第一篇： 踐行嚴(yán)以修身 把好“總開關(guān)” ——“三嚴(yán)三實”專題一學(xué)習(xí)研討心得體會

踐行嚴(yán)以修身 把好“總開關(guān)”

——“三嚴(yán)三實”專題一學(xué)習(xí)研討心得體會

辦公室

劉裔綺

6月18日上午，辦公室黨支部召開?嚴(yán)以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關(guān)’?專題學(xué)習(xí)研討會，學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，圍繞?嚴(yán)以修身?進行研討。通過集體學(xué)習(xí)研討和個人平時自學(xué)，我深深感到作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)以修身，把牢思想和行動?總開關(guān)?的重要性。按照專題學(xué)習(xí)研討要求，我談幾點個人體會。

一、堅定理想信念，把牢思想觀

總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的?鈣?，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會?缺鈣?，就會得?軟骨病?。事實一再證明，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、思想墮落。腐敗現(xiàn)象在現(xiàn)階段滋生蔓延的根本原因就是因為少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的理想信念發(fā)生了動搖。古人云：?物必自腐而蟲生?，腐敗現(xiàn)象表現(xiàn)上看是經(jīng)濟問題、道德問題，但深層次的原因卻是理想信念出了問題。近年來，很多高層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上犯罪道路，其根本原因都是理想信念發(fā)生了動搖。他們背棄了共產(chǎn)主義理想信念，政治上同黨離心離德，陷入了極端個人主義的泥潭中不能

2品質(zhì)上出問題開始的，而道德品質(zhì)上的問題又是從不健康的生活情趣開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。如果生活情趣不高雅，生活方式不健康，人際交往不干凈，沉溺于燈紅酒綠、留戀于聲色犬馬，就會精神空虛、意志消沉、思想頹廢，當(dāng)然也很難做到清正廉潔，最終難免走上違法亂紀(jì)的道路。培養(yǎng)健康的生活情趣是一件關(guān)系到?正心、修身、齊家、治國、平天下?的大事，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必加強思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)健康的生活情趣，正確選擇個人愛好，慎重對待朋友交往，明辨是非，克己慎行，講操守，重品行，時刻檢點自己的生活，大力倡導(dǎo)并自覺踐行社會主義核心價值觀，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

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第二篇：“三嚴(yán)三實”嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿

“三嚴(yán)三實”嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)研討發(fā)言稿

同志們：

按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實際，圍繞?嚴(yán)以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關(guān)’?這一研討主題，做一簡要發(fā)言，與大家共同研討。

總書記提出的?三嚴(yán)三實?，是對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新希望、新要求，是新形勢下黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官從政之根本和行為準(zhǔn)則。?三嚴(yán)三實?的第一句話就是?嚴(yán)以修身?，由此可見修身的極端重要性。?修身?，說到底就是修德，就是對自身的道德、人格、情操進行修煉，達到道德充實、人格偉大、情操完美的境界。那么，為什么要 ?嚴(yán)以修身?呢？我的理解是，嚴(yán)以修身，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)、黨和人民事業(yè)發(fā)展的一貫要求、干部成長進步的基本規(guī)律，是我們黨對每一名黨員、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，飽含著人民群眾對每一名黨員、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部的期盼，直指每一名黨員、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部為人做事之根本，切中每一名黨員、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)之要害，是新形勢下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。作為從事人民政協(xié)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不但不能置身事外，更應(yīng)躬身踐行，作出表率。一要增強黨性，堅定信念不動搖。黨性修養(yǎng)是共產(chǎn)黨人的立身之本，理想信念是共產(chǎn)黨人的精神支柱。作為政協(xié)工作者，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，就必須要堅持不懈地學(xué)習(xí)黨章、馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?和《總書記系列重要講話讀本》、《習(xí)近平談治國理政》等書目，特別是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點和方法，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進一步堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，不斷增強政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)格遵守黨章和黨的路線方針政策，講政治、顧大局、守紀(jì)律，在思想和行動上自覺按黨的組織原則和黨內(nèi)生活準(zhǔn)則辦事，為更好推動政協(xié)工作開展奠定良好的政治基礎(chǔ)。二要提升素質(zhì)，踏實做人塑品質(zhì)。人民政協(xié)是民主團結(jié)的政治組織，政協(xié)工作者品行如何，做人實在不實在，對人誠心不誠心，做事踏實不踏實，政協(xié)委員看在眼里，記在心中。正所謂?源清則流清，心正則事正?。作為一名政協(xié)工作者，首先要寫好做人?文章?，夯實做人的根基，塑造良好的人格。具體到政協(xié)實踐中，就是要不斷加強統(tǒng)戰(zhàn)理論和政協(xié)知識的學(xué)習(xí)，提升政治素質(zhì)，提高道德修養(yǎng)，拓寬知識結(jié)構(gòu)，錘煉作風(fēng)養(yǎng)成，做到胸中有?貨?，不說外行話，不辦外行事，懂程序知規(guī)矩，讓委員服你；做實在人，不打誑語，不胡亂許愿，做老實事，讓委員信你；組織開展好生動活潑、扎實有效的視察調(diào)研履職活動，增強政協(xié)組織的凝聚力，讓委員?粘?你；強化服務(wù)意識，牢記公仆身份，擺正自身位置，真心實意為委員釋疑解惑，讓委員?愛?你。只有這樣，才是稱職的政協(xié)工作者。

