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      學(xué)習(xí)吳春榮中層干部培訓(xùn)心得體會(huì)范文

      時(shí)間:2019-05-12 06:03:04下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)吳春榮中層干部培訓(xùn)心得體會(huì)范文

      學(xué)習(xí)“吳春榮教授贏在中層”培訓(xùn)心得體會(huì)

      上周六下午醫(yī)院又組織中層干部收看吳春榮教授21世紀(jì)醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略大講堂之贏在中層,雖然天氣很炎熱,但是我絲毫沒(méi)有一點(diǎn)困意,認(rèn)真的聆聽(tīng)了教授講述內(nèi)涵,受益匪淺,現(xiàn)將體會(huì)與大家分享。

      一、首先講述了中層應(yīng)該具備學(xué)習(xí)意識(shí)

      常言道“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”,學(xué)習(xí)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本技能,縱觀(guān)古今所有成功人士都是勤奮的學(xué)習(xí)者,醫(yī)學(xué)更是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的職業(yè),而作為一名合格的醫(yī)學(xué)管理者更加離不開(kāi)學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),夯實(shí)基礎(chǔ),更要學(xué)習(xí)管理技巧、溝通能力,提升決策力,通過(guò)帶頭學(xué)習(xí),營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧有機(jī)的結(jié)合在一起,去管理自己的團(tuán)隊(duì),帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),才能推動(dòng)醫(yī)院長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

      二、中層應(yīng)該樹(shù)立榜樣意識(shí)

      作為一名管理者,無(wú)論你管理的團(tuán)隊(duì)大小,人員多少,必須一身正氣,做到公平、公正、做到誠(chéng)信,一面旗幟,才能管理好你的團(tuán)隊(duì),讓員工滿(mǎn)意,使員工常懷愉悅的心情去工作,服務(wù)好每一位患者,提升醫(yī)院生存發(fā)展空間。作為一名管理者,要不斷增加自己的人格魅力、行為魅力、身體魅力,用實(shí)際行動(dòng)去影響和教育你的員工,在生活上、工作中、家庭里處處以身作則,才能成為一名優(yōu)秀的管理者。吳老師的每一句講解、每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都一針見(jiàn)血指出了目前醫(yī)院管理者存在的問(wèn)題,教育我們今后一定不要做語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。只有自己做到了,身先士卒,才能言傳身教,起到事半功倍作用。

      三、如何讓員工行動(dòng)起來(lái)?

      樹(shù)立以人為本員工第一的意識(shí),中層管理者的服務(wù)對(duì)象不僅是患者還有員工,讓員工了解工作的意義,解決員工生活問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題,滿(mǎn)足員工的要求,給他一個(gè)很好的發(fā)展空間,告訴他應(yīng)該做什么,做事的規(guī)矩和具體要求,授予他一定的權(quán)力,相信他、鼓勵(lì)他、放手去做,做到獎(jiǎng)罰分明,走動(dòng)式管理,才能有效地激勵(lì)員工主動(dòng)、自覺(jué)、有創(chuàng)新性的完成各項(xiàng)工作和任務(wù)。

      是啊吳教授的講解為每一位醫(yī)院管理者敲響了警鐘,目前多數(shù)醫(yī)院存在這些問(wèn)題,我們醫(yī)院也不例外,大多數(shù)醫(yī)院中層都是專(zhuān)業(yè)精英,只懂得業(yè)務(wù)技術(shù),缺乏管理經(jīng)驗(yàn),因此實(shí)際工作中出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題,通過(guò)收看吳教授講課,頓時(shí)茅塞頓開(kāi),了解管理知識(shí)和技巧,我決心今后工作中一定按照吳老師傳授的方法,不斷學(xué)習(xí),以身作則,珍惜現(xiàn)在工作,不找任何借口,關(guān)心關(guān)愛(ài)每一位同事、員工,帶好自己的團(tuán)隊(duì),努力工作,成為一名合格的醫(yī)院中層管理者。

      第二篇:學(xué)習(xí)吳春榮中層干部培訓(xùn)心得體會(huì)

      學(xué)習(xí)“吳春榮教授贏在中層”培訓(xùn)心得體會(huì)

