第一篇：嚴(yán)以修身研討心得體會

嚴(yán)以修身研討心得體會范文四篇

嚴(yán)以修身研討心得體會范文四篇

【一】

總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，為我們廣大黨員干部在干事創(chuàng)業(yè)方面提供了基本遵循和行動指南，是有效推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的新標(biāo)尺，也是廣大組工干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做好組織工作的必須課。通過此階段的專題學(xué)習(xí)教育，研討交流，使我對“三嚴(yán)三實(shí)”有更深的理解，下面就我個人在學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴體會與大家交流。

一、對嚴(yán)以修身的理解

嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提、基礎(chǔ)和核心，不能首先做到“嚴(yán)以修身”，“三嚴(yán)三實(shí)”其他五方面也就無從談起。《大學(xué)》中有曰：修身齊家治國平天下，修身是放在第一位的。因此，我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”首要的任務(wù)就是要積極主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)，嚴(yán)以修身增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，就是要堅持用政治理論武裝頭腦，豐富提升思想境界，不斷增強(qiáng)政治敏銳性，時刻與黨中央保持高度一致，努力做到三個自信；自覺遵守政治規(guī)矩和政治紀(jì)律，這也是修身的最基本要求。只有黨性修養(yǎng)高了，黨性觀念強(qiáng)了，心中自然有人民，心中裝著人民，才能自覺服務(wù)人民群眾，真正踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

二、怎樣做到嚴(yán)以修身

作為組工干部要積極認(rèn)識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)，主動新作為，不斷提高組織科學(xué)化水平。實(shí)踐證明，只有通過學(xué)習(xí)才能真正達(dá)到嚴(yán)以修身增強(qiáng)黨性的目的。一要深學(xué)深悟，堅定理想信念。認(rèn)認(rèn)真真、原原本本地學(xué)習(xí)馬列原著，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《總書記系列重要講話讀本》《習(xí)近平談治國理政》等書目，做到真學(xué)真懂、真信真用、把握精髓、理解實(shí)質(zhì)，認(rèn)真掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義思想武器，以科學(xué)的理論武裝頭腦，在思想上政治上行動上始終保持對黨絕對忠誠。二要細(xì)照細(xì)查，實(shí)現(xiàn)價值追求。要堅持學(xué)用結(jié)合，在積極開展向焦裕祿、楊善洲、蘭輝等先進(jìn)典型學(xué)習(xí)。時常用理論理想之鏡看看是否具有堅持真理的定力，用黨章黨紀(jì)之鏡看看是否具有在黨為黨的自覺，用民心民聲之鏡看看是否具有格盡職守的擔(dān)當(dāng)，用先輩先進(jìn)之鏡看看是否具有無愧于心的從容，堅定理想信念不動搖，始終堅守共產(chǎn)黨人的精神高地。三是從嚴(yán)要求，爭做干凈干事的先鋒。認(rèn)真執(zhí)行《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、組織干部“十嚴(yán)禁”等有關(guān)規(guī)定，深入踐行中央八項規(guī)定，自覺遵守組織紀(jì)律和工作紀(jì)律，嚴(yán)格按照法律規(guī)定和程序辦事，按照總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”的“20字”好干部標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范選人用人。同時，要直面矛盾，敢于擔(dān)當(dāng)，樂于奉獻(xiàn)，善于解決問題，要轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，多深入基層調(diào)研，廣泛聽取群眾意見建議，多為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事，三、嚴(yán)以修身做好本職工作

組工干部嚴(yán)以修身強(qiáng)黨性，就是要堅持原則、公道正派，在任何時候、任何問題上，都必須做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，遵守程序不變通，自覺維護(hù)黨的權(quán)威，帶頭維護(hù)制度、遵守制度、執(zhí)行制度。要按照政策辦事，切實(shí)提高選人用人的公信度和滿意度。要出以公心，全面客觀地了解干部、公正透明地評價干部、準(zhǔn)確無誤地推薦干部，更好地為黨和人民的事業(yè)選干部、配班子、聚人才。嚴(yán)格按照《干部選拔任用條例》辦事，按照規(guī)定工作程序辦事，做到執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通。要恪守職業(yè)道德，嚴(yán)守組織人事紀(jì)律，嚴(yán)格保守秘密，做到不該說的不說，不該問的不問，不該看的不看，決不“跑風(fēng)漏氣”，決不讓“小道消息”從組工干部、組織部門傳出，以最強(qiáng)的黨性公道做事、正派做人。同時，日常生活中組工干部之間要坦誠相見，肝膽相照，做到大事講原則、小事講風(fēng)格，工作講支持，生活講幫助，時刻注意用寬容善待別人，用不足鞭策自己，用真誠維護(hù)團(tuán)結(jié)，自覺維護(hù)好組工干部公道正派的良好形象。

【二】

嚴(yán)，總會在被動管教約束和主動苛求加壓中隱現(xiàn)發(fā)力、彰顯魅力。嚴(yán)的要求管護(hù)培養(yǎng)了我們良好的生存、學(xué)習(xí)、工作習(xí)慣，鑄造了我們強(qiáng)大內(nèi)心、錚錚鐵骨和不竭動力，使我們一路走來少了風(fēng)雨坎坷，助我們實(shí)現(xiàn)了人生理想、迎得了社會尊重。回想一下：從呱呱墜地那天開始，扎穩(wěn)根基、茁壯成長時有家庭父母的嚴(yán)格管護(hù)，積累能量、增長才能時有學(xué)校老師的嚴(yán)格管教，回報社會、創(chuàng)造價值時有單位的嚴(yán)格管理，國家的法規(guī)約束和社會道德規(guī)范。在外部“嚴(yán)”管之下，慢慢地在我們腦海中烙上了規(guī)矩意識，形成了高度自覺，明白了可為不可為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了自身健康發(fā)展、促成了社會和諧穩(wěn)定。

然人們之間差異之大最終取決于內(nèi)因，就是在嚴(yán)管之下形成的自我要求和加壓，尤其成年步入社會后，在當(dāng)下繁華世界里，面對安逸生活和名利誘惑，修身產(chǎn)生的人格魅力和不菲業(yè)績常常稀缺，這一切全憑自己的悟性，“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”的警句，頭懸梁、錐刺股的定力，“富貴不能淫,貧賤不能移 ,威武不能屈”的氣概，“宰相肚里能撐船”的氣量，人為什么要對自己苛刻，為什么要自找苦吃，溯源求本，若沒有遠(yuǎn)大的志向，便決不會有這般定力和興致，也不會產(chǎn)生卓越業(yè)績和輝煌人生。

有著堅定理想信念的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，不就是自我修煉而成的嗎，因為有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和為人民謀幸福的遠(yuǎn)大志向所驅(qū)，便油然信心滿滿，主動“嚴(yán)”始于終，用更堅貞的黨性觀念、更嚴(yán)明的黨紀(jì)法規(guī)自我約束、自我錘煉，“日日撣塵，時時洗心”，進(jìn)而練就了最高修為和精神境界，即不為私心所擾，不為人情所困，不為關(guān)系所累，不為利益所惑，他們的“嚴(yán)”是刻在骨子里的。