三要履職盡責(zé)，立足崗位創(chuàng)業(yè)績。作為政協(xié)工作者，要堅決摒棄?船到碼頭車到站?的思想，牢固樹立?等不起?的責(zé)任感、?慢不得?的危機感、?坐不住?的緊迫感，認(rèn)真貫徹落實中共中央《關(guān)于加強社會主義協(xié)商民主建設(shè)的意見》和習(xí)總書記在人民政協(xié)成立65周年大會上的重要講話精神，強化能力支撐，用科學(xué)發(fā)展思維謀劃政協(xié)工作，力戒漂浮之風(fēng)，切實深入實際，引導(dǎo)和組織政協(xié)委員圍繞黨政重視、群眾關(guān)心關(guān)注、政協(xié)有條件做的課題，深入調(diào)查研究，為區(qū)委、區(qū)政府科學(xué)決策提供參考，做到在服務(wù)全局中盡職盡責(zé)、在促進發(fā)展中主動作為，為全面深化改革集聚正能量。政協(xié)工作者只有敢于提出有科學(xué)性、前瞻性、建設(shè)性和操作性的意見建議，為黨政民主決策、科學(xué)決策提供參考，政協(xié)組織才能有為有位，政協(xié)工作者才算恪盡職守，勤勉干事。

四要自我約束，從嚴(yán)律己不松懈。從現(xiàn)實情況看，干部的蛻化變質(zhì)大多都是從生活作風(fēng)不檢點、生活情趣不健康開始的，往往都是從吃喝玩樂這些看似小事的地方起步的。作為政協(xié)工作者，要時刻牢記自己的身份和組織賦予的職責(zé)，自覺遵守?八項規(guī)定?和《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》及中央、省市區(qū)委關(guān)于密切聯(lián)系群眾、改進工作作風(fēng)的一系列規(guī)定，嚴(yán)于律己，嚴(yán)格要求，做到自重、自省、自警、自勵，不為蠅頭小利所動，不為金錢美色所惑，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，堅決抵制歪風(fēng)邪氣。同時，要堅持把廉潔自律作為一種職業(yè)操守來要求，作為一種思想境界來提升，作為一種工作能力來培養(yǎng)，在人情上把握住分寸，在生活上把握住小節(jié)，在道德上把握住底線，在工作上講求貢獻，堂堂正正做人，清清白白為官，干干凈凈干事，真正做一名清正廉潔的政協(xié)好干部。

以上是我個人一點淺顯的體會和認(rèn)識，發(fā)言不對的地方，請大家批評指正。

第三篇：嚴(yán)以修身 把牢總開關(guān)

嚴(yán)以修身 把牢“總開關(guān)”

