第一篇：關(guān)于初一美術(shù)《過去的日子》課堂情感交流的教學(xué)設(shè)計(jì)

關(guān)于初一美術(shù)《過去的日子》課堂情感交流的教學(xué)設(shè)計(jì)

《過去的日子》編排在湘教版美術(shù)教材七年級下冊第一課。這一課的學(xué)習(xí)重在十三歲孩子之間的感想交流，師生之間的情感互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去回憶過去時(shí)光里所發(fā)生的難忘的故事，娓娓講述那段曾經(jīng)真情流露的童年。在師生交流的過程中，注重傳達(dá)關(guān)注生活，關(guān)愛他人，發(fā)現(xiàn)和感受真善美的事物等美好的思想情操。在學(xué)生溫馨的回憶氛圍中，激發(fā)他們用手中的畫筆去描繪過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，并從中表達(dá)自己對未來美好生活的向往。讓學(xué)生們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)能反映出現(xiàn)實(shí)生活，學(xué)習(xí)有意圖的運(yùn)用美術(shù)語言，記錄故事，傳遞感情，表達(dá)愿望。

在這一課中，激發(fā)學(xué)生的情感交流和正確的生活態(tài)度是至關(guān)重要的。而為了要讓同學(xué)們?nèi)谌氲綄^去回憶的深深懷念，也為了在繪畫過程中學(xué)生能發(fā)現(xiàn)和感受到生活中的美好事物。我設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)基本步驟是：導(dǎo)入――看過去――講過去――畫過去――總結(jié)升華。其中，我比較注重對以下三個(gè)環(huán)節(jié)的認(rèn)真設(shè)計(jì)和教學(xué)，從中引發(fā)課堂的情感交流：

（一）導(dǎo)入環(huán)節(jié)：

教材選用反映童年生活的攝影作品和童年時(shí)期的繪畫作品進(jìn)行導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對自己過去生活的回憶。我在進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，決定選用教材中部分反映童年生活的攝影作品。而針對當(dāng)下初一學(xué)生的實(shí)際生活背景和心理成長狀況，我更多的在課件中選用了學(xué)生們在童年時(shí)期生活的攝影作品。比如老房子，開襠褲，糖葫蘆，棒棒糖，跳皮筋，放風(fēng)箏等能夠讓學(xué)生引起共鳴的照片。

1.在上課的開始，就在一段舒緩悠揚(yáng)的音樂背景聲中，請同學(xué)們看到從前生活的縮影（包括衣食住行用玩六個(gè)方面的照片）。讓學(xué)生在視聽的雙重感覺中，緩緩走進(jìn)過去的日子。

2.在照片播放了三張之后，老師將聲情并茂的朗誦一首散文詩《過去的日子是一首歌》，更深入的引發(fā)學(xué)生對親情，友情的感悟以及在過去成長歲月里，喜與悲，笑與哭，成功與失敗……的思索。

“過去的日子是一首歌，一首動(dòng)人的歌。

吟在媽媽溫柔的催眠曲里，唱在爸爸冰冷的責(zé)罵聲中，和著老師諄諄教誨的符點(diǎn)，伴著同學(xué)嬉戲的節(jié)拍。

過去的日子是一首歌，一首噙滿淚水的歌。

無數(shù)次跌倒，無數(shù)次爬起；無數(shù)次淚水的奪眶而出，無數(shù)次在親人、老師、朋友的鼓勵(lì)中邁出又一步艱難的足跡。

過去的日子是一首歌，一首情意濃濃的歌。

涌在我第一聲啼哭后媽媽的熱淚里，打響在我第一次淘氣后爸爸的尺子下，閃爍在過生日時(shí)的燭光中，幸福在全家人歡聚一堂的筵席上。

過去的日子是一首歌，一首值得回味的歌。

快樂過與小伙伴的分分秒秒，痛苦過與好朋友的無聲爭吵，凝聚在集體努力換來的獎(jiǎng)杯里，感動(dòng)在嚴(yán)寒中大家手挽手肩并肩的溫暖中。

過去的日子是一首歌，一首成長的歌。我唱著想著，走到了十四歲的今天……”

3.朗誦完后，引發(fā)學(xué)生回答出看到了過去的日子，正式進(jìn)入這一課的學(xué)習(xí)。

（二）講過去環(huán)節(jié)

這個(gè)環(huán)節(jié)是師生互動(dòng)一個(gè)重要的部分。體現(xiàn)的是“回憶，分享，感嘆”三個(gè)重點(diǎn)詞語。1.回憶指的是學(xué)生想起自己發(fā)生過的故事，這個(gè)部分會(huì)讓學(xué)生拿出早已準(zhǔn)備好的自己

小時(shí)候的有趣照片，由同學(xué)自己自發(fā)的講述過去的開心，失落，感動(dòng)的回憶。

2.在同學(xué)們自發(fā)講述故事的過程中，體現(xiàn)出分享的定義。帶動(dòng)學(xué)生之間的互相了解和情感在整個(gè)教室中的緩緩流動(dòng)。

3.生活中的故事有悲也有喜，師生共同感嘆出：時(shí)光如流水，一去不回頭……引發(fā)學(xué)生們的深思：怎么才能留住過去那些失去的美好？希望學(xué)生可以盡情抒發(fā)心中的情懷，找到體現(xiàn)內(nèi)心情感的方式――畫畫。

（三）總結(jié)升華環(huán)節(jié)

學(xué)生把從導(dǎo)入環(huán)節(jié)到講過去環(huán)節(jié)中激發(fā)的對過去日子的情感都抒發(fā)到了畫過去和評講作業(yè)的環(huán)節(jié)中，最后的總結(jié)環(huán)節(jié)是情感升華的重點(diǎn)。

1.在教師一首短詩的朗誦聲中，告訴同學(xué)們過去的日子終究一去不回頭，而未來的人生才是我們要描繪的重點(diǎn)。

“過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了；

過去的日子如薄霧，被初陽蒸融了。

過去的日子帶走的不僅僅是時(shí)光的線索，更帶走了童年最珍貴的記憶……”

2.學(xué)生思考在這節(jié)課上學(xué)到了什么？――可以用繪畫的形式去表現(xiàn)生活，表達(dá)自己內(nèi)心的思想感情，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和感受身邊的美好事物，以及珍愛親情，珍惜友情，用心生活，努力爭取。在這情感的持續(xù)流動(dòng)中，從過去回到現(xiàn)在，繼續(xù)向往美好的未來。

在《過去的日子》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，我不斷思考一個(gè)問題：美術(shù)是什么？美術(shù)課能夠帶給學(xué)生的認(rèn)知是什么？我想美術(shù)應(yīng)該是人對生活美的感悟和體驗(yàn)。情感的溝通和交流對于現(xiàn)在的學(xué)生來講，是形成他們健全純凈人格的一個(gè)重要的前提條件。美術(shù)應(yīng)該能教會(huì)他們發(fā)現(xiàn)和感受生活中的美好，也教會(huì)他們有更多意識(shí)上的對美的追求，更加能夠用美的常識(shí)和語言表達(dá)內(nèi)心的所思所感。象《過去的日子》這一課，我想彼此之間情感的交流更甚于畫出這幅作品本身的好壞，情感的維系和對生活的樂觀追求對于當(dāng)代的年輕人是多么的重要。

