第一篇：2012黑龍江省毛概考試重點(diǎn)新總結(jié)A考試技巧與口訣

1、堅(jiān)持“二為”方向（ABDE）

A.指為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 B.因?yàn)樯鐣?huì)主義文化應(yīng)屬于人民，為人民服務(wù)

C.指為物質(zhì)文明，為精神文明服務(wù)的方向 D.社會(huì)主義文化的本質(zhì)表現(xiàn) E.社會(huì)主義文化與資本主義文化的根本區(qū)別所在 2、1938年10月，在中共六屆六中全會(huì)上提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的是()A、王稼祥 B、劉少奇 C、朱德 D、毛澤東

3、當(dāng)今世界威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要根源是（C）

A.民族矛盾 B.貿(mào)易保護(hù)主義 C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 D.宗教紛爭(zhēng)

4、在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們堅(jiān)決反對(duì)（ABCDE）

A.“一中一臺(tái)” B.“兩個(gè)中國(guó)” C.“一國(guó)兩府” D.“臺(tái)灣獨(dú)立” E.“外國(guó)插手”

5、毛澤東思想初步形成于(B)A、國(guó)民革命時(shí)期 B、土地革命時(shí)期 C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

6、毛澤東首次提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾概念的著作是()A、《論十大關(guān)系》 B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 C、《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》 D、《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》

7、按勞分配的含義包括（ABCE）

A.等量勞動(dòng)獲取等量報(bào)酬 B.按照勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量分配個(gè)人消費(fèi)品 C.多勞多得、少勞少得、不勞動(dòng)者不得食 D.勞動(dòng)者應(yīng)該獲得他所創(chuàng)造的一切勞動(dòng)成果 E.社會(huì)以勞動(dòng)作為分配個(gè)人消費(fèi)品的尺度

8、當(dāng)今世界威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要根源是（C）

A.民族矛盾 B.貿(mào)易保護(hù)主義 C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 D.宗教紛爭(zhēng)

9、當(dāng)今世界威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要根源是（C）

A.民族矛盾 B.貿(mào)易保護(hù)主義 C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 D.宗教紛爭(zhēng)

10、毛澤東首次提出社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾概念的著作是()A、《論十大關(guān)系》 B、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》 C、《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》 D、《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問(wèn)題》

11、社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是（B）A.生產(chǎn)資料公有制 B.社會(huì)分工和勞動(dòng)還是謀生手段 C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平D.人們的思想覺(jué)悟

12、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠是()A、工人階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 B、工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟 C、工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 D、工人階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟

13、判斷改革和各方面工作是非得失的標(biāo)準(zhǔn)是（A）A.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) B.人民群眾滿意不滿意 C.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) D.社會(huì)是不是穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)是不是發(fā)展

第二篇：2014黑龍江省毛概考試重點(diǎn)新總結(jié)A最新考試試題庫(kù)

1、1、中國(guó)共產(chǎn)黨第一次明確提出反帝反封建民主革命綱領(lǐng)的會(huì)議是()A、中共一大 B、中共二大 C、中共三大 D、中共四大

2、社會(huì)主義社會(huì)實(shí)行按勞分配的直接原因是（B）

A.生產(chǎn)資料公有制 B.社會(huì)分工和勞動(dòng)還是謀生手段 C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平D.人們的思想覺(jué)悟

3、毛澤東思想初步形成于(B)A、國(guó)民革命時(shí)期 B、土地革命時(shí)期 C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

4、在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們堅(jiān)決反對(duì)（ABCDE）

A.“一中一臺(tái)” B.“兩個(gè)中國(guó)” C.“一國(guó)兩府” D.“臺(tái)灣獨(dú)立” E.“外國(guó)插手”

5、我國(guó)的政黨制度與西方多黨制的區(qū)別是（ACE）

A.中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨 B.各民主黨派也是執(zhí)政黨 C.各民主黨派是參政黨 D.各民主黨派是在野黨

E.中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，共同擔(dān)負(fù)起建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的任務(wù)

6、、國(guó)民革命失敗后中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的條件是（）

A、中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

B、全國(guó)的革命形勢(shì)在向前發(fā)展

C、良好的群眾基礎(chǔ)

D、相當(dāng)力量的正式紅軍的存在 E、共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的正確

7、非公有制經(jīng)濟(jì)是（A）

A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.社會(huì)主義性質(zhì)經(jīng)濟(jì) D.社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

8、關(guān)于毛澤東思想，下列說(shuō)法正確的是（）A、是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)

B、是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶 C、是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

D、是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

E、是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

9、加強(qiáng)黨的建設(shè)包括以下內(nèi)容（BCDE）

A.加強(qiáng)黨的法制建設(shè) B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè) C.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè) D.加強(qiáng)黨的制度建設(shè) E.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)

