第一篇：《生于憂患 死于安樂》課題研究優(yōu)質(zhì)課教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識和能力：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識, 積累掌握一些文言詞匯，背誦經(jīng)典名篇。

2、過程與方法：反復(fù)誦讀，自主、合作、探究，領(lǐng)悟文章深厚內(nèi)涵，分析作者如何層層深入論證論點的方法。

3、情感與態(tài)度：結(jié)合實際領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。教學(xué)重點: 文言詞語的學(xué)習(xí)積累，文章深厚的內(nèi)涵的挖掘與體會。

教學(xué)難點：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。文章深厚的內(nèi)涵的挖掘與體會。教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課（幻燈片）

同學(xué)們，今天老師給大家講一個故事：有一只青蛙第一次不小心掉在了一口正煮著水的鍋里，恰好水已經(jīng)開了，青蛙嚇壞了，使勁一跳，逃離了險境；第二次，青蛙又犯了同樣的錯誤，又掉進(jìn)了那口鍋中，同樣的鍋里也在煮著水，不同的是，這次水還沒有煮開，青蛙覺得還挺舒服：這個熱水澡好哇！結(jié)果呢？——青蛙熟了！青蛙在開水里逃生，在溫水里死亡這是什么原因呢？說明了一個什么道理呢？下面我們到孟子的經(jīng)典《生于憂患，死于安樂》中去找一找答案。

二、揭示目標(biāo)，明確任務(wù)

同學(xué)們，請先看一下我們今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這些目標(biāo)怎么實現(xiàn)，要靠大家的努力，你們有沒有信心？（激發(fā)學(xué)生主動性。）（幻燈片）

三、檢查預(yù)習(xí)，整體感知（教師給予適當(dāng)評價）1.走進(jìn)孟子和《孟子》（幻燈片）

孟子（前372—前28）（軻），字（子輿），（戰(zhàn)國）時期著名的（政治家、思想家、教育家）。鄒(今山東鄒縣)人。后世認(rèn)為他是孔子學(xué)說的繼承人，因此把他和孔子并稱為：（孔孟）。他繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，又尊其為（亞圣）。著有《孟子》一書。孟子》是儒家的經(jīng)典之一，書中記載了孟子及其弟子的思想觀點和政治活動。南宋朱熹把它與（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱為“四書”。2.給下列加點劃線字注音（幻燈片）

(1)傅yuè 說(2)膠gé鬲(3)曾zēng益

(4)拂fú亂

(5)拂bì士(6)

畎quǎn畝 3.說說下列句中的通假字（幻燈片）

4.學(xué)生朗讀課文（找四名同學(xué)每人讀一段，然后大家點評或給予鼓勵）（幻燈片）

小結(jié)預(yù)習(xí)效果

過渡：“讀書百遍，其義自見”尤其是文言文，不讀無以為學(xué)，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)的最佳途徑。熟讀成誦，能加深理解，培養(yǎng)語感，積累語言素材。（教師適當(dāng)評價）

四、聽課文錄音，掌握朗讀技巧（節(jié)奏、語速、語調(diào)、語氣等朗讀要領(lǐng)，在書上用／標(biāo)出停頓。）（幻燈片）

五、學(xué)生朗讀，對比節(jié)奏（要吐字清晰，聲音洪亮，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感。教師重點點撥2、3段，看誰的停頓語感強(qiáng)，更有韻味。）（幻燈片）

六、學(xué)生齊讀，感知文義（找出語言、句式的特點，如語言簡練，概括性強(qiáng)，駢散結(jié)合，有節(jié)奏感；語句整齊流暢，氣勢磅礴，富有說服力，極好地表達(dá)了中心。讀好節(jié)奏，）（幻燈片）

七、學(xué)生自讀，疏通文義（幻燈片）

1、要求：一邊默讀課文，一邊借助書下注釋解釋積累重點詞，并練習(xí)翻譯，看誰做得最好。如近義詞、同音詞、詞類活用的、一詞多義的等（學(xué)生自學(xué)，教師巡視，了解學(xué)情）。

2、檢查自讀效果：

（一）詞語歸類積累

實詞1（幻燈片）（1）近義詞辨析：“發(fā)”“舉”的意義解釋有何異同？借以理解舜的事例與其他五位賢臣的異同。明確：“發(fā)”是發(fā)起，任用。用于舜他是帝王。“舉”是舉用，選拔。用于其它五人，他們是卿或相。（2）同音詞：“士”與“市”的詞義區(qū)別，借以理解管夷吾的事例與百里奚的異同。

明確：“士”指獄官 “市”指集市

（3）詞類活用（形容詞和動詞的使動用法）：“苦”“勞”“餓”“空乏”“拂亂”“動”“忍”，理解“故天將降大任于是人”逆境出人才的道理以及經(jīng)歷艱苦磨煉的益處。

明確：這些詞要譯成“使? ?痛苦” “使? ?勞累”以此類推 檢查自讀效果：

（一）詞語歸類積累

實詞2（幻燈片）

同學(xué)們，還有哪些不同的方法歸類積累文言詞句，幫助理解課文？展示一下，大家共享。如：（4）通假字：

（5）一詞多義：“拂” “發(fā)” “安”等。拂—違背 ； 拂—同“弼”，輔佐 發(fā) —被選拔，被任用 ； 發(fā) —表現(xiàn)

安—安逸，生于憂患，死于安樂 ；

安— 怎么，安求其能千里也（6）名詞用作動詞：過：犯錯

例如：人恒過 合作一下，還能找出別的詞嗎？

（7）故—所以

恒—常常

然后—這樣之后

是—這

所以—用來

作—奮起

喻—被人了解

檢查自讀效果：

（一）詞語歸類積累

虛詞（幻燈片）（8）于、以

于—從

舜發(fā)于畎畝之中

給—給

故天將降大任 于是人也

在—在 而死于安樂也 以—用來

所以動心忍性

檢查自讀效果：

（二）翻譯（幻燈片）第1一2段譯文（幻燈片）第3一4段譯文（幻燈片）

八、（師生）雙向合作探究交流(教師設(shè)疑導(dǎo)學(xué)投影下列思考、討論題，難題教師點撥)

