第一篇：讀《曾國藩家訓(xùn)》有感

讀《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》有感

這個寒假很榮幸在大家的共同陪讀個，我讀了《酈波評說曾國藩家訓(xùn)》這本書，早以前我也聽說過曾國藩這個人，但一直對歷史不感興趣，所以也沒有去深一步了解。通過這本書，讓我了解了曾國藩的許多事跡，例如組建湘軍是怎樣的一個過程，組建湘軍后歷經(jīng)十幾年撲滅太平天國農(nóng)民起義，洋務(wù)運(yùn)動中經(jīng)歷了許多的困難、挫折，為此還自殺未果，他在青年和常人一樣，學(xué)知識也不是很聰明，蛤是他能不斷嚴(yán)格要求自己，支持信念，任何事都要反省，所以才會有后來的成果，也留給了后人值得學(xué)習(xí)的地方。

讀了這本書后讓我受益很多，現(xiàn)在就和大家分享一下：

首先，我想說最大的教育就是自我教育，也就是自己對自己的教育，反思真的是很重要，在現(xiàn)實生活中，我們同樣要不斷反省自我，就像曾國藩辦團(tuán)練，還想把綠營軍一起訓(xùn)練，后來遭到侮辱，反思自己的做法，改變之前的不合理之處，最終成功了，所以我覺得今后我們在做事上也要多思考自己的做事原則，這們成功的幾率也會增大。

其次，讀書可以改變?nèi)松?，改變命運(yùn)，我想這也是楊校長讓我們讀書的原由之一吧。曾國藩作為一個父親他真是一個不一般的父親，經(jīng)常鼓勵孩子讀書的關(guān)鍵是細(xì)心研討，并持之以恒，作為老師我們也經(jīng)常買書、讀書，但很少能把書讀細(xì)讀精。

曾國藩在家書里說，讀書可以立志，可以樹立正確人生觀、價值觀，可以培養(yǎng)出人生的信仰來，從而使我們發(fā)現(xiàn)人生的意義，成就人生的價值。

讀書可以讓你掌握專門的知識，從而形成屬于自己的專業(yè)特長，有特長你才可以立足于社會，要不如何在社會上立足呢？我認(rèn)為他說的句句在理。所以在今后的讀書中，我還要學(xué)習(xí)他的讀書之法“讀經(jīng)典”、“一書不盡、不讀新書”、“培養(yǎng)個人的讀書興趣和方向”。再次，曾國藩在他的家訓(xùn)中也特別強(qiáng)調(diào)這個“勤”字，在個人、家庭、集體、意義都是重大的，勤奮是曾國藩成功的前提，書中說曾國藩不是十分聰明，甚至有些笨，但是他勤奮呀，所以才能成為晚清時期赫赫有名的人才，也是勤能補(bǔ)拙的原因吧！

我想曾國藩的“家勤”萬事興我們也不妨試試，這里提醒大家勤固然是人生重要的修身定律，但也要注意不要過度勞累。

四是一個人在成長過程中，最大的敵人就是自己，只有戰(zhàn)勝了自己，努力改正自己的缺點和不足，也就是決定了你會有怎樣的人生價值。曾國藩就戒煙這件事，反反復(fù)復(fù)持續(xù)了好幾年，最后把心愛的一套煙具砸掉后，才慢慢戒掉，從中我們不僅看出了他認(rèn)識到自己的缺點，就去改變。從中我們可以看到他持之以恒的毅力有多大。我想無論任何事，只要你想改變就一定可以，只是時間問題。所以不斷擔(dān)醒自己，要養(yǎng)成一個良好習(xí)慣。

最后在用人上我想說曾國藩不一般。他身邊全是有才之人，而且都愿意聽他的，甚至像湘軍大將李續(xù)賓，在曾國藩離開江西戰(zhàn)場回老家守喪跟咸豐皇帝斗氣的一段時間里，連兵部都調(diào)不動他，他還是只聽已經(jīng)辭職在家的曾國藩。我就想說我們作為教師、班主任也應(yīng)該多學(xué)習(xí)曾國藩的用人之道，做一個內(nèi)心強(qiáng)大的人。

