第一篇：上海歷史博物館調(diào)查心得

調(diào)查心得

4月11號(hào)，我們小組的成員去參觀了東方明珠塔內(nèi)的上海城市歷史發(fā)展陳列館。該館藏品包括前上海歷史與建設(shè)博物館所存在內(nèi)，總數(shù)約1.8萬(wàn)件。重要藏品有七寶寺藏五代金字寫(xiě)經(jīng)、明徐光啟農(nóng)書(shū)手稿、1893年英美公共租界劃界碑?，F(xiàn)有陳列有出土文物、傳世文物、近現(xiàn)代革命文物、文獻(xiàn)和租界殖民主義遺物1300余件，展示上海從遠(yuǎn)古到新中國(guó)成立的歷史，介紹了上海市在長(zhǎng)江口南岸的沖積平原上伴隨大陸逐步向海面延伸的過(guò)程，古代的漁撈、制鹽、織布、沙船海運(yùn)的興起，以及文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。

展覽分“華亭溯源”、“城廂風(fēng)貌”、“開(kāi)埠掠影”、“十里洋場(chǎng)”、“海上舊蹤”、“建筑博覽”和“車馬春秋”共七個(gè)部分，全面地展示了上海在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生活等各方面的深刻變化。

我們一進(jìn)去，一股老上海的氣息撲面而來(lái)，讓我仿佛回到了那個(gè)上世紀(jì)二三十年代，首先應(yīng)入眼簾的就是些老上海的交通工具，黃包車、電車、老式轎車?滿滿的老上海灘車水馬龍的氛圍。

再進(jìn)去就開(kāi)始按照年代推進(jìn)，首先我們先到了農(nóng)家樂(lè)這一塊，也就是古代的中國(guó)，這里展示的是明朝的江南農(nóng)村。這里就得講明朝時(shí)代的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了，那就是莊行土布染色、經(jīng)布工藝。它是元代黃道婆棉紡織工藝在當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展，使土布的品種、花色豐富多彩。自元代至元年間起，由于黃道婆棉紡織工藝傳入本地，民間涌現(xiàn)出眾多的能工巧手，以家家植棉、戶戶做布，工藝精湛而成為上海土布的發(fā)祥地之一，有“衣被天下”之美譽(yù)。至清代，莊行土布工藝已在江南地區(qū)名列前茅，以至乾隆年間《奉賢縣志》記載：“今世布之佳者，首推松江，而松江之布尤推奉賢莊行云?！碑?dāng)?shù)剞r(nóng)家將藏之土布，視為最重要的財(cái)富，若有女兒出嫁，陪嫁土布越多，越顯娘家之富。如今，莊行仍是奉賢農(nóng)戶收藏土布最多的地區(qū)。但隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步，這項(xiàng)曾經(jīng)在當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)與民俗生活發(fā)揮重要作用的傳統(tǒng)工藝，瀕于失傳。

往里深入我們漸漸可以窺見(jiàn)古老的年代的各種已消失或快消失的種種，城墻、商船會(huì)館、酒店、咸貨行、豆腐鋪、醬園、打鐵鋪、香燭店??丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)拇蜩F聲和彈棉花錚錚的弓弦聲已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，包括一項(xiàng)傳統(tǒng)手藝——馬陸篾編竹器，源于明末清初，距今已有三百多年歷史，為嘉定一宗特產(chǎn)工藝品。馬陸蔑竹都是生長(zhǎng)于本鄉(xiāng)本土的地方特產(chǎn)，馬陸棕坊一帶幾乎家家戶戶都擁有自己的蔑竹園，所以材料來(lái)源取之不盡，且成本低廉。制作的產(chǎn)品也大都人民生活的日常用品，經(jīng)久耐用。后因竹園銳減，原料緊缺，加之竹工盈利甚少，機(jī)制生產(chǎn)的竹蓆，塑料制品的盛器逐步取代了手工制作的竹蓆，竹籃，民間傳統(tǒng)的這一手工技藝逐漸陷入窘境。

時(shí)代推進(jìn)，列強(qiáng)的大炮撬開(kāi)的中國(guó)封鎖的大門(mén)，我們來(lái)到了近代。上海走上了半殖民地化的道路，也形成了中西兼容、亦新亦舊的市民習(xí)俗。在館內(nèi)展示老上海的一條石庫(kù)門(mén)弄堂：老虎灶（熟水店）、煙紙店、畫(huà)室等都活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)。實(shí)景與影視結(jié)合的情景影片“弄堂一天”，還原了石庫(kù)門(mén)弄堂里居民一天的生活情景。石庫(kù)門(mén)建筑是上海市民建筑的主要居住形式。1864年上海開(kāi)埠后，東西方文化迅速融匯，海內(nèi)外貿(mào)易日益興旺。作為一個(gè)新興的東方商業(yè)都市，大量淘金者涌入，造成上海的城市住宅空前的緊張。為了滿足居住的需要，一種融匯了西方文化和中國(guó)傳統(tǒng)民居特點(diǎn)的新型建筑—石庫(kù)門(mén)出現(xiàn)了。

石庫(kù)門(mén)是上海城市的一種獨(dú)特住宅樣式，也是造就上海城市形成自己獨(dú)特的生活方式與文化方式的重要淵藪，近代時(shí)期，上海的石庫(kù)門(mén)中曾經(jīng)造就了一大批知名的亭子間作家，記錄了上個(gè)世紀(jì)文化人的生活狀態(tài)和創(chuàng)作狀態(tài)。大量頗有特色的上海市民生活方式與文化方式，也是在石庫(kù)門(mén)這種獨(dú)特的住宅樣式及其由其構(gòu)成的弄堂之中產(chǎn)生的。它們構(gòu)成了大量具有鮮明上海市民文化色彩的石庫(kù)門(mén)文化習(xí)俗事像，以及與此相應(yīng)的充滿各種市民生活風(fēng)情的文化空間形態(tài)。

石庫(kù)門(mén)中產(chǎn)生的生活習(xí)俗形態(tài)，是一種充滿上海市民特色的生活方式，充分反映了上海人的精明求實(shí)、開(kāi)放開(kāi)拓、實(shí)用功利等等的文化特點(diǎn)；石庫(kù)門(mén)中產(chǎn)生的商販叫賣習(xí)俗，是典型的城市商販經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，具有上世紀(jì)城市商業(yè)經(jīng)營(yíng)的模式特點(diǎn)。石庫(kù)門(mén)中產(chǎn)生的娛樂(lè)游戲習(xí)俗，是上海石庫(kù)門(mén)空間中產(chǎn)生的獨(dú)特娛樂(lè)休閑方式，集中反映了上個(gè)世紀(jì)上海市民文化娛樂(lè)的主要形式，而石庫(kù)門(mén)習(xí)俗文化中的俚俗語(yǔ)言，則是上個(gè)世紀(jì)上海人生活交流的語(yǔ)言工具，充分豐富了滬語(yǔ)的語(yǔ)庫(kù)。

總之，上海的石庫(kù)門(mén)習(xí)俗，是在上海人獨(dú)特的居住生活環(huán)境與文化背景下產(chǎn)生的，它是上海市民文化的重要表現(xiàn)形式，同時(shí)也是上海市民文化心理與價(jià)值觀念的具體反映。我覺(jué)得石庫(kù)門(mén)是最典型的一樣上海非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

接下來(lái)我還去欣賞了一出京劇——秦香蓮，盡管我聽(tīng)得不是很懂，但是舞臺(tái)兩邊有播放字幕，讓我也能夠理解。在我的印象中，我一直以為京劇是屬于北京的文化，但是一調(diào)查京劇前身是清初江南地區(qū)的徽班?；瞻鄰拈L(zhǎng)江一帶向外發(fā)展的道路主要有兩條：一條是北上進(jìn)京；另一條就是南下上海。