1、本文的中心論點是什么？“生于憂患，死于安樂”或“然后知生于憂患而死于安樂也”。

2、本文的中心論點是怎樣提出來的？在文章結(jié)尾處水到渠成地歸納推理出來。

3、開篇列舉歷史上六位名人的事例有何用意？文章開始一連用了六個排比句，列舉歷史事實，說明無論是作為名君的舜，還是作為賢臣的管夷吾等五人，這些人雖出身貧賤，但他們在經(jīng)受了艱苦磨煉后，終于成就了不平凡的事業(yè)。（事例論證。）

4、“天將降大任于是人也”中的“是人”指誰？從造就人才的角度看，這些人客觀上經(jīng)受了哪些艱難困苦的磨煉成才的？ 指上文列舉的歷史上的六位名人。從思想、生活、行為等方面。

5、作者是如何從個人成才問題歸納過渡到統(tǒng)治者對國家的治理問題上的？ 明確：用正反對比論證法指出的。

正面論證：指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足。

反面論證：作者由個人推廣到一個國家，對于國君來說，如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格、直言進(jìn)諫的臣子，國君就會胡作非為；如果沒有鄰國的侵?jǐn)_，國君就會耽于安樂，這樣的國家就會滅亡，也就是說，一個國君要把國家治理好，也需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦的磨練。并由此自然引出本文中心論點“生于憂患，死于安樂”。這是針對國家的最高統(tǒng)治者而言的，主客觀因素對于國家治亂的影響如同對于個人成才的影響一樣。而上文所列舉的歷史名臣，正是輔助國君嚴(yán)格執(zhí)法、直言進(jìn)諫的臣子，文章前呼后應(yīng)，論證嚴(yán)密。

中心論點“生于憂患死于安樂”這句話，作者專門設(shè)為一段，更加醒目，更加突出，但“安樂”一詞在前文并沒有出現(xiàn)，你覺得，對于一個國家而言，什么是“安樂”？

（入則無法家拂士，出則無敵國外患）

九、總結(jié)文章思路

十、課堂討論 拓展延伸

1.“苦難是一筆不可多得的財富”，結(jié)合文中的語句說說你對這句話的理解。

2.孟子認(rèn)為“逆境出人才”，結(jié)合課文1、2自然段內(nèi)容，說說你的觀點。你還能舉出幾個這樣的例子嗎？（名人或名言）名人: 韓信受胯下之辱成將軍； 仲尼厄而作《春秋》； 屈原放逐乃賦《離騷》；

孫子臏腳，兵法修列； 歌德是在經(jīng)歷了失戀后的痛苦，放棄了自殺的念頭之后才寫出了傳世名作《少年維特之煩惱》； 奧斯特洛夫斯基在傷殘之后也經(jīng)歷了一個痛苦的階段，才從結(jié)束生命念頭中擺脫出來寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部不朽之作。司馬遷受宮刑而作《史記》 曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷； 貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；

毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語.名句：困難越大，戰(zhàn)勝困難就越榮耀。——莫里哀 憂勞可以興國，逸豫可以亡身?！献?/p>

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

窮且益堅不墜青云之志。

溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”

（目的1：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“成才觀”?，F(xiàn)代社會，順境容易造就人才，“挫折”教育同樣重要。因為逆境可以增長人的才干，磨煉人的意志，使人堅定信念，堅韌性格，隱忍以成就大業(yè)；但逆境也可能讓意志薄弱者一蹶不振，一事無成，所以要成就不平凡的事業(yè)，關(guān)鍵還在于一個人的主觀努力。有才能，又能夠直面挫折，不斷思索，勇于戰(zhàn)勝各種精神困惑，堅信自己，不斷努力，才有可能成功。

目的2：讓學(xué)生體會“事實勝于雄辯”的道理，列舉典型事例可以增加說理可信度；對比論證使是非分明；而分明的層次使論證嚴(yán)密。）

十一、課堂總結(jié)：

文章講了兩方面的問題，一是造就人才，二是治理國家。通過陳述六位從卑微貧窮而成為圣君賢相的典型事例和相關(guān)道理，層層深入論證了“生于憂患、死于安樂”的中心論點。這就是本文的主旨。

孟子筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣，論證嚴(yán)密這些特點對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義。

他的的政治思想對生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃?，希望大家悉心體會，思有所悟，學(xué)有所獲。

短文中名言警句迭出，句式工整．表意蘊(yùn)藉閃爍著哲理的光華，同學(xué)們要善于積累。而文言詞匯的積累對我們今后學(xué)文言文會有極大幫助的，望大家好好掌握。

十二、布置作業(yè)

1.背誦默寫課文。2.把文中重點文言詞匯整理積累在本上。選做題“逆境出人才”嗎？談?wù)勀愕挠^點，寫一篇600字左右的文章。

十三、齊背課文

板書設(shè)計： 生于憂患，死于安樂

孟子 才能從磨練中出

關(guān)于造就人才 生于憂患

才能從奮斗中來

關(guān)于治理國家： 居安————亡國————死于安樂

第二篇：生于憂患死于安樂教案

《生于憂患，死于安樂》教學(xué)設(shè)計

教材分析：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在語文教學(xué)過程中，要讓學(xué)生“感受中華文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感?！濒斀贪姘讼滤x《生于憂患，死于安樂》是歷代傳誦的議論文名篇，全文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層層推進(jìn)、步步深入的論證，使結(jié)構(gòu)清晰，辭采飛揚(yáng)，富有說服力。文章所說明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。

學(xué)情分析：

初三年級學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗和基礎(chǔ)，前幾個學(xué)期學(xué)習(xí)過一些簡單的議論文，但接觸文言議論文是首次，本文是文言文中的經(jīng)典議論文，但部分語句比較晦澀，給本文學(xué)習(xí)帶來了一定困難。因此，在學(xué)習(xí)過程中適當(dāng)降低難度，把重點放在“疏通文意，積累重點字詞；反復(fù)品讀，體會作者思想，理解論證方法”上。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識和能力：學(xué)習(xí)有關(guān)文言文知識, 積累一些文言詞匯。

