第一篇：詠史詩歌賞析

詠史懷古詩鑒賞

詠史懷古詩特點(diǎn)：

⒈形式標(biāo)志：標(biāo)題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。

⒉寫法上，詠史詩常常運(yùn)用典故，或?qū)懢?，或?qū)Ρ?，或襯托，或抑揚(yáng)，或諷刺，或含蓄等等。

⒊詩歌的內(nèi)容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過，抒發(fā)感慨；

詠史懷古詩詞的藝術(shù)特征：

1）“詩”與“史”的結(jié)合：文學(xué)性與歷史性的統(tǒng)一 ； 2）“詠史”與“言志”的結(jié)合：對現(xiàn)實(shí)政治的強(qiáng)烈關(guān)注； 3）“古”與“今”的結(jié)合：多維的時(shí)空組合。

詠史懷古詩的主題歸納

懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價(jià)值。近年來高考也常涉及此類詩歌。而懷古詩的結(jié)構(gòu)一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。

㈠懷人傷己

作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳點(diǎn)在自己。具體又可以分為對比失落或同病相憐兩種。

蘇武廟 溫庭筠

蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩芒然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳①，去時(shí)冠劍是丁年②。茂陵不見封侯?、?，空向秋波哭逝川?！咀ⅰ竣偌讕ぃ骸稘h武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)?。甲以居神，乙以自居?！薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年,壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓；封侯：蘇武持節(jié)歸來，漢宣帝賜他爵關(guān)內(nèi)侯，食邑三百戶。

這是一首吊古詩，是詩人瞻仰蘇武廟時(shí)所寫。詩人見到了些什么？想到了些什么？抒發(fā)了什么思想感情？

㈡懷古傷今

古代詩人的主流是寒士，濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國家政治、社會(huì)生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注。現(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。

憶昔 韋莊

昔年曾向五陵游，子夜歌秋月滿樓。銀燭樹前長似晝，露桃花里不知秋。西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流。[注][1]西園公子：曹魏時(shí)，曹丕，曹植為公子時(shí)曾居“西園”，在此夜宴文士。[2]無忌：戰(zhàn)國時(shí)魏國公子信陵君的名字。

[3]莫愁：相傳是南國一善歌少女的名字。樂府詩《莫愁樂》云：“莫愁在何處？莫愁石城西?！笔羌唇衲暇?。

（1）這首詩巧用典故，語涉雙關(guān)，以頸聯(lián)（五、六兩句）為例，就其中一種手法做簡要分析

（2）“夕陽唯見水東流”一句用了什么手法，抒發(fā)了作者怎樣的情感？

鑒賞方法指要

首先，弄清史實(shí)，疏通文意。

讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。

如劉禹錫的《烏衣巷》：

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

烏衣巷在南京，東晉時(shí)是高門士族的聚居區(qū)，晉朝王導(dǎo)、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰，昔日繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象，昔日的王謝權(quán)門現(xiàn)在已居住著尋常百姓之家；今昔對比，感慨滄海桑田，人生多變，令人嘆惋再三。如果不了解這些歷史知識，就很難深入的理解蘊(yùn)涵其中的詩意。

其次，要領(lǐng)悟感情。

詩家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對歷史作理性的冷靜的剖析，通過昔盛今衰，古今變化，來借古諷今；一種是感慨個(gè)人的身世，抓往的只是歷史的一些影子，通過贊揚(yáng)古人建功立業(yè)的事跡，表達(dá)自己建功立業(yè)的心情，同時(shí)，委婉地對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批評，感情成分較濃。在鑒賞懷古詩詞時(shí)要抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)。

如杜甫《詠懷古跡》。杜甫為什么追念王昭君呢？其實(shí)，這是沒有找到二者的對接點(diǎn)：一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運(yùn)。詩中的明妃就是詩人自己，詩人自己就像當(dāng)年的明妃。抓住此對接點(diǎn)，就不難揣摩出詩作的含義。

再次，分析技巧，體察詩心。

詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點(diǎn)明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。不同的寫法，是由不同的主題決定的。

懷古詠史詩的寫法多樣，有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“敢惜妾身歸異國，漢家長策在和番”(《王昭君》)，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。有用典的，如《念奴嬌?赤壁懷古》。在章法上，或作正反對比，或是側(cè)面烘托，不一而足。

小結(jié)：鑒賞詠史詩三步曲 所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)）；為什么要寫這個(gè)古人這段往事 ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）；這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)（分析技巧）

實(shí)戰(zhàn)演練 閱讀下面懷古詠史詩，完成以下題目。

赤 壁 杜牧 折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

詠史?赤壁 胡曾

烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時(shí)。交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。

【注】：兩詩中的“周郎”指的是周瑜，后一詩中的“魏帝”指的是曹操。

2．兩首詩吟詠的都是三國時(shí)候赤壁之戰(zhàn)的歷史，而兩位作者對“周郎”的態(tài)度并非一致，區(qū)別何在?

3．杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?

2.閱讀下面這兩首詩，回答問題。汴河曲 [唐]李 益

汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風(fēng)起楊花愁殺人。

汴河懷古 [唐]皮日休 盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多？

[注]①汴河：即通濟(jì)渠，隋煬帝時(shí)開挖的大運(yùn)河的一段。②隋家：隋王朝。③水殿龍舟：當(dāng)年隋煬帝出游時(shí)所乘坐的船只。④不較多：差不多。

⑴ 兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫的重點(diǎn)不同，抒發(fā)的感慨也不同，請作簡要分析。

⑵ 這兩首詠史詩的表達(dá)方式各有側(cè)重，請分別加以說明。

第二篇：詠史懷古賞析

2010年高考詩歌鑒賞教案——詠史懷古詩鑒賞

教學(xué)目標(biāo)

1、掌握詠史懷古詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色；

2、學(xué)習(xí)詠史懷古詩的解題方法與技巧。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：目標(biāo)1 難點(diǎn)：目標(biāo)2 課時(shí)安排

2課時(shí)

教學(xué)過程

一、歸納課內(nèi)詠史懷古詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色（見下表）篇目 類別 思想感情 表現(xiàn)手法

越中覽古

寫昔日的繁盛和今天的凄涼表達(dá)盛衰無常感慨

鮮明的對比

石頭城

寄寓著國運(yùn)衰微的感慨

寓情于景、擬人

蜀相

對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛

借景抒情

念奴嬌?赤壁懷古

感慨壯志難酬

對比

京口北固亭懷古

抒發(fā)愛國情懷

詞中用事

揚(yáng)州慢

表達(dá)的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情。

情景交融、虛實(shí)相濟(jì)

化用前人詩句

過華清宮

奢侈淫逸

詠懷古跡（其三）借寫昭君的怨恨來抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢**，功業(yè)無成等身世家國之情

二、概念

余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。

這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》 都遺響千古。

（懷古詠史詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來表達(dá)感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。懷古詠史類作品，嚴(yán)格地說，應(yīng)該有“懷古”和“詠史”兩個(gè)小類。

“懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長于情景交融

“詠史”是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨(dú)到見地?！L于議論精辟。）

三、類別： 1． 詠古跡2．懷古人3．憶古事

四、歸納思想內(nèi)容 1． 感慨盛衰無常2．感慨壯志難酬3．感慨國運(yùn)衰微4．抒發(fā)愛國情懷5．揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。

五、詠史懷古詩的主題： 1．抒發(fā)感慨，感傷興衰

既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金

陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個(gè)專題。如唐代韋莊的

《金陵圖》

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺(tái)城早已破??；

三、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊(yùn)藉，情緒無限感傷。

再如劉禹錫的

《石頭城》

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。

2．懷古詠史，別有寓意：

這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識?；蚴墙韫胖S今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。

3．感慨身世，關(guān)照自我

有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類詩詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。

如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。故地重游，聯(lián)想古人，關(guān)照自己，正是有了這一層自我關(guān)照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引起了多少人的共同的心理感受，正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命。

五、歸納詠史懷古詩的特點(diǎn) 方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而己?！?/p>

（１）結(jié)構(gòu)：臨古地－思古人－憶其事－抒己志

（２）意象：歷史人物、烏衣巷、吳鉤、淮水、《后庭花》、六朝、華清宮……

（３）內(nèi)容：國家－國運(yùn)衰微、統(tǒng)治者－荒淫奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壯志難酬

（４）表現(xiàn)手法：對比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實(shí)結(jié)合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典

（５）思想感情：感慨盛衰無常；感慨壯志難酬；感慨國運(yùn)衰微；抒發(fā)愛國情懷；揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸

（６）語言：含蓄

（７）風(fēng)格：或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

六、藝術(shù)特色 1．借景抒情 2． 借古諷今

3． 對比

4． 用典

5． 化用

6． 寓情于景

七、鑒賞步驟（解讀要求：（1）基礎(chǔ)：明了詩人所詠的人和事（2）關(guān)鍵：把握詩人在吟詠古人時(shí)寄托了自己怎樣的感情。

解讀時(shí)應(yīng)思考，對于詩中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩人對此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處?）

１．要弄清史實(shí)。對于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識，積累得越多越好。我們在中學(xué)歷史課、語文課和課外閱讀中所學(xué)到的有關(guān)知識，應(yīng)該成為我們頭腦中歷史知識庫的寶藏。在閱讀一首詩詞時(shí)，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。

２．要體會(huì)意圖。后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。蘇軾被貶黃州，到過當(dāng)?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱?dāng)年三國的古戰(zhàn)場赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)了詩人感想的媒介了。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國無門，也就是詩人引發(fā)詩思的現(xiàn)實(shí)原因。

