第一篇：從端正入黨動機談保持黨的純潔性

從端正入黨動機談保持黨的純潔性

入黨動機，就是一個人要求入黨的內(nèi)在原因和真實目的。對于要求入黨的同志來說，正確的入黨動機，是接受黨組織考驗的基石。黨的組織為了維護自身的純潔性，必然要嚴把入口關(guān)，其中重要的一條，就是嚴格考察要求入黨的人的入黨動機。實踐證明，入黨動機端正，就會產(chǎn)生正確的入黨行為，用科學(xué)的方法實現(xiàn)自己的入黨愿望，真正做到既從組織上入黨、又從思想上入黨。入黨動機是否端正，不僅關(guān)系到入黨積極分子能否跨進黨的大門，而且關(guān)系到他們?nèi)朦h以后能否保持住共產(chǎn)黨人的政治本色。因此，端正入黨動機，做保持黨的純潔性的忠誠實踐者，是每一位申請入黨的人，首先要認真解決好的課題。

在革命戰(zhàn)爭年代，我們敢入黨嗎？在那個特定歷史條件下，今天入黨，明天就有可能“拋頭顱、灑熱血”，還有什么比危及生命更重要呢？60多年前，沒有堅定的理想信念，沒有敢于獻出生命的勇氣，是不敢入黨的。而今天則完全不同了，入黨風(fēng)平浪盡，沒有任何風(fēng)險，可以說只有“好處”，沒有“壞處”。因為，中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，掌握著國家的權(quán)力，入黨在一定意義上也意味著“有利可圖”，可以獲得一些好處。

統(tǒng)計顯示，截至2014年底，中國共產(chǎn)黨黨員總數(shù)達8668.6萬名, 為新中國成立時19.4倍。那么，為什么有如此眾多的人愿意加入中國共產(chǎn)黨呢？在現(xiàn)實生活中入黨的動機各種各樣，大致包含幾點：愛國主義情感的洋溢和升華；希望人生更有價值、更有意義；出自光榮感、榮譽感；從眾心理或外來壓力；便于在黨內(nèi)得到更切身的利益；到黨內(nèi)撈取好處。總之，入黨動機林林總總，但都不是孤立的。對一個爭取入黨的同志來說，可能是某一個入黨動機在支配著他，也可能是多種入黨動機對他發(fā)生作用。當(dāng)然，每一個人的行為背后都隱含著這樣或那樣的動機，對此并不奇怪，純而又純的動機畢竟是極少的。至于個人有些“小算盤”，也不要看得多么嚴重，關(guān)健是黨組織要有“改造”的能力，把不合格的材料鍛造為合格的材料，把“次品”加工成“正品”。不過，對只想撈取好處，完全動機不純的人，要緊關(guān)大門，否則將嚴重損害黨的肌體。

對我們每個入黨積極分子來說，正確的入黨動機，是我們爭取成為新時代合格共產(chǎn)黨員的起點和基礎(chǔ)。起點錯了，偏了，就會偏離大目標，甚至南轅北轍；基礎(chǔ)不牢不固，事業(yè)的萬丈高樓就無從談起，即便僥幸蓋起了大樓，遇到狂風(fēng)暴雨也會轟然坍塌。那么在我們爭取入黨的道路上，怎樣端正入黨動機呢? 或者說通過什么途徑來樹立正確的入黨動機，達到黨員標準，實現(xiàn)入黨的愿望呢？

我認為，有三條途徑：

一是通過打牢基礎(chǔ)，端正入黨動機。

“不穩(wěn)是基礎(chǔ)不牢，不明是學(xué)問不到”。我們所處的時代，是要求人們終身學(xué)習(xí)的時代，端正入黨動機，首先要通過加強學(xué)習(xí)，打牢思想理論基礎(chǔ)。這就要求我們認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)黨的基本理論和基本知識。一個人的入黨動機是否正確，往往與他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認識正確不正確，深刻不深刻有直接關(guān)系。而黨的基本理論，恰恰是科學(xué)的闡述了上述問題。只有認真的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)這些理論，才能確定共產(chǎn)主義信仰和社會主義信念，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀，樹立無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀，從而奠定正確入黨動機的思想基礎(chǔ)。集中到一點，就是學(xué)理論、學(xué)黨章。只有這樣，才能對黨有正確的認識，才能明白為什么要入黨。其次要通過學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，打牢素質(zhì)能力基礎(chǔ)。對于要求入黨的同志來說，不僅要有全心全意為人民服務(wù)的思想，還要有全心全意為人民服務(wù)的本領(lǐng)，否則，就不可能實現(xiàn)自己對黨對人民的承諾。這就需要抓緊學(xué)習(xí)經(jīng)濟、法律、科技、文化和歷史等方面的知識，學(xué)習(xí)一切反映當(dāng)代世界發(fā)展的新知識，學(xué)習(xí)做好工作所必需的業(yè)務(wù)知識，努力拓寬知識領(lǐng)域，不斷增強實踐科學(xué)發(fā)展觀的本領(lǐng)，下功夫提高自己的思想文化和業(yè)務(wù)素質(zhì)。二是通過實踐鍛煉，端正入黨動機?？鬃诱f過，人的知識來源于三個方面：生而知之、學(xué)而知之、經(jīng)而知之。“經(jīng)而知之”，“經(jīng)”是“經(jīng)歷”，也就是“學(xué)而時習(xí)之”中的“習(xí)”，就是實踐鍛煉。馬克思主義告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐—認識—再實踐—再認識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里，最重要的是實踐。要求入黨的同志，僅僅有入黨的迫切愿望還不夠，還要見諸于行動，在工作、學(xué)習(xí)、社會實踐中，立足本職崗位，認真履行職責(zé)，用黨員的條件和標準嚴格要求自已，規(guī)范自已的言行，通過切身體驗來端正強化自己的入黨動機。因此，要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中堅定理想信念，努力提高政治素質(zhì)和綜合素質(zhì)，不斷增強政治鑒別力、政治敏銳性和政治堅定性。要養(yǎng)成嚴格的組織紀律觀念，自覺遵守紀律，維護黨中央權(quán)威，堅決擁護四項基本原則，勇于同違反黨的組織紀律的行為作斗爭，自覺抵制腐朽思想的侵蝕。要正確處理國家、集體和個人之間的利益關(guān)系，個人利益服從集體和國家利益，局部利益服從整體利益，眼前利益服從長遠利益，使個人理想、抱負和追求符合社會主義道德規(guī)范。要精益求精，努力提高理論水平、文化素質(zhì)和工作能力，成為生產(chǎn)和工作中的骨干和行家。要牢記科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足本職，愛崗敬業(yè)，為民服務(wù)，發(fā)揚積極探索、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、無私奉獻的精神，積極參與企業(yè)改革、穩(wěn)定、發(fā)展和建設(shè)事業(yè)，在完成各項任務(wù)中起模范帶頭作用。

三是通過總結(jié)提高，端正入黨動機。

“不如意事常八九，可與言者無二三”。人生的道路，漫長而曲折，決不會一帆風(fēng)順。在我們每個入黨積極分子爭取入黨的道路上，在我們每個黨員的人生道路上，也是如此。一個人，能不能在困難和挫折面前，保持積極樂觀的態(tài)度；能不能克服前進道路上的重重困難，朝著既定的目標百折不撓的向前進，在很大程度上，取決于我們是否善于總結(jié)提高，在實現(xiàn)自己的入黨愿望過程中，認識自己、提高自己、完善自己，每過一段時間，都要以科學(xué)的理論和方法為指導(dǎo)，對自己在這一階段的思想、工作、學(xué)習(xí)和爭取入黨中的各種情況進行認真的回顧和總結(jié)，對自己的入黨動機是否端正進行客觀的檢查和分析，重點是要認真總結(jié)實踐中的經(jīng)驗，做到既總結(jié)改造客觀世界的經(jīng)驗、又總結(jié)改造主觀世界的經(jīng)驗，既總結(jié)自己的經(jīng)驗、又總結(jié)他人的經(jīng)驗，找出存在的問題，明確努力的方向，克服薄弱的環(huán)節(jié)，從而不斷端正自己的入黨動機。特別是要以先進模范為鏡子，對照自己的思想言行，找出差距，有意識地在實踐中加以磨練，自覺向他們學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，使自己的思想品德達到新境界。同時要善于從別人犯錯誤和走向墮落的根源中吸取教訓(xùn)，舉一反三，防微杜漸，使自己少犯錯誤或不犯錯誤。古人所說的“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失”，講的就是這個道理。

端正入黨動機的四個有效方法。

一是把自重作為立身的原則。

“梨雖無主，我心有主?！斌w現(xiàn)的是人之為人的自重與自律。自重，就是要重視自己的道德尊嚴，尊重自己的人格尊嚴，珍惜自己的名譽，讓自己言行一致，做一些與自己的職業(yè)、年齡相符的事情。只要不氣餒，不灰心，不放棄，自己相信自己，自己尊重自己，我們就可以通過進一步的努力，找到自己的人生價值，贏得別人的尊敬，感受自尊的快樂。作為入黨積極分子，不論在什么情況下，都應(yīng)該自尊自重，固守自己的高尚情操和精神家園，不要為“身外之物”低下高貴的頭。要有高尚的精神，開闊的眼界，坦蕩的胸懷，充實的生活，始終堅持正確的人生方向，能夠科學(xué)地觀察事物、判斷形勢、分析問題，在取得成績和順境時不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗。要像先進模范人物那樣，在工作、學(xué)習(xí)和生活等各個方面，處處以黨員的標準要求自己，始終做到認認真真做事、堂堂正正做人。