京劇到了上海以后就逐漸顯示出獨(dú)特的南方都會(huì)的特色，包括優(yōu)良的看戲環(huán)境、精致的舞臺(tái)設(shè)計(jì)和先進(jìn)的劇院管理。這些既促進(jìn)了演出市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，大大拓展了京劇在社會(huì)的中、上層觀眾面，也進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了演職人員的積極性。上海的京劇一直跟隨著時(shí)代和觀眾的需求，吸收文明戲的元素，演出了時(shí)裝新戲，還創(chuàng)辦了第一家票房“盛世元音”，上海的京劇市場(chǎng)盛極一時(shí)。連“京劇”的這個(gè)名字也是1876年3月2日在上海的《申報(bào)》上面首次出現(xiàn)并得到全國(guó)公認(rèn)的。

“文化大革命”開(kāi)始后，上海京劇院、上海青年京昆劇團(tuán)及幾個(gè)區(qū)屬京劇團(tuán)被迫解散。文革后，上海京劇院、上海市戲曲學(xué)校先后恢復(fù)建制，創(chuàng)作、改編、整理各類劇目得到廣泛好評(píng)。而現(xiàn)在作為傳統(tǒng)表演藝術(shù)樣式，上海京劇的生存受到了其他娛樂(lè)消費(fèi)樣式的沖擊，現(xiàn)狀實(shí)在不容樂(lè)觀。

總結(jié)下來(lái)，我覺(jué)得上海的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都在收到現(xiàn)代文明的沖擊，漸漸湮沒(méi)在時(shí)代的洪流里，人們甚至根本不認(rèn)識(shí)幾個(gè)，我覺(jué)得應(yīng)該這是一件極其悲哀的事情，這代表了我們文化品位下降了，或者說(shuō)是對(duì)上海傳統(tǒng)缺乏認(rèn)同，反而被外國(guó)的沒(méi)有內(nèi)涵的日劇，韓劇等等所荼毒。而且對(duì)文化的教育不到位，就拿戲曲來(lái)說(shuō)，我們不愛(ài)聽(tīng)不是戲曲不好而是我們不能夠欣賞，因?yàn)槲覀冴P(guān)于戲曲的常識(shí)。歐美歌劇很盛行，大部分人能夠欣賞是很重要的基礎(chǔ)，我們就缺乏這樣的基礎(chǔ)。

第二篇：上海自然歷史博物館Perkins Will

上海自然歷史博物館Perkins+Will

James and Connor Steinkamp

來(lái)自專筑編輯brick，vigo的報(bào)道。萬(wàn)眾期待的上海自然歷史博物館已經(jīng)在上海正式開(kāi)放，它由Perkins+Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所全球設(shè)計(jì)總監(jiān)拉爾夫·約翰遜設(shè)計(jì)。博物館面積44517平方米（479180平方英尺），通過(guò)展示一萬(wàn)多件來(lái)自所有七大洲史前古器物，為游客提供了探索自然世界的機(jī)會(huì)。博物館包括展廳、4D影院、室外展覽花園和一個(gè)30米高的中庭來(lái)歡迎游客，大量的自然光線透過(guò)一個(gè)引人注目的玻璃墻投射入室內(nèi)，該墻的靈感來(lái)自動(dòng)植物的細(xì)胞結(jié)構(gòu)。From the architect.The much anticipated Shanghai Natural History Museum, designed byPerkins+Will’s Global Design Director Ralph Johnson, has opened in Shanghai.The 44,517 square meter(479,180 square foot)museum offers visitors the opportunity to explore the natural world through the display of more than 10,000 artifacts from all seven continents.The building includes exhibit spaces, a 4D theater, an outdoor exhibit garden, and a 30-meter tall atrium that welcomes visitors with an abundance of natural light filtered through a striking glass wall inspired by the cellular structure of plants and animals.James and Connor Steinkamp James and Connor Steinkamp

這個(gè)國(guó)際競(jìng)賽的參與者包括了很多世界上著名建筑師，Perkins+Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所從競(jìng)賽中脫穎而出。整體形狀和建筑組織的靈感來(lái)自鸚鵡螺，它是自然界中發(fā)現(xiàn)的最純粹的幾何形式之一。自然元素通過(guò)建筑的墻面得到描述，包括中間的代表動(dòng)植物細(xì)胞結(jié)構(gòu)的細(xì)胞墻，代表地球植被的東方生命之墻，北部的暗示移動(dòng)地殼板塊的巖石墻以及表現(xiàn)河流侵蝕的峽谷墻。Perkins+Will was selected following an international design competition that included entries from some of the world’s best known architects.The overall shape and building organization was inspired by the nautilus shell, one of the purest geometric forms found in nature.Natural elements are depicted across the building’s fa?ades including the central cell wall representing the cellular structure of plants and animals, the east living wall signifying earth’s vegetation, and the northern stone wall suggesting shifting tectonic plates and canyon walls eroded by rivers.Oval Pool/橢圓形水池

約翰遜說(shuō)：“借鑒傳統(tǒng)中國(guó)園林文化是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，通過(guò)與場(chǎng)地的融合，建筑表現(xiàn)了人與自然的和諧，薈萃了中國(guó)藝術(shù)和設(shè)計(jì)的基本元素?！薄癟he use of cultural references found in traditional Chinese gardens was key to the design,” said Johnson.“Through its integration with the site, the building represents the harmony of human and nature and is an abstraction of the basic elements of Chinese art and design.” James and Connor Steinkamp James and Connor Steinkamp James and Connor Steinkamp

這是一個(gè)生物氣候建筑，因?yàn)樗ㄟ^(guò)使用智能建筑表面來(lái)應(yīng)對(duì)陽(yáng)光，最大程度獲得陽(yáng)光和減少太陽(yáng)輻射。橢圓形院落水池提供蒸發(fā)冷卻的功能，同時(shí)使用地?zé)嵯到y(tǒng)來(lái)調(diào)節(jié)建筑的溫度，該系統(tǒng)使用來(lái)自地球的能源來(lái)加熱和冷卻。雨水從植被屋頂收集，和可回收中水一起存儲(chǔ)在水池里。博物館所有的能源特征是展示的一部分，同時(shí)也解釋了博物館自身。It is a bioclimatic building in that it responds to the sun by using an intelligent building skin that maximizes daylight and minimizes solar gain.The oval courtyard pond provides evaporative cooling, while the temperature of the building is regulated with a geothermal system that uses energy from the earth for heating and cooling.Rain water is collected from the vegetated roof and stored in the pond along with recycled grey water.All of the energy features of the museum are part of exhibits which explain the story of the museum.James and Connor Steinkamp

Perkins+Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所上海分公司總經(jīng)理James Lu說(shuō)：“對(duì)于在上海長(zhǎng)大的人，舊的自然博物館在他們的記憶中有特別的地位。同樣，新博物館周圍也會(huì)有很多令人興奮的事物，以便在居民和游客心中產(chǎn)生同樣的地位。這座博物館將給這個(gè)城市的后代帶來(lái)更新的自然歷史的體驗(yàn)。我們很榮幸擔(dān)任這個(gè)項(xiàng)目的建筑師?！比嗄陙?lái)，Perkins+Will事務(wù)所已經(jīng)在中國(guó)設(shè)計(jì)了一些有活力的項(xiàng)目。事務(wù)所在上海的分公司有40名員工，為范圍廣泛的客戶服務(wù)，在事務(wù)所所有的業(yè)務(wù)領(lǐng)域里工作。“For people who grew up in Shanghai, the old nature museum has a special place in their memories,” noted Managing Director for Perkins+Will’s Shanghai office James Lu.“Likewise, there is much excitement surrounding the opening of the new museum, which will have a similar place in the hearts of both residents and tourists alike.The museum will bring a renewed experience of natural history to this city for generations to come.We are honored to have served as the architect.” For more than three decades, Perkins+Will has designed dynamic projects across China.The firm’s 40-person office in Shanghai services a wide range of clients, and operates within all of Perkins+Will’s practice areas.Level 1 Plan/一層平面圖