10、在建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，必須始終以（B）為基礎(chǔ)。A.人權(quán)高于主權(quán)的原則 B.和平共處五項(xiàng)原則 C.不結(jié)盟原則 D.自由平等的原則

11、毛澤東提出著名論斷“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”，是在（）A、古田會(huì)議上 B、三灣改編時(shí) C、八七會(huì)議上 D、遵義會(huì)議上

12、鄧小平正式提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的命題是在黨的(B)A、十一屆三中全會(huì) B、十二大 C、十三大 D、十四大

13、新民主主義革命的三大法寶是（）

A、解放思想

B、實(shí)事求是

C、統(tǒng)一戰(zhàn)線

D、武裝斗爭(zhēng) E、黨的建設(shè)

14、毛澤東思想初步形成于(B)A、國(guó)民革命時(shí)期 B、土地革命時(shí)期 C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

15、我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是()A、聯(lián)邦制 B、民族自決

C、民族自治 D、民族區(qū)域自治

16、中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)和依靠是()A、工人階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 B、工人階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的聯(lián)盟 C、工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟 D、工人階級(jí)和大資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟

第三篇：2015山西省毛概考試重點(diǎn)新總結(jié)A考試技巧重點(diǎn)

1、新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)成分有（）

A、國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)

B、合作社經(jīng)濟(jì)

C、國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

D、個(gè)體經(jīng)濟(jì)

E、私人資本主義經(jīng)濟(jì)

2、加強(qiáng)黨的建設(shè)包括以下內(nèi)容（BCDE）

A.加強(qiáng)黨的法制建設(shè) B.加強(qiáng)黨的組織建設(shè) C.加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè) D.加強(qiáng)黨的制度建設(shè) E.加強(qiáng)黨的思想建設(shè)

3、一國(guó)兩制的前提是（A）

A.國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó) B.港澳臺(tái)實(shí)行高度自治.C.大陸實(shí)行社會(huì)主義制度 D.港澳臺(tái)資本主義制度不變

4、當(dāng)今世界威脅世界和平和阻礙發(fā)展的主要根源是（C）

A.民族矛盾 B.貿(mào)易保護(hù)主義 C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治 D.宗教紛爭(zhēng)

5、關(guān)于毛澤東思想，下列說(shuō)法正確的是（）A、是毛澤東個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)

B、是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶 C、是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展

D、是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物

E、是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

6、毛澤東為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)建立的重大功勛，主要表現(xiàn)在（）A、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展 B、中國(guó)人民解放軍的建立和發(fā)展 C、中國(guó)人民解放事業(yè)的勝利 D、中華人民共和國(guó)的締造 E、中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展

7、“資本主義有計(jì)劃、社會(huì)主義有市場(chǎng)”這個(gè)論斷說(shuō)明（ABCD）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是一種資源配置的手段 B.社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.計(jì)劃不是劃分社會(huì)制度的基本標(biāo)志 D.市場(chǎng)不是劃分社會(huì)制度的基本標(biāo)志

E.社會(huì)主義以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔；資本主義以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主、計(jì)劃調(diào)節(jié)為輔

8、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“三三制”政權(quán)所代表的階級(jí)和階層有（）

A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)

B、貧農(nóng)

C、小資產(chǎn)階級(jí)

D、中等資產(chǎn)階級(jí)

E、開明紳士

9、我國(guó)自改革開放以來(lái)，在對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)上的重大突破是（C）A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì) B.市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用 C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不屬于社會(huì)基本制度的范疇 D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是有國(guó)家干預(yù)的經(jīng)濟(jì)

10、鄧小平指出，我們搞社會(huì)主義必須堅(jiān)持兩條原則：一是以公有制為主體；二是（A）A.共同富裕 B.走社會(huì)主義道路 C.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo) D.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

11、我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是()A、聯(lián)邦制 B、民族自決

C、民族自治 D、民族區(qū)域自治

12、堅(jiān)持“二為”方向（ABDE）

A.指為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向 B.因?yàn)樯鐣?huì)主義文化應(yīng)屬于人民，為人民服務(wù)

C.指為物質(zhì)文明，為精神文明服務(wù)的方向 D.社會(huì)主義文化的本質(zhì)表現(xiàn) E.社會(huì)主義文化與資本主義文化的根本區(qū)別所在

13、黨的建設(shè)處于首要地位的是（A）

A思想建設(shè) B組織建設(shè) C作風(fēng)建設(shè) D制度建設(shè)

14、民族區(qū)域自治的核心是（D）

A.高度自治，繁榮穩(wěn)定 B.民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一

C.民族平等，共同繁榮 D.保障少數(shù)民族當(dāng)家作主，管理本民族，本地方事務(wù)的權(quán)利

15、毛澤東思想初步形成于(B)A、國(guó)民革命時(shí)期 B、土地革命時(shí)期 C、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期 D、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

