鋼琴、教材 教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

一、復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容

二、發(fā)聲訓(xùn)練

1、哼鳴練習(xí)

目的與要求：體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺(jué)，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開(kāi)不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動(dòng)，象擤鼻涕時(shí)的感覺(jué)。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺(jué)，這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。

2、U母音及帶a母音練習(xí)

目的與要求： 練習(xí)打開(kāi)頭腔共鳴，獲得高位置，打開(kāi)喉嚨形成管狀，上下一致，聲區(qū)統(tǒng)一，較好地帶動(dòng)a母音的練習(xí)，嘴唇微閉成“撮口”，上唇要攏住，唇尖用力，喉嚨打開(kāi)，上下暢通好似一根管子。

三、歌曲學(xué)習(xí)與演唱————《花非花》

1、作品簡(jiǎn)析：

白居易（772—846），唐代大詩(shī)人。字樂(lè)元，晚年局香山，自號(hào)香山居士。原籍山西太原，生于河南新鄭。出生于小官僚家庭。少時(shí)因避戰(zhàn)亂“衣食不充，凍餒并至”直接體驗(yàn)了民間疾苦。公元800年考中進(jìn)士，以后做過(guò)一些小官，但因直言敢諫被貶。后又任杭州，蘇州刺史，管至刑部尚書(shū)。晚年閉居洛陽(yáng)，75歲去世。終身主張“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。他的詩(shī)作《賣(mài)炭翁》《新豐折臂翁》《縛戲人》《憶江南》等因形象鮮明，主題深刻而成為傳誦名作。感傷詩(shī)中《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》更是曲折生動(dòng)，文彩精致的大作，顯示了詩(shī)人卓越的藝術(shù)才能。

黃自（1904—1938）字今吾，江蘇川沙（今屬上海市）人。早年在美國(guó)歐柏林及耶魯大學(xué)音樂(lè)學(xué)校學(xué)作曲。1929年回國(guó)，先后在多所大學(xué)任教，培養(yǎng)了不少音樂(lè)人才。同時(shí)，從事音樂(lè)創(chuàng)作和著述，寫(xiě)下了各種體裁的音樂(lè)作品近百首。是我國(guó)著名的作曲家和音樂(lè)理論家。其作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，線條分明，層次分明，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

白居易的詩(shī)大都以言語(yǔ)淺近，意境顯露見(jiàn)長(zhǎng)(相傳老嫗也能聽(tīng)懂)。但這首《花非花》卻頗為“朦朧”。第一句“花非花，霧非霧”，就首先給人一種非花似花，非霧似霧的捉摸不定的感覺(jué)，可畢竟又似花還是非花，似霧還是非霧。第二句從“夜半來(lái)，天明去”的敘寫(xiě)，似在說(shuō)短暫易逝的夢(mèng)。但第三四的“來(lái)如春夢(mèng)”“去似朝霞”，即告訴我們“春夢(mèng)”與“朝霞”也是比喻。這種如行云流水，環(huán)環(huán)相扣的一連串的比喻，只喻體（用作比喻的物體），而不喻本（被喻之物），確實(shí)詩(shī)的意境蒙上了一層“朦朧”色彩。但這首詩(shī)的詩(shī)意又不是晦澀到不可捉摸的地步，從他同期的，甚至為同一目的而作的《漸簡(jiǎn)吟可知，《花非花》可能表現(xiàn)的是對(duì)一種生活中存在過(guò)的，而又很快消逝了的美好的人與物的追念與惋惜。該詩(shī)節(jié)律規(guī)整，奇麗纏綿，為千古傳頌之佳作。

2、藝術(shù)處理：

歌曲抒發(fā)了詩(shī)的意境，節(jié)奏平穩(wěn)，旋律委婉、含蓄、帶敘述性。結(jié)構(gòu)為四句體單樂(lè)段形式。第一句的動(dòng)機(jī)，強(qiáng)調(diào)“非花”的“非”字，后半句上四度模進(jìn)，再?gòu)?qiáng)調(diào)“非霧”的“非”字，一開(kāi)始就描繪出這覆蓋著一層薄紗的意境，第二句結(jié)束在屬音上，是進(jìn)一步的敘詠，那逐級(jí)下行，后為平敘的音調(diào)，具有謎底色彩，也增加了問(wèn)的期待。第三句轉(zhuǎn)折，由低向高婉轉(zhuǎn)上揚(yáng)，好似春夢(mèng)，并非春夢(mèng)。第四句由高而低趨于平穩(wěn)，看似朝云，卻非朝云。最后恬淡的結(jié)束，其追惜、思念之情，溢于言表。

