第一篇：偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

“在我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)?！?/p>

—習(xí)近平關(guān)鍵詞：偉大復(fù)興；中國(guó)夢(mèng)；國(guó)家富強(qiáng)；責(zé)任

一、什么是夢(mèng)想？

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，一個(gè)人有了夢(mèng)想，才會(huì)有前行的動(dòng)力，去為之拼搏，而使自己的人生更加有意義，更加圓滿。你會(huì)有夢(mèng)想，我也會(huì)有夢(mèng)想，每個(gè)人都會(huì)有自己的夢(mèng)想，但當(dāng)有一種夢(mèng)想成為每個(gè)人共同的夢(mèng)想的時(shí)候，那么這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員所有人為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。這個(gè)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)由我們每個(gè)中華人民一起實(shí)現(xiàn)，習(xí)近平同志這樣說(shuō)過(guò)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。

二、中國(guó)夢(mèng)是什么？

其實(shí)，從根本上說(shuō)來(lái)，中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福。具體說(shuō)來(lái)，有三個(gè)含義：中國(guó)夢(mèng)就是現(xiàn)代化之夢(mèng)，社會(huì)主義之夢(mèng)，民族復(fù)興之夢(mèng)。在中國(guó)夢(mèng)的三個(gè)含義里，現(xiàn)代化是形態(tài)，社會(huì)主義是靈魂，民族復(fù)興是主體。當(dāng)代中國(guó)所處的發(fā)展階段，決定了全面建成小康社會(huì)是“中國(guó)夢(mèng)”的根本要求，相應(yīng)地，“中國(guó)夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。主要是綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”、社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”、中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”三大特征，這在習(xí)近平的講話中體現(xiàn)得十分明。

三、中國(guó)夢(mèng)與我們的關(guān)系

小小中國(guó)夢(mèng)為什么會(huì)掀起如此大的熱潮，如此打動(dòng)人心，引起人們發(fā)自內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴呢?這與中國(guó)悠久輝煌的古代史與充滿血淚、屈辱的近代史息息相關(guān)。身為擁有五千年歷史進(jìn)程的東方大國(guó)，中華民族曾以自己的勤勞智慧與堅(jiān)韌品質(zhì)創(chuàng)造了舉世矚目的燦爛文明，為推動(dòng)人類發(fā)展，做出過(guò)不可磨滅的貢獻(xiàn)。但在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，西方侵略者紛至沓來(lái)，以堅(jiān)船利炮迫使腐敗的封建統(tǒng)治者一次次妥協(xié)就范。一個(gè)個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的條約，一次次巨額賠款，把中國(guó)一步步推入了半殖民地半封建社會(huì)的深淵。也正是從那時(shí)起，救亡圖存、振興中華成為了時(shí)代的最強(qiáng)音。無(wú)數(shù)仁人志士亦為了這一理想前仆后繼，在改良、改革的道路上歷經(jīng)無(wú)數(shù)次的探索與抗?fàn)?，但最終都?xì)w于失敗;直到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，中華民族的逐夢(mèng)史才發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)折。中國(guó)夢(mèng)，正是從沉淀了我們?nèi)褡寮w記憶的歷史中孕育生長(zhǎng)的，屈辱和苦難是它的土壤，所以它才如此地深沉，如此地動(dòng)人心魄、撼人心魂。由此看來(lái)，“中國(guó)夢(mèng)”為何如此具有號(hào)召力已清晰得見，然而，我們又容易產(chǎn)生這樣一個(gè)疑惑---在此之前我們強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都要有自己的夢(mèng)想，那么中國(guó)夢(mèng)與個(gè)人夢(mèng)想有什么聯(lián)系呢?

其實(shí)，我們可以先從每個(gè)人心中，獨(dú)一無(wú)二的夢(mèng)想說(shuō)起：農(nóng)村青年懷揣“進(jìn)城夢(mèng)”在城市艱苦打拼，眾多中國(guó)人遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到異國(guó)他鄉(xiāng)為一圓“跨國(guó)夢(mèng)”，普通家庭的“汽車夢(mèng)”，莘莘學(xué)子的“大學(xué)夢(mèng)”以至許多對(duì)偶像無(wú)限崇拜的俊男靚女的“明星夢(mèng)”。

在我看來(lái)，正是這些看似平凡且微不足道，甚至有些令人難以理解的夢(mèng)想全力推動(dòng)著人們對(duì)于國(guó)家富強(qiáng)與民族振興的追求，鑄就了偉大的中國(guó)夢(mèng);反之，中國(guó)夢(mèng)亦可謂是每個(gè)國(guó)人的夢(mèng)想，它既來(lái)自億萬(wàn)國(guó)人的中國(guó)心，同時(shí)也深深植根于國(guó)人心中。雖然這些夢(mèng)想從誕生到實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中會(huì)遇到或多或少的崎嶇與阻礙，但這終究是一種新的希望，新的機(jī)遇。正如習(xí)總書記所說(shuō)：“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！?/p>

每一個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，每一個(gè)群體都有屬于自己的夢(mèng)想。“中國(guó)夢(mèng)”不是虛幻的空想,而應(yīng)該是可以實(shí)現(xiàn)的真切愿望。無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)美好未來(lái)的憧憬,匯聚在一起,就是“中國(guó)夢(mèng)”。

這份美好的愿望起源于我們，也要由我們來(lái)實(shí)現(xiàn)，我們實(shí)現(xiàn)我們的愿望，最終受益的也還是我們自己，我們有了美好生活，才會(huì)活的開心。

四、如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)？

（一）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，需要的是我們每一個(gè)人的努力，一個(gè)人去推動(dòng)整個(gè)國(guó)家進(jìn)步不可能，但是眾人拾柴火焰高，每個(gè)人都出一份力量，13億份微弱的力量合再一起就會(huì)凝結(jié)成一份足以推動(dòng)我們整個(gè)中華民族的力量，每個(gè)人都做好很簡(jiǎn)單，工人努力工作，老板規(guī)范管理，政客廉潔清明，醫(yī)生救死扶傷，老師誨人不倦，學(xué)生拼搏進(jìn)取。

（二）其次，要從自己做起。我作為一個(gè)學(xué)習(xí)醫(yī)護(hù)專業(yè)的本科生，就會(huì)認(rèn)真上課認(rèn)真聽講，不打瞌睡，背好專業(yè)知識(shí)，為日后救死扶傷的工作打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，努力學(xué)習(xí)，端正態(tài)度，改變以前懶散的習(xí)氣，在課余時(shí)間充分利用，不浪費(fèi)空閑時(shí)間，鍛煉自己能力，充實(shí)自己，增加自己各方面的素質(zhì)和才能，拓寬自己的知識(shí)面。在實(shí)習(xí)課時(shí)候，克服恐懼，認(rèn)真練習(xí)，做到爛熟于心，可以操作自如。每天以飽滿的熱情，積極向上的態(tài)度，對(duì)待每一天的學(xué)習(xí)生活。我也會(huì)用我自己微薄的力量去為實(shí)現(xiàn)我們共同的夢(mèng)想去貢獻(xiàn)自己的青春。醫(yī)生，護(hù)士，救死扶傷，本身就是一份很偉大很神圣的職業(yè)，我希望我們學(xué)校的每一個(gè)同學(xué)，也能像我一樣，改變以前的自己，重新開始更加有意義的人生，我知道，開始我們會(huì)厭倦，勞累，無(wú)聊甚至堅(jiān)持不下去，不過(guò)相信我，當(dāng)我們以后重新回顧自己的人生時(shí)，會(huì)很欣慰，因?yàn)槲覀優(yōu)榱诉@個(gè)民族的偉大復(fù)興，奉獻(xiàn)了自己的一生。這樣的人生才會(huì)過(guò)的有價(jià)值，過(guò)的有意義。人生的價(jià)值不在于長(zhǎng)短，在意你做了多少有意義的事。

