第一篇：伊春市中小學(xué)教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體

伊春市中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體會

鐵力市工農(nóng)鄉(xiāng)中心學(xué)校

劉玉君

通過這次伊春市中小學(xué)教師繼續(xù)教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，瀏覽查看了各教育專家的精彩文章和視頻教學(xué)，領(lǐng)略了他們幽默風(fēng)趣的教育風(fēng)格、先進的教育理論。通過這次網(wǎng)絡(luò)教師培訓(xùn)，我更明確了做教師這一神圣職業(yè)的理想，更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。

這次培訓(xùn)讓我了解到教育發(fā)展的最新動態(tài)、趨勢；深刻領(lǐng)會了生物教育的理念、新時期生物教師所面臨的主要任務(wù)等一系列數(shù)學(xué)教育方面獨到的觀點；讓我學(xué)到了更多提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平的方法；讓我從內(nèi)心深處體會到了教育家的博大胸懷和樂觀向上的工作態(tài)度。身為教師，就要懂得尋找規(guī)律，掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實踐中不斷地學(xué)習(xí)、反思和研究，厚實自己的底蘊，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在這段時間的學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真聆聽了很多專家的精彩講座，積極做好學(xué)習(xí)筆記，努力用新知識來提高自己。專家們精湛的教藝，先進的理念，獨特的設(shè)計給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，有了質(zhì)的飛躍。主要有以下幾個方面：

1、真正的融入到學(xué)生當(dāng)中去

首先，教師要懂得尊重和理解學(xué)生。在此基礎(chǔ)上與學(xué)生形成心靈上的融合，心理上形成一種穩(wěn)定，持續(xù)的關(guān)系，不僅是在知識、能力上的交往，也是情感心靈上的溝通、交流，首要的是教師要對學(xué)生關(guān)心、信任、尊重。

2、注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

教師不但要提出可供學(xué)生思考的問題，更應(yīng)該在每節(jié)課的開始創(chuàng)設(shè)懸念情境，激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣。教師導(dǎo)入新課的教學(xué)語言巧妙合理、生動形象，能充分吸引住學(xué)生的注意力，觸發(fā)學(xué)生的興奮點，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情趣。傳統(tǒng)的章回小說，或評書藝人，常在講到關(guān)鍵時刻，突然停?。骸坝笫氯绾?，且聽下回分解?！边@是賣關(guān)子，也就是設(shè)置懸念，引起聽眾對下情的探究。這對我們教學(xué)工作很有啟發(fā)。作為一個教師，如果也能使學(xué)生越聽越想聽，就說明學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被我們充分調(diào)動起來了，達(dá)到這種境界就需要在教學(xué)中不斷地創(chuàng)設(shè)“問題情境”，使教學(xué)過程變成一個設(shè)疑、激疑、解疑的過程。教學(xué)中，教師要著重創(chuàng)設(shè)問題情境，具有恰當(dāng)?shù)奶釂栒Z，組織學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程，掌握學(xué)習(xí)方向，幫助學(xué)生自主探究知識，尋求問題答案。

3、立足課堂，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

我注重優(yōu)化生物教學(xué)方式，從數(shù)量上說，堅持少講；從質(zhì)量上說，堅持精講。整個教學(xué)活動，既注重知識的系統(tǒng)傳授，又給學(xué)生思維以充分的“自由度”。一是提供給學(xué)生明確的思考對象，有效集中學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。二是提供給學(xué)生獨立的思考機會，使每個學(xué)生的潛能都得到充分發(fā)展，教師不替代學(xué)生的思維。三是提供給學(xué)生必要的啟發(fā)引導(dǎo)，事先設(shè)計好有利于學(xué)生繼續(xù)展開思維的問題，不直接給出解決問題的具體方法，如：題目要求什么問題？你是怎樣想的？還有其它方法嗎？有什么規(guī)律嗎？等等，使學(xué)生的思維活躍起來，使學(xué)生的腦子積極轉(zhuǎn)動起來，促進思維的深入發(fā)展。

4、加強學(xué)習(xí)，不斷網(wǎng)上研修，自覺走進新課程。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。摒棄舊的教學(xué)方法，把先進的教學(xué)模式引入課堂。

對于一個教師，通過這次網(wǎng)上研修，讓我懂得了網(wǎng)絡(luò)的重要性；讓我懂得了如何運用網(wǎng)絡(luò)資源。使我學(xué)會了制作教學(xué)用的課件。學(xué)會了設(shè)計教學(xué)設(shè)計。在教學(xué)設(shè)計過程中，我依據(jù)教育教學(xué)原理、應(yīng)用系統(tǒng)、科學(xué)的方法，研究、探索教和學(xué)系統(tǒng)中各要素之間及要素與整體之間的本質(zhì)聯(lián)系，然后對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)策略和教學(xué)評價等要素進行具體計劃。我在教學(xué)中，鼓勵學(xué)生收集身邊有關(guān)的生物問題，在課堂上開辟一片互相交流、互相討論關(guān)注問題的天地。通過這樣的資料互動形式把課堂教學(xué)與社會生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)數(shù)學(xué)來源于社會又應(yīng)用于社會的一面。

第二篇：網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)心得體

“百萬公眾網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”心得體會

教師：宿仲艷

當(dāng)今社會是個信息化的社會，網(wǎng)絡(luò)無處不在，隨時隨地我們都在不斷地學(xué)習(xí)，而網(wǎng)絡(luò)教育是比較快捷方便的一種學(xué)習(xí)方式，經(jīng)過近期的教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)教師確實需要終身學(xué)習(xí)，教到老，學(xué)到老。更覺得自己需要好好的學(xué)習(xí)教育理論，用新的教育觀點來武裝自己，讓自己站的更高看得更遠(yuǎn)些。并要掌握教育技術(shù)，用信息技術(shù)來提高教學(xué)效率，更好地出教育成果。

一、不斷學(xué)習(xí)，優(yōu)化教學(xué)方法

在本次網(wǎng)絡(luò)教師學(xué)習(xí)活動中，通過理論的學(xué)習(xí)，我們豁然開朗。新課改教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，進行角色轉(zhuǎn)變，變課程知識體系的傳播者為真正平等意義上的對話者，變教科書的忠實執(zhí)行者為新課程的開發(fā)者，變課程的評判者為課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進者。真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、合作者、組織者和引導(dǎo)者。自從參加網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)后，向其他學(xué)員學(xué)習(xí)，查閱網(wǎng)絡(luò)資源，找問題，多想、多思多寫。如我學(xué)習(xí)了關(guān)于多元智能的視頻講解后，獲悉由于每個人年齡結(jié)構(gòu)的差異，針對某一問題可能有不同的看法，解決的方式也可能不盡相同。這次學(xué)習(xí)讓我在不斷的學(xué)習(xí)、反思中成長了很多。

二、結(jié)合學(xué)生實際，選擇合適的教學(xué)方法

形成自己的教學(xué)風(fēng)格。專家和老師們的講座提出了許多非常好的做法，有很多是經(jīng)驗之談，但經(jīng)過我在實際中的實踐反思，我發(fā)現(xiàn)有些方法不一定就實用于我所教學(xué)的班級，因而，我覺得作為教師，應(yīng)該根據(jù)實際情況，摸索適合自己和學(xué)生的教學(xué)方法，借鑒并變通使用別人成功的做法，要常反思，進而形成自己的教學(xué)風(fēng)格，為提高課堂教學(xué)效率服務(wù)。

