第一篇：戎昱《詠史》閱讀答案和翻譯賞析
漢家青史上，計拙是和親。
社稷依明主，安危托婦人。
豈能將玉貌，便擬靜胡塵。
地下千年骨，誰為輔佐臣。
【注】本詩作于安史之亂后，當時藩鎮(zhèn)割據(jù)厲害，朝廷采用求和政策。
（1）這首詩整體上所采用的是什么表現(xiàn)手法？請簡要分析。（5分）
（2）作者是如何展現(xiàn)他諷今的寫作目的？結合全詩作具體分析。（6分）
【參考答案】
（1）借古諷今。設喻皇帝做出英明的決斷，要重用賢臣，不要一味地屈辱求和。
（2）首聯(lián)開門見山，指出和親是歷史上最拙劣的政策。頷聯(lián)寫和親的實質就是把國家的安危托于婦人之手。頸聯(lián)確切無疑地指出和親政策不能打敗敵人。尾聯(lián)則以問句形式說明為君主定下和親政策的不是忠臣。詩人就是這樣一步步表明求和政策的失誤的。
參考譯文
漢朝的史書上，記載著和親的拙劣計策。
國家的安定要靠賢明的君主，怎能夠依靠婦人。
不要希望用美好的容顏，去止息胡人的干戈。
地下埋著千年的忠骨，其中有誰真正堪稱輔佐之臣呢。
賞析：
從題目看，這是一首詠史詩，詠史詩往往借古諷今，本詩也不例外。全詩純是議論。首聯(lián)是說，漢朝歷史上，在對外關系上，采用的最低劣的外交手段就是和親。頷聯(lián)指出稱之低劣的原因：治理國家固然要依靠明主，可是把國家的命運完全托于婦人之手，實在不是治國之本。頸聯(lián)的意思是，怎么能女色送給敵人，以此乞求國家的安全？它以反問的方式指出和親政策其實沒有多大用處。句中的“玉貌”指女色，“將玉貌”就是獻出女色?！皵M”意為打算?！办o胡塵”是說使胡塵靜止不動，言外之意是使敵人安靜下來，不再進犯。尾聯(lián)的“千年骨”代指已逝的古人們。這兩句對歷史上的臣子們提出了質問：你們到底誰才真正是輔佐君主的忠臣呢？言外之意是，你們都不是忠臣。更具體一點說，凡是主張和親的臣子，沒有一個是忠臣。
這首詩大概是詩人當國家危難而采取求和政策之時，感到痛心疾首，所以借古諷今，一方面希望皇帝重用賢臣，不要一味屈辱求和；一方面希望做臣子的不要再出求和這種餿主意。
第二篇：戎昱《移家別湖上亭》全詩翻譯賞析
移家別湖上亭
戎昱
好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。
注釋
①移家：搬家。
②渾：全。
③頻啼：連續(xù)鳴叫。
譯文：
春風駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。這情景真叫人意惹情牽，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時刻，別情依依，鳴聲悠悠，動人心弦，使人久久難于平靜。
賞析：
《移家別湖上亭》，唐代詩人戎昱于搬家時所作。詩人采用擬人化的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造全詩如童話般的意境。首句先寫湖上舊居的春日風光好，后三句賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，并使主客移位，巧妙而含蓄地表達了詩人對湖上亭的依戀之情。這首詩的用字，非常講究情味。所用的擬人化寫法也被后人廣泛采用。
這首詩作于搬家時，抒寫對故居一草一木依戀難舍的深厚感情。全詩是說，春風駘蕩，景色宜人，我來辭別往日最喜愛的湖上亭。微風中，亭邊柳條、藤蔓輕盈招展，仿佛是伸出無數(shù)多情的手臂牽扯我的衣襟，不讓我離去。這情景真叫人愁牽恨惹，不勝留戀；住了這么久了，亭邊柳樹枝頭的黃鶯，也跟我是老相識了。在這即將分離的時刻，別情依依，鳴聲悠悠，動人心弦，使人久久難于平靜……
詩人采用擬人化的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了這一童話般的意境。詩中的一切，無不具有生命，帶有情感。這是因為戎昱對湖上亭的一草一木是如此深情，以致在他眼里不只是自己不忍與柳條、藤蔓、黃鶯作別，柳條、藤蔓、黃鶯也象他一樣無限癡情，難舍難分。他視花鳥為摯友，達到了物我交融、彼此兩忘的地步，故能憂樂與共，靈犀相通，發(fā)而為詩，才能出語如此天真，詩趣這般盎然。
這首詩的用字，非常講究情味。用“系”字抒寫不忍離去之情，正好切合柳條、藤蔓修長的特點，又符合春日和風拂拂的情景，不啻是天造地設。這種擬人化的寫法為后人廣泛采用。宋人周邦彥“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極”，王實甫《西廂記》“柳絲長，玉驄難系”、“柳絲長，咫尺情牽惹”等以柳條寫離情，都是與這句詩的寫法一脈相承的?！疤洹弊旨戎更S鶯的啼叫，也容易使人聯(lián)想到辭別時離人傷心的啼哭。一個“啼”字，兼言情景兩面，而且體物傳神，似有無窮筆力，正是斫輪老手的高妙之處。
