第一篇：新疆導(dǎo)游基礎(chǔ)知識之最總結(jié)

《全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》之最題匯總

第一章

01．我國最大的冰瀑布（世界第二）：海螺溝冰川瀑布 02．亞洲第一大河：長江 03．亞洲第二大河：黃河 04．我國最長的內(nèi)河流：塔里 05．我國水量最豐富的內(nèi)河流：伊犁河

06．我國第一大咸水湖（全國最大的湖泊）：青海湖 07．世界最大的天坑：重慶奉節(jié)小寨天坑

08．我國第一個國家級自然海洋保護(hù)區(qū)：昌黎黃金海岸 09．我國最大的海岸沙丘：昌黎黃金海岸 10．我國最大額瀉湖：昌黎黃金海岸

11．中國最著名的三條江河風(fēng)景線：富春江，長江三峽，桂林漓江 12．神州第一漂：湘西猛洞河漂流 13．世界最早的船閘：靈渠的陡門 14．世界上最長的人工河道：京杭大運(yùn)河 15．世界上海拔最高的湖泊：西藏納木錯 16．我國最深的湖泊：長白山天池 17．我國最大的堰塞湖：鏡泊湖 18．貴州省最大的湖泊;威寧的草海 19．世界上水庫最多的國家;中國 20．我國第二大淡水湖:洞庭湖

21．我國最長的階梯瀑布:福建周寧龍祭瀑布 22．我國最大的瀑布：黃果樹瀑布

23．我國最大的火山堰塞型瀑布：黑龍江吊水樓瀑布 24．錢塘江最佳觀潮時間：農(nóng)歷八月十五至十八 25．我國最大的古樹園：曲阜的孔林 26．我國古樹名木最多的城市：北京 第二章

27．世界上人口最多的民族：漢族 28．我國少數(shù)民族中分布最廣的民族：回族 29．我國少數(shù)民族中人口最多的民族：壯族 30．最早用蒙古文寫成的歷史文獻(xiàn)：《蒙古秘史》 31．世界上最長的英雄史詩：藏族的《格薩爾王傳》 32．中國最早的典籍產(chǎn)生于：商代 33．中國最早的紙產(chǎn)生于：西漢

34．縱過最早的類書：曹魏時期的《皇覽》 35．現(xiàn)存最早的類書：糖肽的《北唐書鈔》

36．古代編篆規(guī)模最為浩瀚、實際范圍最廣泛的類書：《永樂大典》37．現(xiàn)存規(guī)模最大的古代類書：《古今圖書集成》 38．康熙百科全書：《古今圖書集成》 39．中國古代最早的叢書：南宋的《儒學(xué)警悟》 40．中國乃至世界古代最大的叢書：《四庫全書》

41．七大藏書樓閣：故宮文淵閣、圓明園文淵閣、避暑山莊文津閣、沈陽故宮文朔閣、揚(yáng)州文匯閣、鎮(zhèn)江文宗閣、杭州文瀾閣 42.現(xiàn)階段發(fā)現(xiàn)并已適讀的最早的漢字：甲骨文 43.世界上最早的手術(shù)麻醉劑：麻沸散

44.中國古代最早的醫(yī)學(xué)理論專著：《黃帝內(nèi)經(jīng)》

45.中國最早的醫(yī)藥學(xué)和植物學(xué)分類學(xué)專著：《神農(nóng)木草經(jīng)》 46.中國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著：《洗冤錄》 47.中國古代最偉大的藥物學(xué)巨著：《本草綱目》 第四章

48.藏傳佛教中最有實力的教派：格魯派 49.道教信奉的最高神：尊神

50.伊斯蘭教派中最善于秘密活動的教派：什葉派 51.世界上擁有教徒最多的宗教：基督教 52.天主教最高的首領(lǐng)：教皇（或教宗）第五章

53.世界最早的券拱石橋：安濟(jì)橋

54.我國現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑：唐代的五臺山南禪寺和佛光寺 55.我國古代建筑的高峰時期：明清時代 56.官式建筑中最高的規(guī)格：重檐廡殿頂 57.古代彩繪中的最高登記：和璽彩繪

58.歷史上城市布局最景點、規(guī)模最壯觀，實際影響最大的城市：唐長安城、元大都

59.世界上海拔最高，規(guī)模最大的宮堡式建筑群：布達(dá)拉宮 60.泰山規(guī)模最大的建筑群：岱廟

61.全國孔廟中規(guī)模最大，時代最早，規(guī)制最高的：山東曲阜孔廟 62.覆斗方上式地面封土中形最大的：秦始皇陵封土 63.我國保留最古老的地陵：黃帝陵

64.我國第一座皇帝陵，歷代單葬制帝王陵墓中規(guī)模最大的：秦始皇陵 65.現(xiàn)存陵前石雕像最早的實物：茂陵“馬踏匈奴”

66.中國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的帝王陵墓群：清東、西陵 67.中國第一古剎：洛陽白馬寺

68.我國（世界）現(xiàn)存最古老的木塔：西山應(yīng)縣木塔 69.我國現(xiàn)存最高的磚塔：河北定州開元寺塔 70.我國現(xiàn)存最高的磚塔：河南登封嵩岳寺塔 71.我國現(xiàn)存最早的覆缽式塔：北京妙應(yīng)寺白塔

72.我國現(xiàn)存 最古老、最精美的金剛寶座塔：北京真覺寺 73.世界上最大的石刻佛像：四川樂山大佛

74.長江以南最大的木結(jié)構(gòu)架建筑、全國現(xiàn)存最大的宋代殿宇：蘇州玄妙觀三清殿

75.我國現(xiàn)存最華麗、技藝最精致、最早的銅鑄金殿：武當(dāng)山金殿 76.我國最大的銅殿：云南昆明太和宮金殿

77.我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的中國傳統(tǒng)建筑清真寺：陜西西安清真寺 78.新疆最大的清真寺：喀什艾提 爾清真寺 79.新疆伊斯蘭教最高的學(xué)府：喀什艾提 x爾清真寺 80.遠(yuǎn)東第一大教堂：上海松江佘山圣母大教堂 81.北京現(xiàn)存最早的基督教教堂：宣武門教堂 82.上海地區(qū)最早建立的天主教教堂：老天主堂

83.我國現(xiàn)存最早的天象觀測建筑：北京古觀象臺、河南登封古觀象臺 84.我國現(xiàn)存最早的跨海梁式石橋：泉州洛陽橋 85.世界現(xiàn)存最早、最大的敞肩石拱橋：河北趙州橋 86.我國現(xiàn)存規(guī)模最大，年代最早的石碑樓：北京十三陵牌樓 第六章

87.最早的園林萌芽形勢：囿 88.園林藝術(shù)的鼎盛時期：明清

89.我國現(xiàn)存面積最大的園林：河北承德避暑山莊 第七章

90.世界上第一部茶葉科學(xué)專著：唐 《茶經(jīng)》 91.最古老的茶葉品種：綠茶 92.中國最古老的飲料酒種：黃酒 93.最華麗、最有代表性的云錦作品：妝花 第八章

94.我國第一座近代博物館：南通博物院 95.具有世界遺產(chǎn)項目最多的國家：西班牙 96.中國十大風(fēng)景名勝評選種得票最多的景觀：萬里長城 97.世界上擁有世界遺產(chǎn)最多的城市：北京 98.中國最古老、最具有影響力的劇種：昆曲 99.世界上最古老的彈撥樂器：古琴 第九章

100.中國最大的島嶼：臺灣

101.中國樟腦、樟油產(chǎn)量世界第一：臺灣 102.臺灣最早的人類化石：左鎮(zhèn)人 103.臺灣最大的湖泊：日月潭 104.香港第一高峰：太平山

105.亞洲最大的水陸游樂場：香港海洋公園

106.明末東方最大的天主教堂：澳門圣保羅教堂（大三巴牌坊）107．澳門最著名的博彩業(yè)場所：葡京娛樂場 第十章

108．日本第一高峰：富士山 109．韓國第一高峰：漢拿山 110．新加坡最大的旅游勝地：圣陶沙

111.東南亞最大的清真寺：馬來西亞國家清真寺 112.馬來西亞國家的標(biāo)志：吉隆坡雙峰塔 113.世界工業(yè)發(fā)展最早的國家：英國 114.英國最大的綜合性博物館：大英博物館 115.世界最大的哥特式建筑群：英國倫敦威斯敏斯特宮 116.世界最高的教堂：德國科隆大教堂 117.葡萄酒產(chǎn)量世界第一：法國 118.國土面積世界第一：俄羅斯

119.世界上最早的國家公園：美國黃石公園 120.世界最大的美術(shù)博物館：巴黎盧浮宮 121.世界上海岸線最長的國家：加拿大

第二篇：全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識總結(jié)

全國導(dǎo)游基礎(chǔ)知識總結(jié)旅游16330何嘉淇

第一章旅游與旅游業(yè)基礎(chǔ)知識

第一節(jié)旅游的概念、分類與特點

一、旅游、旅行的概念和區(qū)別

1、旅游：指人們常去的地方，即使這個地方離他的居住地很遠(yuǎn)，如某人在他地的度假別墅或第二住宅均屬慣常環(huán)境；二是指離一個人的居住地很近的地方，即使他很少去，也屬于慣常環(huán)境

2、旅游與旅行的區(qū)別

時間上旅行先于旅游；

空間上旅游必須離開慣常環(huán)境，旅行則不一定； 目的上旅行是為了行萬里路，讀萬卷書；

方式上旅行是指個人的行走或遠(yuǎn)行，旅游通常是團(tuán)體出行，時間相對短暫。

二、旅游的分類

1、消遣性旅游

分為觀光旅游、度假旅游、文化旅游、宗教旅游、探險旅游。

2、事務(wù)性旅游

分為公務(wù)旅游、商務(wù)旅游、會議旅游、家庭和個人事務(wù)旅游。

三、旅游的特點

1、旅行與逗留的合成性。

2、異地性

3、暫時性

4、非移民性和非就業(yè)性

第二節(jié)旅游活動的構(gòu)成要素

一、旅游活動的基本要素

1、旅游活動的主體

2、旅游活動的客體

3、旅游的中介體

二、旅游活動內(nèi)容六要素

食、住、行、游、購、娛游是核心

三、旅游活動新六要素

商、養(yǎng)、學(xué)、閑、情、奇

第三節(jié)旅游業(yè)與旅游市場

一、旅游業(yè)的概念及其三大構(gòu)成

1、旅游業(yè)的概念

憑借旅游資源和設(shè)施，專門或主要從事招徠、接待游客，為其提供交通、游覽、住宿、餐飲、購物和文娛等服務(wù)的行業(yè)。

我國將其定位為國民經(jīng)濟(jì)和服務(wù)業(yè)中的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。

和其他行業(yè)比，旅游業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè)、勞動密集型服務(wù)性產(chǎn)業(yè)、脆弱性產(chǎn)業(yè)。

2、旅游業(yè)三大構(gòu)成

旅行社業(yè)、交通客運(yùn)業(yè)、飯店業(yè)

二、旅游市場的概念及其構(gòu)成要素

1、旅游市場

是旅游產(chǎn)品供求雙方交換關(guān)系的總和，反映的是旅游產(chǎn)品供求所引起的各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

2、旅游市場的構(gòu)成要素

由旅游市場主體、旅游市場客體和中介三個要素構(gòu)成。

三、我國三大旅游市場及其特點

1、入境旅游市場及其特點

主要有外國市場、華僑市場、港澳臺地區(qū)市場三部分組成。特點：（1）、我國入境旅游人數(shù)一直在上升（2）、在入境游客人數(shù)中，中國香港、澳門游客一直占絕大多數(shù)（3）、我國的外國人旅游市場基本穩(wěn)定，除美國一直是我國旅游的主要客源國外，主要集中在東北亞、東南亞地區(qū)（4）、隨著我國入境游客人數(shù)的增多，我國的旅游外匯收入也在穩(wěn)步增加。

2、國內(nèi)旅游市場及其特點

指大陸范圍內(nèi)的旅游市場，即境內(nèi)旅游市場 特點：（1）、國內(nèi)旅游市場規(guī)模大，發(fā)展?jié)摿ψ?。?）、旅游形式以散客為主。（3）、旅游消費增長快，但消費水平仍較低。

3、出境旅游市場及其特點。

主要包括出國旅游、邊境旅游和港澳臺地區(qū)旅游。特點：（1）、出境旅游發(fā)展速度快、消費水平高。（2）、因私出境所占比重高。（3）、出境旅游目的地以亞洲國家和地區(qū)為主。

第四節(jié)中國當(dāng)代旅游業(yè)發(fā)展概況

一、改革開放前（1949——1977年）

改革開放前的時期即政治任務(wù)接待時期，這個時期的旅游業(yè)在性質(zhì)上是作為外事工作的的一部分開展的，工作重心在入境旅游的接待上。

二、改革開放后（1978年至今）

1、打基礎(chǔ)階段（1978年——1990年）

2、發(fā)展階段（1991年——20世紀(jì)末）

3、提升階段（2001年至今）

三、中國旅游標(biāo)識和旅游日

1、標(biāo)識：馬踏飛燕 1969年于甘肅武威出土的東漢青銅器

2、中國旅游日：5月19日

四、世界旅游組織和世界旅游日

1、世界旅游組織

世界旅游組織（WTO）是全球唯一的政府間國際旅游組織，于1925年在荷蘭海牙成立的國際官方旅游組織聯(lián)盟（IUOTO）發(fā)展而來。我國于1983年加入。

2、世界旅游日

9月27日

3、太平洋亞洲旅游協(xié)會

太平洋亞洲旅游協(xié)會（PATA）成立于1952年1月，是一個民間性、行業(yè)性、地區(qū)性、非政府間的國際旅游組織，總部在美國舊金山。我國于1993年3月正式加入。

4、世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會

世界旅行社協(xié)會聯(lián)合會（UFTAA）于1966年在意大利羅馬成立，總部在比利時布魯塞爾。是世界上最大的民間性國際旅游組織之一。我國于1995年8月1日正式加入該組織及其所屬亞太地區(qū)聯(lián)盟（UAPA）。

5、世界旅游城市聯(lián)合會

成立于2012年9月15日。它是一個旅游領(lǐng)域的非政府、非營利性國際組織，也是首個總部落戶中國、落戶北京的國際性旅游組織，是全球第一個以城市為主題的國際旅游組織。

第二章中國歷史文化

第一節(jié) 中國歷史概述

一、遠(yuǎn)古時期

1、人類起源

中國是人類起源地之一。

距今約200萬年的建始人化石是中國境內(nèi)已知最早的古人類化石

距今約170萬年的元謀人、約110萬年的藍(lán)田人等都是早期中國原始人類 距今70——20萬年的北京人已經(jīng)學(xué)會使用打制石器和天然火

距今約3萬年的北京山頂洞人已經(jīng)能夠加工石器和骨器，已經(jīng)學(xué)會人工取火，同時他們已有原始的宗教意識。

2、母系氏族文化遺存

黃河流域的仰韶文化，以陶器上繪制彩色圖案的“彩陶文化”而異于其它文化遺存

長江流域的河姆渡文化，以其在遺址中發(fā)現(xiàn)的稻種，是目前世界上確認(rèn)的已知年代最早的栽培稻；河姆渡人還最先發(fā)明打井技術(shù)，最先建造了中國南方特有的干欄式建筑。

3、父系氏族文化遺存

距今5000——4000年，人類過渡到父系氏族階段。以黃河中下游的大汶口文化中晚期、龍山文化以及長江下游的良渚文化、遼寧的紅山文化為代表。

4、古代傳說

燧人氏“鉆木取火”、女媧伏羲“蛇身人首”，兩人結(jié)為夫妻為“龍的傳人”、伏羲刻文字代替“結(jié)繩記事”、神農(nóng)氏嘗百草、炎黃二帝戰(zhàn)蚩尤，堯舜禹即位的“禪讓制”等等。

二、夏商周時期

1、夏

中國歷史上第一個王朝，大禹之子啟繼承父位，從此世襲制取代了禪讓制。夏最后一位皇帝為桀，他是歷史上有名的暴君。后來有商部落起兵伐桀，夏朝滅亡。

2、商

由商湯創(chuàng)立。商朝多次遷都，中期盤庚遷到殷，從此穩(wěn)定，因而又叫殷朝。最后一位皇帝為紂，后周武王起兵伐紂，于牧野之戰(zhàn)后滅商，建立周朝，史稱西周。

3、周（西周、東周）

實行分封制，同時制定禮和刑。后西周“國人暴動”動搖西周統(tǒng)治基礎(chǔ)，國力衰弱，王室衰微。西周滅亡后，周平王遷都洛邑，史稱東周。

東周是中國古代社會思想活躍、名族融政治大變革時期。前期稱為春秋時期，后期稱為戰(zhàn)國時期。春秋時期齊桓公任命管仲為相，成為春秋時期第一個霸主，后晉文公、秦穆公、楚莊王等先后稱霸。戰(zhàn)國時代因多年戰(zhàn)爭，春秋五霸分裂成戰(zhàn)國七雄，齊楚燕韓趙魏秦。

三、秦漢時期

1、秦

于公元前221年建立，秦王嬴政自稱“始皇帝”

秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的中央集權(quán)制王朝。

秦朝建立了以皇帝為中心的政治體制，實行郡縣制，統(tǒng)一度量衡、貨幣、文字，修建萬里長城、馳道、直道。

但由于暴政，引發(fā)了陳勝、吳廣起義，繼而經(jīng)歷楚漢之爭，劉邦建立西漢

2、漢（西漢、東漢）

漢承秦制。實行與民休養(yǎng)生息政策，使社會經(jīng)濟(jì)從恢復(fù)走向發(fā)展。

漢武帝采取了積極的對外政策，派衛(wèi)青、霍去病打擊匈奴，保證河西走廊的安全。

西北邊屯田，修筑漢長城，并派張騫出使西域。罷黜百家，獨尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，教授五經(jīng)。西漢后期，王莽篡權(quán)，改國號為“新”。劉秀農(nóng)民起義，建立東漢政權(quán)，定都洛陽。

東漢后期外戚宦官輪流執(zhí)政，社會矛盾激化，大姓豪族稱雄，最終導(dǎo)致黃巾起義爆發(fā)。四、三國兩晉南北朝

1、三國

赤壁之戰(zhàn)后，逐漸形成魏（曹丕）、蜀（劉備）、吳（孫權(quán)）三國鼎立的局面，最終三分歸一于司馬炎建立的西晉王朝。

2、西晉、東晉、南北朝

西晉維持了短暫的統(tǒng)一局面，最終由于內(nèi)亂和異族入侵而滅亡。東晉偏安江南，與北方“五胡十六國”對峙。

東晉滅亡后，相繼出現(xiàn)了宋、齊、梁、陳4個小王朝，稱為南朝。

北方為北魏統(tǒng)一，后北魏分裂為東魏和西魏，不久為北齊和北周取代，史稱北朝。

五、隋唐五代時期

1、隋

楊堅取代北周，建立隋朝。創(chuàng)立三省六部制和科舉制。開鑿大運(yùn)河。

2、唐

社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。唐太宗時出現(xiàn)貞觀之治。后武則天改唐為周。

唐玄宗開元時期，稱為“開元盛世”。唐朝同時也是開放、包容的時代，與其它國家建立了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。安史之亂后，一方面形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，另一方面出現(xiàn)宦官專權(quán)與官僚勢力激烈斗爭的現(xiàn)象，使唐朝走向滅亡。

3、五代十國

五代：北方的后梁、后唐、后晉、后漢、后周；

十國：南方的前蜀、吳、吳越、南平、楚、南漢、后蜀、南唐和北方的北漢。

六、宋遼金元時期

1、北宋、遼、西夏、金、南宋

五代十國后，趙匡胤建立宋朝。

燕云十六州被北方契丹建立的遼占據(jù)，河西走廊被黨項族建立的西夏占據(jù)。后女真族建立的金勢力聯(lián)合北宋滅遼，后金又滅北宋，俘虜宋徽宗和宋欽宗，史稱“靖康之變”。

趙構(gòu)在江南偏安立國，建都臨安，史稱南宋。

2、元

蒙古族崛起，成吉思汗及其子孫迅速擴(kuò)張領(lǐng)土，建立了疆域遼闊的元朝。大致確定了中國的疆域和規(guī)模。設(shè)行省制統(tǒng)治全國，影響深遠(yuǎn)。

七、明清時期

1、明

元末爆發(fā)一系列農(nóng)民起義，之后朱元璋建立明朝。朱元璋廢除丞相，建立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)。

以八股取士和地方設(shè)三司等措施，極大強(qiáng)化了中央集權(quán)的封建君主專制。永樂年間，鄭和七下西洋。

由于宦官專權(quán)，特務(wù)橫行，吏治敗壞，明朝走向衰落。

2、清

明末女真入關(guān)，建立清朝。

清朝前期鄭成功收復(fù)臺灣，清朝設(shè)置臺灣府。

擊敗沙俄侵略，平定準(zhǔn)噶爾部噶爾丹分裂勢力和回部大、小和卓的叛亂。但文化思想上，文字獄與提倡封建禮教任然存在。對外閉關(guān)自守，盲目自大。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后，列強(qiáng)不斷侵入，清政府簽訂一系列不平等條約。

八、近代史

洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動等運(yùn)動爆發(fā)。

1911年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治，結(jié)束了中國長達(dá)兩千多年的封建帝制。

但革命成果遭袁世凱竊取，后來又陷入軍閥混戰(zhàn)的局面。

以孫中山為首的國民黨為挽救國家形勢，依各自不同的指導(dǎo)思想與軍閥展開了斗爭并最終走向了國共第一次合作。

正當(dāng)革命形勢大號之際，國民黨右派相繼發(fā)動“四一二”和“七一五”反革命政變，大革命失敗。

1931年日軍發(fā)動“九一八”事變。張學(xué)良等人發(fā)動“西安事變”，蔣介石被迫接受共產(chǎn)黨主張，實現(xiàn)第二次國共合作。

1945年，歷經(jīng)14年抗日戰(zhàn)爭，中華民族最終取得勝利。此后1946年國民黨挑起內(nèi)戰(zhàn)，經(jīng)過4年多的國內(nèi)戰(zhàn)爭，國民黨在大陸的統(tǒng)治土崩瓦解，退守臺灣。

1949年10月1日，中華人民共和國成立。

第二節(jié) 中國古代文化與哲學(xué)

一、書畫

1、書法

最早的漢字為殷商時期的甲骨文。鑄在青銅器上的文字叫金文，《毛公鼎》《散氏盤》代表。春秋戰(zhàn)國毛筆廣泛運(yùn)用，“石鼓文”可看出。

秦朝小篆成為全國的規(guī)范漢字。李斯所作《泰山刻石》、《瑯琊臺刻石》、《會稽刻石》等代表。戰(zhàn)國晚期形成隸書，成熟于漢代。代表作：《衡方碑》、《張遷碑》、《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》等。

草書有章草、今草、狂草之分，始于漢朝。張芝為“草圣”，張旭所作《古詩四帖》等，也有“草圣”之稱?？瑫鴸|漢末年鐘繇堪稱楷書之祖，他和王羲之合稱“鐘王”?！洱堥T二十品》、《張猛龍碑》等為魏碑。楷書鼎盛為唐代，代表人物歐陽詢、柳公權(quán)、顏真卿與元代的趙孟頫并稱“楷書四大家”。顏真卿《多寶塔碑》《麻姑仙壇記》，柳公權(quán)《玄秘塔碑》《神策軍碑》等為代表。

行書以其實用性強(qiáng)而簡易流行。東晉王羲之被后人尊為“書圣”，天下第一行書《蘭亭集序》；顏真卿《祭侄文稿》為第二。蘇軾、黃庭堅、米X、蔡襄為“宋四家”。

2、繪畫

分為人物畫、山水畫和花鳥畫。

戰(zhàn)國《龍鳳人物圖》是目前可以看到的最早的古代繪畫實物。

三國時期曹不興佛像畫家；東晉顧愷之專擅人物畫，代表《女史箴圖》、《洛神賦圖》。

隋唐閻立本，代表作《步輦圖》、《歷代帝王圖卷》等。中唐吳道子《送子天王圖》，被后人尊為“畫圣”。展子虞的《游春圖》。王維提倡“詩中有畫，畫中有詩”。

宋朝山水畫家李成、范寬、郭熙等，花鳥畫家黃筌、崔白。張擇端的《清明上河圖》。南宋的李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭號稱南宋四家。元代畫家趙孟頫和“元四家”（黃公望、倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)）等。明代出現(xiàn)了以地區(qū)為中心的名家和流派，如以戴進(jìn)為代表的浙派，以沈周、文徵明為首的吳派，以董其昌、陳繼儒為代表的松江浙派等?；B畫派以徐渭、陳淳為首的“水墨寫意派”，以周之冕為代表的“勾花點葉派”。人物畫家陳洪綬，代表作《九歌》、《水滸葉子》。請代早期“四王”（王時敏、王鑒、王霣X、王原祁）。江南有以石濤、朱聳X為代表的遺民畫家。清代中期揚(yáng)州出現(xiàn)了以金農(nóng)、鄭X為代表的文人畫派“揚(yáng)州八怪”。

明清版畫和年畫也大為流行。

二、文學(xué)

1、詩歌散文

第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，共305篇，分為風(fēng)、雅、頌三篇。戰(zhàn)國屈原創(chuàng)造了“楚辭體”，代表作《離騷》。先秦諸子散文《論語》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》等。漢代文學(xué)體裁為“賦”和“樂府”。漢賦名家有枚乘、司馬相如、班固、張衡等。《樂府詩集》是漢武帝時由樂府采集民間詩歌選編配樂而成。《孔雀東南飛》為我國長篇敘事詩杰作。魏晉南北朝時“三曹”（曹操、曹丕、曹植），建安七子（王X、孔融、徐干、阮瑀、應(yīng)X、陳琳、劉禎），竹林七賢（嵇康、阮籍、山濤、劉伶、阮威、向秀、王戎）。東晉第一位“田園詩人”陶淵明。第一位大量寫作山水詩詩人謝靈運(yùn)。南朝《西洲曲》北朝《木蘭辭》。唐代“詩仙”李白，“詩圣”杜甫，高適、岑參、王昌齡、王維、孟浩然、白居易、杜牧、李商隱、李賀、劉禹錫等著名詩人。韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏被譽(yù)為“唐宋八大家”。五代和宋代主要為“詞”。南唐后主李煜、宋代柳永、歐陽修、蘇軾、辛棄疾、李清照、陸游等為其主要代表。

2、戲劇戲曲

西周末年出現(xiàn)了專供貴族娛樂的藝人“優(yōu)”。唐代“梨園”訓(xùn)練藝人。宋代產(chǎn)生“雜劇”。南宋時產(chǎn)生了“南曲戲文”簡稱“南曲”，其代表為《王魁》《趙貞女蔡二郎》。

元代為元曲，包括雜劇和散曲。關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱“元曲四大家”。關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》、白樸《墻頭馬上》。

明代南戲發(fā)展為傳奇戲，出現(xiàn)不同的聲腔。

清代形成了昆腔、高腔、柳子腔、梆子腔、皮黃腔五大聲腔。清代中期京劇形成。代表作《四郎探母》、《武家坡》、《群英會》、《空城計》、《三岔口》等，抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)改編京劇，編演了《逼上梁山》《三打祝家莊》等。

3、小說

始于魏晉南北朝，代表作干寶的《搜神記》、劉義慶的《世說新語》。唐代陳鴻的《長恨歌傳》，李朝威的《柳毅傳》等 明清羅貫中《三國演義》（最早的長篇歷史小說），施耐庵《水滸傳》，吳承恩《西游記》、清代曹雪芹《紅樓夢》統(tǒng)稱為“中國古典小說四大名著”。明代蘭陵笑笑生的《金瓶梅》，清代蒲松齡的《聊齋志異》。

三、史學(xué)

夏商時期史學(xué)萌芽。

周朝《尚書》為我國現(xiàn)存最早的史書。

就載體而言，有以時間為中心的編年體；有以人物為中心的紀(jì)傳體；還有以事件為中心的紀(jì)事本末體。

魯國史書《春秋》為我國第一部編年體史書。左丘明對其進(jìn)行加工改造成《左傳》。

西漢司馬遷《史記》為我國第一部紀(jì)傳體通史巨著。東漢班固《漢書》為我國第一部斷代體史書。

北宋司馬光《資治通鑒》為我國第一部編年體通史巨著。

四、哲學(xué)

1、陰陽五行學(xué)說

陰陽五行學(xué)說是中國古代的一種自然科學(xué)，也是中國古代哲學(xué)思維的起點。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行：土金木火水 五色：黃白青紅黑 五方：中西東南北 五臟：脾肺肝心腎 五音：宮商角鰴羽

八卦：乾坤巽震坎離艮兌

2、諸子百家

春秋孔子為儒家學(xué)說創(chuàng)始人，其思想集中反映在《論語》。春秋老子為道家學(xué)說創(chuàng)始人，其著有《老子》。道家代表人物還有莊子，其著有《莊子》。

春秋墨翟（墨子）為墨家學(xué)說創(chuàng)始人，其思想集中反映在《墨子》中，提出“兼愛”、“非攻”、“尚同”。

春秋孫武（孫子）為兵家著名代表，著有《孫子兵法》；戰(zhàn)國孫臏著有《孫臏兵法》。

戰(zhàn)國韓非是法家學(xué)說集大成者，著有《韓非子》。

3、儒學(xué)

中國2000多年來處于主導(dǎo)地位的哲學(xué)思想。代表人物孔子、孟子、荀子等?？鬃又鲝埖抡岸Y”和“仁”為其主要組成部分。孟子提出“性善論”，注重個體修養(yǎng)，提出“民貴君輕”。荀子主張立法并用，提出“性惡論”，強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)。西漢董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”。其核心為“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。兩宋時期出現(xiàn)“程朱理學(xué)”。

明朝王陽明強(qiáng)調(diào)知行合一稱為陽明心學(xué)。

第三節(jié) 中國古代科學(xué)技術(shù)

一、農(nóng)學(xué)

新石器時代中國形成了“南稻北粟”的農(nóng)業(yè)格局。

春秋戰(zhàn)國時期確立了耕作與時令的關(guān)系，鐵犁牛耕逐漸成為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式。

秦漢出現(xiàn)了耦犁與耬車。南方出現(xiàn)雙季稻。西漢晚期汜勝所著《汜勝之書》一般被認(rèn)為是我國最早的一部農(nóng)書。

北魏賈思勰所著《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早、最完備的農(nóng)書。唐朝出現(xiàn)筒車和曲轅犁。陸羽的《茶經(jīng)》是世界上第一部茶葉著作。

元代王禎的《農(nóng)書》是第一部從全國范圍內(nèi)對整個農(nóng)業(yè)進(jìn)行系統(tǒng)研究、總結(jié)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗的農(nóng)學(xué)巨著。明代徐光啟《農(nóng)政全書》

二、中醫(yī)中藥

1、中醫(yī)理論體系

體系核心：整體觀念和辨證論治的方法。強(qiáng)調(diào)“治病須治人”。戰(zhàn)國時期扁鵲首創(chuàng)望聞問切“四診法”。

治療方法主要有藥物療法、針灸療法、推拿療法、外治療法、飲食療法和意念療法。

2、中華名醫(yī)與名著 西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》為我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)術(shù)

東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國第一部完整的藥物學(xué)著作。東漢張仲景被尊為“醫(yī)圣”，代表作《傷寒雜病論》，東漢華佗被譽(yù)為“神醫(yī)”，發(fā)明麻沸散，進(jìn)行全身麻醉手術(shù)。

西晉王叔和的《脈經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專注。皇甫謐的《針灸甲乙經(jīng)》是我國第一部針灸學(xué)專著。唐朝《唐本草》是世界上第一部由國家編訂發(fā)布的藥典。唐朝孫思邈的《千金方》被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)圣典”，其本人被尊為“藥王”。南宋宋慈的《洗冤集錄》是我國第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作。

金元時期出現(xiàn)了劉完素、張從正、立東恒、李杲、朱震亨四大流派，他們被稱為“金元四大家”。

明清時李時珍著《本草綱目》

2015年屠呦呦獲得“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎”。

3、中藥

（1）、中藥材

人參、三

七、冬蟲夏草、鹿茸等。（2）、中成藥

如山西定坤丹、大活絡(luò)丹、漳州片仔癀、安宮牛黃丸、云南白藥、六神丸等

三、天文學(xué)

1、天相觀測

最早可追溯到幾千年前。

《詩經(jīng)》記錄了中國歷史上第一次有確切日期的日食記錄?！洞呵铩酚涗浟耸澜缟详P(guān)于哈雷彗星的最早記錄。戰(zhàn)國時期的《甘石星經(jīng)》是世界上最早的天文學(xué)著作?！稘h書——五行志》記錄了世界公認(rèn)的較早的黑子記錄。

2、儀器制作

最古老、簡單的：圭表。

東漢張衡發(fā)明了第一臺利用水力轉(zhuǎn)動的渾天儀，發(fā)明了最早測定地震方位的以其地動儀。還著有《渾天儀圖注》和《漏水轉(zhuǎn)運(yùn)渾天儀》。元朝郭守敬先后創(chuàng)造和改進(jìn)了十多種天文儀器。

3、編訂歷法

我國歷史上最早的一部歷法《黃帝歷》。夏朝《夏歷》是現(xiàn)代陰歷的起源。

商周時期使用陰陽合歷。適應(yīng)農(nóng)業(yè)發(fā)展需要。

西漢鄧平、唐都、落下閎修訂的《太初歷》是我國現(xiàn)存第一部較為完整的歷法。

南北朝祖沖之的《大明歷》和唐朝僧一行的《大衍歷》都是當(dāng)時最優(yōu)秀的歷法。

元朝郭守敬制定《授時歷》是中國古代使用時間最長，也是最精確的歷法。

四、數(shù)學(xué)

戰(zhàn)國《尸子》說明了當(dāng)時已有“圓、方、平、直”等形狀概念。商代甲骨文已經(jīng)使用十進(jìn)制

西周貴族子弟學(xué)習(xí)的“六藝”就有“數(shù)”。西漢《周X算經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的天文歷算和數(shù)學(xué)著作。

