第一篇：于丹講座心得體會(huì)(浦金風(fēng))

于丹講座《重建中國(guó)家教與門(mén)風(fēng)》心得體會(huì)

永寧縣閩寧第二中學(xué)

浦金風(fēng)

于丹教授于2018年3月22日在寧夏人民大會(huì)堂舉行了《重建中國(guó)家教與門(mén)風(fēng)》的講座，參會(huì)人員1500余人，在整個(gè)講座過(guò)程中會(huì)場(chǎng)一片安靜，于丹教授用自己的人格魅力震撼我們?cè)趫?chǎng)的每一個(gè)人，從這次講座中我有很多的感悟，現(xiàn)將的我的感悟分享給大家：

一、“家”字是寶蓋頭“宀”(mián)加上“豭”（jia公豬）簡(jiǎn)化而來(lái)的。上面是“宀”(mián)，表示與房室有關(guān)，最早的房子是用來(lái)祭祀祖先或家族開(kāi)會(huì)。也就是說(shuō)“家”的本義是古人集會(huì)議事的地方。公豬是大型動(dòng)物，必須在“家”這個(gè)地方分給大家。從“家”這個(gè)字可以看出，一個(gè)有人（父、母）有動(dòng)物的環(huán)境才算是一個(gè)家。然而我們很多城里的孩子都生活在動(dòng)物園和電視以及書(shū)本中，少了與大自然和農(nóng)村生活的親近，外加之我們現(xiàn)在孩子大都是獨(dú)生子女，從小父母給了他們衣食無(wú)憂(yōu)，他們把很多傳統(tǒng)的東西都丟掉了，在家沒(méi)有了尊老只有愛(ài)幼，走上社會(huì)也是一樣，沒(méi)有了我們的傳統(tǒng)美德，這值得我們深思。

二、“家風(fēng)”又稱(chēng)門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的特色。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都會(huì)有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱(chēng)為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。例如《曾國(guó)藩家書(shū)》“少年經(jīng)不得順境，中年經(jīng)不得閑境，晚年經(jīng)不得逆境”、“家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字”、“功不獨(dú)居，過(guò)不推諉”。《林則徐的家訓(xùn)》“豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心”、“子孫若如我，留錢(qián)做什么？賢而多財(cái)，則損其志；子孫不如我，留錢(qián)做什么？愚而多敗，益增其過(guò)?！钡鹊冗@些古人的家風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)，在我的生活中見(jiàn)到的傳世大家族不是家里有多少人，而是他們家的規(guī)矩，他們家的家訓(xùn)。俗話(huà)說(shuō)“無(wú)規(guī)矩不成方圓”我們要向我們的家庭文明，首先我們要在家立規(guī)矩，讓我們的孩子生活在一個(gè)有規(guī)矩的家庭中。

三、“家教”即家庭教育，是我中華民族傳統(tǒng)教育組成不可分割的一部分。它沒(méi)有固定模式和規(guī)律，也沒(méi)有專(zhuān)職老師，而是父母接受古圣先賢千百年來(lái)治家有方的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又言傳身教、耳濡目染、潛移默化于自己的子孫后代，使他們始終沿著仁、義、禮、智、信的傳統(tǒng)模式，做一個(gè)有大慈惻隱之心，能夠區(qū)別善惡、懂得敬畏、明辨是非、講誠(chéng)信的優(yōu)秀公民。例如我國(guó)著名的政治家，教育家，史學(xué)家和文學(xué)家梁?jiǎn)⒊舅募医讨档梦覀兠恳粋€(gè)人學(xué)習(xí)，梁氏“一門(mén)三院士，九子皆才俊?！彼募医绦牡谩澳獑?wèn)收獲，但問(wèn)耕耘、做人要有幾分“孩子氣”、盡責(zé)盡力，就是第一等人物”。我們現(xiàn)在的家教少了很多傳統(tǒng)的東西，學(xué)生們出口能誦讀《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《百家姓》等，但是他們的認(rèn)識(shí)只在讀，他們不知“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛(ài)眾、而親仁、有余力、則學(xué)文?！笔鞘裁匆馑?。然而我們很多父母也不注重這一方面的教育，導(dǎo)致的是我們現(xiàn)在的孩子在青春期是出現(xiàn)很多心理問(wèn)題，更有勝者會(huì)出現(xiàn)各種心理疾病，追其原因就在于我們的家庭教育缺失，對(duì)我們的孩子造成了一生的遺憾。