３．要領(lǐng)悟感情。詩家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對歷史作冷靜的理性的思考，詩人自己并不臵身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來未可知?！比欢醢彩瘏s意識到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首以古諷今的杰出之作。關(guān)于詩人對史實(shí)的態(tài)度，我們這里再舉一個(gè)例子。像昭君出塞這樣一個(gè)漢代的和親故事，杜甫說“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對遠(yuǎn)嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩人們不同的藝術(shù)技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。

４．要分析寫法。在構(gòu)思上，懷古詠史詩可以說是百花齊放的。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的“六奇已出陳平計(jì)，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國，漢家長策在和番”（《王昭君》）；對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對比，或是側(cè)面烘托，不一而足。不同的寫法，是由主題的需要而決定的。我們要在對具體篇章的分析中仔細(xì)體味，并且從中領(lǐng)悟作品的基本風(fēng)格。還有一點(diǎn)必須提醒，作為詠史懷古詩，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會(huì)引用一些其它的典故，比如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》共用了五個(gè)典故。對于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會(huì)作者用典的目的。至于用典時(shí)有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析時(shí)，也要留意。

八、解答詠史懷古詩的基本步驟與方法：

1.懂。即寫什么？

①要弄清作品所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典。高考試題中所涉及的歷史事實(shí)、歷史人物或用典都是學(xué)生熟知的，不可能出學(xué)生生疏的歷史事實(shí)、陌生的歷史人物或教材中沒有出現(xiàn)過的典故。例如2004年全國高考語文試題第三套詩歌賞析題同第三冊李白的《越中覽古》的主旨相近，取用第一冊的《勾踐滅吳》的歷史事實(shí)。對學(xué)生生疏的內(nèi)容一般給出注釋。

②要揣摩作者寫這段歷史、這個(gè)古人的意圖所在。既抓住歷史人物或事件與時(shí)局和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)。王昭君與杜甫的的連接點(diǎn)究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運(yùn)極其相似。杜甫的借寫昭君的怨恨來抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢**，功業(yè)無成等身世家國之情，而對王昭君斯人則只是表達(dá)了自己的同情。

③要推敲作者所抒發(fā)的感情。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，從“懷古”二字來看，是一首典型的詠史抒懷詩，那么作者在這首詞中是側(cè)重于借古諷今還是借古言態(tài)呢？從下闋作者對周

瑜的描寫贊美中可以發(fā)現(xiàn)，原來作者詠史，想要抒發(fā)的是自己懷才不遇、壯志未酬的悲憤。辛棄疾《永遇樂?京口經(jīng)固亭懷古》則既有借古諷今之意，又有借古消個(gè)人胸中塊壘之心。

④要分析作者的寫法。詠史抒懷詩的寫法多樣。在構(gòu)思上，有以景襯情的，有議論引發(fā)的。在章法上，或正反對比，或是側(cè)面烘托。

⑤要學(xué)會(huì)比較鑒賞，這不但對領(lǐng)會(huì)作者詩中所抒發(fā)的感情有很大的幫助，而且對提高鑒賞能力也很有好處。

2.審。即審明題目要求。

3.書。即書寫答案。要依據(jù)詩歌的具體內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相關(guān)術(shù)語表達(dá)。

4.查。即檢查要點(diǎn)全不全，語言通不通。

九、高考題例

閱讀下面這首詞，然后回答問題。(6分)

江城子

五代?歐陽炯

晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲?？沼泄锰K臺(tái)上月，如西子鏡照江城。

[注]姑蘇臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。

這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩加以賞析。

【參考答案】“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?！翱沼小泵鲗懥比A已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。

十、遷移訓(xùn)練

1．閱讀下面的詩和對聯(lián)，完成第16—18題。(8分)（上海卷）

赤壁

杜庠①

水軍東下本雄圖，千里長江隘舳艫②。諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無吳，兵銷炬影東風(fēng)猛，夢斷簫聲夜月孤

。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪

。[注]①杜庠：明朝詩人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩酒。

②舳艫；船只首尾相接非常多的樣子。

③曹瞞：即曹操。

客到黃州，或從夏口西來，武昌東去；天生赤壁，不過周郎一炬，蘇子兩游

——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓

16．對聯(lián)在語言形式上的最大特點(diǎn)是

，律詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點(diǎn)。（1分)

17．對聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩歌中的“___________”一句同說一事；“蘇子兩游”與上面詩歌中的“____________”一句同說—事。(2分)

18．就詩歌中畫線的句子，結(jié)合全詩，從—個(gè)角度(如景和情的關(guān)系)寫一段鑒賞文字(80字左右)。(5分)

’

【參考答案】

16．對仗(或：對偶)

17．兵銷炬影東風(fēng)猛

夢斷簫聲夜月孤

18．從角度、內(nèi)容、語言三方面綜合考慮(五)2．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題

題烏江亭

杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

烏江亭

王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？

烏江

李清照 生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

（1）這三首詩詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對項(xiàng)羽評價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？

答案：第一首是從兵家用兵的角度來評價(jià)的 第二首是從民心向背的角度來評價(jià)的 第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來評價(jià)的（2）這三首詩借對項(xiàng)羽的評價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？

答：杜牧通過這首詩，表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>

4．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分）（07年湖北卷）

華清宮

吳融

四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。

過華清宮

李約

君王游樂萬機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。

（1）兩首詩描寫了不同時(shí)期的華清宮，請指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。（4分）

（2）兩首詩各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4分）

答案：（１）兩首詩都應(yīng)用了對比（或?qū)φ铡⒂骋r）手法（2分）第一首詩宮內(nèi)宮外（或空間）對比：宮外飛血陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹成陰，溫暖如春。（1分）第二首今昔（或時(shí)間）：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（1分）

（２）第一首詩通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。（2分）第二首詩通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝的興衰。（2分）（意思答對即可。）

5．閱讀下面的古詩，回答問題

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

①詩的頷聯(lián)“草自春色”、“鳥空好音”，寫祠堂的。字里行間寄寓的情懷。

②這首詩懷著對三國時(shí)蜀丞相諸葛亮的深深敬意，緬懷他生前的顯赫功勛，寄寓了無窮的感嘆，也蘊(yùn)藉著詩人

答案：荒涼、感物思人;匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)和失望心情 6．閱讀下面的古詩，回答問題

賈

生

李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

①本詩末句“問鬼神”是指。

②這是一首托古諷時(shí)詩，詩人借賈誼的遭遇，抒寫自己的感慨。詩的藝術(shù)手法是。

答案： ①服藥求仙、荒于政事

②懷才不遇、寓慨于諷

7．閱讀下面一首詩，然后回答問題。

臺(tái) 城 [韋莊]

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

【注釋】韋莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺(tái)城柳”“無情”？

（2）有人說詩人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？

答案： ①因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝,而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。（答出“六朝如夢鳥空啼”，而臺(tái)城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對比關(guān)系,表述流暢連即可。)

②同意。因?yàn)樵娙松硖幫硖?，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出詩人懷古傷今的晚唐情結(jié)，表述流暢連貫即可。）

2、詠史懷古詩。一般是憑吊古代的人或事。對人，或表達(dá)緬懷之情，或追慕古賢，渴望像古人那樣建功立業(yè)；或表達(dá)昔盛今衰的感嘆，或借古吟今。

余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊(yùn)藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》 都遺響千古。

1、抒發(fā)感慨，感傷興衰

既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個(gè)專題。如唐代韋莊的《金陵圖》：

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺(tái)城早已破??；

三、四句寫風(fēng)景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊(yùn)藉，情緒無限感傷。

再如劉禹錫的《石頭城》：

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。

2、懷古詠史，別有寓意：

這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識。

或是借古諷今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。

上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

或是理性分析，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又不悖情理，使人耳目一新。

第三篇：詠史懷古詩歌教案二

詠史懷古詩鑒賞教案

（二）一、詠史詩的概念

詠史懷古詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

班固的《詠史》是我國是詩歌史上第一首以詠史為題的詩，真正奠定詠史懷古詩傳統(tǒng)的是西晉左思的《詠史》八首。這組詩借詠史來反映寒門知識分子和世族門閥之間的矛盾。這種敘述歷史與抒發(fā)情懷的結(jié)合，成為詠史懷古詩詞的傳統(tǒng)，被后世詩人傳承沿襲。

二、懷古詩的特點(diǎn)

方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而已?！?/p>

（1）結(jié)構(gòu)：臨古地——思古人——憶其事——抒己志

（2）內(nèi)容：國家——國運(yùn)衰微，統(tǒng)治者——荒淫奢侈，名地——昔盛今衰，古人——壯志難酬，憂國傷時(shí)，孤寂失意。

（3）手法：用典 對比 借古諷今 吊古傷今

（4）語言：含蓄蘊(yùn)藉

（5）意象：歷史人物,歷史事件吳鉤烏衣巷 淮水 柳營 后庭花

（6）表現(xiàn)手法：運(yùn)用典故,今昔對比,借古諷今,即事議論

（7）思想感情：吊古傷今,昔盛今衰,懷才不遇

（8）風(fēng)格：或雄渾壯闊,或含蓄沉郁

三、懷古詩常用的典故

1、投筆：《后漢書》載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武。

2、長城：《南史檀道濟(jì)傳》，檀道濟(jì)是南朝宋的大將，權(quán)力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機(jī)殺他時(shí)，檀道濟(jì)大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領(lǐng)。

3、樓蘭：《漢書》載；樓蘭國王貪財(cái)，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計(jì)斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。

4、折腰：《宋書隱逸傳》載，陶淵明曾作彭澤縣令，因不肯“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”而棄官歸隱?！罢垩币鉃楣戆菀荆髞碛髦盖硎氯?，而詩人常反其義用之。如李白《夢游天姥嶺留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?”