東漢《九章算術(shù)》是我國最重要的數(shù)學(xué)著作。標(biāo)志著我國數(shù)學(xué)體系的形成。南朝祖沖之是世界上第一個將圓周率精確到小數(shù)點后7位的人。珠算成熟于宋元時期，至今仍在使用。

五、“四大發(fā)明”

1、造紙術(shù)，西漢出現(xiàn)“絮紙”，東漢蔡倫吸取前人經(jīng)驗改造造紙術(shù)，發(fā)明“蔡侯紙”。

2、印刷術(shù)，在古代刻石和印章的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，在唐朝日漸成熟，868年的《金剛經(jīng)》是我國發(fā)現(xiàn)最早的標(biāo)有確切年代的雕版印刷品。宋代畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)。元代農(nóng)學(xué)家王禎發(fā)明木活字和轉(zhuǎn)輪排字架。

3、火藥 源于我國古代的煉丹術(shù)。

唐代孫思邈提出將硫磺、硝石、木炭制成藥粉用以發(fā)火煉丹。唐末火藥在軍事上運(yùn)用。宋代出現(xiàn)“霹靂炮”“震天炮”等火器。南宋管型火器發(fā)明?；鹚幐嘤糜谏a(chǎn)爆竹煙花。13世紀(jì)，火藥傳至阿拉伯，影響歐洲的歷史進(jìn)程。

4、指南針

黃帝蚩尤作戰(zhàn)時，黃帝造指南車指引方向。戰(zhàn)國時期出現(xiàn)司南。北宋時期出現(xiàn)指南魚和指南針。沈括發(fā)現(xiàn)磁偏角。

六、其他科技成果

西漢人民首創(chuàng)“井渠”（坎兒井）東漢杜詩發(fā)明“水排”。

北魏酈道元《水經(jīng)注》是古代地學(xué)史上最系統(tǒng)、最完備的水文地理著作。北宋沈括《夢溪筆談》被譽(yù)為“中國科學(xué)史上的里程碑”。明朝宋應(yīng)星《天工開物》詳細(xì)記錄了各地農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。

明朝徐弘祖和王士性都是幾乎踏遍全國的旅行家。徐弘祖的《徐霞客游記》是我國第一部野外考察記錄和優(yōu)秀的地理著作。王士性是中國人文地理學(xué)的開閃鼻祖，其有《五岳游草》、《廣游志》等著作。

第四節(jié) 中國古代歷史文化常識

一、姓氏稱謂

1、姓、氏

我國有世界上最悠久并持續(xù)不斷的姓氏傳統(tǒng)。其起源在母系氏族，作用為“別婚姻”。

我國現(xiàn)存姓氏3500多個，歷史上出現(xiàn)的姓氏由2.2萬多個。

2、名、字、號

名是一個人區(qū)別于他人的稱號；字是古人成年后取的別名，與名相表里，又叫“表字”；號亦稱別號，古人在名和字以外的別名，一般為尊稱、美稱。

3、縊號、廟號、年號

縊號是古代帝王及官僚死后，根據(jù)其生前事跡而加給的稱號；廟號是帝王死后，其繼承者在太廟立室奉祀，并追尊以某祖、某宗的名號；年號是皇帝用以紀(jì)年而設(shè)置的稱號。

4、避諱

中國古代，人們言談和書寫時遇到君父尊親的名字要回避，用別的詞語來替代，這就叫避諱。古代書籍中常見的其他稱謂

5、古代書籍中常見的其它稱謂

如杜甫“杜工部”，王安石“王臨川”，白居易“白二十二”，李紳李二十侍郎等。

二、科舉制度

1、鄉(xiāng)試

通常每三年在各省省城舉行一次，稱為“大比”。

2、會試

由禮部主持的中央級考試，在京師貢院舉行。

3、殿試

由皇帝主試的考試，地點在紫禁城的保和殿，考策問，亦稱“廷試”。三、四時、二十四節(jié)氣

1、四時

即春夏秋冬四季。按夏歷十二月，每一季三個月，以猛、仲、季表示。

2、二十四節(jié)氣

立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

四、天干地支與紀(jì)年法

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支循環(huán)相配，共60種組合為一周周而復(fù)始，用以紀(jì)年，第五節(jié) 中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程、重大事件和成功經(jīng)驗

一、中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程

1921年中國共產(chǎn)黨誕生。

中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了28年的浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義和國民黨反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。

之后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度，消滅了一切剝削階級。

還在于中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)團(tuán)結(jié)中國人民進(jìn)行改革開放的偉大革命

二、中國共產(chǎn)黨歷史上的重大事件

1、中國共產(chǎn)黨成立（1921年7月）

2、二大制定黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)（1922年7月）

3、北伐戰(zhàn)爭（1926年7月9日）

4、南昌起義（1927年中旬）

5、“八七”會議（1927年8月7日）

6、秋收起義（1927年9月9日）

7、紅軍長征（1934年10月至1936年10月）

8、遵義會議（1935年1月15日至17日）

9、盧溝橋事變——全國性抗戰(zhàn)爆發(fā)（1937年7月7日）

10、百團(tuán)大戰(zhàn)（1940年8月20日至1941年1月24日）

11、黨的七大（1945年4月23日至6月11日）

12、三大戰(zhàn)役（1948年9月12日至1949年1月31日）

13、中華人民共和國成立（1949年10月1日）

14、社會主義制度的確立（1956年年底）

15、黨的八大（1956年9月15日至27日）

16、黨的十一屆三中全會（1978年12月18日至22日）

17、黨的十二大（1982年9月1日至11日）

18、黨的十四大（1992年10月12日至18日）

19、黨的十五大（1997年9月12日至18日）20、黨的十六大（2002年11月8日至14日）

21、黨的十八大（2012年11月8日至14日）

三、中國共產(chǎn)黨成功經(jīng)驗

1、必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，堅持科學(xué)理論的制導(dǎo)，堅定不移地走自己的路。

2、必須始終緊依靠人民群眾，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中吸取前進(jìn)的不竭力量。

3、必須始終自覺地加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷加強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，永葆黨的生機(jī)和活力。

第三章中華民族民俗

第一節(jié) 中華民族民俗概述

一、民族的定義、人口與分布特點

1、什么是民族

廣義：指處于不同社會發(fā)展階段的各種人的共同體，如古代民族、現(xiàn)代民族或者用以指一個國家或地區(qū)的各種人的共同體，如中華民族是中國境內(nèi)56個民族的總體。

狹義：指人們在一定的歷史發(fā)展階段形成的共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體。

2、中華民族的族稱和人口

民族的名稱，簡稱族稱。

我國人口最多的民族是漢族，其它共55個民族。少數(shù)民族中人口最多的是壯族，最少的是珞巴族。

3、中華民族的分布特點

中國人口分布呈東南密，西北疏的特點。民族形成了以漢族為主體的大雜居，小聚居，交錯居住的格局。

4、中華民族的語言文字

除漢、回族使用漢語外，其余54個民族都有各自的方言，大體分為漢藏、阿爾泰、南亞、南島、歐印五大語系，共10個語族、16個語支、60多種語言。

二、民俗的定義，分類與特點

民俗是民間風(fēng)俗的簡稱。按民俗的內(nèi)容，可將其劃為

1、經(jīng)濟(jì)民俗

2、社會民俗

3、信仰民俗

4、游藝民俗

第二節(jié) 漢族

一、漢族概況

漢族是世界上文明發(fā)達(dá)最早的民族之一，主要源于炎黃、東夷等部落聯(lián)盟，同事吸取了周圍的部分荊蠻、百越、戎狄等部落聯(lián)盟的成分而逐漸形成。不僅是中國，漢族也是全世界人口最多的民族。

漢族語言簡稱漢語，屬漢藏語系，是世界上歷史最悠久、最豐富的語言之一。天命崇拜、祖先崇拜是漢族宗教信仰的傳統(tǒng)觀念。中國本土道教、域外佛教、基督教、伊斯蘭教都能在漢文化土壤中植根發(fā)展。

飲食宜糧食作物為主，以魚肉、蔬菜為副食。格局上以南米北面為主。服裝文化源遠(yuǎn)流長，可追溯到至今上萬年。

民居是人們的生存空間。北方以北京四合院為主要代表，黃土高原的窯洞，南方以天井式瓦房居多閩贛粵地區(qū)的客家人則大多是居住大圍樓，還有徽派建筑、江南的水鄉(xiāng)民居、上海的石庫門等。

二、漢族主要傳統(tǒng)節(jié)日

1、春節(jié)：俗稱“新年”，即農(nóng)歷正月初一。

2、元宵節(jié)：又稱上元節(jié)，每年的正月十五。

3、清明節(jié)：又稱踏青節(jié)，節(jié)期在每年農(nóng)歷三月間，即公歷4月5號前后。

4、端午節(jié)：每年農(nóng)歷五月初五。

5、中秋節(jié)：每年農(nóng)歷八月十五。

6、重陽節(jié)：每年農(nóng)歷九月初九。

第三節(jié) 北方部分少數(shù)民族

一、滿族

舊稱滿洲族其先民可追溯到商周時期的素慎，建立金朝的女真族是滿族的直系祖先。

主要分布在東北三省及河北省，遼寧最多。主要從事農(nóng)業(yè)，兼有狩獵、采集等多種經(jīng)營。有自己的語言文字，滿語屬阿爾泰語系。過去長期信奉薩滿教，以后還信奉佛教。

滿族人精于射騎的特長，舞蹈多姿多彩，多由狩獵、戰(zhàn)斗的活動演化而來。住房一般東南開門，結(jié)構(gòu)形似口袋，三面設(shè)炕，西炕供奉祖先神位，南炕家中長者所居，晚輩住北炕。

滿族先民穿的袍服因八旗制度稱為“旗袍”。糧食主食是小米，但喜粘食。

傳統(tǒng)節(jié)日主要是頒金節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、二月

二、端午節(jié)、中秋節(jié)。

主要禁忌是不準(zhǔn)殺狗、吃狗，不戴狗皮的帽子，不穿狗皮袖頭的衣服。不能趕狗、說狗壞話。住處以西為上，特別忌諱客人坐西炕，更忌諱婦女在西炕上生孩子，忌在索羅桿上拴牲口。

二、朝鮮族

朝鮮原是1392年建立的李氏王朝的國號，后以國號作為族名。主要分布在東北三省，以吉林最多。

我國少數(shù)民族中，朝鮮族是物質(zhì)生活較好、文化水平較高的民族。長期以墾荒為業(yè)，開發(fā)培養(yǎng)高寒水稻。

朝鮮族有自己的語言文字，但語系未定。

早期流行圖騰崇拜和始祖崇拜。后傳入道教、佛教、基督教等。

朝鮮族歌舞蜚聲全國。跳板、秋千等被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，農(nóng)樂舞已被列入《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

住房通常為瓦房和草房，屋頂四面斜坡，一般隔為四室?？釔鄞┌咨胤蚨Q為“白色民族”。

以小米、大米為主食，以湯、醬、泡菜為副食。

朝鮮族節(jié)日與漢族大致相同。嬰兒周歲、回甲節(jié)、回婚節(jié)是三個具有民族特色的節(jié)日。

主要禁忌有男客進(jìn)客房，女客進(jìn)灶間大鋪炕，忌進(jìn)兒女臥室，單人桌忌年輕人用；飲酒吸煙父子忌同席，酒席按年齡依次倒酒舉杯；年輕人不能向老人借火；忌婚喪或佳節(jié)殺狗、吃狗肉。

三、蒙古族

起源于約7世紀(jì)的唐朝望建河的一個部落。12世紀(jì)，蒙古族首領(lǐng)鐵木真擊敗紛爭部落，統(tǒng)一蒙古。1206年建立蒙古國，鐵木真被推為蒙古大汗，成吉思汗。主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余分布在新疆、遼寧、吉林、黑龍江、甘肅、青海等省區(qū)。

長期從事畜牧業(yè)，過著“逐水草而生”的游牧生活。別稱“馬背民族”，以能歌善舞、喜摔跤、射箭、賽馬著稱，風(fēng)格粗狂豪放。還有馬頭琴音樂、摔跤、祭敖包、那達(dá)慕等被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。牧區(qū)游牧民族多住在圓形穹廬頂?shù)拿晒虐！靶袆t為室，止則為廬”，堪稱“草原之舟”。

服裝大體分為首飾、長袍、腰帶、靴子等四個主要組成部分。

飲食主要分為三類：糧食、奶食、肉食。農(nóng)區(qū)與漢族相似，牧區(qū)主要是奶食和肉食。

蒙古族民間傳統(tǒng)節(jié)日有年節(jié)、敖包祭祀、那達(dá)慕大會等。

主要禁忌：騎馬坐車到蒙古包時要輕騎慢行，進(jìn)包時要將馬鞭放在門外；入包后坐在右邊，離包時走原路，送行主人回去后再上馬上車；忌坐在蒙古包西北角，睡坐時腳忌伸向西北方；不能在火盆上烤腳；贈送禮品忌單數(shù)；有產(chǎn)婦、病人時忌接待客人來訪；忌食蝦、蟹、魚、海味等食物；禁食狗肉，不許打狗、罵狗。

四、回族

回族是“回回民族”的簡稱。來源可追溯到7世紀(jì)末，阿拉伯人經(jīng)絲綢之路來中國經(jīng)商，留居時不斷與漢人、蒙古人、維吾爾人融合，再明代正式形成“回回民族”。

回族是中國少數(shù)民族中散居全國、分布最廣的民族。寧夏回族自治區(qū)為主要聚居地，其次為甘肅、青海、新疆、河南等地。主要從事農(nóng)業(yè)，也經(jīng)營牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)。

由于長期與漢族雜居，逐漸習(xí)慣以漢語作為本民族的語言?；刈迨侨裥叛鲆了固m教的民族。

回族的花兒、重刀武術(shù)等被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；▋哼€被列入《人類口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》。

回族的民居建筑基本擺脫了阿拉伯和中亞的風(fēng)格，采納了中國的殿宇式建筑，但裝修布局獨居民族風(fēng)格。

衣著大致與漢族相似，但保留了自己的特點。男女外出時必須帶帽子或頭巾。肉食只吃牛羊駝肉，食谷物類的禽肉及帶魚鱗的魚類。

傳統(tǒng)節(jié)日大多帶有宗教性，如開齋節(jié)、古爾邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)等。禁食豬肉，禁養(yǎng)豬，忌別人提著豬肉進(jìn)回族的商店和住處；忌食狗肉、馬肉、驢肉、騾肉；用餐忌開玩笑；水井水塘非信仰伊斯蘭教的人不能動手取水；忌在水井、水塘附近洗滌物件。

五、維吾爾族

維吾爾族來源一支來自蒙古草原，另一支是南疆綠洲的土著居民。有自己的語言文字，屬阿爾泰語系。

曾先后信奉過薩滿教、摩尼教、景教和佛教，后改信伊斯蘭教。維吾爾族是一個能歌善舞的民族，有豐富、獨特的文化藝術(shù)。舞蹈輕巧、優(yōu)美，以旋轉(zhuǎn)快速、動作多變著稱。

民居以常見的阿克塞乃、阿以旺、開攀斯阿以旺為主要形式。以面粉、玉米、大米為主食，少吃蔬菜，喜食瓜果。

傳統(tǒng)節(jié)日與伊斯蘭教的信仰有關(guān)，一年一度的肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)最為隆重。清真寺、伙房等地忌攜帶、遺棄不潔物品；探望病人忌站在病人頭和腳的方向；衣服忌短小，忌穿背心、短褲在室外活動做客；屋內(nèi)坐下忌伸直雙腳朝人；吃飯忌隨便撥弄盤中食物或剩飯；接受物品忌單手尤忌左手；睡覺忌頭東腳西或仰面。

第四節(jié) 西南部分少數(shù)民族

一、藏族

最早起源于雅魯藏布江的農(nóng)業(yè)部落。西漢屬西羌一支，7世紀(jì)松贊干布建立王朝，唐朝稱其為“吐蕃”。主要分布在青藏高原上，分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等地。主要從事牧業(yè)，業(yè)從事農(nóng)業(yè)。高院畜牧業(yè)在藏族的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中所占的比例要大于農(nóng)業(yè)。

藏語屬漢藏語系，歷史之悠久在國內(nèi)僅次于漢文。普遍信仰藏傳佛教，少數(shù)信仰苯教。

藏族在醫(yī)藥、天文、歷算、戲曲、文字、歌舞、唐卡等方面都達(dá)到了相當(dāng)高的水平。

藏族也是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中入選最多項目的民族。

藏區(qū)農(nóng)區(qū)多壘石房，房屋平頂多窗，大多建筑于向陽高處，坐北朝南，有的高達(dá)三層到五層，稱為碉房。

服裝基本特征為長袖、寬腰、長裙、長靴。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族接待客人的一種普遍的禮儀。藏族喜歡飲酥油茶、奶茶、甜茶、青稞酒。

主要節(jié)日有藏歷年、雪頓年、花燈節(jié)、賽馬節(jié)和望果節(jié)等。

主要禁忌：忌食驢肉、馬肉、狗肉；行路遇到寺院、嘛呢堆、佛塔等宗教設(shè)施，必須從左到右繞行；經(jīng)筒、經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)；寺廟忌吸煙、摸佛像、翻經(jīng)書、敲鐘鼓，喇嘛的護(hù)身符、念珠等宗教器物不得撫摸；寺廟內(nèi)要肅靜，不得喧嘩；進(jìn)入藏胞的賬房，男左女右，不得混雜。