四、“學(xué)校教育”個(gè)人在學(xué)校里接受計(jì)劃性的指導(dǎo)，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)文化知識(shí)、社會(huì)規(guī)范、道德準(zhǔn)則和價(jià)值觀(guān)念。學(xué)校教育從某種意義上講，決定著個(gè)人社會(huì)化的水平和性質(zhì)，是個(gè)體社會(huì)化的重要基地。是培養(yǎng)健全人格的地方，不是萬(wàn)能的救世主，我們很多家長(zhǎng)以為孩子交給學(xué)校就完事了，導(dǎo)致的我們家庭教育和學(xué)校教育脫節(jié)，使得我們的孩子在走向社會(huì)后出現(xiàn)了各種問(wèn)題，甚至有些問(wèn)題影響他一生。

自古就有“修身齊家治國(guó)平天下”之奧論。因?yàn)槟阆雲(yún)⑴c治國(guó)使天下太平，就必須先得提高自身的知識(shí)道德水平，首先做到家庭和睦富裕，然后參與治理國(guó)家，那樣國(guó)家就會(huì)太平，否則就是空談。由此可見(jiàn)，家教不僅是精神財(cái)富，也是精神文明建設(shè)社會(huì)和諧，國(guó)家穩(wěn)定昌盛的基礎(chǔ)，它直接影響到國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和盛衰。在這里我想說(shuō)，第一、我們父母首先要認(rèn)識(shí)到，孩子的教育是從家教開(kāi)始，而不是從學(xué)校開(kāi)始，父母?jìng)儜?yīng)該負(fù)起自己的責(zé)任，給我們的孩子一個(gè)美好的明天。第二、孩子的教育是一場(chǎng)馬拉松，我們不能急功近利，用百米的速度跑步下來(lái)馬拉松。第三、給孩子培養(yǎng)幾個(gè)一生收益的習(xí)慣。

第二篇：于丹講座

《閱讀經(jīng)典，感悟人生》

__于丹講座觀(guān)后感

5月17日著名文化學(xué)者、北師大教授、博士生導(dǎo)師于丹來(lái)到山西農(nóng)業(yè)大學(xué)信息學(xué)院，為三千余名師生帶來(lái)了一場(chǎng)關(guān)于生命和心靈的公益講座，同大學(xué)生們共同感悟成長(zhǎng)。于丹講座的題目是《閱讀經(jīng)典，感悟人生》，其內(nèi)容是對(duì)《于丹論語(yǔ)心得》和《于丹莊子心得》的提煉。并引用佛道教中的若干經(jīng)典來(lái)領(lǐng)悟、指導(dǎo)人生。在現(xiàn)場(chǎng)，她以白話(huà)詮釋經(jīng)典，以經(jīng)典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，適中的語(yǔ)速、親和的聲音讓在座師生恍若穿越千年時(shí)光隧道，如饗精神盛宴。

于丹認(rèn)為，在這紛繁復(fù)雜的中國(guó)社會(huì)中無(wú)論男女老少都需要一位孔子、一位莊子相伴，來(lái)緩解社會(huì)帶來(lái)的壓力。

在儒家學(xué)說(shuō)中，君子的基本道德是仁者不憂(yōu)、智者不惑、勇者不懼。于丹認(rèn)為，在現(xiàn)代社會(huì)中，人總是會(huì)焦慮，現(xiàn)代人應(yīng)學(xué)會(huì)從簡(jiǎn)單而充滿(mǎn)哲理的儒家思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，做到“恭、寬、信、敏、惠”，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足和發(fā)展。

而在道家思想的學(xué)習(xí)上，于丹則將其精煉為“觀(guān)太陽(yáng)學(xué)習(xí)進(jìn)取，看月亮學(xué)會(huì)平和”，要追求“大音希聲，大象無(wú)形”的境界，不管處于何種狀態(tài)都要學(xué)會(huì)舒展身心，在讀萬(wàn)卷書(shū)的同時(shí)行遍萬(wàn)水千山，用有限的生命在無(wú)涯的時(shí)空里留下永恒的東西。