【三】

“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身列在首位，《大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，修身也居首位，可見修身是生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。前兩天在人民網(wǎng)上上看到一篇文章，基層干部嚴(yán)以修身貴在“放下、挑起、秉持”三重境界，很受啟發(fā)。干事先做人，做人先修身，黨員干部必須在“放下、挑起、秉持”上持久用功：放下私心雜念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，用黨的最新理論武裝頭腦，擰緊思想和行動的“總開關(guān)”；挑起重?fù)?dān)，堅定理想信念，經(jīng)常給自己的思想“洗洗澡、照鏡子”；秉持正氣，自覺抵制歪風(fēng)，耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折。

放下妄念強(qiáng)化黨性修養(yǎng)，做對黨忠誠的干部?！皩h忠誠”，是每一個黨員面對黨旗立下的錚錚誓言，是做一個共產(chǎn)黨員的起碼條件，是共產(chǎn)黨人一種崇高的政治品格。作為一名組工干部，忠誠于黨重于泰山；作為一名組工干部，就要牢記使命和責(zé)任，勵志鼓勁，切實(shí)擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予的責(zé)任，樹立起負(fù)責(zé)任、干事業(yè)、求實(shí)效，誠實(shí)可信、敢于擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取、公正無私、勤勉務(wù)實(shí)的形象，聚精會神、腳踏實(shí)地，在加強(qiáng)黨的建設(shè)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中建功立業(yè)。

挑起擔(dān)子立足崗位，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹??！案矣趽?dān)當(dāng)”就是把責(zé)任穩(wěn)穩(wěn)扛在“肩”上。領(lǐng)導(dǎo)就是責(zé)任，當(dāng)官必須盡責(zé)，權(quán)與責(zé)從來都是相依相隨的。擔(dān)當(dāng)大小，體現(xiàn)一個干部的胸懷、勇氣和格調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)，才能干多大事業(yè)。林則徐有句名言：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”好的干部，講真理不講面子，講原則不和稀泥，他們敢于正視問題不回避、承擔(dān)責(zé)任不推諉、直面矛盾不上交，平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來。

秉持靜專抵制歪風(fēng)邪氣，做干凈廉潔的干部?！熬犹故幨帲∪顺Ｆ萜荨?。做一名合格的組工干部，首先必須在“做人”上下功夫，只有具備了崇高的人格魅力，才能融入干部群眾之中，才能得到干部群眾的認(rèn)可和支持。要正派做人。要心胸坦蕩，旗幟鮮明，任何時候言行一致，表里如一，堂堂正正做人，不搞“當(dāng)面一套，背后一套”，樹立正派的良好形象。要自覺強(qiáng)化“權(quán)力就是責(zé)任”的意識，帶頭營造公平公正的良好風(fēng)氣，憑良心辦事，憑公心處事，正確使用好手中權(quán)力；要堅持一把尺子量長短、一個標(biāo)準(zhǔn)論高低，不能搞厚此薄彼，自覺做到不為利益、關(guān)系和人情所左右，樹立公道做事的良好形象。要樹清正形象。在任何情況下，都要穩(wěn)得住心神、抵得住誘惑、經(jīng)得起考驗，自覺做到頭腦清醒，是非分明；不該吃的堅決不吃，不該拿的堅決不拿，不該去的地方堅決不去，切實(shí)維護(hù)好風(fēng)清氣正的良好形象。

【四】

“嚴(yán)以修身”在“三嚴(yán)三實(shí)”中排在第一；《禮記·大學(xué)》講“修身、齊家、治國、平天下”，“修身”也居首位；宋·歐陽修在《答李詡第二書》中說，“不修其身，雖君子而為小人”??可見“修身”一直就是中國人生命的支點(diǎn)、行道的重點(diǎn)、立業(yè)的起點(diǎn)。所謂“修身”，是指修養(yǎng)身心，修身的具體行為表現(xiàn)在日常生活中，就是擇善而從、博學(xué)于文、約之以禮。“嚴(yán)以修身”是一個長期與自己的惡習(xí)和薄弱意志作斗爭的過程，時時檢點(diǎn)反省自己的身心言行，用堅定的理想信念來清除思想中的“雜質(zhì)”，通過擇善而交，相互勉勵、增長德行、培養(yǎng)志趣?！皣?yán)以修身”既是對干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承。

“嚴(yán)以修身”，就要提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，而這最考驗干部的定力。加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升境界是關(guān)鍵，“補(bǔ)鈣”“充電”需要常態(tài)化、制度化，要在領(lǐng)會實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入心上下功夫，真正內(nèi)化于心、外化于行。還要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，正確選擇個人愛好，提高文化素養(yǎng)，慎重對待朋友交往、堅持擇善而交，成為良好社會風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者。

講“嚴(yán)以修身”不是讓我們“沽名釣譽(yù)、獨(dú)善其身”，也不是鼓勵“推卸責(zé)任、置身度外”，而是要求黨員干部勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，自覺用中國特色社會主義理論武裝自己的頭腦，不斷增強(qiáng)自己黨性覺悟，堅定理想信念，自覺與黨中央保持一致，毫不懈怠，矢志不渝，為共產(chǎn)主義奮斗的信仰毫不動搖，沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的信念堅定不移。作為組工干部如果不想擔(dān)責(zé)，遇困難繞道而行、敷衍了事，這些看似高明、實(shí)則無為。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，從焦裕祿、孔繁森，到鄭培民、牛玉儒，再到楊善洲、沈浩，我們黨在不同時期的優(yōu)秀干部，無一不是信念堅定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目！?/p>

有個《老太婆的悲哀》的故事說有一個老太太坐在馬路邊望著不遠(yuǎn)處的一堵高墻，總覺得它馬上就會倒塌，見有人向那里走過去，她就善意地提醒道:“那堵墻就要倒塌了，遠(yuǎn)著點(diǎn)走吧?！北惶嵝训娜瞬唤獾乜粗竽４髽拥仨樦鴫Ω吡诉^去，那堵高墻沒有倒。老太太很生氣:“怎么不聽我的話呢?!”又有人走來，老太太又予以勸告。三天過去了，許多的人在墻邊走過去，并沒有遇上危險。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些失望，不由自主便走到墻根下仔細(xì)觀看，然而就在此時，墻終于倒了，老太太被掩埋在灰塵磚石中，氣絕身亡。

一個人提醒別人時往往很容易，很清醒，但能做到時刻清醒地提醒自己卻很難。這就如責(zé)備別人輕而易舉，責(zé)備自己難以開口一樣。所以說，許多危險來源于自身。

“照鏡子、日三省”。每一個共產(chǎn)黨員及干部若能做到平常堅持修德思過，敬業(yè)做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，責(zé)人先責(zé)己，就可防患于未然，就會少許多的失誤，少犯許多錯誤，少許多的埋怨、猜疑與爭執(zhí)。人總是能看到別人的短處而忽略自己的短處，因此責(zé)人之時多，責(zé)己之時少。其實(shí)人應(yīng)當(dāng)像看別人的短處一樣找自己的短處，并加以改進(jìn)，才可以使自己有所進(jìn)步，從而提高自己的修養(yǎng)。

