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      觀《費(fèi)城故事》有感

      時(shí)間:2019-05-12 04:55:20下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《觀《費(fèi)城故事》有感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《觀《費(fèi)城故事》有感》。

      第一篇:觀《費(fèi)城故事》有感

      觀《費(fèi)城故事》有感

      在看這部電影之前,說實(shí)話,我對(duì)同性戀是有不好的感覺,我傳統(tǒng)的觀念告訴我,這是不道德額的,不合理的,反人類的,甚至帶有歧視的。主要因?yàn)槲业囊欢谓?jīng)歷有關(guān)。那次,我出去做臨時(shí)工,有個(gè)工友對(duì)我挺熱情,我也感覺他人挺好,可能也是因?yàn)槲疑媸牢瓷睿形彝砩细コ曰疱?,我的戒備心也放下了,就同意了,?dāng)然那個(gè)時(shí)候也年輕氣盛,晚上我們一起喝酒,有一股不服氣的勁,就多喝幾杯。說真的,也喝醉了。他看我醉了,就叫我跟他一起睡,當(dāng)然他也是一片好心,怕我一個(gè)回去不安全。我想到他跟我講他的家庭,有妻子,有孩子,更一般家庭不同的是,他被留下來照顧孩子,而他老婆去班。他也說他平時(shí)太無聊,孩子被他爸媽帶走了,就無所事事。因?yàn)檫@一點(diǎn),我在我喝醉的時(shí)候,還是不斷的暗示自己,他可能是個(gè)同性戀,但是他畢竟是有老婆的人,應(yīng)該不會(huì)是吧。所以當(dāng)他提出叫我留下的時(shí)候,我還是答應(yīng)了他,因?yàn)樗麑?shí)在太熱情了,而我又是一個(gè)不太會(huì)拒絕別人的人,但還是不斷暗示自己,如果有異樣,馬上走人。事實(shí)上,當(dāng)我做出這個(gè)決定后,我就已經(jīng)陷入危險(xiǎn)之中了。當(dāng)然,前提是他是一個(gè)壞人,我們?nèi)ラ_了房,房費(fèi)當(dāng)然是他付的,這也讓我感到不安。他漸漸開始發(fā)生變化,開始有同性戀的行為顯露。開始,他提出要和我一起洗澡,我想這怎么可以呢,兩個(gè)大老爺們兒,不合理!但我又不想直接拒絕他,于是我就說,我沒帶衣服不洗了。他也沒有再強(qiáng)求。后來我說我打地鋪吧,讓他睡床上,他拒絕了,他說這不是見外嗎?他問我是不是害怕他對(duì)我怎樣,雖然我心里是這么想的,但是還是說不是。在這種情況下,我不得不上床,但是我因?yàn)樗麆偛诺哪蔷湓拰?duì)他警惕心更加強(qiáng),我離他很遠(yuǎn)。但后來,他突然抱住我,我徹底崩潰了,我無法一個(gè)男人抱著我,我掙開的束縛,吼道:這是違背道德的。但是同性戀似乎有一種天生的淡定,他認(rèn)為這種狀況是很正常的,當(dāng)時(shí)的我無法理解這群人,大罵:你這個(gè)混蛋,你這么做對(duì)得起你妻子和孩子嗎?t他只淡淡地說:這有什么的?我當(dāng)時(shí)害怕極了,我想要是他強(qiáng)迫我就完了,我要求我要走。他說出了一句話,他說,你要走,那我開什么房???我這時(shí)既害怕,又愧疚。但這時(shí)驚人的事發(fā)生了。他說,你要走可以,但讓我把你送到樓下,我不放心你,你喝醉了。我反復(fù)強(qiáng)調(diào)我沒有喝醉,但是我還是堅(jiān)持我沒喝醉,不要他送。但他不同意,他認(rèn)為如果我出了事,他會(huì)傷心的。關(guān)鍵是,如果我不讓他送我,他就不讓我回去,這是讓我真正感到緊張的。最后不得不同意了,離開房間的時(shí)候,他吻了我的臉頰,我感到厭惡。他叫了出租車,把我付了錢,我正好趕上了最后一班地鐵,我在慌張之中,到了學(xué)校。我急忙地去洗臉。我認(rèn)為這是不可容忍的侮辱。第二天,他發(fā)來短信,問我好嗎?我沒回,我不想再想起。后來他還發(fā)過幾次短信,見我都沒回,也就沒了音訊。