一個合格的教師要教給學(xué)生的知識技能有哪些呢？聽了課改背景下的教師專業(yè)成長這節(jié)講座之后讓我有了些頭緒。既然學(xué)生的感性認(rèn)識比較豐富那么我們就化被動為主動，充分利用學(xué)生現(xiàn)有的優(yōu)勢來挖掘還隱藏的能力。只是綜合考慮力在不斷增大，弊在不斷減小。新課程中才會更有優(yōu)勢。教學(xué)過程中老師需要做好的不是單一的輸出一個個知識點，而是要充分挖掘知識點之間的聯(lián)系與區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)最本源，將一個個知識點連成串結(jié)成網(wǎng)。這種教學(xué)思想在日常教學(xué)中屢試不爽，學(xué)生在其中也能慢慢總結(jié)出學(xué)習(xí)的妙法，慢慢有了這種思想后對以后的學(xué)習(xí)也有很大幫助，逐步建立起學(xué)生自己會舉例思考的好習(xí)慣。

經(jīng)過這么多天的學(xué)習(xí)我也學(xué)以致用，將教學(xué)模式進行了一定程度的轉(zhuǎn)化，作為老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。我進一步思考怎樣進行有效的“合作學(xué)習(xí)”、“主動探究”、“師生互動”、“生生互動”等教學(xué)模式。這些教學(xué)模式給學(xué)生更加自由的學(xué)習(xí)空間，為課堂注入了新的生機與活力，體現(xiàn)了以學(xué)生為本的理念?？傊?，這次學(xué)習(xí)對我來說的確是受益匪淺，從中不但開闊了我的知識視野，同時也吸取了不少新的教育方法和理論。

2012,11.12

第三篇：中小學(xué)教師網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)心得體會（范文）

福建師范大學(xué)學(xué)習(xí)體會

下都中心小學(xué)：丘立彪

2009.9

說句實在話，能去上海，切身體會五色斑斕的大上海，直接接受華東師范大學(xué)教育前沿的理論和理念，我期待；能零距離接觸上?，F(xiàn)今那震古爍今的基礎(chǔ)教育，感受到了上海教育在全國教育的引領(lǐng)作用，我等待。就這樣，我懷揣夢想與期待，來到了繁華的大都市。當(dāng)我經(jīng)歷上海風(fēng)的洗禮后，我受到了前所未有的沖擊和震撼，可謂是獲益匪淺，收獲頗豐。

感受之一：我們每天都在做什么？

幾次過馬路，幾次搭乘地鐵，我無意感受了人群腳步的匆匆，我們慢慢的走著，怎么他們卻是跑呢？上海的地鐵雖然本班地鐵到站上客到下一站停車間隔2分鐘時間，但誰都不愿錯過而去乘坐下一班地鐵，當(dāng)乘上地鐵后緊接著便是打開自己的手提電腦開始工作。上海猶如一個快速旋轉(zhuǎn)的球體，讓你感到坐不住，悠閑不得。無意中你就會被帶入一種現(xiàn)代生活節(jié)奏的狀態(tài)

李政濤教授說：“華東師大的教授個個都是精英，學(xué)識淵博，但是他們從不敢懈怠，必須不斷學(xué)習(xí)?！彼€舉例說：“華師大的女教授們請產(chǎn)假一般是一年，但是如果一年后來上班，她自己不敢上講臺給學(xué)生授課”。此番話或許太過急，但也不難看出學(xué)習(xí)對一個人來說是不能停止的，尤其是我們不能放棄終生學(xué)習(xí)的想法。我們處在這樣一個競爭激烈、快速發(fā)展的時代，經(jīng)歷無視教育的“文革”、知識爆炸的年月，以及走入歧途的應(yīng)試教育，我們真的要靜下心來，好好思考一番我們的學(xué)習(xí)了。

6天的學(xué)習(xí)除了參觀了兩所學(xué)校外，主要聽了五個個講座。從這些講座的題目中我們就能體會到目前我國教育所關(guān)注和研究的前言問題。發(fā)展、認(rèn)知、心理、心智、文化、對話、模式、課堂、評價、專業(yè)、成長、創(chuàng)造、案例、問題、策略、課程、反思，這些詞匯所涉及的都是現(xiàn)今教育的熱點和難點問題。

這些報告都是圍繞教師專業(yè)發(fā)展的。“人們期望學(xué)生能用自身的經(jīng)驗與他人合作，進行創(chuàng)造，解決真實問題。但當(dāng)教師自己成為學(xué)生時，卻不采用這種做法?！泵鎸@樣一個不愿接受別人和改變自己的境況，教育要求的提升和教師專業(yè)發(fā)展的指向給我們提供了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和改變的可能。只有學(xué)習(xí)，我們才會得到根本性的改變和提升，通過參與活動、進行思考和反思，對所學(xué)的東西有一個清晰的概念，做到理論和實踐的聯(lián)結(jié)，我們才能更好地掌握所學(xué)的東西。持續(xù)的教師專業(yè)發(fā)展要從“指導(dǎo)教學(xué)”變?yōu)椤靶?nèi)學(xué)習(xí)”與“校外學(xué)習(xí)”相結(jié)合。指導(dǎo)教學(xué)會限制人們有關(guān)專業(yè)發(fā)展的思想。

和其他行業(yè)一樣，教師這份職業(yè)干得好與不好取決于所具備的能力。能力，需要不斷的學(xué)習(xí)與總結(jié)才能獲得，我們不能“教書三十年，教齡只三年，其余二十七年都是重復(fù)三年的故事”。學(xué)習(xí)是沒有終點的，無論你是什么院校畢業(yè)，那僅僅代表你有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，而絕不代表你就已經(jīng)具備了很高的生存能力和競爭能力。大部分素質(zhì)和能力，是一個人走上工作崗位后通過再學(xué)習(xí)再總結(jié)獲得的。人生中的每一天都應(yīng)是學(xué)習(xí)的新起點。對學(xué)習(xí)而言，永遠(yuǎn)沒有終點。或許有的教師說“別人不是常?？洫勎矣袧摿幔俊闭f實在的，潛力只能說明你不適合這個社會，現(xiàn)實社會要的是現(xiàn)貨，而不是期貨，社會不會等待你的成長，同樣學(xué)生也不可能等待一個教師的成長。你不可能改變這個社會，也不可能去阻止他人的進步，唯一能夠改變的是你自己。而改變的途徑只有一個，那就是學(xué)習(xí)。

不僅僅教育，整個社會都要成為學(xué)習(xí)型社會，所以說，學(xué)習(xí)非常重要。

感受之二：新時期合格教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

首先請大家來聽一個故事：日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，一位是柳生義壽郎。宮本是柳生的師傅。當(dāng)年柳生問：“憑我的資質(zhì)，要煉多久才能成為一流劍客？”宮本回答：“最少十年?！绷f：“假如我加倍苦煉？”宮本答：“要二十年?！绷珊貑枺骸凹偃缥彝砩喜凰X，日以繼夜地苦煉呢？”宮本回答：“你必死無疑，根本不可能成為一流劍客?！绷謫枺骸盀槭裁?？”宮本答：“要當(dāng)一流劍客，就必須永遠(yuǎn)留只眼睛注視自己，不斷反省?，F(xiàn)在，你兩只眼睛都死盯著劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”柳生聽了，滿頭大汗，當(dāng)場開悟，終成一名一流的劍客。

其實這個故事告訴我們：作為教師，將全部時間用來工作只是敬業(yè)的表現(xiàn)，但沒有給自己的學(xué)習(xí)與反思留出時間，只能是讓自己一直在探索之中，而不會有登高望遠(yuǎn)的氣魄。想成為一名一流的教師，就要永遠(yuǎn)留一只眼睛看自己。

21世紀(jì)國際教育委員會認(rèn)為：教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)的重要性無論如何強調(diào)都不過分。提高“教師素質(zhì)”，就是“成為什么樣的教師？