——在“三嚴(yán)三實”專題理論學(xué)習(xí)研討會上的發(fā)言

“嚴(yán)以修身”是總書記“三嚴(yán)三實”中的首句話，其重要性不言而喻?？倳浾f“嚴(yán)以修身”就是要切實加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關(guān)”。為什么要突出“嚴(yán)以修身”？如何做到“嚴(yán)以修身”?下面，我就結(jié)合自己的學(xué)習(xí)談幾點體會，與大家共勉。

一、嚴(yán)以修身，必須錘煉黨性，正視修身不嚴(yán)的問題 “心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”。面對席卷而來的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動搖、公仆意識缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對群眾冷暖漠不關(guān)心；有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物；有的大手大腳，作風(fēng)“飄浮”，熱衷于“造盆景”“裝門面”，等等。修身不嚴(yán)，黨性不純，如社會潰瘍，不可小視。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆，也是對自己的不負(fù)責(zé)任，損害著自身形象和政治信譽，虛度了光陰，貽誤了前程，終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費，浪費了黨和政府提供的公共資源和政府資源，辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán)，就會損害群眾的切身利 益，使群眾失去安全感，使政府失去公信力，使社會失去凝聚力，同時影響著黨群關(guān)系，透支折損著政府形象，動搖著黨的執(zhí)政之基，可謂危害猛于虎。

黨員干部修身不嚴(yán)，禁不住考驗，關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變，被私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中，無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。心不正必然會導(dǎo)致身不正，缺乏對黨的拳拳赤子之心，對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情，思想上就會麻痹大意，行動上也會麻木不仁，修身則會成為無根之水、無本之木。

對照這些黨內(nèi)部分黨員修身不嚴(yán)的現(xiàn)象，反觀自己，也存在很多問題。

一是政治敏銳性不強。對上級決策部署領(lǐng)會不深,不能高點站位,不善于從政治的高度、全局的高度思考和認(rèn)識問題，有很大的政治局限性，對一些不良思潮不能作堅決的斗爭。認(rèn)為自己只是級別很低的干部，做好一些具體工作就行了，大政方針那是中央的事情，不是自己要考慮的。針對網(wǎng)絡(luò)上一些消極言論存在跟風(fēng)、人云亦云的現(xiàn)象，沒有從意識形態(tài)斗爭的高度去看待問題。

二是政治理論水平不高。本人長期在基層工作，文憑不高，理論功底不厚，走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，由于沒有與時俱進的加強理論學(xué)習(xí)，對新時期黨的路線、方針、政策理解不深，對黨性原則和黨的政治紀(jì)律認(rèn)識只停留在表面，而對深刻內(nèi) 涵把握不夠，對新時期出現(xiàn)的新矛盾、新問題缺乏深度思考。

三是黨性鍛煉差距大。在實際行動中沒有以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格對照和約束自己，不能針對自己在世界觀、人生觀、價值觀存在的問題進行經(jīng)常的勇敢的自我批評，甚至放任一些不良的思想在心理滋長。沒有做到始終保持良好的精神狀態(tài)，給自己以正能量，以正能量感染人。

四是缺乏大局意識。工作中強調(diào)客觀多，主觀少。很多事情站位不高，不能完全領(lǐng)會上級意圖。比如創(chuàng)建國家森林城市，人云亦云，忽左忽右，沒有站在生態(tài)文明建設(shè)的高度去看問題，沒有以科學(xué)發(fā)展的理念向領(lǐng)導(dǎo)直言進諫。工作中缺少主觀能動性，自我要求不嚴(yán)格。