除此之外，在整個(gè)講座過(guò)程中，于丹幾次引用了佛學(xué)中的小禪宗故事，其中一個(gè)讓我印象深刻。

“我”包袱 公文 和尚 的故事

一個(gè)當(dāng)差的“我”背著包袱，帶著公文，押送和尚到目的地，每天上路前“我”都要檢查看看“我”，公文、包袱、和尚都在才能上路。和尚處心積慮每次幫“我”買(mǎi)酒，時(shí)間長(zhǎng)了“我”便信任和尚了，一天喝得酩酊大醉，和尚趁此機(jī)會(huì)給“我”剃了個(gè)光頭，換上了和尚的衣服然后跑了。第二天“我”醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)公文、包袱還在，但是和尚不見(jiàn)了，找來(lái)找去突然一摸頭發(fā)現(xiàn)是個(gè)光頭，再低頭看自己身著和尚的衣服，于是便認(rèn)為和尚在，然而卻找不見(jiàn)“我”了。自此“我”便不能再上路無(wú)法繼續(xù)前行，因?yàn)榘选拔摇眮G了。

于丹老師說(shuō)“我”就是在座的每一位，包袱就是物質(zhì)保障，公文是我們的職業(yè)我們?yōu)榇水?dāng)差，而和尚其實(shí)也是“我”但在這里面代表了一個(gè)囚徒。往往我們?yōu)榱艘患钍拢ㄎ覀兊穆殬I(yè)）押送囚徒，然而到最后那個(gè)囚徒還在，“我”卻沒(méi)了。

真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人，當(dāng)下的我們有何嘗不是這樣啊。所以于丹說(shuō)：我們現(xiàn)在學(xué)校的中國(guó)文化的目的就是讓“我”不丟失。

于丹經(jīng)常引用生活中最常見(jiàn)的事例闡述一些大道理。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中存在的種種消極情緒，于丹做了這樣的一個(gè)比喻：生活是一鍋開(kāi)水，不同的人都無(wú)法逃避，需要在這里煎熬，懷著不同的心態(tài)做人，結(jié)果就會(huì)不同。

面對(duì)眾多“90后”大學(xué)生以及我們?cè)诖髮W(xué)里可能會(huì)出現(xiàn)的迷茫和挫折，于丹建議大學(xué)生們要有“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的態(tài)度，帶著一顆仁愛(ài)之心，常常將心比心，用恭謙的態(tài)度對(duì)待別人，重視自己的心靈生活，提升自己的人文素養(yǎng)。講座中，于丹教授通過(guò)品讀經(jīng)典，運(yùn)用經(jīng)典中蘊(yùn)含的深刻哲理指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生如何構(gòu)建自己的生命格局，通過(guò)修身養(yǎng)性，拓寬自己生命的寬度，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，從而在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中勝出。

專(zhuān)業(yè)：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理 班級(jí)： 104

學(xué)號(hào)：

08

姓名：

溫娜

2011年5月19日

第三篇：于丹講座

于丹講座《中小學(xué)生人格教育》觀(guān)后感

我有許多答案，希望能幫樓主的忙

①今天我看了于丹老師的專(zhuān)家講座，十分有感觸。她教給我很多對(duì)我有幫助的人生道理。于丹老師的演講分為幾個(gè)主題，分別是：1.父母應(yīng)怎樣認(rèn)識(shí)孩子，如何擬定合理的人生目標(biāo)。2.孩子不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)發(fā)脾氣，作為家長(zhǎng)應(yīng)如何正確引導(dǎo)教育。3.怎樣教育孩子理解父母、尊敬老師、懂得感恩。4.培育孩子抵抗挫折能力的重要意義。其中我最有感觸的是第2個(gè)主題。在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛(ài)發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對(duì)他說(shuō)：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子?！边@個(gè)男孩便照著爸爸說(shuō)的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說(shuō)：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì)控制自己的脾氣?！毙∧泻⒕捅M力控制自己的脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹?lái)越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說(shuō)：“爸爸，我今天一顆釘子也沒(méi)有釘！”爸爸說(shuō)：“那就把釘子全拔了吧。”待小男孩把釘子全拔了后，爸爸又對(duì)他說(shuō)：“今天一顆釘子都沒(méi)定這固然很好，但你有沒(méi)有想到這上面的釘子孔還是會(huì)留在別人的心上的?！边@個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì)永遠(yuǎn)留在別人身上的。

轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看我，整天對(duì)家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢寙?，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內(nèi)疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。在以后的生活中，我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習(xí)慣，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，做一個(gè)好孩子