第三篇：戎昱《桂州臘夜》全詩賞析
桂州臘夜
戎昱
坐到三更盡，歸仍萬里賒。
雪聲偏傍竹，寒夢不離家。
曉角分殘漏，孤燈落碎花。
二年隨驃騎，辛苦向天涯。
注釋
（1）賒：遙遠。
（2）傍：靠。這里指雪花飄落。
（3）角：號角。
漏：漏壺。古代計時器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標志以計時間。簡稱“漏”。
（4）驃（piào）騎：飛騎，也用作古代將軍的名號。這里指作者的主帥桂管防御觀察使李昌巙（kuí）。
背景
戎昱在唐代宗的時候，先后在荊南衛(wèi)伯玉、湖南崔瓘幕下任職，后來宦游到桂州（今廣西桂林），任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。
這首詩抒發(fā)了詩人離鄉(xiāng)萬里，臘夜懷鄉(xiāng)思歸之情。尾聯(lián)與首聯(lián)呼應，點出離家萬里，歲暮不歸的原因。
賞析：
《桂州臘夜》是唐代詩人戎昱作的五言律詩。這首詩是他到了桂州第二年的歲暮寫的，抒發(fā)臘夜懷鄉(xiāng)思歸之情。
戎昱在廣德至大歷年間，先后在荊南衛(wèi)伯玉、湖南崔瓘幕下任職，大歷后期宦游到桂州（州治今廣西桂林），任桂管防御觀察使李昌巙的幕賓。此詩是他到了桂州第二年的歲暮寫的，抒發(fā)臘夜懷鄉(xiāng)思歸之情。
開頭兩句寫除夕守歲，直坐到三更已盡。這是在離鄉(xiāng)萬里，思歸無計的處境中獨坐到半夜的。一個“盡”字，一個“賒”字，對照寫出了鄉(xiāng)思的綿長，故鄉(xiāng)的遙遠。一個“仍”字，又露透出不得已而滯留他鄉(xiāng)的凄涼心境。
三四兩句寫三更以后詩人凄然入睡，可是睡不安穩(wěn)，進入了一種時夢時醒的蒙眬境地。前句說醒，后句說睡。“雪聲偏傍竹”，雪飄落在竹林上，借著風傳進一陣陣颯颯的聲響，在不能成眠的人聽來，就特別感到孤方凄清。這把南寂寒夜的環(huán)境氣氛渲染得很足。那個“偏”字，更細致地刻畫出愁人對這種聲響所特有的心靈感受，似有怨惱而又無可奈何?！昂畨舨浑x家”，在斷斷續(xù)續(xù)的夢中，總是夢到家里的情景。在“夢”之前冠一“寒”字，不僅說明是寒夜做的夢，而且反映了詩人心理上的“寒”，就使“夢”帶上了悄愴的感情色彩。
五六句敘時斷時續(xù)的夢大醒以后再不能入睡時的情形。“曉角分殘漏”。寫所聞。古代用滴漏計時，夜間憑漏刻傳更，殘漏指夜將殘盡時的更鼓聲。天亮后號角一響，更鼓聲歇，表明長夜過去，清晨來臨?！胺帧?，是以聽覺上的不同，反映時間上的劃分，透露了詩人夢斷以后聞角聲以前，一直眼睜睜地躺在床上耳聞更聲，其凄苦之情可知?！肮聼袈渌榛ā睂懰?，青燈照壁，詩人長時間地望著那盞孤零零的昏暗油燈掉落著斷碎的燈花。“孤”字既表現(xiàn)了詩人環(huán)境的冷清，也反映了他主觀感受上的寂寞。此聯(lián)通過一聞一見，把作者的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得含而不露，情在詞外。
“二年隨驃騎，辛苦向天涯?！弊詈笠宦?lián)和首聯(lián)相呼應，點出離家萬里，歲暮不歸的原因，收結全詩。驃騎，是驃騎將軍的簡稱，漢代名將霍去病曾官至驃騎將軍，此處借指戎昱的主帥桂管防御觀察使李昌巙。這首詩寫了除夕之夜由坐至睡、由睡至夢、由夢至醒的過程，對詩中所表現(xiàn)的鄉(xiāng)愁并沒有說破，可是不點自明。特別是中間兩聯(lián)，以渲染環(huán)境氣氛，來襯托詩人的心境，藝術效果很強。那雪落竹林的凄清音響，回歸故里的斷續(xù)寒夢，清曉號角的悲涼聲音，以及昏黃孤燈的斷碎余燼，都暗示出主人公長夜難眠、悲涼落寞、為思鄉(xiāng)情懷所困的情景，表現(xiàn)了此詩含蓄雋永、深情綿邈的藝術風格。
第四篇：詠史詩歌賞析
詠史懷古詩鑒賞
詠史懷古詩特點：
⒈形式標志：標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。
⒉寫法上，詠史詩常常運用典故，或寫景，或對比，或襯托，或抑揚，或諷刺，或含蓄等等。
⒊詩歌的內容一般為：描寫此地眼前的衰敗、荒涼、蕭條，或描述歷史事件的經過，抒發(fā)感慨；
詠史懷古詩詞的藝術特征：
1）“詩”與“史”的結合：文學性與歷史性的統(tǒng)一 ； 2）“詠史”與“言志”的結合：對現(xiàn)實政治的強烈關注； 3）“古”與“今”的結合：多維的時空組合。
詠史懷古詩的主題歸納
懷古詩常觸及詩人心靈的最深處，具有很高的鑒賞價值。近年來高考也常涉及此類詩歌。而懷古詩的結構一般是臨古地，思古人，憶其事，抒己志。
㈠懷人傷己
作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為對比失落或同病相憐兩種。