（三）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興還要找對(duì)出路，如今我們施行的創(chuàng)新政策正展現(xiàn)出了它的極大的推動(dòng)力與生命力，科技是第一生產(chǎn)力，只有有了創(chuàng)新，有了新的技術(shù)手段，新的科技，我 們就能一直領(lǐng)導(dǎo)世界科技前沿。創(chuàng)新思想，創(chuàng)新型人才才能為我國(guó)的科技，軍事，民生，醫(yī)療，教育注入新的活力。

（四）習(xí)近平同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。有夢(mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。全國(guó)各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴。

五、責(zé)任

齊魯大地，怏怏中華，未來(lái)的希望，歷史的接力棒這一刻已經(jīng)傳到了我們的手中，13億同胞，我們有什么理由去被那些列強(qiáng)落下，我們又有什么理由去完成不好我們的使命，13億人的希望啊，我們應(yīng)該清楚這份責(zé)任的重量，如果失敗，辜負(fù)的不是自己，是整個(gè)民族，更是我們中國(guó)的命運(yùn)。我們要實(shí)現(xiàn)這個(gè)中國(guó)夢(mèng)，為了我們自己，更是為了整個(gè)中華民族。成王敗寇，弱國(guó)無(wú)外交，你也不想日后你的子孫再被別的國(guó)家的人稱為東亞病夫，我們好比上個(gè)世紀(jì)的八路軍戰(zhàn)士，我們也在為我們的民族戰(zhàn)斗，我們也要像他們一樣傳好這代的接力棒，把美好留給我們的后人。

中國(guó)夢(mèng)連接了過(guò)去與現(xiàn)在，連接了歷史與未來(lái)、連接了大家與小家、連接了國(guó)家與個(gè)人。這是一個(gè)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福之夢(mèng)。當(dāng)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興之時(shí)，人民幸福才有穩(wěn)固的基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)的前提與完善的保障。只有人民切身感受到幸福，中國(guó)夢(mèng)才真正給每個(gè)國(guó)人帶來(lái)真實(shí)感，才可謂美夢(mèng)成真，才無(wú)愧于“中國(guó)夢(mèng)”這一滿懷希冀與未來(lái)的偉大夢(mèng)想，中華民族才可真正昂首屹立于世界的民族之林。

六、結(jié)語(yǔ)

周恩來(lái)：為中華之崛起而讀書。魯迅：投筆從戎，用筆插進(jìn)敵人的咽喉，作為新時(shí)代的我們，雖然不能像這些偉人一樣胸懷整個(gè)中華，但我們也應(yīng)該清楚，我們是中國(guó)人，我們是炎黃子孫，我們的身體里是中華民族的血液，我們是中華民族未來(lái)的希望，我們承載這復(fù)興偉大中華的歷史重任，我們都要為了這個(gè)民族的未來(lái)去奮斗，我們要完成我們共同的夢(mèng)。

中國(guó)夢(mèng)是我們每個(gè)人的夢(mèng)，是我們中華民族整體的夢(mèng)，是我們13億本土的，還在的華夏同胞共同的夢(mèng)，有了夢(mèng)想才有目標(biāo)，有了目標(biāo)才會(huì)努力奮斗，才會(huì)實(shí)現(xiàn)我們中華民族的偉大復(fù)興。

第二篇：中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

改革開放三十余年來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)獲得了飛躍式的發(fā)展，綜合國(guó)力得到了空前提升。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的這一宏偉目標(biāo)從來(lái)沒有像今天這樣離我們?nèi)绱酥?。新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體指出：實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。大學(xué)生代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要大學(xué)生的參與。這是時(shí)代賦予當(dāng)代大學(xué)生光榮的使命，同時(shí)也是作為社會(huì)主義事業(yè)接班人的大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，同時(shí)也是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中華兒女共同為之努力。當(dāng)前的中國(guó)，比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

一．實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的夢(mèng)想是時(shí)代賦予大學(xué)生光榮的使命和責(zé)任

何謂使命呢？在各個(gè)歷史階段，人們所擔(dān)負(fù)的重大的歷史責(zé)任就是人的歷史使命。歷史使命不能超越具體的社會(huì)歷史條件，而是在一定社會(huì)歷史條件下產(chǎn)生，又隨著社會(huì)歷史條件的變化而變化。不同時(shí)代的青年面對(duì)不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。回顧上個(gè)世紀(jì)中國(guó)的發(fā)展歷程，一代又一代中國(guó)青年學(xué)生沿著“五四”運(yùn)動(dòng)開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，站在時(shí)代的潮頭，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，甚至不惜拋頭顱，灑熱血，最終探索出一條符合中國(guó)國(guó)情的道路，帶領(lǐng)中國(guó)人民走向光明獨(dú)立的未來(lái)。20世紀(jì)的中國(guó)歷史告訴人們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，一個(gè)人是不可能真正脫離社會(huì)的。因此每個(gè)人都肩負(fù)著對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，對(duì)國(guó)家的責(zé)任。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們生長(zhǎng)在和平年代，國(guó)家為我們提供這么好學(xué)習(xí)與生活環(huán)境，我們雖然未曾體會(huì)過(guò)革命先輩為了民族獨(dú)立所付出的努力與汗水，但我們不能忘記我們對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家所肩負(fù)的責(zé)任。新的歷史時(shí)期，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人更加重視青年人，尤其是當(dāng)代大學(xué)生在建設(shè)特色社會(huì)主義事業(yè)中起到的作用。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，鄧小平曾明確指出：社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開了無(wú)限廣闊的天地。你們有一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為建設(shè)社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國(guó)。只要你們方向正確，你們的任何一點(diǎn)積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國(guó)家的支持。

當(dāng)代大學(xué)生，是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。大學(xué)生們所具有的年齡、知識(shí)、求新等優(yōu)勢(shì)以及對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使之能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量。當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才和創(chuàng)業(yè)的時(shí)期，正是國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，時(shí)代位同學(xué)們提供施展才華的大好機(jī)遇和廣闊空間。當(dāng)代大學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗，是時(shí)代的召喚，是黨和人民的期待，是歷史賦予的神圣使命和不可推卸的責(zé)任，每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)清楚地意識(shí)到自己身上所肩負(fù)的使命與責(zé)任并且牢記于心，繼承前輩開創(chuàng)的偉大社會(huì)主義事業(yè)，推進(jìn)民族復(fù)興的偉大征程不斷取得勝利，最終實(shí)現(xiàn)中華人民最偉大的民族夢(mèng)想。