造成這些問題的根源就在于“修身不嚴(yán)”。

一是理想信念堅守不夠。理想信念是航標(biāo)?？勺约涸诂F(xiàn)實生活中，覺得共產(chǎn)主義離我們太遙遠(yuǎn)，加之看到當(dāng)前社會中腐敗猖獗、貧富懸殊、社會不公等又覺得問題很多，對共產(chǎn)主義能否實現(xiàn)、何時實現(xiàn)心存疑慮。反思這些，主要還是放松了世界觀的改造，學(xué)習(xí)不夠。一是思想上對黨的政治理論學(xué)習(xí)重視程度不夠，沒有從思想上筑牢為共產(chǎn)主義奮斗終身的堅強信念。二是理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關(guān)系，對政治理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí)，造成實際工作中運用哲學(xué)的辦法來解決實際問題的能力欠缺。二是宗旨意識有所弱化。一是對堅持改造自己的世界觀、人生觀和價值觀的重要性認(rèn)識不足，還沒有真正在思想上、行動上樹立起公仆意識。二是在實際工作中以業(yè)務(wù)工作干的好壞代替政治覺悟和黨性修養(yǎng)，滿足于目標(biāo)任務(wù)的完成，沒有很好地從群眾路線的角度去思考和統(tǒng)籌事業(yè)發(fā)展，只求過的去，不求過的硬。

三是黨性修養(yǎng)亟待提升。一是自認(rèn)為自己受黨教育培養(yǎng)多年，經(jīng)歷過村黨支部第一書記、鄉(xiāng)黨委副書記、縣旅游局副局長、市農(nóng)委監(jiān)管科科長、綜合科科長等多崗位鍛煉，基本黨性覺悟和觀念還是有的，只要按照上級的指示走，不犯原則性錯誤，就會平穩(wěn)平安。二是認(rèn)為自己有一定的工作經(jīng)驗，也具備一定的政策理論水平，沒必要再去加強黨性修養(yǎng)。其實自己離黨性修養(yǎng)要求還有很大差距。由于沒有較好地通過自我學(xué)習(xí)、自我教誨、自我鍛煉、自我改造而達到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨性應(yīng)有程度的修養(yǎng)，因而也就缺乏不斷加強世界觀、人生觀和價值觀改造的自覺性。

二、嚴(yán)以修身，必須“嚴(yán)“字當(dāng)頭，在“修”字上下苦功

嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。黨員干部從嚴(yán)修身做人、為官從政，必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭，在“修”字上下苦功。

一要砌牢信仰基石。信仰如山，仰之彌高，行之愈奮；信仰如河，流之彌遠(yuǎn)，飲之愈甘。嚴(yán)以修身，就要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。作為黨員干部要常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩，無論何時何地都能擋得住誘惑。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個不曾有過“光輝歲月”，哪一個不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。究其根源，就在于信仰的缺失。信仰一旦垮塌，就會陷入權(quán)錢色的深淵?！靶叛鍪切闹械木G洲”，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。黨員干部應(yīng)不斷加強自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調(diào)，努力使自己的言行符合好干部的要求，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。

二要始終修煉品行。人生就是一場修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在，并讓老百姓舒適度好一點、滿意度高一點，這本身就是修身的過程，也是修行的過程。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高，不僅要嚴(yán)修，更要苦修。貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的問題，是習(xí)以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗道德情操，也考驗黨 性修養(yǎng)。對于共產(chǎn)黨人來講，人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀；所謂推己及人，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人，己欲達而達人”，和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，在成就事業(yè)中成就自我；所謂反求諸己，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因，面對不解甚至誤解，既要善于解釋，也要勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實際成效取信于民。

三要嚴(yán)格杜絕“三無”。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”?！靶闹袩o黨”，公心就會被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足，信仰缺失，私心嚴(yán)重，一朝權(quán)在手，便將入黨時的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后，只關(guān)注個人得失，不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要不斷強化黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，增強服務(wù)意識和宗旨意識，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，讓公心充盈天地，讓私心無處立足?！靶刂袩o墨”，追求就會被世俗遮蔽。讀書，可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界，是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是，總有人不愿埋首書卷，沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就是要守住寧靜、耐住寂寞，帶著人生疑惑去求知，帶著自我反思去求解，帶著工作問題去求助，通過讀書，脫 離低級趣味，破解人生觀、價值觀和世界觀的難題，找到更高的人生追求。“眼中無活”，干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙，一張報紙看半天”式的安逸生活，不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式，將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性，關(guān)起門來大搞“無為而治”，不僅不主動為群眾謀發(fā)展，甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身，就應(yīng)該“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，堅持吃苦在前享受在后，時時將民生疾苦看在眼里、想在心上，并為解決這些問題而努力奮斗，以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

