第一篇：道德講堂教案[大全]

道德講堂教案

授課時間：2014年10月16日13:30 授課地點：段道德講堂（檢修四樓綜合會議室）授課主題：愛崗敬業(yè) 各位職工朋友們：

大家好！今天是我段道德講堂首個開講日，道德講堂作為一種推進思想道德建設(shè)，增強個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。正所謂“做事先做人，做人先立德”，在社會不斷發(fā)展、各種思潮相互碰撞的今天，道德教育更加凸顯出他的重要性。我們組織開設(shè)道德講堂，就是要通過“身邊人講身邊事，身邊事教育身邊人”的形式，讓道德模范成為明星，讓每一名職工成為講堂的主角，通過學習道德模范、宣講道德經(jīng)典、啟發(fā)道德感悟等形式和內(nèi)容，更好的推進我段道德建設(shè)。

今天的道德講堂內(nèi)容主要由兩個篇章組成。

第一篇章為開篇語，主要對道德講堂的目的、意義以及相關(guān)德育教育方面的內(nèi)容進行講解。共分為五部分內(nèi)容。

一是開設(shè)道德講堂的意義目的；二是解讀何為道德；三是對道德基本內(nèi)容進行概要性介紹；四是對道德講堂的基本內(nèi)容和流程進行介紹；五是通過比較有代表性的道德模范事跡的簡介，揭示講道德其實很簡單的道理。

第二篇章為此次“愛崗敬業(yè)”道德講堂的主題宣講，同樣由五部分構(gòu)成。一是唱一首歌曲；二是頌一段經(jīng)典；三是觀一組短片；四是講一個故事；五是做一次點評。具體內(nèi)容要求在授課中予以明確。

第一篇章 開篇語

德育是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐富的文化寶藏之一，數(shù)千年來一直都是我們?nèi)A夏兒女精神的支柱；道德講堂是通過身邊人講身邊事的方式，講述社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，通過宣揚助人為樂、誠實守信、愛崗敬業(yè)、孝老愛親等高尚道德品質(zhì)的先進和經(jīng)典，讓職工群眾從講堂中汲取道德力量，讓德育的形式內(nèi)容更加貼近生活。

下面讓我們一起聆聽道德故事，沐浴道德洗禮，感悟道德的力量。

一、道德講堂開設(shè)的意義目的有些職工會問，我們?yōu)槭裁匆_設(shè)道德講堂，目的又是什么呢？可以說，段黨委從年初設(shè)計全年思想政治工作時，為了契合當前全國上下積極弘揚社會主義核心價值的主旋律，針對我段職工道德教育形式單一，道德典型培樹過于形式化等問題和需要，在前期組織開展哈機首屆道德模范評選的基礎(chǔ)上，籌劃開設(shè)“道德講堂”，就是為了解決職工思想較為活躍，接受外來信息渠道多樣的同時，對傳統(tǒng)文化道德修養(yǎng)缺失的問題，從搭建思想道德建設(shè)新平臺入手，積極探索思想道德建設(shè)的內(nèi)容目的化、實踐化新方式，通過以“身邊人講身邊事、身邊事教身邊人”的方式，讓職工去發(fā)現(xiàn)道德典型、宣揚道德事跡，并能從最普通的一個個小事中感受道德的正能量，從而廣泛普及社會主義核心價值觀。達到提升職工文明素質(zhì)，深化企業(yè)文化建設(shè)、構(gòu)建和諧社會、推動哈機發(fā)展奠定強大的思想道德基礎(chǔ)。

二、何為道德

首先從詞語解釋上，道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習慣來評價人的行為，調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的總和。道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實施。道德具有調(diào)節(jié)、認識、教育、導(dǎo)向等功能。與政治、法律、藝術(shù)等意識形式有密切的關(guān)系。

追溯道德一詞的起源，在漢語中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書。老子說：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然?！逼渲小暗馈敝缸匀贿\行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道?！狈干险撸r矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生?！?錢穆先生的注解：“本者，仁也。道者，即人道，其本在心?！笨梢?，“道”是人關(guān)于世界的看法，應(yīng)屬于世界觀的范疇。在當時道與德是兩個概念，并無道德一詞?！暗赖隆倍诌B用始于荀子《勸學》篇：“故學至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。在西方古代文化中，“道德”(Morality)一詞起源于拉丁語的“Mores”，意為風俗和習慣。

三、道德的基本內(nèi)容 首先我們先從傳統(tǒng)道德的內(nèi)容講起，歸納起來，可以分為“修身”、“齊家”、“治國”三個方面。

“修身”，是指通過修養(yǎng)使個人具備美德。儒家經(jīng)典《大學，圣經(jīng)》中說：“身修而后家齊，家齊而后國治?！毙奚淼哪康氖菫榱她R家、治國，修身的標準是個人達到較高的美德素養(yǎng)。個人美德主要包括：志向高遠，誠實守信，剛正不阿，自強不息，重德貴義，律己修身等。

“齊家”，是指家庭應(yīng)具備的美德。家庭是社會的基本細胞，“家和萬事興”。家庭美德主要包括：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，兄友弟恭，勤儉持家，鄰里團結(jié)等。

“治國”，是指處世應(yīng)具備的美德。治國，用今天的話說，就是為人處世之道。處世美德包括職業(yè)美德、公共美德等，主要內(nèi)容有：精忠報國，勤政愛民，秉公執(zhí)法，見義勇為，助人為樂，講求公正，禮貌謙讓，公平交易，尊師重教，勤勞敬業(yè)，救死扶傷等。

這些就是中國傳統(tǒng)文化的基本精神，就是中華民族在精神形態(tài)上的基本特點；更是中國傳統(tǒng)文化的基本精神之所在。

在傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，2001年9月中共中央在《公民道德建設(shè)實施綱要》中明確了對公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容即：愛國守法、明禮誠信、團結(jié)有善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。其中社會公德范疇內(nèi)容包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。職業(yè)道德范疇內(nèi)容包括：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。家庭美德范疇包括：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)。

而為了更好的推進哈機職工道德建設(shè)，我段也在去年通過征集廣大職工意見等形式，明確了哈機職工職業(yè)道德規(guī)范即：敬業(yè)愛崗、盡職盡責、鉆研業(yè)務(wù)、技術(shù)過硬、遵章守紀、規(guī)范作業(yè)、堅持標準、保證質(zhì)量、文明生產(chǎn)、美化環(huán)境、勤勞儉樸、自強自立、誠實守信、公道正派、團結(jié)協(xié)作、追求卓越。

而上述道德規(guī)范的要求，希望我們能夠真正在工作、生活、學習中加以領(lǐng)會貫通，真正成為一名有道德的公民、有素養(yǎng)的職工。

四、道德講堂的內(nèi)容及流程

明確了何為道德和道德的基本內(nèi)容，我在這里向大家介紹一下我們開設(shè)道德講堂的基本內(nèi)容和流程，以便于大家更好的接受和學習。

1.講堂的內(nèi)容。主要內(nèi)容：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德。

社會公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境和遵紀守法等道德規(guī)范要求及典型。

職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠實守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻社會等道德規(guī)范要求及典型。

家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長輩、關(guān)愛孩子、鄰里團結(jié)、勤儉持家等道德規(guī)范要求及典型。

個人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠懇、自強自立等道德規(guī)范要求及典型。2.講堂的流程。