二．大學(xué)生應(yīng)該怎樣為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的力量

“中國(guó)夢(mèng)”既是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)、每個(gè)青年人的夢(mèng)。只有把“我的夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”之中，“中國(guó)夢(mèng)”、“我的夢(mèng)”才能實(shí)現(xiàn)。任何時(shí)代，青年都是最富有理想追求的群體。夢(mèng)想能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵是看能否順應(yīng)時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家民族命運(yùn)結(jié)合起來(lái)。每個(gè)青年都應(yīng)把個(gè)人夢(mèng)想融入全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。

作為國(guó)家培養(yǎng)的當(dāng)代青年大學(xué)生，應(yīng)深感使命光榮、責(zé)任重大，具體應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、具備堅(jiān)忍不拔的拼搏精神

青年人最大的優(yōu)點(diǎn)是：有拼勁、有激情、有銳氣。青年大學(xué)生充滿活力和朝氣，勇于創(chuàng)新和挑戰(zhàn)，不拘一格，勇往直前。任何一項(xiàng)工作、任何一種事業(yè)，大到國(guó)家要發(fā)展、民族要進(jìn)步、社會(huì)要前進(jìn)，小到做好一件事，都要去奮斗，并且在奮斗的過(guò)程中都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，都會(huì)有坎坷、甚至挫折，為戰(zhàn)勝困難和挫折，就需要有一種精神作為支撐，這種精神就是堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。要實(shí)現(xiàn)整個(gè)民族的偉大復(fù)興，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地奮斗，廣大青年大學(xué)生，只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、獨(dú)立創(chuàng)業(yè)、獨(dú)立奮斗；具備百折不撓、堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起、中華民族偉大復(fù)興的征程上貢獻(xiàn)自己的力量。無(wú)論是一個(gè)集體還是一個(gè)人，無(wú)論是一個(gè)國(guó)家還是一個(gè)地區(qū)，古今中外，眾多的成功者并不是依賴機(jī)會(huì)或好運(yùn)氣，而是得力于堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。要想成就一番大業(yè)，不可能一帆風(fēng)順，需要堅(jiān)定信心，充分發(fā)揚(yáng)堅(jiān)忍不拔的拼搏精神。作為青年大學(xué)生要踴躍投身國(guó)家建設(shè)，以激情飛揚(yáng)的青春活力不斷灌注新鮮血液，以堅(jiān)忍不拔的毅力樹立堅(jiān)定的理想和信念，要不畏前行道路上的艱難險(xiǎn)阻，敢于面對(duì)困難與挫折。要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，秉承堅(jiān)忍不拔和艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，在全社會(huì)形成一股升力，在各個(gè)領(lǐng)域形成積極向上的良好氛圍，凝聚每一個(gè)人的“正能量”，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，堅(jiān)定不移的志向信念和堅(jiān)忍不拔的恒心毅力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃邁向未來(lái)。

2、培養(yǎng)全面過(guò)硬的素質(zhì)能力

科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略既是加快中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的兩項(xiàng)重大戰(zhàn)略任務(wù)，又是廣大青年大學(xué)生的歷史責(zé)任；既體現(xiàn)了國(guó)家的意志，又表達(dá)了廣大青年大學(xué)生的愿望。新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重任，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀的創(chuàng)新人才，努力培養(yǎng)自己具備全面過(guò)硬的素質(zhì)能力。首先要具備學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)能力包括自主學(xué)習(xí)能力、書本理解運(yùn)用能力、人際交往學(xué)習(xí)能力、知識(shí)運(yùn)用和更新能力等等，是認(rèn)識(shí)和適應(yīng)自然、社會(huì)和自我發(fā)展變化最基礎(chǔ)的能力。當(dāng)代大學(xué)生處在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的年富力強(qiáng)的時(shí)期，要刻苦學(xué)習(xí)、品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”打牢堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩；其次是要具備實(shí)踐能力。實(shí)踐能力包括資源轉(zhuǎn)化與整合能力、運(yùn)用科技手段能力、專業(yè)實(shí)習(xí)能力、合作協(xié)調(diào)能力等等，大學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是深化教育教學(xué)改革、大力提高教育質(zhì)量的中心環(huán)節(jié)，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展迫切需要的高素質(zhì)人才必備的能力；最后，就是要具備創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，是富國(guó)強(qiáng)民的必由之路。創(chuàng)新能力是國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力的核心，大學(xué)生具備創(chuàng)新能力，不僅是個(gè)人的需要，更是國(guó)家創(chuàng)新戰(zhàn)略的要求。所有這些能力，都是當(dāng)代青年大學(xué)生不可或缺的能力，它既是全面發(fā)展的標(biāo)志，也是推動(dòng)全面、高效發(fā)展的重要條件，廣大的青年大學(xué)生要在學(xué)習(xí)、實(shí)踐、創(chuàng)新過(guò)程中逐步培養(yǎng)、鍛煉、摸索和不斷提高。要敢為人先，善于創(chuàng)造，勤奮求實(shí)，勇于開拓，成為改革創(chuàng)新的主力軍。

3、樹立遠(yuǎn)見卓識(shí)的理想目標(biāo)

黨的十七大報(bào)告中指出“發(fā)展是第一要義”，也是我們黨執(zhí)政興國(guó)的根本，而發(fā)展離不開充滿激情的青春理想和遠(yuǎn)大的志向作為前行的航標(biāo)，因此，當(dāng)代大學(xué)生要樹立遠(yuǎn)見卓識(shí)的理想目標(biāo)，以遠(yuǎn)大的志向作為前進(jìn)和發(fā)展的動(dòng)力能量，以激情飛揚(yáng)的青春活力推動(dòng)發(fā)展的“正能量”。

理想作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)人類的社會(huì)上存在產(chǎn)生重大影響；理想作為思想觀念和價(jià)值目標(biāo)，成為人們從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的精神支柱。崇高的理想對(duì)人生，對(duì)社會(huì)有者重大的指導(dǎo)作用。理想雖不專屬于青年人，但對(duì)青年人尤為重要。因?yàn)榍嗄耆藢?duì)追求人生價(jià)值，探索人生價(jià)值，有著強(qiáng)烈的愿望和追求。青年大學(xué)生樹立了遠(yuǎn)大的人生理想，就有了高尚的精神生活和堅(jiān)定的方向。就能把個(gè)人前途，國(guó)家前途，人民命運(yùn)結(jié)合在一起，在學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)人生價(jià)值，使自己的生命更有意義、更有價(jià)值。個(gè)人理想是“中國(guó)夢(mèng)”的組成和基礎(chǔ)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是社會(huì)主義共同理想實(shí)現(xiàn)的前提。大學(xué)生的個(gè)人理想要順應(yīng)社會(huì)理想并以此為基本方向來(lái)進(jìn)行選擇和確立，才能更好地、更順利地實(shí)現(xiàn)。理想的實(shí)現(xiàn)是長(zhǎng)期性的，是對(duì)廣大青年大學(xué)生耐心和信心的考驗(yàn)，對(duì)此必須作好充分的思想準(zhǔn)備。理想的實(shí)現(xiàn)具有曲折性。通向理想的道路并不是平坦筆直的，往往是充滿了曲折。理想的實(shí)現(xiàn)需要付出艱苦努力，一個(gè)樹立崇高理想的人，堅(jiān)信自己追求的目標(biāo)必定會(huì)實(shí)現(xiàn)，就會(huì)激發(fā)起為理想奮斗的勇氣和毅力，無(wú)論在順境之時(shí)，或是在逆境之中，就能矢志不移，勇往直前。因此，當(dāng)代大學(xué)生要不斷打磨自己，磨礪自己，提高自己，成為“腳踏實(shí)地的理想主義者，遠(yuǎn)見卓識(shí)的現(xiàn)實(shí)主義者”。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)想，只有緊密團(tuán)結(jié)、萬(wàn)眾一心，才能變?yōu)檎鎸?shí)；中國(guó)夢(mèng)是人民的夢(mèng)，只有緊緊依靠人民，才能不斷為人民造福。廣大青年學(xué)生，只有不畏艱難、勇?lián)厝巍㈩B強(qiáng)拼搏、勇往直前，才能以實(shí)際行動(dòng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”