優(yōu)質(zhì)教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？優(yōu)質(zhì)教師對學(xué)生及其學(xué)習(xí)盡職盡責(zé)。他們使知識易于為每個學(xué)生接受。他們堅信所有學(xué)生都能學(xué)習(xí),對學(xué)生既一視同仁，又承認(rèn)并在教學(xué)實踐中充分考慮學(xué)生間的個別差異。他們根據(jù)對學(xué)生興趣、能力、技能、知識、家庭環(huán)境和同伴關(guān)系的觀察和了解來調(diào)整自己的教育實踐。他們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，并在實踐中運用認(rèn)知和智力理論，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力和對學(xué)習(xí)的崇敬。

優(yōu)質(zhì)教師懂得其所教學(xué)科及如何向?qū)W生傳授學(xué)科知識。他們能充分理解其所授學(xué)科，以及該學(xué)科的知識是如何創(chuàng)造、組織、如何與其它學(xué)科相聯(lián)系，并如何用之于實際情境中的。他們掌握如何向?qū)W生傳授學(xué)科的專門知識。注意學(xué)生通常會帶到每門學(xué)科上來的先入之見和背景知識，以及能有幫助的教學(xué)策略和教學(xué)材料。他們知道哪兒可能出現(xiàn)疑難，并相應(yīng)調(diào)整其教學(xué)實踐。并且善于教學(xué)生如何提問和解決問題。

優(yōu)質(zhì)教師善于監(jiān)督和管理學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們創(chuàng)造、充實、維持和改變教學(xué)背景以吸引和保持學(xué)生的興趣并最有效地利用時間。他們掌握了一系列教學(xué)技術(shù)，他們知道如何約束學(xué)生群體以確保有紀(jì)律的學(xué)習(xí)氛圍，知道如何組織教學(xué)使學(xué)生達(dá)到學(xué)校的目標(biāo)。他們善于設(shè)定學(xué)生間和師生間社會交往的規(guī)范，懂得如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和如何在面對暫時的失敗時保持他們學(xué)習(xí)的興趣。他們用多種方法測量學(xué)生的成長并能清楚地向家長解釋學(xué)生的表現(xiàn)。

優(yōu)質(zhì)教師系統(tǒng)地思考其實踐并從經(jīng)驗中總結(jié)學(xué)習(xí)。優(yōu)質(zhì)教師是有教養(yǎng)者的典范，他們身體力行養(yǎng)成學(xué)生的美德,。優(yōu)質(zhì)教師利用他們在人的發(fā)展、教材和教學(xué)方面的知識以及他們對自己學(xué)生的了解來對教學(xué)實踐是否合理作出原則性的判斷。并鼓勵他們的學(xué)生終身學(xué)習(xí)。為加強教學(xué)，優(yōu)質(zhì)的教師批判地審查自己的實踐，力圖擴展自己的技能，加深自己的知識，提高自己的判斷能力并根據(jù)新的發(fā)現(xiàn)、思想和理論調(diào)整自己的教學(xué)。

優(yōu)質(zhì)教師是學(xué)習(xí)共同體的成員。優(yōu)質(zhì)的教師通過在教學(xué)政策、課程開發(fā)和教職員發(fā)展上與其他專業(yè)人員的合作來促進學(xué)校效能的提高。他們能根據(jù)自己對地方教育目標(biāo)的理解來評價學(xué)校的進展和學(xué)校資源的配置。他們了解哪些專門的學(xué)校與社區(qū)資源有益于他們的學(xué)生，并善于在需要時利用這些資源。優(yōu)質(zhì)的教師會設(shè)法合作性地和創(chuàng)造性地與家長打交道，使家長建設(shè)性地參與學(xué)校的工作。

這些標(biāo)準(zhǔn)給了我們很多啟示，與此相比較，我們似乎好多時候僅僅處在一個“教書匠”的層面。當(dāng)我們談?wù)撈鸾虝澈脱芯啃徒處煹臅r候，還以為當(dāng)不成優(yōu)質(zhì)教師，當(dāng)個教書匠足以。其實，還是沒有真正弄懂教書匠的含義：“以教書先生而曰“匠”，蓋譏之也。因從前念書之人，書念得不多，亦不甚懂，不能做他事，只能教書糊口，而誤人子弟的多，故以匠呼之?！碑?dāng)今，匠者在教育該無立足之地的。

談到這里，會不會思考這樣一個問題：我們憑什么走上講臺？哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，態(tài)度，專業(yè)，方法，工具等好多方面，我們準(zhǔn)備好了嗎？

感受之三：什么樣的課堂是有效課堂？

有這樣一個事情：

北京一老師與一位專家有過這樣的對話：

老師：“我講課，45分鐘不夠用，惟恐學(xué)生不明白，可學(xué)生依舊很難理解,不好掌握?！?專家：“你怎么知道講了學(xué)生就明白了呢？ 反思：時間+汗水=成功嗎?

當(dāng)然，一堂課的成功不是看他熱鬧與否,活躍與否？有溫度沒有深度，有活動沒有學(xué)習(xí)是不行的。應(yīng)該看看學(xué)生發(fā)展了沒有？變了沒有？說根本的就在于課堂的有效度。所謂有效度，我個人理解就是單位時間內(nèi)的所獲。課堂的有效性不應(yīng)該單單是學(xué)生知識層面的，更應(yīng)該達(dá)到學(xué)生能力與水平的提高。最直觀的檢測就是同樣的知識，你所花時間的與別人所花時間的差別。

老師們，當(dāng)我們靜下心來對教育進行一番思考的時候，總有一種“懸在半空”的感覺，懸在空中做什么呢？做理論與理論的“空對空”演習(xí)，空中“呼呼”傳來專家學(xué)者精準(zhǔn)的導(dǎo)彈，顆顆擊中教育的要害，然而，學(xué)校尤其是老師們在幫著助威的時候，卻發(fā)現(xiàn)目標(biāo)原來就是自己，真正的實踐者沒有了理論的話語權(quán)?！袄碚撀?lián)系實際”原本并不難，可是中國的教育卻遭遇著“擁有理論者不去實踐，實踐者不出理論”的尷尬。

反思實踐，回歸實踐。這才是教育的一大進步。

最后讓我們就像聆聽優(yōu)美的輕音樂一樣，感受教育的真諦！“工作著、學(xué)習(xí)著、享受著”“有眼界才能有境界，有實力才會有魅力，有作為才會有地位”“有多大本領(lǐng)，就有多大舞臺” “教師要有底氣，要大氣，有人氣，有靈氣，才會創(chuàng)造名氣”、“人啊，首先要認(rèn)識自己，雖然很難，但必須去做，并試著引導(dǎo)別人去做”，因為“TRY=嘗試+努力=成功”。

當(dāng)然，培訓(xùn)的過程中有太多值得我們慢慢品味，深入思考的東西，還有更多的是需要我們在以后的教學(xué)實踐中仔細(xì)去感悟、內(nèi)化。相信只要我們虛心的學(xué)習(xí)，大膽的實踐，在不久的將來我們也會收獲屬于我們的一片璀璨。

第四篇：中小學(xué)教師網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)習(xí)心得體會

福建師范大學(xué)學(xué)習(xí)體會

下都中心小學(xué)：丘立彪2009.9

說句實在話，能去上海，切身體會五色斑斕的大上海，直接接受華東師范大學(xué)教育前沿的理論和理念，我期待；能零距離接觸上?，F(xiàn)今那震古爍今的基礎(chǔ)教育，感受到了上海教育在全國教育的引領(lǐng)作用，我等待。就這樣，我懷揣夢想與期待，來到了繁華的大都市。當(dāng)我經(jīng)歷上海風(fēng)的洗禮后，我受到了前所未有的沖擊和震撼，可謂是獲益匪淺，收獲頗豐。

