第一篇：《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想：打破課文的自然順序，緊扣課文標(biāo)題，采取中間“開(kāi)花”法。

思維推進(jìn)方式：“我”有怎樣的一個(gè)夢(mèng)想？—→“我”為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？—→怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想？—→當(dāng)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之后將會(huì)怎么樣？思路由“是什么”到“為什么”再到“怎么樣”，這樣可以讓學(xué)生更好地理解文章縝密的邏輯思維特點(diǎn)。

教學(xué)手段：朗讀貫穿教學(xué)始終。通過(guò)對(duì)文中大量的排比、比喻語(yǔ)段的朗讀、品味，讓學(xué)生去感受演講者那澎湃的激情對(duì)聽(tīng)眾的感染力，那排山倒海的語(yǔ)言氣勢(shì)對(duì)聽(tīng)眾的震撼力；揣摩作為演講詞理論性與藝術(shù)性、鼓動(dòng)性與形象性有機(jī)結(jié)合的特點(diǎn)。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

教學(xué)目標(biāo)：

1、了解演講的背景和主要內(nèi)容。

2、體會(huì)全文極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

3、體會(huì)馬丁?路德?金為理想獻(xiàn)身的精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、在反復(fù)朗讀中感受排比的表達(dá)效果

2、體會(huì)演講的思路和作者的思想感情。

教學(xué)難點(diǎn)：在反復(fù)朗讀中感受語(yǔ)言的感染力和作者的思想感情。

教學(xué)步驟：

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課：雄鷹的夢(mèng)想是翱翔藍(lán)天，駱駝的夢(mèng)想是行走沙漠；老虎的夢(mèng)想是長(zhǎng)嘯深山，蛟龍的夢(mèng)想是翻江倒海。盤(pán)古的夢(mèng)想是開(kāi)天辟地，女?huà)z的夢(mèng)想是煉石補(bǔ)天；屈原的夢(mèng)想是救國(guó)救民，陶潛的夢(mèng)想是歸園田居，杜甫的夢(mèng)想是“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，那么，美國(guó)著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德·金的夢(mèng)想是什么呢？請(qǐng)看課文《我有一個(gè)夢(mèng)想》。

二、題解：標(biāo)題“我有一個(gè)夢(mèng)想”中心落在哪個(gè)詞上？——夢(mèng)想。

看了這個(gè)標(biāo)題，大家最急于知道的問(wèn)題是什么？——“我”有怎樣的一個(gè)夢(mèng)想。

其次是什么？——“我”為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想。

然后是什么？——怎樣才能實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。

最后可能是什么？——思維點(diǎn)撥：作為極富煽動(dòng)性的演說(shuō)辭，文章還可能談及什么問(wèn)題？——點(diǎn)撥：如此渴盼實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想，自然應(yīng)說(shuō)——當(dāng)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)之后將會(huì)怎么樣。思維過(guò)渡：根據(jù)這樣的思路，我們現(xiàn)在就一起來(lái)解決這些問(wèn)題。

三、賞析課文

（一）馬丁·路德·金有怎樣的夢(mèng)想？

讓學(xué)生找出文中表達(dá)作者夢(mèng)想段落范圍(17--25段)，明確后集體朗讀。

學(xué)生誦讀，感受其激情、氣勢(shì)和氛圍。

問(wèn)：大家以為在這里應(yīng)該抓住哪些關(guān)鍵詞？誰(shuí)能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出作者的夢(mèng)想？

——關(guān)鍵詞是六個(gè)“夢(mèng)想”。

內(nèi)容依次是：人人平等 —— 擁有自由 —— 擁有正義

—— 消除歧視 —— 黑人白人情同手足 簡(jiǎn)而言之：要求政府實(shí)現(xiàn)諾言，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化上給予黑人真正的自由與平等的權(quán)利。

問(wèn)：這些“夢(mèng)想”的內(nèi)容次序可以打亂嗎？

——不能。它們依次推進(jìn)，前者是后者的前提條件（只有......才能......）（再讀17--25段）

問(wèn)：這些排比、反復(fù)的修辭效果怎樣？

—— 6個(gè)“我夢(mèng)想有一天......”形成排比、反復(fù)，如長(zhǎng)江大河滔滔奔涌，排山倒海，氣勢(shì)磅礴。

思維過(guò)渡：多么令人心往神馳的美夢(mèng)??！那么，馬丁·路德·金為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的夢(mèng) 想呢？

（二）馬丁·路德·金為什么會(huì)提出這樣的夢(mèng)想？

思維點(diǎn)撥：為什么會(huì)產(chǎn)生夢(mèng)想？——當(dāng)現(xiàn)實(shí)不能令人滿(mǎn)意、與理想相距甚遠(yuǎn)時(shí)，人便會(huì) 產(chǎn)生夢(mèng)想。那么，馬丁·路德·金當(dāng)時(shí)生活的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是怎樣的呢？他滿(mǎn)足于那樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)嗎？他的理想是怎樣的？與現(xiàn)實(shí)相距遙遠(yuǎn)嗎？

（1）你能根據(jù)相關(guān)的背景知識(shí)來(lái)回答嗎？（學(xué)生自由答）

——我們知道：從16 世紀(jì)中期 開(kāi)始，歐洲殖民者就開(kāi)始擄掠非洲黑奴，把他們販賣(mài)到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。這種慘無(wú)人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約四百多年。直到1783年，美國(guó)的建國(guó)者決定廢除奴隸貿(mào)易，黑人的社會(huì)地位依然非常低下。南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后，林肯總統(tǒng)簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由。

但一百多年后，20世紀(jì)50到60 年代，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象依然十分嚴(yán)重。美國(guó)黑人依然是下等公民，掙扎在社會(huì)的底層，生活貧困，不能受到良好的教育，不能進(jìn)入社會(huì)高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能和白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。在南方的許多洲，商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車(chē)和火車(chē)?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開(kāi)設(shè)的學(xué)校上學(xué)，在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。

馬丁·路德·金的理想是“人人生而平等”，而現(xiàn)實(shí)生活卻與年這相距甚遠(yuǎn)。在這樣的情況下，馬丁·路德·金發(fā)起了聲勢(shì)浩大的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)，并成為最杰出的領(lǐng)袖。他曾在21 個(gè)城市組織集會(huì)，發(fā)動(dòng)黑人爭(zhēng)取公民權(quán)利。1963年，他晉見(jiàn)了肯尼迪 總統(tǒng)，要求通過(guò)新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)力。1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。他向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇舉世聞名的演說(shuō)。他不用稿子而用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言把自已對(duì)前途的看法告訴了聽(tīng)眾，這就是 “我有一個(gè)夢(mèng)想”

（由于馬丁`路德`金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作,所以樹(shù)敵眾多.有一次,一枚炸彈爆炸,毀了他的房屋.1968年4月18日——一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子,馬丁·路德·金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡。）

（2）你能從課文中找到寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容的段落嗎？ ——（1—6段），集體朗讀。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把它概括出來(lái)：

1、一百年前，政府許下“解放黑奴”的宣言，給黑奴帶來(lái)了希望；

2、一百年后，政府沒(méi)有兌現(xiàn)諾言，“宣言”成了“空頭支票”，黑人依然沒(méi)有自由和平等；

3、如果黑人沒(méi)有自由和平等，國(guó)家就得不到穩(wěn)定，所以希望政府盡快兌現(xiàn)諾言。

（3）重點(diǎn)品讀第2段：

問(wèn)：“一百年后的今天”在文中反復(fù)出現(xiàn)形成怎樣的藝術(shù)效果？

——不能突出凸現(xiàn)黑人在生活上備受壓榨、經(jīng)濟(jì)上十分貧困、政治上遭受歧視的悲慘現(xiàn)狀。

問(wèn)：如果去掉“鐐銬”“枷鎖”“壓榨”等詞，其表達(dá)效果會(huì)怎樣？ ——不能突出種族歧視和種族壓迫的罪惡。

問(wèn)：如果不用兩個(gè)比喻“海洋”“孤島”，其表達(dá)效果會(huì)怎樣？

——不能凸現(xiàn)美國(guó)社會(huì)黑人白人之間的貧富懸殊、待遇極其不公平。

問(wèn)：如果不用“萎縮”“角落”，而直接陳述黑人社會(huì)地位低下，其表達(dá)效果會(huì)怎樣？——不能讓人形象地感受到黑人社會(huì)地位的低下。

問(wèn)：何為“流亡”？——“流亡”是指因?yàn)?zāi)害或政治原因被迫離開(kāi)家鄉(xiāng)或祖國(guó)。而美國(guó)的黑人卻成了“故土家園的流亡者”，這又為什么？

