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      毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論期末復(fù)習(xí)總結(jié)全(5篇模版)

      時(shí)間:2019-05-12 03:08:09下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論期末復(fù)習(xí)總結(jié)全

      第一章馬克思主義中國化兩大理論成果 馬克思主義中國化的提出?

      1938年,毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上作了《論新階段》的政治報(bào)告,這是黨首次明確提出“馬克思主義中國化”的重大命題,對(duì)后來黨的理論發(fā)展和事業(yè)推進(jìn)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(單選,多選,判斷,簡(jiǎn)答,論述 :時(shí)間?人物?會(huì)議?政治報(bào)告?第幾次?)2.馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?

      第一,緊密聯(lián)系中國實(shí)際,運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革中的問題。第二,總結(jié)中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義。第三,把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中,賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。3.馬克思主義中國化兩大理論成果及其關(guān)系?

      在馬克思主義中國化的進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系。

      第一,毛澤東思想是中國特色社會(huì)主義理論體系的重要思想淵源。

      第二,中國特色社會(huì)主義理論體系在新的歷史條件下進(jìn)一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想。第三,毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。4.毛澤東思想的主要內(nèi)容? ①新民主主義革命理論

      ②社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論 ③革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論 ④政策和策略的理論

      ⑤思想政治工作和文化工作的理論 ⑥黨的建設(shè)理論

      5.毛澤東思想活的靈魂有三個(gè)基本方面:實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。6.中國特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容? ①中國特色社會(huì)主義的思想路線 ②建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù)理論

      ③社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)理論 ④社會(huì)主義改革開放理論

      ⑤建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局理論 ⑥實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

      ⑦中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略理論

      ⑧建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量理論 ⑨國防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)理論

      ⑩建設(shè)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心理論 7.“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局及其關(guān)系?

      “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一個(gè)整體,它既包括戰(zhàn)略目標(biāo),又包括戰(zhàn)略舉措。其中,全面建設(shè)小康社會(huì)是戰(zhàn)略目標(biāo),全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨是戰(zhàn)略舉措。①到2020年全面建成小康社會(huì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的“關(guān)鍵一步”; ②全面深化改革是全面建成小康社會(huì)的動(dòng)力源泉,是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的“關(guān)鍵一招”; ③全面依法治國是全面深化改革的法制保障和全面建成小康社會(huì)的重要基石; ④全面從嚴(yán)治黨則是全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國的必然要求和根本保證。8.實(shí)事求是思想路線的科學(xué)內(nèi)涵?

      《中國共產(chǎn)黨章程》指明:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!?①“一切從實(shí)際出發(fā)”,就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā),而要從客觀存在的事實(shí)出發(fā),從分析這些事實(shí)中找出方針、政策、辦法來?!?②“理論聯(lián)系實(shí)際”,就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,從對(duì)中國歷史和現(xiàn)實(shí)的研究中,作出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。③“在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”,就是依客觀上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何判定認(rèn)識(shí)或理論是否是真理,而不是依主觀上覺得如何而定。④“實(shí)事求是”,是黨的思想路線的實(shí)質(zhì)和核心。

      9.為什么實(shí)事求是是馬克思主義中國話理論成果的精髓?

      所謂精髓,對(duì)于某一理論而言,指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終,同時(shí)又體現(xiàn)在這一理論體系各個(gè)基本觀點(diǎn)中的世界觀方法論的基礎(chǔ)。

      首先,實(shí)事求是是貫穿于馬克思主義中國化兩大理論成果形成和發(fā)現(xiàn)的全過程。其次,實(shí)事求是體現(xiàn)于馬克思主義中國化兩大理論成果基本內(nèi)容的各個(gè)方面。最后,實(shí)事求是滲透于馬克思主義中國化兩大理論成果的方法論原則。第二章新民主主義革命理論 10.近代中國國情?

      ①近代中國是一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì),這是最基本的國情。

      ②在半殖民地半封建的近代中國,社會(huì)矛盾呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的狀況。在諸多社會(huì)矛盾中,占支配地位的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾,而帝國主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。11.近代中國革命的時(shí)代特征?

      近代中國的社會(huì)性質(zhì)和主要矛盾,決定了中國革命仍然是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。12.新民主主義革命的總路線?

      1948年,毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容,即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,人民大眾的,反對(duì)帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。13.新民主主義革命的對(duì)象?

      中國革命的主要敵人就是帝國主義、封建主義和官僚資本主義。帝國主義是中國革命的首要對(duì)象。

      14.新民主主義革命的動(dòng)力?

      ①新民主主義革命的動(dòng)力包括無產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。②無產(chǎn)階級(jí)是中國革命最基本的動(dòng)力。③農(nóng)民是中國革命的主力軍。

      ④城市小資產(chǎn)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者。15.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)?

      無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。

      16.新民主主義革命的性質(zhì)和前途?

      近代中國半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國革命的歷史任務(wù),決定了中國革命的性質(zhì)不是無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命,而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。17.新民主主義的基本綱領(lǐng)?

      ①新民主主義的政治綱領(lǐng):推翻帝國主義和封建主義的統(tǒng)治,建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國。

      ②新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。

      ③新民主主義的文化綱領(lǐng):新民主主義的政治和經(jīng)濟(jì),與之相適應(yīng)的新民主主義文化。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的科學(xué)的大眾的文化。18.新民主主義革命的三大法寶: 統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)。第三章社會(huì)主義改造理論

      1、新民主主義社會(huì)的性質(zhì):新民主主義社會(huì)是一個(gè)過渡性的社會(huì) 從中華人民共和國成立到社會(huì)主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會(huì)主義的過渡時(shí)期。這一時(shí)期,我國社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)新民主主義社會(huì)不是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)形態(tài),而是由新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過渡性社會(huì)形態(tài)。

      主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)

      2、黨在過渡時(shí)期的總路線的提出及內(nèi)容:

      1953年6月,毛澤東在中央政治局會(huì)議上正式提出過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),同年12月形成了關(guān)于總路線的完整表述:“從中華人民共和國成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過渡時(shí)期。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”

      黨在過渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容被概括為“一化三改”?!耙换奔瓷鐣?huì)主義工業(yè)化,“三改”即對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。它們之間相互聯(lián)系,不可分離,可以比喻為鳥的“主體”和“兩翼”。其中,“一化”是“主體”、“三改”是“兩翼”,兩者相輔相成,相互促成。

      3、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造:

      ①積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來,走互助合作道路。②遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路。

      ③正確分析農(nóng)民的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。

      ④堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo),穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造大體上經(jīng)歷了互助組、初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)發(fā)展階段:第一階段主要是發(fā)展互助組,同時(shí)試辦初級(jí)社;第二階段主要是建立初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。;第三階段是發(fā)展高級(jí)社。

      4、手工業(yè)的社會(huì)主義改造:第一步是辦手工業(yè)供銷小組;第二步是辦手工業(yè)供銷合作社;第三步是建立手工業(yè)生產(chǎn)合作社。

      5、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造:用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè);采取從低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式;把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義勞動(dòng)者。

      6、對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造經(jīng)歷了三個(gè)步驟:第一步主要實(shí)行初級(jí)形式的國家資本主義;第二步主要實(shí)行個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng);第三步是實(shí)行全行業(yè)的公私合營(yíng)。第四章社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的理論成果

      1、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的重要理論成果:

      1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國務(wù)會(huì)議上,作了《論十大關(guān)系》的報(bào)告,初步總結(jié)了我國社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),明確提出要以蘇為鑒,獨(dú)立自主的探索適合中國情況的社會(huì)主義建設(shè)道路。特別是毛澤東在1957年2月所作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的報(bào)告,系統(tǒng)論述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論。

      2、社會(huì)主義建設(shè)道路初步探索的意義: 鞏固和發(fā)展了我國的社會(huì)主義制度;為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ);豐富了科學(xué)社會(huì)主義的理論和實(shí)踐。

      3、社會(huì)主義檢核道路初步探索的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn):

      ①必須把馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合,探索符合中國特色的社會(huì)主義建設(shè)道路; ②必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾和根本任務(wù),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力;

      ③必須從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),建設(shè)規(guī)模和速度要和國力相適應(yīng),不能急于求成; ④必須發(fā)展社會(huì)主義民主,健全社會(huì)主義法則;

      ⑤必須堅(jiān)持黨的民主集中制和集體領(lǐng)導(dǎo)制度,加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè);

      ⑥必須堅(jiān)持對(duì)外開放,借鑒和吸收人類文明成果建設(shè)社會(huì)主義,不能關(guān)起門來搞建設(shè)。建設(shè)中國特色社會(huì)主義總依據(jù) 1.社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義

      黨的十三大明確指出社會(huì)主義初級(jí)階段包括兩層含義:第一,我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義社會(huì)。第二,我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。2.科學(xué)把握我國發(fā)展的階段性特征

      經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)許多新情況、新變化,顯示出了一系列新的階段性特征。

      ①首先,經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng),同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題依然突出。②其次,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得全面進(jìn)步,同時(shí)發(fā)展面臨新的重大結(jié)構(gòu)性問題,影響發(fā)展的體制機(jī)制障礙依然存在。

