第一篇：知之深 愛之初學(xué)習(xí)計(jì)劃

唐縣衛(wèi)生和計(jì)劃生育局

關(guān)于組織學(xué)習(xí)《知之深 愛之初》讀本的

學(xué)習(xí)計(jì)劃

局機(jī)關(guān)把學(xué)習(xí)《知為了更好的學(xué)習(xí)領(lǐng)會總書記系列重要講話精神，按照縣委辦《關(guān)于認(rèn)真組織學(xué)習(xí)<知之深 愛之初>讀本的通知》要求，制定本系統(tǒng)學(xué)習(xí)計(jì)劃如下：

一、購書分配

按照縣委辦《知之深 愛之初》讀本發(fā)行任務(wù)分解表，我局300本，按照學(xué)習(xí)要求，局機(jī)關(guān)40本，縣直衛(wèi)生計(jì)生機(jī)構(gòu)每單位2本，鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長、副院長各一本，縣醫(yī)院120本，中醫(yī)院70本，請各單位直接到縣新華書店（向陽街舊新華書店,聯(lián)系電話：6413814 ***、***）購買，并及時發(fā)放。各單位購書數(shù)見后面附表。

二、組織學(xué)習(xí)

局機(jī)關(guān)把學(xué)習(xí)《知之深 愛之初》讀本，作為當(dāng)前和今后一段時間的重要內(nèi)容，利用每周五下午及業(yè)余時間，以股室為單位組織學(xué)習(xí)，精讀細(xì)研每一篇文章，全面準(zhǔn)確把握精髓實(shí)質(zhì)，認(rèn)真撰寫讀書筆記和心得體會。各縣直醫(yī)療單位和鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院也要認(rèn)真組織黨員學(xué)習(xí)，做好讀書筆記和新的體會。

三、學(xué)習(xí)要求

1、堅(jiān)持學(xué)以致用。緊密聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)習(xí)《知之深 愛之初》讀本與學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平系列講話精神相結(jié)合，與學(xué)習(xí)落實(shí)總書記對合北工作的重要指示相結(jié)合，與推動解放思想大討論相結(jié)合，切實(shí)增強(qiáng)黨員干部的思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，更好的吧思想和行動統(tǒng)一到中央、省委、市委、縣委的決策部署上來。

2、擴(kuò)大學(xué)習(xí)覆蓋面。堅(jiān)持重心下移，以點(diǎn)帶面，抓好基層黨員干部群眾學(xué)習(xí)。要充分利用“千名書記講黨課”、“送理論下基層”“講好唐縣故事、建設(shè)善美唐縣”等活動，推動《知之深 愛之初》讀本進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)，提高學(xué)習(xí)覆蓋面。

2016年2月16日

唐縣衛(wèi)生和計(jì)劃生育局

關(guān)于組織學(xué)習(xí)《知之深 愛之初》讀本的

分配計(jì)劃

衛(wèi)計(jì)局 40 羊角鄉(xiāng)衛(wèi)生院 2 縣人民醫(yī)院 120 中醫(yī)醫(yī)院 70 疾病預(yù)防控制中心婦幼保健院 2 合作管理中心 2 衛(wèi)校 2 衛(wèi)生監(jiān)督所 2 技術(shù)服務(wù)站 2 川里中心衛(wèi)生院 2 軍城中心衛(wèi)生院 3 大洋中心衛(wèi)生院 3 白合中心衛(wèi)生院 3 北羅中心衛(wèi)生院 3 高昌中心衛(wèi)生院 3 倒馬關(guān)鄉(xiāng)衛(wèi)生院 1 石門鄉(xiāng)衛(wèi)生院 1 黃石口鄉(xiāng)衛(wèi)生院 3

齊家佐鄉(xiāng)衛(wèi)生院迷城鄉(xiāng)衛(wèi)生院 3 北店頭鄉(xiāng)衛(wèi)生院仁厚鎮(zhèn)衛(wèi)生院 5 王京鎮(zhèn)衛(wèi)生院 3 都亭鄉(xiāng)衛(wèi)生院 3 南店頭鄉(xiāng)衛(wèi)生院雹水鄉(xiāng)衛(wèi)生院 3 羅莊鄉(xiāng)衛(wèi)生院 4 長古城鄉(xiāng)衛(wèi)生院 3 2 3 3 4

第二篇：王杰知之深愛切讀書心得體會

王杰知之深 愛切讀書心得體會

“知之深 愛之切”讀書有感 東墟中心校東墟營幼兒園 王 杰

讀了習(xí)總書記《知之深愛之切》一書，實(shí)習(xí)總書記在正定工作、生活中的理論思考、實(shí)踐探索成果，是最值得學(xué)習(xí)的寶貴材料。書中展現(xiàn)了習(xí)總書記的工作經(jīng)驗(yàn)和總書記的拳拳愛民之心。