——因?yàn)榘兹姓紦?jù)了他們的家園。白刃反客為主，可惡！黑人反主為客，可悲！

思維過(guò)渡：怎樣才能結(jié)束這可悲的局面？——要努力實(shí)現(xiàn)“夢(mèng)想”。于是作者在集會(huì)上竭力煽動(dòng)大家“要求政府兌現(xiàn)諾言”，真正給黑人以自由、平等。

問(wèn)：何為“空頭支票”？?jī)蓚€(gè)“不相信”的作用是什么？

——“空頭支票”指因票面金額超過(guò)存款余額或透支限額不能生效的支票，比喻不實(shí)踐的諾言。兩個(gè)“不相信”撕破了美國(guó)當(dāng)局虛偽的外衣，說(shuō)明政府不是沒(méi)有條件沒(méi)有能力兌現(xiàn)諾言，而是不想不愿兌現(xiàn)這一諾言，從而使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒地投入戰(zhàn)斗。

問(wèn)：五個(gè)“現(xiàn)在是”一個(gè)“現(xiàn)在決非”的作用是什么？

——從正面強(qiáng)調(diào)了政府兌現(xiàn)諾言的迫切性（拯救國(guó)家，穩(wěn)定國(guó)家）。

思維過(guò)渡：既然這一夢(mèng)想（要求政府兌現(xiàn)諾言）的實(shí)現(xiàn)意義如此重大，那么，應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想呢？下節(jié)課我們?cè)僦v解。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：解決審題推測(cè)中的后兩個(gè)問(wèn)題（如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后將會(huì)怎樣？）

（一）思維過(guò)渡：既然現(xiàn)實(shí)如此令人沮喪，而與愿望（夢(mèng)想）相距甚遠(yuǎn)，那么應(yīng)該怎樣去實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想呢？

你能從課文中找到相關(guān)的語(yǔ)段嗎？——（7—16段）

——抓關(guān)鍵詞：兩個(gè)“不要”、四個(gè)“不能”、兩個(gè)“必須”、一個(gè)“要”、四個(gè)“只要??就決不??”。

概括：和平、團(tuán)結(jié)、徹底。（和平斗爭(zhēng)，團(tuán)結(jié)行動(dòng)，永遠(yuǎn)向前，直到正義和公正來(lái)臨。）

問(wèn)：關(guān)于斗爭(zhēng)的徹底性，作者在9—16段中運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的手法來(lái)表達(dá)，誰(shuí)能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言從正面來(lái)回答呢？

——當(dāng)警察停止對(duì)黑人的野蠻迫害時(shí)

——當(dāng)黑人能和白人一樣找到旅館住宿時(shí) ——當(dāng)黑人的基本活動(dòng)不被局限在貧民區(qū)內(nèi)時(shí) ——當(dāng)黑人能和百人一樣享有選舉權(quán)時(shí) ——當(dāng)正義和公正滾滾而來(lái)時(shí)

黑人才能“滿(mǎn)足”，才算是徹底斗爭(zhēng)了。

（二）思維過(guò)渡：和平、團(tuán)結(jié)、徹底地斗爭(zhēng)才能美麗夢(mèng)想，而“夢(mèng)想”則是奮斗的永恒的動(dòng)力源（27—28段）。因?yàn)楫?dāng)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)時(shí)??（29—32段）

問(wèn)：當(dāng)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)后將會(huì)出現(xiàn)怎樣的美妙情景呢？你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括它嗎？——自由之鄉(xiāng)人人歌唱自由，處處飛揚(yáng)自由之歌！

（誦讀29—32段，感受作者對(duì)自由、民主、平等的渴望之情和斗爭(zhēng)勝利后的喜悅之情。）

問(wèn)：作者在最后四段列舉了美國(guó)的許多地名，為什么不簡(jiǎn)單的說(shuō)“讓自由之聲從美國(guó)各地響起來(lái)”？而要用這么多反復(fù)的語(yǔ)言呢？

——集會(huì)的25萬(wàn)同胞來(lái)自美國(guó)各地，作者演講時(shí)列舉美國(guó)的許多地名，說(shuō)要讓自由之聲從這些地方響起來(lái)，具有鼓舞人心的作用；形成排比，很有氣勢(shì)。

問(wèn)：誰(shuí)能舉一些我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)的例子來(lái)幫助大家感悟“反復(fù)”語(yǔ)言的作用呢？

——江南可采蓮，蓮葉何田田！魚(yú)戲蓮葉間：魚(yú)戲蓮葉東，魚(yú)戲蓮葉西，魚(yú)戲蓮葉南，魚(yú)戲蓮葉北。

——在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。

（三）課堂小結(jié)：本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

問(wèn)：這篇演講詞中最能打動(dòng)你的地方是哪里？ ——他的演講感情真摯充沛，大量運(yùn)用排比句式，氣勢(shì)磅礴，雄勁有力，如同江河直下，一瀉千里，不可阻擋

演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛，它有“三多”：

1、多用整句、短句、修辭。如本文中“現(xiàn)在是??時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感 撲面而來(lái)。

2、多用短句、呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。

3、多用比喻、排比、反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。

除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性、邏輯性、思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大從的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。

馬丁的夢(mèng)想是：

——簡(jiǎn)單地說(shuō)是要求政府實(shí)現(xiàn)諾言，給予黑人真正的自由與平等的權(quán)利。

——具體地說(shuō)含義是多方面的，涉及到黑人生活的各個(gè)層面：（1）政治上，希望美國(guó)有 色人種能享有和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等地位和公民權(quán)，不再受到歧視和壓迫。

（2）文化上，希望得到尊重和理解，人們不再以膚色而是以品格的優(yōu)劣來(lái)評(píng)價(jià)他們，他們也有受教育的權(quán)利和自由。

（3）經(jīng)濟(jì)上，有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展的機(jī)會(huì)，而不是像現(xiàn)在這樣被限制再固定 的貧民區(qū)，窮困潦倒。

但馬丁并沒(méi)有能親眼看到夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，他的經(jīng)歷與林肯總統(tǒng)極為相似，他受到民眾的愛(ài)戴，而遭到敵人的仇恨，他到下了，因?yàn)閿橙伺滤欢遣豢蓱?zhàn)勝的，他已經(jīng)化身為正義之神。

聯(lián)系現(xiàn)狀：又40年多過(guò)去了，當(dāng)人們來(lái)到當(dāng)年馬丁發(fā)表演說(shuō)的地方，舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)時(shí)，雖然故人已去，但他那慷慨激昂的話(huà)音尤在耳旁回響，馬丁的夢(mèng)想是否真正實(shí)現(xiàn)了呢？請(qǐng)大家來(lái)談?wù)勛约簩?duì)美國(guó)種族歧視問(wèn)題的看法。

——種族歧視事件（對(duì)所有有色人種）

——民族問(wèn)題即美國(guó)的強(qiáng)權(quán)政策

拓展到人與人如城鄉(xiāng)弱勢(shì)群體

結(jié)語(yǔ)：自由平等是人類(lèi)永遠(yuǎn)的夢(mèng)想，也是人類(lèi)永不停息的追求。

第二篇：《我有一個(gè)夢(mèng)想》 教學(xué)設(shè)計(jì)

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)

（賽課實(shí)錄）

授課教師：張 淑 云

所在學(xué)校：海南省文昌中學(xué)

【教學(xué)目標(biāo)】

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）了解演講的背景及主要內(nèi)容。

（2）掌握演講辭的一般特點(diǎn)及演講稿的寫(xiě)作技巧，在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻，排比等修辭手法的運(yùn)用。

2、能力目標(biāo)

（1）體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn) 用到寫(xiě)作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

（2）結(jié)合演講辭一般特點(diǎn)、舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)寫(xiě)演講稿，掌握一定演講的技巧并力求臺(tái)上激情演講

3、德育目標(biāo)

（1）感受馬丁·路德·金追求理想的崇高精神

（2）為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而不懈努力，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。

【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】

學(xué)生初步接觸演講，可以通過(guò)視聽(tīng)先讓學(xué)生感受演講的形式與魅力，制造機(jī)會(huì)讓學(xué)生親身體會(huì)演講的過(guò)程與魅力，以此來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，通過(guò)課文學(xué)習(xí)了解演講辭特點(diǎn)、掌握演講的一些技巧，舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)寫(xiě)演講稿，并力求臺(tái)上激情演講。

【教學(xué)方法】

情境教學(xué)法：利用多媒體課件等創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

啟發(fā)式教學(xué)：講與點(diǎn)結(jié)合，使學(xué)生有知識(shí)性的收獲。

實(shí)踐法：為學(xué)生提供展示自己的平臺(tái)

【教具準(zhǔn)備】

多媒體，PPT課件

【課時(shí)安排】

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一、新課導(dǎo)入

1、介紹演講辭的一般特點(diǎn)