      ③最后,對(duì)外開放日益擴(kuò)大,同時(shí)面臨的國際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。3.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

      黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí),正式提出了黨的社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。十七大通過的黨章把“和諧”與“富強(qiáng)、民主、文明”一起寫入了基本路線。4.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng) ①建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,堅(jiān)持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,堅(jiān)持和完善對(duì)外開放,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,保證人民共享改革和發(fā)展成果。

      ②建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民群眾當(dāng)家做主的基礎(chǔ)上,依法治國,發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義法治國家,實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定、政府廉潔高效、全國各族人民團(tuán)結(jié)和睦、生動(dòng)活潑的政治局面。③建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

      ④建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心的問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。⑤建設(shè)中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明,就是堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì),努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。社會(huì)主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù) 1.社會(huì)主義本質(zhì)理論的提出: 1992年初,鄧小平在南方談話中中對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)問題作出了總結(jié)性理論概括,他指出:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!?2.社會(huì)主義本質(zhì)本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵

      ①第一,突出強(qiáng)調(diào)解放和發(fā)展生產(chǎn)力在社會(huì)主義發(fā)展中的重要地位。

      ②第二,突出強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕的發(fā)展目標(biāo)。3.社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義

      ①對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高了一個(gè)新的科學(xué)水平。②對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有重要的指導(dǎo)意義。4.新“三步走”概念

      黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo): ①21世紀(jì)第一個(gè)10年,實(shí)現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康生活更加富裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;

      ②再經(jīng)過10年的努力,到建黨100周年時(shí),使國民經(jīng)更加發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到21世紀(jì)中葉新中國成立100周年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。這是黨最初提的“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)。

      5.黨的十八大根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)的新變化,鮮明地提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的主要任務(wù): ①經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,2020年實(shí)現(xiàn)國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番; ②人民民主不斷擴(kuò)大,依法治國基本方略全面落實(shí);

      ③文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng),全民文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度明顯提高; ④人民生活水平全面提高,基本公共服務(wù)均等化總體實(shí)現(xiàn); ⑤資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展。

      6.中國夢(mèng)的內(nèi)涵:中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。

      7.實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的路徑:實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量。第七章社會(huì)主義改革開放理論

      1、全面深化改革的總目標(biāo)?

      黨的十八屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,對(duì)全面深化改革作出了戰(zhàn)略部署,提出全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

      2、如何正確處理全面深化改革的重大關(guān)系: ①處理好整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系; ②處理好頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系; ③處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系。

      3、為什么對(duì)方開放是一項(xiàng)基本國策:

      ①是對(duì)中國發(fā)展歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果;

      ②是順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)和科技發(fā)展機(jī)遇的客觀要求; ③是為了借鑒和吸收人類文明的一切優(yōu)秀成果; ④是加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

      4、中國提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”(簡(jiǎn)稱“一帶一路”)。

      5、如何提高對(duì)外開放水平:

      ①全面提高對(duì)外開放水平,要實(shí)施更為主動(dòng)的開放戰(zhàn)略; ②全面提高對(duì)外開放水平,要以開放促發(fā)展; ③全面提高對(duì)外開放水平,既要借鑒其他文明,也要推動(dòng)中國文明為世界文明發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn);

      ④全面提高對(duì)外開放水平,要樹立開放條件下的安全觀,在擴(kuò)大開放中維護(hù)國家安全。第八章建設(shè)中國特色社會(huì)主義總布局

      1、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總布局: 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總布局。

      2、基本經(jīng)濟(jì)制度及其意義:

      制度:黨的十五大在深刻總結(jié)所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度。這一基本經(jīng)濟(jì)制度的確立是由社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國情決定的。意義:

      ①我國是社會(huì)主義國家,必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);

      ②我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá),發(fā)展也很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì);

      ③一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

      3、經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的特點(diǎn):

      ①從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng);②經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí),第三產(chǎn)業(yè)、消費(fèi)需求逐步成為主體,城鄉(xiāng)區(qū)域差距逐漸縮小,居民收入占比上升,發(fā)展成果惠及更廣大民眾;③從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。

      4、如何把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài):

      ①適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),必須轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,實(shí)現(xiàn)發(fā)展理念變革、模式轉(zhuǎn)型、路徑創(chuàng)新的綜合性、系統(tǒng)性、戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變; ②必須堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,推動(dòng)四化同步發(fā)展; ③必須堅(jiān)持走中國特色自主創(chuàng)新道路,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,全面依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展,提高經(jīng)濟(jì)質(zhì)量和效益;

      ④必須健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,縮小城鄉(xiāng)差距。

      5、為什么堅(jiān)持人民當(dāng)家做主和依法治國?

      ①黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國的根本保證; ②人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求,是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿;

      ③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略; ④總之,黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國必須統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中,決不能把他們分割開來或?qū)α⑵饋怼?/p>

      6、全面依法治國的主要任務(wù):

      ①完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系; ②深入推進(jìn)依法行政、加快法治政府建設(shè); ③保證公正司法,提高司法公信力;

      ④增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè); ⑤加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)。

      7、黨的十八大三中全會(huì)提出了深化政治體制改革的主要任務(wù): ①推動(dòng)人民代表大會(huì)制度與時(shí)俱進(jìn); ②推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展; ③發(fā)展基層民主;

      ④總之,我們要不斷推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化,更好發(fā)揮中國特色社會(huì)主義政治制度的優(yōu)越性,為黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供更加完善的制度保障。

      8、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀的主要內(nèi)容: 馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀,構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的基本內(nèi)容。富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善,是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練表達(dá),構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。

      9、如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀: ①培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為人們?nèi)粘9ぷ魃畹幕咀裱?/p>

      ②培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要突出道德價(jià)值的作用; ③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;

      ④培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)紅色文化。

      10、如何建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國: ①所謂文化強(qiáng)國,是指這個(gè)國家具有強(qiáng)大的文化力量。這種力量既表現(xiàn)為具有高度文化素養(yǎng)的國民,也表現(xiàn)為發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè),還表現(xiàn)為強(qiáng)大的文化軟實(shí)力; ②建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,需要培養(yǎng)高度的文化自覺自信; ③建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國,套大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè); ④建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國,必須加快文化體制改革。

      11、如何創(chuàng)新社會(huì)治理體制: ①改進(jìn)社會(huì)治理方式;②激發(fā)社會(huì)組織活力;③創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制;④健全公共安全體系。⑤加強(qiáng)基層社會(huì)治理。樹立社會(huì)主義生態(tài)文明新理念:

      ①生態(tài)文明的核心是正確處理人與自然的關(guān)系。

      ②黨的十八大提出,面對(duì)資源約束趨勢(shì)、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。

      14、如何堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策: ①把節(jié)約資源放在首位;

      ②堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主;

      ③著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、蒂塔發(fā)展;

      ④形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。

      15、如何完善生態(tài)文明制度體系: ①要完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展考核評(píng)價(jià)體系; ②規(guī)定生態(tài)保護(hù)紅線,建立責(zé)任追究制度; ③健全法律法規(guī),完善生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理制度。實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論

      1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義: 內(nèi)容: ①一個(gè)中國。②兩制并存。③高度自治。④盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力。⑤解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一,寄希望于臺(tái)灣人民。

      意義: ①“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。②“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。

      ③“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

      2.1997年7月1日,中英兩國政府舉行了香港政權(quán)交接儀式,中國政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán),香港回到了祖國的懷抱;1999年12月20日,中葡兩國政府舉行澳門政權(quán)交接儀式,歷經(jīng)400多年滄桑的澳門重新回到了祖國的懷抱。

      3.2015年5月,習(xí)近平深刻總結(jié)了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和啟示,提出了新形勢(shì)下推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展的五點(diǎn)重要主張: ①堅(jiān)持“九二共識(shí)”、反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ),其核心是認(rèn)同大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國。

      ②深化兩岸利益融合,共創(chuàng)兩岸互利雙贏,增進(jìn)兩岸同胞福祉,是推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的宗旨。

      ③兩岸交流,歸根到底是人與人的交流,最重要的是心靈溝通。

      ④兩岸雙方要著眼大局,本著相互尊重的精神,不僅要求同存異,更應(yīng)努力聚同化異,不斷增進(jìn)政治互信。

      ⑤中華民族偉大復(fù)興要大家一起來干。第十章中國特色社會(huì)主義外交和國際戰(zhàn)略 1.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則:

      ①堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。②堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。

      ③堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。④堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。2.如何推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系? ①推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,要把合作共贏理念體現(xiàn)到政治、經(jīng)濟(jì)、安全、文化等對(duì)外合作的方方面面,推動(dòng)建設(shè)人人類命運(yùn)共同體。②推動(dòng)建設(shè)以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,要堅(jiān)定不移在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上發(fā)展共同世界各國的友好合作。

      ③推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,要堅(jiān)決維護(hù)國家核心利益。④推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,要加強(qiáng)涉外法律工作,完善涉外法律法規(guī)體系。

      第十一章建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的和依靠力量

      1.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的根本目的:①一切為了人民;②實(shí)現(xiàn)共同富裕;③堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

      2.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的依靠力量:工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。

      3.社會(huì)主義時(shí)期處理民族問題的基本原則是:維護(hù)祖國統(tǒng)一、反對(duì)民族分裂、堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。

      4.習(xí)近平提出,建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),是黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。

      5.如何理解“黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)”?