5、化碧：《莊子外物》載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

6、五柳：陶淵明《五柳先生傳》載：宅邊有五柳樹，因以號為焉。后來“五柳”就成了隱者的代稱。

7、東籬：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下，悠然見南山?！焙髞矶嘤谩皷|籬”表現(xiàn)辭官歸隱后的田園生活或嫻雅的情致。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”。

8、勞歌：本指在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京，是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。

9、陽關(guān)：王維《送元二使安西》；“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后來就把送別時(shí)唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。后庭花——即玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知忘國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍痢恫辞鼗础罚?/p>

10、楊柳曲——樂府曲調(diào)“楊柳枝”，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”（王之渙《涼州詞》）“笛中聞?wù)哿?，春色未曾看?！保ɡ畎住度虑住菲湟唬?/p>

11、行路難——古曲名，多言世路艱難及離別傷悲之情。如：“天山雪后海風(fēng)寒，橫笛遍吹《行路難》”（李益《從軍北征》）

四、鑒賞詠史懷古詩的步驟和方法。

要弄清史實(shí)。詠史懷古詩的題材決定了詩詞的內(nèi)容具有很強(qiáng)的歷史性，因此鑒賞的第一步，就要對作品所涉及的史實(shí)和人物有一定的了解，比如像赤壁、金陵、汴河等一些具有歷史文化內(nèi)涵的地名。這就要求我們平時(shí)多積累一定的歷史知識。當(dāng)然，詩詞的注解，有時(shí)也能很好地幫我們完成這第一步。

要體會(huì)意圖。后代作家對塵封的往事法思古之幽情，一定有現(xiàn)實(shí)的原因或者時(shí)觸發(fā)感慨的媒介。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權(quán)、劉裕以京口為基地堅(jiān)持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風(fēng)雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報(bào)國無門，也就是詩人引發(fā)詩思的現(xiàn)實(shí)原因。

要領(lǐng)悟感情。詩人詠史懷古，大致有這么幾種情況：一種是對歷史作冷靜的理性的思考，詩人自己并不置身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩，杜牧為項(xiàng)羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！比欢醢彩瘏s意識到項(xiàng)羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”另一種情況是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們中學(xué)里學(xué)過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。

要分析寫法。

不同的寫法，是由主題的需要而決定的。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，有議論引發(fā)的，如清人劉獻(xiàn)庭的《王昭君》，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。也有作正反對比，或是側(cè)面烘托。另外，引用典故也是詠史懷古詩常用的表現(xiàn)手法。

五、理解并背誦以下詩詞。

1、泊秦淮 杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。

注：①秦淮，是一條河的名稱。（江蘇?。┣鼗春佑沙侵写┻^，流入長江，兩岸酒家繁多，是當(dāng)時(shí)豪門貴族、官僚士大夫享樂游宴的地方。②《后庭花》據(jù)傳是南朝陳后主所作，由于陳后主整日尋歡作樂，不理朝政，最終丟失了江山，因此他所作的《后庭花》也就成為了亡國之音。

（1）該詩連用兩個(gè)“籠”字，試談?wù)勂浔磉_(dá)效果。

兩個(gè)“籠”字，既突出水邊夜色的迷蒙冷寂，又寄予了詩人的憂愁和傷感。

（2）談?wù)勀銓θ?、四兩句的理解?/p>

表面上，詩人是譴責(zé)歌女不懂亡國之恨，其實(shí)，在場聽歌的應(yīng)是達(dá)官顯貴，所以這句實(shí)乃對那些達(dá)官顯貴不以國事為重而貪圖一時(shí)享樂的抨擊。

2、過華清宮 杜牧

長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。

注：①華清宮：故址在今陜西臨潼縣驪山，是唐明皇與楊貴妃游樂之地。

此詩以“一騎紅塵”與“妃子笑”之間的戲劇性沖突為中心組織全詩，構(gòu)思、布局之妙，令人嘆服。請簡要說說你對這一句的理解。

一方面，是以卷起“紅塵”的高速日夜奔馳，送來荔枝的“一騎”，揮汗如雨，苦不堪言；另一方面，則是得到新鮮荔枝的貴妃，嫣然一笑，樂不可支。兩相對照，蘊(yùn)含著對驕奢淫逸生活的無言譴責(zé)。周幽王的烽火臺(tái)也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山“山頂”望見“一騎紅塵”，并且特意用“妃子笑”三字，是有意使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，想起“褒妃一笑傾周”的歷史教訓(xùn)的。

3、赤壁 杜牧

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

注：大喬、小喬為江東著名美女，大喬為孫策之妻，小喬為周瑜之妻。相傳曹操建銅雀臺(tái)，命曹植撰《銅雀臺(tái)賦》，有云：“攬?二喬?于東南兮，東朝夕之與共?！?/p>

“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！?兩句何意？

兩句詩是說，如果不是東風(fēng)給了周瑜以方便，取得勝利的就可能是曹操，歷史將要重寫。這兩句設(shè)想與歷史事實(shí)相反的結(jié)果，曹操的文才武略并不遜于周瑜，就軍事力量而言也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過孫劉聯(lián)軍，赤壁一戰(zhàn)，曹軍敗北，周瑜不過是有東風(fēng)之助而成功，不能以一戰(zhàn)而論成敗，這正表現(xiàn)了杜牧卓越的史識。

4、題烏江亭 杜牧

勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。

烏江亭 王安石

百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？

烏江 李清照

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

注：①烏江亭：故址在今安徽和縣烏江鎮(zhèn)，為項(xiàng)羽兵敗自刎之處。②江東：指長江下游蕪湖、南京以下的江南地區(qū)，是項(xiàng)羽起兵之地。

（1）這三首詩詠的都是西楚霸王項(xiàng)羽，但對項(xiàng)羽評價(jià)的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？

第一首是從兵家用兵的角度來評價(jià)的。第二首是從民心向背的角度來評價(jià)的。第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來評價(jià)的。

（2）這三首詩借對項(xiàng)羽的評價(jià)分別表達(dá)了什么觀點(diǎn)？

杜牧通過這首詩，表達(dá)了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負(fù)重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認(rèn)為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負(fù)，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認(rèn)為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要?dú)鈮焉胶印?/p>

5、金陵懷古 劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

興廢由人事，山川空地形?！逗笸セā芬磺?，幽怨不堪聽。

注：①冶城：在今南京朝天門一帶，傳為吳王夫差冶鑄之地。②征虜亭：東晉征虜將軍謝石所建，故址在今南京市南郊。

（1）本首詩詠嘆的主旨是什么？

感嘆朝代興亡之變化，盛衰無常，通過議論和感慨借古諷今，詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之險(xiǎn)，沉溺在聲色享

樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。

（2）首聯(lián)寫的是什么時(shí)間的景？早上和傍晚。

（3）“興廢由人事，山川空地形”運(yùn)用了什么表達(dá)方式？兩句有何深意？

頸聯(lián)承上兩聯(lián)轉(zhuǎn)入議論。詩人以極其精煉的語言揭示了六朝興亡的秘密，并示警當(dāng)世。六朝的繁華哪里去了？當(dāng)時(shí)的權(quán)貴而今安在？險(xiǎn)要的山川形勢并沒有為他們的長治久安提供保障；國家興亡，原當(dāng)取決于人事！在這一聯(lián)里，詩人思接千里，自鑄偉詞，提出了社稷之存“在德不在險(xiǎn)”的卓越見解。

6、烏衣巷 劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

注：烏衣巷為東晉以來王、謝兩世家居住之地。王導(dǎo)謝安曾貴為宰相，顯赫一時(shí)?！巴跫視ㄖx家詩”也足以讓人仰懷。

（1）從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎樣的景象? 從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種荒涼冷落衰敗的景象。

（2）事實(shí)上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛人尋常百姓家的，可作者這樣寫的目的是什么? 作者這樣寫的目的是喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，起突出今昔對比的作用，引起世事滄桑的感慨。

7、石頭城 劉禹錫

山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。

注：石頭城在南京的清涼山西麓，自虎踞關(guān)龍?bào)蠢锸情T到草場門，可以看到城墻逶迤雄峙，石崖聳立，這就是依山而筑的石頭城。戰(zhàn)國時(shí),楚國就在清涼山一帶筑金陵邑。公元212年孫權(quán)重筑，改名為石頭城，城依山臨江，南靠秦淮河口，形勢險(xiǎn)要，為六朝江防要地。張勃《吳錄》載：諸葛亮謂：“鐘山龍?bào)?，石頭虎踞，帝王之宅也?！?/p>

這首詩的感情是怎樣的？是如何表達(dá)這種感情的？表達(dá)的主旨是什么？

詩人以不變寫變，山、潮、水、月伴寂寞空城，而六朝繁華已成舊時(shí)陳跡。借六朝的衰亡來抒發(fā)物是人非和國運(yùn)衰微的感慨，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者引以為戒。

8、越中覽古 李白

越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

蘇臺(tái)覽古 李白

舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人

注：①蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái)，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂的地方，故址在今江蘇省蘇州市。②越中：即唐越州，治所在今浙江紹興

同是李白的懷古詩，但兩首的藝術(shù)手法和抒發(fā)的思想感情都不相同。請結(jié)合兩首詩的思想內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?/p>

《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，以強(qiáng)烈的對比抒寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼，表達(dá)了昔盛今衰的感慨；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無常。

9、登金陵鳳凰臺(tái) 李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

注：①此詩是作者被排擠離開長安，南游金陵時(shí)所作。②吳宮：三國時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。③晉代：指東晉，建都金陵。④衣冠：指當(dāng)時(shí)的名門世族。⑤成古丘：成為一堆古墓。