1.唱一首歌曲：每次道德講堂開講前，要唱段歌或經(jīng)典歌曲，目的為激發(fā)講堂教學氣氛。

2.誦一段經(jīng)典：組織誦讀一段與教育主題相一致的中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄或公民道德“三字經(jīng)”、《道德經(jīng)》。

3.播一個短片：播放社會以及我段道德模范事跡短片，增強職工對道德模范的直觀認識了解，使教育的效果更加突出，榜樣的言行更加直觀的被職工所接受，更好的為踐行道德榜樣的行動提供有力支持。

4.講一個故事：圍繞主題，由道德宣講員講述身邊道德建設(shè)先進人物事跡。通過講述或觀看一個發(fā)生在身邊的道德模范事跡、道德建設(shè)方面的典型事例，真正達到身邊人學身邊人的目的。

5.作一次點評：由主持人組織，由參加講堂的現(xiàn)場職工評議講述發(fā)生在身邊好人好事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界。

五、講道德其實很簡單（道德模范事跡宣講）1.“草鞋書記”楊善洲。工作30多年來，楊善洲始終艱苦樸素，兩袖清風，全心為民，忘我工作，為保山經(jīng)濟社會發(fā)展作出了突出貢獻。

1988年3月，他從保山地委書記崗位上退休，為實踐“幫家鄉(xiāng)辦點實事”和“只要生命不結(jié)束，服務(wù)人民不停止”的諾言，婉拒了省委領(lǐng)導(dǎo)勸其搬至昆明安享晚年的邀請，執(zhí)意回到家鄉(xiāng)施甸縣義務(wù)植樹造林。他艱苦創(chuàng)業(yè)20余年，使5.6萬畝昔日山禿水枯的大亮山林場重披綠裝，成為當?shù)厝罕娭匾乃戳?，活立木蓄積量經(jīng)濟價值超過了3億元。

2009年4月，他將大亮山林場無償移交給國家。當?shù)厝罕娫诖罅辽缴蠘淞⒐Φ卤?，表達對楊善洲的深深敬意。

2012年感動中國頒獎詞：

綠了荒山，白了頭發(fā)，他志在造福百姓；老驥伏櫪，意氣風發(fā)，他心向未來。清廉，自上任時起；奉獻，直到最后一天。六十年里的一切作為，就是為了不辜負人民的期望。

2.“微笑天使”孫奇。憑著一手“話音落、車票出”的絕活，她創(chuàng)造出售票百萬張無差錯的奇跡；她創(chuàng)的“七字售票法”和“十二句服務(wù)規(guī)范用語”已成為鐵路售票窗口的座右銘；她那永遠彎彎的笑眼，更贏得旅客“最動人的微笑天使”稱譽。她就是呼和浩特鐵路局呼和浩特火車站售票員全國道德模范孫奇。

3.當代雷鋒郭明義。10多年來，他以“雷鋒傳人”為榮，助人為樂，不圖回報，在家庭生活并不富裕的情況下，累計為“希望工程”捐款10余萬元，先后資助180多名特困生，為這些窮孩子送去希望。

20多年來，他積極參加無償獻血，累計無償獻血6萬多毫升，相當于自身全部血量的10倍，按搶救一個病人需要800毫升計算，可至少挽救75名為重患者的生命。

30多年來，他先后擔任礦用汽車駕駛員、團支部書記、宣傳部干事、統(tǒng)計員、擴建辦英文翻譯、采場公路員等工作，在每個崗位上都兢兢業(yè)業(yè)，把工作當事業(yè)，把職責當使命，像雷鋒那樣忠于職守、愛崗敬業(yè)，做一顆永不生銹的螺絲釘。

他就是鞍鋼集團礦業(yè)公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員郭明義。他很平凡，但他的事跡卻處處透著偉大;他很普通，但他的精神卻閃耀著人性的光輝。

上述三位全國道德模范的事跡，大家可能都耳熟能詳了，我相信也被他們的言行事跡所感動，他們都是一個普普通通的凡人，而正是憑著對工作的熱情、生活熱愛、對奉獻的詮釋，堅守在各自的工作崗位上，為黨和人民做出了貢獻，也正是因為他們的堅守和執(zhí)著，讓他們成為了全國人民學習的道德楷模，讓他們?yōu)橹冻龅氖聵I(yè)更加輝煌。我要跟大家共勉的一句話就是“只有在平凡中默默堅守，才能會在悄然中綻放”，其實道德的力量就是這樣的凡人善舉，就是這樣的簡單平凡，而他所激發(fā)出的力量卻是無窮盡的！

第二篇章 愛崗敬業(yè)主題宣講

接下來我們進入今天道德講堂的主題，開始我們的愛崗敬業(yè)主題宣講。

首先介紹一下今天主題道德宣講的具體內(nèi)容。1.唱一首歌曲。全體起立齊唱《火車司機之歌》 2.誦一段經(jīng)典。選取《道德經(jīng)》第八章內(nèi)容“上善若水”進行解讀，并播放相關(guān)視頻資料。

3.觀一組短片。播放愛崗敬業(yè)道德模范夏恒杰、劉志勇短片。

4.講一個故事。由運用一車間閆華磊演講《車魂》—朱德號事跡 5.做一次點評。由現(xiàn)場干部職工進行學習感悟心得發(fā)言交流。

一、唱一首歌曲

下面請全體起立齊唱 《火車司機之歌》。

請坐！

二、誦一段經(jīng)典

中華文明五千年至今，經(jīng)久不衰，老子所著的《道德經(jīng)》更是中華文化之精髓，今天讓我們頌讀一段經(jīng)典摘自老子的《道德經(jīng)》。

首先，對《道德經(jīng)》一書進行一下簡單的介紹?！兜赖陆?jīng)》又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，對于它的初稿、真意等等都是眾說紛紜，流傳的各種版本之間差別或大或小。該書是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，是春秋時期的老子（即李耳）所作，是道家思想的主要來源，也是世界上除《圣經(jīng)》以外被翻譯最多的經(jīng)典。

現(xiàn)今通行版《道德經(jīng)》 是曹魏時期王弼的注本，分上篇《道經(jīng)》37章，下篇《德經(jīng)》44章，共計81章，有學者認為這是附會“九九歸一”的說法。關(guān)于其主要內(nèi)容，眾說紛紜，以下兩種說法比較有代表性：

其一，它以道法自然為核心，闡述了如何讓人們的個人修身達到少私寡欲、知足不辱等等境界，如何讓人們的處世達到以柔克剛、不求而得、天人合一等等境界，如何讓君主

[1]的治國達到為無為而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界，以至于如何用兵、如何讓天地萬物各展本性、并行不悖、即長且久等等境界。

其二，它主要闡述了天地的本源“道”，“道”是這個宇宙的最高存在，以“無”為本，以“有”為用，有無一體而衍生、主宰天地萬物運行，“道者，虛極之妙用”。個人修身要虛無致靜，才能“無”，進而可以無所不能、天人合一，治理國家要絕圣棄智、無為而治，對百姓實行“虛其心，實其腹”等政策而取得天下大治。

還有人認為它是樸素的辨證法、有人認為它來源于《歸藏易》等，但基本上所有的研究者都認可《道德經(jīng)》是我國歷史上首部完整的哲學系統(tǒng)，微言大義，一語萬端，當為“萬經(jīng)之王”。