      ①聽黨指揮是靈魂,決定軍隊(duì)建設(shè)的政治方向;

      ②能打勝仗是核心,反映軍隊(duì)的根本職能和軍隊(duì)建設(shè)的根本指向; ③作風(fēng)優(yōu)良是保證,關(guān)系軍隊(duì)的性質(zhì)、宗旨、本色。十二章建設(shè)中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心 1.中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)?

      ①《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定:中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義,毛澤東思想,鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀作為自己的行動(dòng)指南。

      ②黨的性質(zhì)決定了黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。3.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo): ①充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

      ②正確處理黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國的關(guān)系,提高依法執(zhí)政水平。

      ③要不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。4.黨面臨的四大考驗(yàn)?

      執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。

      5.黨在面臨“四大考驗(yàn)”的同時(shí),也存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的“四大危險(xiǎn)”。

      6.如何加強(qiáng)組織、紀(jì)律和作風(fēng)建設(shè)? ①堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

      ②嚴(yán)格黨內(nèi)生活,開展積極的批評(píng)和自我批評(píng)。③堅(jiān)持從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起。④建立抓作風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制。

      7.如何加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)? ①建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系。②堅(jiān)持懲治這一手不放松。③加強(qiáng)反腐倡廉教育。

      ④推進(jìn)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新。

      第二篇:《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》復(fù)習(xí)總結(jié)

      第八章 建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì) 8.1

      1、高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制Pl177

      1)從客觀條件看,我國的生產(chǎn)力水平十分低下,國民經(jīng)濟(jì)實(shí)力十分薄弱,現(xiàn)代工業(yè)很少。

      a高度集中的幾乎經(jīng)濟(jì)體制有利于迅速、有效地集中全國的經(jīng)濟(jì)力量,為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造各種條件。

      b蘇聯(lián)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下社會(huì)主義建設(shè)取得了世人矚目的巨大成就,這對(duì)我國經(jīng)濟(jì)體制的選擇產(chǎn)生了直接的影響。

      C 在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、科技水平不高、社會(huì)利益關(guān)系相對(duì)單純的情況下,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制也能夠比較順利地運(yùn)行。

      2)從主觀條件來說,當(dāng)時(shí)在理論上普遍把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)看作是社會(huì)主義區(qū)別于資本注意的重要特征。這樣背景下,在我國建立高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制自然成為合乎邏輯的選擇。

      2、改革開放后,隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化和理論的創(chuàng)新,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制最終成為我國經(jīng)濟(jì)體制改革選擇的目標(biāo)模式。P179

      經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)主要方面是正確認(rèn)識(shí)和處理社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。

      鄧小平就沒有把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作是反映社會(huì)制度的范疇,而只是作為組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段。

      我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

      a.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔,在公有制基礎(chǔ)上有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。

      b.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合。

      我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

      3.鄧小平關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論意義P181

      從根本上解除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛,為形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論的豐富內(nèi)涵:p181

      1)突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是代表社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)屬性的觀念,認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。

      2)計(jì)劃和市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段,它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處。

      3)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性,但是它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)制度則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。(市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源起基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用)

      4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系基本框架,其基本內(nèi)容是:建立現(xiàn)代企業(yè)制度、培育和發(fā)展市場(chǎng)體系、建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系、建立合理的個(gè)人收入分配和社會(huì)保障制度。

      5.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征P183

      1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

      2)在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。

      3)在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

      社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是:堅(jiān)持公有制的主體地位。

      8.2 6.我國基本經(jīng)濟(jì)制度P184

      以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

      黨的十三大把私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。

      7.確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其基本根據(jù)是:P186

      1)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征。

      2)我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

      3)一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

      7、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位P187

      堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則要做到兩個(gè)“毫不動(dòng)搖”和一個(gè)“統(tǒng)一”。

      1)必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)

      2)必須毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

      3)堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,統(tǒng)一于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中。

      8.公有制經(jīng)濟(jì)的范圍:P189

      公有制經(jīng)濟(jì)的范圍不僅包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

      9.公有制主體地位的體現(xiàn)P189

      公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì);二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。

      公有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義和資本主義的區(qū)別(所有制基礎(chǔ)不同是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本區(qū)別。

      所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式問題。

      10.股份制P190

      股份制成為公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。股份制本身不具有制度屬性,關(guān)鍵看控股權(quán)掌握在誰手里。

      股份制是基本集中地一種形式,本身不具有制度性質(zhì)。

      11.鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因:P191

      1)從根本上說是由它們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力中不可替代的地位和作用決定的。

      2)它是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,在加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)方面有著不可替代的作用。

      8.3 12.分配制度P192

      我國實(shí)行的是按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。

      按勞分配是社會(huì)主義的分配原則,在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量存在著差別。只有承認(rèn)這種差別,并在個(gè)人收入分配上體現(xiàn)這種差別,才能充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。(只要企業(yè)仍然是公有制或公有控股企業(yè),按勞分配就應(yīng)當(dāng)仍然是企業(yè)內(nèi)部職工收入的主要形式,職工收入的主要部分仍然來自按勞分配)

      按勞分配以外的多種分配方式,其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有情況進(jìn)行分配。社會(huì)的生產(chǎn)要素是多種多樣的,歸納起來可以分為兩大類:一類是各種物質(zhì)生產(chǎn)條件,(土地等自然資源以及聲場(chǎng)廠房、設(shè)備、原材料)另一類則是人的勞動(dòng)(活勞動(dòng)、技術(shù)、信息、管理)。

      13.按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容可以分為三種類型。P193

      一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。

      二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。

      三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配。

      14.深化分配制度改革,健全社會(huì)保障體系。P195

      1、深化分配制度改革

      a.正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系。

      承認(rèn)和允許人們?cè)谑杖敕矫娲嬖诓顒e,并且在一定時(shí)期內(nèi)收入差距的擴(kuò)大,有其客觀必然性,造成社會(huì)成員收入和富裕程度產(chǎn)生和擴(kuò)大差距的因素,在社會(huì)主義初級(jí)階段都會(huì)長(zhǎng)期存在,這就決定了共同富裕的目標(biāo)只能是一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過程。

      b.注重社會(huì)公平,防止兩極分化。

      除了堅(jiān)持只能允許以誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)的手段富裕起來外,還需要解決一個(gè)富裕程度差別的擴(kuò)大不能導(dǎo)致社會(huì)產(chǎn)生兩極分化的問題。

      黨的十四大以來,相繼提出了兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。

      黨的十六大進(jìn)一步提出,在堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神,又要落實(shí)分配政策,既要反對(duì)平均主義,又要防止收入懸殊。

      黨的十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)要注重社會(huì)公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,切實(shí)采取有力措施解決地區(qū)之間和部分社會(huì)成員收入差距過大的問題,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

      黨的十六屆五中全會(huì)提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會(huì)公平,合理調(diào)整國民收入分配格局,加大調(diào)節(jié)收入分配的力度,是全體人民都能享受到改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果。

      黨的十七大進(jìn)一步提出,初次分配和再分配都有處理好效率和公平的關(guān)系,再分配更加注重公平。

      2.健全社會(huì)保障體系P200

      社會(huì)保障體系包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置和社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)與慈善事業(yè)等制度。

      我國已初步形成了社會(huì)保障體系的總體框架。現(xiàn)有的社會(huì)保障制度主要內(nèi)容有:職工的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度,基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,失業(yè)保險(xiǎn)制度和城市居民最低生活保障制度。

      我國目前社會(huì)保障體系存在著覆蓋范圍窄、制度不健全、管理基礎(chǔ)薄弱等問題,不適應(yīng)人口老齡化、城鎮(zhèn)化和就業(yè)方式多樣化的要求。

      8.4.15.國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展背景:P202 1.提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,是以改革開放以來我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得的舉世屬目的重大成就為前提的。2.提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,也是進(jìn)一步發(fā)展的迫切要求。3.提出國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,并不意味著發(fā)展速度問題無足輕重。

      16.提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家。P203

      創(chuàng)新型國家,一般來說,是指將科技創(chuàng)新作為國家的基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,從而形成強(qiáng)大的國家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。建設(shè)創(chuàng)新型國家,核心就是要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)。

      自主創(chuàng)新,不是意味著什么都自己干,完全由自己來創(chuàng)新,而是從增強(qiáng)國家創(chuàng)新能力出發(fā),加強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收再創(chuàng)新。

      1、加強(qiáng)自主創(chuàng)新是我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)。

      2、加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系,促進(jìn)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,是建設(shè)創(chuàng)新型國家的一項(xiàng)重要任務(wù)。