第二篇：《過去的課堂》讀書交流發(fā)言稿

秦皇島市海港區(qū)逸城學(xué)校 王建春

《過去的課堂》講述的是民國名家的教育回憶。在尋求課程變革創(chuàng)新的大背景下，這樣追根溯源的形式反而有些新意。民國是一個(gè)非常短暫的歷史時(shí)期，卻涌現(xiàn)出了很多的名家大師。通過審視他們所經(jīng)歷的課堂，我發(fā)現(xiàn)這些教育過程在他們的生命中留下了不可磨滅的印記。多年之后，這些作者多是以推崇或欽佩的態(tài)度來評判過去的教育好時(shí)光。

匆匆閱讀這一本書之后，我擷取三個(gè)給我留下第一印象的片段來和大家分享交流。

薩孟武，是我國現(xiàn)代政治學(xué)家，曾任中山大學(xué)法學(xué)院院長。他在書中提到了小學(xué)時(shí)習(xí)作獲得一百零五分的經(jīng)歷，作文的題目是“晉假道于虞以伐虢論”。我回想起最早知道相關(guān)的歷史事件，是在課本上學(xué)到“唇亡齒寒”這個(gè)成語，以及后來背三十六計(jì)時(shí)記住了假途伐虢。薩先生認(rèn)為，虞國可以和虢國締約，夾擊晉國，也許能免滅國之慘。這個(gè)觀點(diǎn)我是在讀到這本書才知道的，而老師也打破了常規(guī)，給予學(xué)生積極的鼓勵(lì)。

與之類似的一個(gè)故事，是中國近代四大史學(xué)家之一的錢穆先生經(jīng)歷的。常州中學(xué)堂上學(xué)時(shí)，他遇到了同為著名歷史學(xué)家的呂思勉?？荚嚦鲱}，每題二十五分，錢穆先生頗愛其中以到有關(guān)吉林省長白山地勢軍情的分析題，便下筆不能休，導(dǎo)致僅答一題就交了卷子，考試結(jié)果，竟得了七十五分。呂思勉先生在批學(xué)生試卷時(shí)，還要寫批語，一紙加一紙，竟無休止。他用小刀劈開鉛筆，用鉛條不斷快寫?！懂嫍钐摇?，是我們小時(shí)候?qū)W過的一篇課文，這本書中也選編了其原文。文中老師的教誨：“不要輕易取笑人家，說人家的不是。因?yàn)槟闩c人家所處的位置不同、角度不同，不要用你自己看到的做標(biāo)準(zhǔn)，判斷人家對還是不對。要忠于真實(shí)，說真心話，做真心事，老實(shí)正直，比什么都重要”猶在耳畔。這篇課文的原題為《難忘的一課》，雖欠缺新意，卻著實(shí)恰切。

這些名家的課堂，距我們時(shí)代久遠(yuǎn)，仍煥發(fā)著無盡的生機(jī)。我們可以從中探求出一些內(nèi)涵，以適應(yīng)今日及未來課堂發(fā)展之需要。參照序言中編者對民國課堂的認(rèn)識(shí)有三個(gè)向度，分別是自由與包容，個(gè)性與才學(xué)，創(chuàng)意與實(shí)踐。

事實(shí)上，很多尤其是中小學(xué)課堂，各種改革和創(chuàng)新不斷，課堂面貌有了不少的改善——有些課堂不缺乏技巧，有些課堂不缺乏熱鬧，甚至不缺乏老師對學(xué)生的“關(guān)愛”。但仍感覺在課堂的空氣中、師生間似乎少了點(diǎn)什么。編者在《中國教育報(bào)》中的一篇文章中提到：今天的許多課堂，缺的就是一個(gè)“誠”字。有“誠”的課堂，才不會(huì)僵硬，才不會(huì)作秀，才是有溫度、有真實(shí)生命的課堂。

第三篇：淺談初中美術(shù)課堂交流和展示

淺談初中美術(shù)課堂交流和展示

海門市三廠鎮(zhèn)初級中學(xué) 吳克勤

[摘要] 在初中美術(shù)課堂中，教師往往不太注意對學(xué)生自求自得的成果的展示與交流。換句話說，學(xué)生絞盡腦汁得到的極富個(gè)性化的見解并沒有對外“發(fā)布”的機(jī)會(huì)，是美術(shù)教學(xué)中的一大問題。關(guān)鍵詞： 個(gè)性發(fā)展

交流展示

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多美術(shù)教師在課上只是把教材上的知識(shí)技能傳授給學(xué)生，盡管教案設(shè)計(jì)得條理清楚，教學(xué)課件也美侖美奐，但未能激發(fā)出學(xué)生對美術(shù)的濃厚興趣，未能培養(yǎng)出有美術(shù)特長的學(xué)生。

那么怎樣使學(xué)生擺脫完全被“灌輸”、被“學(xué)習(xí)”的位置，筆者認(rèn)為教師要多了解學(xué)生的生活和興趣愛好，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過巧設(shè)情景、交流情感、不斷激勵(lì)，激活美術(shù)課堂交流和展示。

一、了解學(xué)生需要，巧設(shè)情景，構(gòu)建交流和展示平臺(tái)。

需要是學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的重要驅(qū)動(dòng)力。筆者認(rèn)為想讓學(xué)生喜歡美術(shù)課，教師首先做到要讓學(xué)生從心理上對美術(shù)產(chǎn)生一種需求，并且不斷地了解學(xué)生的生長環(huán)境及日常生活情況，掌握他們的需求。學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解大都來自于他們的生活實(shí)踐，來自于他們眼中的大自然。但美術(shù)不是等同于生活，需要藝術(shù)的提煉，濃縮生活之美，這樣呈現(xiàn)在我們作品中的才是一種對生活的個(gè)性化理解

了解了學(xué)生的需要后，教師利用學(xué)生喜愛的經(jīng)典美術(shù)作品、照片、視頻等手段進(jìn)行巧設(shè)情景，鏈接學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，給他們一種似

曾相識(shí)，但又感覺更美一籌。巧置情景是學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)活動(dòng)，不自覺地產(chǎn)生激情，激發(fā)自己個(gè)性化的探究欲望和創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)個(gè)性的形成。學(xué)生的美術(shù)活動(dòng)是一種充滿個(gè)性、想象的活動(dòng)。如果沒有個(gè)性的存在，就沒有想象力的存在，就不會(huì)有表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，學(xué)生的想象欲望是在個(gè)性的碰撞中實(shí)現(xiàn)的。