曾國藩家訓(xùn)絕對是一本值得閱讀的書，我推薦！

第二篇：讀《曾國藩家訓(xùn)》有感

讀《曾國藩家訓(xùn)》有感

作者：龍卓巖 最近在看百家講壇之《曾國藩家訓(xùn)》，在這一系列講座中將曾國藩一生待人處事之道以及他的人生哲理做了精辟的總結(jié)，從中我得到了許多對人生的感悟，來和大家分享。曾國藩，一代理學(xué)宗師、儒學(xué)大師，一位西學(xué)先驅(qū)、中興名臣，正因為有他，才使腐朽不堪的清王朝又得已延續(xù)了幾十年；也正因為有他，才為后世留下了一部做人、處事、治國、平天下的寶典。

曾國藩，天生資質(zhì)并不高，甚至有些愚鈍，但他卻在日后的人生中取得了諸多輝煌，成就了他非凡的一生，這其中的人生，給我們有哪些啟示呢？我的感悟如下：

“窮”——做官第一要義。這是曾國藩的總結(jié)。當(dāng)然，不是人人都會成為官員，也不是說每一個人都演過窮困潦倒的生活。在每一個的一生中，難免會遇到各種誘惑，其中以名利為之最。但所謂名利場，但凡牽扯到權(quán)錢交易，場場都是危局。每個人在自己的一生中，在面對名利，面對榮華富貴時，應(yīng)做到“勤儉自持”，這就是“窮”在這里的引申義。做到這一點，每個人就學(xué)會了保身之道與善身

之道勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗。曾國藩有句名言：“養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭”。撐起兩根窮骨頭，就是曾國藩一生的寫照。他位居高官，可謂一人之下，萬人之上，但勤儉自持伴他一生。他一生只穿過一件新的綢緞長袍，直至臨終，依然嶄新如舊。正所謂受不得窮，立不得品；受不得屈，做不得事。

“靜”——養(yǎng)的心中一種恬靜。在當(dāng)今社會，高負(fù)荷、快節(jié)奏的生活讓人們離“靜”越行越遠(yuǎn)。而越是這樣，越要讓自己在生命中找到一份恬靜。只有靜，你的生活才會完整，才會讓自己在忙碌當(dāng)中找尋快樂；只有靜，人才會反思，才會讓自己完善，才會讓你沉著，做到臨事不亂；也只有靜，你的人生才不會空虛，才不會讓你在忙碌之后感覺無所適從，以至于最后感覺碌碌無為。曾國藩的一生堅持兩件事：

一、養(yǎng)成靜坐的習(xí)慣，即每天都要靜坐，來反思、提升自己；

二、臨事要淡泊明志，淡定守靜。于是一定要堅持自己的原則，一定要靜下來，考慮事情的處理方法。事越急越大，越要讓自己靜下來。諸葛亮有句名言“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。有了靜，你的人生便會少了許多轉(zhuǎn)彎的路口。

“勤”——敗人兩字，非惰即傲。曾國藩有云“天下

古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗”。曾國藩一生都十分勤快，每天都給自己規(guī)定了大量的工作量，他的勤快甚至有些過頭，他壽命不是太長與他一生太過勞苦總有些許關(guān)系。他不僅要求自己勤勞，而且嚴(yán)格要求自己的家人要勤快。他一生堅持早起，他認(rèn)為早起有三個好處：

一、學(xué)習(xí)時間多了，也就比別人多活了;

二、思路清晰，工作有效率；

三、可以養(yǎng)成一個人優(yōu)良的品格。勤在個人，可以養(yǎng)生養(yǎng)品；勤在家庭，萬事俱興；勤在團(tuán)隊，可以讓團(tuán)隊養(yǎng)成良好的風(fēng)氣。沒有人不珍惜自己的生命，卻很少有人珍惜自己的時間。只有勤，才可以讓時間更有意義。“天下斷無易處之境遇，人間哪得空閑之光陰”。珍惜時間，勤勞奮進(jìn)，人生自有收獲。