      3、建設(shè)創(chuàng)新型國家,科技是關(guān)鍵,人才是核心,教育是基礎(chǔ)。

      17.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路P206

      1、促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。

      2、十七大報(bào)告從我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際出發(fā),將“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式”改為“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”。

      經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式除了涵蓋前者的含義外,還包括了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)、發(fā)展成果合理分配等內(nèi)容。

      3、a.堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,就是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

      b.堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,要緊緊抓住加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整這條主線,著力推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)。

      C.轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的基本思路就是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,這是我國后一個(gè)時(shí)期推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方針

      1)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變。

      2)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變。

      3)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠增加物質(zhì)消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。

      18.三農(nóng)問題:P211

      黨的十六大以來,黨中央多次強(qiáng)調(diào)要把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重,并提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求,即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。

      村容整潔,是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求。

      第九章

      建設(shè)中國特色社會(huì)主義政治

      1、黨的十七大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào):“要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一!”P220

      a.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。

      b.人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

      C.依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人名治理國家的基本方略。

      2、人民民主專政是我國的國體。P222

      3、人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家作主的根本政治制度。P224

      4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,是我國的一項(xiàng)基本政治制度。P227

      中國共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的基本方針是:“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共“。

      人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。

      中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,其他黨派是參政黨。P230 4.1民族區(qū)域自治制度P231 解決我國民族問題的基本原則是堅(jiān)持名族平等,民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。

      民族區(qū)域自治的核心是:保障少數(shù)民族當(dāng)家作主,管理本民族、本地方事物的權(quán)利。P231。

      5、中國已經(jīng)建立了以農(nóng)村村民委員會(huì),城市居民委員會(huì)和企業(yè)職工代表大會(huì)為主要內(nèi)容的基層民主自治體系。P233

      6、依法治國的意義P237

      依法治國是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,是國家長(zhǎng)治久安的重要保障,是社會(huì)主義民主政治的基本要求,也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求。

      a.依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。b.依法治國是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。c.依法治國是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。d.依法治國是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。

      7、加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。其中,有法可依是前提,有法必依是核心、執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵、違法必究是保障。

      第十章

      建設(shè)中國特色的社會(huì)主義文化 10.1 1.中國特色社會(huì)主義文化的意義P251。

      第一,中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

      第二,中國特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。

      第三,中國特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

      1.1中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是:提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)P252。

      四有青年:有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。

      2、中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針

      第一,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。

      第二,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。

      第三,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

      第四,堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。

      第五,堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。

      10.2 3.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括P255

      1、馬克思主義指導(dǎo)思想(靈魂)

      2、中國特色社會(huì)主義共同理想(主題)

      3、以愛國主義為核心的民族精神(中華民族有著以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神)(精髓)

      4、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。(基礎(chǔ))

      在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱,是有中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。P259。

      10.3思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)P263

      加強(qiáng)思想道德建設(shè),是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值的必然要求,是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。在社會(huì)主義文化建設(shè)中起主導(dǎo)作用,處于就定性和支配地位。

      堅(jiān)持弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神??梢允欠珊偷赖孪噍o相成、相互促進(jìn)。補(bǔ)充:社會(huì)主義道德的核心是為人民服務(wù)!社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持的方向是為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)。思想政治工作是社會(huì)主義文化建設(shè)中一切工作的生命線。

      各民族共同理想:把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

      第十一章

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)

      1.十六大以來,黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)把推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會(huì)和中國未來的重要任務(wù),其現(xiàn)實(shí)依據(jù)在于:P274 1)這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。2)這是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢(shì)、有力應(yīng)對(duì)來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。3)這是鞏固黨執(zhí)政地位的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求。

      2.構(gòu)建和諧社會(huì)科學(xué)含義: P276

      一般來講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

      我們所有建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。

      3.準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵,必須把握以下幾個(gè)方面:P277

      1、要正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的性質(zhì)

      2、要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的關(guān)系。

      3、要正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。

      4.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),具有重要的理論意義。P278

      1、提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)理論的豐富和發(fā)展。

      2、提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

      3、提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。11.2 5.黨中央還提出了推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則:P281

      1、必須堅(jiān)持以人為本。

      2、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。

      3、必須堅(jiān)持改革開放。

      4、必須堅(jiān)持民主法治

      5、必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

      6、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

      6、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù):P283

      (1)社會(huì)主義民主法治更加完善。

      (2)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢(shì)逐步扭轉(zhuǎn)。

      (3)社會(huì)就業(yè)比較充分。

      (4)基本公共服務(wù)體系更加完備。

      (5)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高

      (6)全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國家基本建成(7)社會(huì)管理體系更加完善,社會(huì)秩序良好。

      (8)資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)。

      (9)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)。

      第十二章

      祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想 12.1 0.1臺(tái)灣問題實(shí)質(zhì)是:中國內(nèi)政問題。P296。

      1、武力解放臺(tái)灣的方針 P296。

      1)1949年3月,新華社發(fā)表題為《中國人民一定要解放臺(tái)灣》,這是中國共產(chǎn)黨首次提出“解放臺(tái)灣”的口號(hào)。

      2)1954年7月,中國共產(chǎn)黨和中國政府再次提出解放臺(tái)灣的任務(wù)。

      3)美國政府于12月與蔣介石集團(tuán)簽訂“共同防御條約”。

      1.1

      1955年5月,周恩來在第一屆全國人大常委會(huì)第15次會(huì)議上第一次公開提出:中國人民解放臺(tái)灣有兩種可能的方式,即戰(zhàn)爭(zhēng)方式和和平方式。中國人民愿意在可能的情況下,爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣。P298 1.21982年1月,鄧小平首次提出“一個(gè)國家,兩種制度”的概念。P301

      2、“和平統(tǒng)一,一國兩制”P302

      他是一個(gè)完整的體系,具體來說,有十個(gè)方面的內(nèi)容:

      (1)一個(gè)中國(2)兩制并存(3)高度自治(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一(5)解決臺(tái)灣問題(6)積極促談,爭(zhēng)取通過談判實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一(7)積極促進(jìn)兩岸“三通”和各項(xiàng)交流(8)堅(jiān)決反對(duì)任何“臺(tái)灣獨(dú)立”的言行(9)堅(jiān)決反對(duì)外國勢(shì)力插手和干涉臺(tái)灣問題(10)集中力量搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

      3、“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想的重要發(fā)展P309

      1、明確提出堅(jiān)持一個(gè)中國原則是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提

      2、在堅(jiān)持和平統(tǒng)一、不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上,提出“文攻武備”的總方略。

      3、首次提出進(jìn)行海峽兩岸和平統(tǒng)一談判,創(chuàng)造性地發(fā)展了關(guān)于兩岸談判的主張。

      4、將做好臺(tái)灣人民工作提升到“完成祖國統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)”的戰(zhàn)略高度,努力擴(kuò)大兩岸經(jīng)濟(jì)文化交流和人員往來。

      5、指出臺(tái)灣問題不能無限期地拖延下去。

      6、解決臺(tái)灣問題關(guān)鍵在于增強(qiáng)綜合國力。

      3.1 1979年元旦發(fā)表的《告臺(tái)灣同胞書》要求實(shí)現(xiàn)通航、通郵、通商三通,標(biāo)志著我們解決臺(tái)灣問題提的理論和實(shí)踐進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。P300。3.2 1983年6月,鄧小平會(huì)見美籍華人學(xué)者時(shí),闡述了鄧六條。P301。

      4、新世紀(jì)新階段的對(duì)臺(tái)方針政策P302。

      1)恪守一個(gè)中國,增進(jìn)政治互信 2)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作,促進(jìn)共同發(fā)展 3)弘揚(yáng)中華文化,加強(qiáng)精神紐帶 4)加強(qiáng)人員往來,擴(kuò)大各界交流。5)維護(hù)國家主權(quán),協(xié)商涉外事務(wù) 6)結(jié)束敵對(duì)狀態(tài),達(dá)成和平協(xié)議。

      5.香港和澳門問題P306

      1984年12月19日中英正式簽署了《聯(lián)合聲明》,1997年7月1日,香港回歸。

      1987年4月13日,中葡正式簽署了《聯(lián)合聲明》,1999年12月20日,澳門回歸。

      “一國兩制“最早是針對(duì)臺(tái)灣問題提出來的,首先應(yīng)用于解決香港和澳門問題。P305.補(bǔ)充:鄧小平提出了解決某些國際領(lǐng)土爭(zhēng)端的新思路即:擱置主權(quán),共同開發(fā)!