2、過程與方法：分析作者如何層層深入論證論點方法，把握文章寫作特色。

3、情感與態(tài)度：反復(fù)品讀，體會作者思想。聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實，思考討論其現(xiàn)實意義。

教學(xué)重點和難點：

1、教學(xué)重點：在誦讀的基礎(chǔ)上通過自主學(xué)習(xí)疏通文意，反復(fù)品讀理解文章內(nèi)容和作者思想，通過合作探究理清文章思路，理解作者層層深入論證論點的方法。并進(jìn)一步體會語言特色。

2、教學(xué)難點：聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

教學(xué)方法：

在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式下，通過教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過自主學(xué)習(xí)疏通文意，理解文章內(nèi)容，通過合作探究理清文章思路，體會語言特色。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

教學(xué)媒體：ppt課件

教學(xué)過程：

（一）預(yù)習(xí)檢測，導(dǎo)入新課：

具體內(nèi)容：“我所知道的孟子”資料搜集展示：

孟子：名軻，戰(zhàn)國時期的思想家、教育家，是繼孔子以后儒家學(xué)派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，有“亞圣”之稱。

《孟子》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個人修養(yǎng)。內(nèi)容包括孟子的言行、政治學(xué)說以及哲學(xué)、倫理、教育思想等學(xué)術(shù)問題論爭?！睹献印吩谙惹刂T子散文中獨(dú)具風(fēng)格，對后世散文發(fā)展有很大影響?！睹献印放c《大學(xué)》、《中庸》、《論語》合稱四書。

孟子生活在戰(zhàn)國，社會動蕩不安，人民生活十分痛苦。當(dāng)時，各大國間 “爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”。對此，孟子的政治主張主要是“兼愛”“非攻”，主張和平，反對戰(zhàn)爭。孟子最早提出 “民貴君輕”主張，呼吁各國諸侯重視人民作用；主張殘暴之君是“獨(dú)夫”，人民可推翻；強(qiáng)烈反對不義戰(zhàn)爭，認(rèn)為只有“不嗜殺人者”，才能統(tǒng)一天下。孟子向往歷史上堯舜功績，到處游說，宣傳他的“仁政”、“王道”，并把這寄希望于封建統(tǒng)治發(fā)“仁心”，力圖維護(hù)原始井田制度，使天下歸順，以成就王業(yè)，“黎民不饑不寒”。這反映孟子繼承并發(fā)展前代政治家提出民本思想，對恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，使人民休養(yǎng)生息，有一定作用。今天看，孟子思想雖有階級時代局限性，唯心倒退，但許多間接主張，客觀上對人民有利，值得肯定。設(shè)計策略：課前搜集資料；

評價方式：以單元組為單位抽層展示資料搜集情況；

設(shè)計意圖：一個好的導(dǎo)入能有效創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣?？酌纤枷胗绊懥酥袊鴥汕Ф嗄甑臍v史，作為生活在孔孟之鄉(xiāng)的中學(xué)生應(yīng)該對孟子有一定的了解，但他們大都相對對孔子了解得多一些，對孟子知之甚少。所以課前設(shè)計搜集關(guān)于孟子的資料，一方面培養(yǎng)學(xué)生搜集資料、歸類整理的能力，另一方面可以豐富學(xué)生對孟子及其思想的了解。課前檢測時，各組學(xué)生紛紛發(fā)言，介紹自己所了解的孟子及其思想。既展示了課前預(yù)習(xí)的結(jié)果，又順勢導(dǎo)入本篇課文學(xué)習(xí)。

（二）自主學(xué)習(xí)，理解內(nèi)容

1、反復(fù)誦讀：

具體內(nèi)容：誦讀課文：

設(shè)計策略：自由誦讀、錄音范讀、齊讀和指導(dǎo)誦讀、評讀相結(jié)合，充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性，反復(fù)誦讀。教師指導(dǎo)誦讀：一讀，讀準(zhǔn)字音；二讀，讀對停頓；三讀，讀出氣勢和感情。

評價方式：指名誦讀

設(shè)計意圖：誦讀是古詩文教學(xué)必不可少的，也是學(xué)生感知課文內(nèi)容的前提和基礎(chǔ)，是古詩文教學(xué)的關(guān)鍵，決定著課堂教學(xué)的成敗，因此，本節(jié)課要充分引領(lǐng)學(xué)生誦讀。通過不同形式的朗誦，讓學(xué)生與文本對話，與哲人對話，初步感知文章的思想內(nèi)涵，突出了教學(xué)重點中的“反復(fù)品讀，體會作者思想”。

2、自主翻譯：

具體內(nèi)容：翻譯全文： 設(shè)計策略： ① 自主翻譯，學(xué)生借助課下注釋，逐詞逐句翻譯課文；

② 小組交流，學(xué)生以單元小組為單位討論交流，解決疑難詞句，再不會的問題板書提交全班解決；

③ 課堂釋疑，師生共同解決學(xué)生提出的上兩步尚未理解的詞句； ④ 重點強(qiáng)調(diào)，通過大屏幕檢查學(xué)生翻譯效果，并強(qiáng)調(diào)重點詞句：

詞性活用：苦、勞、餓、空乏、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法，翻譯時，要譯成 “使??” 一詞多義：國、拂、通假字：曾、衡、拂 虛詞：于、以等

重點句：故天將降大任于是人也,必先苦其心志；勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能；

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻.入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也.評價方式：指名學(xué)生以接龍形式翻譯全文，師生共同糾正、補(bǔ)充。

設(shè)計意圖：翻譯環(huán)節(jié)至關(guān)重要，它是學(xué)生積累文言詞語的過程，牽涉到學(xué)生對文意的正確理解和對文章思想的正確解讀。本階段各個環(huán)節(jié)，步步推進(jìn)，穩(wěn)抓穩(wěn)打，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)他們翻譯文言文的能力，突出教學(xué)重點中的“疏通文意，積累重點字詞”，并為下一步探究文章做好準(zhǔn)備。