感受之一：我們每天都在做什么？

幾次過馬路，幾次搭乘地鐵，我無意感受了人群腳步的匆匆，我們慢慢的走著，怎么他們卻是跑呢？上海的地鐵雖然本班地鐵到站上客到下一站停車間隔2分鐘時間，但誰都不愿錯過而去乘坐下一班地鐵，當(dāng)乘上地鐵后緊接著便是打開自己的手提電腦開始工作。上海猶如一個快速旋轉(zhuǎn)的球體，讓你感到坐不住，悠閑不得。無意中你就會被帶入一種現(xiàn)代生活節(jié)奏的狀態(tài)

李政濤教授說：“華東師大的教授個個都是精英，學(xué)識淵博，但是他們從不敢懈怠，必須不斷學(xué)習(xí)。”他還舉例說：“華師大的女教授們請產(chǎn)假一般是一年，但是如果一年后來上班，她自己不敢上講臺給學(xué)生授課”。此番話或許太過急，但也不難看出學(xué)習(xí)對一個人來說是不能停止的，尤其是我們不能放棄終生學(xué)習(xí)的想法。我們處在這樣一個競爭激烈、快速發(fā)展的時代，經(jīng)歷無視教育的“文革”、知識爆炸的年月，以及走入歧途的應(yīng)試教育，我們真的要靜下心來，好好思考一番我們的學(xué)習(xí)了。

6天的學(xué)習(xí)除了參觀了兩所學(xué)校外，主要聽了五個個講座。從這些講座的題目中我們就能體會到目前我國教育所關(guān)注和研究的前言問題。發(fā)展、認(rèn)知、心理、心智、文化、對話、模式、課堂、評價、專業(yè)、成長、創(chuàng)造、案例、問題、策略、課程、反思，這些詞匯所涉及的都是現(xiàn)今教育的熱點和難點問題。

這些報告都是圍繞教師專業(yè)發(fā)展的?！叭藗兤谕麑W(xué)生能用自身的經(jīng)驗與他人合作，進行創(chuàng)造，解決真實問題。但當(dāng)教師自己成為學(xué)生時，卻不采用這種做法。”面對這樣一個不愿接受別人和改變自己的境況，教育要求的提升和教師專業(yè)發(fā)展的指向給我們提供了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和改變的可能。只有學(xué)習(xí)，我們才會得到根本性的改變和提升，通過參與活動、進行思考和反思，對所學(xué)的東西有一個清晰的概念，做到理論和實踐的聯(lián)結(jié)，我們才能更好地掌握所學(xué)的東西。持續(xù)的教師專業(yè)發(fā)展要從“指導(dǎo)教學(xué)”變?yōu)椤靶?nèi)學(xué)習(xí)”與“校外學(xué)習(xí)”相結(jié)合。指導(dǎo)教學(xué)會限制人們有關(guān)專業(yè)發(fā)展的思想。

和其他行業(yè)一樣，教師這份職業(yè)干得好與不好取決于所具備的能力。能力，需要不斷的學(xué)習(xí)與總結(jié)才能獲得，我們不能“教書三十年，教齡只三年，其余二十七年都是重復(fù)三年的故事”。學(xué)習(xí)是沒有終點的，無論你是什么院校畢業(yè)，那僅僅代表你有了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，而絕不代表你就已經(jīng)具備了很高的生存能力和競爭能力。大部分素質(zhì)

和能力，是一個人走上工作崗位后通過再學(xué)習(xí)再總結(jié)獲得的。人生中的每一天都應(yīng)是學(xué)習(xí)的新起點。對學(xué)習(xí)而言，永遠(yuǎn)沒有終點?；蛟S有的教師說“別人不是常?？洫勎矣袧摿幔俊闭f實在的，潛力只能說明你不適合這個社會，現(xiàn)實社會要的是現(xiàn)貨，而不是期貨，社會不會等待你的成長，同樣學(xué)生也不可能等待一個教師的成長。你不可能改變這個社會，也不可能去阻止他人的進步，唯一能夠改變的是你自己。而改變的途徑只有一個，那就是學(xué)習(xí)。

不僅僅教育，整個社會都要成為學(xué)習(xí)型社會，所以說，學(xué)習(xí)非常重要。

感受之二：新時期合格教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

首先請大家來聽一個故事：日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本武藏，一位是柳生義壽郎。宮本是柳生的師傅。當(dāng)年柳生問：“憑我的資質(zhì)，要煉多久才能成為一流劍客？”宮本回答：“最少十年?！绷f：“假如我加倍苦煉？”宮本答：“要二十年?！绷珊貑枺骸凹偃缥彝砩喜凰X，日以繼夜地苦煉呢？”宮本回答：“你必死無疑，根本不可能成為一流劍客。”柳生又問：“為什么？”宮本答：“要當(dāng)一流劍客，就必須永遠(yuǎn)留只眼睛注視自己，不斷反省?，F(xiàn)在，你兩只眼睛都死盯著劍客的招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”柳生聽了，滿頭大汗，當(dāng)場開悟，終成一名一流的劍客。

其實這個故事告訴我們：作為教師，將全部時間用來工作只是敬業(yè)的表現(xiàn)，但沒有給自己的學(xué)習(xí)與反思留出時間，只能是讓自己一直在探索之中，而不會有登高望遠(yuǎn)的氣魄。想成為一名一流的教師，就要永遠(yuǎn)留一只眼睛看自己。

21世紀(jì)國際教育委員會認(rèn)為：教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)的重要性無論如何強調(diào)都不過分。提高“教師素質(zhì)”，就是“成為什么樣的教師？優(yōu)質(zhì)教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？優(yōu)質(zhì)教師對學(xué)生及其學(xué)習(xí)盡職盡責(zé)。他們使知識易于為每個學(xué)生接受。他們堅信所有學(xué)生都能學(xué)習(xí),對學(xué)生既一視同仁，又承認(rèn)并在教學(xué)實踐中充分考慮學(xué)生間的個別差異。他們根據(jù)對學(xué)生興趣、能力、技能、知識、家庭環(huán)境和同伴關(guān)系的觀察和了解來調(diào)整自己的教育實踐。他們了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，并在實踐中運用認(rèn)知和智力理論，發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力和對學(xué)習(xí)的崇敬。

優(yōu)質(zhì)教師懂得其所教學(xué)科及如何向?qū)W生傳授學(xué)科知識。他們能充分理解其所授學(xué)科，以及該學(xué)科的知識是如何創(chuàng)造、組織、如何與其它學(xué)科相聯(lián)系，并如何用之于實際情境中的。他們掌握如何向?qū)W生傳授學(xué)科的專門知識。注意學(xué)生通常會帶到每門學(xué)科上來的先入之見和背景知識，以及能有幫助的教學(xué)策略和教學(xué)材料。他們知道哪兒可能出現(xiàn)疑難，并相應(yīng)調(diào)整其教學(xué)實踐。并且善于教學(xué)生如何提問和解決問題。

優(yōu)質(zhì)教師善于監(jiān)督和管理學(xué)生的學(xué)習(xí)。他們創(chuàng)造、充實、維持和改變教學(xué)背景以吸引和保持學(xué)生的興趣并最有效地利用時間。他們掌握了一系列教學(xué)技術(shù)，他們知道如何約束學(xué)生群體以確保有紀(jì)律的學(xué)習(xí)氛圍，知道如何組織教學(xué)使學(xué)生達(dá)到學(xué)校的目標(biāo)。他們善于設(shè)定學(xué)生間和師生間社會交往的規(guī)范，懂得如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和如

