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      第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國.教學(xué)設(shè)計(jì)(5篇模版)

      時(shí)間:2019-05-12 20:13:18下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國.教學(xué)設(shè)計(jì)》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國.教學(xué)設(shè)計(jì)》。

      第一篇:第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國.教學(xué)設(shè)計(jì)

      第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      第一框走中國特色社會(huì)主義主義文化發(fā)展道路教學(xué)設(shè)計(jì)

      1.教材分析

      (1)修訂解讀: 當(dāng)前,我國進(jìn)入奪取中國特色社會(huì)主義新勝利,全面建成小康社會(huì)決定性階段,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。世情、國情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。從文化角度看,當(dāng)今世界各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加頻繁,維護(hù)國家文化安全任務(wù)更加艱巨,增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力、中華文化國際影響力要求更加緊迫;文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱情愿望。

      基于此,十八大報(bào)告提出了文化建設(shè)的總體要求。文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。為此,要樹立高度的文化自覺和文化自信,(2)單元解讀:本課時(shí)內(nèi)容為普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材思想政治必修3文化生活(人民教育出版社)第四單元第九課第一課時(shí)的內(nèi)容。本單元是教材最后一個(gè)單元,是整個(gè)《文化生活》教材的邏輯終點(diǎn)和最后的落腳點(diǎn)。本單元以發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化為主題,以文化建設(shè)為主線,包括為什么建設(shè)、建設(shè)什么、如何建設(shè)等內(nèi)容。第八課從個(gè)人生活的層面,講當(dāng)代文化生活的現(xiàn)象和特點(diǎn),提出了為什么要進(jìn)行文化建設(shè)的問題。第九課從國家層面,講文化建設(shè)的目標(biāo)和發(fā)展道路,明確了我們要建設(shè)什么樣的文化。第十課分別從國家和個(gè)人的角度,講述文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié),闡述了我們?nèi)绾伍_展文化建設(shè)。由此可見,本課既是第八課的邏輯延伸,又是第十課的邏輯起點(diǎn),具有承上啟下的作用。

      (3)框題解讀:第九課包括兩個(gè)框題,本節(jié)課“走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”主要引導(dǎo)學(xué)生明確走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因和要求。論從史出,學(xué)生認(rèn)識(shí)到馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn);中國共產(chǎn)黨從成立之日起就始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo),走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。而走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。

      2.學(xué)情分析

      從知識(shí)方面看,通過前三單元的學(xué)習(xí),特別是第八課走進(jìn)文化生活,學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化生活色彩斑斕,面對各種文化并存、相互交織的現(xiàn)實(shí),學(xué)生認(rèn)識(shí)到發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的必要性和緊迫性,這就為本課走中國特色社會(huì)文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國這個(gè)目標(biāo)打下了一定的知識(shí)基礎(chǔ),順理成章的指明文化建設(shè)的道路和發(fā)展目標(biāo)。

      從生活經(jīng)歷看,學(xué)生對國家大事比較關(guān)心,有所了解,初步具備由現(xiàn)象到本質(zhì)、有具體到抽象的思維品質(zhì)。已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生論從史出,探索中華文化復(fù)興的必然選擇。但是農(nóng)村寄宿學(xué)生,接觸新鮮事物有所限制,學(xué)生思想往往停留的位置不高,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國這個(gè)目標(biāo)分析和文化自覺自信必須得立足于學(xué)生生活實(shí)踐,這就對探究活動(dòng)材料選擇提出了挑戰(zhàn),探究活動(dòng)設(shè)置來源于學(xué)生的生活,貼合學(xué)生實(shí)際,真正讓學(xué)生能有思考、有感觸、有啟發(fā)從而有認(rèn)同。

      3.教學(xué)目標(biāo)

      (1)通過探究活動(dòng)一“針鋒相對、論從史出”,明確馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn);知道中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨的熱愛之情;理解中國特色社會(huì)主義文化的含義。

      (2)通過探究活動(dòng)二“冷靜分析、著眼現(xiàn)在”,我們明確建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo);理解走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。

      (3)通過探究活動(dòng)三“飽含信心、憧憬未來”,我們要樹立高度的文化自覺和文化自信。4.教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

      (1)重點(diǎn):中國特色社會(huì)主義文化。這是整個(gè)第四單元的主線,其他知識(shí)的理解必須建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上。為什么必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展先進(jìn)文化,實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。

      (2)難點(diǎn):進(jìn)行文化建設(shè),為什么必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系。這個(gè)理論體系體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神實(shí)質(zhì),在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。學(xué)生的抽象思維發(fā)展欠缺,積累的知識(shí)有限,所以理解起來可能有一定的難度。

      5.教學(xué)方法

      (1)情景設(shè)計(jì)法,這節(jié)課的教學(xué)主要采用展示課件,教學(xué)中選取了一些時(shí)代感和說服力都較強(qiáng)的圖片、視頻資料來引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)他們的所思所想和所悟。

      (2)合作探究法,教師指導(dǎo)點(diǎn)撥,學(xué)生合作探究,師生共同學(xué)習(xí)等策略,由學(xué)生探究中得出結(jié)論,發(fā)揮高中學(xué)生較強(qiáng)的主體參與意識(shí),可以鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)和合作探究的能力,在互動(dòng)中既可以使學(xué)生獲得一種成就感也可以使學(xué)生對教師的工作有更深的理解尊重和認(rèn)同。

      (3)啟發(fā)引導(dǎo)法,教師在問題情境設(shè)計(jì)上要有層次性和梯度,由淺入深,由生活到理論,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度理解和把握知識(shí)。

      6.教學(xué)過程

      一、創(chuàng)境激趣 導(dǎo)入新課 入場之前,播放歌曲《中國夢》,出示習(xí)近平同志關(guān)于中國夢的相關(guān)論述,引導(dǎo)學(xué)生思考實(shí)現(xiàn)中國夢我們在文化上應(yīng)該怎么辦?

      ----引出第九課的標(biāo)題:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國----引出本節(jié)課課題:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 的知識(shí)回答問題,學(xué)生思路開闊:

      (1)要增強(qiáng)全民族的創(chuàng)造活力(2)要弘揚(yáng)愛國精神

      (3)文化在綜合國力中的作用越來越重要。

      各抒己見,運(yùn)用以前所學(xué)(4)必須在文化上成為強(qiáng)國,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      (5)在文化發(fā)展上也走出一條中國特色的社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      一是密切聯(lián)系時(shí)事政治,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國家方針政策,體現(xiàn)思想政治的與時(shí)俱進(jìn)性質(zhì)。二是用音樂渲染氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極和熱情。

      二、探究活動(dòng) 導(dǎo)思明理 【探究活動(dòng)一】

      出示幻燈片:“全盤西化論”和“文化復(fù)古主義” 問題設(shè)置:

      1全盤西化論和文化復(fù)古主義提出的背景介紹

      2、運(yùn)用“取其精華、去其糟粕”和“推陳出新、革故鼎新”道理,分析上述觀點(diǎn)

      3、呈現(xiàn)毛澤東的話,談?wù)勛约旱睦斫?/p>

      中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以馬克思主義為指導(dǎo)思想,肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,而民族復(fù)興必然伴隨著文化復(fù)興。在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中,中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。那么什么是中國特色社會(huì)主義文化?

      教師講解含義及重要性

      第(1)問充分調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)感悟并簡單介紹。

      第(2)問充分調(diào)動(dòng)以前知識(shí),分析說明兩種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性,溫故而知新。第(3)問認(rèn)識(shí)到馬克思主義傳入中國。第(4)問學(xué)生閱讀課本,理解含義

      引導(dǎo)學(xué)生注重知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系,能用一二單元和歷史相關(guān)知識(shí)分析全盤西化論和文化復(fù)古主義的觀點(diǎn),分析馬克思主義傳入中國的重要意義

      【探究活動(dòng)二】

      1、文化強(qiáng)國這個(gè)宏偉目標(biāo)是在深刻把握我國文化建設(shè)實(shí)際和發(fā)展趨勢的基礎(chǔ)上提出的,既順應(yīng)時(shí)代潮流,又體現(xiàn)了人民愿望,既符合實(shí)際又催人奮進(jìn)

      2、設(shè)置情景,從四個(gè)不同視角探究:

      為什么說走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路?

