第一篇：200個(gè)常用成語[小編推薦]

足智多謀 精明強(qiáng)干 剛?cè)嵯酀?jì) 通權(quán)達(dá)變

敢做敢為 當(dāng)機(jī)立斷 力挽狂瀾 別開生面

以史為鏡 以人為鑒 以簡(jiǎn)馭繁 以一持萬

以牙還牙 以眼還眼 以少勝多 以點(diǎn)帶面

響遏行云 聲振林木 惟妙惟肖 呼之欲出

不厭其煩 苦口婆心 噓寒問暖 促膝談心

精誠團(tuán)結(jié) 萬眾一心 保國(guó)安民 赤膽忠心

有氣無力 有口無行 有利可圖 有機(jī)可乘

有憑有據(jù) 有始有終 有求必應(yīng) 有志竟成滄海桑田 峰回路轉(zhuǎn) 氣象萬千 風(fēng)云變幻

神出鬼沒 若隱若現(xiàn) 錯(cuò)綜復(fù)雜 瞬息萬變

不折不扣 不陰不陽 不疾之徐 不慌不忙

不驕不躁 不聲不響 不知不覺 不痛不癢

喜形于色 滿面春風(fēng) 少氣無力 弱不禁風(fēng)

盛氣凌人 八面威風(fēng) 心悅誠服 甘拜下風(fēng)

海不揚(yáng)波 海波不驚 海納百川 海晏河清

海水群飛 海嘯山崩 海枯石爛 海誓山盟

坐觀成敗 按兵不動(dòng) 操之過急 輕舉妄動(dòng)

興風(fēng)作浪 蠢蠢欲動(dòng) 雷厲風(fēng)行 聞風(fēng)而動(dòng)

以身許國(guó) 碧血丹心 嫉惡如仇 大義滅親

敢怒敢言 憂國(guó)憂民 橫眉冷對(duì) 浩氣長(zhǎng)存

初出茅廬 才華橫溢 料事如神 膽大心細(xì) 鞠躬盡瘁 死而后已 獨(dú)木難支 回天無力

名山勝水 風(fēng)月無邊 風(fēng)清月朗 蔓草荒煙

白練騰空 古木參天 詩情畫意 蔚為壯觀

學(xué)富五車 滿腹經(jīng)綸 學(xué)貫中西 博古通今

功名成就 著作等身 溫文爾雅 文質(zhì)彬彬

和藹可親平易近人 妙手回春 治病救人

脫穎而出 一鳴驚人 文思敏捷 聰明過人

足智多謀 精明強(qiáng)干 剛?cè)嵯酀?jì) 通權(quán)達(dá)變

敢做敢為 當(dāng)機(jī)立斷 力挽狂瀾 別開生面

以史為鏡 以人為鑒 以簡(jiǎn)馭繁 以一持萬

以牙還牙 以眼還眼 以少勝多 以點(diǎn)帶面

響遏行云 聲振林木 惟妙惟肖 呼之欲出

如癡如醉 載歌載舞 一唱一和 不亦樂乎

撥亂反正 獨(dú)立自主 一衣帶水 和睦相處

禮賢下士 周公吐哺 長(zhǎng)治久安 家給人足

承前啟后 鞍前馬后 遮前掩后 懲前毖后

瞻前顧后 思前想后 意前筆后 空前絕后

喜聞樂見 興致勃勃 喜怒哀樂 抑揚(yáng)頓挫

聲情并茂 別具一格 雅俗共賞 自娛自樂

蜻蜓點(diǎn)水 走馬觀花 百年不遇 鐵樹開花

時(shí)過境遷 明日黃花 精益求精 錦上添花

囫圇吞棗 浮光掠影 一知半解 不得要領(lǐng) 追木窮源 滾瓜爛熟 熟能生巧 運(yùn)用自如

湖光山色 人間天堂 明月清風(fēng) 桂子飄香

水光接天 相得益彰 江山如畫 魚米之鄉(xiāng)

榮辱與共 唇亡齒寒 同憂相救 同病相憐

肝膽相照 親密無間 千絲萬縷 藕斷絲連

欲說還休 吞吞吐吐 閃爍其詞 支支吾吾

口若懸河 妙語連珠 談笑風(fēng)生 眉飛色舞

鐵面無私 執(zhí)法如山 見義勇為 仗義執(zhí)言

兩袖清風(fēng) 一塵不染 扶危濟(jì)困 排憂解難

光明磊落 照人肝膽 唯才是舉 任人唯賢

刻舟求劍 守株待兔 魚目混珠 濫竽充數(shù)

多此一舉 畫蛇添足 東施效顰 邯鄲學(xué)步

掩耳盜鈴 買櫝還珠 螳臂當(dāng)車 蚍蜉撼樹

門庭若市 熙熙攘攘 人山人海 萬人空巷

車水馬龍 人來人往 比肩繼踵 項(xiàng)背相望

座無虛席 濟(jì)濟(jì)一堂 千軍萬馬 浩浩蕩蕩

鍥而不舍 孜孜不倦 臥薪嘗膽 埋頭苦干

目不轉(zhuǎn)睛 手不釋卷 夜以繼日 通宵達(dá)旦

融會(huì)貫通 舉一反三 水滴石穿 繩鋸木斷

勢(shì)如破竹 銳不可當(dāng) 摧枯拉朽 餓虎吞羊

披荊斬棘 乘風(fēng)破浪 容光煥發(fā) 神采飛揚(yáng)

意氣風(fēng)發(fā) 慷慨激昂 自力更生 發(fā)奮圖強(qiáng) 言行一致 口是心非 不卑不亢 奴顏婢膝

春風(fēng)得意 垂頭喪氣 艱苦樸素 花天酒地

以理服人 蠻不講理 大公無私 營(yíng)私舞弊

六畜興旺 五谷豐登 物華天寶 人杰地靈

煥然一新 百廢俱興 千帆競(jìng)發(fā) 萬馬奔騰

蒸蒸日上 欣欣向榮 國(guó)泰民安 人壽年豐

不攻自破 無懈可擊 不甘示弱 自暴自棄

不急之務(wù) 當(dāng)務(wù)之急 不勞而獲 自食其力

不求甚解 尋根究底 不期而遇 失之交臂

漫山遍野 鋪天蓋地 十冬臘月 冰天雪地

痛不欲生 呼天搶地 眾志成城 開天辟地

叱咤風(fēng)云 頂天立地 興高采烈 歡天喜地

心花怒放 眉開眼笑 妙趣橫生 哄堂大笑

心領(lǐng)神會(huì) 嫣然一笑 前仰后合 捧腹大笑

曲意逢迎 脅肩諂笑 轉(zhuǎn)悲為喜 破涕為笑

滿腔熱忱 無動(dòng)于衷 據(jù)理力爭(zhēng) 理屈詞窮

持之以恒 有始有終 突飛猛進(jìn) 固步自封

語重心長(zhǎng) 冷嘲熱諷 古道熱腸 冷酷無情

攻其無備 出其不意 耀武揚(yáng)威 自鳴得意

見異思遷 三心二意 盡心竭力 全心全意

白璧微瑕 差強(qiáng)人意 肝膽相照 誠心誠意

積少成多 細(xì)水長(zhǎng)流 聚沙成塔 集腋成裘 自力更生 按勞取酬 精打細(xì)算 開源節(jié)流

飄洋過海 劈波斬浪 海沸山搖 變幻無常

指揮若定 氣宇軒昂 化險(xiǎn)為夷 遇難呈祥

奇珍異寶 有來有往 心悅誠服 絕域殊方

高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實(shí) · 好好先生 · 狐假虎威 · 汗流浹背 · 后來居上 · 合浦珠還 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火樹銀花 · 堅(jiān)壁清野 · 間不容發(fā) · 井底之蛙 · 雞口牛后 · 江郎才盡 · 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投 · 舉一反三 · 開誠布公 · 空洞無物 · 沆瀣—?dú)?· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍 · 開門揖盜 · 空前絕后 · 克勤克儉 · 曠日持久 · 困獸猶斗 · 開天辟地 · 口若懸河 · 空中樓閣 · 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心 · 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當(dāng)益壯 · 勞而無功 · 論功行賞 · 老馬識(shí)途 · 老牛舐犢 · 老嫗?zāi)芙?· 老生常談 · 梁上君子 · 藍(lán)田生玉 · 濫竽充數(shù) · 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹尸 · 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻 · 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞 · 怒發(fā)沖冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢(mèng) · 弄巧成拙

· 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍 · 天真料漫 · 千變?nèi)f化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已 · 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一發(fā) · 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪 · 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰 · 犬牙交錯(cuò) · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河

· 日不暇給 · 人非圣賢，孰能無過 · 人給家足 · 如火如荼 · 人杰地靈 · 日暮途窮 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人棄我取 · 忍辱負(fù)重 · 任人為賢 · 人人自危 · 如釋重負(fù) · 入吾彀中 · 人心如面 · 如魚得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不釋卷 · 士別三日 · 死不旋踵 · 師出無名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 死而不朽 · 傷風(fēng)敗俗 · 三顧茅廬 · 雙管齊下

· 死灰復(fù)燃 · 十行俱下 · 四海之內(nèi)皆兄弟 · 尸居余氣 · 司空見慣 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三遷之教 · 三人成虎 · 殺身成仁 · 水深火熱

· 識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失馬 · 上下其手 · 上行下效 · 隨月讀書 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敵愾 · 同仇敵愾

· 太公釣魚愿者上鉤 · 同甘共苦 · 同工異曲 · 天經(jīng)地義 · 天下無雙 · 天涯海角 · 天衣無縫 · 一夔已足 · 窮兵黷武 · 莊周夢(mèng)蝶 · 曾參殺人 · 以強(qiáng)凌弱 · 完壁歸趙 · 韋編三絕 · 無出其右 · 為虎作倀 · 刎頸之交 · 無可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆

· 危如累卵 · 萬死不辭 · 萬事俱備只欠東風(fēng) · 五色無主 · 亡羊補(bǔ)牢 · 未雨綢繆 · 妄自尊大 · 下筆成章 · 下車泣罪 · 先發(fā)制人 · 興高采烈 · 心曠神怡 · 朽木不雕 · 休戚相關(guān) · 先聲奪人 · 小巫見大巫 · 小時(shí)了了 · 小心翼翼 · 一敗涂地 · 有備無患

· 一不做、二不休 · 一傅眾咻 · 一傅眾咻 · 以強(qiáng)凌弱 · 飲醇自醉 · 一代楷模 · 一發(fā)千鈞 · 約法三章 · 以古非今 · 葉公好龍 · 以管窺天 · 言過其實(shí) · 一國(guó)三公 · 以規(guī)為滇 · 愚公移山 · 一鼓作氣 · 一揮而就 · 與虎謀皮 · 異軍突起 · 有腳陽春 · 以卵擊石 · 以鄰為壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鳴驚人 · 一木難支 · 以貌取人 · 羽毛未豐 · 有名無實(shí) · 一諾千金 · 一暴十寒 · 一竅不通 · 一錢不值 · 予取予求 · 一丘之貉 · 一日千里 · 一日三秋 · 一絲不拘 · 一身是膽 · 以身試法 · 一事無成 · 一網(wǎng)打盡 · 義無反顧 · 一問三不知 · 一誤再誤 · 月下老人 · 憂心如焚 · 一衣帶水 · 一意孤行 · 一葉障目 · 有志竟成 · 一字千金 · 有恃無恐 · 飲鴆止渴 · 自慚形穢 · 專橫跋扈

第二篇：與歷史人物有關(guān)的成語典故個(gè)

與歷史人物有關(guān)的成語典故個(gè)

1.一鼓作氣

[釋義] 一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：士氣。作戰(zhàn)時(shí)第一次敲鼓可以鼓起戰(zhàn)士的銳氣。比喻趁勁足時(shí)一下子把事情完成。[語出] 《左傳?莊公十年》：“夫戰(zhàn)；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭?！?/p>

[正音] 一；不能讀作“yì”。[辨形] 作；不能寫作“做”。[近義]

一氣呵成 趁熱打鐵

[反義]

一敗如水 一敗涂地 偃旗息鼓 [用法] 含褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 緊縮式。[成語故事]

春秋時(shí)，齊國(guó)發(fā)兵攻打魯國(guó)（兩國(guó)都在今山東省境）。當(dāng)時(shí)齊國(guó)強(qiáng)大，魯國(guó)弱小，雙方實(shí)力懸殊?？墒墙Y(jié)果魯國(guó)卻以弱勝強(qiáng)，把齊軍打得大敗。據(jù)《左傳》載，這次魯國(guó)的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關(guān)系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國(guó)發(fā)兵來犯，魯莊公準(zhǔn)備抵抗，便主動(dòng)要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國(guó)家大事，自有那些天天吃肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會(huì)有深謀遠(yuǎn)見?！?/p>

曹劌見了莊公，首先提出：取信于民，是戰(zhàn)前重要的政治準(zhǔn)備，也是獲勝的保證。并要求作戰(zhàn)時(shí)允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發(fā)。在長(zhǎng)勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢(shì)，戰(zhàn)斗即將開始。只見齊軍大擂戰(zhàn)鼓，準(zhǔn)備進(jìn)兵。莊公也準(zhǔn)備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等?！饼R軍見魯軍沒有反應(yīng)，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動(dòng)。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現(xiàn)在可以進(jìn)兵了！”魯軍戰(zhàn)鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當(dāng)。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細(xì)看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現(xiàn)在可以追擊了！”莊公當(dāng)即下令追擊。魯軍乘勝前進(jìn)，把齊軍全部趕出國(guó)境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（戰(zhàn)斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時(shí)，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時(shí)，勇氣有些衰落；到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚(yáng)，所以打敗了他們）”。曹劌又說：“齊國(guó)軍力不能低估，說不定會(huì)設(shè)下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。（“轍亂”，輪跡混亂；“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。）

補(bǔ)充說明：“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰(zhàn)”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時(shí)全力

以赴，這叫“一鼓作氣”。一鼓作氣，把進(jìn)攻的目標(biāo)攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。出處《左傳?莊公十年》 2.一字千金

[釋義] 增損一字；賞以千金。形容文辭精妙；不可更改。[語出] 南北朝?鐘嶸《詩品?古詩》：“文溫以麗；意悲而遠(yuǎn)；驚心動(dòng)魄；可謂幾乎一字千金。” [辨形] “金”不能寫作“斤”。

[近義]

一字千鈞 一字一珠 字字珠璣 青錢萬選 [反義]

一文不值

[用法] 多用作褒義。指對(duì)文章稍加改動(dòng)；起到畫龍點(diǎn)睛的作用或用來稱贊詩文精妙。一般作定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

魯迅先生的雜文；含義極深；真可謂～。

[英譯] A single word is worth a thousand pieces of gold。[成語故事]

戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)有一個(gè)生意人名叫呂不韋，他因在趙國(guó)的一段時(shí)間，曾資助過秦莊襄王(名子楚，當(dāng)時(shí)在趙國(guó)做質(zhì)子)，又把他的妾趙姬送給子楚為妻，待子楚接王位后，便被封為文信侯，官居相國(guó)。