      上周六下午醫(yī)院又組織中層干部收看吳春榮教授21世紀(jì)醫(yī)院發(fā)展戰(zhàn)略大講堂之贏在中層,雖然天氣很炎熱,但是我絲毫沒(méi)有一點(diǎn)困意,認(rèn)真的聆聽(tīng)了教授講述內(nèi)涵,受益匪淺,現(xiàn)將體會(huì)與大家分享。

      一、首先講述了中層應(yīng)該具備學(xué)習(xí)意識(shí)

      常言道“知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富”,學(xué)習(xí)是人類(lèi)生存和發(fā)展的基本技能,縱觀(guān)古今所有成功人士都是勤奮的學(xué)習(xí)者,醫(yī)學(xué)更是一個(gè)需要終身學(xué)習(xí)的職業(yè),而作為一名合格的醫(yī)學(xué)管理者更加離不開(kāi)學(xué)習(xí),不僅學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí),夯實(shí)基礎(chǔ),更要學(xué)習(xí)管理技巧、溝通能力,提升決策力,通過(guò)帶頭學(xué)習(xí),營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,把知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、智慧有機(jī)的結(jié)合在一起,去管理自己的團(tuán)隊(duì),帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)共同學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng),才能推動(dòng)醫(yī)院長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展。

      二、中層應(yīng)該樹(shù)立榜樣意識(shí)

      作為一名管理者,無(wú)論你管理的團(tuán)隊(duì)大小,人員多少,必須一身正氣,做到公平、公正、做到誠(chéng)信,一面旗幟,才能管理好你的團(tuán)隊(duì),讓員工滿(mǎn)意,使員工常懷愉悅的心情去工作,服務(wù)好每一位患者,提升醫(yī)院生存發(fā)展空間。作為一名管理者,要不斷增加自己的人格魅力、行為魅力、身體魅力,用實(shí)際行動(dòng)去影響和教育你的員工,在生活上、工作中、家庭里處處以身作則,才能成為一名優(yōu)秀的管理者。吳老師的每一句講解、每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)都一針見(jiàn)血指出了目前醫(yī)院管理者存在的問(wèn)題,教育我們今后一定不要做語(yǔ)言上的巨人,行動(dòng)上的矮子。只有自己做到了,身先士卒,才能言傳身教,起到事半功倍作用。

      三、如何讓員工行動(dòng)起來(lái)?

      樹(shù)立以人為本員工第一的意識(shí),中層管理者的服務(wù)對(duì)象不僅是患者還有員

      工,讓員工了解工作的意義,解決員工生活問(wèn)題、個(gè)人問(wèn)題,滿(mǎn)足員工的要求,給他一個(gè)很好的發(fā)展空間,告訴他應(yīng)該做什么,做事的規(guī)矩和具體要求,授予他一定的權(quán)力,相信他、鼓勵(lì)他、放手去做,做到獎(jiǎng)罰分明,走動(dòng)式管理,才能有效地激勵(lì)員工主動(dòng)、自覺(jué)、有創(chuàng)新性的完成各項(xiàng)工作和任務(wù)。

      是啊吳教授的講解為每一位醫(yī)院管理者敲響了警鐘,目前多數(shù)醫(yī)院存在這些問(wèn)題,我們醫(yī)院也不例外,大多數(shù)醫(yī)院中層都是專(zhuān)業(yè)精英,只懂得業(yè)務(wù)技術(shù),缺乏管理經(jīng)驗(yàn),因此實(shí)際工作中出現(xiàn)了這樣那樣的問(wèn)題,通過(guò)收看吳教授講課,頓時(shí)茅塞頓開(kāi),了解管理知識(shí)和技巧,我決心今后工作中一定按照吳老師傳授的方法,不斷學(xué)習(xí),以身作則,珍惜現(xiàn)在工作,不找任何借口,關(guān)心關(guān)愛(ài)每一位同事、員工,帶好自己的團(tuán)隊(duì),努力工作,成為一名合格的醫(yī)院中層管理者。

      第三篇:吳春榮論文

      吳春榮論文

      在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的吳春榮論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      論文目錄