而歷史上對于《道德經(jīng)》的來歷也有說明，據(jù)《樓觀先師傳》和《樓觀本記》載，在周昭王二十五年的時候，尹喜候西游入秦的老子至函谷關(guān)，在樓南高岡筑臺（位于現(xiàn)陜西周至縣終南山北麓樓觀臺），挽留老子求其著述，老子不得已述五千言以授之，故后人稱之為《五千言》。

接下來，我們共同的欣賞一段由著名漫畫家蔡志忠的作品《老子說》制作的動漫，希望大家從中能感受學習到道之魅力和德之廣博。

同時，今天我們也摘取的是其第八章的內(nèi)容，與大家共同學習，原文如下：

上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地；心善淵；與善仁；言善信；政善治；事善能；動善時。夫唯不爭，故無尤。基本解釋：

就是說最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居處最善于選擇地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、友愛和無私，說話善于格守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就沒有怨咎。

古人的智慧至今都讓我們感嘆，流傳的經(jīng)典也讓我們在其中汲取道德的養(yǎng)分。

三、看一組短片

感受了經(jīng)典的道德經(jīng)內(nèi)容，下面讓我們把目光轉(zhuǎn)移到我們的身邊，觀看一組我段首屆道德模范先進事跡的短片：他們分別是愛崗敬業(yè)道德模范—劉志勇及夏恒杰。

首先請看道德模范檢修車間職工劉志勇的事跡短片；

接下來，請看道德模范運用一車間職工夏恒杰的事跡短片。

剛剛觀看短片中的模范，他們是我們的身邊的平凡人，更是發(fā)生在我們身邊的平凡事。他們的精神不僅需要我們?nèi)W習，更值得我們贊揚。讓這些平凡的人和事成為弘揚道德的基石，成為指引我們在道德路上前行的明燈。

四、講一個故事

下面由運用一車間閆華磊為我們講述《車魂》—朱德號機車組的故事。

我們哈爾濱機務(wù)段做為偉人號機車的發(fā)源地，百年沉浮鍛造了我們的錚錚鐵骨，成就了我們今天的哈機人，而我們現(xiàn)在需要做的就是將偉人的精神傳承下去！

五、做一次點評

剛剛我們以各種形式進行了一次道德的學習和知識的普及，更通過對道德模范的宣講，得到了一次精神上的洗禮。不知在座的各位干部職工有何感受和體會，同時，對于我們的道德講堂的內(nèi)容和安排有何意見和建議，對于授課內(nèi)容有哪些不足和想法，下面自由發(fā)言，請大家做一次點，評說一說你的想法，談一談你的感悟。

職工朋友們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點，今后我們還會根據(jù)職工的意見和建議以及德育建設(shè)的實際需要，定期組織開展道德講堂活動，希望廣大干部職工把講堂作為一次自我道德提升的平臺，加強日常的學習和實踐，積極行動，做有德之人，做弘揚道德的先鋒，讓自己的工作、生活、學習更加充實美滿！最后祝大家道德相伴，吉祥永安，謝謝大家！

第二篇：道德講堂教案

道德講堂教案

1、授課內(nèi)容 誠實守信、助人為樂

時間 2012年5月18日 地點 固堤小學

道德講堂

活動流程

一、唱一首歌曲：《愛的奉獻》

活動開始，主持人潘霞首先帶領(lǐng)全體學員集體學唱一首道德歌曲《愛的奉獻》。

二、學一句經(jīng)典：《道德講堂經(jīng)典誦讀語錄》

學校為大家統(tǒng)一印制了《道德講堂經(jīng)典語錄》，由宣講員帶領(lǐng)大家集體誦讀經(jīng)典語句。

三、看一部短片：《第三屆全國道德模范事跡報道》系列短片

為大家播放了《第三屆全國道德模范事跡》短片，廣大干部職工認真觀看。

四、講一個故事：《誠實守信的故事》

宣講員李明霞給大家詳細講述了曾子殺豬的故事，鼓勵大家學做誠實守信、助人為樂、愛崗敬業(yè)的楷模。

五、做一番點評

在觀看了道德模范的先進事跡，聽了感人故事后，大家紛紛暢所欲言。李清駿同志做了代表發(fā)言，他說：作為一名教育系統(tǒng)的工作者，我們將向模范看齊，做到愛崗敬業(yè)，默默奉獻，爭取在平凡的工作崗位上做出不平凡的業(yè)績。

六、發(fā)善心，送吉祥?；顒幼詈螅鞒秩伺讼妓蜕厦篮玫淖８?，她說：讓我們衷心地祝愿大家：厚德善行，吉祥相伴。同時也希望大家銘記一句道德格言：存好心、做好事、當好人、有好報。

2、授課內(nèi)容 公民道德建設(shè)實施綱要

活動流程

一、唱一首歌曲：《中國，中國，鮮紅的太陽永不落》

活動開始，主持人潘霞首先帶領(lǐng)全體學員集體學唱一首道德歌曲《十里送紅軍》。

二、學一句經(jīng)典：《道德講堂經(jīng)典誦讀語錄》

固堤小學為大家統(tǒng)一印制了《道德講堂經(jīng)典語錄》，由宣講員帶領(lǐng)大家集體誦讀經(jīng)典語句。

三、看一部短片：《第三屆全國道德模范事跡報道》系列短片

為大家播放了《第三屆全國道德模范事跡》短片，大家認真觀看。

四、講一個故事：《猴子與道德》

宣講員給大家詳細講述猴子與道德的故事，并帶領(lǐng)大家學習《公民道德建設(shè)綱要》。

五、做一番點評

在觀看了道德模范的先進事跡，聽了猴子與道德的故事后，大家紛紛暢所欲言。肖秀梅同志做了代表發(fā)言，他說：我們應(yīng)該向模范學習，做到愛崗敬業(yè)，助人為樂，做道德的實踐者。

六、發(fā)善心，送吉祥。

活動最后，主持人潘霞送上美好的祝福，她說：真心希望今天走進道德講堂的人們，在今后的日常生活中，平平安安，身體健康。

3、授課內(nèi)容 孝老愛親、誠實守信、愛崗敬業(yè)

活動流程

一、唱一首歌曲：《學習雷鋒好榜樣》。

活動開始，主持人潘霞首先帶領(lǐng)全體學員集體學唱一首道德歌曲《學習雷鋒號榜樣 》。

二、學一句經(jīng)典：《道德講堂經(jīng)典誦讀語錄》

學校為大家統(tǒng)一印制了《道德講堂經(jīng)典語錄》，由宣講員帶領(lǐng)大家集體誦讀經(jīng)典語句。

三、看一部短片：《第三屆全國道德模范事跡報道》系列短片

為大家播放了《第三屆全國道德模范事跡》短片，大家認真觀看。

四、講一個故事：《朱云久：愛心獻教育，奉獻終無悔》

宣講員給大家詳細講述了朱云久老師的感人故事，鼓勵大家學習朱云久老師愛崗敬業(yè)的精

神。

五、做一番點評

在觀看聽取了道德模范的先進事跡后，非常感動，紛紛發(fā)言。于新霞同志做了代表發(fā)言，他說：首先向模范致以最崇高的敬意，讓我們積極行動起來，一起把這種愛崗敬業(yè)、孝老愛親的傳統(tǒng)美德精神傳承下去，真誠地希望每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。