博物館位于上海市中心靜安區(qū)靜安雕塑公園內(nèi)。它取代了原來(lái)的自然歷史博物館，展覽空間是原來(lái)的20多倍，提高了博物館展覽收藏品的能力。The museum is in the Jing An District, in the center of downtown Shanghai, and within the Jing An Sculpture Park.The building replaces the original Natural History Museum and improves the museum’s ability to exhibit its collection with 20 times more exhibition space.James and Connor Steinkamp

Perkins+Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所是在Architectural Record中排名前兩位的頂級(jí)博物館設(shè)計(jì)公司，它的作品集包括世界上某最受尊敬的文化機(jī)構(gòu)。Perkins+Will事務(wù)所為英國(guó)樸茨茅斯的瑪麗玫瑰號(hào)博物館做了室內(nèi)設(shè)計(jì)，過(guò)去的作品包括：紐約的無(wú)畏海洋航空航天博物館，賓西法尼亞州匹茲堡的奧古斯特威爾遜非裔美國(guó)人文化中心，伊利諾斯州芝加哥林貝聿嘉諾特巴特自然博物館，巴西圣保羅Casa博物館，加利福尼亞州舊金山要塞軍事博物館。此外，現(xiàn)在在Perkins+Will事務(wù)所的Phil Freelon領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)史密森尼國(guó)立非裔美國(guó)人歷史和文化博物館，該博物館目前正在華盛頓國(guó)家廣場(chǎng)進(jìn)行建設(shè)。Freelon也是佐治亞州亞特蘭大公民和人權(quán)中心的建筑設(shè)計(jì)師。Ranked number two among Architectural Record’s top museum design firms, Perkins+Will’s portfolio includes projects for some of the world’s most respected cultural institutions.Perkins+Will is the architect for the interior for the Mary Rose Museum in Portsmouth, England and past work includes the Intrepid Sea, Air and Space Museum in New York, New York;August Wilson Center for African American Culture in Pittsburgh, Pennsylvania;Peggy Notebaert Nature Museum in Chicago, Illinois;A Casa Museum in S?o Paulo, Brazil;and Presidio Officers’ Club Museum in San Francisco, California.Additionally, Phil Freelon(now with Perkins+Will)leads the design team for the Smithsonian National Museum of African American History and Culture, currently in construction on the National Mall in Washington, DC.Freelon was also the design architect for the Center for Civil and Human Rights in Atlanta, Georgia.For more information on the firm’s museum projects visit –

http://perkinswill.com/type/museums James and Connor SteinkampSite Plan/場(chǎng)地平面圖Exploded Isometric/軸測(cè)圖Level 2 Plan/二層平面圖Level 3 Plan/三層平面圖Lower Level 1 Plan/地下一層平面圖Lower Level 2 Plan/地下二層平面圖Lower Level 3 Plan/地下三層平面圖Section/剖面圖Section/剖面圖Section/剖面圖 James and Connor Steinkamp

建筑設(shè)計(jì)：Perkins+Will建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所

項(xiàng)目位置：中國(guó)上海市黃浦區(qū)延安東路260

項(xiàng)目面積：44517.0平方米

項(xiàng)目時(shí)間：2015年

攝

影：James and Connor Steinkamp Architects: Perkins+Will

Location: Shanghai Natural History Museum, 260 Yan An Dong Lu, Huangpu Qu, 上海市 China, 200000

Area: 44517.0 sqm

Year: 2015

Photographs: James and Connor Steinkamp

第三篇：陜西歷史博物館心得

陜西歷史博物館心得

陜西歷史博物館心得一：陜西省歷史博物館心得體會(huì)

2011年5月26日，我們集體參加了學(xué)院組織的青馬工程陜西歷史博物館參觀活動(dòng)，充分感受了中國(guó)歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和中華文明的博大精深。經(jīng)受了一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

三秦大地是中華民族生息、繁衍，華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一，中國(guó)歷史上最為輝煌的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝曾在這里建都。博物館建筑古樸典雅，別具特色。它將中國(guó)古典宮殿建筑和庭院建筑緊密地結(jié)合在一起，色彩協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，同時(shí)具有地方特色和時(shí)代精神。豐富的文化遺存，深厚的文化積淀，形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館展廳面積11600多平方米，展出文物精品2700多件，展線總長(zhǎng)2300米。展廳跨度大，層位高，視野廣闊，照明設(shè)備靈活多用，通風(fēng)設(shè)施好，裝飾古樸典雅，給人凝重、舒暢、清新之感。整個(gè)陳列分為序廳、基本陳列、專題展覽、臨時(shí)展覽和已開(kāi)辟為國(guó)際畫(huà)廊的中央大廳等幾個(gè)部分。序廳位于中央大殿前端，陳列一尊巨大的千年石獅（唐順陵石獅復(fù)制品），襯以黃河巨幅彩照，引導(dǎo)觀眾去領(lǐng)略由黃土黃河孕育出的古老文明。

陜西歷史博物館的基本陳列為陜西古代史陳列，它以歷史進(jìn)程為線索，選取各時(shí)代的典型文物進(jìn)行組合陳列，來(lái)揭示陜西地區(qū)古代社會(huì)文明發(fā)展?fàn)顩r。該陳列展廳面積4600平方米，共三個(gè)展室，分為七個(gè)部分（史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清），精選的2000余件珍貴文物包括：反映古代先民生活情景和藝術(shù)追求的豐富多姿的彩陶器皿，反映周人興起與鼎盛的青銅器，反映秦掃六合統(tǒng)一天下氣勢(shì)的青銅劍、經(jīng)機(jī)、兵馬等，以及顯示秦漢奮發(fā)崛起精神的鋼建筑構(gòu)件、大型瓦當(dāng)，還有反映封建盛世繁榮景象的精美的唐代金銀器和唐三彩等，并配以遺址模型、圖表、照片等輔助展品。系統(tǒng)地展現(xiàn)了自115萬(wàn)年前至1840年陜西地區(qū)的古代歷史。由于中國(guó)古代社會(huì)周、秦、西漢、隋唐幾個(gè)盛期都是在陜西地區(qū)建都的，所以該陳列以這幾個(gè)時(shí)期為重點(diǎn)，既突出反映了陜西地區(qū)古代燦爛的文化，也反映了這幾個(gè)時(shí)期中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的最高水平。

專題展覽廳位于序廳西側(cè)，陜西青銅器珍品展和陜西歷代陶俑精華展是陜西歷史博物館首次推出的兩個(gè)專題展覽。展廳面積約2600余平方米，展出文物600多件（組）。其中陜西青銅器珍品展選取這個(gè)陜西歷史上文物最宏富、最突出的橫斷面，從種類與用途、銘文與書(shū)法、造型與裝飾、隨葬與窖藏、青銅鑄造工藝五個(gè)方面予以展示。展出青銅器260件（組），整個(gè)青銅器展室給人一種厚重凝煉的感覺(jué)。陜西歷代陶俑精華展展出文物341件，以時(shí)間為序，分為秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元和明代五個(gè)階段，分別以神武鷹揚(yáng)、氣勢(shì)古拙、神韻質(zhì)樸、儀態(tài)軒昂、典雅華美、灰色凝練、余光明媚為主題展示了陜西乃至中國(guó)陶俑的發(fā)展過(guò)程。

其中展示了八大類，還有字畫(huà)、版本、經(jīng)卷、織物、骨器、木器、漆器、鐵器、石器、印章、封泥，以及近現(xiàn)代文物和民俗民族文物。

漫步在五個(gè)大的展覽廳中，可以感受到陜西洶涌、博大的文化，在博物館的幾個(gè)小時(shí)中，我們一舉跨越了從公元前21世紀(jì)到現(xiàn)代社會(huì)。通過(guò)一件件的文物，我們無(wú)聲的與古人默默對(duì)話，感受著幾千年甚至數(shù)千年勞動(dòng)技術(shù)結(jié)晶所帶來(lái)的沖擊。思想接受著歷史大浪的沖刷，歷史推著我們的好奇發(fā)笑。通過(guò)這次活動(dòng)相信同學(xué)們對(duì)歷史文化也會(huì)有新的體驗(yàn)和理解。

