第一篇：楊家將讀后感300字

[楊家將讀后感300字]楊家將讀后感300字讀了《楊家將》其中的一個(gè)片段“楊家將一門忠勇”之后.我感受到楊業(yè)真是太聰明了,他只用了幾百個(gè)騎兵就把遼國(guó)派出的十萬(wàn)大軍全給打敗了.楊業(yè)真是太英勇了,他不顧自己的傷勢(shì),還盡力去跟敵人搏斗,就算自己身上有十幾處傷痕,也不會(huì)退縮,就算被敵人抓住了堅(jiān)貞不屈,絕食自盡.而潘仁美奸詐狡猾,在楊業(yè)勢(shì)力很弱的情況下,不但不去幫忙,而且逃跑了.楊業(yè)的兒子楊延玉也壯烈犧牲了.楊家將祖孫三代英勇抗遼,為保衛(wèi)宋王作出了貢獻(xiàn).人們都很懷念他們、敬重他們.為了中國(guó)的未來(lái)做出了很大的貢獻(xiàn),他們都很愛(ài)中國(guó)!小時(shí)候，曾聽(tīng)爺爺、奶奶給我講過(guò)有關(guān)“楊家將”的故事，但是那時(shí)畢竟太年幼了，我的記憶已經(jīng)很模糊了，楊家將讀后感300字。于是，我便趁著寒假，將《楊家將》這本書認(rèn)真地讀了一遍，這時(shí)，以前的那些記憶又重新串聯(lián)了起來(lái)。故事是歷史的真人真事，主要講述了北宋大將楊業(yè)一家世代盡忠、抗遼保國(guó)，他們忠心耿耿、屢立戰(zhàn)功，后來(lái)卻遭奸臣潘仁美陷害，幾乎全軍覆沒(méi)的故事。

書中給我印象最深的小故事是楊六郎的兒子楊宗保，年僅十三歲就偷偷跟父親上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，路上巧遇一仙人，傳授破陣秘法。宗保發(fā)奮學(xué)習(xí)，歷經(jīng)磨難，后來(lái)終于幫助他父親破了天門陣。我想，正是因?yàn)闂钭诒男⌒貞汛笾?，不怕困難，所以才感動(dòng)了仙人，一次一次地幫助他戰(zhàn)勝困難，抗擊遼人。

看完了這本書，我很佩服楊家將那種精忠報(bào)國(guó),即使受盡冤屈,仍然舍小家,顧大義的精神.而楊家將的遇事沉著冷靜，處變不驚更給我留下了很深的印象?；叵胍幌伦约?，生活遇到一點(diǎn)點(diǎn)小委屈就哭鼻子，學(xué)習(xí)上有一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就垂頭喪氣，真是不應(yīng)該啊!以后，我要向楊宗保學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他發(fā)奮學(xué)習(xí)和愛(ài)拼、愛(ài)想、愛(ài)爭(zhēng)的精神;生活上要向八妹、九妹學(xué)習(xí)，她們雖是女兒家，但巾幗不讓須眉，敢作敢為，有男人家的勇敢和毅力。他們都是我的榜樣。楊家將的故事在宋朝時(shí)就在人間廣為流傳，經(jīng)熊大木的創(chuàng)作和完善，形成了《楊家將》。這本書通過(guò)寫北宋時(shí)期楊家三代抗擊遼國(guó)和西夏的故事，一批栩栩如生的人物。

書中，楊繼業(yè)武藝蓋世，佘賽花巾幗不讓須眉。俗話說(shuō)虎父無(wú)犬子，楊繼業(yè)夫婦的兒女也是個(gè)個(gè)能文能武，百里挑一，人才出眾。大郎楊淵平，二朗楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，義子八郎楊延順，楊家人丁興旺，有“七郎八虎”之名，遍傳海內(nèi)。楊家兒媳都是將門之女，連同八姐、九妹、燒火丫頭也個(gè)個(gè)毫不遜色。

楊家將為了自己的國(guó)家，三郎、二郎、三郎戰(zhàn)死沙場(chǎng)，四郎被活捉，七郎被奸人所害，楊繼業(yè)含冤而死。最后只剩下六郎為國(guó)效力，一直到去世后，楊宗保又帶兵討伐，奮勇殺敵。讀了這本書后，我感受到楊家將不但人才出眾，而且個(gè)個(gè)都有愛(ài)國(guó)之情。