《總書記系列重要講話專題輔導(dǎo)》課程結(jié)業(yè)論文

——實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”

馬克思主義基本原理

任紫寧 168013002 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”

西方有學(xué)者曾說(shuō)，中華文明是早熟的文明，這種早熟的中華文明，如長(zhǎng)江、黃河般源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，海納百川，它給中華民族注入了一種特殊的力量，那就是無(wú)論遇到什么樣的災(zāi)難，險(xiǎn)阻和變故，我們的民族，終歸會(huì)團(tuán)結(jié)一致，我們的國(guó)家，終歸會(huì)和諧統(tǒng)一，我們的社會(huì)，終歸會(huì)繁榮富強(qiáng)。這就是中華民族強(qiáng)勁的內(nèi)生動(dòng)力——中國(guó)力量。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，正是這種強(qiáng)勁的中國(guó)力量，引領(lǐng)著我們這個(gè)東方大國(guó)，洗刷“東亞病夫”的恥辱，演繹“東方巨人”的奇跡：實(shí)現(xiàn)了人民當(dāng)家做主，實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”到“富起來(lái)”再到“強(qiáng)起來(lái)”的滄桑巨變。

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族挺直了脊梁，中華文明的深厚文明底蘊(yùn)璀璨綻放，中國(guó)一躍而成為世界大國(guó)、世界強(qiáng)國(guó)，“東方醒獅”以豪邁的氣魄，巍然屹立在了世界民族之林。

一、“中國(guó)夢(mèng)”的提出

1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，成為了中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛。西方列強(qiáng)強(qiáng)行的打開了中國(guó)國(guó)門，從此，大清帝國(guó)跌落“谷底”，中華民族，風(fēng)雨交加。1872年，李鴻章在《復(fù)議制造輪船未可裁撤折》中哀嘆曰：“臣竊惟歐洲諸國(guó)，百十年來(lái)，由印度而南洋，由南洋而中國(guó)，闖入邊界腹地，凡前史所未載，亙古所未通，無(wú)不款關(guān)而求互市?！笔聦?shí)證明，落后就會(huì)挨打。帝國(guó)主義列強(qiáng)的蜂擁而至，給中國(guó)帶來(lái)了災(zāi)難重重，山河破碎，中華民族到了如履薄冰、大廈將傾的時(shí)刻。戊戌變法的先驅(qū)康有為，在《三月十七日保國(guó)會(huì)上演講辭》中痛心疾首的說(shuō)到：“吾中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)人，無(wú)貴無(wú)賤，當(dāng)今日在覆屋之下、漏舟之中、薪火之上，如籠中之鳥、釜底之魚、牢中之囚，為奴隸，為牛馬，為犬羊，聽人驅(qū)使，聽人宰割，此四千年中二十朝未有之奇變。”

由于帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，打破了中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨在民族危難的緊要關(guān)頭破繭而出，并掀起了一場(chǎng)徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)：從南昌暴動(dòng)、秋收起義、廣州起義到古田會(huì)議創(chuàng)立建黨建軍路線；從開辟井岡山第一 塊農(nóng)村革命根據(jù)地到中華蘇維埃共和國(guó)的創(chuàng)立；從千難萬(wàn)險(xiǎn)的長(zhǎng)征到舉起抗日救亡的大旗；從“九一八”的歷史恥辱到贏得近代以來(lái)第一次取得完全勝利的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)；從延安指揮驚濤駭浪的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，到天安門廣場(chǎng)上升起第一面五星紅旗??在二十幾年的艱苦歷程中取得的來(lái)之不易的民族獨(dú)立和解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利中，無(wú)論其歷史規(guī)模與社會(huì)內(nèi)涵，都為這個(gè)積貧積弱的東方民族注入了勃勃生機(jī)。

新中國(guó)的成立，開啟了中華民族歷史的新紀(jì)元。從此，一個(gè)不再被人欺辱的民族，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民共同富裕，而開始獨(dú)立探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)之路。

以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)發(fā)展的新時(shí)期實(shí)現(xiàn)了第一次偉大覺醒，深刻的分析和把握了當(dāng)下的世界局勢(shì)，并確立了“和平與發(fā)展”是時(shí)代的主題這一觀點(diǎn)，把我國(guó)社會(huì)的歷史方位深入的闡述清楚，科學(xué)回答了社會(huì)主義的根本任務(wù)，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。

江澤民任總書記時(shí)提出了“三個(gè)代表”重要思想：“我們黨之所以贏得人民的擁護(hù)，是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益?！薄叭齻€(gè)代表”重要思想的提出，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的時(shí)代問題。

胡錦濤明確的指出了：“科學(xué)發(fā)展觀總結(jié)了20多年來(lái)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，吸取了世界上其他國(guó)家在發(fā)展進(jìn)程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，反映了我們黨對(duì)發(fā)展問題的新認(rèn)識(shí)?！边@一觀點(diǎn)的提出對(duì)新形勢(shì)下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題做出了新的科學(xué)回答。

毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)的中國(guó)化的馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)上，通過(guò)的 《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，闡明改革的重要性，強(qiáng)有力地推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域的深刻變革，是黨在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革的科學(xué)指南和行動(dòng)綱領(lǐng)。

從十一屆三中全會(huì)到十八屆三中全會(huì)，每一次三中全會(huì)基本上都是以改革開放為主題。這個(gè)事實(shí)證明，改革開放是當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行的新的偉大革命。

人心齊，泰山移。

中國(guó)力量是厚積薄發(fā)的、和平共處的、和諧發(fā)展的力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須要凝聚中國(guó)力量。這就是中華各族人民大團(tuán)結(jié)的力量?！爸袊?guó)夢(mèng)”是我們民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。

中國(guó)力量，歸根到底，是人民的力量，是中華各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。不論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)、政治和文化，還是創(chuàng)新和完善社會(huì)制度，靠的都是人民的力量。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而努力奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就會(huì)無(wú)比強(qiáng)大，每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的同時(shí)也就擁有了個(gè)人夢(mèng)想的廣闊空間。

二、“中國(guó)夢(mèng)”的內(nèi)涵

中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大，我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的努力就擁有廣闊的空間。中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體中國(guó)人民更加美好的生活，前路正長(zhǎng)，任重道遠(yuǎn)，需要每一個(gè)中國(guó)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，要靠實(shí)干——實(shí)干興邦是實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的根本途徑。總書記指出，我堅(jiān)信，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定 能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)?！爸袊?guó)夢(mèng)”的主要?jiǎng)恿τ腥髞?lái)源：第一，追求經(jīng)濟(jì)騰飛，生活改善，物質(zhì)進(jìn)步，環(huán)境提升；第二，追求公平正義，民主法制，公民成長(zhǎng)，文化繁榮，教育進(jìn)步，科技創(chuàng)新；第三，追求富國(guó)強(qiáng)兵，民族尊嚴(yán)，主權(quán)完整，國(guó)家統(tǒng)一，世界和平。