古人云：“不知其非，安能去非?不知其過，安能改過?”，假如我們每一個黨員同志尤其是黨員干部，無論在什么崗位上，也無論地位高低，都要經(jīng)常思考自己的過錯，以修正人生軌跡。戶樞不蠹，流水不腐。只有常思己過、警鐘長鳴，自重、自省、自警、自勵，才能始終保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣，不為金錢所動，不為美色所誘，真正做到穩(wěn)得住神、管得住身、抗得住誘惑、經(jīng)得住考驗，牢牢守住黨性原則、思想道德和法紀(jì)法規(guī)的防線。

要真的做到嚴(yán)以律己，能否慎獨(dú)慎微是個大關(guān)口。慎獨(dú)，指的是人前人后一個樣、八小時內(nèi)外一個樣、有沒有監(jiān)督一個樣，在任何情況下都不見異思遷、見利忘義，恪守自己的為人風(fēng)范和處事品格，做到不仁之事不做、不義之財不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，始終保持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)和政治本色。慎微，即從大處著眼，從小處入手。細(xì)節(jié)決定成敗，禍患積于忽微。許多干部半世勤勉，最終鋃鐺入獄，令人扼腕，往往是從生活中的小事、小節(jié)開始的。所謂“合抱之木、生于毫末”，領(lǐng)導(dǎo)干部在個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范方面，也面臨許多必須慎微的度量關(guān)節(jié)線。幾頓飯、幾杯酒、幾張卡，通往的是公款、公權(quán);老婆、孩子，被撬動的是為人為官的基礎(chǔ)防線。要一輩子“擋得住誘惑，耐得住清貧，經(jīng)得起考驗”，就要心存敬畏，手握戒尺，把慎獨(dú)慎微作為個人思想修養(yǎng)和行為規(guī)范的理性界碑，時時刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié)，見微知著、防微杜漸、潔身自好，不以善小而不為，不以惡小而為之，不該說的話不說、不該拿的東西不拿、不該去的地方不去、不該辦的事情不辦，堅持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利。

打鐵還需自身硬。作為一名國家干部是否嚴(yán)以律己，是政府公信建立的橋梁，也是社會信任崩塌的鏈條。為政之道，只有堅定不移地堅持“三嚴(yán)三實(shí)”，才能一直得到黨和人民群眾的支持，才能一直不斷擁有更大的舞臺為民服務(wù)，也才能最終實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。

第二篇：“嚴(yán)以修身”學(xué)習(xí)研討心得體會

“嚴(yán)以修身”學(xué)習(xí)研討心得體會

近日，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》、《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和腐敗斗爭論述摘編》等書目中，關(guān)于“嚴(yán)以修身”方面的論述，同時我也閱讀了《優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部先進(jìn)事跡選編》、《黨員干部違紀(jì)違法典型案例警示錄》，收獲很大、感受頗深。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談?wù)勎覀€人的認(rèn)識和體會。

在認(rèn)識上，深刻理解了“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重大意義。在領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是中央做出的一項重大決策部署，是黨的群眾路線實(shí)踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。

在思想上，準(zhǔn)確把握了“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵?？倳浱岢觥皣?yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，雖然只有寥寥24字，但卻立意高遠(yuǎn)，思想深邃，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和針對性。我認(rèn)為，黨員干部把“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿做人從政全過程，切實(shí)增強(qiáng)對“三嚴(yán)三實(shí)”的情感認(rèn)同、思想認(rèn)同和價值認(rèn)同，堅持“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為本，把“三嚴(yán)三實(shí)”要求內(nèi)化于心、外化于行，融入血脈、形成自覺，為

部要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。我學(xué)習(xí)了焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、沈浩等優(yōu)秀黨員干部的先進(jìn)事跡，從他們身上找出自身工作的不足。今年上半年，面對教育信息化形勢的發(fā)展，及時組織了南開區(qū)微課制作活動，推動了南開區(qū)廣大教師學(xué)習(xí)資源、制作資源和應(yīng)用資源的高潮。今年4月，我們接到了天津市教委的任務(wù)，要求南開區(qū)組隊參加2015年聯(lián)合國和中國教育部聯(lián)合舉辦的中國第二屆教育信息化展覽會，南開區(qū)作為三區(qū)六校的代表參與本次展覽會。在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，結(jié)合各校上報的材料，匯集我區(qū)近年來教育信息化取得的成果，我親自操刀，形成了文字材料，包括：展板素材300字，宣傳冊素材1000字，宣傳片素材1600字，靜態(tài)宣傳材料13000字。

由于本屆展覽對各區(qū)、校的教育信息化宣傳工作的要求標(biāo)準(zhǔn)極高，我們拍攝了專題宣傳片《開展區(qū)域信息建設(shè) 促進(jìn)教育均衡發(fā)展》，從“三通建設(shè)”、“網(wǎng)路建設(shè)”、“團(tuán)隊建設(shè)”三個方面反映南開區(qū)教育信息化建設(shè)的成果。通過10個學(xué)校（中、小、幼）案例呈現(xiàn)出教育信息化時代氣息走入課堂，使高品質(zhì)教育在南開區(qū)開花結(jié)果。

三是要保持健康情趣，帶頭做到簡簡單單生活，清清白白做人。執(zhí)政黨的黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)

第三篇：嚴(yán)以修身學(xué)習(xí)研討心得體會

近日，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》、《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和腐敗斗爭論述摘編》等書目中，關(guān)于嚴(yán)以修身方面的論述，收獲很大、感受頗深。下面，結(jié)合學(xué)習(xí)和工作實(shí)際，談?wù)勎覀€人的認(rèn)識和體會。

在認(rèn)識上，深刻理解了三嚴(yán)三實(shí)專題教育的重大意義。在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展三嚴(yán)三實(shí)專題教育，是中央做出的一項重大決策部署，是黨的群眾路線實(shí)踐活動的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。我市按照中央和自治區(qū)黨委的統(tǒng)一部署，把開展三嚴(yán)三實(shí)專題教育作為重要政治任務(wù)來抓，堅持問題導(dǎo)向，注重工作實(shí)效，以嚴(yán)和實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)專題教育扎實(shí)深入開展。