書中做奮發(fā)有為的新人一篇中，熱愛祖國、關(guān)心四化，追求真理，獨(dú)立思考；看重實(shí)際，不輕信空談；要求改革，不滿足現(xiàn)狀；渴望成才，求知欲很強(qiáng)。使我感受頗深，具體到我們來說，有好的精神狀態(tài)，就會有一種追求，有一股力量，有一顆恒心，就能成就一番事業(yè)；反之，則會庸庸碌碌，得過且過，甚至一事無成。始終保持“求真務(wù)實(shí)、誠信和諧、開放圖強(qiáng)”的精神狀態(tài)，始終保持與時俱進(jìn)、開拓進(jìn)取的銳氣，從而贏得了發(fā)展先機(jī)，創(chuàng)造“奇跡”。具體來說，應(yīng)該保持幾種精神狀態(tài)：一是要有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。面對挑戰(zhàn)，除了奮發(fā)有為，別無他途。怎么樣才叫“奮發(fā)有為”？奮發(fā)有為指的是不達(dá)目標(biāo)誓不罷休的雄心壯志。干工作、做事情要有點(diǎn)精神，有點(diǎn)拼勁。有沒有精神，很多時候工作的效果是大不相同的，很多事情我們抖抖精神、咬咬牙、鼓鼓勁，也就干上去了。二是要有苦干實(shí)干的精神狀態(tài)。路要一步步地走，山要一步步地爬。再好的思路、政策、措施，不從一件件的具體事情干起，就是一堆廢紙。在新的起點(diǎn)上實(shí)

現(xiàn)我們的新跨越，我們要干什么？就是要按上級的要求和部署，各司其職，各負(fù)其責(zé)，抓緊時間，一刻也不放松地苦干，在推動我們的工作又好又快發(fā)展中作出最大的貢獻(xiàn)。三是要有淡泊名利的精神狀態(tài)。能否做到這一點(diǎn)，是一個人精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。在今天這個時代，一個人對得失利害有些考慮是正常的，也是無可非議的。但是，如果對這個問題想得太多，以至于盲目攀比、斤斤計(jì)較，就難免心浮氣躁，怨天尤人，平添許多煩惱，這樣既影響工作，又不利于身心健康，甚至為名所累，為利所縛，想方設(shè)法投機(jī)鉆營，最終就會栽跟斗。我們要始終保持平常心，以豁達(dá)的心態(tài)對待個人名利，這既是一種超脫，也是一種智慧，更是一種境界。俗話說：“實(shí)干興邦，空談?wù)`國”。這是被大量事實(shí)和歷史經(jīng)驗(yàn)證明了的一個正確道理。正如鄧小平同志指出的那樣，世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。要成就一番大事業(yè)，必須真抓實(shí)干，從小事做起。在東漢時，有一個叫陳蕃的人，這個人眼高手低，卻立志要干一番大事業(yè)、成大事“打天下”，但他光說不做。有一天他父親的朋友薛勤來訪，見他獨(dú)居一室，而庭院齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客”，陳蕃說道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋乎！”薛勤反問：“一屋不掃，何以掃天下！”這個故事告訴我們，為了達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，必須腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起。

我們要按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，努力做一個人民滿意的教育工作者。一是堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)的思想路線，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)踐，緊密結(jié)合人民群眾需求，緊密結(jié)合實(shí)際，努力總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，探討新辦法。二是切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，掌握真實(shí)情況，確保決策和工作思路能夠更加貼近客觀實(shí)際，更加符合人民群眾根本利益。三是增強(qiáng)民眾觀念，把民眾呼聲作為第一信號，把民眾需要作為第一選擇，把民眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，以優(yōu)良的作風(fēng)取信于民。

四、開拓創(chuàng)新，爭創(chuàng)一流。縱觀古今中外，要崛起就要創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新就不可能追趕，更不可能超越。作為我們教育來說更要注重創(chuàng)新。一是要提高認(rèn)識全局和把握全局的能力。要善于從大的視角來把握教育理念的發(fā)展，認(rèn)真分析教育發(fā)展的新情況、新問題，摒棄與新形勢不相適應(yīng)的舊理念、舊框框，樹立與之相適應(yīng)的新理念、新思維，不斷創(chuàng)新工作觀念。在推動教育事業(yè)有進(jìn)一步的進(jìn)展，在推進(jìn)新的教育理念的應(yīng)用中取得新的成效，二是做好結(jié)合的文章。全面領(lǐng)會好上級的各項(xiàng)重大方針政策和決策部署，緊密結(jié)合實(shí)際，用好政策、用活政策、用足政策，會干、巧干，不斷創(chuàng)新工作思路。三是要以虛帶實(shí)，以實(shí)促虛，虛實(shí)結(jié)合。更加注重深入百姓、深入實(shí)際，調(diào)查研究，拿出有高度、有深度的建議，真正參與到教育實(shí)踐中，提升自己的教學(xué)水平。四是用制度來規(guī)范和約束我們的工作和行為，不斷創(chuàng)新教育

管理機(jī)制。通過創(chuàng)新，使廣大教育工作者觀念新起來，能力強(qiáng)起來，以一流的精神狀態(tài)、一流的工作水平，創(chuàng)出一流的工作業(yè)績，把各項(xiàng)工作提高到一個新水平。

五、潔身自好，守住底線。怎么樣才能做到潔身自好，守住底線呢？最關(guān)鍵的、最重要的是要算好三筆賬：就是算好經(jīng)濟(jì)賬?！敖疱X是身外之物，生不帶來，死不帶去”，錢多不能說明一個人高尚，貧窮不能說明一個人低下，古人說過君子愛財(cái)，取之有道。也就是說，要分清哪些是歸你的，哪些是不歸你的。我們從事的是太陽底下最光輝的職業(yè)，我們要做奮發(fā)有為的新人，我們要為人師表，我們要各盡其責(zé)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)我們的中國夢。

