第一篇：紀(jì)律要求什么、約束什么？我該做什么、怎么做？

“紀(jì)律要求什么、約束什么？我該做什么、怎么做？”

專題討論發(fā)言提綱

為認(rèn)真落實黨的十九大報告“加強(qiáng)紀(jì)律教育，強(qiáng)化紀(jì)律執(zhí)行”的要求和中央紀(jì)委二次全會精神，真正讓紀(jì)律成為管黨治黨的尺子、不可逾越的底線。近日，按照單位組織的以“強(qiáng)化紀(jì)律剛性約束，時刻繃緊紀(jì)律之弦”為主題，以“五個一”系列活動為載體，深入開展紀(jì)律教育，始終把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，讓講紀(jì)律，守規(guī)矩成為全體干部特別是年輕干部的底線共識和思想自覺。對全體黨員、干部及所有行使公權(quán)力的公職人員，集中開展了紀(jì)律教育學(xué)習(xí)宣傳月活動。我通過參加集體學(xué)習(xí)、自學(xué)等方式，對《黨章》、《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條列》等黨規(guī)黨紀(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，對黨規(guī)黨紀(jì)有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，對嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)的重要性，必要性和迫切性有了更深刻的體會?，F(xiàn)結(jié)合自身思想實際做簡短發(fā)言。

一、紀(jì)律要求什么？約束什么？

黨規(guī)黨紀(jì)，是黨的內(nèi)部紀(jì)律，是每一名黨員在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的約束性規(guī)范，是我們黨最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀(jì)律和規(guī)矩。它是我們黨員干部的“生命線”，也是每一名黨員干部必須恪守的底線，更是我們黨團(tuán)結(jié)一致，戰(zhàn)勝一切困難，推進(jìn)社會主義事業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)民族振興的重要法寶。作為一名黨外干部也要將守紀(jì)律講規(guī)矩作為基本底線。它約束的是我們言行，是我們作為一名干部對自身的要求，是我們行動的準(zhǔn)則，是我們思想的指導(dǎo)。

當(dāng)前，受社會形勢復(fù)雜多變和各種不良社會思潮蔓延的影響，少數(shù)黨員干部對紀(jì)律和規(guī)矩置若罔聞，有令不行，有禁不止，通過深入剖析反面典型嚴(yán)重違紀(jì)違法的思想根源，我們可以看到，這些人就是因為放松了對黨規(guī)黨紀(jì)的學(xué)習(xí)，不講政治，不講規(guī)矩，漠視紀(jì)律，才最終走上了違紀(jì)違法的不歸路。所以，我們黨員干部決不能把紀(jì)律規(guī)矩當(dāng)成耳邊風(fēng)，放松自我約束，而是應(yīng)該時刻保持清醒頭腦，把紀(jì)律規(guī)矩作為工作和生活中拒腐防變的“防火墻”，不斷增強(qiáng)嚴(yán)以律己的思想自覺和行動自覺，筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線，只有這樣才不會走錯路，走彎路、才能更好地完成自己的本職工作。

二、我該做什么？怎么做？

一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。作為一名普通黨外干部，也要認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《黨員干部紀(jì)律教育讀本》等黨規(guī)黨紀(jì)規(guī)定和書本，重點圍繞黨章、廉潔自律準(zhǔn)則、紀(jì)律處分條例、關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則、黨內(nèi)監(jiān)督條例、問責(zé)條例、巡視工作條例、監(jiān)察法、公職人員政務(wù)處分暫行規(guī)定等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和領(lǐng)會。

二是要堅定理想信念。我們要堅定全心全意為人民服務(wù)的理想信念，要沉下身子，放下架子，深入到為人民群眾服務(wù)的一線工作中，把群眾的事情當(dāng)做自己的事情來辦，關(guān)心他們的疾苦，急他們所急，想他們所想，時時刻刻把他們的利益放在心間。這樣，我們就不會脫離群眾，我們的思想信念就不會發(fā)生偏差。