3、演唱要求：

要蘊(yùn)涵原詩(shī)的意境，字頭可軟些，同時(shí)“花”“非”“霧”這些字唱起來(lái)有些繞口，方言區(qū)有f-h不分的情況，還要注意字音的準(zhǔn)確、清晰。此外，由于歌曲是舒緩的平穩(wěn)節(jié)奏，要控制好氣息運(yùn)用，切記不要唱“爆”了，唱“火”了或唱“熱”了，這都將有悖愿意。

四、總結(jié)新課：

教師進(jìn)行本課小結(jié)，對(duì)學(xué)生的演唱作出評(píng)價(jià)，指出優(yōu)缺點(diǎn)，樹(shù)立學(xué)生的自信心，使學(xué)生更好的完成作品。

五、作業(yè)：

課后用正確的歌唱姿勢(shì)、準(zhǔn)確的呼吸方法，認(rèn)真體會(huì)歌曲的含意，準(zhǔn)確詮釋表達(dá)作品。

第三篇：4 《花非花》教案

花非花

教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠感受音樂(lè)與詩(shī)歌結(jié)合得完美貼切、珠聯(lián)璧合，對(duì)以我國(guó)古典詩(shī)詞為題材的聲樂(lè)作品有進(jìn)一步學(xué)習(xí)的愿望。

2、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠詠唱三首古詩(shī)詞，知道珍惜光陰和美好事物的道理。

3、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用頭聲位置、有氣息支持的聲音背唱《花非花》。

4、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠?qū)W習(xí)牧童笛降B音的吹奏，結(jié)合短小曲調(diào)進(jìn)行練習(xí)。

教學(xué)重、難點(diǎn)：

1、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠詠唱三首古詩(shī)詞，知道珍惜光陰和美好事物的道理。

2、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠用頭聲位置、有氣息支持的聲音背唱《花非花》。

教學(xué)課時(shí)：

1課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

總體來(lái)說(shuō)，在“詠唱古詩(shī)詞”環(huán)節(jié)的教學(xué)中，可通過(guò)分析詩(shī)詞、朗讀詩(shī)詞進(jìn)而分析音樂(lè)作品的情感

（一）作者簡(jiǎn)介：

白居易（772～846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左袷遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。

長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)含為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗。和元稹并稱(chēng)“元白”，和劉禹錫并稱(chēng)“劉白”，與李白、杜甫一起被后人并稱(chēng)為唐代“三大詩(shī)人”。有《白氏長(zhǎng)慶集》。

晚年官至太子少傅，謚號(hào)“文”，世稱(chēng)白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，主張文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作，寫(xiě)下了不少感嘆時(shí)世、反映人民疾苦的詩(shī)篇，對(duì)后世頗有影響。是我國(guó)文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩(shī)人。

（二）學(xué)唱《花非花》：

1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

教師唱黃自的歌曲《西風(fēng)的話》，提問(wèn)學(xué)生是否記得是哪位作曲家的作品？初聽(tīng)范唱，體驗(yàn)詩(shī)詞的韻律與歌曲旋律的巧妙結(jié)合。

2、師用牧童笛吹奏旋律，生逐句用唱名模唱。

3、分析主題、樂(lè)句及演唱風(fēng)格。

4、學(xué)唱歌唱，先朗誦詩(shī)詞，再分兩組學(xué)生，一組唱旋律，一組朗誦歌詞，體驗(yàn)詞曲音調(diào)的完美結(jié)合。

5、啟發(fā)學(xué)生用頭聲，有氣息支持的背唱《花非花》。

（三）總結(jié)：

學(xué)完這首歌曲，大家來(lái)說(shuō)說(shuō)這節(jié)課的收獲吧！

第四篇：讀白居易《花非花》有感

讀白居易《花非花》有感

白居易一生命運(yùn)多舛，幾次升遷，卻又屢次遭到貶斥。他胸懷抱負(fù)，有一腔熱情，卻因生不逢時(shí)，才華而得不到施展。而正是因?yàn)檫@樣，他在并不順利的仕途生涯中寫(xiě)出了一首又一首的好詩(shī)，造就了唐詩(shī)中的一個(gè)有一個(gè)高峰，也有不少名句流傳千古。如《琵琶行》中的“大珠小珠落玉盤(pán)”，又如“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”。同樣出名的就是描寫(xiě)**與三郎愛(ài)情的《長(zhǎng)恨歌》，“楊家有女初長(zhǎng)成，一朝選在君王側(cè)”，“回頭一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”。這些句子可謂是婦孺皆知，朗朗上口。

