第一篇:中國(guó)書(shū)法學(xué)習(xí)的感悟
校?長(zhǎng)?論?壇
中國(guó)書(shū)法學(xué)習(xí)的感悟
馮明軍河南省新密市楊臺(tái)學(xué)校
作者簡(jiǎn)介:馮明軍,中學(xué)校長(zhǎng),教學(xué)名師。現(xiàn)為教育科研論壇》河南書(shū)法院名譽(yù)教授,教育科研論壇》中國(guó)書(shū)法研宄會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),教育科研論壇》新密市楊臺(tái)學(xué)校工作站站長(zhǎng)。曾指導(dǎo)學(xué)生榮獲中國(guó)書(shū)法大賽一等獎(jiǎng)。
中國(guó)書(shū)法,既是民族文化,又是中國(guó)國(guó)粹,博大精深,內(nèi)涵豐厚,深受人民群眾喜愛(ài)。那么,怎樣學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法呢?
一要認(rèn)識(shí)中國(guó)毛筆,科學(xué)運(yùn)用毛筆。好的毛筆必須達(dá)到:筆桿要直,粗細(xì)適中,鋒毫要尖,毫尖鋒齊,中部略鼓,成橄欖狀,且有彈性。筆毛部分包括毛根、毛肚、筆鋒。筆根與筆鋒相連,筆肚用來(lái)貯墨,筆鋒用于書(shū)寫(xiě)。毛筆的選擇必須遵循‘大字用大筆,小字用小筆”的原則。毛筆每次用過(guò)之后,應(yīng)順著筆鋒用清水洗凈,恢復(fù)原狀,爾后懸掛,以備再用。
二要注意書(shū)寫(xiě)姿勢(shì),養(yǎng)成正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。正確的寫(xiě)字姿勢(shì),對(duì)學(xué)習(xí)中國(guó)毛筆書(shū)法非常重要,必須養(yǎng)成習(xí)慣。同時(shí),還要講宄執(zhí)筆方法,才能把字寫(xiě)好。所謂執(zhí)筆方法,是指毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的用筆方法。也就是書(shū)者的手腕動(dòng)作和毛筆相配合而形成的漢字的點(diǎn)和線的筆畫(huà)規(guī)律。毛筆執(zhí)筆方法有五指執(zhí)筆法”、懸腕法(也叫懸肘法)、枕腕法等。具體的講,就是按、壓、鉤、頂、抵,即:拇指按住筆桿,食指壓住筆桿,中指鉤住筆桿,無(wú)名指頂住筆桿,小指抵住筆桿。寫(xiě)字執(zhí)筆的位置應(yīng)在筆桿的中部,寫(xiě)大字可偏上,寫(xiě)小字可偏下。執(zhí)筆應(yīng)遵循:筆桿垂直,以使鋒正;執(zhí)實(shí)掌虛,運(yùn)筆自如;腕肘懸起,舒展有力。
三要牢記筆畫(huà),把握變化筆畫(huà)。筆畫(huà),有基本筆畫(huà)、變化筆畫(huà)??瑫?shū)中的每個(gè)筆畫(huà),都包含起筆、行筆、收筆。具體要求是:逆鋒起筆,中鋒行筆,回鋒收筆,提筆按筆,轉(zhuǎn)筆折筆,輕重適宜,澀行疾筆,中鋒偏鋒。
基本筆畫(huà)中的橫、捺、挑筆畫(huà)從左至右書(shū)寫(xiě),為橫向筆畫(huà);豎撇從上至下書(shū)寫(xiě),為縱向筆畫(huà);折畫(huà)有橫豎組合而成,為合成筆畫(huà);鉤畫(huà)附于其他筆畫(huà)的末端,不獨(dú)立出現(xiàn),為附屬筆畫(huà);點(diǎn)畫(huà)為橫豎內(nèi)縮而無(wú)行筆,為濃縮筆畫(huà)?;竟P畫(huà)在書(shū)寫(xiě)中,注意寫(xiě)好起、行、收。且起、行、收要連貫,不能停頓。同時(shí),還要講宄各種筆畫(huà)的形狀、輕重、長(zhǎng)短、曲直、方向等。
