第一篇：高一《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

高一《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

高一《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)依據(jù)與教學(xué)目標(biāo)】

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程目標(biāo)”中明確指出要“選讀經(jīng)典名著和其他古代優(yōu)秀讀物, 與文本展開(kāi)對(duì)話。通過(guò)閱讀和思考，領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則，樹(shù)立積極向上的人生理想，增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感?！痹凇伴喿x與鑒賞”中也要求，“學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限?！薄冻啾趹压拧凡粌H是蘇軾的代表作，是豪放詞史上一顆璀璨的明珠，而且也是中國(guó)古典文學(xué)園地中的一朵奇葩。它將筆觸由閨閣延伸到了社會(huì)與人生，擴(kuò)大了敘寫(xiě)的題材，抒發(fā)的不再是男女間纏綿悱惻之情，而注入了鮮明的士大夫情懷——修身、齊家、制國(guó)、平天下，折射出作者杰出的文學(xué)天才和非凡的個(gè)性品位。教師在教學(xué)本課時(shí)，應(yīng)通過(guò)誦讀、比較等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味作品深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力，并聯(lián)系時(shí)代生活，科學(xué)品評(píng)作者看淡人生的文化品格，真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。

【教學(xué)重點(diǎn)】

本詞的語(yǔ)言美，思想美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。

【教學(xué)難點(diǎn)】

蘇軾詞的風(fēng)格特點(diǎn)。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)語(yǔ):

人生是一條漫長(zhǎng)的旅途，有平坦的大道，也有崎嶇的小路；有燦爛的鮮花，也有密布的荊棘。在這旅途上每個(gè)人都會(huì)遭受挫折，而生命的價(jià)值就是堅(jiān)強(qiáng)的闖過(guò)挫折，沖過(guò)坎坷。正如一位詩(shī)人所說(shuō)：“誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。

他是誰(shuí)？他又遭遇了怎樣的坎坷呢？今天就讓我們一起走近蘇軾，走進(jìn)他的《念奴嬌·赤壁懷古》。

二、背景：

蘇軾所處宋神宗時(shí)期，朝廷政局多變，王安石兩相兩罷，有一些乘時(shí)而起的小人，得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際，與王安石政見(jiàn)不合的蘇軾得到朝廷重用，豈不是對(duì)他們不利，于是那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人，從蘇軾知湖洲謝表中嗅出蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來(lái)，接著搜羅蘇軾的詩(shī)作，加以“分析”，羅織罪名，構(gòu)成文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，其后被貶到黃洲擔(dān)任團(tuán)練副使。

總之，蘇軾貶黃洲，是因?yàn)樵馊税邓悖恢挥X(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，他這次受打擊，心情是無(wú)比痛苦的，經(jīng)常游山玩水以排遣內(nèi)心苦悶，這首詞就是他游黃洲赤壁磯的所作。

盡管蘇軾在政治上頗不滿意，但在文學(xué)藝術(shù)方面卻是一個(gè)雄視百代，才高學(xué)富的人物。（多媒體）

三、鑒賞：

1、一起朗讀這首詞（正音）

2、接下來(lái)我請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀一下。（氣勢(shì)）

3、聽(tīng)錄音范讀（配樂(lè)）

4、讀過(guò)課文，我們開(kāi)始解讀這首詞，詞的題目是“赤壁懷古”，大家找一找，詞中都寫(xiě)了哪些景觀？

：大江、故壘、亂石、驚濤、雪。

5、很好，但有一點(diǎn)要搞清楚，“雪”是不是詞中所寫(xiě)的景觀？作者看到雪了嗎？

：沒(méi)有看到雪，比喻是驚濤拍岸后濺散開(kāi)的水花，并不是真的雪，（顏色、來(lái)勢(shì)之猛、森、寒氣）可與柳永《半海潮》“云樹(shù)繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無(wú)涯”，相媲美。

6、“大江”“故壘”“亂石”“驚濤”，詞的上闕寫(xiě)了這么多景，大家最喜歡哪一句，你覺(jué)的它好在哪里？

：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”開(kāi)篇就劈頭一句“大江東去，”若萬(wàn)丈高樓忽起平地，先聲奪人，而江直接用了一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。只這一句就是以名垂詞史，想起蘇軾，我就想起這句“大江東去”。

:說(shuō)的很好，我們知道，蘇軾是豪放派的鼻祖，“及眉山蘇軾，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉之度，使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌”，可以毫不夸張地說(shuō)，一改詞靡靡之風(fēng)，開(kāi)豪放之氣的第一句，就是這句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。有如此磅礴的氣勢(shì)，開(kāi)篇就震撼人心的詩(shī)句很少有人能夠?qū)懙某鰜?lái)，但也不是沒(méi)有，大家能不能想一句出來(lái)？ ：李白“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。

：《三國(guó)演義》“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”

《滿江紅》怒發(fā)沖冠，憑欄處。

7.“亂石穿空，驚濤拍案，卷起千堆雪”，好在哪里？它描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？

：它向我們展現(xiàn)了一幅氣勢(shì)磅礴的壯觀畫(huà)面：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭，寥寥數(shù)語(yǔ)就把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷，驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮！

:“這一句中幾個(gè)動(dòng)詞和形容詞都用法極妙：“亂”寫(xiě)群峰壁立，山崖陡峭；“穿空”形容山崖高聳入云的動(dòng)勢(shì)；“驚”擬人，寫(xiě)巨浪聲勢(shì)；“拍”寫(xiě)江濤力度，拍擊江岸，澎湃有聲，“卷”寫(xiě)雪浪洶涌，形象真切；“千堆雪”比喻浪花千層，繪形繪色，蔚為壯觀，整整十三字，便描繪了一幅極為壯觀的畫(huà)面：陡峭的山崖高插之霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流卷起千萬(wàn)的澎湃的雪浪。

:分析的很好。從題目：“赤壁懷古”可知，作者游赤壁的目的并非看景，而是懷古，那么面對(duì)如此磅礴壯美的赤壁景觀，作者發(fā)了哪些懷古情思？

:“看著如此壯美的景象，來(lái)到這個(gè)”赤壁之戰(zhàn)“古戰(zhàn)場(chǎng)，作者的思緒仿佛一下回到三國(guó)那個(gè)戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)的年代。赤壁之戰(zhàn)是場(chǎng)群英會(huì)，戰(zhàn)爭(zhēng)各方都是英雄，三國(guó)時(shí)代的英雄紛紛在腦中涌觀：橫槊賦詩(shī)的曹操，騎馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周瑜??所以，他不自禁地感慨：江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

8.他在這首詞中著力塑造了哪位英雄？表達(dá)自己怎樣的一種情感？周瑜是一個(gè)怎樣的人物呢？

:“風(fēng)流倜儻，英姿勃發(fā)，儒雅，瀟灑，年輕有為，從容閑雅，談笑自著，蔑視強(qiáng)放。

“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸中，談笑間，檣榜灰飛煙天?！薄坝鹕染]巾”，從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜裝束儒雅，風(fēng)度翩翩，反映出了他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)成竹在胸，穩(wěn)操勝券。“談笑間，檣櫓灰飛煙天，”抓住了水攻火戰(zhàn)的特點(diǎn)，集中概括了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利過(guò)程。詞中只用“灰飛煙天”四字，就將曹軍的慘敗情景，形容殆盡。試看，在滾滾奔流的大江之上，卓異不凡的年輕將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抵御橫江而來(lái)，不為一世的強(qiáng)敵，使對(duì)方的萬(wàn)艘戰(zhàn)船頓時(shí)化為灰燼，這是何等的氣勢(shì)！

9.如此儒將，難怪讓蘇軾傾慕不已。作者在塑造周瑜時(shí)為什么插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)？

:“小喬初嫁了”，嫁給周瑜，是想突出強(qiáng)調(diào)周瑜的年輕。

:“當(dāng)時(shí)嫁給周瑜是建安三年，他24歲，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在建安十三年，那時(shí)他已結(jié)婚十年，都34歲了，小喬也不小了，快成老喬了，大家想：是不是蘇軾搞錯(cuò)了，不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了。

:“有可能

:“可能是小喬天生麗質(zhì)，保養(yǎng)有方。結(jié)婚十年還像個(gè)初嫁女子，所以作者這么寫(xiě)吧?！?/p>

:“蘇軾的知其錯(cuò)而故意為之，以此突出周瑜的年輕。

10.大家覺(jué)得怎么樣？還有突出周瑜年輕的地方嗎？

“人道是，三國(guó)周郎赤壁”，用“周郎”而不用“周瑜”，顯的特別年輕瀟灑。

11.作者為什么極力突出周瑜的年輕？大英雄，年輕有為，志得意滿?