結(jié)合全詩理解“總為浮云能蔽日”的意義。結(jié)句落一“愁”字，作者“愁”什么？

“總為浮云能蔽日”句使用了比喻，以“浮云”喻奸佞臣子，以“日”喻君主，“總為浮云能蔽日”暗示皇帝被奸邪包圍，自己報(bào)國無門，十分沉痛。詩人所寫的“愁”體現(xiàn)的正是這種憂君憂國、懷才不展、時(shí)不我待的心情。

10、蜀相 杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

注：①蜀相：指三國時(shí)蜀國丞相諸葛亮。②錦官城：古代成都的別稱。③柏森森：柏樹長得高大而茂密。③黃鸝：黃鶯。④三顧：指劉備三顧茅廬見諸葛亮事。⑤兩朝：指劉備、劉禪父子兩朝。⑥開濟(jì)：開創(chuàng)基業(yè)，匡濟(jì)艱危。⑦出師未捷：諸葛亮曾五次出兵攻魏，建興十二年（234），與魏司馬懿在渭南相拒百馀日，病死于五丈原軍中。

（1）寫景總會(huì)滲入作者的主觀感受，試分析《蜀相》詩中“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一句，并說出跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字。

這一句是寫入祠后所見，意思是：階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠呢？隔葉的黃鸝叫得那么動(dòng)聽，可有誰聽呢？跟意境關(guān)系最為密切的兩個(gè)字是“自”“空”。從“自”“空”二字可以看出祠中的凄涼、冷落氣氛，含有感傷的意味。

（2）本詩的主旨是詠嘆什么？

主旨是歌頌仰慕諸葛亮的才智和功業(yè)，同時(shí)惋惜他的壯志未酬。以古人自況。

11、與諸子登峴山 孟浩然

人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。

水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。

注：①“水落魚梁淺，天寒夢澤深”：這兩句是寫登山所見?！皽\”指水，由于“水落”，魚梁洲更多地露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的云夢澤，一望無際，令人感到深遠(yuǎn)。②羊公碑：據(jù)《晉書羊祜傳》，羊祜鎮(zhèn)荊襄時(shí)，常到此山置酒言詠。羊祜生前有政績，死后，襄陽百姓與峴山建碑立廟，“歲時(shí)饗祭焉。望其碑者，莫不流涕”。

這首詩的首聯(lián)表達(dá)了一種怎樣的思想內(nèi)容？尾聯(lián)中的一個(gè)“尚”字抒發(fā)了怎樣的思想感情？

首聯(lián)說明了人事總是在不停地變化著，時(shí)光也在不停地流逝著這一生活哲理；尾聯(lián)中的“尚”字，既有對朝代更替、人事變遷，而羊公碑卻還屹立在峴首山上令人敬仰的感慨，有包含了作者至今仍無所作為，死后難免湮沒無聞的傷感。

12、臺(tái)城 韋莊

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

注：韋莊，晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺(tái)城柳”“無情”？ 因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感，以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對比，因此詩人說它“無情”。

（2）有人說詩人在憑吊古跡是流露出濃重的對時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？ 同意。因?yàn)樵娙松硖幫硖?，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。

13、賈生李商隱

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。

賈生 王安石

一時(shí)謀議路施行,誰道君王薄賈生? 爵位自高言盡廢,古來何啻萬公卿。

注：前席：古人席地而坐，談話投機(jī)時(shí)不自覺地向前移動(dòng)坐席，靠近對方。

這兩首詩都是對漢代賈誼的評述，但寫作的角度不同，請說說兩首詩分別是從什么角度來寫的。

李詩的寫作角度是諷文帝悼賈生，感嘆賈生治國安邦的才學(xué)得不到施展；王詩則是贊文帝褒賈生，認(rèn)為賈生并未受到君王的薄待，是有感于宋神宗的知遇之恩而寫。

14、念奴嬌?赤壁懷古 蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾。談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。

注：這首詞寫于宋神宗元豐五年（1082）七月。當(dāng)時(shí)，由于蘇軾詩文諷喻新法，為新派官僚羅織論罪貶謫到黃州，這首詞是他游賞黃岡城外的赤壁磯時(shí)寫下的。

試析詞中景物特點(diǎn)以及抒發(fā)的情懷，體會(huì)詞人的豪放詞風(fēng)。

從景物描寫來看，描寫的都是意境高遠(yuǎn)、雄渾壯闊的景物。詞人懷念古代的英雄及其豐功偉業(yè)，抒發(fā)了對英雄的贊美和壯志難酬的慨嘆，感情曠達(dá)而不哀傷，給人一種積極向上的力量。整首詞，氣象磅礴，格調(diào)雄渾。

15、南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷 辛棄疾

何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流！

年少萬兜鍪，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手？曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀！

注：兜鍪：即頭盔，借指士兵。坐斷：占據(jù)、割據(jù)。

這首詞是就哪一段史實(shí)發(fā)出感懷的?表達(dá)出作者怎樣的思想感情? 就三國吳蜀聯(lián)合抗曹的事跡發(fā)出感懷的。詞中融經(jīng)鑄史，借古諷今，表面上是稱贊孫權(quán)為天下英雄，實(shí)際上譴責(zé)南宋主和派的昏庸怯懦。“生子當(dāng)如孫仲謀”一句雖為曹操之言，也代表了作者的心聲，表達(dá)出對當(dāng)權(quán)者無抗金復(fù)國之志的遺憾和憤慨。

16、永遇樂?京口北固亭懷古 辛棄疾

千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？

這首詞運(yùn)用了哪些典故，其用意是什么？

上片運(yùn)用了孫仲謀（孫權(quán)）與寄奴（劉裕）的典故。孫權(quán)當(dāng)年建京口，并一度定都于此。南朝宋武帝劉裕則生在鎮(zhèn)江。孫權(quán)能稱雄一方，劉裕則曾經(jīng)北伐收復(fù)洛陽、長安。表達(dá)了詞人收復(fù)失地的理想及北伐的決心。

下片“元嘉草草，封狼居胥” 指的是宋文帝元嘉年間 “草草”出兵北伐，遭到慘敗。借古諷今，委婉勸阻當(dāng)時(shí)執(zhí)政的韓侂胄急于事功，主張立即出兵。佛貍祠是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习?/p>

姓年年在佛貍詞下迎神賽會(huì)，很是熱鬧。作者寫佛貍祠一幕景象，表達(dá)了自己的隱憂：如今江北各地淪陷已久，不迅速謀求恢復(fù)，民俗就安于異族統(tǒng)治，忘記了自己是宋寶臣民。表示對南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。文末以廉頗字比，用廉頗思趙一事，抒發(fā)未能施展才能的感慨。

17、山坡羊?潼關(guān)懷古（元）張養(yǎng)浩

峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊躇，傷心秦漢經(jīng)行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦！

注：①山河表里：指潼關(guān)一帶地勢險(xiǎn)要，外有黃河，內(nèi)有華山，互為表里。②西都：指長安。③秦漢經(jīng)行處：指秦漢兩代皇帝苦心經(jīng)營的地方。

這首小令運(yùn)用了借景抒情的手法，試簡要分析。

這首小令，寫景氣勢非凡，既充滿動(dòng)感而又飽含感情，抓住了武術(shù)宮殿樓閣都變?yōu)閺U墟這一典型事例，寫出了封建王朝興則大興土木，亡則戰(zhàn)火紛飛，給人民帶來的都是痛苦。

第四篇：詠史懷古詩歌(全面總結(jié))

詠史懷古類詩歌的鑒賞

一、詠史詩、懷古詩和代表詩人

1、詠史詩：是翻閱古書，撿點(diǎn)舊說，針對具體的歷史事件、歷史人物，陳述自己獨(dú)到的見地而創(chuàng)作的詩歌。——長于議論精辟。

2、懷古詩：是指因登臨古地游覽、憑吊古跡，追念往事，觸景生情，抒發(fā)感慨而創(chuàng)作的詩?！L于情景交融。

3、詠史懷古詩：是詩人在閱讀史書或游覽古跡時(shí)，有感于歷史人物的功過或歷史事件的成敗、以往朝代的興衰發(fā)表評論，以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡引發(fā)出對時(shí)局或自己身世的共鳴，達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今

等目的。我們合稱為詠史懷古詩詞。

4、代表作家：魏晉時(shí)期的左思,唐代劉禹錫、杜牧、李商隱等,兩宋的王安石、蘇軾、李清照、陳與義、張?jiān)獛?、張孝祥、陸游和辛棄疾等人都寫了一些震撼人心的詩作，是卓?/p>

成就的詠史大家。

二、形式標(biāo)志

標(biāo)題中有古跡、古人名；或在古跡、古人前冠以“詠”；或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等?！稙踅ぁ贰稙跻孪铩贰妒^城》《隋宮》《金陵懷古》《赤壁懷古》《詠懷古跡》

三、詠史懷古詩的風(fēng)格和詩人心理

【心理一】懷人傷己

作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點(diǎn)在古人，落腳

點(diǎn)在自己。具體又可以分為以下兩種。

1、對比失落型：有的懷古詠史詩著眼于個(gè)人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。古人能一展抱負(fù)，建功立業(yè)，得遂心愿，而自己卻因?yàn)槟撤N原因被朝廷冷落或不能才盡其用，從而有了郁郁寡歡乃至消極遁世之心。在鑒賞這類詩詞時(shí)還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點(diǎn)，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。如：蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時(shí)就立下了令“強(qiáng)虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風(fēng)流倜儻，而自己人到中年雙鬢染霜，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。強(qiáng)烈的對比生發(fā)出濃重的“人生如夢”的感慨，今世之無奈卻只