蘇武廟 溫庭筠
蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩芒然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_非甲帳①，去時冠劍是丁年②。茂陵不見封侯?、?，空向秋波哭逝川。【注】①甲帳：《漢武故事》載：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)ぁ＜滓跃由?，乙以自居?！薄胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。②丁年,壯年。③茂陵：漢武帝的陵墓；封侯：蘇武持節(jié)歸來，漢宣帝賜他爵關內侯，食邑三百戶。
這是一首吊古詩，是詩人瞻仰蘇武廟時所寫。詩人見到了些什么？想到了些什么？抒發(fā)了什么思想感情？
㈡懷古傷今
古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現(xiàn)實的關切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古，但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關注。現(xiàn)實不合理想模式的時候就是懷古最有理由的時候。
憶昔 韋莊
昔年曾向五陵游，子夜歌秋月滿樓。銀燭樹前長似晝，露桃花里不知秋。西園公子名無忌，南國佳人號莫愁。今日亂離俱是夢，夕陽唯見水東流。[注][1]西園公子：曹魏時，曹丕，曹植為公子時曾居“西園”，在此夜宴文士。[2]無忌：戰(zhàn)國時魏國公子信陵君的名字。
[3]莫愁：相傳是南國一善歌少女的名字。樂府詩《莫愁樂》云：“莫愁在何處？莫愁石城西?！笔羌唇衲暇?。
（1）這首詩巧用典故，語涉雙關，以頸聯(lián)（五、六兩句）為例，就其中一種手法做簡要分析
（2）“夕陽唯見水東流”一句用了什么手法，抒發(fā)了作者怎樣的情感？
鑒賞方法指要
首先，弄清史實，疏通文意。
讀懂詠史懷古詩，對作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。
如劉禹錫的《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
烏衣巷在南京，東晉時是高門士族的聚居區(qū)，晉朝王導、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰，昔日繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象，昔日的王謝權門現(xiàn)在已居住著尋常百姓之家；今昔對比，感慨滄海桑田，人生多變，令人嘆惋再三。如果不了解這些歷史知識，就很難深入的理解蘊涵其中的詩意。
其次，要領悟感情。
詩家懷古詠史，大致有兩種情況，一種是對歷史作理性的冷靜的剖析，通過昔盛今衰，古今變化，來借古諷今；一種是感慨個人的身世，抓往的只是歷史的一些影子，通過贊揚古人建功立業(yè)的事跡，表達自己建功立業(yè)的心情，同時，委婉地對現(xiàn)實進行批評，感情成分較濃。在鑒賞懷古詩詞時要抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。
如杜甫《詠懷古跡》。杜甫為什么追念王昭君呢？其實，這是沒有找到二者的對接點：一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運。詩中的明妃就是詩人自己，詩人自己就像當年的明妃。抓住此對接點，就不難揣摩出詩作的含義。
再次，分析技巧，體察詩心。
詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。不同的寫法，是由不同的主題決定的。
懷古詠史詩的寫法多樣，有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻庭的“敢惜妾身歸異國，漢家長策在和番”(《王昭君》)，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。有用典的，如《念奴嬌?赤壁懷古》。在章法上，或作正反對比，或是側面烘托，不一而足。
小結：鑒賞詠史詩三步曲 所描寫的古人、往事是怎樣的（弄清史實）；為什么要寫這個古人這段往事 ？詩人在詩中表現(xiàn)出什么態(tài)度（體悟感情）；這種態(tài)度運用什么方法表達（分析技巧）
實戰(zhàn)演練 閱讀下面懷古詠史詩，完成以下題目。