②要有快樂(lè)的生命，快樂(lè)的學(xué)習(xí)。而不是為了父母和老師才學(xué)習(xí)的。她用一句話(huà)來(lái)講就是“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！蔽覀円信d趣的去學(xué)習(xí)，這樣才能輕松愉快地掌握知識(shí)。其次她還講了不要輕易放棄。挫折是我們?nèi)松飞喜豢杀苊獾某砷L(zhǎng)經(jīng)歷，只有經(jīng)過(guò)挫折的磨練，我們才會(huì)更加成熟。如果放棄困難，放棄學(xué)習(xí)，久而久之，你可能放棄生命。這話(huà)說(shuō)得很對(duì)，現(xiàn)在的電視、報(bào)紙上經(jīng)常報(bào)道有一些中小學(xué)生為了一些雞毛蒜皮的小事和家人、老師或同學(xué)鬧別扭而自殺了。所以我們要學(xué)會(huì)自我控制，正確地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)別人，使自己處于一種又快樂(lè)又樸素的狀態(tài)，在逆境中自我修復(fù)，快樂(lè)成長(zhǎng)。

我還明白了許多：我們要學(xué)會(huì)自立，學(xué)會(huì)感恩，不要凡事都依靠別人?，F(xiàn)在很多孩子都是家里的“小王子”、“小公主”，被家長(zhǎng)們視為掌上明珠，嬌生慣養(yǎng)，造成了他們自我為中心，眼高手低的特點(diǎn)，這不利于他們健康快樂(lè)的人格培養(yǎng)。我們還要在逆境中學(xué)會(huì)自我修復(fù)，不要只會(huì)哭，因?yàn)榭奘菬o(wú)能的表現(xiàn)。也不要凡事只求父母給，父母做不到的就說(shuō)是他們無(wú)能。我們更要孝敬父母。

這個(gè)周日，我準(zhǔn)時(shí)的在8:20分坐在了沙發(fā)上，打開(kāi)了電視機(jī)，收看河南臺(tái)法治頻道播出的由于丹老師主講的《中小學(xué)人格教育》專(zhuān)題講座。

于丹老師在人格教育中主要為我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習(xí)。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習(xí)慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習(xí)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)等。

看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。從前，我以為，只要學(xué)習(xí)好了一切都不是問(wèn)題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應(yīng)該做的，只要我學(xué)習(xí)好就行了。

聽(tīng)了于丹老師說(shuō)的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話(huà)后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來(lái)學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。

做人其實(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的學(xué)習(xí)之外，還要在生活自理能力方面有所提高。一個(gè)人，就算學(xué)習(xí)再好，但卻不能自己照顧自己的話(huà)，那么就算他四肢健全，也是一個(gè)廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要過(guò)多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情，要先自己學(xué)著試探性的先做，實(shí)在不會(huì)的話(huà)再讓爸爸媽媽來(lái)幫忙。

于丹老師講的這一堂課，讓我明白了一個(gè)道理：在我們中小學(xué)生的必修課內(nèi)，最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了怎樣做人是排在第一位的，如果連這些都不會(huì)的話(huà)，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也是一個(gè)不具備健全人格的人。

大人們常說(shuō)，要想成才得先成人，所以，作為一名小學(xué)生，要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的合格人才，需要學(xué)的很多很多，不只是學(xué)習(xí)，不是嗎？

③于丹講座觀(guān)后感

人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口，不知道該何去何從時(shí)，你將做出如何抉擇呢？在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非餓，而選錯(cuò)了道路，使自己后悔一生，當(dāng)然，尤其是我們青少年。因此學(xué)校為我們組織了一節(jié)法制教育課——于丹教授的講座。

看完這個(gè)講座后，我的感觸很深。這個(gè)講座總共分四講：一是樹(shù)立目標(biāo)；二是不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)發(fā)脾氣的正確引導(dǎo)；三是學(xué)會(huì)感恩；四是抵抗挫折。令我印象深刻的是第三講與第四講。第三講講了家長(zhǎng)如何教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩，于丹教授講了孔子的學(xué)生問(wèn)孔子孝是什么？孔子只說(shuō)了兩個(gè)字“色難”。意思是千難萬(wàn)難都是要給父母一個(gè)好臉色看。所以，我們要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)感恩每一個(gè)人，沒(méi)一個(gè)事物。有的人想感恩卻不會(huì)感恩。我來(lái)說(shuō)說(shuō)，當(dāng)別人幫你時(shí)，及時(shí)說(shuō)“謝謝”。好好保護(hù)自己的身體對(duì)父母也是感恩。