美術(shù)課前展示，既可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)效果的目的，又可以讓教師發(fā)現(xiàn)本節(jié)課的起點(diǎn)。采用“聲音媒介展示”與“文字圖像媒介展示”相結(jié)合是筆者常用的展示方法。例如：教材中的“春天的暢想”，春天對學(xué)生而言都很熟悉，都會(huì)表現(xiàn)，難就難在暢想，想象表現(xiàn)。為此，筆者考慮到學(xué)生的需要，準(zhǔn)備了有關(guān)春天一系列聲音媒介和文字圖像媒介。課上，筆者先讓學(xué)生閉上眼睛聆聽春之歌，想象一下春天的景象，然后向他們展示春天的文字圖像，喚醒對他們春天的聯(lián)想，拓寬他們想象的空間，引導(dǎo)他們對春天的暢想，把暢想的結(jié)果告訴大家，并用線條簡單地畫下來，來表達(dá)春天的暢想。從展示的學(xué)生作品中不難發(fā)現(xiàn)他們對春天的暢想是如此豐富：從乘熱氣球旅游到天空中放風(fēng)箏，從劃船比賽到栽樹勞動(dòng)，從蝴蝶的飛舞到跳舞的小熊??。通過“同號不同組展示”與“小組展示”，讓學(xué)生經(jīng)歷獨(dú)立的探究、小組的合作學(xué)習(xí)，精神處于高度興奮之中，他們或許有了獨(dú)到的見解要與人分享，或許有了合作的成就要向其他小組炫耀，通過交流和展示，能夠滿足學(xué)生這樣的表現(xiàn)欲望。作為導(dǎo)學(xué)者要善于從學(xué)生的交流展示中尋找閃光點(diǎn)，哪怕是偶爾取得的小小的成功，也要敏銳地捕捉到，讓每一次交流都伴隨著激勵(lì)，伴隨著學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和才能的施展，這對培養(yǎng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)熱情至關(guān)重要。

實(shí)踐證明，愉悅的情景，能使學(xué)生的感知變成一種心理需要，促使他們主動(dòng)去感知生活和環(huán)境，從而讓他們在交流和展示中激發(fā)想象力，張揚(yáng)自我個(gè)性。所以，美術(shù)課堂上要把“交流和展示”作為一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，擺到顯著的位置上來，要用足時(shí)間和精力去做，這樣才能保證學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的成功。

二、走進(jìn)學(xué)生心靈，交流情感，激活課堂交流和展示。

學(xué)生所表現(xiàn)的每一個(gè)點(diǎn)、每一條線、每一塊色彩都是他們一種內(nèi)心情感世界的外在表現(xiàn)。想要走進(jìn)學(xué)生心靈，筆者認(rèn)為教師只有平等地對待和悉心體驗(yàn)這種情感的表現(xiàn)，才能走進(jìn)他們的心靈世界。通過交流情感，我們不難看到學(xué)生的表現(xiàn)欲望，他們總是認(rèn)為自己的畫是最美的。每當(dāng)他們高高舉起自己的作品向我們展示時(shí)，我們要明白，這是學(xué)生想引起我們的注意、渴望得到我們的肯定。這種內(nèi)心的喜愛之情和表現(xiàn)欲望是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的最好表現(xiàn)，是一種心靈的傳遞，我們要珍惜。

例如：教材中的“人物肖像畫”，除了要求學(xué)生認(rèn)識(shí)人物臉部特征和五官比例以外，更重要的是讓學(xué)生通過仔細(xì)的觀察找出人物的臉型特征和表情特征。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，筆者首先考慮到自己的學(xué)生還沒有具備成熟的寫生能力，他們還處在摸索階段，所以在技法上降低了要求，從人物特征中多作文章，于是筆者準(zhǔn)備了許多明星的肖像資料，讓學(xué)生在課上逐個(gè)尋找符合某一臉型特征的明星，使他們初步認(rèn)識(shí)人

物臉型的基本結(jié)構(gòu)和特征。再請四位同學(xué)上臺(tái)分別做出喜、怒、哀、樂的表情，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人物的表情特征，要求學(xué)生按照“不求比例，只求特征”的原則，仔細(xì)觀察同桌的臉部特征，用他們自己所熟悉的表現(xiàn)方法自由地表現(xiàn)出來，并在畫的下面寫上該同學(xué)的性格和愛好，來認(rèn)識(shí)不同人物的個(gè)性特點(diǎn)。在作品交流展示時(shí)，筆者又讓學(xué)生找一找自己熟悉的人，讓他們獲得一個(gè)交流和展示個(gè)性、發(fā)展個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)。在第二節(jié)課上，筆者又讓學(xué)生學(xué)畫自己爸爸媽媽的臉型特征，使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物臉部基本特征和表情特征，學(xué)生的作品是他們生活的真實(shí)表現(xiàn)，是由他們自己的心理發(fā)展程度所決定的。交流和展示的順利進(jìn)行，讓師生之間建立了一種默契，久而久之，學(xué)生不需要教師的指導(dǎo)就明白自己該做什么，進(jìn)而達(dá)到一種自動(dòng)化狀態(tài)。

實(shí)踐表明，交流和展示能激活課堂，交流和展示不單單是完成了對知識(shí)的深層次學(xué)習(xí)和掌握，同時(shí)，也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的精神，豐富的情感，高尚的情操。

三、欣賞學(xué)生作品，不斷激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)課堂交流和展示。

要讓學(xué)生沒有心理壓力，自由地陶醉在作畫的樂趣之中，筆者認(rèn)為教師首先要給學(xué)生提供更多的獨(dú)立思考空間和操作的條件，去滿足學(xué)生的興趣和需求。創(chuàng)造交流和展示條件，讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性，表達(dá)自己的內(nèi)心世界，表現(xiàn)自己的愛好和追求。偉大的德國詩人歌德曾說過：“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人?！睂W(xué)生由于個(gè)性、環(huán)境、思維方式、心理狀態(tài)的差異會(huì)有自己的獨(dú)特的想法。例如：同樣是畫房子，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)太空中的房子、高山上的房子、海洋上的房子、大樹上的房子、云朵上的房子??。有這樣的一位學(xué)生，平時(shí)對美術(shù)課不太感興趣，每當(dāng)上課時(shí)，他總是低著頭在畫什么？筆者留心觀察后發(fā)現(xiàn)他在畫卡通人物，畫得還算可以，于是筆者不斷地激勵(lì)他，創(chuàng)造機(jī)會(huì)幫助他，還把他的畫在班上展示，講評了他的畫，得到大家的一致認(rèn)同，同學(xué)們紛紛要他的畫，他很受觸動(dòng)，以后上起美術(shù)課來他格外專心了。關(guān)注學(xué)生的的差異，隨時(shí)要調(diào)整展示的進(jìn)度，展示的密度，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)保持在最佳水平。因?yàn)?，學(xué)生在自學(xué)探究和合作學(xué)習(xí)中，不可避免地會(huì)遇到疑惑，這些憑自身力量難以解決的“難題”，如果僅靠教師想當(dāng)然地“講授”，未必能夠?qū)ΠY下藥。其實(shí)交流和展示的過程，也是暴露問題的過程。一個(gè)人無法解決的，就拿到集體中來研究解決，如果學(xué)生群體已經(jīng)無法解決，教師再去講解也不晚。在評價(jià)學(xué)生作品的同時(shí)，也在評價(jià)教師自己的導(dǎo)學(xué)成果。

鼓勵(lì)學(xué)生與參加展示的學(xué)生爭鳴，討論，真理越辨越清，通過交流和展示，學(xué)生能夠去給其他同學(xué)以啟示，自己也會(huì)相應(yīng)地得到提高，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。在教學(xué)中筆者總是從學(xué)生的心理角度上去發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的視角和情感，用欣賞的目光去看待每一位學(xué)生的作品，在課堂中多與他們情感交流，鼓勵(lì)他們大膽地用畫筆表現(xiàn)自己的內(nèi)心真實(shí)世界，使他們由交流展示的過程變成一個(gè)富有個(gè)性化的過程。