變化筆畫(huà)。就是基本筆畫(huà)的變形。為什么會(huì)出現(xiàn)變化筆畫(huà)呢?這是由于書(shū)寫(xiě)的方法不同。但不論筆畫(huà)如何變化,它們的寫(xiě)法都是基本筆畫(huà)的變化,要融合變通。柳公權(quán)說(shuō):‘用筆在心。”我們只要‘用筆在心” 就能妙筆生花,寫(xiě)出好看、漂亮、美麗、出色、非凡的字;寫(xiě)出美觀、大方、喜歡、滿意的字。
四要強(qiáng)化筆墨意識(shí),弄懂書(shū)法語(yǔ)言。書(shū)法語(yǔ)言,就是筆墨和書(shū)寫(xiě)的結(jié)合。即作者用筆墨書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà),對(duì)文學(xué)藝術(shù)的理解,并對(duì)筆畫(huà)的線條抽象,打破漢字的
法的用筆通于畫(huà)意。由此,抽象線條涵意深邃。作書(shū),心中之想。所謂盡在筆下,字如其人,就是這個(gè)道理。時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變”。努力追求書(shū)法語(yǔ)言,把字寫(xiě)得體勢(shì)勁媚,法度嚴(yán)謹(jǐn),方圓兼施,極富變化,溫文爾雅,雍容大度,沉著健勁,豐腴開(kāi)朗,雄偉厚重,自成一家,是歷代書(shū)法家追求的目標(biāo)、堅(jiān)定的信念和要實(shí)現(xiàn)的理想。我們要努力使書(shū)法多姿多彩,奇崛詭譎,逐步形成自己的風(fēng)格。
小學(xué)生要學(xué)會(huì)楷書(shū),把字寫(xiě)得好認(rèn);中學(xué)生要把握楷書(shū),把字寫(xiě)得好看;大學(xué)生要用心楷書(shū),把字寫(xiě)得漂亮;研宄生要鉆研楷書(shū),把字寫(xiě)得美觀;教師要研宄歷代書(shū)法名家經(jīng)典字譜,特別是柳公權(quán)楷書(shū)、顏真卿楷書(shū)、歐陽(yáng)洵楷書(shū),掌握字形結(jié)構(gòu)、筆畫(huà)筆位,把字寫(xiě)得規(guī)范;書(shū)法家要精益求精楷書(shū),充分運(yùn)用袖象線條元素”,按照形式美的原則去表現(xiàn)書(shū)法語(yǔ)言,使筆墨語(yǔ)言表述的線條和章法,即書(shū)法作品達(dá)到氣韻生動(dòng)”的效果。
30年來(lái),我所在的新密市平陌鎮(zhèn)二中、新密市楊臺(tái)學(xué)校全
面貫徹國(guó)家教育方針,大力推進(jìn)素質(zhì)教育,積極開(kāi)展粉筆書(shū)法、鉛筆書(shū)法、鋼筆書(shū)法、毛筆書(shū)法教學(xué),并取得了顯著成績(jī),被編輯部授予教育科研論壇》新密市平陌鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)工作站金匾”,并在學(xué)校建立教育科研論壇》河南書(shū)法院、中國(guó)書(shū)法研宄會(huì)。5月1日,2008年第七屆教育科研論壇》杯中國(guó)書(shū)法?楊臺(tái)論壇暨慶祝教育
科研論壇》創(chuàng)刊七周年中國(guó)書(shū)法名家作品邀請(qǐng)展”在新密市平陌鎮(zhèn)二中隆重開(kāi)幕。教育科研論壇》河南書(shū)法院院長(zhǎng)、中國(guó)書(shū)法研宄會(huì)會(huì)長(zhǎng)程滿倉(cāng)教授代表教育科研論壇》主編李捷出席開(kāi)幕式,發(fā)表演講,講解、傳授中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法詠?zhàn)职朔ā保?yīng)邀請(qǐng)揮毫為與會(huì)學(xué)者書(shū)寫(xiě)學(xué)書(shū)為樂(lè)”,從而使本次大會(huì)達(dá)到高潮。