二、彝族

舊稱“夷族”。主要居于四川、云南、貴州、廣西等地。四川涼山彝族自治州至我國最大的彝族聚居區(qū)。

經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主，畜牧業(yè)是主要的副業(yè)，手工業(yè)制作也發(fā)達(dá)。

彝語屬漢藏語系，有六種方言，并且彝族有自己的文字，是中國最早的音節(jié)文字。彝族宗教信仰具有濃厚的原始宗教色彩，奉行多神崇拜，主要是萬物有靈的自然崇拜和祖先崇拜，祭祀稱“畢摩”。彝族文化源遠(yuǎn)流長，在用彝文記載的歷史、文學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷法、氣象等著作中。不乏價值極高的珍貴文獻(xiàn)。

彝族實行一夫一妻制。有“搶婚”之俗。

住房形式因地而異，有的與周圍漢族相同，有的類似桿欄式結(jié)構(gòu)。

服飾形式很多，較常見的是男子穿黑色窄袖右斜襟上衣和寬褲腳長褲。女子穿鑲邊或繡花大襟右衽上衣和多褶長裙。

主食主要有玉米、蕎麥、大麥、小麥等。喜食酸辣。民間傳統(tǒng)節(jié)日很多，彝族年、火把節(jié)及祭祀活動。

禁忌：男子頭上都蓄有一撮頭發(fā)，忌旁人用手觸摸；忌砍伐神樹；祭祀時忌外人觀看；忌外人起碼進(jìn)入寨子；到彝族家里做客，要坐在火塘的上方或后方，忌用腳踏三腳架；忌把款待客人的食物帶走。

三、苗族

苗族祖先可以追溯到原始社會時代活躍于中原地區(qū)的蚩尤部落。商周時期便遷至長江中下游建立“三苗國”。之后多次遷徙后進(jìn)入云貴高原和西南山區(qū)。主要分布在貴州、湖南、云南、廣西、四川、重慶、廣東、湖北、海南等省區(qū)市。

苗族經(jīng)濟(jì)生活以農(nóng)業(yè)為主，此外還經(jīng)營畜牧業(yè)、紡織業(yè)以及飼養(yǎng)牲畜。苗族屬漢藏語系，有三大方言，苗族曾有自己的文字，但現(xiàn)今已失傳。

苗族信仰本民族長期形成的原始宗教，包括自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜、鬼神崇拜。

苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、銀飾制作等工藝瑰麗多彩，馳名中外。文化遺產(chǎn)較為豐富，蘆笙舞、苗繡、蠟染技藝、吊腳樓營造技藝被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

房屋一般依山傍水而建，聚族而居，通常用木質(zhì)建筑。苗族服飾男裝較為簡樸，婦女的服飾有便裝與盛裝之分。食物以大米為主食，玉米、小麥、紅薯為副食。

苗族節(jié)日主要有龍船節(jié)、趕秋坡、苗年、趕歌節(jié)、吃新節(jié)、蘆笙節(jié)、爬坡節(jié)、四月八等節(jié)日。

禁忌：不吃羊肉，忌狗肉上灶，忌在屋里煮蛇肉；險惡環(huán)境忌嬉笑；忌刀口朝上，用兇器指人。

四、納西族

納西族源于遠(yuǎn)古時期居住在西北河楻X的古羌人，現(xiàn)今主要聚居在麗江玉龍納西族自治性和滇川間的瀘沽湖畔。

主要從事農(nóng)業(yè)，畜牧業(yè)和手工業(yè)也有發(fā)展。

納西語屬漢藏語系，納西文原有東巴象形文字和哥巴音節(jié)文字，先通用漢文。納西族信奉“東巴教”，一部分人信奉佛教。

在漫長的歷史發(fā)展與民族交往中，納西族創(chuàng)造了燦爛的文化。長篇史詩《創(chuàng)世經(jīng)》、宗教經(jīng)書《東巴經(jīng)》、象形文字寫的《東巴畫譜》、長達(dá)十五米的《神路圖》、大型樂曲《白沙細(xì)樂》等作品流傳至今。房屋多以土木瓦結(jié)構(gòu)，普遍采用“三坊一照壁”的形式，正房較高，偏房略低。納西族以自織的麻布或粗布為衣料，青壯年喜白色，老年人喜黑色。以玉米、大米、小麥為主食；寧蒗地區(qū)納西族人喜食青稞。以農(nóng)歷記年，傳統(tǒng)節(jié)日與漢族大致相同。但“三朵節(jié)”是獨居特色的民族節(jié)日。禁忌：祭祀時忌外人觀看；不能打納西人家的狗；不能主動進(jìn)入老人、女人臥室和女孩的“花樓”，不能詢問“阿夏”的情況；忌觸動大門兩邊所立的石頭“門神”；忌手摸橫放在門上的束有雞毛草繩的松木叉“代口神”；忌亂砍伐“神樹”；不能蹬踏架鍋做飯用的三腳架，不能翻弄灶里的灰；進(jìn)屋后不能靠神位坐。

五、白族

最早的白族先民在洱海邊上的土駐昆明人、河蠻人及青藏高原南下的氐人、羌人等多民族融合而成。主要居于云南大理白族自治州。主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，善種水稻。商業(yè)、手工業(yè)也較為發(fā)達(dá)。

白族屬漢藏語系，有三種方言，用漢字的音和義再加上一些新造的字來記錄白語。主要崇拜“本主”?！氨局鳌北徽J(rèn)為是人們生死禍福的掌管者，是保佑本境之主。白族在歷法、建筑、醫(yī)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音樂、舞蹈、戲曲、繪畫、雕刻諸多方面均有相當(dāng)輝煌的創(chuàng)造和成就。

白族平壩住房多為瓦房，布局一般多為“一正二耳”“三坊一照壁”“四合五天井”。

白族崇尚白色。男子服裝各地大致相同，婦女的服飾各地有所差異。

平壩地區(qū)的白族多以大米、小麥為主食；山區(qū)的白族則多以玉米、洋芋、蕎麥為主食。主食以蒸煮為主。

白族傳統(tǒng)節(jié)日很多。主要有三月街、繞三靈、耍海節(jié)、火把節(jié)等。

主要禁忌：白族熱情好客，但倒茶忌倒?jié)M，倒酒忌半杯，所謂“酒滿敬人，茶滿欺人”；白族人家的火塘是個神圣的地方，忌向火塘內(nèi)吐口水，禁止從火塘上跨過；白族人家的門檻忌諱坐人。

六、傣族

傣族與壯族、水族、布依族等有密切關(guān)系，同源于古代的“百越”，他們以“斷發(fā)文身”為共同習(xí)俗。

傣族從事農(nóng)業(yè)，是最早栽培水稻和使用犁耕的民族。傣語屬漢藏語系。來源于梵文字母的拼音文字。

傣族普遍信仰上座部佛教，其對傣族風(fēng)俗習(xí)慣的影響十分明顯，同時仍保留信仰萬物有靈的和多神崇拜的原始宗教。

傣族有自己的歷法和文獻(xiàn)，民間文藝豐富多彩。傣族的孔雀舞、潑水節(jié)被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

傣族有鑲牙套、染齒和文身的習(xí)俗。傣族大多住在平壩，村寨臨江傍水。

傣族男子服飾，上著無領(lǐng)對襟或大襟小袖短衫，下著長褲，冷天外披毛氈，多用白布或藍(lán)布包頭。婦女服飾因地而異。

傣族的飲食以大米為主食，愛食糯米，習(xí)慣現(xiàn)搗現(xiàn)吃。傣族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)等。禁忌：進(jìn)入傣家竹樓，要脫鞋在外，在屋內(nèi)走路要輕；不能坐在火塘上或跨過火塘；不能進(jìn)入主人內(nèi)室，忌頭朝向主人家內(nèi)室睡覺；房子內(nèi)的中柱忌掛東西或靠背；不能坐門檻；進(jìn)入佛寺要脫鞋，忌諱摸小和尚的頭以及佛像、旗幡等佛家圣物；忌從婦女腳上跨過或觸摸婦女頭上的發(fā)簪。

第五節(jié) 南方部分少數(shù)民族

一、土家族 土家族人自稱“畢慈卡”。土家族的先民與古巴比倫人有直接的淵源關(guān)系。土家族主要居住在湖南、湖北、四川、貴州、重慶一帶的叢山之中。土家族主要從事農(nóng)業(yè)、崇山峻嶺的自然環(huán)境構(gòu)成了其山林經(jīng)濟(jì)的特征。、土家族有本民族的語言，屬漢藏語系。無本民族文字，通用漢文。土家人尊奉祖先，崇拜鬼神，相信兆頭?？椑C藝術(shù)是土家族婦女的傳統(tǒng)工藝。

土家族文化遺存中被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的主要有擺手舞、織錦技藝。土家族戀愛“以山歌為媒”自由擇偶，婚禮中有“哭嫁”習(xí)慣。土家族的房屋依山而建，俗稱吊腳樓。傳統(tǒng)服飾多以自紡自織的土布為布料。

土家族多食苞谷、稻米、紅苕，習(xí)慣做成-苞谷飯、豆飯、粑粑和團(tuán)馓。土家族傳統(tǒng)節(jié)日主要有“趕年”、“六月六”等。

土家族主要禁忌：禁食狗肉；忌隨意移動火炕中的三腳架，忌用腳踩灶或者坐在灶上以及將衣褲、鞋襪和其他贓物放在灶上；客人不能與少婦坐在一起，但可以與姑娘坐在一條長凳子上；忌在家里吹口哨和隨意敲鑼打鼓。

二、壯族

壯族是我國嶺南的土著民族。早在舊石器時代晚期，壯族先民就廣泛分布在廣西一帶。

壯族是我國少數(shù)民族人口最多的民族。以農(nóng)業(yè)為主，種植水稻、玉米、薯類等。壯語屬漢藏語系，分南北兩大方言。摩教曾是壯族的主要宗教信仰，以自然崇拜和祖先崇拜為主。隨著佛道教傳入，建立寺廟，對壯族農(nóng)村影響較大。

壯族具有悠久燦爛的民族文化。民間文學(xué)豐富，同事壯族鑄造使用銅鼓已有兩千多年的歷史。

壯族早年有婚后“不落夫家”的習(xí)俗，一般兩三年后才住夫家。多住干欄式房屋，竹木結(jié)構(gòu)，分上下兩層。

壯族男子多穿對襟上衣，紐扣以布結(jié)之，下褲短而寬大，纏綁腿，扎繡有花紋的頭巾。婦女穿藏青色或深藍(lán)色矮領(lǐng)，右衽上衣，下著黑色寬肥的褲子或者黑色百褶裙。

壯族主食是大米、玉米。蔬菜品種比較豐富，常以水煮的方法烹制。

壯族最隆重的節(jié)日莫過于春節(jié)，其次是農(nóng)歷七月十五的中元鬼節(jié)、三月

三、清明上墳、八月十五中秋節(jié)等等。

主要禁忌：忌食牛肉、蛙肉；忌用腳踩踏鍋灶、禁止在灶上煮狗肉；吃飯時忌用嘴把飯吹涼，更忌把筷子插到碗里；忌從晾曬的婦女褲子下走過；夜間行走禁止吹口哨；無論家人、客人，忌坐門檻中間；家有產(chǎn)婦時，門上懸掛草帽一頂，暗示外人不得入內(nèi)。

三、黎族

黎族是我國嶺南民族之一，是古代“百越”人的后裔。黎族主要分布在海南省。

主要從事農(nóng)業(yè)為主，種植稻、薯、玉米等作物。手工業(yè)、漁獵、飼養(yǎng)家畜家禽、采集野生植物是重要的家庭副業(yè)。

黎語屬漢藏語系。黎族本無自己的文字，1957年創(chuàng)建了以拉丁字母為基礎(chǔ)的黎文。黎族沒有統(tǒng)一的宗教信仰，各地均奉行祖先崇拜和自然崇拜，還保留著氏族圖騰崇拜的痕跡。

黎族是能歌善舞的民族，音樂和舞蹈具有鮮明的民族特色。

黎族文化中打柴舞、紡染織繡技藝以及“三月三”節(jié)日被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

黎族民居多為竹木結(jié)構(gòu)的樓房或草房。金字塔形屋頂，上蓋茅草，用竹條或樹枝扎成墻架，再以泥糊。

黎族男子穿無領(lǐng)對襟上衣，下穿前后兩幅布的吊瞻。女子穿對襟無扣上衣，下穿無摺筒裙，多繡制花紋。

黎族的飲食比較簡樸，以稻米、玉米、番薯為主食，多以狩獵、采集所得為副食，只種少量蔬菜。

黎族大多數(shù)節(jié)日與漢族相同?！叭氯笔亲钍⒋蟮膫鹘y(tǒng)節(jié)日。也是青年男女自由交往的日子。黎族禁忌：尊敬神的東西，忌亂翻動；睡覺忌頭朝門外；忌食狗、馬等動物肉；忌諱影子被別人踐踏；婦女文身忌男人參與或偷看。

第四章中國旅游景觀

第一節(jié)山地旅游景觀

一、常見的地貌類型

1、花崗巖地貌：我國是世界上擁有花崗巖地貌景區(qū)最多的國家。著名的花崗巖地貌景觀有山東泰山、嶗山、安徽黃山、九華山、陜西華山、江西三清山、浙江普陀山、福建鼓浪嶼等。

2、丹霞地貌：我國著名的丹霞地貌景觀有廣東丹霞山、福建武夷山、江西龍虎山、浙江江郎山、安徽齊云山、湖南崀山、貴州赤水、甘肅張掖等。

3、巖溶地貌：又稱喀斯特地貌，中國是世界上喀斯特地貌分布最廣泛、發(fā)育最充分、類型最齊全的國家，代表性景觀有廣西桂林山水、云南石林、貴州織金洞、貴州荔波喀斯特、重慶武隆喀斯特、重慶金佛山、重慶奉節(jié)天坑、四川九寨溝、黃龍，湖南張家界黃龍洞，北京石花洞等。

4、流紋巖地貌：著名的流紋巖地貌景觀有浙江雁蕩山、神仙居、仙都峰，杭州西湖寶石山等。

5、石英砂巖峰林地貌：湖南張家界是世界上最典型的石英砂巖峰林峽谷地貌，景區(qū)內(nèi)有形態(tài)各異的數(shù)千座巖峰。

6、海岸地貌：海岸地貌主要是指海岸地帶受波浪、潮汐、海流以及生物等作用而形成的地貌。著名的海岸地貌景觀有臺灣野柳、海南東寨港紅樹林、山東成山頭、河北昌黎黃金海岸等。

7、荒漠地貌：著名的荒漠地貌有新疆烏爾禾、甘肅鳴沙山、寧夏沙坡頭等。

8、冰川地貌：我國已開發(fā)的冰川風(fēng)景區(qū)有四川貢嘎山的海螺溝冰川、新疆阿爾泰山的喀納斯冰川湖、云南麗江的玉龍雪山冰川等。

二、山地旅游景觀

東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山、安徽黃山、福建武夷山、江西廬山、江西三清山、湖南武陵源、四川九寨溝、四川黃龍、桂林山水、新疆天山、黑龍江五大連池、吉林長白山、浙江雁蕩山、云南蒼山、臺灣阿里山、臺灣野柳等等。

第二節(jié)水體旅游資源

一、海濱

我國海岸線總長度約3.2萬公里，其中大陸海岸線北起中朝邊境的鴨綠江口，南到中越邊境的北侖河口，全場1.8萬公里；島嶼海岸線1.4萬公里。

各地海濱代表：大連海濱——旅順口海濱、河北北戴河海濱、山東青島海濱、浙江舟山海濱、福建廈門海濱、海南三亞海濱、臺灣墾丁等

二、河流

我國代表河流：長江（我國第一長河，世界第三長河）、黃河（我國第二長河，母親河）、三江并流、京杭大運(yùn)河、錢塘江、珠江。

三、湖泊

1、湖泊類型

（1）、瀉X湖：泥沙沉積使得淺水海灣與海洋分割而形成，如杭州太湖。（2）、構(gòu)造胡：由地殼運(yùn)動產(chǎn)生凹陷經(jīng)儲水而成，如滇池、洱海、日月潭。（3）、火山口湖：由火山噴口休眠以后積水而成，換陡峭，湖水深不可測。如長白山天池。（4）、堰塞湖：由火山噴出的巖漿、地震引起的山崩或泥石流堵塞河床，積水成湖u，如五大連池、鏡泊湖等。（5）、巖溶胡：由碳酸鹽類地層經(jīng)流水的長期溶蝕形成巖溶洼地，積水成湖，如貴州省威寧縣的草海。（6）、冰川湖：由冰川刨蝕形成的凹地積水成湖，如新疆喀納斯湖。（7）、風(fēng)成湖：沙漠中低于潛水面的丘間洼地，經(jīng)其四周沙丘滲透匯集而成，如敦煌月牙泉。（8）、河成湖：由于河流擺動而形成的湖泊，如鄱陽湖、洞庭湖等。（9）、人工湖：由人工修筑的蓄水區(qū)域，如千島湖。

