第一篇：社會領(lǐng)域教學活動案例反思范文

社會領(lǐng)域教學活動案例及反思

新生街幼兒園

背景：

長期以來，我們認為只有有序的系統(tǒng)的知識對孩子來說是有價值的，因此我們一直重視這類知識的教學，而忽視對那些默會性知識的教學，如經(jīng)常被我們看輕的生活課程。通過對新《綱要》精神的不斷學習，大家深深地領(lǐng)會到從個體發(fā)展及對社會貢獻的角度看，習得默會性的知識比獲得系統(tǒng)性知識更有意義。那么，怎樣開展生活活動對孩子來說更有價值，如何開展生活活動孩子才會學的更自主，我們在實踐中作了一些探索，《學折衣服》就是其中一個典型的案例。

案例描述及分析：

那天下午，我到各班去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。剛走到二樓，就聽到小

（三）班教室里特別的鬧，進去一看，原來袁老師正在組織活動：學折衣服。我知道最近她們班在開展“我的小手真能干”的主題，想來這是根據(jù)主題目標而設(shè)置的一個活動。這時，只見袁老師手捧一大堆衣服，一件一件地把它們分給每個孩子。而吵鬧聲也由此而生，一個孩子大聲地叫了起來：“老師，那是我的衣服，還給我！”另外幾個孩子也大聲嚷嚷：“老師，王世宇的一件是我的，不是他的”“老師，我的衣服上有米老鼠的呀，我要米老鼠衣服”“我不要這件！我要我自己的衣服”，有幾個孩子則一聲不響地離開位置到別人手中去搶自己的衣服，于是“搶奪衣服”大戰(zhàn)開始上演。呵，原來這些衣服是孩子們脫下的外衣，對于以自我為中心的小班孩子來說，根本不能容忍老師擅自把它們分發(fā)給其他小朋友。對此，袁老師先是好言勸說，再是表揚激勵，可還是按下葫蘆浮起瓢，沒辦法，只得“知錯就改”，把一件件衣服物歸原主。我一看手表，就分發(fā)衣服差不多用了整整一刻鐘。

活動開始了，袁老師抱出一個布娃娃，用著急的口吻說：誰來幫我折衣服呀？只見大多小朋友躍躍欲試想過來幫忙，卻被老師一一擋了回去。等小朋友安靜一些，袁老師就邊念兒歌邊進行示范：這只袖子蓋上來，那只袖子蓋上來，中間折一折，這樣折你們會了嗎？可沒料這時孩子們就是不肯好好配合老師，回音者寥寥無幾，他們拿著自己的衣服，有的摸摸衣服上的小動物，有的則把衣服團成一團，墊在自己的屁股底下，似乎對失而復(fù)得的衣服更加的珍惜，很少有孩子在關(guān)注老師的示范。袁老師于是推推自己的眼鏡，一邊走到那些游離在外的孩子身邊摸摸頭以暗示，一邊再次進行示范：把衣服放平，一只袖子……，而此刻的孩子顯得不耐煩了，有走動的，有講話的，在一個孩子向老師提出上廁所請求后，大部分孩子一哄而上，都捧著自己的衣服離開了自己的座位，留下口瞪目呆的袁老師。

放學后，我倆坐了下來，一起反思這個活動。面對袁老師沮喪的臉，當時我向她提了兩個問題：

一、你覺得這類活動放在什么時候開展比較合適？以何種形式開展比較妥當？

二、如果用兒歌來幫助孩子了解折疊衣服方法，怎樣的兒歌才能吸引小班孩子？袁老師想了想，不好意思的說：“是呀，這次活動我是按照教材上提供的活動設(shè)計開展的，沒有好好的經(jīng)過自己大腦處理。如果我把這個活動放在幼兒午睡前不是更好么，這樣根本無需再分發(fā)衣服，無需牽強地抱出娃娃創(chuàng)設(shè)毫無價值的教育情景，更無需如此一個個排排坐地組織上課了”。我點點頭肯定了她，并鼓勵她繼續(xù)往下說：“這本來就是一個生活活動，完全可結(jié)合孩子生活，在相應(yīng)的環(huán)節(jié)中開展，午睡前的場景不就是孩子學折衣服的最佳教育情景么，而且在組織形式上可以更自然一些更隨意一些。對于小班孩子，兒歌要生動形象有趣，這樣才會被吸引，可怎么改呢？”于是我把我已醞釀好的兒歌告訴了她：左邊抱一抱，右邊抱一抱，再來彎彎腰。袁老師馬上高興地說：明天我再去試試。

第二天，我特意又去小

（三）班看袁老師組織這個活動，正如我所料，由于抓住了合適的教育時機，活動顯得自然流暢，更沒有時間上的浪費，而那首兒歌孩子也很喜歡，他們一邊念著兒歌一邊折著衣服，興致很高。然后我還來不及得意，卻發(fā)現(xiàn)好多孩子都不能折成功而且也無意想成功，兒歌結(jié)束，他們隨手一扔衣服就鉆進被窩睡了。

看到這兒，我恍然大悟，其實昨天我也僅僅關(guān)注了形式上的東西，只是對表面的內(nèi)容進行了“對癥下藥”，如用生動形象的兒歌來激發(fā)孩子外在的興趣，而沒有激發(fā)孩子學習的內(nèi)在動機，更沒有了解孩子是怎么學的，他們在學習過程中有哪些不同方式及不同水平，也就是僅僅關(guān)注了老師的教，而忽視了孩子的學，因此導(dǎo)致今日活動本質(zhì)上的“有教無學”。雖這只是一個生活活動，可孩子怎樣的學折衣服才更有價值？孩子怎樣學才能的更主動？教師需要提供怎樣的支架才能促使孩子生活能力發(fā)展？為引發(fā)更多的老師思索，我把這個案例及這些問題帶到我園《教學反思，促進教師專業(yè)化》課題組，引導(dǎo)大家一起探討。大家在激烈的腦力激蕩后，整理出了新的活動方案：（當然這個方案還是在孩子午睡前、在孩子外出散步或戶外活動后開展，而且得持續(xù)一段時間）

第一步：讓孩子嘗試用不同的方法折毛線套衫。目的是讓老師清楚的知道教學以哪兒為起點，即通過觀察每個孩子折衣的不同表現(xiàn)，了解孩子的不同發(fā)展水平及需要的何種不同幫助。用毛衣折，是想采用小步遞進的方法，減緩幼兒探索坡度，因為從上次活動中發(fā)現(xiàn)毛衣套衫孩子最容易折疊，這樣可使孩子不至于因難度大而失去探索的積極性，這也是教師用適宜材料給孩子提供主動探索的有效支架。

第二步：演示觀察，交流討論。也就是在孩子幾天的充分探索后，老師通過觀察孩子折衣細節(jié)，讓不同折衣方法的幾名孩子來演示，大家觀察討論哪種折法最平整最不會松開，哪種最不費力？這是讓孩子在與材料及同伴的相互作用中，用自身特有的方式同化或接納外界信息的過程。同時這里也采用的自然后果法（用團或卷的方法折衣服馬上就會散開），這樣不僅能讓孩子知道哪種折法好，而且也體驗為什么這種折法好。因為新的教育理論告訴我們：兒童在主動建構(gòu)的過程中，并不滿足于“知其然”，其能動性主要體現(xiàn)在追究“其所以然”。而且這一過程中也是孩子以個人體驗的形式學習初步的比較事物的方法，這也是默會性知識形成發(fā)展的重要經(jīng)歷。

第三步：梳理總結(jié)，圖文展示。這是幫助孩子整理及提升經(jīng)驗的過程，也是促使孩子的無意行為轉(zhuǎn)為有意行為的過程。然后用圖文的形式把折法步驟展示在墻上，是想發(fā)揮環(huán)境的提示和暗示作用，這樣做不僅解放老師，同時也誘發(fā)幼兒良好習慣的形成，因為折疊衣服對孩子來說是天天重復(fù)的勞動，養(yǎng)成習慣需要孩子的一貫堅持。當然圖畫上可配上有趣的兒歌。

第四步：再次探索。在積累折疊毛衣的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，給不同發(fā)展水平的孩子以新的探索需求刺激，如讓孩子探索折開衫、折帶有帽兜的衣服、折厚外衣、折背帶褲方法等。學折毛衣不是活動的結(jié)束，更不是目的所在，通過隨后的探索，提供給孩子積累大量生活經(jīng)驗的機會，同時讓孩子在積極探索過程中，能對自己的能力有充分的認識。自信才能擺脫依賴，自信才能讓孩子走向獨立，只有這樣孩子才能真正實現(xiàn)“學會生活”“學會生存”。

后來，這個方案在另外幾個小班開展，效果非常不錯。開展活動的老師都說，這個方案至少有三方面的優(yōu)點，其一：挖掘了生活活動的多種價值。其二：尊重了幼兒學習過程，發(fā)揮了孩子的自主性，提高了孩子自我學習的能力。其三：把孩子發(fā)展作為一個過程，一個小步遞進的過程來提高，遵循了孩子發(fā)展規(guī)律。

反思：

通過這個案例，我獲得了以下幾方面的啟示：

一．要正確看待生活課程。生活課程，其實是生活與教育的有機整合。因此，一方面要求我們在孩子的一日生活中滲透教育的因素，從而使教育對生活進行改造，如本案例中通過提供各類支架促使孩子生活中整理能力的發(fā)展；從另一方面，也要求這類教育體現(xiàn)生活的特點，如隨機地自然地在相應(yīng)的生活環(huán)節(jié)中開展。

二．生活活動也可以用探究的方式開展。歷來，生活教育往往以傳遞的方式進行，大的傳小的，經(jīng)驗豐富的傳經(jīng)驗淺薄的。為引發(fā)孩子主動學習，讓孩子真正成為自己生活的主人，生活活動也需要同時也可以用探究的方式開展。在本案例中，教師事先并未要求孩子運用何種方法折疊衣服，只是為孩子提供一些探索的條件如時間如材料，鼓勵支持幼兒嘗試操作。演示討論也是在孩子對各種方法已有一定經(jīng)驗基礎(chǔ)上組織的，究竟什么方法好，什么方法不好，同樣也未有一種預(yù)期的結(jié)論，而是讓孩子自己觀察自己體會，自由表達對各種方法的感受和認識，這種學習就是一種自我探究的過程，自然有益于幼兒自主學習能力的提高和發(fā)展。

三．要充分挖掘生活活動的教育價值。除自我學習能力外，在生活活動中還有挖掘更多的教育價值。如因為生活活動是一種日復(fù)一日的重復(fù)活動，因此可以培養(yǎng)孩子的堅持性、培養(yǎng)孩子的獨立生活能力、學習自己解決生活問題能力、促進幼兒動作技能發(fā)展、特別是手的精細動作發(fā)展、感受勞動的快樂等等。

第二篇：科學領(lǐng)域活動案例及說課反思

實際教學案例分享：

大班幼兒科學教案：奇妙的鹽水

活動目標:

1、能對科學現(xiàn)象產(chǎn)生興趣,萌發(fā)初步的探索欲望。

2、在實驗中發(fā)現(xiàn)鹽溶解在水里會增加水的浮力,鹽越多浮力越大。

3、樂意用自己的語言表達出所看到的現(xiàn)象并愿意和同伴交流。

活動準備:

杯子、葡萄、鹽、記錄紙、視頻“死?！钡挠嘘P(guān)資料。

活動過程:

一、激發(fā)興趣、引出活動內(nèi)容

1、談話導(dǎo)入:“小朋友,你們還記得怎樣讓雞蛋浮起來的嗎?”(幼兒回憶經(jīng)驗)

2、教師質(zhì)疑小結(jié):為什么在水里加了鹽,雞蛋就能浮起來的呢?原來鹽溶解在水里,增加水的浮力,雞蛋就浮起來。(幼兒一一說說:浮力)

二、幼兒操作活動

過渡:那是不是加了鹽,物體就能浮起來呢?(幼兒猜測)

1、那到底是怎樣的呢?我們呆會自己去試一試。在桌子上老師給你們每人準備了一杯水,要求每次加入1包鹽,用筷子充分攪拌,放入葡萄,看看結(jié)果怎樣?并把它記錄在紙上。記住:試一次記一次。