能在清風(fēng)明月間買醉。

2、同病相憐型：自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關(guān)照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。

如：李商隱《賈生》（懷古傷己）寫漢文帝宣室召見賈誼，傾談神鬼不談治國之策，實(shí)則借賈誼來寫自己的同樣的遭遇，抒發(fā)并強(qiáng)化了詩人懷才不遇的感慨。

【心理二】懷古傷今

古代詩人的主流是寒士，濟(jì)天下拯黎民的念頭使他們更多關(guān)注在國家政治、社會(huì)生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的關(guān)切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點(diǎn)在古，但實(shí)際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈關(guān)注?，F(xiàn)實(shí)不合理想模式的時(shí)候就是懷古最有理由的時(shí)候。根

據(jù)古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類：

1、昔盛今衰型：既然是懷古詠史，現(xiàn)實(shí)的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨(dú)抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。這類詩作或抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今；或憂國傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔(dān)憂國家民族的前途命運(yùn)。尤其是做為六朝古都、曾經(jīng)繁華一時(shí)的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個(gè)專題。過去的繁華隨風(fēng)遠(yuǎn)去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑

之感。如《登金陵鳳凰臺(tái)》李白

2、物是人非型：昔日的風(fēng)景依舊，只是朱顏已改。物是人非給人帶來幻夢似的感覺，不由得讓人做冷靜的思考。

如：劉禹錫的《石頭城》：“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來?！比娡ㄆ獙懢?，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之

感，令人不勝傷感?！拘睦砣坷硇苑此?/p>

前兩類詩歌，作者都身置其中，抒發(fā)一己之感慨；此一種，作者跳出來，站在歷史的高度，獨(dú)抒機(jī)杼，表達(dá)自己對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時(shí)，融進(jìn)了的自己切實(shí)的生活感受和獨(dú)特的生活體驗(yàn)，具有強(qiáng)烈個(gè)人意識。

1、借古諷今，別有寄托：借古諷今，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍（借古諷今）。

如：王安石金陵懷古詞《桂枝香》“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲?！鄙掀浴暗桥R送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

2、理性分析，冷靜剖析歷史：表達(dá)自己對歷史事實(shí)的獨(dú)特觀點(diǎn)，啟迪世人。如：唐代杜牧的《赤壁》“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構(gòu)思極為精巧，議論新穎獨(dú)特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調(diào)而又

不悖情理，使人耳目一新。

四、懷古詩的結(jié)構(gòu)

臨古地——思古人——憶其事——抒己志

五、詠史懷古詩中的常見意象

A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京

B.發(fā)生過重大事件的地點(diǎn)：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳

D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。

E.其他：吳鉤、《后庭花》、烏衣巷、朱雀橋、石頭城、臺(tái)城、淮水、六朝、華清宮

六、詠史懷古詩的意境 或雄渾壯闊、或含蓄沉郁

七、詠史懷古詩的常見內(nèi)容及情感

描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經(jīng)過，抒發(fā)感慨；

1、感慨壯志難酬或懷才不遇，面對古人功業(yè)的流逝，抒發(fā)時(shí)光不再，年華易老，而自

己功業(yè)無成的感慨。

如：蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月?！?/p>

2、感慨國運(yùn)衰微，感慨盛衰無常，感嘆昔盛今衰、物是人非，喟嘆古今朝代興亡變化。如：①劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！?/p>

②唐代韋莊的《金陵圖》“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。

無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！?/p>

③劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來。”

3、抒發(fā)愛國情懷，揭露統(tǒng)治者昏庸腐朽、奢侈淫逸，警告統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，借古諷今，批判現(xiàn)實(shí)，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈覆轍。如：①辛棄疾的《永遇樂?京口北固亭懷古》“千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹。尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？”

②王安石《桂枝香?金陵懷古》“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，《后庭》遺曲?！?/p>

③李商隱的《隋宮》“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家,玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到

天涯.於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花？”

4、追慕古賢（緬懷先賢）的成就，表達(dá)敬仰之情；表達(dá)自己渴望像古人那樣建功立業(yè)的心情或功業(yè)無成的感慨，如：杜甫的《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空

好音。

三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”

5、對歷史作冷靜的理性思考，發(fā)表自己的見解，歸納歷史規(guī)律等，如：杜牧的《題烏江亭》“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

八、常用的技巧手法 “詩”與“史”的結(jié)合：用典，雙關(guān) “詠史”與“言志”的結(jié)合：借古諷今，借景抒情 “古”與“今”的結(jié)合：虛實(shí)結(jié)合，對比，反襯

1、抒情方式：

①間接抒情（借景抒情、寓情于景、情景交融）

如：劉禹錫《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來?！比娡ㄆ獙懢?，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時(shí)月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調(diào)凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。

②借古諷今、借古傷今、吊古傷今

如：王安石《桂枝香》金陵懷古詞“登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。”上片以“登臨送目”四字領(lǐng)起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風(fēng)物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉(zhuǎn)入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時(shí)之意，實(shí)際上是借歷史警誡當(dāng)朝統(tǒng)治者不要一

味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。

孟浩然 《與諸子登硯山》“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”[注]羊公碑：后人為紀(jì)念西晉

名將

羊沽而建。首聯(lián)勾勒出闊大的時(shí)代背景，包含著對時(shí)光流逝、無可阻擋的感喟，奠定了全詩的基調(diào)。頷聯(lián)詩句平實(shí)，內(nèi)涵豐富，既有對歷史英雄羊公的回憶，也有詩人吊古傷今的感懷。頸聯(lián)寫眺望所見：“水落”“天寒”簡捷形象地把羊公所處的背景環(huán)境描繪出來。尾聯(lián)是悠然的收束，詩人在秋寒暮色中垂淚，賃吊懷古中融入了因個(gè)人遭際生發(fā)的蒼涼感慨。

2、表現(xiàn)手法：

①用典

如：《永遇樂?京口北固亭懷古》宋?辛棄疾 “千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌。人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？” ●孫仲謀：三國時(shí)的吳王孫權(quán)，字仲謀，曾建都京口。孫權(quán)（182年——252年），字仲謀。東吳大帝，三國時(shí)期吳國的開國皇帝。吳郡富春縣（今浙江富陽）人。生于公元182年（光和五年），卒于公元252年（太元二年）。長沙太守孫堅(jiān)次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，公元200年孫策早逝。孫權(quán)繼位為江東之主。

●寄奴：南朝宋武帝劉裕小名。劉裕（363年4月——422年6月），字德輿，小名寄奴，漢族，先祖是彭城人（今江蘇徐州市），后來遷居到京口（江蘇鎮(zhèn)江市），南北朝時(shí)期宋朝的建立者，史稱宋武帝。中國歷史上杰出的政治家、卓越的軍事家、統(tǒng)帥?！瘛跋氘?dāng)年”三句：劉裕曾兩次領(lǐng)晉軍北伐，收復(fù)洛陽、長安等地。

●“元嘉草草”句：元嘉是劉裕子劉義隆年號。草草：輕率。南朝宋（不是南宋）劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏主拓跋燾抓住機(jī)會(huì)，以騎兵集團(tuán)南下，兵抵長江北岸而返，遭到對手的重創(chuàng)。封狼居胥：公元前119年（漢武帝元狩四年）霍去病遠(yuǎn)征匈奴，殲敵七萬余，封狼居胥山而還。狼居胥山，在今蒙古境內(nèi)。詞中用“元嘉北伐”失利事，以影射

南宋“隆興北伐”。

●“四十三年”句：作者于1162年（宋高宗紹興三十二年）南歸，到寫該詞時(shí)正好為四

十三年。

●佛貍祠：北魏太武帝拓跋燾小名佛貍。公元450年，他曾反擊劉宋，兩個(gè)月的時(shí)間里，兵鋒南下，五路遠(yuǎn)征軍分道并進(jìn)，從黃河北岸一路穿插到長江北岸。在長江北岸瓜步山

建立行宮，即后來的佛貍祠。

●神鴉：指在廟里吃祭品的烏鴉。社鼓：祭祀時(shí)的鼓聲。整句話的意思是，到了南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢?dāng)作一位神祗來奉祀供奉，而不知道它過去曾是一個(gè)皇帝的行宮。

●廉頗：戰(zhàn)國時(shí)趙國名將。《史記?廉頗藺相如列傳》記載，廉頗被免職后，跑到魏國，趙王想再用他，派人去看他的身體情況，廉頗之仇郭開賄賂使者，使者看到廉頗，廉頗為之米飯一斗，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。使者回來報(bào)告趙王說：“廉頗將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺矢（通“屎”）矣?！壁w王以為廉頗已老，遂不用。

②對比

如：李白《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物作了鮮明的對比，寫人事的變化，盛衰的無常。

③虛實(shí)結(jié)合 如：《念奴嬌 赤壁懷古》

④聯(lián)想想象

如：《揚(yáng)州慢》姜夔“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今、重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩冷月無聲。念橋

邊紅藥，年年知為誰生？”

3、修辭手法：

擬人

如:劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月，夜深還過女墻來?！钡诙涫褂脭M人手法，表面寫潮，實(shí)為寫人，寫人的心境，寫人的感慨。潮水拍打著城郭，仿佛也覺察到石頭城的荒涼，碰到冰冷的石壁，又要帶著寒心的嘆息默默退去?？墒窍氘?dāng)初，這里曾經(jīng)過六代豪奢，曾經(jīng)是那么的繁華富貴。而如今山川依舊，金陵城昔日的繁華卻難覓蹤影。城空空，心空空，潮寂寞，人寂寞。一切都是那么的悲愴，那么的凄清。面對著這荒蕪冷落的景象，不禁引入深思：為何當(dāng)年的繁華留不下一點(diǎn)痕跡?