莊襄王在位僅三年便病死了，由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有食客數(shù)千人，呂不韋想他的地位不次于別人，也養(yǎng)了三千食客，作為他的智囊，想出各種辦法來鞏固他的政權(quán)。這些食客，各色各樣，應(yīng)有盡有，他們各人有名有的見解和心得，都提出來寫在《呂氏春秋》，備論天地萬物古今之事。

當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國(guó)首都咸陽公布，懸了賞格，說有人能在書中增加一字或減一字者，就賞賜千金(合黃金一斤)。

3一字之師（鄭谷）

[釋義] 改正一個(gè)字的老師。指改正別人詩文中的一個(gè)字或糾正一個(gè)誤讀、誤寫的字。

[語出] 明?張岱《與周伯戩之書》：“張乖崖以蕭楚才為一字之師?！?[用法] 一般作賓語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

李明是我的同學(xué)；又是我的～；我的好多作文都是經(jīng)他手改的。[成語故事]

唐朝末年，詩人鄭谷回到故鄉(xiāng)江西宜春。他以文會(huì)友，經(jīng)常和一些文人往來。

當(dāng)?shù)赜袀€(gè)叫齊已的和尚，對(duì)詩文很有興趣。他早就仰慕鄭谷的才名，就帶著自己寫的詩稿，前來拜會(huì)。齊已把詩稿一首一首地請(qǐng)鄭谷看。鄭谷讀到《早梅》這首詩時(shí)，不由得沉思起來。鄭谷吟道：“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開??”鄭谷面對(duì)齊已說：“梅開數(shù)枝，就不算早了。”鄭谷又沉吟了一會(huì)，說：“不如把‘?dāng)?shù)’字改為‘一’字貼要。”齊已聽了，驚喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向鄭谷拜了一拜。文人們知道了，就把鄭谷稱為齊已的“一字之師”。

成語“一字之師”

是指能糾正一個(gè)錯(cuò)別字或指出某一字在文中不妥處的老師。

4、一飯千金（韓信）

[釋義] 比喻重重地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：“信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金?！?/p>

[用法] 偏正式；作謂語、定語；含褒義

[例句]

唐?沉亞之《旌故平盧軍節(jié)士》：“當(dāng)渴饑之望也，～，未足者不能十金?！?[成語故事]

幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。

幸而在他時(shí)常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對(duì)她說，將來必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來報(bào)答她的。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為齊王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她。

[補(bǔ)充說明] 這句成語就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語時(shí)，必須透徹的了解它的含義，第一，真心誠意的樂于助人的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的；第二，有錢人對(duì)窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂“一飯千金”；第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來，確是“一飯”值得“千金” 的。

5、東山再起（謝安）

[釋義] 東晉時(shí)謝安退職后曾在會(huì)稽東山隱居（今浙江上虞縣）；后來又出任要職。現(xiàn)以此比喻隱退后再度任職或失勢(shì)后又重新得勢(shì)。[語出] 唐?杜甫《暮秋??呈蘇渙侍御》：“無數(shù)將軍西第成；早作丞相東山起?！?/p>

[辨形] 再；不能寫作“在”。

[近義]

重振旗鼓 卷土重來 死灰重燃 重作馮婦 [反義]

風(fēng)流云散 一去不返 過眼煙云 急流能退

[用法] 多用于本來有勢(shì)力、有地位或有影響的人。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“卷土重來”、“死灰復(fù)燃”；都有“失敗后重新出來活動(dòng)”的意思。不同在于：①～和“卷土重來”偏重指失勢(shì)后

重新得勢(shì)；“死灰復(fù)燃”偏重指惡勢(shì)力、壞現(xiàn)象。②～多用于人；而且大多是本來有勢(shì)力、有地位的人；“卷土重來 ”不限于此；它的適用對(duì)象寬得多；“死灰復(fù)燃”應(yīng)用范圍更廣；既可指人；也可指事與物。[成語故事]

公元383年八月，苻堅(jiān)親自帶領(lǐng)八十七萬大軍從長(zhǎng)安出發(fā)。向南的大路上，煙塵滾滾，步兵、騎兵，再加上車輛、馬匹、輜重，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，差不多拉了千把里長(zhǎng)。

過了一個(gè)月，苻堅(jiān)主力到達(dá)項(xiàng)城（在今河南沈丘南），益州的水軍也沿江順流東下，黃河北邊來的人馬也到了彭城（今江蘇徐州市），從東到西一萬多里長(zhǎng)的戰(zhàn)線上，前秦水陸兩路進(jìn)軍，向江南逼近。

這個(gè)消息傳到建康，晉孝武帝和京城的文武官員都著了慌。晉朝軍民都不愿讓江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相謝安拿主意。

謝安是陳郡陽夏（今河南太康）人，出身士族，年青的時(shí)候，跟王羲之是好朋友，經(jīng)常在會(huì)稽東山游覽山水，吟詩談文。他在當(dāng)時(shí)的士大夫階層中名望很大，大家都認(rèn)為他是個(gè)挺有才干的人。但是他寧愿隱居在東山，不愿做官。有人推舉他做官，他上任一個(gè)多月，就不想干了。當(dāng)時(shí)在士大夫中間流傳著一句話：“謝安不出來做官，叫百姓怎么辦？”

到了四十多歲的時(shí)候，他才重新出來做官。因?yàn)橹x安長(zhǎng)期隱居在東山，所以后來把他重新出來做官這樣的事稱為“東山再起”。

6、圖窮匕見（荊軻）

[釋義] 比喻到最后露出了事物的真相或本來的目的。窮：盡；匕：匕首；短劍。

[語出] 《戰(zhàn)國(guó)策?燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見?！?[正音] 見；不能讀作“jiàn”。[辨形] 圖；不能寫作“途”。[近義]

東窗事發(fā) 原形畢露 [反義]

顯而易見 [成語故事]

戰(zhàn)國(guó)末期，秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛，攻滅了韓、趙兩國(guó)后，又向燕國(guó)進(jìn)軍。為此，燕太子丹決定派人去行刺秦王，以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。

太子丹物色到一位勇士，名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù)，是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王，特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西：一是從秦國(guó)叛逃到燕國(guó)的將領(lǐng)樊於期的頭顱，二是燕國(guó)督亢地區(qū)(今河北涿縣東)的地圖，表示燕國(guó)愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國(guó)。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷著的地圖的最里面。此外，還為荊軻配了一名助手，此人叫秦舞陽。臨行時(shí)，太子丹等身穿喪服，將荊軻送到易水邊。

秦王得知燕國(guó)派人來獻(xiàn)兩樣他最需要的東西，非常高興。在都城咸陽宮內(nèi)隆重接見。荊軻捧著裝有樊於期頭顱的匣子走在前面，秦舞陽捧著裝有地圖的匣子跟

在后面。

秦舞陽在上臺(tái)階時(shí)，緊張得雙手顫抖，臉色變白。荊軻趕緊作了解釋，并按秦王的要求，接過秦舞陽手里裝有地圖的匣子，當(dāng)場(chǎng)打開，取出地圖，雙手捧給秦王。秦王慢慢展開卷著的地圖，細(xì)細(xì)觀看?？煺沟奖M頭時(shí)，突然露出一把匕首。荊軻見匕首露現(xiàn)，左手抓住秦王衣袖，右手舉起匕首便刺。

但是，荊軻并未刺中秦王。秦王急忙拔劍自衛(wèi)，卻又一時(shí)拔不出來。于是兩人繞著柱子轉(zhuǎn)。衛(wèi)兵因沒有秦王命令，不敢擅自上前。

就在這緊張的時(shí)刻，秦王的侍臣突然將醫(yī)袋抽打荊軻，并提醒秦王把劍推到背后拔出。秦王頓時(shí)醒悟過來，迅速拔出劍來，一劍砍斷了荊軻的左腿。荊軻倒地后，將匕首投向秦王。結(jié)果未中，被擁上來的衛(wèi)兵殺死。

7、紙上談兵（趙括）

[釋義] 在紙上談?wù)撚帽ū捍蛘?；用兵）。比喻不解決實(shí)際問題的空談。

[語出] 清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“現(xiàn)有這樣詩人在此；卻天天去紙上談兵?！?/p>

[近義]

坐而論道 華而不實(shí) 畫餅充饑 望梅止渴 [反義]

埋頭苦干 腳踏實(shí)地

[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[辨析] 見“夸夸其談”（582頁）。

[例句]

人們十分討厭那些只會(huì)～；而不能解決實(shí)際問題的人。[英譯] talk about stratagems on paper [成語故事]

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國(guó)不用他為將罷、如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗。”果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長(zhǎng)平（今山西高平縣附近）堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世。廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無法取勝。秦國(guó)知道拖下去于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的條文，到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案，結(jié)果四十多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。

8、負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）

[釋義] 負(fù)：背著；荊：荊條；古時(shí)用來抽打犯人的刑具。背著荊條向?qū)Ψ秸?qǐng)罪。表示主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)賠罪；請(qǐng)求責(zé)罰。

[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》記載；趙國(guó)大將廉頗與上卿藺相如不和；藺相如為了國(guó)家利益處處表示退讓?！傲H聞之；肉袒負(fù)荊；因賓客至藺相如門謝罪。曰：‘鄙賤之人；不知將軍寬之至此也?！?/p>

” [正音] 荊；不能讀作“jīn”。

[辨形] 負(fù)；不能寫作“赴”；荊；不能寫作“京”。[近義]

引咎自責(zé) [反義]

興師問罪

[用法] 多用來表示承認(rèn)自己的錯(cuò)誤；向?qū)Ψ劫r禮道歉。一般用作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

只怪我們用錯(cuò)了人；應(yīng)當(dāng)～。[成語故事]

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)有名的良將，他戰(zhàn)功赫赫，被拜為上卿，藺相如“完璧歸”有功，被封為上大夫不久，又在澠池秦王與趙王相會(huì)的時(shí)候，維護(hù)了趙王的尊嚴(yán)，因此也被提升為上卿，且位在廉頗之上。廉頗對(duì)此不服，揚(yáng)言說：“我要是見了他，一定要羞辱他一番?！疤A相如知道后，就有意不與廉頗會(huì)面。別人以為藺相如害怕廉頗，廉頗為此很得意?？墒巧滔嗳鐓s說：“我哪里會(huì)怕廉將軍？不過，現(xiàn)在秦國(guó)倒是有點(diǎn)怕我們趙國(guó)，這主要是因?yàn)橛辛畬④姾臀覂蓚€(gè)人在。如果我跟他互相攻擊，那只能對(duì)秦國(guó)有益。我之所以避開廉將軍，是以國(guó)事為重，把私人的恩怨丟一邊兒了！”這話傳到了廉頗耳朵里，廉頗十分感動(dòng)，便光著上身，背負(fù)荊杖，來到藺相如家請(qǐng)罪。他羞愧地對(duì)商相如說：“我真是一個(gè)糊涂人，想不到你能這樣地寬宏大量！”兩個(gè)人終于結(jié)成誓同生死的朋友。

9、臥薪嘗膽（勾踐）

[釋義] 薪：柴草。睡在柴草上；經(jīng)常嘗一嘗苦膽。比喻刻苦激勵(lì)自身；堅(jiān)定報(bào)仇雪恥的意志。

[語出] 宋?蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書》：“仆受遣以來；臥薪嘗膽；悼日月之逾邁而嘆功名之不立?！?[正音] 嘗；不能讀作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能寫作“新”。[近義]

發(fā)憤圖強(qiáng) 宵衣旰食

[辨析] ～和“發(fā)憤圖強(qiáng)”都有決心奮斗；謀求富強(qiáng)的意思。但～含有刻苦自勵(lì)的意思；它形象而典雅；而“發(fā)憤圖強(qiáng)”只是淺顯的陳說。[成語故事]

春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)相鄰，經(jīng)常打仗，有次吳王領(lǐng)兵攻打越國(guó)，被越王勾踐的大將靈姑浮砍中了右腳，最后傷重而亡。吳王死后，他的兒子夫差繼位。三年以后，夫差帶兵前去攻打越國(guó)，以報(bào)殺父之仇。

公元前497年，兩國(guó)在夫椒交戰(zhàn)，吳國(guó)大獲全勝，越王勾踐被迫退居到會(huì)稽。吳王派兵追擊，把勾踐圍困在會(huì)稽山上，情況非常危急。此時(shí)，勾踐聽從了大夫文種的計(jì)策，準(zhǔn)備了一些金銀財(cái)寶和幾個(gè)美女，派人偷偷地送給吳國(guó)太宰，并通過太宰向吳王求情，吳王最后答應(yīng)了越王勾踐的求和。

但是吳國(guó)的伍子胥認(rèn)為不能與越國(guó)講和，否則無異于放虎歸山，可是吳王不聽。

越王勾踐投降后，便和妻子一起前往吳國(guó)，他們夫妻倆住在夫差父親墓旁的石屋里，做看守墳?zāi)购宛B(yǎng)馬的事情。夫差每次出游，勾踐總是拿著馬

鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后來吳王夫差有病，勾踐為了表明他對(duì)夫差的忠心，竟親自去嘗夫差大便的味道，以便來判斷夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好與勾踐預(yù)測(cè)的相合，夫差認(rèn)為勾踐對(duì)他敬愛忠誠，于是就把勾踐夫婦放回越國(guó)。越王勾踐他回國(guó)以后，立志要報(bào)仇雪恨。為了不忘國(guó)恥，他睡覺就臥在柴薪之上，坐臥的地方掛著苦膽，表示不忘國(guó)恥，不忘艱苦。經(jīng)過十年的積聚，越國(guó)終于由弱國(guó)變成強(qiáng)國(guó)，最后打敗了吳國(guó)，吳王羞愧自殺。

10、揭竿而起（陳勝、吳廣）

[釋義] 揭：舉；竿：竹竿；指旗幟。揭竿為旗；奮起反抗。泛指人民起義。

[語出] 漢?賈誼《過秦論》：“將數(shù)百之眾；轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為兵；揭竿為旗”。

[正音] 竿；不能讀作“ɡàn”。

[辨形] 竿；不能寫作“桿”。[近義]

逼上梁山

[反義]

忍辱偷生 [例句]

一旦到了他們活著比死亡還可怕的時(shí)候；他們就會(huì)～。[成語故事]

公元前209年7月，陽城（今河南登封東南）的地方官派出兩名差官押著九百名貧民壯丁，到漁陽（今北京市密云縣）去防守邊疆。這兩個(gè)差官又從壯丁里挑選出兩個(gè)身強(qiáng)力壯的人作屯長(zhǎng)，讓他們?cè)偃ス芾砥溆嗟膲讯　＿@兩個(gè)屯長(zhǎng)一個(gè)叫陳勝（字涉），是個(gè)雇農(nóng)；另一個(gè)叫吳廣，是個(gè)貧農(nóng)。他倆原來并不認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在碰在一起，共同的命運(yùn)，很快就使他們成了好朋友。