      3、讓學(xué)生總結(jié):中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是路徑和目標(biāo)的關(guān)系

      可結(jié)合文化與經(jīng)濟(jì)、文化與綜合國力之間的關(guān)系來思考為什么要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 小組合作討論(提示:視角一可結(jié)合第一課及影響文化發(fā)展因素來討論,視角二,可結(jié)合第四五課知識(shí)來討論,視角三可結(jié)合第二單元知識(shí),視角四可結(jié)合文化與綜合國力的關(guān)系來分析)

      展示交流

      設(shè)置四個(gè)探究視角,學(xué)生從不同的角度分析為什么走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的必由之路。所選材料難度適宜,學(xué)生“跳一跳、夠得到”,用簡單地材料將抽象知識(shí)化為具體。

      【探究活動(dòng)三】

      播放視頻剪輯:是否缺少文化自覺和自信? 問題設(shè)置引發(fā)學(xué)生思考:你是如何看待上述現(xiàn)象的? 唇槍舌劍明道理,小組辯論: 正方:是缺少文化自覺和自信 反方:不是缺少文化自覺和自信

      2、引導(dǎo)學(xué)生思考如何增強(qiáng)文化自覺和文化自信

      點(diǎn)撥:以高度的文化自覺和文化自信,最重要的是用中國特色社會(huì)主義理化體系指導(dǎo)實(shí)踐

      學(xué)生自主搜集資料、史實(shí),聯(lián)系實(shí)際,自主探究基礎(chǔ)上小組合作,發(fā)散思維進(jìn)行辯論 辯論賽可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí),學(xué)生在準(zhǔn)備材料、思維交鋒中深刻明白建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國需要高度的文化自覺和文化自信,引導(dǎo)學(xué)生從日常生活中發(fā)現(xiàn)文化自覺、自信的例子,自覺樹立高度的文化自覺和文化自信,增強(qiáng)對本民族文化的熱愛。

      三、鞏固提升體驗(yàn)踐行

      1、中華文化經(jīng)歷了古代的輝煌,伴隨著近代民族危機(jī),文化也走向衰微,探索道路上充滿荊棘也充滿希望。歷史用響亮的聲音告訴我們:

      A中華文化源遠(yuǎn)流長,文化振興必須 “冒萬死以力保舊俗,存禮教而保國魂”。B西方文化先進(jìn),“中國唯一的出路是自己認(rèn)錯(cuò),全心全意學(xué)習(xí)西方”。C 堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)思想,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 D 中華文化優(yōu)于其他民族文化,應(yīng)該繼承傳統(tǒng),推陳出新。

      2、決定我國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的路徑因素有()①生產(chǎn)力發(fā)展水平②文化自身發(fā)展規(guī)律

      ③增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要 ④繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的要求

      A①②③

      B②③④

      C①③④

      D①②④

      3、文化自信就是要對中華文化充滿自信,中華文化自信的底氣在于()①中華文化既是民族的也是世界的 ②中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深 ③中華文化比其他民族文化更優(yōu)越 ④中華文化具有強(qiáng)大的生命力 A①②

      B③④

      C①③

      D②④

      4、習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用,以高度的責(zé)任感和緊迫感,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,深入推進(jìn)文化體制改革,建設(shè)文化強(qiáng)國。為此,我們應(yīng)該

      ①大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化和腐朽文化

      ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

      ③樹立高度的文化自覺和文化自信

      ④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭鳴的方針

      A.①②

      B.①③

      C.③④

      D.②③ 5、2013年6月14日,中共中央政治局委員、中宣部部長劉奇葆在文化體制改革工作座談會(huì)上指出,黨的十六大以來,文化改革發(fā)展取得歷史性成就,走出了一條中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。

      我們?yōu)槭裁匆咧袊厣鐣?huì)主義文化發(fā)展道路? 6.板書設(shè)計(jì)

      走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      7.教學(xué)評價(jià)

      1、通過導(dǎo)學(xué)案的檢查,90%的學(xué)生能夠自主完成導(dǎo)學(xué)案-課前導(dǎo)學(xué)知識(shí)梳理部分,以檢查學(xué)生對所預(yù)習(xí)知識(shí)的掌握情況;

      2、結(jié)合師生、生生提問為什么走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是必由之路,談?wù)勛约旱睦斫猓?0%的學(xué)生能夠掌握,以檢測學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)2的達(dá)成情況。

      3、在辯論賽中學(xué)生能夠積極參與,此環(huán)節(jié)采用的是評分量表形式,從多個(gè)角度綜合評價(jià)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生思考、給與深刻有見解的回答,語言嚴(yán)謹(jǐn)、思維擴(kuò)散,學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)3的達(dá)成情況較好。

      4、通過自評和互評相結(jié)合,90%的學(xué)生能夠掌握本框題的重點(diǎn)知識(shí)。8.設(shè)計(jì)思路

      新課標(biāo)要求關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情感體驗(yàn)和合作學(xué)習(xí)能力。所以本課采用搜集材料、自主探究、合作探究等方式,促使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí),對教材探究材料進(jìn)行了合理的利用,對教材的知識(shí)順序進(jìn)行了重新的設(shè)計(jì)。

      本課包括四個(gè)環(huán)節(jié) 目標(biāo)導(dǎo)航,有的放矢 創(chuàng)境激趣,導(dǎo)入新課 探究活動(dòng),引思明理 鞏固提升,體驗(yàn)踐行

      充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情和積極性,引導(dǎo)挖掘?qū)W生的潛力,努力構(gòu)建高效的生命課堂。

      第二框建設(shè)社會(huì)主義精神文明

      【教學(xué)目標(biāo)】

      1、知識(shí)與技能:識(shí)記社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù) ;理解怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明 ;提高積極參與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的能力。

      2、過程與方法:

      以問題討論為主線,設(shè)計(jì)探究式教學(xué);以場景再現(xiàn)作依托,設(shè)計(jì)情景式教學(xué);以平等交往為前提,設(shè)計(jì)互動(dòng)式教學(xué)。以達(dá)到學(xué)生對精神文明建設(shè)的認(rèn)識(shí),提升對加強(qiáng)精神文明建設(shè)重要性的理解,從而努力地去分析與尋求精神文明建設(shè)方法與策略。

      3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:

      幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義文化建設(shè)中的重大作用,堅(jiān)定愛黨、愛國信念,積極參加各種形式的精神文明建設(shè)活動(dòng)?!緦W(xué)情分析】

      中學(xué)生對精神文明認(rèn)識(shí)比較模糊,很多同學(xué)會(huì)覺得精神文明建設(shè)離我們的生活比較遠(yuǎn)。另外,雖然中國特色社會(huì)主義文化在我國處于主導(dǎo)地位,但中學(xué)生容易受不良文化的誘惑,引起思想上的困惑。教師要結(jié)合學(xué)校班級(jí)這些學(xué)生身邊的一些素材進(jìn)行精神文明建設(shè)方面的教育工作。

      【重點(diǎn)難點(diǎn)】

      1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)

      2、如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明 【教學(xué)過程】 4.1第一學(xué)時(shí)

      活動(dòng)1【導(dǎo)入】建設(shè)社會(huì)主義精神文明

      世界那么大,我想去看看。旅游成為許多人的第一度假選擇。五月也是非常適合旅游的季節(jié),5月19日還是“中國旅游日”,但是每次假期一過,包括我們剛剛過去的五一假期。電視上,網(wǎng)絡(luò)上就會(huì)曝光不少游客不文明的行為。今天我們就一起來看看有哪些不文明,不道德的現(xiàn)象。

      師:播放游客不文明行為圖片。提出問題:生活中還有哪些不文明行為?

      生:觀看圖片,思考生活中還有哪些不文明行為。看完圖片,互相討論并回答。師:上述不文明行為,給我們什么啟示? 生:需要加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高公民素質(zhì)。

      師:出門旅游,特別是出境游,要知道你走出國門看世界,世界也在看你,踏出國門,你就是一張中國名片。中國公民出境旅游,一言一行代表國家形象,體現(xiàn)中國文明程度和國民素質(zhì)修養(yǎng)。為建立文明旅游長效工作機(jī)制,國家旅游局依法制訂的《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》已于2015年4月施行,全國游客不文明行為記錄管理工作也同時(shí)開展。近日國家旅游局公布了第一批不文明行為“榜單”。包括引起國內(nèi)外關(guān)注的大鬧亞航的張艷和王生、強(qiáng)行打開飛機(jī)艙門的周躍以及攀爬紅軍雕塑的李文春。除了《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》之外,《旅行社行前說明服務(wù)規(guī)范》和《導(dǎo)游領(lǐng)隊(duì)引導(dǎo)文明旅游規(guī)范》也于今年5月1日開始實(shí)施。

      活動(dòng)2【講授】為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明 生:討論回答。建設(shè)社會(huì)主義精神文明是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國和走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的需要。

      活動(dòng)3【活動(dòng)】建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)

      師:請大家觀看一段視頻,這段視頻是五四青年節(jié)前夕,中共中央總書記、國家主席習(xí)近平給河北保定學(xué)院西部支教學(xué)生的回信,并思考總書記在回信中對當(dāng)代青年提出的期望是什么? 我們應(yīng)該成為什么樣的人? 生:觀看視頻后。(一起回答)我們應(yīng)該像總書記期望的那樣成為一個(gè)有理想,有道德、有文化、有紀(jì)律的人。師:(總結(jié))總書記在回信中,勉勵(lì)青年人到基層和人民中去建功立業(yè)。而這同樣是對全國廣大青年的希望。培育“四有”公民,這就是今天發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。也希望我們能像他們一樣懷揣理想,扎根基層,服務(wù)人民,成為對社會(huì)有用的人,像他們一樣將青春之花綻放在祖國最需要的地方。中國夢,我的夢。讓我們一起在實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大實(shí)踐中書寫別樣精彩的人生?;顒?dòng)4【活動(dòng)】如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明 師:(設(shè)疑)如何才能建設(shè)好社會(huì)主義精神文明?請大家看課本100至103頁。生:閱讀課本。合作討論、回答。

      (一)要培育“四有”公民

      (二)發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

      (三)開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

      活動(dòng)5【講授】發(fā)展教育事業(yè) 師:(設(shè)疑)為什么要大力發(fā)展教育事業(yè)?

      生:因?yàn)榻逃敲褡逭衽d和社會(huì)進(jìn)步的基石。

      師:加強(qiáng)教育還是是提高國人素質(zhì)的根本途徑,讓青少年從小養(yǎng)成良好習(xí)慣,是提升國民出游整體素質(zhì)的重要基礎(chǔ)。請大家聯(lián)系《文化生活》前面所學(xué)內(nèi)容,看教育對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對于文化傳播有什么作用?

      生:課本第8頁,文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì),對推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。

      課本第35頁,教育是文化轉(zhuǎn)播的又一重要途徑。課本第46頁,教育在文化傳承中,教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng),具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。師:(設(shè)疑)應(yīng)該如何發(fā)展教育?