在思想上，準(zhǔn)確把握了三嚴(yán)三實(shí)的豐富內(nèi)涵。總書記提出嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的三嚴(yán)三實(shí)要求，雖然只有寥寥24字，但卻立意高遠(yuǎn)，思想深邃，具有很強(qiáng)的思想性、指導(dǎo)性和針對性。經(jīng)過深入學(xué)習(xí)，三嚴(yán)與三實(shí)之間相輔相成、不可分割的辯證關(guān)系漸漸清晰：三嚴(yán)講做人，三實(shí)談做事，從三嚴(yán)出發(fā)，主觀世界改造了，思想上嚴(yán)起來了，行動和實(shí)踐就有了科學(xué)的認(rèn)識基礎(chǔ);再到三實(shí)落腳，改造客觀世界，行為方式與行動求實(shí)務(wù)實(shí)起來，三嚴(yán)的價值也真正得到了實(shí)踐體現(xiàn)。三嚴(yán)蘊(yùn)含的是馬克思主義信仰，著眼的是高尚革命理想，體現(xiàn)的是卓越政治品質(zhì)，反映的是鐵的紀(jì)律要求，是我們黨的核心價值、獨(dú)特優(yōu)勢、優(yōu)良傳統(tǒng)。三實(shí)體現(xiàn)了我們黨的思想路線，是對一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際這一個思想路線的拓展和深化，也是對求真務(wù)實(shí)、注重務(wù)實(shí)、注重實(shí)效、實(shí)干興邦這一工作方法的繼承和發(fā)展。我認(rèn)為，黨員干部把三嚴(yán)三實(shí)貫穿做人從政全過程，切實(shí)增強(qiáng)對三嚴(yán)三實(shí)的情感認(rèn)同、思想認(rèn)同和價值認(rèn)同，堅持嚴(yán)字當(dāng)頭、實(shí)字為本，把三嚴(yán)三實(shí)要求內(nèi)化于心、外化于行，融入血脈、形成自覺，為官一任，造福一方，做一名黨和人民滿意的好干部。

在組織工作中，堅持把踐行三嚴(yán)三實(shí)作為作風(fēng)建設(shè)的首要任務(wù)帶頭落實(shí)好。組織部門肩負(fù)從嚴(yán)治黨的重大職責(zé)，必須把開展專題教育作為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的現(xiàn)實(shí)路徑，在重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)持久用力，切實(shí)把全面從嚴(yán)治黨各項舉措抓得緊之又緊、實(shí)之又實(shí)，真正使管黨治黨嚴(yán)到份上、落到實(shí)處。要從自身做起、從部機(jī)關(guān)做起，帶頭踐行三嚴(yán)三實(shí)，做建設(shè)講政治、重公道、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)好的模范部門，推動各級干部持續(xù)用力、持之以恒地加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，確保作風(fēng)建設(shè)各項要求真正落地生根。要做好嚴(yán)以修身，我認(rèn)為應(yīng)該黨員干部要做到三個帶頭：

一是要堅定理想信念，帶頭為實(shí)現(xiàn)中國夢和中國特色社會主義理想而奮斗。理想信念是共產(chǎn)黨人永葆先進(jìn)的精神動力，是精神家園最核心、最關(guān)鍵的要素，是影響世界觀、人生觀、價值觀的根本因素，決定著黨員干部的價值追求，支配著黨員干部的思想和行動。只有堅定理想信念，才能明辨是非、堅定政治定力。當(dāng)前，國際國內(nèi)形勢復(fù)雜，不同價值理念激烈交鋒。在這樣的形勢背景下，只有堅定理想信念，毫不動搖地堅持馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰，不斷增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，才能堅決與各種錯誤思想做斗爭，才能在大是大非面前保持清醒的頭腦，才能經(jīng)得起在復(fù)雜環(huán)境斗爭中各種風(fēng)浪的考驗。也只有堅定理想信念，堅定中國特色社會主義道路自信、制度自信、理論自信，才能堅定自覺地同黨中央保持一致，不折不扣地貫徹黨中央的決策部署，才能想問題、定政策、做到工作從政治和全局上考慮，對黨、對人民、對地發(fā)展穩(wěn)定大局負(fù)責(zé)。只有堅定理念信念，才能自律自強(qiáng)、保持先進(jìn)本色。

理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣。如果黨員干部精神上缺鈣?思想上出現(xiàn)偏差，就可能導(dǎo)致人格變質(zhì)、道德滑坡、生活腐化。現(xiàn)在一些干部出問題，根子就是信仰動搖、信念迷失，不信馬列信鬼神、不比奉獻(xiàn)比享受，與黨和人民離心離德。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅定理想信念，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關(guān)問題，才能始終堅持正確的人生航向，抵御各種誘惑的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。

三嚴(yán)三實(shí)是新時期黨員干部保持正確理想信念的具體標(biāo)準(zhǔn)。要做到理想信念于心、外化于行，就要時刻按照這一標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，帶頭弘揚(yáng)對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男嘛L(fēng)氣，以對黨和人民忠誠、對事業(yè)負(fù)責(zé)的態(tài)度，全身心投入到我市轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、率先發(fā)展的實(shí)踐中。黨員干部要自覺把堅定理想信念作為始終如一的精神追求。只有自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，從嚴(yán)要求自己，才能保證精神之柱不倒，事業(yè)大廈不傾。自覺樹立馬克思主義世界觀，真正掌握和運(yùn)用其立場、觀點(diǎn)和方法，從中獲得思想指導(dǎo)、精神動力和精神支柱，堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，增強(qiáng)走中國特色社會主義道路的思想自學(xué)和行動自覺。要樹立為人民服務(wù)的人生觀，把廣大人民群眾的根本利益視為最高利益，把全心全意為人民服務(wù)視為人生追求和最大樂趣。要樹立無私奉獻(xiàn)的價值觀，把為人民謀利益、為人民謀幸福，努力工作、無私奉獻(xiàn)作為人生的最高價值。

二是要注重道德修養(yǎng)，帶頭提升思想境界和工作水平。加強(qiáng)道德修養(yǎng)，是實(shí)現(xiàn)兩個百年奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅實(shí)保證，是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的前提和基礎(chǔ)。因此，黨員干部要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥，追求積極向上的生活情趣，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈?？倳浽诤幽峡疾鞎r指出，面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)，黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。黨員干部要不斷提高道德認(rèn)識、陶冶道德情操、錘煉道德意志、提升道德境界，打牢道德防線、堅守道德底線、夯實(shí)道德基礎(chǔ)，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以自己高尚的道德品行影響和感染身邊的群眾，以共產(chǎn)黨人的道德人格力量去贏得人心、凝聚人心。6月6日，劉云山同志在福建調(diào)研時強(qiáng)調(diào)時指出，政聲人去后，口碑勝金杯。我黨許多先進(jìn)典型離開人民群眾很久后，依然為人們所傳頌，就因為他們?yōu)槿罕娹k了好事，活在了百姓心中，就因為他們的精神具有永恒價值，我們的時代需要更多焦裕祿式、谷文昌式的好干部。學(xué)習(xí)踐行三嚴(yán)三實(shí)，要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿、為鏡子，把握先進(jìn)典型的精神本質(zhì)，照出差距和不足，正視和解決自身問題，努力做四有干部。先進(jìn)典型是有形的正能量、鮮活的價值觀，人人可學(xué)可為，要大力弘揚(yáng)這種精神，激勵黨員干部見賢思齊、向上向善。只有這樣，才能鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，推動全社會形成和保持良好的道德風(fēng)尚，匯集起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量。黨員干部修身立德，首先要做到對黨忠誠：一是忠誠于黨的信仰，在黨為黨，努力貫徹黨的理論和路線方針政策。當(dāng)前，尤其要堅持用習(xí)近平同志系列重要講話精神指導(dǎo)工作，緊緊圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)四個全面戰(zhàn)略布局，堅持問題導(dǎo)向，緊密結(jié)合基層實(shí)際開展工作。二是忠誠于人民，把人民放在心上，努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。我們黨是人民群眾利益的忠實(shí)代表，忠誠于黨必然要求忠誠于人民。要鞏固和運(yùn)用好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動成果，增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場，把對黨忠誠具體落實(shí)到改善群眾生活、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定上，最大限度解決好群眾普遍關(guān)心的教育、醫(yī)療、就業(yè)、住房、社會保障等民生問題。