“恒”——人但有恒，事無不成。曾國藩給自己立了“日課十二條”，也就是每天必做的十二件事，他終其一生，完全做到，僅這個毅力，就叫人肅然起敬。世上無難事，只怕有心人，而這個心，就是恒心。一個人持之以恒，有三層境界：自立，樹立自己的人生信仰，人生的志向，人生的價值觀；自信，當(dāng)自己有了豐富的人生閱歷，社會閱歷之后能夠處理事情，駕馭環(huán)境，擁有自控能力的自信；最后一層就是自省，當(dāng)人到這個境界之后，便會生生不息，永不止步。只要功夫深，鐵杵磨成針。在人生道路上遇到的種種困難，每個人只要堅持到底，努力到底，總會見到雨后的光明。

每個人做到以上幾個方面，并不能保證會做到成功，但絕對會對自己的人生大有益處。每個人的人生都不同，它取決于你走什么樣的道路；每個人選擇的道路都不一樣，它取決于你生活中的點點滴滴。生活本復(fù)雜，把復(fù)雜的東西化解為簡單，把簡單的東西做到純粹，自然有人生的成就。

第三篇：讀《曾國藩家訓(xùn)》有感

勤與謙的勉勵

——讀《曾國藩家訓(xùn)》有感

徐鶯

以為《曾國藩家訓(xùn)》是和《傅雷家書》差不多的書。因此最初買《曾國藩家訓(xùn)》是為了希望能學(xué)一些為人父母教育孩子的方法和內(nèi)容，以便在學(xué)校教育中彌補(bǔ)孩子們家庭教育的不足。誰知買回家粗粗瀏覽翻閱后卻發(fā)現(xiàn)書中的內(nèi)容與班中那些蓬頭稚子的生活相去甚遠(yuǎn)。《曾國藩家訓(xùn)》多為曾國藩寫給自己的弟兄的信函，說的是如何出世做人的大道理，與孩子們的生活差距太大，而且也實在是找不出什么寫給年幼孩子的信。然而在失望的同時，我卻意外地發(fā)現(xiàn)，這是一本值得成年人去閱讀的書。

曾國藩，一個惡名與美譽(yù)參半，被章太炎評價為“譽(yù)之則為圣賢，讞之則為元兇”的顯赫人物。卻又是一個被年輕毛澤東佩服，被蔣介石奉為終生學(xué)習(xí)的楷模的特殊人物。暫且把他的政治功績放在一旁不說，作為一代能善始善終的出世圣人，在他的修身之道、修心之道、勸學(xué)之道、交友之道、興家之道中不乏精粹。

在書信的字里行間中，我感受最深的莫過于一個勤字和一個謙字。修身需勤。每日兩餐飯后要步行；興家要勤，每日要多勞動，不可睡懶覺。讀書要勤，每日要閱讀書籍。修心要謙，不與他人爭名利。交友要謙，懂得以他人之長補(bǔ)己之短。興家要謙，與家人相處要和睦。

身處于浮躁的社會中，這兩個字深深地震撼了我。已經(jīng)不知道有多久沒有靜下心來好好看一本書了。這些為人處世的大道理，似乎在很早以前曾翻閱過，而在如今卻已是塵封的記憶。

在書后的大千世界里的蕓蕓眾生在緊張而又忙碌的生活后，仍不愛摘下自己的面具。在浮世的繁華與喧囂中彌漫了自負(fù)與虛偽。現(xiàn)在好象很流行自信，做什么事情都要自信，要懂得贊美自己，鼓勵自己。好象說自己不會和不行是很丟臉的事情。于是悠悠幾千年傳統(tǒng)文化中的“謙虛”被大多數(shù)人遺忘了。好象作為社會中的人，我們應(yīng)該緊緊跟著時代進(jìn)步的節(jié)奏，更準(zhǔn)確地說是應(yīng)該走在時代的前面才不會落于人后。然而不可否認(rèn)的是，謙虛的人更受我們的歡迎。因為謙虛中有一份真誠，有一份恭敬，有一份積極向上在其中。學(xué)無止境，不恥下問，在教育學(xué)生的同時，我是否也做到了？我很慚愧。

