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      做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋煟ü?篇)

      時(shí)間:2019-05-12 05:48:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋?/a>

      做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮美蠋?/p>

      ——學(xué)習(xí)李芳老師事跡心得體會(huì)

      方里鎮(zhèn)鐵爐中心小學(xué) 張?jiān)陟o

      李芳用自己的身體去擋三輪車,把生的希望留給了學(xué)生,把危險(xiǎn)留給了自己。4名學(xué)生傷情較輕已無(wú)大礙,而李芳老師因傷勢(shì)過(guò)重,生命永遠(yuǎn)定格在了49歲。

      “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我們要發(fā)揚(yáng)李芳老師的優(yōu)良創(chuàng)痛做一名好教師。

      我認(rèn)為: 首先,樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。俗話說(shuō):“教育是一個(gè)良心活!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性,因此樹立良好的師德形象,是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生,潛移默化地感染學(xué)生,在傳授知識(shí)的過(guò)程中,教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師,會(huì)不斷更新教育觀念,教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生受益匪淺;師德高尚的老師,會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘,無(wú)私奉獻(xiàn)蠟燭一樣,無(wú)怨無(wú)悔。

      其次,規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和“向師性”,使教師在學(xué)生心目中占有非常的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

      再次,關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài),尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛(ài)的溫情去融化他們心中的堅(jiān)冰,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。教書育人是愛(ài)的事業(yè),關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛(ài)與眾不同,它是嚴(yán)與愛(ài)的有機(jī)體現(xiàn),是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生?!?/p>

      史煙飄過(guò),回看今天。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。李芳老師的精神永遠(yuǎn)存在!她是新時(shí)代名副其實(shí)的人民好老師!是我們學(xué)習(xí)的榜樣!我們要以她的精神為鼓舞,爭(zhēng)做新時(shí)代人民滿意的好老師!

      第二篇:做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?/a>

      做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?/p>

      對(duì)于廣大黨員干部而言,敢于擔(dān)當(dāng)既是一個(gè)政治課題,也是一個(gè)具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)性、針對(duì)性的實(shí)踐問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)老生常談的話題。新時(shí)期如何做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹?,本人談點(diǎn)粗淺看法和體會(huì)。

      一、什么叫擔(dān)當(dāng)?

      2012年11月15日,在黨的十八屆一中全會(huì)選出新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),第十八屆中央政治局常委第一次與中外記者見(jiàn)面時(shí),習(xí)近平同志指出:“責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)。我們一定要始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團(tuán)結(jié)奮斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向歷史、向人民交一份合格的答卷。”這些語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ),充分體現(xiàn)了新的歷史條件下我們黨自覺(jué)的歷史擔(dān)當(dāng)意識(shí)和強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)精神。

      何謂擔(dān)當(dāng),在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中的注解里,擔(dān)當(dāng)就是“接受并負(fù)起責(zé)任”。敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)就是要堅(jiān)持原則,敢于負(fù)責(zé),認(rèn)真負(fù)責(zé)。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任。敢于擔(dān)當(dāng)是當(dāng)前全面深化改革過(guò)程中特別需要提倡和發(fā)揚(yáng)的一種風(fēng)格,一種精神、一種責(zé)任感,同時(shí)也是當(dāng)前我們一些同志的“軟肋”。大事難事看擔(dān)當(dāng),黨員干部需要勇于擔(dān)當(dāng),敢于擔(dān)當(dāng),在工作中最具體的表現(xiàn)就是要“勇于負(fù)責(zé),不推責(zé)諉過(guò),不踢皮球”。習(xí)近平亦就敢于擔(dān)當(dāng)發(fā)表講話,“為人民服務(wù),擔(dān)當(dāng)在自己應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。要增強(qiáng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職?,要保持敢于?dān)當(dāng)?shù)哪芰?,要有敢于?dān)當(dāng)?shù)男貞眩懈矣趽?dān)當(dāng)?shù)牡讱?。?/p>

      {C}

      二、{C}為什么要擔(dān)當(dāng)?

      好干部的標(biāo)準(zhǔn)是信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。那位什么要擔(dān)當(dāng)呢?