看到這些，使我想到祖國(guó)的英雄：屈原為國(guó)投河自盡，林則徐虎門硝煙，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。王二小聰穎機(jī)智，把敵人引進(jìn)我軍潛伏區(qū)，自己卻犧牲了。這些人是祖國(guó)的驕傲，中華民族的英雄。【擴(kuò)展閱讀篇】 所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)： 首先，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。編輯本段如何寫讀后感 格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《楊家將讀后感300字》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。④禁止寫成流水賬!編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)。“讀”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀” 在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第二篇：楊家將讀后感300字

楊家將讀后感300字

讀了《楊家將》其中的一個(gè)片段“楊家將一門忠勇”之后.我感受到楊業(yè)真是太聰明了,他只用了幾百個(gè)騎兵就把遼國(guó)派出的十萬(wàn)大軍全給打敗了.楊業(yè)真是太英勇了,他不顧自己的傷勢(shì),還盡力去跟敵人搏斗,就算自己身上有十幾處傷痕,也不會(huì)退縮,就算被敵人抓住了堅(jiān)貞不屈,絕食自盡.而潘仁美奸詐狡猾,在楊業(yè)勢(shì)力很弱的情況下,不但不去幫忙,而且逃跑了.楊業(yè)的兒子楊延玉也壯烈犧牲了.楊家將祖孫三代英勇抗遼,為保衛(wèi)宋王作出了貢獻(xiàn).人們都很懷念他們、敬重他們.為了中國(guó)的未來(lái)做出了很大的貢獻(xiàn),他們都很愛(ài)中國(guó)!

小時(shí)候，曾聽(tīng)爺爺、奶奶給我講過(guò)有關(guān)“楊家將”的故事，但是那時(shí)畢竟太年幼了，我的記憶已經(jīng)很模糊了，楊家將讀后感300字。于是，我便趁著寒假，將《楊家將》這本書認(rèn)真地讀了一遍，這時(shí)，以前的那些記憶又重新串聯(lián)了起來(lái)。故事是歷史的真人真事，主要講述了北宋大將楊業(yè)一家世代盡忠、抗遼保國(guó)，他們忠心耿耿、屢立戰(zhàn)功，后來(lái)卻遭奸臣潘仁美陷害，幾乎全軍覆沒(méi)的故事。

書中給我印象最深的小故事是楊六郎的兒子楊宗保，年僅十三歲就偷偷跟父親上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵，路上巧遇一仙人，傳授破陣秘法。宗保發(fā)奮學(xué)習(xí)，歷經(jīng)磨難，后來(lái)終于幫助他父親破了天門陣。我想，正是因?yàn)闂钭诒男⌒貞汛笾?，不怕困難，所以才感動(dòng)了仙人，一次一次地幫助他戰(zhàn)勝困難，抗擊遼人。

看完了這本書，我很佩服楊家將那種精忠報(bào)國(guó),即使受盡冤屈,仍然舍小家,顧大義的精神.而楊家將的遇事沉著冷靜，處變不驚更給我留下了很深的印象。回想一下自己，生活遇到一點(diǎn)點(diǎn)小委屈就哭鼻子，學(xué)習(xí)上有一點(diǎn)點(diǎn)小挫折，就垂頭喪氣，真是不應(yīng)該啊!以后，我要向楊宗保學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他發(fā)奮學(xué)習(xí)和愛(ài)拼、愛(ài)想、愛(ài)爭(zhēng)的精神;生活上要向八妹、九妹學(xué)習(xí)，她們雖是女兒家，但巾幗不讓須眉，敢作敢為，有男人家的勇敢和毅力。他們都是我的榜樣。

