第一篇：個(gè)人收獲及感悟

個(gè)人收獲及感悟：

在學(xué)農(nóng)前，就想了很多。學(xué)農(nóng)會(huì)是怎樣的呢？在秋日的斜照下，沉溺于金黃的稻海之中，低頭小心地割稻，當(dāng)遠(yuǎn)處傳來(lái)喜悅的呼喚，抬起頭，富于田間氣息的草帽下是一張陽(yáng)光般的臉，淌著幸福的汗水；或是躺在草地上，頭靠著頭，面對(duì)著的是一片只有郊外才看得到的星辰，大家嬉笑著尋找北斗星和自己的星座；或是躺在麥垛上看蘆花隨風(fēng)飄蕩，看遍野的野花，看遠(yuǎn)處的樹林；或是翻開石頭找到一只蟾蜍，膽大的男生虐待著它，膽小的女生害怕著它，到處是田間美妙的生靈氣息……但現(xiàn)實(shí)往往是殘酷的。每天早晨天蒙蒙亮鈴聲便會(huì)響起。迅速整理好被鋪，到宿舍后的一望無(wú)際的田野里跑操。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是最痛苦的一件事。之后我們便可以享用香噴噴的早餐了。各種豐富的學(xué)習(xí)生活也即將開始。每天晚上上完晚自習(xí)，伴隨著星星灑下來(lái)的光輝回到宿舍。一天天井然有序的進(jìn)行著。雖然很苦雖然很累，但也充滿著歡聲笑語(yǔ)。熄燈后偷偷從被窩里爬起來(lái)打撲克、吃夜宵。白天為了班級(jí)的榮譽(yù)共同奮斗，拼盡全力。讓我深深的認(rèn)識(shí)到友誼的可貴，朋友在一起的時(shí)刻是無(wú)比溫暖、快樂(lè)、溫馨、幸福的。一切困難都可以迎刃而解！

第二篇：《鄧小平文選》個(gè)人讀書感悟及收獲

《鄧小平文選》個(gè)人讀書感悟及收獲

讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。東星資源網(wǎng)精心為大家整理了《鄧小平文選》個(gè)人讀書感悟及收獲，希望對(duì)你有幫助。

《鄧小平文選》個(gè)人讀書感悟及收獲一

《鄧小平文選》的最重要的部分也是鄧小平一生中思想的最精髓對(duì)中國(guó)影響最大的部分無(wú)疑是《鄧選第三卷》。里面收錄了鄧小平一九八二年至一九九二年的許多講話內(nèi)容均體現(xiàn)了鄧小平本人的思想政治價(jià)值觀。而作為中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)核心人物他的思想影響著中國(guó)前進(jìn)的進(jìn)程而他的這些理論徹底的改變了中國(guó)到現(xiàn)在也在影響著中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)體制。

有一種較為公認(rèn)的說(shuō)法認(rèn)為鄧小平實(shí)際上是一個(gè)實(shí)用主義者這種觀點(diǎn)的具體表露則是他的“不管白貓黑貓”抓住老鼠就是好貓的“貓論”上！同樣在對(duì)待計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題上面鄧小平也是如此他認(rèn)為不管什么經(jīng)濟(jì)體制只要能發(fā)展生產(chǎn)力就是好的。因此我們當(dāng)然不能說(shuō)他是真心支持和擁護(hù)信仰市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。只是因?yàn)閷?shí)用于發(fā)展生產(chǎn)力所以他才會(huì)選擇這條道路而一旦他認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)于發(fā)展生產(chǎn)力更加具有實(shí)用性的話那么他將會(huì)毫不猶豫的拋棄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)！

在《鄧選三》中鄧小平說(shuō)得最多的幾句話其中一句就是：“貧窮絕對(duì)不是社會(huì)主義。”在經(jīng)濟(jì)改革的問(wèn)題上鄧小平一直主張加快步伐吸收西方資本主義國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。他把他的改革稱為“走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路”而絕不愿意承認(rèn)為“資本主義化改革”雖然其中的內(nèi)容實(shí)際上已經(jīng)是向資本主義經(jīng)濟(jì)體制靠攏了。他宣稱：“如果走資本主義主義道路可以使中國(guó)百分之幾的人富裕起來(lái)但是絕對(duì)解決不了百分之九十幾的人生活富裕問(wèn)題。而堅(jiān)持社會(huì)主義實(shí)行按勞分配的原則就不會(huì)產(chǎn)生貧富過(guò)大的差距?！保▍⒁娻囘x三《建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》）。

也許鄧小平想通過(guò)資本主義的一些手段來(lái)刺激和發(fā)展中國(guó)的生產(chǎn)力再利用社會(huì)主義的按勞分配原則來(lái)避免兩極分化。我不知道鄧小平的真實(shí)想法是什么不過(guò)單從字面意思來(lái)理解也許就是這樣。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)用于他關(guān)于社會(huì)主義就是要發(fā)展生產(chǎn)力的觀點(diǎn)他就按著這套方法去做了。而另外一個(gè)反映出鄧小平是一個(gè)實(shí)用主義者的例子則是他的“一國(guó)兩制“論鄧小平自稱是一個(gè)共產(chǎn)主義者而他卻允許香港等地實(shí)行和共產(chǎn)主義完全對(duì)立的資本主義而這是世界上任何一個(gè)共產(chǎn)主義者完全不可想象的東西在地球上也找不出先例。但是“一國(guó)兩制”對(duì)于國(guó)家的統(tǒng)一和完整實(shí)用所以他也不會(huì)在乎那里實(shí)行的制度即使是“奴隸制度”他也不會(huì)關(guān)心了。

在鄧小平的眼里社會(huì)主義無(wú)論怎么改革都應(yīng)該堅(jiān)持社會(huì)主義道路而不應(yīng)該是走資本主義道路。他認(rèn)為社會(huì)主義是一種共同富裕的體制可以防止兩極分化而一旦走資本主義道路只能帶來(lái)嚴(yán)重的貧富分化從而使社會(huì)動(dòng)蕩產(chǎn)生新的革命。但是什么才叫做堅(jiān)持社會(huì)主義道路呢?他回答得很簡(jiǎn)單認(rèn)為不搞多黨制、議會(huì)制堅(jiān)持共產(chǎn)黨的***就是堅(jiān)持社會(huì)主義道路。他認(rèn)為他的改革前提必須是“穩(wěn)定”沒有“穩(wěn)定”的環(huán)境什么事情也辦不成。而只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能保證中國(guó)的穩(wěn)定從而防止**。