六、送吉祥：

活動最后，主持人潘霞送上美好祝福，她說：激發(fā)善心，抒發(fā)善意，真心希望今天走進道德講堂的人們，在今后的日常生活中，做一個勤勞的人，做一個善良的人。祝愿每個人每天開心快樂，能夠珍惜當下?lián)碛械摹?/p>

4、授課內(nèi)容 誠實守信、助人為樂、愛崗敬業(yè)

活動流程

一、唱一首歌曲：《 公民道德歌 》

活動開始，主持人潘霞首先帶領(lǐng)全體學員集體學唱一首道德歌曲《公民道德歌》。

二、學一句經(jīng)典：《道德講堂經(jīng)典誦讀語錄》

學校為大家統(tǒng)一印制了《道德講堂經(jīng)典語錄》，由宣講員帶領(lǐng)大家集體誦讀經(jīng)典語句。

三、看一部短片：《第三屆道德模范事跡展播》系列短片

大家認真觀看

四、講一個故事：《學雷鋒》

宣講員給大家詳細講述了感人故事，鼓勵大家學習模范精神，做教育的先行者。

五、做一番點評

在觀看并聽取了道德模范的先進事跡后，非常感動，紛紛發(fā)言。張詠梅同志做了代表發(fā)言，她說：每個人都要有責任心 ；做事情要互相信任，要有誠信，只有這樣我們的工作才會更加更上一層樓。

六、送吉祥：

活動最后，主持人潘霞送上美好祝福，她說：真心希望今天走進道德講堂的人們，在今后的日常生活中，多一份誠意，多一份誠心，互相信任，互幫互助。

5、授課內(nèi)容 說文明話、做文明事、當文明人

活動流程

一、齊唱《正當四好少年》

二、經(jīng)典誦讀《弟子規(guī)》

三、誦讀經(jīng)典名言

凡是人 皆須愛 天同覆 地同載

行高者 名自高 人所重 非貌高

人有短 切莫揭 人有私 切莫說

恩欲報 怨欲忘 報怨短 報恩長

四、表演身邊的文明故事

五、從保護環(huán)境、關(guān)愛他人、遵守社會公德三方面綻開討論

六、播放歌曲《明天會更好》

第三篇：道德講堂教案教案

弘揚高尚師德

（一）主講人：趙誠

教學課時：1課時

教學目標：通過黨課學習，幫助黨員教師深入理解黨中央關(guān)于教育的相關(guān)精神，明確現(xiàn)代有關(guān)教育的論述與內(nèi)容，并立足自身教育崗位，號召全體黨員教師以先進人物為榜樣，弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園。

教學重點：面對與日俱增的壓力，如何引導(dǎo)黨員教師弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園？

教學難點：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

教學準備：相關(guān)資料 課件

教學內(nèi)容及流程

導(dǎo)語：黨的十七大報告提出“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”。這讓我們教育工作者備感振奮，也深感責任更加重大。我們必須進一步提高教學質(zhì)量，辦人民滿意的學校，創(chuàng)建和諧學校，構(gòu)建和諧教育，主動解決廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的渴求與優(yōu)質(zhì)教育資源不足的矛盾，努力辦好讓人民滿意的教育，培養(yǎng)出更多國家需要的高素質(zhì)人才。而人才的培養(yǎng)，歸根到底在我們教師身上。

一、在歷史的新形勢下，教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

1、報道：（多媒體展示）

2008年5月12日,這一天對于整個中華民族來說都應(yīng)該是刻骨銘心的日子。在這個特殊的日子,涌現(xiàn)出了一批又一批奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的英雄, 譚千秋老師就是其中的一個。

地動山搖,他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,如同一只護衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒…… 譚老師用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋！” 為了4個學生的生命,譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！

2、討論：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

弘揚高尚師德

（二）主講人：趙誠 教學課時：1課時

教學目標：通過黨課學習，幫助黨員教師深入理解黨中央關(guān)于教育的相關(guān)精神，明確現(xiàn)代有關(guān)教育的論述與內(nèi)容，并立足自身教育崗位，號召全體黨員教師以先進人物為榜樣，弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園。

教學重點：面對與日俱增的壓力，如何引導(dǎo)黨員教師弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園？

教學難點：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？ 教學準備：相關(guān)資料 課件 教學內(nèi)容及流程

導(dǎo)語：黨的十七大報告提出“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”。這讓我們教育工作者備感振奮，也深感責任更加重大。我們必須進一步提高教學質(zhì)量，辦人民滿意的學校，創(chuàng)建和諧學校，構(gòu)建和諧教育，主動解決廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的渴求與優(yōu)質(zhì)教育資源不足的矛盾，努力辦好讓人民滿意的教育，培養(yǎng)出更多國家需要的高素質(zhì)人才。而人才的培養(yǎng)，歸根到底在我們教師身上。

一、在歷史的新形勢下，教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

1、報道：（多媒體展示）

2008年5月12日,這一天對于整個中華民族來說都應(yīng)該是刻骨銘心的日子。在這個特殊的日子,涌現(xiàn)出了一批又一批奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的英雄, 譚千秋老師就是其中的一個。

地動山搖,他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,如同一只護衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒…… 譚老師用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋！” 為了4個學生的生命,譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！

2、討論：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

（一）故意不完成教育教學任務(wù)給教育教學工作造成損失的；

（二）體罰學生，經(jīng)教育不改的；

（三）品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。

教師有前款第（二）項、第（三）項所列情形之一，情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。

最后,《學習的革命》一書中有這么一段話，實在令人深省，以此與大家共勉。

孩子們從生活中學習

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在憐憫之中，他就學會了自責。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

如果一個孩子生活在妒忌之中，他就學會了嫉妒。

如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感。

如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。

如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心。

如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。

如果一個孩子生活在接受之中，他就學會了愛。

如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。

如果一個孩子生活在承認之中，他就學會了要有一個目標。

如果一個孩子生活在分享之中，他就學會了慷慨。

如果一個孩子生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。

如果一個孩子生活在安全之中，他就學會了相信自己和周圍的人。

如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。

如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。

社會道德教育喚醒我們的良知

王亞玲

一、課例緣起 道德教育是基礎(chǔ)工程，而在道德教育中，又要以社會公 德教育為基礎(chǔ)。社會公德是維護人類秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系的 最基本的需要，也是人們社會生活最基本的需要。而且，社 會公德包含著許多崇高道德的萌芽。具備良好公德的人，一 旦接受思想政治的教育，其道德水平往往會達到很高的境 界。社會公德教育著眼于調(diào)整和規(guī)范社會公共環(huán)境下人與人 的關(guān)系，建立和維護一套社會規(guī)范、社會秩序，避免在社會 中出現(xiàn)人與人關(guān)系的失序、失禮。公德教育主要作用于人的 意識、理性的層面，即我們所說的“良知”。主要包括愛國 守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

二、課例設(shè)計(一)活動主題： “喚醒未眠的良知”。

（二）教育背景： 從當前青年的行為可看出他們?nèi)匀狈驳赖拢汗迷O(shè) 施上布滿“傷痕”斑斑點點，墻壁上粘著烏黑的鞋印、指印，公共書刊殘缺不全，公共場所大聲喧嘩，迷戀游戲機的案例 時有發(fā)生……因此我們的德育工作中應(yīng)加強對青年人進行 社會公德素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）活動目的： 了解社會主義榮辱觀，做到文明禮貌、助人為樂、愛護 公物、保護環(huán)境、遵紀守法。認識社會公德的重要性，喚醒 員工們的良知，喚醒對社會責任感的認識。回顧過往生活，激發(fā)學習積極性。培養(yǎng)員工們熱愛生活，樂于回報社會的生 活態(tài)度。強化員工的自律意識，培養(yǎng)員工的社會公德，增強 員工的社會責任感，真正明白“我是一名小公民，弘揚社會 公德是己任”的道理，在能力范圍內(nèi)形成弘揚社會公德，構(gòu) 建和諧社會的良好氛圍，鞏固我聯(lián)社德育工作的各項成果。