      引言

      一、注重道德教育的情感性

      二、注重道德教育的自主性

      三、注重道德教育的創(chuàng)新性

      四、注重班級(jí)道德教育多元化

      五、注重音樂(lè)教育的道德功能

      六、注重道德教育的整體性結(jié)論

      試論道德教育的多元化

      作者:吳春榮指導(dǎo)教師:蘇水生

      [內(nèi)容提要]傳統(tǒng)的學(xué)校道德教育模式存在著教師的價(jià)值引導(dǎo)和學(xué)生的道德自主建構(gòu)之間的矛盾。以儒家思想為核心的樂(lè)教思想和美育實(shí)踐,為中國(guó)古代美育、德育奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。將德的內(nèi)容與形式納入到其它課程中,以多渠道進(jìn)行道德教育,是解決在德育教育中存在困惑的出路之一。

      [關(guān)鍵詞]道德教育多元化

      一、注重道德教育的情感性

      列寧早就說(shuō)過(guò):沒(méi)有人的情感,從來(lái)就沒(méi)有,也不可能有人對(duì)真理的追求。要克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)的倦怠心理,必須注意營(yíng)造情感課堂,實(shí)現(xiàn)學(xué)生道德教育情感化。

      教育實(shí)踐表明,師生這間具有良好的情感基礎(chǔ)是教育成功的前提。人的情感具有強(qiáng)烈的感染性,師生之間的情感交流是教育力量的源泉。老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),會(huì)激起學(xué)生對(duì)老師的信任感、親切感,從而樂(lè)于接受老師所講的道理。這就需要老師在道德教育活動(dòng)中要注意以情激情,以趣激情,以美激情。老師的情感一旦激發(fā)了學(xué)生道德學(xué)習(xí)的熱情,就能激發(fā)出學(xué)生巨大的情感能量和智慧能量,使學(xué)生愉快地投入到道德學(xué)習(xí)之中。這就要求道德學(xué)習(xí)的課堂管理應(yīng)全面體現(xiàn)情感的交融,關(guān)注學(xué)生種種心理活動(dòng),注意給學(xué)生更廣泛的心理支持,進(jìn)行建構(gòu)一個(gè)自由平等的、安全和諧的、寬容解放的、服務(wù)支持的道德學(xué)習(xí)氛圍。在此基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生與他人友好相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,激發(fā)學(xué)生的向師性,實(shí)現(xiàn)師生間的各諧共振。

      在日常的道德教育活動(dòng)過(guò)程中,我們應(yīng)該把關(guān)注學(xué)生的精神生命作為第一天職。老師要以愛(ài)的情感、愛(ài)和行為、愛(ài)的藝術(shù),最大限度地在學(xué)生心田里播撒充足的陽(yáng)光,2

      給學(xué)生的精神以足夠的自由,以引導(dǎo)學(xué)生的德性健康地發(fā)展。另外,老師還要敏感于學(xué)生的行為,敏感于學(xué)生的行為變化。真切地把握學(xué)生在生活中的恐慌、壓力,并針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行指導(dǎo)、幫助,這些都有助于克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)中的倦怠心理。

      二、注重道德教育自主性

      傳統(tǒng)道德教育只見(jiàn)規(guī)則不問(wèn)對(duì)象,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是“沒(méi)有學(xué)生的德育”。由于不關(guān)注學(xué)生,使得學(xué)生在道德學(xué)習(xí)倦怠的心理。因此倡導(dǎo)自主化,培養(yǎng)學(xué)生主體、主導(dǎo)、積極能動(dòng)的性質(zhì)。道德學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中如果真正關(guān)注了道德學(xué)習(xí)主體的情感、意志,需要非智力因素,尤其是對(duì)需要的肯定和關(guān)心,那么就為解決傳統(tǒng)道德教育未能解決的道德學(xué)習(xí)主體發(fā)動(dòng)機(jī)制度問(wèn)題提供了正確的選擇。傳統(tǒng)的道德教育過(guò)程執(zhí)著于強(qiáng)制性灌輸,無(wú)視道德學(xué)習(xí)主體的需要。教育過(guò)程實(shí)際上已脫變?yōu)樽枰謱W(xué)生剝奪學(xué)生的過(guò)程,這就極大地影響著學(xué)生的批判意欲和創(chuàng)構(gòu)激情,有時(shí)甚至?xí)?dǎo)致學(xué)生陷入自我阻抑、自我剝奪的狀態(tài)。