《鄧小平文選》個(gè)人讀書感悟及收獲二

我懷著崇敬的心情讀完了《鄧小平文選》，受益匪淺，感觸頗深。尤其是在精髓部分，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論部分，不乏有許多創(chuàng)新之處。這些創(chuàng)新思想撕破了大鍋飯、平均主義的陳舊思維方式。在我看來(lái)，這也是作為中國(guó)改革開放總設(shè)計(jì)師的鄧小平同志之所以特別偉大之處吧！中國(guó)的改革開放深得人心，取得舉世矚目的業(yè)績(jī)是有目共睹的。

讀完《鄧小平文選》，最使我過(guò)目不忘的是“允許一部分人先富起來(lái)”。說(shuō)到“允許一部分人先富起來(lái)”，令我費(fèi)解的是為什么要“允許一部分人先富起來(lái)”?縱觀人類歷史發(fā)展長(zhǎng)河，作出“允許一部分人先富起來(lái)”的政治抉擇是何等的艱難，是千百年以來(lái)人類文明智慧的結(jié)晶。

宋代起義農(nóng)民提出了“均平富，等貴賤”，多么美好，多么完美。太平天國(guó)頒布了《天朝田畝制度》，想要建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)?？墒?，均了嗎?等了嗎?沒有。最偉大的理想社會(huì)主義家歐文一手執(zhí)導(dǎo)了烏托邦式的“新和諧公社”。社員各盡所能，全部社員能夠享受醫(yī)療保險(xiǎn)，并且老有所養(yǎng)。瞬間，五湖四海的人云集而來(lái)。結(jié)果，人走鳥飛，一片荒蕪。最精彩的故事還數(shù)中國(guó)的大鍋飯。公社實(shí)行統(tǒng)一核算，統(tǒng)一勞作，統(tǒng)一分配；社員的自留地、家畜、樹木等，都為公社所有；干多干少一個(gè)樣，干與不干一個(gè)樣。似乎達(dá)到了自由、平等、無(wú)限民主的局面。最后出現(xiàn)了“吃飯打沖鋒，做事磨洋工”的怪狀。隨著東歐的巨變，蘇聯(lián)的解體，中國(guó)走上了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，“允許一個(gè)部分人先富起來(lái)”?？梢?，不管什么樣的平均主義都以失敗而告終，“允許一部分人先富起來(lái)”是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的必然選擇，是對(duì)平均主義的否認(rèn)、批判和終結(jié)。

種種平均主義的消失，引起了阿德的思考。在阿德個(gè)人看來(lái)，平均主義的提出忽略了一個(gè)最基本的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系就是人與社會(huì)的關(guān)系。人與社會(huì)的關(guān)系是一種能力的轉(zhuǎn)換和傳遞關(guān)系。

人的自然欲求性和人的社會(huì)性是人的基本屬性。最簡(jiǎn)單的說(shuō)，人的自然欲求性表現(xiàn)為我要，要我所需要的東西，以至于活得更好，以至于下一代活得更好等。人的社會(huì)性表現(xiàn)為血緣關(guān)系、產(chǎn)業(yè)關(guān)系、地緣關(guān)系等。人的自然欲求性就是通過(guò)社會(huì)性來(lái)實(shí)現(xiàn)的。我們不難看出，個(gè)人作為社會(huì)的細(xì)胞都向社會(huì)伸出貪婪的手。我要、我能夠要到多少，能夠給我多少。所有的個(gè)人都在給社會(huì)這個(gè)“大老板”打工，個(gè)人為“大老板”付出勞動(dòng)、智慧、以及個(gè)人所能夠付出的所有的能力，進(jìn)行有組織、有目的、有計(jì)劃的換取自己所需財(cái)富。在石器時(shí)代，人們使用石頭、木棒等工具，這樣的能力換來(lái)的是衣不蔽體，食不果腹的生活。隨著人類文明的進(jìn)步，人們的能力一日千里的改變，換取的回報(bào)也發(fā)生了翻天覆地的變化。生產(chǎn)力的高低，具體的說(shuō)是創(chuàng)造財(cái)富能力的高低直接影響人們的生活水平。

如果說(shuō)在信奉至上的年代，學(xué)識(shí)決定一個(gè)人的品質(zhì)，那么在物欲橫流的今天，財(cái)富則主宰一個(gè)人的精神。全球一年一度的《福布斯億萬(wàn)富豪排行榜》不知曾經(jīng)灼傷了多少雙求財(cái)若渴的眼睛，財(cái)富日益成為人類社會(huì)活動(dòng)終極目的，貧富差距也日趨加劇。作為中國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師的鄧小平同志提出了“允許一部分人先富起來(lái)”，是偶然，還是歷史的必然?

人與社會(huì)以及人與人之間的關(guān)系就是能力的轉(zhuǎn)換和傳遞關(guān)系。每天都是24小時(shí)，每天幾乎所有在工作的人都在辛勤努力的工作，毋庸忌諱，每天每個(gè)人的勞動(dòng)報(bào)酬幾乎都不一樣。收入的懸殊就逐漸形成了貧富差距，并且在一定的時(shí)間內(nèi)，窮的依然貧窮，富的依舊富裕。在種種現(xiàn)象的背后，好像有一種強(qiáng)大的力量在指揮，不可逾越，早已注定，這就是能力的轉(zhuǎn)換和傳遞規(guī)律.《鄧小平文選》個(gè)人讀書感悟及收獲三

鄧小平同志不僅是我國(guó)偉大的革命導(dǎo)師，更是一個(gè)時(shí)代的偉人、民族的英雄。他為新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)指明了方向，為炎黃子孫的崛起奠定了基礎(chǔ)。《鄧小平文選》收入了鄧小平同志在一九三八年至一九六五年這段時(shí)間內(nèi)的重要文章，講話共三十九篇。鄧小平同志的這些著作，涉及到軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、黨的建設(shè)等各個(gè)方面。它是毛澤東思想的組成部分，也是全世界人民共同的精神財(cái)富。