陳勝、吳廣一行往北拼命趕路，一點(diǎn)也不敢耽誤。因?yàn)榘凑涨赝醭姆?，誤了日期，是要砍頭的?？墒?，他們剛剛走了幾天，才到大澤鄉(xiāng)（今安徽宿縣西南），正趕上下大雨，只好扎了營(yíng)，待天晴再走。雨又偏偏下個(gè)不停，眼看日期是耽誤了，陳勝同吳廣商量，說：“咱們即便走，誤了日期，也是死；逃，給官府抓住，也是個(gè)死。反正是個(gè)死，不如大家一起反了，推翻秦二世，為老百姓除害?！?/p>

吳廣也是個(gè)有見識(shí)的人。他同意了陳勝的意見，并商定借著被秦二世害死的太子扶蘇和深得群眾擁戴的原楚國(guó)大將項(xiàng)燕（項(xiàng)羽的祖父）的名頭，以號(hào)召天下，去攻打秦二世。

于是陳勝和吳廣就帶著幾個(gè)心腹首先把那兩個(gè)差官砍死，然后提著他們的頭，向大家講明了不起義造反就得白白地送死的道理。這幾百人一下子都表示情愿豁出性命跟著陳勝、吳廣一塊兒干。大伙砍伐樹木為兵器，高舉竹竿為旗幟，對(duì)天起誓，同心協(xié)力，推倒秦二世，替楚將項(xiàng)燕報(bào)仇。大家還公推陳勝、吳廣做首領(lǐng)，一下子就把大澤鄉(xiāng)占領(lǐng)了。大澤鄉(xiāng)的農(nóng)民一聽陳勝、吳廣他們起來反抗秦朝的暴政，青年子弟都紛紛拿著鋤頭、鐵耙、扁擔(dān)、木棍來營(yíng)里投軍。

11、三顧茅廬（劉備）[釋義] 指誠心誠意地邀請(qǐng)、拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

[語出] 元?馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍；再誰承望三顧茅廬?！?[辨形] 廬；不能寫作“蘆”。[近義]

禮賢下士

[反義]

拒人千里 妄自尊大

[用法] 用作褒義。有時(shí)可用于諷刺某些人擺架子；一次兩次請(qǐng)不來。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[例句]

(1)劉廠長(zhǎng)～；終于把身懷絕技的老工人請(qǐng)回廠。

(2)新任廠長(zhǎng)～；終于把他請(qǐng)出來當(dāng)總工程師。[英譯] call on sb。repeatedly [成語故事]

漢末，黃巾事起，天下大亂，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室豫州牧劉備聽徐庶和司馬徽說諸葛亮很有學(xué)識(shí)，又有才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中（今河南南陽城西，一說為湖北襄陽城西南）臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來，見諸葛亮不在家，就催著要回去。劉備只得留下一封信，表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意思。過了一些時(shí)候，劉備吃了三天素，準(zhǔn)備再去請(qǐng)諸葛亮。關(guān)羽說諸葛亮也許是徒有一個(gè)虛名，未必有真此才實(shí)學(xué)，不用去了。張飛卻主張由他一個(gè)人去叫，如他不來，就用繩子把他捆來。劉備把張飛責(zé)備了一頓，又和他倆第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來，才彼此坐下談話。

諸葛亮見到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠懇地請(qǐng)他幫助，就出來全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

《三國(guó)演義》把劉備三次親自請(qǐng)諸葛亮的這件事情，叫做“三顧茅廬”。

12、孺子可教（張良）[釋義] 指年輕人可培養(yǎng)。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：‘孺子可教矣?！?[用法] 主謂式；作謂語、賓語、定語；含褒義 [成語故事]

張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，后來因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?，逃到下邳隱匿，才改名為張良。

有一天，張良來到下邳附近的圯水橋上散步，在橋上遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋揀起來！”

張良心中很不痛快，但他看到對(duì)方年紀(jì)很老，便下橋把鞋撿了起來。那老人見了，又對(duì)張良說：“來！給我穿上！”

張良很不高興，但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來，又何必計(jì)較，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身

，一句感謝的話也沒說，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來歷，果然，那老人走了里把路，返身回來，說：“你這小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，請(qǐng)到橋上來見我?！睆埩悸犃?，連忙答應(yīng)。

第五天早上，張良趕到橋上。老人已先到了，生氣地說；“跟老人約會(huì)，應(yīng)該早點(diǎn)來。再過五天，早些來見我！”又過了五天，張良起了個(gè)早，趕到橋上，不料老人又先到了，老人說：“你又比我晚到，過五天再來。”又過了五天，張良下決心這次一定比老人早到。于是他剛過半夜就摸黑來到橋上等候。天蒙蒙亮?xí)r，他看到老人一步一挪地走上橋來，趕忙上前攙扶。老人這才高興地說；“小伙子，你這樣才對(duì)！”老人說著，拿出一部《太公兵法》交給張良，說：“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！?/p>

張良對(duì)老人表示感謝后，老人揚(yáng)長(zhǎng)而去。后來，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

13、四面楚歌（項(xiàng)羽）

[釋義] 四面都是楚人的歌聲。后用來比喻四面受敵；處于孤立無援的處境。

[語出] 梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)國(guó)會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解釋條文以持其說?！?[正音] 楚；不能讀作“cǔ”。[辨形] 楚；不能寫作“觸”。[近義]

腹背受敵 山窮水盡 [反義]

安然無恙 旗開得勝 [用法] 用作貶義。一般作定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[辨析] 見“腹背受敵”（329頁）。

[例句]

我們利用有利地形；又調(diào)來幾支隊(duì)伍；使敵人陷于～的絕境；不得不繳械投降。

[英譯] be utterly isolated [成語故事]

項(xiàng)羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時(shí)，項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說:“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營(yíng)帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會(huì)兒，項(xiàng)羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

14、老當(dāng)益壯（馬援）[釋義] 老：老

年；當(dāng)：應(yīng)當(dāng)；應(yīng)該；益：更加；壯：強(qiáng)壯；壯盛；雖然年紀(jì)很大了；但志氣和身體更壯。

[語出] 《后漢書?馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?；窮當(dāng)益堅(jiān)；老當(dāng)益壯。” [正音] 當(dāng)；不能讀作“dànɡ”。[辨形] 壯；不能寫作“狀”。[反義]

未老先衰

[用法] 含褒義。多用來贊揚(yáng)老年人的工作精神。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

郭大夫雖然離休了；但他～；仍然工作在第一線上。[英譯] have a green old age [成語故事]

東漢名將馬援，從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丟了官，逃亡到北朝郡躲起來。這時(shí)恰好趕上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。不到幾年工夫，馬援成了一個(gè)大畜牧主和地主。他有牛羊幾千頭，糧食幾萬石。但是，他對(duì)富裕生活并不滿足。他把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他說：“一個(gè)人做個(gè)守財(cái)奴，太沒有意思了?！?他常對(duì)朋友說：“做個(gè)大丈夫，總要‘窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才 行”。就是說，越窮困，志向越要堅(jiān)定；越年老，志氣越要壯盛。后來，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

15、投筆從戎（班超）

[釋義] 指讀書人放棄文化工作參軍入伍。投：扔掉。

[語出] 東漢時(shí)的班超扔掉手中的筆決心去邊疆從軍打仗；建立功業(yè)。見《后漢書?班超傳》。[正音] 戎；不能讀作“jia”。[辨形] 戎；不能寫作“戊”。[近義]

棄文就武 [反義]

解甲歸田

[用法] 用作褒義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。

[例句]

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；革命青年紛紛～；奔赴抗日的前方。[英譯] give up the pen for the sword [成語故事]

班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來也充滿了理想。有一天，他正在抄寫文件的時(shí)候，寫著寫著，突然覺得很悶，忍不住站起來，丟下筆說：「大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫寫的小事中浪費(fèi)生命呢！」

傅介子和張騫兩個(gè)人，生在西漢，曾經(jīng)出使西域，替西漢立下無數(shù)功勞。因此，班超決定學(xué)習(xí)傅介子、張騫，為國(guó)家奉獻(xiàn)自己。后來，他當(dāng)上一名軍官，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，得到勝利。接著，他建議和西域各國(guó)來往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過各式各樣的危機(jī)。

班超一生總共到過五十多個(gè)國(guó)家，和這些國(guó)家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威。

16、暴殄天物（商紂王）

[釋義] 暴：殘害；殄：滅絕；天物：大自然界生存的萬物。原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛惜物品；隨意毀壞糟蹋。[語出] 《尚書?武成》：“今商王受無道；暴殄天物；害虐烝民?！?[正音] 殄；不能讀作“zhēn”。[辨形] 殄；不能寫作“珍”。[近義]

揮霍無度 揮金如土

[反義]

克勤克儉 精打細(xì)算 節(jié)衣縮食

[用法] 表示不愛惜財(cái)物；隨意糟蹋。一般作謂語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)吃饅頭還要?jiǎng)兤海贿@不是～嗎！

(2)敵人把大量食品倒入河內(nèi)；簡(jiǎn)直是在～。[英譯] waste natural products

17、暗渡陳倉（劉邦）

[釋義] 渡；越過；陳倉；古縣名；在今寶雞市東；為關(guān)中通向漢中的交通要道。①指正面迷惑敵人；而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略；亦比喻軍事或其它方面的秘密活動(dòng)。②也比喻男女私通。

[語出] 明?羅貫中《三國(guó)演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉之計(jì)?！?[正音] 倉；不能讀作“chānɡ”。[辨形] 渡；不能寫作“度”。[反義]

明目張膽 明火執(zhí)杖

[用法] 多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng)；常跟“明修棧道”連用。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。[例句]

(1)我軍終以～之計(jì)奇襲了敵軍白虎團(tuán)。

(2)許多軍事家；都善于運(yùn)用“明修棧道；～“這一計(jì)謀。

18、嗟來之食（黔敖）

[釋義] 嗟：不禮貌的招呼聲。指帶有侮辱性的施舍。

[語出] 《禮記?檀弓下》：“齊大饑；黔敖為食于路；以待餓者而食之。有餓者；蒙袂輯屨；貿(mào)貿(mào)然來。黔敖左奉食；右執(zhí)飲；曰：‘嗟！來食?！瘬P(yáng)其目而視之；曰：‘予唯不食嗟來之食；以至于斯也。’” [正音] 嗟；不能讀作“ju?”。[辨形] 嗟；不能寫作“蹉”或“磋”。[近義]

盜泉之水 殘羹冷炙

[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 偏正式。

[例句]

貧病交加的朱自清；寧肯餓死；也決不吃～的骨氣；永遠(yuǎn)值得贊揚(yáng)。

[英譯] a handout [成語故事]

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一年，齊國(guó)發(fā)生了一次嚴(yán)重的饑荒，一大批窮人由于缺糧少食，而被活活地餓死。

有一位名叫黔敖的貴族奴隸主在大路旁擺上一些食物，等著餓肚子的窮人經(jīng)過，施舍給他們。

一天，一個(gè)餓得不成樣子的人用袖子遮著臉，拖著一雙破鞋子，搖搖晃晃地走過，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起湯，傲慢地吆喝道：“喂!來吃吧!”那個(gè)餓漢抬起頭輕蔑地瞪了他一眼，說道：“我就是因?yàn)?/p>

不吃這種‘嗟來之食’才餓成這個(gè)樣子的?！?黔敖也覺得自己做得有點(diǎn)過分，便向餓漢賠禮道歉，但那餓漢最終還是不肯吃而餓死于路旁。

19、怒發(fā)沖冠（藺相如）

[釋義] 冠：帽子。憤怒得頭發(fā)豎起；頂著帽子。形容憤怒到極點(diǎn)。[語出] 《史記?廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立；倚柱；怒發(fā)上沖冠?！?/p>

[近義]

大發(fā)雷霆 怒形于色怒火中燒

[反義]

喜不自勝 欣喜若狂 喜形于色

[例句]

戰(zhàn)士們看到班長(zhǎng)犧牲了；一個(gè)個(gè)～；發(fā)誓為班長(zhǎng)報(bào)仇。[成語故事]

趙惠文王得到一塊稀世的壁玉。這塊壁是春秋時(shí)楚人卞和發(fā)現(xiàn)的，所以稱為和氏璧。不料，這件事被秦昭王知道了，便企圖仗勢(shì)把和氏璧據(jù)為己有。于是他假意寫信給趙王，表示愿用15座城來換這塊璧。

趙王怕秦王有詐，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵來犯。同大臣們商量了半天，也沒有個(gè)結(jié)果。再說，也找不到一個(gè)能隨機(jī)應(yīng)變的使者，到秦國(guó)去交涉這件事。正在這時(shí)，有人向趙王推薦了藺相如，說他有勇有謀，可以出使。趙王立即召見，并首先問他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交換15座城池。藺相如說：“秦國(guó)強(qiáng)，我們趙國(guó)弱，這件事不能不答應(yīng)?！?/p>

“秦王得到了和氏璧，卻又不肯把15座城給我，那怎么辦？”

“秦王已經(jīng)許了愿，如趙國(guó)不答應(yīng)，就理虧了；而趙國(guó)如果把壁送給秦王，他卻不肯交城，那就是秦王無理。兩方面比較一下，寧可答應(yīng)秦王的要求，讓他承擔(dān)不講道理的責(zé)任?！?/p>

就這樣，藺相如帶了和氏壁出使秦國(guó)。秦王得知他來后，沒有按照正式的禮儀在朝廷上接見他，而是非常傲慢地在三個(gè)臨時(shí)居住的宮室里召見藺相如。他接過璧后，非常高興，看了又看，又遞給左右大臣和姬妾們傳看。藺相如見秦王如此輕蔑無禮，早已非常憤怒，現(xiàn)在又見他只管傳看和氏璧，根本沒有交付城池的意思，便上前道：“這璧上還有點(diǎn)小的毛病，請(qǐng)讓我指給大王看?！?/p>

藺相如把璧拿到手后，馬上退后幾步，靠近柱子站住。他極度憤怒，頭發(fā)直豎，頂起帽子，激昂地說：“趙王和大臣們商量后，都認(rèn)為秦國(guó)貪得無厭，想用空話騙取和氏壁，因而本不打算把璧送給秦國(guó)；聽了我的意見，齋戒了五天，才派我送來。今天我到這里，大王沒有在朝廷上接見我，拿到壁后竟又遞給姬妾們傳觀，當(dāng)面戲弄我，所以我把壁取了回來。大王如要威逼我，我情愿把自已的頭與璧一起在柱子上撞個(gè)粉碎！”在這種情況下，秦王只得道歉，并答應(yīng)齋戒五天后受璧。但藺相如預(yù)料秦王不會(huì)交城，私下讓人把壁送歸趙國(guó)。秦王得知后，無可奈何，只好按照禮儀送

藺相如回國(guó)。

20、手不釋卷（劉秀、呂蒙）

[釋義] 釋：放開；卷：書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。[語出] 《三國(guó)志》裴松之注引《江表傳》：“光武當(dāng)兵馬之務(wù)；手不釋卷?！?/p>

[正音] 卷；不能讀作“juǎn”。

[近義]

學(xué)而不厭愛不釋手

[反義]

不學(xué)無術(shù)

[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好學(xué)的樣子”；但～是具體的；語義范圍很小。而“孜孜不倦”是非具體的；語義范圍很大。[例句]

(1)我們要學(xué)習(xí)他虛心好學(xué)；～的好習(xí)慣。

(2)那怕在公園里；他依然～。[成語故事]