      第十三章

      國際戰(zhàn)略和外交政策

      0.1 當(dāng)代世界的和平問題是指:世界大戰(zhàn)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)可以避免,我們有可能爭(zhēng)取較長(zhǎng)時(shí)期的和平環(huán)境P318.0.2 當(dāng)前國際間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。

      0.3 20世紀(jì)50年代初,由中、印、緬三國共同倡導(dǎo)的是建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中,必須始終以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)。

      1、走和平發(fā)展道路依據(jù)P325 1)2)3)是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇。是基于中國文化傳統(tǒng)的必然選擇。是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

      2.和平共處五項(xiàng)原則:P327 互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處。成為我國處理對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

      2.0.20世紀(jì)70年代,毛澤東果斷提出“一條線“的外交戰(zhàn)略。P328。

      2.1 獨(dú)立自主的和平外交政策,是由我國的社會(huì)性質(zhì)和國際上的地位決定的。堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策就是把國家主權(quán)和安全放在第一位。P330 3.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則P330

      1)堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)原則

      2)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為知道國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

      3)堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。

      4)堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

      4.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源,其社會(huì)根源是:壟斷資本主義的政治經(jīng)濟(jì)制度。蘇聯(lián)解體后,威脅中亞地區(qū)安全的因素不包含軍備競(jìng)賽。

      第十四章

      中國特色社會(huì)主義事業(yè)的依靠力量 14.1

      1、工人階級(jí)是國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)P336

      建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持全心全意依靠工人階級(jí)的方針,這是由黨和國家的性質(zhì)、工人階級(jí)的特點(diǎn)及其歷史地位決定的。1)2)3)我國是一個(gè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家,中國共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)決定了工人階級(jí)在國家中的領(lǐng)導(dǎo)地位。中國工人階級(jí)是近代以來我國社會(huì)發(fā)展特別是社會(huì)化大生產(chǎn)發(fā)展的產(chǎn)物,是中國先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的代表。最后,工人階級(jí)是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的基本動(dòng)力。

      2.農(nóng)民階級(jí)是人數(shù)最多的基本依靠力量P338 3.知識(shí)分子是中國工人階級(jí)的一部分。P339 14.2 4.新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)P346。

      1)新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)成為工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者的最廣泛聯(lián)盟。

      新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)是:愛國主義和社會(huì)主義P346。

      2)新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是:高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極為積極因素,為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)服務(wù),為促進(jìn)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國統(tǒng)一服務(wù),為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線從根本上說是:社會(huì)主義性質(zhì)的。

      第十五章

      中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

      1、中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定黨的宗旨是全心全意為人名服務(wù)。P366

      2、中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是有黨的性質(zhì)決定的,3、中國共產(chǎn)黨的根本組織原則是:民主集中制。

      4、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)是我們黨執(zhí)政后始終面臨和不斷探索的一個(gè)重大課題,可以保證我們黨在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。P381 補(bǔ)充:科學(xué)發(fā)展觀核心是堅(jiān)持和本質(zhì)是堅(jiān)持一人為本。實(shí)質(zhì)是:要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快的發(fā)展。發(fā)展最終目的是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益,科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)和根本著眼點(diǎn)是:實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展。我們黨的執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,發(fā)展觀第一要義是發(fā)展。

      辨析題:

      1、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制為主體。

      2、地區(qū)發(fā)展不平衡是個(gè)普遍規(guī)律,因此對(duì)東西部差距拉大問題無需特別關(guān)注。

      3、允許一部分地區(qū)、一部分人通過辛勤勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)首先富起來,是社會(huì)主義的根本目的。

      4、市場(chǎng)機(jī)制對(duì)資源配置其基礎(chǔ)性的作用,它是排斥計(jì)劃調(diào)節(jié)的。

      5、非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國有經(jīng)濟(jì)的比重的減少,會(huì)影響我國社會(huì)的社會(huì)主義性質(zhì)

      6、鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展就不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持公有制。

      7、私營(yíng)企業(yè)主的個(gè)人所得屬于按勞分配。

      8、提高社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)效益、就是以盡量少的投入,獲得盡可能多的產(chǎn)出。

      9、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),因此,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中人們的經(jīng)濟(jì)行為可以不受道德規(guī)范。10全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略實(shí)施的關(guān)鍵就在于社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面都實(shí)現(xiàn)“均衡“ 11.建設(shè)社會(huì)主義政治文明最根本的是要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)的統(tǒng)一起來。

      12.民主集中制比西方民主制度更具有高效率。

      13.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制不是一黨制而是多黨制。

      14.社會(huì)主義民主根本區(qū)別于資本主義民主之處就在于它由人民直接行使國家權(quán)力。15.我國憲法規(guī)定公民政治權(quán)利受教育程度的限制,列寧卻說:“文盲是處于政治之處的”。

      16、人權(quán)高于主權(quán)。

      17、社會(huì)主義文化建設(shè)與社會(huì)主義精神文明建設(shè)實(shí)質(zhì)上是有著根本區(qū)別的。

      18、物質(zhì)文明建設(shè)與政治文明建設(shè)以及精神文明建設(shè)是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。

      19、“倉廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱”

      20、先進(jìn)文化是以先進(jìn)生產(chǎn)力為基礎(chǔ)的,因此,在我國生產(chǎn)力尚不發(fā)達(dá)的情況下,不應(yīng)提出建設(shè)先進(jìn)文化的目標(biāo)。

      21、在文化對(duì)一個(gè)國家存在和發(fā)展的作用問題上,有一種說法:“欲滅一國,先滅其文化”。

      22、穩(wěn)定社會(huì)就是和諧社會(huì)。

      23、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)之間是部分與整體的關(guān)系。

      24、臺(tái)灣問題絕不能無限期的拖下去。

      25、恐怖主義是威脅世界穩(wěn)定的主要根源。

      26、多極化是促進(jìn)世界和平發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

      27、在社會(huì)變革中出現(xiàn)的新的社會(huì)階層都是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。

      28、我國剝削階級(jí)作為階級(jí)已經(jīng)消滅,階級(jí)斗爭(zhēng)已經(jīng)不是主要矛盾,中國共產(chǎn)黨應(yīng)以全體勞動(dòng)者為基礎(chǔ),叫“全民黨”或“人民黨”。

      29、現(xiàn)在是科教興國時(shí)代,發(fā)展生產(chǎn)力主要是依靠知識(shí)分子,因而黨應(yīng)以知識(shí)分子為基礎(chǔ)。30、知識(shí)分子是當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的真正代表

      31、人民群眾的根本利益是“三個(gè)代表“重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民從根本上決定著黨的前途和命運(yùn)。

      32、中國共產(chǎn)黨僅僅是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。簡(jiǎn)答題:

      1、鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?

      2、如何從理論上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。

      3、社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,在社會(huì)主義所有制理論上實(shí)現(xiàn)了哪些重大的突破和創(chuàng)新。

      4、如何認(rèn)識(shí)公有制的性質(zhì)與實(shí)現(xiàn)形式之間的關(guān)系?

      5、結(jié)合現(xiàn)階段個(gè)人收入分配制度和按勞分配的理論,對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活中個(gè)人收入出現(xiàn)差距現(xiàn)象進(jìn)行分析。

      6、如何理解走新型工業(yè)化道路,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的重大意義?

      7、如何理解建設(shè)創(chuàng)新性國家,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),積極擴(kuò)大就業(yè)的重大意義? 9.

      1、為什么要堅(jiān)持和完善人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體?

      2、為什么要堅(jiān)持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度?

      3、為什么要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度?

      4、如何正確理解堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一?

      5、怎樣正確理解社會(huì)主義社會(huì)的民主、自由和人權(quán)?

      6、依法治國的含義是什么?實(shí)行依法治國的重要意義何在? 10.

      1、如何理解中國特色社會(huì)主義文化的地位?

      2、為什么必須堅(jiān)持中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向?

      3、如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容及其相互關(guān)系?

      4、如何理解樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要意義?

      5、怎樣理解中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容? 11.1、如何準(zhǔn)確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)內(nèi)涵?

      2、如何正確理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性和可能性?

      3、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有何重要理論意義和現(xiàn)實(shí)意義?

      4、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)應(yīng)遵循的指導(dǎo)思想和基本原則是什么?

      5、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)和主要措施是什么? 12.1、如何理解實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一是中華民族的根本利益?

      2、“和平統(tǒng)一,一國兩制”構(gòu)想是如何形成和發(fā)展的?

      3、“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義是什么?

      4、如何理解新形勢(shì)下“和平統(tǒng)一、一國兩制“構(gòu)想的重要發(fā)展? 13.1、如何理解和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題?

      2、如何理解認(rèn)識(shí)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)?

      3、中國為什么要堅(jiān)持走和平發(fā)展的道路?

      4、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么?

      5、如何維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展? 14.1、在新的歷史條件下,如何正確理解工人階級(jí)是我們國家的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)?

      2、如何理解新的社會(huì)階層也是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者?

      3、如何理解“四個(gè)尊重”是黨和國家一項(xiàng)重大方針?

      4、如何理解新時(shí)期愛國主義統(tǒng)一戰(zhàn)線仍然是一個(gè)重要法寶?

      5、如何認(rèn)識(shí)在新世紀(jì)新階段加強(qiáng)國防和人民軍隊(duì)建設(shè)的重要意思?