三、當(dāng)代人實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑

首先，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。夢(mèng)想連接道路，道路決定命運(yùn)。近代以來(lái)中華民族170余年的歷史，在爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中，各階級(jí)、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這些探索和實(shí)踐證明，僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方的路子走不通，引進(jìn)西方的制度模式進(jìn)行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了艱難挫折之后，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。

第二，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天向未來(lái)，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。

第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)首先是中國(guó)人民的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國(guó)各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本要求：習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是我們的復(fù)興之路、追夢(mèng)之旅。我們要朝著“中國(guó)夢(mèng)”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國(guó)更為光明的復(fù)興前景。一要勇于沖破陳舊觀念的障礙。二要勇于突破利益固化的藩籬。三要勇于發(fā)揚(yáng)真抓實(shí)干的作風(fēng)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。

我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。

我堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)；我堅(jiān)信，中華人民共和國(guó)成立一百周年之時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)；我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

今日之中國(guó)，其行進(jìn)也迅疾，其承載也浩大，但距離兩個(gè)一百年目標(biāo)、民族復(fù)興夢(mèng)想，依然面對(duì)著“行百里者半九十”的嚴(yán)峻考驗(yàn)。改革涉入深水區(qū)，發(fā)展面臨攻堅(jiān)戰(zhàn)，在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的道路上，我們敢于迎接前所未有的挑戰(zhàn)，敢于面對(duì)世所罕見的困難。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！睕]有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔是中華民族固有的精神基因?；赝麣v史，面對(duì)列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮，中華民族奮起抗?fàn)?；面?duì)新中國(guó)成立之初的百?gòu)U待興，中國(guó)人民奮發(fā)圖強(qiáng)；面對(duì)現(xiàn)代化征程中的困難與挑戰(zhàn)，中華兒女懷揣中國(guó)夢(mèng)，一路高歌前行。夢(mèng)想的太陽(yáng)，不再像一個(gè)半 世紀(jì)前那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，萬(wàn)道朝霞正光耀在我們的眼前??

第四篇：教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種夢(mèng)想能夠?qū)⒄麄€(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，這種夢(mèng)想就有了共同愿景的深刻內(nèi)涵，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全體中華兒女的偉大夢(mèng)想和共同愿望，也是中國(guó)近現(xiàn)代史的主題。

中國(guó)夢(mèng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨召開第十八次全國(guó)人民代表大會(huì)以來(lái)，總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念，正式提出于2012年11月29日。習(xí)總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”?！爸袊?guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，具體表現(xiàn)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)途徑是走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、弘揚(yáng)民族精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)施手段是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明五位一體建設(shè)。

“中國(guó)夢(mèng)”的含義是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福。對(duì)于個(gè)人，代表了社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。對(duì)于民族，代表了中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”。對(duì)于國(guó)家，代表了綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”。

中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，是人民幸福之夢(mèng)；中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng),是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。個(gè)人的夢(mèng)和國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)是統(tǒng)一的、相互促進(jìn)的。沒有國(guó)家強(qiáng)、民族興，就不可能有人民幸福。國(guó)家強(qiáng)、民族興根本上是要實(shí)現(xiàn)人民的福利最大化、幸福最大化，共享、共建“大同世界”、“太平盛世”。

中華民族偉大復(fù)興的偉業(yè)對(duì)于教育的發(fā)展提出了更高的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義教育現(xiàn)代化是中國(guó)全面現(xiàn)代化的重要組成部分，教育需要為國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)提供人才和人力資源保障，教育需要為國(guó)家實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略提供根本動(dòng)力，教育現(xiàn)代化對(duì)全面現(xiàn)代化具有引領(lǐng)和支撐的作用，教育現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)兩個(gè)“百年”目標(biāo)的根本前提。

教育之夢(mèng)就是每個(gè)中國(guó)人的之夢(mèng)，是人民幸福之夢(mèng)，國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，是中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)。

教育可以改變?nèi)松玫慕逃梢允谷松兊妹篮?。教育使人幸福，教育使人自由，教育使人的人生空間和人生舞臺(tái)更寬廣。羅素講，什么是幸福的人生，幸福的人生就是充滿激情而又有知識(shí)指引的人生。教育可以完善自己，提高自己。教育對(duì)人的發(fā)展所起的作用至關(guān)重要，教育需要夢(mèng)想，只有燃燒起夢(mèng)想的火焰，才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛，變得有凝聚力，我們才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中站的住腳。

我們現(xiàn)在距離中華民族偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想越來(lái)越近了，這是我們多年奮斗的結(jié)果，但這一夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不是一蹴而就的，還要長(zhǎng)期地艱苦奮斗。讓教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。

我作為一名光榮的人民教師，做好自己的本職工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，這是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的第一步。忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)也是愛國(guó)，貫徹黨的教育方針也是愛國(guó)，履行教師的神圣職責(zé)也是愛國(guó)，只要把這種誓言注入自己的血液中，我相信教育工作一定能做好。

一、修身立德，為人師表

一個(gè)國(guó)家的發(fā)展，一個(gè)民族的興亡在于教育，教師雖然是在平凡的崗位上，但是做的是不平凡的事情。我們肩上的責(zé)任是培養(yǎng)人，樹造人。我們首先要從自身做起，使自己有潔凈的身體，潔凈的品德，才能成為他人的表帥，才能值得讓他人信服，值得他人學(xué)習(xí)。

二、追求真理、崇尚科學(xué)

教師是知識(shí)的傳播者，一定要追求真理，勇于探索，做到給學(xué)生“一杯水”，教師要具備“一桶水”的理念。知識(shí)的海洋是廣闊的，我們雖然不是萬(wàn)事通，但是一定要努力學(xué)習(xí)各種有益的書籍，盡量去滿足學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生學(xué)有所成，學(xué)有所獲，把追求真理，探索真理的方法永駐學(xué)生的心中。

三、敬業(yè)愛生，教書育人

為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗，他要全民參與，杯水車薪是不行的，如果人人都有一種樂業(yè)奉獻(xiàn)的精神，中國(guó)的教育一定會(huì)搞好，抓好了教育，夢(mèng)想就能實(shí)現(xiàn)了，教書育人需要我們從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想首先要愛學(xué)生，讓學(xué)生有好的心情去學(xué)習(xí)，中華才能騰飛。在這中華騰飛之年，希望每個(gè)教育者都為自己的夢(mèng)想而獻(xiàn)出光和熱。

四、淡泊名利、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)

為了能辦人民滿意的教育，為了全國(guó)各族人民的夢(mèng)想，為了全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化。我們每個(gè)人都要有淡泊名利，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的思想，要有魯迅先生那種“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的人生態(tài)度。

總之，要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，就必須抓好教育，要抓好教育就需要我們的教育者去傳承文明，勇于創(chuàng)新，終身學(xué)習(xí)，為學(xué)生的美好未來(lái)奉獻(xiàn)自己的全部智慧和力量，讓“中國(guó)夢(mèng)”不僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。