      當(dāng)我看《費(fèi)城故事》時(shí),我開始以為,我會(huì)對(duì)安迪感到厭惡,但是隨著故事的發(fā)展,我對(duì)安迪更多的是同情,即使我認(rèn)為隱瞞艾滋病是不合適的,但是他對(duì)于權(quán)利,平等的追求,是讓我感到佩服的。在他人生的最后一段時(shí)間,他把時(shí)間全花在了爭取權(quán)利上,為了贏得人們對(duì)于同性戀的尊重,對(duì)于艾滋病人的尊重,是偉大的,他對(duì)于法律事業(yè)的熱愛,對(duì)于生命冷靜,還有當(dāng)他得了艾滋病以后,他的家人,他的男友依然對(duì)他不離不棄,守護(hù)在他身邊,對(duì)他表示支持,給予他以力量。這時(shí)都是讓我感動(dòng)的因素。有時(shí)候明明知道他要死去,但還是感慨一句,他不會(huì)死的。祖也是一名讓人敬佩的律師,開始他對(duì)安迪是感到一絲害怕,但是他的律師精神和安迪的努力讓他最終幫助安迪,這個(gè)曾經(jīng)的對(duì)手,并且去理解這么一群人。他參加同性戀派對(duì),與安迪進(jìn)一步交流,讓我們感到同性戀之間一種異于異性戀的情感。但同時(shí)費(fèi)城故事也跟我們揭示了另一種同性戀即他在超市認(rèn)識(shí)的隨意勾搭別人,破壞別人家庭的人的一種厭惡,.這都是會(huì)讓人感受到社會(huì)的正義的.同時(shí),這部電影也讓惡我對(duì)同性戀有了新的認(rèn)識(shí)。

      看完電影,我隨即在空間發(fā)了一條說說,問我的同學(xué)他們對(duì)同性戀的看法,他們出乎意料的一致尊重同性戀,甚至自己承認(rèn)自己就是同性戀。這使我大為驚訝,同時(shí)又感到正常。我這

      時(shí)已經(jīng)對(duì)同性戀開始慢慢接受,后來我查了有關(guān)資料,才知道同性戀在我們生活中占有很大的比例,而且這也不是一種疾病,只是一種不同于大多數(shù)人的性取向,但由于這種性取向不受宗教的認(rèn)同,在某種程度上漸漸使人產(chǎn)生了歧視的眼光,忽視了其客觀性。這無論是在自然還是社會(huì)都是可以做出合理解釋的,因?yàn)闊o論是在古代還是在現(xiàn)代,在低級(jí)動(dòng)物還是人類都普遍存在著,所以無論在道義上還是在人權(quán)上,他們與異性戀一樣,都應(yīng)該受到尊重??上驳氖?,隨著人類對(duì)自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步加深,使得這種情感開始從宗教中解脫出來,從法律上的認(rèn)可,走向人的認(rèn)可。從我經(jīng)歷,從他對(duì)我態(tài)度上,我有進(jìn)益進(jìn)行了思考,可以看出,他們的內(nèi)心其實(shí)是一樣的善良,友好。所以綜上所述,我認(rèn)為,我們對(duì)待同性戀應(yīng)該和異性戀一樣,只要沒有威脅社會(huì)的發(fā)展,就應(yīng)該順其自然,當(dāng)然最好能立一些法律來規(guī)范這種行為,防止同性戀可能社會(huì)問題,如艾滋傳染。也應(yīng)該實(shí)行一對(duì)一。我反思我的過去,我尊重同性戀,但我性取向還是女。

      說到艾滋病,他們同樣屬于弱者,由于各種原因染上此病毒,或許他們有著不為人知的故事,但無論過去怎么樣,我始終認(rèn)為他們現(xiàn)在都應(yīng)該受到尊重,同時(shí)應(yīng)該給予他們更多的關(guān)愛,給予他們適當(dāng)?shù)墓ぷ?。同時(shí)他們也應(yīng)該,尊重自己,尊重生命,尊重他人。