今天，我有幸拜讀了《鄧小平文選》，它的語(yǔ)言通俗卻精辟的實(shí)錄了在中國(guó)改革發(fā)展騰飛的一路風(fēng)風(fēng)雨雨。完后掩卷遐思，對(duì)其中關(guān)于改革的篇章感受頗深。

鄧小平同志指出工作重心應(yīng)該轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，他說(shuō)搞現(xiàn)代化就必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。他為實(shí)現(xiàn)工作重心的轉(zhuǎn)移進(jìn)行了巨大努力。他首先抓了思想路線問(wèn)題。他說(shuō)：“不解決思想路線問(wèn)題，不解放思想，正確的政治路線制定不出來(lái)，制定了也貫徹不下去。我們的政治路線就是搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)?！逼浯?，他對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)做出了科學(xué)的分析和正確的估量。他還反復(fù)論述了我國(guó)當(dāng)前所要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。在文化大革命期間，他努力維護(hù)和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑的政治局面。另一方面，他以其遠(yuǎn)見卓識(shí)和革命精神，提出要改革黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度和組織制度問(wèn)題。他根據(jù)馬克思主義的普遍真理必須同各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義?，F(xiàn)在，在黨中央的正確路線的指導(dǎo)下，我們可以全神貫注的搞社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)了。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已經(jīng)成為全黨和全國(guó)人民注意力的集中點(diǎn)。但同時(shí)他又忠告我們：照抄照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。

鄧小平同志還十分關(guān)心我國(guó)的教育問(wèn)題，他在總結(jié)文化大革命時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò)：“搞好教育和科學(xué)工作，我看這是關(guān)鍵。沒有人才不行，“文化大革命”的一個(gè)大錯(cuò)誤是耽誤了十年人才的培養(yǎng)?，F(xiàn)在要抓緊發(fā)展教育事業(yè)?！彼謴?fù)了高考制度，制訂了一系列恢復(fù)新中國(guó)教育制度的政策。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)想要接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平，關(guān)鍵就要看我們是否有能力把教育搞上去。一個(gè)國(guó)家，國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，主要取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。所以，只有教育做好了，國(guó)家科技水平跟上去了，才能從躋身發(fā)達(dá)國(guó)家之列！作為一個(gè)13億人口的大國(guó)，人民的文化好了，勞動(dòng)者的素質(zhì)好了，那么其發(fā)展后景相當(dāng)客觀。具備了相當(dāng)數(shù)量和質(zhì)量的各類人才，再加上先進(jìn)的社會(huì)主義制度，那么實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)就能達(dá)到。1985年中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，我想正是考慮到了這點(diǎn)。

在農(nóng)民和農(nóng)村問(wèn)題上，鄧小平主張從農(nóng)村著手。他多次強(qiáng)調(diào)：中國(guó)有百分之八十的人口在農(nóng)村。中國(guó)社會(huì)是不是安定，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展，首先要看農(nóng)村能不能發(fā)展，農(nóng)民生活是不是好起來(lái)。翻兩番，很重要的是這百分之八十的人口能不能達(dá)到。中國(guó)的革命正因?yàn)樽吡宿r(nóng)村路線，才最終取得了勝利。這從一個(gè)側(cè)面告訴我們?cè)谂f中國(guó)這樣一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，三農(nóng)的重要性不可小視。那么可以這樣說(shuō)，中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)走農(nóng)村道路也是正確的選擇。新中國(guó)的崛起也驗(yàn)證了這一點(diǎn)！城市搞得再漂亮，沒有農(nóng)村這一穩(wěn)定的基礎(chǔ)是不行的。

鄧小平的魅力還在于他敢于創(chuàng)新，他重新思考了共同富裕這四個(gè)大字，并大膽的提出了讓一部分人先富起來(lái)的想法，對(duì)沿海一帶的大城市首先進(jìn)行了改革開放。1992年他在武昌、深圳、珠海、上海等地的多次談話中說(shuō)：走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。在這里我們看到了他特別強(qiáng)調(diào)了“逐步”和“最終”。前者正是先富帶動(dòng)后富這一策略的中心思想，這是考慮到各個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)底子，人民素質(zhì)和地方自然資源等等的不同。后者則是繼續(xù)提醒人民不要忘記社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。政策再怎么變歸根到底還是為了共同富裕這一共同目標(biāo)。而改革開放則是對(duì)這一思想的具體實(shí)施，有一種觀點(diǎn)說(shuō)改革會(huì)使這個(gè)放棄社會(huì)主義，實(shí)際上它大錯(cuò)特錯(cuò)了，所有的改革都是為了一個(gè)目的，掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，推翻帝國(guó)主義，封建主義，官僚主義的反動(dòng)統(tǒng)治，人民獲得了解放。經(jīng)過(guò)幾十年的努力，建成了一個(gè)初步繁榮昌盛的新中國(guó)，但是由于“文化大革命”的十年內(nèi)亂和經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針上的失誤，二十世紀(jì)七十年代的中國(guó)在很多方面是一個(gè)停滯不前的國(guó)家。中國(guó)要發(fā)展，必須進(jìn)行全面改革，改革就是解放生產(chǎn)力，社會(huì)主義基本制度確立以后，要有從根本上改變束縛生產(chǎn)力的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展等事實(shí)也已證明了中國(guó)的改革正一路蓬勃發(fā)展著，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)搞活，城市經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，對(duì)內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)是搞活了社會(huì)主義，沒有傷害社會(huì)主義的本質(zhì)，吸收外資，這又是作為發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的一個(gè)補(bǔ)充，不用擔(dān)心它會(huì)沖擊社會(huì)主義制度，即使會(huì)有點(diǎn)消極影響，我們也可解決，沒什么了不起；從政治上講，我們的國(guó)家機(jī)器是社會(huì)主義性質(zhì)的，它有能力保障社會(huì)主義制度，中國(guó)走自己的道路，我們叫建設(shè)有“中國(guó)特色”的社會(huì)主義正是如是原因。

第三篇：感悟收獲（精選）

學(xué)習(xí)心得體會(huì)