（三）合作探究，點撥提升

具體內(nèi)容：理解作者思想觀點，明確寫作思路，把握語言特色。

設(shè)計策略：讓學(xué)生通過自主閱讀理解文章思想觀點，明確文章觀點是“生于憂患，死于安樂”后，讓學(xué)生通過合作探究把握文章寫作思路及語言特色。學(xué)生發(fā)言后，通過屏幕展示文章思路：文章先用六位名人的史實說明人才在苦難中造就；然后從正面論述磨難對于人生的意義，由人生擴(kuò)展到治國，反面論述沒有憂患的危害；最后得出作者的思想觀點。語言特色是使用了大量排比句，雄辯有力、富有氣勢等。評價方式：以單元組為單位抽層展示合作交流、探究的結(jié)果。

設(shè)計意圖：本階段主要解決兩個問題：一是文章寫了什么？（思想觀點）二是怎樣寫的？（寫作思路、語言特色等）本環(huán)節(jié)進(jìn)一步落實學(xué)生在課堂上的主體地位，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生自主思考，合作交流的能力，最后教師點撥提升。突破教學(xué)重點“體會作者思想”，解決教學(xué)難點“把握文章寫作特色”。

（四）拓展延伸，豐富積累

具體內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。設(shè)計策略：課前搜集資料，課上小組交流教師點撥提升。評價方式：以單元組為單位抽層展示交流情況。

設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過搜集資料，合作交流，聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實進(jìn)一步理解人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

（五）隨堂檢測，直面現(xiàn)實

具體內(nèi)容：結(jié)合個人和民族的現(xiàn)實，思考討論憂患意識的現(xiàn)實意義。

設(shè)計策略：結(jié)合歷史反思現(xiàn)實?！罢菓n患意識，越王勾踐臥薪嘗膽，勵精圖治，才有了三千越甲可吞吳；正是憂患意識，大和民族精誠團(tuán)結(jié)，忍辱精進(jìn)，才在二戰(zhàn)的廢墟上建立了一個科技大國。改革開放后，我國取得了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的巨大成就，綜合國力不斷增強(qiáng)，國際地位日益提高?？闪硪环矫?，美國為首的西方列強(qiáng)對中國的民族復(fù)興虎視眈眈;日本人更是不斷尋釁滋事；面對全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)；頻繁的較大災(zāi)難雪災(zāi)、洪澇、地震、干旱等??請同學(xué)們結(jié)合個人和民族的現(xiàn)實，思考討論憂患意識的現(xiàn)實意義?！?評價方式：以單元組為單位抽層展示交流結(jié)果。設(shè)計意圖：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。”通過這一環(huán)節(jié)拓展閱讀和思考的空間，讓學(xué)生從語文小課堂走向了社會大生活，喚醒了學(xué)生的憂患意識和積極進(jìn)取的精神，激發(fā)學(xué)生民族主義和愛國主義的激情。同時隨堂檢測的教學(xué)環(huán)節(jié)，也能更好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性，進(jìn)一步提升課堂學(xué)習(xí)效率。

板書設(shè)計：

生于憂患，死于安樂

孟子

（事例）六位圣賢——（結(jié)論）苦難造就人才

個人—國家（對比）——生于憂患，死于安樂（論點）

反思重建：

孟子這篇短文是歷史傳誦的說理名篇，本文不僅邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、富于辭采，而且所說明的道理在今天仍具有很強(qiáng)的歷史意義，是傳承和弘揚(yáng)人類精神文明成果的好材料。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生深刻理解文章內(nèi)容，發(fā)掘文章的教育意義，達(dá)到提高學(xué)生語文素養(yǎng)，最終實現(xiàn)語文學(xué)科工具性和人文性的統(tǒng)一的目的？應(yīng)是教學(xué)的重點難點。基于此，自己嘗試采用在“導(dǎo)入---誦讀---翻譯----品讀---拓展”課堂教學(xué)模式組織教學(xué)，通過教師啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文，在誦讀的基礎(chǔ)上通過自主學(xué)習(xí)疏通文意，通過合作探究仔細(xì)品味理解文章內(nèi)容、文章思路，體會語言特色。拓展延伸則引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系古今中外歷史和現(xiàn)實領(lǐng)會人處于困境才會奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理，樹立正確對待苦難和安樂的人生態(tài)度。

第三篇：生于憂患,死于安樂教案

《生于憂患，死于安樂》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：

積累文言字詞，重點掌握使動用法。

2、能力目標(biāo)：重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀議論文的能力。

3、情感價值目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識和敢于面對困難，勇于克服困難的精神，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀。

二、教學(xué)重點、難點

：熟讀并背誦課文，理解使動用法，積累文言詞匯，弄清論證方法的種類與作用。

教學(xué)難點：第二、三段為教學(xué)難點。為便于疏通難點，可向?qū)W生提示難點，并先由老師介紹該段整體意思，然后由學(xué)生自由討論疏通講解。

教學(xué)關(guān)鍵點：突破難點、成功教學(xué)的關(guān)鍵在于學(xué)生能夠聯(lián)系學(xué)過的知識和生活經(jīng)驗，展開討論，理解和證明中心論點。

三、學(xué)法指導(dǎo)：采用“自主、合作、探究”的方法來引導(dǎo)學(xué)生理清結(jié)構(gòu)，找出文章的論點和論據(jù)，弄清論點與論據(jù)的聯(lián)系，即作者怎樣用事實和事理說明論點的。

四、教法：采用三環(huán)六步閱讀教學(xué)法。

五、課時安排：2課時

六、教學(xué)環(huán)節(jié)與步驟： 教學(xué)環(huán)節(jié)一：初讀預(yù)習(xí)，整體感知

第一步：初讀課文，掌握字詞。在教這一課時，我讓學(xué)生做了充分的預(yù)習(xí)。重點是狀語后置和使動用法。采用舉一反三的教學(xué)方法。教師講兩個例句，學(xué)生照著翻譯類似句子。

例一：舜發(fā)于畎畝之中 舜從田野之中被舉用 例二：必先苦其心志 苦，使??苦，使動用法

第二步：再讀課文，提出問題。學(xué)生自讀課文，圈點不懂之處，提出問題。教師巡回指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生利用掌握的議論文知識提出有價值的問題。提問示例。

例一：本文的論點是什么？

例二：本文用了哪些論據(jù)來論證論點？論據(jù)分為哪幾種？ 例三：論證方法有哪些？本課用了哪些方法？請舉例說明。??