16、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線是（A）

A、群眾路線 B、思想路線 C、工人路線 D、農(nóng)民路線 17、1938年10月，在中共六屆六中全會(huì)上提出“使馬克思主義在中國(guó)具體化”的是()A、王稼祥 B、劉少奇 C、朱德 D、毛澤東

18、民主是國(guó)體和政體的統(tǒng)一，二者的關(guān)系是（A）

A.國(guó)體決定政體，政體表現(xiàn)和適應(yīng)國(guó)體 B.國(guó)體等同于政體C.政體決定國(guó)體，國(guó)體表現(xiàn)和適應(yīng)政體 D.一般與個(gè)別的關(guān)系

19、中國(guó)共產(chǎn)黨的根本工作路線是（A）

A、群眾路線 B、思想路線 C、工人路線 D、農(nóng)民路線

20、在臺(tái)灣問(wèn)題上，我們的立場(chǎng)是（A）

A.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力 B.爭(zhēng)取和平統(tǒng)一，不首先使用武力

C.只要臺(tái)灣堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的立場(chǎng)，統(tǒng)一日期可以拖延 D.實(shí)行“一國(guó)兩制”后，臺(tái)灣特別行政區(qū)與香港享受同等的待遇

21、非公有制經(jīng)濟(jì)是（A）

A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分 B.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C.社會(huì)主義性質(zhì)經(jīng)濟(jì) D.社會(huì)主義初級(jí)階段公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

第四篇：毛概總結(jié)——考試重點(diǎn)

A卷

一.辨析題

1.新民主主義的性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。（錯(cuò)）

2.在社會(huì)主義改革與社會(huì)主義改造的問(wèn)題上，有人說(shuō)：早知今日，何必當(dāng)初。（錯(cuò)）

3.十二五時(shí)期我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展要堅(jiān)持以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式為主線。（對(duì)）

二.簡(jiǎn)答題。

1.簡(jiǎn)述馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。

2.簡(jiǎn)述中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵。

3.簡(jiǎn)述社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。

4.如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)。

三．論述題。

1.胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義…………..總布局是五位一體?！闭?qǐng)結(jié)實(shí)際加以論述。

2.習(xí)近平在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“形式的發(fā)展，事業(yè)的開拓，人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)的偉大工程，全面提高黨的建設(shè)的科學(xué)化水平?！闭?qǐng)結(jié)合實(shí)際加以論述。

B卷

一.辨析題

1.我國(guó)的國(guó)體是人民代表大會(huì)制度。

其他同上。

解答：

一.新民主主義社會(huì)性質(zhì)（答案：資產(chǎn)階級(jí)民主革命性質(zhì)）

1.中國(guó)新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命。(錯(cuò)誤)

（1）民主主義革命是中國(guó)革命的第一階段，其性質(zhì)是屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命，是由民主主義革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)階段構(gòu)成的。新民主主義革命的性質(zhì)之所以是屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的，是因?yàn)檫@個(gè)革命的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義、爭(zhēng)取民族獨(dú)立，反對(duì)封建主義、掃清政治民主化和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的障礙，它們都沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)革命的范圍。

（2）但由于中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的積極參加并取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命已以不再是舊式的民主主義革命，而是新式的特殊的民主主義革命了。

（3）在中國(guó)，民主革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的歸屬，或者說(shuō)這個(gè)革命是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)還是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，這是新舊民主革命的主要區(qū)別點(diǎn)，也是民主革命能否取得勝利的關(guān)鍵。

2.新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，所以，其革命性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。(錯(cuò)誤)

（1）近代中國(guó)革命的歷史證明農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)都不能擔(dān)當(dāng)起反帝反封建革命的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就歷史落到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的肩上。

（2）半殖民地半封建的基本國(guó)情決定了新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建，這決定了新民主主義革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)革命而不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命。

（3）但新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，它不同于資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命，其革命目的不是建立資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)而是要走向社會(huì)主義的3.新民主主義社會(huì)的性質(zhì)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)和前途

答：性質(zhì)：新民主主義社會(huì)是新民主主義革命勝利后中國(guó)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)渡性的社會(huì)形態(tài)。

特點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)形態(tài)上，是一種多元的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，社會(huì)主義因素與資本主義因素及個(gè)體經(jīng)濟(jì)同時(shí)并存；在政治形態(tài)上，新民主主義的政治也是多元的，它不是一個(gè)階級(jí)的專政，而是

幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專政；在文化上，實(shí)行以馬克思主義指導(dǎo)下的新民主主義的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化，這種文化屬于共產(chǎn)主義的思想體系。前途：社會(huì)主義。