:“反襯，周瑜24歲，被孫策授予建威中郎將，率兵2000千人。赤壁之戰(zhàn)時(shí)，34歲，任前部大都督，率精兵三萬(wàn)，與曹操八十萬(wàn)大軍相抗衡，所以施展他的才華。

作者四十七歲，白發(fā)一把，一事無(wú)成，不無(wú)感慨，所以后面說(shuō)多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。

12.那么作者在此地的懷古，引了他怎樣的思想感情？

：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，表達(dá)了時(shí)光消逝，年華易逝而壯志難酬，懷才不遇，功業(yè)無(wú)成的悵惘傷感，“哀人生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。結(jié)果呢？

:面對(duì)人生中的挫折，失敗不能一味沮喪，不妨來(lái)點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”，不如換個(gè)思維，守住幸福，“貝多芬”、“道家思想”，雖為唯心主義，但在痛苦失敗時(shí)卻是一劑良方。

:蘇軾不愧為一位大師，縱觀他的全部經(jīng)歷以及他所有的創(chuàng)作，我們不難發(fā)現(xiàn)，如果一味只停留在悵惘和傷感里的話，他也不值的我們后人學(xué)習(xí)，面對(duì)江水，這些英雄，固一世之雄也，而今安在哉！他還是迅速地從這種惆悵失意中走出來(lái)，表達(dá)了自己特有的曠達(dá)與灑脫?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月”。

第二篇：念奴嬌赤壁懷古教學(xué)設(shè)計(jì)

《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)設(shè)想： 本詞是蘇軾的代表作，體現(xiàn)了蘇詞的豪放風(fēng)格。學(xué)習(xí)中通過(guò)配樂(lè)朗誦，視頻展示、反復(fù)誦讀，讓學(xué)生在視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上充分感受豪放的情調(diào)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥本詞的語(yǔ)言特點(diǎn)、手法、思想感情等等。聯(lián)系蘇軾的生平及寫(xiě)作背景，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞本詞的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。

知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景。能力目標(biāo)：

1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。

2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。情意目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界 教學(xué)重點(diǎn)：

1、情與景的自然結(jié)合

2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn):情與景的自然結(jié)合

教學(xué)方法：誦讀、直觀再現(xiàn)、指導(dǎo)分析、遷移拓展 學(xué)生學(xué)法：討論法、辯論法、比較法

教學(xué)媒體：多媒體 教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí).教學(xué)過(guò)程： 一.導(dǎo)入

“ 江山代有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷幾百年”，唐人將詩(shī)書(shū)寫(xiě)得如此完美，以至宋人感到無(wú)法超越，他們轉(zhuǎn)而探索詞這種文學(xué)形式。于是，我國(guó)藝術(shù)長(zhǎng)河中又出現(xiàn)了一朵朵美麗的浪花。今天，讓我來(lái)學(xué)習(xí)著名豪放詞人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。

二.知識(shí)積累

學(xué)生簡(jiǎn)介他們所了解的蘇軾及寫(xiě)作背景，教師小結(jié)，見(jiàn)多媒體。

1.字子瞻，號(hào)東坡居士，謚號(hào)文忠。眉州眉山人。北宋中、晚期著名文學(xué)家。開(kāi)北宋豪放詞風(fēng)。一生才氣縱橫，詩(shī)、詞、文、書(shū)法都有很高造詣?！霸?shī)”與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃”；“詞”與辛棄疾并稱為“蘇、辛”；“文”與歐陽(yáng)修并稱為“歐、蘇”；“書(shū)法”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“書(shū)法四大家”。作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂(lè)府》。

2.蘇軾生活的仁宗至徽宗王朝是北宋危機(jī)不斷加深的時(shí)期，因與當(dāng)權(quán)派政見(jiàn)不合，屢被貶官，甚至在元豐二年（1079年）因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，他不僅沒(méi)有奉祿，而且還受到監(jiān)督。元豐五年，四十五歲的他在游赤壁時(shí)，吊古抒懷，寫(xiě)下了千古名篇《念奴嬌·赤壁懷古》，表達(dá)了他對(duì)古代英雄的贊美之情和自己壯志難酬的感慨。三.朗讀課文

1.請(qǐng)同學(xué)們自由誦讀，感受一下這首詞的豪邁，《念奴嬌·赤壁懷古 》被譽(yù)為“千古絕唱”，是豪放詞的代表作品，詞中哪些方面體現(xiàn)了這一特征？我們又該如何來(lái)誦讀這首詞？ 2.學(xué)會(huì)誦讀，讀出蘊(yùn)味

請(qǐng)同學(xué)誦讀，其他同學(xué)評(píng)價(jià) 老師范讀

點(diǎn)撥：這首詞歷來(lái)被視為宋詞豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰；最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒，也應(yīng)讀得灑脫，不要當(dāng)作低調(diào)處理。四.整體感知

1.思考討論：從章法上說(shuō)，詞的上片側(cè)重寫(xiě)景、敘事，下片側(cè)重抒情。本詞的上片中，你認(rèn)為作者看到了什么?想到了什么?

所見(jiàn)

大江、赤壁、亂石、驚濤

所想

淘盡風(fēng)流人物、涌現(xiàn)多少豪杰

點(diǎn)撥：上片先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫(xiě)它的險(xiǎn)要地勢(shì)，并稱頌當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物。

2.思考討論：下片主要寫(xiě)詞人的回憶和感慨，他憶的是什么?慨的是什么？

所憶

雄姿英發(fā) 周郎風(fēng)流瀟灑 才華橫溢

所慨

多情善感 功業(yè)無(wú)成 早生華發(fā) 人生如夢(mèng)

點(diǎn)撥：下片先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。

[解說(shuō)：激情誦讀，初步感知詞風(fēng)——在讀中賞。字面是理智的，聲音才是情感的，創(chuàng)設(shè)了活躍的課堂氣氛之后就指導(dǎo)學(xué)生放聲朗讀全詞，從自己有情感的聲音中初步感受這首詞的風(fēng)格。]

3.學(xué)生思考討論：（1）能否將開(kāi)頭三句幻化成一幅畫(huà)或一組鏡頭？

（藍(lán)天，明月。巍巍群山。群山中江如白練蜿蜒。江邊，詩(shī)人朝江兀立，望著江水出神。江水滔滔，后浪推前浪，氣勢(shì)磅礴。孔子、屈原、秦始皇、漢武帝、司馬遷、曹操、諸葛亮、周瑜??，依次隨波浪高低而后移。人物漸漸虛化，消失。）

（2）這三句與其他描寫(xiě)“水”的詩(shī)句相比有什么特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的情感？

子在川上曰：逝者如斯夫。（孔子《論語(yǔ)·子罕》）

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。（曹操《觀滄?！罚?/p>

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。（孟浩然《臨洞庭湖贈(zèng)張丞相》）山隨平野盡，江入大荒流。（李白《渡荊門(mén)送別》）峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。（李白《將進(jìn)酒》）（如有其他名句，則隨機(jī)板書(shū)）

（3）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”與這些描寫(xiě)“水”的詩(shī)句相比有什么特點(diǎn)?表達(dá)了作者怎樣的情感?