      雖然有很多人在認(rèn)同同性戀,但是,還是有很多問題是無法解決的,比如,如果我們認(rèn)為同性戀合理,那么,如果我喜歡上了我的女兒是不是也是合理的?推而廣之,有些人喜歡動(dòng)物,那么跟動(dòng)物結(jié)婚也是可以的?是不是也可以領(lǐng)結(jié)婚證?當(dāng)然這只是問題。如果同性戀合理,這種合理性最終來源哪里?自然還是社會(huì)?如果來源于自然,那么為什么還要?jiǎng)?chuàng)造男人和女人?當(dāng)然你可以說繁衍后代的需要,那么同性戀不能繁衍后代是不是就顯得不合理了。同時(shí),這種合理性也還有另一個(gè)缺點(diǎn),如果是自然給予的,那么為什么自然只給了少數(shù)人這種情感,大多數(shù)人卻沒有?對(duì)這個(gè)問題回答也會(huì)引出其他問題,如果是社會(huì)給了他們合理性,那么社會(huì)是出于哪種考慮給了他們合理性?正如我前面所說出于對(duì)人權(quán)和道義的需要,那么如果我喜歡上我女兒,她也喜歡我,我們結(jié)婚是不是也是合理的?同樣的,我和狗結(jié)婚也是合理的?當(dāng)然也有可能這種合理性來自于兩個(gè)方面,自然的和社會(huì)的,但同樣也會(huì)遇到上面的問題。所以我認(rèn)為同性戀合理性來自于哪里?

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      第二篇:費(fèi)城故事

      《費(fèi)城故事》影評(píng)

      好萊塢是娛樂界中的圣地,一向很少關(guān)注這種以艾滋病和同性戀為題材的影片,一來因?yàn)榧词乖陂_放的美國該題材也有些敏感,容易得罪一些“正統(tǒng)人士”,二是這種題材很難融入這種娛樂圣地,難以給投資方帶來豐厚的收益。但是《費(fèi)城故事》作為以艾滋病和同性戀為正面題材的偉大嘗試是一次嚴(yán)肅而優(yōu)秀的作品,受到了巨大的矚目,被稱為是“好萊塢面向艾滋病”的影片。

      《費(fèi)城故事》講述了電影主角安德魯因?yàn)橥詰俣旧习滩?,因此他被上司視為道德敗壞并被事?wù)所解雇、為討回公道而訴諸法律的故事。這并不是一個(gè)簡單的艾滋病人爭取權(quán)益的故事,它直面在美國這樣的社會(huì)中仍遭受鄙視的同性戀,這是對(duì)傳統(tǒng)觀念的一種挑戰(zhàn),是對(duì)傳統(tǒng)道德束縛的一種沖擊,是時(shí)代進(jìn)步的一大亮點(diǎn)。

      整個(gè)影片沒有太大的起伏,卻時(shí)刻給觀看影片的人以心靈的撞擊。其中的音樂哀怨凄涼,仿佛有人在低泣,給全片奠定了一個(gè)比較引人同情的基調(diào)。而且還有一段對(duì)歌劇的描述,仿佛是安德魯在進(jìn)行生命的呼喚,渴望人性的覺醒。各種音樂歌曲的,配合著主人公的復(fù)雜心理,使整場氛圍凄涼,催人淚下,喚起了人性的良知,引起了人們對(duì)艾滋病對(duì)同性戀的關(guān)注而不是鄙視。

      湯姆.漢克斯飾演的安德魯?shù)闹w語言并不多,但是其內(nèi)心活動(dòng)卻是極其復(fù)雜的。他不敢向外界透漏自己的病情,更害怕死亡的到來,他熱愛自己的事業(yè)、家人…他只能把一切埋藏在內(nèi)心深處,卻還是不可抗拒的流露出孤獨(dú)絕望的神情…這個(gè)極其高難的角色被漢克斯飾演的堪稱完美,這也奠定了日后他在好萊塢的地位。

      整個(gè)影片一方面是在探討愛滋病,另一方面更為深刻的是在探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)處境以及他們自身面對(duì)社會(huì)的歧視的反應(yīng)以及他們原本就所擁有的對(duì)愛的渴望,對(duì)生命的渴望那種人性的情感. 片中的故事及其結(jié)局并不復(fù)雜,但他卻向世人提出了一個(gè)道德問題,對(duì)于艾滋病人應(yīng)該象其它病患者一樣給予愛護(hù)和幫助,這在哪里都是被認(rèn)可的,但對(duì)與同性戀我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度?盡管安德魯贏得了這場官司,但是他并沒有贏過世

      俗,世俗的偏見仍在。但這至少給了我們思考如何讓去對(duì)待艾滋病和同性戀的空間,它敢于大膽的向社會(huì)提出這一問題本身,就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。

      第三篇:費(fèi)城故事觀后感

      費(fèi)城故事觀后感

      影評(píng)是從一個(gè)專業(yè)角度對(duì)一部電影的全方位解讀,我不敢說我寫下的這篇文字是影評(píng),所以我暫且把它稱作觀后感。

      《費(fèi)城故事》講述的是一個(gè)艾滋病患者用法律維護(hù)自己權(quán)益的故事。也許你會(huì)認(rèn)為,在這樣的主題下衍生出的影片應(yīng)該極具好萊塢宏觀的刻板模式,但它卻出乎意料地突破了這一束縛,成為了一個(gè)新的電影時(shí)代的里程碑。