二.早知今日，何必當(dāng)初（不對(duì)）。

答：（1）不論50年代的社會(huì)主義改造，還是70年代末以后的社會(huì)主義改革，都是中國(guó)共產(chǎn)黨朝著社會(huì)主義方向而奮斗的偉大歷史進(jìn)程中的大膽摸索，是兩個(gè)不同的階段的探索。

（2）社會(huì)主義改革并不是對(duì)社會(huì)主義方向的否定，而是對(duì)社會(huì)主義的再探索，它繼承了過(guò)去社會(huì)主義改造和建設(shè)的基本成果，又對(duì)社會(huì)主義改造的一些遺留問(wèn)題以及其后出現(xiàn)的偏差和失誤進(jìn)行了糾正，并在此基礎(chǔ)

上繼續(xù)前進(jìn)。

（3）無(wú)論是社會(huì)主義改造，還是社會(huì)主義改革，都統(tǒng)一于社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)的道路，有著內(nèi)在的、歷史的邏輯關(guān)系。一方面，不能用現(xiàn)在的社會(huì)主義改革來(lái)否定50年代的社會(huì)主義改造；另一方面，同樣不能用50年代指導(dǎo)社會(huì)主義改造的思想觀點(diǎn)來(lái)否定現(xiàn)在的社會(huì)主義改革。

三.我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主線

在“十二五”期間以科學(xué)發(fā)展為主題，這就要求以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線。在主題和主線之間，主題決定主線，主線體現(xiàn)主題。當(dāng)前，影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要矛盾和問(wèn)題就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變問(wèn)題。十七屆五中全會(huì)提出“以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線”，要求堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持把改革開放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。做到這“五個(gè)堅(jiān)持”，是把加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域的重要體現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的切實(shí)保證。

四.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵 馬克思主義中國(guó)化，就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說(shuō)，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。

第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題；

第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論；

第三，馬克思主義中國(guó)化把馬克思主義根植于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中；發(fā)展和創(chuàng)新馬克思主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義是由中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三位一體構(gòu)成的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。

五.中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵

中國(guó)特色社會(huì)主義道路具有豐富的內(nèi)涵，揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量、現(xiàn)實(shí)依據(jù)、根本途徑、主要任務(wù)和根本目標(biāo)等一系列重大問(wèn)題。它主要包括以下四個(gè)方面。

兩個(gè)基本前提：在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情。

一個(gè)基本路線：已經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

一個(gè)總體布局：建設(shè)社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)文明（五位一體）。

一個(gè)總體目標(biāo)：實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展，廣大人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家。

六.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

基本內(nèi)容

靈魂

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀，是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。

主題

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這是現(xiàn)階段中國(guó)各族人民的共同理想。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的主要表現(xiàn)形式。

精髓

以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的思想源泉，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的精神動(dòng)力，也是開展社會(huì)主義榮辱觀教育的重要內(nèi)容和主導(dǎo)精神。

基礎(chǔ)

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。內(nèi)在聯(lián)系

社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機(jī)統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，共同構(gòu)成了社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體內(nèi)容。沒(méi)有馬克思主義科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了方向和靈魂；沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了內(nèi)核和主題；沒(méi)有民族精神和時(shí)代精神，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了精髓和主旋律；沒(méi)有社會(huì)主義榮辱觀，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)就失去了價(jià)值坐標(biāo)和道德標(biāo)準(zhǔn)。

七.如何加快以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)

答：1優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)

堅(jiān)持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，努力辦好人民滿意的教育，要全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新，堅(jiān)持教育公益性質(zhì)。2實(shí)施擴(kuò)大就業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)

第一，千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)。第二，以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)。第三，推進(jìn)就業(yè)體制改革創(chuàng)新。健全覆蓋城鄉(xiāng)的就業(yè)服務(wù)體系。第四，規(guī)范和協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系。

3深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入

第一，堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，進(jìn)一步健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。第二，逐步提高城鄉(xiāng)居民收入在國(guó)民收入分配中的比重，提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重。第三，加大個(gè)人收入分配調(diào)節(jié)力度，合理調(diào)整收入分配格局。

4健全社會(huì)保障體系，保障人民基本生活

社會(huì)保障是社會(huì)安定的重要保證。要以社會(huì)保險(xiǎn)，社會(huì)救助，社會(huì)福利為基礎(chǔ)，以基本養(yǎng)老，基本醫(yī)療，最低生活保障制度為重點(diǎn)，以慈善事業(yè)，商業(yè)保險(xiǎn)為補(bǔ)充，加快完善社會(huì)保障體系。

5建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平

6完善社會(huì)治理體制，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)