有夢(mèng)想，才能懷揣希望一路前行。讓我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓教育助力中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作出自己的一份貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介：莊俊華，32歲，中學(xué)二級(jí)

2006年——至今任教于霸州市第六中學(xué)

通訊地址：河北省霸州市第六中學(xué)，郵編：065702

第五篇：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)

習(xí)近平系列講話有一個(gè)一以貫之的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)大家都很熟悉，就叫做中國(guó)夢(mèng)。我們可以從很多角度去理解中國(guó)夢(mèng)，但是我想從背景、內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)、實(shí)現(xiàn)路徑和具體要求四個(gè)方面去理解中國(guó)夢(mèng)，可能更有助于我們理解中國(guó)夢(mèng)背后真正的意義。

（一）中國(guó)夢(mèng)的背景

中國(guó)夢(mèng)是在1840年以來(lái)中國(guó)積貧積弱的這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)背景下提出的。清朝的康乾盛世時(shí)期，中國(guó)的GDP依然是全世界的第一，有人說(shuō)怎么可能？鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前不久，如果康乾盛世的時(shí)候中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量依然是世界第一，這樣一個(gè)泱泱大國(guó)為什么在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中不堪一擊呢？

有一個(gè)學(xué)者寫了一篇文章，我認(rèn)為這個(gè)題目起得非常好，叫《落日的輝煌——

十七、十八世紀(jì)全球變局中的“康乾盛世”》，夕陽(yáng)西下的時(shí)候雖然是紅霞滿山、紅光萬(wàn)里，但它是落日的輝煌，雖然現(xiàn)在發(fā)著光，但很快會(huì)沉到山的那邊去了。所以為什么會(huì)有落日的輝煌呢？就是因?yàn)槲覀冎袊?guó)人忽略了技術(shù)創(chuàng)新，我們自主的創(chuàng)新能力是沒有的，雖然我們經(jīng)濟(jì)總量很大，但是我們沒有自己的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，所以在西方的堅(jiān)船厲炮之下，清朝政府連連潰敗，簽訂了無(wú)數(shù)喪權(quán)辱國(guó)的條約。所以習(xí)近平說(shuō)，中華民族的偉大復(fù)興是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人民共同的愿望。確實(shí)是這樣，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)我們一直處在敵強(qiáng)我弱，一直受侮辱、受損害的尷尬地位，我們希望中國(guó)能夠再一次像漢朝、唐朝一樣，所以叫做民族的偉大復(fù)興，復(fù)興就是再回到過(guò)去泱泱大國(guó)的地位中。這是我們從歷史的角度所做的總結(jié)。

從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看，我們經(jīng)過(guò)改革開放30多年的發(fā)展，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)成為世界第二，我們有這樣的實(shí)力提出民族偉大復(fù)興的口號(hào)。所以有人說(shuō)習(xí)近平的戰(zhàn)略思想是把中國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展分為三步走，大家知道鄧小平有一個(gè)“三步走”，習(xí)近平提出一個(gè)“新”三步走。就是到2020年建黨100周年的時(shí)候，我們實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)人均居民收入水平比2010年翻一番，這叫全面建成小康社會(huì)。第二步，到2050年我們建國(guó)100周年的時(shí)候，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，原來(lái)叫基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，現(xiàn)在把基本兩個(gè)字去掉了，就叫實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第三步，就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

另外，當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活提高了，精神生活卻貧乏了，失去對(duì)生活的幸福感，失去生命的方向感，對(duì)未來(lái)感到迷茫，而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為十三億中國(guó)人提出了共同的愿景，為中國(guó)社會(huì)的奮斗樹立精神旗幟。中國(guó)夢(mèng)的提出，就像一個(gè)“燈塔”與“導(dǎo)航儀”，指引人們前行。當(dāng)人們?cè)诘皖^工作時(shí)，不時(shí)抬頭看看遠(yuǎn)方。遠(yuǎn)方的光明往往能化解現(xiàn)實(shí)中的困難，它可以使人們看到更遠(yuǎn)，心胸更加豁達(dá)，激發(fā)人們的理想，堅(jiān)定人們的信仰。

（二）中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵

中國(guó)夢(mèng)，是十八大以來(lái)，總書記所提出的重要指導(dǎo)思想和重要執(zhí)政理念。2012年11月29日，總書記和中央政治局常委到國(guó)家博物館參觀復(fù)興之路展覽時(shí)首提中國(guó)夢(mèng)。習(xí)總書記把“中國(guó)夢(mèng)”定義為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”，并且表示這個(gè)夢(mèng)“一定能實(shí)現(xiàn)”。“中國(guó)夢(mèng)”的核心目標(biāo)也可以概括為“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)，也就是：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。隨后，他又在2013年3月17日，第十二屆全國(guó)人大第一次會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中，這個(gè)講話近25分鐘，9次提到中國(guó)夢(mèng)，系統(tǒng)闡釋中國(guó)夢(mèng)。那么，中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵是什么呢？具體就是十二個(gè)字，三句話。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。國(guó)家富強(qiáng)、民族振興與人民幸福這三個(gè)層面是統(tǒng)一的。中國(guó)夢(mèng)的最大特點(diǎn)，就是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益緊緊聯(lián)系在一起。中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，不是哪一個(gè)人、哪一部分人的夢(mèng)想，而是全體中國(guó)人民共同的追求；中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不是成就哪一個(gè)人、哪一部分人，而將造福全體人民。中國(guó)夢(mèng)提出來(lái)以后全國(guó)各地提出了好多夢(mèng)，每個(gè)省有每個(gè)省的夢(mèng)，每個(gè)市有每個(gè)市的夢(mèng)，每個(gè)縣有每個(gè)縣的夢(mèng)，每個(gè)鄉(xiāng)每個(gè)村都有自己的夢(mèng)，宣傳了很多，這個(gè)理解是有偏差的。因?yàn)榱?xí)總書記在一個(gè)批示中說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)重大的政治口號(hào)，他的內(nèi)涵非常明確，我們不能隨意的有北京夢(mèng)，有河北夢(mèng)，不是這樣的。中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，它是一個(gè)政治口號(hào)，只能從整個(gè)民族，整個(gè)國(guó)家的利益來(lái)說(shuō)，一個(gè)省，一個(gè)市，一個(gè)縣談不上什么民族復(fù)興，所以他說(shuō)在宣傳中，一定要準(zhǔn)確理解中國(guó)夢(mèng)，關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵我們要從宏觀、中觀、微觀三個(gè)角度來(lái)理解：

宏觀層面，他強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)夢(mèng)和世界的關(guān)系。大家知道我們最高領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外講話和對(duì)內(nèi)講話是有差異的。對(duì)外主要是宣傳，對(duì)內(nèi)講得更加準(zhǔn)確一些，他在國(guó)際上描述中國(guó)夢(mèng)的時(shí)候，把中國(guó)夢(mèng)描述成和平發(fā)展之夢(mèng)，合作共贏之夢(mèng)，他說(shuō)我這個(gè)夢(mèng)不是侵略你。拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言，中國(guó)是一頭睡著的獅子，一旦這個(gè)獅子醒來(lái)，將會(huì)震驚整個(gè)世界。習(xí)總書記去年到法國(guó)說(shuō)，拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)中國(guó)是一只睡著的獅子，但是這頭獅子現(xiàn)在已經(jīng)醒來(lái)了，但是他不是一頭可怕的獅子，他不是一頭侵略別人的獅子，他是一頭可愛的獅子。他強(qiáng)調(diào)中國(guó)的崛起不是以損害其他國(guó)家的利益為代價(jià)，中國(guó)的崛起是我們大家共同發(fā)展、共同協(xié)作，他說(shuō)我們這個(gè)夢(mèng)是和平發(fā)展之夢(mèng)，是合作共贏之夢(mèng)，這是從中國(guó)和世界的關(guān)系講。