      一是黨的性質(zhì)和宗旨決定了黨員干部必須要擔(dān)當(dāng)。中國(guó)共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益。

      黨的宗旨即全心全意為人民服務(wù)。從中國(guó)上下幾千年的歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨歷史就是一部共產(chǎn)黨員敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史,如果不敢于擔(dān)當(dāng),中國(guó)共產(chǎn)黨就不會(huì)成功走到今天,前蘇聯(lián)解體就是最好的例子。

      二是前所未有的新情況、新問(wèn)題要求干部要敢于擔(dān)當(dāng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧小平同志勇于、敢于拔亂反正,搞好改革開放,抓經(jīng)濟(jì)建設(shè);江澤民同志妥善處置89、64**,并且勇于堅(jiān)持黨的基本路線,堅(jiān)持改革開放;胡錦濤同志處置突發(fā)非典疫情和汶川大地震,舉全國(guó)之力勇于擔(dān)當(dāng)?shù)嘏e辦了北京奧運(yùn)會(huì)和上海世博會(huì);習(xí)近平更是以大無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)精神莊嚴(yán)地提出對(duì)民族的責(zé)任,對(duì)人民的責(zé)任,對(duì)黨的責(zé)任。這些都是中國(guó)共產(chǎn)黨的大擔(dān)當(dāng)。

      三是敢于擔(dān)當(dāng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中華民族向來(lái)不缺敢于擔(dān)當(dāng)者,如大禹治水三過(guò)家門而不入、范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”、林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”、愚公移山、焦裕祿、邱少云、董存瑞都是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞丁?/p>

      四是人的社會(huì)屬性決定了每個(gè)人都要敢于擔(dān)當(dāng)。人要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家人負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。承擔(dān)責(zé)任就會(huì)承擔(dān)壓力,而壓力會(huì)產(chǎn)生動(dòng)力,從而發(fā)揮個(gè)人潛能。承擔(dān)責(zé)任才能贏得別人的信任,得到別人的信任才能得到別人的幫助和支持。承擔(dān)責(zé)任才能獲得自尊和自信,在履職盡責(zé)中增長(zhǎng)才能,獲得社會(huì)承認(rèn)和贊譽(yù),只有承擔(dān)責(zé)任,才能建立良好的人際關(guān)系和穩(wěn)定和諧的社會(huì)秩序,從而促進(jìn)社會(huì)的文明、發(fā)展和進(jìn)步。

      三、怎樣才能擔(dān)當(dāng)?

      一是要有堅(jiān)定的理想信念。信念是行動(dòng)產(chǎn)生的先導(dǎo)。信念決定理念,理念決定思路、思路決定行動(dòng),行動(dòng)決定擔(dān)當(dāng)。俗話說(shuō)沒(méi)有理想的軀體即是“行尸走肉”,黨員干部要若沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念,談何擔(dān)當(dāng)。當(dāng)前的理想信念為何?不是吃喝享樂(lè),花天酒地,不是豪宅別墅,名車美人。時(shí)時(shí)刻刻想著群眾,時(shí)時(shí)刻刻為了群眾,急群眾之所急,想群眾之所想,這就是我們黨員干部最根本的堅(jiān)定信念。

      二是要有高尚的品質(zhì)。黨員干部第一身份是共產(chǎn)黨員,黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)必須講黨性,要有正確的是非觀,守原則、講公道、揚(yáng)正氣,政治思想上靠得住、工作能力上有本領(lǐng)、作風(fēng)紀(jì)律上過(guò)得硬,在根本原則問(wèn)題上要旗幟鮮明,要做到反對(duì)大是大非敢于亮劍。新時(shí)期的黨員干部,就不能把自己混同于普通群眾,而是應(yīng)該牢記新黨章賦予的使命任務(wù),正確認(rèn)識(shí)自身地位和手中權(quán)力的內(nèi)涵,正確處理個(gè)人品行與社會(huì)公德的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)利益與黨性原則的關(guān)系、縱橫江湖于獨(dú)善其身的關(guān)系,自覺(jué)抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物質(zhì)、美色的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的優(yōu)秀本色。

