第一篇：參觀中國文字博物館報告

參觀中國文字博物館報告

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中國文字博物館位于安陽市東郊，2013年12月6日在老師的帶領下我們對中國文字博物館進行參觀學習。這里展示著中國文字的發(fā)展史，展現(xiàn)著中國的興衰史，也是中國發(fā)展的創(chuàng)新史。

在安陽出土了一些刻寫在甲骨上的文字，這是迄今發(fā)現(xiàn)的最早形成體系的文字，這些甲骨出土于商后期的都城所在地今河南安陽殷墟。在這里先后近百年時間共發(fā)現(xiàn)十幾萬片刻辭甲骨，這些文字記錄了當時很多的政治﹑經(jīng)濟等信息，對當時的歷史研究來說有很大的價值。

在文字博物館的墻上展示了中國文字從甲骨文到楷書的演變過程。展覽館以一片甲骨驚天下開始向我們展示中國文字的發(fā)展，中國的文字發(fā)展也是從神話造字傳說開始，到現(xiàn)在中國發(fā)現(xiàn)最早的文字甲骨文，這應該是中國文字的開始。順著文字的發(fā)展中國的文字走向秦朝的大一統(tǒng)，行成了中國統(tǒng)一的小篆這種文字開始通行全國，隨著社會的發(fā)展中國的文字變得更加簡化出現(xiàn)了隸書﹑楷書，行書，這些文字都順應當時社會發(fā)展潮流。在講解員的講述當中不時的為我們講解文字背后的故事，在安陽出土的司母戊鼎講解員進行了詳細的講說，在講解制鼎的過程中說道了一模一樣的來歷，在對青銅器的講解當中講到中國古代人對青銅器的運用。

在講述的過程中不單單是為我們講解述文字發(fā)展，也在講述文字載體的的發(fā)展，文字的載體也越來越便于攜帶，讓文字的載體成本降低，使文字走進千家萬戶，同時從書寫的工具上看中國的文字書寫也是走向藝術化，讓書寫的變得更加便捷。中國的文字不單單是講述文字，是在講述民族的創(chuàng)新，現(xiàn)在我們回首了解文字的發(fā)展史，這是在給我們靈感，讓我們敢于創(chuàng)新。

在參觀中國文字博物館以后，我們到安陽易園進行游玩，放松心情。在易園的示意圖上看到陸地和湖水形成了太極八卦，我想這是叫易園的原因，在這個游園當中景色不講就對稱有種凌亂美，游園的環(huán)境相對還算不錯但也存在一定的的不足當觀賞完游園之后我們就乘車返回學校。

在這一天對中國文字博物館的參觀過程中我們有一定收獲，了解了中國的文字發(fā)展的進程，讓我看到文字發(fā)展背后的故事，對中國文字有更加深刻的理解；看到易園想到在設計上的藝術創(chuàng)新靈感。安陽的文字博物館的這趟參觀值得回憶。

第二篇：博物館參觀報告

博 物 館 參 觀 報 告

一、上海自然博物館

上海自然博物館靜安區(qū)新館。占地總面積45086平方米，從外面上看外觀酷炫，特別是螺紋似的弧度旋轉，并且環(huán)繞中心的湖面讓人記憶深刻。還有表皮

上鋼架結構的交叉以及石材面料的搭配，都獨具匠心。博物館的綠色屋頂與螺紋旋轉的搭配使得建筑看起來樣式和獨特。這些材料以及結構的設計讓人不禁聯(lián)想與“自然”的關系。

除此之外內(nèi)部空間也是非常的人性化，中間從b2到3的上空大廳使得整的建筑內(nèi)部空間特別的宏偉和壯麗。內(nèi)部的展廳設計，正好與其主體的搭配完美嵌合。

二、龍博物館

上海的博物館參觀之旅的第二站是龍博

物館。剛下車映入眼簾的就是中間的那個玻璃做的幾何形體。博物館給我最為深刻的就是其表皮的波浪網(wǎng)面。就像魚鱗一樣覆蓋在建筑的外面。大部分使用的是清水混凝土材料，感覺現(xiàn)在清水的建筑做得非常的多，使用在材料上，博物館并沒有給我特別多的驚喜。博物館總體看起來面積較上海自然博物館要小得多。但其的高度也做得也正好，外面看起來非常的精致，感覺還行。