第三篇：商務(wù)談判禮儀之談判之初

談判之初，談判雙方接觸的第一印象十分重要，言談舉止要盡可能創(chuàng)造出友好、輕松的良好談判氣氛。作自我介紹時要自然大方，不可露傲慢之意。被介紹到的人應(yīng)起立一下微笑示意，可以禮貌地道：“幸會”、“請多關(guān)照”之類。詢問對方要客氣，如“請教尊姓大名”等。如有名片，要雙手接遞。介紹完畢，可選擇雙方共同感興趣的話題進(jìn)行交談。稍作寒暄，以溝通感情，創(chuàng)造溫和氣氛。談判之初的姿態(tài)動作也對把握談判氣氛起著重大作用，應(yīng)目光注視對方時，目光應(yīng)停留于對方雙眼至前額的三角區(qū)域正方，這樣使對方感到被關(guān)注，覺得你誠懇嚴(yán)肅。手心沖上比沖下好，手勢自然，不宜亂打手勢，以免造成輕浮之感。切忌雙臂在胸前交叉，那樣顯得十分傲慢無禮。談判之初的重要任務(wù)是摸清對方的底細(xì)，因此要認(rèn)真聽對方談話，細(xì)心觀察對方舉止表情，并適當(dāng)給予回應(yīng)，這樣既可了解對方意圖，又可表現(xiàn)出尊重與禮貌。

第四篇：“知責(zé)、履責(zé)”學(xué)習(xí)計(jì)劃2

“知責(zé)、履責(zé)”學(xué)習(xí)計(jì)劃

崔曉芬

學(xué)高為師，德高為范，教師的一行一動，一言一語都會直接影響學(xué)生的成長。作為教師的我，怎樣才能為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的合格人才呢？又該如何盡職盡能去提高整個國民的綜合素質(zhì)呢？我想我應(yīng)該從身邊小事做起。首先要工作熱情高，愛崗敬業(yè)、愛校如家、愛生如子。為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)，我特?cái)M定個人學(xué)習(xí)計(jì)劃如下：

一、師德建設(shè)的重要意義。

教師是學(xué)生的一面鏡子，要做好學(xué)生引路人，必須加強(qiáng)師德建設(shè)，豐富自我，完善自我。提高對師德的認(rèn)識，明白師德建設(shè)責(zé)任感和緊迫感，并付之于行動。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)。

為進(jìn)一步提高自身的思想政治素質(zhì)，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、書面等不同的渠道學(xué)習(xí)關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)方面的文件等理論知識。經(jīng)常反思并作好階段總結(jié)，改進(jìn)學(xué)習(xí)和工作的思路。結(jié)合自己的實(shí)際端正態(tài)度，積極投入，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)提高自身師德修養(yǎng)。

三、規(guī)范自己的言行，為人師表。

作為教師，我明白我不光是要教會學(xué)生學(xué)到理論知識，讓學(xué)生在知識的海洋里翱翔。更重要的是要教會學(xué)生學(xué)會做人的道理，它將影響學(xué)生的一生，走向社會后才有立身之本。因此我要注重自身的師德建設(shè)，以良好的形象為學(xué)生樹立榜樣，直接感化學(xué)生使其健康成長。

四、愛生如子，全身心投入教育教學(xué)工作。

教師應(yīng)該具有這樣的道德風(fēng)尚，為獻(xiàn)身教育事業(yè)而感到自豪，熱愛學(xué)生，以學(xué)生的發(fā)展為宗旨，不懈努力。從內(nèi)心深處迸發(fā)出熱愛自己職業(yè)的感情，只有這樣，才能集中精力、兢兢業(yè)業(yè)搞好教育教學(xué)，努力承擔(dān)和認(rèn)真完成工作任

務(wù)，及時更新教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量。

五、不懈追求，不求最好，只求更好。

我將努力學(xué)習(xí)，不斷提高自身的師德認(rèn)識和業(yè)務(wù)能力，不斷地進(jìn)行反思，促進(jìn)自己的成長和提高，真正使自己在思想、政治、業(yè)務(wù)等各個方面都要很大的提高，成為一名新時期的新型教師！

六、學(xué)習(xí)形式

1、按時參加學(xué)校組織的集中培訓(xùn)，力爭做到不遲到、不早退、不曠課。

2、利用課余時間進(jìn)行自學(xué)。平時多看看一些師德方面的書籍，并認(rèn)真做好

讀書筆記，從而提升自己新的知識。

3、學(xué)完此科后，認(rèn)真總結(jié)優(yōu)點(diǎn)與不足之處，寫好學(xué)習(xí)心得，從而更好地運(yùn)

用到教育教學(xué)中去；

4、和同事相互學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，做到有問題?；ハ嘤懻?。

5、不斷完善自己，努力打造自己成為新一代的具有高尚師德的合格小學(xué)教

師。

第五篇：學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會

“凡事務(wù)求貫徹”，既是《知之深愛之切》一個鮮明的思想特點(diǎn)，也是貫穿同志在正定期間系列講話的一根紅線，這體現(xiàn)在許多方面。接下來是小編為大家整理的學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文，希望大家喜歡!