第四講講了抵抗挫折的重要性。一次，于丹教授女兒的花籃破了，便嚎啕大哭。于丹教授把花籃用彩紙包起來(lái)，比原來(lái)的還好看。她女兒破涕而笑。我從中明白了道理：哭是最無(wú)能的表現(xiàn)。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣很可怕。要像蟬一樣，是蛻變的開(kāi)端。蛻變盡管十分疼痛，但可以換來(lái)飛翔、自由，挫折又何嘗不是呢？

我以后要克服于丹教授對(duì)現(xiàn)代青少年的主要病癥，做一個(gè)積極奮進(jìn)的快樂(lè)的自己。

④今天上午八點(diǎn)，我看了于丹博士導(dǎo)師主講的《中小學(xué)生人格教育》，我的感受很深。如果看過(guò)得人一定十分奇怪，這是一個(gè)教家長(zhǎng)教育孩子的講座，你一個(gè)小孩兒，能有什么感受呢？因?yàn)槲铱吹搅俗约旱牟蛔恪?/p>

這個(gè)講座一共分為四講，我總結(jié)起來(lái)就是四點(diǎn)：樹(shù)立目標(biāo)；不聽(tīng)話(huà)，愛(ài)發(fā)脾氣的正確引導(dǎo)；學(xué)會(huì)感恩：抵抗挫折。給我印象最深的就是第三講和第四講。第三講講了家長(zhǎng)怎樣教導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)感恩，于丹老師講了孔子的弟子問(wèn)孔子孝是什么？孔子只說(shuō)了兩個(gè)字，色難。意思是千難萬(wàn)難都要給父母一個(gè)好臉色看，可現(xiàn)在我們呢？正好相反，成了父母千難萬(wàn)難到要個(gè)我們一個(gè)好臉色看?？蓪㈤_(kāi)的社會(huì)上，你已經(jīng)有了習(xí)慣，愛(ài)發(fā)脾氣，可昔日的父母已經(jīng)變成了同事、上司甚至是素不相識(shí)的人，他們可不會(huì)將就你，可見(jiàn)控制情緒的重要性。

第四講講了抵抗挫折的重要意義，于丹老師她女兒喜愛(ài)的花籃破了，她女兒號(hào)啕大哭起來(lái)。于丹老師把破籃子用彩紙補(bǔ)起來(lái)，竟比原來(lái)更好看。他女兒破涕為笑，并從中明白一個(gè)道理：哭是最無(wú)能的表現(xiàn)。也是我明白的道理。遇到挫折不要緊，可灰心喪氣是很可怕的。就算遇到天大的挫折也不算是末日，而是像蟬一樣，是蛻變的開(kāi)端。蛻變盡管十分疼痛，但卻可以換來(lái)自由飛翔，挫折又何嘗不是這樣！

我以后要克服于丹老師指出的現(xiàn)代兒童的主要病癥，做一個(gè)健康向上積極奮進(jìn)的自己。

⑤于丹老師在人格教育中主要為我們強(qiáng)調(diào)了一點(diǎn)：在我們中小學(xué)生所要完成的必修課中，不僅僅是學(xué)習(xí)。我們還要懂得怎樣自我控制一些不好的習(xí)慣，懂得孝敬父母，尊敬老師，懂得很好的處理一些人際關(guān)系與學(xué)習(xí)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)等。

看完了于丹老師為我們上的這一堂課，使我受益匪淺。從前，我以為，只要學(xué)習(xí)好了一切都不是問(wèn)題。爸爸媽媽盡量的給我騰出大量的時(shí)間供我學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)，家里的任何一件事我都不用去做，任何一件事都不用我去操心。爸爸媽媽把什么事都安排的井井有條，等著我去享受他們的勞動(dòng)成果。甚至讓我誤以為這都是他們應(yīng)該做的，只要我學(xué)習(xí)好就行了。

聽(tīng)了于丹老師說(shuō)的孔子的一句“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁，行有余力，則以學(xué)文”的話(huà)后，我才頓時(shí)恍然大悟：原來(lái)學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的還有許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。

做人其實(shí)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，其中包括道德、禮儀等等。而我們小學(xué)生除了要做好道德、禮儀方面的學(xué)習(xí)之外，還要在生活自理能力方面有所提高。一個(gè)人，就算學(xué)習(xí)再好，但卻不能自己照顧自己的話(huà)，那么就算他四肢健全，也是一個(gè)廢人。所以我們從小要幫爸爸媽媽分擔(dān)一些家務(wù)，比如拖拖地，擦擦桌子，洗洗碗等，不要過(guò)多的讓爸爸媽媽幫你干一些事情，要先自己學(xué)著試探性的先做，實(shí)在不會(huì)的話(huà)再讓爸爸媽媽來(lái)幫忙。