2、幼兒操作

3、交流:我發(fā)現(xiàn)一號桌的小朋友動作很快,由請他們來說說他們的發(fā)現(xiàn)?(1號組:我加了1、2包鹽,葡萄沒有浮起來,加了3包鹽,葡萄浮起來了。)

4、為什么加了1包、2包鹽,葡萄沒有浮起來?加了3包,葡萄能浮起來呢?(鹽變多)

5、教師小結(jié):是呀,當水喝1包鹽,浮力很小,沒有力量托起葡萄,加入2包鹽,還是浮力太小,只有當水喝足了鹽,才有一定的力量托起葡萄,讓葡萄浮起來。說明鹽越多浮力越大。

6、還有哪一組的愿意來介紹一下你們的發(fā)現(xiàn)?(2號組:我加了1、2、3包鹽,葡萄沒有浮起來,加了4包鹽,葡萄浮起來了。)

7、教師質(zhì)疑:剛才你們介紹了你們的發(fā)現(xiàn),老師有了一個疑惑:為什么一號桌只要加3包鹽,葡萄就能浮起來,而2號桌要加4包鹽,3號桌要加5包鹽呢?(觀察3桌杯子里的水,)水的多少

8、你們都發(fā)現(xiàn)了呀,(出示標記)1號桌杯子里的水最少,2號桌杯子里的水多一些,3號桌杯子里的水最多)噢?水的多少和加的鹽也有關(guān)系嗎?到底是什么關(guān)系?(幼兒討論)

9、小結(jié):原來水越多,需要喝的鹽也就越多。只有讓水喝足了鹽才有力量托起葡萄,讓它浮起來。

三、觀看錄象

1、除了雞蛋、葡萄能浮起來,我們的人能不能浮起來?(幼兒猜測)告訴你們,其實我們的人也可以浮起來,相信嗎?我們一起來觀看一段錄象。

2、幼兒觀看錄象

3、真是神奇呀!誰來說說看:為什么人也能浮起來?原來這不是普通的大海,而是死海,它的含鹽量比我們普通的海水要高6、7倍,浮力很大,難怪我們?nèi)硕伎梢蕴稍谏厦媪恕?/p>

五、延伸活動

剛才我們有的小朋友把葡萄都浮起來,那能不能再讓它沉起來呢?你們可以自己去試一試。

大班科學活動《奇妙的鹽水》說課反思

大班科學活動《神奇的鹽水》我抓住了幼兒的興趣點，從幼兒常見、熟悉的現(xiàn)象沉浮入手，引導(dǎo)幼兒主動地參與學習，親歷探究解決問題的過程，使每一個幼兒得到了比較充分的發(fā)展。

一、活動目標設(shè)計科學全面。本次教學活動的目標為：

1、能對科學現(xiàn)象產(chǎn)生興趣，萌發(fā)初步的探索欲望。

2、在實驗中發(fā)現(xiàn)鹽溶解在水里會增加水的浮力，鹽越多浮力越大。

3、樂意用自己的語言表達出所看到的現(xiàn)象并愿意和同伴交流。

以上目標體現(xiàn)了科學情感和態(tài)度、科學方法和策略、科學知識與能力的要求，符合《綱要》的總目標要求。

二、活動的重難點：

本次活動的重點是：在實驗中發(fā)現(xiàn)鹽溶解在水里會增加水的浮力，鹽越多浮力越大，本次活動的難點是：在實驗過程中能夠按要求進行記錄。

三、說活動過程：

活動的總體思路較清晰，過程流暢，幼兒的參與度較高。

1、材料選擇合理有效

科學活動中的材料投放與幼兒的興趣有著相互的密切作用。材料投放得好、投放得巧，能激發(fā)幼兒的興趣和探索欲望，滿足幼兒興趣的材料能促進幼兒的思考。本次活動我通過比較與實驗后，最后選擇了雞蛋，雞蛋的大小、形狀比較適合做實驗，更重要的是實驗操作結(jié)果明顯。能幫助幼兒發(fā)現(xiàn)實驗現(xiàn)象，了解科學知識。其次提供水的多少、杯子里的鹽的多少都不能隨意，這樣才能體現(xiàn)科學活動的科學性和嚴謹性。因此材料的準備不容忽視，幼兒的興趣主要來自于材料，幼兒的發(fā)展更依賴于對材料的操作。

2、活動過程自主開放

在活動過程中，我努力創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境氛圍。在導(dǎo)入時，我用一沉一浮的雞蛋吸引孩子的注意力，然后讓幼兒猜測為什么一個杯子里的雞蛋會浮起來，讓幼兒大膽想象之后，我又故弄玄虛的施以魔法讓沉下去的雞蛋浮起來，將幼兒的注意力拉到往杯子里加鹽從而增加水的浮力上來，這不僅為下一環(huán)節(jié)埋下伏筆，而且大大激發(fā)了孩子探索的欲望。接著交代實驗要求，鼓勵幼兒大膽操作，讓幼兒在自己的探索、嘗試中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象，然后再揭示其隱含的科學知識。活動中幼兒思維活躍，參與的積極性很高，對于重點和難點的把握，我運用了一些啟發(fā)性、開放式和遞進式的提問。所有的實驗結(jié)果及其隱含的科學知識和幼兒一起歸納得出。在活動中孩子們學會了主動探索、獨立思考，形成了良好的學習習慣和初步的科學探究精神。

3、活動延伸經(jīng)驗遷移激發(fā)興趣

幼兒主動探索獲取相應(yīng)的科學經(jīng)驗后，將話題延伸到自然界的現(xiàn)象中（死海之謎），讓幼兒了解更多與此活動相關(guān)的科學知識，拓寬幼兒的知識面，滿足幼兒對知識的渴求。活動結(jié)束時，我又將幼兒的探究活動引向深入，“怎樣使浮起來的雞蛋再次沉下去呢？”進一步激發(fā)幼兒探究興趣，使活動終而不止。

整個活動讓幼兒親歷探究過程，培養(yǎng)孩子們在科學活動中的愛好、情感和態(tài)度，重在激發(fā)幼兒的發(fā)現(xiàn)興趣和探究欲望。

四、需改進的地方：

1、材料的準備可更加科學性與嚴謹性。比如每個杯子里的鹽的量，存在一定的差誤；再是提供給孩子們操作的水杯，可貼上標記，這樣孩子們更加容易發(fā)現(xiàn)水的多少與加入鹽的多少的關(guān)系。

2、在交流與討論環(huán)節(jié)可更加深入，以便讓孩子們更加充分的表達自己的發(fā)現(xiàn)。最后請各位專家、老師提出寶貴的意見。

第三篇：社會領(lǐng)域教學心得體會

社會領(lǐng)域教學心得體會

社會領(lǐng)域教學心得體會1

現(xiàn)在的孩子獨生子女居多，每個都很有個性，要么任性、要么野蠻、要么以自我為中心。或出現(xiàn)孤僻，難以合群，或出現(xiàn)個性太強，聽不進不同意見，不會尊重他人，難以與人合作完成任務(wù)。那作為一名幼兒教師，如何去培養(yǎng)孩子的人際交能力呢？通過學習《3-6歲學習與發(fā)展指南》中的社會領(lǐng)域，談?wù)勛约旱捏w會。

《指南》中指出兒社會領(lǐng)域的學習與發(fā)展過程是其社會性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)的過程。人際交往和社會適應(yīng)是幼兒社會學習的主要內(nèi)容，也是其社會性發(fā)展的基本途徑。幼兒在與成人和同伴交往的過程中，不僅學習如何與人友好相處，也在學習如何看待自己、對待他人，不斷發(fā)展適應(yīng)社會生活的能力。良好的社會性發(fā)展對幼兒身心健康和其它各方面的發(fā)展都具有重要影響。幼兒的社會性主要是在日常生活和游戲中通過觀察和模仿潛移默化地發(fā)展起來的。成人應(yīng)注重自己言行的.榜樣作用，避免簡單生硬的說教。

首先我們應(yīng)該教孩子學會分享。在我們多年的教育實踐經(jīng)驗中，最受歡迎的孩子往往不是最漂亮的，也不是最能說會講的，而是有好東西能夠想到朋友，和朋友分享的孩子，也就是表現(xiàn)比較“大方”的孩子。有的時候我們與孩子聊天的時候孩子們常常說說自己喜歡誰誰誰，問其原因的時候可能是那個小朋友和她一起玩的積木或是一起玩了橡皮泥，或是那個小朋友給了她一張小卡片，可見，孩子們對分享很在意，如果有人對她們以分享的方式示好，那個人將會受到歡迎，反之亦然。如果孩子們從小能夠?qū)W會分享，這將是他一生受用不盡的財富。

其次我們應(yīng)該讓孩子充滿自信。自信有時候來自孩子的天性，但往往在后天生活中，有些孩子的自信由于種種原因被削弱。在人際交往中，自信非常重要。自信從哪里來，其實自信從實踐中來。教師應(yīng)多給孩子創(chuàng)設(shè)鍛煉的機會，讓孩子的生活豐富起來，不斷的積累知識，不斷的實踐和鍛煉，孩子才會更加自信而充滿智慧。

最后我們還應(yīng)讓孩子學會欣賞別人。每個人在交往中都希望得到對方的支持和認同，孩子們也一樣。在交往中，孩子們總會對向自己示好的一方抱有好感。我們要告訴孩子，既然我們在內(nèi)心對交往的朋友有這樣的要求，對方必然也會對我們提出這樣的要求，這就要求我們在期望得到更多的贊美的同時能夠去贊美別人，讓孩子們學會欣賞別人。這一點對很多孩子非常重要，只因，我們現(xiàn)在很多家庭的孩子是獨生子女，孩子們往往在嬌生慣養(yǎng)的家庭環(huán)境中，享受著贊美，卻忽略了如何去欣賞別人。

總之，我們對于孩子的人際交往應(yīng)當非常重視，作為孩子的啟蒙老師，我們應(yīng)當給孩子們最正確的引導(dǎo)和關(guān)注，我們應(yīng)當對孩子們進行引導(dǎo)，讓他們在實踐中充分運用我們對他們的賦予，而最終變成為他自己的交際技巧。

社會領(lǐng)域教學心得體會2

大家好!首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這個機會,和老師們一塊學習交流幼兒園社會領(lǐng)域方面的內(nèi)容。通過兩天的培訓(xùn),我學到了許多優(yōu)秀教師的經(jīng)驗以及他們對各個領(lǐng)域透徹了解的深切體會。對我自己得到了提高。培訓(xùn)結(jié)束后,我又把王玲老師的課仔細回味了好幾遍,研究了好幾天。對培訓(xùn)內(nèi)容有了一定的理解。借今天這個機會和各位老師們共同探討,共同學習。大家一起對社會教育有一個相對全面的了解。如果我有講的不對或不恰當?shù)牡胤?請老師們批評指正。下面我們開始吧!