學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文1

俗話說：“知之深，愛之切。”這句話表明了道德情感的發(fā)展水平是與道德認(rèn)識的水平相聯(lián)系的。

道德情感是人類所特有的一種高級情感，是伴隨著道德認(rèn)識而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對正確的、符合道德準(zhǔn)則的行為便會出現(xiàn)滿意、愉快、心安理得等積極的內(nèi)心體驗(yàn);反之，對不正確的、不符合道德準(zhǔn)則的行為，便會產(chǎn)生內(nèi)疚、憤怒、厭惡等消極的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感是以道德認(rèn)識為基礎(chǔ)的，隨著道德認(rèn)識的提高，道德情感也在不斷地發(fā)展?！爸?，愛之切”正表明了這一規(guī)律。

在思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循這一規(guī)律。

小學(xué)生是富于感情的。小學(xué)階段是一個人道德情感發(fā)展的重要階段。情感的內(nèi)容不斷豐富，情感的深刻性、穩(wěn)定性不斷發(fā)展，這些正是伴隨著道德認(rèn)識不斷提高而發(fā)展的。

為了使學(xué)生提高對道德準(zhǔn)則的認(rèn)識。要舉出大量的事例，向?qū)W生講明道理，使他們懂得為什么要按道德準(zhǔn)則去做，舉事例講道理，要有一定的深度和廣度，使學(xué)生堅(jiān)信其正確，信服地接受教育，并樂意按照去做。那么在提高認(rèn)識的過程中，與之相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn)也就產(chǎn)生了，道德認(rèn)識不斷提高，道德情感就不斷發(fā)展，認(rèn)識的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩(wěn)定性。

因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)中，要發(fā)展學(xué)生的道德情感，也必須遵循“知之深，愛之切”這一規(guī)律。從教學(xué)實(shí)踐來看，一些教學(xué)效果好的課，激發(fā)學(xué)生道德情感取得成功的課，正是遵循這一規(guī)律。從這些課的成功經(jīng)驗(yàn)中可以看出要使學(xué)生知之深，愛之切，應(yīng)從以下三方面去做。

一、豐富知識，啟迪道德情感

小學(xué)生年齡小，知識水平有限，他們知道、了解的事物還不多，因而對應(yīng)該愛的愛不起來，對應(yīng)該恨的恨不起來，知識水平限制了他們的情感發(fā)展。因此要發(fā)展他們的情感，首先要給他們一些必要的知識。

例如，講《騰飛吧祖國》一課。要通過講祖國社會主義建設(shè)的偉大成就。激發(fā)學(xué)生熱愛社會主義祖國的情感。要使這種莊嚴(yán)情感產(chǎn)生，必須給學(xué)生介紹大量的社會主義建設(shè)的成就，要使學(xué)生了解我國的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展水平，就必須和我國解放前的情況對比，必須和同一時期其他國家發(fā)展情況對比。除此之外，還要給學(xué)生講解和介紹一些資料，比如原子彈、氫彈爆炸成功，人造衛(wèi)星上天等令人鼓舞的科技成就，使學(xué)生通過了解這些有關(guān)的社會常識，內(nèi)心產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn).感到喜悅、振奮、自豪，激起對社會主義祖國的熱愛。這種情感的發(fā)展變化，是在知道一些事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

可見，發(fā)展學(xué)生的道德情感，必須給他們必要的知識，提高他們的認(rèn)識。知道的多了，認(rèn)識得深刻，才能激發(fā)他們的道德情感，使學(xué)生的道德情感更豐富.更深刻。

二、增強(qiáng)體驗(yàn)，培育道德情感

小學(xué)生年齡小，生活經(jīng)驗(yàn)少，因此也影響他們道德情感的發(fā)展。

例如，要教育學(xué)生“愛惜糧食”“珍惜勞動成果”，這種珍愛情感的產(chǎn)生，要有一個認(rèn)識的基礎(chǔ)，就是要認(rèn)識到糧食及很多吃穿用的物品，都是勞動人民經(jīng)過辛勤勞動生產(chǎn)出來的，來之不易，因此要珍愛。但是僅僅告訴學(xué)生這些東西的生產(chǎn)過程，使他們獲得一些生產(chǎn)知識，仍然對來之不易體會不深。因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦匾捏w驗(yàn)。

要使學(xué)生真正體驗(yàn)到來之不易，要想辦法增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，用他們原有的生活經(jīng)驗(yàn).來找感覺，培育珍愛的情感。

教師在講勞動成果來之不易時，以紙為例。用錄像介紹紙的生產(chǎn)過程，使學(xué)生知道一張普普通通的紙要經(jīng)過30多道工序才能生產(chǎn)出來。教師抓住其中兩道工序，讓學(xué)生深入體會：一是工人切斷稻草時要在烏煙瘴氣的環(huán)境里工作，教師讓學(xué)生體會，掃地不灑水，塵土飛揚(yáng)，在這種環(huán)境里會有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人，一年四季天天如此，即使在炎熱的夏天也要在這里工作，讓學(xué)生設(shè)想炎熱的夏天，剛上完體育課，本來就很熱，旁邊再有個大火爐烤著，會有什么感受。

學(xué)生有了生活感受，對來之不易就會有具體感受，因此內(nèi)心才能產(chǎn)生情緒體驗(yàn)，產(chǎn)生珍愛的情感。這種情感使他們在行動上發(fā)生變化，他們把用過的本子中剩下的紙.收集起來訂成本子用。這些微妙的變化說明學(xué)生對來之不易不僅提高了認(rèn)識，而且行動上也這樣做了。說明他們有了體驗(yàn)，動了心。道德教育必須使學(xué)