進入內(nèi)部后，博物館顯得特別的陰森寒冷，進去地下展廳的入口狹小，感覺不是很好。然后內(nèi)部空間特別亂，你不能被建筑引導著觀賞作品，感覺像是走迷宮一般，其布置讓我經(jīng)常重復經(jīng)過同一個展廳。唯一獨特的地方是一個有自然觀進入的展廳。被白色玻璃和玻璃隔絕出來的外部上空，接受了外面的光卻不刺眼。總體來看，博物館并沒有給我特別大的驚喜。

三、上海當代藝術博物館

最后我們參觀了上海當代藝術博物館，博物館是由上海的老廠房改建的，所

以顯得有些宏達。遠處看去聳立的煙囪特別的顯目。然而來到博物館前面的時候，給我的感覺是很奇特的，因為這并沒有讓人覺得博物館是改建于廠房，而是讓我覺得這是設計的一部分是博物館自帶的設計。這種將原先的東西保留已經(jīng)又能突出的改建手法，讓我體會到了這個博物館建筑設計的非常獨特。博物館入口也很有意思，簡單的手法卻讓建筑的入口顯得不夸張而又張揚個性。

來到建筑內(nèi)部，馬上我就被中間的作品被吸引了，一架外觀奇特的鋼琴。之后我參觀了一樓后，我感覺博物館的展廳設計有一種引導著你看的感覺?？臻g很合理，也很大，感覺很舒服?？赐暾蛊泛?，來到頂層陽臺，看到的是上海宏偉的黃浦江，非常廣袤的視野。很是喜歡。

總體來說，這次的上海博物館之旅，給我的體會和對建筑的感知都有很大的提升，不管是最早看到的綠色螺紋上海自然博物館，還是之后精巧的龍博物館以及最后濃濃一股老上海工廠味的上海當代一束博物館。都給帶來了很多的收貨。

第三篇：參觀中國文字博物館

2012年7月28日星期六天氣：晴

今天上午，我們小組一行六人來到了中國文字博物館。

首先映入眼簾的是“字”門，它采用了甲骨文中“字”的字形建造而成。過了“字”門就是廣場，廣場上有很多白鴿，朝著我們“咕咕咕”地叫著，好像在歡迎我們。

接著我們走進了中國文字博物館大廳。大廳正中掛著一個很大的電子屏幕，上面不斷地重復播放著對中國文字博物館的一些介紹；大廳南面墻上掛著一塊牌匾，牌匾上寫著“一片甲骨驚天下”幾個字，我心里想，等會我可要好好看看那些甲骨文字；大廳東面是中國書法簡史，介紹了我國書法的形成、發(fā)展歷史；大廳西面則是少數(shù)民族語言文字，介紹的是我國少數(shù)民族語言文字。

來到二樓展廳，眾多的甲骨文字便呈現(xiàn)在我們眼前。我和小組其他成員興致勃勃地試著認這些甲骨文字，偶爾也能認對一個，便有些得意起來；再往前走，陳列的是我國古代的青銅器，大大小小、各式各樣，有的是用來喝酒的，有的是用來煮飯的，有的是用來制作瓷器的，有的是用來從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，還有的是用來打仗的，各種用途，不一而足。