三是要嚴(yán)格約束自己。作為一名普通干部，要時刻牢記自己的身份，一是時刻保持自重。尊重自己的人格，珍惜自己的名譽(yù)，塑好自己的形象。要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩，講規(guī)章制度入腦入心，嚴(yán)格按照黨性原則辦事，按政策法規(guī)辦事，按制度程序辦事，明白哪些事該做，哪些事不該做。二是時刻保持自省。要經(jīng)常審視自己，一言一行是否符合自己的身份，時刻對標(biāo)道德高線、突出紀(jì)律紅線、守住法律底線，牢固樹立規(guī)矩、紀(jì)律意識。三是時刻保持自律。要學(xué)會守紀(jì)律。做到知大知小、知進(jìn)知退、知是知非。強(qiáng)化紀(jì)律意識和服從意識，對紀(jì)律心存敬畏。

第二篇：我該做什么 高中畢業(yè)

高中畢業(yè)我該做什么？高中畢業(yè)的學(xué)生們應(yīng)該都有這樣的疑問。先說一下我自己：本人21歲，我前年畢業(yè)，也是高中畢業(yè) 我考上了一所大專院校，但是我沒有去上，為什么我不去上？因為當(dāng)時我心里是這樣想的：我看了好多的新聞，上面很多都是這樣寫的，大學(xué)畢業(yè)就是失業(yè)根本就找不到工作。還有就是現(xiàn)在社會上本科生哪里都是，我還在想就我的下大專畢業(yè)證有什么用，拿出去有人要我嗎？我心中的疑問一個接一個的出現(xiàn)，最后來還是沒有去上大學(xué)，不是我不想去，而是我去了又能怎樣，去上三年出來還是什么都不會，這樣行嗎？這樣不行，現(xiàn)在這個社會，有好多的公司他們要的都是你的經(jīng)驗有多么的豐富，他也不管你的文憑有多高，再高的文憑你沒有經(jīng)驗他還是不會要你的，公司是以盈利為目的，你要是沒有經(jīng)驗?zāi)隳茏鍪裁礀|西讓人家盈利呢？試問有哪一家公司會去用心培養(yǎng)一個新出道的員工呢？沒有。好多大學(xué)生也都是這樣的大學(xué)畢業(yè)我該做什么？所以我就想去學(xué)一門技術(shù)，學(xué)一門可以在學(xué)校就可以動手操作的學(xué)?！，F(xiàn)在的好多學(xué)校也都是以盈利為目的的，所以你要是想找到一個可以真正學(xué)到東西的學(xué)校那也是不會找的。

我就找到了現(xiàn)在社會的形式應(yīng)該都是很明了的吧?，F(xiàn)在好多行業(yè)都有失業(yè)的人，都在有人下崗，他們都在困惑我該做什么。為什么他們的人飽和了，不是嗎？那就沒有不失業(yè)的行業(yè)嗎？有廚師，廚師就是一這么一個行業(yè)，永不會失業(yè)。好多行業(yè)都是人到多大多大的年齡就會下崗，但是廚師這個行業(yè)不是這樣的，它是人的年齡越老越吃香。

現(xiàn)在的廚師學(xué)校也是非常非常的多，為什么就因為他們早就看到了這一行的替力。高薪就業(yè)、永不失業(yè)，就是這個行業(yè)的特點。那就沒有好一點的廚師學(xué)校嗎？有，當(dāng)然有。長沙新東方烹飪學(xué)院就是這么一所學(xué)校，他們學(xué)校里的最強(qiáng)的師資力量，有最新的設(shè)施設(shè)備，每天都有實際操作課，都可以自己動手課，這樣就學(xué)生就會有很多的經(jīng)驗，這樣學(xué)生就可以直接上手了。出來就可以找到一份好的工作。好多高中生都在想畢業(yè)我該做什么？這個問題其實真的不好想。不過不要怕了相信你會成功的。

第三篇：我該做什么工作

我該做什么工作

我該做什么工作，問此相關(guān)問題的朋友，應(yīng)該都是剛開始找工作，但總是被拒絕，要不就是之前的工作做的不開心，但又不知道什么樣的工作適合自己，感覺很迷茫。想換份工作都是有不知道做什么？其實，很多時候，選擇工作要看這個行業(yè)的發(fā)展，專業(yè)的前景，現(xiàn)在3G極其火爆，3G手機(jī)也是越來越多了，3G用戶也多了，市場也是大，3G人才也開始緊俏了，但是由于國內(nèi)高校相關(guān)的3G專業(yè)比較少，傳統(tǒng)高校培養(yǎng)的學(xué)生理論知識豐富，缺少實踐技能，往往不被企業(yè)接受。不少IT培訓(xùn)機(jī)構(gòu)趁熱打鐵，市場上涌現(xiàn)出3G培訓(xùn)熱潮。3G培訓(xùn)針對傳統(tǒng)高校的不足，有效的提出3G標(biāo)準(zhǔn)、協(xié)議等進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，幫助就業(yè)者早日找到理想的高薪工作。