今天，我們學(xué)習(xí)第四單元------演講辭。（板書(shū)）

演講是傳授知識(shí)，發(fā)表見(jiàn)解的重要途徑；是溝通心靈，爭(zhēng)取同盟的有力橋梁，在社會(huì)活動(dòng)中起著積極的作用。在高中階段學(xué)習(xí)演講技巧，體會(huì)演講魅力，提高演講能力，有助于我們更好地展示自己的才華，發(fā)揮自己的個(gè)性和潛力。演講辭作為演講時(shí)的文稿，是演講成功的基礎(chǔ)和重要組成部分，它一般具有以下特點(diǎn)：

首先，演講都有很強(qiáng)的針對(duì)性（板書(shū)）提倡什么，反對(duì)什么，往往觀點(diǎn)鮮明，立場(chǎng)堅(jiān)定；

其次，演講要以說(shuō)服聽(tīng)眾為目的，往往中心突出，邏輯性強(qiáng)（板書(shū)），說(shuō)理透徹；

另外，演講還講究?jī)?nèi)容的鼓動(dòng)性（板書(shū)）和表達(dá)的綜合性、藝術(shù)性（板書(shū)）。演講者總是以自己的情感之火點(diǎn)燃聽(tīng)眾的情緒，產(chǎn)生情感共鳴。并運(yùn)用語(yǔ)言的力量和多種表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)說(shuō)服力和感染力。

2、引入課題

下面我們就以本單元第二課為范本具體體會(huì)演講詞的這些特點(diǎn)，感受演講的藝術(shù)魅力，并通過(guò)學(xué)習(xí)舉一反

三、學(xué)以致用，學(xué)寫(xiě)演講稿，掌握演講的技巧，最終能夠在臺(tái)上激情的成功的演講。

這篇演講就是被稱(chēng)為世紀(jì)之音的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，作者馬丁路德金，（點(diǎn)擊）很帥吧，不僅人帥，他還是個(gè)富有才華頗具世界影響力的人物，老師給大家簡(jiǎn)單介紹一下：

二、簡(jiǎn)介作者及背景

（點(diǎn)擊ppt馬丁路德金的頭像）很帥吧，不僅人帥，他還是個(gè)富有才華頗具世界影響力的人物，老師給大家簡(jiǎn)單介紹一下：

2、馬丁?路德?金，神學(xué)博士、牧師，美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。一生曾三次被捕，三次被行刺。1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年4月被種族主義分子槍殺，終年39歲，從1986年起，美國(guó)政府將每年1月的第3個(gè)星期一定為馬丁?路德?金全國(guó)紀(jì)念日。在美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)者的心目中，馬丁?路德?金永遠(yuǎn)是引導(dǎo)他們前進(jìn)的旗幟。金領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)黑人為爭(zhēng)取民權(quán)進(jìn)行了長(zhǎng)期艱苦的不懈斗爭(zhēng)，1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)廣場(chǎng)林肯雕像前，面對(duì)25萬(wàn)人做了這次震撼人心的演講，吶喊出發(fā)自心底的渴望----I have a dream，我有一個(gè)夢(mèng)想。(6分)

三、教師激情示范演講此文，讓學(xué)生具體感悟演講辭特點(diǎn)，初步解讀課文

下面老師給大家示范這篇演講詞。

首先，大家迅速畫(huà)好自然段，應(yīng)該是32段，另外，在老師朗讀的過(guò)程中，同學(xué)們結(jié)合板書(shū)體會(huì)演講詞的這些特點(diǎn)，感受演講的藝術(shù)魅力，從而解讀課文。

四、解讀課文，體悟情感

師：老師朗讀完之后，大家最能感受到的是板書(shū)上的哪些特點(diǎn)？

生：情感—共鳴--（板書(shū)，情感充沛，悲憤而熱烈），師：老師示范演讀完后，你認(rèn)為作者如何淋漓盡致的表達(dá)傳遞這種充沛的情感的？

生：運(yùn)用排比，運(yùn)用大量的排比段。

師：正是這些排比段增強(qiáng)了感情鼓動(dòng)力量，那么，我們就從排比入手，體會(huì)這篇演講辭的藝術(shù)魅力。

師：同學(xué)們迅速找出這些排比集中段落，我們具體去體會(huì)。

生：2段-，5段---10-13段，---18-25段，---29—最后

師：我們擇其一二具體去體會(huì)。先看第2段，先請(qǐng)一位同學(xué)試著演講這一段。

1、教師做朗讀指導(dǎo)并示范

朗讀指導(dǎo)：演講時(shí)要聲音洪亮、吐字清晰、還要注意語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏、重讀、適當(dāng)?shù)捏w態(tài)語(yǔ)等等。

2、點(diǎn)拔：連用四個(gè)“一百年后的今天”有什么作用？

生：運(yùn)用排比，揭示了黑人悲慘的生活現(xiàn)實(shí)：物質(zhì)生活貧困，精神備受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感。

師：這正是金產(chǎn)生夢(mèng)想的原因。

師：接下來(lái)我們?cè)賮?lái)研讀10—13，進(jìn)一步感受次演講的情感表達(dá)的魅力。學(xué)生齊讀

師：點(diǎn)撥總結(jié)：在前面闡述夢(mèng)想原因后，金明確要爭(zhēng)取權(quán)利要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就必須起來(lái)斗爭(zhēng)，但斗爭(zhēng)也要講究策略和方法。這組排比更是強(qiáng)調(diào)了斗爭(zhēng)還要徹底，更要堅(jiān)定信念。

師：下面我們一起欣賞最振奮人心的片段---18—25段。在這組排比中，金集中闡釋了夢(mèng)想的內(nèi)容。前面的老師對(duì)這篇演講進(jìn)行了示范和一些朗讀演講

方面的指導(dǎo)，同學(xué)們剛剛也做了一些嘗試，相信對(duì)演講的技巧已有所領(lǐng)悟，下面老師為同學(xué)們?cè)佻F(xiàn)當(dāng)年金演講的現(xiàn)場(chǎng)，讓金為我們做一個(gè)激情的示范。點(diǎn)擊PPT：再現(xiàn)金當(dāng)時(shí)演講現(xiàn)場(chǎng)，截取18—25段視頻（原文版）。

有了金的示范和現(xiàn)場(chǎng)氣氛的渲染，看得出同學(xué)們也激情萬(wàn)丈，躍躍欲試，好，下面就請(qǐng)一位同學(xué)為我們做如金一樣的激情演講。

師：讀得很好，有很大進(jìn)步，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)掌握了演講的這些技巧，體現(xiàn)出演講辭的特點(diǎn)，看來(lái)收獲不小。

師：金運(yùn)用這樣六個(gè)排比句想我們激情宣告了自己的夢(mèng)想，那么，A、金的夢(mèng)想是什么？請(qǐng)你用精確的詞來(lái)概括。

B、這組排比的結(jié)構(gòu)形式有什么特點(diǎn)？

C、這組排比在表達(dá)上有怎樣的效果？

師：點(diǎn)撥總結(jié)：這一組的排比，正面表達(dá)了對(duì)自由和平等的渴望，抒發(fā)了一個(gè)黑人內(nèi)心強(qiáng)烈的夢(mèng)想。這一夢(mèng)想的排比如大江奔涌般傾瀉而出，振奮人心。這一夢(mèng)想的排比是對(duì)未來(lái)的展望與描繪，是魚(yú)躍大海，鷹擊長(zhǎng)空；是星垂平野，月涌大江。

師：然而他的夢(mèng)想還不止這些，他還有什么夢(mèng)想？

點(diǎn)擊PPT：現(xiàn)場(chǎng)視頻片段截圖29—結(jié)尾部分。讓學(xué)生在審美愉悅中再次感悟這篇演講的藝術(shù)魅力，使知識(shí)和情感得以升華。

師：點(diǎn)撥總結(jié)：在馬丁·路德·金夢(mèng)想的激亢樂(lè)曲中，我們感受到的不僅僅是他悲憤而熱烈的情感，更是一個(gè)公民的責(zé)任，那就是追求自由、平等、民主；生命不息，為民請(qǐng)命不止。正因?yàn)樽髡唢柡钋?，正因?yàn)樽髡邔€(gè)人的夢(mèng)想與百萬(wàn)人的夢(mèng)想、民族的大業(yè)、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系在一起，他的演講才能產(chǎn)生極強(qiáng)的號(hào)召力，才能使群情激昂，才能使聽(tīng)眾的情緒受到感染并得以升華。

（教師在整個(gè)講課過(guò)程中都在有意識(shí)的激情示范演講，并通過(guò)各種方式創(chuàng)設(shè)情境，感染學(xué)生，點(diǎn)燃學(xué)生情感之火，激發(fā)學(xué)生對(duì)演講的興趣。）