在三樓展廳，我們看見了許多雕像，有一處是反映古代人們制陶的場景，有三個人，一個人點火，兩個人做坯，古代人民手藝可真巧??！

今天的收獲可真多??！

夢想小隊楊采元

第四篇：參觀中國茶葉博物館

參觀中國茶葉博物館 一個陽光明媚的日子里，老師帶我們到中國茶葉博物館游玩。每個人的臉上都帶著甜甜的微笑，開心極了。走進展廳，就看到褐色的墻壁上有一個大大的茶字。有許多水從高處一瀉而下，好像花果山的水簾洞。講解員員叔叔向我們介紹了茶圣陸羽，陸羽是唐朝人，他寫的《茶經(jīng)》是世界上第一部茶文化專著。茶的歷史悠久，中國是茶的故鄉(xiāng)，我們的祖先在世界上最早發(fā)現(xiàn)和利用茶。繼續(xù)向里走，看到各種各樣的茶具，最大的茶壺接近1米高，小的茶壺不到10厘米高。我還看到一個巨大的制作茶葉的工具，大約有兩米長，一米寬，需要好幾個人才能推得動。在另一個展廳里，我們看到許多種茶，我印象最深刻的是白毫銀針、君山銀針、正山小種、大紅袍。大紅袍產(chǎn)于福建武夷山，有一個美麗的故事呢，明朝有一個舉子進京趕考，路過武夷山時突然得病，這時正巧遇到一個和尚，和尚拿出所藏的茶葉泡給他喝，舉子病好了，還考中了狀元。他十分感謝救他的和尚，前來致謝，得知茶葉出處后，脫下大紅袍繞茶樹走了三圈，將大紅袍披在茶樹上，茶樹就有了大紅袍的名字。后來皇后得病，怎么也治不好，狀元獻上帶回的大紅袍茶葉，皇后的病不久就好了?；噬戏浅８吲d，賜紅袍一件，并讓狀元親自前往九龍窠披在茶樹上，以示龍恩，同時派專人看管茶葉，采制茶葉進貢朝廷。從此，武夷大紅袍就成為專供皇家享受的貢茶，大紅袍越來越有名了。在茶葉博物館，我們還觀看了精彩的茶藝表演，兩個漂亮的姐姐穿著中式的裙子，輕輕地將水倒進茶壺，用茶針仔細地取茶、泡茶，動作嫻熟，姿勢優(yōu)雅。一人泡茶，另一個人講解，之后，我們每人都品嘗了一小杯茶，茶的味道飄著淡淡的清香，雖然有點苦，但是非常好喝。茶為國飲，杭為茶都，我也要愛茶、品茶，傳播茶文化，為弘揚中華茶文化做貢獻。【寫作指導：小故事在高考作文中的多向運用】

請你分析《兩人結伴橫跨沙漠》這則寓言故事，談談運用其中的相關材料，可以論證哪些論題。

兩人結伴橫跨沙漠，水喝完了，其中一人因中暑動彈不得。同伴去找水，臨行，交給他一支槍，五發(fā)子彈：記住，三小時后，每隔一小時對空放一槍。槍聲會引導我找到正確方向，與你會合。

兩人分手后，那人狐疑地臥在沙漠中無奈地等待。他看表，按時鳴槍，可是，他很難相信同伴會遵守諾言。一槍，二槍，三槍&&隨著時間推移，他越來越恐懼：同伴是在找水過程中渴死？還是在找到了水之后棄自己而去？到了該發(fā)第五槍的時候，他舉起槍，對著自己的太陽穴扣動了扳機&& 不久，提著滿壺清水的同伴，領著一個沙漠駱駝商隊循聲而至。但他們所看到的卻是&& ①堅持與信念是成功的關鍵。相信成功不一定就能夠成功，但是，不相信成功的，幾乎可以肯定地說，一定無法成功。（）因為，他不再報希望，不再堅持，不再努力。

②對待朋友要堅守承諾。面對中暑動彈不得的同伴，自己首先應該做的是為朋友的生命著想，并堅守承諾，為他找來了救命的水。

③相信自己也要相信別人。在沙漠中中暑者很難相信同伴會遵守諾言而放棄了堅持，結束了自己的生命，這是不信任朋友的結果。有時我們寧可信其有不要信其無。

④絕望中也有希望。困于茫茫沙漠有絕望的因素，但并非沒有希望的可能。

⑤智慧是救命的法寶。求生是要智慧的。同伴去找水之前不忘交給對方一支槍，五發(fā)子彈，并且交代記住，三小時后，每隔一小時對空放一槍。槍聲會引導我找到正確方向，與你會合。

請你分析子僑陷友這則寓言故事，談談運用其中的相關材料，可以論證哪些論題。

西郭子僑和公孫詭隨、涉虛，三人一道暗中出游，黑夜里總是從他鄰居的墻上越過，鄰人厭惡他們，便在他們來往的路上挖成坑，并設下了茅坑。一天晚上，他們又從那里走，子僑先掉到了茅坑里，他卻故意不吱聲，反面招呼詭隨過來；詭隨跟著他也掉進了茅坑里，正想喊，子橋急忙掩住他的嘴說：別吱聲。一會兒，涉虛趕到，也掉了進去。子僑才開口說：我不想讓我們相互笑話。