從近年來查處的一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，他們腐敗墮落，最終走上違法犯罪道路，大多是從道德品質(zhì)上出問題開始的。正是基于此，總書記在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)指出：抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。落實(shí)這一要求，首先要時時處處見賢思齊。崇德尚義是中華文化的鮮明底色，見賢思齊是中國人民的共同心理。先進(jìn)典型是踐行黨的根本宗旨和社會主義道德的優(yōu)秀代表，他們身上所體現(xiàn)的道德精神和崇高人格魅力，對社會道德建設(shè)具有重要的示范和引領(lǐng)作用。2013年9月，總書記在會見第四屆全國道德模范及提名獎獲得者時強(qiáng)調(diào)，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。另外，更要嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律。引導(dǎo)和教育黨員干部增強(qiáng)紀(jì)律意識，無條件地接受黨的紀(jì)律約束，做到遵守黨的紀(jì)律不動搖，執(zhí)行黨的紀(jì)律不走樣。組工干部還要用好選人用人考德這根杠桿，在選人用人過程中，必須首重其德，把德行考察作為第一要務(wù)，德行優(yōu)異者優(yōu)先選用，德行平平者慎用，德行有虧者堅決不用。

三是要保持健康情趣，帶頭做到簡簡單單生活，清清白白做人。執(zhí)政黨的黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，反映著黨的性質(zhì)和宗旨。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部生活作風(fēng)至關(guān)重要，而生活作風(fēng)又與生活情趣有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，因此，改進(jìn)生活作風(fēng)應(yīng)當(dāng)從培養(yǎng)健康的生活情趣入手。黨員干部只有具備正派的生活作風(fēng)和高尚的生活情趣，才配得上共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才與黨的先進(jìn)性相協(xié)調(diào)。群眾看執(zhí)政黨的形象，往往是通過黨員干部的生活作風(fēng)和生活情趣進(jìn)行的，領(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著領(lǐng)導(dǎo)干部個人的品行和形象，而且關(guān)系到黨在群眾心中的威信和地位。

我黨擁有7000萬黨員，能夠長期立于不敗之地，獲得廣大人民群眾的衷心擁戴，與多數(shù)黨員干部的良好作風(fēng)是分不開的。然而，我國處在社會主義初級階段，實(shí)行改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，各方面的制度還不健全。與此同時，我國歷史遺留下來的腐朽思想和國外的自由主義思想文化，也不斷侵蝕著黨員干部的精神世界。近年來，少數(shù)黨員干部放松世界觀的改造，人生觀、價值觀發(fā)生蛻變，經(jīng)受不住權(quán)力、金錢、美色的考驗，思想認(rèn)識上出現(xiàn)滑坡，這樣，就很難做到清正廉潔，也很難真正把心思和精力用在工作上。

黨員干部培養(yǎng)健康的生活情趣，首先要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，堅持自重、自省、自警、自勵，樹立積極的生活態(tài)度，堅持高尚的精神追求，清清白白、堂堂正正做人，在日常生活中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的浩然正氣，真正做到拒腐蝕、永不沾，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕。組織部門肩負(fù)著管黨員、管干部、管人才的重要職責(zé)。中組部趙樂際部長曾要求組工干部發(fā)揚(yáng)安、專、迷精神，要安下心來，心無雜念，做到安于清貧、安于寂寞、安于奉獻(xiàn)，努力成為信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的模范干部。要凈化生活圈、交友圈，要慎獨(dú)、慎思、慎行，要始終冷靜清醒，心靜如水，耐得住寂寞，做到不為名累、不為利移，不為錢動、不為色迷，平平靜靜工作，坦坦蕩蕩生活。要學(xué)會耐住寂寞，吃別人吃

不了的苦，受別人受不了的累，面對各種難以抵御的誘惑，堅定地扛著理想的大旗前行，只有這樣才不負(fù)歷史賦予的神圣使命。要安于奉獻(xiàn)，把本職崗位作為奉獻(xiàn)事業(yè)的大舞臺，干一行，鉆一行，精一行。必須撲下身子、放下架子，堅守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，吃苦在前、享受在后，勤奮工作、廉潔奉公，為黨和人民的事業(yè)奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。

第四篇：嚴(yán)以修身研討心得體會三篇

嚴(yán)以修身研討心得體會三篇

嚴(yán)以修身研討心得體會三篇

【一】

xxxx修身自古就是安身立命之本。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和組工干部，應(yīng)當(dāng)具有更高的道德素養(yǎng)和精神追求。嚴(yán)以修身位列“三嚴(yán)三實(shí)”之首，是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的核心。既是對領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承。嚴(yán)以修身，就是要堅持“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”?！皩h忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”，是總書記對一個黨的好干部的要求。對黨忠誠是黨員干部的政治品格，個人干凈是黨員干部做人的底線，敢于擔(dān)當(dāng)是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì)，“三要素”缺一不可?？倳浱岢龅摹叭龂?yán)三實(shí)”，把嚴(yán)以修身列在首位，凸顯了“嚴(yán)以修身”的重要地位，這一要求與我國傳統(tǒng)文化高度契合、一脈相承。對加強(qiáng)黨員隊伍建設(shè)具有重大意義。

嚴(yán)以修身，要清除雜念，強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。私心雜念是修身的天敵，人一旦為其所惑，就會膽大妄為甚至無法無天，朝思加官晉爵之欲、暮想封妻蔭子之欲、夢寐“金銀滿堂”之欲，久而久之便要頂風(fēng)作浪、腐化墮落。貪官“少年苦難、青年奮斗、中年上升、晚年悲慘”的沉淪軌跡，發(fā)人深思和警醒。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是修煉“金剛不壞”之身的不二法門。要“內(nèi)練一口氣”，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章、切實(shí)維護(hù)黨章，讓黨章“內(nèi)化于心，外化于行”，增強(qiáng)黨的意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識。要“外練筋骨皮”，在艱苦環(huán)境中接受磨煉，在重大關(guān)頭經(jīng)受考驗，在摸爬滾打中培養(yǎng)堅強(qiáng)意志和優(yōu)秀品質(zhì)。要“內(nèi)外兼修”練好“硬氣功”，在黨內(nèi)生活中增強(qiáng)原則性、組織性、紀(jì)律性，主動虛心接受干部群眾監(jiān)督，拉下臉面揭短亮丑找準(zhǔn)問題，沉下心來毫不含糊改正缺點(diǎn)，老老實(shí)實(shí)做人，扎扎實(shí)實(shí)做事，硬硬實(shí)實(shí)為官，讓自己在黨性修養(yǎng)上硬氣起來，用黨性修養(yǎng)筑起廉潔長城，抵擋萬丈狂瀾。