總之，初中美術(shù)課堂交流和展示實(shí)際上是一個(gè)充滿靈氣的個(gè)性活動(dòng)，通過巧置情景，情感交融，不斷激勵(lì)，讓學(xué)生的心靈得到自由釋

放，讓學(xué)生的個(gè)性得到淋漓盡致的張揚(yáng)，讓學(xué)生從實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，體會(huì)到從構(gòu)思到選材、從學(xué)習(xí)運(yùn)用不同創(chuàng)作形式到大膽自由地表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界的樂趣，形成個(gè)性化的風(fēng)格。讓初中美術(shù)課堂成為學(xué)生情感交流、張揚(yáng)個(gè)性、展示風(fēng)采的天地，一個(gè)幸福、和諧寬松的課堂。如果在如此氛圍下所展開的教與學(xué)的行為，自然也會(huì)邁入高效運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道。

參考文獻(xiàn)：

① 王大根《新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)與理念》講座2011年8月14日 ② 王大根著：《美術(shù)教學(xué)論》，華東師范大學(xué)出版，2000年8月版。③ 2011校本培訓(xùn)材料《讓學(xué)生做美術(shù)學(xué)習(xí)的主人》

美術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流(2011-07-11 11:24:23)標(biāo)簽： 雜談

美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)會(huì)繪畫與制作的本領(lǐng)；能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各方面的才華；能使學(xué)生感受美；能使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。如今的美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫；素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)的快樂，美術(shù)課堂就好像一個(gè)樂園，讓學(xué)生樂在其中。下面就談?wù)勛约涸诿佬g(shù)課堂教學(xué)中的一些具體做法： 分類： 管理偶得

一、美術(shù)課前的準(zhǔn)備

美術(shù)課前的準(zhǔn)備絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。比如在《節(jié)日的裝飾》這一課，教具是制作好的各種各樣的手工裝飾品，為了課堂更有氛圍，我試著準(zhǔn)備了一些《快樂的節(jié)日》等一些有節(jié)日氣氛的歌曲，這些歌曲在課堂的烘托上起了很大的作用。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方

面的知識(shí)，深厚的文化底蘊(yùn)。二．建立輕松、愉快的教學(xué)氛圍

輕松而又愉快的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，教師和藹可親的言行舉止，循循善誘，風(fēng)趣生動(dòng)的教學(xué)，在與學(xué)生交流中的及時(shí)肯定，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在學(xué)習(xí)中，同學(xué)學(xué)習(xí)熱情的相互感染，教室布置中美感的體現(xiàn)等，一個(gè)富有藝術(shù)情趣的環(huán)境，全方位多角度地對學(xué)生情感產(chǎn)生滲透，為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造空間提供了良好氛圍。通過情境的創(chuàng)設(shè)，有利于學(xué)生情感的主動(dòng)參與，搭起了溝通教材和教育對象的橋梁，促進(jìn)了學(xué)生情感體驗(yàn)和表達(dá)。學(xué)生在各種情境刺激下，創(chuàng)造性思維能力更趨主動(dòng)、活躍，思維追求個(gè)性化，美的創(chuàng)造力日益增強(qiáng)。在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展的過程中，教師堅(jiān)持做好引導(dǎo)者，讓學(xué)生主動(dòng)積極參與，使學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)美術(shù)的快樂。

在寬松愉快的環(huán)境里，往往心情舒暢、思維活躍，容易突發(fā)奇想，有利于個(gè)性的發(fā)揮。教師不只是知識(shí)的傳授者，而更應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、輔導(dǎo)者和合作者。以往為了維持好課堂紀(jì)律，我們常常要求孩子們坐端正，不許講話。其實(shí)，太多的限制會(huì)使學(xué)生對教學(xué)失去興致。營造一個(gè)和諧平等的學(xué)習(xí)氣氛，把威嚴(yán)放下，做孩子們的朋友，有利于師生情感的交流與溝通。我在上課時(shí)，常講一些健康有趣的笑話作為開場白，盡量用生動(dòng)風(fēng)趣的語言來吸引學(xué)生，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，活躍課堂氣氛。老師教學(xué)的語言和方法要符合兒童的生理和心理的發(fā)展特點(diǎn)，給孩子們多些寬容和耐心，多些呵護(hù)和關(guān)愛，會(huì)使我們的教學(xué)收到意想不到的效果。學(xué)生在寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在平等和諧的教學(xué)氣氛中比較容易發(fā)揮個(gè)性特長。

三、通過想象發(fā)展創(chuàng)造能力

提高學(xué)生創(chuàng)造能力是美術(shù)教育要達(dá)到的主要目的，即學(xué)生依照一定目的，獨(dú)立完成創(chuàng)造表象的過程。由于能力的限制，學(xué)生不可能掌握很高的美術(shù)知識(shí)和技能，也不可能將事物畫得惟妙惟肖，學(xué)生創(chuàng)造的特點(diǎn)是在思維過程中帶有較多的夸張或夢幻色彩。學(xué)生在繪畫中的思維創(chuàng)造能力不是憑空產(chǎn)生的，必須經(jīng)過教師細(xì)致耐心的指導(dǎo)。對命題的美術(shù)活動(dòng)，教師應(yīng)給孩子指明繪畫的主題，明確目標(biāo)和范圍，盡量給學(xué)生想象和創(chuàng)造留下足夠的空間。但是創(chuàng)造力豐富不等于想什么就畫什么，無目的的任意添加，必須扣住主題，加上老師啟發(fā)誘導(dǎo)，才能使學(xué)生

畫其所愛。如畫《動(dòng)物聯(lián)歡會(huì)》孩子們會(huì)把貯存在頭腦中動(dòng)物形狀與特長聯(lián)系起來，如小鳥唱歌，孔雀開屏，松鼠跳舞等，孩子們會(huì)畫得各具特色，充滿童趣。對自由命題的美術(shù)活動(dòng)，常常沒有明確的主題和范圍，也需要我們教師提供指導(dǎo)和幫助。學(xué)生的想象力較為豐富，只要我們要善于把握時(shí)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。

四、心靈溝通 交流情感

小學(xué)生的基礎(chǔ)文化課學(xué)習(xí)是非常緊張的，部分學(xué)生已經(jīng)形成較獨(dú)立的個(gè)性，有自己的主張。既然藝術(shù)課不是考核項(xiàng)目，學(xué)生對藝術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大部分決定于教師?！坝H其師，信其道”。所以作為教師，上課先要做到抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生接受你、才能接受你的課。情感，不會(huì)無緣無故地產(chǎn)生。所以，教師要善于采取靈活有效的策略，積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)真切的情境，用真情去撥動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的情感之弦。

通常在上課結(jié)束時(shí)，我會(huì)抽出幾分鐘時(shí)間，讓學(xué)生來暢所欲言。學(xué)生可以談自己在這堂課上的收獲；提出自己不滿意的地方；也可以討論下一堂課怎么上；自己打算做些什么準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。師生間交流對教學(xué)的想法，學(xué)生會(huì)覺得老師的備課中有自己的思路，帶著“這是我的課”的想法，更積極的參與到課堂教學(xué)中來。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