五、教師小結(jié)：

這篇演講詞思路清晰，情感充沛，文采斐然，氣勢(shì)磅礴的排比，讓我們感受到了高超的語(yǔ)言藝術(shù)，演講者用詩(shī)一般的語(yǔ)言向所有人述說(shuō)了一個(gè)嚴(yán)肅的話(huà)題，（板書(shū)—針對(duì)性，種族平等）也使這篇演講大為增色，頗具魅力！我看得出同學(xué)們已被金的激情所感染，有些躍躍欲試，那好我們就來(lái)小試牛刀。

六、拓展延伸，學(xué)以致用，實(shí)際能力訓(xùn)練、培養(yǎng)、提高。

學(xué)寫(xiě)演講稿，嘗試演講

師：提到夢(mèng)想，我們知道，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：臺(tái)灣作家李樂(lè)薇的夢(mèng)想是在喧鬧的塵世中有一座屬于自己的“空中樓閣”；詩(shī)人海子在理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突中痛苦煎熬，他的夢(mèng)想是“面朝大海，春暖花開(kāi)”；面對(duì)秋水長(zhǎng)空，萬(wàn)物勃發(fā)的壯麗江山，青年時(shí)代的毛澤東是“少年心事當(dāng)拿云”，他的夢(mèng)想是“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”，他要“到中流擊水，浪遏飛舟”…… 夢(mèng)想小到可以是做夢(mèng)都想實(shí)現(xiàn)的一個(gè)愿望，大到可以是一生為之奮斗理想，那么，你的夢(mèng)想是什么？你為什么會(huì)有如此夢(mèng)想？怎樣準(zhǔn)備如何實(shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想？

學(xué)生紛紛議論并回答。

教師按步驟有意識(shí)訓(xùn)練學(xué)生，目的是使學(xué)生能學(xué)以致用，嘗試演講：

步驟：說(shuō)（口頭表述）-----寫(xiě)（寫(xiě)出你的夢(mèng)想）-----講（大聲演講夢(mèng)想）學(xué)生在座位上說(shuō)出夢(mèng)想----站到前面面對(duì)同學(xué)大聲說(shuō)出你書(shū)寫(xiě)的夢(mèng)想----請(qǐng)到講臺(tái)上拿麥克以演講的方式說(shuō)出自己的夢(mèng)想。（現(xiàn)場(chǎng)收到意想不到的最佳效果，氣氛異?；钴S、熱烈，學(xué)生激情被點(diǎn)燃）

七、作業(yè)布置

由于時(shí)間的關(guān)系，我知道大家沒(méi)有盡言也沒(méi)有盡興，同學(xué)們就把剛才課堂你寫(xiě)完的沒(méi)有說(shuō)盡和寫(xiě)完的你深藏心底夢(mèng)想擴(kuò)充成500字左右的演講稿，仍以《我有一個(gè)夢(mèng)想》為題，準(zhǔn)備下節(jié)課的每人3-5分鐘的演講，要求：依據(jù)本文學(xué)習(xí)的演講辭特點(diǎn)和演講技巧，舉一反三，學(xué)以致用。另外，把你的夢(mèng)想寫(xiě)在你語(yǔ)文書(shū)的扉頁(yè)上，將來(lái)來(lái)驗(yàn)證你夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。

第二個(gè)作業(yè)：課下研讀課后習(xí)題三，這篇演講詞不僅用到了大量的排比，而且還有精彩的比喻，體會(huì)這些比喻的作用，進(jìn)一步體會(huì)本文的思想性。

八、結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)本節(jié)課對(duì)于演講辭的了解，馬丁路德金的激情示范，以及同學(xué)們課堂上的初步體驗(yàn)和完美升華，相信大家定會(huì)學(xué)有收獲，更能學(xué)以致用。那么，就有你手中的筆書(shū)寫(xiě)你們絢爛的人生講稿，站在青春的舞臺(tái)上，放開(kāi)聲音，激情演講你們的青春夢(mèng)想，大聲為你們飛揚(yáng)的青春喝彩！祝大家夢(mèng)想成真！謝謝大家！謝謝同學(xué)們的合作！

八、板書(shū)設(shè)計(jì)

《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)

演針對(duì)性------觀點(diǎn)種族平等

邏輯性------結(jié)構(gòu)自由 民主平等

講

鼓動(dòng)性------情感充沛 悲憤 熱烈

辭

藝術(shù)性------語(yǔ)言排比

【教學(xué)后記】

學(xué)生初步接觸演講，所以通過(guò)教師示范演講和視聽(tīng)形式讓學(xué)生感受演講的形式與魅力，并制造機(jī)會(huì)讓學(xué)生親身體會(huì)演講的過(guò)程與魅力，以此來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，進(jìn)而教授演講的形式，特點(diǎn)，學(xué)會(huì)分析，寫(xiě)作演講稿，我把這部分作為教學(xué)重點(diǎn)，也是知識(shí)的傳授和應(yīng)用環(huán)節(jié)。愛(ài)因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師”。心理學(xué)家研究也表明：人們對(duì)自己感興趣的事物總是力求探索它，認(rèn)識(shí)它；興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)并趨向某種事物特有的意向，是個(gè)體主觀能動(dòng)性的一種體現(xiàn)。所以這一課教學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)就是培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)演講的興趣。為此，考慮用以下方法教學(xué)：利用多媒體課件等創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣；講與點(diǎn)結(jié)合，使學(xué)生有知識(shí)性的收獲；為學(xué)生提供展示自己的平臺(tái)，并通過(guò)拓展延伸訓(xùn)練，讓學(xué)生真正學(xué)有收獲、學(xué)以致用。課堂上已收到這預(yù)期的效果。

另外，采用這種設(shè)計(jì)方式，主要是考慮到，文章字面意思比較簡(jiǎn)單，學(xué)生能快速并正確地找到作者夢(mèng)想的內(nèi)容，但還僅停留在了解作者觀點(diǎn)的層面，不能深刻體會(huì)作者產(chǎn)生這一夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)及激動(dòng)情緒；而演講辭之所以能打動(dòng)人，還在于演講者總是以自己的情感之火去點(diǎn)燃聽(tīng)眾的情緒，并運(yùn)用語(yǔ)言的力量和多種表達(dá)方式激起聽(tīng)眾的共鳴。引導(dǎo)學(xué)生在了解了夢(mèng)想產(chǎn)生的背景后再回頭看夢(mèng)想，便能使學(xué)生很深刻地體會(huì)到馬丁·路德·金發(fā)出夢(mèng)想的呼告時(shí)那如大江奔涌般的激情，并能與之產(chǎn)生共鳴。

課堂實(shí)際操作過(guò)程中各項(xiàng)目標(biāo)完成很順利，課堂效果很好，氣氛熱烈，學(xué)生

情緒和興趣被調(diào)動(dòng)起來(lái)，收效甚佳，但由于課文較長(zhǎng)，時(shí)間安排有些緊張，特別是后面學(xué)生自我展示環(huán)節(jié)有些倉(cāng)促，意猶未盡，不免小小遺憾。

第三篇：我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)

我有一個(gè)夢(mèng)想單元教學(xué)設(shè)計(jì)

莘縣一中高一二級(jí)部 姜利青

一、經(jīng)世濟(jì)民

內(nèi)容目標(biāo)

1、研習(xí)《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》，積累語(yǔ)言知識(shí)，感受先哲們光輝的思想，與他們進(jìn)行精神的對(duì)話(huà)，初步養(yǎng)成經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。

2、了解不同表達(dá)方式在論證中的作用，在感受杰出人物言論及其事跡的同時(shí)，潛移默化地感悟經(jīng)典文本的語(yǔ)言魅力。

學(xué)習(xí)要求

1、能分析孔子對(duì)“將伐顓臾”的態(tài)度，理解孔子“修文德以來(lái)之”的政治主張，體會(huì)他經(jīng)世濟(jì)民的政治胸襟。

2、能分析孟子兩次比喻說(shuō)明的道理，把握他闡明“王道”的過(guò)程，摘出文中表現(xiàn)作者心中理想社會(huì)圖景的句子，體會(huì)孟子的仁政思想。

3、在理清論證脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，說(shuō)出孔子與孟子說(shuō)理方法的不同，體會(huì)不同表達(dá)方式在論證中的表現(xiàn)力。

4、整理文中的通假字和古今異義的詞語(yǔ)，積累相關(guān)的文言實(shí)詞；整理文中“以”“于”“因”“也”幾個(gè)虛詞，積累相關(guān)的文言實(shí)詞；摘出文中所含的成語(yǔ)。教學(xué)建議

