第一篇：《水龍吟》(蘇軾)最終版

《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》教案 1

水龍吟

次韻章質(zhì)夫楊花詞

【教學(xué)目標】

1、朗讀并背誦蘇軾的《水龍吟》。

2、了解蘇軾生平、作品以及他的“豪放詞”。

3、品味文句，體味作者的思想感情?！窘虒W(xué)重點】理解詞的內(nèi)涵并背誦本詞。

【教學(xué)難點】體味作者的思想感情。

【教學(xué)方法】自主合作探究?！菊n時安排】一課時 【教學(xué)過程】

一、知識盤點：

1、唐詩宋詞是中國文學(xué)史上的兩顆明珠，唐代被稱為詩的時代，而宋代則被稱為詞的時代。關(guān)于宋詞你了解多少？（從流派上）

豪放派，中國宋詞風(fēng)格流派之一。其特點是題材廣泛，內(nèi)容豐富，表現(xiàn)方法以鋪敘直抒為主，風(fēng)格恢宏沉雄，氣勢豪縱，成就頗高。代表人物是蘇軾、辛棄疾。

婉約派，中國宋詞風(fēng)格流派之一。其特點結(jié)構(gòu)深細縝密，重視音律諧婉，語言圓潤，清新綺麗，具有一種清新綺麗之美。內(nèi)容比較窄狹，主要側(cè)重兒女風(fēng)情。代表人物柳永、李清照。

俞文豹《吹劍錄》的一段記載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如耆（qí）卿？”對曰：“郎中詞，只好十七八女子，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！边@段話可以說是對于婉約派與豪放派不同詞風(fēng)的形象概括和生動說明。

2、我們學(xué)過的宋詞你還記得哪些？

3、我所知道的蘇軾。

蘇軾（1037～1101），字子瞻，號“東坡居士”。眉州眉山（即今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家和詩人。與其父蘇洵、弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。唐宋八大家之一。其文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具魅力。他的詞掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴大了詞的題材，豐富了詞的意境，對詞的革新和發(fā)展作出了重大貢獻。作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在文章方面與歐陽修合稱“歐蘇”，在詞作方面與辛棄疾合稱“蘇辛”。在繪畫方面與黃庭堅并稱“蘇黃”，與陸游并稱“蘇陸”。后代文人稱其為“坡仙”“詩神”“詞圣”等。1079年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法、以“文字毀謗君相”的罪名入獄，史稱“烏臺詩案”。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋時期在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

出獄以后，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使（官階）檢校水部員外郎（加號）。這個職位相當?shù)臀?，并無實權(quán)，而此時蘇軾已變得心灰意冷。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄托他謫居時的思想感情。在工作之余便帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是他在這時起的。

二、預(yù)習(xí)自測：

《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》教案 2

1、讀準字音。

也無人惜從教（使）墜，思量卻是，無情有思（愁思）

縈（纏繞）損柔腸，困酣（困倦極了），嬌眼（以女子的嬌眼比擬柳葉）落紅（花）難綴（連綴）

2、蘇詞的題目中提到一個人名，與下一首詞有什么聯(lián)系？

蘇軾的這首詞是用章楶原作的韻并且依照原韻的次序填寫的。（見課下注解）

附章質(zhì)夫《水龍吟》：

燕忙鶯懶花殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。

蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。

（譯文：燕兒忙筑巢，鶯兒懶啼唱，繁花凋殘，正暮春，大堤上柳花飄墜。柳花輕飛亂舞，點綴著樹林，像是全無才華和情思。悠閑地趁著春天的游絲，悄悄蕩入深深的庭院，春日漸長，院門緊閉。柳花緊挨著珠箔做的窗簾散開，緩緩地想進入閨房，卻又被陣風(fēng)吹起。

蘭帳中美人才睡醒，正驚怪春衣被雪沾瓊花綴。繡床上被落絮鋪滿，結(jié)成無數(shù)香球，才滾圓卻又破碎。時時見著蜂兒粘花粉，魚兒戲池水。望著長安路遙遠，郎跨著金鞍游章臺，眼中涌滿盈盈淚。）

3、借助工具書和注釋，理解蘇軾詞的大體意思。

上闋：人們說她是花，她終究不是花；也沒有人憐惜，任隨她飄落。她依傍著道路，拋別了故家。人們說她無情，細細思量，情思綿長的不正是她！那輕盈的身姿回旋轉(zhuǎn)側(cè)，宛如美人愁斷的寸寸柔腸，又如困倦的嬌眼欲開還閉。她的夢魂，隨風(fēng)萬里，苦苦尋覓夢中的情郎，卻無端又被，鶯啼驚醒。

下闋：我原本不恨楊花飛盡，只恨西園落紅滿地，愁苦花事就此消歇。清晨，宿雨初停，只見滿池細碎的浮萍，哪里還有楊花的蹤跡？我不禁暗暗疑心哎！春色原只剩三分了，二分昨夜已零落塵土，一分如今又跟隨流水。怎不讓人悵然若失！我尋尋覓覓、細細察量，忽然間開始明白了，那飛墜的哪里是楊花，漂浮的又哪里是浮萍!一夜宿雨，飛絮化成萍，那千點萬點，全都是離人的眼淚?。?/p>

三、詞作賞析：

（一）自主學(xué)習(xí)：

大聲朗讀課文（要求讀準字音、注意停頓、語氣和情感的把握），體味作者的思想感情。

（二）合作探究，展示點評：

1、品讀詩句，說說你喜歡的句子以及喜歡的理由。

“似花還似非花，也無人惜從教墜。”

惜，憐惜。從教墜，任憑墜落。意思是說，楊花像花又不像花。因為她“似非花”，所以就任憑她墜落，也沒有人憐惜她。一個“惜”字，是全篇之“眼”?！盁o人惜”，反襯作者獨“惜”，點明了楊花的性質(zhì)和命運。