教學(xué)環(huán)節(jié)之二：討論交流，理解文意

學(xué)生將提出的問題寫在小黑板上，將小黑板放在小組邊的過道里，學(xué)生分組互助討論，進(jìn)入第三個步驟。

第三步：三讀課文，討論交流。

將學(xué)生分成六個小組，前后左右八人為一組，學(xué)生可以自由活動，包括下位。針對大家提出的問題，組內(nèi)同學(xué)展開討論，暢所欲言，教師適當(dāng)點撥、分析。通過討論，學(xué)生應(yīng)解決以下問題。

問題一：

論點：生于憂患，死于安樂 翻譯：在憂患中生存發(fā)展，在享受中萎靡死亡。問題二：

為證明生于憂患，作者用了哪些論據(jù)？

1、列舉六個事例，屬事實論據(jù)。

2、成就大業(yè)，經(jīng)受磨練，屬道理論據(jù)。

3、磨練的好處，屬道理論據(jù)。問題三：你能補(bǔ)充一些事例嗎？

學(xué)生聯(lián)系學(xué)習(xí)實際、生活實踐，列舉生動實例，加深對課文的理解，也可以從中體會議論文寫作的方法，這樣由課內(nèi)延伸到課外，由語文拓展到其他學(xué)科，如歷史。

問題四：作者是如何論證“死于憂患”的？ 第四步：推薦代表，展示成果。

由小組推薦代表，將討論的結(jié)果展示在小黑板上，組內(nèi)的成員也可以補(bǔ)充，爭取讓每一個學(xué)生都有動手動口的機(jī)會，讓學(xué)生在活動中合作探究，培養(yǎng)了學(xué)生的能力。

教學(xué)環(huán)節(jié)之三：隨堂檢測，總結(jié)反思。教師對學(xué)生討論的結(jié)果進(jìn)行補(bǔ)充，小結(jié)。

第五步：教師點撥，總結(jié)升華。孟子在文中所言的問題，對我們?nèi)匀挥锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才造就問題。孟子認(rèn)為人的才能是在艱苦環(huán)境中磨練出來的。一是關(guān)于國家治理的問題，指出居安思危對于一個國家的極端重要性。

第六步：課堂檢測，布置作業(yè)?！耙詫W(xué)論教”是我們課堂評價的最主要的標(biāo)準(zhǔn)。每一堂課是否有效果，主要運(yùn)用課堂檢測。對于作業(yè)，我選擇了課后練習(xí)，體現(xiàn)了緊扣教材的特點。

七、板書設(shè)計

板書設(shè)計主要體現(xiàn)本文的中心論點和論證邏輯，力求一目了然。板書設(shè)計

生于憂患，死于安樂

六位圣賢（舉例論證）------------苦難造就人才（結(jié)論）個人------國家----------------生于憂患，死于安樂（論點）

生于憂患 死于安樂》一課是《孟子》中的一篇文章，這一章講的是造就人才和治理國家的問題。本文篇幅短小，邏輯嚴(yán)密，思想深邃，觀點鮮明，論證有力，氣勢充沛，感情洋溢，語言精辟，尤長于譬喻，用形象化的語言說明復(fù)雜的道理。

從本節(jié)課教學(xué)過程來看，有以下幾方面優(yōu)點：

1．本課充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體意識，學(xué)生思維活躍，沖破樊籬，充分解放了他們的思想，自己真正成了主宰自己學(xué)習(xí)的主人。2．本節(jié)課還體現(xiàn)了學(xué)生的合作、探究精神，俗話說“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”，學(xué)生通過合作探究、合作交流，使許多不能解答的問題得到了解答，使許多能解答的問題在頭腦中愈發(fā)明朗。3．“質(zhì)疑──探疑──合作解疑”貫穿教學(xué)始終。學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于發(fā)現(xiàn)問題，積極探討問題，真正感受到求知的樂趣。4．在充分體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念的同時，還突出了文言文教學(xué)“以讀為本”的教學(xué)宗旨，讀貫穿整個教學(xué)中，且形式多樣，有吟讀、有研讀、有賞讀，還有范讀、齊讀、對讀??在讀中賞美點，在讀中研難題，在讀中獲知識，在讀中明道理。

5．本節(jié)課既教書、又育人，既重知識能力目標(biāo)的落實，又重方法過程，還特別重視學(xué)生情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)。

存在不足的是：對學(xué)生的發(fā)言缺少鼓勵、肯定，應(yīng)給予適當(dāng)?shù)脑u價，讓學(xué)生樹立信心，使他們在課堂上樂于展示自我風(fēng)采。

第四篇：生于憂患死于安樂教案

生于憂患 死于安樂

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入：

大家知道古代科舉考試考什么內(nèi)容嗎？對了，四書、五經(jīng)

。能具體說一說四書、五經(jīng)指的是那些書嗎？（四書：《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》）非常正確，同學(xué)們很博學(xué)，今天我們學(xué)的這篇文章就是選自兩千多年以來莘莘學(xué)子們讀的《孟子》一書。

二、文章簡介、作者簡介

《孟子》是一部什么書呢？哪位同學(xué)簡單介紹一下？（《孟子》這本書是孟子與其弟子萬章、公孫丑等撰寫的，文章氣勢磅礴、論證嚴(yán)密，富有說服力和感染力，今天要學(xué)的這篇文章，就能看出這些特點來。）

大家對孟子這個人了解嗎？誰能把孟子給大家簡單的介紹一下？（孟子名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，思想家、教育家，儒家思想代表人物，地位僅次于孔子，被尊稱為“亞圣”，后世以“孔孟”并稱。