這兩篇古代政論文比較簡(jiǎn)短，但語(yǔ)言點(diǎn)比較多。教師可在文章所體現(xiàn)的主要觀點(diǎn)和語(yǔ)言特色方面尋找學(xué)生感興趣的切入點(diǎn)，組織教學(xué)?？梢栽O(shè)置問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生文本研習(xí)的積極性，在回答問(wèn)題的過(guò)程中疏通文意：哪一句交代了談話(huà)的時(shí)代背景？孔子幾次批評(píng)自己的弟子？語(yǔ)氣各是怎樣的？孔子的批評(píng)雖然嚴(yán)厲，但擺事實(shí)，講道理，讓弟子們心服口服。擺了什么事實(shí)？聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，舉例分析一些古今文化中共存的人的心理現(xiàn)象，比如“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭”即可拿出來(lái)具體討論，再回到文本中去，體會(huì)這句話(huà)的精妙所在，加深對(duì)文本的理解?！暗溒鹗拤Α币彩且粋€(gè)很好的切入點(diǎn)，從這樣的點(diǎn)切入，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，在積極主動(dòng)的閱讀中，克服先秦散文學(xué)習(xí)中的語(yǔ)言障礙。

進(jìn)入《寡人之于國(guó)也》學(xué)習(xí)之前，教師可以這樣激發(fā)學(xué)生的興趣：孔子對(duì)弟子的說(shuō)理風(fēng)格是嚴(yán)厲的教誨與透徹的論說(shuō)相結(jié)合的，很有層次和邏輯感，但是，當(dāng)面對(duì)的勸說(shuō)對(duì)象是一個(gè)居于特殊位置上的人，比如面對(duì)一個(gè)自我尊嚴(yán)意識(shí)很強(qiáng)的君主，應(yīng)該怎么樣去勸說(shuō)呢？這樣，就引導(dǎo)學(xué)生從感性角度進(jìn)入下一篇文章的閱讀。

二、英名與事業(yè)

內(nèi)容目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)政治理想、社會(huì)理想而奮斗的精神，增強(qiáng)學(xué)生為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生他們?yōu)槿祟?lèi)進(jìn)步事業(yè)奮斗的精神品格。

2、研習(xí)《在馬克思墓前講話(huà)》《〈黃花崗烈士事略〉序》《我有一個(gè)夢(mèng)想》，站在精神的原點(diǎn)上，回望偉人的事業(yè)，守護(hù)他們的遺產(chǎn)，來(lái)增強(qiáng)我們?yōu)槊褡逭衽d、為人類(lèi)進(jìn)步而努力的使命感和責(zé)任感。

3、了解演講辭、悼詞和序言的基本特點(diǎn)；體會(huì)結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句

1的邏輯性和表現(xiàn)力，感悟文章的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)要求

1、能通過(guò)與文本對(duì)話(huà)，感受杰出人物言論及其事跡，正確理解名聲與事業(yè)的關(guān)系。

2、能為《馬克思目前的講話(huà)》劃分層次，分析理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜的語(yǔ)句（如《在馬克思墓前的講話(huà)》第三段），歸納文章的中心觀點(diǎn)和論述特色。

3、能從《我有一個(gè)夢(mèng)想》中找出結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語(yǔ)句，結(jié)合所用的手法，理解其含義，體會(huì)“夢(mèng)想”包含的內(nèi)容和作者的胸懷。

4、能反復(fù)誦讀《〈黃花崗烈士事略〉》，抓住充滿(mǎn)感情的記敘句和議論句，理解這篇序言的寫(xiě)作目的和表達(dá)特色。

5、能?chē)@文本研習(xí)所發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題拓展閱讀面，展開(kāi)深入思考。

6、能了解演講辭、悼詞和序言的基本特點(diǎn)。

7、積累掌握常用詞語(yǔ)：

嫉恨誣蔑紛繁詛咒豁然開(kāi)朗蕪雜永垂不朽后嗣駭人聽(tīng)聞兌現(xiàn)猖獗磐石崎嶇罕見(jiàn)大放厥詞義憤填膺締造息息相關(guān)肇造編纂菁華蟄伏侈談璀璨

教學(xué)建議

在本板塊學(xué)習(xí)中，應(yīng)突出朗讀在教學(xué)中的地位，充分利用選文大多為講演詞、適合作朗讀練習(xí)的特點(diǎn)，借助朗讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在誦讀中體會(huì)文章的寫(xiě)作特色以及包含的思想情感，讓學(xué)生受到人文教育和審美熏陶。

《在馬克思墓前的講話(huà)》可以向?qū)W生簡(jiǎn)介悼詞的固定格式，思考這篇悼詞與眾不同之處：一是馬克思與眾不同的人生道路和人生價(jià)值，二是恩格斯對(duì)馬克思的評(píng)價(jià)既公正客觀，又能在客觀陳述中飽含濃烈的思想情感，在簡(jiǎn)短的發(fā)言中將理性的評(píng)判和深厚的情感包容在一起。文章中有很多語(yǔ)言點(diǎn)，教師可以精講一兩個(gè)例子，然后，將品評(píng)的任務(wù)交給學(xué)生，教師適當(dāng)作些點(diǎn)撥：如第2段用了哪些詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明他的逝世所帶來(lái)的損失之大？第3段主要介紹了馬克思怎樣的發(fā)現(xiàn)？段尾說(shuō)：“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵?！笔菍?duì)馬克思哪些方面作出的評(píng)價(jià)？等等。要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)樸實(shí)的語(yǔ)言和表述所具有的表現(xiàn)力，對(duì)文中的一些簡(jiǎn)單句的簡(jiǎn)約和復(fù)雜的長(zhǎng)句的邏輯性有所體會(huì)，并且將兩者結(jié)合起來(lái)，感悟到文章的表達(dá)效果。

學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，教師在介紹相關(guān)情況的過(guò)程中，要讓學(xué)生對(duì)這篇演講產(chǎn)生的歷史背景、現(xiàn)場(chǎng)情境和后續(xù)影響有充分的認(rèn)識(shí)。學(xué)生能否進(jìn)入文章的學(xué)習(xí)情境，是教學(xué)行動(dòng)成功與否的關(guān)鍵。

《〈黃花崗烈士事略〉序》為選學(xué)內(nèi)容。研習(xí)中讓學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到多種表達(dá)方式上來(lái)：這是一篇特殊的序文，是一篇借烈士的鮮血鼓舞人心的戰(zhàn)斗檄文，它將敘事、抒情、議論融為一體，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻、對(duì)偶、擬人、夸張、比較等修辭手法，飽含著“痛逝者”的深情，無(wú)論是敘事、議論還是抒情，處處又都以“勖國(guó)人”為目的。讓學(xué)生在與附錄的講演詞對(duì)比閱讀的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到，作者這種文風(fēng)不是一貫的，在特殊的歷史時(shí)期，它承擔(dān)的歷史使命促使作者選擇了這樣的表達(dá)方式。

寫(xiě)作實(shí)踐

本專(zhuān)題“寫(xiě)作實(shí)踐”要求學(xué)生圍繞人生夢(mèng)想這個(gè)話(huà)題進(jìn)行自由寫(xiě)作，教學(xué)要點(diǎn)是明確論點(diǎn)與論據(jù)，以增強(qiáng)議論的說(shuō)服力，文體是演講與論辯、時(shí)事評(píng)論的寫(xiě)作。

（1）在一次語(yǔ)文活動(dòng)中，一些同學(xué)認(rèn)為青年應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，有自己的夢(mèng)想，一些同學(xué)提出要選擇平凡，也有一些同學(xué)提出“想大問(wèn)題，做小事情”??對(duì)此，你是怎樣思考的？請(qǐng)自擬題目，寫(xiě)一篇演講稿。

（2）寫(xiě)時(shí)事評(píng)論，能抓住問(wèn)題的關(guān)鍵，有針對(duì)性提出解決問(wèn)題的途徑、方法和建議。

我有一個(gè)夢(mèng)想教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo)：

1、在反復(fù)誦讀中，把握作者的思想感情。

2、揣摩品味重要語(yǔ)句的深層含義，體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。

3、體會(huì)馬丁路德金的那種生命不息，為民請(qǐng)命不止的崇高的獻(xiàn)身精神。課時(shí)安排1課時(shí)

導(dǎo)入：

張靚穎的一首歌中這樣唱道：“他們說(shuō)面向太陽(yáng)就會(huì)是希望，他們說(shuō)勇敢成長(zhǎng)就是種鋒芒。我相信夢(mèng)想就是最好的信仰，指引我們向前不會(huì)彷徨，擁有夢(mèng)想的人一定勢(shì)不可擋。”今天，讓我們一起走進(jìn)美國(guó)杰出的政治領(lǐng)袖馬丁·路德·金的夢(mèng)想，去感受夢(mèng)想給人帶來(lái)的震撼人心的力量。

（三）作者、背景簡(jiǎn)介

1、作者簡(jiǎn)介

馬丁?路德?金。（課件伴隨）

他是美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)，一生曾三次被捕，三次被行刺，1968年4月4日被種族主義分子槍殺。1986年起，美政府將每年1月的第三個(gè)星期一定為馬丁?路德?金全國(guó)紀(jì)念日。