六中的教學(xué)與管理在整個(gè)蘭山區(qū)獨(dú)具特色，堪稱一璧。我非常有幸能成為此次學(xué)習(xí)之旅的一員，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)劉主任的帶領(lǐng)下，歷時(shí)三天，雖然時(shí)間短，卻讓我在教學(xué)管理方面有不小收獲，可謂受益匪淺。下面談點(diǎn)滴的收獲及體會(huì)：

教學(xué)方面：重點(diǎn)談?wù)Z文教學(xué)，六中的整體進(jìn)度比我們快，八年級(jí)的語(yǔ)文已近尾聲，指導(dǎo)老師趙老師的語(yǔ)文課就是復(fù)習(xí)課，趙老師既是語(yǔ)文老師，又是班主任，談吐幽默舉止文雅，她在課上說(shuō)的很少，但一語(yǔ)中的，評(píng)價(jià)中肯，恰到好處，課堂的主人學(xué)生的主體地位得到充分的發(fā)揮，比如：課堂一開始學(xué)生們的演講就十分精彩，演講者幾乎脫稿，然后生生評(píng)價(jià)，從詞語(yǔ)到句子，從修辭到感情色彩，從情感到收獲，再?gòu)捏w會(huì)到聯(lián)系課文，學(xué)生有活力，老師有評(píng)價(jià)，分組任務(wù)，小組探究交流，分組展示，課堂活躍而有實(shí)效，《月光餅》的解讀，老師的概括言簡(jiǎn)意賅：結(jié)構(gòu)，內(nèi)容，語(yǔ)言品味，寫作手法，積累詞語(yǔ)等概括準(zhǔn)確，解讀明確。另外他們的常規(guī)精而實(shí)，和他們相比我們絲毫不遜色，不過(guò)我感覺我們做了不少無(wú)用功，他們有自己的做法，大小作文間周一次，學(xué)生定期有閱讀課，寫讀書筆記，有深刻的感想體會(huì)，千字以上，至于日記周記，靈活對(duì)待，班主任有要求，任課老師不去增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，再有他們的語(yǔ)文同步從做到交流展示再到老師點(diǎn)撥扎實(shí)有效。

管理方面：我覺得六中的管理看看他們的課間操就明白了，龐大的學(xué)生隊(duì)伍，卻能秩序井然，有條不紊，管理有方呀。

以上是我個(gè)人的粗淺認(rèn)識(shí)，不當(dāng)之處敬請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。

第四篇：感悟收獲

感悟收獲

秋天到了，每一個(gè)人的田地里的作物有熟透了，散發(fā)這有人的香味，大家都有自己的收獲。我已經(jīng)迫不及待的想看看我的農(nóng)田里的收獲?！}記

朋友·快樂(lè)

和朋友在一起無(wú)非是最快樂(lè)的事情。

我在初一的時(shí)候還是單打獨(dú)斗，現(xiàn)在結(jié)識(shí)了不少伙伴。大家總是聚集在一塊，吵吵鬧鬧，好不高興。其實(shí)無(wú)非是一些雞毛蒜皮的小事罷了。也就是大家一起出去吃飯啊，一起學(xué)習(xí)啊?？晌覀?cè)趛=1+2+1×4+x(x≥5)的公式里邊找到了屬于大家一起放松的新天地。（公式Y(jié)（作業(yè)總量）=2（數(shù)學(xué)）+3（英語(yǔ)）+1×1（副科）+x（語(yǔ)文））

親情·解脫

我們拖著疲勞的心，好似中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的清政府，避戰(zhàn)求和，希望睡一覺再寫作業(yè)。當(dāng)然，堆積如山的負(fù)負(fù)得正的作業(yè)不允許∵10≥y≥0∴可以睡覺。但是當(dāng)x≥7時(shí)，10≥y≥0不允許。只好閉門苦干，這時(shí)父母送上來(lái)的水，是鼓勵(lì)，鼓勵(lì)你加速完成作業(yè)。作業(yè)寫完，父母幫你按摩，擦擦背，是對(duì)你的支持。是幫助你從學(xué)習(xí)的繁重壓力中解脫的上帝之手。自己·活著

活著這是最快樂(lè)的是，我每天都想感謝上帝把我從無(wú)盡的題海解救出來(lái)。我父母給予了我生命，朋友給我快樂(lè)這就是最幸福的事情。兄弟姐妹們，however don't abandon yourself。這是我的人生田地，可能技術(shù)不成熟，也可能忘記收割?？墒牵业臅r(shí)間還多，我有時(shí)間去整理我的人生田地。同學(xué)們記得去除草，不要讓雜草荒廢了你的田地！

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第五篇：感悟成長(zhǎng) 收獲成長(zhǎng)

“感悟成長(zhǎng) 收獲成長(zhǎng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)個(gè)人活動(dòng)方案（選擇一）

主題名稱：我的安全我做主

組織形式：全體學(xué)生參加，以個(gè)人或小組為單位，在父母幫助下完成?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)主題活動(dòng)，牢固樹立“安全第一”的意識(shí)。

2、學(xué)習(xí)消防安全知識(shí)，掌握科學(xué)的防范方法。

3、通過(guò)查找消防安全隱患，避免或減少危險(xiǎn)事故發(fā)生。

活動(dòng)時(shí)間：2014年1月25日—2月15日 活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、根據(jù)學(xué)校的實(shí)施方案，確定自己的綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：《消防安全常識(shí)》手冊(cè)、家庭消防安全自查表、電筆、肥皂水、水桶、手提式輕水泡沫滅火器、被子。

3、思想和心理準(zhǔn)備：消除對(duì)電、燃?xì)夂突馂?zāi)等安全隱患的恐懼心理，樹立消防安全在一定范圍和程度上可防、可控的意識(shí)。

4、其他準(zhǔn)備：燃?xì)?、電力搶修等?lián)系電話

實(shí)施方案：

一、確定活動(dòng)內(nèi)容（根據(jù)自己所能達(dá)到的條件）

感言：消防安全至關(guān)重要。通過(guò)對(duì)家中電器、燃?xì)獾认腊踩[患進(jìn)行細(xì)致對(duì)照排查，制定整改措施，繪制逃生路線圖，學(xué)習(xí)正確使用滅火器，進(jìn)行家庭消防安全演練。