3G夢工場鑒于為解決企業(yè)用人要求中注重編程經(jīng)驗和編程質(zhì)量的問題，為企業(yè)培養(yǎng)實用型Java人才。項目驅(qū)動式教學(xué)主要是針對企業(yè)技術(shù)應(yīng)用要求，以項目開發(fā)為主導(dǎo)，以理論知識和項目用例講解為前提，即學(xué)即用。在編程中消化吸收所學(xué)知識，在解決項目開發(fā)的實際問題中使所學(xué)技術(shù)達(dá)到熟練應(yīng)用。老師負(fù)責(zé)理論和項目用例的講解，分享他們的技術(shù)和經(jīng)驗，項目經(jīng)理負(fù)責(zé)作業(yè)練習(xí)的輔導(dǎo)和項目開發(fā)的實施，解決開發(fā)期間遇到的難解決的問題，學(xué)習(xí)他們的編程思想、掌握編碼規(guī)范和編程技巧。

3G夢工場擺脫傳統(tǒng)的校園教學(xué)，將80%的理論轉(zhuǎn)換成80%以上的實踐，在實驗的過程中對理論知識融會貫通，對每一項技術(shù)運用自如，對每一項技術(shù)的運用都了如指掌。

第四篇：如何正確對待紀(jì)律約束

如何正確對待紀(jì)律約束

上課之前，我先給大家講一個我的母親經(jīng)常給我講的故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨苗，在撫養(yǎng)過程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛成性。長大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護(hù)，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不欲生。監(jiān)斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出哺育過嬌兒的乳房時，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽完這個故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個方面的原因：一是兒子不能加強(qiáng)自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；二是“子不教，父母過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個重要原因。可是，做兒子的卻沒有看到前一點，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：用紀(jì)律約束自己，用紀(jì)律約束別人。

本次課我們共同學(xué)習(xí)三個方面的問題：一是用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；二是如何用紀(jì)律約束自己；三是如何用紀(jì)律約束別人。

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經(jīng)說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！避婈犞幸擦餍校骸凹o(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來約束自己和別人有什么重要性呢？

一是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項注意和部隊的各種條令條例。用紀(jì)律來約束自己和別人，實際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵。抓條令條例上，容不得每一個人打半點折扣！如果我們不執(zhí)行或不遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。

二是軍人人生發(fā)展的需要。鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊中是做合格軍人的基本要求，在社會上也是衡量一個人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰就能為人生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。大家都知道，我軍六位英模中，邱少云精神的實質(zhì)是：紀(jì)律重于生命！他所在的連隊幾十年來，也將“嚴(yán)格遵守紀(jì)律”做為連魂來要求和約束官兵。1993年8月12日，解放軍報在頭版頭條位置刊載了對邱少云生前所在連復(fù)轉(zhuǎn)官兵的調(diào)查，情況是這樣的。（見表）

調(diào)查人數(shù)1200多名官兵/20年

各級勞模207人占17.25%

廠長、經(jīng)理123人占10.25%

科級干部216人占18%

學(xué)者專家3人占0.25%

共計成才549人占45.75%

請大家注意：這次統(tǒng)計只到科級。為什么邱少云的戰(zhàn)友這么受歡迎？這組數(shù)據(jù)又給我們什么樣的啟示呢？它告訴我們現(xiàn)在身穿軍裝的每一名新戰(zhàn)友：