2、背景簡(jiǎn)介（課件配合）

要理解馬丁?路德?金的夢(mèng)想，我們先來(lái)看有關(guān)黑人的歷史背景。

自從16世紀(jì)中非洲黑人販賣(mài)到美洲為奴，便開(kāi)始了他們漫長(zhǎng)而苦難的奴隸生涯。南北戰(zhàn)爭(zhēng)后，林肯簽署了《解放黑奴宣言》，他們才獲得法律上的自由。但一百多年后，種族歧視和壓迫仍十分嚴(yán)重。美國(guó)黑人仍?huà)暝谏鐣?huì)底層，掙扎在饑餓和貧困的邊緣，遭受虐待毆打，無(wú)法享有白人同等的人格和活動(dòng)自由。1963年8月28日，在華盛頓特區(qū)一次25萬(wàn)人的集會(huì)上，馬丁路德金發(fā)表了這篇著名的演講。

二、初讀：感讀文章氣勢(shì)

誰(shuí)能率先為我們激情朗讀他最喜歡的片段？

學(xué)生選讀，老師指導(dǎo)，（可讓學(xué)生談為什么喜歡？）學(xué)生再讀。

如：3段（男女生分讀、合讀）

11-15段（單讀，齊讀）

19-26段（讀后，可以請(qǐng)學(xué)生即興演講）

二、研讀品味：合作探究

感謝剛才幾位同學(xué)精彩的演講，感謝這幾位同學(xué)為我們推選的精彩語(yǔ)段，其實(shí)本文字字珠璣，段段錦繡，富有強(qiáng)烈的感染力，文中語(yǔ)句或長(zhǎng)或短，或整或散，或排比，或比喻，或反復(fù)，使文章文采斐然，如雜花生樹(shù)，搖曳多姿；使表達(dá)更充分，情感更強(qiáng)烈，如江河滔滔，滾滾而來(lái)。

但一篇成功的演講，僅僅有優(yōu)美的語(yǔ)言是不夠的，還必須有深沉的思想作內(nèi)核，豐富的情感作動(dòng)力，否則，任何語(yǔ)言都是蒼白的，可以說(shuō)誰(shuí)漠視民眾的利益，誰(shuí)拒絕時(shí)代的召喚，誰(shuí)就成不了講壇的主宰。馬丁?路德?金不愧是一個(gè)出色的演講家，杰出的領(lǐng)袖，不僅通過(guò)語(yǔ)言展示了他出眾的才情，而且通過(guò)內(nèi)容體現(xiàn)了高遠(yuǎn)的追求，美好的夢(mèng)想。

1、夢(mèng)想是什么？

那么，馬丁路德金的夢(mèng)想是什么？篩選文章信息，用一句話(huà)概括出來(lái)。學(xué)生思考回答：

教師明確：消除種族歧視，實(shí)現(xiàn)民主、平等、自由。

既然如此，何不直接表達(dá)成：“我夢(mèng)想有一天，消除種族歧視，實(shí)現(xiàn)民主、平等、自由。”不是更簡(jiǎn)潔明了嗎？不是更好嗎？何必用9個(gè)段落來(lái)表達(dá)，與文章對(duì)比。

這幾段使用了什么修辭方法？作用是什么？充分表達(dá)了作者的什么思想？ 明確：排比 增強(qiáng)氣勢(shì)表達(dá)了作者對(duì)民主、自由、平等的渴望與追求。

馬丁?路德?金是用心在演講，用生命在呼喚。同學(xué)們齊讀19-26段，感受馬丁路德金當(dāng)年的風(fēng)采。從而體會(huì)演講詞鼓動(dòng)性與形象性相結(jié)合的特點(diǎn)。

2、為什么有這樣的夢(mèng)想

同學(xué)們的朗讀讓我們?cè)俅胃惺艿搅笋R丁?路德?金熾熱的夢(mèng)想，馬丁?路德?金的夢(mèng)想不僅是他個(gè)人的夢(mèng)想，也是黑人們共同的夢(mèng)想，也是美國(guó)的夢(mèng)想，那么――他為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想？

學(xué)生討論、交流 速讀文章（3-5段）

明確：夢(mèng)想都是植根于現(xiàn)實(shí)的，美好的夢(mèng)想來(lái)自對(duì)丑惡現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，自1619年第一批黑人被運(yùn)到美洲，千百萬(wàn)黑人從此踏上了苦難的不歸路。幾百年后的今

天，黑人們?nèi)匀簧钤诜N族歧視和種族隔離的陰影下。面對(duì)此情此景，作為黑人優(yōu)秀的兒子，馬丁?路德?金怎能不振臂高呼？

3、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

如何才能實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想呢？馬丁?路德?金主張?jiān)鯓拥亩窢?zhēng)方式？

速讀第7—14段，請(qǐng)同學(xué)們前后結(jié)成四人小組全作探討并概括。

明確：斗爭(zhēng)的原則——非暴力；斗爭(zhēng)的策略——團(tuán)結(jié)；斗爭(zhēng)的態(tài)度——堅(jiān)定 可見(jiàn)，馬丁路德金的斗爭(zhēng)目的并不是從民族、國(guó)家中分裂出來(lái)而是更好地與白人融為一體，發(fā)展國(guó)家，可見(jiàn)其斗爭(zhēng)境界之高，這也是本單元話(huà)題的體現(xiàn)--以天下為己任。

三、賞讀鑒賞

同學(xué)們從文章中你認(rèn)為重點(diǎn)的段落或語(yǔ)句，品味鑒賞（可以從修辭手法，表現(xiàn)作者情感等方面加以鑒賞來(lái)體會(huì)馬丁?路德?金為民請(qǐng)命的獻(xiàn)身精神）

四、寫(xiě)作延伸

諾貝爾和平獎(jiǎng)委員會(huì)主席貢納?賈恩說(shuō)：“馬丁?路德?金是西方世界第一個(gè)以非暴力形式展開(kāi)斗爭(zhēng)的人，他在他的斗爭(zhēng)中第一次為我們帶來(lái)了兄弟般的情誼成為現(xiàn)實(shí)的消息?！彼虼双@得了1964諾貝爾和平獎(jiǎng)。作為“無(wú)畏的和平勇士”，他的精神已超越種族、國(guó)界，鼓舞著人們?yōu)闋?zhēng)取民主自由而不懈努力。請(qǐng)你根據(jù)馬丁?路德?金的事跡，設(shè)計(jì)一段頒獎(jiǎng)詞字?jǐn)?shù)100字左右。

第四篇：《我有一個(gè)夢(mèng)想》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)目標(biāo) 《我有一個(gè)夢(mèng)想》公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)執(zhí)教者：卓 鴻

知識(shí)目標(biāo)：

1．了解演講的背景及主要內(nèi)容。

2．在反復(fù)誦讀中體會(huì)排比修辭手法的運(yùn)用。

能力目標(biāo)：

體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中去，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

1．體悟馬丁·路德·金的那種生命不息、為民請(qǐng)命不止的崇高獻(xiàn)身精神。

2．自由、平等、民主是人類(lèi)追求的一個(gè)永恒主題，我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。

教學(xué)重點(diǎn)

1、結(jié)合演講辭特點(diǎn)梳理課文結(jié)構(gòu)。

2、排比修辭手法的運(yùn)用。

教學(xué)難點(diǎn)

1．結(jié)合演講辭的特點(diǎn)，品味語(yǔ)言。

2．深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。

教學(xué)方法

1．誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，感悟體會(huì)重點(diǎn)句段，從而更好地理解全文。

2．問(wèn)答與拓展。在設(shè)疑的前提下，點(diǎn)撥、解答難題；同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解。

●教具準(zhǔn)備

多媒體

●課時(shí)安排

1課時(shí)

● 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（2分鐘）

1963年8月28日，美國(guó)一位黑人在華盛頓林肯雕像前，向參加集會(huì)的25萬(wàn)人傾訴了他心中的夢(mèng)想。從此，他的夢(mèng)想成了美國(guó)黑人共同的夢(mèng)想。

1968年4月4日，這位黑人在旅館的陽(yáng)臺(tái)上慘遭刺客槍擊，不幸身亡。罪惡的子彈奪去了他的生命，但奪不走他心中的夢(mèng)想。從此，他的夢(mèng)想成了美國(guó)人民的夢(mèng)想。

2006年11月13日，這位黑人紀(jì)念堂在美國(guó)國(guó)家廣場(chǎng)動(dòng)工，美國(guó)總統(tǒng)布什，前總統(tǒng)克林頓及五千多美國(guó)民眾冒雨參加了奠基儀式。而他的夢(mèng)想也超越了時(shí)代，超越了國(guó)界，成為我們學(xué)習(xí)的篇章。這位偉大的美國(guó)黑人是誰(shuí)？