五、美術(shù)作業(yè)的評價(jià)

有時(shí)候，大人在看孩子的畫時(shí)，往往搖頭說：“畫的是什么呀，亂七八糟!” 殊不知，兒童繪畫貴在無序，天然童真，去雕飾的浪漫稚拙，而且個(gè)性鮮明，想象力豐富，有的孩子喜歡色彩，有的孩子畫畫喜歡用線條。孩子的孩子只喜歡畫抽象的形狀。所以對于兒童畫的批改，評價(jià)應(yīng)該有多重的標(biāo)準(zhǔn)，要善于發(fā)現(xiàn)兒童畫中閃光的東西。

以上所述，是我個(gè)人的一些心得體會(huì)。通過美術(shù)教學(xué)活動(dòng)區(qū)喚醒他們對生活的感受，引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感，陶冶情操，提高審美能力，達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感，創(chuàng)造的整合的道路中，我還有很多的不足，在以后的教學(xué)過程中，我會(huì)不斷提高美術(shù)素養(yǎng)，不斷的改進(jìn)教學(xué)方法，上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的觀察能力，思維能力，構(gòu)思能力、辨別顏色和調(diào)色能力的同時(shí)，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快，有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍，消除學(xué)生心中的心理障礙，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒有負(fù)擔(dān)，是一種享受，一種娛樂。

第四篇：初中美術(shù)課堂的情感教育

美術(shù)課堂的情感教育

楊偉 重慶市秀山縣里仁鎮(zhèn)初級中學(xué)

論文類別：學(xué)科教學(xué)類 學(xué)段：中學(xué) 學(xué)科：美術(shù)

【摘要】一提到情感教育，往往會(huì)讓人想到新課標(biāo)下的情感態(tài)度價(jià)值觀這一教學(xué)目標(biāo)。作為三維目標(biāo)的一項(xiàng)，他是整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。但我所理解的情感教育更多的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，而不僅僅是一個(gè)目標(biāo)。如何在動(dòng)態(tài)的課程教學(xué)中認(rèn)識(shí)、體現(xiàn)、提升和貫穿情感才是美術(shù)教育的關(guān)鍵。既然是情感教育，首先必須是有情感投入的，教師在教材分析時(shí)要正確的認(rèn)識(shí)情感；在課件設(shè)計(jì)中要賦予情感，清晰的體現(xiàn)情感；在課堂教學(xué)中要把課程所體現(xiàn)出的情感進(jìn)一步的提升高度，使情感不落入形式；在整個(gè)教學(xué)過程中使情感始終貫穿其中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中自然的感受和體會(huì)教學(xué)所要傳遞的真摯情感。

【關(guān)鍵詞】認(rèn)識(shí)情感

體現(xiàn)情感

提升情感

貫穿情感

一、對情感教育的正確認(rèn)識(shí)有助于提高美術(shù)課堂的有效教學(xué)

在當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，個(gè)體的自我認(rèn)知越來越模糊，所以在很多的教育活動(dòng)中，學(xué)生很難自我判斷和自我評述。美術(shù)作為義務(wù)教育下基礎(chǔ)學(xué)科，更多的是培養(yǎng)學(xué)生對美的感知能力、判斷能力，進(jìn)而提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。如果一個(gè)學(xué)生的自我認(rèn)知都變得模糊，那么對美的事物的感知和判斷必然受到影響。個(gè)體性實(shí)際上就是指的特殊性，佛經(jīng)里面說到的“一花一木一世界”正是這個(gè)道理，一朵花不會(huì)因?yàn)橛腥擞^賞而驟然開放，也不會(huì)因?yàn)闆]人觀賞而凋謝。那么作為學(xué)生更是這樣，如果我們不能正確的認(rèn)識(shí)自我，又如何去感知世界？

作為教師，應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生是作為一個(gè)完整的個(gè)體存在，而不是一個(gè)社會(huì)的物件。教育的對象是一個(gè)完整的個(gè)體，一個(gè)有情感的人，對一個(gè)充滿情感的完整的個(gè)體實(shí)施教育行為，只有充分重視個(gè)體的情感，才能使我們的教育對象在一段時(shí)間的受教育之后真正的有所提高，而這正是常說的有效教學(xué)——通過一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。作為美術(shù)教師，在分析教材的時(shí)候就應(yīng)當(dāng)立足情感，以幫助學(xué)生樹立一個(gè)完整自我為宗旨。如果僅僅看到教材所呈現(xiàn)的內(nèi)容，只是考慮如何去完成教學(xué)工作，給學(xué)生一味地傳授知識(shí)和技能，往往會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種枯燥無味的感覺，甚至覺得這跟

語文數(shù)學(xué)的教學(xué)無異。試問那樣的美術(shù)課學(xué)生還會(huì)感興趣嗎？正所謂興趣是最好的老師，如果學(xué)生對美術(shù)課都不感興趣了，那樣又何談?dòng)行Ы虒W(xué)？

十年樹木，百年樹人，只有幫助學(xué)生建立一個(gè)完整的自我認(rèn)知體系，才能更好地使學(xué)生對美產(chǎn)生情感，主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，提高審美情趣和審美能力，進(jìn)而更好地推動(dòng)美術(shù)教學(xué)，提高教學(xué)的有效性。

二、在課件設(shè)計(jì)中清晰的體現(xiàn)情感可以很好的提升課的質(zhì)感

一堂美術(shù)課，無論如何一定要讓學(xué)生有一種美的享受。文本的說服力小于圖片，圖片的說服力小于視頻，所以，美術(shù)老師在設(shè)計(jì)課件的時(shí)候是否可以如此思考：圖片能說明問題的絕不用文字，能用視頻說話的絕不用圖片。

在課的設(shè)計(jì)過程中，無論選擇圖片還是文字編排或者是視頻運(yùn)用都要注入情感?，F(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我們帶來了很大的便利，我們可以分享很多的網(wǎng)絡(luò)資源，但這也給了我們一個(gè)難題，在如此紛繁復(fù)雜的資源海洋里，如何選擇自己所要的部分呢？有很多老師，在課的設(shè)計(jì)中，選擇了下載網(wǎng)絡(luò)共享的課件，然后換一換圖片、文字，就成了這節(jié)課的教學(xué)課件。當(dāng)然，這樣的方式也是可以組織課堂教學(xué)的，比如在農(nóng)村地區(qū)，孩子的知識(shí)面相對狹小，用這樣的手段完全可以“糊弄”過關(guān)。但是，這樣的不用心的，沒有情感的教學(xué)行為，也只是暫時(shí)的效果罷了。