      道德學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中一旦確立了學(xué)生的主體性,學(xué)生就會(huì)逐步地抬起頭來(lái),挺起胸來(lái),把自己當(dāng)“人”看待,這樣就易于使個(gè)體完成從“義務(wù)感”到“崇高感”的轉(zhuǎn)變,即到達(dá)道德自由階段。這說(shuō)主體已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了道德需要求不僅是自覺(jué)自愿的,而且成為他心靈的一種內(nèi)在需要,這種內(nèi)在的心靈需要已經(jīng)不是出于某種外在功利的考慮,也不是純粹自我約束、自我控制的結(jié)果,而是成了一種行為習(xí)慣。

      三、注重道德教育的創(chuàng)新性

      陳舊的內(nèi)容,陳舊的方法,刻板的模式等是使學(xué)生厭煩道德學(xué)習(xí)的一個(gè)重要原因。因此,在道德學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我們應(yīng)該注重創(chuàng)新性,以克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)倦怠的心理。歷史發(fā)展的邏輯與人類(lèi)生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有不斷審時(shí)度勢(shì),敢于改革陳舊過(guò)時(shí)的“游戲規(guī)則”,推陳出新,不斷制定出與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是的新道德規(guī)范,制定出道德教育新的方式方法,道德教育才能充滿(mǎn)生機(jī)和活力,這正是道德及其教育的生命力之所在。因此,在道德教育的過(guò)程中,我們一定要注意把握時(shí)代氣息,跟蹤反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),以改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題為中心,著眼于馬克思主義道德理論的運(yùn)用,著眼于對(duì)實(shí)際生活問(wèn)題的理論思考,著眼于新的生活實(shí)踐,與時(shí)俱進(jìn),乘勢(shì)而上,注意用新的合適于學(xué)生的方式與學(xué)生進(jìn)行平等交流與溝通。

      在整個(gè)道德教育活動(dòng)過(guò)程中,教育工作者的思維方式、行為方式、生活方式都要圍繞創(chuàng)新加以調(diào)整。要注意建立“紅色網(wǎng)站”,開(kāi)發(fā)道德教育軟件,力求把嚴(yán)肅道德教育內(nèi)容以生動(dòng)活潑、學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式表現(xiàn)出來(lái);要注意精心設(shè)計(jì)教育內(nèi)容,講求

      春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲,把以前的“灌輸式”教育改為“滲透式”的教育,使之成為育德性、知識(shí)性、交互性、生動(dòng)性于一體的電子教材,使道德教育的創(chuàng)新化,十分有利于克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)過(guò)程中的倦怠的心理。

      四、注重班級(jí)道德教育多元化

      信息多元化與現(xiàn)代科技的發(fā)展,人們的信息來(lái)源、傳播與內(nèi)容都日益多樣化,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),獲取信息與表達(dá)思想、交流情感的重要場(chǎng)所?;ヂ?lián)網(wǎng)是開(kāi)放的,既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息,也有不少迷信、黃色、有害的內(nèi)容。網(wǎng)上有害信息嚴(yán)重腐蝕學(xué)生心靈,對(duì)學(xué)生失去了思想政治理論學(xué)習(xí)產(chǎn)生重要影響。如一些學(xué)生失去思想政治學(xué)習(xí)的興趣和熱情,片面強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的獲得,忽視了人文素質(zhì)的修養(yǎng)。同時(shí),在學(xué)生中,由“泡網(wǎng)吧”引起的遲到、曠課現(xiàn)象屢禁不止。針對(duì)學(xué)校德育工作的新形勢(shì),班主任應(yīng)客觀(guān)辯證,以集體主義情感,培養(yǎng)學(xué)生的集體協(xié)作精神。以最大靈活性和高超的藝術(shù)性,改革和創(chuàng)新班級(jí)德育。以學(xué)生的需求為德育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,管好各個(gè)環(huán)節(jié),積極構(gòu)建適合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和品質(zhì)發(fā)展要求的現(xiàn)代道德模式,從而解決教學(xué)中的困惑和道德的倦怠心理。