點(diǎn)撥：這些名句，都?xì)庀箝_(kāi)闊，遼遠(yuǎn)雄偉，寫(xiě)出了江水的汪洋恣肆。但蘇軾這三句，不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流的磅礴氣勢(shì)，而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合為一。在這里，江水浩蕩，巨浪翻騰，倚勢(shì)挾風(fēng)，一瀉千里。這是一幅壯美的大江奔流圖?！袄颂员M”三個(gè)字最妙，它不僅給人以極佳的視聽(tīng)效果，而且化空間為時(shí)間，從具體有形的長(zhǎng)江轉(zhuǎn)到抽象的歷史長(zhǎng)河，從對(duì)自然偉力的驚贊轉(zhuǎn)到對(duì)人類社會(huì)杰出人物的歌頌。自然偉力所引起的心靈震憾同對(duì)歷史上英雄人物的羨慕嘆惋妙合無(wú)垠地統(tǒng)一起來(lái)，給人以豐厚的意象美。作者面對(duì)波濤滾滾的江水發(fā)出感慨，把讀者帶到千古興亡的歷史氛圍之中，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)往昔英雄人物的無(wú)限懷念。

[解說(shuō)：在形象的鏡頭啟發(fā)下，讓學(xué)生較好地領(lǐng)會(huì)：“浪”字既是長(zhǎng)江之浪，又喻歷史長(zhǎng)河之變幻，勾聯(lián)起長(zhǎng)江與千古風(fēng)流人物，讓人聯(lián)想起滾滾歷史長(zhǎng)河，憶起千古風(fēng)流人物的業(yè)績(jī)。一個(gè)“淘”字，形象地表露出詩(shī)人的感情。]

4.賞析“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的“穿”、“拍”、“卷”幾個(gè)字的妙處，思考作者為什么極力描繪這些景象?

（江邊懸崖上現(xiàn)出兩個(gè)大字：赤壁。巖石參差突兀，怒濤洶涌翻滾，浪花如雪千疊，聲如雷鳴。）

點(diǎn)撥：穿：寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì)；拍：寫(xiě)出海與岸搏擊的力度；卷：寫(xiě)出了波濤力量之大，給我們展示了一幅闊大的雪浪圖。這三句寫(xiě)得有動(dòng)有靜，有聲有色，寥寥數(shù)筆便勾畫(huà)了它的雄奇壯麗，令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，為下片追懷赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

5.思考討論：辛棄疾曾唱道：天下英雄誰(shuí)敵手，曹、劉，生子當(dāng)如孫仲謀。而蘇軾為何偏偏只想起了“公瑾”，而且是小喬初嫁的“公瑾”？

點(diǎn)撥：周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為一時(shí)之英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨萬(wàn)分中生發(fā)仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切建功立業(yè)思想的表現(xiàn)。

蘇軾之所以偏偏只想起了“公瑾”，而且是小喬初嫁的“公瑾”：一是周瑜娶小喬的事實(shí)人所共知，說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，年紀(jì)很輕，才華橫溢，很有作為。二是以美人烘托英雄，更能襯托周瑜瀟灑的風(fēng)姿，英雄美人，相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫權(quán)之妻，所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，能取得孫權(quán)的絕對(duì)信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。這正是作者所沒(méi)有的，又是他十分渴望的?！皸壩胰フ摺?，周瑜小喬不可追；“亂我心者，今日之日多煩憂”(李白詩(shī))。長(zhǎng)江滾滾東入海，這一對(duì)英雄美人也被“浪淘盡”了啊。但這江上的月，今日照著我，過(guò)去也曾照著他們。這也是作者之所以“偏偏只想起了‘公瑾’”的原因。

6.探究“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中體現(xiàn)的情感。（學(xué)生討論：見(jiàn)仁見(jiàn)智）

點(diǎn)撥：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”，反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，是詞人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言辭之中激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理，貌似“出世”——清靜無(wú)為、超脫凡塵的老莊思想，實(shí)質(zhì)是“入世”——渴望建功立業(yè)的儒家思想反撥形式。（張翼語(yǔ)）

“出世”——清靜無(wú)為、超脫凡塵

“入世”——渴望建功立業(yè) [解說(shuō)：含英咀華，反復(fù)誦讀——在賞中讀。通過(guò)激情誦讀，學(xué)生初步把握了這首詞的氣韻，這首詞為什么會(huì)形成這種磅礴的氣勢(shì)?詞人借描繪的形象要表達(dá)一種什么情感，其中的詞句美在哪里?這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生去研讀、賞析詞的具體內(nèi)容，品味語(yǔ)言，含英咀華，準(zhǔn)確地把握詞的意境，這是教學(xué)的重點(diǎn)所在。]

總結(jié)：俞文豹《吹劍錄》載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’”。

這對(duì)蘇詞作了形象精辟的論述。這首詞把寫(xiě)景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄偉奔放，是蘇詞豪放風(fēng)格的代表作。

五.拓展延伸

賞析《江城子》

江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)

蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

點(diǎn)撥：這是一首悼亡詞，作者跟他的妻子王弗伉儷情深，而王弗不幸早逝，故有此作。上片先說(shuō)雖生死殊途而舊情難忘；次說(shuō)孤墳相隔千里，欲話凄涼而不可得；末說(shuō)由于自己變得蒼老，即使能夠相逢，對(duì)方也認(rèn)不出來(lái)了。如此層層推進(jìn)，自然引出夢(mèng)中相逢一節(jié)。下片前五句述夢(mèng)境，夫妻重聚，一切宛似生前，而又相顧無(wú)言，淚落如瀉；后三句寫(xiě)作者夢(mèng)醒后濃重的哀思。情詞凄切，感人至深。

背誦并賞析《江城子》

1．“十年生死兩茫?！钡囊馑际钦f(shuō)：。

2．“相顧無(wú)言，惟有淚千行”這是夢(mèng)幻虛境，作者這樣寫(xiě)意在表現(xiàn)什么? 3．試從藝術(shù)表現(xiàn)手法的角度賞析這首詞(不超過(guò)150個(gè)字)

[參考答案]1．十年來(lái)活著的和死去了的隔絕在兩個(gè)世界里，誰(shuí)都不知道誰(shuí)怎么樣。2．極寫(xiě)十年生死之“凄涼”痛苦心情以及雙方憐愛(ài)的夫妻感情。3．這首詞運(yùn)用分合頓挫、虛實(shí)結(jié)合以及敘述、白描等多種藝術(shù)手法，來(lái)表達(dá)懷念亡妻的感情。語(yǔ)言質(zhì)樸，在對(duì)亡妻的哀思中又揉進(jìn)了自己的身世感慨，因而能將夫妻之間的感情表達(dá)得深婉而真摯，感人至深。

用余秋雨的《蘇東坡突圍》的結(jié)尾總結(jié)全文

在《蘇東坡突圍》文末余秋雨寫(xiě)道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果—— 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。

六.板書(shū)設(shè)計(jì)