（四）活動方式： 由參見職工們自主發(fā)言，并開展 “我們應(yīng)以怎樣的社會 公德開創(chuàng)新世紀”的討論活動，深刻反省思想行為中存在的 有損社會公德的現(xiàn)象，挖掘思想根源，探討如何喚醒我們的 公德之心，并如何將公德之心化為公德之舉，明確在享受公 德帶給我們的安樂、幸福、愉悅、美滿的同時，我們都有責 任和義務(wù)講公德，而講公德應(yīng)該“從我做起，從現(xiàn)在做起”。

三、活動過程 請參加職工談?wù)勥@幾幅畫，詳見 PPT，引出當今社會中 不文明的現(xiàn)象。除此之外，請大家談?wù)勗谀愕闹車闼吹降牟晃拿鳜F(xiàn)象。（分組討論）Q：什么是公共秩序？它的定義是什么？（主持人問）A：公共秩序：是由一定的規(guī)則來維系的人們公共生活 的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學秩序、營業(yè)秩 序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。引進余秋雨先生的名言：如果沒有血液的流通、呼吸的 延續(xù)，人身上的每一塊肌肉就不會有生命。社會的集體也是 這樣，每一個專業(yè)都不能獨自存在。公共事務(wù)，社會公德，是社會的血液和呼吸。

（一）了解公共生活中的道德規(guī)范 ： 主持人講解：公共生活中的道德規(guī)范主要是社會道德。社會公德是整個道德體系中的最低層次，是整個道德體系中 的基礎(chǔ)；是每一個人進入文明世界的身份認定，也是一個正 常社會全部合格成員之間的品格上的契約；是人生教育的基 準，也是日常生活的起點。

（二）．社會公德及其特點

1、社會公德的概念 社會公德，是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循 的道德準則。（1）人與人之間的關(guān)系指的是什么？ ——舉止文明、尊重他人。（2）人與社會的關(guān)系指的是什么？ ——愛護公物、維護公共秩序。(3）人與自然的關(guān)系指的是什么？ ——熱愛自然、保 護環(huán)境。Q：我們要怎么做呢？ ①.文明禮貌： ②.助人為樂： ③.愛好公物: ④.保護環(huán)境： ⑤.遵紀守法：

（三）、社會公德的實踐和養(yǎng)成 部分工對社會公德存的問題：

1、認為社會公德在是無關(guān)大局的小節(jié)、小德，對自己應(yīng) 負的責任和義務(wù)考慮較少。

2、個體文明舉止較差、公德水平偏低

3、對危害公共利益、影響社會公德的言行熟視無睹，缺 少公益心。

4、道德談?wù)摵偷赖滦袨槊摴?jié)，甚至于是背道而馳的，言 行不一。（四)了解公共生活中的法律規(guī)范 公共生活與法律規(guī)范： 《治安管理處罰法》《集會游行、示威法》《環(huán)境保護法》《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、、。目前，在社會公交中，部人還存在如下問題，概括來說就是：亂穿馬路、危險常駐、亂停亂放、無視公德、上車插隊、文 明盡失。

（五）大家們應(yīng)牢記八榮八恥 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥； 以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥； 以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥； 以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥； 以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥； 以誠實守信為榮，以見利忘義為恥； 以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥； 以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

二〇一二年五月

學高為師，身正為范

——新時期師德師風

主講人：王亞玲

教學課時：1課時

教學目標：

1、明確新時期師德內(nèi)涵，對師德有正確認識。

2、了解教師中存在的錯誤思想，起到警醒的作用。

3、提高認識，促進教師師德師風再上新臺階。

教學重點：

1、明確新時期師德內(nèi)涵，對師德有正確認識。

2、了解教師中存在的錯誤思想，起到警醒的作用。

教學難點：

提高認識，改正錯誤思想，優(yōu)化師德師風。

教學準備：多媒體課件。

教學內(nèi)容及流程

一、開門見山，講述良好師德師風的重要性。

陶行知老先生曾經(jīng)說過：“學高為師，身正為范。”教師只有德才兼?zhèn)?，才能贏得學生的尊重，家長的信任，同事的認可和肯定。學生們才更樂意親近你，愛戴你，接受你的教育。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

二、新時期師德的內(nèi)涵。

作為社會的一種道德觀念，師德與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

1、新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感。

2、新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。

3、新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。

4、教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。

三、教師本身對師德的錯誤認識。

一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。

另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。

還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。

還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些錯誤思想都應(yīng)讓教師引以為戒。

四、師德修養(yǎng)、師德風范。

1、一個忠誠：忠誠黨的教育事業(yè)。

2、兩個服從：服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。

3、三個熱愛：熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生。

4、四個關(guān)系：家務(wù)與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見與尊重人格的關(guān)系。

5、五個自覺：自覺學習、自覺守紀、自覺清廉、自覺共事、自覺創(chuàng)新。

6、六個意識

（１）師表為范―――師表意識。

（２）德育為首――－育人意識。

（３）容人為懷―――胸襟意識。

（４）教學為主―――課堂意識。

（５）質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識。

（6）自省為本―――自省意識

五、總結(jié)。

最后，要問“應(yīng)該怎樣對待教師這種職業(yè)呢？”我的回答是六個字：“愛業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)。”愛業(yè)，即熱愛這個神圣的崗位。敬業(yè)，即全力以赴從事這個事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。樂業(yè)，即從教育過程中感受到幸福和歡樂。我把這六個字作為自勉并送給大家作為共勉。

只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。

道德講堂發(fā)言稿

賈瑞霞

老師們、同學們：上午好！

今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。

道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！?/p>

我們每個同學應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關(guān)心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方。孔子說：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學們，想要成為一名道德高尚的中學生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。

同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生。

基層道德講堂教案

清海希望小學

用實干托起“中國夢”

賈智捷

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，接過了歷史的接力棒。中華民族偉大復(fù)興的新征程將如何接續(xù)？國人高度關(guān)注，世界也在矚目。

2012年11月29日，總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來到國家博物館，參觀大型展覽《復(fù)興之路》并發(fā)表重要講話，重溫中華民族所經(jīng)歷的苦難與輝煌，回顧中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗與探索，在歷史、現(xiàn)實與未來的交匯點上，傳遞出中國共產(chǎn)黨人將牢記使命、不忘責任，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)偉大中國夢想的堅定決心和信心。

歷史中蘊藏著立足現(xiàn)實、邁向未來的寶貴精神財富。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，無數(shù)仁人志士前仆后繼、流血犧牲，歷盡千辛萬苦，取得了新民主主義革命的勝利。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨艱辛探索，確立了社會主義基本制度。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨作出改革開放的歷史抉擇，開辟了中國特色社會主義道路。一條漫漫復(fù)興路，寄托著幾代中國人的美好夙愿，凝結(jié)著中華兒女的心血汗水。此刻，我們比任何時候都更加清醒地認識到，使命在肩，責任重大。