面對(duì)這一首又一首的好詩(shī)，我又怎能不愛(ài)這樣的白居易？他多情而又有才華，這樣的男子誰(shuí)能不愛(ài)？然而在他的眾多詩(shī)篇中，我最?lèi)?ài)的不是同病相憐的《琵琶行》，亦不是多情含恨的《長(zhǎng)恨歌》，而是迷離玄幻，只有三句話的《花非花》。

初讀這首小詩(shī)的時(shí)候，我便有一種說(shuō)不出的好感。在這首詩(shī)中，不論是花還是霧，都是我很喜歡的意象?；ㄊ悄贻p女子的象征，花的盛開(kāi)便是女子美好的青春，短暫而絢麗，皆是最美、最動(dòng)人的年華。而霧則給人以朦朧之感，霧里看花終隔一層。雖然看不真切卻實(shí)有朦朧之美，因?yàn)榭床徽媲?，所以愈加美好。?dāng)想象騰飛時(shí)，一切的美好便開(kāi)始了。而朦朧則是想象的開(kāi)始，作為一個(gè)女子，怎能不愛(ài)花，怎能不愛(ài)霧？

然而這整首詩(shī)都充滿了一種玄幻的色彩，讓人覺(jué)得似懂非懂，余味無(wú)窮。白居易說(shuō)花非花，那又為何？霧又非霧，那又是什么？詩(shī)中所寫(xiě)的這種美好的意象，夜半時(shí)方來(lái)，天明時(shí)卻又去了。試想，夜未央，紅宵春帳，促膝長(zhǎng)談，共剪西窗燭。天空剛剛露出了魚(yú)肚白，他卻要離去。匆忙之間，竟將記憶留下。就如同灰姑娘留下了自己的水晶鞋，散發(fā)著妖嬈的魅惑。引這人，去尋，去找。但又該到哪里去呢？讀到這里不禁想，白先生寫(xiě)的這，莫非是夢(mèng)？但這時(shí)作者卻又說(shuō)，他來(lái)時(shí)就像夢(mèng)一樣悄無(wú)聲息，他去時(shí)又像早晨的云霧，散的無(wú)影無(wú)蹤、不留痕跡。似乎這一切都只是詩(shī)人的一場(chǎng)夢(mèng)，又仿佛這一切都是詩(shī)人自己的杜撰。原來(lái)是誤會(huì)一場(chǎng)啊。寫(xiě)到這里，全詩(shī)結(jié)束。

除了這些美麗的意象之外，這首詩(shī)的語(yǔ)言也顯示了白居易作詩(shī)的一貫風(fēng)格。他的詩(shī)歌，語(yǔ)言一向通俗易懂，不刁鉆，也不會(huì)像李商隱一樣，在詩(shī)歌里用足了典故，讓人讀起來(lái)感覺(jué)生澀而又吃力，甚至因此給人以掉書(shū)袋的感覺(jué)。但語(yǔ)言的直白，卻從未影響白居易詩(shī)歌的質(zhì)量。在他的詩(shī)歌中，雖然都是白話，卻因?yàn)檎Z(yǔ)言奇特而又奇妙的組合讓他的詩(shī)歌顯得別有韻味。這就是白居易的風(fēng)格，通俗易懂卻依舊讓人回味無(wú)窮，這才是真是的高手。而白居易也是當(dāng)之無(wú)愧的詩(shī)界高手。

但僅僅是這樣還是不夠的，這首詩(shī)妙就妙在在結(jié)尾處作者似乎故意給讀者留下了思考的空間，讓我們自己去思考。他所描寫(xiě)的到底是何物？雖然這首《花非花》只有這樣短暫的幾句話，但卻絲毫不影響這首詩(shī)所創(chuàng)造的意境。白居易將這世間極美的兩個(gè)意象組合在一起，語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂，但終也沒(méi)有讓我們明白他所描寫(xiě)的到底是什么。