①包藏禍心，害友不仁。自己不慎，自取其辱，卻包藏禍心，陷害友人，以此達到心理上平衡。如此惡作劇、損人辱己的小人行徑，實在太可鄙，萬萬不可與之為友。

②多行不利必自斃。子僑等三人作惡多端，只有自食其果。當今時代，偷摸扒竊防者無孔不入，令人防不勝防，已經(jīng)成為人們生活中的一大災難。但是，夜路走多了的人總有一天會碰上鬼。

③拉人下水，狼狽為奸。有人自己步入歧途而無以自拔，不僅毫無改悔之心，而且不擇手段弄得天下烏鴉一般黑。此不僅是古今官場之毒瘤，平民百姓藏此心者也常見之。

第五篇：參觀中國文字博物館

參觀中國文字博物館

參觀中國文字博物館

今天是在安陽參觀的最后一天，明天就要回去了，下午是一個艷陽天，領隊安排參觀中國文字博物館，有一部分人忙著購物，不去了，這么好的機會怎能舍去。我們懷著愉悅的心情前往中國文字博物館，由于住在市中心，上車不大功夫就到了。

中國文字博物館是一所以“文字”為主題，兼具與文字相關的文物保護、陳列展示和科學研究三大功能為一體的專業(yè)博物館，同時也是全球第一座以文字為主要“藏品”的國家級博物館。中國文字博物館位于中國八大古都之一，同時又有“文字之都”之稱的河南省安陽市?？傉嫉孛娣e143畝，建筑面積34500平方米。

下車，中國文字博物館就像一座金碧輝煌的宮殿。館外，首先映入眼簾的是兩只金色銅質(zhì)鳳鳥雕塑，各立一邊猶如哨兵在護衛(wèi)，它取材于商周青銅器上常見的鳳鳥紋紋飾。風鳥塑像后方，一座高大的字坊展現(xiàn)在眼前，甲骨文“字”的造型高18.8米，寬10米。

從字坊通向主體館的主干道兩側各有一片碑林，分列著28塊青銅甲骨片，最大尺寸高達1.4米、寬0.9米，總重量3噸，青銅甲骨片背面則為這些甲骨卜辭的釋義。代表天上的28星宿，體現(xiàn)了“天人合一”的古老觀念。

穿過碑林，金碧輝煌的屋檐紅黑相間的柱子的主體館已展現(xiàn)在眼前，主體館地上四層、地下一層，高度32.5米，建筑采用殷商時期的饕餮紋、蟠螭紋圖案浮雕金頂，采用紅黑圖案的雕墻和雕柱，展現(xiàn)殷商宮殿“四阿重屋”的特征。博物館的外形取于象形文字“墉”，這是殷商甲骨文、金文所概括富有哲理、經(jīng)典、最神圣的建筑形象—象形文字的“墉”字，不僅表現(xiàn)了中國文字文化內(nèi)涵，也顯示了文字在中國文明發(fā)展史中舉足輕重的地位。

中國文字博物館是經(jīng)國務院批準的國家級博物館。作為我國第一座以文字為主題的博物館，中國文字博物館共入藏文物4123件，其中一級文物305件，涉及甲骨文、金文、簡牘和帛書、漢字發(fā)展史、漢字書法史、少數(shù)民族文字、世界文字等多個方面。

通過安檢，帶著敬畏的心情走進了世界上唯一的文字博物館“中國文字博物館”。

進入館內(nèi)，首先看到的是四面大型文字浮雕墻，氣勢恢宏。整體布展分為序廳、基本陳列、專題陳列和特別展覽4個部分，9個展廳。其中，“中國文字發(fā)展史陳列”是中國文字博物館的基本陳列，共有5個展廳，15個單元全面展示漢字的起源、發(fā)展和演變歷程。同時，呈現(xiàn)出我國多民族文字大家庭的盛況。