三、嚴(yán)以修身，必須立足實際，內(nèi)化于心外化于行 認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹總書記“三嚴(yán)三實”重要論述，是當(dāng)前和今后一個時期的重要政治任務(wù)。我們要從政治的、全局的高度，深刻領(lǐng)會內(nèi)涵，把握精神實質(zhì)，把學(xué)習(xí)與當(dāng)前改革發(fā)展工作緊密結(jié)合起來，進一步明確方向、理清思路、完善舉措，創(chuàng)造性地開展工作，確保“三嚴(yán)三實”落到實處。

一、加強理論學(xué)習(xí)，深學(xué)深悟，提高自身素質(zhì) 政治上的堅定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅定的政治信念和判別是非的具體標(biāo)準(zhǔn)。要做一個合格的部門領(lǐng)導(dǎo)，把工作做好，就必須注重學(xué)習(xí)。因此，無論工作多忙多累，我都要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，自我加壓，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤于思考，從思想上筑牢反“四風(fēng)”防線。一是積極參加局黨組每月1次的中心組理論學(xué)習(xí)，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法分析問題和解決問題的能力，增強工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。二是組織并參加林業(yè)政策法規(guī)和現(xiàn)代林業(yè)知識培訓(xùn)，提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。三是利用業(yè)余時間參加各類研修，擴展知識面?，F(xiàn)在，我正在市委黨校研究生班公共管理專業(yè)學(xué)習(xí)，并擔(dān)任班級黨支部書記，期望在3年的研究生學(xué)習(xí)中，全面提高自身理論素養(yǎng)。

二、牢記黨的宗旨，篤信篤行，加強黨性鍛煉 一是堅定理想和信念，在工作中去尋找快樂，發(fā)現(xiàn)工作的意義和價值，從而實現(xiàn)自己的理想和幸福。二是注重培養(yǎng)自己的組織紀(jì)律觀念，工作中遇見人和事，面對困難和挫折，保持平常心，光明磊落，不搞小動作。三是努力培養(yǎng)自己謙虛、文明、慎獨的道德品質(zhì)。特別是要尊重老同志。四是生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，不奢侈浪費，不追求享受，作風(fēng)檢點，控制抽煙。

三、強化擔(dān)當(dāng)意識，勤照勤查，改進工作作風(fēng) 深入實際，傾聽基層意見，勤照鏡子，敢照鏡子，往深處照、細(xì)處照，努力克服消極思維，破除急躁情緒，迎難而上，積極工作。一是加強調(diào)查研究。圍繞林業(yè)發(fā)展的一些具體問題，結(jié)合自己分管工作進行深度調(diào)研，理清淮南林業(yè)發(fā)展特別是資源林政管理的新路子，每年至少選取1個課題，至少完成1篇調(diào)研報告，力爭上升為政府決策或為政府決策提供高質(zhì)量的參考素材。二是提高工作計劃性。對自己分管的工作排出時間表，畫好路線圖，分年分月分周對照檢查，總結(jié)成績，梳理存在問題，提出對策。既不能“眉毛胡子一把抓”，更不能“腳踩西瓜皮，滑到哪里是哪里”。三是敢于擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。對分管的工作敢管、會管，堅決克服求穩(wěn)怕亂、闖勁不足的問題，發(fā)揚“釘釘子”精神，堅決做到落實工作緊抓不放、一抓到底。對全局的工作積極參與謀劃，建言獻策，配合班子其他同志齊抓共管，推動淮南林業(yè)又好又快發(fā)展。

第四篇：三嚴(yán)三實嚴(yán)以修身心得體會

“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)心得體會

按照領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實”專題教育活動的要求，近日來，我通過參加組織學(xué)習(xí)，聽黨課，自學(xué)等多種形勢對踐行“三嚴(yán)三實”的重大意義和深刻內(nèi)涵等方面進行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實”的要求，抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，是中央對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為干部加強修養(yǎng)、改進作風(fēng)、健康成長指明了方向。下面我重點談一談“嚴(yán)以修身”方面的三點體會。