三國(guó)時(shí)，呂蒙是吳國(guó)的大將。

一次，他點(diǎn)兵3萬，用船80余只襲擊荊州。水手一律身著白衣，大批精兵埋伏在船艙里。黑夜，船到當(dāng)陽江邊，烽火臺(tái)的漢兵厲聲盤問。吳軍詐稱是商船，要求靠岸避風(fēng)，漢兵信以為真。約至二更，船上吳軍突然襲擊，占據(jù)了烽火臺(tái)。隨后，呂蒙帶兵長(zhǎng)驅(qū)直入，輕取荊州。

呂蒙作戰(zhàn)勇猛，平時(shí)卻不肯讀書。孫權(quán)勸道：“你讀點(diǎn)歷史和兵法，用兵更高明?！睂O權(quán)道：“漢先武帝從前行伍出身，卻‘手不釋卷’?！睆拇耍瑓蚊汕诿阕詫W(xué)，受益匪淺。

21、韋編三絕（孔子）

[釋義] 韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。

[語出] 西漢?司馬遷《史記?孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。” [用法] 主謂式；作謂語；含褒義

[例句]

我們提倡～的讀書精神，更提倡學(xué)以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。[成語故事]

春秋時(shí)的書，主要是以竹子為材料制造的，把竹子破成一根根竹簽，稱為竹“簡(jiǎn)”，用火烘干后在上面寫字。竹簡(jiǎn)有一定的長(zhǎng)度和寬度，一根竹簡(jiǎn)只能寫一行字，多則幾十個(gè)，少則八九個(gè)。一部書 要用許多竹簡(jiǎn)，這些竹簡(jiǎn)必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當(dāng)然是由許許多多竹簡(jiǎn)編連起來的，因此 有相當(dāng)?shù)闹亓俊?/p>

孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它 的內(nèi)容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點(diǎn)。接著，他又讀第三遍，對(duì)其中的精神、實(shí)質(zhì)有了透徹的理解。在這以后，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡(jiǎn)的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。

即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質(zhì)了。”

22、墨守成規(guī)（墨子）

[釋義] 墨守：戰(zhàn)國(guó)時(shí)墨翟善于守城；故稱善守為“墨守”；后指固執(zhí)不

變地遵循為墨守；成規(guī)：現(xiàn)成地規(guī)矩、制度。固執(zhí)守舊；死報(bào)著老規(guī)矩不放；不思改革進(jìn)取。

[語出] 明?黃宗羲《錢退山詩文序》：“如鐘嶸之《詩品》；辨體明宗；固朱嘗墨守以為準(zhǔn)的也。” [辨形] 墨；不能寫作“默”。[近義]

因循守舊 故步自封 抱殘守缺 [反義]

標(biāo)新立異

[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。[結(jié)構(gòu)] 動(dòng)賓式。

[辨析] 見“故步自封”（353頁）。[例句]

～是無法實(shí)現(xiàn)四化的。[英譯] follow the old routine

23、病入膏肓（蔡桓公）

[釋義] 膏肓：我國(guó)古代醫(yī)學(xué)名稱；心尖脂肪叫“膏”；心臟和膈膜之間叫“肓”。古代認(rèn)為“膏肓”是藥力達(dá)不到的地方。后形容病情嚴(yán)重到無法治療的程度。也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救。也作“病在膏肓”。[語出] 《左傳?成公十年》：“醫(yī)生；曰：‘疾不可為也。在肓之上；膏之下；攻之不可；達(dá)之不及；藥不至焉；不可為也。’”

[正音] 肓；不能讀作“mánɡ”。[近義]

人命危淺 行將就木 [反義]

妙手回春 手到病除 [辨析] ～和“不可救藥”；都形容病勢(shì)嚴(yán)重；無法醫(yī)治。但～偏重在“病”；也比喻事態(tài)嚴(yán)重；無法挽救；“不可救藥”偏重在“救”、“藥”；比喻毛病很重；無法挽救；而且適用范圍比～廣。[成語故事]

春秋時(shí)期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國(guó)有一個(gè)醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請(qǐng)來。

醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見了兩個(gè)小孩，正悄悄地在他身旁說話。

一個(gè)說：“那個(gè)高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了，我們躲到什么地方去呢？” 另一個(gè)小孩說道：“這沒什么可怕的，我們躲到肓的上面，膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得?！?/p>

不一會(huì)兒，秦國(guó)的名醫(yī)到了，立刻被請(qǐng)進(jìn)了晉景公的臥室替晉景公治病。診斷后，那醫(yī)生對(duì)晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病是實(shí)在沒法子治啦。”

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗(yàn)證了自己夢(mèng)見的兩個(gè)小孩的對(duì)話，便點(diǎn)了點(diǎn)頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明啊！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國(guó)去了。

24、雞犬升天（劉安）

[釋義] 比喻一個(gè)人做了大官；和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。[語出] 晉?葛洪《神仙卷?卷四?劉安》記載；漢代淮南王劉安修煉成仙；剩下的藥留在庭院里；雞狗吃了；也都升天。

[正音] 升；不能讀作“shàn”或“kāi”。

[辨形] 升；不能寫作“開”。

[近義]

淮南雞犬

[例句]

他當(dāng)了縣長(zhǎng)以后；他全家都神氣活現(xiàn)起來；

大有一人得道；～之勢(shì)。[成語故事]

西漢時(shí)期，有位著名的思想家、文學(xué)家名叫劉安。繼承了父親的封位為淮南王。

淮南王劉安看了許多書，偏偏對(duì)道教的書籍入了迷。產(chǎn)生了煉丹成仙的念頭。于是他四處去尋訪有仙方神術(shù)的道人。

有一天，他聽說有位仙翁名叫八公，有煉制仙丹的秘方，但是從不傳給別人，于是就去尋找八公。沒想到八公四處云游，劉安吃盡苦頭也沒能找到八公。可是劉安仍然一心一意的尋訪，劉安的誠心感動(dòng)了八公。一日，八公來到劉安家，把煉制仙丹的方法傳授給他，并告訴他，仙丹煉成，吃下后就可升天成仙了。

劉安每天都虔誠的靜心修煉，后來他“真的”煉出了仙丹。這時(shí)他覺得身體輕盈，飄飄欲仙。那些仙丹，晶瑩剔透。他知道升天成仙的時(shí)刻到了，他沐浴更衣，焚香禱告，然后把仙丹吃了下去??劉安覺的身體輕飄飄的，低頭一看，原來自己早已站在云端了。

劉安成仙后，灑落在院子里的仙丹被雞和狗吃了，它們也都飄然升空，成了神仙。劉安在雞和狗簇?fù)碇?，慢慢的就消失了?/p>

25、高山流水(俞伯牙)[釋義] 比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙。

[語出] 戰(zhàn)國(guó)?鄭?列御寇《列子?湯問》：“伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河?！?[近義]

知音難覓 [成語故事]

春秋時(shí)期，俞伯牙擅長(zhǎng)于彈奏琴弦，鐘子期擅長(zhǎng)于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時(shí)，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時(shí)，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：”好曲！真是好曲！“原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時(shí)了，聽到高潮時(shí)便情不自禁地發(fā)出了由衷的贊賞。

俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續(xù)彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調(diào)之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點(diǎn)頭：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！“伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：”妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！“伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：”好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫?qū)嵲谑翘呙髁?，您所說的跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢

？"

二人于是結(jié)為知音，并約好第二年再相會(huì)論琴?？墒堑诙瓴纴頃?huì)鐘子期時(shí)，得知鐘子期不久前已經(jīng)因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達(dá)，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。

26、口蜜腹劍（李林甫）

[釋義] 嘴里說得動(dòng)聽；心里卻盤算著壞主意。形容嘴甜心狠；陰險(xiǎn)毒辣。

[語出] 宋?司馬光《資治通鑒》：“李林甫為相??尤忌文學(xué)之士；或陽與之善；啖以甘言而陰陷之。世謂李林甫口有蜜；腹有劍?！?[正音] 腹；不能讀作“fǔ”。

[辨形] 蜜；不能寫作“密”；劍；不能寫作“箭”。[近義]

甜言蜜語佛口蛇心

[反義]

心直口快 心口如一 [辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡詐陰險(xiǎn)。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”語義更重；更陰險(xiǎn)。[成語故事]

李林甫，唐玄宗時(shí)官居“兵部尚書”兼“中書令”，這是宰相的職位。此人若論才藝倒也不錯(cuò)，能書善畫。但若論品德，那是壞透了。他忌才害人，凡才能比他強(qiáng)、聲望比他高的人，權(quán)勢(shì)地位和他差不多的人他都不擇手段地想方設(shè)法給以排斥打擊。對(duì)唐玄宗，他有一套諂媚逢承的本領(lǐng)。他竭力遷就玄宗，并且采用種種手法，討好玄宗寵信的妃嬪以及心腹太監(jiān)，取得他們的歡心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接觸時(shí)，外貌上總是露出一副和藹可親的樣子，嘴里盡說些動(dòng)聽的“善意”話。但實(shí)際上，他的性格非常陰險(xiǎn)狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他裝做誠懇的樣子對(duì)同僚李適之說：“華山出產(chǎn)大量黃金，如果能夠開采出來，就可大大增加國(guó)家的財(cái)富?？上Щ噬线€不知道?！?/p>

李適之以為這是真話，連忙跑去建議玄宗快點(diǎn)開采。玄宗一聽很高興，立刻把李林甫找來商議，李林甫卻說：“這件事我早知道了。華山是帝王‘風(fēng)水’集中的地方，怎么可以隨便開采呢？別人勸您開采，恐怕是不懷好意。我?guī)状蜗氚堰@件事告訴您，只是不敢開口?！毙诒凰@番話所打動(dòng)，認(rèn)為他真是一位忠君愛國(guó)的臣子，反而對(duì)適之大不滿意，逐漸對(duì)他疏遠(yuǎn)了。

就這樣，李林甫憑借這套特殊“本領(lǐng)”，他一直做了十幾年宰相。

27、風(fēng)聲鶴唳（苻堅(jiān)）

[釋義] 唳：鶴鳴聲。風(fēng)吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。

[語出] 唐?房玄齡等《晉書?謝玄傳》：“余眾甲宵遁；聞風(fēng)聲鶴唳；皆以為王師已至?！?/p>

[正音] 唳；不能讀作“l(fā)ai”。[辨形] 唳；不能寫作“戾”。[近義]

草木皆兵

[反義]

風(fēng)平浪靜

[用法] 多用于戰(zhàn)敗者和畏敵者；也用于其他一有動(dòng)靜非?？謶值纳窠?jīng)過敏者。

[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容內(nèi)心恐懼；疑神疑鬼。?？赏ㄓ没蜻B用。但當(dāng)強(qiáng)調(diào)一聽到聲音就驚恐萬狀時(shí)；用～；當(dāng)強(qiáng)調(diào)看到草木就恐懼萬分時(shí)；宜用“草木皆兵”。[成語故事]

公元383年，前秦皇帝苻堅(jiān)組織90萬大軍，南下攻打東晉。東晉王朝派謝石為大將，謝玄為先鋒，帶領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)。苻堅(jiān)認(rèn)為自己兵多將廣，有足夠的把握戰(zhàn)勝晉軍。他把兵力集結(jié)在壽陽（今安徽壽縣）東的淝水邊，等后續(xù)大軍到齊，再向晉軍發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。為了以少勝多，謝玄施出計(jì)謀，派使者到秦營(yíng)，向秦軍的前鋒建議道：“貴軍在淝水邊安營(yíng)扎寨，顯然是為了持久作戰(zhàn)，而不是速戰(zhàn)速?zèng)Q。如果貴軍稍向后退，讓我軍渡過淝水決戰(zhàn)，不是更好嗎？”秦軍內(nèi)部討論時(shí)，眾將領(lǐng)都認(rèn)為，堅(jiān)守淝水，晉軍不能過河。待后續(xù)大軍抵達(dá)，即可徹底擊潰晉軍。因此不能接受晉軍的建議。

但是，苻堅(jiān)求勝心切，不同意眾將領(lǐng)的意見，說：“我軍只要稍稍后退，等晉軍一半過河，一半還在渡河時(shí)，用精銳的騎兵沖殺上去，我軍肯定能大獲全勝！”于是，秦軍決定后退。苻堅(jiān)沒有料到，秦軍是臨時(shí)拼湊起來的，指揮不統(tǒng)一，一接到后退的命令，以為前方打了敗仗，慌忙向后潰逃。謝玄見敵軍漬退，指揮部下快速渡河殺敵。秦軍在潰退途中，丟棄了兵器和盔甲，一片混亂，自相踐踏而死的不計(jì)其數(shù)。那些僥幸逃脫晉軍追擊的士兵，一路上聽到呼呼的風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，都以為晉軍又追來了，于是不顧白天黑夜，拼命地奔逃。就這樣，晉軍取得了“淝水之戰(zhàn)”的重大勝利。

28、泰山北斗（韓愈）

[釋義] 泰山：東岳，在山東省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就為眾人所敬仰的人。

[語出] 《新唐書?韓愈傳贊》：“自愈沒，其言大行，學(xué)者仰之如泰山、北斗云。” [用法] 聯(lián)合式；作主語、賓語；含褒義

[例句]

五兄夢(mèng)中題孔子廟欞星門柱聯(lián)有“～，景星慶云”之語，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不過數(shù)人。（清?惲敬《答姚秋農(nóng)書》）

29、破釜沉舟（項(xiàng)羽）

[釋義] 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋?zhàn)樱昏彸链?。比喻?zhàn)斗到底。

[語出] 明?陳孝逸《與羅杓庵書》：“秋間姑且破釜沉舟；持三日糧；為射賊擒王計(jì)；必不敗；而后杜門卻軌?！?/p>

[正音] 釜；不能讀作“jīn”。

[辨形] 釜；不能寫作“斧”。[近義]

義無反顧 背水一戰(zhàn)決一死戰(zhàn)

[反義]

優(yōu)柔寡斷 瞻前顧后 猶豫不決 舉棋不定

[辨析] “背水一戰(zhàn)”與～都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但～含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；“背水一戰(zhàn)”表示“拼死干到底

；以求得勝利”的意思。[成語故事]

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國(guó)。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國(guó)。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動(dòng)，對(duì)此項(xiàng)羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國(guó)。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。但此時(shí)軍中糧草缺乏士卒困頓，而宋義仍舊飲酒自顧，項(xiàng)羽見此忍無可忍，進(jìn)營(yíng)帳殺了宋義，并聲稱他叛國(guó)反楚。于是將士們則擁項(xiàng)羽為上將軍。項(xiàng)羽殺宋義的事，威震楚國(guó)，名聞諸侯。隨后，他率所有軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營(yíng)救趙國(guó)以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后他下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營(yíng)房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍勇善戰(zhàn)大大提高了項(xiàng)羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項(xiàng)羽于轅門接見各路諸侯時(shí)，各諸侯皆不敢正眼眼看項(xiàng)羽。