中觀層面，講的是國(guó)家、民族和人民的關(guān)系。你提出中國(guó)夢(mèng)不就是國(guó)家變化，和人民群眾有什么關(guān)系呢？習(xí)總書記說(shuō)了，中觀層面來(lái)看中國(guó)夢(mèng)就是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)，就是民族振興之夢(mèng)，就是人民幸福之夢(mèng)，所以他是從國(guó)家、民族和人民的關(guān)系來(lái)理解的。

微觀層面，總書記是從個(gè)人和祖國(guó)的關(guān)系的來(lái)理解的。他有三句話，第一句話中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。他當(dāng)選總書記以后說(shuō)了一段話非常接地氣的話，他說(shuō)我們共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)就是人民對(duì)美好生活的向往，他說(shuō)我們共產(chǎn)黨人希望老百姓日子過(guò)得好一點(diǎn)，有更好的教育、更好的醫(yī)療、更好的住房。他說(shuō)中國(guó)夢(mèng)是讓每一個(gè)中國(guó)人都有出彩的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)中國(guó)人有和祖國(guó)共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。他說(shuō)這個(gè)中國(guó)夢(mèng)不是脫離你們每一個(gè)人之外的，恰恰是你們每一個(gè)人的夢(mèng)。

這就是中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，從中國(guó)和世界的關(guān)系，國(guó)家民族和人民的關(guān)系，從個(gè)人和祖國(guó)的關(guān)系來(lái)理解。

（三）中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)

中國(guó)夢(mèng)的實(shí)質(zhì)可以從兩個(gè)角度去理解，國(guó)際上他強(qiáng)調(diào)更好地和國(guó)際社會(huì)對(duì)話和交往。因?yàn)榱?xí)總書記說(shuō)了，我們中國(guó)要構(gòu)建自己的話語(yǔ)體系，我們?cè)瓉?lái)的話語(yǔ)體系只是對(duì)我們自己人說(shuō)，跟外國(guó)人說(shuō)不太懂，中國(guó)夢(mèng)一說(shuō)大家很能理解，因?yàn)橛幸粋€(gè)美國(guó)夢(mèng)，還有一個(gè)歐洲夢(mèng)。美國(guó)夢(mèng)是什么呢？習(xí)總書記會(huì)見奧巴馬的時(shí)候說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)是相通的，但是又有區(qū)別，美國(guó)夢(mèng)是注重每一個(gè)人靠自己的斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，我們中國(guó)夢(mèng)更多是個(gè)人、祖國(guó)和社會(huì)的統(tǒng)一，既強(qiáng)調(diào)個(gè)人的努力奮斗，也強(qiáng)調(diào)我們國(guó)家的發(fā)展和民族的復(fù)興，他是一個(gè)國(guó)家、民族和個(gè)人的結(jié)合體。

國(guó)內(nèi)是為了攻堅(jiān)克難，凝聚力量，最大共識(shí)。習(xí)總書記說(shuō)得非常好，他說(shuō)現(xiàn)在我們中國(guó)人都很有創(chuàng)造力，都很有能力，但是好像沒有一個(gè)口號(hào)把全中國(guó)人民凝聚在一起，大家各干各的。習(xí)總書記說(shuō)，我提出中國(guó)夢(mèng)就是要作為一個(gè)共同的目標(biāo)。他說(shuō)得非常好，中國(guó)夢(mèng)是我們的最大公約數(shù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的大眾化版本。有人說(shuō)，你既然已經(jīng)有了一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義，為什么還要搞一個(gè)中國(guó)夢(mèng)呢？習(xí)總書記說(shuō)了，中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)提法對(duì)我國(guó)內(nèi)的人來(lái)說(shuō)可以，但是還有很多海外僑胞，社會(huì)主義的對(duì)立面是資本主義，你提中國(guó)特色社會(huì)主義，我們海外僑胞怎樣為之奮斗呢？所以習(xí)總書記說(shuō)，我們不要講中國(guó)特色社會(huì)主義，我們就說(shuō)中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義的大眾化版本，使大家更好地理解這樣一個(gè)中國(guó)夢(mèng)，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)和中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)是一樣的，都是要全面建成小康社會(huì)，都是要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。所以我們說(shuō)中國(guó)夢(mèng)和中國(guó)特色社會(huì)主義是相通的，這就是中國(guó)夢(mèng)大致的內(nèi)涵。對(duì)我們中國(guó)夢(mèng)的理解不要庸俗化，中國(guó)夢(mèng)就是每個(gè)省有中國(guó)夢(mèng)，這點(diǎn)大家要特別注意。

（四）中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑及具體要求 1.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑

首先，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)目標(biāo)，沿著什么樣的道路達(dá)到這個(gè)目標(biāo)呢？不是西方道路，也不是蘇聯(lián)道路，而是1978年以來(lái)我們中國(guó)共產(chǎn)黨人開辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這個(gè)道路的領(lǐng)導(dǎo)者是中國(guó)共產(chǎn)黨，這個(gè)道路的起點(diǎn)和立足點(diǎn)是中國(guó)國(guó)情，這個(gè)道路的總手段是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，這個(gè)道路的總目標(biāo)，就是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義生態(tài)文明。旗幟就是方向，道路決定命運(yùn)。近代以來(lái)中華民族170余年的歷史，在爭(zhēng)取民族復(fù)興的奮斗中，各階級(jí)、黨派先后進(jìn)行了多種路徑的探索，其中有學(xué)習(xí)西方的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，有維新變法的制度性改良，也有資產(chǎn)階級(jí)的民主革命。這些探索和實(shí)踐證明，僅僅在器物層面學(xué)習(xí)西方的路子走不通，引進(jìn)西方的制度模式進(jìn)行改良、以及照搬西方發(fā)展資本主義的路子都走不通。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)了艱難挫折之后，開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才大大加快了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是歷史的選擇，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。第二，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要?jiǎng)恿?，中?guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神動(dòng)力、精神支撐。中國(guó)精神包括兩個(gè)方面，一個(gè)方面，就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，民族精神表達(dá)了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主題——中華民族，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，為中國(guó)人民的解放做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范枚不勝舉如董存瑞、劉胡蘭等，新中國(guó)成立后，錢學(xué)森放棄美國(guó)優(yōu)厚的工作和生活待遇，沖破種種阻力回到祖國(guó)，為新中國(guó)的成長(zhǎng)做出了無(wú)可估量的貢獻(xiàn)。另一個(gè)方面就是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，時(shí)代精神表達(dá)了時(shí)代特征。如：被譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)乃至整個(gè)中國(guó)人民生活的影響巨大而久遠(yuǎn)。吳仁寶是江蘇省華西村的原黨委書記，幾十年來(lái)，他帶領(lǐng)華西農(nóng)民堅(jiān)持共同富裕，走出了一條具有華西特色的社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了中國(guó)農(nóng)村多項(xiàng)“第一”，他也被人們譽(yù)為“農(nóng)民思想家”、“中國(guó)農(nóng)民第一人”。通過(guò)愛國(guó)主義、改革創(chuàng)新為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)注入精神動(dòng)力，這就是中國(guó)精神。這種精神是中華民族實(shí)現(xiàn)共同理想和目標(biāo)的精神支柱、動(dòng)力之源，具有強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力和整合功能，是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。從歷史到今天，中華民族不屈不撓、生生不息，靠的是這種精神；從今天走向未來(lái)，走向民族復(fù)興的理想境界，仍然要靠這種精神。第三，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量。要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，不僅需要?jiǎng)恿?，還需要有偉大的中國(guó)力量來(lái)支撐、保障和實(shí)現(xiàn)。那么，什么是中國(guó)力量呢？正像總書記所說(shuō)的那樣，中國(guó)力量“就是中國(guó)各族人民大團(tuán)的力量?！备髯迦嗣翊髨F(tuán)結(jié)的力量，是克服各種困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的決定性因素。中國(guó)夢(mèng)首先是中國(guó)人民的夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想開辟了一條到達(dá)理想境界的道路，而理想境界的實(shí)現(xiàn)必然要靠凝聚全國(guó)各族人民的力量共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。中國(guó)這么大一個(gè)國(guó)家，就像是在大海中航行的一艘超級(jí)巨輪，我們每個(gè)人在這艘巨輪上，都是“夢(mèng)之隊(duì)”的一員，都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、書寫者，都應(yīng)當(dāng)同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力，推動(dòng)“中華號(hào)”巨輪乘風(fēng)破浪、奮力前行。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是我們每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。