一、什么是社會教育?首先我們先來了解一下概念。

(社會教育的概念)一句話幼兒園社會教育,就是教幼兒做人的教育。幼兒的社會性發(fā)展又包括三個方面:社會認知、社會情感、社會行為技能。下面我們對這三個方面進行具體闡述。 1、社會認知(讀概念)它主要包括四個方面:

(1)自我意識,即對自我特征以及與他人及周圍事物關(guān)系的認識。舉例:小班孩子男女性別。大班。

(2)對他人認知,即對同伴以及周圍環(huán)境中的人的認知。

(3)對社會環(huán)境的認知,即對家庭、幼兒園、社區(qū)設(shè)施、交通設(shè)施、重大節(jié)日及重大事件等方面的認知。家中有幾口、幼兒園的名字、社區(qū)標志、交通信號燈、教師節(jié)、國慶節(jié)、地震等方面的認知。

(4)對社會規(guī)范的認知,包括對文明禮貌的知識及習慣、對社會公共規(guī)則、集體規(guī)則、基本道德準則等方面的認知。即社會公德的認知。

3、舉例:區(qū)域活動:在玩區(qū)域活動時,他要學會如何與人交往,合作共同完成一個東西,以及和好朋友分享好的成果。

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二、社會教育的目標:《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中社會的總目標是這樣的。分類目標階段目標和單元目標是不需要老師設(shè)立的,教育活動目標是需要老師親自設(shè)計的。下面我們對這四個層次的目標進行一一剖析。教育活動目標是最具體的,也是我們老師自己設(shè)立的,但是它必須以前三個目標為依據(jù),不要脫離開。我是這樣理解的,你們呢?三、社會教育內(nèi)容:剛才我們說分類目標時是根據(jù)他的類別不同來確立四個內(nèi)容的目標,也就是社會教育內(nèi)容。下面我們一塊學習社會教育內(nèi)容的四個方面。

四、社會教育方法:有一般和特殊兩種。一般有五種,特殊有三種,下面我們對這八種方法來學習交流一下:這也是我們的重點哦! 1、講解法: 2、談話法:舉例:大班上學期主題什么聯(lián)絡(luò)你我他《我的電話薄》中剛開始時和孩子談話。中班主題《健康寶寶》中《獨自在家的時候》 3、討論法: 4、演示法:有趣的京劇臉譜。

5、參觀法:大班主題《什么聯(lián)絡(luò)你我他》中《參觀郵局》。王老師講了一個去彌河參觀的事例,沒打招呼和人家的工作沖突了。

6、行為練習法:小班主題《讓愛住我家》中《今天我是小主人》就是通過教師集中情景表演來培養(yǎng)幼兒做客和以禮待人的習慣。

移情訓(xùn)練法---他為什么會哭?你什么時候哭?你哭時會怎樣?角色扮演法----我是小記者---文明禮貌觀察學習法---看到別人獎勵,他會觀察學習。

五、教育原則:念念

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六、幼兒園社會教育的途徑主要通過三個方面:七、接下來我們要學習也是最為重要的是幼兒園社會教育的活動設(shè)計:八、組織形式:一、以實踐活動開始的教育活動的`組織:二、以情景表演開始的教育活動的組織:大班社會活動遇到險情怎么辦

活動目標:1、學習在火災(zāi)、地震、打雷等危險情況下的自救常識,掌握正確的自救方法。

2能沉著、冷靜的面對危險情境,積極想辦法解決問題。

活動準備:消防車叫聲和打雷的錄音帶、錄音機、手帕、用椅子搭成的家。

活動過程:一、教師創(chuàng)設(shè)情景“危險的旅行”,引導(dǎo)幼兒了解著火時自救的簡單方法。

(1)教師和幼兒一起坐上火車去旅行,晚上住進了賓館,突然發(fā)生了火災(zāi)。 (2)引發(fā)幼兒積極想出合理自救的辦法。

(3)教師引導(dǎo)幼兒對答案進行分析,做出正確的判斷,然后在消防車的聲音背景下,師生共同表演自救過程。

二、教師創(chuàng)設(shè)正在睡覺時發(fā)生地震的情景,引導(dǎo)幼兒感知地震的自救方法。

三、教師為幼兒播放“打雷”的錄音,引導(dǎo)幼兒想出避免雷擊的辦法。

四、教師教育幼兒不論遇到什么危險都不要害怕,要鎮(zhèn)靜,積極動腦筋尋求救助。

社會領(lǐng)域教學心得體會3

通過對《指南》社會領(lǐng)域的學習，讓我更深一步地了解與認識了社會領(lǐng)域?qū)τ變荷硇慕】岛推渌鞣矫娴陌l(fā)展都具有重要影響，絕不容輕視它的作用。

幼兒在與成人和同伴交往的過程中，不僅學習如何與人友好相處，也在學習如何看待自己、對待他人。通過與人際交往這塊內(nèi)容的學習，讓我再一次明確了要想讓幼兒愿意與人交往，作為老師一定得主動親近和關(guān)心幼兒，讓幼兒感受到與成人交往的快樂，建立親密的師生關(guān)系。當然，我們還得有心地給幼兒創(chuàng)造交往的機會，讓幼兒體會交往中的樂趣。除了教師，還要及時與家長溝通交流，讓家長在家或帶幼兒外出時多鼓勵幼兒與他人接觸和交談。

在與同伴的相處中要結(jié)合具體情境，指導(dǎo)幼兒學習交往的基本規(guī)則和技能。如：主動地加入同伴的游戲；學會分享物品，當然老師也必須給予一定的肯定與鼓勵，讓他對自己的表現(xiàn)感到高興和滿足；指導(dǎo)幼兒嘗試用協(xié)商、交換、輪流玩、合作等方式解決沖突；還可利用相關(guān)的圖書、故事，結(jié)合幼兒的交往經(jīng)驗，和幼兒討論什么樣的行為受大家歡迎，想要得到別人的接納應(yīng)該怎樣做；要讓幼兒在具體活動中體會合作的'重要性，并學習分工合作。結(jié)合具體情境，引導(dǎo)幼兒換位思考，學習理解別人。和幼兒一起談?wù)勊暮门笥眩f說喜歡這個朋友的原因，引導(dǎo)他多發(fā)現(xiàn)同伴的優(yōu)點、長處。

關(guān)注幼兒的感受，保護其自尊心和自信心。我們能以平等的態(tài)度對待幼兒，使幼兒切實感受到自己被尊重。對幼兒好的行為表現(xiàn)多給予肯定和表揚，讓他對自己優(yōu)點和長處有所認識并感到滿足和自豪。不論是教師還是家長不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點作比較。要多鼓勵幼兒自主決定，獨立做事，增強其自尊心和自信心。多征求幼兒的意見，多認真傾聽幼兒，要接受幼兒的合理要求。在保證安全的情況下，支持幼兒按自己的想法做事；或提供必要的條件，幫助他實現(xiàn)自己的想法。對幼兒自己的事情盡量放手讓他自己做，即使做得不夠好，也應(yīng)鼓勵并給予一定的指導(dǎo)，讓他在做事中樹立自尊和自信。多鼓勵幼兒嘗試有一定難度的任務(wù)，并注意調(diào)整難度，讓他感受經(jīng)過努力獲得的成就感。要讓幼兒學會關(guān)心尊重他人。我們教師首先要以身作則，以尊重、關(guān)心的態(tài)度對待他人。我們可以借助故事、圖書等給幼兒講講父母撫育孩子成長的經(jīng)歷，讓幼兒理解和體會父愛與母愛。利用生活機會和角色游戲，如區(qū)域游戲活動中，讓幼兒懂得尊重他人的勞動，珍惜勞動成果。還能利用民間游戲、傳統(tǒng)節(jié)日等，理解人們之間是平等的，應(yīng)該互相尊重，友好相處。

對本次的學習，讓自己更明確作為教師要注重言行的榜樣作用，而不是簡單生硬的說教；要重視幼兒的學習品質(zhì)，不是單純地追求知識技能的學習，做一位真正關(guān)注幼兒社會發(fā)展的老師。在日常生活和游戲中讓幼兒通過觀察和模仿潛移默化地將社會性發(fā)展起來的。

社會領(lǐng)域教學心得體會4

在本次社會領(lǐng)域教育教學培訓(xùn)中，真的是受益匪淺，社會領(lǐng)域教育教學心得。有時在和寶貝們上社會活動中，一不小心就會走到語言活動中去，活動結(jié)束后自己才知道反思，怎么會這樣引導(dǎo)孩子呢？通過這次周老師的培訓(xùn)讓我領(lǐng)悟到很多。謝謝！

幼兒與成人、同伴之間的共同生活、交往、探索、游戲等，是其社會學習的重要途徑。社會領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點，幼兒社會態(tài)度和社會情感的培養(yǎng)尤應(yīng)滲透在多種活動和一日生活的各個環(huán)節(jié)之中，要創(chuàng)設(shè)一個能使幼兒感受到接納、關(guān)愛和支持的良好環(huán)境，避免單一呆板的`言語說教，應(yīng)為幼兒提供人際間相互交往和共同活動的機會和條件，并加我希望幼兒用某種方式去做一件事的時候，我就直接告訴幼兒具體如何去做和做什么，而不是告訴他不要如何做和做什么。其次是積極的環(huán)境。一個良好的、積極的環(huán)境意味著一個能夠誘發(fā)、維持、鞏固和強化積極的社會行為的環(huán)境。

（1）在物質(zhì)上是豐富和多樣的。

（2）在氣氛上是寬容和接納的。

（3）在制度上是明確和必要的。

（4）在設(shè)計上是具有某種傾向性和暗示性的。再次是縱向比較而不是橫向比較。當周老師在說到這一點時，我都在想自己有沒有出現(xiàn)這樣的教育方式，一一對應(yīng)著。最后行動和言語相互強化。當我們在告訴孩子答應(yīng)別人的事要做到，做個誠信的人時，首先我們也應(yīng)該是這樣做的。答應(yīng)孩子的事情不能忘，自己首先就要做一個好的榜樣，這樣孩子也會跟我守誠信。

二、生活教育

社會性的教育是在日常生活中，借助于日常生活，并且為了日常生活而進行的。從寶貝們?nèi)雸@開始，社會領(lǐng)域的教育就一直存在著，并不是只在課程中存在的，以及各個節(jié)日時時刻刻都涉及到了社會領(lǐng)域的教育。在活動中，幼兒學會與人交往，同伴之間要學互助、合作和分享，要有同情心，培養(yǎng)幼兒愛父母、愛長輩、愛老師、愛動物、愛生活的社會情感。引導(dǎo)幼兒對自己的行為進行恰當?shù)脑u價，培養(yǎng)幼兒的自我意識和初步的價值觀，幼兒的全面發(fā)展是指幼兒在身體、認知、社會性等方面的發(fā)展。因此，社會性發(fā)展是幼兒全面發(fā)展的重要組成部分，以促進幼兒社會性發(fā)展為主要目標的社會教育必然地成為幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分。

第四篇：教學案例及活動反思

中班教學案例：我和板凳做游戲（體育）

設(shè)計意圖：

隨著現(xiàn)代家庭生活水平的不斷提高，各種時尚玩具（價格高、科技含量高、對幼兒教育意義與發(fā)展功能不高）占據(jù)了幼兒有限的游戲空間。其實，生活中的許多普通用具都有很強的可操作性，富有潛在的教育功能。小板凳就是我們平時很常見的一種家庭用具。板凳游戲可以鍛煉幼兒勇敢的品質(zhì)、培養(yǎng)善于與人合作、交往的習慣，啟迪幼兒利用生活用具自創(chuàng)游戲的創(chuàng)新思維。

活動目標：

1、通過板凳游戲進一步培養(yǎng)幼兒活潑開朗、自信大方的個性。

2、進一步鍛煉、發(fā)展幼兒的動協(xié)調(diào)能力。

3、發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性、鍛煉幼兒大膽勇敢的品質(zhì)。

活動準備：

1、幼兒人手一把塑料椅凳（四條腿，無靠背）

2、長2米，寬1、5米的較厚體育運動軟墊2個。

3、進行曲音樂、動物模仿操音樂。

4、活動得到本班其他配班老師的支持?；顒舆^程：

一、導(dǎo)入部分

1、幼兒右手抱椅凳聽《進行曲》的音樂入室。行進中自然成體操隊形。

2、組織幼兒復(fù)習小動物模仿操。

師：小動物模仿操小朋友還記得嗎？ 幼：記得。

幼：老師，我想站在小板凳上做動物模仿操！幼：噢，我也想。

師：大家覺得他的主意怎么樣？

幼：噢，可以站在凳子上了，太好了??

師：好，我們輕輕站上來，大家可要注意掌握好平衡。要是掉下來了怎么辦呢？

幼：可以再站上來。

幼：不能太緊張要不也會掉下來的??

幼：一只腳站的時候很容易摔倒的，最好兩只腳都站在凳子上。（教師傾聽、微笑、默許??）

師：我們一起聽著音樂來做操吧，動作可以稍輕一點。（幼兒聽音樂做模仿操一遍）

師：剛才我們在凳子上做操了，小朋友心里有什么感覺？ 幼：我很高興的！

幼：我覺得自己又長大了。幼：感覺腿有點酸酸的。

幼：開始有一點點的害怕，后來不害怕了。幼：我覺得自己比以前高了??