      生:堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針。堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。師:(總結(jié))黨的十八大報(bào)告把教育放在改善民生和加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)之首,充分體現(xiàn)了黨中央對教育事業(yè)的高度重視和優(yōu)先發(fā)展教育的堅(jiān)定決心?!鞍蚜⒌聵淙俗鳛榻逃母救蝿?wù)”是在黨的全國代表大會(huì)報(bào)告中首次提出,“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”,是我國社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問題。教育的根本任務(wù)是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,教育應(yīng)該立德為先,樹人為本。培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人?;顒?dòng)6【活動(dòng)】發(fā)展科學(xué)事業(yè)

      師:多媒體展示圖片,雜交水稻之父-袁隆平,神十航天員王亞平太空授課,2014年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)得主-中國“氫彈之父”于敏,習(xí)近平主席親自彎腰頒獎(jiǎng)。還有,被《華爾街日報(bào)》譽(yù)為無人機(jī)領(lǐng)域“蘋果”的大疆創(chuàng)新無人機(jī),以及李克強(qiáng)總理到中關(guān)村創(chuàng)業(yè)大街看望創(chuàng)業(yè)者們。這些都傳達(dá)了什么樣的信息?

      生:建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。師:是的,因?yàn)榭萍际堑谝簧a(chǎn)力。(設(shè)疑)我們應(yīng)該如何發(fā)展教育事業(yè)?

      生:加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,反對迷信和偽科學(xué);堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重。師:為發(fā)展科學(xué)事業(yè),國家正大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。尤其是李克強(qiáng)總理在今年兩會(huì)的政府工作報(bào)告中提出的“雙創(chuàng)”:大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。鼓勵(lì)年輕人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,因?yàn)閯?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。師:帶領(lǐng)學(xué)生分析討論課本102頁的兩個(gè)觀點(diǎn),進(jìn)一步理解科技是第一生產(chǎn)力,這里的科技不只包括自然科學(xué),還包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)也是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。有一些自然科學(xué)家在哲學(xué)社會(huì)領(lǐng)域同樣很有建樹。例如“氫彈之父”于敏,他雖是位大物理學(xué)家,其實(shí)他最大的愛好是中國歷史,古典詩詞和京劇。活動(dòng)7【練習(xí)】發(fā)展文化事業(yè)

      師:建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。(設(shè)疑)解放、發(fā)展文化生產(chǎn)力有哪些要求?

      生:大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益 ;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。師生共同討論區(qū)別文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的不同。文化事業(yè)前面帶公益性說明它主要是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品,不以賺錢為目的。而且提供的主體應(yīng)該是政府,是政府社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容。例如:我們的公辦學(xué)校,文化館,博物館,圖書館,還有為退休老人建設(shè)的老年大學(xué),以及青少年愛國主義教育基地周恩來紀(jì)念館。而文化產(chǎn)業(yè)主要是圖書出版、影視音像等以市場為導(dǎo)向以賺錢為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。

      師:設(shè)置探究題。以比較中美文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和美國電影《速度與激情7》在中國超24億的成績登頂中國內(nèi)地影史票房冠軍為背景。聯(lián)系前面所學(xué)知識(shí),探討我國“加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”的重要意義。

      生:討論3分鐘,列出答案要點(diǎn)。教師多媒體呈現(xiàn)較為詳細(xì)的參考答案。鍛煉學(xué)生分析思考問題、組織語言的能力。

      活動(dòng)8【活動(dòng)】開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

      師:建設(shè)社會(huì)主義精神文明,除了要培育“四有”公民,發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),還需要開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。(設(shè)疑)開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的原因及措施有哪些?

      生:看課本,討論回答。社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,需要開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。措施:

      1、不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等,尊老愛幼、互愛互助,見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。

      2、人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。

      3、投身于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

      師:多媒體展示形式多樣、豐富多彩的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。“希望工程”“春蕾計(jì)劃”“扶殘助殘”“感動(dòng)中國”“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”等,聯(lián)系我們身邊的精神文明創(chuàng)建活動(dòng),例如創(chuàng)建國家衛(wèi)生文明城市,校園的“書香校園”書展,迎接“五四青年節(jié)”的主體板報(bào),手抄報(bào)比賽。設(shè)計(jì)以“青春與責(zé)任”為主題的班級(jí)朗誦會(huì)。激發(fā)學(xué)生積極投身參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的熱情?;顒?dòng)9【講授】課堂小結(jié)

      讓我們一起做個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”公民,積極投身精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去。如果我們出去旅游,要時(shí)刻謹(jǐn)記,我不僅是游客,也是別人眼中的風(fēng)景,而文明才是最美的風(fēng)景!

      活動(dòng)10【練習(xí)】隨堂練習(xí)

      1、中央電視臺(tái)精神品牌欄目——《感動(dòng)中國》,以評選當(dāng)年度具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物為主打內(nèi)容,被媒體譽(yù)為“中國人的年度精神史詩”?!案袆?dòng)中國”人物評選活動(dòng)的開展 ①有利于發(fā)揮先進(jìn)人物在社會(huì)主義建設(shè)中示范引領(lǐng)作用 ②有利于在全社會(huì)營造知榮辱、樹正氣的良好風(fēng)尚 ③有利于激發(fā)人民群眾自覺參與和諧社會(huì)建設(shè)的積極性 ④是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù) A.①②③

      B.①②④

      C.②③④

      D.①③④

      2、祖國幾千年的傳統(tǒng)文化,如果我們不開發(fā),不使其形成有特色的產(chǎn)業(yè),隨著我國融入國際社會(huì)的發(fā)展,就會(huì)被別的國家開發(fā)利用,反過來向我國出口。前幾年,美國根據(jù)花木蘭的故事制作的動(dòng)畫片在全國熱播就說明了這一點(diǎn)。這段材料給我們的啟示是 A.大力發(fā)展對外文化貿(mào)易,積極引進(jìn)具有市場競爭力的文化產(chǎn)品 B.樹立品牌意識(shí),加大對民族文化的保護(hù)力度

      C.充分開發(fā)我國文化資源,提升民族文化的競爭力和國際影響力 D.拒絕外來文化,維護(hù)國家的文化安全 活動(dòng)11【講授】板書設(shè)計(jì)

      建設(shè)社會(huì)主義精神文明 一 原因:

      是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國和走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的需要 二 根本任務(wù):培育“四有”公民 三 如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明 1.培育“四有”公民

      2.發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè) 3.開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng) 活動(dòng)12【講授】教學(xué)反思

      在設(shè)計(jì)本節(jié)課時(shí),我首先從理念上進(jìn)行構(gòu)思。這節(jié)課中我想做到兩個(gè)有機(jī)結(jié)合,一個(gè)是教師主導(dǎo)與學(xué)生主體結(jié)合,試著用引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的方式來達(dá)到教學(xué)目標(biāo);二是多媒體教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段相結(jié)合,既用到傳統(tǒng)的讀書、寫字、解說等手段,又借助多媒體視頻、圖片來給學(xué)生多重感官的直覺感觸,同時(shí)利用多媒體進(jìn)行大容量的知識(shí)展現(xiàn)。使現(xiàn)代教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)手段各顯其能,各施所長,從而提高教學(xué)效果。

      其次,研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,分析學(xué)生的特點(diǎn),研究時(shí)事熱點(diǎn),從游客不文明行為,國家旅游局《游客不文明行為記錄管理暫行辦法》,第一批不文明游客“黑名單”等材料引入本節(jié)課內(nèi)容。利用五四青年節(jié)前夕,習(xí)近平給河北保定學(xué)院西部支教學(xué)生的回信,大疆創(chuàng)新無人機(jī)的素材、李克強(qiáng)總理的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”,中美文化產(chǎn)業(yè)比較,美國電影《速度與激情7》登頂中國影史票房冠軍,還有所在城市的文明城市創(chuàng)建活動(dòng)以及校園、班級(jí)的精神文明活動(dòng)。找到這些素材同教材知識(shí)的連接點(diǎn)。進(jìn)而確定教學(xué)目標(biāo)、找出教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn),研究突出重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)的辦法。

      最后,設(shè)計(jì)教案與課件。具體貫徹前面構(gòu)思的理念與辦法,分激情導(dǎo)入、指導(dǎo)預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)交流、梳理落實(shí)、效果檢測、課堂總結(jié)等六個(gè)步驟來實(shí)施教學(xué)?;痉桨赋鰜砗螅疫M(jìn)行了反復(fù)推敲與修改,并按照方案做了教學(xué)前的準(zhǔn)備。

      這節(jié)課的教學(xué)再次告訴我:充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí),切合實(shí)際合理運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,是高效課堂的必由之路。

      第二篇:第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      高二《文化生活》學(xué)案

      第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      第一框 走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      一、【課前預(yù)習(xí)】(爭取預(yù)習(xí)后記?。?/p>

      1、中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵(是什么)

      2、為什么建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)?

      3、為什么走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路?

      4、發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)系?