八.什么是五位一體（和諧社會(huì)）

五位一體是：經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文明建設(shè)，社會(huì)建設(shè)，生態(tài)文明建設(shè)。其中經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心，政治建設(shè)是保障，文明建設(shè)是靈魂，社會(huì)建設(shè)是條件，生態(tài)文明建設(shè)是基礎(chǔ)。

1.建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的必要性和重要性。

答：建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)的深化，豐富發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論；是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，是黨執(zhí)政理念的升華。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的‘位一體’總體布局的重要組成部分，有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)。使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，有利與充分調(diào)動(dòng)各方面的積極性，抓住我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇。促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民利益的所在，把構(gòu)建社會(huì)和諧落實(shí)有利于進(jìn)一步解決好人民的問(wèn)題，維護(hù)廣大人民的根本利益。有益于保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面有利于增強(qiáng)凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)的能力，更好的維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

2.社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵

社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處 ①民主法治:民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)?！?/p>

②公平正義:公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)?！?/p>

③誠(chéng)信友愛 ：誠(chéng)信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處?！?/p>

④充滿活力：充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定?！?/p>

⑤安定有序：“安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)?！?/p>

⑥人與自然和諧相處：人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好?！?/p>

九.黨的建設(shè) 簡(jiǎn)介

廣義上的黨的建設(shè)，指的是政黨為完成自身的使命而進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家、社會(huì)和提高自身生機(jī)和活力的理論和實(shí)踐活動(dòng)。狹義上的黨的建設(shè)，指的是馬克思主義政黨在馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下進(jìn)行的領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家、社會(huì)和提高自身生機(jī)與活力的理論和實(shí)踐活動(dòng)。

黨的建設(shè)是馬克思主義建黨理論同黨的建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)的統(tǒng)一。馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)是黨的建設(shè)的指導(dǎo)原則。黨的建設(shè)是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)在實(shí)踐中的應(yīng)用。

2含義

黨的建設(shè)包括三個(gè)方面的含義：一是研究黨的建設(shè)的理論科學(xué)；二是在馬克思主義黨的學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下所進(jìn)行的黨的建設(shè)的實(shí)踐活動(dòng)；三是作為理論原則與實(shí)際行動(dòng)兩者中介的約法規(guī)章。

黨的建設(shè)包括政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)等，具有鮮明的黨性和實(shí)踐性，指導(dǎo)黨在不同時(shí)代、不同情況下的工作與活動(dòng)。

3要求

加強(qiáng)黨的建設(shè)必須堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)的四項(xiàng)基本要求。即：

（1）堅(jiān)持黨的基本路線；

（2）堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是；

（3）堅(jiān)持民主集中制；

（4）堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。

這四項(xiàng)基本要求，為在今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)指明了方向。

4意義

在長(zhǎng)期執(zhí)政的歷史條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，直接關(guān)系到我們黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是我們黨對(duì)這個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的明確回答。

5總體要求

加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)，必須著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，全面推進(jìn)思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，進(jìn)一步把黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新，艱苦奮斗、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。

十.我國(guó)的國(guó)體

我國(guó)的國(guó)體，就是我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)。國(guó)體就是各個(gè)階級(jí)在國(guó)家中的地位。具體的說(shuō)就是哪個(gè)是統(tǒng)治階級(jí)哪個(gè)是被統(tǒng)治階級(jí)。我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。

我國(guó)的政體，政體是國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)以何種形式組織政權(quán)，就是政權(quán)的組織形式。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度。

十一.改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

答：改革是動(dòng)力、發(fā)展是目的、穩(wěn)定是前提和保障，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互聯(lián)系、相互作用的整體。如何處理三者關(guān)系：“三個(gè)講究”膽子要大、步子要穩(wěn)；既要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，又要摸著石頭過(guò)河；整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

十二.堅(jiān)定不移走自己的路

1.堅(jiān)定不移走自己的路

堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，在中國(guó)革命、建設(shè)和改革問(wèn)題上，最根本的就是要堅(jiān)持把馬克思主義同我國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)定不移地走自己的路。

2.你對(duì)解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)重要性的認(rèn)識(shí)？

答：①解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),是黨在不同歷史時(shí)期的實(shí)踐中，根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)貫徹實(shí)事求是思想路線中存在的突出問(wèn)題而分別突出強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)問(wèn)題，其目的和歸宿，都是為了堅(jiān)持實(shí)事求是。

②解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，體現(xiàn)了黨的思想路線在實(shí)踐發(fā)展基礎(chǔ)上形成的在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征，具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。

十三.發(fā)展是硬道理

1、為什么說(shuō)發(fā)展才是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)？

答：A、改革開放以來(lái)，鄧小平在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上一再?gòu)?qiáng)調(diào)了發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。1992年他提出了“發(fā)展才是硬道理”的著名論斷。