于丹老師講的這一堂課，讓我明白了一個(gè)道理：在我們中小學(xué)生的必修課內(nèi)，最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)了怎樣做人是排在第一位的，如果連這些都不會(huì)的話(huà)，就算學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)俸?，也是一個(gè)不具備健全人格的人。

大人們常說(shuō)，要想成才得先成人，所以，作為一名小學(xué)生，要成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的合格人才，需要學(xué)的很多很多，不只是學(xué)習(xí)，不是嗎？

第四篇：聽(tīng)于丹講座心得體會(huì)

緊扣21世紀(jì)人類(lèi)面臨的心靈困惑，從中國(guó)人的宇宙觀(guān)、心靈觀(guān)、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀(guān)等七個(gè)方面，以獨(dú)特的個(gè)性視角來(lái)解讀《論語(yǔ)》，活學(xué)活用，給予我們不少啟迪。那么怎么寫(xiě)一份心得呢？下面和小編一起來(lái)看看吧！

聽(tīng)于丹講座心得體會(huì)

于丹說(shuō)：“歲月是有痕跡的，但生命永遠(yuǎn)是年輕的?！鄙頌榇髮W(xué)生的我們，進(jìn)入大學(xué)，我們面對(duì)的不是一個(gè)所謂的學(xué)科，幾次考試，一個(gè)文憑，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。大學(xué)應(yīng)該大胸襟，大氣魄，大膽識(shí)。一個(gè)人或多或少有些局限性，所謂的局限不是因?yàn)閯e人強(qiáng)加給我們的，而是自己的局建的太小，最終被自己所困，就如圍棋與象棋，象棋中的沒(méi)一個(gè)棋子在一開(kāi)始就有固定的角色，卒，你就必須勇往直前，沒(méi)有退路；帥，你就必須在自己那個(gè)小天地中。而圍棋不是這樣，圍棋注重的是建局，每一顆棋子都是同樣的角色，不管你是黑子還是白子。所以我們的生活應(yīng)該要注重格局的建造。人不能左右生命的長(zhǎng)度，但能左右生命的寬度。這句話(huà)想必已是耳熟能詳，可是又有幾人能這樣做了。

在大學(xué)里，我們每個(gè)人的開(kāi)端也許都是一樣的，也就說(shuō)我們的起跑線(xiàn)是一樣的，可是最后不同人會(huì)有不同的路，不同的命運(yùn)，甚至天壤之別。這就是在這條有著無(wú)數(shù)岔路的人生之路所做的不同選擇。一個(gè)《一碗米的價(jià)值》的故事說(shuō)的很好：

徒弟問(wèn)師傅，一碗米有多少錢(qián)的價(jià)值？師傅說(shuō)，這太難說(shuō)了，看在誰(shuí)手里。要是在一個(gè)家庭主婦手里，她加點(diǎn)水蒸一蒸，半個(gè)鐘頭一碗米飯出來(lái)了，就是一塊錢(qián)的價(jià)值。要是在小商人手里，他把米好好泡一泡，分成四五堆，用粽葉包成粽子，就是四五塊錢(qián)的價(jià)值。要是到一個(gè)更有頭腦的大商人手里，把它適當(dāng)?shù)匕l(fā)酵、加溫，很用心地釀造成一瓶酒，有可能是一二十塊錢(qián)的價(jià)值。所以一碗米到底有多少價(jià)值，要因人而異。

其實(shí)，我們每一個(gè)人最初的價(jià)值都是“一碗米”。隨著時(shí)間的推移，人和人的價(jià)值拉開(kāi)了差距。發(fā)展的不同結(jié)果，在很大程度上取決于每個(gè)人對(duì)“一碗米”的加工程度。通常說(shuō)來(lái)，加工的時(shí)間越短，離米的形態(tài)越近，價(jià)值就越低；加工的時(shí)間越長(zhǎng)，離原來(lái)的形狀越遠(yuǎn)，價(jià)值也就越大。因此，要提升個(gè)人的價(jià)值，就要善于加工自己，善于開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值空間。