上闋：（赤壁）

（懷古）

所見(jiàn)：大江、故壘

所想： 千古風(fēng)流人物

亂石、驚濤

一時(shí)多少豪杰

下闋：（懷古）

（傷今）

所憶：(周郎)雄姿英發(fā)

所慨

: 多情善感

灑

溢 夢(mèng)

風(fēng)流瀟

早生華發(fā)

才華橫

人生如《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)反思

將現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)手段和傳統(tǒng)教學(xué)手段有機(jī)融合，把誦讀與鑒賞結(jié)合起來(lái)，指導(dǎo)學(xué)生在誦讀中去賞析，在賞析中去誦讀，目的是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言這個(gè)載體自己去體悟詩(shī)歌的內(nèi)涵，避免課堂上游離于學(xué)生感受之外的毫無(wú)詩(shī)味的理性分析，從而逐步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力。運(yùn)用CAI讓學(xué)生將開(kāi)頭三句幻化成一幅畫(huà)或一組鏡頭，則充分體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性和人文性。

第三篇：《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

知識(shí)目標(biāo)：了解蘇軾的生平和思想，了解詞的寫(xiě)作背景。能力目標(biāo)：

1、誦讀吟詠，感受詩(shī)詞恢宏開(kāi)闊的意境。

2、學(xué)習(xí)品析，感受詞人壯志難酬的心懷。情意目標(biāo)：理解詞人復(fù)雜的心情，豐富學(xué)生的情感世界 教學(xué)重點(diǎn)：

1、情與景的自然結(jié)合

2、誦讀本詞誦讀吟詠，感受詩(shī)詞意境。了解蘇軾的創(chuàng)作風(fēng)格。

教學(xué)難點(diǎn):情與景的自然結(jié)合 教學(xué)方法:談話法 討論法 教學(xué)時(shí)數(shù)： 1課時(shí)

一、電視劇《三國(guó)演義》片頭曲導(dǎo)入。

二、解題：

（1）說(shuō)說(shuō)蘇軾：（2）談?wù)勵(lì)}目：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？（3）聊聊背景: 看看注釋，這首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？

三、讀讀課文

（1）自由朗讀；（2）集體朗讀；（3）個(gè)別朗讀；（4）聽(tīng)讀課文。

四、感知文本

1、大家思考一下，感覺(jué)哪句寫(xiě)得比較有氣勢(shì)？可自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)你的理由。

——“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”這幾個(gè)詞用得很好，江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)，開(kāi)篇就定下了這種高昂的氣勢(shì)。

——“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句更有氣勢(shì)。這三句分別從形、聲、視等角度結(jié)合起來(lái)寫(xiě)，由岸邊到江面、由江面到大江深處，寫(xiě)出了“赤壁”的雄偉壯麗，波瀾壯闊的畫(huà)面?！x一讀，要讀出氣勢(shì)。

2、讀了這首詞，你從中讀到了什么?你能從中讀出一些問(wèn)題？

五、品讀課文

（一）上片第一句

1、第一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。對(duì)嗎？ 明確：“江水”比喻時(shí)光。如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰：逝者如斯夫?！?蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，――― “黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。

2、這句詞寫(xiě)的江水有什么特點(diǎn)？此句在文中有什么作用？

? 不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流浩浩蕩蕩、氣勢(shì)磅礴，而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合為一體。

? 在這里，長(zhǎng)江已不僅僅是一條江水的名，而是滔滔歷史江水的代名詞。作者面對(duì)江水不禁心潮起伏激蕩，懷想往昔無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物。為下闋英雄出場(chǎng)作鋪墊。

2、這一句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？（把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大家覺(jué)得可以不可以？）——你認(rèn)為，什么樣的人是“英雄人物”，什么樣的人稱得上是“風(fēng)流人物”？

3、背誦第一句。

（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，提醒接著往下看）

（二）上片第二句

1、“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，你讀出了什么意味？

——這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。（1）“大江”具體化為“故壘”；（2）“千古”這里具像化為“三國(guó)”；（3）“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。

——如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了?！K軾知道他所游覽不是真正的赤壁，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明，“是人們說(shuō)”。

2、大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？ ——不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)?！袄伞弊?，顯得特別年輕瀟灑。

3、大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？

——赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽?。反過(guò)來(lái)說(shuō)，周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。

4、齊背第二句。

5、那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。

（三）上片第三句

1、大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？

——“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。

——“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。

2、“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。

3、用散文化的語(yǔ)言描繪這幅畫(huà)面，你覺(jué)得哪些字詞用得好，為什么？

? 明確：實(shí)寫(xiě)赤壁之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。

? “穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì)； ? “拍”——寫(xiě)出江水與岸拍擊的力度； ? “卷”——寫(xiě)出波濤的巨大力量。

? 有動(dòng)有靜、有聲有色，寥寥數(shù)筆便勾畫(huà)出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，為下片追懷英雄渲染氣氛。

（四）上片第四句

1、這一句有什么作用？

――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。

——“如畫(huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物?！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜?！掀枥L了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。

2、我們還是把上片一起來(lái)誦讀一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。（1）男女生分句輪流讀。（2）齊背。

（五）“公瑾”如何？

1、試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。明確：不能換。

——公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)?！儆谩爸芾伞本团c前面重復(fù)了。

——初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思?！绻谩俺黾蕖?，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。

——可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。

疑問(wèn)：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？

——“風(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的?！谔K軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)?！帮L(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。

——所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。

2、“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概?！靶圩擞l(fā)”。描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。

3、那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？

——“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。是說(shuō)周瑜有文采的一面?！@里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。

4、這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全的“風(fēng)流人物”！

5、大家想想，毛澤東詩(shī)的《沁園春·雪》里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？ ——毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”。

——毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。

6、接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于??

——側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。

——“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。

7、“檣櫓灰飛煙滅”由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？ ——“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。

——“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類的??

（六）蘇軾何思？——“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。

1、作者為什么思慕周瑜？作者從幾個(gè)方面將周瑜與自己進(jìn)行比較？

? 詞中的周瑜年輕有為，風(fēng)流倜儻，溫文爾雅卻又有雄才大略，運(yùn)籌帷幄，決勝千里。? 懷古是為了思今。詞人贊美周瑜意在抒發(fā)自己年將半百（詞人47歲，周瑜24歲）而功業(yè)無(wú)成的感慨。他是多么渴望有如三國(guó)那樣的豪杰人物，來(lái)扭轉(zhuǎn)宋廷不景氣的現(xiàn)狀啊！最最渴望的就是自己能象周瑜那樣建功立業(yè),一展宏圖。這正是詞人緬懷周瑜的原因之所在。

? 作者從下面幾個(gè)角度與自己比較：

周瑜

蘇軾

年齡：20幾歲 47歲 生活：幸福美滿 屢遭不幸 外貌：英俊儒雅 早生華發(fā) 職位：東吳都督 團(tuán)練副使 際遇：功成名就 功業(yè)未成

2、自由討論一下大家一直在爭(zhēng)論的話題：

第一，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：

一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。

第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”?！岸嗲椤睂?shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。

第二，如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？這句，也有兩種解釋，一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。

3、討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言 ——還是同意課本上的解釋?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。

——這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋，如果當(dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。這里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。

——蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人?！岸嗲樽怨艂x別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。

——蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思?！绻吧裼稳恕笔翘K軾的話，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。

——有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。

4、繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。

——同意第一種。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。

——兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。

——但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。

六、背誦全詩(shī)。

七、豪放和婉約也不是絕對(duì)的，豪放的蘇軾也有柔婉的作品，感受《江城子》。

十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳, 無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。