做與不做是不同的，用沒用心做又會(huì)更不一樣。在今天的“讀圖時(shí)代”，文字的說服力已經(jīng)在悄然下降，尤其是美術(shù)課，更是要充分體現(xiàn)圖片的魅力。教師對文本的編排就必須精之又精，盡可能的讓圖片自己去說話。而對于圖片的選擇，既然要讓圖片說話，那就得說的響亮，有說服力，所以在選擇圖片的時(shí)候就可能要求“百里挑一”而不是拿來即用。用心設(shè)計(jì)的課件，學(xué)生是能感受到教師的情感投入的。愛美之心人皆有之，孩子對美的理解和追求更是與生俱來。一個(gè)布局合理，板式新穎，節(jié)奏明快，主次明確，重點(diǎn)突出的課件呈現(xiàn)在學(xué)生面前，相信每個(gè)學(xué)生都會(huì)感受他的美的，也許學(xué)生說不出美在哪里，但至少會(huì)覺得看著很舒服。生活就是設(shè)計(jì)，每個(gè)人都是設(shè)計(jì)師，所以，一個(gè)設(shè)計(jì)精美的課件，是完全可以波動(dòng)學(xué)生的情感，也一定能給課堂添彩，增加課堂質(zhì)感的！

課件的字里行間、圖中畫外若能恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)該課所要傳達(dá)的情感，那樣便能使課堂井然有序，也能使學(xué)生帶著一份情感跟隨課堂的節(jié)奏層層深入。比如重慶七中周鶯老師所上的《漫步中國橋》，在導(dǎo)入部分首先給學(xué)生觀看一段重慶菜園壩大橋通車典禮的視頻，作為重慶的學(xué)生看到那么熱鬧的場面，自然地產(chǎn)生了一種親切感，這并不是目的，目的在于最后畫面中一個(gè)市民在接受記者采訪時(shí)說出的一句大家心里都想說的話“菜園壩大橋通車，作為重慶市民，我感到自豪！”接著展示一些橋身壯觀的圖片并出示三項(xiàng)世界第一的數(shù)據(jù)，讓在座的每一位學(xué)生都切身的感受那位市民說出的心聲——自豪！如此引入課題，在一開始便點(diǎn)燃了學(xué)生情感的火花。在往下的設(shè)計(jì)中，欣賞的中國古今名橋，都一一地展現(xiàn)出各自在世界橋梁中的獨(dú)特地位，學(xué)生的民族情結(jié)油然而生，同時(shí)對橋的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了更濃厚的興趣。課的落點(diǎn)又回到重慶，回到重慶的橋，讓學(xué)生更好地體會(huì)視頻中提到的“自豪”！不僅是那一座大橋讓我們自豪，重慶還有很多讓我們自豪的大橋……。最后又通過橋點(diǎn)出友誼，呼吁大家建立友誼之橋。這系列的設(shè)計(jì)，處處都充滿了情感，處處都能引發(fā)學(xué)生的思考，這樣的一堂課自然會(huì)讓人覺得是有質(zhì)感的。

三、在教學(xué)過程中對情感進(jìn)行提煉、升華能很好的抬升教師和教學(xué)的高度

總所周知的一個(gè)現(xiàn)象，在新課標(biāo)的要求下，每堂課都要體現(xiàn)情感，而很多時(shí)候課堂里所看到的都是在課尾：“同學(xué)們，今天我們學(xué)了×××，通過該內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓我們懂得了×××，所以我們要珍惜×××，熱愛×××。”我覺得這樣的行為不叫情感教育，他僅僅就是作為課的一個(gè)環(huán)節(jié)，這樣的情感是不能深入到學(xué)生內(nèi)心的，更不用說打動(dòng)人心了。

對教材所體現(xiàn)的情感進(jìn)行提煉、升華是美術(shù)課教學(xué)的重要要求。比如在上《中國民間美術(shù)》這一課的時(shí)候，平鋪直敘的介紹民間美術(shù)的種類、樣式。很多情況下老師都會(huì)選擇一種樣式的民間美術(shù)進(jìn)行講解，比如剪紙。那么在講剪紙的時(shí)候，自然是要學(xué)生去感受剪紙的歷史文化，現(xiàn)實(shí)意義，社會(huì)價(jià)值等等。可是我們的目的不僅僅是講剪紙，我們是通過剪紙?jiān)谥v中國民間美術(shù)，那么，在這個(gè)課上，老師就應(yīng)當(dāng)把情感提升到中國民間美術(shù)這一更高層次，讓學(xué)生感知、理解。剪紙只是一個(gè)點(diǎn)，老師要做的是通過這個(gè)點(diǎn)延伸到更多的民間美術(shù)領(lǐng)域，無論是保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)等等情感，都必須讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)剪紙的過程中自然的形成，而不是在課尾落于形式。比如在講《老房子的美》的時(shí)候，都會(huì)想到去講老房子的建筑外形，內(nèi)部裝飾，即便有再多精美的裝飾紋樣，或是有再漂亮的外形奇觀，這也僅僅只是這一個(gè)房子，又能讓學(xué)生記住多久？如果再對該建筑的歷史文化進(jìn)行挖掘，層次自然又深了一步，再若能講述一些人文的文化，比如曾經(jīng)的一個(gè)家庭，一段故事，一份親情等等，自然而然的學(xué)生就會(huì)感受和理解到，這不僅僅是一個(gè)建筑、一個(gè)老房子，他更多的是一份守候。他的美不僅僅是外在的形式，內(nèi)在的精神才是更重要的。

怎樣讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自然的產(chǎn)生種種的情感，那便是體現(xiàn)老師高度和提升課的高度的關(guān)鍵所在了。解決問題的方法是多樣的，怎么使美術(shù)老師和課堂提升高度，老師們可以去做更多地思考和探索，但在教學(xué)中對情感的提煉和升華是不可或缺的。

四、在教學(xué)過程中保持情感的流暢、貫通能使課堂更具條理性和人文性

在課堂上，老師將情感賦予其中，而且使其貫穿始終，這不僅使課堂顯得條理清晰，同時(shí)也能更好的組織教學(xué)，體現(xiàn)課堂的人文性。沒有情感注入的課堂是沒有靈魂的，所以沒有情感的課堂肯定不會(huì)是一個(gè)好的課堂，但是，有情感注入也未必一定是好的課堂。

有的課，賦予了情感，但是情感是分散的，而且是各不相干，這對學(xué)生理解本課的要旨就造成了困惑，這樣的課就不能體現(xiàn)人文性。比如某老師以“虎”來講《中國民間美術(shù)》，一開始以某些虎的圖片和視頻作為引入，結(jié)果，老師在引入的過程中卻給學(xué)生引出了老虎瀕臨絕危，我們要保護(hù)老虎；再往后，以虎鞋、虎冒、泥虎、糖虎、剪紙虎、虎風(fēng)箏、皮影虎等等來講述民間美術(shù)，老師在引導(dǎo)的時(shí)候，陷入個(gè)別的樣式之中，造成學(xué)生的情感混亂，一節(jié)課聽下來不知道老師究竟想表達(dá)什么。同樣是這一線索西大附中的張宏老師就闡述得很好。以虎與巴人的關(guān)系引入，重慶的學(xué)生自然會(huì)對巴和虎建立起一種情感，然后分組討論各種以虎作為載體出現(xiàn)的民間美術(shù)形式，再以表格的形式總結(jié)出民間美術(shù)的特點(diǎn)，然后思考今天所常見的民間美術(shù)樣式及現(xiàn)狀，接著思考造成這一現(xiàn)象的原因，最后落到一個(gè)這樣的問題，既民間美術(shù)我們有必要去保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)它嗎？。學(xué)生在思考的同時(shí)，老師播放渝東南地區(qū)土家族的民歌并展示相應(yīng)的圖片。學(xué)生在那樣的歌聲醞釀出的氛圍中進(jìn)行小組討論思考……這樣便使得這堂課有條不紊，節(jié)奏鮮明，目的清晰。