教育科研論壇》河南工作站榮譽(yù)站長(zhǎng)、新鄭市和莊鎮(zhèn)中心學(xué)校校長(zhǎng)趙喜生出席會(huì)議,觀看展覽,給予了高度贊譽(yù),并潑墨題詞:古有神筆馬良,今有妙筆楊臺(tái)?!?/p>
讓我們握筆揮毫,重墨潑彩,把字寫(xiě)得好認(rèn)、好看、漂亮、瀟灑、規(guī)范,繼承民族文化,啟迪人類智慧。
2008年第7期(總第413期)規(guī)范結(jié)構(gòu)而形成的表現(xiàn)形式。字,不受拘束,不受限制,自由自在,生動(dòng)自然,這說(shuō)明書(shū)者認(rèn)識(shí)了事物發(fā)展的規(guī)律,自覺(jué)地運(yùn)用到實(shí)踐中去。即把握書(shū)法語(yǔ)言。
書(shū)法語(yǔ)言,沒(méi)有線條抽象,不但沒(méi)有章法的趣味,而且沒(méi)有章法的藝術(shù)。西晉書(shū)法家鐘繇論書(shū)法說(shuō):‘故用筆者天也,流美者地也……見(jiàn)萬(wàn)象皆類之,點(diǎn)如山摧陷,摘如雨驟,纖如絲毫,輕如云霧,去如鳴鳳之游云漢,來(lái)者如游女之入花林?!边@是說(shuō)書(shū)
第二篇:書(shū)法學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感悟
書(shū)法學(xué)習(xí)的一點(diǎn)感悟
劉晨
學(xué)習(xí)了云南大學(xué)姜文清教授主講的《書(shū)法藝術(shù)》選修課之后,我對(duì)中華民族傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)有了一定的了解,受益良多。從學(xué)習(xí)中,我感悟出一些道理:要想寫(xiě)出一手好字,臨摹古帖是學(xué)習(xí)書(shū)法最重要的一個(gè)階段。以前我對(duì)書(shū)法的理解是似懂非懂。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)書(shū)法有了更深一層的理解,書(shū)法不僅僅是按一些筆法來(lái)寫(xiě)字,更重要的是通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法讓浮澡的心沉靜下來(lái),使心與字融為一體,使別人從你的字中就能看到你的內(nèi)心世界,讀懂你的性。學(xué)習(xí)書(shū)法先臨摹后創(chuàng)作,先繼承后創(chuàng)新,這是最起碼的程序和方法。臨摹重在技術(shù)訓(xùn)練,掌握古人書(shū)法作品中的技法規(guī)律;創(chuàng)作重在藝術(shù)體悟,領(lǐng)略古人書(shū)法作品中的藝術(shù)韻味。沒(méi)有扎實(shí)、認(rèn)真、刻苦的臨摹,創(chuàng)作只是一句空話;但沒(méi)有創(chuàng)作的追求,臨摹也就失去了動(dòng)力和意義,只有臨摹和創(chuàng)作相結(jié)合,既注重技法練習(xí),又注意藝術(shù)體悟,才能百尺竿頭更上一層。如果你怕麻煩的話,你就要想到萬(wàn)丈高樓從地起,一份耕耘一份收獲,沒(méi)有刻苦練習(xí)是不行的。用姜教授的話來(lái)說(shuō):要寫(xiě)好一手好字,不臨貼的話,至少要1000年的時(shí)間。
隨著姜教授的講解我了解了:中國(guó)書(shū)法歷史悠久,藝術(shù)青春常在。在每個(gè)時(shí)代,社會(huì)環(huán)境不同、人們的審美欣賞角度不同,又隨著文化地發(fā)展容入,書(shū)法有著自己的特點(diǎn),并不斷完善。瀏覽歷代書(shū)法,“晉人尚韻,1唐人尚法,宋人尚意,元、明尚態(tài)”為精辟的總結(jié)。