      不知從何時(shí)起,我們置身于一個(gè)被娛樂充斥著的時(shí)代。一切藝術(shù)表現(xiàn)形式都被附著上娛樂、商業(yè)這樣的標(biāo)簽,藝術(shù)也因此顯得不那么純粹了。呈現(xiàn)出蓬勃之勢的電影行業(yè)也沒有得以幸免。電影宣傳更是由起初對(duì)電影本身的推崇變?yōu)榱死靡恍┛桃庵圃斓泥孱^來造勢。漸漸地,受眾也開始習(xí)慣于這樣的電影模式。在這樣的背景下,《費(fèi)城故事》的誕生顯得尤為特別,令人欣喜。它取得成功的另一大原因莫過于對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映,直面“同性戀”這個(gè)在當(dāng)時(shí)還很敏感的話題就顯示出這部電影在某種意義上的決心。電影的另一大主題是艾滋病,隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們已經(jīng)樹立起一個(gè)對(duì)待艾滋病人要一視同仁并且給予關(guān)愛的心態(tài),那么對(duì)于同性戀者,我們是否也應(yīng)該這樣做呢?

      費(fèi)城,充滿著機(jī)遇與挑戰(zhàn)的地方,到處彌漫著鈔票、香水的味道,人們努力的工作,拼命的賺錢,卻時(shí)常忘記本性,忘記去愛。他是一名杰出的律師,卻因同性戀而患上艾滋病,深陷其中。隨著病情的惡化,他的生活也發(fā)生著轉(zhuǎn)變。人們對(duì)艾滋病充滿恐懼,他也因此被公司開除。他沒有低頭,沒有選擇沉默,而是利用法律賦予他們的權(quán)利去保護(hù)了自己,取得了勝利。但他卻無法擺脫艾滋病,最終離身邊的人遠(yuǎn)去。

      電影始終在一種壓抑的基調(diào)中進(jìn)行著,仿佛隨時(shí)都可能迎來一次激烈的爆發(fā)。然而并沒有,在這樣的氛圍下,它迎來了結(jié)局,主角走到了生命的終結(jié)。畫面最終停留在了主角孩童時(shí)代留下的影音片段上,熒幕上的孩子笑得那么開心,一切都顯得那么和諧,卻在觀者心里烙下了深深的沉痛之感。偏見似乎很難真正的消除,但社會(huì)也從不缺少反對(duì)偏見,維護(hù)公正的人。電影中標(biāo)志著這一群體的形象也封存在了我們的記憶中。

      影片主人公的扮演者湯姆?漢克斯在電影中表現(xiàn)出色,逼真形象,令人感動(dòng)。為了演好艾滋病患者的瘦弱體形,他用節(jié)食的辦法將體重減輕了30磅,并親自與同性戀者、艾滋病人接觸,直接體驗(yàn)生活;為了演出艾滋病人獨(dú)特的絕望心態(tài),他每天都進(jìn)行造型訓(xùn)練,但回家后又得恢復(fù)自我,忍受著內(nèi)心的煎熬。更可貴的是,他所演出的不僅是一個(gè)病人,更是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的奮斗著的愛著他的家人朋友、他的事業(yè)和整個(gè)社會(huì)的偉大角色。正因如此,湯姆?漢克斯獲得了第66屆奧斯卡最佳男主角獎(jiǎng)和第44屆柏林電影節(jié)最佳男主角銀熊獎(jiǎng)。的確,人活著應(yīng)該有信仰,應(yīng)該執(zhí)著。每個(gè)人有愛與被愛的權(quán)利,那么愛的是同性或是異性也不應(yīng)被刻意規(guī)定。不畏懼的堅(jiān)持自己所愛,不畏縮的追求自己的權(quán)利。面對(duì)艾滋病患者,有同情,有鄙夷。同情和鄙夷的多少?zèng)Q定立場的不同。