      利用博客的優(yōu)點(diǎn),加強(qiáng)縱向聯(lián)系,提高德育的實(shí)效性。由于缺乏理論深度和前瞻性,目前中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型使社會(huì)的價(jià)值觀(guān)日益走向多元化。這就要求教育不能傳遞特定的道德取向,引導(dǎo)未來(lái)公民的理性品質(zhì),又培育公共領(lǐng)域中各種價(jià)值的交流和尊重的傳統(tǒng)。多元時(shí)代道德教育的要求應(yīng)該是寬容、理解、尊重與共處。道德教育實(shí)現(xiàn)從傳播價(jià)值體系養(yǎng)成道德主體的轉(zhuǎn)變,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求?,F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中的交往,表現(xiàn)出不平等性,教學(xué)過(guò)程中成一場(chǎng)表演,缺乏平等心靈對(duì)話(huà),博客交往不同于課堂中的偽飾性和被動(dòng)的交往,交往真實(shí)、生動(dòng)。教師和學(xué)生在博客中都是平等的主體,學(xué)生們可以將平時(shí)不好意思說(shuō),不愿說(shuō)或不敢說(shuō)的`話(huà)寫(xiě)出來(lái)。教師也可以把不好當(dāng)面說(shuō)的鼓勵(lì)話(huà)和贊美的話(huà)寫(xiě)入博客。這樣,教師與學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)平等的、真誠(chéng)的交流。從而克服了教學(xué)中的困惑及學(xué)生的倦怠心理。

      五、注重音樂(lè)教育的道德功能

      音樂(lè)的德育功能,主要是指音樂(lè)在對(duì)人的道德情操的培養(yǎng)方面所起的有益的作用。席勒曾說(shuō)過(guò):“道德的階段,只有通過(guò)審美的階段才能實(shí)現(xiàn),美是造就完善人格的必經(jīng)之路。”通過(guò)音樂(lè)教育滲透德育,可以將人的審美情感內(nèi)化為道德情感,并作用于人的道德行動(dòng),從而最終達(dá)到一定的德育目的,使音樂(lè)審美對(duì)現(xiàn)實(shí)會(huì)產(chǎn)生一定作用。

      音樂(lè)教育中的德育作用于同一般的理論說(shuō)教,也不是通過(guò)說(shuō)理的、強(qiáng)制的方式,4

      而是通過(guò)優(yōu)美、動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)作用于人的情感,以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識(shí)觀(guān)念的滲透,乃至靈魂的陶醉,從而使人達(dá)到優(yōu)美崇高的思想境界;通過(guò)音樂(lè)形象在藝術(shù)表演、體驗(yàn)的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái),從而在學(xué)生的心靈深處引起震顫,在接受藝術(shù)熏陶的同時(shí),接受思想教育及情感疏導(dǎo),也是克服學(xué)生倦怠心理。

      音樂(lè)教育含有生動(dòng)的思想道德教育內(nèi)容,例如,愛(ài)國(guó)主義教育是德育的重要內(nèi)容,但要達(dá)到愛(ài)國(guó)主義教育卓有成效,單純地進(jìn)行理論上,認(rèn)識(shí)上的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要把理論上的認(rèn)識(shí)真正變?yōu)閻?ài)國(guó)主義的行動(dòng)。歌詠比賽和業(yè)余合唱、合奏等活動(dòng),都是以集體形式參與的大型活動(dòng),通過(guò)這些活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)與協(xié)作關(guān)系,從而有利于培養(yǎng)青少年遵紀(jì)守法、協(xié)調(diào)一致的集體主義精神,克服學(xué)生倦怠心理。

      六、注重道德教育整體性

      道德教育本身就涉及學(xué)校、家庭和社會(huì)等方方面面,是一個(gè)內(nèi)容豐富、關(guān)系復(fù)雜的系統(tǒng)工程,能否全面優(yōu)化校內(nèi)外各種德育資源,有效整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育,形成同向、同步、同質(zhì)的教育合力,是我們克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)的倦怠心理的重要保障。

      在我國(guó),家庭、學(xué)校和社會(huì)有著共同的利益和愿望,而當(dāng)念社會(huì)又是一個(gè)大開(kāi)放、大聯(lián)合的社會(huì),把家庭、學(xué)校和社會(huì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),共同創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的環(huán)境,既是有益的,也是可行的。然而,要建立這樣一個(gè)融“三方”于一體的教育體系,就要協(xié)調(diào)好這個(gè)大體系的行動(dòng)。就學(xué)校的道德學(xué)習(xí)而言,我們要注意發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的中介作用,因?yàn)樵谶@樣的教育體系中,學(xué)生不僅是受動(dòng)教育客體,也是一個(gè)能動(dòng)的主體;學(xué)生不僅是溝通三方之間聯(lián)絡(luò)的紐帶,也是三方的調(diào)節(jié)者、改造者。所以在道德學(xué)習(xí)的活動(dòng)中,我們?cè)谡J(rèn)識(shí)上要著眼于優(yōu)化全社會(huì)德育資源配置,以學(xué)生為中介,注意拓寬與家庭的溝通渠道,用家、校教育的合力來(lái)克服教學(xué)中的困境及學(xué)生的倦怠心理。