二是把自省作為修身的信念?！吨杏埂贩Q“故君子慎其獨”、孟子說“吾日三省吾身”，強調(diào)的是嚴格要求自己的重要。入黨積極分子樹立以身作則的形象，就應(yīng)該學(xué)會慎獨、學(xué)會省身。自省，就是通過自我意識來省察自己言行的過程，其目的正如朱熹所說：“日省其身，有則改之，無則加勉?！薄白允　笔亲晕乙庾R能動性的表現(xiàn)，是行之有效的德行修養(yǎng)的方法。當(dāng)今社會，文化多元，思維多元，我們面對的誘惑、應(yīng)對的魅惑也漸趨多元，在誘惑和魅惑面前，除了要經(jīng)常接受思想認識和廉政教育學(xué)習(xí)、接受內(nèi)部外部監(jiān)督外，還應(yīng)該養(yǎng)成自省的習(xí)慣。常常自我反省對規(guī)范自己的言行應(yīng)該是行之有效的，我們有固定的工作、穩(wěn)定的收入，生活也是有保障的，比上不足，比下有余，知足者常樂。把美好生活的追求放在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上，根據(jù)自己的合法收入，去支配自己的開支，不斷追尋并實現(xiàn)“快樂工作、健康生活”生存狀態(tài)，自省的意義正在于此。三是把自警作為安身的標尺。

荀子《修身》中的“見善，修然比以自存也，見不善，愀然比以自省也”。自警，用一句話來說就是要經(jīng)常給自己敲警鐘。一個人如果自己不警惕，組織上又沒有及時發(fā)現(xiàn)他存在的這樣那樣的問題，沒有及時地進行幫助、教育和監(jiān)督，就很容易出問題，甚至出大問題。因此，對于一個積極要求進步的人來說，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常警告自己不要違背政治原則、法律法規(guī)和思想道德；要經(jīng)常警告自己以過去的失誤和錯誤為鑒，不重犯過去的錯誤；要經(jīng)常警告自己以他人的錯誤，包括反面典型為鏡子，不犯類似的錯誤。正反兩個方面的典型的經(jīng)驗和教訓(xùn)也告訴我們，在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下，一個人能否經(jīng)受住金錢、物質(zhì)、名利、地位、女色等種種誘惑，能否經(jīng)受住資產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀及腐朽生活方式的侵蝕，關(guān)鍵就是要看他能否做到警鐘長鳴，能否自覺地在思想上鑄起一道拒腐防變、廉潔自律、與時俱進的堅固防線。

四是把自勵作為潤身的目標。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會就越有益。”自勵，就是要經(jīng)常地鞭策和激勵自己，在工作中始終斗志昂揚，自強不息。申請入黨的人，一要樹立共產(chǎn)主義遠大理想。有了這樣的理想信念，就有了立身之本，就站得高了、眼界寬了、心胸開闊了，對個人名利得失也就看得淡了。二要牢記黨的宗旨。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，也是每個共產(chǎn)黨員的行動準則。黨的宗旨要靠黨員去實現(xiàn)，黨的事業(yè)要靠黨員去奮斗，黨的路線要靠黨員帶頭去貫徹執(zhí)行。所以，作為要求入黨的人，就必須牢記黨的宗旨，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想，吃苦在前，享受在后。三要勇于走在前列。正確的入黨動機，不僅要體現(xiàn)在思想覺悟和精神境界上，而且要體現(xiàn)在帶頭貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針政策，體現(xiàn)在工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起模范作用的實際行動中。入黨積極分子要站在工作、學(xué)習(xí)、生活等各個方面的前列，最基本的要求就是要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，在自己的工作實踐中，在平凡的工作崗位上創(chuàng)造一流的業(yè)績。

總之，端正入黨動機不僅是入黨積極分子要回答的問題，而且是每個黨員“保持黨的純潔性”都要終身實踐的課題。有五點基本經(jīng)驗。

一是貴在奉獻，保持黨的純潔性。

在入黨的第一天起就該明白：講奉獻，是對共產(chǎn)黨員的一個基本要求。奉獻是一件容易的事，說他容易，因為有時就是舉手之勞，人人都可以做到；奉獻又是一件困難的事，說他困難，是因為他是一種覺悟、一種境界。共產(chǎn)黨員講無私奉獻，就是要把工作需要、社會需要、人民需要放在首位，就是要“舍得吃虧”，特別是當(dāng)個人利益和人民利益、集體利益與國家利益發(fā)生沖突時，能主動舍棄自己的或小團體的利益，在危急關(guān)頭挺身而出，保護國家和人民利益。如果有了這種“奉獻”精神，就會把自己的工作、“犧牲”，看作是自己應(yīng)盡的義務(wù)，把黨和人民給予自己的利益、甚至獎勵，看作是自己進一步搞好工作的推動力，就能保持良好的精神狀態(tài)，在各個方面充分發(fā)揮出共產(chǎn)黨員的先鋒模范帶頭作用。如果不講“奉獻”，事事計較個人“得”與“失”，把“入黨”看作是一項“投資”，把努力工作當(dāng)作是“擴大投資規(guī)?！保康闹皇菫榱烁嗟摹八魅　?，辦什么事都講條件，講價錢，怕“吃虧”，想沾“便宜”，這就談不上在危急關(guān)頭挺身而出。這種人總感到同志們“虧”了他、單位上“虧”了他、黨組織“虧”了他，因而消極怠工、不思進取，工作能少干就少干，便宜能多沾就多沾，這種人就難以保持良好的精神狀態(tài)。二是貴在負責(zé)，保持黨的純潔性。

有位政治家說得特別好：當(dāng)不了國家的負責(zé)人，就要學(xué)當(dāng)單位的負責(zé)人；當(dāng)不了單位的負責(zé)人，就要學(xué)當(dāng)一個部門的負責(zé)人；當(dāng)不了部門的負責(zé)人，就要學(xué)當(dāng)一個小組的負責(zé)人；當(dāng)不了小組的負責(zé)人，就要學(xué)當(dāng)自己的負責(zé)人。這說透了一個根本道理：負責(zé)精神，永遠是最優(yōu)秀的品質(zhì)之一。所以，任何時候，都應(yīng)該學(xué)當(dāng)負責(zé)人。而當(dāng)負責(zé)人，首先就是從當(dāng)自己的負責(zé)人、從對本職工作負責(zé)開始。特別能負責(zé)，首先從不缺位開始。有崗位要求，“盡本分”的去做，這是對負責(zé)的的基本要求，而沒有崗位要求，卻能給自己定更高的標準去做，更是負責(zé)精神的高度體現(xiàn)。“負責(zé)”體現(xiàn)在工作的過程中，就是把事情做好、做到位，做出最佳效果和最高質(zhì)量，標準只有一個：“做好了，才叫做了”?！柏撠?zé)”還體現(xiàn)在不越位。知道自己的位置和職責(zé)，遵守紀律和程序，不該表態(tài)的不表，不該說的話不說，不該做的事不做。有些事盡管不是自己職責(zé)范圍內(nèi)的事，但是因為對集體、對團隊、對別人有益，就該主動頂上去，當(dāng)成自己的“分內(nèi)事”，做到能補位。能補位和不越位并不矛盾，可以在這幾個方面努力：出現(xiàn)客觀情況，但相關(guān)負責(zé)人不在的時候；雖然沒有明確要求，但黨員不能置身事外的時候；需要有人做，但一時沒人頂上去的時候；還沒有明確分工，但需要有人做的時候?？傊朦h積極分子、共產(chǎn)黨員都要從內(nèi)心深處保持高度的責(zé)任感和使命感，恪盡職守、敢于擔(dān)當(dāng)，做負責(zé)的人。三是貴在自覺，保持黨的純潔性。這種自覺性突出地表現(xiàn)在高標準、嚴要求、全方位上。一要自覺向黨組織匯報思想。入黨申請人向黨組織匯報自己的思想情況，有利于黨組織加深對自己的了解和有針對性地進行教育幫助，這不僅能使自己更快地進步，也是培養(yǎng)自己嚴格組織觀念和對黨忠誠的重要途徑。二要自覺參加黨組織安排各項活動。入黨積極分子參加黨的活動，是實際體驗黨內(nèi)生活，接受黨內(nèi)生活鍛煉，從中接受教育和熏陶的極好機會和有效途徑。三要自覺參加黨組織的培訓(xùn)。要在自學(xué)的基礎(chǔ)上，通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，加深對黨的認識，掌握黨的基本知識，不斷解決自己思想上存在的各種問題。四要自覺接受黨組織的考察。考察是為了保證新發(fā)展黨員的質(zhì)量，避免不符合黨員條件的人被吸收入黨。要求入黨的同志，應(yīng)當(dāng)自覺接受并配合黨組織進行考察，及時如實地向黨組織說明本人的歷史和思想、直系親屬和聯(lián)系密切的主要社會關(guān)系等方面的情況，決不能對黨組織的考察和政審有不滿或?qū)α⒌那榫w，決不能對黨組織隱瞞應(yīng)該說明的問題。五要自覺地全方位地嚴格要求自己。入黨積極分子要堅持用黨員的標準嚴格要求自己，在工作、學(xué)習(xí)、生活和人際交往及德才學(xué)識的各個方面都嚴格要求自己，在人生旅途的各個階段、在各種復(fù)雜情況下都能嚴格要求自己。四是貴在學(xué)習(xí)，保持黨的純潔性。

胡錦濤同志在談到學(xué)習(xí)的重要性時，這樣說道：“不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，努力掌握和運用一切科學(xué)的新思想、新知識、新經(jīng)驗，是黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進步的決定性因素，直接關(guān)系鞏固黨的執(zhí)政地位、實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命?！笨梢妼W(xué)習(xí)是多么重要。一個人的優(yōu)秀和出色一定有原因，其中必不可少的因素就是學(xué)習(xí)。我們不妨注意觀察一下，那些發(fā)展快的人，無一不是愛學(xué)、善學(xué)的人，可以說學(xué)習(xí)是發(fā)展最好的“杠桿”之一。每個入黨積極分子、每個黨員都該充分認識到：學(xué)習(xí)不單單是提升自己的要求，更是打造黨的戰(zhàn)斗力的關(guān)健。當(dāng)我們有了這樣的認識，就會主動去學(xué)、把學(xué)習(xí)當(dāng)成必須完成的使命?！皩W(xué)”和“干”是密不可分的，只有通過不斷學(xué)習(xí)新知識、新技能、新方法，才能吸收更多的營養(yǎng)充實自己，并運用到工作中，真正干的“出彩”。我們不但要從書本上學(xué)，更要懂得向?qū)嵺`學(xué)，在工作中，向榜樣學(xué)、向群眾學(xué)。其實向榜樣學(xué)、向群眾學(xué)，是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在任何時候，都是一種快速提高我們素養(yǎng)和能力的學(xué)習(xí)手段。五是貴在堅持，保持黨的純潔性。