社會需要遵守紀(jì)律的人！

守紀(jì)律的兵到哪都吃香！

大家說，難道用紀(jì)律約束自己和別人不是軍人人生發(fā)展的需要嗎？

三是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力的需要。拿破侖曾描寫過騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國騎兵和當(dāng)時最善于格斗但紀(jì)律松弛的馬木留克兵之間的戰(zhàn)斗：兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵；一百個馬木留克兵與一百個法國兵勢均力敵；三百個法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵；而一千個法國兵則總是能打敗一千個馬木留克兵。這充分揭示了紀(jì)律對提高戰(zhàn)斗力的重要作用?，F(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭的特點是：大合成、大縱深、大范圍、大機(jī)動。這就要求軍隊具有高度的集中統(tǒng)一性，要實現(xiàn)這一點，靠什么呢？那就是要靠嚴(yán)格的遵守紀(jì)律和執(zhí)行紀(jì)律。所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力的需要。

通過上面的學(xué)習(xí)，大家都已經(jīng)明白了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣用紀(jì)律約束自己和別人呢？這就是我們要學(xué)習(xí)的第二個大問題。

二、如何用紀(jì)律約束自己？

一是條令常學(xué)習(xí)，每日?。▁ing）自身。認(rèn)真學(xué)習(xí)條令是用紀(jì)律約束自己的根本。不學(xué)習(xí)條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀(jì)律、約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀(jì)律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎(chǔ)上，按條令去做人、做事、當(dāng)兵，這就是用紀(jì)律約束自己。同時，我們還應(yīng)當(dāng)像孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經(jīng)常用紀(jì)律約束自己。

二是自律要持久，慎獨莫僥幸。在《三大紀(jì)律，八項注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀(jì)律人人要自覺。為什么呢？主要就是因為我軍的紀(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的紀(jì)律，不像其它國家那樣，強(qiáng)調(diào)的是盲從紀(jì)律或強(qiáng)制性紀(jì)律。因此，我們要用紀(jì)律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨。自律，就是自己約束自己；慎獨，就是當(dāng)一個人獨處的時候，也不做違反道德和紀(jì)律的事。在遵守紀(jì)律上，一時遵守紀(jì)律容易，遵守幾條紀(jì)律容易，但長時間的遵守所有的紀(jì)律卻不是那么容易做到的。當(dāng)前，在我們新戰(zhàn)士中間主要有持兩種錯誤觀點的人。一種是認(rèn)為部隊管的太嚴(yán)。認(rèn)為到了部隊后，什么都是紀(jì)律、規(guī)定，這也管，那也管，自己一點自由都沒有。見了干部要敬禮，進(jìn)門還要打報告，站還要站直了，太麻煩。另一種是抱著“到軍營建功立業(yè)”想法的人，這種人自己認(rèn)為：我到部隊后，一定刻苦訓(xùn)練，努力學(xué)習(xí)，成就自己的一番事業(yè)。但是自己又沒有始終如一的韌勁。持這種觀點的人主要表現(xiàn)在一些缺乏毅力的新戰(zhàn)士身上。要克服這些問題，對我們新戰(zhàn)士來說，主要應(yīng)從兩個方面努力，一是在對待紀(jì)律的態(tài)度上，必須像《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個一樣”：行為與條令一個樣；軍營內(nèi)外一個樣；領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣；有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個樣。

三是正己不自傲，守紀(jì)做表率。這一個問題主要是對素質(zhì)相對稍好一些的新戰(zhàn)士講的。我們的一些素質(zhì)相對稍好一些的新戰(zhàn)士，在經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練后，感覺到自己比別人素質(zhì)好而產(chǎn)生一種高高在上的感覺。平時班排長表揚得多一點產(chǎn)生了驕傲自滿的情緒，認(rèn)為自己放松一點，在紀(jì)律上打點折扣不算什么大事，只要自己的體能和訓(xùn)練好就行了。這樣的新同志往往不愿意和那些比自己差的同志交流，這會直接影響戰(zhàn)友之間的情誼和團(tuán)結(jié)。其實我們的新戰(zhàn)士自入伍的那一天起就都站在同一起跑線上，沒有高低貴賤，都是平等的。相信大家很難理直氣壯的說自己已經(jīng)對部隊相當(dāng)了解了，其實在。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀(jì)律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有在守紀(jì)的過程中提高正己的自覺性，只有在正己的過程中才能取得正人的發(fā)言權(quán)。