      總之,通過(guò)多種形勢(shì)和多種渠道進(jìn)行道德教育,既能解決教師在道德教學(xué)中的困境,也能克服學(xué)生道德學(xué)習(xí)中的倦怠心理。

      第四篇:吳春榮核心理念培訓(xùn)心得

      核心理念與技能訓(xùn)練心得體會(huì)

      一個(gè)月前,在XXX參加了院里組織的核心理念與技能訓(xùn)練,形式多樣、新穎生動(dòng),寓學(xué)于樂(lè)、互動(dòng)參與的教學(xué)模式,給我留下了終生難忘的印象。經(jīng)過(guò)兩天的核心理念與技能訓(xùn)練,吳老師的精彩授課和心智模式訓(xùn)練,是對(duì)心靈的一次洗禮,打開(kāi)了每個(gè)人的心靈天窗,迷茫中有了方向。

      訓(xùn)練班雖然結(jié)束,每當(dāng)想起學(xué)習(xí)訓(xùn)練內(nèi)容,看似平常的孝道、禮儀,聽(tīng)似簡(jiǎn)單的團(tuán)結(jié)、協(xié)作,竟在聆聽(tīng)了吳老師的教誨中,變得意趣深遠(yuǎn)。上課的日子,同學(xué)們是聽(tīng)話(huà)服從,嚴(yán)明的紀(jì)律,嚴(yán)肅的態(tài)度,老師的表?yè)P(yáng),星星的競(jìng)爭(zhēng),儼然一副聽(tīng)話(huà)的小學(xué)生坐在課堂。感恩演講,贊美比賽,游戲互動(dòng)等靈活新穎的授課形式,充分吸引并調(diào)動(dòng)了我們參與培訓(xùn)的熱情和積極性,加深了我們對(duì)感恩、敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)、協(xié)作的理解,在這里沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)的高高在上,只有同學(xué)的親密無(wú)間;在這里,有的只是團(tuán)結(jié)的力量匯聚;在這里,沒(méi)有優(yōu)美的動(dòng)聽(tīng)歌喉,卻有高歌的蕩氣回腸。游戲和比賽中體現(xiàn)了大家勇于拼搏的勇氣的精神。培訓(xùn)使我懂得什么叫真正的感恩。吳老師的感恩訓(xùn)練,讓我體會(huì)到了自己作為父母的兒子,為人父、為人夫的感受。聽(tīng)到《感恩的心》的由來(lái)后,每當(dāng)身邊響起“感恩的心”這首歌時(shí),我的心靈受到一次沖擊和洗禮。是啊,家的溫暖,親人的懷抱,父愛(ài)母愛(ài)之無(wú)私、偉大,平時(shí)又有多少人曾經(jīng)想起,又有多少人曾經(jīng)牽掛?!今天,我學(xué)會(huì)了如何感恩,我感恩今天的崗位,讓我的人生價(jià)值得以體現(xiàn);我感恩父母的給予,讓我擁有生命來(lái)到這個(gè)神奇的世界;我感恩孩子的依戀,讓我感受到親情和溫暖;我感恩愛(ài)人的關(guān)愛(ài)理解,讓我擁有了一個(gè)幸福的港灣;我感恩趙院長(zhǎng)把我們送進(jìn)了培訓(xùn)的課堂,讓我們沐浴和吸取知識(shí)的力量;我感恩我們的醫(yī)院,是領(lǐng)導(dǎo)和同志們的包容了我的缺點(diǎn)。我沒(méi)有理由抱怨工作的艱辛,只有每天過(guò)得充實(shí)有意義,才能有益于別人,有益于自己,有益于醫(yī)院,有益于社會(huì)。