可以說，端正入黨動機不僅是入黨積極分子要回答的問題，而且是每個黨員都要終身實踐的課題。黨性鍛煉與黨性修養(yǎng)的過程是在長期斗爭實踐中不斷改造主客觀世界的過程，是伴隨黨員終身永無止境和終結(jié)的過程。許多要求入黨的同志從提出入黨申請的第一天起，就矢志不移、孜孜不倦地為黨為國家為人民工作，以實際行動端正入黨動機，達到了黨員標準，成為光榮的中共黨員。但也有少數(shù)人，忽冷忽熱，起伏較大，最終沒有實現(xiàn)自己的入黨愿望。許多曾經(jīng)為黨為國家為人民作過貢獻的黨員，不珍惜自己的前途而損害了黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部形象，甚至成為人民的罪人，其重要原因就是沒有持之以恒地加強黨性鍛煉，還是在入黨動機方面暴露出了大問題。黨員堅強黨性觀念的確立不可能一蹴而就，更不可能一勞永逸。恰如“逆水行舟用勁撐，一篙不力退千尋”，緊一陣、松一陣無濟于事。因此，一個積極要求入黨的同志，要在端正入黨動機的全過程中，嚴格嚴格再嚴格，實踐實踐再實踐，堅持堅持再堅持，在繼承正確入黨動機基本內(nèi)容的同時，不斷地給它注入時代的新內(nèi)容，使它蘊涵著時代的新精神，煥發(fā)出時代的新氣息，使自己向著成為一名符合時代要求的合格黨員的目標不斷前進。

第二篇：談如何端正入黨動機[定稿]

首先，正確的動機，是正確行動的精神力量。只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻；才能夠在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能夠正確對待爭取入黨過程中遇到的一些具體問題。當(dāng)周圍的同志比自己先入黨的時候，不會沮喪和急躁，而是加倍努力；當(dāng)接受考驗的時間較長時，不會自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當(dāng)自己要求入黨的行動沒有被正確理解，甚至受到一些人的曲解、誤會時，也能正確對待；當(dāng)自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定的目標前進。

其次，要求入黨的同志只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住黨組織的考驗。這種考驗在新時期更有重要的現(xiàn)實意義。申請入黨的同志要想實現(xiàn)自己的入黨愿望，就要樹立起正確的入黨動機，經(jīng)受住黨組織的考察。

樹立正確的入黨動機，需要經(jīng)過較長時間的努力。一般說來，應(yīng)當(dāng)注意這樣幾個問題：

第一，認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹立正確的入黨動機。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認真學(xué)習(xí)這些理論，才能對上述問題有更加明確和深刻的認識。事實也證明，一個人對共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨有了明確、深刻的認識，他的入黨動機才會端正。通過學(xué)習(xí)，進一步提高入黨積極分子的思想政治覺悟，對他們樹立正確的入黨動機起了積極的作用。這種變化，就是我們常說的把樸素的、感性的認識上升到自覺的、理性的高度。這是樹立正確入黨動機的思想基礎(chǔ)。

第二，通過實踐鍛煉，不斷端正入黨動機。馬克思主義認識論告訴我們，人們的正確認識，要經(jīng)過實踐認識再實踐再認識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。這里最重要的是實踐。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見諸于行動，在實踐中不斷用切身體驗來深化對黨的認識，從而進一步端正自己的入黨動機。就是通過身邊活生生的、實實在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識，強化正確的入黨動機。

但是我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號之所以光榮，就在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人的一切。也就是說，共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻緊密聯(lián)系在一起的。應(yīng)當(dāng)肯定，這些同志提出入黨申請，也是一種要求進步的表現(xiàn),要求入黨的同志還應(yīng)該懂得：端正入黨動機，不是入黨前一時的問題，而是一輩子的事情。

首先，正確的動機，是正確行動的指南。只有樹立了正確的八黨動機，才會產(chǎn)生正確的行動。思想不正確，行動就會出偏差。只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極做出貢獻；才能夠在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自已，努力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起為人民無私奉獻的人生觀；才能夠正確對待爭取人黨過程中遇到的一些具體問題，當(dāng)

自己在工作、生活中遇到困難和挫折時，也不動搖自己的信念，始終朝著既定的目標前進。其次，只有樹立了正確的入黨動機，才能經(jīng)受住各種考驗。最后，入黨動機也是黨組織決定人黨積極分子能否入黨的前提條件。為了保持黨的先進性和純潔性，黨組織必須嚴格考察要求人黨同志的入黨動機，通過必要的審查和考驗。在座的每位同志都有自己的入黨動機，但什么是入黨動機，樹立正確的入黨動機的重要性，怎樣才能樹立正確的入黨動機大家不一定能說的十分清楚，這里我想從三個方面談?wù)勅绾螛淞⒄_的入黨動機。

（一）什么是入黨動機。先說說什么是動機。動機是推動人從事某種行為的念頭。大家都知道，簡單的說入黨動機就是為什么加入黨組織。用概念說，入黨動機是一個人要求入黨的內(nèi)在原因，是推動人們爭取入黨的精神力量。人的行動是受一定思想支配的，要求入黨的人，總有一定的原因和預(yù)期的目的（這個目的就是入黨動機），要求入黨的人的愿望是一樣的，即加入黨組織，但在座的每個要求入黨的同志的入黨動機可能會存在偏差，這里我重點要說就就是端正是正確的入黨動機的問題。

正確的入黨動機是，入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義。因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的。其他入黨動機則是與此相違背的，是不正確的，甚至是極端錯誤的。大家可能會說，你說的正確入黨動機向官話、象口號，不切合實際。我認為入黨為了全心全意為人民服務(wù)，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義并不空，是我們平時努力工作、學(xué)習(xí)、思想進步的一種理論升華。只有端正入黨動機，才符合黨章規(guī)定的入黨條件；入黨以后才能發(fā)揮一個黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。因此黨組織把端正入黨動機作為對申請入黨的同志的最基本要求，把考察要求入黨同志入黨動機和幫助他們端正入黨動機，作為保證新黨員質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)和措施。

作為一名即將畢業(yè)的大四學(xué)生，特別是作為一名學(xué)生黨員，我思考了很多。其實，當(dāng)代大學(xué)生的自身發(fā)展應(yīng)該是一個可持續(xù)的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要牢固樹立勤儉節(jié)約意識、艱苦奮斗意識、環(huán)境保護意識，生活中不搞奢侈消費和鋪張浪費，以實際行動響應(yīng)黨和國家建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的號召。生活在一個學(xué)習(xí)型社會，大學(xué)生從現(xiàn)在起就應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，大學(xué)期間除了要學(xué)好自己的專業(yè)知識外，還應(yīng)根據(jù)自己的志向意愿、人生目標、愛好興趣博覽群書以開闊視野，豐富思想?，F(xiàn)代社會瞬息萬變，新知識層出不窮，大學(xué)生必須在能力所及范圍內(nèi)去學(xué)習(xí)了解這些知識，這樣才能達到“與世界同步，與時代同行”。

另外，也要學(xué)會與人溝通，多交流就是要相互學(xué)習(xí)共同提高。

深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，不僅僅是體現(xiàn)在完善知識結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認識自己，并對生活持樂觀向上的態(tài)度；心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對不同的人際交往對象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中要具有自己獨特的人格魅力，能夠得到大家的肯定；人生態(tài)度樂觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力。更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性的生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，社會的進步歸根到底也是人的進步，而人的進步就是人的發(fā)展，我們感受到的是一種社會向前飛速發(fā)展的歷史感和責(zé)任感，要有勇氣、有知識、有頭腦、有能力，我們需要的不但是睿智的大腦和豐厚的課本知識，更需要的是寶貴的社會實踐經(jīng)驗，我們需要行之，為之。

大學(xué)期間,我不僅重視對專業(yè)課程和第二專業(yè)（英語）的學(xué)習(xí),掌握了扎實的專業(yè)知識技能,同時注重個人思想道德品格和修養(yǎng)的提升,堅信“先做人后做事”的至理名言,認為正直的人格是人才的一項重要標準.我性格開朗,亦靜亦動,本著一顆誠心與人交往,有較強的表達能力,同時也很樂意傾聽,懂得自我反省.我品嘗過失敗,經(jīng)歷過迷惘,但最終在集體生活中慢慢成長起來,形成了良好的性格品質(zhì).我富有責(zé)任感,敢于面對挑戰(zhàn),有強烈的進取心和優(yōu)秀的團隊精神,善于與他人協(xié)同作戰(zhàn),同時也有較強的組織協(xié)調(diào)能力、活動策劃能力和社會實踐能力.大學(xué)期間,我踏實肯干,努力不懈,最終在任社團管理中心主任和暑期社會實踐等各種社會工作和實踐活動中鍛煉和提高了自己,更在這個過程中發(fā)現(xiàn)了自我,認可了自己,增強了自信心.我積極樂觀向上,適應(yīng)能力強.大學(xué)生活中,由于遠離家鄉(xiāng)和經(jīng)濟條件不好,遇到過不少困難,但憑借著良好的心態(tài)和同學(xué)朋友間的相互支持,我最終獲得了成長.相信在以后的工作學(xué)習(xí)生活中能有更大提高!