后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰(zhàn)，決心很大。

30、東窗事發(fā)（秦檜）

[釋義] 現(xiàn)泛指陰謀敗露或秘密勾當(dāng)被發(fā)覺。

[語出] 元?劉一清《錢塘遺事》：“秦檜欲殺岳飛；于東窗下謀。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎難?！湟?遂決。后檜游西湖；舟中得疾；見一人披發(fā)；厲聲曰：‘汝誤國(guó)害民；我已訴于天；得請(qǐng)于帝矣?！瘷u遂死。未幾；子熺亦死。夫人思之；設(shè)醮；方士伏章；見熺荷鐵枷??備受諸苦。檜曰：‘可煩傳語夫人；東窗事發(fā)矣?！?[正音] 發(fā)；不能讀“理發(fā)”的“fà”。

[近義]

露出馬腳 走失天機(jī) 破綻百出 水落石出 原形畢露真相大白

[反義]

秘而不宣

[用法] 含貶義。一般作謂語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

林彪集團(tuán)曾密謀殺害毛主席；～后；只好倉惶出逃；結(jié)果機(jī)毀人亡。[成語故事]

宋代大奸臣秦檜，為降金國(guó)，嘗與其妻王氏，于東窗下密謀定計(jì)，以害民族英雄岳飛。據(jù)傳，檜先于帝前誣飛謀反。時(shí)有幾位大臣，如大理寺卿薛仁輔、樞密使韓世忠，皆為飛鳴冤，使之有所顧忌。一日，檜獨(dú)坐于東窗之下，為害飛之事，躊躇不定，委決不下。王氏適至，問曰：“夫君為何事愁眉苦臉，猶豫不決？”檜遂告以此事，并與之商議。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，將一半遞與檜，曰：“此柑一掰即分，有何難哉？

君不聞古語云：‘縱虎易兮擒虎難’乎？”檜一聞此言，其意遂決。不久，岳飛父子便遇害矣。后檜卒，未幾其子熺亦死。王氏請(qǐng)道士為其招魂。道士作法時(shí)，見熺與檜偕已故諫議大夫萬俟卨，均戴鐵枷，在地獄中備受諸苦。檜猶語道士曰：：“煩傳語夫人，‘東窗事發(fā)’矣！”

31、程門立雪（楊時(shí)）

[釋義] 舊指學(xué)生恭敬受教。比喻尊師。

[語出] 《宋史?道學(xué)傳二?楊時(shí)》：“一日見頤，頤偶瞑坐，時(shí)與游酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣?！?[近義]

尊師重教

[用法] 偏正式；則謂語；比喻尊師重教 [成語故事]

程顥、程頤兄弟倆都是宋代極有學(xué)問的人。進(jìn)士楊時(shí)，為了豐富自已的學(xué)問，毅然放棄了高官厚祿，跑到河南潁昌拜程顥為師，虛心求教。后來程顥死，他自己也有40多歲，但仍然立志求學(xué)，刻苦鉆研，又跑到洛陽去拜程顥的弟弟程頤為師。

于是，他便和他的朋友游酢一塊兒到程家去拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊！他們兩位還在這兒沒走？”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。

32、司空見慣（劉禹錫）

[釋義] 司空：古代官名；見慣：常見而習(xí)慣了。原指司空看慣了某事以為平淡；后比喻常見之事；不足為奇。

[語出] 唐?孟棨《本事詩?情感》：“劉于席上賦詩；曰??司空見慣渾閑事；斷盡江南刺史腸?！?/p>

[正音] 空；不能讀作“k?nɡ”。[辨形] 慣；不能寫作“貫”。

[近義]

屢見不鮮習(xí)以為常

[反義]

絕無僅有 蓋世無雙 [用法] 形容某類事物或某種現(xiàn)象經(jīng)常見到。一般作謂語、定語、賓語。

[辨析] ～和“習(xí)以為?！倍加小翱磻T了；不感到奇怪”之意。但～多用于書面語；“習(xí)以為常”多用于口語。

[例句]

這種種行為；在我們初來的東方人看來；多少存著好奇心和注意的態(tài)度；但在他們已～。

[英譯] a matter of common occurrence [成語故事]

唐朝的時(shí)候，有一個(gè)吟詩和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史；因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請(qǐng)他飲酒，并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩興大發(fā)，便做了這樣的一首詩： “高髻云鬢新樣妝，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！边@首詩中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書。從劉禹錫的詩來看，整句成語的意思，就是指李司空對(duì)這樣的事情，已經(jīng)見慣，不覺得奇怪了。

33、夢(mèng)筆生花（李白）

[釋義] 比喻寫作能力大有進(jìn)步。也形容文章寫得很出色。[語出] 五代?王仁?！堕_元天寶遺事?夢(mèng)筆頭生花》：“李太白少時(shí)，夢(mèng)所用之筆，頭上生花，后天才贍逸，名聞天下?！?[用法] 動(dòng)賓式；作謂語、補(bǔ)語；含褒義

[例句]

李太白～，特睡鄉(xiāng)幻景耳?。ㄇ?紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷五）

34、力透紙背（顏真卿）

[釋義] 力：筆力。透：穿過。形容書法遒勁有力；筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙的背面。也比喻文學(xué)作品立意深刻或刻畫人物極有功力。[語出] 清?趙翼《甌北詩話》：“（陸游詩）意在筆先；力透紙背?！?[正音] 背；不能讀作“bēi”。[辨形] 力；不能寫作“利”； [近義]

大筆如椽 筆力千鈞 [反義]

輕描淡寫

[用法] 含褒義。多用于形容書法或詩文。一般作謂語、定語、分句。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

書法展覽會(huì)上的作品；其中不少是～的佳作。[英譯] profound in conception and succinct in language

35、成竹在胸（文與可，即文同）

[釋義] 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。

[語出] 宋?蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》：“故畫竹，必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂。” [用法] 主謂式；作謂語；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義 [例句]

他回答老師的問題從容不迫，～。

36、赤膊上陣（許褚）

[釋義] 赤膊：光著上身；指不穿盔甲；陣：泛指戰(zhàn)場(chǎng)。原指不穿盔甲；裸露上身；上陣作戰(zhàn)。形容作戰(zhàn)勇敢；全力以赴地進(jìn)行戰(zhàn)斗。后比喻沒有準(zhǔn)備或毫無掩飾的從事。也作“赤體上陣”。

[語出] 明?羅貫中《三國(guó)演義》：“許褚性起；飛回陣中；卸下盔甲；渾身筋突；赤體提刀；翻身上馬；來與馬超決戰(zhàn)?！?/p>

[正音] 膊；不能讀作“fù”。

[辨形] 膊；不能寫作“博”。[近義] 赤手上陣輕裝上陣

[反義]

披掛上陣 披堅(jiān)執(zhí)銳 [用法] 多含貶義。比喻公然跳出來干壞事。一般作謂語、賓語。[例句](1)大刀會(huì)的人個(gè)個(gè)～；手拿大刀和鬼子拼命。

(2)反革命暴徒以為時(shí)機(jī)已到；公然～；大打出手。[成語故事]

東漢末年，朝政腐敗，軍閥割據(jù)，互相攻伐。割據(jù)涼州軍閥馬騰，被曹操殺掉。馬騰的兒子馬超為報(bào)父仇，與西涼太守韓遂聯(lián)合起來，出動(dòng)數(shù)十萬大軍進(jìn)攻曹操。雙方在渭口一帶對(duì)

陣。第二天，兩軍出營(yíng)布成陣勢(shì)。馬超挺槍縱馬，與曹操的猛將許褚大戰(zhàn)。兩人戰(zhàn)了一百多回合，不分勝負(fù)。因?yàn)閼?zhàn)馬疲累不支，于是各回軍中，換了匹馬，又出陣前戰(zhàn)了一百多回合，勝負(fù)仍然不分。許褚殺得性起，拍馬回陣，卸下盔甲，露現(xiàn)突出的筋肉，赤著膊，提刀上馬，來與馬超決戰(zhàn)。雙方官兵大為震驚。兩人又斗了三十余回合，許褚奮力舉刀向馬超砍去，馬超閃過，揮槍向許褚心窩刺來。許褚扔下手中刀，用力夾住馬超的槍，于是兩人在馬身上奪搶，許褚力大，咔嚓一聲，扭斷槍桿，兩人各拿半截，在馬上亂打。接著兩軍混戰(zhàn)，曹軍損傷大半，退回寨中堅(jiān)守不出。馬超退回渭口，對(duì)韓遂說：“我看在惡戰(zhàn)當(dāng)中，再也沒有比許褚不要命的了。他真是個(gè)‘虎癡'??！”

37、馬革裹尸（馬援）

[釋義] 革：皮；皮革；裹：包。用馬皮將尸體包起來。形容英雄戰(zhàn)死殺場(chǎng)的決心和無畏氣概。

[語出] 宋?辛棄疾《滿江紅》：“馬革裹尸當(dāng)自誓；蛾眉伐忤休重說?！?[正音] 革；不能讀作“ɡě”。[辨形] 裹；不能寫作“里”。[近義]

赴湯蹈火 決一死戰(zhàn) [反義]

臨陣逃脫

[用法] 含褒義。一般作謂語、定語、賓語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

作為軍人；應(yīng)以～為榮。[英譯] die on the battlefield [成語故事]

馬援是東漢名將。他年輕時(shí)當(dāng)官。有一次，他放走了一個(gè)囚犯。他自己逃到甘肅一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村。

漢光武帝時(shí)，他奔赴沙場(chǎng)抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屢建戰(zhàn)功。光武帝封他為“伏波將軍”。

不久，“威武將軍”劉尚在貴州陣亡。消息傳來，光武帝十分擔(dān)憂那里的戰(zhàn)局。馬援年過花甲，卻自愿請(qǐng)求出征。他說：“好男兒為國(guó)遠(yuǎn)征，以馬革裹尸還葬！”他出兵貴州，勇挫敵兵，后來不幸病死在戰(zhàn)場(chǎng)。

38、黃袍加身（趙匡胤）

[釋義] 黃色的龍袍穿到身上。指被擁立為帝王。

[語出] 清?錢彩《說岳全傳》：“自從陳橋兵變；黃袍加體；即位以來；稱為真龍?zhí)熳印！?/p>

[正音] 袍；不能讀作“bāo”。[辨形] 袍；左邊不能寫作“礻”。[近義]

自封為王 稱王稱霸

[用法] 含褒義。一般作謂語、賓語、定語。[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句]

再看客官身材魁梧；相貌堂堂；兩耳之垂超過凡人；真是洪福齊天；不久必定～；成為當(dāng)今之君無疑！

39、洛陽紙貴（左思）

[釋義] 因?yàn)閾屩瓕懽笏嫉摹度假x》；以致洛陽的紙價(jià)高起來了。形容寫文章、著作廣泛流傳；風(fēng)行一時(shí)。

[語出] 《晉書?左思傳》：“（左思造《三都賦》成）于是豪貴之家競(jìng)相傳寫；洛陽為之紙貴?！?[正音] 洛；不能讀作“ɡa”。

[辨形]

洛；不能寫作“落”。[近義]

有口皆碑 交口稱譽(yù) 有目共賞 [用法] 含褒義。一般作賓語、定語、補(bǔ)語。[成語故事]

晉代文學(xué)家左思，小時(shí)候是個(gè)非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學(xué)習(xí)。

有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個(gè)聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學(xué)習(xí)，還不如我小時(shí)候，看來沒有多大的出息了?！闭f著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實(shí)很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學(xué)習(xí)。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，左思漸漸長(zhǎng)大了，由于他堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時(shí)間寫成了《齊都賦》，顯示出他在文學(xué)方面的才華，為他成為杰出的文學(xué)家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計(jì)劃以三國(guó)時(shí)魏、蜀、吳首都的風(fēng)土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達(dá)到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢寢忘食，用了整整十年，文學(xué)巨著《三都賦》終于寫成了。

《三都賦》受到諒也評(píng)，人們把它和漢代文學(xué)杰作《兩都賦》相比。由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭(zhēng)相抄閱，因?yàn)槌瓕懙娜颂?，京城洛陽的紙張供不?yīng)求，一時(shí)間全城紙價(jià)大幅度上升。

40、背水一戰(zhàn)（韓信）

[釋義] 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示沒有退路。原作“背水陣”；背后臨近河水?dāng)[陣；或布下的陣勢(shì)。后來指處于絕境之中；為求出路而決一死戰(zhàn)。

[語出] 《史記?淮陰侯列傳》：“（韓）信乃使萬人行；出；背水陳（陣）。??軍皆殊死戰(zhàn)；不可敗?！?/p>

[正音] 背；不能讀作“bēi”。

[辨形] 戰(zhàn)；不能寫作“站”。[近義]

破釜沉舟 背城借一濟(jì)河焚舟

[反義]

重整旗鼓 [用法] 可用于軍事；多比喻在極其艱難的情況下跟敵人決一死戰(zhàn)；有時(shí)也比喻有“決戰(zhàn)”精神。還可用于體育比賽等。一般作謂語、定語。

[辨析] ～和“破釜沉舟”；都有“決一死戰(zhàn)”的意思。但“破釜沉舟”含有“不顧一切；戰(zhàn)斗到底”的意思；～表示“拼死干到底；以求得勝利”的意思。

[例句]

(1)預(yù)選賽出現(xiàn)的全部希望就在這最后一搏；隊(duì)員們決心～。

(2)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天；消極等待毫無指望；必須～；大干一場(chǎng)。

第三篇：一口氣吃成個(gè)胖子成語

導(dǎo)語：成語是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面由小編為大家整理的一口氣吃成個(gè)胖子成語的謎底，希望可以幫助到大家！

謎題：一口氣吃成個(gè)胖子成語

謎底：談何容易

談何容易造句

1、一場(chǎng)不期而至的暴風(fēng)雪結(jié)束了他們短暫的夏季放牧，因尼斯和杰克必須道別了，因尼斯只說了句“后會(huì)有期”，但這又談何容易。

2、如果他接受了一個(gè)人的敬酒，那么他就得接受所有人的敬酒，而一次喝下六、七杯白蘭地談何容易，除非他對(duì)此已習(xí)以為常。

3、要在觀看足球賽的人群中找一個(gè)小男孩真像是海底撈針，談何容易。

4、這項(xiàng)建設(shè)計(jì)畫很有前瞻性，但要找到愿意投資的人談何容易？

5、我只是不知道如何去愛，向人示愛又談何容易？我只盼望他們能理解這一點(diǎn)，而他們卻不能。

6、紐約商品交易所想和一個(gè)老牌市場(chǎng)領(lǐng)袖叫板談何容易。

7、別看師傅做起來很順手，要練到這樣的手藝談何容易。

8、人才是公司最重要的資產(chǎn)，然而，吸引并留住人才談何容易，要留住雇員并激勵(lì)他們，單靠一份薪水是做不到的。

9、你想得很美好，但要做談何容易。

10、一間八平米的房子，要安放下一個(gè)家談何容易，我只好把鋼琴賣了。

11、要做到每個(gè)人都滿意談何容易？只要盡全力就是了。

12、釀青椒釀豆腐釀茄子的香氣四溢，要在適當(dāng)時(shí)候?？谡労稳菀?。

13、但要令懶散成疾的兒童將一向依賴的垃圾食物、電腦游戲放下，談何容易！

14、二十多年前的昂坪公共設(shè)施較貧乏，而雨量站需要在安全穩(wěn)妥的場(chǎng)地運(yùn)作，以免受飛禽走獸的騷擾，要找到合適的地點(diǎn)談何容易！