三、朗讀課文，整體感知 我們先整體感知一下課文內(nèi)容

1、聽錄音范讀：聽讀注意：讀音

停頓

重音

節(jié)奏

2、齊讀一遍。(要求)讀音準(zhǔn)確

停頓恰當(dāng)

重音突出 富有節(jié)奏 正音：舜發(fā)于畎畝之中(ｑｕǎｎ)

傅說舉于版筑之間(ｙｕè)膠鬲舉于魚鹽之中(ｇé)

行拂亂其所為(f ú)法家拂士(ｂì)

曾益其所不能(z ēn g)

3、自由讀，思考本文的中心是什么。學(xué)生發(fā)言（明確：生于憂患，死于安樂。）

四、翻譯全文

下面我們翻譯課文看文章具體寫了什么。

明確翻譯步驟：結(jié)合課下注釋以及其他資料分兩步翻譯完全文，（1）①第一步

第一自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯

③我重復(fù)翻譯一遍并重點強(qiáng)調(diào)一些詞語。

（2）①第二步

第二自然段

②倆人到講臺上指著黑板上的課文翻譯 ③我重復(fù)翻譯一遍并重點強(qiáng)調(diào)一些詞語

（3）學(xué)生通篇翻譯全文一遍

五、研讀賞析

疏通了文意，我們就應(yīng)該分析文章。

1、文章開頭運(yùn)用了什么修辭手法？（排比句）

排比句式的作用是：非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

2、這六位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經(jīng)歷什么共同點？ 出身卑微、歷經(jīng)磨難、終有成就

3、由他們經(jīng)受磨難而成就大事業(yè)的例子歸納出什么結(jié)論？（背誦）

故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

其中闡述在思想上磨練的句子是：必先苦其心志

在生活上經(jīng)受磨練的句子：勞起筋骨，餓其體膚，空乏其身

在行動上受磨練的句子是：行拂亂其所為，受磨練的益處：動心忍性，曾益其所不能

4那幾句是從個人角度正面進(jìn)一步論述經(jīng)受磨難的好處的？困于心，衡于慮，而后作。征于色，發(fā)于聲，而后愈。

5、那幾句是從國家角度反面進(jìn)一步論述論點的？入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。

6、文章的最后一句有什么作用？點出全文的中心論點。

7、總結(jié)：文章開頭列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（擺事實）這些事例暗示：逆境對造就人才的重大作用。

緊接著就歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。（講道理）

第2段：從個人和國家的角度進(jìn)一步闡發(fā)上述結(jié)論。（正面）和（反面）

最后點明中心論點：生于憂患，死于安樂。文章正面論述生于憂患，反面論述死于安樂。

8、當(dāng)堂背誦

優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的經(jīng)歷，卻能磨練人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。文中也提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說說你的看法。請查找相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，說說你的看法。屈原放逐，乃賦《離騷》；仲尼厄而作《春秋》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》.； 司

馬遷受腐刑而作《史記》；歐陽修兩歲喪父，篤而成才。

愛迪生小時候一邊賣報一邊作化學(xué)試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。（蓋西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。）西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才寫了《離騷》；左丘明失去視力，才有《國語》；孫臏被截去膝蓋骨，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地，后世才流傳著《呂氏春秋》；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的。

七、作業(yè)：背熟并默寫全文

八、結(jié)束：我們這節(jié)課是從四書五經(jīng)開始的，就讓我們用朗朗的背書聲結(jié)束這篇課文吧，實在背不過的地方可以看一下課文。

第五篇：生于憂患死于安樂教案

生于憂患

死于安樂

汶口一中

楊晗 教學(xué)目標(biāo)：

1.掌握文中詞類活用、古今異義、通假字等古漢語知識，積累文言詞匯

2.了解孟子散文善于運(yùn)用層層深入的論證方法來增強(qiáng)論證力量的特色 3.把握文章的主要觀點，體會其中蘊(yùn)含的道理

教學(xué)重點:在誦讀的基礎(chǔ)上理解文義，理解作者的觀點，學(xué)習(xí)作者的論證方法

教學(xué)難點：讀準(zhǔn)字音，讀出停頓，讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感 教學(xué)時數(shù)：2課時

第一課時（預(yù)習(xí)課）

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

通過一節(jié)課時間的預(yù)習(xí)，能熟讀課文，掌握生字詞及文學(xué)常識，了解作者的寫作目的，對照課后注釋翻譯課文，積累喜歡的佳句，談?wù)勛詫W(xué)后的感受和體會。

二、預(yù)習(xí)過程

1、自讀課文1-2遍，劃出生字、生詞和文中精彩的句子，然后查、寫、記生字詞。積累劃出的句子，完成練習(xí)的第2-3題。

2、了解“孟子”及《孟子》，并進(jìn)一步讀課文。作者及作品摘抄在預(yù)習(xí)筆記本中，完成練習(xí)第1題。（1）誦讀課文。聲音要洪亮，讀出節(jié)奏，讀出氣勢。可一人讀，也可合作；坐著、下位讀都可。

3、對照注釋，邊讀邊譯文?？瑟?dú)立完成，也可小組合作完成，注意特殊字詞的用法和含義。（完成練習(xí)第4題）

4、分析課文，并把對文章的感受和體會寫在預(yù)習(xí)筆記本上。教師可強(qiáng)調(diào)以下問題：

（1）作者想告訴我們什么？本文的中心論點又是什么？（2）作者是如何闡明自己的觀點的？用了哪些論證方法？

5、自由交流，解決疑難。

把預(yù)習(xí)中遇到的問題和其他同學(xué)交流，進(jìn)一步理解、分析，也可用自己喜歡的形式來表達(dá)對文本的理解。

第二課時

教學(xué)過程： 一.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

大家都熟悉“臥薪嘗膽”的故事吧。越王勾踐在患難中矢志不渝，終于打敗了吳國，重振越國；然而在此以后，“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”。沉溺于安樂中的越王重蹈覆轍。越王勾踐的經(jīng)歷給我們什么樣的啟示呢?由啟示引出本課的課題，《生于憂患，死于安樂》