大學(xué)給我的是什么？這個問題很好回答，卻又不好回答。不容質(zhì)疑的是大學(xué)增加了我的知識，開拓了我的視野，啟發(fā)了我的心智，消磨了我的那點浮躁，讓我變的更加的成熟。許多在進入大學(xué)以前沒想過或者是沒做過的事，我想了，能做的我也做了，并且有些做的相當(dāng)?shù)牟诲e，這些都是曾經(jīng)讓我引以自豪的，也是招來很的多羨慕的眼光的事。但是，大學(xué)給我的不僅是這些，一度，大學(xué)也讓我陷入低谷，幾乎萬劫不復(fù)。大家現(xiàn)在可能也經(jīng)常說很無聊之類的話，我曾經(jīng)給我們一起的也抱怨過。首先是我端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。在我考進大學(xué)時，腦子里想的是好好放松從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學(xué)仍需努力認真的學(xué)習(xí)?？吹街車耐瑢W(xué)們拼命的學(xué)習(xí)，我也打消了初衷，開始大學(xué)的學(xué)習(xí)旅程。其次是極大程度的提高了自己的自學(xué)能力。由于大學(xué)的授課已不再像高中時填鴨式那樣，而是一節(jié)課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習(xí)鞏固課堂上所學(xué)的知識，須自己鉆研并時常去圖書館查一些相關(guān)資料。日積月累，自學(xué)能力得到了提高。再有就是懂得了運用學(xué)習(xí)方法同時注重獨立思考。要想學(xué)好只埋頭苦學(xué)是不行的，要學(xué)會“方法”，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學(xué)會“漁”，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于請教。在學(xué)習(xí)時，以“獨立思考”作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學(xué)習(xí)的進步，我不只是學(xué)到了公共基礎(chǔ)學(xué)科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術(shù)知識，我認為這對于將來很重要。在學(xué)習(xí)知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的師生情誼。老師們的諄諄教導(dǎo)，使我體會了學(xué)習(xí)的樂趣。我與身邊許多同學(xué)，也建立了良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，互幫互助，克服難關(guān)?，F(xiàn)在我已經(jīng)大四，正在做畢業(yè)設(shè)計，更鍛煉了自我的動手和分析問題能力，受益匪淺。一直在追求人格的升華，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大學(xué)生活中，我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我讀了一些名著和幾本完善人格的書，對自己有所幫助，越來

越認識到品行對一個人來說是多么的重要，關(guān)系到是否能形成正確的人生觀世界觀。所以無論在什么情況下，我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴于律己的信條，并切實的遵行它。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德?，F(xiàn)在我理解的是，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己?；仡櫵哪?，我最想誒大家說的就是要懂得感恩。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責(zé)任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責(zé)任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責(zé)任，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。

社會實踐能力有了很大提高。大學(xué)四年中，我參加了不少的校內(nèi)活動和做過一些社會實踐。參加校內(nèi)的活動可以認識到更多的同學(xué)，也就增加了與其他同學(xué)交流和向其學(xué)習(xí)的機會，鍛煉了自己的交際能力，學(xué)到別人的長處，認清自己的短處。此外，還一直做班委和寢室長，對自己既是壓力又是動力。我喜歡做一些社會活動，會讓大學(xué)生活更豐富多彩，做過家教、志愿者、推銷員和促銷員等，有時會感到累些，但樂此不彼。

個人認為這個世界上并不存在完美的人，每個人都有自己的優(yōu)點缺點，但關(guān)鍵是能否正視并利用它們。四年來，我不斷的自我反省，歸納了一些自己的優(yōu)缺點。我的優(yōu)點是誠實、熱情、性格堅毅。我認為誠信是立身之本，所以我一直是以言出必行來要求自己的，答應(yīng)別人的事一定按時完成，記得有好幾次，同學(xué)或老師約了我見面，我答應(yīng)以后必定按時到達指定約會地點，即使有急事也從不失約，給他們留下了深刻的映像。由于待人熱情誠懇，所以從小學(xué)到大學(xué)一直與同學(xué)和老師相處得很好，而且也很受周圍同學(xué)的歡迎，與許多同學(xué)建立起深厚的友誼。在學(xué)習(xí)知識的同時，我更懂得了，考慮問題應(yīng)周到，這在我的畢業(yè)論文設(shè)計中充分展示了出來。我這個人有個特點，就是不喜歡虎頭蛇尾，做事從來都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結(jié)果，正因為如此，我把自己的意志視為主要因素，相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。這么多年來，我一直都是在跟自己作戰(zhàn)，準確地說，是和自己的意志戰(zhàn)斗?，F(xiàn)在回想起來，我確實比以前堅毅了許多，但我不會松懈下來的。以上這些優(yōu)點，是我今后立身處世的根本，我應(yīng)該繼續(xù)保持，并不斷以此鞭策自己奮發(fā)向上。

我個人認為自己最大的缺點就是喜歡一心兩用甚至多用。急功近利，喜歡一口氣學(xué)許多東西，但是貪多嚼不爛，即使最后都能學(xué)會，也已經(jīng)搞得自己很疲勞。如今想想，這樣其實并不好，正所謂貴在精而不在廣。如果我一段時期內(nèi)專注于一種學(xué)問，不求博但求精，相信一定能更深刻的理解并掌握這門知識。自從我發(fā)現(xiàn)自己有這個缺點和問題后，我常常警戒自己，步入社會后也不能一心兩用。通過四年的大學(xué)生活，學(xué)到了很多知識，更重要的是有了較快掌握一種新事物的能力。思想變成熟了許多，性格更堅毅了。認識了許多同學(xué)和老師，建立起友誼，并在與他們的交往中提升了自身素質(zhì)，認清了自身的一些短處并盡力改正。社會實踐能力也有很大提高，為將來走向社會奠定基礎(chǔ)。

四年的大學(xué)生活是我人生這條線上的一小段，是閃閃發(fā)光的一段，它包含了汗水和收獲，為我劃平人生的線起著至關(guān)重要的作用。

學(xué)生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格地要他們負行為的責(zé)任。

第三篇：端正入黨動機 從思想上入黨

端正入黨動機 從思想上入黨

來源：《魅力中國》2010年8月第3期供稿

黨員與非黨員的最根本區(qū)別只有兩點：一是黨員心中始終有一盞燈，那就是遠大的共產(chǎn)主義理想；二是黨員始終牢記著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，矢志不渝終生為之奮斗。作為一名多年從事黨務(wù)工作的組工干部，經(jīng)常和入黨積極分子交流端正入黨動機、從思想上入黨的問題，有過很多的思考。

一、為什么要端正入黨動機

要求入黨積極分子端正入黨動機，目的是要解決其為什么要入黨的問題。什么是動機？動機是推動人從事某種活動，并朝一個方向前進的內(nèi)部動力，是為實現(xiàn)一定目的而行動的原因。動機本身不屬于行為活動，它是行為的原因，不是行為的結(jié)果。動機是一種內(nèi)部心理過程，不能直接觀察，但是可以通過任務(wù)選擇、努力程度、活動的堅持性和言語表示等行為進行推斷。引起動機的內(nèi)在條件是需要，引起動機的外在條件則是誘因。

誘因引起的動機力量依賴于個體達到目標的距離。距離太大，動機對活動的激發(fā)作用就很小。人有理想、有抱負，他的動機不僅支配行為指向近期的目標，而且能指向遠期的 1

目標。因此，空間上鄰近的目標，不一定具有最大的激發(fā)作用，動機的社會意義往往對動機力量產(chǎn)生不可估量的作用。正確的入黨動機是：以正確的價值觀作支撐，以黨的性質(zhì)為準繩，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想，決心全心全意為人民服務(wù)，決心為了壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，并隨時準備為黨和人民的利益犧牲一切。

在入黨積極分子隊伍中，并不一定每一個人的入黨動機都是純正的，或者說不一定能達到上述的高度?，F(xiàn)實中往往有這樣一些情況，有的人看到周圍多數(shù)的同志入黨了或?qū)懥巳朦h申請書積極要求進步，自己要求入黨是出于無奈，只是為了隨大流、講體面；有的人要求入黨則出于想提干、晉職的需要，甚至說部分人存在升官發(fā)財?shù)哪康?。?dāng)然，多數(shù)要求入黨的同志是渴求思想進步的，是一種理想信念上的追求。

強調(diào)入黨動機是保持黨的先進性、純潔性的第一道關(guān)口，也是各級黨組織把好考察關(guān)的第一步。要求端正入黨動機意味著：

第一，入黨意味著要比群眾多吃虧，爭取入黨就是要為黨和人民的利益不怕吃虧。因為中國共產(chǎn)黨除了工人階級和最廣大人民的利益之外，沒有自己的特殊利益。黨員個人利益的實現(xiàn)，包含在黨和人民利益的實現(xiàn)之中。我們黨是承認黨員正當(dāng)?shù)膫€人利益的，并且盡量保護和關(guān)心黨員的個人利

益；但同時，我們又必須堅持黨和人民的利益高于一切的原則，當(dāng)二者發(fā)生矛盾時，毫不猶豫地以個人利益服從黨和人民的利益。

第二，入黨意味著要比群眾多挑重擔(dān)，多做貢獻。因為我們黨是工人階級的政黨，黨的奮斗目標，黨的路線、方針和政策，都代表了最廣大人民群眾的利益和愿望。因此，共產(chǎn)黨員從來就把全心全意為人民服務(wù)，腳踏實地地工作，努力為人民多做貢獻作為自己的行動準則。共產(chǎn)黨員只有全心全意為人民服務(wù)多做貢獻的義務(wù)，而沒有謀取私利的權(quán)利。當(dāng)前，我們黨正帶領(lǐng)全國人民建設(shè)有中國特色的社會主義，完成中華民主偉大復(fù)興的歷史使命，這是一項前無古人的偉業(yè)。在中國已成為引領(lǐng)世界發(fā)展潮流的時代大背景下，我們更應(yīng)該把好發(fā)展新黨員的“入口關(guān)”，絕不能使那些只講索取、不講貢獻、素質(zhì)低下”的人加入到黨組織的隊伍中來。

第三，入黨意味著要經(jīng)過艱苦的實踐鍛煉，用正確的入黨動機不斷克服不正確的入黨動機。要求人黨的同志僅僅有入黨的迫切愿望是不夠的，還必須見諸于行動，在實踐中不斷強化自己的入黨動機。