如今的中國(guó)，已經(jīng)在建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上走得穩(wěn)健而自信，但是在世界形勢(shì)愈發(fā)復(fù)雜的情況下，中國(guó)仍面臨著來(lái)自經(jīng)濟(jì)、政治、安全等等方面的挑戰(zhàn)，我們不能安于現(xiàn)狀，讓我們每一個(gè)參觀的同學(xué)懷著對(duì)中國(guó)璀璨文化歷史的感受和理解更應(yīng)該以高度的責(zé)任感投身于學(xué)習(xí)和實(shí)踐，繼續(xù)革命前輩們奮斗終身的事業(yè)，積極發(fā)揮現(xiàn)代大學(xué)生團(tuán)員的特色，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展。

>陜西歷史博物館心得二：陜西歷史博物館心得>>（1192字）

2012年的夏秋之際，我懷著一顆對(duì)歷史的崇高敬畏之心，興致勃勃的參觀了陜西歷史博物館，心中頗有些感觸，愿講出來(lái)與大家一同分享。

陜西歷史博物館是位于陜西西安的一座國(guó)家級(jí)的綜合性歷史類大型博物館。她是遵照周恩來(lái)總理生前的遺愿建設(shè)的。該館籌建于1983年，1991年6月20日落成之日正式對(duì)外開(kāi)放。它的建筑外觀著意突出了盛唐風(fēng)采，館舍布局成軸線對(duì)稱，主從有序；由一組“中央殿堂，四隅崇樓”的仿唐風(fēng)格建筑群組成。它把唐代的古典建筑風(fēng)格與現(xiàn)代博物館功能相結(jié)合，融中國(guó)古代宮殿與庭院建筑風(fēng)格于一體。

陜西歷史博物館館區(qū)占地65000平方米，建筑面積55600平方米，文物庫(kù)區(qū)面積8000平方米，展廳面積11000平方米。館藏文物370萬(wàn)余件。

上起遠(yuǎn)古人類初始階段，使用的簡(jiǎn)單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)一百多萬(wàn)年。可謂是館藏文物數(shù)量之多、種類之全，品位之高、價(jià)值之廣泛。例如：有精美的商、周青銅器，有千姿百態(tài)的歷代陶俑（兩千多件漢、北朝、唐、宋、元、明、清時(shí)期的陶、釉陶和唐三彩等），以及漢、唐銀器，唐墓壁畫(huà)（四百多幅，畫(huà)面面積一千多平方米）等?？煽胺Q是陜西悠久的歷史與文化象征。

在詳細(xì)參觀了上述諸多館藏歷史展覽物件后，我就在思索：三秦大地是我們中華民族生息、繁衍，是華夏文明誕生、發(fā)展的重要地區(qū)之一；而陜西西安自古就是帝王之都所在，中國(guó)歷史上最為輝煌燦爛的周、秦、漢、唐等十三個(gè)王朝都曾于此建都立國(guó)稱帝，以號(hào)令天下。

可以說(shuō)，陜西具有豐富的歷史文化遺存，有著深厚的文化積淀，正是這種文化的積淀形成了陜西獨(dú)特的歷史文化風(fēng)貌，而被譽(yù)為“古都明珠，華夏寶庫(kù)”的陜西歷史博物館則是展示陜西歷史文化和中國(guó)古代文明的藝術(shù)殿堂。

世界有四大文明古國(guó)，即：古埃及、古巴比倫、古印度和古中國(guó)。其中三大古國(guó)文明皆有中斷，唯有我中華文明未曾中斷，一直綿延至今。著名歷史學(xué)家閻崇年教授曾說(shuō)：后人對(duì)中華文化遺產(chǎn)，應(yīng)抱以敬畏之心，贊頌之意，驕傲之情，欣賞之趣，而行守護(hù)之職，關(guān)愛(ài)之意，學(xué)習(xí)之心，弘揚(yáng)之責(zé)。

是??！作為炎黃子孫，特別是陜西人，且又是一名歷史的學(xué)習(xí)與鉆研者。我覺(jué)得，我們這些當(dāng)世的后輩子孫有傳承和弘揚(yáng)中華文明這一歷史使命和責(zé)任。我由衷的希望大家有機(jī)會(huì)一定要去參觀陜西歷史博物館，切身實(shí)際的感觸一下悠久淵源的中華文明史和民族文化氣息。極力呼吁廣大社會(huì)青少年朋友能夠以身作則，行使“弘揚(yáng)中華之文化，傳承民族之精神，立中華之美德”的光榮傳統(tǒng)習(xí)俗！

注：三秦大地：歷史上楚漢相爭(zhēng)之時(shí)，以秦都咸陽(yáng)為中心，關(guān)中地區(qū)被楚霸王項(xiàng)羽一分為三，封給了當(dāng)時(shí)的秦朝三位降將。即司馬欣封塞王，管轄咸陽(yáng)以東地區(qū)，建都櫟陽(yáng)（今西安及臨潼一帶）；封董翳為翟王，管轄陜北地區(qū)，建都高奴（今陜西延安）；封章邯為雍王，管轄咸陽(yáng)以西地區(qū)，建都廢丘（今陜西興平）。此三王互為犄角之勢(shì)，共同防御遠(yuǎn)在漢中之地的漢王劉邦，故稱“三秦大地”。

>陜西歷史博物館心得三：陜西歷史博物館參觀心得>>（629字）

2011年7月7日，是我們來(lái)到陜師大的第5天，今天衣博士帶著我們頂著太陽(yáng)，一行徒步來(lái)到了陜西歷史博物館，這也是我向往已久，期待已久的地方。來(lái)到門(mén)口，衣博士給我們辦理好門(mén)票，我就迫不及待地順著噴泉徑直走入陜西博物館的大門(mén)，來(lái)到了規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的展覽館面前。一進(jìn)大門(mén)，一尊巨大的千年石獅，襯以奔騰的黃河和黃土高原巨幅照片映入眼前，并從門(mén)口的介紹詞得知，陜西博物館的展覽館展出面積5051.64平方米，展線長(zhǎng)1247米，分三個(gè)展廳，集中展示了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程及其對(duì)中華文明的奉獻(xiàn)。展廳由7個(gè)單元組成，主要展示陜西出土的歷史文物，分史前、周、秦、漢、魏晉南北朝、隋唐、宋元明清7大部分，形象地展現(xiàn)出115萬(wàn)年以前至公元1840年陜西歷史。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有11個(gè)朝代在陜西建都，歷時(shí)1000多年，是我國(guó)建都王朝最多，建都時(shí)間最長(zhǎng)的地區(qū)，因此，從某種角度來(lái)說(shuō)，陜西古代史是中國(guó)歷史的濃縮。在這整個(gè)參觀的過(guò)程中，我們無(wú)人不贊嘆著贊嘆著我們中國(guó)的文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而西安又作為十三朝古都，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文物遺產(chǎn)。我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而驚嘆，驚嘆古人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域里的智慧和成果，也為自己生活在這樣一個(gè)久負(fù)盛名的古城而感到自豪。

兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間轉(zhuǎn)眼間過(guò)去，雖然這么匆匆一轉(zhuǎn)，沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)欣賞每一件文物，但是我感覺(jué)就像時(shí)空穿梭一樣，領(lǐng)略到了中華大地幾千年的發(fā)展變遷。正如陜博門(mén)票上的宣傳語(yǔ)一樣“給我一天時(shí)間，還你一萬(wàn)年歷史”。