二、走進(jìn)馬丁·路德·金（3分鐘）

（幻燈片）馬丁·路德·金（1929~1968）。美國(guó)牧師、著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。深受圣雄甘地不抵抗、非暴力運(yùn)動(dòng)的影響。一生曾三次被捕，三次被行刺。1968年4月4日，馬丁·路德·金在田納西州被種族主義者刺殺身亡。馬丁·路德·金是有史以來(lái)最年輕的諾貝

獎(jiǎng)獲得者。（1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)）他的生日也被確定為全國(guó)假日。

1963年8月28日，馬丁·路德·金組織了美國(guó)歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。他率領(lǐng)一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍，為全美國(guó)的黑人爭(zhēng)取人權(quán)。他在林肯紀(jì)念堂前向２５萬(wàn)人發(fā)表了著名的演說(shuō)《我有一個(gè)夢(mèng)想》，為反對(duì)種族歧視、爭(zhēng)取平等發(fā)出呼號(hào)。

今天就讓我們借助這堂課，去走進(jìn)馬金路德金，去走進(jìn)他的夢(mèng)想。請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本。（幻燈片——出示課題、板書(shū)）

三、走進(jìn)文本（25分鐘）

全文的題眼是哪個(gè)詞？

明確：“夢(mèng)想”。

（一）、馬丁·路德·金他有什么“夢(mèng)想”？（幻燈片）

哪些段落是作者滿(mǎn)懷深情的夢(mèng)想 ？（17—25自然段）

1、朗誦小比賽：男、女生各推一個(gè)代表朗誦有關(guān)“夢(mèng)想”段落。朗誦后，請(qǐng)1-2名學(xué)生點(diǎn)評(píng)。(幻燈片：朗誦要求)

2、教師范讀，并提要求：請(qǐng)用幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括馬丁路德金的夢(mèng)想。

明確：“夢(mèng)想”的內(nèi)容：美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等，讓黑人享有政治平等權(quán)；讓黑人擁有

正義和自由；消除種族歧視和隔離；黑人和白人能和睦共處，親如兄弟?！?/p>

等、自由、正義、友愛(ài)。

3、推敲“今日，我有一個(gè)夢(mèng)想”兩句話(huà)的作用。

明確：首先，使得句式上有變化，吸引聽(tīng)眾。其次“今日”，突出了形勢(shì)的緊迫性。誦

讀的時(shí)候要作重音處理。

4、全班齊讀。[看有沒(méi)有讀出氣勢(shì)，有沒(méi)有感染力。]

注意本部分的排比和反復(fù)手法。語(yǔ)言有氣勢(shì)，感情充沛，使聽(tīng)眾受到鼓舞。

小結(jié)：馬丁路德德金一氣喊出了這8個(gè)夢(mèng)想，表達(dá)了作為美國(guó)黑人的對(duì)自由和平等的迫切的期望。這樣的夢(mèng)想，是不是空想？有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能？

（二）、這個(gè)夢(mèng)想是不是空想？馬丁?路德?金為什么會(huì)有這樣的夢(mèng)想?

（提要求；請(qǐng)同學(xué)跳讀文，把介紹黑人遭遇的相關(guān)段落標(biāo)識(shí)出來(lái)，并用文中的詞語(yǔ)概括）明確：（1—6自然段）

1、國(guó)家的諾言：《憲法》《獨(dú)立宣言》《解放黑奴宣言》“向每一個(gè)美國(guó)人許下了諾言”。100年前，美國(guó)向他的包括黑人在內(nèi)的所有人民許下了諾言，許諾給他們平等和自由，但是這個(gè)諾言有沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)？沒(méi)有，它僅是一張空頭支票（投影）。黑人們的生活現(xiàn)狀如何呢？

2、黑人的現(xiàn)狀：第2段

（1）這段話(huà)用了什么修辭手法？有什么好處？

明確：首先用了排比，強(qiáng)調(diào)了黑人處境的悲慘，使文章很有氣勢(shì)。

其次用了比喻，把“種族隔離”比作“鐐銬”，把“種族歧視”比作“枷鎖”，非常形象，說(shuō)明種族隔離和種族歧視給黑人帶來(lái)深深的痛苦。

（2）三個(gè)“一百年后的今天”從哪幾個(gè)方面揭示了美國(guó)黑人的生活處境？有何作用？（幻燈片展示：黑人生活現(xiàn)狀）

明確：揭示了黑人物質(zhì)生活貧困，精神備受歧視，沒(méi)有安全感和歸宿感的悲慘現(xiàn)實(shí)。

黑人的這種悲慘的處境與首段中宣言的光輝形成了巨大的反差，對(duì)比之下，文章自然會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的諷刺效果，增強(qiáng)了對(duì)敵的戰(zhàn)斗力和內(nèi)容的感染力。

（3）全班齊讀第二段，要求：朗讀充滿(mǎn)激情，同時(shí)又沉痛有力。

3、一百多年后的今天，黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，馬丁路德金是如何表現(xiàn)這一迫切性的？明確：第五段中連用5個(gè)“現(xiàn)在是??的時(shí)候”，以排山倒海的語(yǔ)勢(shì)表現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)黑人與白

人平等、自由的重要性、必要性和迫切性。

（三）、通過(guò)朗讀，我們知道了黑人仍然生活在受歧和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天作為黑人當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛(ài)相處”的夢(mèng)想。那么，怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想呢？

斗爭(zhēng)的原則：不使用暴力（采用非暴力手段）；

斗爭(zhēng)的目標(biāo)：黑人必須獲得自由；

斗爭(zhēng)的態(tài)度：團(tuán)結(jié)大多數(shù)白人；

斗爭(zhēng)的信念：長(zhǎng)期斗爭(zhēng)才能成功。

明確；金博士是不是鼓動(dòng)黑人去用暴力解決問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？用非暴力解決問(wèn)題，爭(zhēng)取權(quán)利是金博士一貫的主張。這種和平斗爭(zhēng)的主張也正是他獲取諾貝爾和平獎(jiǎng)的重要原因。）

（四）、小結(jié)文本：

馬丁·路德·金圍繞著黑人在美國(guó)社會(huì)的苦難處境，慷慨陳詞，旗幟鮮明地表達(dá)了要求自由、民主、種族平等的夢(mèng)想，反映了他的政治理想和廣大黑人的共同心聲?，F(xiàn)在大家自由誦讀自己喜歡的段落。

四、拓展訓(xùn)練 讀寫(xiě)結(jié)合（10分鐘）

本篇文章是一篇演講詞，演講詞的最大的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性。剛才大家體會(huì)到了嗎？為什么這么一段話(huà)會(huì)有如此的效果呢？——采用排比，增加了演講的氣勢(shì)，感染了聽(tīng)眾并激起他們的共鳴。這一串串句子，把作者的夢(mèng)想——實(shí)現(xiàn)黑人同胞在美國(guó)社會(huì)獲得自由平等的愿望，和實(shí)現(xiàn)這美好愿望的迫切心情，表達(dá)得淋漓盡致。

現(xiàn)在請(qǐng)大家仿照屏幕上的句式，在課文旁邊寫(xiě)出你的夢(mèng)想。

（幻燈片出示：我有一個(gè)夢(mèng)想

我夢(mèng)想有一天，??

我夢(mèng)想有一天，??

我夢(mèng)想有一天，??）

學(xué)生展示成品，教師示范。

五、課堂總結(jié)（幻燈片）（2分鐘）

《我有一個(gè)夢(mèng)想》是馬金路德金發(fā)自心底的呼喚，也是二十世紀(jì)最為精心動(dòng)魄的聲音，是劃過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的一道閃電。今天，美國(guó)的黑人雖然還在受歧視，雖然仍生活在貧困中，但毫無(wú)疑問(wèn)，黑人的地位和生活已經(jīng)發(fā)生了很大變化，在美國(guó)黑人中，涌現(xiàn)了一大批杰出人才。只要我們堅(jiān)持，一定能實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)自由、平等、友愛(ài)的夢(mèng)想。

六、結(jié)束語(yǔ)（幻燈片）（3分鐘）

補(bǔ)充[美】沙拉·迪斯德?tīng)柕脑?shī)歌《像大麥那樣》，學(xué)習(xí)馬丁?路德?金的崇高品質(zhì)。

《 像大麥一樣 》

像大麥那樣

在海濱的低地

在強(qiáng)勁的風(fēng)中

不斷的低吟搖曳

像大麥那樣

吹倒又起來(lái)

我也要不屈不撓

把苦痛拋開(kāi)

我也要柔韌地

不問(wèn)晝夜多長(zhǎng)