而勤，離我好象更是越來越遠(yuǎn)了。喜歡睡懶覺，不愛運(yùn)動，書柜中沒有看過的書似乎是越來越多了。就連看這本書看的都是白話文翻譯，明明原文在每一段翻譯前面，卻沒有毅力去看。身體日益臃腫而腦袋空空，每天忙忙碌碌，但回頭看看自己走過的路，卻發(fā)現(xiàn)什么都沒有留下。頓時覺得很空虛。捫心自問，已經(jīng)有多久做家務(wù)了，已經(jīng)多久沒有學(xué)習(xí)了。為什么時間長了大家都能容忍懶惰了呢？懶惰會讓人失去斗志，會讓人不思進(jìn)取。懶惰是可恥的，每天教育學(xué)生要象小蜜蜂一樣愛勞動，要愛學(xué)習(xí)。自己呢？是否也做到了勤奮嗎？

人都需要反省自我才會有進(jìn)步。就象曾國藩在信里和他的弟弟說的那樣，每天睡前要好好回憶今天自己的所作所為。是否有做錯的事，有則改之，無則加勉。我不知道自己浪費(fèi)了多少時間，但我希望自己在今后的日子里不要再虛度光陰。一本書，一個人也許會改變一個人的一生。這本書值得我終身學(xué)習(xí)，并引以為戒。

第四篇：《曾國藩家訓(xùn)》有感

中原油田職工讀書成果發(fā)布之

感悟曾國藩的工作學(xué)習(xí)之道

最近單位人員一直在傳看《曾國藩家訓(xùn)》一書，讀到深處我不禁被曾國藩嚴(yán)于律己的人生態(tài)度所打動，作為晚清時期重要的儒學(xué)大師，為官，他清正廉明，興洋務(wù)，重機(jī)械，創(chuàng)建中國第一個機(jī)械制造廠——江南制造局；為帥，他招團(tuán)練，組湘軍，東征西討，平復(fù)內(nèi)亂，使病入膏肓的清王朝又得以延命數(shù)十年。我們不僅要問，成就了這樣豐功偉業(yè)的曾國藩，平時是怎樣工作學(xué)習(xí)的，而他身上所體現(xiàn)出來的品質(zhì)，會對我們平時的工作生活起到什么樣的影響呢？下面就是我的一點收獲。

一、要“恒”，就是要有一顆恒心

年輕時期的曾國藩也曾有過很多麻煩，也曾令其特別苦惱，比如其中特別困擾他的一件事——戒煙。“還在書院讀書的曾國藩，由于周圍朋友的影響，養(yǎng)成了抽煙葉的習(xí)慣，一時間煙癮大的驚人，他也知道這不是好事，但經(jīng)過幾次的努力，還是無法擺脫煙癮的折磨最后功虧一簣，曾國藩也十分懊惱，在一次因為吸煙被疼愛他的書院校長痛罵之后，曾國藩終于下定決心，痛定思痛，一定要擺脫煙癮，他每天將自己的學(xué)習(xí)生活搞得很充實，不與其他煙友來往太密，經(jīng)過持之以恒的努力，最后終于戰(zhàn)勝了煙癮。”曾國藩在家訓(xùn)

中有這樣一句話：“人但有恒，無事不成。”這句話也是對上面故事的有力詮釋。作為基層工作者，在工作中總會遇到這樣那樣的挫折與困難，比如在綜合治理工作中，清理居民門前菜地，拆除小區(qū)內(nèi)的亂搭亂建等等，在做工作的過程中總會遇到來自一些居民的阻力，如果我們知難而退，不敢向前，那么對接下來的工作開展將極為不利，所以我們不能退縮，不能遇到阻力就退縮不前，要想創(chuàng)造一個文明的和諧社區(qū)，就必須要像曾國藩“戒煙”一樣，保持一顆恒心，做好耐心細(xì)致的解釋工作，那么無論遇到任何困難都不會難住我們。