      第四篇:費(fèi)城故事觀后感

      費(fèi)城故事觀后感

      費(fèi)城故事由湯姆.漢克斯與丹澤爾.華盛頓共同主演。安德魯和喬是費(fèi)城的兩名年輕律師,他們工作努力,都有美好的前途。但是,安德魯不敢告訴老板自己是一名同性戀者,并且染上了愛滋病。就在他剛獲提升不久,卻因老板發(fā)現(xiàn)了秘密而以他丟失文件為由把他解雇了,安德魯找到喬希望他接受這個(gè)案子。喬本來拒絕受理,但在妻子露易絲的責(zé)罵和安德魯?shù)恼?qǐng)求下答應(yīng)了。安德魯?shù)募胰酥С炙呱戏ㄍァi_庭審理時(shí),眾多示威者聚集在法院門外,要求給同性戀者合法權(quán)益,不準(zhǔn)歧視艾滋病人。但被告卻堅(jiān)持不承認(rèn)是因此原因解雇安德魯?shù)?。安德魯衰弱的身體已無法承受劇烈的抗艾滋病藥物的靜脈注射,他預(yù)感到自己快不行了。但他仍堅(jiān)強(qiáng)地挺過了激烈的法庭答辯。到了審判的日子,陪審團(tuán)終于宣判原告安德魯受到不公正解雇,被告應(yīng)負(fù)責(zé)賠償損失。安德魯終于獲勝了。喬奔赴醫(yī)院將這一消息告訴了安德魯和他的家人,但安德魯卻不能再支持下去了,他正在慢慢死去。影片中,Andy 是一個(gè)非常優(yōu)秀的律師,但是由于他因?yàn)橥?性戀而患有艾滋病后,他的世界即發(fā)生了翻天覆地的變化。但是讓人感動(dòng)的是,他 的家人并沒有嫌棄他,而是包容他,在整個(gè)社會(huì)都遺棄他的時(shí)候,為他撐起了一片 小小的卻溫暖的天空。Miller 本質(zhì)上是一個(gè)善良的律師,雖然一開始他對(duì)同性戀的 態(tài)度也是不解、嘲笑,想與之保持距離,但是后來他漸漸的接受 Andy,并且成為 Andy,甚至是同性戀者的代言人,他要承擔(dān)的并不是來自于官司本身輸贏的壓力,并且還有社會(huì)對(duì)于他這種行為的排斥和誤解。但是他卻堅(jiān)持了

      下來,我想這不僅是 因?yàn)樗旧砩屏嫉谋拘裕钪匾氖撬鳛橐粋€(gè)法律人的責(zé)任感,始終堅(jiān)持公平正 義。他在實(shí)踐“法律的目的在于公正”。

      作為一個(gè)律師,應(yīng)當(dāng)為辯護(hù)人的合法權(quán)益據(jù)理力爭,以法律為依據(jù),以公正為 基礎(chǔ),以維護(hù)被害人的利益為根本。不能以自己的喜好和標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)當(dāng)事人、為當(dāng) 事人辯護(hù)。所以雖然 Miller 一開始對(duì)同性戀者的態(tài)度并不認(rèn)同,但是后來他心中法 律人的自覺喚醒了他,他放棄自己的喜惡,以一個(gè)律師的角度去了解 Andy,體諒?fù)?性戀者,真正的從他們的利益出發(fā),為正義代言。法律的公正是沒有國界的,在中國,根據(jù)《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》第 四條、第五條的規(guī)定,律師應(yīng)當(dāng)忠于憲法和法律,堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn) 繩,嚴(yán)格依法執(zhí)業(yè)。律師應(yīng)當(dāng)忠于職守,堅(jiān)持原則,維護(hù)國家法律與社會(huì)正義。律 師應(yīng)當(dāng)誠實(shí)守信,勤勉盡責(zé),盡職盡責(zé)地維護(hù)委托人的合法利益。因此,律師的職 業(yè)操守既要維護(hù)法律的公平,公正,還要為辯護(hù)人作出最大的“維護(hù)”。但是現(xiàn)實(shí)生 活中,往往不盡如人意。每個(gè)法律人學(xué)生時(shí)代都對(duì)法律有著美好的期待和向往,社會(huì)的殘酷,腐敗的風(fēng) 氣卻使這些公平正義的愿望被逐漸消磨殆盡,面對(duì)物欲橫流的社會(huì),即將走向社會(huì)的我們應(yīng)該怎樣選擇?我并沒有想好,也沒有準(zhǔn)備好以一個(gè)法律人的身份走向這個(gè) 社會(huì),我想,我能做的只有嚴(yán)格的要求自己,雖然沒有能力幫助別人,但是我能做 到的是匡扶自己心中的正義,不去做違背公平正義的事。不管怎么說,法律職業(yè)的初衷是善的,只是需要一代又一代的人不斷的去克服 惡