15、但是在崎嶇地勢(shì)、蒼茫大雪、沒有食物、很少保暖衣物的條件下要一直保持希望談何容易。

16、他坐下來，裝著愉快的樣子，可是談何容易。大伙既不笑，也不吱聲。于是他也只好一聲不吭，心情沉重到了極點(diǎn)。

17、經(jīng)過了這麼多年，你想消除你們之間的分歧談何容易。

18、他們雙方家庭是世仇，要促成婚事，談何容易??！

19、但是，不可不知道，要當(dāng)一位出色的談判專家真是談何容易，既要有無窮的忍耐力和富有專業(yè)精神外，還要不分晝夜隨時(shí)候命出勤。

第四篇：四大名著中三個(gè)人物的故事、歇后語及成語

《三國(guó)演義》中三個(gè)人物的故事、成語和歇后語

一、人物：劉備 故事：

東漢末年，諸葛亮躬耕南陽，劉備為了敦請(qǐng)他輔佐自己打江山，求賢心切，三次拜訪隱居在隆中草屋里的臥龍諸葛孔明。后用次典故表示帝王對(duì)臣下的知遇，也比喻誠心誠意的邀請(qǐng)或訪問。

成語：三顧茅廬、髀肉復(fù)生、后患無窮、如魚得水 歇后語：

劉備借荊州--有借無還 劉備報(bào)仇--因小失大 劉備摔阿斗--收買人心 劉備借荊州--有借無還 劉備賣草鞋--有貨 劉備的江山--哭出來的

二、人物：諸葛亮 故事：

諸葛亮看到天下戰(zhàn)亂不息，百姓苦難深重，答應(yīng)出山，就和劉備同回新野。此時(shí)，曹操派大軍攻陷了劉表次子駐守的荊州，又來攻打劉備。劉備兵單將寡，形勢(shì)危急，諸葛亮設(shè)計(jì)在博望坡伏兵，以火攻使曹軍慘敗。當(dāng)時(shí)人們以詩贊頌諸葛亮：“博望相持用火攻，指揮如意談笑中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。”后稱初次出來做事為初出茅廬，或用以比喻剛步入社會(huì)，在工作和處事方面欠缺經(jīng)驗(yàn)。

成語：蓋世無雙、如魚得水、集思廣益、欲擒故縱、三顧茅廬 歇后語：

三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮 曹操諸葛亮——脾氣不一樣 草船借箭——多多益善 草船借箭——滿載而歸 草船借箭——坐享其成

三、人物：曹操 故事：

三國(guó)前期，曹操勢(shì)力非常強(qiáng)大，統(tǒng)一了北方，接下來就是南下。攻打劉備，此時(shí)劉備投靠劉表，駐在新野。曹操派大將夏侯敦進(jìn)攻新野。這時(shí)劉備已經(jīng)請(qǐng)出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏，令趙云去誘敵深入，然后火攻。夏侯敦果然中極，大敗而歸。

成語：偃旗息鼓、兵貴神速、割須棄袍、望梅止渴、味如雞肋

歇后語：

曹操下江南——來得兇，敗得慘 曹操用計(jì)——又奸又滑 曹操遇蔣干——倒了大霉 曹操戰(zhàn)宛城——大敗而逃 曹操作事——干干凈凈

《水滸》中三個(gè)人物的故事、成語和歇后語

一、人物：宋江 故事：

宋江人喚“及時(shí)雨”。早先為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一刀筆小吏。晁蓋等七個(gè)好漢智取生辰綱事發(fā)，被官府緝拿，幸得宋江事先告知。晁蓋派劉唐送金子和書信給宋江，宋江的老婆閻婆惜發(fā)現(xiàn)宋江私通梁山，趁機(jī)要脅，宋江怒殺閻婆惜，逃往滄州，被迫上梁山。

成語：迫不得已、路見不平、拔刀相助、心懷忠義、鐵血?dú)⑵?、揚(yáng)威漠北、揚(yáng)眉吐氣、一命嗚呼、千載之下、大忠大義

歇后語：

宋江的綽號(hào)——及時(shí)雨

李逵罵宋江——過后賠不是 宋江的軍師——無用(吳用)黑旋風(fēng)劈宋公明——錯(cuò)看(砍)了人

二、人物：吳用 故事：

吳用，表字學(xué)究，道號(hào)加亮先生。平生機(jī)巧聰明，曾讀萬卷經(jīng)書。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。

成語：足智多謀、冷靜沉著、神機(jī)妙算、詭計(jì)多端、運(yùn)籌帷幄、多謀善慮 歇后語：

梁山的軍師——無用（吳用）梁山的吳用——足智多謀

三、人物：林沖 故事：

早年是東京八十萬禁軍槍棒教頭。因他的妻子被高俅兒子高衙內(nèi)調(diào)戲，自己又被高俅陷害，在發(fā)配滄州時(shí)，幸虧魯智深在野豬林相救，才保住性命。被

發(fā)配滄州牢城看守天王堂草料場(chǎng)時(shí)，又遭高俅心腹陸謙放火暗算。林沖殺了陸謙，冒著風(fēng)雪連夜投奔梁山泊，為白衣秀士王倫不容。晁蓋、吳用劫了生辰綱上梁山后，王倫不容這些英雄，林沖一氣之下殺了王倫，把晁蓋推上了梁山泊首領(lǐng)之位。

成語：逼上梁山、官逼民反、林沖上山、梁山好漢、綠林好漢 歇后語：

林沖上山——官逼民反 林沖買寶刀——中了詭計(jì)

林沖看守草料場(chǎng)——英雄無用武之地 林沖到了野豬林——絕處逢生

林沖棒打洪教頭——?？凭`下手

《西游記》中三個(gè)人物的故事、成語和歇后語

一、人物：孫悟空 故事：

三打白骨精：唐僧遣悟空去化齋飯。山中白骨精想吃唐僧肉以長(zhǎng)生不老，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，均被孫悟空識(shí)破，打死妖怪，唐僧以為濫殺無辜大怒，逐走悟空。

成語：

火眼金睛、神通廣大、大鬧天宮、騰云駕霧、海底撈針、七十二變 歇后語：

孫猴子坐天下——手忙腳亂

孫悟空大鬧天宮——慌了神孫猴子 孫猴子變山神廟――露了尾巴。

跟孫悟空比跟頭――差著十萬八千里。白骨精遇上孫悟空――原形畢露。

二、人物：豬八戒 故事：

豬八戒本是天上的天篷大元帥，只因太好色，得罪了嫦娥姐姐，被貶下凡。錯(cuò)投胎成豬。后來，無意中救了被搶親的高小姐，被她父母看中，因?yàn)槟芨砂?，而且還是救命恩人，所以打算將高小姐許配給豬八戒。誰知在結(jié)婚當(dāng)天豬八戒因?yàn)楹雀吡?，原形畢露。把大家都嚇得不輕啊，可是后來他卻一而再，再而三地找人家麻煩，非要跟人家高小姐成親，正巧唐僧西天取經(jīng)收他為徒，也算了了高小姐一家的一樁麻煩事，可臨走了，豬八戒還不肯放過，言稱取經(jīng)之后再回來。

成語：

好吃懶做、見識(shí)短淺、貪戀女色、貪生怕死、自私自利、搬弄是非 歇后語：

豬八戒敗陣——倒打一耙

豬八戒照鏡子——里外不是人 豬八戒看唱本——冒充識(shí)字人 豬八戒戴花——越多越丑 豬八戒肯豬蹄---不知自腳

三、人物：沙僧 故事：

唐僧師徒三人來到流沙河畔，流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木叉與悟空同去。木叉叫出妖怪悟凈。唐僧收悟凈為徒，悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。

成語：任勞任怨、憨厚老實(shí)、與世無爭(zhēng)、忠心耿耿、少言寡語、正直無私 歇后語：

沙僧讀書——竟是識(shí)字

沙和尚挑行李——義不容辭 沙和尚打傘——無法無天

沙和尚喝磨刀水——有內(nèi)秀（銹）

《紅樓夢(mèng)》中三個(gè)人物的故事、成語和歇后語

一、人物：王熙鳳 故事：王熙鳳出場(chǎng)

一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”只見一群媳婦丫鬟簇?fù)碇粋€(gè)麗人進(jìn)來，打扮的彩繡輝煌，恍如神妃仙子。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。正當(dāng)黛玉納悶為什么這人如此放誕無禮時(shí)，賈母便笑著對(duì)黛玉說：“她是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶，你只叫她?鳳辣子?就是了?！?/p>

成語：兩面三刀、借刀殺人、煽風(fēng)點(diǎn)火、佛口蛇心、巧舌如簧、詭計(jì)多端 歇后語：

王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒 王熙鳳的為人——兩面三刀 坐山觀虎斗——坐收其利 借劍殺人——不露痕跡

引風(fēng)吹火——費(fèi)力不多 站干岸——不沾事(濕)

二、人物：林黛玉 故事：黛玉葬花

芒種時(shí)節(jié)，大觀園中眾姐妹祭花神，黛玉想起之前那天晚上去看寶玉時(shí)，晴雯沒開門，一時(shí)感懷身世，于是有了千古傳世的葬花之舉，今天恰逢餞花之期，便躲了眾人來到昔日葬桃花的地方，更不由感花傷己，感嘆“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的凄傷身世，不覺已悲痛地倒在了葬花坡之上。寶玉尋找黛玉，無意間聽到了《葬花吟》，一時(shí)癡了。

成語：梨花帶雨、楚楚動(dòng)人、亭亭玉立、多愁善感、弱柳扶風(fēng)、心思細(xì)膩 歇后語：

林黛玉進(jìn)賈府——謹(jǐn)小慎微 林黛玉的身子——弱不禁風(fēng) 林黛玉葬花——自嘆命薄

林黛玉的性子 —— 多愁善感

三、人物：賈寶玉 故事：寶玉娶親

賈母為了沖喜，決定給寶玉娶親。未婚妻是寶釵，這是不久前才決定的。襲人深知寶玉心中只有黛玉，提了出來，鳳姐就對(duì)寶玉說父親已做主要他娶黛玉了，這對(duì)寶玉來說是第一喜事，聽了以后神志清醒了許多，迫不及待地等著迎娶黛玉進(jìn)門。盡管鳳姐嚴(yán)密封鎖了消息，黛玉還是知道了，奄奄一息，賈家都在忙著辦喜事。正是寶玉娶親的那個(gè)時(shí)辰，黛玉死了。寶玉發(fā)現(xiàn)新娘是寶釵而不是黛玉，哭鬧著要去找黛玉。寶釵見他鬧得不像話，便嚴(yán)肅地告訴他林妹妹已經(jīng)死了，寶玉聽了，昏死過去，醒來后，堅(jiān)持去了瀟湘館，哭祭黛玉。

成語：

自由不羈、任性乖僻、鄙棄功名、錦衣玉食、太虛幻境 歇后語：

賈寶玉看西廂——戲中有戲 賈寶玉出家——看破紅塵 賈寶玉游魂——誤入迷津

賈寶玉的丫環(huán)——喜（襲）人

賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒

第五篇：個(gè)專題心得體會(huì)

主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。開好黨的十八大，對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。開好黨的十八大，對(duì)于我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，必將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

作為一名黨員，更應(yīng)該以更加飽滿的熱情投入到工作中去，時(shí)刻保持謙虛謹(jǐn)慎勤奮刻苦工作的作風(fēng)。飽滿的熱情可以激發(fā)工作的創(chuàng)作靈感，謙虛勤奮工作做法則是讓人獲取事業(yè)上成功的關(guān)鍵。作為一名基層普通的人們公仆，時(shí)刻要保持自己的先進(jìn)性和純潔性，要：“立足本職、爭(zhēng)創(chuàng)一流，為民服務(wù)、多作貢獻(xiàn)”。立足本職，勤奮工作，在勤奮中找到合適的方法尋求進(jìn)步，不斷保持一股強(qiáng)大的活力和不竭的動(dòng)力，更好地為人民服務(wù)。

專題二心得體會(huì)

近日，我單位組織了黨員十八大的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，作為一名共產(chǎn)黨員我現(xiàn)就十八大報(bào)告中的第三部分：全面建成小康社會(huì)全面深化改革開放目標(biāo)和第四部分：加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這兩部分的學(xué)習(xí)心得體會(huì)向黨組織進(jìn)行匯報(bào)。

十八大報(bào)告中，將全面建設(shè)小康社會(huì)改為全面建成小康社會(huì)，這標(biāo)志著我們國(guó)家在小康社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程中已經(jīng)取得了階段性的勝利，改革開放以來，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制不斷完善，國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，黨的十八大預(yù)示著一個(gè)新的開始，新的紀(jì)元，我們黨將在富國(guó)強(qiáng)民的道路上，奏響社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的最強(qiáng)音。

建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的根本性創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本途徑，它具有自身質(zhì)的規(guī)定性與基本特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同于傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。新中國(guó)成立以后，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)建設(shè)上逐步采取了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制。我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本原則。資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以私有制為基礎(chǔ)，財(cái)產(chǎn)的私人占有必然導(dǎo)致私人資本的無限擴(kuò)張和社會(huì)的兩極分化。而我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，雖然允許合理的收入差距，鼓勵(lì)一部分人先富起來，但最終是要達(dá)到共同富裕，不至于導(dǎo)致兩極分化，“富的越富，貧的越貧”。

作為一名國(guó)土資源局的員工學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)十八大報(bào)告精神就是要在實(shí)際工作中報(bào)告精神融入思想化為實(shí)踐貫穿于工作的各個(gè)方面。要以胡總書記四個(gè)一定要為指導(dǎo)克服無所作為的思想用自己的一言一行向十八大獻(xiàn)上一份厚禮。以黨的十八大的精神為指針統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)盡職盡責(zé)地做好自己的事顧全大局妥善處理好各種矛盾、關(guān)系進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。全面促進(jìn)資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源，推動(dòng)資源利用方式根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)全過程節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益。推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命，支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展，確保國(guó)家能源安全。加強(qiáng)水源地保護(hù)和用水總量管理，建設(shè)節(jié)水型社會(huì)。嚴(yán)守耕地保護(hù)紅線，嚴(yán)格土地用途管制。加強(qiáng)礦產(chǎn)資源勘查、保護(hù)、合理開發(fā)。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)生產(chǎn)、流通、消費(fèi)過程的減量化、再利用、資源化。

十八大報(bào)告為我們?nèi)h、全國(guó)今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展指明了方向同時(shí)也是今后較長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)我們的實(shí)際工作的綱領(lǐng)性文件。在今后的工作中必將全面貫徹十八大會(huì)議的先進(jìn)精神，實(shí)事求是，科學(xué)管理。

專題三心得體會(huì)

在學(xué)習(xí)到十八大報(bào)告的第五部分“堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路和推進(jìn)政治體制改革的”時(shí)候，我通過網(wǎng)絡(luò)查詢了大量資料，對(duì)這部分內(nèi)容有了新的認(rèn)識(shí)。我記錄下我的學(xué)習(xí)心得，望黨組織批評(píng)指正。

