第一篇：參觀省博物館和黃埔古港 觀后感

觀后感

今天，在學(xué)校老師的帶領(lǐng)下，我們一群同學(xué)跟著老師的步伐一起游覽了省博物館和黃埔古港。

天氣晴朗，空氣清新，我們乘著一輛大巴出發(fā)了。雖然車?yán)锏钠臀逗茈y聞，但是我們沒有在意這些，因?yàn)槲覀儍?nèi)心的熱情高漲，什么也阻擋不了我們道路。

聽老師說，黃埔古港見證了廣州“海上絲綢之路”的繁榮。自宋代以后，黃埔村長期在海外貿(mào)易中扮演重要角色。南宋時此地已是“海舶所集之地”。黃埔古港地區(qū)分為四個功能區(qū)，即紀(jì)念展示區(qū)、古港公園區(qū)、棧道餐飲區(qū)及村頭廣場區(qū)，集展示、傳播、娛樂、休閑于一體的“文化公園型景區(qū)”。

車停下了。我們開始游覽。

首先，我們來到粵海第一關(guān)紀(jì)念館。它是黃埔古港景觀區(qū)依據(jù)歷史資料原貌修建的仿古建筑群。館內(nèi)設(shè)置了《流淌的輝煌》專題大型展覽。展覽以圖片、實(shí)物、模型、蠟像、電子屏幕影像、展示和DVD播放等形式，讓觀眾了解廣州海上絲路在歷史積淀上過程中，耀眼的輝煌。紀(jì)念館主體建筑包括有二層前后兩進(jìn)的黃埔稅館、永靖兵營、買辦館，和“古港遺風(fēng)”紀(jì)念牌坊。

接下來，我們陸續(xù)游覽了歷史陳列館、哥德堡號、姑婆屋、旅日華僑樓、梁氏宗祠（人文歷史博物館）、鑊耳屋、黃埔村牌坊、胡氏大宗祠等地方。可以說，幾乎所有地方我們都走了一遍。

黃埔古港歷史陳列館于2004年正式開館，該館坐落在清代“粵海第一關(guān)”的古港遺址———廣州海珠區(qū)黃埔村。占地面積1000多平方米，意在展示“海上絲綢之路”發(fā)祥地黃埔古港的歷史風(fēng)韻和今日風(fēng)采。由“古港遺韻”、“扶胥生輝”和中心陳列廳三部分組成，其中“古港遺韻”為一幅長31米、寬1.5米的漢白玉描金壁畫，復(fù)原了當(dāng)時古港商船熱鬧來往的繁榮景象；“扶胥生輝”是將散落在民間的石板、石墩等古物收集起來的一個展區(qū)，可讓游客親手觸摸發(fā)思古幽情；中心陳列廳通過大量文字、圖片、實(shí)物，展示古港昔日的輝煌。在展館的壁畫區(qū)內(nèi)，橫亙著一幅長31米、高1.5米的大型漢白玉描金壁畫。畫內(nèi)描繪了黃埔古港“一港通商”時期萬船來埠的繁榮景象，著名的“歌德堡號”、“中國皇后號”等都位列其中。據(jù)了解，這幅壁畫是在一些外國人寫生留下的圖畫的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)而成，全畫力求逼真地反映出黃埔古港當(dāng)時的繁華景象，堪稱經(jīng)典之作。

展館2樓是全館的中心展區(qū)。此處沿用了清朝古建筑風(fēng)格，區(qū)內(nèi)按照傳統(tǒng)的“鍋耳房”形狀設(shè)計(jì)的展板位“九曲十八彎”。這布置26個展板，古港的輝煌和古村的遺韻盡歸于此。乾隆、嘉慶、道光時期的4塊重修南海神廟碑刻也收藏在這里。

百年滄桑。當(dāng)昔日的輝煌逐漸消失在慢慢淤積的古港渡口，黃埔村沉默了。今天的黃埔村已經(jīng)看不到昔日黃埔港口碼頭那種繁榮的景象，但依然保持著古樸的底蘊(yùn)。一塊青磚，承載著一段輝煌；一片瓦礫，掩蓋著一個故事；一塊碑石，銘刻著一處繁華。

最令我難忘的是肥仔莊園。我們在那里用餐，主要吃農(nóng)家菜。肉類主要有鵝、雞、魚。吃的就是它們不同的烹調(diào)方法，不過這里的古法燜鵝很有特色，比較好吃，口感鮮甜、肥而不膩，是用六七斤重的鵝，走油至金黃，避免了把鵝燒煳，換另一大鍋燜大約半小時，整個過程用荔枝木燒制，有特殊香味；再澆上采用傳統(tǒng)生抽王混砂糖、鹽、酒、蒜蓉、五香粉以及其他秘方醬料，在上盤前在碟子下鋪滿土豆、香糥芋頭，又粉又糥滲透滿滿燒鵝汁。這里另一個特色，現(xiàn)摘新鮮蔬菜來現(xiàn)炒，新鮮可口，真的十分好吃。