      第三篇:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)

      毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)

      第一章

      P3 毛澤東思想,是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果,是“中國化的馬克思主義”。

      補(bǔ)充:20C30S黨內(nèi)第一個(gè)提出反對(duì)教條主義的是毛澤東。馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國化就是用馬克思主義來解決中國的問題,同時(shí)又使中國豐富的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)上升為理論,并且同中國的歷史傳統(tǒng)、中國的優(yōu)秀文化相結(jié)合,不斷賦予中國馬克思主義以鮮明的實(shí)踐特色,民族特斯,時(shí)代特色。

      P7 中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次實(shí)際歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果,第一次飛躍的理論成果是毛澤東思想,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義的理論體系,包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,是馬克思主義中國化的最新成果!

      P13 馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

      P13 毛澤東思想形成的原因和條件?

      1、20C上半葉,帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題,是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。

      2、1917年俄國十月革命的勝利開辟了世界無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代。

      3、馬克思列寧主義的引入和傳播,新文化運(yùn)動(dòng)的興起,為毛澤東思想的產(chǎn)生提供了思想理論條件。

      4、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)的實(shí)踐,是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。

      P15毛澤東思想的科學(xué)體系包括那些內(nèi)容?

      1、新民主主義革命理論。

      2、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。

      3、革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論。

      4、政策和策略的理論。

      5、思想政治工作和文化工作的理論。

      6、黨的建設(shè)理論

      7、國際戰(zhàn)略和外交工作的理論。

      8、關(guān)于思想方法和工作方法的理論

      補(bǔ)充:毛澤東建軍最基本的要求:堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)

      這一理論在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下,在我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,在總結(jié)我國社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的。

      P23 社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),我國改革開放以來社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐,是鄧小平理論形成和發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)根據(jù)。

      P29 貫徹“三個(gè)代表”重要思想,在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在堅(jiān)持執(zhí)政為民。

      補(bǔ)充:在新的歷史時(shí)期,加強(qiáng)黨的建設(shè)有:黨面臨執(zhí)政的考驗(yàn),面臨改革開放的考驗(yàn),面臨發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),面臨和平與發(fā)展的考驗(yàn)。

      P30 中國共產(chǎn)黨始終代表中國最廣大人民的根本利益,就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作,必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上,使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

      補(bǔ)充:建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論根本任務(wù):實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。

      P36 科學(xué)發(fā)展觀的含義:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。P43 補(bǔ)充:實(shí)事求是,是黨的思想路線,又是馬克思主義中國化理論成果的精髓。

      P47 為什么說馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)?

      這一品質(zhì)是由馬克思主義科學(xué)體系的本質(zhì)決定的,馬克思主義具有鮮明的時(shí)代性,很強(qiáng)的實(shí)踐性,鮮明的批判性,高度的開放性,鮮明的階級(jí)性,嚴(yán)格的科學(xué)性。

      P54 實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

      P55 補(bǔ)充:要做到實(shí)事求是就必須 72 無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,也是新民主主義革命理論的核心問題,區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命,根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)的手中。

      P74 新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同?

      新民主主義革命仍然是屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇,它推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治,在政治上爭(zhēng)取和聯(lián)合民族資產(chǎn)階級(jí)去反對(duì)共同的敵人,在經(jīng)濟(jì)上保護(hù)民族工商業(yè),容許有利于國計(jì)民生的私人資本主義發(fā)展,它要建立的是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)的聯(lián)合專政,而不是無產(chǎn)階級(jí)專政,社會(huì)主義革命是無產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命,它所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是消滅資本主義剝削和改造小生產(chǎn)的私有制。

      第四篇:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論——期末總復(fù)習(xí)

      毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論——期末總復(fù)習(xí)

      注:此為第七單元以后的復(fù)習(xí)資料

      1.為什么說改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇?

      答:(1)從國內(nèi)的情況看,“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國家和人民遭受嚴(yán)重挫折和損失。

      (2)我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國 際競(jìng)爭(zhēng)壓力。

      (3)改革是要鞏固和完善社會(huì)主義制度,在社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力。

      (4)改革開放是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,只 有社會(huì)主義才能救中國,只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義;改革開放符合黨心民心,順應(yīng)時(shí)代潮流,方向和道路是完全正確的,成效和功績(jī)不容否定,停頓和倒退沒有去路。

      2.社會(huì)主義的基本矛盾是什么?

      答:社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 之間的矛盾。

      3.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾理論的基礎(chǔ)是什么?

      答:(1)判斷一種生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力是否相適應(yīng),要從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,主要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力的要求,能否推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。

      (2)提出在社會(huì)主義社會(huì)有解放生產(chǎn)力的問題。

      (3)把社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾、主要矛盾和根本任務(wù)統(tǒng)一起來。

      (4)指出了解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的途徑是改革。

      4.如何處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?

      答:(1)改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

      (2)保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。

      (3)把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。

      (4)把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

      5.為什么要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持對(duì)外開放政策?(也是“對(duì)外開放政策”的重要依據(jù)。)

      答:因?yàn)椤艾F(xiàn)在的世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界。”

      6.對(duì)外開放的格局是什么?

      答:全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開放格局。

      7.什么叫全方位、多層次、寬領(lǐng)域?

      答:(1)全方位:不論是資本主義國家,還是社會(huì)主義國家,對(duì)發(fā)達(dá)國家,還是發(fā)展 中國家都實(shí)行開放政策。

      (2)多層次:根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際和特點(diǎn),通過經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海開放城市、沿海經(jīng) 濟(jì)開放區(qū)等不同程度和不同形式的開放,形成全國范圍內(nèi)的對(duì)外開放格局,其是一個(gè)在不斷 總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,有重點(diǎn)、有層次、由點(diǎn)到面、逐步推進(jìn)、全面展開的過程。(3)寬領(lǐng)域:立足于我國國情,對(duì)國際商品市場(chǎng)、國際資本市場(chǎng)、國際技術(shù)市場(chǎng)、國際勞務(wù)市場(chǎng)的開放,并且拓寬到能源、交通等基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)以及科技、教育、文化、服務(wù)業(yè)等 領(lǐng)域。

      8.高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)中的弊端是什么?

      答:政企職責(zé)不分、條塊分割、國家對(duì)企業(yè)統(tǒng)得過死,權(quán)力過于集中,忽視商品生 產(chǎn)、價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)機(jī)制的作用,分配中平均主義嚴(yán)重。

      9.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的形成和發(fā)展過程是什么?

      答:(1)黨的十一屆六中全會(huì),提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。”

      (2)當(dāng)?shù)氖萌腥珪?huì),提出了“在公有制的基礎(chǔ)上有計(jì)劃額商品經(jīng)濟(jì)?!?/p>

      (3)黨的十三大,提出了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)相結(jié)合?!?/p>

      10.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的主要內(nèi)涵是什么?

      答:(1)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是資源分配的方式,都是經(jīng)濟(jì)手段,不是社會(huì)制度屬性。

      (2)它們對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有長(zhǎng)處和不足。

      (3)與社會(huì)主義制度相結(jié)合而形成的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度,在所有制結(jié)構(gòu)分配 制度和宏觀調(diào)控上都有特征。

      11.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征是什么?

      答:(1)以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,符合“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)。

      (2)實(shí)行按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。

      (3)以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn),把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部 利益與整體利益結(jié)合起來。

      12.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?

      答:以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。

      13.社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的基本根據(jù)是什么?

      答:(1)公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的 本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。

      (2)我國還處在社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),社會(huì)化的程度還不高,發(fā) 展還很不平衡,需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力的要求。

      (3)符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。

      14.什么叫公有制經(jīng)濟(jì)?

      答:公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集 體成分。

      15.公有制為主體地位主要表現(xiàn)是什么?

      答:(1)公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。

      (2)國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)的命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。16.發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的原因是什么?

      答:(1)生產(chǎn)力狀況決定的。

      (2)可以充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),擴(kuò)大就業(yè),活躍市場(chǎng)等 方面具有重要作用。

      (3)促進(jìn)競(jìng)爭(zhēng),提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理水平,增強(qiáng)企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,能更好利用外資,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)。

      17.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是什么?

      答:按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。

      18.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度的性質(zhì)和意義是什么?

      答:堅(jiān)持按勞分配的主體地位,體現(xiàn)公有制的主體地位的最終實(shí)現(xiàn)和社會(huì)主義初級(jí)階 段基本經(jīng)濟(jì)制度的社會(huì)主義性質(zhì),保證人們相互之間的平等經(jīng)濟(jì)關(guān)系和利益關(guān)系,保證向 共榮富裕這一目標(biāo)前進(jìn)。

      19.怎樣促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展?

      答:(1)提高自主創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新性國家。

      (2)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路。(3)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

      (4)統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。

      (5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

      20.什么叫創(chuàng)新型國家?

      答:將科技創(chuàng)新作為國家基本戰(zhàn)略,大幅度提高科技創(chuàng)新能力,從而形成強(qiáng)大的國家 競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

      21.什么叫新型工業(yè)化道路?