      三是要有過(guò)硬的本領(lǐng)。打鐵還需自身硬,鐵肩才能擔(dān)道義。當(dāng)今新形勢(shì)下,群眾工作面臨諸多前所未有的新問(wèn)題、新矛盾,給廣大黨員干部帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),黨員干部作為聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶,必須要適應(yīng)新的發(fā)展要求,立足本職砥礪品質(zhì)、錘煉作風(fēng),練就服務(wù)群眾的真本領(lǐng),以實(shí)績(jī)論英雄,有了硬本領(lǐng)才能真擔(dān)當(dāng)。

      四是要有良好的精神狀態(tài)。良好的精神狀態(tài)是我們開創(chuàng)事業(yè)的“內(nèi)動(dòng)力”,是博弈較量的“軟實(shí)力”,是社會(huì)的導(dǎo)向和風(fēng)向標(biāo)。在同等條件下開展工作,良好的精神狀態(tài)就是我們出奇制勝的法寶。同樣的環(huán)境,同樣的任務(wù),有了良好的精神狀態(tài),就能開拓前進(jìn),創(chuàng)造性地完成。沒(méi)有良好的精神狀態(tài),就會(huì)萎靡不振,畏縮不前,甚至?xí)霈F(xiàn)問(wèn)題和危險(xiǎn)。從某種程度上說(shuō),良好的精神狀態(tài)是人生成功的前提,是黨的各級(jí)組織凝聚力的重要來(lái)源。黨員干部精神狀態(tài)如何,決定著那里的工作水平、工作面貌,也決定著那里的發(fā)展進(jìn)程、發(fā)展前景。每一項(xiàng)重要任務(wù)來(lái)臨,我們總是首先要解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題,實(shí)際就是激活精神,調(diào)整狀態(tài)。

      五是要求實(shí)務(wù)實(shí)抓落實(shí)??照?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。黨員干部要不務(wù)虛功,以求真務(wù)實(shí)的精神主抓落實(shí)。抓好落實(shí),黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展就充滿生機(jī)。毛主席說(shuō)過(guò)“停止講空話 必須看成績(jī)”。作為黨員干部,不愿擔(dān)責(zé)任就不該當(dāng)干部;不敢擔(dān)責(zé)任,就不配當(dāng)干部,不會(huì)擔(dān)責(zé)任,就不能當(dāng)干部。

      四、擔(dān)當(dāng)什么?

      一是敢于擔(dān)當(dāng)改革的任務(wù)。當(dāng)前,我國(guó)改革到了一個(gè)新的重要關(guān)頭,推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度一點(diǎn)都不亞于30多年前,任務(wù)艱巨、矛盾凸顯,更需要“敢于擔(dān)當(dāng)”干部。正所謂“危難當(dāng)頭,方顯英雄本色”,全面深化改革,啃硬骨頭、涉險(xiǎn)灘,更需要黨員干部敢于擔(dān)當(dāng)。只有敢于擔(dān)當(dāng),不滿足于按照上面制定的“規(guī)范動(dòng)作”辦事,開拓創(chuàng)新,事業(yè)才能突破。同時(shí),有探索就有失誤,黨員干部敢于站出來(lái)“擔(dān)當(dāng)”,勇挑重?fù)?dān),才能團(tuán)結(jié)下屬,扭轉(zhuǎn)局勢(shì),激流勇進(jìn)。

      二是敢于擔(dān)當(dāng)黃平的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任務(wù)。這就要求我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,敢于領(lǐng)導(dǎo)、善于領(lǐng)導(dǎo),勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng),用更寬廣的視野看發(fā)展,用更開闊的心胸謀全局,以推動(dòng)黃平經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越騰飛的氣魄,搞好統(tǒng)籌兼顧,切實(shí)提高工作效率,用更務(wù)實(shí)的作風(fēng)破難題,以超人的吃苦精神來(lái)推動(dòng)各項(xiàng)工作的開展。

      三是敢于擔(dān)當(dāng)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定。我們正處在社會(huì)矛盾的多發(fā)期,一些問(wèn)題處理稍有不慎,就會(huì)演變成群體性事件,成為影響社會(huì)穩(wěn)定的大問(wèn)題。面對(duì)各種