二、基本部分

1、引導(dǎo)幼兒利用板凳創(chuàng)造性的游戲。師：剛才小朋友在板凳上做操了。其實還有許多可以和板凳一起做的游戲呢，我們一起來玩。有新的玩法要記得告訴老師和小朋友。幼：我趴在凳子上伸開胳膊我就是大老鷹了。幼：我讓小凳子當我的小舞臺。幼：我繞著小凳子轉(zhuǎn)圈玩。

幼：我可以從小凳子的這邊跳到那邊去。

幼：我的手從小凳子的下邊慢慢過就像火車鉆山洞。幼：我把小椅凳放到頭上練習近平衡。

幼：我拉著小椅凳在地上走，象開車一樣??

師：小朋友們玩的太好了，以后發(fā)現(xiàn)還有別的新玩法也要記得和老師、小朋友們一起分享。

2、組織幼兒玩集體的板凳游戲。（1游戲：穿過森林。

幼兒排一隊在間隔1米的樹林（椅凳做樹）里沿“S”形路線穿梭。（2）游戲：過段橋。

幼兒排一隊一個跟一個在間隔20公分的斷橋（小椅凳做橋面）上走過。幼：老師我不敢走。

師：沒關(guān)系，勇敢一點，看看別人是怎樣走的。來，我們一起走過去。（3）烏龜爬。

幼兒在連接起來的凳面上爬過。

師：爬的時候感覺一下，怎樣才能爬的又快又穩(wěn)。幼：身體要收攏，要不就會掉下來。幼：動作要輕，要不小凳子會翻過來的。幼：眼睛要看著前面，往前爬才能走的快??

（4）游戲：小傘兵。（幼兒練習從50——100公分的高度往下跳。）師：我們怎樣讓我們的小凳子變的高一點呢？ 幼：可以把凳子插起來，就慢慢變高了。幼：我們來試一試。

幼：好。大家快搬椅子過來。

師：呀，這么高了，我們來做小傘兵好嗎？

幼：好的。（教師幫助幼兒從50公分的高度跳到體育墊上）師：我們的小傘兵還可以從更高的地方往下跳嗎？ 幼：好。

幼：老師我們想試一試。

師：那我們動手把跳傘臺加高吧。（幼兒從80公分高度和100公分高度跳下）

幼：好高呀。

幼：感覺今天我也很勇敢的

幼：嗚（哭聲）??老師我害怕了。

師：快過來在這邊休息，讓其他小朋友跳。

三、結(jié)束部分：

師：今天我們和小板凳一起玩游戲，大家都累了，我們一起把小板凳送回家，然后去洗手、喝水，然后休息一下。

活動分析與反思：

從幼兒活動過程中的表現(xiàn)分析：大部分幼兒對游戲活動很感興趣，積極性很高，活動中教師與幼兒的交流自然輕松。孩子們很喜歡教師在引導(dǎo)語言中用“玩”這個字眼，聽到老師說要讓大家一起來“玩”，孩子們表現(xiàn)出了異常的興奮和創(chuàng)意，語言表達的積極性也比往常高了許多，這時，師生互動和生生互動的頻率也大幅度的提高了。

在幼兒提出想站上凳面做操時，教師及時的給予了支持和滿足，能較好的體現(xiàn)新課程中教師是幼兒探索道路上的支持者和合作者和游戲的伙伴的觀念。基本部分的第一個環(huán)節(jié)教師引導(dǎo)幼兒和板凳一起游戲，孩子們表現(xiàn)出了較高的創(chuàng)造積極性和創(chuàng)新思維。

在活動目標達成方面：幼兒通過創(chuàng)造性的游戲以及集體的板凳游戲，較好的鍛煉了協(xié)調(diào)、平衡、跳躍的能力，同時進一步培養(yǎng)了幼兒的合作、適度等待、堅強勇敢等品質(zhì)。同時，站在板凳上做操和從高處往下跳游戲情境也給幼兒創(chuàng)造了體驗“刺激”、挑戰(zhàn)自我的好機會。

活動中不足之處：

1、集體游戲“穿過森林”“過斷橋”以及“烏龜爬”時幼兒均應(yīng)分成兩隊或三隊。原活動設(shè)計中安排幼兒站一隊，是有意識的想鍛煉幼兒的等待與合作能力，但實踐過程中發(fā)現(xiàn)幼兒等待的時間過長，影響了孩子充分的探索和體驗。

2、教師觀察、分析、特別是靈活處理問題的能力還應(yīng)該加強。如：發(fā)現(xiàn)游戲中幼兒消極等待時間有些多，后面的游戲就應(yīng)該及時的調(diào)整和避免。

3、注意處理好新課程“三維目標”的整體性、融合性和平衡性。使游戲活動中知識與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀三方面相互聯(lián)系，自然的融為一體。如：游戲“小傘兵”中，教師在注重跳躍技能與勇敢品質(zhì)的鍛煉時沒有充分考慮幼兒的情緒、情感與心理體驗，導(dǎo)致個別孩子因懼怕哭泣。以后再遇到有難度的活動時，可以引導(dǎo)和允許幼兒自主選擇是否嘗試，而教師也應(yīng)該積極鼓勵幼兒大膽表達自己的感受，在鼓勵幼兒嘗試、體驗的同時還應(yīng)努力考慮和尊重每一位幼兒在能力與心理機制等方面的差異。

4、活動場地的選擇方面還欠妥當。木地板的硬度給幼兒造成了一定的心理威脅如：玩板凳上游戲時，幼兒會擔心從板凳上掉下來摔痛身體；扮演“小傘兵”從高處跳下時雖有保護墊，但周圍的硬地板也會讓孩子產(chǎn)生心理恐懼。本次活動若在幼兒園操場的塑膠墊上進行，則更利于營造幼兒安全的活動心理環(huán)境，促進幼兒更為投入的活動，更為充分的體驗、嘗試和探索。

第五篇：品德與社會教學案例及反思

《父母的疼愛》案例分析 教材解讀：

本課呈現(xiàn)的是聽《世上只有媽媽好》的歌曲，然后講發(fā)生在家里的真實故事，最后進行家庭故事的表演。這樣循序漸進的安排是一條很好的思路。就教材話題的本身來說應(yīng)該不算陌生，但也不可否認，現(xiàn)在的獨生子女家庭讓這些“寶貝”們對父母的疼愛的感受能力大打折扣。有的學生習慣了父母的疼愛，不知道珍惜和感激。所以本課的重點是引導(dǎo)學生體驗父母對自己的疼愛；感激父母。教學設(shè)計意圖： 這是一堂情感課。按照教材所呈現(xiàn)的思路先說后演這也是符合學生情感發(fā)展的規(guī)律的，我就按先回憶后體驗分為三個版塊：親情故事會——親情表演會——親情綻放。力圖“從生活中來”，“到生活中去”在課堂教學中通過學生的生活實際，來理解，豐富教材，也想通過這些真實的故事喚起學生情感的波瀾，實現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴。使之成為一堂激情涌動的課。教學目標：

體會家庭親情，感受父母對自己的疼愛和養(yǎng)育之恩。以恰當?shù)姆绞礁兄x父母，向他們表達自己的感激之情。活動準備： 1．課件。（親子圖片、音樂）

2．讓學生回憶或向家長了解從小到大父母關(guān)懷自己的事例。3．信紙。活動過程：

一、親情故事會

1、曾經(jīng)有一個家庭在春節(jié)聯(lián)歡晚會上深情地唱了一首歌，讓許許多多的人為之感動，大家想和老師一起來靜靜地聆聽這首歌嗎？課件播放《我愛我的家》并滾動出現(xiàn)家庭親情的照片。

2、聽著這熟悉而又深情的歌，看著這親切而又動人的畫面你想到了誰，想到了什么事？學生個別發(fā)言

3．教師小結(jié)：是呀，熟悉的歌聲勾起了我們美好的回憶。使我們想到了自己溫暖的家，想到了無限關(guān)愛我們的父母。今天我們就一起來聊聊揭題：父母的疼愛

4．今天我們一起來交流一下，講講你父母疼愛自己的感人故事，挑選其中最感人的一個講給大家聽。比如（出示提示語）： 有一次我回家晚了??

有一次天氣突然轉(zhuǎn)冷，而我穿得又少?? 有一次停電我熱得難受?? 5．大家可以自己先準備一下然后，可以是口述的，如果帶著照片或物品可以邊展示邊介紹。先分四人小組交流，然后推選出最感人的一個故事講給大家聽。要求每人都要講，別人講時仔細傾聽。教師巡回傾聽學生的講述。

6．機動：如果學生只講到生活中父母照顧自己之類的事例，那么，老師引導(dǎo)學生認識，嚴格的要求也是一種愛。在你因挨打挨罵而傷心難過的時候，你是否仔細思索過此時此刻父母的心里又是如何的呢？播放父母的錄音。7．小結(jié)：集體朗誦詩《母愛》 二．親情表演會

1．這一個個動人的故事每天都在我們的生活中發(fā)生著，今天，就讓我們一起來當一回小導(dǎo)演、小演員，把這動人的故事演一演。

2．根據(jù)剛才聽的故事，小組先商量確定演哪個故事，分析一下劇情，然后小組人員分好角色進行表演。

3．小組表演。教師觀察指導(dǎo)。4．集體交流。教師隨機采訪。三．親情綻放

1．一個個普通的家庭故事，卻一次又一次地感動著我們的心，這么多年來，父母為我們傾注了多少心血，他們對我們的恩情比山還高，比海還深。聽了今天的親情故事會，演了一個個感人的故事。此時此刻大家想對自己的父母說什么？

2．請用你最真的情誼寫下你最想對父母說的話。播放《燭光里的媽媽》歌曲學生把最想對父母說的話寫在信紙上。

3．這頁沉甸甸的信紙你準備怎么辦？（悄悄放在父母的床頭枕邊??）教學片斷： 師：剛才我們在小組里交流了自己家的感人故事，下面我們請每個小組里講得最感人的同學來講給大家聽聽。

生1：有一次我們到公園去玩，我不小心掉進了小河里，爸爸趕緊跳下來救我?? 師：還記得當時爸爸的表情嗎？他說了些什么？ 生??

師：大家覺得她的故事感人嗎？（感人）那我們送她一顆親情果吧。

生2：有一次我病了發(fā)高燒，媽媽知道了很著急，馬上送我到醫(yī)院，陪我掛鹽水。生3：有一次，我不小心摔了一跤，骨頭摔斷了，疼得要命，（有點哽咽）爸爸知道了送我到市里的醫(yī)院，路上，他開得很快??（眼淚不斷地流下來）下面聽的同學有幾人在偷偷地笑。師：下面聽的同學要認真地用心去聽。

師：下面請同學上來把他們認為最感人的故事表演給大家看。第一組同學：表演掉進河里去救人的事。邊表演邊笑。

師：希望大家用真情來演，把這件事最感人的地方表演出來。

第二組同學：演生病了，家長帶他去醫(yī)院看病，掛鹽水的事。依然是邊演邊笑。惹得看的同學也在下面笑個不停。教學反思

下課的鈴聲已響過，看得出學生的心思已經(jīng)和外面的喧嘩聲開始融合了，我也該休息一下，輕松一下了?？晌覅s怎么也輕松不起來。因為剛才課堂上的一幕幕情景實在讓我不安，這究竟是怎么啦？這本該是一堂激情四溢的情感課，課前我化了那么多心血精心制作的課件，斟酌再三的導(dǎo)語，過渡語，在學生面前一切都變得那么蒼白。就連同學的眼淚都喚不起他們一點點的共鳴，是學生太世故了？是世態(tài)炎涼到了這般地步？一個個的問號把我的心壓得沉沉的。

在這堂課上，老師與同學沒有共鳴，同學與同學也沒有共鳴。是現(xiàn)在的孩子不會共鳴？不是的，在談起波比娃娃時，他們個個眼睛發(fā)光，滔滔不絕地，那共鳴不要太強烈噢。那是父母不夠疼愛他們？顯然更不是，現(xiàn)在的孩子絕大多數(shù)都在父母百般呵護中長大的。我開始反思自己的設(shè)計，課堂語言的表述。忽然我的眼睛一亮，對，就是它——“最”，我不是讓他們把記憶中印象最深，最感人的，講一講；聽的過程中，最感人的演一演嗎。就是這個“最”，是它害得孩子們找不到共鳴，害得我這堂課沒有一點生命力。