2、風(fēng)景名勝

我國湖泊風(fēng)景名勝：青海湖、江西鄱陽湖、杭州西湖、瀘沽湖、云南洱海、黑龍江鏡泊湖、新疆喀納斯湖、西藏納木錯、吉林長白山天池、臺灣日月潭等。

四、瀑布

瀑布是從懸崖或河流縱斷面斗破傾瀉而下的水流。如我國安徽黃果樹瀑布、山西壺口瀑布、九寨溝諾日朗瀑布、臺灣蛟龍瀑布、德天瀑布等。

五、泉

1、溫泉

臺灣、廣東、福建、云南、西藏等地溫泉較多。著名溫泉有云南安寧溫泉、西安華清池溫泉、黃山溫泉、臺灣北投和草山溫泉、廣東從化溫泉等。福州市有“泉城”之稱。

2、冷泉

歷史上有“天下第一泉”之稱的四大名泉：鎮(zhèn)江中泠泉、廬山谷簾泉、北京玉泉、濟(jì)南趵突泉。此外，無錫惠山泉、杭州虎跑泉、蘇州觀音泉都在名泉之列。濟(jì)南有“泉城”之稱。

3、奇特泉

4、景觀奇特、具有觀賞價值的泉。如云南大理蝴蝶泉、安徽壽縣喊泉、四川廣元含羞泉、廣西桂平噴乳泉、臺灣臺南水火泉。

第三節(jié)氣象、氣候和天象旅游景觀

一、氣象、氣候景觀

1、云霧、云海景觀 云霧是大氣中一種水汽凝結(jié)的現(xiàn)象。云海是指在一定條件下形成的云層，并且云頂高度低于山頂高度。我國著名云海景觀：黃山云海、廬山云海、峨眉云海、衡山云海。

2、霧凇、雨凇景觀

霧凇俗稱“樹掛”，是霧氣在低于0度時附著在物體上面直接凝華生成的白色絮狀凝結(jié)物。我國霧凇最多的是吉林省吉林市。

雨凇是在低溫條件下，小雨附著于景物之上凍結(jié)的半透明、透明的冰層與冰塊。我國峨眉山雨凇最多，被稱為“玻璃世界”。

3、冰雪景觀

冰雪市委度較高地區(qū)的寒冷季節(jié)或海拔較高的高山地區(qū)才能見到的氣象景觀。東北“林海雪原”、關(guān)中“太白積雪”、長沙“江天暮雪”等。冰雪運(yùn)動有“白色旅游”之稱。、4、煙雨景觀

煙雨是指煙霧那樣的細(xì)雨，在特定地理環(huán)境和人們的心境下，觀賞和品味降雨過程也有無窮韻味，如詩如夢。代表有江南煙雨、“巴山夜雨”等。

5、佛光現(xiàn)象

佛光是光線衍射作用中產(chǎn)生的一種特殊自然景觀。著名佛光景觀還有廬山、泰山、黃山、五臺山等。

6、蜃景景觀

即海市蜃樓。我國山東蓬萊蜃景出現(xiàn)次數(shù)最多。

二、天象景觀

日出日落：景觀著名觀景地有泰山日觀峰、峨眉山金頂、北戴河鷹角亭等。夕陽景觀有西湖“雷峰夕照”、泰山“晚霞夕照”，廬山天池亭是夕陽景觀最佳觀賞之地。

月色景觀：西湖十景中的“平湖秋月”、“三潭映月”，岳陽的“洞庭秋月”，避暑山莊的“梨花伴月”，無錫的“二泉映月”，都以月亮為主題。極光現(xiàn)象：極光是高緯度地區(qū)高空出現(xiàn)的一種發(fā)光現(xiàn)象。我國黑龍江漠河和新疆阿爾泰都有極光出現(xiàn)。

日食、月食：日月食都是罕見的天象奇觀，引起了人們的普遍關(guān)注。

第四節(jié)動植物旅游景觀

一、植物旅游景觀

我國植物旅游景觀：北京香山紅葉、杭州滿壟桂雨、蜀南竹海等地區(qū)

二、動物旅游資源

重要的珍惜動物保護(hù)區(qū)和著名的海洋公園： 四川臥龍、黑龍江扎龍、青海湖鳥島、西雙版納野象谷、大連老虎灘極地海洋館、香港海洋公園。

第五節(jié)中國的世界遺產(chǎn)及其他

一、世界遺產(chǎn)概況

1、世界遺產(chǎn)的由來

世界文化遺產(chǎn)保護(hù)起源于埃及與蘇丹為解決根除尼羅河水患與努比亞遺址保護(hù)的矛盾。

2、世界遺產(chǎn)的分類

（1）文化遺產(chǎn)是指在歷史、藝術(shù)或科學(xué)及審美、人類學(xué)方面具有世界意

義的紀(jì)念文物、建筑物、遺址等。（2）自然遺產(chǎn)是指在審美、科學(xué)、保存形態(tài)上具有世界意義的地形或生

物，以及包括景觀在內(nèi)的地域。

（3）世界文化與自然遺產(chǎn)是指同時部分滿足《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)

公約》中關(guān)于文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)定義的遺產(chǎn)項目才能成為文化與自然遺產(chǎn)。

（4）文化景觀遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的、目前無法替代的文化景觀，是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的“自然和人類的共同作品”。

3、世界遺產(chǎn)概況

世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會確認(rèn)的人類罕見的、目前無法替代的財富，是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價值的文物古跡及自然景觀。截止2015年7月，全世界共有1031個項目被聯(lián)合國科教文組織列入了《世界遺產(chǎn)名錄》。

二、中國的世界遺產(chǎn)概況

我國自1985年12月12日到2016年，經(jīng)聯(lián)合國教科文組織審核被批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》的中國遺產(chǎn)共有50項，其中自然遺產(chǎn)11項，文化遺產(chǎn)31項，文化與自然遺產(chǎn)4項，文化景觀4項。數(shù)量上居世界第二位，僅次于意大利。中國是世界上擁有世界遺產(chǎn)類別最全的國家之一，也是世界自然與文化雙重遺產(chǎn)最多的國家之一。北京是世界上擁有遺產(chǎn)項目最多的城市，蘇州市中國至今唯一承辦過世界遺產(chǎn)委員會的城市。

三、其他旅游景觀

1、歷史文化名城

截止2016年5月，國務(wù)院已審批的歷史文化名城共有129座。

首批國家歷史文化名城：北京、承德、大同、南京、蘇州、揚(yáng)州、杭州、紹興、泉州、景德鎮(zhèn)、曲阜、洛陽、開封、江陵、長沙、廣州、桂林、成都、遵義、昆明、大理、拉薩、西安、延安。

2、風(fēng)景名勝區(qū)

中國十大風(fēng)景名勝區(qū)：萬里長城、桂林山水、北京故宮、杭州西湖、蘇州園林、安徽黃山、長江三峽、臺灣日月潭、承德避暑山莊、西安秦陵兵馬俑十個風(fēng)景名勝區(qū)。

3、國家級旅游度假區(qū)

首批17家國家級旅游度假區(qū)：江蘇省湯山溫泉旅游度假區(qū)、江蘇省天目湖旅游度假區(qū)、江蘇省陽澄湖旅游度假區(qū)、吉林省長白山旅游度假區(qū)、浙江省東錢湖旅游度假區(qū)、浙江省太湖旅游度假區(qū)、浙江省湘湖旅游度假區(qū)、山東省鳳凰島旅游度假區(qū)、山東省海陽旅游度假區(qū)、河南省饒X山旅游度假區(qū)、湖北省武當(dāng)太極湖旅游度假區(qū)、湖南省灰湯溫泉旅游度假區(qū)、廣東省東部華僑城旅游度假區(qū)、云南省西雙版納旅游度假區(qū)。

4、世界地質(zhì)公園

地質(zhì)公園是以其地質(zhì)科學(xué)意義、珍奇秀麗和獨特的地質(zhì)景觀為主，融合自然景觀與人文景觀的自然公園。截止2015年，中國已有33處地質(zhì)公園進(jìn)入聯(lián)合國科教文組織世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)名錄。

第三篇：新疆2016年導(dǎo)游考試《地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》考試大綱

新疆2016年導(dǎo)游考試《地方導(dǎo)游基礎(chǔ)知識》考試大綱

一、考試科目

新疆導(dǎo)游基礎(chǔ)知識（科目四）

二、考試性質(zhì)

新疆導(dǎo)游人員的選拔性考試。

三、考試題型

全部為客觀性試題，包括單項選擇題和多項選擇題

四、考試方式 計算機(jī)考試、閉卷

五、考試范圍

新疆歷史概述、新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展、新疆的少數(shù)民族和宗教、北疆地州市及主要旅游景點概述、南疆地州市及主要旅游景點概述、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)概況及主要景點概述、新疆民俗及風(fēng)物特產(chǎn)、新疆旅游資源形成的自然地理背景和新疆時政等。

六、考試目標(biāo)

新疆導(dǎo)游基礎(chǔ)知識試題著重考查考生對新疆旅游資源的了解程度，特別是對新疆歷史、新疆社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、新疆少數(shù)民族和宗教、新疆旅游景點（區(qū)）、新疆民俗及風(fēng)物特產(chǎn)及新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)等相關(guān)內(nèi)容的掌握情況，選拔專業(yè)素質(zhì)過硬、基礎(chǔ)知識扎實的考生充實新疆導(dǎo)游隊伍，不斷提高新疆導(dǎo)游的整體素質(zhì)，推動新疆旅游業(yè)更快更好發(fā)展。

七、考試內(nèi)容 第一章

新疆歷史概述

一、遠(yuǎn)古到春秋戰(zhàn)國時期

了解舊石器時代及新石器時代，新疆人類活動跡像；熟悉石器時代新疆與內(nèi)地及國外文化交流的見證。

二、兩漢時期

了解漢高祖劉邦建立了西漢政權(quán)；“文景之治”；熟悉張騫兩次出使西域；西漢和親；掌握匈奴右部日逐王歸降，僮仆都尉（奴隸總管）撤銷；西域都護(hù)府的設(shè)立，歷任西域都護(hù)及府置所在。

三、隋唐時期

熟悉隋唐時期對西域的管理；掌握唐朝對西域管理的兩種方法：郡、州、鄉(xiāng)、里制度及都護(hù)府、都督府、州制；掌握“安西四鎮(zhèn)”；

四、宋遼金元明時期

掌握宋遼金元明時期歷屆政府對西域的管理范圍、設(shè)置，代表人物及主要事跡；掌握 11世紀(jì)喀喇汗王朝，馬赫默得?喀什噶里的《突厥語大詞典》玉素甫?合斯?哈吉甫的《福樂智慧》，16世紀(jì)蒙古歷史學(xué)家米爾扎?馬黑麻?海答兒的《拉失得史》。

五、清代時期

熟悉清王朝建立及天山南北族民分布；主要平叛事件的時間、地點、人物及主要事件；簽訂條約的時間、地點、人物及主要內(nèi)容；掌握清政府對西域的管轄制度；掌握1884年，在左宗棠的建議下，新疆建省，劉錦棠為首任巡撫，省會烏魯木齊。

六、中華民國時期

熟悉辛亥革命的時間、人物及意義；熟悉楊增新、金樹仁、盛世才等對新疆管理期間的主要事件、人物及時間；掌握20世紀(jì)30年代中國共產(chǎn)黨在新疆的主要活動、涉及事件、人物；盛世才的“六大政策”；“三區(qū)革命”；新疆解放前及解放后的主要事件及省政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人。

七、建國后的新疆

了解針對建國初期的形勢，新疆主要開展的幾項工作； 熟悉大生產(chǎn)運(yùn)動及“一化三改”；

掌握1949年10月12日，中共中央新疆分局成立，王震任書記，1949年12月17日新疆省人民政府成立，包爾漢任省主席；1954年8月，軍委總參電令組建生產(chǎn)建沒兵團(tuán)，12月5日正式成立，10個農(nóng)業(yè)師，3個農(nóng)場院管理局，一個建筑工程師，陶峙岳任司令員，王恩茂兼政治委員； 1955年10月1日自治區(qū)成立，賽福鼎任主席。

八、歷代中央政府對新疆的治理

熟悉歷代中央政府對新疆的治理；掌握唐朝、清朝中央政府對新疆的治理。

九、新疆民族發(fā)展簡史

了解新疆過去是多民族的地區(qū)，現(xiàn)在也是多民族的地區(qū)，將來還是多民族的地區(qū)；熟悉各個時期新疆的各民族特點、分布、發(fā)展及主要事件。

十、新疆宗教發(fā)展變化

了解新疆自古以來就是一個多種宗教并存的地區(qū)；現(xiàn)在新疆主要有伊斯蘭教、佛教(包括藏傳佛教)、基督教、天主教、道教等。另外薩滿教在一些少數(shù)民族中仍然有較大影響；熟悉祆教、佛教、道教、摩尼教、景教、伊斯蘭教、天主教、基督教等多種宗教沿絲綢之路在新疆的傳播、分布及與薩滿教的融合發(fā)展；掌握佛教、伊斯蘭教傳播的時間、路線、主要事件、人物及宗教中心。

第二章

新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展

一、新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略 熟悉“十二五”總體發(fā)展思路；

二、工業(yè)發(fā)展概況

熟悉新疆工業(yè)發(fā)展基本情況；

掌握新疆石油、煤炭、鋼鐵、化工等產(chǎn)業(yè)的建立、發(fā)展概況及標(biāo)志性事件、地點、時間等；輕、重工業(yè)代表類型、支柱產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)地位等。

三、農(nóng)業(yè)發(fā)展概況

了解新疆農(nóng)業(yè)天山以南綠洲灌溉農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主，天山以北游牧經(jīng)濟(jì)為主、新疆農(nóng)業(yè)主要集中在綠洲上，綠洲主要位于塔里木盆地、準(zhǔn)格爾盆地四周河流沖積扇上的分布特征；

熟悉灌溉面積在100萬畝以上的7大灌區(qū)；掌握新疆主要糧食作物及其分布、水稻產(chǎn)區(qū)、糖料作物交區(qū)、棉花產(chǎn)區(qū)、“南干北鮮”、四大牧區(qū)、優(yōu)良畜牧品種及分布、森林類型及分布、兩大漁業(yè)產(chǎn)地及國家級自然保護(hù)區(qū)。

四、交通運(yùn)輸業(yè)

了解新疆比較發(fā)達(dá)的公路、鐵路、航空交通網(wǎng)；熟悉新疆主要的鐵路線、公路線、航空線及航空港；掌握新疆公路交通網(wǎng)干線及主要航空港。

五、新疆社會事業(yè)發(fā)展

熟悉新疆社會文化事業(yè)基本情況。

六、新疆旅游業(yè)概況

了解新疆旅游發(fā)展概況；熟悉新疆旅游資源開發(fā)、景區(qū)管理、旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模及政府旅游政策；掌握新疆精品旅游線路、4A級以上景區(qū)、新疆旅游發(fā)展戰(zhàn)略等。第三章

新疆的少數(shù)民族和宗教

一、維吾爾族和回族

掌握維吾爾族和回族的歷史、文化、生產(chǎn)方式、宗教信仰、節(jié)日習(xí)俗、主要聚居區(qū)及在新疆的人口比重。

二、哈薩克族、蒙古族和柯爾克孜族

掌握哈薩克族、蒙古族和柯爾克孜族的歷史、文化、生活方式、宗教信仰、節(jié)日習(xí)俗、主要聚居區(qū)及在新疆的人口比重。

三、錫伯族、達(dá)斡爾族和滿族

掌握錫伯族、達(dá)斡爾族和滿族的歷史、文化、生活方式、宗教信仰、主要節(jié)日及習(xí)俗、主要聚居區(qū)及在新疆的人口比重。

四、塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族和俄羅斯族

掌握塔吉克族、烏孜別克族、塔塔爾族和俄羅斯族的歷史、文化、生產(chǎn)方式、宗教信仰、主要節(jié)日及習(xí)俗、主要聚居區(qū)及在新疆的人口比重。

五、新疆的宗教及民族宗教政策

熟悉歷史上在新疆流行過的多種宗教，包括薩滿教、佛教、祆教、摩尼教、景教、道教、伊斯蘭教等傳入新疆的時間、傳播過程及影響范圍；

掌握黨的民族政策；掌握民族區(qū)域自治政策；掌握新疆各級民族區(qū)域自治地方；掌握新疆主要媒體的少數(shù)民族語言運(yùn)用情況；

掌握黨的宗教政策及目前新疆流行的宗教狀況等。第四章

北疆地州市及主要旅游景點概述

一、烏魯木齊概況及主要景點

掌握烏魯木齊人文概況、自然地理概況及歷史沿革；掌握國際大巴扎、南山風(fēng)景區(qū)、紅山公園、自治區(qū)博物館。

二、昌吉回族自治州概況及主要景點

掌握昌吉回族自治州人文概況、自然地理概況及歷史沿革；掌握天山天池、北庭故城和古爾班通古特沙漠等內(nèi)容，了解五彩灣景區(qū)。

三、伊犁哈薩克自治州概況及主要景點

掌握伊犁哈薩克自治州人文概況、自然地理概況及歷史沿革；掌握霍爾果斯口岸、那拉提景區(qū)，惠遠(yuǎn)古城及錫伯民俗風(fēng)情園等內(nèi)容。

四、阿勒泰地區(qū)概況及主要景點

熟悉阿勒泰地區(qū)人文概況、自然地理概況及歷史沿革；掌握喀納斯景區(qū)、禾木景區(qū)、可可托海景區(qū)、白哈巴景區(qū)等內(nèi)容，了解五彩灘。