赤 壁 杜牧 折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詠史?赤壁 胡曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
【注】：兩詩中的“周郎”指的是周瑜，后一詩中的“魏帝”指的是曹操。
2．兩首詩吟詠的都是三國時候赤壁之戰(zhàn)的歷史，而兩位作者對“周郎”的態(tài)度并非一致，區(qū)別何在?
3．杜牧詩前兩句寫了什么?與胡曾詩在寫法上有什么不同?
2.閱讀下面這兩首詩，回答問題。汴河曲 [唐]李 益
汴水東流無限春，隋家宮闕已成塵。行人莫上長堤望，風起楊花愁殺人。
汴河懷古 [唐]皮日休 盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多？
[注]①汴河：即通濟渠，隋煬帝時開挖的大運河的一段。②隋家：隋王朝。③水殿龍舟：當年隋煬帝出游時所乘坐的船只。④不較多：差不多。
⑴ 兩首詩都以“汴河”為題材，但所寫的重點不同，抒發(fā)的感慨也不同，請作簡要分析。
⑵ 這兩首詠史詩的表達方式各有側重，請分別加以說明。
第五篇：詠史懷古賞析
2010年高考詩歌鑒賞教案——詠史懷古詩鑒賞
教學目標
1、掌握詠史懷古詩的思想內容和藝術特色；
2、學習詠史懷古詩的解題方法與技巧。
重點難點
重點：目標1 難點：目標2 課時安排
2課時
教學過程
一、歸納課內詠史懷古詩的思想內容和藝術特色（見下表）篇目 類別 思想感情 表現(xiàn)手法
越中覽古
寫昔日的繁盛和今天的凄涼表達盛衰無常感慨
鮮明的對比
石頭城
寄寓著國運衰微的感慨
寓情于景、擬人
蜀相
對諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛
借景抒情
念奴嬌?赤壁懷古
感慨壯志難酬
對比
京口北固亭懷古
抒發(fā)愛國情懷
詞中用事
揚州慢
表達的是對物是人非的無限惋惜及悲痛之情。
情景交融、虛實相濟
化用前人詩句
過華清宮
奢侈淫逸
詠懷古跡（其三）借寫昭君的怨恨來抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢**，功業(yè)無成等身世家國之情
二、概念
余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。
這類作品內容與思想大都比較沉重，感情基調一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》 都遺響千古。
（懷古詠史詩，主要是以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠、詠嘆史實、懷念古跡來表達感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的的詩歌。懷古詠史類作品，嚴格地說，應該有“懷古”和“詠史”兩個小類。
“懷古”是指登臨游覽，觸景生情，由于歷史遺跡的誘發(fā)，而抒發(fā)感慨——長于情景交融
“詠史”是翻閱古書，撿點舊說，針對特定的人和事，而陳述自己的獨到見地?！L于議論精辟。）
三、類別： 1． 詠古跡2．懷古人3．憶古事
四、歸納思想內容 1． 感慨盛衰無常2．感慨壯志難酬3．感慨國運衰微4．抒發(fā)愛國情懷5．揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸。
五、詠史懷古詩的主題： 1．抒發(fā)感慨，感傷興衰
既然是懷古詠史，現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經繁華一時的金
陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個專題。如唐代韋莊的
《金陵圖》
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破?。?/p>
三、四句寫風景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。
再如劉禹錫的
《石頭城》
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。
全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。
2．懷古詠史，別有寓意：
這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，具有強烈個人意識。或是借古諷今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。