實現(xiàn)民族復(fù)興，是中華民族近代以來的偉大夢想。170多年來，中華民族歷經(jīng)了無數(shù)苦難。面對列強的凌辱，我們的中國夢沒有破滅；面對建國初期的一窮二白，我們的中國夢沒有破滅；面對奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢沒有破滅；面對人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國夢沒有破滅。一代代的中國人，懷揣著夢想，追逐著夢想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強奮斗，走出苦難，走向輝煌。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平和國際影響力都已今非昔比，距離民族復(fù)興的目標從來沒有像今天這樣接近。生活在這個時代，是幸運的；為這個夢想奮斗，是光榮的。

把中國夢變成現(xiàn)實，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力。歷史告訴我們，中華民族之所以迎來復(fù)興的曙光，靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干。空談?wù)`國，實干興邦。把一個擁有13億人口規(guī)模的發(fā)展中大國帶入現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興，這在人類發(fā)展史上還從來沒有過。和平崛起的煩惱，經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的壓力，發(fā)展所面臨的矛盾、問題和挑戰(zhàn)，迫切要求我們黨承前啟后、繼往開來，迫切要求黨員干部求真務(wù)實、艱苦奮斗，迫切要求每一個人在各自崗位上付出更多的辛勞。中國人的命運掌握在自己手里，中國人的美好生活要靠自己創(chuàng)造。

祖國富強是我們的夢想，人民幸福是我們的向往。讓我們扎扎實實，腳踏實地，用勤勞的雙手托起偉大的“中國夢”。

第四篇：道德講堂教案教案

弘揚高尚師德

（一）主講人：趙誠

教學課時：1課時

教學目標：通過黨課學習，幫助黨員教師深入理解黨中央關(guān)于教育的相關(guān)精神，明確現(xiàn)代有關(guān)教育的論述與內(nèi)容，并立足自身教育崗位，號召全體黨員教師以先進人物為榜樣，弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園。

教學重點：面對與日俱增的壓力，如何引導(dǎo)黨員教師弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園？

教學難點：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

教學準備：相關(guān)資料課件

教學內(nèi)容及流程

導(dǎo)語：黨的十七大報告提出“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”。這讓我們教育工作者備感振奮，也深感責任更加重大。我們必須進一步提高教學質(zhì)量，辦人民滿意的學校，創(chuàng)建和諧學校，構(gòu)建和諧教育，主動解決廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的渴求與優(yōu)質(zhì)教育資源不足的矛盾，努力辦好讓人民滿意的教育，培養(yǎng)出更多國家需要的高素質(zhì)人才。而人才的培養(yǎng)，歸根到底在我們教師身上。

一、在歷史的新形勢下，教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

1、報道：（多媒體展示）

2008年5月12日,這一天對于整個中華民族來說都應(yīng)該是刻骨銘心的日子。在這個特殊的日子,涌現(xiàn)出了一批又一批奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的英雄, 譚千秋老師就是其中的一個。

地動山搖,他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,如同一只護衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒??譚老師用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋！”為了4個學生的生命,譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！

2、討論：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？ 弘揚高尚師德

（二）主講人：趙誠 教學課時：1課時

教學目標：通過黨課學習，幫助黨員教師深入理解黨中央關(guān)于教育的相關(guān)精神，明確現(xiàn)代有關(guān)教育的論述與內(nèi)容，并立足自身教育崗位，號召全體黨員教師以先進人物為榜樣，弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園。

教學重點：面對與日俱增的壓力，如何引導(dǎo)黨員教師弘揚高尚師德，建設(shè)和諧校園？ 教學難點：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？ 教學準備：相關(guān)資料課件 教學內(nèi)容及流程

導(dǎo)語：黨的十七大報告提出“優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強國”。這讓我們教育工作者備感振奮，也深感責任更加重大。我們必須進一步提高教學質(zhì)量，辦人民滿意的學校，創(chuàng)建和諧學校，構(gòu)建和諧教育，主動解決廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的渴求與優(yōu)質(zhì)教育資源不足的矛盾，努力辦好讓人民滿意的教育，培養(yǎng)出更多國家需要的高素質(zhì)人才。而人才的培養(yǎng)，歸根到底在我們教師身上。

一、在歷史的新形勢下，教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

1、報道：（多媒體展示）2008年5月12日,這一天對于整個中華民族來說都應(yīng)該是刻骨銘心的日子。在這個特殊的日子,涌現(xiàn)出了一批又一批奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上的英雄, 譚千秋老師就是其中的一個。

地動山搖,他弓著身子,張開雙臂緊緊地趴在課桌上,如同一只護衛(wèi)小雞的母雞,他的身下蜷伏著四個幸存的學生,而他張開守護翅膀的身軀定格為永恒??譚老師用自己51歲的寶貴生命詮釋了愛與責任的師德靈魂,被湖南省委書記張春賢譽為“英雄不死,精神千秋！”為了4個學生的生命,譚千秋義無反顧地獻出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉,詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來臨時的瞬間造型,塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！

2、討論：教師應(yīng)該以什么樣的面貌出現(xiàn)在學生面前？

（一）故意不完成教育教學任務(wù)給教育教學工作造成損失的；

（二）體罰學生，經(jīng)教育不改的；

（三）品行不良、侮辱學生，影響惡劣的。

教師有前款第（二）項、第（三）項所列情形之一，情節(jié)嚴重，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責任。

最后,《學習的革命》一書中有這么一段話，實在令人深省，以此與大家共勉。孩子們從生活中學習

如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責。

如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗。

如果一個孩子生活在恐懼之中，他就學會了憂慮。

如果一個孩子生活在憐憫之中，他就學會了自責。

如果一個孩子生活在諷刺之中，他就學會了害羞。

如果一個孩子生活在妒忌之中，他就學會了嫉妒。

如果一個孩子生活在恥辱之中，他就學會了負罪感。

如果一個孩子生活在鼓勵之中，他就學會了自信。

如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心。

如果一個孩子生活在表揚之中，他就學會了感激。

如果一個孩子生活在接受之中，他就學會了愛。

如果一個孩子生活在認可之中，他就學會了自愛。

如果一個孩子生活在承認之中，他就學會了要有一個目標。

如果一個孩子生活在分享之中，他就學會了慷慨。

如果一個孩子生活在誠實和正直之中，他就學會了什么是真理和公正。

如果一個孩子生活在安全之中，他就學會了相信自己和周圍的人。

如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。

如果一個孩子生活在真誠之中，他就會頭腦平靜地生活。社會道德教育喚醒我們的良知 王亞玲

一、課例緣起道德教育是基礎(chǔ)工程，而在道德教育中，又要以社會公德教育為基礎(chǔ)。社會公德是維護人類秩序、調(diào)節(jié)人際關(guān)系的最基本的需要，也是人們社會生活最基本的需要。而且，社會公德包含著許多崇高道德的萌芽。具備良好公德的人，一旦接受思想政治的教育，其道德水平往往會達到很高的境界。社會公德教育著眼于調(diào)整和規(guī)范社會公共環(huán)境下人與人的關(guān)系，建立和維護一套社會規(guī)范、社會秩序，避免在社會中出現(xiàn)人與人關(guān)系的失序、失禮。公德教育主要作用于人的意識、理性的層面，即我們所說的“良知”。主要包括愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。