      劣的現(xiàn)實(shí)環(huán)境,建構(gòu)一個(gè)框架,使其真正能夠?qū)崿F(xiàn)其最初的價(jià)值取向。這個(gè)世界是個(gè)大同的世界,要學(xué)會(huì)包容,要學(xué)會(huì)理解,不是每個(gè)人都一樣,各自有各自的興趣和愛好。同性戀話題是每個(gè)人都想避而不談的,好像很是骯臟,難以接受,其實(shí)這本就是大千世界里的一個(gè)奇跡,并沒有什么大不了的,只不過是有些人比較保守,比較封閉造成的結(jié)果,要學(xué)會(huì)面對(duì)它,這其實(shí)也是一種愛,一種有別于親情,友情,男女之間的愛情的一種愛,只不過你以前沒有見到過它罷了。有很多朋友問過我這樣的問題:“你能接受同志關(guān)系嗎?”也許是因?yàn)榧彝ケ容^開放,也許接受新鮮事物的能力比較強(qiáng),我的回答是:“是,我能接受,但我不是。”我就非常不理解有些人看同性戀的眼神,好像他們(她們)是惡魔一樣,是不潔的,好像是上帝犯下的一個(gè)錯(cuò)誤。人們總是戴著偏見的眼鏡去觀察這個(gè)世界,和自己一樣的就能接受,不一樣就毀了它??偸窍M@個(gè)世界都要和自己要求的一樣才行。我只能說太狹隘了,雖然說每個(gè)人都有自己的自由,在不觸犯法律的前提下喜歡干什么就干什么,當(dāng)然也包括自己的言行,沒有觸及法律的紅線,但也跨過了道德的底線,對(duì)別人惡語相加是極其不道德的,沒有素質(zhì)的表現(xiàn),不要因?yàn)樾匀∠蚨岩粋€(gè)人看低!要學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,新鮮的事物不一定都是壞的,理解它,接受它,和諧是每個(gè)人都想要得到的

      第五篇:《費(fèi)城故事》觀后感

      《費(fèi)城故事》觀后感

      《費(fèi)城故事》講述了安德魯因同性戀染上艾滋病,被上司視為道德敗壞并被解雇,他為討回公道而訴諸法律的故事。這除了是艾滋病人爭取權(quán)益的故事,它也說出同性戀在美國法治與講求人人平等的社會(huì)中仍遭受歧視。

      費(fèi)城被稱為“city of brotherly love”是“兄弟之愛之城”,是起草和簽署獨(dú)立宣言和美國憲法草案的地方,是美國宣揚(yáng)人權(quán)、自由、公正的城市。美國聯(lián)邦的第一部憲法就在這里宣布,在美國人心中,費(fèi)城象征著公平正義。本片名為“費(fèi)城故事”是有原因的。

      法律是由人制定、反映人們意志活動(dòng)的產(chǎn)物,貫徹、反映、體現(xiàn)的是人們現(xiàn)實(shí)的愿望、需求、主張和見解。法律的基本精神是個(gè)群體的信仰,至高無上,只有在整個(gè)社會(huì)都在法治下才能實(shí)現(xiàn)。它是每個(gè)人對(duì)人的權(quán)利意識(shí)的覺醒,對(duì)人的自由、尊嚴(yán)和平等的追求,為的是保障生命和財(cái)產(chǎn)。中國當(dāng)前實(shí)施的是大陸法系,而非美國的英美法系。其主要原因有三個(gè)。首先,中國自古采用的法律形式為制定成文法,古時(shí)候的司法審判工作交由行政官員負(fù)責(zé),并沒有形成判例的基礎(chǔ),而判例法需要諸多判例才能形成法律體系。其次,大陸法系與中國的國情和法律傳統(tǒng)有某些相合之處。中國歷史上制定的法律主要以成文法為主。還有,在清末時(shí)期,中國看到日本明治維新中的成功,于是效仿并選擇了成文法。