三、如何用紀(jì)律約束別人？

講到用紀(jì)律約束別人，我想起曾經(jīng)有一位戰(zhàn)士對我說：指導(dǎo)員，那是您當(dāng)上級的事兒，我們作下級的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說：無論干部還是戰(zhàn)士，無論上級還是下級，無論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無論同級還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點價錢，打半點折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反”也不能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個方面的內(nèi)容：

一是克服湊和的思想。我給大家講一個真事：1996年8月，有一個吉林黑水籍戰(zhàn)士趙利，因為他收到了軍校的錄取通知書，非常高興，準(zhǔn)備和另外兩名老鄉(xiāng)到部隊旁邊的小吃部慶賀一下，三次找到連指導(dǎo)員請假都沒同意，這幾名戰(zhàn)士便偷偷地跑出去了。雖然那個指導(dǎo)員很快就發(fā)現(xiàn)他們不在位，但又一想：算了，馬上就要上軍校了，平常表現(xiàn)都不錯，睜只眼閉只眼得了，半個小時不回來再去找。正是由于這種湊和思想害苦了自己的下級。半個小時后他們回來了，不過卻是讓人抬著回來的。趙利讓人打破了頭，那兩個也是混身掛彩。由于這件事情的發(fā)生，那個連年底沒能評上先進(jìn)，經(jīng)團(tuán)黨委研究，取消了趙利的入學(xué)資格，年底處理復(fù)員。分別時，指導(dǎo)員一直不敢面對趙利那無可奈何又略帶怨恨的眼神。因此，在用紀(jì)律約束下級時，一定要牢記“嚴(yán)是愛，松是害”，切不可抱著湊和的思想。

二是克服感情的影響。古人云：世間萬物皆有情。確實，同事之間、同級之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間┅┅，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足之情、夫妻之情┅┅，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀(jì)律約束別人時，感情與紀(jì)律勢必發(fā)生沖突，那么，這個時候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護(hù)紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時候，感情是很難割舍的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖才術(shù)過人，亮加器重。每于談?wù)摚詴冞_(dá)夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當(dāng)馬謖違犯紀(jì)律時，諸葛亮不聽勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律?？梢哉f，當(dāng)任何一個人看到、讀到、聽到這個故事的時候，對諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴(yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時期的中國軍人，更應(yīng)該著眼全局，以部隊的整體利益為重。對感情的“無情”就是對紀(jì)律的有情，對感情的“無義”就是對軍隊的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

三是克服“特殊”的觀念。用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀(jì)律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊至今我也沒有聽說過戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊禁止蓄長發(fā)，可他自己卻留著長發(fā)。有一天，一名蓄長發(fā)的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發(fā)的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請看他的頭發(fā)！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請看他的肩章！”這個故事告訴了我們，在美軍中，上級和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說受下級的約束了。而我們無產(chǎn)階級軍隊是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級用紀(jì)律來約束上級時，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗我們連隊干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是連隊真正的主人，當(dāng)你們發(fā)現(xiàn)上級違反紀(jì)律時，要克服“上級可以特殊”的觀念，主動的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正部隊的風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。

小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀(jì)律約束自己和別人的問題，大家重點掌握第二和第三個問題。

課后請大家思考兩個方面的問題：

1、用紀(jì)律約束自己和別人哪方面最難做到？為什么？

2、今后你將如何用紀(jì)律約束自己和別人？

同志們：毛主席曾經(jīng)說過：“紀(jì)律是軍隊的靈魂”。江總書記也多次指示，“人民軍隊要樹立文明之師、威武之師的良好形象。”落實到基層連隊，就是要求我們做到“作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明”。

同志們，積極行動起來，為了我們集體的榮譽(yù)，讓我們：

用紀(jì)律約束自己

用紀(jì)律約束別人

第五篇：用紀(jì)律約束自己教案

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

教育目的：通過學(xué)習(xí)使全體官兵了解用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，以及如何用紀(jì)律來約束自己和約束別人，從而增強(qiáng)官兵們的法紀(jì)意識，克服消極激情，嚴(yán)防違法違紀(jì)行為發(fā)生。

教育要求：要求全體官兵理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，講求實效。授課內(nèi)容：