此外還有直抒胸臆、象征、襯托、比喻等手法也常用于詠史懷古詩。

八、鑒賞詠史詩三步曲

1、鑒賞步驟：弄清史實(shí) → 體悟感情 → 分析技巧 即 懷什么古 → 作者懷古的態(tài)度情感 → 怎么懷古（1）所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實(shí)、典故）

（2）為什么要寫這個(gè)古人這段往事？其中表達(dá)了詩人怎樣的情感態(tài)度和觀點(diǎn)（體悟意

圖、領(lǐng)悟感情）

（3）這種態(tài)度運(yùn)用什么方法表達(dá)（分析技巧手法）

答題方法：尋找連接點(diǎn)； 歸類，探求主旨 凡是課本、讀本及其注釋、練習(xí)中所出現(xiàn)過的歷史人物和事件、典故都應(yīng)牢牢加以掌握，切不可等閑視之。對于唐宋著名詩人的大體經(jīng)歷，也要略知一二，這樣，在不懂得詩人創(chuàng)作該篇時(shí)的背景之情況下，也能做個(gè)大體的猜測，不至于兩眼抹黑。這是最基本的。

2、賞析范例：閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

登金陵鳳凰臺(tái) 李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。

【注】①一水：亦作“二水”。

(1)分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內(nèi)容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分)(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？（6

分）【解題步驟】

1．了解詩人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的?(作者“懷”什么“古”)2．把握詩人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。(作者在懷古中的態(tài)度、感情)

3．運(yùn)用什么手法來表現(xiàn)？(特別要注意分析典故)

【答案】（1）頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡，頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風(fēng)物（懷什么古）；寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。（作者在懷古中的態(tài)度、感情）（2）比喻。（手法）①憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹；②憂賢者包括自己不

得任用，憂國憂君憂民。

三、回歸教材

鏈接1 蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

1．了解詩人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的?(作者“懷”什么“古”)2．把握詩人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。(作者在懷古中的態(tài)度、感情)

3．運(yùn)用什么手法來表現(xiàn)？(特別要注意分析典故)

賞析：

1、懷什么古——首聯(lián)和頷聯(lián)寫景，點(diǎn)出了丞相祠堂(古跡)，通過描寫祠堂、柏、碧草、黃鸝等景物，并用“自”和“空”，營造了寂寞悲涼的意境氛圍。頸聯(lián)和尾聯(lián)敘事抒情，寫了關(guān)于諸葛亮（古人）的三顧茅廬、平定天下、出師未捷、身死五丈原。

2、作者的情感態(tài)度：（同病相憐型）詩人借諸葛亮的過人才智和豐功偉績，表達(dá)對其的稱頌、崇敬、仰慕之情，同時(shí)惋惜諸葛亮的壯志未酬，借此抒發(fā)自己功業(yè)未就的深沉感慨。

3、藝術(shù)手法：首聯(lián)設(shè)問，自問自答，點(diǎn)明丞相祠堂的所在地。從“丞相祠堂”寫起，而題為“蜀相”，寫祠堂是為了寫人，表達(dá)了對諸葛亮的追思、仰慕和欽敬。一個(gè)“尋”字突出了

這種感情。

頷聯(lián)反襯，以樂景襯哀情，眼前的武侯祠，盡管碧草依然映階，黃鸝還在啼囀，但時(shí)過境遷，物是人非，先哲已去，如今遭逢亂世，沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才，因而心中涌起無限的感傷和凄涼!對眼前景，思祠中人，見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。詩人才有“自”“空”二字的深沉感慨。

頸聯(lián)、尾聯(lián)用典。

鏈接2

書憤 陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間!

賞析：

1、懷什么古——頷聯(lián)既是敘事又是寫景，概括了25年前的兩次勝利的戰(zhàn)斗(古事)：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，充滿豪情氣勢。尾聯(lián)敘事抒情，寫了諸葛亮（古人）在《出師表》中曾說過“北定中原?興復(fù)漢室”。

2、作者的情感態(tài)度：結(jié)合首聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)出作者渴望報(bào)國、收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望及自己壯志未酬，卻年事已高的悲憤沉痛，尾聯(lián)詩人以諸葛亮自況（同病相憐型）諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩人正是以此自勉，表明他敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿，至死也不會(huì)放棄恢復(fù)中原之志。

3、藝術(shù)手法：這首詩對比手法的運(yùn)用成功，富有表現(xiàn)力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實(shí)，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等

對比 鏈接2

對比閱讀：閱讀下面兩首詩。然后回答問題。

越中覽古李白

越王勾踐破吳歸，將士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

蘇臺(tái)覽古李白

舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。（1）請從兩個(gè)方面談?wù)勥@兩首詩共同的特點(diǎn)？（2）請談?wù)勥@兩首詩藝術(shù)手法的主要不同之處？

答：（1）這兩首詩都將昔日的繁華和今日的衰敗加以對比，都用了昔盛今衰的對比手

法。

都抒發(fā)了詩人對人事變化、盛衰無常的感慨，對功名富貴的否定。

（2）《越中覽古》著重渲染越宮昔日的繁華，結(jié)句聚焦在今日荒涼的遺址，形成對比，以強(qiáng)烈的反差抒寫了姑蘇臺(tái)今日的荒涼；《蘇臺(tái)覽古》著重描繪姑蘇臺(tái)今日的荒涼，以今古常新的自然景物襯托人事的變幻無常，抒寫了詩人內(nèi)心的感受。以暗示、反襯昔日之繁華，從而見出昔盛今衰之感。

四、高考真題

1、（2011年新課標(biāo)）閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。

春日秦國懷古 周樸①

荒郊一望欲消魂②，涇水縈紆傍遠(yuǎn)村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。

[注]①周樸(?～878)：字太樸，吳興(今屬浙江)人。②消魂；這里形容極其哀愁。③涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。

（1）.這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的感情？請簡要分析（5分）答：表現(xiàn)了懷古傷今之情。詩人春日眺望經(jīng)水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強(qiáng)盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回

首”之情油然而生。

（2）．你認(rèn)為這首詩在寫作上是如何處理情景關(guān)系的?(6分)

答：①觸景生情；②寓情于景； ③寫哀景抒哀情。

2、閱讀下面這首詞，然后回答問題。（04年全國卷）

江城子（五代?歐陽炯）晚日金陵岸草平，落霞明，水無情。

六代繁華，暗逐逝波聲?？沼泄锰K臺(tái)上月，如西子鏡照江城。

【注】姑蘇臺(tái)：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。這首詞明寫眼前實(shí)景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。

試結(jié)合全詩加以賞析。

答：“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返?！翱沼小泵鲗懥比A已去，只剩月亮高掛，暗寓

警示后人不要重蹈覆轍之意。

3、閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（07年湖北卷）

華清宮 吳融

四郊飛雪暗云端，惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映，無人知道外邊寒。

過華清宮 李約

君王游樂萬機(jī)輕，一曲霓裳四海兵。

玉輦升天人已盡，故宮惟有樹長生。

（1）兩首詩描寫了不同時(shí)期的華清宮，請指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。（4分）

（2）兩首詩各表達(dá)了作者什么樣的思想感情？（4分）

答：（1）兩首詩都應(yīng)用了對比（或?qū)φ?、映襯）手法（2分）?第一首宮內(nèi)宮外（或空間）對比：宮外飛雪陰云，分外寒冷；宮內(nèi)綠樹成陰，溫暖如春。（1分）第二首今昔（或時(shí)間）對比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（1分）（2）第一首詩通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。（2分）第二首詩通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝的興衰。（2分）

4、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

臺(tái)城（韋莊）

江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。

（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩，詩人為什么說“臺(tái)城柳”“無情”？

（2）有人說詩人在憑吊古跡時(shí)流露出濃重的對時(shí)事的感傷情緒，你是否同意這 種說

法？為什么？請結(jié)合全詩簡要分析。

答案：（1）因?yàn)殡m然六朝的繁華已如夢遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑，人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感。以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉(zhuǎn)瞬即逝形成鮮明對比，因此詩人說它“無情”。（2）同意。因?yàn)樵娙松硖幫硖?，此時(shí)的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂、民不聊生。詩人憑吊臺(tái)城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運(yùn)，使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。

5、閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

烏衣巷（劉禹錫)

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

（1）這是作者最得意的懷古名篇之一。從全詩看，“野草花”“夕陽斜”反映的是一種怎

樣的景象?