      影片中,在準(zhǔn)備訴訟的過程,安德魯?shù)綀D書館查閱相關(guān)文獻(xiàn)尋找先例,這反映了美國是判例法國家,法庭會(huì)依據(jù)以往的案件處理結(jié)果來幫助判決新的案件。在法庭上,雙方律師就“上司在解雇安德魯前是否得知其患有艾滋病”來確定上司是否存在歧視艾滋病病人的情況。盡管上司堅(jiān)決否認(rèn)自己事先得知安德魯患病,但喬還是從旁敲擊讓陪審團(tuán)認(rèn)定上司在撒謊,這是案件獲勝的關(guān)鍵。不少公司同事都上庭作證,表明有歧視事件存在,為安德魯?shù)陌讣峁┲С帧C绹痉▽儆谟⒚婪ㄏ?,使用判例法,具體到案件審理美國法庭主要由雙方律師根據(jù)案件情況運(yùn)用法律知識(shí)和證據(jù)進(jìn)行辯論,法官主要負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序和決定由何方律師發(fā)言,以及對(duì)方律師抗議是否有效,最后案件的判決則由社區(qū)隨機(jī)選出的陪審團(tuán)根據(jù)法庭辯論來決定。而在中國,成文法作為案件的依據(jù)。具體到案件審理,法官是法庭的最高權(quán)威,決定雙方律師的陳述和辯論,并負(fù)責(zé)維護(hù)法庭秩序,最終案件的判決也由法官依據(jù)憲法、相關(guān)法律和案件具體情況作出。

      美國庭審制度的一大特色就是陪審團(tuán)。美國法律對(duì)于陪審團(tuán)有詳細(xì)規(guī)定,如果原被告私下和陪審團(tuán)接觸,將面臨嚴(yán)厲懲罰。陪審團(tuán)成員在庭審期間不能相互討論和做記錄。所以,陪審團(tuán)的裁決在絕大多數(shù)時(shí)候值得信賴,具有公信力。在涉及重大案件時(shí),被告一方總是希望能由陪審團(tuán)裁決,因?yàn)榭梢栽诤艽蟪潭壬咸嵘齽僭V的可能性,畢竟12個(gè)人的想法都不可能是一致的,必然帶來爭論。如果由法官一人裁決,法官的個(gè)人觀點(diǎn)極有可能影響判決。陪審團(tuán)制度能夠在很大程度上避免錯(cuò)判的產(chǎn)生,但這必須建立在完備的陪審團(tuán)制度上,成員需具有良好法律知識(shí)及法律意識(shí)。陪審團(tuán)在庭審過程中會(huì)受到來自各方的不良影響,比如賄賂,那么陪審團(tuán)將不再具有公信力,也不再有實(shí)施的價(jià)值。從某種意義上來說,陪審團(tuán)代表社會(huì),而陪審團(tuán)的判決在很大程度上代表社會(huì)的觀點(diǎn)。就如同安德魯?shù)陌讣?,陪審團(tuán)的態(tài)度甚至決定了社會(huì)對(duì)于艾滋病與同性戀的態(tài)度。

      片中最后的判決包含被告要給原告懲罰性賠償。懲罰性賠償,又稱示范性賠償、報(bào)復(fù)性賠償,是指由法庭作出的賠償數(shù)額超出實(shí)際損害數(shù)額的賠償,是加重賠償?shù)囊环N原則。目的是在針對(duì)被告過去故意的侵權(quán)行為造成的損失進(jìn)行彌補(bǔ)之外,對(duì)被告進(jìn)行處罰防止重犯,同時(shí)懲戒他人。大部分懲罰性賠償針對(duì)合同責(zé)任,包括雇傭合同中的雇用人惡意解雇;而被告濫用其對(duì)原告的支配和影響力(如雇主利用其支配地位而侵害其雇員的權(quán)利)等。

      從電影中不難看出人們對(duì)艾滋病人的態(tài)度是敬而遠(yuǎn)之。歧視艾滋病人是因?yàn)槿藗冋J(rèn)為與艾滋病有關(guān)系的人是私生活不檢點(diǎn)的,或認(rèn)為艾滋病容易在人與人接觸中傳播。由于艾滋病是不治之癥,得知患者患病后經(jīng)歷的痛苦,所以大家?guī)缀酢罢劙儭?。正確了解艾滋病和傳染途徑,有助于人們理解、同情艾滋者人。人們應(yīng)該給予艾滋病人關(guān)懷,讓他們感受世界的溫暖與寬容,讓他們欣慰地離開人世。在安德魯最艱難的時(shí)候,他的家人愛人朋友一直陪伴著他,給予他理解、愛護(hù)和鼓勵(lì)。最終贏了官司的安德魯帶著滿滿的祝福無憾地走到生命終點(diǎn)。假如我的家人或朋友得了艾滋病,雖然我無法從使對(duì)方從身體痛苦中解脫出來,但起碼要讓對(duì)方盡可能得到心理上的安慰與支持。