同志們：上課之前，我先給大家講一個我的母親經(jīng)常給我講的一個故事。她說：很久以前，有母子兩人相依為命，孩子很小，母親好不容易含辛茹苦將其撫養(yǎng)成人。由于是一根獨苗，在撫養(yǎng)過程中從小嬌生慣養(yǎng)，溺愛成性。長大后，孩子養(yǎng)成了好逸惡勞的惡習(xí)，經(jīng)常偷盜、搶劫。村里人告之其母，勸其管教、約束，其母卻為兒子辯護(hù)，并責(zé)怪鄰人多管閑事。于是，其子愈加放縱，無所不為。終于有一次因偷盜殺人被捕，最后被判死刑。刑場處決前，母親看著將被砍頭的兒子嚎啕大哭，痛不失聲。監(jiān)斬官問其子還有何要求，其子說：我還想吃一次母親的奶。監(jiān)斬官允許。當(dāng)母親走到兒子面前露出曾哺育過嬌兒的乳房時，兒子一口將其咬掉，大叫：“母親，為何您生我養(yǎng)我，卻不管我教我呀？”聽完這個故事，不知大家心中作何感想？是憎恨兒子呢？還是同情母親呢？究竟是什么原因使兒子走上刑場呢？我想，主要有兩個方面的原因：

一、兒子不能加強(qiáng)自身的約束和管教是走上刑場的直接原因；

二、“子不教，父母 過”，母親平常的溺愛和放縱，平常的不加約束和管教，是使兒子走上刑場的一個重要原因?？墒牵鰞鹤拥膮s沒有看到第一點，并在臨死之前再次傷害母親，更加讓人感到可悲、可怕！作為一名革命軍人，我們要通過這個故事吸取什么教訓(xùn)呢？這就是本次課我們要共同學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也就是本次課的題目：

用紀(jì)律約束自己 用紀(jì)律約束別人

本次課我們共同學(xué)習(xí)三個方面的問題：

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性；

二、如何用紀(jì)律約束自己；

三、如何用紀(jì)律約束別人。

一、用紀(jì)律約束自己和別人的重要性

毛主席曾經(jīng)說過：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝?！避婈犞幸擦餍校骸凹o(jì)律是塊鐵，誰碰誰出血”的說法，這些都說明了紀(jì)律的重要性。那么，用紀(jì)律來約束自己和別人有什么重要性呢？

1、維護(hù)條令權(quán)威性的需要

我軍的紀(jì)律，集中體現(xiàn)為三大紀(jì)律八項注意和部隊的各種條令條例。用紀(jì)律來約束自己和別人，實際上就是要求我們遵守條令條例和執(zhí)行條令條例。這些條令條例是軍人的基本行為準(zhǔn)則，我們的一言一行、一舉一動都必須落實到條令上。嚴(yán)格按照條令辦事、按照條令做人、按照條令當(dāng)兵、當(dāng)官。抓條令條例上，容不得每一個 人打半點折扣！如果我們不執(zhí)行和遵守它，那還談什么令行禁止呢？還談什么“條令條令，條條是令”呢？所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是維護(hù)條令權(quán)威性的需要。

1、軍人人生發(fā)展的需要

鄧小平同志曾經(jīng)提出：軍人要努力做到“四有”，即：“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。這“四有”不但在軍隊中是做合格軍人的基本要求，在社會上也是衡量一個人是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，紀(jì)律顯得尤為重要。誰能用紀(jì)律約束自己并能用紀(jì)律約束別人，誰就能為人生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

2、提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力的需要

拿破侖曾描寫過騎術(shù)不精但紀(jì)律嚴(yán)明的法國騎兵和當(dāng)時最善于格斗但紀(jì)律松弛的馬木留克兵之間的戰(zhàn)斗：兩個馬木留克兵絕對能打贏三個法國兵；一百個馬木留克兵與一百個法國兵勢均力敵；三百個法國兵大都能戰(zhàn)勝三百個馬木留克兵；而一千個法國兵則總是能打敗一千個馬木留克兵。這充分揭示了紀(jì)律對提高戰(zhàn)斗力的重要作用。現(xiàn)代高科技戰(zhàn)爭的特點是：大合成、大縱深、大范圍、大機(jī)動。這就要求軍隊具有高度的集中統(tǒng)一性，要實現(xiàn)這一點，靠什么呢？那就是要靠嚴(yán)格的遵守紀(jì)律和執(zhí)行紀(jì)律。所以說，用紀(jì)律約束自己和別人是提高軍隊?wèi)?zhàn)斗力的需要。