生真正動心，才有效果。

可見，創(chuàng)造條件，加深學(xué)生對事物的體驗(yàn)，可以使道德認(rèn)識升華，道德情感得到發(fā)展。

三、加深理解，激發(fā)道德情感

小學(xué)生的理解能力有限，往往也會限制他們道德情感的發(fā)展。因此，為發(fā)展他們的道德情感，不僅要給他們必要的知識，增加他們的體驗(yàn)，還要加深他們對一些事物的理解，理解深入了，情感也隨之發(fā)展了。

在小學(xué)思想品德課中，常常要給學(xué)生樹立一些榜樣。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的，榜樣人物的高尚道德情感對發(fā)展學(xué)生的道德情感的力量是無比巨大的。

但是道德榜樣的情操是高尚的，小學(xué)生不易理解，因此，就難以產(chǎn)生情感共鳴。在思想品德課教學(xué)中要通過道德榜樣的行為進(jìn)行分析，幫助學(xué)生理解他們的道德情感，在加深理解中提高他們的認(rèn)識，使他們內(nèi)心與道德榜樣的高尚情感產(chǎn)生共鳴。

例如在給學(xué)生講《孝敬父母》一課時，課文是通過陳毅探母的故事進(jìn)行教育的，感情色彩很濃。老師講完故事后，讓學(xué)生把最受感動的地方讀出來。學(xué)生的語調(diào)平淡，可見學(xué)生雖然有了道德認(rèn)識，卻還沒有產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感，這是因?yàn)閷W(xué)生對陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學(xué)生理解陳毅元帥高尚的道德情感，抓住兩點(diǎn)進(jìn)行分析：第一，母親不讓陳毅元帥洗尿褲子，陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過分析使學(xué)生體會到，陳毅元帥一直想報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，可是因?yàn)楣ぷ髅?，沒有時間回來，今天好不容易有機(jī)會為母親盡點(diǎn)孝心，他覺得洗尿褲子是應(yīng)該的，就是洗上十條尿褲子也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩。第二，天很冷，水很涼，尿褲子又很臟，陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對兒于的愛，情深意長，陳毅元帥對母親的孝敬之情使他覺得天冷水涼尿褲子臟，這些都不算什么，就是這樣也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩，他從心底里愿意為母親洗，所以才有這樣高興的心情。

通過對陳毅元帥高尚情感的分析，加深了學(xué)生對陳毅孝敬父母思想情感的認(rèn)識和理解，使學(xué)生產(chǎn)生了情感共嗎，激發(fā)了學(xué)生對父母的孝敬之情，同時產(chǎn)生了孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。

學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文2

我作為一名普通水政執(zhí)法人員，通過學(xué)習(xí)“知之深、愛之切”這本書，講述了“__青年時代在正定為官的歷史生涯”，使我領(lǐng)悟到，《人才對發(fā)展經(jīng)濟(jì)的作用不可估量》。這條法則不但適用于行政、事業(yè)單位管理，也同樣適用于各企業(yè)單位、以致各行各業(yè)的管理工作。

以下引用_“知之深、愛之切”里的經(jīng)典語錄，《樹立新時期的用人觀點(diǎn)，廣招賢才的九條措施》如下： 為什么要“招納賢士”、“博覽人才”?

現(xiàn)在，人才問題已經(jīng)引起各級干部和廣大群眾的普遍重視，并已成為大家經(jīng)常討論的一個重要問題。詩人龔自珍說，“一代之治，必有一代之人任之”。人民要富裕，國家要富強(qiáng)，中華要振興，就必須要求涌現(xiàn)出一大批與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相適應(yīng)的各種有所作為的人才?？梢哉f，沒有人才，我們的經(jīng)濟(jì)就不會振興;沒有人才，我們的現(xiàn)代化目標(biāo)就會化為泡影。

縱觀中國歷史，凡是生平昌盛之世，總是伴隨大批人才賢士的出現(xiàn);凡是有所作為、有建樹的歷史人物，對人才問題總是高度重視的。像蕭何月下追韓信、劉備三顧茅廬請“臥龍”等故事，已成為大家熟知，成為千古佳話。

自《九條》措施公布后，多數(shù)干部群眾擁護(hù)，但也出現(xiàn)一些不同認(rèn)識，有必要加以說明，以統(tǒng)一大家思想。

1.《九條》措施的核心，是樹立新時期的用人觀點(diǎn)。選拔人才要擴(kuò)大范圍：招賢人才，就必須堅(jiān)決肅清“左”的思想影響，擺脫“論資排輩”的封建思想觀念和“人要完人”等形式上觀點(diǎn)的束縛。

因此，提出要樹立新時期的用人觀點(diǎn)，就是要解放思想，打破框框，消除偏見，任人唯賢，不拍一格的選拔人才。

一方面，我們要大膽啟用和廣泛挖掘各種人才;另一方面，選用人才也要堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t。

2.《九條》措施的目的，是“招賢納士、博覽群才”。在選拔人才問題上：招賢既包括外地人才，也包括本地人才，上到各級領(lǐng)導(dǎo)，下到一般干部、一般職工等，只要確有真才實(shí)學(xué)，能夠?yàn)槲业木窠ㄔO(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)做出貢獻(xiàn)，都必須一視同仁。