“拋家傍路，思量卻是，無情有思?！?/p>

又因為她“似花”，拋在家門口，棄在路旁邊，所以楊花看似無情，仔細想來，卻也有她的愁思。

無情有思：言楊花看似無情，卻自有它的愁思。韓愈《晚春》詩“楊花榆莢無才思，唯解漫天作雪飛?！边@里反用其意。思：心緒，情思。

點出了楊花看似無情，其實也是滿懷愁思。為什么說楊花滿懷愁思呢？請看下面六句。

“縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起?！?/p>

縈：縈繞、牽念。柔腸：柳枝細長柔軟，故以柔腸為喻。白居易《楊柳枝》：“人言柳葉似愁眉，更有愁腸如柳枝?！?困酣：困倦之極。嬌眼：美人嬌媚的眼睛，比喻柳葉。古人詩賦中常稱初生的柳葉為柳眼。

“夢隨”三句：化用唐代金昌緒《春怨》詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！?把楊花比喻為一個思親少婦，將“有思”具體化、形象化，明寫思婦而暗寫楊花的“有思”，花人合一。

《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》教案 3

這六句有三層意思：

一是把被愁思縈繞的柔腸擬作隨風(fēng)飄蕩的柳條；

二是把被春夢纏繞、欲開還閉的嬌媚的雙眼擬作新生的柳葉；

三是化用唐金昌緒《春怨》詩意，把夢中萬里尋郎卻被鶯聲啼醒的思婦擬作隨風(fēng)翻飛的楊花。作者大膽馳騁想象，將抽象“有思”的楊花，化作了具體有生命的人——一位春日思婦的形象。她那寸寸柔腸受盡了離愁的痛苦折磨，她的一雙嬌眼因春夢纏繞而困極難開。此處明寫思婦而暗寫楊花的“有思”，花人合一，相比章質(zhì)夫的原詞，是一種藝術(shù)的創(chuàng)造。

“不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴?！?/p>

后片寫楊花的歸宿，先把意思推開一層，說令人抱恨的不只是楊花飛盡，而且落紅滿地，一春花事已了。“不恨”是表情婉曲，不恨即恨，是不僅恨的意思。

“曉來雨過，遺蹤何在？一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。”

萍碎：相傳楊花入水化為浮萍。此幾句寫楊花的歸宿。尋一尋楊花的遺蹤，只見一池被打碎了的浮萍。原來在“三分春色”中，大部分楊花委于塵土（二分塵土），只有一小部分落入水中，其命運正與夢郎不得的思婦一樣凄涼。

二分塵土，與上片的“拋家傍路”相呼應(yīng)；一分流水，與上文的“一池萍碎”相應(yīng)。

至此，楊花的最終歸宿與詞人的滿腔惜春之情水乳交融，將詠物抒情的題旨推向頂峰。

“細看來，不是楊花，點點是離人淚?！?/p>

畫龍點睛。情中景，景中情，總收上文，深化主旨，既干凈利落，又余味無窮。詞由眼前的流水，聯(lián)想到思婦的淚水，又由思婦的點點淚珠，映帶出空中的紛紛楊花。是離人的淚似的楊花，還是楊花般離人的淚。虛中有實，實中見虛，總在虛實之間，似與不似之間，蓋“不離不即也”。

2、春色何以分成幾份？表達了作者怎樣的感情？

春去有“歸”：一部分歸為塵土，一部分歸為流水。這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。這里，數(shù)字的妙用傳達出作者的一番惜花傷春之情。即使如此，也是“無可奈何花落去”，柳絮不復(fù)存在，大好的春光也隨著柳絮的消失一去不復(fù)返了?！跋А绷酰M而“惜”春光，詩人的情感袒露無遺。

四、拓展提升：

蘇軾和章楶的兩首詞都是描寫楊花的，相較而言你覺得哪一首在描摹事物方面的技巧更勝一籌？（找出直接描寫楊花的句子）

章詞詠楊花，以形寫神，風(fēng)姿秀逸。上闋寫楊花飄墜輕飛，極富動態(tài)神韻，特別是歇拍“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起”幾句，將楊花在“靜臨深院，日長門閉”后的輕飛之態(tài)，寫得至為靈動，可謂曲盡楊花妙處”，下闋仍以摹寫楊花物態(tài)為主，不惟擬人，且略微滲入人情。

蘇軾的和韻之作在詠楊花方面既不模寫差遠，也不體認太真，而是在不即不離中，將自己的感情隱寓其中，亦楊花亦東坡，上闕側(cè)重寫芳華幽獨之悲，下闕側(cè)重寫惜春傷逝之感。深寓生命之孤獨、漂泊、失落、不能自主、無可奈何之悲傷。

對于章詞原作和蘇軾和作的高下，朱弁認為章詞能曲盡楊花妙處，故章詞好；張炎認為蘇詞直是言情，非復(fù)詠物，是借詠物來抒情，故蘇詞好；許昂霄則以為二詞各有千秋，各勝擅場。章詞從各個方面來寫楊花，開頭寫春末飄楊花；次寫楊花飛到各處，飛到青林、深院、珠簾，粘上春衣、繡床；看到蜂兒、魚兒，和在樓頭遠望的女子，寫得很細膩。就描繪楊花說，做到了曲盡其妙。蘇詞在寫楊花，也在寫人。蘇詞就詠物說，寫楊花很有情似的，所以隨著夢境去萬里尋郎，最后化為浮萍，成為離人淚，所以是很細致的詠物。就寫人說，蘇詞描寫思婦愁情，夢里尋郎既不成，春又無法留住，寫出思婦的愁苦，是很好的抒情詞。蘇詞能在曲盡事物。

五、再讀本詞，體悟詞作之美。

六、作業(yè)：熟讀成誦本詞。附：板書設(shè)計（略）教學(xué)反思：

第二篇：蘇軾 《水龍吟》賞析（寫寫幫推薦）

蘇軾 《水龍吟》

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣妖眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起。不恨此花飛盡，恨西園，落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在？ 一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細看來，不是楊花，點點是離人淚。

賞析一: 這首詠物詞，以物擬人，寫得纏綿悱惻，構(gòu)思精妙，筆力卓絕。這是蘇詞婉約風(fēng)格的代表作。詞中細膩地描繪了楊花飄落的情狀，也借楊花自花自落的寂寞傳遞出感時傷春的幽怨之情。

賞析二:

蘇軾之詞以豪放為風(fēng)格，然而蘇詞也有不少細膩婉約之作，本詞便是一篇極為情致細膩的惜花詞章。本篇構(gòu)思巧妙，刻畫細致，詠物與擬人渾成一體。上片惜楊花之飄墜，下片抒發(fā)哀悼楊花委塵之悲恨，表現(xiàn)了思婦極其纏綿悱惻的情思，達到物與神的境界，詞中自出新意，風(fēng)神綿邈，情韻俱佳，為詠物妙作。全詞用擬人化手法，亦物亦人，通過楊花隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的情景，刻畫出一位夢繞魂牽、幽怨綿綿的思婦形象。構(gòu)思新穎，想象豐富。起筆便不同凡響，用語精妙?！啊苹ㄟ€似非花’兩句，詠楊花確切，不得詠他花”?！皰伡野贰比滢D(zhuǎn)入擬人手法：“無情有思”引出下面幾句的內(nèi)容?！翱M損柔腸”三句寫“思”的狀態(tài)，描寫楊花輕盈臃仲似美人之眼欲睜又閉，想象奇妙無比，神采飛動?！皦綦S風(fēng)萬里”三句寫“思”的內(nèi)容，是萬里尋夫。剛停而又被鶯呼起。寫盡楊花輕盈飄動而無定所的神韻。下片則愈出愈奇。先以落紅隱襯楊花，說“不恨”只是由筆傳情，實則“有恨”?！皶詠碛赀^”而問詢楊花遺蹤，所看到的是“一池萍碎”。詞人認為這碎萍便是楊花化成，悖理而有情，更能顯出對楊花的一往情深。接下去再深描一筆，點出楊花的歸宿。那些漫天飛舞的楊花都在哪里去了呢？這就是有二成變成了塵土，一成變成綠萍。楊花已盡，春色已盡。煞拍再畫龍點睛，“細看來，不是楊花，點點是離人淚。”以情收束全詞，干凈利落而余味無窮。此詞遺 取神，空靈婉轉(zhuǎn)、精妙絕倫，壓倒古今，為詠物詞的極品。

賞析三:

這首詞，一般以為作于宋哲宗元佑二年（1087）。其時，作者與章質(zhì)夫同仕汴京。

題為“次韻章質(zhì)夫楊花詞”。次韻是要受到很多限制的，不但要用原作的韻，而且次序也不能變。這就比和韻更難。弄得不好，往往以辭害意。所以許多大詩人、大詞人都不多作。東坡這一次韻之作，一般以為比原作更好。這就不能不說與作者的才學(xué)有關(guān)了。

詞一起，便把描寫對象放在似與不似之間，這是非常高明的。“似花還似非花”，可說是形象地概括了這類詠物詞的藝術(shù)規(guī)律。似花在形，似非花在神。很好地處理形與神的關(guān)系，這就是詠物詞在藝術(shù)上的要求。正因其似而不似，所以一般人就不知道珍惜而任其飄墜了?！皰伡摇本?，承“墜”字而來。一拋，似無情；一傍，卻有思。“無情”而“有思”，也就是“似花還是非花”。杜甫《白絲行》句：“落絮游絲亦有情”；韓愈《晚春》句：“楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！边@里反用其意，較之章作全襲韓意自為高妙?！翱M損”三句，以擬人語組合成句，狀其溫婉嬌美，“無情有思”而又有情思，是由神似而至人化的過渡。“夢隨”三句，取意于唐人金昌緒詩《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！边@里實際是暗寫一位女子的無限幽怨。寓傷感于飄逸，已不是“無情有思”而是“有情有思”了。

換頭而下，則從這個女子眼中寫來。從“不恨”與“恨”之間見其深情遠思?！按嘶w盡”，一花之事也；“落紅難綴”，一春之事也。杜甫《曲江》句：“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬點正愁人?！闭麄€春天即將過去，而所思之人尚未歸來。其思念之切可想而知。“曉來”三句，進一層寫落紅不但“難綴”，且遺跡也將為朝雨洗凈，只剩下一池破碎的浮萍。“春色”三句，緊承“曉來”三句而來，三分春色，全部付之塵土與流水?！扒铱从M”，“莫厭傷多”（杜甫《曲江》），真不禁心灰意冷了。歇拍用唐人詩：“君看陌上梅花紅，盡是離人眼中血?！痹尽锻S詩話》以為“奪胎換骨”。詞人之筆繞回到楊花身上，但它在離人眼中一點點都成了血淚。前面所謂“無人惜”者，似為花，實為人。而現(xiàn)在，則惜此花者，惟此離人；惜此離人者，亦惟此花，淚眼相看，情何能已！思何能已！故鄭文焯手批《東坡樂府》以為歇拍“畫龍點睛”，可謂別具興眼。

綜觀全詞，沈謙《填詞雜說》謂為“幽怨纏綿，直是言情，非復(fù)賦物。”這是就其藝術(shù)效果說詞已不止于賦物，而充分表達了作者欲言之情。我們不能理解為藝術(shù)上可以把言情與賦物分離開來乃至對立起來。問題在于如何處理物之形與神的關(guān)系，又如何處理之神與人之情的關(guān)系。劉熙載《藝概》以為起句可作全詞評語，“蓋不離不即也”。于“不離不即”中求之，斯為探真之道。唐圭璋先生以為此詞“詠楊花，遺貌取神，壓倒古今”（見《唐宋詞簡釋》），則明確主張從貌與神的關(guān)系的處理中求之，較之劉氏之說更進了一步。當然，“遺貌取神”必先由貌 入神，也不能把貌與神分離乃至對立起來。唐先生又謂“全篇皆一惜字生發(fā)”，也極精當。由“無人惜”而至有人惜，乃是貫串全篇的基本脈絡(luò)。

賞析四

詠物詞的創(chuàng)作素以為難。張炎《詞源》云：“詩難于詠物，詞為尤難。體認稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙?！鼻宕蛳辇垺墩撛~隨筆》亦云：“詠物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君國之憂，隱然蘊于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣?！睆垺⑸蚨藢υ佄镌~所持觀點是有相當?shù)拇硇缘?。而如果詠物兼有和韻，則難度就更大了。而蘇軾這首《水龍吟》，不僅在詠物方面“壓倒今古”(張炎《詞源》)，而且“和韻而似元唱”(王國維《人間詞話》)，其詞心詞境不惟迥出時人，直使后人難能為繼，因而值得我們特別注意。