>陜西歷史博物館心得四：參觀陜西歷史博物館體會(huì)>>（961字）

去年開(kāi)始陜博的門(mén)票是免費(fèi)的，任何人都可以在規(guī)定的開(kāi)館時(shí)間來(lái)參觀。門(mén)票免費(fèi)的政策，不光節(jié)省了外地游客的費(fèi)用，提高了陜西在游客心目中的形象，同時(shí)更提高了本地居民參觀的熱情，從而使得每一個(gè)市民都可以見(jiàn)證三秦大地的輝煌歷史。

辦理好門(mén)票，我順著噴泉徑直走入陜博的大門(mén)，來(lái)到了規(guī)模宏大、氣勢(shì)磅礴的展覽館面前。從門(mén)口的介紹詞得知，陜博的展覽館展出面積5051.64平方米，展線長(zhǎng)1247米，分三個(gè)展廳，集中展示了陜西古代文明孕育、產(chǎn)生、發(fā)展的過(guò)程及其對(duì)中華文明的奉獻(xiàn)。

第一單元——《人猿揖別》，以距今115萬(wàn)年前的藍(lán)田猿人、大荔人、西安半坡、臨潼姜寨等先民遺存，再現(xiàn)了中華民族生機(jī)勃勃的童年和文明的曙光。

第二單元——《鳳鳴岐山》，以陜西作為西周王都擁有的豐富遺跡、遺物，展示了中國(guó)早期國(guó)家的政治制度、經(jīng)濟(jì)形態(tài)尤其是倫理精神以及青銅鑄造技術(shù)。

第三單元——《東方帝國(guó)》，重點(diǎn)展示以兵馬俑為代表的秦文物，以磅礴的氣勢(shì)和鮮明的軍事特征，表現(xiàn)了秦帝國(guó)垂范后世的制度文明，以及積極進(jìn)取、一統(tǒng)河山的時(shí)代精神。

第四單元——《大漢雄風(fēng)》，以漢都長(zhǎng)安、漢家陵闕和典型漢代文物，展示了中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的第一個(gè)高峰——漢代繁榮的經(jīng)濟(jì)、文化、對(duì)外開(kāi)放與交往，彰顯其開(kāi)放進(jìn)取、開(kāi)拓強(qiáng)盛的時(shí)代風(fēng)貌。

第五單元——《沖突融合》，以陜西豐富精美的農(nóng)業(yè)民族與草原民族的文化遺存及宗教文物，表現(xiàn)了民族大融合、佛教?hào)|漸以及文化藝術(shù)的繁榮與特征。

第六單元——《盛唐氣象》，通過(guò)隋唐時(shí)代典型遺存，展示了中國(guó)古代最鼎盛時(shí)期的文化風(fēng)貌，當(dāng)時(shí)世界上最為繁華的國(guó)際大都會(huì)長(zhǎng)安，和溝通東西方交流的絲綢之路，以及隋唐文化兼收并蓄、創(chuàng)新發(fā)展而達(dá)到的前所未有的高度。

第七單元——《告別帝都》，展示了唐以后，作為西部重鎮(zhèn)和西北區(qū)域中心的陜西，依然獨(dú)具魅力的文化創(chuàng)造和精神傳承。

三個(gè)小時(shí)轉(zhuǎn)眼間過(guò)去，陜博也快到閉館的時(shí)間了。雖然這么匆匆一轉(zhuǎn)，沒(méi)有來(lái)得及仔細(xì)欣賞每一件文物，但是我感覺(jué)就像時(shí)空穿梭一樣，領(lǐng)略到了中華大地幾千年的發(fā)展變遷。正如陜博門(mén)票上的宣傳語(yǔ)一樣“給我一天時(shí)間，還你一萬(wàn)年歷史”。

中華文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而西安又作為十三朝古都，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文物遺產(chǎn)。我為古人們所留下的寶貴遺產(chǎn)而驚嘆，驚嘆古人們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域里的智慧和成果，也為自己生活在這樣一個(gè)久負(fù)盛名的古城而感到自豪。

第四篇：歷史博物館

各位游客:

今天我們大家參觀的是陜西歷史博物館.這座博物館是在1991年6月20日正式建成對(duì)外開(kāi)放,是目前我國(guó)規(guī)模最龐大設(shè)施最先進(jìn)的國(guó)家級(jí)歷史博物館,占地面積有7萬(wàn)平方米,建筑面積56000平方米,用以展覽的面積為11000平方米,館內(nèi)現(xiàn)有收藏品37萬(wàn)件.這座博物館是遵照周恩來(lái)總理的遺愿,由國(guó)家計(jì)委和陜西省政府共同投資1.44億元人民幣,所修建的一座藝術(shù)殿堂。

陜西歷史博物館的設(shè)計(jì)呢,是由中國(guó)建筑學(xué)界泰斗梁思成大師的關(guān)門(mén)弟子張錦秋女士所擔(dān)任.建筑的外觀為仿唐風(fēng)格,著意突出了盛唐風(fēng)采,反應(yīng)了一個(gè)輝煌時(shí)代的風(fēng)貌;布局上,還借鑒了中國(guó)宮殿建筑"軸線對(duì)稱、中央殿堂、四隅崇樓、高低錯(cuò)落、主從有序“的特點(diǎn)，突出了古樸、凝重并創(chuàng)造了一種古代帝宮與傳統(tǒng)園林相結(jié)合的氛圍，象征著中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化；

陜西歷史博物館的陳列分為《基本陳列》、《專題陳列》、《臨時(shí)展覽》等三大部分組成?；娟惲幸簿褪浅ＴO(shè)陳列，它為《陜西古代史》，系統(tǒng)地向我們大家展現(xiàn)了陜西自藍(lán)田猿人至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，突出了周秦漢唐等封建社會(huì)的盛世和陜西在中國(guó)歷史上的重要地位。

現(xiàn)在我們來(lái)到的就是序言大廳，我們可以發(fā)現(xiàn)這里的序言不是文字，而是巨型照片。奔騰咆哮的黃河和綿亙無(wú)垠的黃土高原，它既是古代陜西人賴以生存的自然環(huán)境，也是陜西歷史文化孕育、產(chǎn)生和不斷發(fā)展的基礎(chǔ)與前提。在這兩幅照片的背后，還陳列著中華民族人文初祖軒轅黃帝陵墓的巨照，標(biāo)志陜西古代文明、中華古代文明的開(kāi)端。這些用照片構(gòu)成的無(wú)言之序，通過(guò)寬廣渾厚的場(chǎng)面，象征著陜西歷史文化的博大精深和綿延久遠(yuǎn)，以及具有世界性影響的人文傳統(tǒng)精神。在廳中央我們看到的這尊巨獅,是來(lái)自于女皇武則天母親楊氏的順陵之前,它呢高大雄偉,勘稱為東方第一獅.在古代的時(shí)候,獅子與獅子的雕刻藝術(shù)是從阿富汗傳入的,因此呀,這尊獅子它不僅是陜西歷史文化反映,同時(shí)也是東西方文化交流的產(chǎn)物.陜西古代史的第一個(gè)段落是史前史，時(shí)間范圍是距今約115萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)。這一時(shí)期的每一段落都有重大發(fā)現(xiàn)，文化高峰迭起年、并首尾相連，在全國(guó)突出地位。首先大家所看到的就是藍(lán)田猿人的頭像。她是1964年在藍(lán)田縣公王嶺發(fā)現(xiàn)的，是一位年紀(jì)約30多歲的女性。藍(lán)田猿人距今約115萬(wàn)年，是迄今所知亞洲北部最早的直立人。在距今約20萬(wàn)年左右人類就已經(jīng)發(fā)展到了智人階段。陜西地區(qū)的大荔人便是其中的一個(gè)代表，在距今約8000年左右，人類就已經(jīng)進(jìn)入了新石器時(shí)代。老官臺(tái)文化是陜西境內(nèi)已知最早的新石器時(shí)代的文化遺存。新舊石器時(shí)代區(qū)別主要有三個(gè)重要標(biāo)志：一是學(xué)會(huì)了制造陶器；二已經(jīng)定居并有了原始農(nóng)業(yè)；三是出現(xiàn)了磨制石器。仰韶文化是新石器時(shí)代發(fā)展的一個(gè)階段。這類文化遺存由于是1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南澠池縣仰韶村，因此得名。又因?yàn)樵谶@類文化遺存中發(fā)現(xiàn)了大量的彩陶，所以叫“彩陶文化”。半坡遺址是仰韶文化的一個(gè)重要組成部分，也是母系氏族公社時(shí)期的繁榮階段。后來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，男子取代女子，在社會(huì)中處于支配地位。人類就進(jìn)入了父系社會(huì)時(shí)期。龍山文化就是父系氏族公社時(shí)期的典型文化。這類文化由于是在1928年首次發(fā)現(xiàn)于山東省章丘縣的龍山鎮(zhèn)，因此得名。又因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了大量的灰陶，因此龍山文化也被稱為“灰陶文化”或“黑陶文化”。龍山文化之后，我國(guó)歷史進(jìn)入了傳說(shuō)時(shí)代，也就是歷史上所說(shuō)的“軍事民主制時(shí)期”。黃帝就是這個(gè)時(shí)期一位杰出的領(lǐng)袖，他被尊為中華民族的祖先。每年清明，海內(nèi)外的炎黃子孫來(lái)到黃帝陵尋根問(wèn)祖，認(rèn)同中華文化，愛(ài)國(guó)之情在這里升華，從而產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力和向心力。在黃帝之后，人類歷史上又出現(xiàn)了三位杰出的領(lǐng)袖，他們是堯、舜、禹。后來(lái)，大禹的兒子啟建立了夏朝。于此，中國(guó)便進(jìn)入了奴隸制王朝的統(tǒng)治時(shí)期。夏王朝的政治中心在河南，陜西境內(nèi)主要是周族的發(fā)生、發(fā)展與興盛。周族實(shí)際上經(jīng)歷了周民族、周方國(guó)、西周王朝三個(gè)不同的發(fā)展階段。