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。

第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

B、把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位所決定的，是對(duì)執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)所承擔(dān)的歷史責(zé)任的需要。中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是人民的選擇，而人民之所以選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，從根本上說(shuō)是因?yàn)樗軌蝾I(lǐng)導(dǎo)中國(guó)實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)、振興中華。只有緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，黨才能實(shí)現(xiàn)自己在新世紀(jì)新階段的歷史使命，承擔(dān)起自己的歷史責(zé)任。

2.社會(huì)主義的根本任務(wù)（發(fā)展才是硬道理）：

第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義的根本任務(wù)，符合馬克思主

義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主

題變化的需要。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題。是帶全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。

第五篇：毛概考試重點(diǎn)總結(jié)

第一章

1.馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵。1.馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。）2.馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。（中國(guó)有著幾千年的文明歷史，應(yīng)該了解中國(guó)歷史狀況社會(huì)狀況，認(rèn)真地概括提煉。）3.馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。（馬克思主義是外來(lái)思想，要讓國(guó)人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。）

2.馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的關(guān)系：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它們之間是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。（1）毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義在理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。（3）毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展。

3.毛澤東思想的主要內(nèi)容：1新民主主義革命理論。2社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。3政策和策略的理論.4思想政治工作和文化工作的理論。5.黨的建設(shè)理論。4.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，三個(gè)基本方面：實(shí)事求事，群眾路線，獨(dú)立自主

5.毛澤東思想的歷史地位：1馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果2中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南3黨和人民的寶貴精神財(cái)富

正確認(rèn)識(shí)毛澤東思想的指導(dǎo)意義：毛澤東是偉大的馬克思主義者、偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。毛澤東晚年特別是在“文化大革命”中的確犯有嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是他的功績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過(guò)失。將他所犯錯(cuò)誤同毛澤東思想?yún)^(qū)分開來(lái)，有利于我們準(zhǔn)確理解堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。6.（選擇）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總依據(jù)理論：我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于是社會(huì)主義初級(jí)階段是中國(guó)最大的國(guó)情堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須清楚地以社會(huì)主義初級(jí)階段為依據(jù)。

7.社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕的目的。

8.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容歷史地位？中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想的科學(xué)理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的歷史地位：（1）中國(guó)特色社會(huì)主義理論是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我們黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。（3）中國(guó)特色社會(huì)主義理論是全國(guó)各

族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。（4）中國(guó)特色社會(huì)主義理論是不斷發(fā)展的開放的理論體系。

9.為了揭露主觀主義，特別是教條主義錯(cuò)誤的思想根源，1937年毛澤東在《實(shí)踐論》和《矛盾論》闡述了理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系 10.為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎(chǔ)，在延安整風(fēng)期間，毛澤東從思想路線的角度，系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。1941年5月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定，而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度。此后，毛澤東為中央黨校題寫了“實(shí)事求是”四個(gè)字作為校訓(xùn)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了確立。11.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵是：實(shí)事求是的科學(xué)內(nèi)涵：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

12.實(shí)事求是是馬克思主義理論成果的精髓的原因：1實(shí)事求是貫穿于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果形成和發(fā)展的全過(guò)程2實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面3實(shí)事求是滲透于馬克思主義中國(guó)化兩大理論成果的方法論原則。

第二章

1、（選擇）在十月革命的影響下，1919年五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，由自在階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)。隨著馬克思主義中國(guó)的廣泛傳播，馬克思主義逐步成為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想。近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開端，進(jìn)入新民主主義革命階段。

2、（選擇）新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是國(guó)民黨新軍閥，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是日本帝國(guó)主義，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是美國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。

3、（選擇）新民主主義革命的動(dòng)力：無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的最基本的動(dòng)力，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者，民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。

4、（選辨）新民主主義革命的性質(zhì)，近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。革命的前途是社會(huì)主義。

5、（簡(jiǎn)答題）新民主主義的基本綱領(lǐng)：一，新民主主義的政治綱領(lǐng)：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義共和國(guó)。新民主主義共和國(guó)既不同于歐美式的資產(chǎn)階級(jí)專政的共和國(guó)，又和蘇聯(lián)式的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的社會(huì)主義共和國(guó)相區(qū)別；二（辨析簡(jiǎn)答）、新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)

民族工商業(yè)。沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，是新民主主義革命的主要內(nèi)容，沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義，保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。三（選擇）、新民主主義的文化綱領(lǐng)：新民主主義文化就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。新民主主義文化是民族的，就其內(nèi)容說(shuō)是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立；就其形式說(shuō)是具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色，要有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。新民主主義文化是科學(xué)的，是反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、客觀真理及理論和實(shí)踐的一致性。對(duì)于封建時(shí)代創(chuàng)造的文化，應(yīng)剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。同時(shí)要尊重中國(guó)的歷史，反對(duì)民主虛無(wú)主義，以歷史唯物主義的態(tài)度的態(tài)度對(duì)待古今中外文化，發(fā)展民族新文化，提高民族自信心。