上片以“登臨送目”四字領起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。
或是理性分析，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，議論新穎獨特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調而又不悖情理，使人耳目一新。
3．感慨身世，關照自我
有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。在鑒賞這類詩詞時還要抓住歷史人物或事件和詩人自己身世之間的連接點，找出二者的共通之處，就能很好的理解作品的深刻寓意。
如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，周瑜在“小喬初嫁”時就立下了令“強虜灰飛煙滅”之大功，可謂少年得志，風流倜儻，而自己人到中年，卻功業(yè)無成，“早生華發(fā)”，與周瑜相比，簡直不可同日而語。故地重游，聯(lián)想古人，關照自己，正是有了這一層自我關照，才使這首詞具有了更為普遍的意義，引起了多少人的共同的心理感受，正是這樣，這首杰出的赤壁懷古詞才有了長久的生命。
五、歸納詠史懷古詩的特點 方若虛云：“懷古者，見古跡，思古人。其事無他，興亡賢愚而己?！?/p>
（１）結構：臨古地－思古人－憶其事－抒己志
（２）意象：歷史人物、烏衣巷、吳鉤、淮水、《后庭花》、六朝、華清宮……
（３）內容：國家－國運衰微、統(tǒng)治者－荒淫奢侈、古地－昔盛今衰、古人－壯志難酬
（４）表現(xiàn)手法：對比、觸情入景、寓情于景、借景抒情、情景交融、虛實結合、擬人、借古諷今、吊古傷今、用典
（５）思想感情：感慨盛衰無常；感慨壯志難酬；感慨國運衰微；抒發(fā)愛國情懷；揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽、奢侈淫逸
（６）語言：含蓄
（７）風格：或雄渾壯闊、或含蓄沉郁
六、藝術特色 1．借景抒情 2． 借古諷今
3． 對比
4． 用典
5． 化用
6． 寓情于景
七、鑒賞步驟（解讀要求：（1）基礎：明了詩人所詠的人和事（2）關鍵：把握詩人在吟詠古人時寄托了自己怎樣的感情。
解讀時應思考，對于詩中提到的歷史人物，作者態(tài)度是什么？詩人對此事別出新意的見解表現(xiàn)在何處?）
１．要弄清史實。對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求我們要積累一定的歷史知識，積累得越多越好。我們在中學歷史課、語文課和課外閱讀中所學到的有關知識，應該成為我們頭腦中歷史知識庫的寶藏。在閱讀一首詩詞時，一定要讀好注解，這也是讀懂材料的一把鑰匙。
２．要體會意圖。后代作家對塵封的往事發(fā)思古之幽情，一定有現(xiàn)實的原因或者是觸發(fā)感慨的媒介。蘇軾被貶黃州，到過當?shù)匾惶幗凶鞒啾谴壍牡胤健獋髀劸褪钱斈耆龂墓艖?zhàn)場赤壁——憑吊，這赤鼻磯也可以說是觸發(fā)了詩人感想的媒介了。辛棄疾登上京口北固亭，從歷史上孫權、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵，聯(lián)想到南宋小朝廷在風雨飄搖中茍且偷安，這京口北固亭就是觸發(fā)詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安，自己的報國無門，也就是詩人引發(fā)詩思的現(xiàn)實原因。
３．要領悟感情。詩家懷古詠史，大致上有這么幾種情況：一種是對歷史作冷靜的理性的思考，詩人自己并不臵身其中，如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩，杜牧為項羽自刎而惋惜：“江東子弟多才俊。卷土重來未可知?！比欢醢彩瘏s意識到項羽的失敗是歷史的必然：“江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？”另一種情況是把史實與現(xiàn)實扭結在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會現(xiàn)實。我們中學里學過的兩首宋詞《赤壁懷古》和《京口北固亭懷古》，便是如此。還有一種情況是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮，如李商隱的《賈生》就是這么一首以古諷今的杰出之作。關于詩人對史實的態(tài)度，我們這里再舉一個例子。像昭君出塞這樣一個漢代的和親故事，杜甫說“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，深沉地抒發(fā)了自己對遠嫁異域的姑娘的同情，他在這里只是就史論事。而王安石則說“君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北”，作者在這里“借他人酒杯，澆歷史題材，是可以從不同角度去反映的，這里不但體現(xiàn)了詩人們不同的藝術技巧，也反映了他們不同的歷史觀和人生觀。