在學(xué)習(xí)中我了解到，報(bào)告中首次提出了＂協(xié)商民主”這一概念，這是我們黨在民主政治理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新中取得的最新成果，這也是歷次黨代表大會(huì)報(bào)告從沒有提出過的新概念。我們必須深刻領(lǐng)會(huì),認(rèn)真學(xué)習(xí)。報(bào)告指出：“社會(huì)主義協(xié)商民主是我國(guó)人民民主的重要形式。要完善協(xié)商民主制度和工作機(jī)制，推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展。通過國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)、政協(xié)組織、黨派團(tuán)體等渠道，就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題廣泛協(xié)商，廣納群言、廣集民智，增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力?！?社會(huì)主義協(xié)商民主的提出，豐富了人民民主的實(shí)現(xiàn)形式，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義民主和社會(huì)主義政治文明，實(shí)現(xiàn)最廣泛、最真實(shí)的民主指明了正確方向。

對(duì)于中國(guó)應(yīng)該怎樣發(fā)展社會(huì)主義民主，我們黨經(jīng)歷了一個(gè)在實(shí)踐中不斷探索、在認(rèn)識(shí)上不斷深化的過程。改革開放以來，我們黨在開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的過程中，逐漸認(rèn)識(shí)到了人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同問題取得一致意見，是我國(guó)社會(huì)主義民主的兩種重要形式。這兩種形式，前一種一般稱為“選舉民主”，后一種可稱為“協(xié)商民主”。健全社會(huì)主義協(xié)商民主制度，把它與選舉民主結(jié)合起來，正是中國(guó)特色社會(huì)主義民主的特色之所在。

經(jīng)過大學(xué)馬克思主義等課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我們清楚的了解到人民代表大會(huì)是我國(guó)是中華人民共和國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，它的常設(shè)機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。人民代表大會(huì)制度是中國(guó)的根本政治制度，是中國(guó)人民民主專政政權(quán)的組織形式，是中國(guó)的政體，是社會(huì)主義上層建筑的重要組成部分。人民代表大會(huì)制度是根據(jù)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民和民主集中制的原則，按照法律程序，由選民在民主選舉的基礎(chǔ)上產(chǎn)生各級(jí)人民代表大會(huì)代表，組成地方各級(jí)和全國(guó)人民代表大會(huì)，即國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，并由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，行使國(guó)家權(quán)力的政權(quán)組織形式。這次報(bào)告中強(qiáng)調(diào)要人大代表增加基層數(shù)額。報(bào)告明確提出“提高基層人大代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，降低黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例。在人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)機(jī)構(gòu)，完善代表聯(lián)系群眾制度。健全國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)組織制度，優(yōu)化常委會(huì)、專委會(huì)組成人員知識(shí)和年齡結(jié)構(gòu)，提高專職委員比例，增強(qiáng)依法履職能力?！?/p>

這樣的政策是真正的放權(quán)于人民，讓人民大眾掌握了自身的根本利益，向黨反應(yīng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展中存在的真正問題，讓中國(guó)更快更好發(fā)展。

這些新思想、新觀點(diǎn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義政治文明建設(shè)實(shí)踐中的新總結(jié)和新概括,也必將進(jìn)一步發(fā)揮其在政治建設(shè)和政治體制改革中的指導(dǎo)作用。通過深入學(xué)習(xí)黨的十八大精神，是我進(jìn)一步的了解了黨的精神，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)按照十八大各項(xiàng)要求，自覺踐行，做出表率，發(fā)揮先鋒模范作用，形成一種影響力，在思想上，行動(dòng)上向十八大精神靠攏，不斷完善自己，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹立正確的世界觀，人身觀，價(jià)值觀，熱愛我們的黨，投身中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中。

專題四心得體會(huì)

十八大報(bào)告中社會(huì)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的提出標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義文化體系的基本形成，通過文化來演繹國(guó)家價(jià)值理念，確立文化價(jià)值觀，指引下一代的文化取舍，這已成為每個(gè)國(guó)度必不可少的價(jià)值尺度。

在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中，特定國(guó)家文化保持自身體系的完整性，風(fēng)格的獨(dú)特性和創(chuàng)新功能的強(qiáng)勁性。所謂文化體系的完整性是指文化要素的豐富和結(jié)構(gòu)的健全，這是一個(gè)民族和國(guó)家的文化生命力的前提。在外來文化的沖擊下，只有民族文化的內(nèi)涵不被消解、運(yùn)行機(jī)制不被破壞，其生命體才能得以延續(xù)。所謂文化風(fēng)格的獨(dú)特性，是指特定國(guó)家文化的個(gè)性特征站在世界文化的角度來看，這是文化民族性的表現(xiàn)。林林總總的世界文化，正是由各種具有不同民族特色的文化構(gòu)成的。一種文化在世界范圍能被重視，無不與其獨(dú)特的民族風(fēng)格有關(guān)。

總之，維護(hù)特定國(guó)家文化強(qiáng)大的生命力、獨(dú)特的民族風(fēng)格和創(chuàng)新功能，使其在世界文化大潮中不被淹沒、不被消解，這種警惕性和防范意識(shí)就是一種文化安全意識(shí)。

我們說對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持并非固守和僵化，而是拋棄封閉和落后保守，理性、主動(dòng)和開放的吸取外來文化的精華?？v觀當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)，我們首先需要?jiǎng)?chuàng)新型知識(shí)理念。創(chuàng)新是整個(gè)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的源泉。發(fā)展文化創(chuàng)新，第一是樹立平等理念，使每一個(gè)體都能在公平公正的環(huán)境氛圍中運(yùn)用知識(shí)、創(chuàng)造財(cái)富、追求利益的平等；第二是培養(yǎng)有序的組織理念，通過高度的組織性、協(xié)調(diào)性為平等自由提供最大限度的發(fā)展空間，使各項(xiàng)工作有序平衡發(fā)展；第三是完善制度理念，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要由法律、契約、談判、監(jiān)督和管理等各種因素組成，這都需要強(qiáng)有力制度的保障。只有在傳統(tǒng)文化的現(xiàn)有基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，從根本上發(fā)展和完善我們的平等、組織和制度理念，將文化內(nèi)涵融會(huì)貫通到日常工作的各個(gè)細(xì)節(jié)中，才能在全球化的博弈中處于優(yōu)勢(shì)，并使我國(guó)的文化保持活力。

在十八大報(bào)告關(guān)于社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)中，胡錦濤提出了：加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè);全面提高公民道德素質(zhì);豐富人民精神文化生活;增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力;四項(xiàng)要求作為一名光榮的共產(chǎn)黨員,我一定會(huì)從自身做起，以實(shí)際行動(dòng)踐行十八大精神，把握社會(huì)主義文化建設(shè)的前進(jìn)方向，緊扣世界文化的前進(jìn)脈搏。為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)助力。

專題五心得體會(huì)

胡錦濤同志在十八大報(bào)告中提出在改善民生和創(chuàng)新管理中加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)。胡錦濤指出加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度加快健全基本公共服務(wù)體系加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)。他強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)必須加快推進(jìn)社會(huì)體制改革。要圍繞構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)管理體系加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系加快形成政社分開、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理、應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制。胡錦濤說全黨全國(guó)人民行動(dòng)起來就一定能開創(chuàng)社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局.習(xí)黨的十八大，形式多種多樣，方法各具特色，但不管什么形式，不論何種方法，歸根到底還是要落到一個(gè)“干”字上來。在干中樹信心，在干中求轉(zhuǎn)變，在干中謀突破，在干中促發(fā)展。實(shí)踐證明，只有真抓實(shí)干、埋頭苦干、務(wù)實(shí)大干，才能破解發(fā)展中的難題，化解轉(zhuǎn)型中的矛盾，實(shí)現(xiàn)跨越中的升級(jí)。干，不一定成功；不干，必然會(huì)失敗。一句話，實(shí)干，才是硬道理。

作為黨員的我們，面對(duì)這場(chǎng)世紀(jì)盛會(huì)更是心潮澎湃，深受鼓舞，只有在自己工作中，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)事事不忘創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，努力爭(zhēng)創(chuàng)一流，應(yīng)該主動(dòng)思考，不斷創(chuàng)新工作方法，不斷攻克工作的難題；應(yīng)該勤奮工作，熱情服務(wù)，不斷為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，不斷完善本職工作，努力為推動(dòng)全國(guó)示范校的發(fā)展，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為黨員的我們，應(yīng)該時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)，深入貫徹黨的十八大精神，在工作中學(xué)習(xí)，在書本中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣，在學(xué)習(xí)中不斷提升自己的認(rèn)知能力和認(rèn)知范圍，不斷提高自己的綜合文化素質(zhì)和應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力。

黨的十八大是我們黨在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開的一次十分重要的會(huì)議。在這樣的大背景下，推進(jìn)今年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，確定深化社會(huì)發(fā)展的各項(xiàng)工作，激勵(lì)著我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員的奮斗方向。

就像胡總書記所說的我們要永遠(yuǎn)熱愛偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛偉大的中華民族。

第六專題 胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中第一次明確提出“生態(tài)文明”，他把“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”作 為我國(guó)在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求之一，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)，要使“生態(tài) 文明觀念在全社會(huì)牢固樹立”從十七大到十八大的5年間，我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成小康社會(huì)任務(wù)的工作穩(wěn)步推進(jìn)過程中，出現(xiàn)了一些新的變化。而十八大報(bào)告更是首 次把生態(tài)文明建設(shè)提升至與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四大建設(shè)并列的高度，列為建設(shè)中國(guó)特 色社會(huì)主義的“五位一體”的總布局之一，成為全面建成小康社會(huì)任務(wù)的重要組成部分，“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會(huì)報(bào)告，體現(xiàn)了黨對(duì)人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時(shí)也對(duì)各級(jí)政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型正式進(jìn)入了一個(gè)新的階段。

十八大報(bào)告：生態(tài)文明建設(shè)要堅(jiān)持以人為本。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)獨(dú)立成篇集中論述，并系統(tǒng)性提出了今后五年大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體要求，強(qiáng)調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在突 出地位，要納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體局。與十七大報(bào)告相比，十八大報(bào)告關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的具體措施更加具有可操作性：第一，強(qiáng) 調(diào)統(tǒng)籌各種生態(tài)文明的實(shí)現(xiàn)形式的共同推進(jìn)。第二，強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)。第三，強(qiáng)調(diào)采用市場(chǎng)手段實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明.所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和；是指人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2007年的黨十七大報(bào)告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在十八大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對(duì)中國(guó)生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

作為國(guó)土資源部門，我們必須踐行“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！钡氖舜缶?，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國(guó)”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

第七專題

今天，國(guó)家安全問題的綜合性、復(fù)雜性、多變性進(jìn)一步增強(qiáng)，世界軍事變革大潮涌起新的質(zhì)變的浪花，加速軍隊(duì)轉(zhuǎn)型、打造新型軍事能力，成為全球范圍軍事領(lǐng)域的普遍選擇。我們要牢記“忘戰(zhàn)必?！?，強(qiáng)化憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和發(fā)展意識(shí)，瞄準(zhǔn)未來謀劃遏制戰(zhàn)爭(zhēng)的有效手段。學(xué)習(xí)黨十八大報(bào)告及黨十八大的精神，最終目的是為了更好的推動(dòng)業(yè)務(wù)工作深入開展，但報(bào)告是綱領(lǐng)性的文件、是指導(dǎo)性的、宏觀的、方向性的，而作為一個(gè)個(gè)體，具體到每個(gè)人和單位角色上來，要真正做到以十八大精神來推動(dòng)工作，就一定要對(duì)報(bào)告中的字詞句進(jìn)行分析和拓展，通過對(duì)字、詞、句的理解和拓展，細(xì)化為推動(dòng)工作的思路和措施，這樣才能做到宏觀上方向不偏，也才能做到微觀上具體實(shí)在，才能真正把黨的十八大精神落到具體工作中去。五是自由討論。會(huì)前、會(huì)中，適時(shí)與同事、家人、朋友、同學(xué)等，從不同側(cè)面及視覺，就有關(guān)十八大的一些話題進(jìn)行討論。如：在與同事討論中談及新一屆中央政治局常委人選時(shí)，各自作了預(yù)測(cè)，待新一屆常委領(lǐng)導(dǎo)與見面時(shí)，都不同程度預(yù)測(cè)準(zhǔn)了其中一些大家認(rèn)可的人選。在與家人交談時(shí)，都深切感受到國(guó)家穩(wěn)定是人民最大的幸福，而一些國(guó)家戰(zhàn)火紛飛，人民生活在戰(zhàn)亂中，過著提心吊膽的生活，隨時(shí)有可能遭遇爆炸而家破人亡，一對(duì)照，更加珍惜今天和平安定的生活，更加愛護(hù)和維護(hù)良好的社會(huì)環(huán)境，對(duì)未來更加充滿希望。

科學(xué)發(fā)展觀既是統(tǒng)領(lǐng)全局的戰(zhàn)略思想，又是指導(dǎo)各項(xiàng)建設(shè)的強(qiáng)大思想武器；既有鮮明的時(shí)代特征，又與我黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想一脈相承，是源于實(shí)踐、又被實(shí)踐證明的完全正確的科學(xué)理論。要堅(jiān)定不移地用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)全面建設(shè)現(xiàn)代后勤實(shí)踐，毫不放松地抓好軍事斗爭(zhēng)后勤準(zhǔn)備，著力解決制約部隊(duì)?wèi)?zhàn)備訓(xùn)練水平提高和基層生活的急難問題，充分發(fā)揮信息力在保障力生成中的主導(dǎo)作用。要更加自覺地服從服務(wù)于黨和國(guó)家工作大局，強(qiáng)化“大后勤”觀、創(chuàng)新機(jī)制模式，著力在構(gòu)建軍民融合后勤保障體系上下功夫，為全面建成小康社會(huì)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。在國(guó)防建設(shè)工作的推進(jìn)中，應(yīng)該注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用，維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，保證人民依法享有廣泛權(quán)利和自由。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義政治制度優(yōu)越性，本著獨(dú)立自主，和平共處的外交方針，為世界和平而奮斗。

第八專題

十八大報(bào)告首先為我們指明了開展對(duì)臺(tái)工作就是要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)；而我們堅(jiān)持和平統(tǒng)一，就是因?yàn)楹推浇y(tǒng)一最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。與此同時(shí)，十八大也高度概括、辯證地指出了“和平發(fā)展”與“和平統(tǒng)一”的關(guān)系，即：祖國(guó)的和平統(tǒng)一不可能一步到位，和平統(tǒng)一必須經(jīng)由和平發(fā)展的階段。