嚴(yán)以修身，要敢于擔(dān)當(dāng)，堅定理想信念。修身不是沽名釣譽(yù)的“獨(dú)善其身”，也不是推卸責(zé)任的“超然物外”，而是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)、兼濟(jì)天下。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉，坐上了“位子”，就要對得起信任，握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。當(dāng)官不想挑擔(dān)子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點(diǎn)卻都是喪失信念、不敢擔(dān)當(dāng)。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實(shí)則離胡作非為、違法亂紀(jì)已不遠(yuǎn)。信念堅定，才能做到“臨大事而不亂”,才能做到“咬定青山不放松”。始終在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，始終不渝地沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，在任何情況下都堅定跟黨走的信念，決不松懈動搖。，在大是大非問題上、在政治原則問題上、在輿論風(fēng)口浪尖上,要挺身而出、敢于亮劍，過得硬、靠得住。多少先進(jìn)先輩如焦裕祿、楊善洲等，莫不是信念堅定、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)目！?/p>

嚴(yán)以修身，要持之以恒，把好思想“總開關(guān)”。冰凍三尺非一日之寒。嚴(yán)以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必須一輩子堅守。修身必須下大力氣、做苦功夫，夜以繼日、毫不動搖，時時處處檢修糾偏，經(jīng)常為思想拍個X光，看看有沒有“短路”、“斷路”、“回路”，看看世界觀、人生觀、價值觀和公私觀、是非觀、利義觀方面有沒有偏差、扭曲，一旦發(fā)現(xiàn)苗頭性問題，立即撲殺。時時處處秉公除私，增強(qiáng)內(nèi)在的意志和力量，抑制頭腦中因外部因素影響而產(chǎn)生的私心雜念，保持政治堅定和思想純潔，做到無私無畏天地寬，把為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁作為終身事業(yè)。時時處處涵養(yǎng)正氣，多些清心寡欲、少些追名逐利，多些埋頭苦干、少些花里胡哨，多些浩然之氣、少些歪風(fēng)邪氣，把對黨忠誠，砥礪為廉潔奉公的政治品格，轉(zhuǎn)化成銳意進(jìn)取的實(shí)際行動。修身最難的是止而不止、定而不定的過程，要耐得住寂寞、經(jīng)得起誘惑、受得了挫折。要學(xué)史，進(jìn)而看成敗、鑒得失、知興替。要學(xué)倫理，進(jìn)而知廉恥、懂榮辱、辨是非。更要學(xué)社會主義核心價值觀和“中國夢”系列論述，在領(lǐng)會實(shí)質(zhì)上下功夫，在入腦入心上下功夫，學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行，真正內(nèi)化于心、外化于行。

做官先做人，做人先修身，這是亙古不變的道理。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是組工干部，是聯(lián)系服務(wù)群眾的“標(biāo)桿”，起著以上率下引領(lǐng)示范作用。高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求才能養(yǎng)成浩然正氣、保持高風(fēng)亮節(jié)，真正被人民群眾所信賴和愛戴。才能推動專題教育不斷深化，以自身實(shí)際行動為基層干部作出表率。要從延安精神、洛南精神中汲取力量，從堅定理想信念、實(shí)事求是、改革創(chuàng)新、以人為本、敢于擔(dān)當(dāng)、艱苦奮斗六個方面，把黨的偉大精神牢固立起來，確?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育不漏不偏、不虛不空，切實(shí)達(dá)到高質(zhì)量、全覆蓋。

【二】

修身，古已皆有。儒墨道都講過修身，最出名是儒家《大學(xué)》中講的“修身齊家治國平天下”。諸葛亮在《誡子書》中說過一句關(guān)于修身的名言：靜以修身?！墩撜Z》中記載，孔子曾說過一句很有名的話，我們現(xiàn)在經(jīng)常說到：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“三嚴(yán)三實(shí)”是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。其中嚴(yán)以修身是起始，是前提，是基礎(chǔ)，離開嚴(yán)以修身，其余方面的要求都難以做到。下面，簡要談幾點(diǎn)我對嚴(yán)于修身的幾點(diǎn)認(rèn)識。

嚴(yán)于修身是古今圣賢的共同美德。從古到今的圣賢都把修身作為終身追求、共同美德。以三國諸葛亮為例，三國時期，蜀國境內(nèi)“刑法雖峻而無怨者”，很重要的一個原因，是國相諸葛亮嚴(yán)于修身，一身清廉使然。諸葛亮一生“撫百姓，示官職，從權(quán)制，開誠心，布公道”，以他的實(shí)際行動驗證了自己“鞠躬盡瘁，死而后已”的諾言。諸葛亮病危時，留下遺囑，要求把他的遺體安葬在漢中定軍山，喪葬力求節(jié)儉簡樸，依山造墳，墓穴切不可求大，只要能容納下一口棺木即可。入殮時，只穿平時便服，不放任何陪葬品。這就是一代名相諸葛亮死后的最高要求，也是他一生修身的自然結(jié)果，其高風(fēng)亮節(jié)堪為典范。

嚴(yán)于修身是為官從政的現(xiàn)實(shí)要求。做“官”先“做人”，“人”要講人格。人格是人的道德品質(zhì)、氣質(zhì)修養(yǎng)、能力才干、作風(fēng)素質(zhì)等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標(biāo)志。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關(guān)”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。為官一任，理應(yīng)造福一方，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，歸根結(jié)底是為了百姓福祉。坐上了“位子”，就要對得起信任；握住了權(quán)力，就要擔(dān)得起責(zé)任。沒有優(yōu)秀的修養(yǎng)操守，就不可能有好的作風(fēng)能力。一個領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時刻約束自身言行，勤于修身，勤政廉潔，以己正立信，以無私樹威，以務(wù)實(shí)興業(yè)，為人民執(zhí)好政、用好權(quán)，方能不辜負(fù)黨和人民的信任，方能擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)群眾推進(jìn)全面深化改革的歷史使命。

嚴(yán)于修身是共產(chǎn)黨人的基本追求。共產(chǎn)黨員是人群中優(yōu)秀分子，這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強(qiáng)個人道德修養(yǎng)，不斷提升道德境界，追求高尚情操，我們才能自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，才不會在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”，才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，嚴(yán)以修身才能發(fā)揮至實(shí)處。

【三】

今年“兩會”期間，總書記來到安徽代表團(tuán)參加審議時指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新希望、新要求，也為改進(jìn)作風(fēng)確立了新的更高標(biāo)準(zhǔn)。