二、體驗(yàn)過(guò)程問(wèn)題應(yīng)付：

可能遇到的問(wèn)題：電器漏電、插座接觸不良、燃?xì)夤芫徛孤丁⒕o急情況下不能正確使用滅火器。

解決預(yù)案：用電筆測(cè)試插座等接口，必要時(shí)及時(shí)更換；更換老化的燃?xì)夤?；熟練掌握滅火器的使用方法?/p>

記錄好每天活動(dòng)的感受和收獲：

2014年1月26日 星期日上午 在父母的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)使用電筆對(duì)線路和插座就行細(xì)致檢查。通過(guò)檢查，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)插座頭插入電筆后指示燈不亮，應(yīng)該是插頭接觸不良或損壞，于是及時(shí)了更換。

2014年1月28日星期二晚上 和父母一起，用肥皂水對(duì)天然氣軟管進(jìn)行泄露檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)接近點(diǎn)火開關(guān)的地方緩慢產(chǎn)生氣泡，應(yīng)該是由于軟管時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，有點(diǎn)老化導(dǎo)致。于是第二天上午及時(shí)更換了軟管，避免了危險(xiǎn)的發(fā)生。通過(guò)活動(dòng)，掌握了家庭預(yù)防燃?xì)馐鹿实暮?jiǎn)單易行的方法，以后這種工作我就可以自己獨(dú)立操作了。

2014年2月4日星期二上午 今天是立春，上午和父母一起進(jìn)行了模擬火災(zāi)演練活動(dòng)。在父母的具體指導(dǎo)下，我們用水桶撲滅了廚房的一處明火。雖然家里一直備有滅火器，但是一直不會(huì)使用，父母手把手教我如何正確使用滅火器。我自己模擬了一次，用滅火器撲滅了來(lái)自客廳的一處明火。同時(shí)，模擬了一次大火，首先模擬撥打119火警電話之后，告知家住6樓。要首先實(shí)行自救，使用水桶和滅火器撲滅，在無(wú)效的情況下，我們裹著沾水的被子，從樓梯逃生。雖然只是模擬，但是我們還是很投入的進(jìn)行，通過(guò)這次模擬演練，使我切身感受到火災(zāi)的無(wú)情，掌握正確預(yù)防火災(zāi)和逃生方法的重要性。

四、考核與評(píng)價(jià)：

自評(píng)：通過(guò)家庭消防安全知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，切實(shí)意識(shí)到學(xué)習(xí)消防知識(shí)的重要性。不僅可以用自己掌握的知識(shí)，在火災(zāi)發(fā)生的時(shí)候以最快的速度逃生；還能根據(jù)自己的知識(shí)，迅速組織人們撤離火場(chǎng)，保證人們生命安全，保護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，減少損失。更重要的是可以向別人宣傳講解，掌握日常防火工作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理不安全因素，避免火災(zāi)事故的發(fā)生。

互評(píng)：該同學(xué)通過(guò)這次活動(dòng)，讓我們其他同學(xué)都學(xué)到了消防安全知識(shí)，以后我們也要在生活中注意和預(yù)防。

教師評(píng)價(jià)：該學(xué)生選取消防安全這一主題，與我們切身關(guān)系密切，是個(gè)很好的嘗試。通過(guò)與父母一起學(xué)習(xí)和親自實(shí)踐，意識(shí)到了消防安全的重要性，掌握了消防技能。同時(shí)，也教給其他人一些防范消防安全的知識(shí)和逃生技巧，值得學(xué)習(xí)和借鑒，非常實(shí)用、非常有益！

“感悟成長(zhǎng) 收獲成長(zhǎng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)個(gè)人活動(dòng)方案（選擇二）

主題名稱：

“讀經(jīng)典，開悟性”讀書活動(dòng)

組織形式：全體學(xué)生參加，以個(gè)人或小組為單位，在父母幫助下完成?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)品讀經(jīng)典書籍，提升自我的人文精神。

2、通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典書籍中做人的道理，做人的要求，做人的方法，不斷提升自己的精神境界。

3、品讀經(jīng)典書籍，陶冶情操，培養(yǎng)興趣愛好。

活動(dòng)時(shí)間：2014年1月25日—2月15日 活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、根據(jù)學(xué)校的實(shí)施方案，確定自己的綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：《菜根譚》一本、《菜根譚》（譯文·注釋·解讀）一本、《新華字典》一本、摘抄本一個(gè)。

3、思想和心理準(zhǔn)備：精下心來(lái)，拋開雜念，專心品讀。

4、其他準(zhǔn)備：手機(jī)關(guān)城靜音模式。

實(shí)施方案：

一、確定活動(dòng)內(nèi)容（根據(jù)自己所能達(dá)到的條件）

感言：品讀經(jīng)典書籍，里面既有人生的理想，又有政治的智慧，歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛的傳統(tǒng)美德。

二、體驗(yàn)過(guò)程問(wèn)題應(yīng)付：

可能遇到的問(wèn)題：生僻字、疑難詞句

解決預(yù)案：通過(guò)查閱字典和注解，將生僻字和難以理解的詞句弄明白。

三、記錄好每天活動(dòng)的感受和收獲：

2014年1月25日《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語(yǔ)錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬(wàn)古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。

2014年1月26日《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也？貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也？”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎?！白岳弦暽?，可以消奔馳角逐之心，自瘁視榮，可以絕紛華靡麗之念?！庇眠@樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。

2014年1月27日現(xiàn)在人們常常感慨世態(tài)炎涼，那么怎么對(duì)待世態(tài)炎涼呢？作者這樣告訴我們，“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜？原非侮我，我胡為怒？”讓立體“我”與世俗給予我們的外物絕然分開去對(duì)待榮辱，這不失為一種絕大的智慧。如果為官的都能這般認(rèn)為，就不會(huì)被那些別有用心的吹捧者所迷惑，從而做出親小人而遠(yuǎn)君子的蠢事來(lái)。而作者不憚以最壞的惡意度小人，以最小的信任寄于世情，以保持寵辱不驚的心態(tài)，這也是一種智慧。