此詞作年一般認為是元佑二年(1087)。王文誥《蘇文忠公詩編注集成總案》和朱祖謀《強村叢書》編年本《東坡樂府》均系于此年，此后基本為論家所采納。因為此年蘇軾與章質(zhì)夫同官京城，且曾共在章府聽彈琵琶；蘇并有《水調(diào)歌頭》(昵昵兒女語)一詞以紀其事，而此《水龍吟》詞遂一并附錄于此年。此說看似有理，實則不耐推敲。何則?蓋蘇軾此詞乃和韻寄贈之作，若作于同官京師之時，則“寄”之一字便無從詮釋了。蘇軾在給章質(zhì)夫的信中說：“??柳花詞妙絕，使來者何以措詞!本不敢繼作，又思公正柳花飛時出巡按，坐想四子閉門愁斷，故寫其意，次韻一首寄去，亦告不以示人也?！惫试佣曛f頗存疑問。信中提到的章質(zhì)夫“正柳花飛時出巡按”，則與元豐四年(1081)四月章質(zhì)夫出為荊湖北路提點刑獄的經(jīng)歷及季節(jié)特征相合。故定為元豐四年，或許更為合適。時蘇軾因“烏臺詩案”貶官黃州，《水龍吟》詞中的傷春身世之感，也可以與蘇軾的這一段被貶謫的經(jīng)歷更容易掛起鉤來。

蘇軾的這首《水龍吟》是和章質(zhì)夫的《水龍吟》的同韻之作，雖然蘇軾稱章詞“妙絕”，自己“本不敢繼作”，繼作之后，又囑告對方“不以示人”，似并無機鋒相摩之意。但后人還是往往將它們放在一起比勘品評，以決高下。因此在評說蘇詞之前，不妨先化一些筆墨來看看章詞究竟。其傳誦一時是浪得虛名還是確有身手，是須看過方能知曉的。章詞全文如下：

燕忙鶯懶花殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。

章質(zhì)夫的詞，《全宋詞》共錄兩首，即有一首聲名遠度，殊屬不易。這首詞詠楊花，以形寫神，風(fēng)姿秀逸。上闋寫楊花飄墜輕飛，極富動態(tài)神韻，特別是歇拍“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起”幾句，將楊花在“靜臨深院，日長門閉”后的輕飛之態(tài)，寫得至為靈動。連首肯晁叔用以為質(zhì)夫與東坡難以比肩的魏慶之，也不得不稱說此數(shù)句“可謂曲盡楊花妙處”，并直言“東坡所和雖高，恐未能及”(《詩人玉屑》卷二十)。這比泛泛的蘇、章優(yōu)劣論要有說服力得多。下闋雖牽涉人事，但仍以摹寫楊花物態(tài)為主，不惟擬人，且略微滲入了人的情韻。朱弁《曲洧舊聞》卷五稱它“命意用事，清麗可喜”，或許正是看到了這一點。從總體上，章質(zhì)夫賦詠楊花，便真的在楊花的物態(tài)風(fēng)神方面化足了功夫，因此就狀物生動而言，章質(zhì)夫是曾無半點愧色的。

與章質(zhì)夫的原唱相比，蘇軾的和韻之作便表現(xiàn)出了一些新的特點。他在詠楊花方面既不模寫差遠，也不體認太真，而是在不即不離中，將自己的感情隱寓其中，亦楊花亦東坡，把傳統(tǒng)的賦物境界和人格境界打通為一，“直是言情，非復(fù)賦物”(沈謙《填詞雜說》)。但若要言及摹寫楊花物態(tài)的精妙，則章質(zhì)夫的地位仍難以動搖。蘇軾只是在“使來者何以措詞”的感嘆之外，別開一新境界而已。有鑒于此，許昂霄《詞綜偶評》認為章、蘇二作，“均是絕唱，不容妄為軒輊”。而王國維遽稱蘇詞“和韻而似原唱”，章詞“原唱而似和韻”，并歸之為“才之不可強”(《人間詞話》)，似乎又只窺一端，未見其余，很難說是持平之論了。

蘇軾和韻的是一首當時已稱誦的名作，如果再在狀物方面費盡思索，恐怕也難以逾越原唱，所以只能別開生面，把楊花拔高一籌，使之渲染上更強烈的主觀色彩，更多地顯示出人的性情品格。因此在蘇詞中，楊花同人的情感貼得更近了，而且這種貼近是自然而然、不知不覺的。

起句“似花還似非花”，就典型地體現(xiàn)了“物物而不物于物”的意思?！八苹ā笔恰拔镂铩?，“還似非花”則已“不物于物”了。全詞皆就此二端描畫，故劉熙載說：“此句可作全詞評語，蓋不離不即也?！?《藝概·詞曲概》)“也無”兩句續(xù)寫“非花”之意。因為“非花”，所以無人對其墜落表示憐惜，任由它“拋家傍路”。這是宕開一層的寫法，是欲揚先抑。“思量”兩句則承“似花”而來，筆法與前陡轉(zhuǎn)?；ㄅc人的情思往往有比較直接的對應(yīng)關(guān)系，如杜甫詩云：“落絮游絲亦有情，隨風(fēng)照日宜輕舉?！币话愣际怯苫ㄉ椋汕榈交ǖ?。故起句六字，用力頗足，涵蓋到后面數(shù)句的文意?！翱M損”三句是總寫，兼及“似花”“非花”兩方面。一方面?zhèn)魃竦貙懗隽肆醴w的迷人姿態(tài)；另一方面用“縈損柔腸”四字，既寫出了楊花對柳樹的繾綣之情，又隱約寫出了閨中女子因思念郁結(jié)、天氣倦人而嬌眼欲開還閉的神態(tài)，寫物寫人，渾不可分。歇拍三句化用了唐人金昌緒的《春怨》詩：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西?！睆奶撎搶崒嵵卸萑雺艟?，把閨婦的心思委婉說出，但同時又與柳絮的自然形態(tài)結(jié)合無垠。把柳絮的隨風(fēng)飄蕩，乍去又回，欲墜仍起，寫得十分形象。