五、塔城地區(qū)概況及主要景點

掌握塔城地區(qū)人文概況、自然地理概況及歷史沿革；熟悉巴爾魯克山等內(nèi)容。

六、博爾塔拉蒙古自治州概況及主要景點

掌握博爾塔拉蒙古自治州人文概況、自然地理概況及歷史沿革；熟悉賽里木湖國家風(fēng)景名勝區(qū)和怪石峪風(fēng)景區(qū)等內(nèi)容。

七、克拉瑪依市概況及主要景點

熟悉克拉瑪依市人文概況、自然地理概況及歷史沿革；掌握克拉瑪依河和烏爾禾魔鬼城，了解黑油山等內(nèi)容。第五章

南疆地州市及主要旅游景點概述

一、吐魯番地區(qū)概括及主要景點

掌握吐魯番地區(qū)的人文概況、自然地理概況、吐魯番歷史沿革；掌握交河故城、高昌故城、阿斯塔那古墓、坎兒井、葡萄溝、吐峪溝的景區(qū)、火焰山、額敏塔等內(nèi)容。

二、哈密地區(qū)概況及主要景點

掌握哈密地區(qū)的人文地理概況、地然自理概況、歷史沿革；熟悉哈密回王陵、天山白石頭風(fēng)景區(qū)和哈密博物館等內(nèi)容；了解蓋斯墓、鳴沙山概況。

三、巴音郭楞蒙古自治州概況及主要景點

掌握巴音郭楞蒙古自治州概況；熟悉鐵門關(guān)、樓蘭古城、米蘭遺址、巴倫臺黃廟、博斯騰湖等；掌握金沙灘景區(qū)、巴音布魯克草原、阿洪口、蓮花湖、塔里木沙漠公路、羅布人村寨等內(nèi)容。

四、阿克蘇地區(qū)概況及主要景點

熟悉阿克蘇地區(qū)人文概況、自然概況、歷史沿革；庫車縣的概況；掌握克孜爾千佛洞、天山神秘大峽谷、阿艾石窟、蘇巴什遺址概況、克孜爾尕哈烽火臺等內(nèi)容；了解庫車大寺、天山神木園等內(nèi)容。

五、喀什地區(qū)概況及主要景區(qū)

掌握喀什地區(qū)人文、自然概況及歷史沿革；掌握艾提尕爾清真寺、阿帕克霍加墓、高臺民居、塔什庫爾干等內(nèi)容。

六、和田地區(qū)概況及主要景區(qū)景點

掌握和田地區(qū)的人文、自然地理概況及歷史沿革；掌握和田玉、和田地毯、艾德萊斯綢等內(nèi)容；熟悉尼雅遺址、麻扎塔格戍堡等內(nèi)容；了解約特干遺址、核桃王樹、無花果王的概況。

七、克孜勒蘇柯爾克孜自治州概況及主要景點

掌握克孜勒蘇柯爾克孜自治州的人文、自然概況及歷史沿革；熟悉卡拉庫里湖、帕米爾高原等內(nèi)容。第六章

新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)概況及主要景點概述

一、歷代中央政府在西域的屯田

掌握兩漢、唐代和清代的屯田情況，熟悉其他朝代的屯田情況。

二、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的建立和發(fā)展

了解生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的歷史沿革，掌握兵團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀，特別是兵團(tuán)下設(shè)各師的情況。

三、石河子市、五家渠市概況及主要景點 了解石河子市和五家渠市的概況和主要景點。

四、阿拉爾市、圖木舒克市概況及主要景點 了解阿拉爾市、圖木舒克市概況及主要景點。第七章

新疆民俗及風(fēng)物特產(chǎn)

一、新疆民族禮儀禮節(jié)及節(jié)慶活動

掌握新疆不同民族的主要禮儀禮節(jié)的意義、過程、禁忌，包括各民族的見面禮、塔吉克族的誕生禮、維吾爾族的命名禮、維吾爾族的搖床禮、哈薩克族的“還子”習(xí)俗、割禮、洗手的禮節(jié)、氈房做客禮等；

掌握信仰伊斯蘭教群眾的主要節(jié)日古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)的意義、節(jié)日習(xí)俗；掌握諾魯孜節(jié)、油燈節(jié)的過節(jié)民族、節(jié)日意義及節(jié)日習(xí)俗；

掌握哈薩克族賽馬、叼羊、姑娘追和柯爾克孜族追姑娘等民族體育活動的過程、特點；掌握維吾爾族不同地區(qū)摔跤形式的區(qū)別和達(dá)瓦孜的特點；

二、新疆民族歌舞及樂器

掌握新疆少數(shù)民族主要舞蹈的形式、所屬民族、傳播范圍、特點等，包括納孜庫姆、十二木卡姆、麥西來甫、賽乃姆、龜茲樂舞、刀郎舞、阿肯彈唱、鷹舞、薩瑪舞、新疆花兒等。

掌握新疆各民族主要樂器及其樂器類型，包括熱瓦甫、彈拔爾、都塔爾、艾介克、胡西塔爾、薩塔爾、卡龍、納格拉、蘇奈、冬不拉、霍布孜、庫木孜、鷹笛等。

三、新疆特色工藝美術(shù)品

掌握新疆特色工藝美術(shù)品的材料、特點，包括新疆地毯、新疆花氈、新疆小刀、新疆玉雕、新疆艾德萊斯綢、新疆銅器、褡褳、土陶、花帽等。

四、新疆民族風(fēng)味飲食

掌握新疆維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族的特色風(fēng)味飲食的材料、烹制方法及特點，包括：烤馕、抓飯、薄皮包子、烤羊肉串、烤全羊、手抓羊肉、奶茶、馬奶子、拉條子、熏肉及馬腸子、包爾沙克、那仁。

五、新疆土特產(chǎn)品

掌握新疆主要瓜果的優(yōu)勢、生長環(huán)境、分布區(qū)域，包括哈密瓜、葡萄、西瓜、庫爾勒香梨、無花果、石榴、薄皮核桃、杏、巴旦杏等。

六、新疆民族服飾

掌握維吾爾族不同地區(qū)帽飾特點及區(qū)別； 掌握維吾爾族不同地區(qū)繡花服飾的特點及區(qū)別； 掌握哈薩克族頭飾的種類和特點。第八章

新疆旅游資源形成的自然地理背景

一、位置和面積

掌握新疆維吾爾自治區(qū)的位置、面積。

二、地貌格局

掌握新疆地貌格局，主要地貌類型、地貌特征；能夠區(qū)分風(fēng)蝕、雅丹等地貌類型；了解風(fēng)蝕、風(fēng)積地貌的區(qū)分及各自特點；掌握新疆主要的山峰及盆地、湖泊、沙漠的名稱；

掌握新疆獨特的地質(zhì)構(gòu)造，能夠區(qū)分地槽、地臺。熟悉阿爾泰褶皺系、準(zhǔn)噶爾褶皺系、塔里木地臺、昆侖褶皺系、甘孜褶皺系的成因，景觀特點。

掌握新疆主要地貌單元、阿爾泰山、準(zhǔn)噶爾盆地、天山山地、塔里木盆地、昆侖山地的概況。

三、氣候

掌握新疆的熱量資源、降水資源、風(fēng)能資源特點。

四、水文

掌握新疆的水文概況、水文特點、鹽湖概況，了解冰川儲水量。

五、生物

掌握新疆生物資源概況；掌握新疆的16種自然植被類型以及每種的特點、海拔；掌握新疆的動物種類、數(shù)量、分布；掌握新疆的自然保護(hù)區(qū)概況；國家級自然保護(hù)區(qū)名錄；掌握新疆現(xiàn)有的六種類型自然保護(hù)區(qū)以及特點。

掌握新疆的名鄉(xiāng)、熟悉新疆的主要文字類型，新疆現(xiàn)存宗教的簡況和新疆地理的中國之最。

第四篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識

導(dǎo)游基礎(chǔ)知識

1.最初的旅行是為了進(jìn)行商品交換。

2.19世紀(jì)，英國人托馬斯 庫克創(chuàng)辦世界上第一家旅行社。

3.第二次世界大戰(zhàn)之后，出現(xiàn)了“大眾旅游”的新局面。標(biāo)志著現(xiàn)代旅游的產(chǎn)生和發(fā)展。

4.中國旅游資源的特點：

A.豐富多樣，種類齊全；

B.絢麗多彩，獨具特色；

C.自然資源與人文資源交相輝映；

D.各地區(qū)的旅游資源形成了區(qū)域性的典型主題

5.旅游的主體成為“旅游者”。

6.170萬年前的云南元謀人；約77萬年前，北京人，直立猿人的著名代表，與動物有了本質(zhì)區(qū)別；約1.8萬年前，北京山頂洞人進(jìn)入氏族公社階段，骨針，人工取火，原始宗教；距今約六七千年前，母系氏族社會（河南仰韶文化，浙江余姚河姆渡氏族7000多年，中國世界上最早種植水稻的國家）；約5000年前，父系氏族公社（河南龍山文化、浙江良渚文化、山東大汶口文化，一夫一妻是重要特征）

7.朝代更替:

公元前2070-公元前17世紀(jì)，禹建立，桀滅亡，都陽城（河南登封）；商周時期：最早有文字記載。商代的文字是甲骨文（卜辭）。商周有金文（鐘鼎文）。

商：都城殷，青銅器冶鑄業(yè)是手工業(yè)中工藝最高的部門，司母戊大方鼎為代表，重875千克，世界上最大的青銅器。采用十進(jìn)制。

周：都城鎬京，奴隸制貴族專政，井田制。手工業(yè)號稱“百工”?！皣恕笔嵌家氐钠矫?，“野人”住農(nóng)村公社。周公與召公共同主持日常的行政，號稱“共和”。公元前771年，犬戎攻破鎬京，周平王東遷洛邑（洛陽），稱東周。

公元前770年-前476年，春秋（魯國史書《春秋》）；公元前475年-前221年，戰(zhàn)國。

春秋五霸：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公和宋襄公/吳王闔閭和越王勾踐。

戰(zhàn)國七雄：韓趙魏齊秦楚燕。

魯國：初稅畝，標(biāo)志著奴隸制開始瓦解。

鐵騎在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的使用和推廣，是春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。

春秋戰(zhàn)國：天文方面，測定二至日；《春秋》留下了哈雷衛(wèi)星的最早記錄；戰(zhàn)國定出二十四節(jié)氣；甘德和石申《甘石星經(jīng)》世界上最早的天文學(xué)著作。醫(yī)學(xué)上扁鵲（秦越人）創(chuàng)“四診法”。

秦朝：公元前221年建朝，都城咸陽。公元前209年，歷史上第一次農(nóng)民大起義。

西漢：公元前206年，劉邦建，定都長安。張騫出塞，開通了“絲綢之路”，開始于中亞、西亞的一些國家交通往來。那是發(fā)明了“井渠”法（坎兒井）。王莽新政綠林、赤眉大起義

東漢：公元25年，都城洛陽，“光武中興”?！逗鬂h書》記在了大秦王安敦派使者從海道來中國，是同歐洲國家直接往來的最早記錄。

西漢《周髀算經(jīng)》勾股定理，早西方500多年?！毒耪滤阈g(shù)》重要數(shù)學(xué)成就。西漢《黃帝內(nèi)經(jīng)》我國現(xiàn)存最早的醫(yī)書。漢武帝辦太學(xué)?！妒酚洝贰Ｍ砥?，佛家傳入。

東漢張衡水力轉(zhuǎn)動的渾天儀，世界上最早測定地震方位的地動儀?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》我國第一部完整的藥物學(xué)著作。張仲景《傷寒卒（雜）病論》奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，稱“醫(yī)圣”。華佗“麻沸散”世界醫(yī)藥史上的創(chuàng)舉。唯物論者王充《論衡》。班固第一部斷代史《漢書》。末年道教產(chǎn)生。

三國、兩晉、南北朝：

曹丕公元220年廢黜漢獻(xiàn)帝，建魏國，都城洛陽。221年劉備建蜀漢，建都成都。孫權(quán)229年稱帝，國號吳，建都建鄴（南京）。

230年，孫權(quán)派衛(wèi)溫到夷州（臺灣）。

265年，司馬炎廢魏帝，建立晉朝，都城晉朝。280年，晉國滅吳國，統(tǒng)一。歷時十六年的“八王之亂”。

317年，司馬睿西遷建康，東晉。

420年東晉大將劉裕建宋。

589年，南方蕭道成建立的齊、蕭衍建立的梁和陳霸先建立的陳政權(quán)交替。都成都在建康，稱南朝。

祖沖之世界上第一個吧圓周率精確到小數(shù)點后七位，早歐洲1000多年。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》世界上最早、最完整的農(nóng)書，世界農(nóng)學(xué)史上優(yōu)秀著作之一。北魏酈道元《水經(jīng)注》。南朝范縝，無神論者，《神滅論》。東晉名僧法顯第一個到達(dá)印度取經(jīng)，14年，《佛國記》。

梁昭明太子蕭統(tǒng)《昭明文選》先秦以來精彩文章的總集，東晉的王羲之《蘭亭集序》“天下第一書”。東晉顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》。北魏遷都洛陽前的云岡石窟以及遷都后的龍門石窟，代表了當(dāng)時繪畫與雕刻藝術(shù)的高超水平。隋唐時代

581年，北周外戚楊堅建立隋朝。

隋文帝創(chuàng)立了“三省六部制”。隋煬帝楊廣開鑿大運(yùn)河（以洛陽為中心，北通涿郡（北京）），南達(dá)余杭，全長2500余公里。

618年，李淵在長安稱帝，建唐朝。

唐三彩以黃綠赭三色為主，色彩艷麗，造型美觀。

當(dāng)時的長安是世界上最大的城市，為后世的城市規(guī)劃提供了光輝的范例。隋：李春建趙州橋（安濟(jì)橋），世界上最古老的敞肩石橋。868年印刷的《金剛經(jīng)》，世界上最早的、有確切紀(jì)年的雕版印刷品。天文學(xué)家僧人一行，世界上第一次測算出地球子午線的長度，他主編的《大衍歷》當(dāng)時最精密的歷法。唐政府主編的《唐本草》世界上第一部由國家編定頒布的藥典，比歐洲早800多年。唐太宗辦的醫(yī)學(xué)校比歐洲早200年。孫思邈“藥王”，《千金要方》、《千金翼方》。陸羽《茶經(jīng)》世界上第一部茶葉專著，“茶圣”。劉知幾《史通》我國歷史上第一部史學(xué)評論專著。杜佑《通典》是第一部分門別類記載歷史典章制度的新體例史書。韓愈居于“唐宋八大家”之首。隋展子虔《游春圖》是我國現(xiàn)金發(fā)現(xiàn)的最早的山水畫。唐朝閻立本和吳道子是當(dāng)時最著名的畫家。吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”，“畫圣”。閻立本《步輦圖》。唐代書法家歐陽詢、虞世南、褚遂良、張旭、懷素、顏真卿、柳公權(quán)等。

五代十國、宋、遼、西夏、金、元時期

五代：后梁、后唐、后晉、后漢、后周。

十國：北漢、前蜀、吳、閩、吳越、楚、南漢、南平、后蜀、南唐十個格局政權(quán)。

960年，后周禁軍統(tǒng)帥趙匡胤 陳橋兵變 建北宋，建都開封，稱東京。國力和政治走向衰敗的朝代。趙匡胤通過“杯酒釋兵權(quán)”、設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使、建立禁軍、文臣治政加強(qiáng)封建王朝，防范了地方割據(jù)勢力的出現(xiàn)和大臣對皇位的威脅。

北宋與西北的契丹族在916年建立的契丹國（遼）以及黨項族在1038年建立的西夏長期對峙。最終“檀淵之盟”維持與遼之間的相對和平。

1127年，康王趙構(gòu)在應(yīng)天府（今河南商丘，當(dāng)時也稱南京）稱帝，后定都臨安（杭州），史稱南宋。

1206年，鐵木真建立政權(quán)，稱“成吉思汗”。1271年，其孫忽必烈改國號為元，定都大都（北京），1276年攻占臨安，南宋滅。

宋末元初，黃道婆改進(jìn)棉紡工具和棉紡技術(shù)。

當(dāng)時出現(xiàn)世界上最早的紙幣：交子、交鈔。

宋代指南針用于航海。北宋，活字印刷。五代時火藥作為火器，北宋已有多種火藥武器。蒙古軍西征也用火藥武器。

北宋，沈括《夢溪筆談》“中國科學(xué)史上的里程碑”。元代，郭守敬《授時歷》與現(xiàn)行的公歷周期相同，比現(xiàn)行公歷的確立早300年。北宋，建筑學(xué)家李誡《營造法式》。南宋，宋慈《洗冤錄》，法醫(yī)學(xué)。元代，王禎《農(nóng)書》，我國第一部系統(tǒng)研究農(nóng)學(xué)的著作。司馬光，編年體史書《資治通鑒》，戰(zhàn)國到后周末年。明清時期（封建衰老時期）