第三章

1.為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性社會(huì)？1.新中國(guó)成立，標(biāo)志我國(guó)新民主主義革命階段的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命階段的開始。這一時(shí)期，我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。2.新民主主義要不斷擴(kuò)大國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)逐步將資本主義經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)改變?yōu)樯鐣?huì)主義經(jīng)濟(jì)。3.我國(guó)新民主主義社會(huì)是屬于社會(huì)主義體系的，是逐步過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)的過(guò)渡性質(zhì)社會(huì)。

2.（選擇）對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟？1.第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國(guó)家資本主義。2第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)。3.第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。

3.社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)?1.堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。2.采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。3用和平方法進(jìn)行改造。

4.論述社會(huì)主義基本制度的確立及其理論依據(jù) ？（1）1956年底我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著中國(guó)歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，社會(huì)主義基本制度在我國(guó)初步確立；(2）1956年社會(huì)主義改造的基本完成，使我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本變化。在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，這表明，幾千年來(lái)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的剝削制度已被消滅，以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義制度已經(jīng)建立起來(lái)，社會(huì)主義公有制已成為我國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；（3）在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本建立的同時(shí)，我國(guó)的政治領(lǐng)域也發(fā)生了重大變化，我國(guó)確立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專政的社會(huì)主義政治制度。第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開和《中華人民共和國(guó)憲法》制定及頒布施行，為各族人民參與國(guó)家政治生活提供了條件和保證，為逐步健全和完善我國(guó)社會(huì)主義政治制度，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；（4）伴隨

著社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的根本變化，使我國(guó)社會(huì)的階級(jí)關(guān)系也發(fā)生了根本變化。工人階級(jí)成為領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，地主富農(nóng)和民族資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)成為自食其力的勞動(dòng)者，農(nóng)民和個(gè)體手工業(yè)者都成為社會(huì)主義集體勞動(dòng)者；知識(shí)界已經(jīng)成為一支為社會(huì)主義服務(wù)的隊(duì)伍；（5）社會(huì)主義改造完成后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變化，社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了變化。過(guò)渡時(shí)期存在的無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾已經(jīng)基本上解決。人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后生產(chǎn)力之間的矛盾成為現(xiàn)階段的主要矛盾，解決這一主要矛盾的辦法，就是大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，盡快把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

第四章

1.正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義社會(huì)矛盾的思想

基本矛盾：生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾。（非對(duì)抗性）可以經(jīng)過(guò)社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決 主要矛盾：人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。敵我矛盾：人民同反抗社會(huì)主義革命和敵視破壞社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)勢(shì)力和社會(huì)集團(tuán)的矛盾，是根本利益對(duì)立基礎(chǔ)上的矛盾，是對(duì)抗性的矛盾。

人民內(nèi)部矛盾：工人階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)，知識(shí)分子各自內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾，工人，農(nóng)民同知識(shí)分子之間的矛盾，工人階級(jí)和其他勞動(dòng)人民同民族資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，政府和人民群眾之間的矛盾，民主同集中的矛盾，領(lǐng)導(dǎo)同被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾，國(guó)家機(jī)關(guān)某些工作人員的官僚主義作風(fēng)同群眾之間的矛盾，比較正確的反映客觀規(guī)律的一些人同比較不正確的反映客觀規(guī)律的一些人之間的矛盾，是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾，是非對(duì)抗性的矛盾。解決敵我之間和人民內(nèi)部?jī)深惒煌再|(zhì)的矛盾，采用專政和民主的方法。2.毛澤東在《論十大關(guān)系》中論述的第一大關(guān)系：重工業(yè)，輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系。（簡(jiǎn)答，論述）

毛澤東提出以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，以工業(yè)為主導(dǎo)，以農(nóng)輕重為序發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的總方針，以及一整套“兩條腿走路”的方針，即重工業(yè)和輕工業(yè)同時(shí)并舉，中央工業(yè)和地方工業(yè)同時(shí)并舉，沿海工業(yè)和內(nèi)地工業(yè)同時(shí)并舉，大型企業(yè)和中小型企業(yè)同時(shí)并舉，等。走中國(guó)工業(yè)化道路，是黨探索我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的一個(gè)重要思想，強(qiáng)調(diào)正確處理重工業(yè)和輕工業(yè)，農(nóng)業(yè)的關(guān)系，符合中國(guó)人口多，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱的實(shí)際，對(duì)于加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重要意義。