何在面對暫時的失敗時保持他們學(xué)習(xí)的興趣。他們用多種方法測量學(xué)生的成長并能清楚地向家長解釋學(xué)生的表現(xiàn)。

優(yōu)質(zhì)教師系統(tǒng)地思考其實踐并從經(jīng)驗中總結(jié)學(xué)習(xí)。優(yōu)質(zhì)教師是有教養(yǎng)者的典范，他們身體力行養(yǎng)成學(xué)生的美德,。優(yōu)質(zhì)教師利用他們在人的發(fā)展、教材和教學(xué)方面的知識以及他們對自己學(xué)生的了解來對教學(xué)實踐是否合理作出原則性的判斷。并鼓勵他們的學(xué)生終身學(xué)習(xí)。為加強教學(xué)，優(yōu)質(zhì)的教師批判地審查自己的實踐，力圖擴展自己的技能，加深自己的知識，提高自己的判斷能力并根據(jù)新的發(fā)現(xiàn)、思想和理論調(diào)整自己的教學(xué)。

優(yōu)質(zhì)教師是學(xué)習(xí)共同體的成員。優(yōu)質(zhì)的教師通過在教學(xué)政策、課程開發(fā)和教職員發(fā)展上與其他專業(yè)人員的合作來促進學(xué)校效能的提高。他們能根據(jù)自己對地方教育目標(biāo)的理解來評價學(xué)校的進展和學(xué)校資源的配置。他們了解哪些專門的學(xué)校與社區(qū)資源有益于他們的學(xué)生，并善于在需要時利用這些資源。優(yōu)質(zhì)的教師會設(shè)法合作性地和創(chuàng)造性地與家長打交道，使家長建設(shè)性地參與學(xué)校的工作。

這些標(biāo)準(zhǔn)給了我們很多啟示，與此相比較，我們似乎好多時候僅僅處在一個“教書匠”的層面。當(dāng)我們談?wù)撈鸾虝澈脱芯啃徒處煹臅r候，還以為當(dāng)不成優(yōu)質(zhì)教師，當(dāng)個教書匠足以。其實，還是沒有真正弄懂教書匠的含義：“以教書先生而曰“匠”，蓋譏之也。因從前念書之人，書念得不多，亦不甚懂，不能做他事，只能教書糊口，而誤人子弟的多，故以匠呼之?！碑?dāng)今，匠者在教育該無立足之地的。談到這里，會不會思考這樣一個問題：我們憑什么走上講臺？哲學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，態(tài)度，專業(yè)，方法，工具等好多方面，我們準(zhǔn)備好了嗎？

感受之三：什么樣的課堂是有效課堂？

有這樣一個事情：

北京一老師與一位專家有過這樣的對話：

老師：“我講課，45分鐘不夠用，惟恐學(xué)生不明白，可學(xué)生依舊很難理解,不好掌握。”

專家：“你怎么知道講了學(xué)生就明白了呢？

反思：時間+汗水=成功嗎?

當(dāng)然，一堂課的成功不是看他熱鬧與否,活躍與否？有溫度沒有深度，有活動沒有學(xué)習(xí)是不行的。應(yīng)該看看學(xué)生發(fā)展了沒有？變了沒有？說根本的就在于課堂的有效度。所謂有效度，我個人理解就是單位時間內(nèi)的所獲。課堂的有效性不應(yīng)該單單是學(xué)生知識層面的，更應(yīng)該達(dá)到學(xué)生能力與水平的提高。最直觀的檢測就是同樣的知識，你所花時間的與別人所花時間的差別。

老師們，當(dāng)我們靜下心來對教育進行一番思考的時候，總有一種“懸在半空”的感覺，懸在空中做什么呢？做理論與理論的“空對空”演習(xí)，空中“呼呼”傳來專家學(xué)者精準(zhǔn)的導(dǎo)彈，顆顆擊中教育的要害，然而，學(xué)校尤其是老師們在幫著助威的時候，卻發(fā)現(xiàn)目標(biāo)原來就是自己，真正的實踐者沒有了理論的話語權(quán)?！袄碚撀?lián)系實際”原本并不難，可是中國的教育卻遭遇著“擁有理論者不去實踐，實踐者不出理論”的尷尬。

反思實踐，回歸實踐。這才是教育的一大進步。

最后讓我們就像聆聽優(yōu)美的輕音樂一樣，感受教育的真諦！“工作著、學(xué)習(xí)著、享受著”“有眼界才能有境界，有實力才會有魅力，有作為才會有地位”“有多大本領(lǐng)，就有多大舞臺” “教師要有底氣，要大氣，有人氣，有靈氣，才會創(chuàng)造名氣”、“人啊，首先要認(rèn)識自己，雖然很難，但必須去做，并試著引導(dǎo)別人去做”，因為“TRY=嘗試+努力=成功”。

當(dāng)然，培訓(xùn)的過程中有太多值得我們慢慢品味，深入思考的東西，還有更多的是需要我們在以后的教學(xué)實踐中仔細(xì)去感悟、內(nèi)化。相信只要我們虛心的學(xué)習(xí)，大膽的實踐，在不久的將來我們也會收獲屬于我們的一片璀璨。

第五篇：教師學(xué)習(xí)心得體2

解放思想，更新觀念,做一名合格的、優(yōu)秀的教師

解放思想大討論心得體會

隨著時代的發(fā)展，如何做一名合格的、優(yōu)秀的教師的問題。是我們值得思考．優(yōu)秀的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格教師，今天不一定合格。只有與時俱進，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教師。那么怎樣才能迅速成為一名適應(yīng)當(dāng)代潮流的合格教師呢？經(jīng)過解放思想大討論活動，我認(rèn)為必須要做到如下幾點：

1、教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

2、教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。教師要不斷地吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己。教師要自覺地接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。這樣學(xué)生才能從教師處學(xué)到“源頭活水”的知識。

3、教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的。基于這一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。教師首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離。其次教師要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

圍繞今年學(xué)?！敖逃龔娻l(xiāng)”這一中心，我們要以審視的眼光去看待我們的教育事業(yè)，看看我們的優(yōu)勢所在，看看我們在教育中存在的不足之處。樹立起對教育的“憂患意識”。我們更要敢于放下架子，不恥下問，虛心向他人學(xué)習(xí)，要增強進取意識，大膽學(xué)習(xí)和借鑒他人的經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)方法，使我們鄉(xiāng)的教育事業(yè)實現(xiàn)跨越式的發(fā)展。

通過大討論活動使我認(rèn)識到解放思想，更新觀念就是使自己的思想認(rèn)識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛，不斷解放思想，更新觀念，研究新情況，解決新問題。我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

“學(xué)理論、找差距、求創(chuàng)新”新一輪解放思想大討論教師個人心得體會

思想是行動的先導(dǎo)，只有開放的思想才能有效地指導(dǎo)社會主義各項事業(yè)的發(fā)展。我黨革命和建設(shè)的無數(shù)實踐證明，解放思想就能打破思想禁錮，激發(fā)工作活力，就能改進生產(chǎn)關(guān)系，解決先前落后的生產(chǎn)力，解放思想是適應(yīng)形勢，搶抓新機遇，尋求學(xué)校新發(fā)展的客觀需要。學(xué)校在認(rèn)真貫徹落實黨的十七大精神，開展了“解放思想、深化改革、擴大開放、科學(xué)發(fā)展”大討論活動?，F(xiàn)結(jié)合自身工作特點及學(xué)校的實際情況，就這段時間的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一是激活了自身的思想。教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵，最需要解放思想，在教育戰(zhàn)線，由于思維模式、思維定勢和陳舊觀念，已經(jīng)成為教育發(fā)展的一大障礙。通過學(xué)習(xí)討論，查問題、找差距，極大地激發(fā)了我的思想活力，能動腦筋想辦法，轉(zhuǎn)變觀念謀發(fā)展，解放了思想，統(tǒng)一到擴大開放，加快發(fā)展上來。認(rèn)識到只有堅持解放思想，才能準(zhǔn)確完整地把握黨的十七大精神，才能結(jié)合新的實際，貫徹落實好黨的十七大提出的科教發(fā)展任務(wù)，才能在新的歷史起點上開創(chuàng)新局面，為發(fā)展教育事業(yè)作出新貢獻；只有進一步解放思想，深化改革，戒驕滿，找差距，才能開拓創(chuàng)新，促進教育大發(fā)展。