八、課外拓展

赤壁 杜牡

折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周朗便，銅雀春深鎖二喬。

思考：

① “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬” 一句用的表現(xiàn)手法是什么？

② “東風(fēng)”一詞的深層寓意是什么？

③這兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？ 參考答案：

①這一句表現(xiàn)手法是運(yùn)用典故。

② “東風(fēng)”一詞的深層寓意是建功立業(yè)的各種條件和因素。③曲折的反映了詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟。慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。

九、用余秋雨的《蘇東坡突圍》的結(jié)尾總結(jié)全文

在《蘇東坡突圍》文末余秋雨寫(xiě)道：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過(guò)了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果—— 引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌?赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要產(chǎn)生。”

附：板書(shū)設(shè)計(jì)：

念奴嬌·赤壁懷古

周 瑜 詠——懷——慨

蘇 軾

第四篇：念奴嬌赤壁懷古教學(xué)設(shè)計(jì)

《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)

牛 芳

教學(xué)設(shè)想：

本詞是人教版必修四第二單元第二課的內(nèi)容。通過(guò)一年多的學(xué)習(xí)學(xué)生已經(jīng)初步具備了鑒賞詩(shī)詞的能力，也熟悉了古詩(shī)詞鑒賞的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法，因此在教學(xué)設(shè)計(jì)上我大膽嘗試讓學(xué)生設(shè)計(jì)課堂教學(xué)流程，并讓他們根據(jù)以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以小組合作的方式自疑自答。教師適度指導(dǎo)補(bǔ)充。充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的潛能，以實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”的目的。

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力

1、了解蘇軾生平和思想，了解該作品的寫(xiě)作背景。

2、引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩(shī)詞的基本步驟和方法，提高學(xué)生理解和鑒賞能力。

二、過(guò)程與方法

1、學(xué)生通過(guò)自讀學(xué)習(xí)，理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的寫(xiě)作手法。

2、學(xué)生通過(guò)合作探究掌握并學(xué)習(xí)烘托和映襯的表達(dá)技巧。

3、學(xué)生通過(guò)多角色、多種形式的朗誦，達(dá)到熟讀成誦。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

感受蘇軾豪放的詞風(fēng)，體會(huì)作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，學(xué)習(xí)他的曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：

1、了解豪放派宋詞的特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。

2、學(xué)生通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)，理解詞中寫(xiě)景、詠史、抒情融為一體的寫(xiě)作手法。教學(xué)難點(diǎn)：

感受蘇軾豪放的詞風(fēng)，體會(huì)作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，學(xué)習(xí)他的曠達(dá)胸襟和進(jìn)取精神?！窘虒W(xué)內(nèi)容與過(guò)程】

一、導(dǎo)入新課

三國(guó)時(shí)期是個(gè)英雄輩出、充滿魅力的歷史時(shí)代，其中赤壁之戰(zhàn)奠定了三分天下的局勢(shì)，而且是中國(guó)歷史上著名的一次以少勝多的戰(zhàn)役。誰(shuí)能給大家講一下赤壁之戰(zhàn)的歷史故事呢？（學(xué)生講述歷史史實(shí)）

時(shí)光雖然過(guò)去了近1800年，但是每一位為赤壁之戰(zhàn)所激動(dòng)的人，一旦來(lái)到赤壁，當(dāng)年火光沖天、到處喊殺聲的情形仿佛又縈繞于腦海。

赤壁之戰(zhàn)八百年后，一位偉大的文壇泰斗來(lái)到赤壁，寫(xiě)下了一篇和赤壁之戰(zhàn)一樣流傳千古的偉大詞作——《念奴嬌·赤壁懷古》這位偉大人物就是蘇軾。

二、明確目標(biāo)

1、《念奴嬌·赤壁懷古》歷來(lái)被稱為宋詞豪放派的代表作，根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，大家說(shuō)說(shuō)鑒賞詞我們應(yīng)重點(diǎn)探究那些方面的知識(shí)呢？

（學(xué)生與教師在討論中明確目標(biāo)）

2、根據(jù)教學(xué)目標(biāo)指名學(xué)生以口頭形式設(shè)計(jì)本堂課的學(xué)習(xí)過(guò)程。

三、相關(guān)知識(shí)準(zhǔn)備

（一）詞 復(fù)習(xí)有關(guān)“詞”的文體常識(shí)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)古代“詞”這一文體的了解。

（學(xué)生回答，教師補(bǔ)充）

1、衍生于詩(shī)，獨(dú)立于“詞”

2、詞，于我國(guó)宋代形成顛峰

3、詞有“詞牌”，就是詞調(diào)，不同的詞牌有不同的句數(shù)和長(zhǎng)短

4、詞常常分前后兩部分，稱“前片”“后片”，或者“上闋”“下闋”。

詞是隋唐興起的是一種和樂(lè)可歌、句式長(zhǎng)短不齊的詩(shī)體。又稱樂(lè)府、長(zhǎng)短句、詩(shī)余、曲、曲子詞等。

（二）學(xué)生簡(jiǎn)介作者與寫(xiě)作背景：

1、蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，四川眉山人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，散文與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。與其父蘇洵、其弟蘇轍并稱“三蘇”。蘇軾總結(jié)自己一生，說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州?！闭紊咸K軾是失意的，但就個(gè)人創(chuàng)作成就而言，蘇軾是中國(guó)古代第一全才。

2、北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。

四、誦讀訓(xùn)練，并理解全詞內(nèi)容。

（一）古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于品味出詩(shī)歌之美最根本的辦法是讀正所謂“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。明確了該詞的寫(xiě)作背景，大家對(duì)詞的感情有了大致的猜測(cè)，現(xiàn)在我們結(jié)合詞作的內(nèi)容和作者的形象來(lái)進(jìn)行誦讀訓(xùn)練。

1、小組內(nèi)成員自讀。

2、小組內(nèi)成員之間展示，并互相指正不足，推薦一名同學(xué)在全班進(jìn)行誦讀。

3、教師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。引導(dǎo)學(xué)生讀出激情滿懷、壯志豪情的氣勢(shì)

4、播放詩(shī)歌誦讀錄音材料，學(xué)生自我糾正。

5、全班齊讀。

（二）理解內(nèi)容（學(xué)生結(jié)合注釋展示）參考：

長(zhǎng)江向東流去，千百年來(lái)，所有才華橫溢的英雄豪杰，都被長(zhǎng)江滾滾的波浪沖洗掉了那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)：那是三國(guó)時(shí)周郎大破曹軍的赤壁陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花祖國(guó)的江山如畫(huà)，那一時(shí)期該有多少英雄豪杰！

遙想當(dāng)年周公瑾，小喬剛剛嫁了過(guò)來(lái)，周公瑾姿態(tài)雄健、英氣勃發(fā)手里拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾，談笑之間，曹操的無(wú)數(shù)戰(zhàn)船在濃煙烈火中燒成灰燼神游于故國(guó)（三國(guó)）戰(zhàn)場(chǎng)，該笑我太多愁善感了，以致過(guò)早地生出白發(fā)人的一生就象做了一場(chǎng)大夢(mèng)，還是把一杯酒獻(xiàn)給江上的明月，和我同飲共醉吧！上闕：描寫(xiě)了赤壁奇景 下闋：懷念周瑜，抒發(fā)感慨

五、合作探究，鑒賞詩(shī)歌。

（一）、分析上闕

1、男生朗讀上闕。

2、學(xué)生思考后提出問(wèn)題或疑惑，小組討論后學(xué)生作答。（教師在巡視過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生討論，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在的問(wèn)題）