過片從楊花想到落花，又是宕開一層的寫法。因為楊花“非花”，所以“不恨此花飛盡”；但楊花飛盡的季節(jié)卻是春天將逝的季節(jié)。西園繁花落盡，如同楊花一樣無可挽回了，這是一種說不出的痛。因而既一再說楊花不關(guān)我情，而寫情之句又皆從楊花生出，不黏不脫之境，仿佛可見。接下筆法又轉(zhuǎn)。從對春天的憐惜轉(zhuǎn)而對楊花心生關(guān)懷，將自己對楊花貌似冷漠的心態(tài)直接揭穿?！皶詠怼比渥詥栕源?，是借用了楊花化萍的傳說。姚寬從植物生態(tài)的角度，認為蘇軾引用傳說，不免有誤。他在《西溪叢話》中說：“楊、柳二種，楊樹葉短，柳樹葉長?；ǔ醢l(fā)時，黃蕊子為飛絮。今絮中有小青子，著水泥沙灘上即生小青芽，乃柳之苗也。東坡謂絮化為浮萍，誤矣。”姚寬的分析頗具科學(xué)意味，似不容不信。但蘇軾此處只是借以言情，也不宜膠柱鼓瑟，以科學(xué)來代替詩情。蘇軾為人既隨意適性，他能就黃岡之赤壁而引發(fā)詩情噴涌之《念奴嬌》(大江東去)，雖與赤壁之戰(zhàn)的故地了不相涉，但何妨其成為千古名作呢?故在詩詞鑒賞領(lǐng)域，審美的感知有時比科學(xué)的考證，是要更為契合詩人的初衷的。

“春色三分”三句是假設(shè)之辭，但假想得超凡脫俗，讓人拍案稱奇。這種將春色數(shù)量分化的寫作方法，蘇軾曾多次使用，如《臨江仙》之“三分春色一分愁”，《雨中花》之“不如留取，十分春態(tài)，付與明年”等，都可看出他一貫的思維定勢。當然從淵源上而言，也許唐代詩人徐凝的詩“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”，才是此類寫法的更早的源頭。煞拍三句呼應(yīng)上闋“縈損柔腸”之意，是點題之句。楊花之漫天飛舞，恰如游子與思婦的眼淚，紛紛揚揚，無窮無盡。也只有游子和思婦，才會在這紛飛的淚水中苦度年華。語意沉痛，振動全篇，將全文的情感收束得異常飽滿。

蘇軾寫楊花是用情感驅(qū)動的，所以它給人的印象不僅在于描摹對象的形神兼?zhèn)?，更在于隨著對象的起轉(zhuǎn)變化而引發(fā)的情感變化。在若即若離、不即不離中，將全詞寫得空靈飄忽，是蘇軾豪放之外沾溉于傳統(tǒng)的另外一種風(fēng)格。朱弁《曲洧舊聞》引晁叔用的話說：“東坡如毛嬙、西施，凈洗腳面，與天下婦人斗好，質(zhì)夫豈可比哉!”東坡作詞雖不十分措意，但這一首因系次韻，所以用足了才力。不僅音律精細，情感幽約，而且緊著題目，融化不澀，堪稱是詠物之正法眼藏

賞析五

這是一首詠物詞。張炎《詞源》云：“詩難于詠物，詞為尤難。體認稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題。一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙?！鼻宕蛳辇垺墩撛~隨筆》亦云：“詠物之作，在借物以寓性情。凡身世之感，君國之憂，隱然蘊于其內(nèi)，斯寄托遙深，非沾沾焉詠一物矣?！?/p>

蘇軾這首《水龍吟》，不僅在詠物方面“壓倒今古”(張炎《詞源》)，而且“和韻而似原唱”(王國維《人間詞話》)，其詞心詞境不惟迥出時人，直使后人難能為繼，因而值得我們特別注意。

此詞約作于元豐四年（1081），蘇軾45歲，正謫居黃州。蘇軾與章質(zhì)夫信云：“??柳花詞妙絕，使來者何以措詞!本不敢繼作，又思公正柳花飛時出巡按，坐想四子閉門愁斷，故寫其意，次韻一首寄去，亦告不以示人也?！痹S四年(1081)四月章質(zhì)夫出為荊湖北路提點刑獄。時蘇軾“烏臺詩案”貶官黃州。

蘇軾這首《水龍吟》是和韻之作，章質(zhì)夫《水龍吟》云：

燕忙鶯懶花殘，正堤上、柳花飄墜。輕飛亂舞，點畫青林，全無才思。閑趁游絲，靜臨深院，日長門閉。傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起。蘭帳玉人睡覺，怪春衣、雪沾瓊綴。繡床旋滿，香球無數(shù)，才圓卻碎。時見蜂兒，仰粘輕粉，魚吞池水。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。

這首詞詠楊花，以形寫神，風(fēng)姿秀逸。上闋寫楊花飄墜輕飛，極富動態(tài)神韻，特別是歇拍“傍珠簾散漫，垂垂欲下，依前被、風(fēng)扶起”幾句，將楊花在“靜臨深院，日長門閉”后的輕飛之態(tài)，寫得至為靈動;可謂曲盡楊花妙處“，并直言”東坡所和雖高，恐未能及“(魏慶之《詩人玉屑》卷二十)。下闋仍以摹寫楊花物態(tài)為主，不惟擬人，且略微滲入人情。

蘇軾的和韻之作在詠楊花方面既不模寫差遠，也不體認太真，而是在不即不離中，將自己的感情隱寓其中，亦楊花亦東坡，上闕側(cè)重寫芳華幽獨之悲，下闕側(cè)重寫惜春傷逝之感。深寓生命之孤獨、漂泊、失落、不能自主、無可奈何之悲傷。

王國維稱蘇詞”和韻而似原唱“，章詞”原唱而似和韻“，并歸之為”才之不可強"(《人間詞話》)。

第三篇：水龍吟 zj（范文）

水龍吟 登建康賞心亭

三維目標

1、有感情地誦讀課文，體會辛詞的豪放之風(fēng)。

2、理解詞中所用典故的含義，了解辛詞大量用典來表達思想感情的寫法。

3、品味內(nèi)容，理解詞人的“登臨意”，即“愁、恨”的原因。

4、以辛棄疾為榜樣，強化愛國意識。

重難點

1、理解詞中所用典故的含義，了解辛詞大量用典來表達思想感情的寫法。

2、品味內(nèi)容，理解詞人的“登臨意”，即“愁、恨”的原因。

教學(xué)時數(shù)