      新加坡對(duì)待艾滋病人施以嚴(yán)厲政策,會(huì)把艾滋病新娘逐出境外。而在中國,不會(huì)效仿新加坡把她們驅(qū)逐出鏡。只要是艾滋病患者都不會(huì)驅(qū)逐。中國相關(guān)法律中對(duì)艾滋病人的態(tài)度并不是排斥。比如《關(guān)于對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的管理意見》中規(guī)定,對(duì)艾滋病病毒感染者和艾滋病病人主要在社區(qū)進(jìn)行管理。社區(qū)要為他們營造一個(gè)友善、理解、健康的生活環(huán)境,鼓勵(lì)他們采取積極的生活態(tài)度,改變高危行為,積極配合治療,以延長生命并提高生活質(zhì)量。中國艾滋病感染者和病人數(shù)量占全球的50份之一,本地病人數(shù)目已經(jīng)不少,驅(qū)逐外來病人又能減負(fù)多少呢?這明顯是治標(biāo)不治本。

      影片一方面探討艾滋病人的合法權(quán)益應(yīng)受保障,另一方面更為深刻地探討同性戀者在當(dāng)今社會(huì)的種種處境,他們面對(duì)社會(huì)歧視的反應(yīng),以及他們原本就擁有的對(duì)愛的渴望、對(duì)生命的渴望的人性情感。面對(duì)酒吧里挑釁的人,喬說:“那些人(同性戀)也讓我惡心,但有人觸犯了法律,你總該還記得法律吧!”獨(dú)立宣言寫道:人人生來平等,不管他(她)的性取向、膚色、性別。盡管最終安德魯贏了這場官司,但是其實(shí)并沒有贏過世俗,社會(huì)的歧視和偏見仍在,不過至少啟示人們思考如何看待同性戀者。不管效果是否理想,大膽地向社會(huì)提出這一問題的本身就標(biāo)志著這個(gè)社會(huì)正在前進(jìn)。

      個(gè)人覺得,艾滋病人或同性戀者被其他人歧視時(shí),內(nèi)心很不好受,畢竟自己并沒有作奸犯科卻要被人們唾棄、厭惡甚至憎恨。就像在電視新聞里看到“打擊河南籍犯罪團(tuán)伙的犯罪活動(dòng)”,感覺在影射河南人是罪犯,相信同鄉(xiāng)人看見會(huì)覺得恥辱與受鄙視。

      同性戀是指一個(gè)人在性愛、心理、情感上的興趣主要對(duì)象均為同性別的人,與同性產(chǎn)生愛情、性欲或戀慕的人被稱為同性戀者。筆者認(rèn)為尊重同性戀是應(yīng)該的,因?yàn)橥詰僬咭灿腥藱?quán)。隨著醫(yī)學(xué)上為同性戀者正名,法律法規(guī)上對(duì)同性戀的歧視逐漸消失,同性戀者在法律地位上獲得與其他人平等的地位。所以同性戀人不應(yīng)被剝奪他們的合法權(quán)利,既然異性戀的可以結(jié)婚、生小孩,那么同性戀也應(yīng)該可以。假如自己或者身邊的人是同性戀,首先就得承認(rèn)并接受現(xiàn)實(shí),然后就是互相尊重,需要更大的寬容和謙讓。

      假如我是安德魯,遭到如此不公平的對(duì)待,而又身處法律制度如此嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?,?huì)起訴控告我的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)們,爭取自己的權(quán)益。而假如我是律師喬,也會(huì)答應(yīng)接這個(gè)案子,雖然勝訴不是很大,但是這案子必然會(huì)引起相當(dāng)大的回響,引起人們反思對(duì)艾滋病人與同性戀者的態(tài)度。

      影片開頭就是安德魯和喬兩位律師在法官面前為各自的當(dāng)事人辯護(hù),安德魯代表肯多建筑公司,喬是為社區(qū)居民爭取利益。這個(gè)橋段反映當(dāng)時(shí)美國司法現(xiàn)狀,從各細(xì)節(jié)中都強(qiáng)烈感受到美國司法制度的嚴(yán)謹(jǐn)。在電梯門關(guān)上時(shí),電梯門上寫著:NO JUSTICE,NO PEACE.這似乎在暗示在美國司法制度下,只要正義沒得到伸張,訴訟就永不停息地進(jìn)行下去。

      消除對(duì)同性戀、艾滋病的歧視并非一天兩天能做到,電影也沒指望能改變社會(huì)不公平的看法?;蛟S片尾一曲《Philadelphia》和安德魯兒時(shí)的玩耍情景表達(dá)了美好憧憬——讓整個(gè)世界回到純真的時(shí)代,沒有痛苦、偏見或歧視。

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