3、教師在教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上補(bǔ)充提問(wèn)，學(xué)生思考回答。

①.“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句歷來(lái)被人們稱道，原因是什么？

預(yù)設(shè)：詞一開(kāi)篇，江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒。境界開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏，豪放之氣籠罩全詞。由江水的流逝想到歲月的無(wú)情，引發(fā)歷史的想象。寫(xiě)景和抒情結(jié)合自然，給人以強(qiáng)烈的感情沖擊，并產(chǎn)生對(duì)歷史和人生的思索。正是詩(shī)人豪放之風(fēng)的集中體現(xiàn)。

②．本詞的上片中，作者看到了哪些赤壁景觀？

明確：赤壁景觀：大江 故壘 赤壁 亂石 驚濤 千堆雪

③“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”這三句中哪幾個(gè)字用得非常妙，思考作者為什么 極力描繪這些景象？

預(yù)設(shè) ： “亂”——寫(xiě)出岸邊巖石山崖之險(xiǎn)怪 “穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的高峻

“驚”——本意為馬受驚狂奔，寫(xiě)出了江水的洶涌 “拍”——突出了驚濤駭浪與江岸搏擊的力度

“卷”——波濤力量之浩大

這三句運(yùn)用擬人、比喻、夸張、對(duì)偶等修辭手法，從聲音、色彩、姿態(tài)、氣勢(shì)等方面描繪赤壁的奇景和長(zhǎng)江的氣勢(shì)，也暗寫(xiě)下闋赤壁之戰(zhàn)驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面和英雄人物的英姿，表現(xiàn)作者的豪邁奮發(fā)意氣，渲染了環(huán)境氣氛。

④.“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”這兩句在全詞中起了什么作用？

明確：這兩句承上啟下?！敖饺绠?huà)” 表達(dá)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)河山的激情，又由寫(xiě)景過(guò)渡到寫(xiě)人，總結(jié)上闋，引起下闋。

4．學(xué)生再讀上闋，體會(huì)景中之情，總結(jié)上闋內(nèi)容。

小結(jié)參考：作者先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫(xiě)它的險(xiǎn)要地勢(shì)，對(duì)當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物稱頌緬懷，充溢著對(duì)建功立業(yè)的渴望。

5、集體朗讀并試背上闋。

（二）、分析下闕

1、女生集體朗讀。

2、學(xué)生思考后先提出問(wèn)題，小組討論后學(xué)生作答。

（教師在巡視過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生討論，并發(fā)現(xiàn)學(xué)生普遍存在的問(wèn)題）

3、教師在教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上補(bǔ)充提問(wèn)，學(xué)生思考回答。

①.下闋主要寫(xiě)詞人的回憶和感慨，他回憶的是什么？感慨的是什么？

預(yù)設(shè)：前五句：所憶——周郎雄姿英發(fā) 風(fēng)流瀟灑 才華橫溢 后五句：所感——自己功業(yè)無(wú)成 早生華發(fā) 人生如夢(mèng)

下闋先著力塑造周瑜的英雄形象，描述火燒曹營(yíng)的歷史事件，最后借對(duì)周瑜的仰慕，抒發(fā)自己功業(yè)無(wú)成的感慨。

②．下闋中周瑜的形象有何特點(diǎn)？為何要插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)？ 預(yù)設(shè)：周瑜——雄姿勃發(fā)，儒將風(fēng)流，從容閑雅，指揮若定。

蘇軾詞中插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)的深刻含義在于： 一是借周瑜娶小喬的事實(shí)，說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)，年紀(jì)很輕，很有作為。二是以美人烘托英雄，更能襯托周瑜瀟灑 的風(fēng)姿，英雄美人，相得益彰。三是小喬之姊大喬系孫策之妻，所以周瑜跟孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，能取得孫權(quán)的絕對(duì)信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件。以上這些正是作者所沒(méi)有的，又是他十分渴望的。

教師補(bǔ)充：烘托——“以乙托甲”，使甲的性質(zhì)更加突出，乙起陪襯作用。

③、參與赤壁之戰(zhàn)的英雄有很多，詞人為什么只寫(xiě)周瑜，對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)，又寄寓了詞人怎樣的情感？

學(xué)生出示課前預(yù)習(xí)布置的人物簡(jiǎn)歷表： 人物 周瑜 蘇軾 年齡 34歲 47歲 婚姻 幸福美滿 三十喪妻 外貌 英俊儒雅 早生華發(fā) 職務(wù) 東吳都督（24歲）團(tuán)練副使 際遇 功成名就 功業(yè)未成 通過(guò)對(duì)比學(xué)生回答。

參考：通過(guò)周瑜少年英雄的形象，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的感慨。周瑜年僅34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為一時(shí)之英雄。而自己年將半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨萬(wàn)分中生發(fā)仰慕之情呢？ 蘇軾對(duì)周瑜“贊揚(yáng)”的同時(shí)又是在慨嘆自己。詞人刻畫(huà)周瑜的“雄姿英發(fā)、叱咤風(fēng)云”與自己的“待罪黃州、早生華發(fā)”相互映襯，懷古思今，對(duì)比反差強(qiáng)烈，既顯出周瑜的少年得志，又顯出自己的壯志未酬，意在感慨自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，渴望能夠建功立業(yè)。補(bǔ)充：映襯——既是“以乙托甲”，也是“以甲托乙”，有互相彰顯的作用。

④．下闋中“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”一句抒發(fā)了作者怎樣的人生感慨？

預(yù)設(shè)參考： 這首詞表現(xiàn)了蘇軾復(fù)雜的思想感情。從情感上看具有激奮和傷感的雙重色彩。詞中對(duì)壯麗河山的描繪，對(duì)英雄人物的盡情贊頌，表現(xiàn)了作者渴望建功立業(yè)的積極進(jìn)取精神和奮發(fā)樂(lè)觀的人生態(tài)度；而“人生如夢(mèng)”的感慨，則反映了詩(shī)人內(nèi)心的郁悶和憂憤。但從全詩(shī)主題看，蘇軾的感傷是由于建功立業(yè)的激切熱望不能實(shí)現(xiàn)而萌發(fā)的，是詩(shī)人壯志未酬的無(wú)奈情緒的流露。因而不能孤立地看成是詩(shī)人悲觀失望的自白。我們應(yīng)該更多地體味作者對(duì)事業(yè)對(duì)人生的激情和追求。從詞的意境和語(yǔ)言分析，這首詞感情熱烈，富于激情，意境壯闊，風(fēng)格豪放，反映了蘇軾的寬闊胸懷。因此 “人生如夢(mèng)”反過(guò)來(lái)也可以激發(fā)我們對(duì)人生的追求，這也是《赤壁懷古》的理趣所在。

4、．學(xué)生范讀下闋，總結(jié)下闋內(nèi)容。

學(xué)生小結(jié)：下闋第一層描寫(xiě)周瑜形象，第二層抒發(fā)對(duì)身世的感嘆，詠史、抒情自然結(jié)合。

（三）教師總結(jié)

全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。

六、拓展延伸

《吹劍錄》中記載了一個(gè)故事：東坡在玉堂，有幕士善歌，因問(wèn)：“我詞何如柳七?”對(duì)曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’?！?蘇東坡豪放詞的風(fēng)格可見(jiàn)一斑。《念奴嬌?赤壁懷古》是公認(rèn)的豪放派代表作，其“豪放”表現(xiàn)在哪些方面？（引導(dǎo)學(xué)生查閱蘇軾的詩(shī)作總結(jié)回答）