其實(shí)如果將這首詩(shī)翻來(lái)覆去的讀上幾遍，便可以發(fā)現(xiàn)這其中的奧秘。

白居易為我們描寫(xiě)的這個(gè)意象其實(shí)并沒(méi)有具體的所指，就像作者自己說(shuō)的既非花，又非霧。作者所描寫(xiě)的意象，是泛指一切美好的事物。而白居易也只是在感嘆這世間美好的事物太過(guò)短暫，表達(dá)自己對(duì)過(guò)往的一切美好的懷念和追憶。而我相信作者也是在用這種獨(dú)特的形式提醒我們要珍惜美好，而又易逝的東西。這些美好是那樣的脆弱、短暫，一不小心便會(huì)消失不見(jiàn)。而等他逝去，我們?cè)傧肴ふ視r(shí)，就不能再找尋。

就是這樣簡(jiǎn)單的道理，白居易卻用如此美麗的詩(shī)句讓我們了解，并銘記在心。

當(dāng)我靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)想起時(shí)，方才發(fā)現(xiàn)這世間的一切皆是如此。美好的事物總是短暫的，就如與愛(ài)人在一起的時(shí)光，總是覺(jué)得那樣的短暫，時(shí)間總是那樣的不夠用。我們快樂(lè)時(shí)，似乎就感覺(jué)不到時(shí)間在走，但其實(shí)它已經(jīng)飛一般的逝去。

這樣想來(lái)我們的青春亦是如此。我們的青春是那樣的美好，而我們也總是依仗著自己年輕就為所欲為。還喜歡把人不輕狂枉少年這樣的話掛在嘴邊。我們年輕，所以肆意的揮霍著青春。似乎我們永遠(yuǎn)也不會(huì)老去，可我們忘記了美好的東西總是短暫，青春也是短暫的。

現(xiàn)在回首時(shí)，方才發(fā)現(xiàn)原本我們以為不會(huì)結(jié)束的青春已被我們揮霍了大半。輕狂、不怕犯錯(cuò)的年紀(jì)已離我們老去。時(shí)光荏苒，我們都已經(jīng)長(zhǎng)大，而父母也不再年輕，我們已然失去了放縱的資本。

那么從現(xiàn)在開(kāi)始，我們應(yīng)該努力地長(zhǎng)大了，不再任性，也不再放縱。

珍惜光陰，珍惜美好。畢竟他們總是“夜半來(lái)，天明去”。

第五篇：聲樂(lè)教學(xué)課《花非花》

第一單元

一、教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生正確的歌唱姿勢(shì)，能學(xué)會(huì)正確的呼吸方法，打開(kāi)喉嚨，穩(wěn)定喉頭，體會(huì)氣息對(duì)聲音的支持。

二、教學(xué)內(nèi)容：通過(guò)打“嘟”和哼鳴練習(xí)，找到氣息支持點(diǎn)，以五個(gè)元音為基礎(chǔ)，進(jìn)行連音，斷音訓(xùn)練，聲區(qū)在c'

---d2。

1、練聲曲：

(1)1 0 3 0 ︱5 0 1 0 ︱5 0 5 3 ︱

嘟

：

：

：

：

1―‖

（2）5 － － － ︱5 － － －‖

m

（3）5 0 5 0 5 0 5 0︱5 6 7 5 0︱5 4

m

m

m

m

m

m

m

2︱1―――‖

(4)5－︱5 4 3 2︱1－‖ 0 ︱1 3 5 1 ︱5 嘟

6︱5―――︱5 0 5 0 5 0

m

m

m ：

u

(5)3 3。︱2 2。︱1 1?！?mao

mao

mao

(6)5 0 5 0 5 0 ︱ 5 0 3 0 1 0 ︱ 5 0 3 0 1‖

ma

ma

ma

ma

ma

ma

ma

ma

ma

（7）5 6 5 6︱ 5 4 3 2︱1－‖

ma

mo

(8)1 3 5 3 ︱1 3 5 3 ︱1－‖

ma

mo

第一單元教案

一、授課內(nèi)容：《花非花》(唐)白居易詞、黃自曲

二、教學(xué)重點(diǎn)：使學(xué)生理解呼吸運(yùn)動(dòng)對(duì)歌唱發(fā)聲的支持。

三、教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)歌唱?dú)庀⒌恼_運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及其有效的練習(xí)方法。解決方案：