一教時

一、導(dǎo)入新課

背誦《永遇樂 京口北固亭懷古》，聯(lián)系詞的內(nèi)容導(dǎo)入。

二、解題并了解背景

三、讀課文，初步把握感情。

四、內(nèi)容賞析

線索：找關(guān)鍵句------“無人會，登臨意”

詞人登上賞心亭有哪些情感是無人領(lǐng)會的呢？圍繞這一問題學(xué)習(xí)詞作。

（一）分析上片

1、上片中哪些句子是景物描寫，寫了哪些景？

——江天、遠山、落日、斷鴻

2、景有什么特點，表現(xiàn)什么情？

——江天：水天相接，無邊無際（宏大壯闊）

遠山：玉簪螺髻——比喻

國家殘破、統(tǒng)治者不思恢復(fù)

滿懷愁恨——移情（清秀）

落日——南宋國勢衰微

斷鴻——詞人的飄零身世

3、抒情方式——借景抒情

4、詞人用哪些動作表現(xiàn)自己的心緒？

——看、拍

（1）第一個動作是“把吳鉤看了”

“吳鉤”，本應(yīng)在戰(zhàn)場上殺敵，但現(xiàn)在卻閑置身旁。烘托作者雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶。

（2）第二個動作“欄干拍遍”。

胸中有說不出來抑郁苦悶之氣，借拍打欄干來發(fā)泄。

5、抒情方式——借動作抒情

（二）分析下片

線索：找典故，析感情

1、與詞的上片相比，詞的下片描寫對象變成了歷史人物，詞人寫了哪些人和哪些事呢？——張翰 —— 樂于歸隱

許汜 ——謀取私利

劉備 —— 雄才大略

桓溫 —— 嘆時光流逝

2、了解典故，分析詞人表達的感情？

——張翰：恥于棄官歸隱

許汜：為國忘私

劉備：控訴當朝

桓溫：嘆時光流逝，北伐無期

5、你如何理解詞的最后一句呢？

“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?！?/p>

——這三句是寫辛棄疾自傷抱負不能實現(xiàn)，世無知已，得不到同情與慰藉。這與上片“無人會、登臨意”義近而相呼應(yīng)。

五、小結(jié)

英雄無淚，只因未到傷心處，辛棄疾卻黯然流淚。

梁衡《把欄桿拍遍》“辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的?！?/p>

板書

“無人會，登臨意”： “愁、恨” 上片： 景色：江天、遠山、落日、斷鴻借景抒情 國家殘破動作：看、拍借動作抒情 宦游江南

統(tǒng)治者不思恢復(fù) 下片：張翰 —— 樂于歸隱反用年華空老許汜 ——謀取私利借典故抒情北伐無期劉備 —— 雄才大略正用

桓溫 —— 嘆時光流逝

第四篇：水龍吟教案

水龍吟·登建康賞心亭 教學(xué)設(shè)計

語文組 孫陽

教學(xué)目標 1 了解作者、背景，了解詞中典故。

熟讀并背誦課文，學(xué)習(xí)從情景交融與運用典故言志兩方面來鑒賞登高詞。深入體味作者心境，感受世人登臨高處時所抒發(fā)的感慨。教學(xué)重點：學(xué)生對詞中情景交融的感受；學(xué)習(xí)鑒賞借典明志的方法。教學(xué)難點：打破時間之隔，深入體味作者的內(nèi)心世界。教學(xué)方法：“知人論世”“文本細讀” 新課講授：

導(dǎo)入：古人登高臨遠，會有很多感慨，王安石說“千古憑高，對此漫嗟榮辱?！庇|景感懷，憂從中來，李煜說“獨自莫憑欄”可他已然登上了高處，今天我們來學(xué)習(xí)辛棄疾的水龍吟，來體會他登上建康賞心亭時的內(nèi)心感受。朗讀課文：結(jié)合注釋，將課文有感情的讀兩遍。找兩名學(xué)生朗讀，一名學(xué)生點評。教師小結(jié)。文本研讀：詞中有一句話表明了作者的身份——“江南游子”。提問：你是如何理解“江南游子”的？ 明確：辛棄疾是北方人（山東歷城人），22歲加入耿京的起義軍，后南渡故稱“游子”；當時朝廷并不認為他是自己人，稱“游子”有漂泊感。提問：此時，“江南游子”站在何處？

明確：落日樓頭，斷鴻聲里。黃昏時候，在落日的映襯下詞人只留給我們一個蒼涼的背影，有種凄涼感；同時說明詞人佇立時間之久?！皵帏櫋?，作者自喻，比喻自己飄零的身世和孤寂的內(nèi)心。

提問：除了“落日”“斷鴻”作者還看見了那些景物？他是怎么描繪所見之景的呢？

用三個字來概括首句：水，天，秋。秋季水闊天長，第一句里寫出了秋季的遼闊曠遠。第二句中“去”字寫出了大江奔涌，一區(qū)不返。隨著江水的奔流，秋色被無限的延展?！斑b岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”“岑”指遠處小而高的山?！坝耵⒙蓣佟庇帽扔鞯氖址▉硇稳荨搬弊髡咝闹杏泻?，覺得所見山都“供獻愁恨”。過渡：《詩·大序》中說，“情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故永歌之，永歌之不足，故手之舞之，足之蹈之”?！鞍褏倾^看了，無人會，登臨意”，寶刀只能摩挲賞玩，英雄不能為國征戰(zhàn)。把欄桿拍遍是因為心中有說不出來的苦悶，只能借欄桿來發(fā)泄?！氨椤备苷f明壯志無處施展的急切與悲憤。過渡：作者自己說無人會意，但我們可以通過詞所構(gòu)建的時間之橋跨越千年進入詞人的內(nèi)心世界，結(jié)合整個上闋，你怎么看“登臨意”？ 明確：登上高處，作者置身于廣闊浩渺的景象之中，面對無限的時空，感慨自己有限的生命，而此時功業(yè)未就，所有的傷心、憂愁、苦悶，涌上心頭，登高之痛，深刻的像傷痕一樣。齊讀全詞。