一是中華民族作為一個有著5000年歷史文化傳承的民族，形成了博大精深的思想文化寶庫，作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕，不斷傳承發(fā)揚。諸葛亮《誡子書》云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币馑际牵禾耢o以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德?！抖Y記?大學(xué)》又云：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！币馑际牵和ㄟ^對萬事萬物的認(rèn)識研究，才能獲得知識；獲得知識后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。當(dāng)今世界更是風(fēng)云變幻，我國在總書記的帶領(lǐng)下，正逐漸從泱泱大國向世界頂尖強國邁進，但是任重而道遠(yuǎn)。在這種新的歷史條件下，黨、國家和人民需要一批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，踐行“嚴(yán)以修身”就非常有必要了。

二是嚴(yán)以修身，就要堅定理想信念。做官先做人，做人必修身。作為一名非黨干部，我應(yīng)該堅定的擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項方針政策。不斷加強自身道德修養(yǎng)建設(shè)，堅定理想信念，扎實開展批評和自我批評。不斷提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。只有有了堅定的理想信念，才能做到“石可破不可奪堅，丹可磨不可奪赤”。只有有了堅定的理想信念，才不會信仰迷茫、精神迷失。理想信念是精神之“鈣”，“鈣”失則神散，“鈣”足則志篤。只有鑄牢了理想信念這個“主心骨”，才能使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

三是嚴(yán)以修身，更要做到心中有民。回顧我們黨由小到大、由弱到強的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、長期執(zhí)政，就是因為我們黨能堅持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾?！暗妹裥恼叩锰煜?，失民心者失天下”。蘇共這個有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨、老黨最后嘩啦啦轟然倒塌，很多人都提出這個問題：為什么蘇共在有20萬黨員時能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員時能夠打敗法西斯侵略者，而在有近2000萬黨員時卻丟失了政權(quán)？正是蘇共黨性的改變、作風(fēng)的改變，導(dǎo)致了蘇共與蘇聯(lián)解體的悲劇。知史才能通今，革命戰(zhàn)爭年代，我們的黨為什么能戰(zhàn)勝強大的敵人?關(guān)鍵一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吃苦在前、沖鋒在前，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命。今天，作為一名干部，我應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，在道德修養(yǎng)、忠誠履職、廉潔實干上當(dāng)好模范。

二〇一五年六月二十五日

第五篇：三嚴(yán)三實嚴(yán)以修身心得體會

三嚴(yán)三實嚴(yán)以修身心得體會

“三嚴(yán)三實”，首先要做到嚴(yán)以修身

當(dāng)今，社會價值多元，各種誘惑眾多，從近些年發(fā)生的腐敗案件看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違紀(jì)違法的道路，原因很多，但就主觀原因而言，主要教訓(xùn)就是經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。道德滑坡、官德缺失往往都是從管不住自己的欲望開始的?？鬃又匾暫统珜?dǎo)自省——見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠于黨和人民的事業(yè)，堅決維護人民群眾的根本利益;加強人格修養(yǎng)，強化道德養(yǎng)成，培養(yǎng)健康情趣，提高心理素質(zhì)，模范踐行社會主義核心價值體系和社會主義榮辱觀，弘揚新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，做到“心有長城”，慎獨慎微，不在推杯換盞中放松警惕，不在小恩小惠前丟掉原則，防止千里之堤潰于蟻穴，始終保持共產(chǎn)黨員本色。

領(lǐng)導(dǎo)干部修身自持，關(guān)乎改革成效。先正己身，而后正人。古往今來的杰出改革者，莫不如此。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)如何，不只關(guān)乎自身形象，也潛移默化地影響著身邊人。一個單位的風(fēng)氣好不好、業(yè)務(wù)發(fā)展得快不快、戰(zhàn)斗力強不強，在很大程度上都和領(lǐng)導(dǎo)干部的自身修養(yǎng)相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部自身行得正、站得直、坐得穩(wěn)，處處想群眾之所想、急群眾之所急，身邊人就會時時警醒、處處自律，干部作風(fēng)自然就會好起來。反之亦然。