2014年2月5日《菜根譚》中寫道“耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修身的砥石。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣?！鄙趹n患，死于安樂(lè)”是古今的至理。做人也應(yīng)該常思此種道理。在年輕的時(shí)候，多把自己放在逆境中，尚可從中多學(xué)一些本領(lǐng)。如果年輕時(shí)候順利，到了老年遇到困境，就已經(jīng)沒有時(shí)間學(xué)習(xí)去征服它的本領(lǐng)了。忠言逆耳，是因?yàn)樗c你的意見不同或者批評(píng)了你的弱點(diǎn)。但這也正是一個(gè)使你多角度看問(wèn)題和清理后背上污垢的機(jī)會(huì)。最拙劣的贊美也要比最高明的批評(píng)好聽，但十句贊美不如一句批評(píng)的話給你有價(jià)值的東西多。2014年2月10日《菜根譚》絕不是什么“名著”，內(nèi)容也未必多么高明，書中所涉及的語(yǔ)錄，幾乎都很平常，很少“天才”之言、“高人”之見、“才子”之辭。僅僅因其平常、平實(shí)、平易，就多了幾分可信度，比前時(shí)和眼下諸多名人弄出的名詩(shī)、名言要更實(shí)在，分量也較重些。書中藏著的卻是一雙透視人世的慧眼。書中無(wú)處不在的博大、淡泊、寬容、善良，無(wú)處不有的謀略和智慧，所有這一切，讓讀者覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。

四、考核與評(píng)價(jià)：

自評(píng)：在我這個(gè)高中生眼中，《菜根譚》確實(shí)是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。這本書是在中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤里長(zhǎng)出的一根“小菜”，它對(duì)儒家的“修身齊家、治國(guó)平天下”作了最經(jīng)典的注解、對(duì)道家的“清靜無(wú)為”作了最深入淺出的闡釋、對(duì)釋家的入世出世作了最完美的論證。它平淡、平和、平凡，但它又深刻、深沉。它以人們所熟知的菜根為喻，將人生所涉及的修身、為官、治家、攝政、學(xué)問(wèn)、御人、處事諸方面融為一體，構(gòu)建了一套至理至上的中國(guó)式的《成功學(xué)》，于今天之眾生無(wú)愧為一劑精神良方。

互評(píng)：該同學(xué)通過(guò)品讀《菜根譚》這本書，收獲了很多知識(shí)，為我們展示了該書的魅力和博大，其中有許多道理是需要我們學(xué)生借鑒學(xué)習(xí)的?？戳怂慕榻B，深感值得一讀！

教師評(píng)價(jià)：該學(xué)生通過(guò)品讀經(jīng)典書籍《菜根譚》，從表面的字句到文章的深刻內(nèi)涵，展現(xiàn)了中國(guó)古典文化的魅力。當(dāng)今時(shí)代，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等占用了學(xué)生們太多的時(shí)間和精力，真心希望同學(xué)們都能這樣靜下心來(lái)，品讀一些經(jīng)典書籍，從而陶冶情操，提升人文精神，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，為將來(lái)走入大學(xué)和步入社會(huì)積淀更多營(yíng)養(yǎng)！

“感悟成長(zhǎng) 收獲成長(zhǎng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)個(gè)人活動(dòng)方案（選擇三）

主題名稱：

走進(jìn)河北傳統(tǒng)文化?正定文化之旅

組織形式：全體學(xué)生參加，以個(gè)人或小組為單位，在父母幫助下完成?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)開展文化之旅活動(dòng)，放松心情，陶冶情操。

2、通過(guò)探尋身邊的歷史古跡，激發(fā)民族自豪感和自信心。

3、通過(guò)探尋歷史古跡，增長(zhǎng)書本上學(xué)不到的歷史、文化知識(shí)。活動(dòng)時(shí)間：2014年1月25日—2月15日 活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、根據(jù)學(xué)校的實(shí)施方案，確定自己的綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：相機(jī)、筆和本。

3、思想和心理準(zhǔn)備：帶著探尋的眼睛，去重溫歷史長(zhǎng)卷中的中華文明。

4、其他準(zhǔn)備：背包、保溫瓶、食品。

實(shí)施方案：

一、確定活動(dòng)內(nèi)容（根據(jù)自己所能達(dá)到的條件）

感言：和父母一起到正定探尋歷史古跡，是一次開心之旅、收獲之旅、學(xué)習(xí)之旅。在中國(guó)歷史上，正定曾長(zhǎng)期作為北方雄鎮(zhèn)屹立在華北平原上，是當(dāng)?shù)氐恼?、文化中心，有著“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”之美稱，更被譽(yù)為“中國(guó)古建筑博物館”。中國(guó)著名古建筑專家梁思成、劉敦楨、羅哲文等都曾多次到正定考察測(cè)繪，并留下了《正定調(diào)查紀(jì)略》《河北古建筑調(diào)查筆記》等學(xué)術(shù)經(jīng)典。現(xiàn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處，省級(jí)重點(diǎn)文物5處，號(hào)稱“八朝古建、千年古韻”，無(wú)論從建造年代、建筑風(fēng)格、文物價(jià)值方面，還是保存的完整程度方面都在我國(guó)享有盛譽(yù)。

二、體驗(yàn)過(guò)程問(wèn)題應(yīng)付：

可能遇到的問(wèn)題：簡(jiǎn)單的參觀不能對(duì)文物的價(jià)值了解全面、詳細(xì)。解決預(yù)案：通過(guò)網(wǎng)上查詢、拍照和文物手冊(cè)介紹，詳細(xì)了解各處文物的歷史及其價(jià)值。