      5、我們的文化自覺和文化自信(必要性、含義和表現(xiàn)、要求)

      (1)必要性:

      (3)表現(xiàn):

      (4)要求:

      二、【隨堂練習(xí)】

      1.在當(dāng)代中國,發(fā)展中國特色社會(huì)主義,就是要()①以馬克思主義為指導(dǎo) ②以培育“四有”公民為目標(biāo) ③發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 ④在指導(dǎo)思想上多元化

      A.①②③

      B.②③④ C.①②④ D.①②③④

      2、文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須()①走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      ②堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向

      ③堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針 ④用各種方法及手段灌輸各種思想和價(jià)值觀 A.①②③

      B.②③④ C.①②④ D.①③④

      3、現(xiàn)在,越來越多的中國人也認(rèn)識(shí)到,西方的理論解釋不了中國的實(shí)踐,但問題是我們在國際上還沒有形成自己的話語體系。對此,我們在文化上、在理論上也要從“貼牌大國”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)造大國”,這就需要我們()(2)文化自覺的含義:

      文化自信的含義: 高二《文化生活》學(xué)案

      ①樹立高度的文化自覺和文化自信 ②增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力

      ③奉行“全盤西化”論 ④奉行“文化復(fù)古主義” A.①②

      B.③④

      C.②③

      D.①④

      4、走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路就必須樹立文化自覺和文化自信。文化自覺和文化自信的表現(xiàn)為()

      ①對中華文化發(fā)展前途充滿信心 ②對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心

      ③對世界文化繁榮昌盛充滿信心 ④對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心 A、①③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④

      建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化的根本目標(biāo),就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。據(jù)此回答5-6題

      5、要建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就必須繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。唯有如此,才能()

      ①使我們的文化更好地反映民族精神 ②更好地體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派

      ③使中華文化成在世界上占主導(dǎo)地位 ④才能讓世界各國人民接受中國傳統(tǒng)文化 A、①② B、②④ C、③④ D、①④

      6、習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用,以高度的責(zé)任感和緊迫感,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,深入推進(jìn)文化體制改革,建設(shè)文化強(qiáng)國。為此,我們應(yīng)該()

      ①大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化和腐朽文化

      ②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ③樹立高度的文化自覺和文化自信

      ④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭鳴的方針

      A.①②

      B.①③

      C.③④

      D.②③

      7、當(dāng)今時(shí)代,各種思想相互激蕩、各種文化相互交融、各種觀念相互碰撞。面對這一階段性特征,要實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),我們必須()

      ①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo) ②樹立高度的文化自信和文化自覺 ③既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種腐朽思想的影響 ④不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力

      A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

      8.【2014廣東】明代思想家薛瑄曾將廉者分為三等:見理明而不妄取者為上;尚名節(jié)而不茍取者次之;畏法律保祿位而不敢取者再次之?!安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是:()

      ①應(yīng)樹立廉潔文化的自覺性 ②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養(yǎng) ④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向

      A.①②

      B.①③ C.②④

      D.③④(2016北京24)9.(2015·漳州質(zhì)檢)中國人的文化自信,經(jīng)歷了自滿自足到失落回歸的漫長曲折過程。當(dāng)前,隨著綜合國力的增強(qiáng),中國人的文化自信不斷提升。以下做法能展示我國文化自信的是()①南京夫子廟舉行祭孔大典紀(jì)念孔子誕辰 ②某地花費(fèi)巨資復(fù)建古城風(fēng)貌打造城市名片 ③國家主席習(xí)近平出訪時(shí)多選擇本土品牌服飾

      ④以國際范兒的名字命名新建道路提升城市檔次

      A.①② B.②④ C.①③ D.③④

      三、【課后作業(yè)】

      (2015·溫州二模)這些年,烏鎮(zhèn)發(fā)展模式日益引起關(guān)注:烏鎮(zhèn)人不僅把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富精心呵護(hù),而且把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營銷、免費(fèi)無線WIFI、智慧旅游有機(jī)融合。今天,烏鎮(zhèn)已成為享譽(yù)國內(nèi)外風(fēng)情旅游古鎮(zhèn),成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久落戶地。在2014年11月舉行的首屆“烏鎮(zhèn)峰會(huì)”上,來自世界各地的政要、專家針對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對國家主權(quán)、安全帶來的新挑戰(zhàn),達(dá)成了尊重各國網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全等一系列世界互聯(lián)網(wǎng)治理的共識(shí)。

      結(jié)合材料,說明烏鎮(zhèn)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)“文化自覺和文化自信”的。高二《文化生活》學(xué)案

      第二框建設(shè)社會(huì)主義精神文明

      一、【課前預(yù)習(xí)】(爭取預(yù)習(xí)后記?。?/p>

      一、培育“四有”公民

      1、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的必要性

      (1)理論原因:(2)現(xiàn)實(shí)意義:

      2、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù):

      二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

      1、發(fā)展教育事業(yè)(地位、要求)

      (1)地位:(2)要求:

      2、發(fā)展科學(xué)事業(yè)(地位、要求)

      (1)地位:(2)要求:

      3、深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力(要求、目標(biāo))

      (1)要求:

      (2)目標(biāo):

      三、開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(措施、目的、主體、要求)

      1、措施:

      2、目的:

      3、主體:

      4、對當(dāng)代青年的要求:

      二、【隨堂練習(xí)】

      1、廣州市的人民公園、青年公園、東風(fēng)公園,不設(shè)圍墻,不售門票,均免費(fèi)開放,集游覽、觀賞、休閑、游玩、健身于一體,最大限度地滿足廣大市民的文化藝術(shù)需求。廣州市政府的這種做法()A.有利于傳播和普及各種思想文化 B.有利于保障市民的基本文化權(quán)益 C.有利于保證文化事業(yè)的健康發(fā)展 D.強(qiáng)化了文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì)功能

      2.(2015·鄭州二模)1976年,鄭州市隴海大院居民高新海因病高位截癱,生活不能自理,鄰居、戰(zhàn)友們自覺承擔(dān)起照顧他的義務(wù),30多年來愛心接力從未間斷。如今這個(gè)大院譽(yù)滿綠城,成為鄭州市一張精神名片,該居民“小區(qū)”的鄰里“大愛”能夠()①提高群眾文明修養(yǎng),回避生活中的思想道德沖突 ②引導(dǎo)市民弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,決定城市文明的發(fā)展方向 ③感召市民踐行社會(huì)主義榮辱觀,提升城幣形象 ④激發(fā)群眾參與志愿活 高二《文化生活》學(xué)案

      動(dòng)的熱情,創(chuàng)建文明和諧社區(qū)

      A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.(2015·蘇錫常鎮(zhèn)一調(diào))中國的文化企業(yè)面臨巨大挑戰(zhàn),全國500多家出版社的收入總和,不及德國貝塔斯曼集團(tuán)一家的年收入;國產(chǎn)電影一年的票房,比不上好萊塢幾部大片的票房。這給我們的啟示是()A.文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中作用越來越突出 B.文化企業(yè)要不斷擴(kuò)大規(guī)模提高收入水平C.文化的力量成為綜合國力競爭中的重要標(biāo)志

      D.必須把發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)

      4.2013年1月11日天津?yàn)I海新區(qū)舉行精神文明創(chuàng)建優(yōu)秀成果展示活動(dòng)。在過去的一年里,該區(qū)組織開展了一系列群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),極大激發(fā)了群眾參與創(chuàng)建的積極性和主動(dòng)性。該區(qū)的做法啟示我們()A.和諧文化建設(shè)要立足群眾實(shí)踐,開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

      B.每個(gè)人都要做新時(shí)期中國先進(jìn)文化的傳播者 C.和諧文化建設(shè)要大力促進(jìn)公益文化建設(shè) D.和諧文化建設(shè)要開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

      5、(12江蘇卷)2012年4月,某地干洗店店主全家不幸罹難,店主姐夫含淚通知顧客前來取衣退卡還錢,被人們譽(yù)為“信義姐夫”。他的行為感動(dòng)了許多市民,欠賬的顧客也趕來還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠信,傳遞溫暖”的橫幅。這件事情表明誠信()

      A.具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)

      B.是中華民族傳統(tǒng)文化的精華

      C.能夠引領(lǐng)社會(huì)主義良好風(fēng)尚建設(shè)

      D.是社會(huì)主義核心價(jià)值的基礎(chǔ)

      6.(2013·洪澤模擬)榮辱觀是人們對榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度,屬于道德范疇。自古以來,我國就傳頌著許多知榮明辱的道德格言。下列關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德格言的關(guān)系,說法正確的是()①對人們有著先進(jìn)性導(dǎo)向和廣泛性要求 ②社會(huì)主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德格言相承接

      ③它們共同規(guī)定著社會(huì)主義文化建設(shè)的方向

      ④社會(huì)主義榮辱觀凝結(jié)了傳統(tǒng)道德格言的精華,又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神 A.①②③

      B.②③④

      C.①②④

      D.①③④

      7、(2015浙江卷35)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé),國家旅游局也將李某列入“全國游客不文明行為記錄”。這表明:()①我國政府重視對旅游文化的管理

      ②公民提高自身的科學(xué)修養(yǎng)非常重要 ③弘揚(yáng)民族精神是我國的社會(huì)共識(shí)

      ④國家需要對商業(yè)性的大眾傳媒進(jìn)行規(guī)范

      A.①②

      B.③④

      C.①③

      D.②④

      8、(2015江蘇卷23)103萬青奧志愿者集體當(dāng)選“感動(dòng)南京”2014人物。他們以真誠的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國人講文明、重禮義、團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚,打造了最美的“中國名片”。材料表明:()

      ①弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)

      ②提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng) ③志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀

      ④志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式

      A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④

      三、【課后作業(yè)】

      我省某村通過建設(shè)文化禮堂的形式為農(nóng)村精神文明建設(shè)找到了新起點(diǎn)。該文化禮堂結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色,設(shè)置了“村史廊”、“民風(fēng)廊”、“成就廊”、“書法廊”、“武術(shù)廊”。在“民風(fēng)廊”上以圖文并茂的形式展示本村的道德模范。這些道德模范都是經(jīng)過村民提議、村委會(huì)按村規(guī)要求審議、村民代表表決以及公示的流程推選出,代表了村民心目中真正的“最美”。除“五廊”外,該禮堂內(nèi)還設(shè)置了“鄉(xiāng)村俱樂部”。在這里,村民聆聽道德模范的故事、接受農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn)、并定期舉辦村民自編、自導(dǎo)、自演的文藝演出,涌現(xiàn)出了一大批多才多藝的鄉(xiāng)村文化達(dá)人。在文化禮堂里,村民們交流藝術(shù)、傳承文化,促 高二《文化生活》學(xué)案

      進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。結(jié)合材料,運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”的知識(shí),說明該村建設(shè)文化禮堂取得成功的道理。

      第九課學(xué)案答案;第一框 1-9AAADADDBC 答:烏鎮(zhèn)發(fā)展模式把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富,體現(xiàn)了對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí);精心呵護(hù)古鎮(zhèn)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念;把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營銷、免費(fèi)無線WIFI、智慧旅游等現(xiàn)代文明有機(jī)融合,體現(xiàn)了對時(shí)代發(fā)展潮流和文化發(fā)展規(guī)律的正確把握。

      第二框:1-8BDDACCD 答:①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),該村在鄉(xiāng)村俱樂部對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn),有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。

      ②加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),該村文化禮堂通過“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂部”的設(shè)置,滿足了群眾的精神文化需求,保障了村民基本文化權(quán)益。

      ③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用,該村的道德模范評選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。

      (其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分)

      第九課學(xué)案答案;第一框 1-9AAADADDBC 答:烏鎮(zhèn)發(fā)展模式把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富,體現(xiàn)了對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí);精心呵護(hù)古鎮(zhèn)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念;把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營銷、免費(fèi)無線WIFI、智慧旅游等現(xiàn)代文明有機(jī)融合,體現(xiàn)了對時(shí)代發(fā)展潮流和文化發(fā)展規(guī)律的正確把握。

      第二框:1-8BDDACCD 答:①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),該村在鄉(xiāng)村俱樂部對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn),有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。

      ②加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),該村文化禮堂通過“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂部”的設(shè)置,滿足了群眾的精神文化需求,保障了村民基本文化權(quán)益。

      ③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用,該村的道德模范評選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。

      (其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分)

      第九課學(xué)案答案;第一框 1-9AAADADDBC 答:烏鎮(zhèn)發(fā)展模式把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富,體現(xiàn)了對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí);精心呵護(hù)古鎮(zhèn)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念;把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營銷、免費(fèi)無線WIFI、智慧旅游等現(xiàn)代文明有機(jī)融合,體現(xiàn)了對時(shí)代發(fā)展潮流和文化發(fā)展規(guī)律的正確把握。

      第二框:1-8BDDACCD 答:①建設(shè)農(nóng)村精神文明必須大力發(fā)展教育、科技、文化事業(yè),該村在鄉(xiāng)村俱樂部對農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂器、舞蹈等方面的培訓(xùn),有利于培養(yǎng)社會(huì)主義新型農(nóng)民。

      ②加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),該村文化禮堂通過“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂部”的設(shè)置,滿足了群眾的精神文化需求,保障了村民基本文化權(quán)益。高二《文化生活》學(xué)案

      ③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用,該村的道德模范評選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。

      (其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分)

      第三篇:第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      一、走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路

      1.中國特色社會(huì)主義文化的含義:在當(dāng)代中國,我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)

      代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

      2.堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化的作用:只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,才能把繼

      承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。

      3.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。

      4.走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。

      5.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的作用:

      ① 有利于推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高公民的政治素質(zhì);

      ② 有利于提高公民的文化素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)文明程度的提高;

      ③ 有利于全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝

      聚力;

      ④ 有利于推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的全面進(jìn)步。

      6.為什么要走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?

      ① 走中國特色主義文化發(fā)展道路這個(gè)路徑是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決

      定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

      ② 走中國特色主義文化發(fā)展道路是中華文化復(fù)興的必然選擇。

      ③ 中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。歷史

      和現(xiàn)實(shí)告訴我們:中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。

      ④ 以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文

      化,最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

      7.怎樣走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?

      ① 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊

      放、百家爭鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。

      ② 走中國特色主義文化發(fā)展道路,關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。

      ③ 以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文

      化,最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

      ④ 堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀

      為指導(dǎo),更加自覺地走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)。

      8.文化自覺的含義:文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把

      握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。

      9.文化自信的含義:文化自信,來自于對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深

      刻把握,來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

      10.文化自覺和文化自信的表現(xiàn):表現(xiàn)為對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主

      義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。

      二、

      第四篇:第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      高三政治一輪復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案

      第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      【高考考點(diǎn)】

      中國先進(jìn)文化建設(shè)文化強(qiáng)國的關(guān)鍵是增強(qiáng)民族文化創(chuàng)造活力樹立文化自覺和文化自信,用中國特色社會(huì)主義理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐建設(shè)社會(huì)主義精神文明

      【課前預(yù)習(xí)案】

      【知識(shí)梳理】

      一.中華文化復(fù)興的必然選擇

      1.中華文化復(fù)興的探索:奉行“__________”和“___________”,都不能解決中國文化向何處去的問題,無法使中國文化走上復(fù)興之路。

      2.中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)是_________________________________。中國共產(chǎn)黨自成立以來,就以________________為指導(dǎo)思想,始終代表中國________的前進(jìn)方向。

      3.實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢的必由之路——發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化

      在當(dāng)代中國,要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國特色社會(huì)主義文化,才能繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國夢。

      二、建設(shè)社會(huì)主義文強(qiáng)國的必由之路

      1.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)系是什么?

      _______________________,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的_____________。

      2.確立建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國這一宏偉目標(biāo)的背景和依據(jù)是什么?

      這個(gè)目標(biāo),與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局。與建設(shè)富強(qiáng)文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)。與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源。

      3.為什么要走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路?

      是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和_____________決定的,是由_________________決定的,是由__________________決定的,是由__________________________決定的,4.中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是_____________的關(guān)系。

      5我們的文化自覺和文化自信

      (1)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是____________________________.為此,需要樹立____________________________.(2)文化自覺,是對__________________的深刻認(rèn)識(shí)、對___________________的正確把握、對___________________的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信,來自于__________________________的深刻把握,來自于對_______________________的充分肯定、對____________________的堅(jiān)定信念。這種文化自覺和文化自信,充滿信心。

      (3)以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用________________________________________武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

      6.如何實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)?

      (1)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)文化強(qiáng)國的必由之路。為此,就必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位,社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。

      (2)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn),關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。

      表現(xiàn)

      (3)建設(shè)文化強(qiáng)國,必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展。

      6.要確保文化建設(shè)、改革和發(fā)展沿著正確道路前進(jìn),為什么必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系?

      三、培育“四有”公民

      1.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須推____________________全面發(fā)展;走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)_________________.精神文明建設(shè)搞好.精神文明建設(shè)搞不好,__________________________________________________。

      2.________________,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。

      四、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

      1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須努力辦好人民滿意的教育。教育是________________的基石。

      2.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須充分認(rèn)識(shí)到_____________________,加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

      3.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須深化________________________________.五、開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

      1.通過開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互助互愛、見義勇為的___________

      2.在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中,人民群眾創(chuàng)造了豐富多彩的的形式。例如_____________

      3.投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,為培育_______________________________,___________________,_______________________________是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。

      【構(gòu)建知識(shí)體系】

      【課堂探究案】

      【自主檢查】

      1.中國特色社會(huì)主義文化含義?

      2.發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)系是什么?

      3.中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國關(guān)系是什么?

      4.如何實(shí)現(xiàn)建設(shè)文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)?

      5.為什么要進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?如何進(jìn)行進(jìn)行社會(huì)主義精神文明建設(shè)?

      【判斷并糾錯(cuò)】

      1、中國特色社會(huì)主義文化產(chǎn)生是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)

      2、建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo),與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相銜接。與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相適應(yīng)。

      3促進(jìn)中華文化不斷走向輝煌,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。

      4、社會(huì)主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為目標(biāo)。

      5、貫徹發(fā)展先進(jìn)文化的要求,始終把經(jīng)濟(jì)效益放在首位,支持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增強(qiáng)我國文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競爭力。

      【合作探究】

      為深入貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展,進(jìn)一

      步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,文化部編制了《國家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》(以下簡稱《綱要》)。

      材料一:《綱要》強(qiáng)調(diào):以社區(qū)文化、企業(yè)文化、村鎮(zhèn)文化、校園文化建設(shè)為載體,積極搭建公益性文化活動(dòng)平臺(tái),依托重大節(jié)慶活動(dòng)和民間文化資源,組織開展群眾樂于參與、便于參與的文化活動(dòng)。深入開展全民閱讀、全民健身活動(dòng),推動(dòng)文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”,科教文體法律衛(wèi)生“四進(jìn)社區(qū)”、“送歡樂下基層”等活動(dòng)經(jīng)常化。

      結(jié)合材料一,簡要回答我國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國具備哪些有利條件?并從《文化生活》的角度分別說明理由。

      材料二:山東省全面推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè),把2013年作為基層文化設(shè)施建設(shè)的“攻堅(jiān)”,撥款新建美術(shù)館等三館,供免費(fèi)使用;作為群眾性文化活動(dòng)的“豐收年”,舉辦“開心廣場、百姓舞臺(tái)”等群眾性文化活動(dòng);作為文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的“提升年”,發(fā)揮其統(tǒng)一思想、凝聚力量的作用,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)吸引力;同時(shí),還圍繞“山東精神”,開展道德領(lǐng)域突出問題的專項(xiàng)治理。