二、要“學(xué)”，就是要保持一顆不斷學(xué)習(xí)的心

曾國藩不但養(yǎng)成了三十多年堅持記日記習(xí)慣，而且無一日不讀書。曾國藩之所以被譽(yù)為繼宋代朱熹之后第一個儒家大師，晚清文壇的文學(xué)領(lǐng)袖，都與他愛讀書，愛學(xué)習(xí)有關(guān)。其實小時候的曾國藩并不是一個天資聰穎的孩子，相反，他是個“笨小孩”。“公元1826年隆冬的一個深夜，十五歲的曾國藩在認(rèn)真的背誦著一篇不太難的文章，然而就是這篇不難的文章，讓年少的他一直背誦到了第二天的凌晨，但還是磕磕巴巴。不過讓人更可笑的是，在他家的房梁上，一直趴著一個賊，本以為這個孩子背的課文并不難，等他背熟之后好行偷盜之事，但就是這個大智如愚的曾國藩，讓這個賊在房梁上睡了一覺又一覺，眼看就要天亮了，這個賊一拍大腿，不偷了!但還是氣不過啊，畢竟沒有得手嘛，于是便從房梁上跳下來，對著

還在磕磕巴巴背課文的曾國藩一頓大罵：“就你這樣的笨蛋還讀什么書啊？這么簡單的課文一宿都背不下來，還活著個什么勁兒啊你。”說完，在曾國藩面前流利的將那篇課文背誦了一遍，然后揚(yáng)長而去。”這個小故事雖然有點好笑，但說明曾國藩之所以能取得日后的成就，并不是他聰明，而正是他的努力和不斷學(xué)習(xí)。在日常的工作中，單位是不是也要像曾國藩一樣，經(jīng)常組織學(xué)習(xí)，不斷為員工充電呢？書到用時方恨少，不要到了群眾來找你辦事之后，才知道這個不懂那個不明白的，不但自己很尷尬，而且百姓也不滿意。所以機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人的。只有不斷的學(xué)習(xí)，才不會被這個社會所淘汰，才能準(zhǔn)確的為居民答疑解惑，服務(wù)居民。

三、要“勤“，就是要雷厲風(fēng)行，不懶不惰

曾國藩在家訓(xùn)中提出”五勤“，分別是手勤、腳勤、口勤、腦勤、事勤。”曾國藩在家訓(xùn)中也一再要求自己的兄弟姐妹，一定要做到“不懶不惰”，雖然他已經(jīng)位極人臣，家族勢力在湖南當(dāng)?shù)匾彩诛@赫，家里傭人丫鬟一大堆，但他還是要求曾家所有的男女老幼每天必須清掃自己房間，然后為所有人都劃分了自己的清掃區(qū)，必須按時清掃，自己也以身作則，雖然公務(wù)繁忙，但每天早起還是堅持清掃自己的臥室，掃掃地，疊疊被等等，曾家人也都按照他的辦法去實施，不但養(yǎng)成了勤勞簡樸的習(xí)慣，而且還保持了身心的健康。作為基層工作者，肩負(fù)的使命就是為居民多辦事，辦實事。特別作為居民管理者，小區(qū)的環(huán)境好壞，居民的文明程度直接影響居

民的生活質(zhì)量，所以好的環(huán)境要靠平時的營造，小區(qū)的和諧穩(wěn)定，文明氛圍，要靠日常的宣傳教育引導(dǎo)，還要未雨綢繆，及時發(fā)現(xiàn)不文明行為，比如亂扔垃圾和私搭亂建等。必須及時找到住戶，將問題解決，以免問題矛盾擴(kuò)大化。曾國藩在家訓(xùn)中有這樣一句話：“天下斷無易處之境地，人間哪有空閑之光陰?！奔热粵]有空閑的光陰，那我們更要“戒懶戒惰”，以更加充沛的熱情履行好為居民服務(wù)的職責(zé)。