二、課例設(shè)計(一)活動主題：“喚醒未眠的良知”。

（二）教育背景：從當前青年的行為可看出他們?nèi)匀狈驳赖拢汗迷O(shè)施上布滿“傷痕”斑斑點點，墻壁上粘著烏黑的鞋印、指印，公共書刊殘缺不全，公共場所大聲喧嘩，迷戀游戲機的案例時有發(fā)生??因此我們的德育工作中應(yīng)加強對青年人進行社會公德素質(zhì)的培養(yǎng)。

（三）活動目的：了解社會主義榮辱觀，做到文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。認識社會公德的重要性，喚醒員工們的良知，喚醒對社會責任感的認識?；仡欉^往生活，激發(fā)學習積極性。培養(yǎng)員工們熱愛生活，樂于回報社會的生活態(tài)度。強化員工的自律意識，培養(yǎng)員工的社會公德，增強員工的社會責任感，真正明白“我是一名小公民，弘揚社會公德是己任”的道理，在能力范圍內(nèi)形成弘揚社會公德，構(gòu)建和諧社會的良好氛圍，鞏固我聯(lián)社德育工作的各項成果。

（四）活動方式：由參見職工們自主發(fā)言，并開展“我們應(yīng)以怎樣的社會公德開創(chuàng)新世紀”的討論活動，深刻反省思想行為中存在的有損社會公德的現(xiàn)象，挖掘思想根源，探討如何喚醒我們的公德之心，并如何將公德之心化為公德之舉，明確在享受公德帶給我們的安樂、幸福、愉悅、美滿的同時，我們都有責任和義務(wù)講公德，而講公德應(yīng)該“從我做起，從現(xiàn)在做起”。

三、活動過程請參加職工談?wù)勥@幾幅畫，詳見 PPT，引出當今社會中不文明的現(xiàn)象。除此之外，請大家談?wù)勗谀愕闹車闼吹降牟晃拿鳜F(xiàn)象。（分組討論）Q：什么是公共秩序？它的定義是什么？（主持人問）A：公共秩序：是由一定的規(guī)則來維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。引進余秋雨先生的名言：如果沒有血液的流通、呼吸的延續(xù)，人身上的每一塊肌肉就不會有生命。社會的集體也是這樣，每一個專業(yè)都不能獨自存在。公共事務(wù)，社會公德，是社會的血液和呼吸。

（一）了解公共生活中的道德規(guī)范：主持人講解：公共生活中的道德規(guī)范主要是社會道德。社會公德是整個道德體系中的最低層次，是整個道德體系中的基礎(chǔ)；是每一個人進入文明世界的身份認定，也是一個正常社會全部合格成員之間的品格上的契約；是人生教育的基準，也是日常生活的起點。

（二）．社會公德及其特點

1、社會公德的概念社會公德，是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵循的道德準則。（1）人與人之間的關(guān)系指的是什么？——舉止文明、尊重他人。（2）人與社會的關(guān)系指的是什么？——愛護公物、維護公共秩序。(3）人與自然的關(guān)系指的是什么？——熱愛自然、保護環(huán)境。Q：我們要怎么做呢？①.文明禮貌：②.助人為樂：③.愛好公物: ④.保護環(huán)境：⑤.遵紀守法：

（三）、社會公德的實踐和養(yǎng)成部分工對社會公德存的問題：

1、認為社會公德在是無關(guān)大局的小節(jié)、小德，對自己應(yīng)負的責任和義務(wù)考慮較少。

2、個體文明舉止較差、公德水平偏低

3、對危害公共利益、影響社會公德的言行熟視無睹，缺少公益心。

4、道德談?wù)摵偷赖滦袨槊摴?jié)，甚至于是背道而馳的，言行不一。（四)了解公共生活中的法律規(guī)范公共生活與法律規(guī)范：《治安管理處罰法》《集會游行、示威法》《環(huán)境保護法》《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》、、。目前，在社會公交中，部人還存在如下問題，概括來說就是：亂穿馬路、危險常駐、亂停亂放、無視公德、上車插隊、文明盡失。

（五）大家們應(yīng)牢記八榮八恥以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。二〇一二年五月 學高為師，身正為范 ——新時期師德師風

主講人：王亞玲

教學課時：1課時

教學目標：

1、明確新時期師德內(nèi)涵，對師德有正確認識。

2、了解教師中存在的錯誤思想，起到警醒的作用。

3、提高認識，促進教師師德師風再上新臺階。教學重點：

1、明確新時期師德內(nèi)涵，對師德有正確認識。

2、了解教師中存在的錯誤思想，起到警醒的作用。

教學難點：

提高認識，改正錯誤思想，優(yōu)化師德師風。

教學準備：多媒體課件。

教學內(nèi)容及流程

一、開門見山，講述良好師德師風的重要性。

陶行知老先生曾經(jīng)說過：“學高為師，身正為范。”教師只有德才兼?zhèn)?，才能贏得學生的尊重，家長的信任，同事的認可和肯定。學生們才更樂意親近你，愛戴你，接受你的教育。

學生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學識、權(quán)力、外表等都會成為促使學生接近的因素。但學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。

二、新時期師德的內(nèi)涵。

作為社會的一種道德觀念，師德與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。

1、新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責任感。

2、新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。

3、新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。

4、教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。

三、教師本身對師德的錯誤認識。

一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。

另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。

還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。

還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些錯誤思想都應(yīng)讓教師引以為戒。

四、師德修養(yǎng)、師德風范。

1、一個忠誠：忠誠黨的教育事業(yè)。

2、兩個服從：服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。

3、三個熱愛：熱愛學校、熱愛班級、熱愛學生。

4、四個關(guān)系：家務(wù)與工作的關(guān)系、份內(nèi)工作與份外工作的關(guān)系、吃虧與便宜的關(guān)系、提出意見與尊重人格的關(guān)系。

5、五個自覺：自覺學習、自覺守紀、自覺清廉、自覺共事、自覺創(chuàng)新。

6、六個意識

（１）師表為范―――師表意識。

（２）德育為首――－育人意識。

（３）容人為懷―――胸襟意識。

（４）教學為主―――課堂意識。

（５）質(zhì)量為上―――質(zhì)量意識。（6）自省為本―――自省意識

五、總結(jié)。

最后，要問“應(yīng)該怎樣對待教師這種職業(yè)呢？”我的回答是六個字：“愛業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)?！睈蹣I(yè)，即熱愛這個神圣的崗位。敬業(yè)，即全力以赴從事這個事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。樂業(yè)，即從教育過程中感受到幸福和歡樂。我把這六個字作為自勉并送給大家作為共勉。

只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。道德講堂發(fā)言稿 賈瑞霞

老師們、同學們：上午好！

今天，我講話的題目是：做一個有道德的人。道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范。道德也是做人的根本，只有道德才能使人活的有價值，社會才會更加和諧。

學校是讀書學習的地方，更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方；學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì)，為人生奠基、為將來踏上社會作好準備。大家既要胸懷大志，又要腳踏實地，從身邊的一點一滴做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。” 我們每個同學應(yīng)該做到：“在家中為長輩盡孝心，在學校為同學送關(guān)心，在社會為他人獻愛心”。意大利但丁曾說過這樣一句話：一個知識不健全的人可以用道德來補救；而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。我們今天暫且不論道德和知識誰更重要，但我相信，我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者。道德是一個人終生也上不完的人生之課。做一個有道德的人，應(yīng)從身邊小事做起。關(guān)心別人，體諒別人，謙讓和愛護他人。