通常是按照黨章要求檢查自己的思想境界高不高，行為方式對不對，是不是符合全心全意為人民服務(wù)的宗旨要求；再是向身邊的共產(chǎn)黨員和先進典型人物學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)他們的模范事跡，來增強自己對黨的感情，激勵自己的行動，并

通過自身活生生,實實在在的工作實踐,來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認識,強化正確的入黨動機。

總之，每一個要求入黨的同志，都要有一個長期端正入黨動機的思想準備，弄清楚自己為什么要入黨這個問題，不論組織上暫時是否批準自己入黨，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)常檢查自己入黨動機是否正確，克服那些不正確的思想，始終用共產(chǎn)黨員的標準要求自己。

二、如何從思想上真正入黨

每一個要求進步的人，從面對黨旗舉起右手向黨宣誓的那一刻起，就標志著自己是一名黨員了。這僅僅是形式上的入黨，比形式上入黨更重要的是，從思想上真正入黨。

要成為一名共產(chǎn)黨黨員應(yīng)該具備哪些條件呢？黨章的第一條說得很清楚：年滿十八歲、承認黨的綱領(lǐng)和章程、執(zhí)行黨的決議、按時交納黨費，就可以申請入黨，這是入黨的最低門檻。黨章的第二條是這么說的：“中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士?！边@句話是貫穿黨章的主線，它高度概括了黨的性質(zhì)，對共產(chǎn)黨員的先進性作了質(zhì)的規(guī)定，是一名共產(chǎn)黨員應(yīng)具備的基本條件。黨章的第三、第四條說的是黨員的義務(wù)和權(quán)利，要求黨員必須做到，也可看作是黨員應(yīng)當(dāng)具備的條件。黨組織就是依據(jù)上述條件，結(jié)合入黨積極分子的言行，作出判斷，決定是否吸收一名入黨積極分子入黨。

幾代中國共產(chǎn)黨人始終以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不懈奮斗，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，不斷取得了革命、建設(shè)、改革的偉大勝利。實踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義。不可否認，改革開放30年，社會公眾的思想發(fā)生了巨變，社會更加人性化，價值觀念多元化，意識形態(tài)淡漠化?！傲肿哟罅耸裁礃拥镍B兒都會有”。社會也有陰暗面，比如腐敗，它侵蝕著社會的肌體，影響了一代年輕人的成長，甚至影響著我們每一個人。我們必須正確地認識黨的歷史，正確地看待社會陰暗面存在的原因，才能對黨有一個正確而清醒的認識，才能按照黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員的條件，從思想上、行動上嚴格要求自己。

黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員的條件，體現(xiàn)了黨的工人階級先鋒隊性質(zhì)，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進性。共產(chǎn)黨員是工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，它的質(zhì)的規(guī)定性，是任何時候都不能動搖的。但是，一個政黨要保持先進性，就必須體現(xiàn)時代特征，與時俱進。黨中央根據(jù)黨章的規(guī)定對新時期的共產(chǎn)黨員提出了四個方面的要求：一是要胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕挫折；二是要誠心誠意為人民謀利益，吃苦在先，享受在后，克己奉公，多做貢獻；三是要刻苦學(xué)習(xí)馬克思主

義理論，增強辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流的業(yè)績；四是要自覺遵紀守法，堅決同危害國家和人民利益的行為作斗爭。以上四個方面對黨員提出的時代要求，實質(zhì)上就是新時期衡量共產(chǎn)黨員合格不合格的最基本條件。

從思想上入黨，第一，要正確地認識自我。包括認清自己的個性與稟賦、學(xué)識和能力、優(yōu)勢和短處，認清自己與群體、與黨和群眾的關(guān)系，給自己定好位。第二，要不斷地改造自我。完美的自我不是與生俱來而是后天培育的。從思想上入黨，不斷改造自己的主觀世界，是比較難的?，F(xiàn)今形勢下，現(xiàn)實中最突出的就是利益問題。能不能保持心態(tài)的平衡，使自己的行為不偏離黨的準則，不違法違紀，入黨積極分子必須經(jīng)受住考驗。第三，要不斷地充實自我。充實自我就是要加強學(xué)習(xí)，不斷豐富完善自己，不僅有為人民服務(wù)的意識，還要有為人民服務(wù)的本領(lǐng)。當(dāng)今社會是知識經(jīng)濟和信息化的時代，黨員不努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識和掌握本職工作技能，是很難帶領(lǐng)群眾發(fā)揮先鋒模范作用的。第四，要不斷地升華自我。崇高的理想是升華自我的發(fā)動機。一個人越具有理想追求，他的奮斗精神就越強，他的才智發(fā)揮就越充分，他對社會的貢獻也就越大。共產(chǎn)黨員只有樹立遠大理想，并在為遠大理想而奮斗的過程中才能去錘煉自己、完善自己、升華自己。第五，要不斷地超越自我。它包括兩層涵義：一是具

有高尚的道德情操，深信人生因奉獻而美麗，因忘我而發(fā)光；二是勇于挑戰(zhàn)自我，否定自我，把已經(jīng)取得的成績作為不斷前進的新起點，在進取中不斷以新的自我取代舊的自我，這是一個黨員從思想上入黨要達到的最高境界。

端正入黨動機，不斷礪煉黨性，努力提高修養(yǎng)，始終保持在思想上入黨，是一名入黨積極分子及其入黨后終生的必修課。

第四篇：端正入黨動機(高黨)

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

一眨眼馬上本學(xué)期已經(jīng)臨近期末了，但我們高黨學(xué)習(xí)的積極性只增不減，這不，本周三，我們又迎來了學(xué)院朱書記的授課，這堂課，又讓我們收獲不少。

首先開課前，老師就強調(diào)了本次學(xué)習(xí)的重點——即端正入黨動機，爭取早日入黨。在我國，加入中國共產(chǎn)黨是一件光榮而神圣的事情，每個熱血青年都渴望成為黨的一份子，因此每年都有大量的入黨積極分子被吸納為黨員，而這恰恰也成為了當(dāng)今中國腐敗橫行的導(dǎo)火索。每個黨員在入黨前都是兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰，深怕自己被踢出入黨的行列，因此所有人都是無私無畏，全心全意為人民服務(wù)?？烧娴某蔀榱它h員，真的手上擁有了一官半職，他們內(nèi)心的私欲就會暴露出來，他們會覺得自己大半輩子都在為人民服務(wù)，也該享享福了，于是，挪用公款，包養(yǎng)小三這種種劣跡就會產(chǎn)生了。而這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，歸根到底還是入黨動機不純。這些人入黨不是為了改革，也不是為了共產(chǎn)主義，而僅僅是為了自己的“錢途”，為了找一份更好的工作，甚至僅僅是盲從——別人都在積極入黨，我也不能屈居人后，于是乎我也來了。入黨動機與黨的初衷相違背，這些都是不正確的甚至是極端錯誤的。而我們作為入黨積極分子，只有端正了入黨動機，才算符合黨章規(guī)定的黨員條件。在入黨以后，才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。反之，如果讓那些動機不純的人特別是企圖利用黨員稱號來撈取好處的人進入黨

內(nèi)，就難以保證黨的先進性和純潔性，甚至給黨帶來嚴重的損失。樹立正確的入黨動機，不僅對黨有利，對我們自身也會產(chǎn)生莫大的影響。正確的動機，是我們正確行動的精神力量。只有樹立了正確的入黨動機，才能保持持久不衰的前進動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，才能夠在日常工作和生活的各個方面，更加嚴格地要求自己，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為他人無私奉獻的人生價值觀。

話誰都會說，重要的是言行一致。那我們作為入黨積極分子，該如何端正入黨動機呢？朱老師給了我們以下幾個建議。

一、要注意通過讀書學(xué)習(xí)來努力提高自己。加強思想修養(yǎng)的過程是一個用馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和各種科學(xué)文化知識武裝自己的過程。認真學(xué)習(xí)是加強思想修養(yǎng)的基礎(chǔ)。

二、要注意在社會實踐中刻苦磨練自己。馬克思主義理論指導(dǎo)我們，認識的過程是一個從實踐到認識，然后反過來指導(dǎo)實踐以取得再次認識的循環(huán)往復(fù)以至無窮的過程。因此，進行思想修養(yǎng)不僅要從書本中吸取理論和知識營養(yǎng)，更需要我們到實踐中去鍛煉。特別是當(dāng)代大學(xué)生中要求入黨的積極分子來說，更應(yīng)積極主動地投身社會實踐。在實踐中我們可以鞏固對馬克思主義理論，鞏固對黨的宗旨及路線、方針、政策的認識。

三、要注意在平常小事中嚴格要求自己。要求入黨的我們，要從大處著眼，從小處著手，從一點一滴的小事做起，嚴格要求自己，積

小善成大德。一些非常小事往往被人忽視。而一個人犯錯誤，經(jīng)常始于自己小的過錯卻自我原諒，起自于一些不起眼的小事上放縱自己。有些人志向遠大，要在事業(yè)上一展宏圖大志，要為國家、為人民作出重大貢獻。但卻不注意生活中的一些小事，認為小節(jié)不足慮。殊不知良好的道德、高尚的人格都是在做一件件小事情中逐步形成，逐步體現(xiàn)出來的。如果不注意時時處處嚴格要求自己，就可能因此喪失了進步的動力和基礎(chǔ)。

端正入黨動機，應(yīng)踐行黨的宗旨，為人民服務(wù)。

第五篇：端正入黨動機,爭取從思想上入黨

端正入黨動機，爭取從思想上入黨

端正入黨動機，是爭取入黨的首要問題

動機是激勵人們行動的主觀原因。入黨動機，是指一個人入黨的內(nèi)在原因和真實目的，即為什么入黨。正確的入黨動機，是為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地全心全意為人民服務(wù)。這種入黨動機之所以是惟一正確的，是因為它與黨的性質(zhì)、宗旨、奮斗目標和黨員條件是一致的，其他的入黨動機則是與此相違背的，是不正確的甚至是極端錯誤的。只有端正了入黨動機，才符合黨章規(guī)定的黨員條件，入黨以后，才能發(fā)揮一個共產(chǎn)黨員應(yīng)有的作用，從而保證黨的先進性和純潔性，增強黨的戰(zhàn)斗力。因此，黨組織應(yīng)把端正入黨動機作為對申請入黨的同志提出的最基本的要求，把考察要求入黨同志的入黨動機和幫助他們端正入黨動機，作為保證新黨員質(zhì)量的一個重要環(huán)節(jié)和措施。發(fā)展黨員，只能把那些入黨動機端正，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)出色，確實具備黨員條件的人吸收進來；對那些動機不純的人，決不能吸收入黨。

一 正確的入黨動機的基本要求

我們強調(diào)每個黨員和要求加入黨組織的同志必須樹立正確的入黨動機。那么，正確的入黨動機有哪些基本要求呢?或者說我們主要應(yīng)從哪幾個方面來把握正確的入黨動機?