四、要“柔”，就是處理事情要有一種四兩撥千斤的精神 這是一種經(jīng)驗，也是內(nèi)心是否強(qiáng)大的一種體現(xiàn)。我們工作中遇到很多大大小小的事情，有些事是我們樂意處理的，也有些事是我們不愿去處理的，比如說民事糾紛中有的人胡攪蠻纏等等，但無論是愿意的還是不愿意的，曾國藩告訴我們都要“多化解，少拒絕?！本褪且弥腔廴セ猓皇侵苯踊亟^他人。直接回絕不但會激化矛盾，而且也不利于轄區(qū)的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。有一個例子，雖然不是發(fā)生在曾國藩的身上，但卻是這個觀點的一個有力佐證?！霸谖簳x時期，竹林七賢的名字天下皆知，而其中的嵇康更是世間少有，不但才華出眾，而且相貌非凡，身為司馬氏集團(tuán)得力干將的鐘會，特別欣賞嵇康的文采，鐘會自己完成了一部作品，想請嵇康給寫個“序”，但幾次登門都是“盡興而來，敗興而歸?！庇幸惶?，鐘會帶領(lǐng)他手下的很多文人一起來到嵇康的住所，直到鐘會一幫人走到跟前，正在打鐵的嵇康仍然視而不見，鐘會感到非常羞愧，正要轉(zhuǎn)身離開，此時的嵇康突然說了一聲：“你何必自討苦吃呢，我是不會幫你的?！边@一下讓鐘會在眾人面前一點面子也沒有，只好灰溜溜的走了，人雖然走了，但是仇恨還在，終于鐘會抓到一次機(jī)會，將嵇康斬首示眾，雖然當(dāng)時三千太學(xué)生跪地請愿，但鐘會仍然沒有手下留情，殺死了大學(xué)士嵇康?！笨梢韵胂筮@件事對鐘會的內(nèi)心造成多么嚴(yán)重的傷害啊，讓鐘會不顧太學(xué)生的請愿，毅然殺之而后快呢？就是因為嵇康在處理這件事上執(zhí)拗的態(tài)度，如果他能用一種更加柔和的方式去處理，那么，就不會惹來殺身之禍了。這個例子雖然嚴(yán)重一些，但也很說明問題，碰到事情不能硬碰硬，要用四兩撥千斤的態(tài)度去解決問題，將外力化解為最小，然后找到最合理的解決辦法，這才是我們這個工作責(zé)任的核心所在。

通過對《曾國藩家訓(xùn)》這本書的閱讀，使員工學(xué)會了很多有用的知識。用他教給我們的智慧去工作學(xué)習(xí)，為轄區(qū)的居民牟取更高的福利，是我們每個社區(qū)工作人員的共同心愿。特別是今年，社區(qū)提出了“建成美麗的家園”的工作目標(biāo)，將民生工程列為今年工作的重中之重，作為基層單位一定要高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的完成上級部門下達(dá)的各項目標(biāo)任務(wù)，為轄區(qū)居民提供一個和諧美滿的生活環(huán)境，一步步的將民生工程改善為民心工程。只有這樣，社區(qū)的明天才會更加燦爛，居民的生活才會更加美好，人與人之間的關(guān)系才會更加和諧。

第五篇：讀酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》有感

讀酈波評說《曾國藩家訓(xùn)》有感

梁鴻燕

說到曾國藩，我對這位晚清名臣的了解只停留在上學(xué)時期學(xué)習(xí)歷史時的一星半點，只知道在當(dāng)時腐朽不堪的清王朝他參與了洋務(wù)運(yùn)動，后來再無更深入的認(rèn)識。說來也巧，大概去年深秋，我微信里的好友分享了一段關(guān)于曾國藩如何教育子女的文章，當(dāng)時看了看覺得曾國藩在教育子女上竟然有自己獨到的方法。放假又得到了能全面了解曾國藩一生經(jīng)歷的這一套書，雖然還未全看完，但所看之處都細(xì)細(xì)琢磨了，也算是重新認(rèn)識了曾國藩，而且越看越想更多地了解這位備受爭議的歷史人物為何能讓毛澤東和蔣介石等偉人所佩服？我看這套書的過程中印象最為深刻的是曾國藩這種堅持不懈的精神最為可貴。