提問：概括三個典故，并說明作者借用這三個典故表達自己什么樣的心志？ 明確：“休說”，表明作者不會像張翰那樣，見風(fēng)思歸。也表示了自己不破金兵誓不歸的決心。

“羞見”表示自己更不會學(xué)許汜買房置地。

“桓溫慨木”，表達自己壯志未酬的感慨。

“何人搵淚”也是無人搵淚，詞人時無知己，只能是淚空灑。

課堂小結(jié)：當詞人登上高處，想要一展郁結(jié)于心的悲憤之情時。楚天千里，清秋遼闊，給他提供了一個可以抒懷的背景。而遼闊的江天也被他染上了悲情的色彩，在眼前綿延千里，揮之不去。

第五篇：水龍吟 教案

《水龍吟·登建康賞心亭》教案

一、教學(xué)目標：

1.了解辛棄疾豪放詞的創(chuàng)作風(fēng)格。

2.熟悉了解必要的歷史典故。

3.了解作者生活的那個時代的歷史背景，學(xué)習(xí)運用知人論世的方法分析作品。

4.了解辛棄疾詞大量運用典故表達思想感情的寫法。

二、課時安排：

1課時

三、教學(xué)步驟：

（一）、導(dǎo)入新課

前面我們已經(jīng)學(xué)過北宋兩位詞人柳永和蘇軾的詞?，F(xiàn)在我們來簡單回顧一下前面的內(nèi)容。大家都知道，詞從總體上看分婉約和豪放兩派。婉約派代表柳永的詞音律和諧，美妙動聽。其中“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”更是千古傳誦的名句。同學(xué)們不僅要會背，更重要的是要領(lǐng)悟它到底妙在哪里。豪放派代表蘇軾本單元有兩首詞：《念奴嬌 赤壁懷古》是首豪壯的懷古詞，《定**》雖然記的是途中遇雨這件小事，卻表達出詞人灑脫放達的人生態(tài)度。相信同學(xué)們都非常喜歡這類詞。一提到豪放詞，大家肯定馬上想到蘇軾，但今天呢，我們來學(xué)習(xí)另外一位豪放派的代表詞人。他是誰呢？（學(xué)生齊答：辛棄疾）對，就是與蘇軾并稱為“蘇辛“的辛棄疾。（板書課題及作者：水龍吟登建康賞心亭 辛棄疾）

（二）、作者簡介

在初中的時候，我們也學(xué)過辛棄疾的一些作品。像“醉里挑燈看劍”“七八個星天外，兩三點雨山前”等等。那么對這些詞的作者，大家又了解多少呢？有沒有哪位同學(xué)主動站起來給大家講一講？好，xx同學(xué)你來給大家介紹一下辛棄疾。（學(xué)生答：辛棄疾，字幼安，號稼軒，是著名的南宋詞人。他的詞多是抒寫愛國熱情的，風(fēng)格以豪放為主。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。）好，請坐。xx同學(xué)講的很好。她很簡潔的給我們介紹了一下辛棄疾，但把主要內(nèi)容都概括到了。下面我來補充一下，請看大屏幕。

（屏幕上顯示：辛棄疾（１１４０－１２０７），南宋詞人。字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟南）人。與蘇軾并稱為“蘇辛”。著有《稼軒長短句》。）

接下來，我們來看一下他的生平。了解一個作家的主要經(jīng)歷對我們解讀他的作品有很大幫助。我們來看。

（屏幕上顯示：紹興三十一年（1161），參加由耿京領(lǐng)導(dǎo)的起義軍，并擔(dān)任掌書記。

辛棄疾于紹興三十二年（1162）擒拿叛徒張安國。宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。

淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。

寧宗嘉泰三年（1203），韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年（1205）重回故宅閑居。）

1161年，金主完顏亮大舉南侵，22歲的辛棄疾聚眾二千人樹起抗金旗幟。不久，率部歸耿京起義軍，并力勸耿京歸宋，以圖大業(yè)，1162年，辛棄疾奉命南渡，聯(lián)系起義軍的歸宋問題。不料叛徒張安國殺了耿京，率部投金。辛棄疾在返回途中得知此消息。辛棄疾率領(lǐng)五十余名騎兵，奇襲金營，生擒叛徒張安國投奔南宋，宋高宗便任命他為江陰簽判，從此開始了他在南宋的仕宦生涯，這時他才二十三歲。淳熙八年（1181）冬，辛棄疾四十二歲時，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。從此閑居20年。寧宗嘉泰三年（1203），韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使，于開禧元年（1205）重回

故宅閑居。

這些同學(xué)們都不需要記在筆記上，只要大致了解一下就可以了。今天我們要學(xué)習(xí)的《水龍吟?登建康賞心亭》是在作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時。這時，距離他二十三歲自江北率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，這期間，他上給宋孝宗的《美芹十論》和宰相虞允文的《九議》都未受到采納。同時，由于他有著幾種特殊的身份，使得朝廷對他不能信任：

一、他是仕金官員的后代；

二、他曾參加過農(nóng)民起義軍；

三、他是個意志堅決的主戰(zhàn)派。辛棄疾這三重身份，都觸犯了當權(quán)者的忌諱。所以，辛棄疾南渡歸宋的十余年，一直未受到朝廷重用。在這種境遇下，辛棄疾心中的報國無門，壯志未酬的悲憤就可想而知了。這一切，就是辛棄疾登建康賞心亭并寫下這首傳誦千古的《水龍吟》的背景了。當他為了銷愁解悶而登上賞心亭，面對著大好江山詞人的無限感慨就涌上心頭。好，讓我們一起進入《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞中。