以上課例說明一堂好的美術(shù)課一定要有一個(gè)很好的線索貫穿始終，而且教師應(yīng)當(dāng)合理的運(yùn)用這一線索，可以圍繞這一線索做一定的展開，但一定要緊密圍繞線索層層深入。不知所云的課堂教學(xué)，對學(xué)生沒有任何幫助，也是無效的教學(xué)。始終保持情感的流暢、貫通是一堂美術(shù)課有效無效的關(guān)鍵，也是美術(shù)課人文性得以體現(xiàn)的重要保證。

五、結(jié)語

情感是一切創(chuàng)作的動(dòng)力，沒有情感注入的教學(xué)是沒有靈魂的。我們在教學(xué)中應(yīng)清晰的認(rèn)識(shí)我們的教育對象，我們所進(jìn)行的是人的教育，人是教育的主體，是一個(gè)完整的個(gè)體，而不是一個(gè)物體，所以我們不能呆板的灌輸，而應(yīng)當(dāng)動(dòng)之以情曉之以理，所謂親其

師，信其道。只有投入我們真摯的情感，并且讓學(xué)生切身的感受到這分情感的溫暖，我們的教育才是有效的，美術(shù)教育作為培養(yǎng)情趣的重要手段，更是需要在課堂內(nèi)外都處處注入真摯的情感。

參考資料：

[1] 李東風(fēng) 西華師范大學(xué)教授 關(guān)于“藝術(shù)欣賞”的講座； [2] 周鶯 重慶七中美術(shù)教師《漫步中國橋》課堂教學(xué)；

[3] 肖靜 重慶教科院華渝實(shí)驗(yàn)學(xué)校美術(shù)教師《中國民間美術(shù)——喜慶吉祥的剪紙》課堂教學(xué)； [4] 張宏 西大附中美術(shù)教師《中國民間美術(shù)欣賞——虎》課堂教學(xué)；

第五篇：淺談初中美術(shù)課堂交流和展示

淺談初中美術(shù)課堂交流和展示

海門市三廠鎮(zhèn)初級中學(xué) 吳克勤

[摘要] 在初中美術(shù)課堂中，教師往往不太注意對學(xué)生自求自得的成果的展示與交流。換句話說，學(xué)生絞盡腦汁得到的極富個(gè)性化的見解并沒有對外“發(fā)布”的機(jī)會(huì)，是美術(shù)教學(xué)中的一大問題。關(guān)鍵詞： 個(gè)性發(fā)展

交流展示

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，很多美術(shù)教師在課上只是把教材上的知識(shí)技能傳授給學(xué)生，盡管教案設(shè)計(jì)得條理清楚，教學(xué)課件也美侖美奐，但未能激發(fā)出學(xué)生對美術(shù)的濃厚興趣，未能培養(yǎng)出有美術(shù)特長的學(xué)生。

那么怎樣使學(xué)生擺脫完全被“灌輸”、被“學(xué)習(xí)”的位置，筆者認(rèn)為教師要多了解學(xué)生的生活和興趣愛好，走進(jìn)學(xué)生的心靈。通過巧設(shè)情景、交流情感、不斷激勵(lì)，激活美術(shù)課堂交流和展示。

一、了解學(xué)生需要，巧設(shè)情景，構(gòu)建交流和展示平臺(tái)。

需要是學(xué)生學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的重要驅(qū)動(dòng)力。筆者認(rèn)為想讓學(xué)生喜歡美術(shù)課，教師首先做到要讓學(xué)生從心理上對美術(shù)產(chǎn)生一種需求，并且不斷地了解學(xué)生的生長環(huán)境及日常生活情況，掌握他們的需求。學(xué)生對于美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的理解大都來自于他們的生活實(shí)踐，來自于他們眼中的大自然。但美術(shù)不是等同于生活，需要藝術(shù)的提煉，濃縮生活之美，這樣呈現(xiàn)在我們作品中的才是一種對生活的個(gè)性化理解

了解了學(xué)生的需要后，教師利用學(xué)生喜愛的經(jīng)典美術(shù)作品、照片、視頻等手段進(jìn)行巧設(shè)情景，鏈接學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)，給他們一種似

曾相識(shí)，但又感覺更美一籌。巧置情景是學(xué)生主動(dòng)參與美術(shù)活動(dòng)，不自覺地產(chǎn)生激情，激發(fā)自己個(gè)性化的探究欲望和創(chuàng)造欲望，從而促進(jìn)個(gè)性的形成。學(xué)生的美術(shù)活動(dòng)是一種充滿個(gè)性、想象的活動(dòng)。如果沒有個(gè)性的存在，就沒有想象力的存在，就不會(huì)有表現(xiàn)力、創(chuàng)造力，學(xué)生的想象欲望是在個(gè)性的碰撞中實(shí)現(xiàn)的。

美術(shù)課前展示，既可以達(dá)到激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)效果的目的，又可以讓教師發(fā)現(xiàn)本節(jié)課的起點(diǎn)。采用“聲音媒介展示”與“文字圖像媒介展示”相結(jié)合是筆者常用的展示方法。例如：教材中的“春天的暢想”，春天對學(xué)生而言都很熟悉，都會(huì)表現(xiàn)，難就難在暢想，想象表現(xiàn)。為此，筆者考慮到學(xué)生的需要，準(zhǔn)備了有關(guān)春天一系列聲音媒介和文字圖像媒介。課上，筆者先讓學(xué)生閉上眼睛聆聽春之歌，想象一下春天的景象，然后向他們展示春天的文字圖像，喚醒對他們春天的聯(lián)想，拓寬他們想象的空間，引導(dǎo)他們對春天的暢想，把暢想的結(jié)果告訴大家，并用線條簡單地畫下來，來表達(dá)春天的暢想。從展示的學(xué)生作品中不難發(fā)現(xiàn)他們對春天的暢想是如此豐富：從乘熱氣球旅游到天空中放風(fēng)箏，從劃船比賽到栽樹勞動(dòng)，從蝴蝶的飛舞到跳舞的小熊??。通過“同號不同組展示”與“小組展示”，讓學(xué)生經(jīng)歷獨(dú)立的探究、小組的合作學(xué)習(xí)，精神處于高度興奮之中，他們或許有了獨(dú)到的見解要與人分享，或許有了合作的成就要向其他小組炫耀，通過交流和展示，能夠滿足學(xué)生這樣的表現(xiàn)欲望。作為導(dǎo)學(xué)者要善于從學(xué)生的交流展示中尋找閃光點(diǎn)，哪怕是偶爾取得的小小的成功，也要敏銳地捕捉到，讓每一次交流都伴隨著激勵(lì)，伴隨著學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)和才能的施展，這對培養(yǎng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)熱情至關(guān)重要。

實(shí)踐證明，愉悅的情景，能使學(xué)生的感知變成一種心理需要，促使他們主動(dòng)去感知生活和環(huán)境，從而讓他們在交流和展示中激發(fā)想象力，張揚(yáng)自我個(gè)性。所以，美術(shù)課堂上要把“交流和展示”作為一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，擺到顯著的位置上來，要用足時(shí)間和精力去做，這樣才能保證學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)美術(shù)的成功。