學校是我們學習知識的地方，更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方?？鬃诱f：天下有道，且不與易也。大到天下，小到個人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個有道德修養(yǎng)的人。同學們，想要成為一名道德高尚的中學生，我認為首先從根本的小事做起。比如說，在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶，晚飯后主動收拾碗筷，在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，見到老師主動問好，不小心與同學發(fā)生小的碰撞時，主動道歉，乘車時主動給老弱病殘讓座，說文明的話，做文明的事。我相信，只要我們能夠夠從這些小事做起，那么我們沒做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。

同學們，你們在努力學習文化知識的同時，還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命。讓我們從今天開始，從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者，實踐者和捍衛(wèi)者，成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生?；鶎拥赖轮v堂教案 清海希望小學

用實干托起“中國夢” 賈智捷

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體，接過了歷史的接力棒。中華民族偉大復(fù)興的新征程將如何接續(xù)？國人高度關(guān)注，世界也在矚目。

2012年11月29日，總書記和其他中央領(lǐng)導(dǎo)同志來到國家博物館，參觀大型展覽《復(fù)興之路》并發(fā)表重要講話，重溫中華民族所經(jīng)歷的苦難與輝煌，回顧中國共產(chǎn)黨90多年的奮斗與探索，在歷史、現(xiàn)實與未來的交匯點上，傳遞出中國共產(chǎn)黨人將牢記使命、不忘責任，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實現(xiàn)偉大中國夢想的堅定決心和信心。

歷史中蘊藏著立足現(xiàn)實、邁向未來的寶貴精神財富。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，無數(shù)仁人志士前仆后繼、流血犧牲，歷盡千辛萬苦，取得了新民主主義革命的勝利。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨艱辛探索，確立了社會主義基本制度。我們不應(yīng)忘記，為了中華民族的復(fù)興，我們黨作出改革開放的歷史抉擇，開辟了中國特色社會主義道路。一條漫漫復(fù)興路，寄托著幾代中國人的美好夙愿，凝結(jié)著中華兒女的心血汗水。此刻，我們比任何時候都更加清醒地認識到，使命在肩，責任重大。

實現(xiàn)民族復(fù)興，是中華民族近代以來的偉大夢想。170多年來，中華民族歷經(jīng)了無數(shù)苦難。面對列強的凌辱，我們的中國夢沒有破滅；面對建國初期的一窮二白，我們的中國夢沒有破滅；面對奮斗征程中的坎坷與挫折，我們的中國夢沒有破滅；面對人世遭逢的巨大自然災(zāi)難，我們的中國夢沒有破滅。一代代的中國人，懷揣著夢想，追逐著夢想，挺直了脊梁，憋足了一股勁，胼手胝足，頑強奮斗，走出苦難，走向輝煌。中國已成為世界第二大經(jīng)濟體，經(jīng)濟實力、綜合國力、人民生活水平和國際影響力都已今非昔比，距離民族復(fù)興的目標從來沒有像今天這樣接近。生活在這個時代，是幸運的；為這個夢想奮斗，是光榮的。

把中國夢變成現(xiàn)實，還有很長的路，需要付出長期艱巨的努力。歷史告訴我們，中華民族之所以迎來復(fù)興的曙光，靠的就是一代又一代人的艱辛奮斗和埋頭苦干?？照?wù)`國，實干興邦。把一個擁有13億人口規(guī)模的發(fā)展中大國帶入現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興，這在人類發(fā)展史上還從來沒有過。和平崛起的煩惱，經(jīng)濟社會雙轉(zhuǎn)型的壓力，發(fā)展所面臨的矛盾、問題和挑戰(zhàn)，迫切要求我們黨承前啟后、繼往開來，迫切要求黨員干部求真務(wù)實、艱苦奮斗，迫切要求每一個人在各自崗位上付出更多的辛勞。中國人的命運掌握在自己手里，中國人的美好生活要靠自己創(chuàng)造。

第五篇：道德講堂教案

道德講堂教案

四（2）班盧少容

同學們：

大家下午好！歡迎來到道德講堂，在活動開始之前先了解道德講堂的含義。道德講堂，講述身邊人的道德故事，今天老師和同學們一同分享。

中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家豐厚的文化寶藏之一，數(shù)千年來，它一直是華夏兒女精神世界的支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內(nèi)容，通過群眾身邊看得見、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻和孝老親愛的道德品質(zhì)。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升市民道德素養(yǎng)，構(gòu)建崇德尚善的社會氛圍。今天的道德講堂共設(shè)有5個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲，誦一段經(jīng)典，看一段短片，講一個故事，談一番感悟。

一、首先讓我們進入第一個環(huán)節(jié)：唱一首歌曲。今天我們一同合唱《公民道德歌》。請全體起立！

讓我們再次把掌聲獻給謝謝我們，同時也謝謝大家，請坐！

二、現(xiàn)在讓我們進入第二個環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。請大家一起來看大屏幕，我們一起來學習一段道德經(jīng)典，這是出自老子《道德經(jīng)》第八章里的一段。“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。”

這一段道德經(jīng)大致的意思是：最善的人好像水一樣。水善于滋潤萬物而不與萬物相爭，停留在眾人都不喜歡的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居處最善于選擇的地方，心胸善于保持沉靜而深不可測，待人善于真誠、有愛和無私，說話善于恪守信用，為政善于精簡處理，能把國家治理好，處事能夠善于發(fā)揮所長，行動善于把握時機。最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過時，也就沒有怨咎。

在這段道德經(jīng)里我們看到最多的一個字就是“善”字，老子以自然界的水來喻人，教人，介紹了善之人應(yīng)具備的品格。這是值得我們仔細品析的。下面呢，就請大家和我一起來誦讀：“上善若水……”好，謝謝大家！

三、現(xiàn)在我們進入第三個環(huán)節(jié)：看一段短片。

通過這個短片，我們看到孝女彩金她沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷。

四、下面有請班長講述她的故事！

請大家再一次以熱烈的掌聲感謝班長的真情講述。“飲其流者懷其源，學其成者念其師”，老師永遠是我們崇敬的對象，永遠是我們需要感謝的恩人。

五、唱了一首歌，誦了一段經(jīng)典，看了一段短片，聽了一個故事，相信大家一定有很多感觸，接下來我們進入下一個環(huán)節(jié)：談一番感悟，聽聽大家此時內(nèi)心的道德感悟是什么。有誰愿意和我們分享一下，請舉手示意！好的，謝謝大家，由于時間關(guān)系，我們現(xiàn)場交流環(huán)節(jié)就到這里，非常感謝大家的發(fā)言。

道，源于教育；道，重在傳承；道，貴在堅持。真誠地希望每一個人都能成為道德的傳播者、踐行者和受益者。我們的社區(qū)道德講堂是屬于大家的講堂，講述的是我們身邊人的道德故事，希望在座的各位能夠通過道德講堂，感悟道德，洗滌心靈，從而踐行道德，這也是我們開設(shè)道德講堂的根本宗旨。積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃，這是我們千年文明所積淀下來的道德古訓。有因必有

果，好人必有好報。道德講堂衷心的祝愿大家：厚德善行，吉祥相伴。本次道德講堂到這里就全部結(jié)束了，衷心的感謝大家的熱情參與，謝謝大家！