1368年，朱元璋，應(yīng)天（南京）建立明朝。

燕王朱棣“清君側(cè)”，“靖難之變”奪得帝位。

1405-1433年，鄭和七下西洋。最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東岸紅海和麥加，比哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲和達(dá)伽馬到達(dá)好望角早半個多世紀(jì)。

明長城：東起鴨綠江、西到嘉峪關(guān)的萬里長城，世界上最偉大的建筑奇跡之一。

意大利傳教士利瑪竇把孔子和儒家思想第一次介紹給西方人。1644年李自成在西安建立大順政權(quán)，攻占北京，明朝滅亡。

1616年努爾哈赤建立后金。1636年，其子皇太極改國號為大清。1644年入關(guān)。

1684年，清軍攻占臺灣，設(shè)臺灣府，隸屬福建省。

明朝，李時珍《本草綱目》是對16世紀(jì)以前中國醫(yī)藥學(xué)和醫(yī)學(xué)的一次總結(jié)。徐光啟的《農(nóng)政全書》是我國古代優(yōu)秀農(nóng)學(xué)著作。徐霞客對我國西南石灰石巖溶地貌進(jìn)行考察，世界上第一個研究巖溶地貌的人，著有《徐霞客游記》。宋應(yīng)星《天工開物》“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”?！队罉反蟮洹肺覈畲蟮囊徊款悤?，大部已毀。

清代的《古今圖書集成》我國現(xiàn)存最大規(guī)模最大的類書?！端膸烊珪樊?dāng)時世界上最大的一部叢書。

明代“吳門三家”：祝允明、文徵明、王寵。

“吳派”：沈周、文徵明、唐寅和仇英。

徐渭：潑墨花卉?！皳P(yáng)州八怪”。

第五篇：導(dǎo)游基礎(chǔ)知識范文

導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識必備資料

（一）2010-12-09 00:15:23| 分類： 導(dǎo)游|字號 訂閱

導(dǎo)游百科：導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識必備資料

中國三大瓷都★★★ 1江西景德鎮(zhèn)

2湖南醴（li，讀：里）陵 3福建德化 當(dāng)代三大名錦 1南京云錦 2成都蜀錦 3蘇州宋錦 中國四大名繡 1江蘇蘇繡 2湖南湘繡 3四川蜀繡 4廣東粵繡 中國傳統(tǒng)工藝三絕 1北京景泰藍(lán) 2福州胎漆器 3江西景德鎮(zhèn)瓷器 中國三大木版畫產(chǎn)地 1天津楊柳青 2江蘇蘇州桃花塢

3山東濰坊楊家埠（bu）中國三大佳石 1福建壽山石 2浙江昌化雞血石 3青田石 福州工藝三寶 1福州軟木畫 2脫胎漆器 3壽山石雕 宜興三絕 1金沙泉水 2紫砂陶器 3陽羨雪芽 黃山四絕 1奇松 2怪石 3云海 4溫泉

中國五大名泉

1江西鎮(zhèn)江中泠（ling）泉 2無錫惠山泉

3蘇州虎丘的第三泉 4浙江杭州虎跑泉 5山東濟(jì)南趵突泉

中國三大瀑布

1貴州黃果樹瀑布（瀑布，水簾洞，犀牛潭黃果樹三大奇觀）2山西壺口瀑布 3黑龍江吊水瀑布

中國七大文明古都★★★

1安陽2西安3開封4洛陽5杭州6南京7，北京 世界三大古代建筑體系 1中國古代建筑

2羅馬建筑（代表：意大利比薩）3哥特建筑（代表：法國巴黎圣母院）

世界三大造園體系

1西亞園林（代表：西班牙格拉那達(dá)阿爾罕布拉宮獅庭）2歐洲園林（代表：法國巴黎凡爾賽宮）3中國園林

江南三大名樓★★★ 1湖北武昌黃鶴樓 2河南岳陽岳陽湖 3江西南昌騰王閣

四大佛山★★★

1山西五臺山（文殊菩薩道場）2四川峨眉山（普賢菩薩道場）3浙江普陀山（觀音菩薩道場）4安徽九華山（地藏菩薩道場）四大石窟

1甘肅敦煌石窟和麥積石窟 2山西大同云岡石窟 3洛陽龍門石窟

黃教六大主寺

1西藏日喀則扎什倫布寺 2拉薩哲蚌（bang）寺 3色拉寺 4甘丹寺

5青海湟（huang）中塔爾寺 6甘肅拉卜楞寺。

塔爾寺三絕 1酥油花 2繪畫 3堆繡

五岳★★★ 1東岳山東泰山 2西岳陜西華山 3北岳山西恒山 4南岳湖南恒山 5中岳河南嵩山 道教四大名山 1四川青城山 2湖北武當(dāng)山 3江西龍虎山 4三清山。

八大菜系★★★

魯，川，揚(yáng)，粵，浙，徽，湘，閩 世界三大飲料 1茶葉 2咖啡 3可可

導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識必備資料

（一）2010-12-09 00:15:23| 分類： 導(dǎo)游|字號 訂閱 導(dǎo)游百科：導(dǎo)游考試基礎(chǔ)知識必備資料

中國三大瓷都★★★ 1江西景德鎮(zhèn)

2湖南醴（li，讀：里）陵 3福建德化 當(dāng)代三大名錦 1南京云錦 2成都蜀錦 3蘇州宋錦 中國四大名繡 1江蘇蘇繡 2湖南湘繡 3四川蜀繡 4廣東粵繡 中國傳統(tǒng)工藝三絕 1北京景泰藍(lán) 2福州胎漆器 3江西景德鎮(zhèn)瓷器 中國三大木版畫產(chǎn)地 1天津楊柳青 2江蘇蘇州桃花塢

3山東濰坊楊家埠（bu）中國三大佳石 1福建壽山石 2浙江昌化雞血石 3青田石 福州工藝三寶 1福州軟木畫 2脫胎漆器 3壽山石雕 宜興三絕 1金沙泉水 2紫砂陶器 3陽羨雪芽 黃山四絕 1奇松 2怪石 3云海 4溫泉

中國五大名泉

1江西鎮(zhèn)江中泠（ling）泉 2無錫惠山泉

3蘇州虎丘的第三泉 4浙江杭州虎跑泉 5山東濟(jì)南趵突泉

中國三大瀑布

1貴州黃果樹瀑布（瀑布，水簾洞，犀牛潭黃果樹三大奇觀）2山西壺口瀑布 3黑龍江吊水瀑布

中國七大文明古都★★★

1安陽2西安3開封4洛陽5杭州6南京7，北京 世界三大古代建筑體系 1中國古代建筑

2羅馬建筑（代表：意大利比薩）3哥特建筑（代表：法國巴黎圣母院）

世界三大造園體系

1西亞園林（代表：西班牙格拉那達(dá)阿爾罕布拉宮獅庭）2歐洲園林（代表：法國巴黎凡爾賽宮）3中國園林

江南三大名樓★★★ 1湖北武昌黃鶴樓 2河南岳陽岳陽湖 3江西南昌騰王閣

四大佛山★★★

1山西五臺山（文殊菩薩道場）2四川峨眉山（普賢菩薩道場）3浙江普陀山（觀音菩薩道場）4安徽九華山（地藏菩薩道場）四大石窟

1甘肅敦煌石窟和麥積石窟 2山西大同云岡石窟 3洛陽龍門石窟 黃教六大主寺

1西藏日喀則扎什倫布寺 2拉薩哲蚌（bang）寺 3色拉寺 4甘丹寺

5青海湟（huang）中塔爾寺 6甘肅拉卜楞寺。

塔爾寺三絕 1酥油花 2繪畫 3堆繡

五岳★★★ 1東岳山東泰山 2西岳陜西華山 3北岳山西恒山 4南岳湖南恒山 5中岳河南嵩山 道教四大名山 1四川青城山 2湖北武當(dāng)山 3江西龍虎山 4三清山。

八大菜系★★★

魯，川，揚(yáng)，粵，浙，徽，湘，閩 世界三大飲料 1茶葉 2咖啡 3可可

博文來自：中國導(dǎo)游網(wǎng)http://004km.cn/pub/news.asp?ctyp=NEWS&catid=2178&ctxid=2558

導(dǎo)游規(guī)范能力試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

1、何為“水單”，有效期多長？

中國銀行及各外幣兌換人民幣指定點給外國旅游者開具的外匯兌換證明，俗稱水單，水單上標(biāo)有兌換率。有效期為半年。

2、何謂護(hù)照？有哪幾種？

護(hù)照是一國主管機(jī)關(guān)發(fā)給本國公民的或在外國居留的證件，證明其國籍與身份。護(hù)照分為：外交護(hù)照、公務(wù)護(hù)照、普通護(hù)照三種。

3、什么是簽證，旅游簽證屬于哪種簽證？

簽證是一國主管機(jī)關(guān)在本國或外國公民所持的護(hù)照或其他旅行證件上簽注，表示準(zhǔn)其出入境的手續(xù)。旅游簽證屬于普通簽證，在中國為“L”字簽證。簽證上規(guī)定持證者在中國停留的起止日期。

4、港澳同胞回鄉(xiāng)證是哪簽發(fā)的，有效期多長。

港澳同胞回鄉(xiāng)證是由廣東省公安廳簽發(fā)的，有效期10年。

5、特快、快速旅客列車的車次前冠英文字母是什么？ 特快旅客列車為“T”，快速旅客列車為“K”。

6、你是一個地陪，當(dāng)你在接待一個旅游團(tuán)工作全部結(jié)束后，應(yīng)做哪些善后工作？

（1）認(rèn)真填寫《陪同小結(jié)》

（2）實事求是的回報接團(tuán)情況。涉及旅游者的意見和建議，力求引用原話。并注明旅游者的身份。

（3）填寫有關(guān)接待和財務(wù)結(jié)算表格。連同各種單據(jù)、接持計劃、活動日程表及工作小結(jié)交有關(guān)人員。并到財務(wù)部門結(jié)清賬目；

（4）妥善處理好旅游團(tuán)的遺留問題。如有客人遺忘物品，應(yīng)設(shè)法盡快歸還客人（5）接團(tuán)若發(fā)生重大事故，要整理文字資料向接待社匯報。

7、你是一名地陪導(dǎo)游員，在送一旅游團(tuán)乘飛機(jī)離開本市時，請問你何時可以離開機(jī)場？

（1）在送出境團(tuán)時，當(dāng)旅游團(tuán)進(jìn)入隔離區(qū)后地陪方可離開；（2）在送國內(nèi)航班旅游團(tuán)時，需在飛機(jī)起飛后。地陪才可離開。

8、中國海關(guān)對于中藥材、中成藥進(jìn)出境有何規(guī)定？

旅客攜帶中藥材、中成藥出境，前往國外的，總值限人民幣300元，前往港澳地區(qū)的，總值限人民幣150元，麝香不準(zhǔn)出境，犀牛角和虎骨不許進(jìn)出境。

9、我國民航機(jī)場費如何收??？哪些人免收？

對每一個從中華人民共和國國際機(jī)場出境的國際旅客，收取機(jī)場費人民幣90元，對于持有外交護(hù)照的旅客、24小時內(nèi)過境的旅客以及12歲以下兒童，免收機(jī)場費。

10、中國六大航空公司的英文縮寫是什么，總部設(shè)在哪里？

中國國際航工公司 CA 北京中國北方航空公司 MU 上海 中國南方航空公司 CZ 廣州中國西南航空公司 SZ 成都 中國西北航空公司 WH 西安中國北方航空公司 CJ 沈陽

11、目前，我國受理的外國信用卡有哪幾種？

有7種：，萬事達(dá)卡、維薩卡、運(yùn)通卡、大萊卡、JCB卡、百萬卡和發(fā)達(dá)卡、12、什么叫導(dǎo)游服務(wù)？

導(dǎo)游服務(wù)是指導(dǎo)游人員代表被委派的旅行社，接待或陪同游客旅行、游覽，按照組團(tuán)合同或約定的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)向其提供的旅游接待服務(wù)。

13、導(dǎo)游服務(wù)的經(jīng)濟(jì)屬性表現(xiàn)在哪幾個方面？

導(dǎo)游的經(jīng)濟(jì)屬性表現(xiàn)在（l）直接創(chuàng)收；（2）擴(kuò)大客源，間接創(chuàng)收；（3）促銷商品；（4）促進(jìn)經(jīng)濟(jì)交流。

14、什么是優(yōu)質(zhì)服務(wù)？

規(guī)范化服務(wù)與個性化服務(wù)相結(jié)合就是優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

15、導(dǎo)游服務(wù)的基本原則是什么？

滿足游客需求原則，維護(hù)游客合法權(quán)益的原則，經(jīng)濟(jì)效益和社會效益相結(jié)合的原則。

16、我國導(dǎo)游人員是否有技術(shù)等級劃分？如何劃分？劃分的依據(jù)是什么？ 我國導(dǎo)游人員有技術(shù)等級劃分，分為初級、中級、高級和特級導(dǎo)游員。劃分的依據(jù)是對知識、技能、業(yè)績、學(xué)歷。

17、旅游行政管理部門對無證導(dǎo)游行為如何處理？

由旅游行政管理部門責(zé)令改正并予以公告，處1000元以上3萬元以下罰款，沒收違法所得。

18、導(dǎo)游語言的八要素是什么？

言之有物、言之有據(jù)。言之有理、言之有情、言之有禮、言之有神、有之有趣、言之有喻。

19、導(dǎo)游人員在途中，應(yīng)位于旅游車車廂的什么部位？為什么？

導(dǎo)游員一般應(yīng)位子車廂前部，靠近車門和司機(jī)的地方，面對旅游者，這樣全車游客你可以一覽無余，便于觀察他們的表情、神態(tài)以及對你導(dǎo)游講解的反映。同時可以讓游客看到你，認(rèn)識你，熟悉你、便于今后配合你工作，以減少在游覽過程中出現(xiàn)游客走失、走散的可能性。另外離車門和司機(jī)近，遇有情況也好及時處理。

20、你作為一名地陪導(dǎo)游人員，怎樣做好導(dǎo)游講解工作？

作為一名地陪導(dǎo)游員。一定要主動、熱情地為旅游者做好導(dǎo)游服務(wù)工作，力求導(dǎo)游服務(wù)工作規(guī)范化。具體講：

（1）地陪應(yīng)照顧游客上車，清點人數(shù)后應(yīng)向游客報告當(dāng)天的天氣情況。重要新聞以及當(dāng)天活動安排和中晚餐時間和地點；

（2）臨途中，地陪應(yīng)向客人介紹本地的自然景觀、人文景觀、風(fēng)土人情，講解將要去參觀的游覽景點的概況、特色和歷史價值告之在景點停留的時間及參觀結(jié)束后的集合時間、地點，還應(yīng)講解游覽過程中的有關(guān)注意事項；

（3）在景點講解時應(yīng)繁簡適度，應(yīng)包括景點的歷史背景、特色、地位、價值等方面內(nèi)容，講解語言應(yīng)生動，富有表達(dá)力；

（4）地陪應(yīng)在計劃的時間與費用內(nèi)，讓游客充分地游覽觀賞，做到導(dǎo)游講解與參觀游覽相結(jié)合，同時，地陪應(yīng)注意游客的安全，隨時清點人數(shù)，防止旅游者走失。

21、導(dǎo)游人員的基本職責(zé)有哪些？

（1）根據(jù)旅行社與游客簽訂合同或約定，按照接待計劃安排組織游客參觀游覽；（2）負(fù)責(zé)向游客導(dǎo)游講解，介紹中國文化和旅游資源：

（3）配合和督促有關(guān)單位安排游客的交通。食宿等，保護(hù)游客的人身和財物安全；

（4）耐心解答游客的詢問。協(xié)助處理旅途中遇到問題；

（5）反映游客的意見和要求，協(xié)助安排游客會見、座談等活動。

22、地陪導(dǎo)游人員的職責(zé)是什么？（1）安排旅游活動；（2）做好接待工作；（3）負(fù)責(zé)導(dǎo)游講解；（4）維護(hù)游客安全；

（5）妥善處理旅游過程中發(fā)生的各種問題

23、導(dǎo)游人員應(yīng)具備哪些素質(zhì)？（1）良好的思想品德；（2）淵博的知識；

（3）較強(qiáng)的獨立工作能力和創(chuàng)新精神；（4）較高的導(dǎo)游技能；（5）競爭意識和進(jìn)取精神；（6）身心健康；

（7）得體的儀容、儀表。

24、、作為一名地陪導(dǎo)游員。在接到旅行社下達(dá)的接待任務(wù)后，應(yīng)做好哪些準(zhǔn)備工作？

（1）熟悉接待計劃；（2）落實接待事宜；（3）物質(zhì)準(zhǔn)備；（4）心理準(zhǔn)備；

（5）語言和知識準(zhǔn)備；（6）形象準(zhǔn)備。

25、作為地陪在旅游團(tuán)抵達(dá)的前一天，你應(yīng)落實哪些接待事宜？（1）落實旅游車輛；（2）掌握聯(lián)系電話（3）落實住房和用餐（4）了解運(yùn)送行李情況