1、深吸氣吹氣發(fā)“f”延長(zhǎng)音、練習(xí)在于鍛煉吸氣肌肉群與呼氣肌肉群相對(duì)抗的能力，以達(dá)到呼與吸的協(xié)調(diào)及平衡。

2、深吸氣雙唇打“嘟?！保毩?xí)容易體會(huì)到呼吸的對(duì)抗所產(chǎn)生的聲音支點(diǎn)感覺(jué)，對(duì)訓(xùn)練腹肌的控制力和持久性極有效果，同時(shí)也能放松喉部肌肉群，有利于喉頭打開(kāi)、穩(wěn)定。

教學(xué)過(guò)程：

1、2、講述歌唱發(fā)聲的基本原理。發(fā)聲訓(xùn)練：

練聲曲(1)要領(lǐng)：臉部及脖頸部放松，下巴突出，呈兜齒狀，雙唇輕松合攏，略撅起，深吸一口氣后以均勻平衡的氣息振動(dòng)聲帶并吹出唇外，推動(dòng)兩唇顫動(dòng)，靈活地發(fā)出均勻、連貫、持久的“嘟?！甭曇簟５谝徊骄毞€(wěn)長(zhǎng)音、第二步按練聲曲(1)的旋律進(jìn)行，要注意脖頸部不可擠卡、緊張，聲音感覺(jué)是在口咽部滾動(dòng)。

練聲曲(2)、(3)要領(lǐng)：自然松馳地微閉雙唇，上下牙床分開(kāi)，上顎與上舌上提，舌頭松馳地抵著下牙齒平放，微笑(不僅前嘴要微笑，后嘴尤其是腭咽弓、軟腭處也感覺(jué)到似兩邊向上起的微笑)。下顎降低，口腔內(nèi)像含了一顆核要，后脖頸挺直以使后咽壁豎起，兩耳及腦勺有向上拎起的感覺(jué)。吸氣后靠腹部力量發(fā)出結(jié)實(shí)又不失柔和的長(zhǎng)音，同時(shí)有意識(shí)地引導(dǎo)聲音通過(guò)口腔上顎，沿著后咽壁往高處走，很通暢自如地穿過(guò)鼻腔的前部(面罩)、中部(嗅覺(jué)入口處)、后部(鼻咽)而引導(dǎo)到額竇，蠂竇中去，像噴泉似的，從心及兩耳的上方水柱形地發(fā)出。

練聲曲(4)要領(lǐng)：在哼鳴練習(xí)的基礎(chǔ)后，氣息運(yùn)動(dòng)保持同樣的狀態(tài)，喉嚨充分、自然、適度的打開(kāi)，就像生活中打哈欠時(shí)，鼻腔呈開(kāi)放狀態(tài)，口蓋微收成拱形，舌平放，舌根和后咽壁距形成一個(gè)圓狀空間，喉頭處在深吸氣位置上，會(huì)吸好氣唱出“u”然后練長(zhǎng)音，練旋律。練聲曲(5)要領(lǐng)：在練習(xí)(4)基礎(chǔ)上練習(xí)(5)

3、練唱歌曲：

(1)作品及音樂(lè)簡(jiǎn)介：《花非花》是我國(guó)上世紀(jì)二、三十年代著名音樂(lè)家黃自，根據(jù)唐代詩(shī)人白居易的詩(shī)創(chuàng)作的，歌曲采用四句體樂(lè)段結(jié)構(gòu)，樂(lè)曲依字創(chuàng)腔，短小精美，給人的惆悵柔美的感覺(jué)。(2)用普通話朗誦，要求全部標(biāo)上漢語(yǔ)拼音。(3)試唱歌曲作品：初步感覺(jué)歌曲的情感。

(4)氣息對(duì)聲音的支持，技術(shù)難點(diǎn)練習(xí)：要多次詳細(xì)地講解，夸大性的示范，牢牢抓住氣息肌肉群運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，讓學(xué)生在練習(xí)中感受到這種感覺(jué)。如第1 小節(jié)3、4拍、第2 小節(jié)3、4拍、第3 小節(jié)2拍、第6小 節(jié)1、2拍。4、5、6、作品演唱：回答學(xué)生疑問(wèn)。小結(jié)評(píng)價(jià)：

了解全班學(xué)生嗓音條件、音樂(lè)感覺(jué)能力。

布置作業(yè)：練習(xí)新作品，提出課后練習(xí)重點(diǎn)。