      答:新型工業(yè)化道路就是以信息化帶動(dòng)工業(yè)化,是以科技進(jìn)步為動(dòng)力,以提高經(jīng)濟(jì)效 益和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力為中心的工業(yè)化,是同實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合的工業(yè)化,是充分發(fā)揮我 國人力資源優(yōu)勢(shì)的工業(yè)化。

      22.怎樣堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路?

      答:要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng) 工業(yè)化,以工業(yè)化促進(jìn)信息化,走出一條科技含量高,經(jīng) 濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

      23.建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的五點(diǎn)要求是什么?

      答:(1)生產(chǎn)發(fā)展。

      (2)生活寬裕。

      (3)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

      (4)村容整潔。

      (5)管理民主。

      24.什么叫資源節(jié)約型社會(huì)?

      答:以能源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn),以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)的社會(huì)。

      25.什么叫環(huán)境友好型社會(huì)?

      答:人與自然和諧發(fā)展的社會(huì),通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會(huì)的和諧。其以人與自然和諧相處為目標(biāo),以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為核心,以綠色科 技為動(dòng)力,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先,開發(fā)有序,合理進(jìn)行功能區(qū)劃分,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,追 求經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

      26.我國的國體及其含義?

      答:我國的國體是人民民主專政。

      含義是:國家的階級(jí)性質(zhì)。

      27.我國的政體及其含義?

      答:我國的政體是人民代表大會(huì)制度。

      含義是:國家政權(quán)組織形式。

      28.堅(jiān)持人民民主專政的實(shí)質(zhì)是什么?

      答:不斷發(fā)展社會(huì)主義民主,切實(shí)保護(hù)人民的利益,維護(hù)國家的主權(quán)、安全、統(tǒng)一和 穩(wěn)定。

      29.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的基本方針是什么?

      答:(1)長(zhǎng)期共存。

      (2)互相監(jiān)督。

      (3)肝膽相照。

      (4)榮辱與共。

      30.什么叫依法治國?

      答:廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國 家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì) 主義民主的制度化、法律化,使這種制度不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意 力的改變而改變。

      31.依法治國的作用是什么?

      答:(1)有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      (2)是發(fā)展社會(huì)主義民主,實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。

      (3)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。

      (4)是國家長(zhǎng)治久安的重要保障。

      32.社會(huì)主義法治建設(shè)的基本要求是什么?

      答:(1)有法可依。

      (2)有法必依。

      (3)執(zhí)法必嚴(yán)。

      (4)違法必究。

      33.什么叫先進(jìn)文化? 答:符合人類社會(huì)發(fā)展方向,體現(xiàn)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求,代表最廣大人民根本利益,反應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流的文化。

      34.中國先進(jìn)文化的作用是什么?

      答:(1)中國特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。

      (2)是凝聚和激勵(lì)全國各族人民的重要力量,是綜合國力的重要標(biāo)志。

      (3)為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。

      35.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是什么?

      答:滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要,豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神 力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀,著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì) 律的公民,切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

      36.中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么?

      答:(1)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù),為社會(huì)服務(wù)。

      (2)堅(jiān)持百花齊放,百家爭(zhēng)鳴的方針。

      (3)堅(jiān)持貼近實(shí)際,貼近生活,貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

      (4)繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),吸收世界優(yōu)秀文化成果。

      (5)堅(jiān)持抓繁榮和管理。

      37.社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容是什么?

      答:馬克思主義指導(dǎo)思想,中國特色社會(huì)主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精 神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。

      38.什么叫和諧社會(huì)?

      答:就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì),就是生產(chǎn) 力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

      39.社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)容是什么?

      答:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社 會(huì)。

      40.社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想是什么?

      答:必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想 為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全 局,按照“和諧社會(huì)要求”解決人民群眾最關(guān)心,最直接,最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),推動(dòng) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

      41.社會(huì)主義社會(huì)的基本原則是什么?

      答:(1)堅(jiān)持以人為本。

      (2)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。(3)堅(jiān)持改革開放。(4)堅(jiān)持民主法治。

      (5)正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。(6)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,全社會(huì)共同建設(shè)。

      42.“和平統(tǒng)一,一國兩制”的概念及內(nèi)容是什么?

      答:概念是:其是一個(gè)完整的體系,其在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主 義制度,同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度長(zhǎng)期不變。內(nèi)容是:(1)一個(gè)中國。(2)兩制并存。

      (3)高度自治。

      (4)長(zhǎng)期不變。

      43.什么叫時(shí)代主題?

      答:在一定歷史時(shí)期內(nèi)反應(yīng)世界基本特征并對(duì)世界 形式的發(fā)展具有全局性影響和戰(zhàn)略性意義的問題,就是在一定歷史條件下世界歷史發(fā)展進(jìn)程需要解決的主要問題。

      44.當(dāng)今時(shí)代主題是什么?

      答:維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。

      45.什么叫世界多極化?

      答:在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國際關(guān)系有突出影響的國家和國家集團(tuán)相互作用而趨向于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢(shì),是對(duì)主要政治力量在全球?qū)嵙Ψ植紶顟B(tài)的一種反映。

      46.我國實(shí)行的是“獨(dú)立自主”的和平外交政策,其內(nèi)容是什么?

      答:(1)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整。

      (2)互不侵犯。

      (3)互不干涉內(nèi)政。

      (4)平等互利。

      (5)和平共處。

      47.獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則是什么?

      答:(1)堅(jiān)持獨(dú)立自主處理一切國際事務(wù)原則。

      (2)堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

      (3)堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。(4)堅(jiān)持愛國主義與履行國際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。

      48.外交政策的宗旨是什么?

      答:(1)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平與發(fā)展。

      (2)維護(hù)世界多樣化,促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。

      (3)樹立新的安全觀念,努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國際和平環(huán)境。

      (4)推動(dòng)建設(shè)持久和平與共同繁榮和諧世界。

      2013年9月2日整理。

      第五篇:毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論期末復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

      什么是馬克思主義中國化?

      馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。具體地說,就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。

      馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵?(3點(diǎn)+什么是)

      第一,馬克思主義中國化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)際問題。第二,馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。第三,馬克思主義中國化就是把馬克思主義植根于中國的優(yōu)秀文化之中。

      最先提出馬克思主義中國化思想:李大釗 最先提出馬克思主義中國化概念:毛澤東

      毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵?

      馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果是毛澤東思想。它是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

      毛澤東思想的活的靈魂是實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。

      科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容? 科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是一人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      實(shí)事求是是思想路線的內(nèi)容和意義?

      從黨的十二大開始,《中國共產(chǎn)黨章程》一直明確確定:“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

      科學(xué)含義:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物,“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系,即規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯俊?/p>

      實(shí)事求是思想路線具有重要的理論意義和實(shí)踐意義。

      第一,它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行的政治路線的思想基礎(chǔ)。

      第三,它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

      實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓。

      近代中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),決定了社會(huì)主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國主義和中華民族的矛盾,又是各種矛盾中最主要的矛盾。

      近代中國革命的根本任務(wù)是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,從根本上推翻反動(dòng)腐朽的政治上層建筑,變革阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,為建設(shè)富強(qiáng)民主的國家、改善人民的生活、確立人民當(dāng)家做主的政治地位掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。

      在黨的八七會(huì)議上,毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn),提成“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。

      新民主主義革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。

      民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè) 帶有兩面性的階級(jí)。一方面,民族資產(chǎn)階級(jí)既受帝國主義的壓迫,又受封建主義的束縛,它同帝國主義和封建主義有矛盾,是革命的力量之一。另一方面,由于它在經(jīng)濟(jì)上和政治上與帝國主義和封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系,沒有徹底的反帝反封建的勇氣,在革命的關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的動(dòng)搖性。

      為什么新民主主義的革命領(lǐng)導(dǎo)是無產(chǎn)階級(jí)?

      無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國革命的中心問題,1中國的無產(chǎn)階級(jí)具有與時(shí)俱進(jìn)的生產(chǎn)方式2革命性強(qiáng),3它分布集中,便于組織,4和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系,是無產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟。

      中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路具有現(xiàn)實(shí)的可能性

      1,中國經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡 2向前發(fā)展的革命形式 3奠定了較好的群眾基礎(chǔ) 4有相當(dāng)力量正式紅軍的存在 5黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策

      新民主主義革命的三大法寶是:1,統(tǒng)一戰(zhàn)線;2,武裝斗爭(zhēng);3,黨的建設(shè)。

      在新民主主義社會(huì)中,存在著五種經(jīng)濟(jì)成分,即社會(huì)主義性質(zhì)的國營(yíng)經(jīng)濟(jì)、半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私人資本主義經(jīng)濟(jì)和國家資本主義經(jīng)濟(jì)。

      主要的經(jīng)濟(jì)成分是三種:社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)和資本主義經(jīng)濟(jì)。

      與新民主主義時(shí)期三種不同性質(zhì)的主要經(jīng)濟(jì)成分相聯(lián)系,中國社會(huì)的階級(jí)構(gòu)成主要有工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)等基本的階級(jí)力量。

      社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)和政策?