（5）了解不熟悉的景點情況。（6）校對日程安排表（7）與全陪聯(lián)系。

26、作為一名地陪，你在上團(tuán)之前，應(yīng)做好哪些物質(zhì)準(zhǔn)備？（1）按照該團(tuán)旅游者的人數(shù)領(lǐng)取導(dǎo)游圖、門票結(jié)算單和費用；

（2）帶好接待計劃、導(dǎo)游證、社旗。接站牌和手提喇叭等必備物品。

27、作為一名地陪，你在旅游團(tuán)即將抵達(dá)前，應(yīng)做好哪些服務(wù)安排？

（1）確認(rèn)旅游團(tuán)所乘交通工具的抵達(dá)時間。出發(fā)前，地陪要向機(jī)場（預(yù)定時間前2小時）火車站、輪船港（預(yù)定時間前1小時）確認(rèn)到達(dá)難確時間；（2）與旅行車司機(jī)聯(lián)絡(luò)；

（3）提前半小時抵達(dá)迎接地點、并掌握接團(tuán)用車停車位置（4）再次核實旅游團(tuán)抵達(dá)的準(zhǔn)確時間；

（5）與行李員取得聯(lián)系，通知其行李送往地點；（6）持接站牌迎候旅游團(tuán)。

28、旅游團(tuán)抵達(dá)后，地陪應(yīng)做哪些服務(wù)工作？（1）辨認(rèn)旅游團(tuán)。（2）核實人數(shù)，（3）加與計劃不符應(yīng)及時通知旅行社；

（4）集中清點行李，如有行李遺失或破損，地陪應(yīng)協(xié)助當(dāng)事人到有關(guān)部門辦理行李丟失或賠償申報手續(xù)；

（5）集合登車，上車后要禮貌地清點人數(shù)，到齊坐穩(wěn)后請司機(jī)開車。

29、旅游團(tuán)剛剛抵達(dá)本市，從機(jī)場、車站、碼頭到下榻飯店送中，地陸應(yīng)做好哪幾項工作？

（1）致歡迎詞，代表地按社、本人和司機(jī)歡迎客人光臨本市：介紹自己的姓名及所屬單位；介紹司機(jī)；表示提供服務(wù)的誠摯愿望；預(yù)祝旅途愉快。

（2）調(diào)整時間；接入境旅游團(tuán)，地陪要介紹兩國時差，調(diào)整好時間?？荚嚧笫占?/p>

（3）首次沿途導(dǎo)游，風(fēng)光導(dǎo)游，風(fēng)情導(dǎo)游，介紹下榻飯店，宣布集合時間和慢車地點。

30、旅游團(tuán)抵達(dá)飯店后?，F(xiàn)陪應(yīng)做好哪些工作？

（1）協(xié)助辦理住店手續(xù)，請領(lǐng)隊分發(fā)住房卡，掌握領(lǐng)隊、全陪和團(tuán)員的房間號、以便聯(lián)系。

（2）照顧行李進(jìn)房。

（3）介紹飯店設(shè)施，講清住店注意事項。

（4）帶領(lǐng)旅游團(tuán)用好第一餐，將領(lǐng)隊介紹給餐廳經(jīng)理，告之該團(tuán)的特殊要求。（5）宣布當(dāng)日或次日的活動安排，集合時間和地點。（6）確定叫早時間。

31、旅游團(tuán)開始參觀游覽前，地陪應(yīng)與領(lǐng)隊、全陪商定本地節(jié)目安排，對出現(xiàn)的不同情況，地陪要采取哪些相應(yīng)措施？

（1）提出小的修改意見或增加新的游覽項目時，地陪應(yīng)：

一、及時向旅行社反映，對合理又可能滿足的項目，應(yīng)盡力給予安排。

二、需要加收費用的項目，地陪應(yīng)率先向領(lǐng)隊旅游者講明，按有關(guān)規(guī)定收取費用。

三、對確有困難無法滿足的要求，地陪應(yīng)詳細(xì)解釋，耐心說服。

（2）提出的要求與原日程不符又涉及接待規(guī)格時：

一、一般應(yīng)婉言謝絕。并說明我方不便單方面不執(zhí)行合同。

二、確有特殊理由，地陪應(yīng)請示旅行社，視情況而定。

（3）領(lǐng)隊或全陪手中的旅行計劃與地陪接待計劃有部分出入時：

一、地陪應(yīng)及時報告旅行社查明原因，分清責(zé)任；

二、若是接待方責(zé)任，地陪應(yīng)說明情況，并向領(lǐng)隊和旅游者賠禮道歉。

32、在參觀游覽活動中出發(fā)前，地陪應(yīng)做好哪些工作？（1）準(zhǔn)備好社旗、胸卡、票據(jù)；（2）督促司機(jī)做好準(zhǔn)備工作；（3）核實餐飲落實情況；

（4）地陪應(yīng)提前10分鐘到達(dá)集合地點；（5）核實、清點人數(shù)；（6）提醒注意事項；

（7）準(zhǔn)時集合等車，開車前再次清點人數(shù)。

33、你作為一名地陪。在旅游團(tuán)到達(dá)游覽景點時，你應(yīng)向旅游者交待哪些注意事項？

（1），下車前，地陪應(yīng)講情并提醒游客記住旅行車的型號、顏色、標(biāo)志、車號和停車地點及開車時間；

（2）在景點示意圖前，講明旅游路線，所需的時間、集合時間利地點；（3）地陪還應(yīng)向游客講明旅游過程中的注意事項。例如。安全問題，防止游客走失。

34、地陪在餐飲服務(wù)方面，應(yīng)做好哪些工作？

（1）地陪應(yīng)提前落實當(dāng)天用餐時間、地點、人數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)及特殊要求，逐一核實并確認(rèn)；

（2）用餐時地陪應(yīng)引導(dǎo)游客進(jìn)餐廳入座，介紹餐廳飯菜的特色，酒水類別等；（3）向領(lǐng)隊告之用餐地點及餐后全團(tuán)出發(fā)時間；

（4）用餐過程中，地陪要巡視用餐情況，并監(jiān)督、檢查餐廳是否按標(biāo)準(zhǔn)提供服務(wù)；

（5）用餐后，地陪應(yīng)嚴(yán)格按實際用餐人數(shù)、標(biāo)準(zhǔn)。飲用酒水?dāng)?shù)量，如實填寫《餐飲費結(jié)算單》與餐廳結(jié)賬。

35、旅游者若提出要求拜會政府有關(guān)單位時，地陪應(yīng)做哪些工作？

地陪導(dǎo)游員應(yīng)向客人了解會見的主題、參加人數(shù)、所需時間，是否贈送品。然后向旅行社匯報，如果可以安排會見，旅游者又沒有翻譯時，導(dǎo)游員可任譯員前往。如果所送禮品，是我國海關(guān)納稅物品，見后由收禮單位出具證明，以便出境時由海關(guān)檢驗放行。

36、你在接待宗教旅游團(tuán)時，應(yīng)注意些什么問題？

（1）弄清團(tuán)員屬于哪種宗教，如果是神職人員，應(yīng)了解其在教會中的職位，以免在接待中發(fā)生差錯；

（2）接待中要尊重他們的宗教信仰，習(xí)慣和戒律；

（3）對他的參觀、社交、生活方面的活動應(yīng)早準(zhǔn)備。認(rèn)真落實；

（4）不要向他們宣傳無神論，避免涉及有關(guān)宗教問題的爭論、更不要把宗教與政治、國家之間的問題混在一起。隨意評論；

（5）如果他們在群眾中散發(fā)宗教宣傳品，導(dǎo)游員應(yīng)加以勸阻。

37、當(dāng)天的旅游節(jié)目已完成，旅游車正在返回住地途中，地陪應(yīng)做好哪些工作？（1）回顧當(dāng)天活動，可做補(bǔ)充講解，并回答游客的詢問；（2）沿途風(fēng)光導(dǎo)游；

（3）宣布次日活動日程，預(yù)報晚上或次日活動安排。出發(fā)時間和集合地點；（4）提醒游客帶好隨身物品，地陪應(yīng)先下車，照顧游客下車，再向他們告別。

38、旅游者對旅行社的接待工作不滿意，你作為地陪導(dǎo)游員應(yīng)持什么態(tài)度？（1）虛心聽取游客意見，并做記錄；（2）迅速地向旅行社匯報查明情況；

（3）耐心地做些解釋工作，實事求是的處理。

39、旅游者對旅游服務(wù)質(zhì)量不滿意，要求投訴。請問賠償請求書應(yīng)寫明哪些事項？

（1）被投訴旅行社的名稱和導(dǎo)游員的姓名；

（2）請求人的姓名、國籍、性別、年齡、職業(yè)及團(tuán)隊的名稱、地址、電話。40、旅游團(tuán)已結(jié)束在本市的參觀游覽。你作為一名地陪導(dǎo)游員應(yīng)做好哪些送行前的準(zhǔn)備工作？

（1）核實交通票據(jù)。如有變更，應(yīng)請內(nèi)勤通知下一站，以免造成漏接；若是離境機(jī)票，應(yīng)提前72時確認(rèn)；若是國內(nèi)繼續(xù)旅游，應(yīng)提前60小時確認(rèn)機(jī)票；（2）商定出行時間，確定地陪、全陪、領(lǐng)隊與行李員四方交接行李的時間和地點，做好組織工作。

41、你作為一名地陪導(dǎo)游員，離店服務(wù)應(yīng)做好哪些工作？

（1）集中交運(yùn)行李，地陪應(yīng)與領(lǐng)隊、全陪共同確認(rèn)行車的件數(shù)，檢查是否上鎖、捆扎牢固。有無破損。然后交給行員，填寫行李托運(yùn)卡

（2）辦理退房手續(xù)。地陪應(yīng)在中午12點以前，晚上18點以前辦完退房手續(xù)；（3）集合登車。出發(fā)前應(yīng)詢問旅游者與飯店賬目是否結(jié)清，提醒旅游者有無遺落物品，請將房間鑰匙交回服務(wù)臺；

（4）檢查自己的物品是否有旅客的物品，如果有的話及時歸還。集合游客上車。入座后，地陪應(yīng)仔細(xì)清點人數(shù)。到齊后。再次提醒游客檢查隨身物品有無遺漏。

42、送行服務(wù)中的歡送詞的內(nèi)容包括哪幾個方面？（1）回顧游覽活動，感謝大家合作（2）表達(dá)惜別之情；

（3）誠懇征求游客對接待工作的意見和建議；

（4）若在旅游活動中；有不順利或在旅游服務(wù)中有不盡人意之處，導(dǎo)游借此機(jī)會向游客致歉

（5）表達(dá)美好的祝愿。

43、在送旅游團(tuán)去機(jī)場、火車站、碼頭時，導(dǎo)游員帶團(tuán)抵達(dá)上述地點產(chǎn)在時間上有規(guī)定嗎？有規(guī)定。地陪導(dǎo)游員帶團(tuán)到機(jī)場、火車站、碼頭必須留出充裕的時間辦理有關(guān)手續(xù)。具體規(guī)定是：

（1）乘出境或去沿海城市的航班，應(yīng)提前2小時抵達(dá)機(jī)場；（2）乘國內(nèi)航班應(yīng)提前1.5小時抵達(dá)機(jī)場

（3）乘火車、輪船應(yīng)提前1小時到達(dá)火車站或碼頭?；A(chǔ)指導(dǎo)：導(dǎo)游考試問答集合（83問）

1.世界三大宗教是什么？

2.我國在宗教問題上的基本政策是什么？ 3.漢族宗教信仰有何明顯特點？

4.中國少數(shù)民族在宗教信仰方面的狀況如何？ 5.我國著名的宗教場所有哪些？ 6.什么是佛教？

7.印度佛教發(fā)展的三部曲是什么？ 8.佛教的基本教義是什么？ 9.何謂“四圣諦”？ 10.什么叫“八苦”？

11.什么是“十二因緣”和“八正道”？ 12.何謂“三法印”？

13.“無事不登三寶殿”和“唐三藏法師”是什么意思？ 14.寶殿里供奉的三尊主佛是什么？

15.佛教的叢林、寶剎、伽藍(lán)有什么區(qū)別？

16.十六羅漢、十八羅漢、五百羅漢是怎么回事？ 17.佛教的五欲供是什么？

18.中國佛教史上的“三武來佛”是怎么回事？ 19.中國佛教產(chǎn)生宗派的原因是什么？ 20.中國佛教有哪些宗派？ 21.什么是密宗？

22.為什么密教要修持“三密加持”？ 23.喇嘛教是什么樣的宗教？ 24.喇嘛教有哪些主要教派？

25.喇嘛教僧人的教階（僧階）制度是什么？ 26.喇嘛教首領(lǐng)的轉(zhuǎn)世相承是怎么回事？ 27.何謂金瓶掣（抽）簽？

28.喇嘛教的主要寺廟有哪些？ 29.什么是禪宗？

30.什么是“度牒”和“戒牒”？ 31.中國寺院的“清規(guī)”有哪些？

32.佛教的“懺法”和“水陸道場”是怎么回事？ 33.“孟蘭盆會”是什么節(jié)日？

34.“南無阿彌陀佛”是什么意思？ 35.什么是“四眾弟子”？

36.什么是佛教的“五戒”、“八戒”、“十戒”（沙彌戒）？37.什么是“具足戒”？

38.僧人頭上的“戒疤”是怎么回事？

39.中國佛教的“四大名山”和“三大石窟”是什么？

我國一般佛寺的大雄 40.佛教四大圣地是什么？

41.跳出三界外，不在五行中的“三界”、“五行”指的是什么？ 42.國際性佛教組織有哪些？ 43.佛教中的“法”是什么意思？ 44.何謂“西方三圣”？

45.中國現(xiàn)存最大的兩座塔林在何處？

43.史地文化知識貧乏是中國導(dǎo)游員隊伍中的又一缺憾，其主要表現(xiàn)是什么？ 44.導(dǎo)游員為什么必須掌握心理學(xué)和美學(xué)知識？ 45.何為“導(dǎo)游工作集體”三成員及導(dǎo)游服務(wù)三要素？

46.導(dǎo)游員的獨立工作能力和創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)在哪四個方面？ 47.導(dǎo)游員的必身健康包括哪幾個方面？ 48.中國導(dǎo)游員必須是什么樣的旅游工作者？ 49.中國導(dǎo)游員必須具備的情操修養(yǎng)是什么？ 50.中國導(dǎo)游員的職業(yè)道德是什么？ 51.中國導(dǎo)游員的行為規(guī)范是什么？

52.中國導(dǎo)游應(yīng)自覺遵紀(jì)守法的具體表現(xiàn)有哪些？ 53.中國導(dǎo)游員應(yīng)注意哪些小節(jié)？

54.導(dǎo)游員須堅持的治學(xué)“四正道”是什么？ 55.導(dǎo)游員在學(xué)習(xí)中要注意的“四勤”是什么？

56.新中國成立以后，中國的導(dǎo)游隊伍經(jīng)歷了哪三個發(fā)展階段？ 57.中國導(dǎo)游員必須成為“四有”新人，“四有”指什么？ 58.中國導(dǎo)游員的歷史使命是什么？

59.為什么要加強(qiáng)旅游從業(yè)人員，特別是導(dǎo)游人員的培訓(xùn)？

60.世界是公認(rèn)的導(dǎo)游人員職業(yè)“三標(biāo)準(zhǔn)”和中國導(dǎo)游人員培訓(xùn)的“三嚴(yán)”各是什么？

61.中國在職導(dǎo)游員崗位培訓(xùn)的目的是什么？ 62.什么是國際上考核導(dǎo)游員時堅持的ASK標(biāo)準(zhǔn) 63.什么是導(dǎo)游工作及其主體和客體？ 64.導(dǎo)游員的任務(wù)是什么？

65.全陪、地陪和領(lǐng)隊之間協(xié)作共事的原則基礎(chǔ)？ 66.為什么說全陪、地陪和領(lǐng)隊的根本利益相同？

67.如何建立全陪、地陪和領(lǐng)隊之間的良好協(xié)作關(guān)系？ 68.地陪導(dǎo)游員的作用是什么？

69.地陪導(dǎo)游員接待工作的準(zhǔn)備分哪五個方面？ 70.安排一地游覽時必須遵循哪些原則？

71.地陪導(dǎo)游員接待前的知識準(zhǔn)備包括哪些內(nèi)容？ 72.地陪導(dǎo)游員接待前的業(yè)務(wù)準(zhǔn)備主要有哪些？ 73.導(dǎo)游員接團(tuán)前的心理準(zhǔn)備包括哪些內(nèi)容？ 74.地陪導(dǎo)游員接團(tuán)前的物質(zhì)準(zhǔn)備主要有哪些？ 75.地陪接站的一般程序是什么？ 76.接站清點行李時必須有何人在場，如何交接？ 77.清點人數(shù)時，忌諱什么手勢？ 78.何時何地向旅游者致辭歡迎詞？

79.歡迎詞的內(nèi)容主要慶包括哪幾個方面？ 80.為什么說首次沿途導(dǎo)游十分重要？ 81.首次沿途導(dǎo)游的主要內(nèi)容是什么？

82.旅游者入住自訂飯店時導(dǎo)游員如何起“協(xié)助”作用？ 83.地陪應(yīng)如何確定和通知叫早時間？