楊家將的故事在宋朝時(shí)就在人間廣為流傳，經(jīng)熊大木的創(chuàng)作和完善，形成了《楊家將》。

這本書通過(guò)寫北宋時(shí)期楊家三代抗擊遼國(guó)和西夏的故事，一批栩栩如生的人物。

書中，楊繼業(yè)武藝蓋世，佘賽花巾幗不讓須眉。俗話說(shuō)虎父無(wú)犬子，楊繼業(yè)夫婦的兒女也是個(gè)個(gè)能文能武，百里挑一，人才出眾。大郎楊淵平，二朗楊延定，三郎楊延輝，四郎楊延朗，五郎楊延德，六郎楊延昭，七郎楊延嗣，八姐楊延琪，九妹楊延瑛，義子八郎楊延順，楊家人丁興旺，有“七郎八虎”之名，遍傳海內(nèi)。楊家兒媳都是將門之女，連同八姐、九妹、燒火丫頭也個(gè)個(gè)毫不遜色。

楊家將為了自己的國(guó)家，三郎、二郎、三郎戰(zhàn)死沙場(chǎng)，四郎被活捉，七郎被奸人所害，楊繼業(yè)含冤而死。最后只剩下六郎為國(guó)效力，一直到去世后，楊宗保又帶兵討伐，奮勇殺敵。

讀了這本書后，我感受到楊家將不但人才出眾，而且個(gè)個(gè)都有愛(ài)國(guó)之情。

看到這些，使我想到祖國(guó)的英雄：屈原為國(guó)投河自盡，林則徐虎門硝煙，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。王二小聰穎機(jī)智，把敵人引進(jìn)我軍潛伏區(qū)，自己卻犧牲了。

這些人是祖國(guó)的驕傲，中華民族的英雄。

【擴(kuò)展閱讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

首先，要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

其次，排好感點(diǎn)

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

第五，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落，讀后感《楊家將讀后感300字》。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4)聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開(kāi)，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái)，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫“讀后感”外，老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?，電視片或參完某一展覽后寫“觀后感”，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點(diǎn)，展開(kāi)論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點(diǎn)介紹，偏離主題。

第三篇：《楊家將》讀后感

光彩照人的愛(ài)國(guó)英雄

——《楊家將》讀后感

精忠報(bào)國(guó)，多么深?yuàn)W、豪放的詞語(yǔ)，可在他們的身上卻展現(xiàn)的淋漓盡致；為國(guó)捐軀，多么悲傷、沉重的字眼，可在他們的身上卻體現(xiàn)的那樣從容。楊家將——一個(gè)中國(guó)人聽(tīng)了都肅然起敬的名字。

《楊家將》簡(jiǎn)述了宋朝時(shí)期楊家將們抗擊北番的英雄事跡，以愛(ài)國(guó)這一中心思想貫穿全書，內(nèi)容生動(dòng)精彩，動(dòng)人心弦。從老一輩英雄呼延贊、楊業(yè)，再到楊家七子，接著是楊六郎之子楊宗保，最后是楊宗保之子楊文廣。故事生動(dòng)，情節(jié)跌宕起伏，深深吸引了我。書中作者以夸張的筆法，塑造了一群有血有肉的愛(ài)國(guó)形象，歌頌了維護(hù)國(guó)家神圣領(lǐng)土的英雄主義精神。

另外，這本書還打破了常規(guī)：佘太君、柴郡主、穆桂英等女將突破了封建社會(huì)中婦女謹(jǐn)守閨閣、忍耐柔弱的傳統(tǒng)，勇敢的沖向戰(zhàn)場(chǎng)，成為叱咤風(fēng)云、縱橫馳騁的戰(zhàn)將。

在這本書中，楊業(yè)一家子孫相傳、前赴后繼的精神著實(shí)感人。當(dāng)時(shí)由于官場(chǎng)腐敗，楊業(yè)因官員們不肯發(fā)兵救援死在了李陵碑，楊七郎只因頂撞了幾句而被射死在瓜洲營(yíng)，楊懷德和楊延平也分別戰(zhàn)死在岐溝關(guān)和幽州城，可他們卻照樣死心塌地地保衛(wèi)自己的祖國(guó)，就連他們的子孫也是一樣，這種對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈熱愛(ài)令我佩服。

看看今朝，法制民主的社會(huì)涌現(xiàn)出一批批像孔繁森、牛玉儒、海地維和遇難同胞那樣愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的英雄人物。