二、走進(jìn)學(xué)生心靈，交流情感，激活課堂交流和展示。

學(xué)生所表現(xiàn)的每一個(gè)點(diǎn)、每一條線、每一塊色彩都是他們一種內(nèi)心情感世界的外在表現(xiàn)。想要走進(jìn)學(xué)生心靈，筆者認(rèn)為教師只有平等地對待和悉心體驗(yàn)這種情感的表現(xiàn)，才能走進(jìn)他們的心靈世界。通過交流情感，我們不難看到學(xué)生的表現(xiàn)欲望，他們總是認(rèn)為自己的畫是最美的。每當(dāng)他們高高舉起自己的作品向我們展示時(shí)，我們要明白，這是學(xué)生想引起我們的注意、渴望得到我們的肯定。這種內(nèi)心的喜愛之情和表現(xiàn)欲望是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性的最好表現(xiàn)，是一種心靈的傳遞，我們要珍惜。

例如：教材中的“人物肖像畫”，除了要求學(xué)生認(rèn)識(shí)人物臉部特征和五官比例以外，更重要的是讓學(xué)生通過仔細(xì)的觀察找出人物的臉型特征和表情特征。在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，筆者首先考慮到自己的學(xué)生還沒有具備成熟的寫生能力，他們還處在摸索階段，所以在技法上降低了要求，從人物特征中多作文章，于是筆者準(zhǔn)備了許多明星的肖像資料，讓學(xué)生在課上逐個(gè)尋找符合某一臉型特征的明星，使他們初步認(rèn)識(shí)人

物臉型的基本結(jié)構(gòu)和特征。再請四位同學(xué)上臺(tái)分別做出喜、怒、哀、樂的表情，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人物的表情特征，要求學(xué)生按照“不求比例，只求特征”的原則，仔細(xì)觀察同桌的臉部特征，用他們自己所熟悉的表現(xiàn)方法自由地表現(xiàn)出來，并在畫的下面寫上該同學(xué)的性格和愛好，來認(rèn)識(shí)不同人物的個(gè)性特點(diǎn)。在作品交流展示時(shí)，筆者又讓學(xué)生找一找自己熟悉的人，讓他們獲得一個(gè)交流和展示個(gè)性、發(fā)展個(gè)性、發(fā)揮創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)。在第二節(jié)課上，筆者又讓學(xué)生學(xué)畫自己爸爸媽媽的臉型特征，使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物臉部基本特征和表情特征，學(xué)生的作品是他們生活的真實(shí)表現(xiàn)，是由他們自己的心理發(fā)展程度所決定的。交流和展示的順利進(jìn)行，讓師生之間建立了一種默契，久而久之，學(xué)生不需要教師的指導(dǎo)就明白自己該做什么，進(jìn)而達(dá)到一種自動(dòng)化狀態(tài)。

實(shí)踐表明，交流和展示能激活課堂，交流和展示不單單是完成了對知識(shí)的深層次學(xué)習(xí)和掌握，同時(shí)，也會(huì)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的精神，豐富的情感，高尚的情操。

三、欣賞學(xué)生作品，不斷激勵(lì)，實(shí)現(xiàn)課堂交流和展示。

要讓學(xué)生沒有心理壓力，自由地陶醉在作畫的樂趣之中，筆者認(rèn)為教師首先要給學(xué)生提供更多的獨(dú)立思考空間和操作的條件，去滿足學(xué)生的興趣和需求。創(chuàng)造交流和展示條件，讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性，表達(dá)自己的內(nèi)心世界，表現(xiàn)自己的愛好和追求。偉大的德國詩人歌德曾說過：“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子，一千個(gè)人中也很難找到兩個(gè)在情感上完全協(xié)調(diào)的人。”學(xué)生由于個(gè)性、環(huán)境、思維方式、心理狀態(tài)的差異會(huì)有自己的獨(dú)特的想法。例如：同樣是畫房子，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)太空中的房子、高山上的房子、海洋上的房子、大樹上的房子、云朵上的房子??。有這樣的一位學(xué)生，平時(shí)對美術(shù)課不太感興趣，每當(dāng)上課時(shí)，他總是低著頭在畫什么？筆者留心觀察后發(fā)現(xiàn)他在畫卡通人物，畫得還算可以，于是筆者不斷地激勵(lì)他，創(chuàng)造機(jī)會(huì)幫助他，還把他的畫在班上展示，講評了他的畫，得到大家的一致認(rèn)同，同學(xué)們紛紛要他的畫，他很受觸動(dòng)，以后上起美術(shù)課來他格外專心了。關(guān)注學(xué)生的的差異，隨時(shí)要調(diào)整展示的進(jìn)度，展示的密度，確保學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)保持在最佳水平。因?yàn)?，學(xué)生在自學(xué)探究和合作學(xué)習(xí)中，不可避免地會(huì)遇到疑惑，這些憑自身力量難以解決的“難題”，如果僅靠教師想當(dāng)然地“講授”，未必能夠?qū)ΠY下藥。其實(shí)交流和展示的過程，也是暴露問題的過程。一個(gè)人無法解決的，就拿到集體中來研究解決，如果學(xué)生群體已經(jīng)無法解決，教師再去講解也不晚。在評價(jià)學(xué)生作品的同時(shí)，也在評價(jià)教師自己的導(dǎo)學(xué)成果。

鼓勵(lì)學(xué)生與參加展示的學(xué)生爭鳴，討論，真理越辨越清，通過交流和展示，學(xué)生能夠去給其他同學(xué)以啟示，自己也會(huì)相應(yīng)地得到提高，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。在教學(xué)中筆者總是從學(xué)生的心理角度上去發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的視角和情感，用欣賞的目光去看待每一位學(xué)生的作品，在課堂中多與他們情感交流，鼓勵(lì)他們大膽地用畫筆表現(xiàn)自己的內(nèi)心真實(shí)世界，使他們由交流展示的過程變成一個(gè)富有個(gè)性化的過程。

總之，初中美術(shù)課堂交流和展示實(shí)際上是一個(gè)充滿靈氣的個(gè)性活動(dòng)，通過巧置情景，情感交融，不斷激勵(lì)，讓學(xué)生的心靈得到自由釋

放，讓學(xué)生的個(gè)性得到淋漓盡致的張揚(yáng)，讓學(xué)生從實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值，體會(huì)到從構(gòu)思到選材、從學(xué)習(xí)運(yùn)用不同創(chuàng)作形式到大膽自由地表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界的樂趣，形成個(gè)性化的風(fēng)格。讓初中美術(shù)課堂成為學(xué)生情感交流、張揚(yáng)個(gè)性、展示風(fēng)采的天地，一個(gè)幸福、和諧寬松的課堂。如果在如此氛圍下所展開的教與學(xué)的行為，自然也會(huì)邁入高效運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道。

參考文獻(xiàn)：

① 王大根《新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的特點(diǎn)與理念》講座2011年8月14日 ② 王大根著：《美術(shù)教學(xué)論》，華東師范大學(xué)出版，2000年8月版。③ 2011校本培訓(xùn)材料《讓學(xué)生做美術(shù)學(xué)習(xí)的主人》