      材料三:山東省為推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè),分析和把握山東文化的優(yōu)勢和劣勢,實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程,推進(jìn)全省文化場館建設(shè);劃撥群眾性文化活動(dòng)專項(xiàng)資金打造一批具有山東特色、齊魯風(fēng)格的文化品牌;在發(fā)展自身特色的同時(shí),廣泛吸收借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。

      (2)運(yùn)用“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國”的相關(guān)知識(shí),分析材料二、三中文化強(qiáng)省建設(shè)做法的依據(jù)。

      【當(dāng)堂檢測】

      1.“一大一小,國圖3G時(shí)代領(lǐng)先時(shí)尚?!薄耙淮笠恍 敝傅氖菄覉D書館以電視、手機(jī)為終端,依托現(xiàn)代信息技術(shù)和第三代移動(dòng)通信網(wǎng)(3G)推出的數(shù)字電視(國圖空間)、國家圖書館移動(dòng)服務(wù)(掌上國圖)兩項(xiàng)服務(wù)。這標(biāo)志著國家圖書館在突破時(shí)空限制,實(shí)現(xiàn)每天24小時(shí),每周7天連續(xù)提供服務(wù)的現(xiàn)代化方面邁出

      了新的一步。國家圖書館的發(fā)展()

      ①有利于滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求②有利于增強(qiáng)文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì)功能

      ③有利于促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)④有利于傳播和普及各種思想文化

      A.①②B.①③C.②③D.②④

      2.習(xí)近平在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),我們一定要從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的地位和作用,以高度的責(zé)任感和緊迫感,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,深入推進(jìn)文化體制改革,建設(shè)文化強(qiáng)國。為此,我們應(yīng)該

      ①大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化和腐朽文化②堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③樹立高度的文化自覺和文化自信④堅(jiān)持多元化的指導(dǎo)思想和百花齊放、百家爭鳴的方針

      A.①②B.①③C.③④D.②③

      3.(2012·合肥模擬)文化自覺,就是要自覺意識(shí)到文化的功能和作用,意識(shí)到文化建設(shè)必須著眼于提高民族的精神素質(zhì)和塑造高尚人格。這就要求我們

      ①自覺意識(shí)到文化是人類特有的精神現(xiàn)象②自覺意識(shí)到文化是綜合國力競爭的重要因素

      ③在文化建設(shè)中自覺堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位④在文化建設(shè)中自覺建設(shè)多種價(jià)值體系,培養(yǎng)多元文化意識(shí)

      A.①②B.③④C.①④D.②③

      4.2013年3月5日,國務(wù)院總理溫家寶在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)提出要堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育,在報(bào)告中提到“教育”共計(jì)35次。之所以要重視教育、優(yōu)先發(fā)展教育,是因?yàn)椋ǎ俳逃谔岣呓?jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和增強(qiáng)民族凝聚力中居于基礎(chǔ)性地位 ②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用③人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng)④教育是文化傳播的主要途徑

      A.①②③B.①②C.①③④D.②③④

      5.(2012·萊蕪模擬)2011年底,山東省美術(shù)館、全省所有公共圖書館、文化(藝術(shù))館實(shí)現(xiàn)“無障礙、零門檻”,公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)開放,提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。如果讓你就此寫一篇新聞稿,你擬定的標(biāo)題是()

      A.滿足文化需求,提升公民文化素質(zhì)B.加強(qiáng)文化傳播,增強(qiáng)文化滲透力

      C.傳承中華文化,提高民族文化認(rèn)同D.展示文化魅力,提高國際影響力

      6.2012年春節(jié)期間,山東省各地開展豐富多彩、卓有成效的精神文明建設(shè)活動(dòng),極大地提高了農(nóng)民素質(zhì),為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè)提供了強(qiáng)有力的思想保證和精神動(dòng)力。這說明()

      ①精神文明創(chuàng)建工作是基層首要的工作②精神文明為物質(zhì)文明提供思想保證和智力支持

      ③精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的有效形式④精神文明創(chuàng)建活動(dòng)決定著文化前進(jìn)的方向

      A.①②B.②③C.③④D.①④

      7.(2013·日照模擬)城市建筑領(lǐng)域文化的生態(tài)平衡,是判斷城市與建筑是否先進(jìn)的標(biāo)準(zhǔn)。近年來有些城市以追求“現(xiàn)代化、國際化”名義,對具有地域特色的歷史文化街區(qū)過多地拆除,造成千城一面的尷尬局面。強(qiáng)調(diào)城市建筑領(lǐng)域需要文化生態(tài)平衡,是因?yàn)?)

      ①不同文化藝術(shù)風(fēng)格的建筑,展現(xiàn)了民族文化的多姿多彩 ②在城市建筑領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要 ③保護(hù)歷史文化街區(qū)和有價(jià)值的歷史建筑是城市建設(shè)的工作中心④建筑文化具有多樣性,其空間環(huán)境情景能夠影響到人們的心理愉悅

      A.①②B.②③C.③④D.①④

      8.(2011·山東高考)要“提高全民族文明素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供有力的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持”,從文化建設(shè)的角度應(yīng)當(dāng)()

      A.拓展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)B.倡導(dǎo)和踐行傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀

      C.優(yōu)先提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)D.改造腐朽文化并取締落后文化

      9.2013年2月,媒體報(bào)道了行走在怒江大峽谷深處被稱為“索道醫(yī)生”的鄧前堆。30個(gè)寒來暑往,他出診5000多次,步行約60萬千米,從來不收出診費(fèi)的先進(jìn)事跡,感動(dòng)了很多人,也讓我們見證了榜樣的力量。宣傳其先進(jìn)事跡有利于()①弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ②促進(jìn)社會(huì)主義和諧文化的構(gòu)建 ③促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè) ④徹底消除腐朽文化的影響

      A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④

      10.(2012·山東濰坊質(zhì)檢)兗州市把市民作為精神文明建設(shè)的主體,動(dòng)員全民參與。全市10個(gè)鎮(zhèn)(街)普遍成立了民間藝術(shù)團(tuán),開展了“我的好鄰居”攝影大賽、“鄉(xiāng)村少年宮”、“牽手關(guān)愛”活動(dòng)、“誦中華經(jīng)典,做美德少年”等豐富多彩的活動(dòng),促進(jìn)了兗州城鄉(xiāng)公共文明指數(shù)不斷上升,城市公共文明水平不斷攀升。兗州市的做法表明 ①建設(shè)和諧文化,要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用 ②建設(shè)和諧文化,就能消除人與人之間的矛盾 ③和諧文化,重在參與 ④培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng),是建設(shè)和諧文化的重要環(huán)節(jié)

      A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③

      11.深圳市采取多項(xiàng)措施推進(jìn)文明城市創(chuàng)建工作,使文明城市創(chuàng)建工作逐步走上了科學(xué)化、制度化、常態(tài)化的道路。深圳市之所以這樣做,是因?yàn)樯鐣?huì)主義精神文明建設(shè)可以()。

      ①為現(xiàn)代化建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持 ②為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境 ③為現(xiàn)代化建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ) ④為現(xiàn)代化建設(shè)提供政治保證

      A.①②B.③④C.①③D.②④

      【課后拓展案】

      12.辨析:發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,這與發(fā)展文化多樣性相矛盾。

      第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國答案

      課堂探究案答案:

      第一問:①經(jīng)濟(jì)政治決定文化,隨著我國經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展,為文化強(qiáng)國建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      ②馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興過程中,有馬克思主義的指導(dǎo)和黨的正確領(lǐng)導(dǎo),中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

      ③我國有源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源。

      ④全民族的文化創(chuàng)造活力不斷增強(qiáng),逐步樹立了高度的文化自覺和文化自信。

      第二問:①發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是建設(shè)文化強(qiáng)國的必由之路。發(fā)展人民大眾喜聞樂見的社會(huì)主義文化。

      ② 增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力,樹立高度的文化自覺和文化自信。

      ③ 推動(dòng)精神文明建設(shè)。發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益。撥款建三館供免費(fèi)使用。大力開展群眾性活動(dòng),滿足人民的文化需求。

      ④思想道德建設(shè),開展道德領(lǐng)域的專項(xiàng)治理。

      當(dāng)堂檢測答案:

      1.【解析】選B。圖書館是國家大型文化公共設(shè)施,主要是為了滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求和促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè),①③符合題意。②④的說法是不科學(xué)的。故選B。

      2.D

      3.【解析】選D。題干材料強(qiáng)調(diào)文化的作用和如何進(jìn)行文化建設(shè),②③符合題意;①不符合題意;應(yīng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

      4.【解析】選B。教育是文化傳播的重要途徑,④觀點(diǎn)不確切,培育人才的地方很多,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除

      5.【解析】選A。免費(fèi)開放文化設(shè)施是為滿足人民群眾的精神文化需求,提升公民文化素質(zhì),A項(xiàng)符合題意?!霸鰪?qiáng)文化滲透力”說法錯(cuò)誤,B項(xiàng)排除;C、D不符合題意。

      6.【解析】選B。本題主要考查精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其地位,可見②③符合題意。①④錯(cuò)誤,基層首要工作應(yīng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),而堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位則保證文化前進(jìn)的方向。

      7.解析:此題強(qiáng)調(diào)文化環(huán)境的打造。文化建設(shè)應(yīng)該把社會(huì)效益放在第一位,排除②。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心工作,排除③。答案:D