      矛盾,黨員干部一定要深入一線、主動(dòng)靠前,敢于擔(dān)當(dāng)各種矛盾,努力把矛盾化解在基層,把問(wèn)題解決在萌芽狀態(tài),維護(hù)好社會(huì)和諧穩(wěn)定。

      四是敢于擔(dān)當(dāng)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的歷史責(zé)任。黨員干部應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)和條件,像保護(hù)自己的家園一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境。從身邊的每件小事做起,從自己做起,自覺(jué)遵守《環(huán)境保護(hù)法》等環(huán)保方面的法律法規(guī),對(duì)破壞生態(tài)環(huán)境的行為予以堅(jiān)決的抵制,擔(dān)起保護(hù)我們青山綠水的歷史責(zé)任,要守住發(fā)展底線,環(huán)境底線,否則我們優(yōu)勢(shì)會(huì)蕩然無(wú)存。如果能夠把這些生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游等生態(tài)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),那么綠水青山也就變成了金山銀山。綠水青山可帶來(lái)金山銀山,但金山銀山卻買不到青山綠水,因此保護(hù)我們生態(tài)環(huán)境就會(huì)獲得金山銀山。

      五、為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)

      一是為敢擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部搭臺(tái)。選用干部,要在德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊那疤嵯?,提拔重用敢于?dān)當(dāng)?shù)母刹?。有德有才還要有擔(dān)當(dāng),有多大的擔(dān)當(dāng),就給多大的平臺(tái)和責(zé)任。要把那些在困難面前不縮頭、歪風(fēng)邪氣面前不低頭、大是大非面前不搖頭的干部,放到急難險(xiǎn)重的崗位上去,放到條件艱苦、困難大、矛盾多的地方去,讓他們擔(dān)負(fù)攻堅(jiān)克難、推動(dòng)發(fā)展的重任。要時(shí)刻關(guān)注他們的成長(zhǎng),困難的時(shí)候拉一把,困惑時(shí)鼓鼓勁兒,得意的時(shí)候提個(gè)醒,讓他們一步一個(gè)腳印,在擔(dān)當(dāng)中走得更穩(wěn),成長(zhǎng)得更好。

      二是為敢擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部撐腰。堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng),難免會(huì)得罪些人,甚至?xí)f(shuō)錯(cuò)些話、干錯(cuò)些事,往往會(huì)招致爭(zhēng)議,甚至非議。要客觀、公正、辯證地看待擔(dān)當(dāng)者的責(zé)任,主動(dòng)為他們撐腰壯膽、主持公道。擔(dān)當(dāng)者即便是出現(xiàn)了失

      誤,也不能一棒子打死,否定擔(dān)當(dāng)者的成績(jī),而是要給予他們更真誠(chéng)的支持和鼓勵(lì),保護(hù)好擔(dān)當(dāng)者的積極性,消除其后顧之憂。只要符合科學(xué)發(fā)展規(guī)律、國(guó)情民情、政策要求,思路對(duì)、方向?qū)?、策略?duì),就要鼓勵(lì)擔(dān)當(dāng)者敢為人先,勇敢地?fù)?dān)當(dāng)下去。

      三是為敢擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部營(yíng)造良好的政治環(huán)境。一個(gè)人敢于擔(dān)當(dāng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有人人都敢于擔(dān)當(dāng),整個(gè)社會(huì)才會(huì)充滿擔(dān)當(dāng)?shù)恼龤?。要在黨員干部隊(duì)伍中大力提倡敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?,把敢于?dān)當(dāng)作為選任干部的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn),貫穿干部選任工作的始終,牢固樹立敢于擔(dān)當(dāng)就是對(duì)黨負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的理念,大力宣傳敢于擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M(jìn)典型人物及事跡,形成崇尚擔(dān)當(dāng)、敬重?fù)?dān)當(dāng)、追求擔(dān)當(dāng)?shù)妮浾摲諊?/p>