      培訓(xùn)讓我懂得了做事之前先做人的道理。一個(gè)連“人”都做不好的人,還何談什么做事?世界上所有人的成功首先是做人的成功。另外,明白了世界上所有人的成功,都離不開(kāi)他背后那個(gè)團(tuán)隊(duì)的幫助。每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,助人助己;

      培訓(xùn)讓我體會(huì)加強(qiáng)溝通重要。由于醫(yī)務(wù)科工作原因,經(jīng)常處理醫(yī)療糾紛投訴事件,體會(huì)到真正出于專(zhuān)業(yè)技術(shù)問(wèn)題的并不多,大多是由于溝通不到位而出了問(wèn)題。吳老師的授課讓我知道,在工作中應(yīng)該做到以情感人,以理服人,以能力取信于人。作為一名醫(yī)務(wù)工作者,如能真正把以“病人為中心”、“病人至上”的理念放在首位,用耐心、責(zé)任心為病人服務(wù),想病人之所想,急病人之所急,一定的會(huì)得到患者的認(rèn)可。付出即是回報(bào),在幫助別人的同時(shí),也在為自己鋪路,這就是成就自己的道理所在。

      培訓(xùn)讓我學(xué)會(huì)了如何贊美。贊美也是一種修養(yǎng),贊美他人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),其實(shí)也是在時(shí)刻提醒自己的不足,所謂智者揚(yáng)人之長(zhǎng),愚者揭人之短。生活中我們必需學(xué)會(huì)贊美,只要心中有愛(ài),就會(huì)從心底發(fā)出贊賞的聲音。

      這次培訓(xùn)是一種動(dòng)力,會(huì)讓我們的精神煥然一新,學(xué)以致用是我

      們培訓(xùn)的最終目的,倡議我們大家從現(xiàn)在開(kāi)始,從點(diǎn)滴做起,從身邊的小事做起,對(duì)我們身邊的每一位人,多一份理解和尊重,多一點(diǎn)關(guān)愛(ài)和激勵(lì),在工作中,變被動(dòng)為主動(dòng),感動(dòng)服務(wù)。我們真正地能把每件小事做好,我們的發(fā)展醫(yī)院的大事也就做好了。

      經(jīng)過(guò)此次核心理念的培訓(xùn),希望一種積極向上的醫(yī)院文化氛圍在我院形成,我堅(jiān)信,我們的醫(yī)院,我們的團(tuán)隊(duì),會(huì)更加發(fā)奮圖強(qiáng),努力拼搏,把我們的醫(yī)院做大、做強(qiáng)。

      第五篇:吳春榮轉(zhuǎn)變服務(wù)掛念心得體會(huì)

      在短短的三天時(shí)間里,我用心聆聽(tīng)了 吳春容教授的關(guān)于“轉(zhuǎn)變觀(guān)念,提高素質(zhì),優(yōu)質(zhì)服務(wù),振興醫(yī)院”的演講,給了我的心深深的震撼。我想,聽(tīng)了演講以后每個(gè)人都會(huì)有不同的感受,而我最多的體會(huì)是“感動(dòng)心靈,堅(jiān)定目標(biāo),忠誠(chéng)服務(wù)?!?/p>

      感動(dòng)

      吳教授用華益慰教授的報(bào)道拉開(kāi)了他演講的序幕,這段報(bào)道讓我情不自禁的流下了眼淚。華老的敬業(yè)、博愛(ài)、無(wú)私深深的打動(dòng)了我。他對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)成就了他大醫(yī)的胸懷。這不是所有醫(yī)務(wù)工作者都能做到的,但卻是所有的醫(yī)務(wù)工作者都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

      堅(jiān)定

      聽(tīng)了吳教授的演講,看了士兵許三多的“不放棄,不拋棄”,我的心又一次的被觸動(dòng)了。“不放棄,不拋棄”是我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)定的信念。人這一輩子很短,能成就輝煌事業(yè)的人也寥寥可數(shù)。但活著,總要做一件事,做好一件事。我是個(gè)愚鈍的人,我沒(méi)有諸多才能,我只能做一個(gè)醫(yī)生,也因此而想成為一個(gè)好醫(yī)生。從邁進(jìn)中醫(yī)藥大學(xué)的大門(mén)那一天開(kāi)始,我就知道我已經(jīng)為我的人生做出了選擇。我要珍惜這個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓所學(xué)能為所用。當(dāng)很多同學(xué)都在跳舞、看電影、談戀愛(ài)時(shí),爸爸每次來(lái)信的最后一句話(huà)激勵(lì)著我,讓我抓緊所有的時(shí)間去學(xué)習(xí)?!昂煤脤W(xué)習(xí),以后要做個(gè)好醫(yī)生。記住,只許成功,不許失?。 卑职謽銓?shí)的話(huà)印在了我的腦海里一直激勵(lì)我到今天。