二是擴大開放。通過討論，認(rèn)識到我們教師每個人都是學(xué)校主人，個個都是發(fā)展的重要一環(huán)；樹立了發(fā)展意識、明了了開放需求，確立了教學(xué)工作中心地位的理念，明確了學(xué)校在新時期的發(fā)展目標(biāo)、戰(zhàn)略定位與辦學(xué)特色，以育人統(tǒng)攬全局，統(tǒng)一思想，與時俱進的解放思想、實事求是的辦學(xué)理念。掌握了以往學(xué)習(xí)中學(xué)不到的知識點，對教育思想、教育理念的理解更加深刻了，加深了對學(xué)校的認(rèn)識，更加明確了努力方向，明白了作為教師的職責(zé)和任務(wù)。

三是轉(zhuǎn)變作風(fēng)。本次大討論活動，是深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和“三個代表”重要思想的重要舉措，它以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，以解放思想、加快發(fā)展為目的，以自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我反思、自我查找、自我提高為主體，利用一切時間認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)篇目文章，加強政治理論學(xué)習(xí)，加深對黨的認(rèn)識，不斷提高了我們自身政治素養(yǎng)。我們必須高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅持貫徹“三個代表”重要思想，我們要突破前人，后人也會突破我們。我們一定要適應(yīng)實踐前人，后人也必然會突破我們。我們一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺把思想認(rèn)識從那些不合適的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。要堅持解放思想，實事求是，要發(fā)揚革命傳統(tǒng)，要創(chuàng)新經(jīng)驗，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐。在社會生活中充分踐行“三個代表”重要思想，愛崗敬業(yè)，無私奉獻，為構(gòu)建和諧社會主義作出應(yīng)有的貢獻。

四、教育教學(xué)方法要創(chuàng)新。創(chuàng)新是中國共產(chǎn)黨人和中華民族的靈魂和不竭的動力。始終走在時代前列的中國共產(chǎn)黨人，始終意氣風(fēng)發(fā)地為振興中華而教學(xué),并傳承著五千年燦爛文明的教師們，特別是小學(xué)的全體教師們，應(yīng)該勇于探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新出更多的貼近生活、貼近實際，為小學(xué)生所接受、所歡迎的教育教學(xué)方法，在工作中能夠準(zhǔn)確地回答和科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，無愧于這個時代光榮的稱號。

五、身為一名教師，在要求學(xué)生的同時，也應(yīng)該提高對自身的完善。從知識、思維、修養(yǎng)等各方面去發(fā)現(xiàn)缺點，進而改正。智者說：“如果你想要抓住沙子，你抓得越緊，沙子就會從你指縫中流出，只有你的力氣適當(dāng)，沙子才會握住?！彼?，我們對學(xué)生的愛如何把握住愛的“度”的問題，是十分關(guān)鍵的。我認(rèn)為這主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為家庭與社會服務(wù)，以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動者，滿足先進生產(chǎn)力、先進文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要上。為此我們教師應(yīng)該做到：

1、強化服務(wù)意識，在教育教學(xué)工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù)，為家庭服務(wù)，為社會服務(wù)，實踐教育要為人民服務(wù)的教育方針；強化以人為本的意識，教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本；注意團結(jié)普通群眾，帶動身邊的人一起進步。

2、要有奉獻精神，當(dāng)我們個人利益與黨、國家、集體利益發(fā)生矛盾時，我們就應(yīng)該以黨、國家、集體利益為重，必要時能犧牲個人利益；在工作中有自己的追求和目標(biāo)，維護自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利，但不過分計較個人的得失。

3、事業(yè)心強，以事業(yè)為重，能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻；有愛心，熱愛學(xué)生，全心全意為學(xué)生服務(wù)。教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。這就要求教師不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助學(xué)生完善人格。

4、要樹立先進的教育思想、教育觀念、更新那些不適應(yīng)新形勢的舊思想和舊觀念。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生，還要把學(xué)生當(dāng)做朋友，當(dāng)做一個與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生，要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維，而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念，另一個重要方面是樹立正確的人才觀，受教育者是有血有肉有生命的人，由于他們的遺傳因素、社會生活條件和生活經(jīng)歷不同，他們的氣質(zhì)、興趣愛好、性格、智能也各不相同，這就要求教師的勞動具有很強的創(chuàng)造性，必須因人、因時、因勢利導(dǎo)，因材施教，我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個學(xué)生的教育，而不是選擇適合教育的學(xué)生。

5、做與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的伙伴。在科技高速發(fā)展的二十一 世紀(jì)，教師的角色已經(jīng)發(fā)生變化，過去老師是知識的載體，老師既是知識，知識就是老師。現(xiàn)在老師不再是知識的惟一的載體了，學(xué)生可以從各種渠道獲取知識、掌握信息，老師只是其中一個渠道。同時老師也要學(xué)習(xí)，如果不進一步學(xué)習(xí)，就會落后于學(xué)生。教師的主導(dǎo)作用主要是引導(dǎo)學(xué)生一起來學(xué)習(xí)，而不是簡單的把知識教給學(xué)生。要變教學(xué)工具為開啟新知識大門的鑰匙，變傳授知識為重點培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，變德育課程為每時每刻全程育人。教師必須拉近與學(xué)生心靈的距離。愛生是教師的天性。教師愛自己的學(xué)生，就是要真正找到學(xué)生身上的可愛之處，這樣的愛才會是發(fā)自內(nèi)心，持久的?；谶@一點，教師更應(yīng)該不斷縮短與學(xué)生的情感距離，以滿腔的熱情關(guān)愛學(xué)生。教師的教育對象是人，人是有情感的，需要教師的愛和關(guān)心，需要教師像父母一樣在生活上關(guān)懷備至。當(dāng)然，愛生不僅僅是一種情感，而是一種活動。教師要善于了解學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們的難處與痛苦。我們首先應(yīng)與學(xué)生交朋友，建立一種新型的師生關(guān)系，拉近與學(xué)生的心靈距離；還要以心換心，與他們溝通情感，成為他們的好朋友。

6、要努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。因為人是生產(chǎn)力的決定因素，也是“教育生產(chǎn)力”的決定因素。所以作為教師，就必須是教育教學(xué)的能手。為此要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強改革意識，積極參與教育改革，在實踐中提高自己的教育教學(xué)能力。要增強創(chuàng)新意識，在工作和實踐中與學(xué)生同時成長，走在學(xué)生的前面，主動進行教育教學(xué)改革，成為教育改革的先行者，成為教育創(chuàng)新和改革的示范者。教師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識，它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知識的前沿。

7、教師必須做到與時俱進?！疤柮刻於际切碌?。”時代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力都必須緊隨時代車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地拋 棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但是無論時代如何發(fā)展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)三代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于解放思想、更新觀念的重要論述、十六大以來黨的一系列重大理論創(chuàng)新成果、黨的路線、方針、政策、黨的十七大精神、各級政府黨代會精神，真正理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中去，為黨和人民的教育事業(yè)做出自己的貢獻。我們教師應(yīng)該掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段，積極參與教育科研工作，用現(xiàn)代教育理論與教育教學(xué)方法武裝自己，努力追求教育方式方法的現(xiàn)代化和高效益。計算機輔助教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教育、現(xiàn)代課程觀、結(jié)構(gòu)主義教育等現(xiàn)代教育理論，教育科研的理論與方法等都是教師應(yīng)該掌握的內(nèi)容。