      四是組織上要用敢闖、敢試、敢為人先的干部。

      各級(jí)黨組織要旗幟鮮明的支持擔(dān)當(dāng)者,保護(hù)擔(dān)當(dāng)者,褒獎(jiǎng)?chuàng)?dāng)者,為那些敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部撐腰鼓勁,使敢于擔(dān)當(dāng)成為領(lǐng)導(dǎo)干部的自覺(jué)追求,使勇于擔(dān)當(dāng)、敢于作為在干部隊(duì)伍中蔚然成風(fēng)。敢于擔(dān)當(dāng),就是不怕事、能干事、不出事,敢于直面矛盾,善于解決矛盾。在當(dāng)今社會(huì)要倡導(dǎo)組織為個(gè)人擔(dān)當(dāng),上級(jí)為下級(jí)擔(dān)當(dāng),一級(jí)為一級(jí)擔(dān)當(dāng),層層擔(dān)當(dāng),人人都是擔(dān)當(dāng)者。

      總之,敢于擔(dān)當(dāng)就要做到保一方平安穩(wěn)定,促進(jìn)一方繁榮發(fā)展,敢于擔(dān)當(dāng)就要做到守土有責(zé),守土盡責(zé),守土有方,守土有效。

      今年3月18日習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研時(shí)重談焦裕祿精神。50年前,焦裕祿同志在那交通不暢、交通工具匱乏,甚至連肚子都填不飽的艱難歲月,靠?jī)蓷l腿、一輛破自行車走遍蘭考縣。焦裕祿同志“服務(wù)群眾、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、知難而進(jìn)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的精神何嘗不正是一個(gè)黨員干部所需的擔(dān)當(dāng)?;氐阶畛酢冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“擔(dān)當(dāng)”的注解—“接受并負(fù)起責(zé)任”。敢于擔(dān)當(dāng)并不是一件難于青天的難事,卻也并不是“紙上談兵”的虛事,敢于擔(dān)當(dāng),始于足下,從我們?nèi)w黨員干部做起!

      第三篇:用于做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/a>

      用于做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>

      李立三同志是我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一。他曾經(jīng)犯過(guò)錯(cuò)誤,但他敢于正視和糾正自己的錯(cuò)誤,從不諱疾忌醫(yī),經(jīng)常主動(dòng)作自我批評(píng)。在各種會(huì)議上,他常說(shuō):“我叫李立三,過(guò)去犯過(guò)錯(cuò)誤……”他的自我批評(píng)非常誠(chéng)懇,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽和裝腔作勢(shì),使人感到非常真誠(chéng),得到了大家的敬重和愛(ài)戴。

      《論語(yǔ)》說(shuō):“過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”一個(gè)責(zé)任感強(qiáng)的人,一定會(huì)勇敢地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,并能夠理智地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,積極樂(lè)觀地去改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。李立三同志在人們心目中就是這樣一個(gè)敢于認(rèn)錯(cuò)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。能不能承認(rèn)和正視工作中存在的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,既是認(rèn)識(shí)能力和水平的問(wèn)題,也是勇氣問(wèn)題、黨性修養(yǎng)問(wèn)題。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)因?yàn)樽约旱氖韬鰧?dǎo)致工作失誤時(shí),應(yīng)該敢于正視問(wèn)題,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并堅(jiān)決改正。

      時(shí)下,有的同志犯了錯(cuò)誤或出現(xiàn)工作失誤時(shí),往往因?yàn)轭櫦啊懊孀印薄⒖紤]“位子”,對(duì)問(wèn)題遮遮掩掩,支支吾吾,不能向組織和群眾說(shuō)真話,不愿誠(chéng)懇地開展自我批評(píng)。有些人雖然承認(rèn)自己的工作失職,卻以領(lǐng)導(dǎo)身份自居,談問(wèn)題總是避重就輕,不肯放低自己高傲的頭。如果將“面子”“位子”看得太重,那些掩蓋起來(lái)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤就很可能成為潛在的“毒瘤”,終有一天“面子”和“位子”會(huì)在“毒瘤”的惡化中失去。如果勇敢地承認(rèn)并痛下決心改正缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,不怕丟“面子”、失“位子”,就能得到人們的尊敬,威望反而會(huì)提高。

      敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界,也是一種責(zé)任。古人曾有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的擔(dān)當(dāng)情懷,也曾有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的報(bào)國(guó)誓言。俗話說(shuō),金無(wú)足赤,人無(wú)完人。人難免會(huì)犯錯(cuò)誤,但錯(cuò)了就要敢于正視問(wèn)題,敢于承認(rèn)不足,敢于承擔(dān)責(zé)任。有了問(wèn)題敢于正視,這是素質(zhì)過(guò)硬的具體體現(xiàn)。敢于承認(rèn)自己的不足,善于取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能提升自己的人格修為和能力素質(zhì)。

      在我黨我軍發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,我們的事業(yè)之所以永葆蓬勃生機(jī),關(guān)鍵在于我黨有一大批敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任,責(zé)任重于泰山。具體到工作中,就是要勇敢地負(fù)起責(zé)任,發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的率先垂范作用,像李立三同志那樣,做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,為中華民族的繁榮發(fā)展而擔(dān)當(dāng),在擔(dān)當(dāng)重任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,創(chuàng)造人生輝煌。

      第四篇:好干部敢于擔(dān)當(dāng)心得體會(huì)

      總書記提出好干部五項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一的敢于擔(dān)當(dāng),是對(duì)所有領(lǐng)導(dǎo)干部政治品質(zhì)的普遍要求。敢于擔(dān)當(dāng),在三嚴(yán)三實(shí)教育活動(dòng)中是一個(gè)重要達(dá)標(biāo)項(xiàng)。奪取全面深化改革的勝利,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要無(wú)數(shù)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部。

      敢于擔(dān)當(dāng)分多個(gè)層次。一是有所作為,即在其位謀其政、盡其責(zé),這是基本要求。那些只當(dāng)官不干事、只攬權(quán)不擔(dān)責(zé)、只圖虛名不出力的人,缺乏擔(dān)當(dāng)?shù)馁Y格;二是敢字當(dāng)頭,不當(dāng)太平官,遇難題敢闖敢試、敢為人先,遇矛盾和危機(jī)挺身而出,對(duì)歪風(fēng)邪氣堅(jiān)決抵制,對(duì)失誤敢承擔(dān)責(zé)任;三是能夠擔(dān)當(dāng),具備擔(dān)當(dāng)?shù)男亟蟆⒛懽R(shí)、水平、能力、謀略。

      有所作為、敢字當(dāng)頭、能夠擔(dān)當(dāng)這三者統(tǒng)一不可分,而能夠擔(dān)當(dāng)處于關(guān)鍵位置,它是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)幕A(chǔ)條件。能者一般為敢者,不敢大多因缺乏能。改革發(fā)展大業(yè)中,有無(wú)數(shù)的新問(wèn)題、新矛盾,需要破常規(guī)、動(dòng)真格、啃硬骨頭,這對(duì)思想智慧、行動(dòng)智慧提出了更高要求。心無(wú)主見(jiàn)、遇事無(wú)策者,談不上擔(dān)當(dāng);思想平庸、不敢創(chuàng)新者,擔(dān)當(dāng)?shù)男Ч?懵懵懂懂、渾渾噩噩者,盲目擔(dān)當(dāng),只會(huì)逞匹夫之勇,把事情辦壞。

      具有好品質(zhì)、好身手的政治家和先進(jìn)模范,是敢于擔(dān)當(dāng)?shù)陌駱?。毛澤東、鄧小平等領(lǐng)袖人物之所以能擔(dān)當(dāng)歷史大任,做出驚天動(dòng)地的偉業(yè),源于他們高超的理論水平、崇高的理想信念、深刻的洞察能力、非凡的政治才華和堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。以習(xí)近平為總書記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體,以巨大的政治勇氣治黨、治國(guó)、治軍,在黨的建設(shè)、反腐倡廉、深化改革等多方面攻堅(jiān)克難,神州大地出現(xiàn)許多新氣象,這源于習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)人立黨為公的政治本色、打鐵還需自身硬的高尚覺(jué)悟、卓越的戰(zhàn)略眼光、親民愛(ài)民的情懷。焦裕祿、孔繁森、楊善洲等成為黨員干部的楷模,也是因?yàn)閾?dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)過(guò)硬:對(duì)黨和人民忠誠(chéng),視名利淡如水,看事業(yè)重如山。