一、無一日不讀書

曾國藩一生酷愛讀書，從開始上學(xué)就如此，雖然智商不高，但父親看管得嚴(yán)，所以從小就養(yǎng)成了愛讀書的習(xí)慣。這是我們?nèi)缃竦募议L，孩子都應(yīng)該努力的方向與目標(biāo)。我們常說破萬卷書，行萬里路，這在曾國藩身上得到了真正的體現(xiàn)，后來終其一生，不論再忙、再累，甚至仗打的再兇險，兇險到要喪命的地步了，他也要把書帶在身邊。并且邊讀邊做批注，寫讀書筆記，可見他愛讀書到什么地步，所以最后把左眼都讀瞎了。

曾國藩在對后代的教育中把讀書當(dāng)成了最重要的事。從曾國藩的父親以及曾國藩身上可以看得出來他們所主張的讀書在當(dāng)時并不是為了簡單的應(yīng)試、為了科舉考試，可見他們的遠(yuǎn)見。正因為如此，他的兩個兒子才有了如此卓越的成就。他認(rèn)為讀書對于人生有很重要的意義。一是讀書可以立志，可以樹立正確的人生觀、價值觀，關(guān)鍵是可以培養(yǎng)人的信仰，從而使我們發(fā)現(xiàn)人生的意義、成就人生的價值。所以就這一點來說，我們每一個人不論年齡大小都應(yīng)該養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，做為家長和老師，讀書，不再只是給孩子做個榜樣；讀書，更應(yīng)該是一種生活的狀態(tài)，改變自己，影響孩子。二是讀書還可以立身。曾國藩不是說讀書“以圖自衛(wèi)其身”嗎？這個觀點在今天這個時代來說，還真是具有前瞻性??！后來經(jīng)過實驗證明受過高等教育的人比沒受過高等教育的人患心臟病的幾率要小32%，可見曾國藩的思想在當(dāng)時來說真是不一般啊。

二、我與我周旋

從曾國藩數(shù)十年的戒煙生涯中，不難看出他的決心，勇氣。雖然說“男人戒煙，就和女人減肥一樣，永遠(yuǎn)都有明天！”

還是先從“改名勵志”來看看曾國藩戒煙的決心吧。雖然這次沒有成功，也有客觀因素的影響，但有一點是不容質(zhì)疑的，那就是曾國藩戒煙的決定，幾次失敗之后他發(fā)現(xiàn)以前是把希望寄托在別人的監(jiān)督上，這不是解決問題的根本之道。所以后來把希望寄托在自己身上，把自己的潛能真正地發(fā)揮出來了。

所以就有了接下來的“日課十二條”了，不是常說自己不逼自己一把，是不知道自己有多大的能量的。這在曾國藩身上也有了印證。有了前幾次戒煙的失敗，而且搞的人盡皆知，轟轟烈烈。于是曾國藩又想出了另一個辦法，就是這個辦法不僅讓他戒煙成功，而且成為了他的修身養(yǎng)性十二條款，也就是他每天必做的十二條功課。就是“日課十二條”，其實此時的曾國藩對戒煙的認(rèn)識已經(jīng)上升到守住一個“恒”字的境界了。也是在這次成功戒煙中他的人生境界有了一個質(zhì)的升華。從此他對自己的要求和期望，變成了一種生活習(xí)慣。我們也可以看到，一個人在成長過程中，最大的敵人，其實不是社會，也不是你的對手，而是我們自己?！拔遗c我周旋”的結(jié)果怎樣，也就決定了你會有怎樣的人生價值。