      農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造:第一,積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來,走互助合作道路;第二,遵循自愿互利、典型示范和國家?guī)椭脑瓌t,以互助合作的優(yōu)越性吸引農(nóng)民走互助合作道路;第三,正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策;第四,堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。

      所謂贖買,就是國家有償?shù)貙⑺綘I(yíng)企業(yè)改變?yōu)閲鵂I(yíng)企業(yè),將資本主義私有制改變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。贖買的具體方式不是由國家支付一筆巨額補(bǔ)償資金,而是讓資本家在一點(diǎn)年限內(nèi)從企業(yè)經(jīng)營(yíng)所得中獲取一部分利潤(rùn)。

      1956年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成,標(biāo)志著中國歷史上長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的階級(jí)剝削制度的結(jié)束,實(shí)現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,社會(huì)主義基本制度在我國初步確立。

      (重點(diǎn))陳云提出了“三個(gè)主體,三個(gè)補(bǔ)充”的思想,主張?jiān)诠ど虡I(yè)經(jīng)營(yíng)方面,國家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)是工商業(yè)主體,一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營(yíng)是補(bǔ)充;在生產(chǎn)計(jì)劃方面,計(jì)劃生產(chǎn)是工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主體,按照市場(chǎng)變化而在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)進(jìn)行的自由生產(chǎn)是補(bǔ)充;在流通領(lǐng)域,國家市場(chǎng)是社會(huì)主義的統(tǒng)一市場(chǎng)的主體,一定范圍內(nèi)國家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)是補(bǔ)充。

      社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,反展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

      社會(huì)主義本質(zhì)理論的重要意義?

      第一,社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平;第二,社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義。

      總之,鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)所作的理論概括,對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論既是堅(jiān)持和繼承,又是發(fā)展和創(chuàng)新,為我們真正搞清楚什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并在實(shí)踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會(huì)主義奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。

      社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義包括兩層:第一,我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二,窩火的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。

      社會(huì)主義初級(jí)階段至少需要100年時(shí)間。

      社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾?

      是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

      社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自立更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

      “一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”,“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”,“堅(jiān)持改革開放”。

      一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)的關(guān)系?

      一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)。是相互貫通,相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體,須臾不可偏離、絲毫不可偏廢,必須全面堅(jiān)持、一以貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,社會(huì)主義社會(huì)的一切發(fā)展和進(jìn)步就會(huì)失去物質(zhì)基礎(chǔ);離開四項(xiàng)基本原則和改革開放,經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)迷失方向和喪失動(dòng)力。

      明確地提出了“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn),即要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。

      如何正確處理改革發(fā)展改革的關(guān)系?

      改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。第一,保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第二,把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來。第三,把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。

      當(dāng)今的世界是開放的世界,這是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化的商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。

      實(shí)行對(duì)外開放要處理還對(duì)外開放與獨(dú)立自主、自力更生的關(guān)系。我們始終要把獨(dú)立自主、自力更生作為立足點(diǎn),設(shè)施我國革命的建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)和重要原則。

      作為社會(huì)主義的制度特征,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是在所有制結(jié)構(gòu)上。二是在分配制度上。三是在宏觀調(diào)控上。

      國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上。

      按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式,就其內(nèi)容可以分為三種類型。一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。二是勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配。三是管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素。

      資源節(jié)約型社會(huì),是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)。

      人民代表大會(huì)制度是中國人民當(dāng)家做主的根本政治制度,是我國的政體。

      依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略

      我國的政黨制度具有如下特征:第一,在我國的政黨制度中,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨是參政黨,不是在野黨,更不是反對(duì)黨。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政,這是我國政黨制度的顯著特征。第二,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派有著共同的根本利益和共同的目標(biāo),都以四項(xiàng)基本原則為共同準(zhǔn)則,以實(shí)現(xiàn)不同時(shí)期的總?cè)蝿?wù)為共同綱領(lǐng),以建設(shè)中國特色社會(huì)主義為共同理想。第三,各民主黨派都參加國家政權(quán),參與國家事務(wù)的管理,參與國家大政方針和國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商,參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行。第四,中國共產(chǎn)黨和各民主黨派都以憲法為根本活動(dòng)準(zhǔn)則,都受到憲法的保護(hù),享有憲法規(guī)定范圍內(nèi)的政治自由、組織獨(dú)立和法律上的平等地位。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的進(jìn)程中,多黨合作與政治協(xié)商具有重要作用。

      民族區(qū)域自治是在同一而不可分離的國家領(lǐng)導(dǎo)下,在各少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),實(shí)行區(qū)域自治。

      依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。

      加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求,可以用16個(gè)字概括,即“有法可依、有法必依、依法必嚴(yán)、違法必究”。

      廣義的文化,是指人類在改造自然和改造社會(huì)的過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。

      中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針:第一,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。第二,堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。第三,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。第四,堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。第五,堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。

      民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族文化的最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。

      深化文化體制改革,要堅(jiān)持以發(fā)展為主題,以改革為動(dòng)力,以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn),以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo),促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。

      一般來講,和諧社會(huì)就是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì);就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。

      六大特征:民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)

      構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義:第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。

      臺(tái)灣問題是中國國內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題。

      “一綱”即臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國。

      “和平統(tǒng)一、一國兩制”是一個(gè)完整的體系,一個(gè)中國。這是“和平統(tǒng)一、一國兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

      “和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的重要意義:第一,“和平統(tǒng)一一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地把和平共處原則用之于解決一個(gè)國家的統(tǒng)一問題。第二,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅(jiān)持祖國統(tǒng)一、維護(hù)國家主權(quán)的原則堅(jiān)定性,也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)可能的策略靈活性,可以避免武力統(tǒng)一會(huì)造成的不良后果。第四,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。第五,“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想為解決國際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。

      和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化是指在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)國際關(guān)系有突出影響的國家和國際集團(tuán)相互作用而趨向于形成多極格局的一種發(fā)展趨勢(shì),是對(duì)主要政治力量在全球勢(shì)力分布狀態(tài)的一種反映。

      如何看待世界的多極化進(jìn)程1,世界格局多極化是國際關(guān)系發(fā)展的必然結(jié)果,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀趨勢(shì)。2,國際格局走向多極化,是時(shí)代進(jìn)步的要求,符合各國人民的利益。3,世界多極化的最終形成將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)、曲折、復(fù)雜的演進(jìn)過程。4,在日趨激烈的綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的地位越來越重要。

      中國和平發(fā)展的道路,是一條統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的發(fā)展道路。中國和平發(fā)展的道路,是一條勇于參與經(jīng)濟(jì)全球化而堅(jiān)持廣泛合作、互利共贏的發(fā)展道路。

      堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國特色社會(huì)主義的必然選擇。堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇。

      堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。

      新中國成立初期,毛澤東提出三原則“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”三大外交方針。

      堅(jiān)持同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。

      工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。

      這些階層歸納起來主要有:民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等。

      (重點(diǎn))新時(shí)代愛國統(tǒng)一展現(xiàn)的內(nèi)容:新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括兩個(gè)范圍的聯(lián)盟:一個(gè)是大陸范圍內(nèi),以愛國主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、是建設(shè)者和愛國者的聯(lián)盟,這統(tǒng)一戰(zhàn)線的主體和基礎(chǔ);一個(gè)是大陸范圍以外的,以愛國和用戶祖國統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外同胞的聯(lián)盟,這是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要組成部分。在兩個(gè)方面互相結(jié)合、互相促進(jìn),共同構(gòu)成了一個(gè)整體,體現(xiàn)了新時(shí)期統(tǒng)一戰(zhàn)線空前的廣泛性。

      (重點(diǎn))新時(shí)期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本任務(wù)是:高舉愛國主義、社會(huì)主義旗幟,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,調(diào)動(dòng)一切積極因素,化消極因素為積極因素,為促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),為促進(jìn)香港、澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和祖國和平統(tǒng)一服務(wù),為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展服務(wù)。

      中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇,歷史的主體是人民。1,在舊中國,廣大人民群眾最迫切的要求,是推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治和壓迫,獲得民族獨(dú)立和人民解放。推翻了“三座大山”。2,并順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的必然,走上了社會(huì)主義道路。第一,堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,維護(hù)國家統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三,正確處理各種復(fù)雜的社會(huì)矛盾,把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第四,應(yīng)對(duì)復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      逐步形成了一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。

      黨群關(guān)系重要意義

      第一,為了群眾、相信群眾、依靠群眾,是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求。第二,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是黨能否長(zhǎng)期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。第三,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,是中國共產(chǎn)黨戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)、不斷取得事業(yè)成功的根本保證。

      保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),大力推進(jìn)反腐倡廉建設(shè),進(jìn)一步增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力。

      立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨宗旨的根本體現(xiàn),是中國特色社會(huì)主義理論的本質(zhì)要求。

      為什么弘揚(yáng)黨的精神?

      第一,當(dāng)今世界廣泛而深刻的變化,要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神。第二,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展,要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神 第三,加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),要求大力弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神

      下載毛澤東思想與中國特色社會(huì)主義理論體系概論期末復(fù)習(xí)總結(jié)全(5篇模版)word格式文檔
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