胡錦濤所做的政治報(bào)告，鏗鏘有力，擲地有聲，以最有力的譴責(zé)，痛斥了那些不懷好意人的卑鄙伎倆，同時(shí)也使人看到大陸對(duì)臺(tái)政策的堅(jiān)定性。報(bào)告重申、強(qiáng)調(diào)了兩岸雙方反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”這個(gè)共同的政治基礎(chǔ)。兩岸和平統(tǒng)一人心向往，也是最符合包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的中華民族的根本利益。但是也應(yīng)看到，在當(dāng)前，臺(tái)灣有一個(gè)不利于兩岸統(tǒng)一的暗流在涌動(dòng)，那就是極少數(shù)人在搞“臺(tái)獨(dú)”，他們的卑鄙目的，就是妄想把臺(tái)灣從中國(guó)版圖上分割出去，對(duì)于這些人，我們將堅(jiān)決給他們以迎頭痛擊。中國(guó)人民絕不允許任何人任何勢(shì)力以任何方式把臺(tái)灣從祖國(guó)分割出去。任何人、任何方式的“臺(tái)獨(dú)”分裂行徑。都損害兩岸同胞的共同利益，必然都將走向徹底失敗。

十八大報(bào)告關(guān)于祖國(guó)統(tǒng)一的論述，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期大陸對(duì)臺(tái)工作進(jìn)一步指明了方向、明確了任務(wù)，為鞏固深化兩岸關(guān)系和平發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們堅(jiān)信：在全體中華兒女?dāng)y手努力下，兩岸關(guān)系和平發(fā)展必將乘勢(shì)而上、開拓進(jìn)取，在同心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)！

未來，中國(guó)將繼續(xù)高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅(jiān)定不移致力于維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展。中國(guó)將始終不渝走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，中國(guó)將始終不渝奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，通過深化合作促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡增長(zhǎng)，中國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上全面發(fā)展同各國(guó)的友好合作，中國(guó)人民熱愛和平、渴望發(fā)展，愿同各國(guó)人民一道為人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)而不懈努力。

在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)中仍然存在著現(xiàn)實(shí)生活中不法分子打著黨的旗號(hào)干一些危害人民危害祖國(guó)統(tǒng)一的行為，然而這些腐敗行為卻更加堅(jiān)定了我入黨的信心。雖然我個(gè)人的力量是微薄的，但我會(huì)盡全力為黨的事業(yè)奮斗，力從自身做起，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，始終以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。

第九專題（黨章學(xué)習(xí)）

黨的十八大對(duì)黨章進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男薷?，進(jìn)一步完善了黨的章程，是黨的理論的先進(jìn)性和與時(shí)俱進(jìn)性的鮮明體現(xiàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的章程，是每一名共產(chǎn)黨員光榮的任務(wù)。本人通過十八大新黨章的學(xué)習(xí)，有以下體會(huì)，現(xiàn)向黨組織匯報(bào)。

首先，三個(gè)代表重要思想被寫入黨章總綱，與馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論一起作為中共的指導(dǎo)思想。以黨規(guī)黨法的形式，確立了三個(gè)代表思想對(duì)中共全黨的指導(dǎo)地位，進(jìn)一步明確了建黨治國(guó)的戰(zhàn)略思路，是十六大的靈魂。三個(gè)代表雖然明確提出來才兩年多，但概括總結(jié)了中共80多年來的歷史，反映了中共發(fā)展的進(jìn)程和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，得到了全黨和全國(guó)人民的認(rèn)同和擁護(hù)。三個(gè)代表對(duì)中共自身建設(shè)以及中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)都起著重要的指導(dǎo)作用。因此，將其寫入黨章，可謂順理成章，順乎黨心民意。

其次，新黨章強(qiáng)調(diào)中共始終是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。這個(gè)表述是必要和正確的。回望我黨的歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的這兩個(gè)先鋒隊(duì)性質(zhì)從未割裂開，她所承擔(dān)的任務(wù)，不僅是工人階級(jí)的任務(wù)，同時(shí)也是整個(gè)中華民族和全國(guó)人民的任務(wù)，如中國(guó)人民的解放，抗擊外國(guó)侵略，建設(shè)國(guó)家，等等，都是全民族的任務(wù)，符合最廣大人民的根本利益。

再次，黨章對(duì)黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了新要求。在新的世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨肩負(fù)的三大歷史任務(wù)。為保證這些任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，在黨章總綱關(guān)于黨的建設(shè)的基本目標(biāo)和四項(xiàng)基本要求中增加了新的內(nèi)容，明確規(guī)定，必須緊密圍繞黨的基本路線加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)；堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，不斷增強(qiáng)黨的階級(jí)基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)，原創(chuàng)文秘材料，盡在網(wǎng)絡(luò)。不斷提高黨的創(chuàng)造力，凝聚力，戰(zhàn)斗力，使我們黨始終走在時(shí)代前列；全黨要用鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想和黨的基本路線統(tǒng)一思想，統(tǒng)一行動(dòng)，并且毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去；全黨必須堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，依據(jù)黨的思想路線，積極探索，大膽試驗(yàn)，開拓創(chuàng)新；我們黨的最大政治優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾；加強(qiáng)對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督，不斷完善黨內(nèi)監(jiān)督制度。

黨章對(duì)黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)提出的這些新要求，貫徹了三個(gè)代表重要思想，科學(xué)總結(jié)了近年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的要求，有利于進(jìn)一步把我們黨建設(shè)好，從而保證黨的基本路線的全面貫徹落實(shí)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的順利發(fā)展。

另外，黨章中關(guān)于中共的經(jīng)濟(jì)，政治，文化建設(shè)的一些基本政策，任務(wù)和方針，這次作了適當(dāng)修改，加進(jìn)了一些新提法，新表述。隨著時(shí)代發(fā)展，我黨的政策，戰(zhàn)略會(huì)不斷地得到充實(shí)，豐富和發(fā)展，黨章有必要把已經(jīng)形成的，能夠指導(dǎo)實(shí)踐的一些戰(zhàn)略方針，政策補(bǔ)充進(jìn)去。這也體現(xiàn)了以改革精神推進(jìn)我黨自身建設(shè)，不斷改進(jìn)我黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式，改進(jìn)我黨的工作機(jī)制的精神。要走在時(shí)代前列，新黨章更加強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義將是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，表明了中國(guó)共產(chǎn)黨在這一問題上的認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化。新黨章不僅對(duì)我黨的性質(zhì)，我黨的指導(dǎo)思想以及社會(huì)發(fā)展規(guī)律等核心問題作出了符合時(shí)代要求的重大修改，對(duì)黨章中涉及到的其它重大問題也明確了解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新的原則，作出切合實(shí)際的規(guī)定。

新黨章提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。這就是，在新世紀(jì)，新階段經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)是鞏固和發(fā)展已初步達(dá)到的小康水平，到建黨100年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。到建國(guó)100年時(shí)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

新黨章補(bǔ)充和完善了其它重要內(nèi)容包括關(guān)于依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家，關(guān)于黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)的新要求等。此外，新黨章還增加了一個(gè)章節(jié)，專門對(duì)黨徽和黨旗的相關(guān)內(nèi)容及使用作出規(guī)定。修改內(nèi)容隨著十六大黨章的公開發(fā)行，已經(jīng)為黨內(nèi)外，國(guó)內(nèi)外關(guān)注黨章修改的人所了解。新黨章對(duì)我黨起著更加重要的指導(dǎo)作用。

但要把新黨章的各項(xiàng)要求落實(shí)到我黨的各項(xiàng)工作當(dāng)中去，落實(shí)到我們的日常工作中去，我們應(yīng)該通過自己的切實(shí)有效的工作把這些東西落實(shí)到實(shí)踐當(dāng)中去，為我黨的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為我國(guó)的建設(shè)出一份微薄之力。

第十專題

偉大領(lǐng)袖毛主席說過：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，唯有把我已經(jīng)理解與掌握的精神應(yīng)用與實(shí)際生活，在現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題，我才能修正思想，向黨組織繼續(xù)靠攏。在十八大報(bào)告的最后第十二部分，我深刻的認(rèn)識(shí)到，黨對(duì)人才培養(yǎng)有著極高的要求與期望。

堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求?！肮伯a(chǎn)主義信仰”或“馬克思主義信仰”應(yīng)該是共產(chǎn)黨人的理想信念和精神追求。是我們努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展努力地最大原動(dòng)力。大致說來，馬克思主義信仰包含著4個(gè)基本部分：唯物主義的世界圖景、共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想、為人民服務(wù)的根本宗旨、自由全面的人生追求。這四個(gè)基本部分共同構(gòu)成了馬克思主義信仰體系。而這為我們大學(xué)生樹立正確積極的人生觀價(jià)值觀指明了方向，樹立了目標(biāo)。堅(jiān)持以人為本、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。

積極發(fā)展黨內(nèi)民主，增強(qiáng)黨的創(chuàng)造活力。黨內(nèi)民主是黨的生命。增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力、鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證；提出要以擴(kuò)大黨內(nèi)民主來帶動(dòng)人民民主，以增進(jìn)黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會(huì)和諧.擴(kuò)大選舉人的選擇的范圍，以便做到好中選優(yōu)。那些專業(yè)性和技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng)，實(shí)行專家論證、技術(shù)咨詢、決策評(píng)估，使決策更加地科學(xué)化。干部選拔任用工作的必經(jīng)程序和基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，為開展黨內(nèi)監(jiān)督，提供了根本的依據(jù)。尊重黨員的主體地位，保障黨員的民主權(quán)利。實(shí)行黨務(wù)公開，尊重黨員主體地位，保障黨員民主權(quán)利。正是由于黨對(duì)黨內(nèi)人員精神水準(zhǔn)與學(xué)術(shù)水平日益增高的要求，我們當(dāng)代大學(xué)生才要更大積極的提高自身的學(xué)習(xí)能力與精神境界，無論以后是否能成為一個(gè)共產(chǎn)黨人，我們都應(yīng)不遺余力的為建設(shè)美好中國(guó)而奮斗終身。

堅(jiān)持黨監(jiān)管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家事業(yè)中來。中科院院士、國(guó)家最高科技獎(jiǎng)獲得者李振聲說，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，歸根到底要靠一支規(guī)模宏大、素質(zhì)優(yōu)良的人才隊(duì)伍。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持黨管人才原則，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國(guó)家的事業(yè)中來”，意味著黨中央將從各方面關(guān)心人才，愛護(hù)人才，為各類優(yōu)秀人才施展才華提供更加廣闊的舞臺(tái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供有力人才保證。我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)去為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而不懈奮斗——“讓我們高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，為全面建成小康社會(huì)而奮斗，不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，共同創(chuàng)造中國(guó)人民和中華民族更加幸福美好的未來！”

學(xué)習(xí)總結(jié)

回顧十八大精神的學(xué)習(xí)過程，我們觀看了十八大開幕式的盛況，認(rèn)真聆聽了胡錦濤同志的十八大報(bào)告，并在會(huì)后系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)了報(bào)告內(nèi)容，積極撰寫學(xué)習(xí)心得，先對(duì)十八大學(xué)習(xí)進(jìn)行階段性總結(jié)。

十八大總結(jié)了黨的十七大以來５年的工作，回顧總結(jié)了改革開放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤同志在黨的十八大報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā)，科學(xué)地總結(jié)了過去５年的工作和黨的十三屆三中全會(huì)以來基本經(jīng)驗(yàn)，深刻闡明了我們黨在新世紀(jì)堅(jiān)持舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么奮斗目標(biāo)等重大問題，對(duì)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出了全面部署，是我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新世紀(jì)新階段繼續(xù)奮勇前進(jìn)的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

黨的十八大，是在改革發(fā)展關(guān)鍵階段召開的一次十分重要的大會(huì)，大會(huì)全面回顧、總結(jié)過去５年和黨的十六大以來的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步明確今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍(lán)圖，進(jìn)一步動(dòng)員全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗；大會(huì)選舉產(chǎn)生新一屆中央委員會(huì)和中央紀(jì)律檢查委員會(huì)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。必將有力地指導(dǎo)和激勵(lì)全黨全國(guó)人民把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大征途上，黨領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民一定會(huì)贏得新的更大勝利。

在十八大報(bào)告中，胡錦濤同志的報(bào)告高屋建瓴，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，重點(diǎn)突出，思想深刻，是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。報(bào)告全面系統(tǒng)總結(jié)基本經(jīng)驗(yàn)，是我們黨理論創(chuàng)新的重要成果，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)水平的進(jìn)一步提高，對(duì)于黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用

第一、學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，首先要準(zhǔn)確把握十八大的基本精神，這是學(xué)習(xí)和貫徹的前提。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是十八大的靈魂。科學(xué)發(fā)展觀，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)有力武器。是我們工作必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。確立“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想的重要指導(dǎo)地位，是十八大的一個(gè)歷史性貢獻(xiàn)。

第二、學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要繼續(xù)把學(xué)習(xí)貫徹十八大精神作為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的頭等大事抓緊抓好。黨的十八大精神特別是胡錦濤同志的報(bào)告，博大精深、意義深遠(yuǎn)，要學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹好，必須花更多的時(shí)間，下更大的功夫。繼續(xù)深入學(xué)習(xí)十八大精神，專題研討十八大報(bào)告中的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，尤其要把握好報(bào)告的主題和靈魂，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，統(tǒng)一思想，把全體本職人員的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到十八大精神上來，統(tǒng)一到“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想上來。要采取“緊扣主題、分層實(shí)施、聯(lián)系實(shí)際、強(qiáng)化落實(shí)、加強(qiáng)監(jiān)督”等手段提高學(xué)習(xí)效果，做到保質(zhì)保量地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

第三、學(xué)習(xí)貫徹十八大精神，要大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。這是學(xué)習(xí)和貫徹十八大精神的根本保證，只有學(xué)以致用，堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實(shí)處。在本職方面，聯(lián)系實(shí)際就是要運(yùn)用十八大精神指導(dǎo)和推動(dòng)各類規(guī)章制度的不斷改革完善，以提高對(duì)群眾的走訪服務(wù)質(zhì)量；加強(qiáng)干部隊(duì)伍的作風(fēng)建設(shè)，保障人民群眾的合法權(quán)益不受侵犯；增強(qiáng)公司的競(jìng)爭(zhēng)活力,不斷適應(yīng)日趨競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)，以更好的為廣大人民群眾提供方便、快捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)，只有緊緊圍繞主題主線，才能牢牢把握機(jī)遇、掌握主動(dòng)，應(yīng)對(duì)一系列極具挑戰(zhàn)性的矛盾和困難。必須以更加堅(jiān)定的決心、更加有力的舉措、更加完善的制度來貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，勇于破除那些制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙，增強(qiáng)長(zhǎng)期發(fā)展后勁，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們要在學(xué)習(xí)十七屆中央委員會(huì)的報(bào)告的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，在思想上和行動(dòng)上與新一屆黨中央保持高度一致，并在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路，以更加昂揚(yáng)的斗志和改革創(chuàng)新的精神，更加信心滿懷地向未來。

十八大的學(xué)習(xí)，并不是階段性的學(xué)習(xí)，而是要落實(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)，緊扣現(xiàn)實(shí)，在日常的工作學(xué)習(xí)中，不斷細(xì)化十八大精神，真正的做到理論聯(lián)系實(shí)際，真正的將十八大精神運(yùn)用到實(shí)際生產(chǎn)工作中來。今后，我們將立足長(zhǎng)遠(yuǎn)，緊跟黨的步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政策，將十八大精神在國(guó)土資源局發(fā)揚(yáng)光大。