嚴(yán)以修身，要正觀念。改革是一項政德，一切為民是改革的正途。領(lǐng)導(dǎo)干部修身，重在端正為民改革的信念。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)不斷增強黨性修養(yǎng)，常思“我是誰”“為了誰”，把群眾關(guān)切的事擺在最重要的位置;應(yīng)當(dāng)不斷檢視自身信念，把守攤子、怕得罪人等落后觀念一掃而光;應(yīng)當(dāng)經(jīng)常深入基層開展工作，到群眾家里坐一坐，敞開心扉和群眾拉家常，以此觸動靈魂、堅定理想，增強為民改革的使命感和自覺性。

嚴(yán)以修身，要沖得上去。改革進入深水區(qū)，阻力不可避免，面對困難，敢闖敢沖，才是民眾點贊的好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)當(dāng)“咬定改革不放松”，對照攻堅的要求、民眾的期待，不時把改革發(fā)條緊一緊;繼承弘揚“殺出一條血路”的精神，消除拈輕怕重、擇易避難等畏懼思想，永保勇往直前的干勁;激揚舍我其誰的責(zé)任意識，自覺沖鋒在前，苦干在先，在銳意深化改革中讓民眾得到更多實惠。

嚴(yán)以修身，要站在前。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以百姓之心為心，凝神聚力于改革，勇當(dāng)改革弄潮兒。不可否認(rèn)，金錢至上、貪圖享受的觀念在社會上還有市場，這對領(lǐng)導(dǎo)干部的自我修養(yǎng)是一個考驗。自覺把黨性修養(yǎng)正一正，要求別人做到的自己帶頭做，要求別人不做的自己堅決不做，這樣才能以良好形象取信于民，為改革立威，不斷凝聚起民眾支持、參與改革的強勁動力。

改革沒有完成時，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，修身最難是堅持。堅持一陣子容易，堅守一輩子難。領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到一輩子堅守，時時把作風(fēng)建設(shè)要求內(nèi)化于心、外化于形，才能不斷錘煉黨性修養(yǎng)，在服務(wù)群眾中實現(xiàn)自己的人生價值。

三嚴(yán)三實”修身為本心得體會

“三嚴(yán)三實”是總書記對全黨的諄諄告誡，為加強黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進新形勢下黨的建設(shè)提供了重要遵循，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴(yán)三實”，嚴(yán)以修身是前提和基礎(chǔ)，是關(guān)鍵和根本。

嚴(yán)以修身，首倡修養(yǎng)黨性

加強黨性修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，也是對領(lǐng)導(dǎo)干部的必然要求。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，始終要把“心中有黨”放在第一位，不斷錘煉黨性，堅定理想信念，增強政治定力。

一要加強理論學(xué)習(xí)，補足精神之“鈣”。王夫之說：“所以要讀書，為明理也;所以要明理，為做人也?！绷⑸硪粤W(xué)為先，立學(xué)以讀書為始。領(lǐng)導(dǎo)干部要正心修身、堅定信念，首要的是篤信科學(xué)理論的真理力量，不斷用科學(xué)理論涵養(yǎng)自己，養(yǎng)成學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的高度自覺，當(dāng)前，尤其要深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，讀原文、悟原理、獲真知，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。

二要堅定理想追求，挺拔信念之“樹”。人總是要有點精神的。古人云：“操守要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天地之砥柱?”所謂“真宰”者，就是心中的理想信念。有了堅定的信念，才會如一朵紅梅，“不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心?！臂`行“三嚴(yán)三實”，就要把理想信念作為修身立業(yè)的壓艙石，堅定“三個自信”，不斷增強政治信念的堅定性、政治立場的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。

三要強化宗旨意識，夯實立身之“本”。東漢政論家荀悅說：“以天下為度者，愛民如身?！痹谛碌臍v史條件下，能否永葆人民公仆的政治本色，是對每一名黨員干部最現(xiàn)實的考驗。只有堅持宗旨講黨性，才能內(nèi)化對人民群眾的思想感情，始終把人民放在心中最高位置;才能把為民的理念轉(zhuǎn)化為工作作風(fēng)，以感恩之心回報人民，以赤子之情服務(wù)群眾。任何時候、任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的觀點不能丟。