晉人尚韻--晉代書(shū)法流美妍媚,風(fēng)流瀟灑,反映了士大夫階級(jí)的清閑雅逸,流露出一種嫻靜地美。
唐人尚法。唐代書(shū)法法度嚴(yán)謹(jǐn)、氣魄雄偉,表現(xiàn)出封建鼎盛時(shí)期國(guó)力富強(qiáng)的氣派和勇于開(kāi)拓的精神,具有力度美。
宋人尚意。宋代書(shū)法縱橫跌宕、沉著痛快的書(shū)鳳,正是在“國(guó)家多難而文運(yùn)不衰”的局面下,文人墨客不滿現(xiàn)實(shí)的個(gè)性書(shū)法,以書(shū)達(dá)意,表達(dá)一種心境。
元、明以來(lái),中國(guó)封建社會(huì)停滯不前,江河日下,反映在書(shū)法上則是崇尚摹古,平庸無(wú)奇。
至于明末書(shū)壇“反流俗”的狂飆,以及清代后期崇尚碑版金石之風(fēng)的興起,正如地下奔突的巖漿,黑夜中閃電中的電光或是火石,折射出一個(gè)社會(huì)巨大變動(dòng)的征兆。
書(shū)法是一門(mén)綜合藝術(shù),在書(shū)家掌握了精湛的技藝,達(dá)到較高的境界時(shí),書(shū)法尤能陶性寄情、言志抒懷,充分顯現(xiàn)書(shū)家的字外功夫和人格象征。所以我們認(rèn)為書(shū)以學(xué)為本,書(shū)以品自高,書(shū)以神為上,書(shū)以氣自華?!皩W(xué)”者,學(xué)養(yǎng)也。學(xué)養(yǎng)深厚,其書(shū)也就典雅。品,乃品質(zhì)、品位也。心正筆正,人品重于書(shū)品?!皻狻闭撸瑲忭?、氣質(zhì)是也。腹有詩(shī)書(shū)氣自華。
2011年12月
第三篇:學(xué)習(xí)書(shū)法的感悟
學(xué)習(xí)書(shū)法的感悟
我視書(shū)法為實(shí)用技能,不是神秘的為了出名的附屬行為,和美術(shù)、平面設(shè)計(jì)一樣,為了應(yīng)用。從外行看來(lái),學(xué)美術(shù)、畫(huà)畫(huà)、設(shè)計(jì)什么的,好像挺風(fēng)光,其實(shí)都一樣,你深入踏實(shí)的去追求和別的生存技能都一樣,學(xué)藝術(shù)的應(yīng)該有這種平常心態(tài)。
好比旅行社導(dǎo)游,門(mén)外人看來(lái)比較風(fēng)光,真正一干才知道:確實(shí)很垃圾。大浪淘沙,真正踏實(shí)用心去學(xué)去追求必有回報(bào),心浮氣躁乃門(mén)外人也。
我見(jiàn)有的師范院校畢業(yè)的當(dāng)老師,號(hào)稱自己學(xué)過(guò)書(shū)法,但是并沒(méi)有學(xué)出來(lái),反倒了解不少書(shū)法的條條框框,以此指導(dǎo)學(xué)生誤人子弟。啟功有“書(shū)法破除迷信十三講”,說(shuō)的很經(jīng)典。書(shū)法的條條框框,只要自己沒(méi)學(xué)到家,以此指導(dǎo)別人,反倒是純真學(xué)子學(xué)習(xí)的障礙。
印刷體是規(guī)范字,其實(shí)一般人就是印刷體的共性法度程度也難以企及。有人說(shuō),田楷寫(xiě)的像印的一般整齊規(guī)范。一個(gè)書(shū)法家聽(tīng)到這句話,不知作何感想。
申申曰:書(shū)法藝術(shù)鍛煉感官,門(mén)外漢感官太一般,觀察不敏銳,他看不出好的楷書(shū)和印刷體有那么多微妙的天壤之別。好的楷書(shū)微妙精深,不是深入去學(xué),難以感悟與印刷體的不同。好比作詩(shī),一般人感覺(jué)詩(shī)和順口溜沒(méi)莫區(qū)別,但是,區(qū)別大了去了。
我感覺(jué)古代的字,在宋朝以前基本沒(méi)有工整的楷書(shū)。宋代人也不寫(xiě)工整的楷書(shū)。