楊家將，正是有這樣的民族英雄，才有了我們今天的美好生活。熱愛(ài)祖國(guó)，這是《楊家將》教給我的道理，名著讓我們的心靈得到升華，思維得到拓展，與書交個(gè)朋友，你也會(huì)進(jìn)步！

第四篇：《楊家將》讀后感

在寒假里，我看了一本名叫《楊家將》的書，讀了它以后，我知道許多在宋朝時(shí)期的抗遼名將：楊繼業(yè)、楊延平、楊延德、楊延昭、楊延嗣、呼延贊……還有楊門女將：杜金娥、穆桂英、楊延琪、楊延瑛等等。

其中我最喜歡的是六郎楊延昭和楊宗保的妻子穆桂英。先說(shuō)楊延昭吧！他在戰(zhàn)場(chǎng)上智勇雙拳，而且先收服了“花刀岳勝”，不久又收服了勇猛的孟良，不過(guò)幾天孟良又將他的好朋友——焦贊推選給了楊延昭。楊延昭連得三員猛將兵力十分強(qiáng)大。

穆桂英武藝高強(qiáng)，因?yàn)樾r(shí)候讀過(guò)許多兵書，所以很熟實(shí)兵法。她又是破“天門陣”時(shí)的前線總指揮。

楊家將再一次抗遼的過(guò)程中付出了慘重的代價(jià)：大郎揚(yáng)延平、二郎楊延定、三郎楊延輝死于亂軍之中；四郎楊延朗被遼軍活捉；五郎楊延德失蹤。我覺(jué)得在學(xué)習(xí)上也要有楊家將這種頑強(qiáng)拼搏的精神！

第五篇：楊家將讀后感

《楊家將》讀后感

六年級(jí)（3）班張子涵

2014年寒假，我讀了《楊家將》這部書。我早就對(duì)楊家的忠誠(chéng)敬佩的不得了，讀完這本書，使我感觸更深了。

楊家將的故事發(fā)生在北宋時(shí)期，當(dāng)時(shí)楊繼業(yè)有七個(gè)兒子，兩個(gè)女兒，他們分別是楊淵平、楊延定、楊延輝、楊延朗、楊延德、楊延昭、楊延嗣、楊延琪、楊延瑛。俗話說(shuō)的好，虎父無(wú)犬子。楊繼業(yè)的兒女們個(gè)個(gè)能征善戰(zhàn)，武藝出眾。他們投奔大宋，忠心耿耿的為大宋出力。

在這本書里，令我最敬佩的是楊宗保之妻穆桂英。在戰(zhàn)場(chǎng)上，她全身披桂，威風(fēng)凜凜，是一位能征善戰(zhàn)的大英雄；在家里，她溫文爾雅，是一位能言善語(yǔ)的賢妻。誰(shuí)說(shuō)女子不如男，穆桂英智勇雙全，能文能武，辦事公私分明，辦事謹(jǐn)慎、周全、認(rèn)真。書中寫到“穆桂英掛帥”的時(shí)候，讓我不得不對(duì)這位智勇雙全的大英雄豎起大拇指。

這本書里，又有讓我恨之入骨的小人王欽，他仗著宋真宗的信任胡作非為，私底下與遼軍串通，還處處與楊家對(duì)著干，為了打敗宋國(guó)，他把宋國(guó)的機(jī)密傳遞給了遼軍，使宋軍潰敗，但宋真宗發(fā)現(xiàn)了，將他斬了，我也對(duì)他很不滿，露出了鄙視的目光。

現(xiàn)代不也有象王欽這樣的人嗎？為自己的利益不擇手段，溝通其他人來(lái)和另一個(gè)人對(duì)質(zhì)。這樣的行為等于自作自受！最終還得上法院解決問(wèn)題。如果大家都向《楊家將》里的英雄好漢一樣有情有義，一諾千金，忠誠(chéng)戴國(guó)，愿意為祖國(guó)犧牲自己的一切，這個(gè)世界難道還不會(huì)變得更美好嗎？

《楊家將》這部書使我對(duì)忠誠(chéng)這個(gè)詞的理解更深、更透徹，我越來(lái)越喜歡讀它了。