(三)詞文賞析

（展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》這首詞）

首先，我們來一起朗讀一遍。朗讀時，要注意體會詞人的感情。（讀水龍吟?登建康賞心亭開始。）

。。

好，同學(xué)們讀的非常好。很有氣勢?；旧习言~人的那種悲憤之情給傳達出來了。接下來，我們就開始分析這首詞。首先，來看詞的上片。

（展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》上片）

?！俺烨Ю锴迩铩币痪洌c出登臨的地點、環(huán)境、季節(jié)。楚天：下面有注釋，代指南方的天空。緊扣登臨的地點?！俺烨Ю锴迩铩?，境界壯闊?！八S天去秋無際”，江水悠悠之景。開頭兩句是實寫眼前之景，卻蘊蓄著深厚的情。為什么這么說呢？大家都知道，“秋”這個意象帶有悲的氣氛。這一開頭就用了兩個秋字。并用“秋無際”來加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了進一步的強化，營造了一種“雄渾而不失清麗”的意境。接下來 “遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻?！?岑，小而高的山。遙岑：遠山?！斑b岑遠目”這里的目：，作動訶，看的意思。詞人看到了什么呢？“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代婦女綰束頭發(fā)用的器物，狀如沒有把柄的劍，這兒比喻山峰尖峭。螺髻，古代婦女梳理的一種發(fā)型，將頭發(fā)盤旋成田螺形狀。這兒是用來比喻圓形的山岳姿態(tài)優(yōu)美。以玉簪螺髻來比喻遠山，既符合遠望的特點，也描寫出遠山的秀麗?！斑b岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻?！边@三句詞，按照今日的語言習(xí)慣來說，應(yīng)是，“遠目遙岑，玉簪螺髻，獻愁供恨。”這里用的是倒裝。在賞心亭上縱目眺望，遠處錯落有致的峰巒，形態(tài)優(yōu)美，像婦女頭上螺旋式的發(fā)髻和尖細狀的玉簪一樣。但這美景只是給詞人帶來了愁和恨。詞人不說自己的心情不好，而說山的峰巒為自己“獻愁供恨”，仿佛峰巒本身就是愁和恨的化身。這里用的是什么手法?。浚▽W(xué)生齊答：移情）對，這一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的遠山上，使客觀景物帶上了主觀感情色彩，在寫景之中，便顯示出自己的悲苦心情。

以上幾句，從“楚天”寫到“遙岑”，由大入小，由遠而近。千里楚天之下，隨天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰巒，而峰巒為詞人“獻愁供恨”，所以下面筆鋒便轉(zhuǎn)向詞人自己，由景及人，由物及我?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子”三句，是寫作者當時的處境。樓，即賞心亭。“落日樓頭”是說夕陽斜照在賞心亭上?！皵帏櫋保旱墓卵?，這里既借雁之哀鳴以渲染環(huán)境的凄涼哀怨，也是象征自己飄離失所的身世和孤獨寂寞的處境。“游子”，離家遠游的人，是詞人自稱。作者在“游子”之前，特別冠上“江南”二字，正是要表達自己孤獨無依的處境。從字上面看，這幾句是說自己這個從北方來到江南的游子，黃昏時候站在賞心亭上，看到夕陽下落，聽到斷鴻鳴叫，不禁感到孤獨寂寞，內(nèi)心十分傷感。實

際上這幾句包含有更深一層的意思。同學(xué)們覺得它會包含什么意思？如果你對這幾句有自己的理解不妨大膽的講出來，大家一起交流一下。好，同學(xué)你來講一下。是表現(xiàn)英雄無用武之地的悲哀?！奥淙铡?，點明時間是黃昏，一天將盡，“斷鴻”，點明季節(jié)是秋天，一年將盡。兩者都寫出時不我待，光陰虛度，未能利用少壯年華而大有作為。同時，詞人又以落日隱喻國家形勢，半壁江山岌岌可危，又以斷鴻暗示自己如失群的孤雁，立志報國而無所依歸。這句本是描寫景物，但作者也將“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，國勢危殆，猶如搖搖欲墜的落日，因而觸景生情，黯然種傷神，為國勢擔(dān)憂。這三句是本詞的第二個層次，前兩句烘托后一句：以突出作者“舉世獨立”的處境。

這種被壓抑的愛國熱情和英雄無用武之地的悲哀，是沒有人能夠理解的，所以接下去就說：“把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會，登臨意?！眳倾^，春秋時吳國出產(chǎn)的一種鉤子，用來掛帳子或?qū)殑Φ?。但舊時的注家認為吳鉤是吳國制造的一種彎形寶刀，后來就把吳鉤作為寶刀的代名詞。我們考試的時候,就按書上的來。杜甫有詩說，“少年別有贈，含笑看吳鉤?！别佡浐陀^賞吳鉤這樣的寶刀，表示能憑借寶刀從事征戰(zhàn)，殺敵立功，以鋒利的吳鉤陪襯懷有豪情壯志的少年。辛棄疾在寫給陳亮的《破陣子》詞中說“醉里挑燈看劍”，也是這個意思。這里的“把吳鉤看了”，則是從另一角度說自己空有寶刀，卻派不上用場，不能為國殺敵立功。作者描繪了兩個具體的動作，生動地展現(xiàn)了自己英雄無用武之地的悲憤?！翱戳恕?，當看過、看完講，實際上包含著看了又看的意思，這是第一個動作。辛棄疾一遍又一遍地撫看著寶刀，是憐惜“物不盡其用”。他由物及人，想到自己文韜武略，但無法施展，正如這寶刀被閑置一般。胸中之苦悶需要發(fā)泄，于是，他便“欄桿拍遍”——第二個動作。拍闌干即是借以發(fā)泄難以訴說的滿腔悲憤。但是，拍遍了闌干，也還是無人理解自己，如同看罷了吳鉤依然無濟于事一樣。不僅拍，而且拍遍，可見胸中悲憤之深切、強烈。然而，可悲的是，昏聵的南宋朝廷無人能夠理解作者的這種心情，“無人會，登臨意”六字便是辛棄疾為“世無知音”發(fā)出的深沉喟嘆。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛國忠心無人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。

（展示課件：《水龍吟?登建康賞心亭》下片）

下片是具體申說“無人會”的“登臨意”，二十句，用了三個典故，分四層意思?！靶菡f鱸魚堪鲙，盡西風(fēng)、季鷹歸未？” 是第一層意思，這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。辛棄疾用這個典故的是說，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北分裂，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復(fù)國報仇的愿望，同時也暗中流露出對南宋朝廷不思復(fù)國的激憤。何況在國難當頭的時候，自己的抱負是要為國立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)！

“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣”是第二層意思，也是用了一個典故。東漢末年，有個人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而許汜見面時，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當今天下大亂的時候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！薄芭聭?yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應(yīng)該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍。

（四）背誦詩歌