（2）事實(shí)上，是不可能有四百余年前的“王謝堂前”的老燕如今飛入尋常百姓家的，可

作者這樣寫的目的是什么？ 答：

1、荒涼、冷落、衰敗的景象。

2、喚起讀者想象，暗寫出烏衣巷昔日的繁榮，起突出今昔對比的作用，引起世事滄桑的感慨。

6、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。

山房春事 岑參

梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。（1）、請簡析本詩的表現(xiàn)手法。

答：反襯。一二句先從視覺寫梁園的繁盛不再。仰望空中亂鴉翻飛，平視前方一片蕭條，寫盡了梁園的衰敗。

三、四句作者別開生面，從“庭樹不知”的角度以樂景寫哀情，其吊

古之情便愈見傷痛了。

附【典故舉隅】

1．《后庭》遺曲：指陳后主所作《玉樹后庭遺曲》，后人都視為亡國之音。杜牧《泊秦淮》有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”句 商女:即歌女,后以此為不顧國家存亡而醉生夢死的典故

2．《黍離》之悲：，《黍離》是《詩經(jīng)．王風(fēng)》的名篇。舊說周平王東遷以后，周大夫經(jīng)過西周古都，悲嘆宮廷宗廟毀壞，長滿禾黍，就作了這首詩。后來常用《黍離》來表示

對國家今盛昔衰的痛惜傷感之情。

3．封狼居胥：漢代霍去病追擊匈奴至狼居胥山，封山（筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）

而還。后常來形容建功立業(yè)。

4．塞上長城空自許：《南史》載，宋文帝要?dú)⒚麑⑻吹例R，檀大怒道：“乃壞汝萬里

長城！”。

此處比喻能守邊的將領(lǐng)。

5．憑誰問、廉頗老矣，尚能飯否？：廉頗，戰(zhàn)國時(shí)趙國的名將，趙王想起用他，恐其衰老，派人探視，廉頗仍能一飯斗米，肉十斤，報(bào)國之心不衰。這是作者以廉頗自況，抒發(fā)感慨，說自己雖然老了，還不忘為國效勞，可是朝廷一味屈膝投敵，早沒有起用他的意思了。

6．燕然勒石：燕然是指今蒙古境內(nèi)的杭愛山。勒，指刻石記功。公元89年，東漢竇憲追擊匈奴，出塞三千余里，至燕然山勒石記功而歸。燕然未勒是說沒有建立破敵的大功。

7．臺(tái)城：指六朝時(shí)的禁城（宮城），又稱“苑城”，是當(dāng)時(shí)的皇帝用于辦公居住的場所。歷宋、齊、梁、陳，皆為臺(tái)?。ㄖ钢醒胝?，晉、宋時(shí)稱朝廷禁省為臺(tái)，故稱）和宮殿所在地，因?qū)Ｃ_(tái)城。既是政治中樞，又是帝王荒淫享樂的場所。

8.烏衣巷：在今南京市東南，在文德橋南岸，是三國東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服，故此地俗語稱烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱其子弟為“烏衣郎”。入唐后，烏衣巷淪為廢墟。9.淮水：秦淮河古稱淮水。從南朝開始，秦淮河成為名門望族聚居之地。素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之譽(yù)。“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，更兼十代繁華之地?！居袝r(shí)指淮河。

南宋為宋金分界線，為戰(zhàn)爭前線?！?/p>

10、“燕然”、“燕然勒石”：表示對大將武功的推崇；

11、“新豐客”：抒發(fā)懷才不遇的感喟，希冀能被明主所用（吾聞馬周昔作新豐客，天

荒地老無人識）；

12、“封侯”：表示報(bào)效國家、立功邊疆的豪情壯志。

13、“楚狂”、“接輿”：指代不滿現(xiàn)實(shí)、佯狂處世的隱士，用來抒發(fā)牢騷或表示甘于隱匿的思想；

14、“王孫”：指游子或高人隱士；

15、“式微”：表示國勢或門庭衰落，或政治上不得意，打算歸隱田園；

16、“不系舟”：比喻自由不羈的思想或生活，也可比喻漂泊不定的生活；

17、“新亭淚”“新亭風(fēng)景”：表示對國勢衰微、山河變色的感傷……

18、“天狼”表示敵人、戰(zhàn)事；

19、“爛柯”表示離家日久，世事變遷人物非昔的情景…… 20、“青?！奔凑丫?，用來描寫塞外景色，抒發(fā)征人悲壯凄涼的情懷； 21、“南冠”、“楚囚”指被羈的正義之士，或詩人自己深陷囹圄……

第五篇：詩歌賞析

《白雪歌送武判官歸京》

作者（）瀚海的意思()闌干的意思()

1、默寫題

①詩中以花喻雪的千古名句是：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

②寫野外雪景，并承上啟下，醞釀送別氣氛的句子是瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。③與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”意境相似，表達(dá)了詩人對友人依依不舍的惜別之情的句子是山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處

④本詩中，從視覺角度看，色彩鮮明，紅白映襯的兩句詩是紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。

2【詩詞主旨】

這首詩詠雪與送別巧妙結(jié)合，將塞外雪景寫得千姿百態(tài)，氣象壯闊，詩歌抒發(fā)了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。3“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。

答：第一句寫風(fēng)，一個(gè)“卷”字，一個(gè)“折”字分別從正面和側(cè)面寫出了風(fēng)勢之猛。第二句寫雪，“八月”說明胡天下雪的時(shí)間早?！帮w”，勾畫出了一幅雪花漫天飄舞的形象?！凹础弊直憩F(xiàn)了詩人的驚奇之情。這兩句極寫邊塞的風(fēng)狂雪早。4請描述“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現(xiàn)的畫面。（限40字）以及抒發(fā)了作者怎樣的情感? 山路盤旋曲折，已看不見友人離去的身影，雪地上只留下一串馬蹄的足跡。詩歌抒發(fā)了詩人對友人的依依惜別之情和因友人返京而產(chǎn)生的惆悵之情。

5說說“瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝”兩句詩在結(jié)構(gòu)或?qū)懛ㄉ系拿钐帯?/p>

在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用。由詠雪過渡到送別。手法上，運(yùn)用對偶、夸張和寓情于景的寫法，寫出了天寒地凍、愁云滿天的景象，表達(dá)了對友人的擔(dān)憂之情。6品析“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這兩句詩的妙處。

以春景寫冬景，以春花喻冬雪，運(yùn)用比喻、聯(lián)想，既寫出詩人的欣喜之情，又表現(xiàn)了邊塞特有的奇異風(fēng)光。表現(xiàn)了作者樂觀豪邁的情感。

《浣溪沙》

1這首詞抒寫對人事變遷、聚散無定的惆悵和對春意衰殘、時(shí)光流逝的悼惜。詞的上片因今思昔，追憶難忘的歡聚，感嘆時(shí)光的易逝；下片則描寫落花、歸燕，抒發(fā)傷春懷人的感嘆。2朱自清在散文《匆匆》中寫道：“燕子去了，有再來的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候”，本詞中也有表達(dá)這類似感慨的詞句，這兩句是 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

3“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”詩中作者用“新”和“舊”有什么含義？

作者用“新”“舊”對比，表明時(shí)間又過去了一年，含蓄地表達(dá)了作者對年華易逝，人生易老得感嘆。

4．“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是千古名句，試簡析這兩句詞好在哪里。

這兩句話（1）對仗工整，音調(diào)和諧，畫面生動(dòng)，通過對易逝的自然春光的描寫，將自然現(xiàn)象與人的感受巧妙結(jié)合，抒發(fā)了青春易逝，傷別懷舊之情。（2）寓意深刻，發(fā)人深省，揭示了人生易逝，輪回?zé)o窮的人生哲理，因而成為千古傳誦的名句（千古奇偶）。

5、“夕陽西下幾時(shí)回？”一句寓情于景，請簡要分析此句抒發(fā)了什么樣的感情。

抒發(fā)了詞人惜春傷時(shí)的惆悵和寂寞，嘆惜年華流逝的情思。

6、“小園香徑獨(dú)徘徊”寫了什么內(nèi)容，與詞中的哪一句相呼應(yīng)？“獨(dú)”字透露出作者怎樣的情感？ 寫出了作者在遍地落花和溢滿花香的小路上獨(dú)自徘徊的孤獨(dú)和失落。無可奈何花落去 落寞，孤獨(dú).《相見歡》 “月如鉤”是特定環(huán)境下的月景，在文中有什么表達(dá)作用？

（1）從月的形狀上看是殘?jiān)?，象征人事的缺憾，蘊(yùn)寓著冷落凄清的感情；（2）從月所反映的時(shí)間上看，并非月圓團(tuán)聚之時(shí)，為下文的“離愁”營造了氣氛。

2“無言獨(dú)上西樓，月如鉤”中“無言”與“月如鉤”表現(xiàn)了詞人當(dāng)時(shí)什么樣的心境。（2分）表現(xiàn)了詞人寂寞憂傷的亡國之痛。3壓在詞人心頭的一般滋味有那些？

①對過去生活的回憶②對現(xiàn)狀的種種感傷③對未來的種種憂慮④亡國之君的孤獨(dú)寂寞。

4、“鎖”字是傳神之筆，試賞析。

人間秋色，無所不在，被“鎖”者，非清秋也，是指人。被鎖在深院中的人，悲秋無盡，只有清冷的秋天相對，怎不感到寂寞。

5、“剪不斷，理還亂”有什么表達(dá)效果？現(xiàn)在人們常用這一比喻，有什么新意？

詞人絲的千頭萬緒比喻離愁，以千絲萬縷的絲麻無法剪斷無法理出頭緒，來形容愁思之紛繁難解?；療o形為有形 把離愁的特點(diǎn)寫得生動(dòng)形象?，F(xiàn)在人們用這比喻，形容人內(nèi)心的煩亂，或形容某些事難以解決.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

俄頃 漠漠 惡臥 喪亂 何由徹 庇 突兀 見

1.主題：詩人通過描寫自己的悲慘遭遇和困苦凄涼的生活，表達(dá)了憂國憂民、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷和博大寬廣的胸懷。2.名句賞析：

(1)“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，直抒胸臆，集中體現(xiàn)了詩人憂國憂民的濟(jì)世情懷和博大寬廣的胸懷。

(2)“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”，這兩句寫秋風(fēng)破屋的情景。一個(gè)“怒”字，把秋風(fēng)擬人化，突出風(fēng)之大，風(fēng)之猛，使“卷我屋上三重茅”富有動(dòng)作性和感情色彩。一個(gè)“卷” 即形象又有力度

（3）“自經(jīng)喪亂少睡眠”這句話作者從眼前的處境擴(kuò)展到安史之亂以來的種種痛苦經(jīng)歷，從風(fēng)雨飄搖中的茅屋擴(kuò)展到戰(zhàn)亂頻繁、殘破不堪的國家，表達(dá)了作者關(guān)心民間疾苦，憂國憂民的思想感情。