(—)堅定共產(chǎn)主義理想信念

理想就是一個人的奮斗目標，是一個人世界觀的反映。信念就是自己可以確信的看法，是政治立場的表現(xiàn)。每一個要求入黨的同志都要把實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度作為自己的奮斗目標，并堅定共產(chǎn)主義必勝的信念。共產(chǎn)黨人的最高理想和最終目標，就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。中國共產(chǎn)黨從它誕生之日起，就公開宣布黨的最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。每一個共產(chǎn)黨員從入黨的第一天起，都宣誓要為共產(chǎn)主義奮斗終身。這個奮斗終身的堅強毅力，就來自共產(chǎn)主義的遠大理想和堅定信念，即堅信共產(chǎn)主義事業(yè)的正確性和必然性，對共產(chǎn)主義理想進行執(zhí)著的追求，自覺地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。鄧小平曾經(jīng)說過：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義理想?！惫伯a(chǎn)主義的理想和信念一旦形成，它就沉積為人的思想意識的內(nèi)核，成為共產(chǎn)黨人的精神支柱和力量源泉。革命先烈夏明翰在監(jiān)獄里，經(jīng)受住敵人的嚴刑拷打，不畏敵人威逼利誘，堅貞不屈，臨刑前，他用戴著鐵銬的手，寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人”這一氣壯山河的就義詩。因此，一個共產(chǎn)黨員只有樹立了共產(chǎn)主義的遠大理想和共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的堅定信念，才能產(chǎn)生巨大的精神動力，煥發(fā)出高度的自覺性和創(chuàng)造精神，腳踏實地，艱苦奮斗，朝著實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的目標前進；才能有堅強的革命意志，在任何情況下，為完成黨交給的任務(wù)不怕艱難險阻，不惜犧牲個人的一切；才能把個人的一生同整個共產(chǎn)主義事業(yè)有機地結(jié)合起來，真正懂得人生的意義，樹立起崇高的共產(chǎn)主義道德情操，自覺地防止剝削階級腐朽思想的侵蝕，為黨和人民創(chuàng)造性地工作?？追鄙揪褪切貞压伯a(chǎn)主義遠大理想的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀代表。他曾說過，我對共產(chǎn)主義的信念從來沒有動搖和改變過，不管是工作順利的時候，還是黨處于困難的時期，自己都能堅信黨的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)主義?？追鄙瘢褪枪伯a(chǎn)主義精神。古人說：“志不立，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?”要做一名合格的共產(chǎn)黨員，特別是要經(jīng)受住革命征途上的種種考驗，在關(guān)鍵時刻，在各種風(fēng)浪中，都能夠堅持正確的政治方向，站穩(wěn)黨的立場，始終不渝地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，就必須牢固地樹立共產(chǎn)主義理想和信念。否則，就必然會喪失做共產(chǎn)黨員的資格。有的黨員在改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，喪失了革命意志，甚至走上政治墮落、道德敗壞的道路，就其精神支柱看，就是拋棄了共產(chǎn)主義的遠大理想，動搖了共產(chǎn)主義信念。

(二)樹立全心全意為人民服務(wù)的思想

我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨的這一宗旨，鮮明地昭示黨是全國各族人民利益的忠實代表。毛澤東指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾，一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)，向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性，這些就是我們的出發(fā)點。”這段話，非常深刻地闡明了我們黨的根本立場和根本宗旨。馬克思主義認為，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主人，是實現(xiàn)人類社會發(fā)展之客觀規(guī)律的創(chuàng)造性的歷史主體。無產(chǎn)階級革命就是人民群眾的生氣勃勃的創(chuàng)造性的斗爭事業(yè)。人民群眾的解放是自己解放自己的艱難曲折的斗爭歷程，而不是任何“先哲”、“圣人”的恩施和賞賜。中國人民之所以需要中國共產(chǎn)黨，就是因為中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)他們完成自己解放自己的艱巨事業(yè)。中國共產(chǎn)黨之所以成為中華民族和工農(nóng)大眾的歷史選擇，也正是因為中國共產(chǎn)黨能夠站在歷史唯物主義立場上，運用正確的路線方針和政策策略，將人民群眾動員組織和武裝起來，逐步實現(xiàn)自己的徹底解放。中國共產(chǎn)黨正是站在這個根本立場上，領(lǐng)導(dǎo)中華民族取得了新民主主義革命、社會主義革命和有中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大勝利。

這個根本立場就是黨性立場。它決定著黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。通過這個根本宗旨的實現(xiàn)而使廣大人民群眾深入理解黨的路線、方針、政策的正確性，將之化為自己的創(chuàng)造性的實踐活動。因此，黨章明確規(guī)定每一個共產(chǎn)黨員，都必須全心全意為人民服務(wù)，以向人民群眾高度負責(zé)的態(tài)度去認真傾聽群眾的呼聲，切實關(guān)心群眾的疾苦，及時了解群眾的愿望和要求，千方百計地解決群眾提出的問題。只有這樣，才能使群眾從黨員身上感受到黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨。任何一名要求入黨的同志，都應(yīng)當(dāng)牢記黨的宗旨，把實踐黨的宗旨同自己的工作和言行緊密地結(jié)合起來，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，做群眾的表率，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，在各自的工作崗位上做出優(yōu)異的成績，從工作實績來實現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

(三)具備先鋒模范作用的覺悟

《中國共產(chǎn)黨章程》指出，黨員必須“貫徹執(zhí)行黨的路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用”。作為一名要求入黨的同志，同樣也應(yīng)按《黨章》的要求去做，在思想上應(yīng)具備這方面的覺悟，并注意在目的實際行動中體現(xiàn)出來，這是自己立志為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的一種具體體現(xiàn)，也是端正入黨動機的一項重要內(nèi)容。在當(dāng)前新的歷史時期，特別是在建立社會主義市場經(jīng)濟體制中，尤其需要強調(diào)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，要在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活各個方面，起先鋒模范作用。因為，我們加入黨的組織不是為圖黨員的名聲，更不應(yīng)是為了利用黨員的招牌為自己謀取私利，而是要為黨多做工作，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。要實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本路線，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，需要靠中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民同心同德，齊心協(xié)力，共同努力奮斗。而每一個共產(chǎn)黨員理所當(dāng)然地應(yīng)在黨所領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，發(fā)揮先鋒模范作用，這是作為工人階級先鋒戰(zhàn)士的一種具體表現(xiàn)，也是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要途徑之一。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中，通過每個黨員的先鋒模范作用，來宣傳、貫徹、執(zhí)行和落實黨在各個時期提出的各項方針和任務(wù)。

黨員的先鋒模范作用，也是體現(xiàn)黨的戰(zhàn)斗力強弱的重要方面。實踐證明，凡是黨員的先鋒模范作用發(fā)揮得好，黨組織的戰(zhàn)斗力就強，黨在人民群眾中的威信就高，黨的各項方針、政策就能夠得到比較好的貫徹落實。反之黨組織就沒有戰(zhàn)斗力，各項工作就難以開展下去?？梢姡h員先鋒模范作用的發(fā)揮，也是衡量我們能否成為一個合格共產(chǎn)黨員的重要標志之一。

要求入黨的同志要具備在工作、學(xué)習(xí)和社會生活各個方面起先鋒模范作用的覺悟，就是要在自己的思想上時刻意識到作為無產(chǎn)階級先鋒隊的成員，無論是在學(xué)習(xí)、工作中，在執(zhí)行黨的路線、方針、政策方面，還是在遵守黨紀、國法和各項規(guī)章制度方面；無論是在正確處理國家、集體和個人利益之間的關(guān)系方面，在維護社會公德和樹立社會新風(fēng)尚方面，還是在保衛(wèi)祖國和維護人民利益等方面，都要時刻注意走在群眾的前頭。在覺悟性、先進性、組織紀律性、奉獻精神和自我犧牲精神等方面努力成為群眾的表率。

二 端正入黨動機的重要性

無產(chǎn)階級政黨的最終奮斗目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度。每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，能不能做到為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，能不能正確處理好個人利益與集體利益、國家利益的關(guān)系，真正做到全心全意為人民服務(wù)，為最廣大群眾謀福利，從根本意義上講，往往取決于他的入黨動機是否正確、純潔。我們黨歷來重視和強調(diào)入黨動機。端正入黨動機，有著積極的重要意義。

(一)端正入黨動機，是實現(xiàn)黨的最終奮斗目標的客觀需要

按照社會發(fā)展的客觀規(guī)律，實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會不是一代人或者幾代人一蹴而就的，它需要一代代和一批批具有高度共產(chǎn)主義覺悟、堅定共產(chǎn)主義信念和獻身精神的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，去影響和組織人民群眾，經(jīng)歷漫長的歷史發(fā)展過程，通過艱苦奮斗才能實現(xiàn)。這是國際共產(chǎn)主義運動的—個客觀規(guī)律，也是中國共產(chǎn)黨80年奮斗歷程的光輝寫照。正如江澤民同志在《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會上的講話》中所說：“中國共產(chǎn)黨的八十年，是把馬克思列寧主義同中國實踐相結(jié)合而不斷追求真理、開拓創(chuàng)新的八十年，是為民族解放、國家富強和人民幸福而不斷艱苦奮斗、發(fā)憤圖強的八十年，是為完成肩負的歷史使命而不斷經(jīng)受考驗、發(fā)展壯大的八十年。”因此，中國共產(chǎn)黨對要求加入其組織的每一個成員，都特別強調(diào)必須樹立正確的入黨動機，必須要有明確的目標、堅定的信念作為精神支柱，從思想上保證共產(chǎn)主義事業(yè)后繼有人，代代相傳。這是我們始終注意強調(diào)入黨動機的根本原因所在。