二.揭示目標(biāo)，明確任務(wù) 三.檢查預(yù)習(xí)，整體感知

（對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況做進(jìn)一步的了解，夯實基礎(chǔ)）

1.給下列加點的字注音

(1)舜發(fā)于畎畝之中（）

(2)膠鬲舉于魚鹽之中

（）(3)行拂亂其所為

（）

(4)所以動心忍性

（）(5)曾益其所不能

（）

(6)法家拂士

（）2.常識介紹

(1)孟子（約前372—前289）名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人，戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位僅次于孔子，后世常以“孔孟”并稱他生活在兼并戰(zhàn)爭激烈的戰(zhàn)國中期，政治上主張“法先王”在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上，提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說，主張行“仁政”以統(tǒng)一天下，曾游說梁、齊等諸侯國君，均不見用退而與弟子萬章、公孫丑等著書立說其言論和行動的記載，保留在《孟子》一書中此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作，也是我國古代極富特色的散文專集其文氣勢充沛，感情洋溢，邏輯嚴(yán)密；既滔滔雄辯，又從容不迫；尤長于譬喻，用形象化的事物與語言，說明復(fù)雜的道理對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大

(2)孟子主張人性是善的，他認(rèn)為人生而具有側(cè)隱之心、羞惡之心、禮讓之心、是非之心只要不使這些“善心”喪失，就在道德方面具備“仁義禮智”本文就是從這種理論出發(fā)，闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理提出“舍生取義”的主張孟子認(rèn)為，如果把生命看得比義更重要，就會做出各種不義的事情來他對比了兩種生死觀，贊揚(yáng)了那些重義輕生、舍生取義的人斥責(zé)了那些茍且偷生見利忘義的人告誡人們要辨別義和利，不要失去“本心”

四.自主活動，指導(dǎo)誦讀（用自己喜歡的方式閱讀課文，完成以下任務(wù)）1.自主默讀，找疑難，教師輔導(dǎo)

引導(dǎo)學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，找出自己的疑問，老師巡視，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的疑問，給予解答

2.齊讀課文，找感覺，教師指導(dǎo)

(1)明確誦讀要求：a．讀準(zhǔn)字音； b．讀出停頓； c．讀出抑揚(yáng)頓挫的氣勢和美感

(2)學(xué)生齊讀

(3)老師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上三個要求，自己評價同學(xué)們的朗讀情況，糾正朗讀中的錯誤

3.示范朗讀，找要點，教師引導(dǎo)

舜/發(fā)于/ 畎畝之中，傅說/ 舉于/ 版筑之間，膠鬲/ 舉于/ 魚鹽之中，管夷吾/ 舉于/ 士，孫叔敖/ 舉于/海，百里奚/ 舉于/ 市

故/ 天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/ 其身，行/拂亂/ 其所為，所以/動心/ 忍性，曾益/ 其所不能

人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻入/則無法家拂士，出/則無敵國外患者，國恒亡

然后知/生于憂患，而死于安樂也 4.再次讓學(xué)生齊讀全文

五.自學(xué)檢查，成果展示

(一)通假字

1.曾，通“增”，增加

例句：曾益其所不能 2.衡，通“橫”，梗塞，不順

例句：衡于慮 3.拂，通“弼”，輔佐

例句：入則無法家拂士 4.忍，通“韌”，堅韌

例句：所以動心忍性

(二)詞類活用 1.使動用法：

苦：使......痛苦 例如：必先苦其心志

勞:使......勞累 例如：勞其筋骨

餓:使......饑餓 例如：餓其體膚，空乏:使......經(jīng)受貧困之苦 例如：空乏其身

忍：使......堅韌 例如：動心忍性

亂：使......受到阻擾例如：行拂亂其所為

2.動詞用作名詞：入：在國內(nèi) 出:在國外

例如：入則無法家拂士,出則無敵國外患者

3.名詞用作動詞：過：犯錯 例如：人恒過(三)一詞多義

1.拂（fu）違背

例如：行拂亂其所為

2.拂（bi）同“弼”，輔佐

例如：入則無法家拂士發(fā)(fa)被選拔，被任用

例如：舜發(fā)于畎畝之中發(fā)(fa)表現(xiàn)

例如：征于色，發(fā)于聲

5.安 生于憂患，死于安樂(安逸)衣食所安(養(yǎng))安求其能千里也(怎么)六.合作探究，品評鑒賞

教師設(shè)疑導(dǎo)學(xué)投影下列思考、討論題：（先檢查每段字詞掌握情況，后討論交流問題）(一)檢查研討第一節(jié) 1.學(xué)生齊背誦第一節(jié)

2.投影檢查第一節(jié)字詞以及句子翻譯

3.小組合作，討論交流：（教師投影，學(xué)生交流）

(1)文章開頭列舉的六個人物的事例，他們的共同點是什么？作者又想要說明什么？ 【明確】共同：都出身卑微轉(zhuǎn)變?yōu)轱@貴，歷經(jīng)苦難磨練，但最終都被提拔任用，有所作為 目的：說明要想成才必先經(jīng)歷磨練；只有經(jīng)過磨練才能有所作為證明生于憂患 作用：運(yùn)用了排比的句式，為下文的論證奠定了事實基礎(chǔ)(2)請你舉一舉古今中外與之同類型的事例

【參考】韓信受胯下之辱成將軍；愛迪生經(jīng)歷上千次實驗發(fā)明了電燈；諾貝爾發(fā)明炸藥，實驗中多次被炸傷；貝多芬耳聾后寫出《命運(yùn)交響曲》；居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素；；毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的歷史；張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語

(二)檢查研討第二節(jié)