8、勇于開展批評與自我批評，及時修正自己的錯誤，在工作和生活中不斷改造主觀世界，在政治信念和理論水平上保持領(lǐng)先，有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高的理想，時時處處都能發(fā)揮身教勝于言教的教育作用?？傊?，我們在自己的工作中實踐本次大討論體現(xiàn)在有較高的教育業(yè)務(wù)水平和為黨的教育事業(yè)奮斗終生的事業(yè)心；體現(xiàn)在能用優(yōu)秀的文化教育武裝我們的下一代，自己能成為學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣；體現(xiàn)在較強的服務(wù)意識，在工作中努力實踐為學(xué)生、為每個家庭、為黨的教育事業(yè)、為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)思想。我們要全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人；要全面實施素質(zhì)教育，使廣大少年兒童成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實地的人。

我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的教育教學(xué)工作上一個新臺階！

思考之----如何做一名好老師

以前，總把當(dāng)老師作為一種謀生的職業(yè)，就在從事這個職業(yè)不到兩年的時間里，我的觀念漸漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從原來的不想當(dāng)老師到想要把老師作為自己終生的事業(yè)來做。我想談的并非是我的觀念如何發(fā)生了翻天覆地的變化，而是想就此引出如何當(dāng)一名好老師的思考。

既然我選擇了老師這個職業(yè)，我就開始思考，如何才能當(dāng)好一個老師。經(jīng)常不斷的學(xué)習(xí)、總結(jié)，我領(lǐng)悟出了以下六點：

1．學(xué)會學(xué)習(xí)

這里的學(xué)習(xí)既包括對人的研究，也包括對事的學(xué)習(xí)。老師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考，處理好各種人際關(guān)系，那么相對來說，這個老師的工作就會做得得心應(yīng)手些。

2．學(xué)會分享

與學(xué)生分享知識，并且善于表達(dá)知識。同時也應(yīng)該把自己好的學(xué)習(xí)方法拿出來與學(xué)生分享。學(xué)生在學(xué)校里的一個重要目標(biāo)是學(xué)習(xí)文化知識，老師不僅要“授之與魚”，更應(yīng)該“授之與漁”。

3．學(xué)會寬容

我覺得這一點也是最難做到的。這里包含了對人對事的寬容。老師對優(yōu)等生有偏愛似乎是理所當(dāng)然的事，那么能不能分一點給后進生呢？或許這樣你會得到意想不到的驚喜呢。老師在學(xué)校里也要注重自身的愉悅，善于控制自己的情緒，老師就像一個巨大的染缸，學(xué)生好比尚未著色的布料。投入了不同顏色的染缸中，染出來的布必定是不同的。

4．學(xué)會選擇

選擇學(xué)習(xí)的對象，合作的對象，處事的方法。我認(rèn)為老師這個崗位是需要經(jīng)驗累積的。因此，作為年輕老師，就必須虛心謹(jǐn)慎地向老教師學(xué)習(xí)，同時要做一個有心人。

5．學(xué)會合作

老師其實是處在一個巨大體中的一員，學(xué)會與學(xué)生、其父母以及其他任課老師的合作就會讓我們的工作如魚得水。

6．學(xué)會創(chuàng)新

我認(rèn)為這一點是尤其重要的。記得鄧小平同志曾經(jīng)說過：“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂”。老師的工作同樣需要創(chuàng)新。要嘗試多種多樣的教學(xué)方式，緊緊跟上時代的步伐，不斷創(chuàng)新課堂。這樣我們才不至于落后。

除了以上六點，好老師應(yīng)該有著開闊的的胸懷，勇于接受各種批評與自我批評，充滿愛心與責(zé)任感。做一個好老師很不容易，對于一個新老師來說更是認(rèn)識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索，才有可能向之邁進一步。老師是一個受人尊重的職業(yè)，那么就讓我們用實際行動來證明這一點，努力做一個好老師。

學(xué)習(xí)解放思想大討論心得體會

開展解放思想大討論活動，具有極其重要的意義。沒有新的觀念，就不可能有新的思路；沒有新的思路，就不可能有新的舉措；沒有新的舉措，就不可能有新的成效。黨的十七大把解放思想、實事求是、與時俱進確立為黨的思想路線，是對黨的思想路線的豐富和發(fā)展，表明我們黨在理論上的自覺性達(dá)到了一個新高度。與時俱進，就其語言形式上講，是中國化的；就其基本內(nèi)涵上講，是馬克思主義發(fā)展觀直接、通俗、準(zhǔn)確的概括。

首先，開展解放思想大討論活動，是深入學(xué)習(xí)十七大精神和“三個代表”重要思想的具體行動。黨的十七大提出新世紀(jì)我國全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，對經(jīng)濟、政治、文化等方面的任務(wù)做出重大部署，而且在理論和實踐上都有許多新的突破。要理解好、貫徹好十七大精神，最重要的一點，就是要按照“三個代表”重要思想的要求，適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，自覺地把思想認(rèn)識從那些不合適宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來。把思想認(rèn)識轉(zhuǎn)變到與十七大要求相適應(yīng)的狀況上來，把力量凝聚到十七大提出的奮斗目標(biāo)上來，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展，緊密團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，實現(xiàn)新世紀(jì)的宏偉目標(biāo)。如果我們的思想還停留在過去的階段上，就會使主觀認(rèn)識與客觀實際相脫離，就難以堅持解放思想、實事求是的思想路線，就難以準(zhǔn)確地理解和貫徹落實十七大精神，就跟不上發(fā)展的形勢，就承擔(dān)不了領(lǐng)導(dǎo)賦予的重任。

其次，開展解放思想大討論是新形勢新任務(wù)的要求。從國際形勢來看，當(dāng)前國際局勢復(fù)雜多變，世界經(jīng)濟一體化進程進一步加快，國與國之間在科技和綜合國力方面的競爭越來越激烈。我國加入世界貿(mào)易組織以后，我們不得不直接參與國際競爭，正在面臨著舊的體制和工作方式與國際如何接軌的挑戰(zhàn)，客觀上要求我們必須通過解放思想再討論，對當(dāng)前的國際形勢有清醒的了解和認(rèn)識，審時度勢，把握大局，制定對策，力求在激烈的國際競爭中取勝。從國內(nèi)形勢來看，黨的十七大吹響了全面建設(shè)小康社會的號角，黨中央、國務(wù)院先后出臺了一系列促進經(jīng)濟發(fā)展的方針政策，全國各地都在搶抓機遇，加快發(fā)展。

第三，開展解放思想大討論，要始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，用創(chuàng)新精神解決前進中的困難和問題。當(dāng)前，運用馬克思主義于中國實踐，最根本、最緊要的任務(wù)就是運用創(chuàng)新的理論即“三個代表”重要思想回答和解決在創(chuàng)新實踐中的重大問題，從而達(dá)到解放思想、實事求是、統(tǒng)一思想、團結(jié)奮進的目的。歷史一再證明，有礙于思想解放、思想統(tǒng)一的問題首要的是理論問題。一些人之所以有這樣那樣思想上的迷惘、認(rèn)識上的迷霧，其深層根源在于理論上的不清醒，即不能用創(chuàng)新精神對待創(chuàng)新理論，不能以創(chuàng)新理論回答和闡釋影響和制約解放思想、統(tǒng)一思想的重大理論問題。