2.實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的具體要求

習(xí)近平同志指出，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。有了夢(mèng)想，就要努力去實(shí)現(xiàn)，否則就是空想。這里我提出了三條要求和大家共勉。

第一，要從大處著眼，從小處著手。一個(gè)大的夢(mèng)想，實(shí)際上是一個(gè)大的目標(biāo)體系，由很多小目標(biāo)組成。只有把小目標(biāo)一個(gè)一個(gè)實(shí)現(xiàn)，大的夢(mèng)想才會(huì)實(shí)現(xiàn)?？倳浿v過(guò)：“沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員?！崩献又v：天下大事，必作于細(xì)。曾國(guó)藩有句名言：天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。西方有一首講細(xì)節(jié)決定成敗的民謠：丟失一個(gè)釘子，壞了一只蹄鐵；壞了一只蹄鐵，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)。你看，由于打仗前釘馬掌的師傅因?yàn)閬G了一個(gè)釘子，沒有把蹄鐵釘緊，導(dǎo)致騎士在打仗時(shí)輸了，最后這個(gè)帝國(guó)滅亡了。所以，小事與大事都是相對(duì)的，更是相連的。這些都非常好的講清了大與小的關(guān)系。告訴我們，要善于處理好大與小的關(guān)系。有的人，大事做不出來(lái)，小事不愿做，這樣的人永遠(yuǎn)一事無(wú)成。所以，我們只有沉下心來(lái)，從小事做起，積極進(jìn)取，快樂工作，才會(huì)創(chuàng)造自己精彩而快樂的人生。

第二，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，從眼前做起。因?yàn)榇蟮膲?mèng)想往往是較長(zhǎng)時(shí)間的規(guī)劃，看起來(lái)離我們還很遠(yuǎn)。但是，任何一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，都有一個(gè)逐步實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。我們不努力做好眼前的每一件事，長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃就永遠(yuǎn)是規(guī)劃，無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。海爾的總裁張瑞敏說(shuō)：“什么叫不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事天天做好就是不簡(jiǎn)單；什么叫做不容易？大家公認(rèn)的非常容易的事情，非常認(rèn)真的做好它，就是不容易”。在海爾，工人的行為規(guī)范細(xì)到如何走路。在廠區(qū)工人走路都靠右行，每一位員工在離開自己的座位時(shí)，須將座椅推進(jìn)桌洞里，否則將會(huì)被罰款100元。蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家，有一次學(xué)生問：人生的真諦是什么？他帶學(xué)生到蘋果林，要求每人選一行果樹，從林子這頭走到那頭，每人摘一個(gè)自己認(rèn)為是最大最好的蘋果。不許走回頭路；不許做第二次選擇。有的學(xué)生一進(jìn)果林就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很大很好的果子，以為后面肯定還有更大更好的，走到盡頭才發(fā)現(xiàn)第一次看見的那個(gè)果子就是最大最好的，摘了一個(gè)小的出來(lái)。有的學(xué)生則相反，走進(jìn)果林不久就摘下了一枚認(rèn)為是最大最好的蘋果，后來(lái)發(fā)現(xiàn)林子里的蘋果更大的多的是。學(xué)生說(shuō)：“老師，讓我們都再選擇一次把！”蘇格拉底說(shuō)：沒有第二次選擇，人生就是如此。我們每個(gè)人的人生就是如此，我們要處理好遠(yuǎn)與近的關(guān)系。我們每天的工作沒有彩排，每天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。昨天已經(jīng)過(guò)去，明天還沒到來(lái)，要把握好每一個(gè)今天。

第三，要用遠(yuǎn)大夢(mèng)想指引，用務(wù)實(shí)精神進(jìn)取。夢(mèng)想在實(shí)現(xiàn)之前，總是虛的，只有不斷的實(shí)干，夢(mèng)想才會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。鄧小平說(shuō)過(guò)：世界上的事都是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。所以，我們要?jiǎng)?wù)虛和務(wù)實(shí)很好的結(jié)合起來(lái)。沒有合理的務(wù)虛，我們就沒有目標(biāo)沒有思路，再大的干勁不知要向何處使；再好的目標(biāo)和思路都會(huì)落空。所以大家要閑時(shí)務(wù)虛，忙時(shí)務(wù)實(shí)。用較少的時(shí)間務(wù)虛，用更多的時(shí)間務(wù)實(shí)。在務(wù)虛時(shí)把夢(mèng)想想清楚規(guī)劃好，在務(wù)實(shí)時(shí)把措施抓落實(shí)，把夢(mèng)想一個(gè)一個(gè)變成現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”。他多次指出，永遠(yuǎn)要有“逢山開路、遇河架橋”的精神。這些都告訴我們，遠(yuǎn)大的夢(mèng)想很重要，務(wù)實(shí)的進(jìn)取精神同樣重要。

今天我們一起學(xué)習(xí)理解中國(guó)夢(mèng)，相信中國(guó)夢(mèng)不是幻想，是一個(gè)已經(jīng)開始并曙光初現(xiàn)的看得見的未來(lái)。努力拼搏去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想，就需要我們?cè)谧拿恳粋€(gè)人從小事做起，從眼前做起。每個(gè)人都以遠(yuǎn)大的夢(mèng)想為指引，以扎實(shí)的實(shí)干精神為基礎(chǔ)，以強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)為保證，努力學(xué)習(xí)和掌握符合國(guó)家發(fā)展需要的知識(shí)本領(lǐng)，不僅做學(xué)習(xí)的成功者，更要做中國(guó)夢(mèng)的打拼人。