現(xiàn)在我們所看到的這個(gè)文物叫做“鼎”，它是奴隸制王朝鼎盛時(shí)期西周的一個(gè)青銅器。青銅是指銅和錫的合金，因顏色青灰而得名。而鼎呢，它本來(lái)是一種炊具，即煮肉的鍋，后來(lái)隨著禮樂(lè)制度的強(qiáng)化，鼎也逐漸成為一種權(quán)利和等級(jí)的象征。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎，代表天下九州，作為政權(quán)的象征。以后就把取得天下叫做“定鼎”。春秋時(shí)，五霸之一的楚莊王就曾遣使詢問(wèn)周朝九鼎的大小輕重，以后“問(wèn)鼎”就成為企圖篡奪政權(quán)的代名詞。我們現(xiàn)在所說(shuō)的成語(yǔ)“逐鹿中原”，“鹿死誰(shuí)手”，“孰人敢來(lái)問(wèn)鼎”等都與這件文物有關(guān)。鼎，一般可分為圓頂和方頂。圓頂一般為鼓腹，雙耳，三足，整個(gè)造型給人以穩(wěn)定、威武的感覺(jué)。所以，人們用獅胸虎足來(lái)形容它。而成語(yǔ)中的“大名鼎鼎”，“三足鼎立”，則是從另一方面反映了它的造型特征。青銅器上的紋飾是研究青銅藝術(shù)的重要內(nèi)容，也成為中國(guó)藝術(shù)史的一個(gè)重要組成部分，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)人們的思想觀念。青銅器上的紋飾可分為兩大類，即：動(dòng)物紋和幾何紋?？偟奶攸c(diǎn)是神秘怪誕，很難看懂。這是因?yàn)樽髌髡弑疽馐菫榱擞盟漓胩臁⒌?、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明他構(gòu)思成功。

隨著周幽王“烽火戲諸侯”，公元前771年犬戎族入侵，使西周走向滅亡。周平王遷都洛邑，東周開(kāi)始。但周王朝實(shí)際上已名存實(shí)亡了。中原大地上先后出現(xiàn)了“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。七國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了200多年。公元前221年，中國(guó)歷史上第一位皇帝——秦王嬴政“掃六合而蕩天下”，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制的封建國(guó)家。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了維護(hù)其統(tǒng)治，采取了一系列措施，在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一了文字、貨幣、法律、車軌和度量衡等。

我們現(xiàn)在看到的這個(gè)貨幣就是秦統(tǒng)一六國(guó)之后的通行貨幣——秦半兩。上面的這些貨幣就是統(tǒng)一前六國(guó)的貨幣。貨幣的不統(tǒng)一大大地阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。于是，方孔圓形的半兩錢(qián)便應(yīng)運(yùn)而生。古人講“天園地方”，并且是天包地，所以秦半兩就意味著“圓以象天，方以則地”。這種精神為以后兩千多年的封建統(tǒng)治者所接受，并一直保持到清末。

秦始皇號(hào)稱“千古一帝”，但同時(shí)他也是歷史上一位有名的暴君，殘暴的統(tǒng)治終于激起了人們的反抗。陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)了。隨后四年的“楚漢相爭(zhēng)”推翻了秦王朝的統(tǒng)治。公元前202年，漢高祖劉邦登基，漢王朝就正式登上了歷史舞臺(tái)。

漢朝是一個(gè)十分重要的歷史朝代，它的各項(xiàng)發(fā)展對(duì)中國(guó)歷史上以后各朝代的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。構(gòu)成中華民族主體的漢族也是在這個(gè)時(shí)候正式形成。中國(guó)懂得方塊字也是從這一時(shí)期起被稱為“漢字”。漢王朝成了當(dāng)時(shí)世界最強(qiáng)盛的一個(gè)國(guó)家。所以，今天世界上許多國(guó)家還把“漢”作為中國(guó)和中國(guó)人的代稱。

現(xiàn)在請(qǐng)大家看這副“絲綢之路”示意圖。它中國(guó)最古老的一條貿(mào)易通道，也是橫貫歐亞大陸的一條貿(mào)易通道。它為東西文化交流、通商提供了有利的條件。溝通歐亞大陸的這條舉世聞名的絲綢之路是由西漢武帝時(shí)期的張騫開(kāi)通的。張騫是我們陜西城固人，他于公元前138年應(yīng)政府招募出使西域。經(jīng)歷了十年時(shí)間和種種磨難，熟悉了西域的政治、軍事、地理、風(fēng)俗民情。溝通了漢與西域各國(guó)的關(guān)系。因此史書(shū)上把張騫的這次出使、也稱為“鑿空”。公元前119年，漢武帝又先后兩次派遣張騫出使西域?！敖z綢之路”全長(zhǎng)7000多公里，在中國(guó)境內(nèi)4000多公里?！敖z綢之路”開(kāi)通后，商隊(duì)往來(lái)不斷，經(jīng)濟(jì)貿(mào)易十分活躍。促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和科學(xué)技術(shù)交流，為中西文化開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元。由于這條路最先主要過(guò)往做絲綢生意的商人，所以把這條通道也稱為“絲綢之路”。通過(guò)這條道路，我國(guó)的絲綢不斷輸出。在當(dāng)時(shí)的羅馬，中國(guó)的絲綢與黃金等價(jià)。因此，絲綢又被稱為“軟黃金”。從此，西域的葡萄、苜蓿、石榴了、黃瓜、蠶豆、核桃、芝麻、菠菜、黑米、獼猴桃等物產(chǎn)傳入我國(guó)。我國(guó)的種茶、鑿井、冶煉等生產(chǎn)技術(shù)也傳入西域?！敖z綢之路”就好像一條絢麗而堅(jiān)韌的紐帶溝通了亞歐大陸，也使世界上出現(xiàn)了兩顆明珠。從此，世界上就有了“東有長(zhǎng)安，西有羅馬”之說(shuō)。