４．要分析寫法。在構思上，懷古詠史詩可以說是百花齊放的。有以景襯情的，如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》；有議論引發(fā)的，如清人劉獻庭的“六奇已出陳平計，五餌曾聞賈誼言。取惜妾身歸異國，漢家長策在和番”（《王昭君》）；對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。在章法上，或作正反對比，或是側面烘托，不一而足。不同的寫法，是由主題的需要而決定的。我們要在對具體篇章的分析中仔細體味，并且從中領悟作品的基本風格。還有一點必須提醒，作為詠史懷古詩，不少篇章在吟詠的主要人和事之外，還會引用一些其它的典故，比如辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》共用了五個典故。對于這些典故，一定要有所了解，并且要很好地體會作者用典的目的。至于用典時有明用的，也有暗用的，有正面用的，也有反其意而用的。在分析時，也要留意。
八、解答詠史懷古詩的基本步驟與方法：
1.懂。即寫什么？
①要弄清作品所涉及的歷史事實、歷史人物或用典。高考試題中所涉及的歷史事實、歷史人物或用典都是學生熟知的，不可能出學生生疏的歷史事實、陌生的歷史人物或教材中沒有出現(xiàn)過的典故。例如2004年全國高考語文試題第三套詩歌賞析題同第三冊李白的《越中覽古》的主旨相近，取用第一冊的《勾踐滅吳》的歷史事實。對學生生疏的內容一般給出注釋。
②要揣摩作者寫這段歷史、這個古人的意圖所在。既抓住歷史人物或事件與時局和詩人自己身世之間的連接點。王昭君與杜甫的的連接點究竟在哪里呢？一是在王昭君的出塞與杜甫的“飄泊西南天地間”頗為相似，二是在王昭君美冠后宮而不得恩寵與杜甫“古來材大難為用”的悲劇命運極其相似。杜甫的借寫昭君的怨恨來抒發(fā)自己一生顛沛流離，遭逢**，功業(yè)無成等身世家國之情，而對王昭君斯人則只是表達了自己的同情。
③要推敲作者所抒發(fā)的感情。蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》，從“懷古”二字來看，是一首典型的詠史抒懷詩，那么作者在這首詞中是側重于借古諷今還是借古言態(tài)呢？從下闋作者對周
瑜的描寫贊美中可以發(fā)現(xiàn)，原來作者詠史，想要抒發(fā)的是自己懷才不遇、壯志未酬的悲憤。辛棄疾《永遇樂?京口經固亭懷古》則既有借古諷今之意，又有借古消個人胸中塊壘之心。
④要分析作者的寫法。詠史抒懷詩的寫法多樣。在構思上，有以景襯情的，有議論引發(fā)的。在章法上，或正反對比，或是側面烘托。
⑤要學會比較鑒賞，這不但對領會作者詩中所抒發(fā)的感情有很大的幫助，而且對提高鑒賞能力也很有好處。
2.審。即審明題目要求。
3.書。即書寫答案。要依據(jù)詩歌的具體內容，恰當?shù)剡\用相關術語表達。
4.查。即檢查要點全不全，語言通不通。
九、高考題例
閱讀下面這首詞，然后回答問題。(6分)
江城子
五代?歐陽炯
晚日金陵異草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有姑蘇臺上月，如西子鏡照江城。
[注]姑蘇臺：吳王夫差與寵妃西施長夜作樂之地，原址在蘇州市西南姑蘇山上。
這首詞明寫眼前實景，暗寓歷史滄桑。詞中“水無情”、“空有姑蘇臺上月”兩句含有深意。試結合全詩加以賞析。
【參考答案】“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長江浩蕩東去的景色，暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰，他們荒淫豪奢的生活一去不復返?！翱沼小泵鲗懥比A已去，只剩月亮高掛，暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。
十、遷移訓練
1．閱讀下面的詩和對聯(lián)，完成第16—18題。(8分)（上海卷）
赤壁
杜庠①
水軍東下本雄圖，千里長江隘舳艫②。諸葛心中空有漢，曹瞞③眼里已無吳，兵銷炬影東風猛，夢斷簫聲夜月孤
。過此不堪回首處，荒礬鷗鳥滿煙蕪
。[注]①杜庠：明朝詩人，曾任知縣，不久罷歸；不得志，放情詩酒。
②舳艫；船只首尾相接非常多的樣子。
③曹瞞：即曹操。
客到黃州，或從夏口西來，武昌東去；天生赤壁，不過周郎一炬，蘇子兩游