嚴(yán)以修身，重在修養(yǎng)品德

德是支撐人生的堅固基石?！鞍傩械聻槭?，德為官之魂。”堅守從政道德既是“三嚴(yán)三實”的內(nèi)在要求，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高道德認(rèn)識，陶冶道德情操，養(yǎng)成道德習(xí)慣，強化品德操守。

一要 “一日三省”，常態(tài)修德。德之不修，行之不遠(yuǎn)。黨員干部要追求進步，道德是底線。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從中華傳統(tǒng)文化中汲取道德養(yǎng)分，尋求做人、做事、從政的哲理，用好“批評與自我批評”這個銳利思想武器，發(fā)現(xiàn)問題，改進不足，以“一日三省吾身”的精神，省身克己，修心開智，孜孜以求，矢志不渝。

二要“日行一善”，積善成德。思想道德修養(yǎng)既要內(nèi)化于心，更要見諸于行。黨員干部的道德修養(yǎng)不是與生俱來的，只有在長期實踐過程中，才能不斷強化和提高。要帶頭踐行社會主義核心價值觀，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，帶頭樹家風(fēng)、立家規(guī)、重家教，在弘揚社會正氣上做好表率。要從一言一行、一舉一動做起，臺上臺下、人前人后都要崇德、尚德、修德，經(jīng)受苦與樂、榮與辱、公與私、權(quán)與法等各方面考驗，提升精神境界、強化品德操守。

三要嚴(yán)于律己，以廉養(yǎng)德。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要高懸黨紀(jì)國法的利劍，保持“畏法律、保祿位”的人生覺醒;要潔身自好，慎獨慎微，不斷提升“尚名節(jié)”的修養(yǎng)自覺;要增強黨性修養(yǎng)，養(yǎng)信念、守清廉，達到“見理明”的崇高境界。

嚴(yán)以修身，刻苦修養(yǎng)情操

情操，是由感情和思想綜合起來的、不輕易改變的心理狀態(tài)。嚴(yán)以修身，就是要追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，砥礪人格品質(zhì)、升華精神境界。

一要追求高尚，不為名利所累。我們常講的幸福有看得見的，也有看不見的，前者是物質(zhì)感觀，后者是精神感受。如果把獲得名利的多少作為衡量幸福指數(shù)高低的標(biāo)準(zhǔn)，一味地追名逐利，結(jié)果將人性中最美好的本性扭曲了，使最純潔的東西變得庸俗了。因此，在名利面前多一分淡泊、少一分沖動，不沽名釣譽，不唯名是爭，不唯利是圖，方能做到防微杜漸，正道直行，也方能做到精神超拔，獲取幸福。

二要生活健康，不為私心所擾。身心健康，是寶貴的財富，是革命的本錢。現(xiàn)實中，由于價值多元和利益誘惑，使得一些干部私心太重、欲望太多、功利太強，負(fù)擔(dān)太重，身心健康可以想象，也就談不上嚴(yán)守法紀(jì)樹立權(quán)威，更談不上勇于擔(dān)當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)?！靶牡谉o私天地寬?！敝挥袌猿洲饤壦叫碾s念，光明磊落，寬厚坦蕩，講黨性不徇私情，出以公心、施行公舉、謀求公利、倡行公義，“多想有為，少想有位”，才能以良好的心態(tài)、飽滿的狀態(tài)、奮斗的姿態(tài)對待工作生活。

三要作風(fēng)正派，不為物欲所惑。人有七情六欲，斷情絕欲則無趣，縱情極欲必速禍，其間的奧妙就在于對欲望的管制。嚴(yán)守本分、戒除非分，就會始終在正道上行走。倘若不能，就容易把持不住而走上岔道，甚至滑入罪惡淵藪。領(lǐng)導(dǎo)干部唯有抵得住誘惑，守得住底線，方能一涓清泉始流終。

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