四、記錄好每天活動(dòng)的感受和收獲：

2014年2月9日利用假期時(shí)間和父母一起到正定縣探尋歷史古跡。正定是一座具有悠久歷史的文化古城。早在春秋時(shí)期即為鮮虞國(guó)國(guó)都，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為中山國(guó)屬地，后歸趙。秦時(shí)屬恒山郡，自漢初臵東垣縣，漢高祖十年（公元197年）代相陳豕希造反，叛將趙利守東垣，次年，漢高祖劉邦率師攻克東垣，為表示從此天下真正太平，把東垣縣改為真定。至今一千四百多年來(lái)，這里一直是府、州、郡、縣治所，是當(dāng)時(shí)北方政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的中心，曾與保定、北京并稱為“北方三雄鎮(zhèn)”。至今正定南城門上還鑲有“三關(guān)雄鎮(zhèn)”的石刻匾額。清雍正元年（公元1723年）因避世宗雍正皇帝胤禛名諱，改真定為正定，并一直沿用至今。這里素有“藏龍臥虎之地”的美譽(yù)，秦時(shí)南越王趙佗，三國(guó)名將趙子龍，明代吏部尚書梁夢(mèng)龍，清代大學(xué)士梁清標(biāo)，北洋軍閥時(shí)期的國(guó)務(wù)院代總理、陸軍總長(zhǎng)王世珍，文學(xué)家王禹、蔡松年、蔡佳、著名工程學(xué)家懷丙，著名元雜劇家白樸、李文蔚、尚仲賢均系正定籍人。正定“風(fēng)采綺麗、柳綠荷紅”，大文學(xué)家蘇東坡、文天祥、王安石曾寫詩(shī)作賦，留下名篇；正定“藝文精美，詩(shī)風(fēng)剛直”，見于史料的詩(shī)人、作家、戲劇家有170多人，留詩(shī)400多首，文章200多篇。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，為古城留下了眾多風(fēng)格各異的文物古跡和燦爛淳厚的鄉(xiāng)土文化遺跡，現(xiàn)存有八個(gè)朝代的古建筑遺存，其中隆興寺、臨濟(jì)寺、文廟、青塔、華塔、磚塔、木塔等國(guó)家級(jí)、省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位12處，市、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位26處，素有“九樓四塔八大寺，二十四座金牌坊”之美稱，被錢琪琛副總理稱為“文物寶庫(kù)、旅游勝地”。加上寺有寺的傳說(shuō)，塔有塔的故事，歷史名人又有不同凡響的經(jīng)歷和傳奇，共同構(gòu)成了正定旅游文化豐厚的基石。

四、考核與評(píng)價(jià)：

自評(píng)：通過(guò)到正定古城探尋古跡，使我對(duì)中國(guó)古代歷史文明有了更加真實(shí)的理解。在正定這樣一座歷史悠久的旅游文化名城，一座寧?kù)o祥和的北方小城，濃縮了無(wú)數(shù)歷史風(fēng)云，在坎坷和滄桑中走過(guò)了兩千年。由此可見，我們5000多年連綿不斷的文明，創(chuàng)造了多么博大精深的中華歷史，我為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到自豪。過(guò)往歷史無(wú)比燦爛，但是未來(lái)更加美好。作為中學(xué)生，要立志努力學(xué)習(xí)，為將來(lái)承擔(dān)建設(shè)偉大祖國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。

互評(píng)：該同學(xué)通過(guò)在正定這個(gè)小城的探尋古跡，帶我們領(lǐng)略了中華文明的博大精深，激起了我們的民族自豪感，激發(fā)了我們努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力！

教師評(píng)價(jià)：該學(xué)生與父母一起到正定探尋古跡，通過(guò)一天的參觀，可以看出確實(shí)收獲很大，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力很有幫助。希望廣大學(xué)生都能這樣做，利用閑余時(shí)間多關(guān)注身邊的古跡文物，了解我國(guó)古代燦若繁星的歷史和文化，陶冶情操，培養(yǎng)健康向上的情趣。

“感悟成長(zhǎng) 收獲成長(zhǎng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)個(gè)人活動(dòng)方案（選擇四）

主題名稱：

開展“孝敬父母、體驗(yàn)親情”活動(dòng)

組織形式：全體學(xué)生參加，以個(gè)人或小組為單位，在父母幫助下完成?；顒?dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)自理、自理能力。

2、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)孝心，學(xué)會(huì)感恩。

3、通過(guò)活動(dòng)，養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

活動(dòng)時(shí)間：2014年1月25日—2月15日 活動(dòng)準(zhǔn)備：

1、根據(jù)學(xué)校的實(shí)施方案，確定自己的綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題。

2、物質(zhì)準(zhǔn)備：洗潔精、拖把、噴壺、洗衣液、信紙、存錢罐。

3、思想和心理準(zhǔn)備：懷著一顆感恩的心，假期主動(dòng)做家務(wù)，除夕之前給父母寫一封信。

4、其他準(zhǔn)備：記錄本、筆

實(shí)施方案：

一、確定活動(dòng)內(nèi)容（根據(jù)自己所能達(dá)到的條件）

感言：通過(guò)活動(dòng)，進(jìn)一步理解了父母對(duì)孩子的愛是一種無(wú)私、包容的大愛。從家庭生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴到我成長(zhǎng)的每一次進(jìn)步，都與父母的關(guān)心分不開。父母不僅僅給我生命，更在成長(zhǎng)的道路上給我指引和教導(dǎo)，使我能如一棵小樹一樣茁壯、健康、向上成長(zhǎng)。

二、體驗(yàn)過(guò)程問(wèn)題應(yīng)付：

可能遇到的問(wèn)題：家務(wù)做的不徹底、寫了信不好意思給父母。解決預(yù)案：做完家務(wù)仔細(xì)檢查一遍，重點(diǎn)部位多多用心，將感謝信讀給父母聽。

五、記錄好每天活動(dòng)的感受和收獲：

2014年1月28日星期二馬上就快過(guò)年了，可是父母還沒有放假，正好利用休息時(shí)間，幫父母做做家務(wù)，年前進(jìn)行一次大掃除。將家里的碗筷重新洗刷了一次，將窗簾、被單、床罩等進(jìn)行清洗（機(jī)洗），掃地、拖地，給所有的花澆水，黃葉、枯枝進(jìn)行修剪。干完這些，已經(jīng)中午了，自己煮了點(diǎn)面吃。感覺有點(diǎn)累，但是很有成就感。父母幾十年如一日，對(duì)這個(gè)家庭付出了無(wú)私的愛。通過(guò)這次大掃除，進(jìn)一步理解父母的不容易。

2014年1月29日利用一個(gè)下午時(shí)間寫了一封感謝信，將父母一年來(lái)幫我做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都匯聚成跳動(dòng)的文字，字里行間飽含了我對(duì)父母的感謝。我要在除夕晚上吃飯前把信交到父母括號(hào)。寫完這封信，我自己越來(lái)越覺得父母對(duì)我付出的太多，從內(nèi)心更加感恩父母，也讓他們感到，我也確實(shí)長(zhǎng)大了。