提升自己的價(jià)值，貴在有一顆勇敢的心。米和酒相比，價(jià)值不一樣。這當(dāng)中的變化，是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的發(fā)酵、鍛造、熏蒸換來(lái)的。這與人對(duì)待成功的態(tài)度一樣，只有勇敢地付出，才會(huì)有非凡的價(jià)值。有些人害怕艱苦的生活、寂寞的付出，不敢面對(duì)失敗、面對(duì)挫折，不愿轉(zhuǎn)變觀(guān)念、開(kāi)拓創(chuàng)新，只能原地踏步。很多年過(guò)去了，“米”還是原來(lái)的“米”，人還是原來(lái)的人。有些人勇于拼搏、不怕困難、持之以恒、艱苦奮斗，最終脫胎換骨。

開(kāi)發(fā)自己的價(jià)值，要有一顆寧?kù)o的心。俗話(huà)說(shuō)，急于求成則不成?？墒?，有些人受“快速成功、急速成名”心態(tài)的影響，急躁、浮躁、煩躁、暴躁，缺乏腳踏實(shí)地、埋頭苦干的心胸和境界。一些人沒(méi)有鍛煉成熟，就搶著爭(zhēng)名利、找官位。這樣的人，即使走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，也會(huì)因?yàn)槟芰η啡?、素質(zhì)不夠，干不成大事。要想成功，唯有一心一意、精力專(zhuān)注，靠讀書(shū)生靈氣，用學(xué)習(xí)筑底氣，以積淀養(yǎng)才氣，讓能力勝任崗位的需要。

拓展自己的價(jià)值，還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。泰山不是一天長(zhǎng)起來(lái)的，人的價(jià)值也不是一天就能提升的。從“一碗米”到“一瓶酒”的價(jià)值開(kāi)發(fā)，是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在信息膨脹、知識(shí)爆炸、創(chuàng)意不斷的現(xiàn)代社會(huì)，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累、不斷充電，知識(shí)才不會(huì)老化、思想才不會(huì)僵化、能力才不會(huì)退化。一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)、不思進(jìn)取的人，只能保持“一碗米”的價(jià)值。相反，心懷憂(yōu)患、終身學(xué)習(xí)的人，眼界才會(huì)越來(lái)越開(kāi)闊、思想才會(huì)越來(lái)越深刻、境界才會(huì)越來(lái)越高遠(yuǎn)、價(jià)值才會(huì)越來(lái)越厚實(shí)。

大學(xué)生的我們每個(gè)人手中都有一碗米，最后的價(jià)值就在于你自己了。

第五篇：于丹講座觀(guān)后感

于丹講座觀(guān)后感

于丹講座觀(guān)后感

（一）今天聽(tīng)完《于丹講座》，第一感覺(jué)就是氣勢(shì)澎湃。一提起女子，大家立刻會(huì)想起柔弱的、嬌滴滴的西施；哭哭啼啼的、柔美的林黛玉……從古到今，沒(méi)有幾個(gè)女子被形容為強(qiáng)悍的、胸懷大志的、保家衛(wèi)國(guó)的，我所知道的只有劉胡蘭、秋瑾、江姐和花木蘭。今天我又結(jié)識(shí)了一位——于丹。雖然不是很了解于丹，但一接觸，便知道她是我的偶像，從她抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)氣和雄壯的語(yǔ)言中，我斷定她必將強(qiáng)悍、必將充滿(mǎn)激-情、必將胸懷大志、必將保家衛(wèi)國(guó)、必將成大器。她那豪言壯語(yǔ)的演講，讓人熱血沸騰、激-情萬(wàn)分。

第二感覺(jué)就是聯(lián)想豐富。說(shuō)到一件物品，她就能聯(lián)想到與其相關(guān)的任何事物。當(dāng)說(shuō)到二胡時(shí)，她想到陶淵明“辭縣令，彈素琴”的故事。當(dāng)說(shuō)起“儒家”和“道家”時(shí)，她說(shuō)：儒家給我仁愛(ài)，道家給我智慧；如果儒家是長(zhǎng)空，那道家便是大地。當(dāng)她聽(tīng)著陳-軍老師的二胡演奏時(shí)，聯(lián)想到古人唯一的樂(lè)器——琴；聯(lián)想到大自然的聲音；聯(lián)想到清脆委婉的鳥(niǎo)鳴，聯(lián)想到風(fēng)吹松林的聲音……于丹——您是一本讓我愛(ài)不釋手的百科全書(shū)。