引用近期電視連續(xù)劇《少帥》，張作霖對同志們的經(jīng)典語句，“只要你們打得勝仗，我除了老婆不能給你們，其他的什么都可以給你們”。

怎樣貫徹落實(shí)好《九條措施》 ：

1.要排除思想阻力，排除障礙。

2.要認(rèn)真搞好人才開發(fā)工作。

3.要做好本地、本單位，管理人員、科技人員、技術(shù)骨

干的管理使用工作。

4.要加強(qiáng)人才隊(duì)伍建設(shè)。

最后引用詩人龔自珍語錄收尾：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”。

我們相信，在黨的十二大至_大精神指引下，各級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真執(zhí)行黨的有關(guān)政策，排除各種雨霧灰塵，則人才就如群星當(dāng)寶，盡在眼前，翻兩番的目標(biāo)，將隨著人才的開發(fā)而早日實(shí)現(xiàn);振興河北新樂水利，振興祖國輝煌史章，將隨人才的薈萃而必獲成功。

學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文3

讀著這一篇篇樸實(shí)無華而又生動深刻的文章，不由得為其真摯的為民情懷所感動，為其深刻的思想觀點(diǎn)所折服。習(xí)近平總書記30多年前的講話、文章，今天看來仍然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。從諸如“在大是大非面前態(tài)度要鮮明”、“帶著感情和責(zé)任做好老干部工作”、“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“不講效率，改革就是一句空話”、“改革戲必須大家唱”、“剎住新的不正之風(fēng)沒有氣勢不行”等等文章和講話中，我們可以看到今天一系列講話的思想淵源和實(shí)踐根基。

在書中有這么一個小故事：習(xí)近平總書記主張簡化就是效率，速度就是效率，并以身作則，全身心、高效率的投入到人民的事業(yè)中去。當(dāng)他到某鄉(xiāng)搞調(diào)查時，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)黨委書記和鄉(xiāng)長正忙得團(tuán)團(tuán)裝。原來是縣直一機(jī)關(guān)一個上午就往這個鄉(xiāng)里派了三批人馬，調(diào)查了解同一個問題，還都點(diǎn)名書記鄉(xiāng)長接待。看著滿天飛的欽差大臣，臉上露出慍色。在辦公室，他又看見縣直某局一周之內(nèi)發(fā)了兩期簡報(bào)。這一下，他火了：“給局長打電話，先把打字機(jī)封了，再讓他們重學(xué)縣委有關(guān)規(guī)定!”為人民服務(wù)等不得，慢不得，拖不得，當(dāng)年遠(yuǎn)見和作為，到如今仍然時刻警醒著我們，“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動中整治不作為、慢作為、亂作為便是當(dāng)時的寫照。

“惟知之深，故愛之切”，在撰寫的《我愛自己的第二故鄉(xiāng)》一文中，他寫到，正定是我的第二故鄉(xiāng)，正定人民是可愛的人民，正定人民具有剛強(qiáng)智慧的素質(zhì)，勤勞樸實(shí)的傳統(tǒng)，更有不甘現(xiàn)狀、勇于開拓、發(fā)憤圖強(qiáng)的雄心。從正定期間的愛民之心到20_年新年賀詞中“我要為我們偉大的人民點(diǎn)贊”，有一根紅線緊緊相連，在時光流逝中，永不褪色，這根紅線就是“知民愛民”。

細(xì)讀此書，深受啟發(fā)：愛，若流于形式，很快會流失。知，若只停留于書本上，總會讓人厭惡，最終遭唾棄。作為人民公仆，從來就不是喊喊口號的事;為人民辦實(shí)事，也從來不是發(fā)發(fā)文件就能完成的。為民情深，必須是在深徹地了解國情之后，才能以“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn)，辦好事辦實(shí)事，馬上就辦辦就辦好。因?yàn)橹挥羞@樣的情感才能因地制宜，知行合一，才能刻骨銘心，感人肺腑。

我們一定要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會《知之深愛之切》這部著作與學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神結(jié)合起來，于內(nèi)心深處真正知曉、明了，并融入真感情。與此同時，要將此與學(xué)習(xí)落實(shí)對河北工作的重要指示要求結(jié)合起來，帶著感情，帶著責(zé)任，帶著問題，不斷增強(qiáng)對講話精神的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，成為“四鐵干部”。

學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文4

市委召開學(xué)習(xí)《知之深愛之切》座談會。市委書記聶瑞平出席并講話。他強(qiáng)調(diào)，要深入學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會好《知之深愛之切》這部著作的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，自覺看齊，銳意進(jìn)取，以最佳狀態(tài)奮力開創(chuàng)保定各項(xiàng)工作新局面。市委副書記、市長馬譽(yù)峰主持會議。

《知之深愛之切》這部著作收錄了習(xí)近平總書記在正定工作期間的37篇講話、文章、書信，附錄了他離開正定后的3篇回憶文章，以及當(dāng)年《人民日報(bào)》等報(bào)刊的3篇新聞通訊。該書出版發(fā)行后，深受廣大讀者歡迎和喜愛。座談會上，蠡縣縣委、市委組織部、市社會發(fā)展研究院、市委黨校、河北農(nóng)業(yè)大學(xué)人文學(xué)院的主要負(fù)責(zé)習(xí)近平總書記交流了學(xué)習(xí)體會。