2014年1月31日 春節(jié)我將父母給我的壓歲錢放到了存錢罐，以前雖然也這樣做過(guò)，但是沒有堅(jiān)持住，這次我要一直堅(jiān)持下來(lái)，將壓歲錢積攢起來(lái)，不亂花、不攀比，將來(lái)用在最需要的地方。

四、考核與評(píng)價(jià)：

自評(píng)：通過(guò)做家務(wù)、給父母寫信、存錢等一系列活動(dòng)，進(jìn)一步讓我懂得了父母之愛的無(wú)私與博大。在我成長(zhǎng)的道路上，父母傾注了很大的心血，作為一名高中生，更應(yīng)該懂得感恩，從感恩父母開始，感恩老師、感恩同學(xué)、感恩一切幫助過(guò)我的人。

互評(píng)：該同學(xué)所做的這些，正是我們這些同學(xué)們所欠缺的。有時(shí)候我們更多地是把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，卻忽略了好多應(yīng)該感恩的人和事情。以后也要學(xué)會(huì)自理、自力和感恩。

教師評(píng)價(jià)：該學(xué)生通過(guò)寒假時(shí)間，從點(diǎn)滴家務(wù)開始，作為一個(gè)高中生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)自理、自力能力是非常重要的，為將來(lái)的大學(xué)生活打下基礎(chǔ)。為父母寫感恩信，并朗誦給父母，進(jìn)一步加深和父母溝通，從而更加理解父母的愛心和苦心，這是感恩其他人、感恩社會(huì)的基礎(chǔ)，為弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)積攢壓歲錢這樣的小事，養(yǎng)成不盲目攀比、艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。好習(xí)慣受用一生！

附：“感悟生活 收獲成長(zhǎng)”活動(dòng)感想

今年寒假，學(xué)校推出了“感悟生活 收獲成長(zhǎng)”主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，旨在培養(yǎng)我們關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)的意識(shí)，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任，提高綜合素質(zhì)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中收獲成長(zhǎng)的快樂(lè)。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)到的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是我們接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車，增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，為認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解社會(huì)、步入社會(huì)打下良好基礎(chǔ)。

寒假主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)帶給我的是欣喜，是快樂(lè)，是感悟，是磨練。

一方面，我學(xué)會(huì)了感恩，鍛煉了自己的能力。在實(shí)踐中成長(zhǎng)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，充實(shí)了自我，增強(qiáng)了能力。真正地走出課堂，使自己陶醉在喜悅之中。有時(shí)會(huì)很累，但更多的感覺是我在成長(zhǎng)，我在有意義地成長(zhǎng)。小的時(shí)候，我總把父母對(duì)自己的愛當(dāng)作天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私猓膊恢栏改傅男量唷，F(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起孝敬父母的責(zé)任。當(dāng)我遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助我的人，是父母。當(dāng)我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我的人，是父母。當(dāng)我取得成功，會(huì)衷心為我慶祝，與我分享喜悅的，是父母。而現(xiàn)在我遠(yuǎn)在外地學(xué)習(xí)，依然牽掛著我的還是父母。感恩的心的生活是美好的，生命猶如一張白紙，有了感恩的心，這紙上便會(huì)出現(xiàn)粉紅。一生都懷抱感恩，紙的底色也便是粉紅，也就有了美好的人生?！暗嗡鳎?dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。感恩，它雖說(shuō)是一個(gè)行為動(dòng)詞，但它不止需要行動(dòng)，更重要的是需要做到真心實(shí)意。感恩，除了感恩父母，還要感恩教師，感恩學(xué)校，感恩社會(huì)。在實(shí)踐中感悟 在感悟中成長(zhǎng) 另一方面，我意識(shí)到了自己的不足。有些東西以前沒有嘗試過(guò)，難免會(huì)出差錯(cuò)，一些看似簡(jiǎn)單的事情，如果真的去實(shí)踐了，做起來(lái)并非易事。因此，這次活動(dòng)我選擇了“我的安全我做主”、“讀經(jīng)典，開悟性”讀書活動(dòng)、走進(jìn)河北傳統(tǒng)文化、開展“孝敬父母、體驗(yàn)親情”活動(dòng)四項(xiàng)，通過(guò)身體力行，發(fā)現(xiàn)了自己的一些弱點(diǎn)，這也是我努力的方向。中國(guó)有句古話“知足者常樂(lè)”，這是一種智者的豁達(dá)精神。但人應(yīng)該還有另一種精神叫“知不足”，知不足就是要了解自身的不足之處，從而改進(jìn)，使自己到達(dá)更高的層次。一個(gè)人要想有所突破、提高、超越、創(chuàng)新，就必須去改進(jìn)不足，去彌補(bǔ)不足。沒有人一生下來(lái)就是什么都懂，塑造完美的自己是一步步歷練自己的過(guò)程。常言道學(xué)無(wú)止境。我們要找到自己在學(xué)習(xí)上存在的不足，明確自己的方向。然后有目標(biāo)的去學(xué)、有計(jì)劃的去追求、努力提高自己的學(xué)習(xí)水平。記得一位哲人在探討人生之道時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，人生要知足、知不足、不知足，只有達(dá)到這“三知”，人生才是完整的?？鬃釉f(shuō)，“人生有涯，而知無(wú)涯”。從這個(gè)角度來(lái)看，學(xué)習(xí)當(dāng)然要“知不足”，不能滿足于現(xiàn)有的水平，而要不斷進(jìn)取、不斷提高。知識(shí)可以增長(zhǎng)，我們要養(yǎng)成時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念，樹立強(qiáng)烈的進(jìn)取意識(shí)，向人生事業(yè)的更高目標(biāo)進(jìn)軍。

雖然這次活動(dòng)時(shí)間很短，所經(jīng)歷的也只是點(diǎn)滴小事，但是短暫的假期、平凡的小事卻讓我學(xué)會(huì)了許多。“真理來(lái)源于實(shí)踐，實(shí)踐出真知”，既然我知道了自身知識(shí)的不足、能力的欠缺，就應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在還是一名在校高中生，更應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)，不斷的實(shí)踐，為以后大學(xué)生活乃至進(jìn)入社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，讓自己更上一層樓。