要把我的悲哀

師：在我心目中，像馬丁路德金、巴金等，都是這樣像大麥一樣的人。這首小詩(shī)也是郭沫若最喜歡的。他認(rèn)為這首小詩(shī)詮釋的是一種能夠抵抗、不信命運(yùn)的精神，所以對(duì)于你、我來(lái)說(shuō)，我們也應(yīng)該如此，無(wú)論遭受怎樣的挫折苦難，都應(yīng)該像大麥一樣，像馬丁路德金那樣有勇氣去把悲哀變?yōu)楦璩杏職庾屪约旱纳B強(qiáng)，生活更加豐富多彩。

七、作業(yè)布置（幻燈）（1分鐘）

1、完成課后練習(xí)二和本課《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》的自主學(xué)習(xí)部分。

2、以“我有一個(gè)夢(mèng)想”為題，寫(xiě)一篇300字左右的演講稿，下周四進(jìn)行演講比賽。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

我有一個(gè)夢(mèng)想

馬丁·路德·金 百年前的諾言未實(shí)現(xiàn)

黑人仍然貧窮受歧視

我不用暴力，和平忍耐的包容博愛(ài)，團(tuán)結(jié)白人排比、反復(fù)、比喻等夢(mèng)長(zhǎng)期堅(jiān)持，毫不退縮增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)

想我的夢(mèng)想是什么：人人平等鼓動(dòng)性

擁有正義自由

消除種族歧視

第五篇：我有一個(gè)夢(mèng)想 教學(xué)設(shè)計(jì)

教 學(xué) 設(shè) 計(jì)

教學(xué)目標(biāo)

1.在反復(fù)誦讀中體會(huì)比喻。排比等修辭手法的運(yùn)用。

2.揣縻重要詞句，結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析。品味語(yǔ)言的含義和表達(dá)作用,提高理解能力。3.體會(huì)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語(yǔ)言特點(diǎn),并學(xué)習(xí)運(yùn)用到寫(xiě)作中去,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。4.自由、平等、民主是人類(lèi)追求的一個(gè)永恒主題,我們應(yīng)樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。教學(xué)重點(diǎn)

1.結(jié)合語(yǔ)境,聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)語(yǔ)段和詞語(yǔ)的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。2.比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn)

1.對(duì)本文背景的了解和認(rèn)識(shí)。

2.深層理解本文演講后產(chǎn)生的意義及其影響。教學(xué)方法

1.誦讀法。在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上,感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,從更好地理解全文。

2.問(wèn)答與拓展。在設(shè)疑的前提下,點(diǎn)撥、解答難題；同時(shí)提供有關(guān)的圖片、文字拓寬學(xué)生視野，加深對(duì)文章的理解.。教具準(zhǔn)備

多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶 課時(shí)安排

一課時(shí) 教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

由奧巴馬當(dāng)選為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)導(dǎo)入新課

二、作者與背景介紹

多媒體展示：(略寫(xiě))1．馬丁·路德·金（1929~1968），是美國(guó)一位重要的政治領(lǐng)袖。曾獲1964年諾貝爾和平獎(jiǎng)。他為美國(guó)黑人的政治權(quán)利而斗爭(zhēng)，從而為世界其他地區(qū)樹(shù)立了榜樣。他帶給人們的啟示是黑人不應(yīng)該被隔離，而應(yīng)受到像其他人一樣的待遇，而且應(yīng)該受到完全的尊重。他政治主張的核心是非暴力主義.1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬(wàn)人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁`路德金向成千上萬(wàn)的黑人發(fā)表了一篇演說(shuō)，這篇演說(shuō)詞立即舉世聞名。他講話(huà)沒(méi)有講話(huà)稿，他把自已對(duì)前途的看法用充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言告訴了云集的聽(tīng)眾，這就是“我有一個(gè)夢(mèng)想”。

三、播放中文和英文兩個(gè)版本的《我有一個(gè)夢(mèng)想》示范朗讀帶進(jìn)行對(duì)比閱讀

四、本文的題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》如果是你，你將從哪些角度來(lái)寫(xiě)夢(mèng)想？

明確：夢(mèng)想的內(nèi)容（是什么）、為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想（為什么）、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想（怎么辦）我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看作者和我們的想法是不是不謀而和。請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，給每一自然段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫(huà)出“夢(mèng)想”字樣的句子。

（1）作者的夢(mèng)想的具體表現(xiàn)是什么？

讓黑人享有政治平等權(quán) 擁有正義和自由 消除種族歧視和隔離

黑人和白人能和睦共處，親如兄弟 夢(mèng)想的內(nèi)容是：

美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等（2）為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)一百年前的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不得已的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。

（3）怎樣才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？

斗爭(zhēng)方式：采用非暴力手段進(jìn)行斗爭(zhēng)

斗爭(zhēng)手段：團(tuán)結(jié)白人，長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的

斗爭(zhēng)態(tài)度：堅(jiān)決，毫不退縮 全文的結(jié)構(gòu)層次：

第一部分（第1-5段）指出集會(huì)的原因。第二部分（第6-16段）提出斗爭(zhēng)的要求和設(shè)想。

第三部分（第17-32段）具體提出夢(mèng)想的內(nèi)容。

五、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)

同學(xué)們,演講詞這種文體,對(duì)我們來(lái)說(shuō),并不陌生,除了在初中學(xué)過(guò)聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話(huà)>外,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過(guò)一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的<我有一個(gè)夢(mèng)想>已經(jīng)在了更深的理解。那么，學(xué)請(qǐng)同學(xué)齡前們來(lái)做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。

1.學(xué)生思考,自由發(fā)言.2.明確;通過(guò)我們對(duì)演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說(shuō),演講詞為了增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有“三多”,即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中“現(xiàn)在是?..時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來(lái)。多用短句，呼喚語(yǔ)等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問(wèn)，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見(jiàn)，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。

除了語(yǔ)言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無(wú)需作秀。誰(shuí)順應(yīng)時(shí)代，誰(shuí)代表大從的心聲，誰(shuí)就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚(yú)。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。

六、課堂練習(xí)多媒體顯示：

聯(lián)系上下文，研讀以下句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。

（1）美國(guó)沒(méi)有履行這種神圣的義務(wù)，只是給人開(kāi)了一張支票上蓋著“資金不足”的翟子后便退了回來(lái)，但是我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。（這里的“空頭支票”指什么？這樣表達(dá)有什么效果？）

（2）自由和平等的爽朗的秋天如不到來(lái)，黑人義憤填膺的醋暑學(xué)不會(huì)過(guò)去。（這里的“秋天”與“醋暑”分別指什么？）

（3）有了這個(gè)信念，我們將能從絕望之嶺劈出一塊希望之石。有了這個(gè)信念，我們將能把

這個(gè)國(guó)家刺身的爭(zhēng)吵聲，改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美交響曲。（“這個(gè)信念”具體指什么？“交響曲”有什么特點(diǎn)？用在這里有什么深刻含義？）明確：

1）本句用了比喻的修辭手法，把美國(guó)政府比作支票的簽字者，而把美國(guó)公民比作支票的合法繼承人?！翱疹^支票”指的就是政府違背諾言，對(duì)有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣，讓聽(tīng)眾吸白他們和政府之間的關(guān)系，促使聽(tīng)眾放棄幻想，更加清醒，警覺(jué)地投入戰(zhàn)斗。

2）本句同樣使用了比喻的修辭手法，把黑人為自由。平等而奮斗所到來(lái)的那一天，比作秋天，這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受，生動(dòng)而直觀地傳達(dá)聽(tīng)人使聽(tīng)眾，明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么，從而促使他們更自覺(jué)地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對(duì)比的則為“醒暑”，一個(gè)“醒暑”生動(dòng)而簡(jiǎn)潔地揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀，表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的追趕切性和必要性。

3）聯(lián)系上下文，不難看出“這個(gè)信念”當(dāng)指前文的夢(mèng)想，即自由、民主、平等的那一天，一定能夠到來(lái)，正是有了這樣一種信念，他們才有了拼搏奮斗的源泉。所謂“交響曲”是一種大型管弦樂(lè)套曲，既然有管樂(lè)，又有弦樂(lè)，自然少不了合奏與“交響”。作者把它用到這兒，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，恰到好處，因?yàn)樗∪缙浞值卣宫F(xiàn)了黑人運(yùn)動(dòng)取得最終勝利后和白人一樣共享美好生活的和諧而又優(yōu)美的畫(huà)面。

七、課堂小結(jié)

本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開(kāi)端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來(lái)而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類(lèi)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。八．布置作業(yè)

馬丁·路德·金的夢(mèng)想是實(shí)現(xiàn)黑人與白人的平等，王進(jìn)喜的夢(mèng)想是讓中國(guó)甩掉貧油落后的帽子，老師的夢(mèng)想是讓學(xué)生都成才，那你們的夢(mèng)想呢？請(qǐng)以“放飛夢(mèng)想”為題寫(xiě)一篇演講稿。