本來父母對自己的疼愛體現(xiàn)在每天每時每刻點點滴滴的小事中，比如一個充滿愛意的眼神，一件暖暖的毛衣，一塊干凈的毛巾，一杯清涼的飲料??這些是多么平淡的小事，但正是這一件件平凡的小事交織成了一張張細密的親情網(wǎng)。而我非要他們找“印象最深”、“最感人”的事，最感人那一定是大事，比如掉河里了，爸爸來救我。比如生重病了，媽媽日夜守著我。天吶，我把學生的思維一下子從廣闊的田野帶到了狹小的馬蹄坑。再想想像這樣的大事，他們的生活中常會發(fā)生嗎？學生熟悉嗎？常常說教育要回歸生活，要聯(lián)系學生的生活實際，可這是學生熟悉的生活嗎？我不禁質(zhì)問自己。既然學生說的是那些偶然發(fā)生在他個人身上的大事，對他來說印象絕對深刻，可對大多數(shù)人來說，有些簡直就像天方夜譚。難怪他們要笑，因為他們沒有過這樣的體驗，沒有這樣的生活經(jīng)驗。你讓他們哪里來的共鳴呢？而讓他們演的又是“最讓你感動的”大多數(shù)可能根本就沒經(jīng)歷過，于是他們便想當然地編導(dǎo)一番，體驗又從何談起呢？

想到這兒，我開始有點明朗了。常說要貫徹好新課程的理念，要聯(lián)系學生的生活實際?？蓮臎]意識到原來理念就體現(xiàn)在課堂提問的語言中，哪怕是一個小小的“最”字。如果再讓我上這堂課，我想把“親情故事會”改成“親情大搜索”不讓學生講“印象最深”的，而應(yīng)該讓學生仔細回憶，搜索生活中的一些小事，從這些小事中尋找父母的疼愛，看誰的眼睛亮，誰的心細。或許那才是一篇真正感人的樂章?！肚锾斓搅恕钒咐治?教材分析：

《秋天到了》是通過觀察秋天的天氣、動植物的變化、感受秋天的特征、體會秋天如詩如畫的美，培養(yǎng)學生親近大自然、熱愛自然的情感。教學目標：

1、感受秋天的美麗，體驗天氣、季節(jié)的變化，對生活的影響。

2、學習觀察秋天的特點，了解秋天的各種果實。

3、了解收獲的來之不易。設(shè)計思路：

為了讓學生親近秋天，尋訪秋天的足跡，感受秋天的美麗景色，了解秋天是個收獲的季節(jié)，使學生產(chǎn)生親近大自然，喜歡在大自然中活動，感受自然美，用心靈感受美，用雙手去創(chuàng)造美。

教學重點：

了解秋天的氣候、農(nóng)作物、花草樹木、小動物的變化。教師準備：

多媒體課件、秋天果實頭飾若干。學生準備：

留住秋天景色美工活動的一些材料，如：樹葉、野花、彩筆?? 片斷：

1、找秋天

師：我們這里是個四季分明的地方，一年有春、夏、秋、冬四季，你們知道現(xiàn)在是哪個季節(jié)嗎？

生：秋天。

師：你們是怎么知道的呢？（生交流）

生：天氣涼了，身上的衣服變了，白天變短了一點；夏天看到的知了，青蛙不見了，地上有很多落葉，莊稼地里農(nóng)民伯伯豐收了，果實熟了，桂花開了?? 師：同學們說的太好了，從“聽、看、聞”知道秋天來了。

2、欣賞秋天的美

（播放課件）同學們說的讓老師想起一篇課文?！肚锾靵砹恕匪{天下累累的果實；農(nóng)田里白白的棉花、金黃的稻子，野菊花開滿了山頭、紅紅的楓葉，大雁往南飛。（背景襯托秋天的景色，生朗讀《秋天來了》。）師：你們喜歡秋天嗎？ 生：喜歡??

小結(jié)：我最喜歡果實累累的秋天了。秋天是成熟的，秋風吹來，吹黃了稻谷、吹紅了果實、吹落的樹葉翩翩起舞，可美了！

3、秋天的氣溫

師：雖然秋天很美麗，同學們可一定要注意喔?。úシ耪n件）

早晚的溫差、衣著變化、人們的神情、醫(yī)院里打針的小朋友特別多的情景。師：為什么這么多小朋友會生病呢？

生：有的同學沒有按天氣變化合理穿衣服，有的同學上完體育課，馬上就把衣服脫了?? 師：所謂“中午開空調(diào)，晚上蓋被絮”、“一場秋雨一場寒”，因此同學們要根據(jù)季節(jié)的變化、氣溫的變化，合理的穿衣，不讓自己著涼，這樣才不影響生活和學習。

……

片斷：

1、猜謎語

師：同學們想和老師一起去收獲秋天嗎？ 生：想。

師：那先和老師玩猜一猜的游戲，猜重有獎品。播放課件

①麻屋子，紅帳子，里面睡著個白胖子。

②紫紅藤，地上爬，藤上長綠葉，地上結(jié)紅瓜。

③風里生，水里長，小時綠，老來黃，去掉金黃甲，煮成白飯噴噴香。（猜對的同學獎果實的頭飾）

師：這就是收獲的季節(jié)，累累的果實，多美?。?/p>

2、和農(nóng)民伯伯一起去收獲。

師：這些累累的果實是從天上掉下來的嗎？它們是農(nóng)民伯伯辛勤勞動的結(jié)果。播放課件

（農(nóng)民伯伯從播種、田間管理，直到豐收的情景）師：看了以后，你們感受到了什么？ 生：農(nóng)民伯伯很辛苦，他們又很開心。

師：即使是豐收了，還要付出勞動去收獲，老師帶你們一起去吧！（放課件：小學生到棉花田、稻田、菜田采摘的情景）同學們，我們生活在農(nóng)村，有很多同學家里就種了果樹和稻田，有誰幫助爸爸、媽媽去采摘的？ 生：我?guī)椭獙W生，摘棉花??

師：經(jīng)歷了收獲的全過程，你們有什么感受呢？又想到了什么？ 生：感受豐收的喜悅，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要珍惜糧食??

師：同學們說的真好，但老師還想讓那些沒有親自體驗的同學親自去收獲，下節(jié)課把收獲的成果帶來再來說說自己的感受，糧食的來之不易，我們以后應(yīng)該怎樣珍惜呢？ 生：??

師：同學們剛經(jīng)歷了豐收的全過程，知道了其中的辛苦與快樂，也知道了如何去珍惜勞動果實，收獲可不小呢，讓我們唱起來、跳起來吧（放音樂《豐收之歌》，同學們唱一唱，跳一跳）

3、留住秋天 師：同學們秋天太美了?。úシ耪n本上的兒歌：秋姑娘，秋姑娘??）有什么辦法把這豐收的場景留下來呢？ 生：照相，畫畫??

師：畫畫是個好主意，請學生利用帶來的材料進行留住秋天的美工活動。學生制作，展示作品。

師：請同學們下課后，一起把我們的作品把教案裝扮的像秋天一樣美麗，好嗎？

教學反思

《秋天來了》這一課教學，不僅只局限在40分鐘課堂上，而是把課前、課上、課后的活動視為一個有機的整體，課前用了10多天的時間，學生們和我都在留心觀察自己身邊秋天的景色變化。在整個觀察的過程中，對學生有一定指導(dǎo)的，并不是讓學生盲目的觀察；課后，讓學生親自去體驗、發(fā)現(xiàn)，是學生自主學習的過程，在這一課的教學中，體現(xiàn)了學?；顒优c家庭生活、與其它學科的整合。如：同學們慶豐收邊唱邊跳，用畫畫的方式留住秋天的景象，與音樂、美術(shù)進行有機的整合，這樣不但陶冶了學生的情操，而且拓寬了學生的視唱，課堂效果很活躍，充分調(diào)動了學生的積極性，在收獲秋天這個環(huán)節(jié)，由于時間倉促，在教學過程中還存在著不足之處。比如，了解收獲的來之不易，引申學生要珍惜勞動成果，學生體會不夠深刻，在今后教學中，我將繼續(xù)努力，不斷學習，在每一次課前、課中、課后都能悟出點什么值得改進學習的東西來，提高教學的實效性。《小手拉小手》教學案例分析

一、設(shè)計理念：

品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。要達到課程的總目標，就得擯棄傳統(tǒng)的教學方法，緊密聯(lián)系學生的生活實際。以現(xiàn)實生活為本在課堂中開展一系列有目的的活動，讓課堂回歸生活，讓學生在活動中得到感受、體驗、探究和感悟，并從中得到情感的交流、良好習慣的培養(yǎng)及能力的發(fā)展。在活動中提高教學實效，在活動中促進自主發(fā)展。讓課堂真正回歸生活，讓生活走進課堂。

二、教材分析：

愛心的培養(yǎng)，是人的成長過程中重要的內(nèi)容之一。針對現(xiàn)在兒童都是獨生子女，只知受人關(guān)愛，不知去愛別人的現(xiàn)象，本單元以愛心為主題，編排了《小手拉小手》、《關(guān)心老人》等四個主題活動，從不同層面，引導(dǎo)兒童去觀察、探究、體驗愛的真諦，幫助兒童學會愛、樂于愛。讓他們在愛心的培養(yǎng)中，快樂的成長。《小手拉小手》的教學活動，旨在讓學生在生活中，在成長的過程中知道遇到困難應(yīng)學會求助，同學之間應(yīng)該互相幫助。在互助中學會愛，在愛中體驗快樂，在快樂中幸福地成長，讓課堂真正回歸生活。

三、教學目標：

1、通過指導(dǎo)學生遇到問題學會求助及互相幫助，培養(yǎng)兒童愛同學、愛集體的思想感情。

2、了解并學會求助他人時要用的文明用語，培養(yǎng)與同學團結(jié)友愛的精神，養(yǎng)成樂于助人的良好習慣。

3、通過活動，使學生初步了解向人求助和幫助他人的基本知識和技能。

四、教學情境描述：

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課，師：哎呀，今天老師走得太急，竟忘記帶課本了，誰能借老師用一用呢？（生借給老師，師說謝謝?。?/p>

師：剛才老師碰到了困難，同學們都伸出了熱情的手，來幫助我，讓我感到很快樂.那么你們在平時的生活中有沒有遇到這樣的情況。同學是怎么幫助你的呢?。ㄉ杂砂l(fā)言）小結(jié)：是呀，其實在生活中我們都難免遇到各種各樣的困難和麻煩只有我們伸出友愛的雙手，小手拉小手，互相幫助，互相關(guān)心，任何困難都會隨之解決,我們的生活才會更加溫暖，更加美好。（出示課題）

（課堂的導(dǎo)入從生活的細節(jié)入手，讓學生在自然的生活中進入課堂，讓課堂體現(xiàn)生活。）

二、活動

（一）：演一演，悟道理

1、出示圖片，創(chuàng)設(shè)情境，問題討論

大家看，圖上的盼盼遇到了什么困難？同學又是怎樣幫助他的呢？（點擊）如果你是他的同學，你會怎么幫助他？請你們來演一演好么？（學生演小品）

討論：剛才兩組同學表演得都很好，但你覺得哪個盼盼表演的更好，為什么？ 誰幫助的方法更好？為什么？ 小結(jié)：是呀，看來當我們遇到困難向別人求助的的時候，還要注意求助的方法，態(tài)度要親切，語言要有禮貌。（板書：有禮貌，親切。）而幫助別人的時候也要講究方法的科學性。否則反而幫了倒忙。（板書：熱情，講究科學）

師： 那么當你們向別人求助的時候每次都得到了幫助嗎？ 明白：（1）借別人的東西要及時歸還。（2）不能亂搞人家的東西

（3）只有你幫助了別人，別人才會熱情的幫助你。（生活情境的再現(xiàn)能充分激起學生學習的興趣，在活動與討論交流中，讓學生感受到求助的方法與幫助別人的態(tài)度，這就是生活的經(jīng)驗與積累！在課堂教學中體現(xiàn)生活的本質(zhì)。）

三、演演“愛心互助劇”