古人講：“修身、齊家、治國、平天下”，修身排在首位?？倳浱岢龅摹叭龂?yán)三實(shí)”，一樣把“嚴(yán)以修身”放在了首位。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)指出：嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。黨員干部要以嚴(yán)修身來牢固為民服務(wù)的公仆意識，經(jīng)常自省，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的“總開關(guān)”。

一要堅定理想信念。共產(chǎn)黨人始終以崇高信仰作為自己的理想追求、奮斗目標(biāo)、精神動力、行為準(zhǔn)則，正是由于有了堅定的信仰，才激勵著成千上萬的先進(jìn)分子不怕犧牲、前赴后繼，為民族獨(dú)立、人民解放竭誠奉獻(xiàn)。正是由于有了堅定的信仰，才在黨的不同歷史時期涌現(xiàn)出像焦裕祿、楊善洲、涂紅剛等為黨和人民鞠躬盡瘁、不懈奮斗的時代楷模。堅定理想信念，對黨員干部來說，就是要堅定對馬克思主義的信仰，堅定對中國特色社會主義的信念，堅定對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，堅定對以習(xí)近平同志為總書記的黨的信賴，高舉旗幟、聽黨指揮，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。

二要強(qiáng)化理論武裝。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有在理論上清醒，才能保證思想上成熟、政治上堅定。因此，黨員干部必須重視加強(qiáng)理論武裝，提高馬克思主義理論修養(yǎng)，自覺做到系統(tǒng)地而不是零碎地、深刻地而不是膚淺地、全面地而不是片面地學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，領(lǐng)會馬克思主義世界觀和方法論，通曉社會形態(tài)更替規(guī)律，堅信規(guī)律就能夠堅守信仰。黨員干部必須提高對學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識，讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，始終做到真學(xué)、深學(xué)，讓學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化。

三要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。“德正則事業(yè)興，德厚則根基深”。無數(shù)事實(shí)證明，離開道德支撐，一切收獲和擁有都不可能帶來心靈的愉悅和幸福，更多的卻是迷茫甚至痛苦。黨員干部唯有始終加強(qiáng)道德修養(yǎng)，正派做人，勤懇為官，追求高尚，遠(yuǎn)離低俗;堅持言行一致，表里如一，堅持原則，處事公正;堅持情趣健康，潔身自好，不為物欲所惑，不為私心所擾，不斷完善人格，提升人生境界;堅持“莫以善小而不為、莫以惡小而為之”，守得住清貧、抵得住誘惑、抗得住干擾、經(jīng)得住考驗，道德之根才能越扎越深、立身之本才能越固越牢。

四要加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)。鄧小平同志曾經(jīng)指出：世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒有。因此，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在日常實(shí)際工作中，無論做什么決策、抓哪項工作都要拋棄個人私心雜念，堅持從實(shí)際出發(fā)，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。必須堅持按照客觀規(guī)律辦事，不搞主觀臆斷，不提華而不實(shí)的空洞口號，不追求脫離實(shí)際的高指標(biāo)，堅持科學(xué)決策、民主決策、依法決策。必須堅持求真務(wù)實(shí)做工作，做到講實(shí)話、察實(shí)情、鼓實(shí)勁，防止和克服形式主義、官僚主義，以對黨和人民忠誠、對事業(yè)負(fù)責(zé)的實(shí)干精神，努力創(chuàng)造出一流的工作業(yè)績。

五要加強(qiáng)紀(jì)律修養(yǎng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺增強(qiáng)紀(jì)律觀念，帶頭遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、經(jīng)濟(jì)紀(jì)律、廉政紀(jì)律和群眾工作紀(jì)律，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。要以對黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，敢于堅持真理，抵制歪風(fēng)邪氣，對那些違反黨的紀(jì)律的人和事敢抓敢管，維護(hù)紀(jì)律的權(quán)威性。對自身存在的問題，要勇于開展自我批評，虛心接受下級和群眾的批評意見，消除自身的缺點(diǎn)，維護(hù)黨的紀(jì)律，鞏固黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。要常懷敬畏之心，做到敬畏法律、敬畏組織、敬畏人民、敬畏輿論，始終做到慎獨(dú)、慎初、慎微、慎行，保持共產(chǎn)黨人的清廉本色。

總之，嚴(yán)以修身是“三嚴(yán)三實(shí)”的前提和基礎(chǔ)，是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚(yáng)和繼承，也是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更要積極加強(qiáng)自身修養(yǎng)，慎獨(dú)慎微、勤于自省，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，不斷完善人品操行，提高人生境界。

第五篇：“嚴(yán)以修身”交流研討心得體會

“嚴(yán)以修身”交流研討心得體會

按照廳“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育規(guī)定動作日程安排，我們今天以“嚴(yán)以修身”為題進(jìn)行交流研討，下面，我談幾點(diǎn)體會。

習(xí)總書記的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把嚴(yán)以修身排在了第一位，修身，是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。儒家《禮記?大學(xué)》指出：“修身齊家治國平天下”?？鬃诱f：“其身正、不令而行；其身不正，雖令不從”。為什么要修身，正所謂“其身不正，何以正人？”。我們審計機(jī)關(guān)的黨員干部踐行“嚴(yán)以修身”要求，就是要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提高道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制威風(fēng)邪氣。

一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，永葆黨的先進(jìn)性。

黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立德的基石。黨性的概念是列寧最早提出來的。1894年列寧從哲學(xué)和世界觀的角度提出了黨性問題。我們黨最早闡述它的劉少奇同志，他概況：共產(chǎn)黨員的黨性，就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)。我們今天進(jìn)行“嚴(yán)以修身”專題研討，就是要登高望遠(yuǎn)充分認(rèn)識加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉的極端重要性，按照我們的黨性原則進(jìn)行自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我完善，增強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的主動性、自覺性，永葆黨的純潔性、先進(jìn)性。我們要清醒的知道，沒有黨性的人不會是一個真正的共產(chǎn)黨員；黨性不強(qiáng)或黨性不純的人也不可能成為一個合格的共產(chǎn)黨員。為此，我們要在不斷深化理論學(xué)習(xí)和進(jìn)行中國特色社會主義偉大實(shí)踐中注重加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的過程中錘煉和鍛造黨性，把加強(qiáng)黨性鍛煉修養(yǎng)作為共產(chǎn)黨員的終身必修課。審計人員要以焦裕祿、牛玉儒、楊善洲等先進(jìn)典型為榜樣，深學(xué)細(xì)照篤行，始終與黨同心同德，始終牢記黨的宗旨，增強(qiáng)黨員意識、增強(qiáng)公仆意識，自覺為黨不懈奮斗。

二、堅定理想信念，在“盡責(zé)圓夢”中體現(xiàn)人生價值。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就胸懷遠(yuǎn)大理想和保持對馬克思主義的堅定信仰。共產(chǎn)黨人曾以“革命理想高于天”的豪邁氣概進(jìn)行革命斗爭和推進(jìn)改革開放的偉大事業(yè)，取得了一個又一個偉大勝利，鑄就了輝煌。無論是過去、現(xiàn)在和將來，我們都要始終胸懷革命遠(yuǎn)大理想，保持對馬克思主義的堅定信仰、對共產(chǎn)黨和中國特色社會主義的堅定信念，把堅定理想信念作為安身立命的主心骨、作為修身立業(yè)的壓艙石。