聶瑞平在座談交流時說，此次座談會具有重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。在“十三五”開局重要時期，《知之深愛之切》一書出版發(fā)行，為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學(xué)習(xí)教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記堅(jiān)定忠誠的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?、?qiáng)烈鮮明的問題導(dǎo)向和從嚴(yán)管黨治黨的堅(jiān)定態(tài)度。反復(fù)學(xué)習(xí)中可以清晰感受到，這部著作的重要論述和思想內(nèi)涵，與黨的以來系列重要講話精神是一脈相承的。認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會《知之深愛之切》的思想精髓，對進(jìn)一步加深理解和把握系列重要講話精神，深入貫徹落實(shí)“四個全面”重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導(dǎo)和推動作用;對于加快京畿強(qiáng)市、善美保定建設(shè)，確保“十三五”全面建成小康社會目標(biāo)的圓滿完成，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

聶瑞平強(qiáng)調(diào)，全市各級黨員干部要通過對《知之深愛之切》的深學(xué)細(xì)照篤行，像習(xí)近平總書記那樣，堅(jiān)定忠誠，勤學(xué)善思，勇于擔(dān)當(dāng)，實(shí)干為民。一要養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的自覺。習(xí)近平總書記在正定時提出“人貴有志，學(xué)貴有恒，奮發(fā)圖強(qiáng)，必能成功”。各級干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有本領(lǐng)恐慌、危機(jī)意識，自覺養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷拓寬學(xué)習(xí)范圍，做到學(xué)以致用、融會貫通，把學(xué)到的知識和理念充分運(yùn)用到實(shí)踐工作中去。二要提升調(diào)查研究的本領(lǐng)。習(xí)近平總書記在正定時要求，“要一下到底，親自摸情況，直接聽反映，尋找‘源頭活水’”。各級干部要把調(diào)查研究作為必修課，主動接地氣，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，在調(diào)研中及時發(fā)現(xiàn)問題，有效解決問題;要通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)驗(yàn)做法，認(rèn)真總結(jié)完善、加以推廣。三要砥礪改革創(chuàng)新的膽識。習(xí)近平總書記在正定時指出，“不講效率，改革就是一句空話”。要牢固樹立改革意識和創(chuàng)新理念，搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略機(jī)遇，全力打好改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)戰(zhàn)，以改革提效能，以創(chuàng)新增動力。四要錘煉擔(dān)當(dāng)實(shí)干的作風(fēng)。要大力弘揚(yáng)習(xí)近平總書記在正定時所倡導(dǎo)的“真刀真槍干一場”的實(shí)干作風(fēng)，持續(xù)煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀(jì)律狀態(tài)，以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁，把責(zé)任擔(dān)好，把工作干好。

聶瑞平強(qiáng)調(diào)，《知之深愛之切》是一部光輝著作，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。全市各級黨組織要把學(xué)習(xí)好《知之深愛之切》作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，精心安排，周密部署，扎實(shí)推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)，原原本本地學(xué)，與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和解放思想大討論結(jié)合起來，奮力開創(chuàng)保定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各項(xiàng)工作的新局面。

學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文5

連日來，通過參加《知之深 愛之切》學(xué)悟行動員會、座談會，拜讀《知之深愛之切》這本書，更加真切地感受到_那份為民之情、愛民之心、作風(fēng)之實(shí)、感情之深，靈魂又一次受到觸動，精神又一次受到洗禮，思想又一次得到升華。作為黨的宣傳思想文化戰(zhàn)線上一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要先學(xué)一步、深學(xué)一層，做到真學(xué)、真悟、真行，走在前、作表率。

_知之深愛之切

真學(xué)就要學(xué)習(xí)好_的為民情懷、務(wù)實(shí)作風(fēng)。王韶華市長指出：“《知之深愛之切》這本書是_在縣委書記崗位上的理想追求、理論思考、實(shí)踐探索的體現(xiàn)，是一篇生動的教材，一筆寶貴的財(cái)富，一座永遠(yuǎn)的豐碑，一種強(qiáng)大的動力”。從_在正定時的講話到現(xiàn)在的講話來看，他的講話非常樸實(shí)，非常清新，用的都是老百姓聽得懂、記得住的語言表達(dá)執(zhí)政思想，一以貫之接地氣，拉近了同人民群眾之間的距離。正定作為_的“從政起點(diǎn)”和“第二故鄉(xiāng)”，從他“真刀真槍干一場”的執(zhí)政理念，到久久為功的實(shí)干精神;從他真誠質(zhì)樸的為人處事，到不唯書、不唯上、只唯實(shí)的銳意改革勇氣;從他念好“人才經(jīng)”的熱切期盼，到爭項(xiàng)目、辦旅游的生動實(shí)踐，無不體現(xiàn)出他親民為民的平民情懷，務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，贏得了人民群眾的擁護(hù)和信賴。談起當(dāng)初這些變化，正定人民至今耳熟能詳、歷歷在目。正所謂“金獎銀獎不如老百姓夸獎，金杯銀杯不如老百姓口碑”。做好新形勢下的宣傳思想工作，就要學(xué)習(xí)領(lǐng)會好_的真摯誠樸的平民情懷、堅(jiān)定不移的改革勇氣、久久為功的實(shí)干精神。宣傳思想工作只有切實(shí)深入一線，扎根基層，把黨的聲音傳播到每一個角落，把政府的主張貫穿到惠及民生全過程之中，才能唱響具有時代感和感染力的主旋律;只有走近群眾、深入生活，多創(chuàng)作貼近生活、貼近群眾、富有時代色彩、充滿生活氣息、群眾喜聞樂見的宣傳作品，才能進(jìn)一步增強(qiáng)宣傳思想工作的感染力和吸引力。要多關(guān)注民生，多進(jìn)進(jìn)百家門，喝喝百家水，聊聊百家事，幫幫百家忙，始終做到與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，在工作中才能更多地惠及民生。