漢王朝不僅有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動(dòng)，軍事力量也非常強(qiáng)大,1965年，從咸陽(yáng)楊家灣的一座漢墓中出土了大批兵馬俑。這座漢墓屬于漢高祖劉邦長(zhǎng)陵的陪葬墓。據(jù)同出的“銀鏤玉衣”推測(cè)，墓主人可能是漢初名將周勃或其子周亞夫。在楊家灣出土的俑群中，有騎兵俑583件，各種人俑1965件。這些漢兵馬俑大的身高48.5厘米，小的身高44.5厘米。大多數(shù)做武士打扮，個(gè)別做跳舞、奏樂(lè)、指揮等姿勢(shì)。拿這批漢兵馬俑與秦兵馬俑相比較，秦俑虎背熊腰，是赳赳武士的形象，時(shí)刻準(zhǔn)備著出發(fā)去打仗。漢俑僅有秦俑的三分之一大，但靈氣十足，愉悅歡暢。也從一個(gè)側(cè)面表明了當(dāng)時(shí)國(guó)富民強(qiáng)、和平安定和人民的悠然自樂(lè)。在秦俑里，我們從外形看不出有指揮官，但在漢俑里則可以看出；另一方面，軍陣形式也發(fā)生了變化。秦兵馬俑以步兵為前鋒，戰(zhàn)車為突擊力量，騎兵甚少。而漢兵馬俑中騎兵所占的比例卻大的多。漢王朝也正是憑借著這支強(qiáng)大的騎兵才戰(zhàn)勝了不可一世的游牧民族——匈奴。這也是世界歷史上農(nóng)業(yè)民族第一次大規(guī)模的戰(zhàn)勝游牧民族。

經(jīng)過(guò)四年的楚漢相爭(zhēng)，國(guó)力大大削弱。漢初“天子不能俱純駟，而將相或乘牛車”。意思是說(shuō)，在漢朝初年馬匹很少，以至于找不到四匹顏色相同的馬為皇帝拉輦。而一般將相的車輛只能用牛羊拉了。但是漢王朝勵(lì)精圖治，養(yǎng)馬業(yè)得到了高度發(fā)展，使?jié)h代騎兵的馬源充足，所以漢代騎兵業(yè)得到了發(fā)展。楊家灣的漢三千彩繪兵馬俑就是一個(gè)有力的印證。

漢朝滅亡后，我國(guó)歷史進(jìn)入了魏晉南北朝時(shí)期。這一時(shí)期從公元220年北魏建立開(kāi)始，到公元589年隋統(tǒng)一結(jié)束，歷時(shí)369年。這一時(shí)期政權(quán)更迭，戰(zhàn)亂頻繁，可以說(shuō)是中國(guó)歷史和陜西歷史上依次偉大的大融合時(shí)期。公元581年，北周大將楊堅(jiān)建立了隋朝。隋煬帝楊廣也是歷史上以為有名的暴君。公元618年，太原留守李淵起兵反隋，奪取了政權(quán)，建立了唐朝。隋唐兩代是我國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，也是陜西歷史文化的黃金時(shí)代，現(xiàn)代的海外華人自稱“唐人”，他們居住的地方稱為“唐人街”，反映了唐代對(duì)后世子孫產(chǎn)生的影響。

在唐時(shí)，人們的生活比較安定，就有更多的時(shí)間從事各種娛樂(lè)活動(dòng)。打馬球便是其中的娛樂(lè)項(xiàng)目之一?，F(xiàn)在就請(qǐng)大家看這幅《打馬球圖》。這是從章懷太子墓中出土的。馬球，也叫波羅球，球似拳頭大小，朱紅色，皮革制成，是由波斯，即今天的伊朗傳入我國(guó)的。這幅圖畫(huà)形象生動(dòng)的描繪出了唐代馬球運(yùn)動(dòng)的精彩場(chǎng)面。畫(huà)面上有騎馬人物二十多個(gè)，他們足蹬黑靴，身穿窄袖長(zhǎng)袍。前五個(gè)手拉韁繩，右手持月芽形球杖，有的驅(qū)馬掄球，有的反身?yè)羟?，姿態(tài)矯健，得心應(yīng)手。其它騎手也姿態(tài)各異。場(chǎng)面生動(dòng)，圍繞著滾動(dòng)的小球展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。畫(huà)家巧妙的抓住了馬球運(yùn)動(dòng)的瞬間場(chǎng)面，使比賽的緊張氣氛溢于畫(huà)外。

在唐朝的時(shí)候，上至宮延皇帝，下至文武百官，甚至連婦女都愛(ài)打馬球。尤其是許多皇帝，都是馬球運(yùn)動(dòng)的愛(ài)好者,甚至成為馬球健將。據(jù)史料記載:唐中宗景龍年間,吐蕃派使者迎接金城公主,提出要與漢人比賽馬球,經(jīng)中宗同意后,雙方展開(kāi)較量。第一回合以漢人失敗而告終。這時(shí)一旁觀看的臨淄王,即后來(lái)的唐玄宗李隆基,親自率領(lǐng)球隊(duì)進(jìn)行比賽。終于以精湛的球技轉(zhuǎn)敗為勝,一時(shí)在京城傳為佳話。唐代的皇宮禁苑大多筑有馬球場(chǎng),有的貴族官僚還有自己的馬球場(chǎng).唐代以后,馬球隊(duì)運(yùn)動(dòng)就開(kāi)始流行全國(guó),直到明朝末年才開(kāi)始逐漸衰敗。近幾年來(lái),在西安東郊也開(kāi)展過(guò)。這幅畫(huà)的表現(xiàn)技法相當(dāng)講究，極富真實(shí)感和立體感?？梢?jiàn)這幅馬球圖達(dá)到的不止是惟妙惟肖的境界，而且也從一個(gè)側(cè)面再現(xiàn)了大唐時(shí)期國(guó)泰民安、繁榮昌盛的社會(huì)情況，再現(xiàn)了大唐雄風(fēng)。

唐王朝的外交活動(dòng)也是非常活躍的。我們現(xiàn)在看到的就是從章懷太子墓中出土的另一幅壁畫(huà)《迎賓圖》。畫(huà)面上的前面幾個(gè)人是熱情的朝廷官員，后面三個(gè)人是外國(guó)和我國(guó)古代少數(shù)民族的使臣。經(jīng)考證，三人中第一個(gè)是印度人，第二個(gè)是朝鮮人，第三個(gè)是突厥人。這幅畫(huà)形象的再現(xiàn)了唐代官員接待外國(guó)使臣的場(chǎng)面。反映了唐王朝活躍的外交活動(dòng)以及同外國(guó)和我國(guó)少數(shù)民族友好往來(lái)的實(shí)況。大家請(qǐng)注意看，在這幅畫(huà)面的下角有一位個(gè)子比較矮的唐代朝廷官員，這就反映了唐代對(duì)人才是非?？是蟮?。只要你有才能，不管長(zhǎng)得個(gè)高或個(gè)矮，都會(huì)被重用。反映了唐朝“不拘一格降人才”的社會(huì)風(fēng)貌。