唐楷那是石碑字,后世宋元明清臨摹石碑字,越來(lái)越工整,就形成了工楷。其實(shí)古人原始的字不是那么工整,事實(shí)上應(yīng)該是敦煌藏經(jīng)洞、智永真草千字文那種風(fēng)格的楷書(shū)。蘭亭序就已經(jīng)算是楷書(shū)了,蘭亭序里面有些字就是楷書(shū),我感覺(jué)古代無(wú)工楷,唐碑之前無(wú)工楷。
其實(shí)歐陽(yáng)詢的夢(mèng)奠卜商帖和行書(shū)千字文可以窺見(jiàn)他日常書(shū)寫(xiě)絕非田英章工楷的風(fēng)格。后世學(xué)書(shū)法漸漸工整精深就產(chǎn)生了工楷。
楷書(shū)形成初期的剛從隸書(shū)轉(zhuǎn)變成楷書(shū)階段的字,也就是魏晉時(shí)期王羲之他們那個(gè)時(shí)代的字是最自然的書(shū)法。道法自然,所以一代書(shū)法圣人也是時(shí)代使然。
單從技法來(lái)說(shuō),田英章功力算到家了。別的更高層次的追求是田英章的何去何從的問(wèn)題,不是光說(shuō)不練這個(gè)寫(xiě)文章的能夠企及的。我感覺(jué)田英章就這程度了,六十多歲了,他八九十年代就已經(jīng)這個(gè)水平了,后來(lái)就沒(méi)變過(guò),沒(méi)有本質(zhì)提高,不過(guò)這已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。盛世田楷,何人能及?
總結(jié):
古代無(wú)工楷。
把田楷看做印刷體那是門(mén)外人的膚淺感官。
田英章的書(shū)法有待本質(zhì)提高,不過(guò)目前就這種程度了,但也不是門(mén)外人所認(rèn)為的印刷體。
趙孟頫和啟功先生深得魏晉書(shū)法自然之道,非田氏工楷能夠企及。
后學(xué) 劉申申
2013年11月13日星期三
第四篇:書(shū)法感悟
書(shū)法感悟
“意在筆先”是書(shū)法中一條重要原則,聯(lián)想社會(huì)發(fā)展也是如此,所謂“意”,即是我們做事情之前所做的計(jì)劃,在我們開(kāi)始做事時(shí),如何一步步地展開(kāi)是早就想好了的。如果沒(méi)有計(jì)劃,事情往往會(huì)做不好,書(shū)法也是,如果沒(méi)有事前的“意”,只是率意的發(fā)揮,字也寫(xiě)不好。書(shū)法到了高的層次后,看似無(wú)意,信手拈來(lái),隨手出奇,其實(shí)是更高層次的“意”,這種意更近于無(wú)形,早已深入書(shū)家的骨髓深處,只是旁人難以發(fā)現(xiàn)而已。近似于熟于五筆字型輸入的老手,雙手往電腦鍵盤(pán)上一架,看字接著就能打出來(lái),你若問(wèn)他都輸入什么字母,他往往打愣一下,卻要考慮一陣子了。
“腳踏實(shí)地”是為人做事的基本要求,同時(shí)也是書(shū)法的基本要求。習(xí)書(shū)近兩年,近日又有進(jìn)步,關(guān)鍵在于此。原先寫(xiě)字總想著運(yùn)筆高與低、飛與走,缺乏控制,臨摹效果總達(dá)不到滿意,不知為何。近日心里不想著出奇、絕,無(wú)所想臨摹,而效果有明顯改觀,如同人一步一步地走,運(yùn)筆也劃劃踏實(shí),寫(xiě)出來(lái)的字就厚重多了,不顯輕浮、虛空,看來(lái),做人也好,寫(xiě)字也好,“腳踏實(shí)地”是沒(méi)錯(cuò)的。[2010/1/20午飯后]
2010年1月22日星期五
昨晚陪人喝了些酒,回家習(xí)字,想的為人處世時(shí)心機(jī)重,成負(fù)累,應(yīng)該追求簡(jiǎn)約、唯真、純美的生活,聯(lián)想“棗莊迎賓館”五字,悟出寫(xiě)字也不必負(fù)擔(dān)這樣、那樣的想法,運(yùn)筆中不必纏繞徘徊走虛空,越