——郭朝祚題湖北黃岡東坡赤壁門樓
16．對聯(lián)在語言形式上的最大特點是
，律詩中的頷聯(lián)和頸聯(lián)也具有這樣的特點。（1分)
17．對聯(lián)中的“周郎一炬”與上面詩歌中的“___________”一句同說一事；“蘇子兩游”與上面詩歌中的“____________”一句同說—事。(2分)
18．就詩歌中畫線的句子，結合全詩，從—個角度(如景和情的關系)寫一段鑒賞文字(80字左右)。(5分)
’
【參考答案】
16．對仗(或：對偶)
17．兵銷炬影東風猛
夢斷簫聲夜月孤
18．從角度、內容、語言三方面綜合考慮(五)2．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題
題烏江亭
杜牧 勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
烏江亭
王安石
百戰(zhàn)疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來？
烏江
李清照 生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。
（1）這三首詩詠的都是西楚霸王項羽，但對項羽評價的角度并不一樣，他們的角度分別是什么？
答案：第一首是從兵家用兵的角度來評價的 第二首是從民心向背的角度來評價的 第三首是從節(jié)操（氣節(jié)）角度來評價的（2）這三首詩借對項羽的評價分別表達了什么觀點？
答：杜牧通過這首詩，表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重、重整旗鼓，定能東山再起。王安石認為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負，歷史的規(guī)律不可違背。李清照認為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要氣壯山河。
4．閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（8分）（07年湖北卷）
華清宮
吳融
四郊飛雪暗云端,唯此宮中落旋干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。
過華清宮
李約
君王游樂萬機輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長生。
（1）兩首詩描寫了不同時期的華清宮，請指出二者主要運用了哪種相同的表現(xiàn)手法，并作簡要說明。（4分）
（2）兩首詩各表達了作者什么樣的思想感情？（4分）
答案：（１）兩首詩都應用了對比（或對照、映襯）手法（2分）第一首詩宮內宮外（或空間）對比：宮外飛血陰云，分外寒冷；宮內綠樹成陰，溫暖如春。（1分）第二首今昔（或時間）：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝雜樹叢生，宮殿荒涼。（1分）
（２）第一首詩通過寫景狀物，鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。（2分）第二首詩通過詠史抒懷，諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國，感嘆王朝的興衰。（2分）（意思答對即可。）
5．閱讀下面的古詩，回答問題
蜀相
杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
①詩的頷聯(lián)“草自春色”、“鳥空好音”，寫祠堂的。字里行間寄寓的情懷。
②這首詩懷著對三國時蜀丞相諸葛亮的深深敬意，緬懷他生前的顯赫功勛，寄寓了無窮的感嘆，也蘊藉著詩人
答案：荒涼、感物思人;匡時濟世的抱負和失望心情 6．閱讀下面的古詩，回答問題
賈
生
李商隱
宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫?？蓱z夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
①本詩末句“問鬼神”是指。
②這是一首托古諷時詩，詩人借賈誼的遭遇，抒寫自己的感慨。詩的藝術手法是。
答案： ①服藥求仙、荒于政事
②懷才不遇、寓慨于諷
7．閱讀下面一首詩，然后回答問題。
臺 城 [韋莊]
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
【注釋】韋莊（836——910），晚唐京兆杜陵（今陜西西安）人。
（1）這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”？