3、“歸來倚仗自嘆息”，他嘆息什么？

一嘆自己命苦，茅屋被風(fēng)吹破。接下來的日子怎么過？ 二嘆周圍的人苦，還有很多像自己一樣的窮苦人； 三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。

4．由較為客觀的記敘、描寫過渡到直接抒情、議論的關(guān)鍵詩句是哪一句？ 自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！5各用一個(gè)詞語概括四個(gè)自然段的意思。（每一個(gè)詞語不超過5個(gè)字）秋風(fēng)破屋 群童抱茅 破屋漏雨 祈求廣廈

6、讀了這首詩，你看到了一個(gè)怎樣的詩人形象？請用詩中的句子描繪一下。（1）年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（2）生活貧困——布衾多年冷似鐵。（床頭屋漏無干處）（3）憂心國事——自經(jīng)喪亂少睡眠。

（4）關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。7．你是如何理解文中“長夜沾濕何由徹”這一句的． 語意雙關(guān)，“長夜”既是使詩人難以入睡，凄風(fēng)若雨的漫漫寒夜。對有“安史之亂”造成的黑暗昏亂的政治局面，正象是造成人民災(zāi)難深重的漫漫長夜一樣

九下古詩三首《飲酒》主旨：表現(xiàn)詩人熱愛自然、超然物外、恬淡閑適的心情。

1、用生動(dòng)的語言描述畫面。

“采菊東籬下，悠然見南山”——我在東邊那稀稀疏疏的籬笆下，正專心致志、悠閑自得地采擷菊花，偶一抬頭，無意間望見了那悠遠(yuǎn)的南山。

2、從煉字角度賞析“采菊東籬下，悠然見南山”——”

A、“悠然”巧妙地表現(xiàn)了詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。

B、（見能否改為“望”）不能，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”，就是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種天真的意趣。C、“采菊”這一動(dòng)作包含著詩人超脫塵世，熱愛自然的情趣。

3、從“問君何能爾? 心遠(yuǎn)地自偏?！弊x出了詩怎樣的心態(tài)？——表現(xiàn)了詩人寧靜致遠(yuǎn)的心態(tài)，以及詩人不與世俗同流合污的人生境界。

4、“此中有真意，欲辨已忘言”中，A、“真意”的含義——從自然景物中領(lǐng)悟到的人生與自然之理。

B、“真意”包含的哲理——表現(xiàn)了詩人對田園生活的向往，也告誡人們不要在世俗中迷失自我，不汲汲于名利，要悠閑自得地生活。

《行路難》主旨：抒發(fā)詩人對朝廷黑暗、仕途艱難的抑郁不平的激憤之情以及面對艱難時(shí)的樂觀自信、積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

1、“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山?！薄氨ā薄把M山” 運(yùn)用比喻生動(dòng)地寫出了仕途的艱難，象征了人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。表達(dá)了詩人有志難伸的痛苦心情。

2、“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊?！薄玫涔剩员冉泻鸵烈?，表達(dá)了詩人期望有朝一日能得到明主賞識，施展自己的才能和政治抱負(fù)。

3、“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！薄\(yùn)用典故，表達(dá)詩人自強(qiáng)不息的奮斗精神和身處逆境仍保持樂觀進(jìn)取的人生態(tài)度。這兩句詩常被后人引為座右銘，作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量。

《游山西村》主旨：抒發(fā)詩人對田園生活的熱愛和向往之情。

1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾，豐年留客足雞豚”——寫出了農(nóng)家淳樸、熱情好客的民風(fēng)。

2、“山重水復(fù)疑無踟，柳暗花明又一村”——生動(dòng)畫面（重重疊疊的山嶺，彎彎曲曲的流水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了，可是走到近前，在垂柳掩映、山花爛漫的地方，突然又出現(xiàn)了一帶村莊。）賞析——“重”、“復(fù)”二字突出了山與水的曲折幽深，“暗”突出了綠柳的繁茂蔭濃，“明”字表現(xiàn)了鮮花的嬌艷明麗。這一聯(lián)描繪了山環(huán)水繞、花團(tuán)錦簇的美景，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村美麗風(fēng)光的驚喜、熱愛之情。

后用來形容在困境中往往蘊(yùn)含著無限希望的哲理。

3、“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存”。勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫，表達(dá)了詩人對古老淳樸的鄉(xiāng)土民俗的贊美。

4、“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！北磉_(dá)詩人對淳樸閑適的田園生活的熱愛與向往之情。九下詩詞曲——《山坡羊?潼關(guān)懷古》—描寫了潼關(guān)險(xiǎn)要的地勢，感慨歷代王朝興亡，表達(dá)對戰(zhàn)亂中遭受苦難的人民的同情。

1、你認(rèn)為“峰巒如聚，波濤如怒”中的哪一個(gè)詞用得最好?請說出理由。

答: “聚”字，運(yùn)用擬人修辭，生動(dòng)形象地寫出了潼關(guān)被群山包圍的險(xiǎn)要地勢，又賦予了 群山生命和意志，它們守衛(wèi)著潼關(guān)?！芭弊郑\(yùn)用擬人修辭，生動(dòng)寫出了黃河的奔騰澎湃。這兩句從視覺和聽覺角度表現(xiàn)了潼關(guān)處于黃河之邊的險(xiǎn)要。

2、詩人是為“宮闕萬間都做了土”而“傷心”嗎？

答：不是，由“ 興，百姓苦； 亡，百姓苦!”可知是為古往今來的老百姓傷心。隱含對百姓的同情，對封建統(tǒng)治者的諷刺。

3、詩中“興，百姓苦；亡，百姓苦?！?這一句如何理解？或（為什么“興，百姓苦”）答: 在漫長的封建社會(huì)中，一個(gè)朝代興起，必定大興土木，修建豪華宮殿，從而給人民帶來巨大災(zāi)難；一個(gè)朝代滅亡，在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。這兩句議論，揭示了封建統(tǒng)治給人民帶來的苦難，表達(dá)了作者對人民苦難的同情。

4、這首散曲抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（主旨）

抒發(fā)了作者對祖國河山的熱愛，對統(tǒng)治階級殘暴貪欲的痛恨，對勞動(dòng)大眾所受苦難的同情?！督亲?密州出獵 》主旨：抒發(fā)了詞人渴望建功立業(yè)、報(bào)效國家的豪情壯志。

1、用你自己的話，描述“錦帽貂裘、千騎卷平岡”所展現(xiàn)的壯觀場面。

隨從出獵的武士個(gè)個(gè)戴著錦帽，穿著華貴的貂皮獵裝，縱馬馳騁，浩 浩蕩蕩的隊(duì)伍如同一陣疾風(fēng)驟雨，從地勢平緩的山岡上席卷而過，一個(gè)個(gè) 情緒高昂，精神抖擻。

2、賞析“卷”：生動(dòng)形象地寫出了出獵隊(duì)伍行走之快，人數(shù)之多，場面壯觀，表現(xiàn)了出獵者情緒高昂、精神抖擻的豪邁氣概。

3、文章以一個(gè)“ 狂 ”字為詞眼，“少年狂”體現(xiàn)在哪些方面？（1）勁裝出獵；（2）千騎相隨；（3）告知全城百姓齊出動(dòng)（4）自比孫郎射虎。

4、賞析（怎樣理解）“狂”字？

答：統(tǒng)領(lǐng)全詞，生動(dòng)表現(xiàn)了蘇軾粗獷豪邁，激情奔放的姿態(tài)，是詞人報(bào)效國家、壯心不已的英雄本色，是殺敵衛(wèi)國、建功立業(yè)的豪情壯志。

5、賞析“挽”字：生動(dòng)表現(xiàn)了詞人拉滿弓的強(qiáng)勁姿態(tài)、信心百倍。勾勒了一位挽弓勁射、英武豪邁、渴望建功立業(yè)的英雄形象。

6、“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”一句的意思：到那時(shí)我一定會(huì)把雕弓拉得像圓月一樣，瞄準(zhǔn)西北的目標(biāo)，猛射敵人。

7、“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”為什么會(huì)受到后人的大力稱道？（賞析）運(yùn)用典故，表達(dá)詞人要效命疆場、殺敵報(bào)國的豪情壯志；而且詞人對自己充滿了信心；用語形象，“如滿月”形象地寫出了詞人勁射時(shí)的英雄氣概。

8、“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？

答：運(yùn)用典故；把自己比作魏尚，含義是“什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣重用自己呢”。委婉含蓄地表達(dá)自己希望得到朝廷重用，讓他有機(jī)會(huì)到西北邊防抵抗外敵入侵。《觀滄?！分髦迹罕磉_(dá)了詩人渴望統(tǒng)一中國的雄心壯志和博大胸襟。

1、用生動(dòng)的語言描述畫面。A、水何澹澹，山島竦峙?！谶@水波激蕩的海面上，最先映入眼簾的是那高聳挺立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。B、秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。——樹木凋零，蕭瑟的秋風(fēng)一陣一陣，呼呼作響，草木搖動(dòng)。波濤洶涌的大海，在翻卷，在呼嘯，似乎要將宇宙吞沒。C、日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！Ｃo垠的大海與天相接，空蒙渾融，日月的升降起落，好像出自這雄奇壯麗的大海。銀河里的燦爛群星，也像從大海的懷抱中涌現(xiàn)了出來。

2、賞析名句C：詩人通過豐富的想象，夸張的修辭，描繪了大海吞吐日月，包容星漢的壯闊景象，表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷和統(tǒng)一中國、建功立業(yè)的宏大抱負(fù)。