3.社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義（簡(jiǎn)答，辨析）（1）鞏固和發(fā)展了我國(guó)的社會(huì)主義制度。（2）為開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，理論準(zhǔn)備，物質(zhì)基礎(chǔ)。（3）豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

問(wèn)：如何認(rèn)識(shí)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義？

黨的十一屆三中全會(huì)以前，雖然我們黨在社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程中犯過(guò)包括“文化大革命”這樣嚴(yán)重的錯(cuò)誤，遭受了重大挫折，但從總體上看，我國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上所取得的成就仍然是巨大的。從歷史上看，新民主主義革命是經(jīng)過(guò)兩次勝利兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)才使黨逐步掌握了中國(guó)革命的規(guī)律，領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，同樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反復(fù)的探索過(guò)程，其間也經(jīng)歷過(guò)“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的兩次重大挫折，八大以后社會(huì)主義建設(shè)20多年的曲折發(fā)展也深刻地教育了全黨，為我們逐步掌握建設(shè)社會(huì)主義的規(guī)律提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。黨對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索及其所取得的成果，成為十一屆三中全會(huì)以后鄧小平提出中國(guó)特色社會(huì)主義理論的前提和條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍提供了基礎(chǔ)。改革開放偉大事業(yè)，就是在以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律取得寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

4.對(duì)外開放的必要性（辨析）

（1）當(dāng)今的世界開放的世界，這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。（2）中國(guó)的發(fā)展離不開世界。（3）實(shí)行對(duì)外開放也是充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的需要。（4）實(shí)行對(duì)外開放要處理好對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。

第五章

1.社會(huì)主義初級(jí)的科學(xué)含義：一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義。二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段，我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。兩層基本含義既相互區(qū)別，又緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)具有特定內(nèi)涵的新概念。

2.社會(huì)主義初級(jí)階段理論提出的重大意義：一，社會(huì)主義初級(jí)階段理論是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段的新論斷，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的立論基礎(chǔ)；二，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)，是黨制定和執(zhí)行正確路線、方針、政策的基本出發(fā)點(diǎn)；三，是排除“左”與右的干擾，奪取改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)勝利的思想武器。3.社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性：

4.科學(xué)把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征：一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題依然突出。二，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步，同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。三，對(duì)外開放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。5.社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾：是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

6.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線： 領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族

人民（這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量），以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開發(fā)（這是最主要的內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的基本途徑），自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)（這是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義初級(jí)階段奮斗目標(biāo)的根本立足點(diǎn)），為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗（這是基本路線規(guī)定的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)全面發(fā)展的要求）。

7.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)：一，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。二，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義政治。三，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，名族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。四，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則，以改善民生為重點(diǎn)，解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，努力形成全體人民各盡其能，各得其所而又和諧相處的局面。五，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明，就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策。

8.如何理解黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一。第一，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最高綱領(lǐng)，同時(shí)在革命和建設(shè)的不同發(fā)展階段，黨也制定了最低綱領(lǐng)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的綱領(lǐng)，就是黨在現(xiàn)階段的最低綱領(lǐng)。第二，最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過(guò)程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向；最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必要的條件。第三，科學(xué)闡明和正確處理最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國(guó)共產(chǎn)黨在理論上政治上清醒和成熟的重要標(biāo)志。

第六章

1社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最 終達(dá)到共同富裕。

2.社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵；社會(huì)主義內(nèi)涵包括以下兩個(gè)方面；第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力概括為社會(huì)主義的本質(zhì)。第二，強(qiáng)調(diào)消滅剝削，消除兩極分化，突出了最終達(dá)到共同富裕這一社會(huì)主義的目標(biāo)并從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面闡明了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的途徑。

3.社會(huì)主義本質(zhì)理論的內(nèi)容：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力。消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。4.社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義：第一，發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度的必然要求。

第二，發(fā)展才是硬道理，是對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)。第三，發(fā)展才是硬道理，是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需要。

5.“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略：第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民溫飽問(wèn)題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本解決（1987年）。第二步，到20世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍（人均達(dá)到800美元），人民生活達(dá)到小康水平（1995年基本實(shí)現(xiàn)）。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值再翻兩番，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化

6.中國(guó)夢(mèng)的思想內(nèi)涵：國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。1.綜合國(guó)力進(jìn)一步增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)更加發(fā)達(dá)，政治更加民主。2.自身的不斷發(fā)展與強(qiáng)大，創(chuàng)造中華民族的優(yōu)秀文化以及先進(jìn)的文明成果實(shí)現(xiàn)，將其傳遞給全世界。3.人民權(quán)利保障更加充分，人人得享共同發(fā)展，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)

7.中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)途徑：必須堅(jiān)持中國(guó)道路，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量；中國(guó)道路，就是中國(guó)特色的社會(huì)主義道路；就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；中國(guó)力量，就是全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。