1、師：明白了這些道理，接下來，讓我們一起走進“愛心系列互助短劇”的演播廳?？纯翠浵笾械耐瑢W們是怎樣互相幫助的。（播放錄象）

2、看了這個短劇，你想說什么？

3、師：是呀，在生活中，我們看到別人有了困難，就應(yīng)該主動的伸出雙手去幫助他，這樣互幫互助，學習生活多快樂呀！你們看，圖上的這些同學都遇到了一些困難，你能帶著愛心去幫助他嗎？請大家選擇其中的一個情景來演一演，看哪一組演得最有禮貌，最科學，最有創(chuàng)意！

（出示課文中的三個情景，四人小組選擇其中一個場景進行排練）

3、體驗表演，說說你的感受，評一評表演得怎么樣。（陶行知先生曾說過：非得給學生機會訓(xùn)練其道德行為不可。愛心互助短劇是來源與生活的情境再現(xiàn)，在生活中我們需要幫助和給予幫助的時候很多很多。它符合道德行為必須加以訓(xùn)練的規(guī)律，因此足以讓學生在短劇中真正感受到助人的快樂與得到幫助的溫暖。體味到生活的滋味）

四、情感熱線

1、師：看了剛才的表演，老師知道小朋友都已經(jīng)懂得了怎樣向別人求助，怎樣去幫助別人？那么當你們得到別人的幫助或是幫助了別人時一定有很多想法和感受吧，你愿意和大家交流一下嗎？讓我們一起走進愛愛鴿的“情感熱線”吧?。c擊）

2、說說真實的事例，說說內(nèi)心的感受。（學生上講臺，說自己的感受）

3、看故事《小熊生病了》，聽聽小熊的感受。

師:小朋友說的真好,得到別人的幫助時我們很快樂,當我們幫助了別人,同樣我們也感到了快樂.這呀不禁使愛愛鴿想起了發(fā)生在森林里一件感人的事情.讓我們一起去看看吧!(播放課件)師:小熊生病的時候,小伙伴們都伸出了友愛的雙手,帶著禮物來看望它，給它帶來了溫暖與快樂。如果你是小熊，你會有什么感受呢?。ㄉf）讓我們一起聽聽熊熊的感受吧！

（回憶生活的點滴，暢談心中的感受，此時此刻，學生已經(jīng)從課堂走進了生活，情感也因此得到了升華。）

五、齊唱《小手拉小手》

師：是呀,小熊說的對,只要我們互幫互助,伸出友誼的手，溫暖伙伴的心！讓我們共同伸出自己的手，拉在一起圍成圈，來唱一首友愛的歌。出示歌曲〈小手拉小手〉

六、小結(jié)：課外延伸

1、通過今天的交流和學習，我們小朋友之間的友誼更加深厚了。老師希望大家都能在生活中伸出友誼的小手。在遇到困難的時候，讓小手拉小手，共同成長，一同進步。

2、老師這里有一棵“愛心向日葵”我希望大家在今后的學習生活中把幫助別人的事情添入愛心花瓣。讓友誼之花在我們的教室里越開越美。（小小的一棵“愛心向日葵”，又是情感的延續(xù)，課堂的延伸，現(xiàn)實生活的回歸。讓課堂回歸了生活。）

教學反思

陶行知先生曾說過：“教育不通過生活是沒有用的，需要生活的教育，用生活來教育，為生活而教育?！边@就是說，人的認識活動是與人的情感活動、生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起的。新課標的基本思想特別強調(diào)了課堂教學要聯(lián)系學生的生活，指出當前課堂教學改革的重點，應(yīng)放在發(fā)揮學生的自主性，并使學生的課堂學習與生活實際相結(jié)合上。因此，在教學設(shè)計過程中我非常注重課堂的學習與生活實際之間的聯(lián)系，充分體現(xiàn)課堂教學回歸生活，實現(xiàn)品德與生活教學的道德教育目的。

一、從生活入手實現(xiàn)道德教育

教材上的內(nèi)容盡管都來源于生活，然而，我們的教材只呈現(xiàn)一個生活狀態(tài)，一個范例，不是特定學生當前現(xiàn)實生活的寫照，而我們的孩子是活生生的人，他們的生活環(huán)境千姿百態(tài)又是千變?nèi)f化的。因此，我們教學的設(shè)計要根據(jù)學生的生活層面，組織活動，展開活動。

在教學中我以教材為例子，努力掙脫教材的禁錮，在教材與兒童生活之間建立內(nèi)在的有機的聯(lián)系，從學生的生活實際尋找課堂教學的素材，為孩子們打開生活的窗戶，從具體的生活事例引入課堂，能更加容易的被孩子們所接受，也更能激發(fā)強烈的道德情感，這就為孩子形成正確的道德觀念奠定了基礎(chǔ)。

二、讓孩子在生活中豐富道德體驗

品德與生活課程的基本理念認為：道德存在于兒童的生活中。道德寓于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德的生活”。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識、感悟，良好品德的形成必須在兒童的生活之中，而非在生活之外進行。因此生活是學生道德踐行的土壤，更是他們形成良好個性品德發(fā)展的基礎(chǔ)，讓孩子回歸生活，體驗生活，使之成為道德的選擇者、理解者、實踐者，讓孩子自己創(chuàng)造德育環(huán)境，自己去拉長德育環(huán)境的鏈條，成為道德的探索者、創(chuàng)造者，這無疑是豐富學生道德生命的有效手段。

三、讓孩子在實踐中為生活增添色彩

品德與生活是通過關(guān)注兒童的現(xiàn)實生活，挖掘兒童的現(xiàn)實生活，促進兒童文明健康地成長，積極向上的生活，即在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。而我們所倡導(dǎo)的融入生活的德育，更加推崇的是“學以致用”，即為學生開辟一條與他生活于其中的世界交互作用、持續(xù)發(fā)展的渠道,讓他們在廣泛的生活世界中實踐道德，提升自我，謀求自我與社會、自然的和諧發(fā)展，從而創(chuàng)造出更富有德性的生活。

總之，課堂教學生活化就是課堂就是生活，生活就是課堂，二者是相輔相成的，不可分割的。只有將二者緊密的結(jié)合起來，學習才有興趣，情感才能激發(fā)，教學才能真正體現(xiàn)實效。

《誠信是金》教學案例

一、教學內(nèi)容 《誠信是金》這一課的主題目標是幫助學生認識到誠實守信的重要性，培養(yǎng)學生誠實守信的行為。誠實是守信的基礎(chǔ)，只有擁有誠實的品德才能真正做到守信。

二、學情分析

進入21世紀，我國社會經(jīng)濟在發(fā)展，一些道德觀念卻發(fā)生了第三次轉(zhuǎn)型。由于家庭教育的功利性，目前我國的家庭教育普遍存在著只關(guān)注孩子學業(yè)成績，忽視德育教育，導(dǎo)致學生在與老師、同學、伙伴甚至家長的交往過程中，不同程度地存在著一些欺騙等不誠實行為。這些都影響著我們的孩子們的思想和行為。許多孩子對別人誠實的行為視而不見，對自己不誠實的行為習以為常。

針對這一客觀現(xiàn)象，在上課之前，可以制作一個調(diào)查表，讓學生調(diào)查同學、朋友、家人誠實的行為；可以用給老師寫悄悄話的形式讓學生回憶自己不誠實的經(jīng)歷。在教學中，通過播放故事，創(chuàng)造情境，請學生自由談?wù)剬φ\實的理解；用典型的事例，引起學生心靈的震動。讓誠實更深地扎根于學生的心靈，讓學生感悟。但誠實的話題源遠流長，不可能一節(jié)課就談得完，不可能把誠實的含義挖掘透，不可能讓學生深刻地感受到誠實的重要性。

三、教學目標

知識與能力目標：了解誠實的含義，知道誠實是一個人應(yīng)具備的基本的品德。過程與方法目標：能夠正確認識現(xiàn)實生活中有關(guān)誠實的復(fù)雜性。

情感態(tài)度和價值觀目標：明確為人誠實的重要性，體會到不誠實的后果。

四、教學重點、難點

重點:明確為人誠實的重要性，認識到不誠實的后果。難點:能夠正確看待現(xiàn)實生活中有關(guān)誠實的復(fù)雜性的問題。

五、教學方法

“情境——探究活動——構(gòu)建”教學法。

品德的形成源于對生活的體驗、認識和感悟。面向豐富多彩的社會生活，從學生已有的認知和生活經(jīng)驗出發(fā)，選取學生關(guān)注的話題，創(chuàng)設(shè)貼近學生生活，開放、互動、活潑的教學情景，圍繞學生在實際生活實際中存在的問題，通過討論、探究、對比的活動，激勵學生自主探究，引導(dǎo)學生自主學習，激發(fā)學生的道德學習的愿望，從而豐富自己的情感體驗，逐步形成正確的道德觀、積極的生活態(tài)度和良好的行為習慣。最終實現(xiàn)課程源于生活、高于生活、指導(dǎo)生活的理念。

六、教學過程 活動一：感知誠實

[設(shè)計意圖：好的開端是成功的一半，本環(huán)節(jié)順應(yīng)孩子們愛聽故事的天性,采用故事開課，觸動學生的心弦,激活學生的思維,讓他們在故事情境中感悟誠信的重要,為下一步的教學作鋪墊。]

1.今天老師給同學們帶來了一個故事。出示課件：華盛頓小時侯的故事

2.聽完了故事，你有什么想法？ 生：我覺得小華盛頓很誠實。

生：華盛頓沒有說謊話，沒有欺騙爸爸。

師：你喜歡小華盛頓嗎？如果你是華盛頓，你會怎樣做？（誠實，知錯就改）

師：華盛頓從小誠實，長大后在擔任美國第一任總統(tǒng)期間，為人誠實正直，品德高尚，深受人民愛戴。為了紀念他的功績，美國首都以他的名字命名。大凡這樣偉大的人物都有一個誠實的童年。華盛頓一生都把誠實作為做人的原則。

3.出示課件：誠實，就是說的和做的一個樣，不說謊話，不欺騙他人。活動二：尋找誠實

[設(shè)計意圖：從學生的生活周圍尋找案例，使課堂貼近生活，使教學生活化。讓學生明白，互相信任、和諧的社會環(huán)境同樣需要建立起社會的“誠信體系”。] 師：老師還聽說過《誠實的晏殊》的故事，想聽嗎？（講《誠實的晏殊》的故事）

師：在生活中，你們的同學、朋友、家人中也有像這樣的誠實人吧？請你們來講講。（找多名學生講）

師：你怎樣看待這個人的？誠實的人給你什么樣的感受？

師：聽了同學們的發(fā)言，你有什么想法？你是怎樣看待這些人的？ 生：誠實能化解矛盾，贏取諒解，交到更多的朋友。（誠實拉近了心靈的距離。）（誠實使父母變得寬容。）（誠實的人，你會相信他，愿意和他交朋友。）師：這些同學的行為是誠實的行為嗎？為什么？

（小組一起看教材P13中的情境圖，然后組內(nèi)交流，后進行全班交流。）

出示課件：誠實是一個人應(yīng)具備的最基本的品德，一個人只有誠實才能取得別人的信任?；顒尤后w驗誠實

[設(shè)計意圖：教學內(nèi)容要和學生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，教學內(nèi)容可以從教科書擴展到學生的整個生活空間。因此，本環(huán)節(jié)，我將文本資料和生活素材進行重組，使教育活動更具生活性和時代性。]（課件出示小故事：不誠實的代價）（學生談感受）師：你有沒有過不誠實的時候??？當時你的心情怎樣？現(xiàn)在想起這件事，你又是怎樣看待自己的？

（以悄悄話的形式講給同學或老師聽）（自愿講述家庭事情或?qū)W校事情）

師：通過剛才的談話，你們已經(jīng)認識到不誠實會使自己的內(nèi)心不安，其實不誠實還會給別人造成危害，不誠實究竟有哪些后果呢？下面以小組為單位討論一下，把結(jié)論寫在白紙上。小組展示討論結(jié)果。

師：你們這么一分析，看來不誠實的后果真讓人難以想象。（播放《三鹿奶粉事件》相關(guān)的視頻文件和圖片文件）師：這一副副令人心酸的照片，它在警示著我們什么呢？