真悟就要去感悟_的政治品格、崇高風(fēng)范。_在正定工作期間始終把自己的喜怒哀樂與人民群眾聯(lián)系在一起，與人民心心相印、與人民同甘共苦，不講吃穿、不講排場、不端架子，深入實(shí)際大搞調(diào)查研究，把自己的汗水灑遍正定的每一個角落，踏踏實(shí)實(shí)為正定百姓干了一些影響深遠(yuǎn)的實(shí)事。他敢于擔(dān)當(dāng)，銳意改革，使正定發(fā)生了巨變。他在正定1000多個日夜的難忘歲月和奮斗歷程，為我們留下了非常寶貴的財(cái)富,在干部群眾心目中樹立起了崇高的威信和良好的形象，贏得了人民群眾的擁護(hù)和信賴，為我們的干部群眾樹立了標(biāo)桿。古人講，“為官避事平生恥?！弊鳛轭I(lǐng)導(dǎo)干部，就要拋棄“小我”，心系事業(yè)、為民謀福、勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)。宣傳思想戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部是黨和政府形象的化身，一言一行都體現(xiàn)著縣委的整體形象，一舉一動都事關(guān)宣揚(yáng)教化的神圣職責(zé)，作為一名宣傳戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部更要模范踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，堅(jiān)決克服和防止工作中存在的不良作風(fēng)，常葆“為民”情懷、常行“務(wù)實(shí)”作風(fēng)、常修“清廉”形象;更要追求大作為，開拓新天地，實(shí)現(xiàn)大發(fā)展，使宣傳部門、宣傳隊(duì)伍在政治上、能力上、素質(zhì)上、作風(fēng)上強(qiáng)起來，人人掌握“看家本領(lǐng)”，人人成為“行家里手”，形成推進(jìn)宣傳思想工作的強(qiáng)大合力。

真行就要把_的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好。正定作為_工作過的地方，我們擔(dān)負(fù)著“發(fā)展更快、讓人民生活得更好”的政治使命，面對“建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定”目標(biāo)要求，面對實(shí)現(xiàn)“正定夢”的美好向往，我們要把_系列重要講話精神學(xué)習(xí)好、領(lǐng)悟好，提振精神、轉(zhuǎn)變作風(fēng)，做“三嚴(yán)三實(shí)”精神的傳承人，把_的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承好、弘揚(yáng)好。要充分發(fā)揮宣傳思想工作鼓舞干勁、凝聚共識的作用，牢固樹立“大正定”理念，跳出正定看正定，跳出正定思考正定，跳出正定發(fā)展正定，在推動正定經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展的進(jìn)程中，發(fā)揮好宣傳部門的作用。要加大對外宣傳力度，整合各項(xiàng)社會資源，多方發(fā)力，全面鋪開，打造輿論強(qiáng)勢，凝聚干事創(chuàng)業(yè)、正氣升騰的“正能量”，使這種“正能量”廣泛地、深入地融入到我縣改革發(fā)展穩(wěn)定的方方面面，鼓舞全縣人民積極投身到建成小康社會的大環(huán)境中來。通過講好正定歷史故事，把正定悠久厚重的歷史、燦爛輝煌的文化宣傳出去，用厚重的歷史文化和精彩的人文故事凝心聚力，增強(qiáng)正定人的名城尊嚴(yán)和榮譽(yù)感;通過講好正定當(dāng)代故事，把正定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出成就宣傳出去，把正定百姓民風(fēng)淳樸、勤勞智慧、謙和包容、開放創(chuàng)新的良好品質(zhì)宣傳出去，用一大批先進(jìn)典型的感人事跡激勵斗志，增強(qiáng)正定人的自豪感和再鑄輝煌的信心;通過講好正定未來故事，大力宣傳我縣的美好發(fā)展前景，把正定良好的政治優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢宣傳出去，把招商引資新舉措、文化旅游資源新優(yōu)勢、古城保護(hù)新規(guī)劃、新農(nóng)村建設(shè)新藍(lán)圖、人文環(huán)境新亮點(diǎn)宣傳出去，把正定風(fēng)清氣正的社會氛圍宣傳出去，提振正定人的精氣神。著力打造“三國子龍故里、佛教臨濟(jì)祖庭、京外名剎之首、乒乓冠軍搖籃、元曲創(chuàng)生中心、紅樓文化經(jīng)典”六張文化品牌，依托書畫文化、子龍文化、臨濟(jì)文化、戰(zhàn)鼓文化等品牌，深入開展對外文化交流項(xiàng)目，提升正定的知名度和美譽(yù)度。積極做好影視劇目上大臺、精品文章上大報(bào)、文藝作品得大獎、宣傳推介大手筆“四大”工作，講好正定故事，傳播好正定聲音，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定貢獻(xiàn)力量。

學(xué)習(xí)知之深愛之切心得體會范文