簡(jiǎn)越好,在簡(jiǎn)中求美,板橋有名聯(lián)“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),標(biāo)新立異二月花”,就是這種境界。近年來(lái)家居裝修中、電視劇王寶強(qiáng)形象無(wú)不貫穿了求簡(jiǎn)、求真的現(xiàn)代審美觀。人論逸少字,由于開(kāi)始隨公孫大娘習(xí)字,字相中陰柔氣重了些,注重細(xì)節(jié),賞習(xí)起來(lái)頗費(fèi)心力,不盡可取,丈夫習(xí)字,應(yīng)有雄武之風(fēng),細(xì)節(jié)補(bǔ)之,方為常態(tài)??瓷虾?shū)協(xié)周慧珺女人書(shū)法卻有男人霸氣,所以突顯。
2010年1月28日星期四
吳志淳,元末書(shū)法家,昨日臨摹其《墨法詩(shī)四首》,書(shū)像內(nèi)斂,而結(jié)體仍有格致,亦有張弛。查其生平,知其在元末明初,安徽無(wú)為人,僻亂世于雁蕩山,稱“雁蕩三老”之一,雖滿腹經(jīng)綸,但由于身已出世,故書(shū)像內(nèi)斂。書(shū)道即人道,人道即書(shū)道。
偶感書(shū)有八面玲瓏之態(tài),稱為書(shū)眼,如人之望眼。開(kāi)始習(xí)字,只見(jiàn)字形,如孩童學(xué)步,走穩(wěn)最重要。之后再放開(kāi)眼,看、顧、盼。思想品格應(yīng)是再高層次的事了。
本人書(shū)法,只是剛進(jìn)門(mén),如兒子現(xiàn)在年紀(jì)。路漫漫??不過(guò)相信成長(zhǎng)速度會(huì)不慢,必竟年近不惑,人道已清,書(shū)道自明。
書(shū)法是人生的一面鏡子。
2010年3月6日星期六
書(shū)法即人道。近日結(jié)合切面管理工作法的設(shè)計(jì)應(yīng)用,對(duì)工作與處世態(tài)度有不小變化,對(duì)細(xì)節(jié)的拿捏,對(duì)人的關(guān)懷,對(duì)事情的控制力明顯增強(qiáng)。轉(zhuǎn)念一想,這不就是自己近期書(shū)法的狀態(tài)嗎?對(duì)書(shū)法的領(lǐng)悟,潛移默化地就體現(xiàn)在了工作生活中。
2010年3月9日星期二
書(shū)法,白紙、黑墨,都是看得到、摸得著的,是實(shí)的。今晚練字偶然悟得,練字水平的提高,很大意義上卻在于虛的方面,一是個(gè)人修養(yǎng),二是寫(xiě)字時(shí)前后兩字之間、一字前后筆劃之間的行筆變化,這些是看不到的。前面曾講,書(shū)法即人道,看來(lái),想把字寫(xiě)的更好,還得在字外下功夫。孫過(guò)庭《書(shū)譜》中也講,老少學(xué)字的區(qū)別,以此分析,老者只所以領(lǐng)悟的快,其原因就在于他的閱歷遠(yuǎn)勝過(guò)少年。
2010年3月31日星期三
昨晚習(xí)字,一張紙前兩列字尤其突出。覺(jué)悟原來(lái)字如人,人有氣,字亦有氣,一氣貫之不斷,全文活靈活現(xiàn),視之爽目。唯恐被字劃鎖絆,字間斷、氣不連,缺乏生氣。尤其在臨摹時(shí)最難抵此誤,因?qū)P挠诠P劃所致。所在臨摹初期是單字,再發(fā)展應(yīng)是成詞、成句、成章的意摹,才能培養(yǎng)篇章之氣。另外,初期隨性的發(fā)揮,氣雖有,但單字的功夫卻常常丟失,如同少年行事,隨心所欲,無(wú)所顧忌,就會(huì)多出紕漏,這是近期常遇到的。因此,不能因氣廢字,亦不能因字噎氣,二者平衡,方可再上層次,與做人做事一個(gè)道理。事如單字,人如文氣,凡事做好,必有人道支撐,事事做好,才成人道。
第五篇:書(shū)法感悟
書(shū)法讓我陶醉