序廳，首先是圣壇、圣火和圣光，它象征著中國文字的熊熊圣火點燃了古老中國的文明之光，在它的引領下，中華民族不斷求索，創(chuàng)造出光輝燦爛的華夏文明。在東面墻壁上，可以看到漢字的發(fā)展脈絡，有刻劃符號、甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書等，還有少數(shù)民族的文字，共同組成了中華文字的百花園。與之相對的西面墻壁上則是世界其他文明中的文字，與中國文字交相輝映。在地面上欣賞到飛舞流淌的中華漢字，如此設計讓我們感到震撼！

文字是人類傳達感情、表達思想、記錄語言的圖形符號。世界上最古老的文字，除了中國文字外，還有蘇美人、巴比倫人的楔行文字、埃及人的圣書文字和中美洲的瑪雅文字，這些文字造就了古文明的歷史成就。如今楔形文字、圣書文字、瑪雅文字已銷聲匿跡不再使用，且該地區(qū)現(xiàn)行之文字和這些古文字也沒有淵源關系。

中國文字應該算是現(xiàn)存最古老的文字。中國文字的主要發(fā)展歷史，包括甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、行書、楷書。中國文字博物館反映了中國文字發(fā)展史的基本脈絡，可以說是一部讓世人領略中華文明的景觀式文字大典。

在一樓展區(qū)，讓從不知到的我，了解了甲骨文的一些知識，漢字源流釋古今，那片片甲骨都凝聚著中華文化的結晶。

進入第一展廳，首先展出的是甲骨文，當看到“一片甲骨驚天下”展區(qū)，我不由的驚呆了。一排排展臺和大廳四周的墻壁上布滿了刻著甲骨文的甲骨、卜骨，這些價值連城的國寶級文物，見證了中華大地悠久的歷史和璀燦的文明，述說著中國文字的源遠流長。

甲骨文的發(fā)現(xiàn)宣告中國在3000多年前的殷商時期就已形成較成熟的文字體系。如今，發(fā)現(xiàn)的甲骨文單字約4500個，能夠釋讀的約1500字。

甲骨文是商王占卜的紀錄，刻在牛骨和龜甲上，也有少量的羊骨、豬骨和鹿骨等。商朝時期，生產(chǎn)力仍很低下，人們難以抗拒自然界的災害。在這樣的情況下，他們就要求助神靈的護佑，因此商代的祭祀活動十分頻繁，在祭祀的同時，商王根據(jù)自己的需要，讓貞人即主持占卜的人用甲骨進行占卜，向神靈詢問吉兇。具體做法是在甲骨上面鉆孔或鑿孔，然后燒灼，在甲骨的背面就會出現(xiàn)裂紋，即兆紋，根據(jù)裂紋走向判斷吉兇，最后將占卜內(nèi)容及結果用文字的形式刻在甲骨上。這就是甲骨文的形成，它記錄了商代社會繁榮景象。

有趣的是，甲骨文中“車”字有多種的寫法，最早的“車”字畫了兩個轱轆，中間還畫了一個車廂。簡直就是比照著那時的馬車畫下來的。后來通行了幾千年的“車”字，只是車轱轆成了長方形。再后來，才簡化為今天的“車”字。不過，我們還能從中依稀窺見當年戰(zhàn)車的威風。

上了二樓，二樓東廳，主要包括鐘鼎千秋、物以載文兩個單元。這里展示大量珍貴文物，包括各式造型古樸、莊重肅穆的青銅器；長短不

一、難以保存的竹簡；造型小巧精致的銅印；晶瑩剔透，質(zhì)地溫潤的玉器，這些珍貴文物，見證著數(shù)千年的文字演變歷程和歷史進展。

向里走，展現(xiàn)大量造型古樸、莊重肅穆的青銅器。古人的智慧，足以讓今人驚嘆！

尤其蔡倫造紙記憶猶新。它分為7個步驟，漚竹（泡竹子）、浸灰水（用石灰水泡竹子）、打漿（把泡過的柱子打成紙漿）、蒸煮、蕩簾抄紙、焙紙、揭紙。這我國四大發(fā)明之一造紙工程。

還有金文（又稱吉金文，鐘鼎文），與甲骨文稱謂不同，但并不是另一種文字，只是因為鑄刻在青銅器上，才稱為金文。金文大約是從商朝開始的，至西周達于極盛，直到戰(zhàn)國時期，共有1200多年的歷史。