隋唐兩代都把長(zhǎng)安作為其都城。隋時(shí)稱為大興城，唐時(shí)稱為長(zhǎng)安城。規(guī)模宏大的都城長(zhǎng)安可以說(shuō)是那個(gè)偉大時(shí)代的明亮窗口。透過(guò)它，可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)世界第一強(qiáng)國(guó)的各個(gè)方面。隋大興城是少數(shù)民族建筑大師宇文愷設(shè)計(jì)并主持營(yíng)建的。唐長(zhǎng)安城是在隋大興城的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步修葺完善起來(lái)的。從這幅唐長(zhǎng)安城的平面布局圖中我們就可以看出：它氣勢(shì)宏偉，整齊劃一。全城共分為宮城，皇城和外郭城三大部分。城內(nèi)以朱雀大街為中軸線，由十一條縱向的大街和十四條橫向的大街，把整個(gè)長(zhǎng)安城劃分為108個(gè)小區(qū)域，稱為坊。正如唐朝大詩(shī)人白居易的詩(shī)中所寫(xiě)：“百千家似為棋局，十二街如種菜畦”。這種布局對(duì)以后各個(gè)朝代產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，也為亞洲一些國(guó)家如日本、朝鮮等規(guī)劃都城時(shí)所效仿。唐長(zhǎng)安城的一個(gè)突出特點(diǎn)就是規(guī)模宏大。它總面積為84.1平方公里，人口超過(guò)一百萬(wàn)。其面積是漢代長(zhǎng)安城的2.4倍，東羅馬首都拜占庭的7倍，阿拉伯首都巴格達(dá)的6倍，明代長(zhǎng)安城的9.3倍。它可以說(shuō)是我國(guó)古代，也是世界古代規(guī)模最大的一座都城。城中的中軸線朱雀大街寬155米，而橫貫皇城自承天門(mén)至長(zhǎng)樂(lè)門(mén)之間的橫街竟寬達(dá)440米，這也是中外所有都城中絕無(wú)僅有的。中華民族成長(zhǎng)壯大到了唐代，充滿了開(kāi)拓進(jìn)取精神。因此對(duì)長(zhǎng)安城的修筑不僅僅只著眼于實(shí)用功能的需要，還有著積極的精神追求。唐王朝也正是以其宏大的氣魄和泱泱大國(guó)的氣勢(shì)屹立于世界民族之林，吸引了各個(gè)國(guó)家的人們來(lái)到長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外國(guó)人和少數(shù)民族人數(shù)約5萬(wàn)人。同時(shí)長(zhǎng)安吸收融匯了來(lái)自世界各地的文化，創(chuàng)造了博大精深、輝煌璀燦、當(dāng)時(shí)世界文化最高峰的唐文化。

唐代的手工業(yè)也是非常發(fā)達(dá)，唐三彩便是其中之一。它起源于西漢武帝時(shí)期。唐三彩并不專指三種顏色而是指多彩，因在唐代風(fēng)行一時(shí)而得名。唐三彩是用黃、綠、赭.藍(lán)等多種彩釉組合裝飾成的一種鉛鈾陶器。它的制作過(guò)程是把高嶺土經(jīng)過(guò)挑選、沖打、淘洗、沉淀、冶煉等工藝后，捏制成形，經(jīng)修飾曬干后放入窯內(nèi)。經(jīng)過(guò)1000度左右燒制，待冷卻后飾以配制好的彩色釉料，再入窯中燒至900度后完成。西安是唐三彩的故鄉(xiāng)。在西安附近的唐墓中出土了不少唐三彩器皿。從這里我們可以看出，唐三彩首先是一種冥器，慢慢地才發(fā)展成為一種日用品和工藝品。唐三彩之所以聞名于世，主要有兩大特點(diǎn)：一是以造型取勝。三彩中無(wú)論是生活用品或是房屋庭院乃至人物動(dòng)物造型，都塑造的非常精美，用寫(xiě)實(shí)的手法反映了唐代的社會(huì)生活，在藝術(shù)上達(dá)到了令人贊嘆不已的程度；二是以色彩贏人。三彩釉色雖簡(jiǎn)單，但它經(jīng)燒制過(guò)程中不同色彩的釉斑向下流動(dòng)，互相浸潤(rùn)后自然漫延，呈現(xiàn)出一種千變?nèi)f化，班駁淋漓，彼此交融，沒(méi)有明顯界限的裝飾藝術(shù)效果。優(yōu)美、流暢，具有一種和諧的古樸之美。正如杜甫名句所言“動(dòng)人春色不在多”。有限的釉色構(gòu)成了豐富的藝術(shù)語(yǔ)匯，使唐三彩成了世界聞名的古代工藝品。

公元960年，宋代趙匡胤皇袍加身定都開(kāi)封。元、明、清分別建都南京和北京。陜西從此失去了京都地位，但仍然是封建王朝控制西北、西南的軍事重鎮(zhèn)。又由于周、秦、漢、唐的燦爛文化形成一種巨大的慣性，所以這一時(shí)期陜西的經(jīng)濟(jì)文化仍然保持了一定的水準(zhǔn)和發(fā)展勢(shì)頭。在這一時(shí)期也遺留下來(lái)了許多文物，現(xiàn)在呢，我們大家自由參觀一下，一會(huì)我們?cè)陂T(mén)口集合。

第五篇：歷史博物館

魅力長(zhǎng)安

今天有幸去陜西歷史博物館觀光旅游了一番，讓我們幾個(gè)都對(duì)古都西安有個(gè)一個(gè)更進(jìn)一步的了解，我覺(jué)得確切的說(shuō)應(yīng)該是讓把我們和中華古文明的距離拉近了！華夏上下五千年的文化歷歷在目，這個(gè)曾經(jīng)是世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化中心的國(guó)際化大都市到底在演繹著一場(chǎng)什么樣的歷史變遷，聽(tīng)我們?yōu)槟沔告傅纴?lái)！

西周——個(gè)舊石器時(shí)代！第一個(gè)把西安當(dāng)做根據(jù)地的朝代！

秦朝——第一個(gè)多民族的國(guó)家，也是華夏兒女的一次大團(tuán)圓！秦國(guó)作為一個(gè)在中國(guó)西部大地上成長(zhǎng)起來(lái)的國(guó)家，憑借著自己軍事實(shí)力的強(qiáng)大，秦王掃六合，統(tǒng)一了中華大地！在秦朝經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)耕種都取得了較大的發(fā)展，我覺(jué)得當(dāng)時(shí)的兵馬好像很盛行，也許帝王們?yōu)榱藵M足自己死后的虛榮心才把這種文化推上了路，不過(guò)秦朝最重要的貢獻(xiàn)應(yīng)該說(shuō)是它統(tǒng)一了全國(guó)的貨幣，這就大大促進(jìn)了農(nóng)商業(yè)的發(fā)展，還有全國(guó)實(shí)行州縣制度，在政治上也取得了極大的發(fā)展，秦朝的都城設(shè)在今天西安的西北部，大致在現(xiàn)在的咸陽(yáng)附近吧！秦始皇兵馬俑被譽(yù)為世界八大奇跡之一，一號(hào)坑是叫一個(gè)大字，很壯觀的！陶瓷器銘好像在秦時(shí)期很盛行，兵馬俑惟妙惟肖的高超技術(shù)在當(dāng)時(shí)的世界上也是屈指可數(shù)的！

漢朝-主要是西漢時(shí)期，漢高祖作為一個(gè)白手起家的皇帝可謂用心良苦，不過(guò)我對(duì)漢朝得第一印象是從那個(gè)時(shí)候好像開(kāi)始接觸了匈奴，絲綢之路的開(kāi)端也是在漢朝，張騫出使西域第一次就是為了越過(guò)天山去西部說(shuō)服一個(gè)月氏部落共同抗擊匈奴，在去西域的路上還被匈奴關(guān)押了足足十年的時(shí)間，百余人的使團(tuán)最后到長(zhǎng)安是就剩下了兩個(gè)人，不過(guò)過(guò)了幾年之后張騫又一次出使了西域，不管怎樣，作為與西域的外交官?gòu)堯q的功勞功不可沒(méi)，這個(gè)時(shí)候中國(guó)的絲綢，茶葉開(kāi)始運(yùn)送到西域各國(guó)，西域的金器，精致的藝術(shù)品也開(kāi)始傳到中國(guó)，農(nóng)作物像葡萄等也慢慢地被我們接受！漢長(zhǎng)安在今天西安的西北部，像未央宮、長(zhǎng)樂(lè)宮遺址現(xiàn)在還保存完好！

唐帝國(guó)——唐長(zhǎng)安世界東方的璀璨明珠！唐朝經(jīng)濟(jì)政治文化已經(jīng)達(dá)到了世界的頂峰！大明宮，華清宮等等一些列皇家園林我不讓我們嘆為觀止！