記得老師從小教我做人不出格,寫(xiě)字也不出格,要求我們堂堂正正做人,端端正正寫(xiě)字。后來(lái),隨著年齡增長(zhǎng)與學(xué)識(shí)增多,我才知道,我們中國(guó)人其實(shí)就像中國(guó)的漢字一樣,外形方方正正,內(nèi)在干干凈凈;做人堂堂正正,行事端端正正;為人恭恭敬敬,處世規(guī)規(guī)矩矩。但真正理解并懂得漢字的個(gè)性構(gòu)造,是從我入學(xué)以來(lái)練習(xí)書(shū)法后逐漸領(lǐng)悟的。我開(kāi)始接觸書(shū)法練習(xí)是從幼兒園開(kāi)始,因?yàn)槊刻於紩?huì)路過(guò)小朋友練字的地方,看到老爺爺手把手地教孩子們一筆一劃寫(xiě)字,白紙黑字在毛筆筆尖下一張張翻開(kāi),當(dāng)時(shí)感覺(jué)這種書(shū)法練習(xí)既神奇又有趣,于是,央求媽媽讓我加入寫(xiě)字隊(duì)伍中。可媽媽總以我年齡小識(shí)字不多為由,說(shuō)等我進(jìn)入學(xué)堂念書(shū)以后再去練字。既不能真正體驗(yàn)筆墨與紙張的融合,也無(wú)法滿足內(nèi)心揮毫潑墨的好奇,我只有每次路過(guò)時(shí)看人練字,沒(méi)想到看人練習(xí)書(shū)法也能令人上癮,我從一年級(jí)開(kāi)始正式練習(xí)寫(xiě)毛筆字,從那以后我逐步知道許多課堂之外的知識(shí),原來(lái)文房四寶是指筆、墨、紙、硯,中國(guó)書(shū)法是由隸、楷、行、草演變而來(lái)……
練習(xí)書(shū)法起初從手握毛筆開(kāi)始,別小看簡(jiǎn)單一枝筆,要想讓它乖乖聽(tīng)話,還需費(fèi)一番苦力呢。同樣的毛筆握在老師手中游刃有余;可轉(zhuǎn)到我手中卻不聽(tīng)使喚。老師說(shuō)筆管握不好,毛筆字也就寫(xiě)不好,就像士兵手中的槍,槍舉不好瞄不準(zhǔn),目標(biāo)也就擊不中。
其實(shí)練習(xí)握筆的技巧并不難,難的是抬肘懸腕運(yùn)筆書(shū)寫(xiě)。也許是我善于觀察,臨摹能力強(qiáng),加上悟性高,從練習(xí)握筆到書(shū)寫(xiě)小字,再到練習(xí)大字、書(shū)寫(xiě)對(duì)聯(lián),我比一般的孩子掌握的速度要快。在每周一練的書(shū)法學(xué)習(xí)時(shí)間里,我不僅為鄉(xiāng)下?tīng)敔攲?xiě)過(guò)好幾回春聯(lián)與壽聯(lián),還多次參加過(guò)中小學(xué)生書(shū)法比賽,獲得過(guò)校級(jí)比賽一等獎(jiǎng),市級(jí)比賽二等獎(jiǎng),省級(jí)比賽三等獎(jiǎng)。老師見(jiàn)我對(duì)書(shū)法學(xué)習(xí)既有強(qiáng)烈的興趣,又有極高的悟性,準(zhǔn)備教我練習(xí)臨摹王羲之的行書(shū)碑帖。我知道,真正要達(dá)到手法連慣行云流水的水平,仍然需要繼續(xù)持之以恒好好勤學(xué)苦練書(shū)法。
書(shū)法讓我陶醉,不僅僅是因?yàn)槲覐闹畜w驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從書(shū)法比賽中榮獲過(guò)多次獎(jiǎng)項(xiàng),更重要的是我汲取了我國(guó)國(guó)粹的智慧力量,感受到作為中國(guó)人的自豪情懷。
書(shū)法讓我陶醉,不僅僅是因?yàn)槲掖致詫W(xué)到了一技之長(zhǎng),會(huì)揮毫潑墨寫(xiě)一幅幅春聯(lián)壽聯(lián),更重要的是我在動(dòng)靜結(jié)合的書(shū)法練習(xí)中,既培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的耐力,也陶冶了自己的情操。