出土于墓葬青銅器，每件青銅器內(nèi)都有銘文“爰”字，是商代某家族的“族徽”。

殷墟出土作冊兄鼎：高22.1厘米，口徑15.7厘米，腹徑16厘米。銘文為“乍冊兄”三個字。在當時“乍冊”多為史官。最后一個字“兄”，可能是這個史官的名字。這件銅器的造型非常奇特，從整體看，如三個象首相連，它的足如同象鼻。它的上下以連珠紋裝飾，腹部裝飾著三組獸面紋。

云己鼎：這件圓鼎內(nèi)側有兩個銘文。第一個字是一個族徽。第二個字是自己的“己”字。商代青銅器上的金文字數(shù)普遍很少。當時的貴族常常把自己名字或家族的族徽鑄造在上面。這件青銅器紋飾精美，正面是殷商時期常見的獸面紋。物以載文區(qū)：金文是刻或鑄在青銅器上的文字，重在紀念和流傳，商周時期同樣重要。先秦時期政府公文、文化典籍、民間契約、書信往來等等書寫在竹、木簡或絲帛上面。從文獻記載和有關的文字形體來推斷，在商代，就已經(jīng)出現(xiàn)了簡帛這兩種書寫材料。

先看甲骨文和金文中的“冊”與“典”兩個字，“冊”明顯是一個象形字，為用兩根繩子編聯(lián)的若干根竹簡。而“典”則是在“冊”的基礎上引申出來的，為單手或雙手捧冊。單就甲骨文金文中“冊”字的出現(xiàn)，就足以說明商朝時期人們已在簡牘上書寫。

三樓北廳是第四展廳，中國文字博物館專門開設了“民族文字大家庭展廳”，主要展示民族文字

中國是一個多民族國家，中國也是世界上文字種類最豐富的國家，不僅圖文并茂地展示了藏文、蒙古文、維吾爾文等在中國社會中使用最為廣泛的少數(shù)民族文字，也展示了像粟特文、龜茲文等雖然在中國文字史上曇花一現(xiàn)，但是對于解讀一些少數(shù)民族典籍，了解和發(fā)掘少數(shù)民族文化十分重要的文字。

從遠古到19世紀末，中華大地上出現(xiàn)過近40種少數(shù)民族文字。根據(jù)我國少數(shù)民族文字的產(chǎn)生年代和使用功能，大致可分為古代民族文字、傳統(tǒng)民族文字、新創(chuàng)與改進民族文字等類別。這個展廳分為古代民族文字、傳統(tǒng)民族文字、創(chuàng)新民族文字三個單元。

三樓第四展廳，秦王朝使用經(jīng)過整理的小篆統(tǒng)一全國文字，不但基本上消滅了各地文字異行的現(xiàn)象，也使古文字體異眾多的情況有了很大的改變，在中國文字發(fā)展史上有著重要的角色?？吹叫∽?、隸書、草書、行書、楷書，陳列著的王羲之、歐陽詢、顏真卿等名家真跡。

第五展廳位于博物館三樓東廳，進入第五展廳主要展示從印刷術到資訊化，分為印刷術起源、雕版印刷、活字演變、漢字進入電腦，展現(xiàn)了從印刷術到信息化，將縱覽漢字從雕版印刷到計算機時代的歷程。

進入計算機時代，漢字再次走到命運的十字路口，由于漢字無法進入計算機，廢除漢字浪潮再起。然而，王永民和王選扭轉了漢字的命運。王永民研制的五筆字型輸入法解決了漢字輸入難題；王選研制的激光照排系統(tǒng)，則使?jié)h字印刷進入了光與電的時代。文字博物館中收藏的第一本漢字激光照排圖書《伍豪之劍》見證了那段歷史。

大家走呀，看呀，博物館里的展廳多，展品豐富，深深地感受到了傳統(tǒng)文化的洗禮，了解了中國文字發(fā)展史，感受中國文字強大的生命力、凝聚力和影響力，讓我們發(fā)出驚嘆聲。

由于沒有請導游我是蹭聽導游講解，逛完了確實很長知識 我這個使用漢字的中國人，看到的不愧是一座國家級博物館。

于2013年9月游