通過上面的學(xué)習(xí)，我們明白了用紀(jì)律約束自己和別人的重要 性。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣用紀(jì)律約束自己和別人呢？這就是我們要學(xué)習(xí)的第二個大問題。

二、如何用紀(jì)律約束自己？

1、條令常學(xué)習(xí)，每日省自身

認(rèn)真學(xué)習(xí)條令是用紀(jì)律約束自己的根本。不學(xué)習(xí)條令就不知道條令，不知道條令還談什么遵守紀(jì)律，約束自己呢？如果誰能做到不知條令而能遵守紀(jì)律，那恐怕就是：此人只知天上有，人間未曾一次聞。在熟知條令的基礎(chǔ)上，按條令去做人、做事、當(dāng)兵、當(dāng)官，這就是用紀(jì)律約束自己。同時，我們還應(yīng)當(dāng)象孔子那樣“每日三省吾身”，一遍一遍的檢查自己做得不好、做得不夠的地方，確保經(jīng)常用紀(jì)律約束自己。

2、自律要持久, 慎獨莫僥幸

在《三大紀(jì)律，八項注意》這首歌中，有一句歌詞是這樣寫的：遵守紀(jì)律人人要自覺。為什么呢？主要就是因為我軍的紀(jì)律是建立在自覺基礎(chǔ)上的紀(jì)律，不象其它國家那樣，強(qiáng)調(diào)的是盲從紀(jì)律或強(qiáng)制性紀(jì)律。因此，我們要用紀(jì)律來約束自己，重要的是要做到自律和慎獨。自律，就是自己約束自己；慎獨，就是當(dāng)一個人獨處的時候，也不做違反道德和紀(jì)律的事。在遵守紀(jì)律上，一時遵守紀(jì)律容易，遵守幾條紀(jì)律容易，但長時間的遵守所有的紀(jì)律卻不是那么容易做到的。當(dāng)前，在我們部隊中間主要有抱兩種錯誤觀點的人。一 種是認(rèn)為“不算事”觀點的人，這種人認(rèn)為：只要我不犯大錯誤，不違法，小來小去的不守紀(jì)律不算什么事兒。另一種是抱著“上得去”觀點的人，這種人認(rèn)為：關(guān)鍵時候我能上得去，平常稀拉一點沒啥。持這種觀點的人主要表現(xiàn)在一些骨干身上。要克服這些問題，對我們官兵來說，主要應(yīng)從兩個方面努力，一是在對待紀(jì)律的態(tài)度上，必須象《詩經(jīng)》上所說的那樣：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰；二是在行為上，要努力做到“四個一樣”：（1）、行為與條令一個樣；

（2）、警營內(nèi)外一個樣；（3）、領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個樣；（4）、有人監(jiān)督與無人監(jiān)督一個樣；

2、正己不自傲，守紀(jì)做表率

這一個問題主要是對干部骨干講的，我們的一些干部骨干居功或者居職自傲，對別人要求嚴(yán)，對自己要求松。覺得自己在部隊很多年了有功勞，資歷又老有苦勞，自己放松放松一點，在紀(jì)律上打點折扣不算什么大事，只要把下屬、把班長要求嚴(yán)就行了。當(dāng)這樣的干部骨干去管理別人時，腰桿能硬起來嗎？假如戰(zhàn)士們反問一句：“你自己帶頭違反紀(jì)律，還有什么資格說別人？”恐怕您是很難作出理直氣壯的回答的。所以說“打鐵先得自身硬”，“欲正人，先正己”，在用紀(jì)律約束自己方面，“喊破嗓子不如做出樣子”，我們只有 在守紀(jì)的過程中提高正己的自覺性，只有并且只有正己的過程中才能取得正人的發(fā)言權(quán)。