      擔(dān)當(dāng)者需要厚實(shí)的底氣。胸懷決定擔(dān)當(dāng)?shù)母叨?,領(lǐng)導(dǎo)干部具備心憂天下、心中有夢(mèng)、心中有道、視人民利益大于天這樣的寬闊胸懷和氣度,其擔(dān)當(dāng)就自然有高度、深度、廣度;眼界決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆较?,?dān)當(dāng)者既要提高系統(tǒng)思維、綜合決策、駕馭全局的本領(lǐng),也要跳出本部門本單位圈子,善于從更廣范圍、更高層次看問(wèn)題,增強(qiáng)識(shí)大局的能力;實(shí)干決定擔(dān)當(dāng)?shù)姆至浚瑢?shí)干貴在持之以恒,一抓到底,勵(lì)精圖治的實(shí)干有著沉甸甸的分量,才能為擔(dān)當(dāng)者譜寫精彩華章;正氣決定擔(dān)當(dāng)?shù)木辰纾龤馐菗?dān)當(dāng)者的精神之鈣,鈣質(zhì)充足,既廉又勤,既干凈又干事,擔(dān)當(dāng)就有了聚集傳播正能量、以廉樹威、凝聚人心、指揮千軍萬(wàn)馬向著共同目標(biāo)奮進(jìn)的全新境界。

      在三嚴(yán)三實(shí)專題教育活動(dòng)中,我們要力爭(zhēng)做合格的擔(dān)當(dāng)者,提升思想、提升業(yè)務(wù)、提升境界,有了應(yīng)對(duì)本領(lǐng)恐慌的緊迫感,練就了能夠擔(dān)當(dāng)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)乃仞B(yǎng),我們的改革發(fā)展事業(yè)就一定能夠順利達(dá)到目標(biāo)。

      第五篇:做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臉I(yè)主代表

      做一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臉I(yè)主代表

      市政工程管理過(guò)程很復(fù)雜、繁瑣,因此作為一個(gè)市政工程業(yè)主代表必須要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢诠ぷ髦形沂沁@樣做的:

      一、勇于承擔(dān)責(zé)任

      問(wèn)題到此為止,不再傳給別人。每個(gè)人都要明確自己的工作職責(zé),出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)該先自我反省。另外,在給別人提建議前,先談自己的問(wèn)題及處理方案,一定要注意講究溝通技巧。

      二、自我提高,做到真正的有能力“擔(dān)當(dāng)”

      市政工程工作中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)著不斷自我提高的使命,要重視機(jī)會(huì)學(xué)習(xí),提高自己的能力,這樣才可以不光嘴上說(shuō)“擔(dān)當(dāng) ”,還可以真正的做到有能力“擔(dān)當(dāng)”。

      三、控制情緒

      一個(gè)成熟的業(yè)主代表應(yīng)該有很強(qiáng)的情緒控制能力。如果業(yè)主代表因?yàn)樵诠こ讨邪l(fā)現(xiàn)了問(wèn)題時(shí)影響了情緒,是沒(méi)有辦法很好的和施工、監(jiān)理方有效交流的,這樣就沒(méi)有辦法解決問(wèn)題。因此在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后,一定要控制好自己的情緒,和施工、監(jiān)理單位合理溝通,解決問(wèn)題。

      四、樹立權(quán)威

      為了做好工程,應(yīng)當(dāng)樹立權(quán)威,這與特權(quán)不同,權(quán)威的樹立是嚴(yán)格的踐行管理制度,不破壞規(guī)矩。

      業(yè)主代表經(jīng)常會(huì)遇到“人情”問(wèn)題,如果縱容施工方,將變成無(wú)序管理,業(yè)主代表應(yīng)該是工程制度的捍衛(wèi)者,不允許任何人破壞工程制度。業(yè)主代表的擔(dān)當(dāng)還在于敢于用“法”治事,敢于嚴(yán)懲無(wú)視、藐視工程管理制度的人。以大局出發(fā),不謀私利,不取悅不討好,真正為工程的推進(jìn)考慮、敢于“得罪”施工單位的管理者,更能得的施工單位的尊重。

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