(二)端正入黨動機是保持黨的先進性質(zhì)、純潔黨的隊伍和鞏固黨的執(zhí)政地位的客觀要求

無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊。按照馬克思主義的觀點，無產(chǎn)階級是人類歷史上最偉大的革命階級，它是資本主義的掘墓人和社會主義、共產(chǎn)主義的創(chuàng)造者，是革命最堅決、最徹底的階級，也是最有組織性、紀律性和團結(jié)性的階級，因而是最先進、最有遠大前途的階級，是先進生產(chǎn)力的代表者。無產(chǎn)階級政黨正是以這個最先進、最革命、最偉大的階級作為自己的階級基礎(chǔ)，集合了這個階級最先進的分子作為政黨成員。正如列寧所指出：“黨是階級的、覺悟的、先進的階層，是階級的先鋒隊。”另—方面，就無產(chǎn)階級每一成員來講，并不都是最先進的。無產(chǎn)階級政黨就是要把無產(chǎn)階級隊伍中的先進分子吸收進來，帶領(lǐng)人民群眾為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。所謂的先進分子，就是那些具有科學(xué)的世界觀，意識到本階級的階級地位和歷史使命并為之奮斗的人。黨如果不吸收這些先進分子，黨的先進性也就無法體現(xiàn)出來，也就談不上黨的戰(zhàn)斗力和完成歷史使命。所以，無產(chǎn)階級政黨對其成員的基本要求就是必須樹立正確的入黨動機，具有共產(chǎn)主義覺悟和無產(chǎn)階級世界觀，方能在實際斗爭中，不惜犧牲個人的一切，全心全意為人民服務(wù)，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)主義事業(yè)要靠我們每一個共產(chǎn)黨員努力奮斗。黨的隊伍是否純潔，直接關(guān)系到黨的戰(zhàn)斗力，關(guān)系到我們事業(yè)的成敗。列寧曾指出：“我們的任務(wù)是要保證我們黨的鞏固性、堅定性和純潔性。我們應(yīng)當(dāng)把黨員的稱號和作用提高、提高、再提高?！秉h員隊伍是一個集合概念，我們每一個共產(chǎn)黨員，只是其中的一分子。保證黨員隊伍的純潔性，在一定意義上，主要是取決于我們每一個共產(chǎn)黨員的行為，說到底取決于我們的黨員同志是否有正確的入黨動機。因為我們的黨不是一般的組織，一般的社會團體，而是有偉大理想和高度組織性、紀律性的戰(zhàn)斗隊伍。斯大林曾強調(diào)：“必須記住，政黨的力量和作用，特別是共產(chǎn)黨的力量和作用，與其說是取決于黨的數(shù)量，不如說是取決于黨的質(zhì)量，取決于他們的堅定和對無產(chǎn)階級事業(yè)的忠誠。”因此，要純潔黨的隊伍，首先就必須把住隊伍質(zhì)量的源頭，從每個人的思想入手，從動機抓起，努力防止投機分子和其他不良分子混進黨內(nèi)來，以確保黨的隊伍在思想上和組織上的純潔性。正如列寧所講的：“世界上只有我們這樣的執(zhí)政黨，即革命工人階級的黨，才不追求黨員數(shù)量的增加，而注意黨員質(zhì)量的提高和清洗混進黨里來的人。我們曾不止一次地重新登記黨員，以便把這種混進黨里來的人驅(qū)除出去，只讓有覺悟的真正忠于共產(chǎn)主義的人留在黨內(nèi)?！?/p>

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)過幾十年的流血犧牲、艱苦奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，奪取了政權(quán)，成為了執(zhí)政黨。在我們黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)者中，絕大多數(shù)是共產(chǎn)黨員，手中掌握有一定的權(quán)力，能否正確地運用手中的權(quán)力，不能不說是對黨員干部入黨動機的一種考驗。黨員干部只有樹立了正確的入黨動機，才能在和平環(huán)境時期也能保持旺盛的革命斗志、堅定的共產(chǎn)主義信念和全心全意為人民服務(wù)的本色，做到立黨為公，執(zhí)政為民，正確運用人民賦予的權(quán)力，為人民群眾謀利益。如果我們黨員干部沒有正確的入黨動機，或者說信念不堅定，動機不純正，意志不堅強，在實際工作中，就不可避免地產(chǎn)生官僚主義和特權(quán)思想，追求個人權(quán)力，搞特殊化。特別是在新的歷史時期，在改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟體制過程中，面對社會上形形色色的誘惑，對資產(chǎn)階級思想和腐朽的生活方式缺乏抵御能力，放松對自己的要求，忘掉自己的歷史責(zé)任，就會利用職權(quán)謀取私利，變成極端個人主義者，甚至走上腐化墮落、違法犯罪的道路。原全國人大副委員長成克杰、原江西省副省長胡長清、原公安部副部長李紀周等貪官污吏紛紛落馬，淪為人民的罪人，不正是從一個側(cè)面反映出正確的入黨動機對能否保持共產(chǎn)黨員的本色是何等的重要。如果我們放任這些玷污了黨的形象、喪失了黨性的人繼續(xù)留在黨內(nèi)，放任腐化墮落的行為繼續(xù)在黨內(nèi)滋生蔓延，勢必會影響黨的威信，破壞黨與人民的關(guān)系，最終將危及黨的執(zhí)政地位。因此，我們黨特別強調(diào)和要求爭取入黨的同志和每一個共產(chǎn)黨員，必須牢固樹立正確的世界觀、人生觀，端正入黨動機，牢記自己的歷史使命，用實際行動維護執(zhí)政黨的威信，鞏固執(zhí)政黨的地位。

(三)端正入黨動機，是正確行動的巨大精神力量

思想是行動的先導(dǎo)，正確的動機，是正確行動的精神動力。一個人在爭取入黨的過程中有了這種正確的內(nèi)在動力，就能在工作、學(xué)習(xí)和社會生活中，按照共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，身體力行，不懈努力。只有樹立了正確的入黨動機，才能有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，更加自覺地執(zhí)行黨的路線、方針、政策，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的真誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)—起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，盡職盡責(zé)，勤奮工作；才能在日常工作和學(xué)習(xí)中，嚴格要求自己，當(dāng)個人利益同黨的利益、同人民群眾利益相矛盾時，當(dāng)個人工作學(xué)習(xí)同為黨、為社會工作相沖突時，才能自覺擺正黨和人民的利益與個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立甘愿“吃苦”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻的人生價值觀；才能正確對待爭取入黨過程中遇到的問題和矛盾，經(jīng)受住黨組織的考驗。當(dāng)周圍的同志比自己先加入黨組織時，不會沮喪和急躁，而是倍加努力；當(dāng)接受考驗的時間較長時，不會自暴自棄，怨天尤人，而是找出不足，迎頭趕上；當(dāng)自己遇到困難和挫折時，也不會動搖信念，仍能—如既往地朝著既定目標前進。端正入黨動機的途徑

正確的入黨動機，不是與生俱來的，而是經(jīng)過后天的不斷學(xué)習(xí)、實踐和修養(yǎng)鍛煉，逐步形成的。只有善于學(xué)習(xí)，注重實踐，自覺改造與接受黨組織的教育、幫助相結(jié)合，才能由一個普通的人成長為一名合格的共產(chǎn)黨員，由一個樸素的、幼稚的革命者成長為一名清醒的、堅定的、優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。

一 學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)

知識就是力量。革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)諄諄教導(dǎo)青年一代說：“要理智地、自覺地、有效地投身于革命，就必須學(xué)習(xí)?！薄叭绻詾椴槐貙W(xué)會產(chǎn)生共產(chǎn)主義學(xué)說的全部知識，只要領(lǐng)會共產(chǎn)主義口號，只要領(lǐng)會共產(chǎn)主義科學(xué)的結(jié)論就已夠了，這也是錯誤的。馬克思主義就是共產(chǎn)主義從全部人類知識中產(chǎn)生出來的典范。只有用人類創(chuàng)造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！瘪R克思畢生致力于探尋人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，孜孜以求，博覽群書．在批判地吸收人類優(yōu)秀思想文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了馬克思主義學(xué)說，為全世界被壓迫無產(chǎn)階級的自身解放指明了道路，加速了人類社會發(fā)展的歷史進程。而他自己也在這—過程中，成長為—個精神高尚、學(xué)識淵博的無產(chǎn)階級革命家。列寧—生坎坷，屢遭監(jiān)禁和流放，但他從不放松學(xué)習(xí)，他的許多不朽篇章，正是在監(jiān)獄、流放地寫成的。毛澤東的—大嗜好，就是特愛讀書。在長征途中，患病躺在擔(dān)架上，仍忘不了讀書，他那寬大的床上，書占去了三分之二的位置，外出視察，必不可少的行李，就是幾大箱書。敬愛的鄧小平不僅注重馬列主義的理論學(xué)習(xí)，更注重實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)，從而解決了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一根本問題，形成了新時期的馬列主義、毛澤東思想——鄧小平理論。知識是寶貴的，知識不會與生俱來，無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀、價值觀也不會自然生成。正確的入黨動機，它需要黨組織的教育培養(yǎng)，更需要每個黨員和入黨積極分子個人努力學(xué)習(xí)。要能學(xué)而不厭，鍥而不舍，刻苦鍛煉，勤學(xué)多思。