      8.【解析】 傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀既有精華又有糟粕,不能一概而論,B項(xiàng)排除;C項(xiàng)說法不確切;對腐朽文化和落后文化的態(tài)度不同,應(yīng)改造落后文化,取締腐朽文化,D項(xiàng)排除。故選A。解答本題注意抓住題干“從文化建設(shè)的角度”,明確題目的指向性?!敬鸢浮?A

      9.【解析】 ④中“徹底消除”的說法錯(cuò)誤。①②③從不同角度闡述了宣傳先進(jìn)人物事跡的意義,選A。

      【答案】 A

      10.【分析提示】

      本題考查對和諧文化的認(rèn)識(shí)。①建設(shè)和諧文化,要發(fā)揮億萬人民群眾的主體作用;③和諧文化,重在參與;④培育文明和諧的新鄉(xiāng)風(fēng)都是和諧文化建設(shè)的具體措施,都符合題意。②建設(shè)和諧文化,就能消除人與人之間的矛盾,表述錯(cuò)誤,排除,答案為C項(xiàng)。

      11.答案 A

      【課后拓展案】

      12.(1)堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,與堅(jiān)持“兩為”方向和“雙百”方針是統(tǒng)一的,與社會(huì)主義文化的多樣化也是統(tǒng)一的;

      (2)沒有多樣化,社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、枯竭,失去吸引力和感召力;

      (3)不堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,文化建設(shè)就會(huì)混亂,失去正確的方向和生命力;

      (4)結(jié)論:思想文化越是多樣化,就越需要主心骨。

      第五篇:第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國復(fù)習(xí)

      第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國

      考點(diǎn)1 中華文化復(fù)興的必然選擇

      (1)歷史證實(shí)了一個(gè)結(jié)論:奉行“全盤西化”論或“文化復(fù)古主義”,都不能解決中華文化向何處去的問題,無法使中華文化走上復(fù)興之路。

      (2)馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(3)堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化是中華文化復(fù)興的必然選擇。

      ①在當(dāng)代中國,我們要以馬克思主義為指導(dǎo),建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,即中國特色社會(huì)主義文化。

      ②只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來,使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。考點(diǎn)2 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路(1)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的目標(biāo)

      ①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。

      ②這個(gè)目標(biāo),與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng),與建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接,與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配。

      (2)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的路徑

      ①走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。②關(guān)鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。需要樹立高度的文化自覺和文化自信。③最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。(3)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因:

      是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)決定的,是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的,是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的。

      (4)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)系:是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。(5)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的要求:

      必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家爭鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮??键c(diǎn)3 我們的文化自覺和文化自信

      (1)原因:走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國宏偉目標(biāo)前進(jìn)的關(guān) 鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。需要樹立高度的文化自覺和文化自信(2)文化自覺和文化自信

      ①文化自覺,是對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。

      ②文化自信,來自于對時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來自于對自身文化價(jià)值的充分肯定、對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。

      ③文化自覺和自信的表現(xiàn):對中華文化發(fā)展前途充滿信心、對中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。

      (3)要求:以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義文化,最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作??键c(diǎn)4 建設(shè)社會(huì)主義精神文明

      (1)原因:①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展;②走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。③精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。(2)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求 ①培育“四有公民”

      發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化、建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù):培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。②發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

      A.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。B.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);普及科學(xué)知識(shí),弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民族科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對迷信和偽科學(xué)的良好氛圍;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重,充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

      C.建設(shè)社會(huì)主義精神文明,必須深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力 持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。

      ③開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

      A.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的目標(biāo):開展社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),不斷完善社會(huì)志愿服務(wù)體系,形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。

      B.社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式:以“講文明樹立新風(fēng)”為主題的創(chuàng)建文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)活動(dòng),各級(jí)黨政機(jī)關(guān)開展的創(chuàng)先爭優(yōu)、依法行政、公正執(zhí)法、做人民滿意公務(wù)員活動(dòng),以及社會(huì)各界組織的“希望工程”、“送溫暖”、“手拉手”、“幸福工程”、“春蕾計(jì)劃”、“扶殘助殘”公益活動(dòng)等。

      C.投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐,是當(dāng)代中國青年成長、成才的必然選擇。深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。

      練習(xí):

      有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一??中央電視臺(tái)推出特別節(jié)目《大國工匠》,講述實(shí)現(xiàn)中國夢征程中勞動(dòng)者的故事,謳歌中國工人的精湛技藝和一絲不茍、精益求精、追求完美和極致的“工匠精神”。完成下題。

      1.(2016·課標(biāo)Ⅲ)弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)

      ②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵

      ③為我國實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑

      ④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國的中國夢提供重要的精神支撐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

      2.(2014·山東文綜)某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中,著力推進(jìn)文化禮堂建設(shè),設(shè)立學(xué)習(xí)講堂、民風(fēng)廊、勵(lì)志廊等,開展各種文化活動(dòng),促進(jìn)了農(nóng)村文化從單純娛樂向更高精神層面的躍升,形成了一股崇德向上的強(qiáng)大力量。該地的成功經(jīng)驗(yàn)表明,新農(nóng)村文化建設(shè)要()A.支持健康有益文化,抵制農(nóng)村通俗文化

      B.承襲農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗,提高農(nóng)民道德修養(yǎng) C.積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障農(nóng)民文化權(quán)益

      D.大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活 [練模擬—明趨勢] 2015年10月,《中共中央關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》公布,提出要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,讓中國精神成為社會(huì)主義文藝的靈魂,創(chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品?;卮?~5題。3.(2017·廣東廣州綜合測試)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,這是因?yàn)椋ǎ賹θ嗣袢罕姷母星闆Q定社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的命運(yùn)

      ②人民群眾的生活實(shí)踐是社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的源泉

      ③群眾的喜好決定社會(huì)主義文藝工作者的創(chuàng)作思路

      ④反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格是統(tǒng)一的 A.①② B.②④ C.①③ D.③④

      4.(2017·廣東廣州綜合測試)繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,要實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,推動(dòng)學(xué)校與社會(huì)藝術(shù)教育資源和設(shè)施共建共享,扶持中華文化基因校園傳承工作。強(qiáng)調(diào)實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,旨在()①培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格

      ②傳播中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)文化

      ③涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對中華民族文化的自覺與自信

      ④學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的藝術(shù)作品 A.①③

      B.①②

      C.③④

      D.②④

      5.作家馮驥才說:“城市和人一樣,也有完整的生命歷史。從其誕生至今,與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。一代代人創(chuàng)造了它之后紛紛離去,卻將此轉(zhuǎn)化為一條條老街道、一座座名勝古跡,還有民間手藝、歷史人物等等,全都默默地記憶在它巨大的肌體里?!边@告訴我們,在城市建設(shè)和發(fā)展過程中應(yīng)()①樹立延續(xù)歷史文脈的文化自覺,留住文化基因

      ②弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,保持其特有的建筑風(fēng)格

      ③注重城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體協(xié)調(diào)發(fā)展

      ④優(yōu)先開發(fā)文化遺產(chǎn),打造城市精神 A.①②

      B.①③

      C.②④

      D.③④

      6.(2017·湖南岳陽模擬)中國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生認(rèn)為,“文化自覺”是指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明,并對其發(fā)展歷程和未來有充分的認(rèn)識(shí)。換言之,是文化的自我覺醒,自我反省,自我創(chuàng)建。這一思想啟示我們,在當(dāng)今樹立高度的文化自覺()①是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路

      ②要對民族自身文化價(jià)值的充分肯定

      ③應(yīng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的歷史責(zé)任

      ④必須正確把握文化發(fā)展規(guī)律 A.①③

      B.②④

      C.①② D.③④

      7.(2017·吉林一中月考)20世紀(jì)以來中國文化的身影在哪里?不能說這一百多年中國沒有文化創(chuàng)造和積累,但與古代中國的燦爛文化相比,與同時(shí)期世界文化的蔚為大觀相比,我們的分量確實(shí)還不夠重。實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興,我們應(yīng)該()①在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)新,努力創(chuàng)造中華文化的新輝煌

      ②尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮

      ③恢復(fù)民族自信,全面繼承和發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化

      ④作出正確選擇,自覺成為優(yōu)秀文化的傳承者和先進(jìn)文化的開拓者

      A.①②

      B.①④

      C.②③

      D.③④

      8.(2017·西安第七十中學(xué)考試)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。對二者關(guān)系的說法正確的是()①二者是一致的,它們之間不存在任何區(qū)別

      ②二者是對立統(tǒng)一的,它們之間相反相成③二者是路徑和目標(biāo)的關(guān)系

      ④走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的唯一正確道路

      A.①③

      B.①②

      C.③④ D.②④ 9.(2017·泰州中學(xué)月考)《理解中國》叢書于2016年4月12日在英國圖書博覽會(huì)成功發(fā)布。叢書通過梳理及介紹中國道路、理論和制度,將中國特色社會(huì)主義的成功之“道”總結(jié)出來,告訴世界一個(gè)真實(shí)的中國?!独斫庵袊穮矔谟晒Πl(fā)布()①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性

      ②有利于增強(qiáng)中華文化國際影響力

      ③展示了高度文化自覺和文化自信

      ④表明文化交融能消除國家間分歧 A.①②

      B.①④

      C.②③

      D.③④

      10.(2017·豫東、豫北十所名校階段性測試)近年來,許多綜藝節(jié)目不僅熱衷于引進(jìn)版權(quán)、模式,就連節(jié)目組工作人員,甚至細(xì)到節(jié)目里的一張桌子、一把椅子都要原裝引進(jìn),生怕一丁點(diǎn)的“土味”影響了“舶來品”的整體格調(diào)。這一現(xiàn)象警示我們,樹立高度的文化自信()①要充分肯定自身的文化價(jià)值