預(yù)設(shè)：①.描繪壯麗之景。不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的豪邁氣勢(shì)，還融合了千古英雄的豐功偉績(jī)，將江山的壯美與懷古的豪情融為一體，引發(fā)讀者的聯(lián)想。

②.刻畫(huà)豪邁之人。上片寫(xiě)“周郎”與“赤壁”，下片著力寫(xiě)他的才華和功勛，塑造一個(gè)指揮若定而從容閑雅的儒將形象，借稱頌周瑜來(lái)抒發(fā)建功立業(yè)的壯志豪情。

七、課堂小結(jié)

學(xué)生小結(jié)：我的收獲 我的困惑

八、布置作業(yè)

課外查閱資料，比較《江城子·記夢(mèng)》和《赤壁懷古》的異同，并對(duì)其內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行評(píng)價(jià)，寫(xiě)一篇小短評(píng)。

教學(xué)反思：

通過(guò)對(duì)“少教多學(xué)”理論的學(xué)習(xí)和研究，我設(shè)計(jì)了本堂課的教學(xué)流程。在課堂活動(dòng)過(guò)程中我有了很大的收獲，也產(chǎn)生了一些新的困惑。

一、我的收獲

1、教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)以詩(shī)歌誦讀法來(lái)貫穿課堂。

詩(shī)歌一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，僅憑教師的講解是不可能讓學(xué)生真正的感受到詩(shī)歌的意境與情感的。因此在教學(xué)中始終要貫穿誦讀的環(huán)節(jié)，一堂成功的語(yǔ)文課應(yīng)該縈繞著朗朗的讀書(shū)聲。古人云“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”，可見(jiàn)讀書(shū)是多么的重要。尤其是詩(shī)詞教學(xué)。所以在《念 奴嬌赤壁懷古》的設(shè)計(jì)上，我也采用了多種形式的誦讀法。

誦讀應(yīng)該是分層次有針對(duì)性地讀，在第一誦讀環(huán)節(jié)我以小組為單位來(lái)組織，在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上初步感知情感。第二環(huán)節(jié)是通過(guò)錄音范讀提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的誦讀能力。本詞是豪放詞的代表作，景物描寫(xiě)扣人心弦，所以在賞析景物時(shí)，邊賞析，邊試讀，力求體味蘇軾豪放詞中景物描寫(xiě)所蘊(yùn)涵的壯闊美。在分析形象時(shí)候，再讀詩(shī)歌，體味詩(shī)人感情的激蕩起伏。這里有苦悶、郁憤和不平，這里有樂(lè)觀、曠達(dá)和自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩(shī)在情感上的復(fù)雜變化。突出地表現(xiàn)了詩(shī)人的精神的自由，胸襟的灑脫，情感的豁達(dá)。展示了詩(shī)人力求從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。當(dāng)最后詩(shī)歌賞析結(jié)束時(shí)，學(xué)生在來(lái)誦讀詩(shī)歌，這時(shí)的學(xué)生已經(jīng)真正走入了詩(shī)歌，走進(jìn)了蘇軾。這不正是我們所要達(dá)到的目的嗎？

2、教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)突顯學(xué)生的主體地位。

長(zhǎng)久以來(lái)，在我們的傳統(tǒng)教學(xué)中教師為考而教，學(xué)生為考而學(xué)，語(yǔ)文世界中詩(shī)意的美、豐富的內(nèi)涵，幾乎被拋之一邊。教學(xué)設(shè)計(jì)帶有極強(qiáng)的功利性。教師會(huì)完全根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在高考指揮棒的引導(dǎo)下進(jìn)行著機(jī)械的教學(xué)。課堂缺乏活力，教師揮汗如雨，學(xué)生卻沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極性。出現(xiàn)這一問(wèn)題的根源是課堂角色定位的失誤。課堂教學(xué)是一種群體活動(dòng)，應(yīng)是所有人共同參與的一種活動(dòng)，如果一人唱獨(dú)角戲那么這一活動(dòng)注定是失敗的。新課標(biāo)要求學(xué)生應(yīng)該有主體參與意識(shí)，訓(xùn)練表達(dá)能力，提高鑒賞評(píng)價(jià)能力。

在課堂上要先讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)水平明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，并讓他們參與課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)，這樣的課堂才是學(xué)生的課堂。在教學(xué)的中心環(huán)節(jié)中也要給予學(xué)生思考的時(shí)間，讓學(xué)生的思想在交流中碰撞出火花。蘇軾為什么單單想起周瑜這位大英雄？我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)對(duì)比環(huán)節(jié)。在對(duì)比中學(xué)生自然就提到了蘇軾對(duì)于年輕有為的周瑜的羨慕和崇拜，對(duì)于自己生不逢時(shí)、老而無(wú)成的感慨，對(duì)于自己悲慘境遇的失落、惆悵。也就為下一個(gè)環(huán)節(jié)把握情感奠定了基礎(chǔ)。

二、我的困惑

首先我對(duì)名家范讀這一環(huán)節(jié)產(chǎn)生了疑慮，在我們的課堂上到底應(yīng)不應(yīng)該引入名家范讀呢？范讀應(yīng)放在哪一個(gè)環(huán)節(jié)效果更好呢？

我在學(xué)生誦讀環(huán)節(jié)的最后播放了誦讀材料，學(xué)生聽(tīng)完之后再讀詩(shī)歌時(shí)誦讀水平有了很大的提高，感情也較之前的誦讀更到位。但是有很多學(xué)生停留在了模仿的水平上，即使是在詩(shī)歌分析結(jié)束后再讀依然沒(méi)有讀出自己的感情，依然在模仿名家的誦讀。學(xué)生心目中已然有了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這一標(biāo)準(zhǔn)束縛住了很多人的自由。今后在課堂上應(yīng)該嘗試靈活使用范讀材料。

其次是對(duì)于人物情況和寫(xiě)作背景的介紹到底應(yīng)置于教學(xué)的哪一個(gè)環(huán)節(jié)更合適呢？ 我在課堂剛開(kāi)始本著“知人論世”的原則已經(jīng)讓學(xué)生對(duì)作者和背景進(jìn)行了介紹，但在分析下 闕“為什么寫(xiě)周瑜”這一個(gè)問(wèn)題時(shí)似乎出現(xiàn)了對(duì)這一環(huán)節(jié)的重復(fù)，使得課堂不夠緊湊。我們是否可以打破語(yǔ)文教學(xué)的這一常規(guī)程序，靈活安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)呢？在今后的教學(xué)中我希望繼續(xù)去探索。

第五篇：念奴嬌 赤壁懷古教學(xué)設(shè)計(jì)

念奴嬌 赤壁懷古

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：認(rèn)識(shí)詞的兩大流派婉約派和豪放派詞風(fēng)的不同特點(diǎn)

通過(guò)解讀文句，提高學(xué)生理解和鑒賞詩(shī)詞的能力 掌握烘托和映襯的手法

2、過(guò)程與方法：帶感情的朗誦，初步體會(huì)此人內(nèi)心世界

學(xué)習(xí)知人論世的學(xué)習(xí)方法，了解蘇軾的人生際遇和情感抱負(fù) 運(yùn)用綜合探究，深入體會(huì)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”體現(xiàn)的感情

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受詞人抒寫(xiě)胸中塊壘的豪壯情調(diào)和達(dá)觀曠達(dá)的人生態(tài)度

二、教學(xué)重點(diǎn)：

1、領(lǐng)會(huì)詞人濟(jì)世為民、想要建功立業(yè)的豪情壯志，以及身遭貶謫依然達(dá)觀曠達(dá)的人生態(tài)度

2、體會(huì)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中體現(xiàn)的情感。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中體現(xiàn)得情感