生：它在警示我們做人要講誠實，守信用，否則不但害了別人，還害了自己，最終會受到法律的制裁。

師：是的。同學們，這個真實的新聞事件在警示著我們每一個人：如果不誠不信，不但會受到道德的譴責，更會受到法律的制裁。

8.出示課件：不講誠實的人是可悲的，可憐的，可恨的，也是可怕的。我們國家的總書記胡錦濤爺爺在關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的講話時提出的“八榮八恥”中就有一條：以誠實守信為榮，以見利忘義為恥。（板書）活動四：實踐誠實

[設(shè)計意圖：通過角色體驗，換向思維，緩解課間疲勞情結(jié)，調(diào)動積極性。回顧學習過程，通過評價，引導(dǎo)學生反思，促使學生注意自我發(fā)展。] 師：其實我們的生活中，有時候也會遇到一些煩惱，不知道該不該講誠實。（出示錄象：《小玲和小剛的一次考試》）

師：看完了錄象，你想對這兩位同學說些什么嗎？

生：小玲不弄虛作假，老老實實地對待考試，品德好，是誠實的孩子。生：小剛考試時抄襲作弊，得了“甲”，不是誠實的孩子 師：小玲和小剛得到了什么？失去了什么？（小組討論，指名回答）

師：是啊，孔子說：知之為知之，不知為不知。（出示錄象《小東也有煩惱》）

師：面對這位陌生的叔叔，他該怎么辦呢？（先組內(nèi)交流,再分組表演）

師：通過剛才的表演,我們懂得了什么? 生：誠實也要講智慧，有時候?qū)Σ粦押靡獾哪吧瞬荒軐嵲拰嵳f。師：解放軍戰(zhàn)士王海濤在一次執(zhí)行任務(wù)中犧牲了，他的戰(zhàn)友為了不讓他重病在床的媽媽傷心，一直以他的名義給他的媽媽寫信。像這樣的做法是不誠實的嗎？（善意的謊言、真誠的謊言）師：今天這節(jié)課你有什么收獲？ 全班交流，互評。

生：誠實是每個人應(yīng)具備的好品質(zhì)，若能正確看待一些生活中的誠實問題，你就是一個聰明善良的誠實人。最后，讓誠實的美德像陽光一樣灑進我們每一個人心里。

教學反思

課程要關(guān)注每一個兒童的成長，培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力，成為有愛心，有責任心，有良好的行為習慣和個性品質(zhì)的人。兒童只有在真實的生活中感受、體驗，才能領(lǐng)悟到誠實的重要性。所以，在教學《誠實》一課中，我注意指導(dǎo)學生各種活動?；顒?，即以少的時間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學生主動把握，快動思維，靈動氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動”貫穿始終，在活動中促進了學生的發(fā)展，同時體現(xiàn)了生活性和實踐性的統(tǒng)一。

1.注重活動方案的設(shè)計。兒童品德的形成源于他們對生活的體驗、認識和感悟，只有源于兒童生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感。對于小學生來說，生動形象的道德教育情境是其產(chǎn)生情感體驗的土壤。因此，我注重創(chuàng)設(shè)特定的教學情境來使學生“動情”。并注重通過活動發(fā)掘知識的形成過程，明確制定活動目標，營造活動氛圍，鼓勵全體參與活動，充分體現(xiàn)活動價值。

2.注重活動方法的掌握。倡導(dǎo)在活動中發(fā)展，但不是為活動而活動?；顒舆^程應(yīng)更多的成為學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程，并在這一過程中發(fā)展合作能力、實踐能力、創(chuàng)新能力。學生在活動過程中變“要我學”為“我要學”。因此，我設(shè)計了表演、討論、悄悄話、講故事、演講等活動形式，要求每一個學生參與，讓學生的眼睛有可看的，腦袋有可想的，身體有可動的。

3.注重活動實踐的能力。學生受年齡、閱歷等限制，有時因為不知道該怎樣做，顯得心有余而力不足；有時因為缺乏堅強的意志，很多美好愿望就此夭折，“聽聽激動，做做不動”這是小學生中普遍存在的實際問題。例如有的學生認為不誠實能占點小便宜，我及時捕捉了學生的心理，讓他們展開討論“不誠實給自己，給他人帶來什么”，使學生體會和認識：在社會生活中，一旦失去了誠實，不僅給當事人造成直接的傷害，而且也使整個社會失去安全感，人與人失去最起碼的信任，受傷害的是包括自己在內(nèi)的所有人。雖然誠實有時候吃點小虧，但是對你，對我，對大家，對社會都有好處。這就對學生的實際生活起到了指導(dǎo)作用。

總之，品社課要走進學生的生活，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，及時啟發(fā)學生自我評價。只有將學生的情感體驗貫穿于整個學習過程，讓學生在輕松愉快的活動中充分感悟、發(fā)展，才能進一步提高課堂教學的實效性?！段覀児餐募摇方虒W案例

一、教學目標

1、讓學生知道我國是一個多民族的國家，使他們了解一些少數(shù)民族的特點和風俗習慣。

2、使學生從中感受到民族大家庭的歡樂，激發(fā)他們的愛國熱情。設(shè)計意圖：在《我們共同的家》第二課時的教學設(shè)計中，我通過讓學生參加“合唱《大中國》”、“收集、匯報各民族的風俗習慣”、“文藝表演”、“民族知識大闖關(guān)”等活動，有意識地培養(yǎng)他們的參與意識，充分體現(xiàn)學生在學習過程中的主體作用，使之在參與中獲得愉悅的體驗，從而激發(fā)他們滿腔的愛國熱情。

三、教學實錄

實錄一：創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)情感體驗。播放《大中國》歌曲。

在逐漸轉(zhuǎn)弱的音樂聲中，師：小朋友,還記得這首歌嗎？ 生：記得。

師：它叫什么名字？ 生：《大中國》！師：會唱嗎？ 生（齊說）：會！

師：那就讓我們帶著自豪的感情來唱一唱《大中國》，好嗎？

《大中國》的歌曲再次響起，教師和學生一邊看著課件上的歌詞，一邊載歌載舞。師（指著歌詞中變成紅色的“兄弟姐妹”）：小朋友，這里的“兄弟姐妹”指的是什么？ 生：指的是各個民族。

生：指我們中國的五十六個民族。

師：你真聰明！對，它就是指我們中國的五十六個民族好像兄弟姐妹一樣相親相愛。教師接著介紹漢族、少數(shù)民族、中國少數(shù)民族自治區(qū)分布圖。

（上課一開始，教師先讓學生欣賞《大中國》的音樂，再激發(fā)他們一起自豪地跟隨音樂唱唱跳跳，不但讓學生再次感受到中國的地大物博，而且充分放松學生的身心，營造了一個輕松、和諧的氛圍，為課堂教學創(chuàng)設(shè)一個良好的開端。接著，教師邊用課件顯示歌詞中的“兄弟姐妹”，邊問：“這里的‘兄弟姐妹’指的什么？”自然地過渡到我國的民族知識教學上來，從而初步激發(fā)學生的民族自豪感。）實錄二：設(shè)計活動，豐富情感體驗。師：小朋友，我國不但民族多，而且每個民族都有自己獨特的服飾、飲食、歌舞等風俗習慣。上次陸老師到云南去旅游，正好趕上了傣族的潑水節(jié)，還拍了一段錄像呢，想不想看？ 生（齊）：想！

教師一邊播放潑水節(jié)的課件，一邊現(xiàn)場解說，學生看得津津有味。

師：這就是傣族特有的潑水節(jié)。課前，陸老師已經(jīng)讓大家分組去收集各民族的風俗習慣，收集到了嗎

生：收集到了。

師：哪一組先來給大家介紹一下？

第一組學生走上講臺，生1：我們組給大家介紹一下收集到的幾個民族的文藝特色。首先，我給大家介紹傣族的象腳鼓。

生1接著把象腳鼓的圖片放在實物投影儀上：這就是象腳鼓，因其形狀似象腳而得名，它是傣族人民喜愛的打擊樂器。象腳鼓是將一段完整的圓木挖空樹心，用牛、羊皮蒙制而成，鼓聲渾厚宏亮，能傳數(shù)里之外。每逢潑水節(jié)或豐收喜慶的日子，傣族男子將象腳鼓系帶挎在肩上，邊敲邊舞，人們隨著鼓聲歡樂舞蹈。師：你介紹得真清楚！

生2：苗族人民能歌善舞，每當在傳統(tǒng)節(jié)日苗年、龍舟節(jié)時，苗族人民都喜歡跳蘆笙舞，（一邊把蘆笙舞的圖片放在實物投影儀上）。下面，我就給大家唱一首《苗家娃娃吹蘆笙》。生2邊唱邊跳，其他學生打拍子，氣氛極其熱鬧。師：你唱得動聽極了！

生3：我給大家表演幾個舞蹈動作，你們猜猜它是哪個民族的舞蹈？

生3表演了幾個孔雀舞的動作后，問：你們知道我表演的是哪個族的舞蹈嗎？ 生：孔雀舞！

生3：祝賀你，你猜對了！

師：這只“小孔雀”的舞姿太優(yōu)美了！

生4馬頭琴的圖片放在實物投影儀上：大家看，這就是蒙古族的馬頭琴，它由于琴桿上端以雕刻的馬頭為裝飾，才得了這樣一個好聽的名字。它演奏出的琴聲委婉動聽。另外，蒙古族能歌善舞，蒙古族的舞蹈節(jié)奏歡快，動作剛勁有力，以抖肩、揉臂和馬步最有特色，下面我就給大家表演一段蒙古族的舞蹈。生4表演后，問：你們想學嗎？ 學生大聲回答：想！

生4當小老師教同學們做了幾個簡單的動作，同學們都學得興致盎然，課堂氣氛達到了高潮。

……

（教師用一段生動的“潑水節(jié)錄像”引路，激發(fā)學生踴躍地介紹課前收集到的各民族的風俗習慣。然后，學生分組拿著收集到的資料在實物投影儀上邊顯示邊介紹。在介紹的過程中，還穿插了學生的文藝表演和老師的介紹，形式活潑多樣。這一過程極大地激發(fā)了學生的參與意識，很好地鍛煉了他們的口頭表達能力。學生通過在課堂上進行展示和匯演，既對教學內(nèi)容作了補充，又活躍了課堂氣氛，形成了教學的高潮。師生在欣賞中得到了情感的熏陶和品德的升華。）

實錄三：借助“闖關(guān)”，積淀情感體驗

師：下面，老師出了一些題目要來考考大家，我一共設(shè)置了三個關(guān)口，看看你們能不能順利闖關(guān)。課件顯示：（1）第一關(guān)，請你們把各個民族相應(yīng)的樂器、節(jié)日找出來。（同桌討論）蒙古族那達慕馬頭琴 苗族龍舟節(jié)蘆笙 傣族潑水節(jié)象腳鼓

（2）第二關(guān)，請你們猜猜看，它們分別是哪三個民族的服飾？（3）最后一關(guān)，請你們判斷一下，下面播放的四段舞蹈分別是哪幾個民族的？（小組討論）（教師設(shè)置的“民族知識大闖關(guān)”，形式活潑多樣，既采用了競賽方式來調(diào)動學生求知的欲望，又通過教師富有鼓勵性的語言來激發(fā)學生對新知識的挑戰(zhàn)，讓學生在緊張而又熱烈的氣氛中，進一步鞏固了他們學到的民族知識。）實錄四：欣賞歌曲，升華情感體驗

師：小朋友，五十六個民族，五十六種文化，世界上沒有哪個國家像我們中國一樣有這么多的民族和如此燦爛的民族文化，這些怎能不讓我們由衷地感到自豪呢？面對這樣偉大的祖國，你們最想說的是什么？

生：我們中國真是地大物博，我為自己能生長在這樣一個偉大的國家而感到自豪！生：我們中國真是一個大家庭！我們各族人民應(yīng)該相親相愛。

生：我真想到蒙古族去看一看那遼闊的草原，品嘗一下香噴噴的“烤全羊”?。?/p>

……

師：小朋友，我國每一個民族的風俗習慣都是這么獨特而有趣，長期以來，我們五十六個民族都互相尊重、互相幫助，所以我們的祖國才變得更加繁榮、富強。五十六個星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六族語言匯成一句話——愛我中華！欣賞歌曲《愛我中華》。