      ②應(yīng)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展文化的歷史責(zé)任

      ③必須正確把握文化發(fā)展規(guī)律

      ④要堅(jiān)定對自身文化生命力的信念 A.①③ B.①④

      C.②③ D.②④

      11.(2017·咸陽一模)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已不再局限于土地、資金、資源等傳統(tǒng)生產(chǎn)要素,人類自身知識(shí)、智慧與創(chuàng)造力,為經(jīng)濟(jì)提供了可持續(xù)的無限增長潛力。全面提高人類自身的知識(shí)、智慧和創(chuàng)造力,最重要的措施就是()A.堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展

      B.弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化 C.積極促進(jìn)各民族間的文化交流

      D.大力發(fā)展現(xiàn)代大眾傳媒

      12.(2017·臨沂期末)校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái)。重視校園文化建設(shè)是基于()①精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),文化能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

      ②文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)

      ③社會(huì)主義精神文明重在建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民

      ④大力發(fā)展健康、有益的校園文化是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑 A.①②

      B.②③

      C.①④

      D.③④

      13.(2017·濰坊一中月考)在2016年博鰲亞洲論壇上,科技創(chuàng)新成為一個(gè)熱詞,科技創(chuàng)新議題呈現(xiàn)井噴態(tài)勢,成為論壇的一大亮點(diǎn)。人們之所以高度重視科技創(chuàng)新,是因?yàn)榭萍紕?chuàng)新()①是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

      ②是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

      ③是促進(jìn)文化傳播、繼承和發(fā)展的重要因素

      ④對于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用 A.①②

      B.①③

      C.②③

      D.②④

      14.(2017·廣州模擬)“十三五”規(guī)劃提出,到2020年,我國的公共文化服務(wù)體系基本建成,文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。某省在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系中,注重完善公共文化服務(wù)財(cái)政保障制度,建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的長效機(jī)制,對少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)給予重點(diǎn)扶持。這一機(jī)制的建立有利于該省()①保障少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)群眾基本文化權(quán)益

      ②人民群眾的物質(zhì)生活獲得明 顯改善

      ③推進(jìn)公共文化服務(wù)的公平性與均等性

      ④將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為本省的支柱性產(chǎn)業(yè) A.①③

      B.①④

      C.②③

      D.②④

      15.(2017·無錫一中月考)近年來,“要富口袋,先富腦袋”成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深切體會(huì)?!翱平膛d省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略;“充電”“考本”“學(xué)習(xí)型”“知識(shí)型”,成為社會(huì)時(shí)尚?!叭锣l(xiāng)”“村村通”“手拉手”“心連心”“西部開發(fā)助學(xué)工程”“百縣千鄉(xiāng)文化工程”,進(jìn)一步深入展開。好述情況表明()①文化在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中越來越起決定性作用

      ②全面建成小康社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程促進(jìn)了先進(jìn)文化的發(fā)展

      ③先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展推動(dòng)著全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程

      ④人民群眾在社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式 A.①② B.②③ C.①④ D.③④

      16.一家網(wǎng)站對農(nóng)民工文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查顯示:36.7%的農(nóng)民工用睡覺打發(fā)閑暇,31.4%的農(nóng)民工無任何文化開支,25%的農(nóng)民工業(yè)余生活是“閑聊”,四成農(nóng)民工一本書都沒有,六成農(nóng)民工對文化生活不滿。針對農(nóng)民工精神文化生活的極度匱乏和對精神文化的渴求,國家應(yīng)該()①著力推進(jìn)文化惠民工程建設(shè)

      ②開展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)

      ③支持各種娛樂性綜藝電視節(jié)目

      ④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神 A.①② B.③④ C.②③ D.①④

      17、(2016·課標(biāo)Ⅲ,39(3))閱讀材料,完成要求。

      中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。

      瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個(gè)省市、30多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。

      屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人,屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。

      在世界各國文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請列舉兩條理由。第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國答案

      1.C 本題考查社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)。解答本題可用排除法?!肮そ尘瘛辈皇抢碚?,也不是現(xiàn)實(shí)路徑,排除①③。②④正確且符合題意。故選C。

      2.D 考點(diǎn)定位:建設(shè)社會(huì)主義精神文明。某地政府在新農(nóng)村文化建設(shè)中的一系列舉措,啟示我們要大力發(fā)展文化事業(yè),豐富農(nóng)村文化生活,D符合題意,故選D。A不準(zhǔn)確,農(nóng)村通俗文化不一定是腐朽文化,不應(yīng)該一律抵制。B錯(cuò),對于農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗應(yīng)批判繼承。大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民基本文化權(quán)益,排除C。

      3.A 社會(huì)主義文藝工作者的創(chuàng)作思路應(yīng)該考慮人民群眾的“真正”需要而非喜好,③說法不科學(xué)。反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格應(yīng)該是多種多樣的,④說法錯(cuò)誤。①②正確切題,故選A。

      4.A 實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)藝術(shù)教育計(jì)劃,旨在使農(nóng)村青少年受到藝術(shù)教育,培養(yǎng)農(nóng)村青少年的健全人格,涵養(yǎng)農(nóng)村青少年對中華民族文化的自覺與自信,①③正確切題。②④是措施不是目的,排除②④。故選A。

      5.B 題干主要強(qiáng)調(diào)在城市建設(shè)和發(fā)展過程中要保護(hù)傳統(tǒng)建筑,留住文化基因,使城市氣質(zhì)與其物質(zhì)載體相協(xié)調(diào),①③符合題意。在城市建設(shè)和發(fā)展過程中應(yīng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,且保護(hù)文化遺產(chǎn)也不是保持其特有的建筑風(fēng)格,②說法錯(cuò)誤。優(yōu)先開發(fā)文化遺產(chǎn)做法錯(cuò)誤,排除④。6.D 中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路,排除①。文化自信來自于對民族自身文化價(jià)值的充分肯定,②不合題意。文化自覺是對文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對文化發(fā)展規(guī)律的正確把握,對發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng),③④正確切題,故選D。7.B 本題考查建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的有關(guān)知識(shí)。文化在創(chuàng)新中得以發(fā)展,人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,①④有利于實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興。尊重世界文化的多樣性,與“實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興”沒有直接關(guān)系,②排除。對傳統(tǒng)文化要“揚(yáng)棄”,“全面繼承和發(fā)揚(yáng)”的說法錯(cuò)誤,③排除。8.C ③④是對二者關(guān)系的正確表述,入選。①錯(cuò)在“它們之間不存在任何區(qū)別”上。②錯(cuò)誤,二者是對立統(tǒng)一的,它們之間相輔相成。

      9.C 《理解中國》叢書在英國成功發(fā)布,可以增強(qiáng)中華文化的國際影響力,②入選;叢書通過梳理及介紹中國道路、理論和制度,將中國特色社會(huì)主義的成功之“道”總結(jié)出來,是樹立高度的文化自覺和文化自信的具體體現(xiàn),③入選;材料未涉及中華文化的包容性,①排除;④錯(cuò)在“消除”上。

      10.B ①④是文化自信的體現(xiàn),可選;②③是文化自覺的體現(xiàn),與題意不符。

      11.A 教育是培養(yǎng)人才的工程,高素質(zhì)人才的培養(yǎng)必須從教育抓起,優(yōu)先發(fā)展教育能夠全面提高公民的素質(zhì),A正確。其余三項(xiàng)對公民的素質(zhì)有一定影響,但不如A重要。

      12.B 校園文化建設(shè),營造了團(tuán)結(jié)、和諧、文明的校園文化氛圍,可以潛移默化甚至深遠(yuǎn)持久地影響人,②入選;校園文化建設(shè),為校園增添了文化氣息,為學(xué)生發(fā)揮才能提供了平臺(tái),說明社 會(huì)主義精神文明重在建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè)有利于培育“四有”公民,③入選;優(yōu)秀文化能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,①錯(cuò)誤;大力發(fā)展文化事業(yè)是保障公民享有基本文化權(quán)益的主要途徑,④錯(cuò)誤。

      13.B 培育“四有”公民是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),②不選。①③強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新的重要性,符合題意。④是文學(xué)藝術(shù)的作用,不選。

      14.A 材料說的是某省在構(gòu)建公共文化服務(wù)體系時(shí)的舉措,涉及的是發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾基本文化權(quán)益,所以,①應(yīng)選;②與題意不符;“對少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)給予重點(diǎn)扶持”說明③可選;材料涉及的是發(fā)展公益性文化事業(yè),④排除。

      15.D “科教興省”“文化強(qiáng)市”“城市為體、文化為魂”,成為許多地方的發(fā)展戰(zhàn)略,體現(xiàn)了先進(jìn)文化的發(fā)展對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的作用,故③符合題意,②排除?!俺潆姟薄翱急尽薄叭锣l(xiāng)”“村村通”等內(nèi)容,體現(xiàn)了④。文化不起決定性作用,①錯(cuò)誤。

      16.A 推進(jìn)文化惠民工程,能夠更好地滿足農(nóng)民工的文化需求,開展群眾性文化活動(dòng),能夠讓更多的農(nóng)民工參與其中,①②正確。③中“各種”說法錯(cuò)誤。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,與滿足農(nóng)民工的文化需求沒有直接關(guān)系,④錯(cuò)誤。

      17.中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅(jiān)定文化自信,是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。堅(jiān)定文化自信,才能以我為主,在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。解析 本題要求學(xué)生回答為什么要堅(jiān)定中華文化自信,結(jié)合教材中文化自信的相關(guān)知識(shí),從堅(jiān)定中華文化自信的必要性和意義等方面列舉理由即可。

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