四、教學(xué)方法：誦讀 討論

五、學(xué)習(xí)方法：知人論世 綜合探究

六、教學(xué)媒體：多媒體課件

七、教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

八、教學(xué)過(guò)程：

（一）教師導(dǎo)入：

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一顆巨鉆，在古代文學(xué)的閬苑里，它是一塊芬芳絢麗的園圃。它以姹紫嫣紅、千姿百態(tài)的豐神與唐詩(shī)爭(zhēng)奇，與元曲斗妍，遠(yuǎn)從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》及六朝詩(shī)歌中汲取營(yíng)養(yǎng)，又為后來(lái)明清戲劇小說(shuō)輸送了有機(jī)成分，直到今天，他仍在陶冶著人們的情操，給我們帶來(lái)很高的藝術(shù)享受。

（二）學(xué)生簡(jiǎn)介宋詞

詞初名曲、曲子、曲子詞。簡(jiǎn)稱“詞”，又名樂(lè)府、近體樂(lè)府、樂(lè)章、琴趣，還被稱作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。歸納起來(lái)，這許多名稱主要是分別說(shuō)明詞與音樂(lè)的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩(shī)歌不同的形式特征。

詞萌芽于隋唐之際，興于晚唐五代而極盛于宋。詞，大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞，其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài)；像柳永的“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；晏殊的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”；晏幾道的“舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句，都不愧是情景交融的抒情杰作。豪放詞作是從蘇軾開(kāi)始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來(lái)，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)。山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志，在他手里都成為詞的題材，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活。

（三）由學(xué)生介紹蘇軾的人生際遇、情感抱負(fù)

學(xué)習(xí)方法

一、知人論世

因“詩(shī)言志”，故在鑒賞古詩(shī)詞時(shí)，我們應(yīng)該設(shè)法研究詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)的歷史背景、作者的際遇以及情感抱負(fù)。特別是放到當(dāng)時(shí)的文化背景上，才有可能看到其詩(shī)歌藝術(shù)的奧秘。

神宗初年，王安石推行新法，蘇軾和許多師友包括當(dāng)初賞識(shí)他的歐陽(yáng)修在內(nèi)在新法的實(shí)施上與王安石意見(jiàn)不和，蘇軾多次上書(shū)未果，請(qǐng)求離京外調(diào)。元豐二年（1079年）蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因做詩(shī)諷刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕入獄，史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副史，此詞即作于其間。

（四）欣賞配樂(lè)朗誦《念奴嬌 赤壁懷古》

（五）具體研習(xí)

1、從章法上看，詞的上片多側(cè)重寫(xiě)景，敘事，下片側(cè)重抒情，本詞的上片中作者看到了什么？想到了什么？ 學(xué)生自由發(fā)言

教師點(diǎn)撥：所見(jiàn)：大江 赤壁 亂石 驚濤

所想：風(fēng)流人物 英雄豪杰

上片先以波瀾壯闊的長(zhǎng)江為背景，點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場(chǎng)之所在，然后寫(xiě)它的險(xiǎn)要地勢(shì)，并稱頌當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物。

2、下片主要寫(xiě)詞人所思，他想到了什么？ 學(xué)生自由發(fā)言

教師點(diǎn)撥：詞人想到周瑜，雄姿英發(fā)，才華橫溢，談笑間指揮了赤壁之戰(zhàn)。

3、上片為什么沒(méi)有直接寫(xiě)自己所仰慕的英雄人物——周瑜，而轉(zhuǎn)入描繪赤壁壯麗景象，這樣寫(xiě)的作用是什么？ 學(xué)生自由發(fā)言

教師點(diǎn)撥：“亂石穿空”寫(xiě)仰視高山的陡峭，“驚濤拍岸”寫(xiě)俯瞰大江的奔騰氣勢(shì)，“卷起千堆雪”寫(xiě)江面的壯闊。寥寥數(shù)筆便勾勒出赤壁的雄奇壯麗景象，會(huì)令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，從而為下片所追述的赤壁大戰(zhàn)中的英雄人物渲染了環(huán)境氣氛。

4、蘇軾為何仰慕周瑜？在描寫(xiě)周瑜的才華和功勛前，為何要插入“小喬初嫁了”，其深刻含義在哪里？ 學(xué)生自由發(fā)言

教師點(diǎn)撥：周瑜34歲就在赤壁之戰(zhàn)中取得勝利，成為一時(shí)之英雄，而自己年近半百，卻身遭貶謫，功業(yè)無(wú)成，怎能不在感慨萬(wàn)千中生發(fā)仰慕之情呢？這正是作者一生追求理想的豪邁心情和迫切想要建功立業(yè)思想的表現(xiàn)。

此中穿插“小喬初嫁了”，這一細(xì)節(jié)深刻含義在于①借周瑜娶小喬的事實(shí)，說(shuō)明周瑜在指揮赤壁之戰(zhàn)時(shí)年紀(jì)很輕，才華橫溢很有作為。②以美人烘托英雄，更能襯托周瑜的瀟灑風(fēng)姿。③小喬之姐大喬系孫權(quán)之妻，所以周瑜和孫權(quán)外托君臣之義，內(nèi)有葭莩之親，能取得孫權(quán)的絕對(duì)信任，這是他能夠建功立業(yè)的一個(gè)重要條件，這正是作者所沒(méi)有的。

5、組織學(xué)生探討“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”體現(xiàn)的情感 學(xué)生自由發(fā)言

教師點(diǎn)撥：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”反映了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，是詩(shī)人仕途坎坷、壯志難酬的悲嘆和憤慨，在貌似自慰自解的言詞中，激蕩著一腔追慕英雄、渴望建功立業(yè)的豪邁之情。這里寄寓著作者入世、出世的雙重矛盾心理，貌似出世——清靜無(wú)為超脫凡塵的老莊思想，實(shí)質(zhì)是入世——渴望建功立業(yè)的儒家思想。

（六）《定**》

學(xué)習(xí)方法二：綜合探究

作家某一時(shí)期的作品有著相對(duì)固定的情感表達(dá)，結(jié)合蘇軾謫居黃州期間所作的其他作品能更深入的體會(huì)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中表達(dá)的情感。

1、學(xué)生賞析《定**》重點(diǎn)語(yǔ)句

教師點(diǎn)撥：作者借寫(xiě)眼前經(jīng)歷，抒發(fā)了自己與眾不同的胸襟懷抱。在詞中所展現(xiàn)的景象中，我們看到了作者的心靈及經(jīng)歷的投影。在人生的旅途中既有順境又有逆境，就蘇軾而言，無(wú)論是自然界的陰晴風(fēng)雨，還是現(xiàn)實(shí)人生的榮辱升沉，都已司空見(jiàn)慣，有著深刻的體驗(yàn)。盡管已謫居黃州，動(dòng)輒得咎，卻毫不沮喪，始終保持通達(dá)、豪放、樂(lè)觀的人生態(tài)度，一任風(fēng)侵雨襲，山呼海嘯。

2、學(xué)生賞析《水調(diào)歌頭 明月幾時(shí)有》

教師點(diǎn)撥：本詞通過(guò)中秋醉酒賞月，以奇特的想象抒發(fā)了詞人政治失意的苦悶和對(duì)弟弟的懷念之情，表達(dá)了作者曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度和對(duì)生活寄托的美好祝愿。

（七）教師小結(jié)：

俞文豹《吹劍錄》載：“學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”，這對(duì)蘇詞作了形象精辟的論述，本詞把寫(xiě)景、詠史、議論、抒情融為一體，意境博大，雄偉奔放，是蘇軾豪放風(fēng)格的代表作。