創(chuàng)新的理論掌握群眾，并不是一個簡單的事情，需要做大量艱苦細(xì)致的工作，需要增強寓事于理、以事明理的說服力，需要提高激濁揚清、祛邪扶正的戰(zhàn)斗力，需要解放思想、實事求是，不斷地直面和解決前所未有的新問題。同時，也要尊重群眾的首創(chuàng)精神，以不斷豐富創(chuàng)新的理論。把“三個代表”要求貫穿于黨的思想、政治、組織和作風(fēng)建設(shè)的各個方面，落實到各項具體工作中去，從而在實踐中解決解放思想、統(tǒng)一思想的問題，解決實踐的理論指導(dǎo)問題，解決理論的創(chuàng)新發(fā)展問題。在發(fā)展的實踐中發(fā)展創(chuàng)新的理論，以發(fā)展的創(chuàng)新理論指導(dǎo)實踐的發(fā)展，這就是馬克思主義理論與實踐統(tǒng)一論的真諦，也是在解放思想中統(tǒng)一思想必須遵循的基本規(guī)律和根本原則。

通過解放思想大討論的學(xué)習(xí)，我從中找到了自己在思想上、行動中的不足與差距，今后要進一步加強學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，全力做好本職工作。

教師關(guān)于解放思想大討論心得體會

鄧小平同志指出：“解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況(;方案'范文,庫.為您.搜集-整理/)，解決新問 題?！薄敖夥潘枷?，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是、創(chuàng)造性地工作?！苯夥潘枷?，實事求是，是馬克思主義活的靈魂，是我們認(rèn)識 新事物，適應(yīng)新形勢，完成新任務(wù)的根本思想武器?？陀^事物不斷變化，我們的思想、認(rèn)識也必須隨之發(fā)展變化。

如何做一名合格的教師，這是值得我用一生去思考的問題。合格的教師不是終身的。過去是“不進則退”，現(xiàn)在是“慢進則退”，不進將會很快被淘汰，昨天的合格 教師，今天不一定合格。只有與時俱進，不斷適應(yīng)實踐的發(fā)展變化，及時轉(zhuǎn)變和更新觀念，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平，不斷的學(xué)習(xí)、探索，才能成為一名合格的教 師。

首先教師必須做到愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的基地，學(xué)生只有具備完善的人格，勇于面對壓力，才能成為適應(yīng)社會需求的合格人才。這就要求教師 不僅要有扎實的專業(yè)知識，還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。由于教師所從事的職業(yè)特殊，是教育人、塑造人的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一 行，都會通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。因此，我們時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透做人的道理，幫助 學(xué)生完善人格。

其次教師要適應(yīng)發(fā)展更新觀念。思路決定出路。沒有觀念的更新，就不會有發(fā)展的突破；沒有觀念的超越，就不會有發(fā)展的跨越；沒有觀念的領(lǐng)先，就不會有發(fā)展的 率先?！疤柮刻於际切碌摹！睍r代的日新月異就是我們面臨的第一挑戰(zhàn)，我們的教育觀念、教學(xué)方法、專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力('方案范文.庫.整理~)都必須緊隨時代 車輪，不斷地更新、拓展、充實、提高。要勇敢地擯棄舊事物，勇敢地接受新事物。要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，迫切地學(xué)習(xí)新技術(shù)，不斷地提升自身 素質(zhì)。大浪淘沙，真金百煉，去除外在約束之后，更需要的是心靈的準(zhǔn)繩，這種準(zhǔn)繩，對于不同的時代、不同的職責(zé)而言，不能一概而論，但我認(rèn)為，無論時代如何 發(fā)展，有一點是不變的，那就是我們只有將個人的發(fā)展與國家、社會、黨的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立民族意識、社會意識、責(zé)任(.本文由DOCKU.COM| 方案范#文庫為;您搜集整.理)意識，這樣個人才不會迷失方向。而今天，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，理解和把握其深刻內(nèi)涵，并貫徹到教學(xué)工作中 去。為黨和人民的教育事業(yè)信而有做出自己的貢獻，是其先進性的具體體現(xiàn)和要求。

三要有不斷創(chuàng)新的精神。創(chuàng)新是一個民族的靈魂、發(fā)展的不竭動力，也是永葆生機的源泉。教師要想不被淘汰做合格教師，還要有創(chuàng)新精神。而其創(chuàng)新的基礎(chǔ)就是教 師必須做到博學(xué)多才。教師是學(xué)生心目中的偶像，教師博學(xué)多才，學(xué)生才會“親其師、信其道”。所以教師必須有扎實的專業(yè)知識。它表現(xiàn)在精通與知新的方面。精 通，就是對所教學(xué)科，要掌握其基本理論，了解學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢和社會作用，掌握重點、難點。不僅要知其然，而且要知其所以然，抓住要領(lǐng)，舉一反 三，觸類旁通，運用自如，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。知新，就是要學(xué)習(xí)新知識，講課要有新意。當(dāng)代科學(xué)知識分化急劇，新陳代謝迅速，應(yīng)用期越來越短，知識的創(chuàng)新性 越來越鮮明，這就要求教師要吸取新信息、新知識、新理論，不斷充實自己，完善知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)知識的精通與知新，要求教師自覺堅持接受繼續(xù)教育，始終站在知 識的前沿。

我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，更新觀念，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況(;方案'范文,庫.為您.搜集-整理/)，解決新問題，使自己的工作上一個新臺階！

教師“解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”大討論心得體會

“解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新”是我們一向來所倡導(dǎo)的，在工作生活中也一直起到了很關(guān)鍵的作用。

要解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，我們必須這一一些很切實的問題：一是關(guān)于充分認(rèn)識解放思想重要性的問題。30年來探索中國特色社會主義也靠解放思想，為了更好地延續(xù)成就和輝煌，我們還必須繼續(xù)解放思想。我們必須認(rèn)識到繼續(xù)解放思想剛剛破題，實踐科學(xué)教育發(fā)展任重道遠(yuǎn)。對解放思想的成果不能高估，對推進科學(xué)教育發(fā)展的難度不能低估。二是關(guān)于正確理解創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新內(nèi)涵的問題。創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，靠人的力量來開拓創(chuàng)新.而作為人民教師的我們解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新顯得尤其重要。我們教育的是祖國的青少年是中國的未來。以人為本，充分認(rèn)識到自己不是簡單的教書匠，而是青少年靈魂的塑造者，是和諧社會的建設(shè)者。教師是在傳播科學(xué)，就必須運用科學(xué)的方法，持科學(xué)的態(tài)度。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實際情況，尊重學(xué)生的認(rèn)知特點，從學(xué)生出發(fā)，全面落實素質(zhì)教育，培養(yǎng)身心健康的社會主義建設(shè)者，而不是高分低能的考試機器。教師要遵循的法是什么，是社會對教師的要求，是政府對教師的要求。我們的社會和政府需要的是品德高尚，心胸開闊，心智健康，為人表率，以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師，如果我們具備了以上的各種品質(zhì)，我們就能夠依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就要堅持以人為本，把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置，不但傳授知識，更傳授獲取知識的方法。保護培養(yǎng)學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。同時關(guān)注學(xué)生心里的健康，培養(yǎng)學(xué)聲健康高尚的人格，在學(xué)生成長過程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣倪^程，在這個過程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo)，這個任務(wù)非常艱巨，這個任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實踐中堅持創(chuàng)新，黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會，有沒有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來，這就需要千千萬萬富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。面對紛繁復(fù)雜的社會生活和日新月異的科學(xué)技術(shù)，我們要勇于面對，更要善于面對。要善突破舊的思維模式，想前人所不敢想，做前人所不敢做，在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗，找到新辦法，創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干，他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo)，并且在創(chuàng)新的過程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)。

我認(rèn)識到解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新就是使自己的思想認(rèn)識，隨著不斷發(fā)展的客觀實際變化而變化。所以作為我們個人就要敢于探索、勇于實踐、打破習(xí)慣思維和主觀偏見的束縛。同時我們要時刻按照優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，解放思想，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，確立創(chuàng)新意識，善于動腦，勤于思考，開拓進取，始終站在時代的潮頭，不斷研究新情況，解決新問題，使自己的工作上一個新臺