      目標(biāo)

      醫(yī)院的發(fā)展有目標(biāo),我們現(xiàn)在的目標(biāo)是創(chuàng)三甲,長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)是成為蕪湖乃至全國(guó)三甲中的三甲。個(gè)人的發(fā)展有目標(biāo),有一生長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)也有眼前短暫的目標(biāo)。我不是個(gè)胸懷大志的人,我的目標(biāo)很短,完成一個(gè)再設(shè)定下一個(gè),這樣能讓我這個(gè)愚鈍的人前進(jìn)的腳步邁得更穩(wěn)更扎實(shí)。

      忠誠(chéng)

      忠誠(chéng)是一種品德,它與人所受的教育無(wú)關(guān)。忠誠(chéng)取決于個(gè)人的品性和所處的環(huán)境。白求恩在特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)年代忠誠(chéng)于他的事業(yè),這是大愛(ài)。普通的丈夫在花紅酒綠的現(xiàn)代社會(huì)忠誠(chéng)于自己的妻子,這是小愛(ài)。是愛(ài),是情感鑄就了一個(gè)人忠誠(chéng)的品德。我們每一個(gè)人都是有血有肉有情感的,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)愿意背棄愛(ài)護(hù)我們的人、關(guān)愛(ài)我們的團(tuán)隊(duì)。在一院這個(gè)大家庭里,正有一種無(wú)形的凝聚力把大家吸引在一起。我們不是路人,不是在這個(gè)醫(yī)院路過(guò),我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì),這里是我們的家,是我們賴(lài)以生存的土壤。隨著醫(yī)院的發(fā)展,我們會(huì)有更好、更大的平臺(tái)去展示自己。成功不是一蹴而就的,發(fā)展需要我們所有的人共同努力,從我做起,從小事做起,為我們的團(tuán)隊(duì)奉獻(xiàn)出我們忠誠(chéng)的品德。

      服務(wù)

      吳教授的演講讓我懂得優(yōu)質(zhì)服務(wù)是發(fā)展的第一步。我們的醫(yī)療本身就是一種服務(wù),但這是被動(dòng)服務(wù)。主動(dòng)服務(wù)才是體現(xiàn)我們的親和力,提升我們的醫(yī)療品牌的最好方式。一個(gè)微笑,一個(gè)手勢(shì),一次主動(dòng)的回訪(fǎng)都能體現(xiàn)我們對(duì)病人的尊重和關(guān)心。不要擔(dān)心主動(dòng)服務(wù)會(huì)讓穿著白大褂的我們等同于餐館服務(wù)員。換位思考一下,如果我們是病人,醫(yī)生的一個(gè)微笑是不是能讓我們心里多幾分踏實(shí)呢。這份親和力為醫(yī)患的溝通提供了方便,也減少了醫(yī)療糾紛的隱患,何樂(lè)而不為呢?!肮び破涫拢叵壤淦??!眱?yōu)質(zhì)服務(wù)也是我們完善醫(yī)療、振興醫(yī)院的器具之一。任思緒浮想聯(lián)翩許久以后,此刻,我堅(jiān)定的相信,只要有英明正確的領(lǐng)導(dǎo),有院內(nèi)文化強(qiáng)大的凝聚力,有全體員工上下一心的共同努力,那么,我們的醫(yī)院一定會(huì)發(fā)展、振興,擁有一個(gè)美好燦爛的明天!

      做為一院的一名員工,我的工作得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事的大力支持,醫(yī)院的人性化管理也讓我深受感動(dòng)。雖然我的能力有限,但我會(huì)豪不吝惜自己絲毫的力量,及我所能及來(lái)回報(bào)醫(yī)院給我們的關(guān)愛(ài)。萬(wàn)丈高樓不能平地而起,我愿做下面不為人知的沙石,匯聚全部的力量為撐起醫(yī)院的輝煌出一份力。

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