一是認真學(xué)習(xí)馬列主義、鄧小平理論和江總書記“三個代表”重要思想，堅定共產(chǎn)主義必勝信念，努力提高思想理論水平，把對黨直觀、樸實的感性認識提高到自覺的理性高度。在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們更應(yīng)注重加強鄧小平理論和“三個代表”思想的學(xué)習(xí)。江澤民同志把馬列主義與新時期的中國實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，鮮明地指出：中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進社會生產(chǎn)力的發(fā)展要求；代表中國先進文化的前進方是中國最廣大人民利益的忠實代表。這就進一步回答了“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題?！叭齻€代表”重要思想，是在新的歷史條件下對馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展，是我們的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是我們每一個黨員和要求入黨的同志開展政治理論學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。

二是認真學(xué)習(xí)《中國共產(chǎn)黨章程》和黨的基本知識。黨的章程是黨的建設(shè)的指導(dǎo)性文件和黨內(nèi)生活的最高準則。加強黨章和黨的知識學(xué)習(xí)，是每個要求入黨的同志能否端正入黨動機的重要一環(huán)，也是每個要求入黨同志學(xué)習(xí)、了解和掌握黨的基本知識的重要途徑。通過學(xué)習(xí)、了解和掌握黨的歷史發(fā)展進程，懂得黨的性質(zhì)、黨的綱領(lǐng)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨，懂得黨員的權(quán)利和義務(wù)、黨員的標準等，從而樹立起正確的入黨動機，使自己爭取入黨的行動能有正確的思想來支配。

三是學(xué)習(xí)現(xiàn)實生活中的共產(chǎn)主義的楷模，不斷增強全心全意為人民服務(wù)的自覺性。我們黨歷來重視發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)英雄模范黨員，歷來重視用英模人物的典型事跡和獻身精神來激勵、教育黨員和人民群眾。60年代的雷鋒、焦裕祿、王進喜，90年代的蘇寧、徐洪剛，社會主義市場經(jīng)濟條件下的孔繁森、李國安、胡昭程，等等，他們不僅是實踐黨員標準的模范，而且也是新時代的楷模，是全國人民尊敬與愛戴的無私奉獻的典范。今天，我們黨、我們?nèi)鐣荚诤魡纠卒h精神、焦裕祿精神、“鐵人”精神的回歸和發(fā)揚光大。任何一個黨員和要求入黨的同志，都應(yīng)以現(xiàn)實生活中共產(chǎn)主義的鮮活人物作為學(xué)習(xí)的榜樣，對照先進，反省自我，端正入黨動機，牢固樹立為人民服務(wù)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的思想。

四是認真學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力，掌握好為人民服務(wù)的過硬本領(lǐng)。當(dāng)今世界，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)日新月異，以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力競爭與較量日益激烈；隨著改革的不斷深入發(fā)展，我們不懂得、不熟悉的東西是越來越多，需要我們學(xué)習(xí)和掌握的東西也越來越多，對黨員的知識才能的要求也越來越高，光有為人民服務(wù)的滿腔熱忱是遠遠不夠的。這就要求我們每一個黨員和要求入黨的同志，應(yīng)當(dāng)努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識，掌握社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)知識，學(xué)習(xí)和了解世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式和管理方法，刻苦鉆研本職業(yè)務(wù)，成為本行業(yè)的行家里手，在四化建設(shè)中建功立業(yè)，真正實現(xiàn)為國家、為人民服務(wù)的意愿。

二 實踐、實踐、再實踐

毛澤東曾經(jīng)指出：“人的正確思想，只能從社會實踐中來，只能從社會的生產(chǎn)斗爭、階級斗爭和科學(xué)實驗三項實踐中來?！睂嵺`是認識的基礎(chǔ)，是檢驗人的認識正確與否的惟一標準。古人云：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之乎。”①檢驗一個黨員或入黨積極分子入黨動機正確與否，是否具有堅定的共產(chǎn)主義理想信念，是否具有全心全意為人民服務(wù)的思想，不是光聽口頭上如何自我標榜，惟一的、靠得住的是看他在實際社會生活、工作、學(xué)習(xí)中的所言所行，所作所為。黨的好干部孔繁森，“上不愧黨，下不愧民”，他積極響應(yīng)黨的召喚，兩赴西藏，先到海拔4700多米高的崗巴縣擔(dān)任縣委副書記，后任拉薩市副市長。1993年4月，又到西藏貧困地區(qū)阿里任地委書記。在崗巴三年，他幾乎跑遍了全縣的鄉(xiāng)村牧區(qū)，每到—地就訪貧問苦，宣傳黨的政策，與群眾一道收割、打場，過草原，訪藏胞，進行深入的社會調(diào)查，為建設(shè)新阿里，為西藏的繁榮、人民的富裕，全身心地投入，實干加苦干，后來在—次視察工作的途中，因車禍不幸犧牲，鞠躬盡瘁，死而后已，最終實踐了他為共產(chǎn)主義奮斗終身的誓言。在他身上，凝聚著一個共產(chǎn)黨員的高尚情操，閃爍著建設(shè)四化、振興中華的時代特色。然而，在現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟條件下，有些人，甚至在我們的黨員干部身上，“一切向錢看”的拜金主義、享樂主義、極端個人主義等資產(chǎn)階級腐朽思想在滋生蔓延，“理想理想，有利就想，前途前途，有錢就圖”，以權(quán)謀私，唯利是圖，徇私舞弊，貪贓枉法，凡此種種，嚴重地玷污了黨的形象，腐蝕了黨的肌體，損害了黨的威信。黨內(nèi)一批腐化墮落的貪官污吏，正是由于他們忽視了思想改造，放縱自己的行為，一步一步地陷入罪惡的深淵，最終走上了歷史的審判臺，淪落為人民的罪人。我們從這些正反兩方面的事例中，清醒地認識到，每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都應(yīng)該以孔繁森似的人物為學(xué)習(xí)楷模，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員、英模人物的模范事跡，來增強自己對黨的感情；深人體驗全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以吃苦在前、享受在后的實際行動，來體會為共產(chǎn)主義不惜犧牲一切的高尚情操；在工作學(xué)習(xí)中，以榜樣的力量，來激勵自己，對照檢查自己的一言—行，總結(jié)經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷修正自己的錯誤，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，真正做到“慎微”、“慎獨”，過好“權(quán)力關(guān)”、“金錢關(guān)”、“美色關(guān)”、“人情關(guān)”，端正入黨動機，為黨的形象添光增彩，為黨的事業(yè)貢獻出自己的力量。

三 提高、提高、再提高

樹立正確的入黨動機，還要在理論聯(lián)系實際斗爭中，自覺接受黨組織的教育、培養(yǎng)，在學(xué)習(xí)、工作和社會生活各方面，使自己的政治理論水平、思想覺悟和品德修養(yǎng)得以提高、提高、再提高，用正確的入黨動機克服不正確的入黨動機，真正實現(xiàn)思想上入黨。人的思想活動是復(fù)雜的。在爭取入黨的過程中，—個人的人黨動機往往既有正確的成分，也會摻雜一些不正確的東西，只不過有的同志動機正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的；而有的同志則是相反。這就要求申請入黨的同志，必須積極主動地靠攏黨的組織，爭取黨組織對自己進行教育幫助，通過接受黨的教育、實踐鍛煉和自我思想改造，發(fā)揚積極因素，克服消極因素，把不正確的動機改正過來。這里主要有三種：第一種“入黨光彩論”思想，認為入黨光榮，當(dāng)黨員，個人、家庭面子都光彩。誠然，當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的，但是我們必須看到，共產(chǎn)黨員稱號之所以光榮，就在于他們是以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人利益，甚至自己的生命，也就是說，共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、與無私奉獻精神緊密聯(lián)系在一起的。如果一個人要求入黨，只是為了榮耀，為了臉面好看，為了個人和家庭的光彩，而不是準備為共產(chǎn)主義事業(yè)做艱苦的工作，那是同共產(chǎn)黨員的光榮稱號不相稱的，即使組織上入了黨，也只是—個不合格的黨員。第二種“隨大流論”思想，有的同志看到別人遞交了入黨申請書，擔(dān)心自己趕不上潮流，于是也就跟著遞交一份申請，但卻沒有認真思考自己為什么要入黨，也沒有考慮怎樣創(chuàng)造條件入黨，這是一種帶有盲動性的入黨動機。應(yīng)當(dāng)肯定，提交入黨申請，是一種追求進步、要求上進的表現(xiàn)，但是，任何個人要求入黨，都應(yīng)該具有堅實的思想基礎(chǔ)，都應(yīng)該明確自己加入黨組織后所要肩負的歷史使命，都應(yīng)當(dāng)具備有為實現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想而甘愿奉獻自己一切的決心和志愿，如果沒有這樣的思想基礎(chǔ)，沒有勇于犧牲一切的決心，而純粹是為了入黨而入黨，那么，這樣的人哪怕是入了黨，一遇風(fēng)浪和挫折，就會動搖，就會消極退縮。這樣的人是不具備入黨條件的，也決不會成長為一名合格的共產(chǎn)黨員。第三種“實惠論”思想，認為入了黨，撈到一張“黨票”，就算是撈到了“政治資本”，就是找到了當(dāng)官發(fā)財?shù)碾A梯，就是可以聯(lián)系到一個好的工作單位、分配到—個比較實惠的工作崗位的砝碼。這種帶有明顯的功利主義色彩的入黨動機，與黨的根本宗旨完全是背道而馳的。在黨執(zhí)政的條件下，有些同志入黨后確實是擔(dān)任了一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，受到了重用和提拔，但是，這種提拔和重用，只意味著黨員要擔(dān)負起更重大的責(zé)任，要更好地為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù)，或者有了某種權(quán)力，就可以玩弄手中的權(quán)力，謀取私利，撈取好處、我們黨歷來主張“立黨為公”、“執(zhí)政為民”，任何以通過入黨來達到撈取個人好處的企圖，都是極端錯誤的。因此，每一個共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志，都必須自覺接受黨組織的教育幫助，定期向黨組織匯報自己的思想狀況，積極參加黨的活動和培訓(xùn)學(xué)習(xí)，體驗黨內(nèi)生活，接受黨的熏陶，加強黨性修養(yǎng)，以期不斷提高政治覺悟、思想素質(zhì)和道德情操，克服不正確的、不純潔的入黨動機，樹立起正確的入黨動機。