（2）有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒，你是否同意這種說法？為什么？
答案： ①因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，不管人世滄桑、人間興亡，總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。（答出“六朝如夢鳥空啼”，而臺城柳“依舊煙籠十里堤”，這種物是人非的對比關系,表述流暢連即可。)
②同意。因為詩人身處晚唐，此時的唐王朝全面走向衰落，昔日的繁華已蕩然無存，如夢一場，取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡，回顧六朝舊事，今之視昔如來者視今，六朝的先盛后衰的命運使詩人聯(lián)想到唐王朝，懷古傷今。（答出詩人懷古傷今的晚唐情結，表述流暢連貫即可。）
2、詠史懷古詩。一般是憑吊古代的人或事。對人，或表達緬懷之情，或追慕古賢，渴望像古人那樣建功立業(yè)；或表達昔盛今衰的感嘆，或借古吟今。
余秋雨先生說過，中國傳統(tǒng)文學中最大的抒情主題，不是愛，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩就是以吟詠或評論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時事的詩歌。懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負。這類作品內容與思想大都比較沉重，感情基調一般都比較蒼勁悲涼。詩人們對歷史的處理往往是“攻其一點，不及其余”，使詩作文短意長、含蓄蘊藉，令人回味再三。如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》 都遺響千古。
1、抒發(fā)感慨，感傷興衰
既然是懷古詠史，現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。尤其是做為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠詩的一個專題。如唐代韋莊的《金陵圖》：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。
這首憑吊六朝古跡的詩首句寫金陵雨景，渲染氛圍；二句寫六朝往事如夢，臺城早已破??；
三、四句寫風景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。
再如劉禹錫的《石頭城》：
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。
全詩通篇寫景，群山仍在，潮水依舊，月光依然，所變者已是“故國”、“空城”、“舊時月”，昔日繁華已化為烏有，全詩基調凄涼不堪，句句都融合著詩人的故國蕭條之感，令人不勝傷感。
2、懷古詠史，別有寓意：
這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，具有強烈個人意識。
或是借古諷今，別有寄托，如王安石金陵懷古詞《桂枝香》：
登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。
念往昔、繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相緒。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲。
上片以“登臨送目”四字領起，層層表現(xiàn)了“故國晚秋”中江山風物的勝概。下片則以“念往昔、繁華競逐”一句轉入懷古，感嘆六朝皆因荒樂而相繼覆亡，末三句落到“至今”，便寓警世傷時之意，實際上是借歷史警誡當朝統(tǒng)治者不要一味貪圖享受而重蹈歷史之覆轍。
或是理性分析，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。如唐代杜牧的《赤壁》：
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
這首詩作變換視角，譏諷周瑜成功的僥幸。詩的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。詩的構思極為精巧，議論新穎獨特，發(fā)人所未發(fā)，一反眾口一辭的論調而又不悖情理，使人耳目一新。
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