1.學(xué)生齊背誦第二節(jié) 2.投影檢查第二節(jié)字詞以及句子翻譯

3.小組合作，討論交流：（教師投影，學(xué)生交流）

(1)擔(dān)當(dāng)大任的人必須從三個方面經(jīng)受艱苦磨難這三個條件是？磨練目的是什么？ 【明確】內(nèi)心——苦其心志

身體——勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身 行為——行拂亂其所為

目的——動心忍性，曾益其所不能（培養(yǎng)其忍耐力，增強(qiáng)其能力）

(2)作者認(rèn)為一個國家走向衰敗滅亡的原因是什么？那么，一個國家要想避免“亡”的命運(yùn)，必須具備哪些條件？

【明確】入則無法家拂士，出則無敵國外患

入則有法家拂士，出則有敵國外患

(3)這一節(jié)作者從哪兩個方面來論述了什么道理？

【明確】從正、反兩方面論述了個人成才與國家存亡的道理

正面論證：指出一個人老犯錯誤，就能促使他改正錯誤，思路阻塞不通，就能促使他猛然省悟，自己的不足

反面論證：作者由個人推廣到一個國家，如果內(nèi)無堅守法度的世族和輔佐君王的賢士，外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵，這樣的國家就會滅亡，也就是說，一個國君要把國家治理好，也需要經(jīng)受內(nèi)外兩方面的艱苦的磨練

【小結(jié)】最后作者總結(jié)了全文，歸納了文章的中心論點：生于憂患死于安樂這句話，作者專門設(shè)為一段，更加醒目，更加突出但“安樂”一詞在前文并沒有出現(xiàn)，你覺得，對于一個國家而言，什么是“安樂”？（入則無法家拂士，出則無敵國外患）七.自主總結(jié)，拓展延伸 1.投影問題，學(xué)生總結(jié)： 你認(rèn)為本文的論點是什么？ 【明確】生于憂患，死于安樂

文章是如何一步一步得出這個論點的？

提示：（1）課文從個人方面來談什么觀點的？（2）課文從國家方面來談什么觀點的？ 【明確】(1)從個人方面——生于憂患——怎樣從個人方面來一步一步分析的？

【思路】先從個人方面，從兩個方面來談：先從客觀方面（例舉6個例子）要經(jīng)過磨練，還要有個人主觀上的努力奮發(fā)，只有這樣才能成為人才，來證明了生于憂患的觀點

(2)從國家方面——死于安樂——怎樣從個人方面來一步一步分析的？

【思路】后從國家方面，也是從兩方面來談：先從國內(nèi)，后從國外，這樣的國家都生活在安樂中，往往都會滅亡，進(jìn)而證明了死于安樂的觀點

2.2008年5月23日，溫家寶總理為震后復(fù)學(xué)的北川學(xué)子題下“多難興邦”四個字，它與本文表達(dá)的什么觀點相類似？ 【明確】生于憂患，死于安樂

3.現(xiàn)在社會安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人民安居樂業(yè)，“生于憂患，死于安樂”的說法是否還有現(xiàn)實意義？請簡要談?wù)勀愕恼J(rèn)識

【參考】孟子文中所言的兩個問題，對我們?nèi)跃哂锌少F的啟發(fā)意義：一是關(guān)于人才的造就問題孟子在這個問題上強(qiáng)調(diào)了兩個方面一方面他強(qiáng)調(diào)入的才能是在艱難困苦的磨煉中形成的，增長的擔(dān)當(dāng)“大任”者，必先經(jīng)歷一番“苦”“勞”“餓”等等艱難困苦的磨煉，方能增長才能，擔(dān)此大任才能不是天生的．而優(yōu)哉悠哉，貪安圖樂，自然也增長不了才能才能從磨煉中來另一方面他指出入要能夠經(jīng)受住挫折困頓的考驗，在挫折困頓中奮起，這樣才會有所作為挫折困頓面前，振作精神，努力奮斗，發(fā)揮主觀能動性，方能沖出困境，別開生面；若頹然喪志，一蹶不振，自然也就消沉下去才能從奮斗中來一是關(guān)于國家的治理問題孟子指出擁有賢臣，采納諫誡，保持警覺，居安思危對一個國家的極端重要，這關(guān)系到國之存亡孟子的這個思想有深遠(yuǎn)的意義試想，一個國家如果奸邪當(dāng)?shù)?，佞幸弄?quán)，沉湎安樂，喪失警覺，那么其前途命運(yùn)是可想而知的

八.課時小結(jié) 布置作業(yè)

選文中孟子主要講了兩方面的問題，一是造就人才，二是治理國家短文先列舉六位從卑微貧窮而成為圣君賢相的典型事例后，從理論上歸納了逆境對個人成才的重要性，接著又從正反兩方面進(jìn)行論述，由個人的成才規(guī)律推及到國家的興亡，在此基礎(chǔ)上顧理成章地得出“生于憂患、死于安樂”的中心論點

《(孟子)兩章》，筆帶鋒芒，語言犀利，氣勢磅礴，善于說理，手法多樣．論證嚴(yán)密這些特點對于我們今天讀寫議論文具有多方面的指導(dǎo)作用和借鑒意義孟子的政治思想對生活在21世紀(jì)的我們?nèi)杂幸欢ǖ慕桃妗叭跛?，只取一瓢飲”，希望大家悉心體會，思有所悟，學(xué)有所獲。

九、達(dá)標(biāo)檢測

（一）生于憂患，死于安樂（12分）

舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。

人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（選自《孟子》兩章）15．解釋下列句中加點的詞。（4分）

（1）傅說舉于版筑之間

（2）必先苦其心志

（3）曾益其所不能

（4）征于色發(fā)于聲而后喻

16．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。（4分）句子：入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。翻譯：

17．短文開頭連用六個事例，在內(nèi)容和表達(dá)效果上分別有什么作用？（4分）答：

【答案】 15．（4分）

（1）任用，選拔（或“被任用”、被選拔）

（2）使……痛苦

（3）通“增”，增加

（4）臉色（表情、神情、神色）

16．（4分）一個國家，內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，外部沒有敵國外患，這個國家就往往會滅亡。17．（4分）

引出并論證“生于憂患”（困境出人才、人才都是經(jīng)過磨難和歷練而成）的觀點；運(yùn)用排比，同類并舉，增強(qiáng)了文章氣勢，論證更充分。