崇高的理想信念，始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性力量源泉的精神支柱。背棄了理想信念，共產(chǎn)黨員的政治生命也就終止了；淡化了理想信念，共產(chǎn)黨員就會落后于時代前進(jìn)的步伐。堅定理想信念，是共產(chǎn)黨人的修身追求，需要付出一生的努力。我們黨能夠從一個只有50多名黨員的小黨發(fā)展成為現(xiàn)在超過8600多萬黨員的執(zhí)政黨，所取得的成績是來之不易的，沒有革命先烈的舍生取義、大無畏的革命情懷就不可能爭取民族的獨(dú)立、人民解放；沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。新中國成立之后，黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體以改天換地的精神風(fēng)貌進(jìn)行社會主義建設(shè)和推進(jìn)改革開放事業(yè)，中國特色社會主義的偉大實(shí)踐使我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活水平顯著提高。現(xiàn)在中國以世界第二大經(jīng)濟(jì)體的排位巍然屹立在世界東方，讓世界刮目，讓國人引以為榮。

當(dāng)我們站在新的起點(diǎn)上看到祖國發(fā)生翻天覆地變化的時候，當(dāng)我們沐浴和平陽光，過著甜美幸福生活之際，心中自然會回憶起革命先烈胸懷遠(yuǎn)大理想為之奮斗的可歌可泣的紅色故事。我們這次遠(yuǎn)赴井岡山參加培訓(xùn)，感受最深的就是革命先輩不怕艱難險阻、不怕流血犧牲的大無畏革命精神，他們?yōu)榱诵闹械睦硐?，為了自己選擇的道路矢志追求終身無悔。從1937年“9.18”事變起，中國人民不屈不饒進(jìn)行了14年的抗日戰(zhàn)爭，14年間，中華兒女傷亡3500萬人；日本軍國主義的侵華戰(zhàn)爭給我國造成直接經(jīng)濟(jì)按1937年比價，損失1000億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000億美元。抗戰(zhàn)期間，中國人民義無反顧地抗擊日寇，有一篇報紙這樣寫到：“今天的南北戰(zhàn)場上，是爭著死、搶著死，因為大家有絕對的信仰，知道犧牲自己，是換取中華民族子子孫孫萬代的獨(dú)立自由”。XX年11月17日，人民日報登載了一條“信仰的味道”的感人故事，陳望道是第一個把《共產(chǎn)黨宣言》翻譯成中文的，1920年端午節(jié)的這一天，陳望道正在專心致志翻譯時，他的老母親把糖和粽子端在桌上，他卻毫無知覺地將粽子沾著墨汁吃起來，媽媽問他好吃嗎？他回答說嘗到了信仰的味道。偉大的井岡山精神、抗戰(zhàn)精神和陳望道的信仰味道等等，是中國人民彌足珍貴的精神財富，永遠(yuǎn)是激勵中國人民克服一切艱難險阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的強(qiáng)大精神動力。

總書記指出：“現(xiàn)在，我們比歷史上任何一個時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何一個時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)”。我們審計機(jī)關(guān)的黨員干部，一定要牢記光榮革命斗爭歷史，弘揚(yáng)和傳承革命先烈精神，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)“中國夢”的目標(biāo)，立足本職、胸懷理想、堅定信念，始終堅持道路自信、理論自信、制度自信，沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，在“晉責(zé)圓夢”的實(shí)踐中體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人生價值。

三、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，保持高尚情趣。

道德是調(diào)整人與人之間、人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德是一種社會現(xiàn)象，屬于上層建筑，因此其內(nèi)容不是一成不變的，相反總是隨著社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的改變而改變，隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。高尚的道德是共產(chǎn)黨黨人的烈士支柱，在開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員加強(qiáng)道德修養(yǎng)有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)總書記要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要明大德、守公德、嚴(yán)私德?！饵h章》要求共產(chǎn)黨員要發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時候挺身而出，英勇奮斗，不怕犧牲。我們審計人員，特別是黨員干部一定要自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)，常修為政之德、常思貪淫之害、常懷律己之心，牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)放在重要位置，帶頭實(shí)踐社會主義核心價值觀、帶頭弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德、帶頭恪守社會公德、審計職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，通過加強(qiáng)道德修養(yǎng)提升道德境界，增強(qiáng)人格魅力，匯聚正能量，始終用共產(chǎn)主義道德信念來武裝自己的頭腦，在實(shí)際工作中堅定不移地踐行共產(chǎn)主義道德。同時，我們要追求高尚情操，保持“六個健康”，敬重事業(yè)和崗位，熱愛生活、向往美好未來，在工作和生活中，淡泊名利，不為名所累，不為利受罪，遠(yuǎn)離淺薄、抵制下流，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，堅持共產(chǎn)黨人的道德操守，堅守共產(chǎn)黨人的精神家園，永遠(yuǎn)做一名高尚的人、一個純粹的人、一個脫離了低級趣味的人。

在學(xué)習(xí)研討中，我們思想認(rèn)識在不斷提高，對“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)涵和重要意義的理解不斷加深，同時也在深刻反思自己，認(rèn)真查找不足。在召開研討會之前，我反復(fù)學(xué)習(xí)了王廳長的專題黨課輔導(dǎo)報告，王廳長在講話中對“嚴(yán)以修身”方面存在的差距和不足列舉了六個方面的表現(xiàn)，并深刻剖析了原因，這些差距和不足在我身上程度不同存在，特別是在黨性修養(yǎng)和鍛煉上，自己做的還有不到位的地方，對政治理論學(xué)習(xí)時緊時松，對經(jīng)典著作讀的少之又少，理論根基不扎實(shí)，又缺乏更新補(bǔ)充基礎(chǔ)理論、基礎(chǔ)知識的主動性，導(dǎo)致方向感有時不明；在理想信念上，對黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國特色社會主義道路始終堅定不移，但不能從更高的角度、更寬廣的視野確立人生追求目標(biāo)，滿足現(xiàn)狀，固步自封，特別是在為當(dāng)前從嚴(yán)治黨的新形勢下，作為專職黨務(wù)干部有時還有畏難情緒，按照在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨的要求還有不盡如意之處；工作上進(jìn)心、進(jìn)取意識不夠，奉獻(xiàn)精神不足，有時也有追求舒適安逸生活的現(xiàn)象。已有30年黨齡的老黨員，我一定按照“嚴(yán)以修身”的要求和標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真加以克服和改正，通過黨性鍛煉提升黨性修養(yǎng)，深化理論武裝來堅定理想信念、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德來提升道德情操，做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的參與者、推動者、組織者，為推動我廳“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育取得成效而盡力盡責(zé)，做出自己的不懈努力。