三、何用紀(jì)律約束別人？

講到用紀(jì)律約束別人，我想起曾經(jīng)有一位戰(zhàn)士對我說：教導(dǎo)員，那是您們當(dāng)上級的事兒，我們作下級的，遵守紀(jì)律就行了。真是這樣嗎？不是的。這名戰(zhàn)士忽視了一個最基本的準(zhǔn)則，那就是：紀(jì)律面前人人平等。也就是說：無論干部還是士兵，無論上級還是下級，無論領(lǐng)導(dǎo)還是部屬，無論同級還是朋友，無論年齡多大，無論資格多老，在遵守紀(jì)律上，都不能講一點價錢，打半點折扣。大家能唱出“遵守紀(jì)律人人要自覺”，那么，“互相監(jiān)督切莫違反了”也不能忘記呀。因此，用紀(jì)律約束別人包含三個方面的內(nèi)容：

1、克服感情的影響

古人云：世間萬物皆有情。確實，同事之間、同級之間、同鄉(xiāng)之間、朋友之間……，親情、友情、鄉(xiāng)情、父子之情、手足之情、夫妻之情……，我們就生活在感情的世界里，如果什么情都不講，那就不近人情了。問題是，在用紀(jì)律約束別人時，感情與紀(jì)律勢必發(fā)生沖突，那么，這個時候，誰該服從誰呢？正確的選擇是：感情服從紀(jì)律。為了維護(hù)紀(jì)律的尊嚴(yán)，什么樣的感情都應(yīng)該往后放。有時候，感情是很難割舌的，它需要我們作出犧牲，需要我們痛下決心，需要我們有股子“諸葛亮揮淚斬馬謖”的勁頭。史書記載：“謖 才術(shù)過人，亮加器重。每于談?wù)?，自晝達(dá)夜”。這說明了二人有很多共同語言并且私交甚厚，但當(dāng)馬謖違犯紀(jì)律時，諸葛亮不聽勸阻，嚴(yán)格的執(zhí)行了紀(jì)律。可以說，當(dāng)任何一個人看到、讀到、聽到這個故事的時候，對諸葛亮都是懷著深深的敬意的。敬的就是他既有情有義（揮淚），又能嚴(yán)格執(zhí)法（斬）。我們作為新時期的中國軍人，更應(yīng)該著眼全局，以連隊的整體利益為重。對感情的“無情”就是對紀(jì)律的有情，對感情的“無義”就是對軍隊的大義。這才是：看似無義卻有義，道是無情勝有情。

2、克服“特殊”的觀念

用紀(jì)律約束自己從道理上和行為上都好說、好做，可是如果讓大家用紀(jì)律約束干部骨干，您能做到嗎？在我們連隊至今我也沒有聽說過戰(zhàn)士用紀(jì)律約束連隊干部骨干的，這是一種幸福還是一種悲哀呢？請大家好好思考一下。三十年代的美國有一位著名的將軍叫黑格，有一次他命令所屬部隊禁止蓄長發(fā)，可他自己卻留著長發(fā)。有一天，一名蓄長發(fā)的士兵受到連長處罰后不服氣，把黑格將軍蓄長發(fā)的照片貼在連長門上并畫上箭頭：“請看他的頭發(fā)！”連長看到后將箭頭畫向肩章上，也寫了一行字：“請看他的肩章！”這個故事告訴了我們，在美軍中，上級和領(lǐng)導(dǎo)在紀(jì)律面前可以“特殊”，他們可以少受或不受紀(jì)律的約束，更不用說受下級的約束了。而我們無產(chǎn)階級軍隊是不允許任何人在紀(jì)律面前搞特殊化的，特別是當(dāng)下級 用紀(jì)律來約束上級時，能不能執(zhí)行？能不能愉快的執(zhí)行是檢驗我們連隊干部的素質(zhì)、氣度、胸懷的最基本標(biāo)準(zhǔn)。同志們，戰(zhàn)士才是部隊真正的主人，當(dāng)您們發(fā)現(xiàn)上級違反紀(jì)律時，要克服“上級可以特殊”的觀念，主動的用紀(jì)律去約束干部骨干，端正風(fēng)氣，創(chuàng)造遵守紀(jì)律的良好氛圍。

小結(jié)：本次課我們了解了用紀(jì)律約束自己和別人的重要性，探討了如何用紀(jì)律約束自己和別人的問題，大家重點掌握第二和第三個問題。

課后請大家思考兩個方面的問題：

1、用紀(jì)律約束自己和別人那方面最難做到？為什么？

2、今后您將如何用紀(jì)律約束自己和別人？