今天是周日，休息在家百無(wú)聊賴(lài)下了一天的國(guó)際象棋。贏(yíng)了心花怒放，得意洋洋，輸了垂頭喪氣，原本是技不如人可還是惱羞成怒，怨天尤人，為走錯(cuò)一步棋而懊悔不已，唉聲嘆氣。弄得那娘倆只要我下棋就躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)地生怕引火燒身。

棋又下輸了，休息一下。無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了于丹教授講座“發(fā)現(xiàn)你的心靈”的視頻，本想隨便聽(tīng)聽(tīng)換換腦子，哪成想這一聽(tīng)真真正正震撼了我的心靈。她用現(xiàn)代的語(yǔ)言結(jié)合現(xiàn)在社會(huì)文化方式和現(xiàn)代人的生活觀(guān)念，詮釋了儒、道幾千年來(lái)傳遞給我們的一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，那就是儒是大地是實(shí)踐；道是天空是超越，獨(dú)與天地共往來(lái)。儒家的論語(yǔ)用微言大義、言簡(jiǎn)意賅來(lái)告訴我們?cè)诠ぷ髦行枰鲆粋€(gè)見(jiàn)到的儒家，道家則提醒我們?cè)谛蓍e中更需要隨著莊子做一次天地之間的逍遙游。這就是我們中華民-主文化的精髓。

于丹教授的講話(huà)極富感染力，所說(shuō)的話(huà)記下了來(lái)就是一篇文章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，她可以迅速的把一件事高度的凝練并高度地概括，高度的提升，他極好的語(yǔ)言智慧也許是天賦吧！當(dāng)然跟她日常的學(xué)習(xí)積累是分不開(kāi)的。我想那些名嘴們也只能望其項(xiàng)背了。同時(shí)也讓我感受到中國(guó)的語(yǔ)言竟如此的唯美，即可妙語(yǔ)連珠的娓娓道來(lái)，亦可妙語(yǔ)天成的讓你聽(tīng)之忘憂(yōu)。

向中華古老文化創(chuàng)始的古圣先賢致敬！

向中華古老文化的傳播人于丹教授致敬！

于丹講座觀(guān)后感

（二）今天我看了于丹老師的專(zhuān)家講座，十分有感觸。她教給我很多對(duì)我有幫助的人生道理。

在講這個(gè)主題的時(shí)候，于丹老師先講了一個(gè)小故事，這個(gè)小故事想必大家都知道，但它卻再一次的帶給我心靈上的震撼：從前有一個(gè)小男孩，他十分愛(ài)發(fā)脾氣。有一天，他的爸爸把他帶到院子里的籬笆跟前，對(duì)他說(shuō)：“孩子，以后你每發(fā)一次脾氣就在籬笆上釘一顆釘子?！边@個(gè)男孩便照著爸爸說(shuō)的去做了。第一天快結(jié)束的時(shí)候，小男孩去籬笆跟前看，他這一天就釘了30多顆釘子，他十分驚訝，怎么自己一天中就發(fā)這么多次脾氣呢？他自己都沒(méi)感覺(jué)到。這時(shí)，爸爸走到他的旁邊說(shuō)：“要想讓釘子更少就只能學(xué)會(huì)控制自己的脾氣?！毙∧泻⒕捅M力控制自己的脾氣，于是每天釘?shù)尼斪釉絹?lái)越少：十幾顆、十顆、五顆、三顆，終于有一天，他高興地跑到爸爸跟前說(shuō)：“爸爸，我今天一顆釘子也沒(méi)有釘！”爸爸說(shuō)：“那就把釘子全拔了吧?！贝∧泻厌斪尤瘟撕?，爸爸又對(duì)他說(shuō)：“今天一顆釘子都沒(méi)定這固然很好，但你有沒(méi)有想到這上面的釘子孔還是會(huì)留在別人的心上的?！边@個(gè)故事告訴我們不要亂發(fā)脾氣，發(fā)脾氣就像在別人的心上釘釘子，釘子孔會(huì)永遠(yuǎn)留在別人身上的。

轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看看我，整天對(duì)家人發(fā)脾氣，媽媽督促我學(xué)習(xí)我總嫌?jì)寢寙?，爸爸讓我干什么我總是不耐煩，想到這里，我不禁感到內(nèi)疚：我在親人的心上留下了多少個(gè)難以磨滅的傷口啊。我要改正亂發(fā)脾氣這個(gè)壞習(xí)慣，聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，做一個(gè)好孩子。