（教師在引導(dǎo)學生充分表達出對各族人民的熱愛、對祖國的贊美之情后，讓大家在激昂的情緒中緊接著欣賞歌曲《愛我中華》。在《愛我中華》豪邁深情的旋律中，學生一邊欣賞著各族人民載歌載舞的畫面，一邊隨著旋律輕聲哼唱，并翩翩起舞，進一步深化了他們對祖國的熱愛之情。）教學反思

心理學研究告訴我們：每個人自身存在的潛能是巨大的，每個人只要相信自己的潛能，而且不斷開發(fā)自己大腦的潛能，人人都能成功。但傳統(tǒng)的課堂教學，許多學生的思維受到束縛，不敢想、不敢問、不敢做、不敢說。因此一此學生成績低，缺乏自信，課堂學習就越來越糟。其實他們并不是什么都比不上別人，只要環(huán)境和條件允許，他們的潛能就會表現(xiàn)出來。陶行知先生說得好：“只有民主才能解決最大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使最大多數(shù)人之創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰?！倍谶@節(jié)《我們共同的家》的課堂教學中，教師創(chuàng)設(shè)了一個民主和諧的上課氣氛，讓學生始終在輕松愉快的氛圍下學習。在這節(jié)課上，師生情感融洽，使學生敢想、敢問、敢說、敢動，充分發(fā)揮靈活敏捷的思維和豐富的想象力、創(chuàng)造力，讓學生始終處于主動參與的狀態(tài)之中，極大地調(diào)動了他們學習的積極性和主動性，使之在參與中獲得愉悅的體驗，從而充分激發(fā)他們滿腔的愛國熱情。

綜上所述，品德與社會課的教學只有洞察學生心靈，了解所需，從學生心靈需求出發(fā)，以學生為主體，開拓思想體驗教育新途徑，開辟更多的體驗課堂，并開展豐富多彩的體驗活動，相互滲透，彼此聯(lián)系，我們的教育才能真正做到面向全體學生，從而全面提高學生的整體素質(zhì)！

《生活垃圾哪里來》教學案例

一、教學理念

品德與社會課的課程理念：課程源于生活，生活是第一性的。應(yīng)該力求讓學生的學習過程成為其完整生命投入的過程，成為其完整心理結(jié)構(gòu)參與的過程，成為其回歸生活的過程。所以我在執(zhí)教《生活垃圾哪里來》一課時，遵循“回歸生活”這個基本理念，改變教學模式，創(chuàng)設(shè)情境，力圖使教學內(nèi)容貼近生活；讓學生課前收集材料，課上整理反思，使學生課堂討論源于生活；設(shè)計課堂活動，讓學生在活動中掌握知識，使學生在課堂上回歸生活.二、教學過程

（一）通過了解數(shù)據(jù)，體會垃圾數(shù)量之多，并導(dǎo)入學習。

1．猜一猜，在我們生活的這座美麗的城市上海，你知道每天會產(chǎn)生多少垃圾嗎？（同學們爭先恐后地回答）

2．到底有多少垃圾呢？有關(guān)人士對此做了相應(yīng)的調(diào)查并制作了一張統(tǒng)計表。（出示統(tǒng)計表）

3．了解了這些數(shù)字后，你有什么想法？

生：這個數(shù)字很驚人。

生：那么多的垃圾肯定會給我們的生活帶來危害。

生：每天我乘車過黃浦江，發(fā)現(xiàn)江水越來越臟，垃圾影響水源，危害人體的健康。

生：垃圾不斷地增長，會影響人的身體健康。

生：我們生活中的垃圾越來越多，會污染空氣給空氣帶來許多有害物質(zhì)。

生：垃圾那么多，會使我們的環(huán)保越來越差。

4．同學們說的都很對，那么多的垃圾會影響市容、水質(zhì)、生態(tài)平衡，給人類帶來危害，那么多的垃圾是從哪里來的呢？（揭示課題）

（三年級的學生已初步有了“環(huán)保”的概念，但還沒有主動參與的意識和興趣。因此，我從聯(lián)系生活實際，出示上海一天的生活垃圾數(shù)量，使學生在感嘆垃圾數(shù)量驚人的同時，也意識到減少垃圾的迫切性，從而產(chǎn)生探究垃圾出路的興趣。這一環(huán)節(jié)不但把學生引入新課的學習，也激發(fā)了學生學習的興趣，并促使學生思考，便于他們在后一環(huán)節(jié)中聯(lián)系自己生活的情況進行交流，有助于課堂教學的開展。）

（二）從生活經(jīng)驗入手，創(chuàng)設(shè)情境，貼近生活，使學生了解垃圾的產(chǎn)生和我們有著密切的關(guān)系。

1.教師出示錄像（吃的方面）請學生思考，錄像中的小朋友將什么扔了，為什么扔掉？

生：牛奶過期變質(zhì)了，里面含有細菌，所以要扔掉。

生：牛奶過期了，如果吃了就會肚子疼。

生：記得有一次，因為我吃了變質(zhì)的蔬菜，后來拉肚子到醫(yī)院去吊鹽水，幾天沒能上學。

2．教師分別從穿、用、住這三方面出示三段錄像，同時問學生：錄像中的小朋友將什么扔了，為什么扔掉？

（新教材消除了原來神圣光環(huán)，呈現(xiàn)出開放性，活動性。在《生活垃圾哪里來》一課中出現(xiàn)了較多垃圾的圖片意在讓學生明白生活垃圾的產(chǎn)生與我們的生活有著密切的關(guān)系?？墒峭ㄟ^試教，我發(fā)現(xiàn)這些圖片對于學生了解垃圾的來源并不十分難，卻無法讓學生從自身產(chǎn)生共鳴。如何在新課程理念的指導(dǎo)下用好教材？魯潔教授提出“把生活作為本源，以生活為本”。所以我根據(jù)教學目標達成的需要和學生實際，從吃、穿、住、用這四方面選擇有代表性、具有普遍意義的事例，請同學進行討論。這樣，不但使學生了解了垃圾的來源，同時也給垃圾進行了分類。而且這些事例來自學生的真實生活，學生會覺得它真實，因而可信；覺得它離自己很近，因而可親。小學生主要通過某種具體情境的直接感知而產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗。貼近學生生活事例的情境創(chuàng)設(shè)，能激發(fā)相應(yīng)的環(huán)境氣氛，使學生在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動學生心弦。）

（三）通過小組討論和家庭調(diào)查，使學生在活動中體驗和成長。

1．除了剛才錄像中所提到的，在吃、穿、住、用這四個方面還存在著哪些垃圾，請小朋友選擇自己的伙伴組成小組挑選其中的一方面進行討論，并共同完成表格的填寫。

2．課前，老師讓每個小朋友回家做了一次小小調(diào)查員，調(diào)查你們家一周會產(chǎn)生哪些垃圾，請小朋友來交流一下。

（教學中，我力求把更多的時間和空間還給學生。首先，我設(shè)計了調(diào)查表，請學生選擇自己的伙伴組成小組挑選吃、穿、住、用其中的一方面進行討論。讓學生在小組討論中合作學習，使每一位學生都有機會發(fā)表自己的意見、看法，有機會聽取同學的想法，豐富自己的認識。新教材賦予了我們新的觀念和新的思想，以學生發(fā)展為本，讓學生在“溝通中學”、“合作中學”、“體驗中學”。作為新課程倡導(dǎo)的三大學習方式之一的合作學習，在形式上成為有別于傳統(tǒng)教學的一個最明顯的特征之一。它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制，改變了過于強調(diào)接受學習的現(xiàn)狀；它能給學生合作的機會，培養(yǎng)學生團隊精神和責任感，發(fā)展交往與審美的能力；它還有助于因材施教，彌補一個教師難以面對有差異的眾多學生的不足。

然后，我又讓學生課前在家長的陪同下開展“家庭調(diào)查”，調(diào)查每一個家庭一周所產(chǎn)生的垃圾。通過看一看、寫一寫，讓學生通過自己的觀察去發(fā)現(xiàn)和了解家庭生活垃圾。通過調(diào)查讓孩子們在實踐活動中意識到垃圾的產(chǎn)生和增多與我們每個人的生活有著密切的關(guān)系，我們每個人都有責任關(guān)心垃圾問題，都有義務(wù)來減少垃圾。）教學反思

著名教育家第斯多惠指出：“一個壞的老師奉送真理，一個好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”《品德與社會》課教學也是如此。作為一名《品德與社會》課老師，只有把學生作為學習的主人，回歸到學生的生活中，讓學生在生動活潑的活動中用心體驗與實踐，讓學生在參與中學習，在探究中感悟，使教師成為學生學習的引導(dǎo)者、促進者和合作者，在適當時機對學生進行點撥，從而引導(dǎo)學生學會學習，德育教學的實效性才有可能更明顯地得到體現(xiàn)。

一、內(nèi)容來自于生活

《品德與社會》課的基本理念之一是“學生的生活是課程的基礎(chǔ)”。因為，道德不是抽象的概念，它存在于生活之中，由于社會生活中處理人們相互關(guān)系的需要才產(chǎn)生道德。同時，社會常識和參與社會、適應(yīng)社會的能力也只有在社會生活中獲得。所以學生的生活是本課程的基礎(chǔ)。要讓學生從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀察社會，用自己的心靈感受社會，用自己的方式研究社會?？梢哉f，《品德與社會》課教學的一條主線就是學生的社會生活。在教學過程中，要克服脫離兒童生活實際、說教式的教育方式。所以，教師應(yīng)十分了解自己學生的實際情況，善于發(fā)掘和利用學生已有的生活經(jīng)驗，從學生的已有經(jīng)驗出發(fā)來組織教學。這樣，才能讓學生在教學活動中自己教育自己，提高學習的主動性，也能使教學更具有針對性。

二、認識來源于實踐

著名教育家馬卡連柯認為：在學生的思想與行為之間有一條小小的鴻溝，需要用實踐來把這一條鴻溝填滿。實踐證明，學生良好的道德品質(zhì)，只有在自我實踐中才能形成?？梢哉f：《品德與社會》課教學如果沒有實踐為基礎(chǔ)，品德教育就成為無源之水，無本之木。要克服這一教學缺陷，就必須在教學中強化實踐，讓學生在真實的實踐活動中感悟與創(chuàng)造，教師在教學中進一步關(guān)注學生的體驗和個性化的創(chuàng)意表現(xiàn)，才能最終達成育人目標，從而取得較為理想的教學效果。

根據(jù)行為習慣的養(yǎng)成規(guī)律，小學生的思想品德和行為習慣一般難以在空洞說教中形成，更多的是在長時間的實踐中逐步養(yǎng)成或得到有效的提升。

三、效果源自于平等

在品德與社會課的教學過程中，師生關(guān)系應(yīng)該是平等的、融洽的。我認為，品德課上教師不應(yīng)是與學生對立的道德權(quán)威者和道德完善者的形象，學生也不再是道德無知的代表。課堂教學中，應(yīng)該更多地表現(xiàn)為一群平等的個性在平等地探討有關(guān)道德話題，每個人都有說話的權(quán)利。在具體的實踐情景中相互影響，以實現(xiàn)師生角色的相互轉(zhuǎn)化。只有通過師生之間、生生之間，自我之間的心靈對話、真誠溝通，才能促進學生的成長。

總之，品德與社會課的教學設(shè)計，都應(yīng)盡可能地以學生的現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，以學生直接參與的豐富多彩的體驗活動為主要形式，以生活性、實踐性、活動性、平等性來構(gòu)建課堂教學實施策略。只有這樣，才會有利于學生構(gòu)建真正屬于他們自己的知識和能力，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。當然，品德的形成需要一個過程，需要師生在教育情境中共同融入自己的生活世界，用心去感悟生活、用心去體驗生活?？傊覀兊男抡n程的教學應(yīng)該由學生的實際生活中來，再轉(zhuǎn)化到學生的實際生活中去。來源生活，回歸生活，學生良好品德的形成離不開生活，生活也是對學生良好品德的最好檢驗。