在參觀省博物館的進(jìn)程中，令我印象最深入的就是極具潮汕特設(shè)的木雕文化、文房重寶端硯、廣州彩瓷這三個富有處所特點(diǎn)的展廳。由于以上這三個展廳展示了真正的廣東文化，讓我這個隧道的廣東人著實(shí)驕傲了一番。潮汕木雕是我國有名的民間傳統(tǒng)木雕統(tǒng)派，重要風(fēng)行于粵東的潮州、潮安、饒同等舊潮州從屬地域。潮州木雕歷史長久，源遠(yuǎn)流長，它以豐滿繁復(fù)、精致細(xì)膩、琳瓏剔透、金碧光輝的藝術(shù)風(fēng)格著稱。那竹苞松茂、造型各異的器物品類，那生活力息濃烈、民俗意蘊(yùn)深沉的題材紋飾，那惟妙惟肖、纖毫畢現(xiàn)的雕刻工藝無不形象的展示著潮汕人的風(fēng)氣風(fēng)俗和人文精力。另外，我還參觀了一些真切還原的傳統(tǒng)潮汕仙民居廳堂、臥室、書房等場景，通過家具擺設(shè)與修筑裝潢的有機(jī)聯(lián)合，活潑地再現(xiàn)了木雕制品在潮汕民居的普遍利用，更讓我有置身于某個片子場景的幻覺。

第二篇：參觀省博物館和黃埔古港觀后感

觀后感

今天，馬克思老師帶著我們?nèi)齻€班的代表去參觀省博物館和黃埔古港。

當(dāng)我一看到省博物館的整體外觀時，我就覺得它的樣子，大氣磅薄、別具一格。走近一看，外觀墻壁上凹凸有致的浮雕藝術(shù)，就更加展現(xiàn)出了它的與眾不同。再進(jìn)入大廳，就像走進(jìn)一座華麗的金色皇宮，別出心裁的設(shè)計(jì)真讓人眼前一亮啊！大家似乎都有一種被震撼到的感覺。我們按耐不住激動的心情，迫不及待地想要到每一個展廳進(jìn)行參觀，好好的去瞧一瞧，看一看，究竟有什么寶貝在博物館里面。第一站，我們跟著“大部隊(duì)”來到了廣東歷史文化陳列展廳。雖然沒有講解員跟我們一步步進(jìn)行講說，但我們還是對一些自己特別感興趣的文物仔細(xì)的觀看。省博新館建筑設(shè)計(jì)選用中國香港許李嚴(yán)建筑師有限公司的設(shè)計(jì)方案——“綠色飄帶上盛滿珍寶的容器”，外觀如一個古時精雕細(xì)琢的完美的透雕寶盒：漆盒、玉碗等，里面盛滿各種珍寶。廣東人民的風(fēng)俗習(xí)慣在每個地方是不一樣的，如生子、嫁娶、祭祀，在什么時候不同的日子會有不同的禮儀。或許有的還看不太明白，不過這又讓我進(jìn)一步的了解到了廣東的特色。

接下來，我們分別觀看了海洋生物展覽廳、恐龍展覽廳、陶瓷館展覽廳、書畫館展覽廳等。

對空間運(yùn)用最大膽的自然資源展廳，近4000平方米、高度由8米到22米的高大空間內(nèi)，將地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動物、海洋生物、古生物共7個主題展覽納入其中，較為全面地

展示了廣東的自然資源及相關(guān)的自然科學(xué)知識。

在地質(zhì)地貌展廳，從廣東各大名山實(shí)地“翻?！背鰜淼纳绞菽?，把觀眾帶入嶺南風(fēng)貌的山石河流。韶關(guān)丹霞山、肇慶七星巖、深圳大鵬灣等地的局部地質(zhì)地貌，都一一濃縮在身邊的景觀里。由玻璃鋼和特制材料塑型特制的山脈、湖泊、河流高低起伏，匯聚廣東主要名山河流，陳列出土的各類寶石。

海洋生物展廳猶如奇妙的海底世界，空中、墻上吊掛著數(shù)百條鋼線牽引的巨大鯨魚、海豚。據(jù)介紹，這些標(biāo)本中包括十幾米長的須鯨骨骼標(biāo)本，全國最大和最美的海百合化石，還有“侏儒抹香鯨骨骼”、“灰六鰓鯖鯊”、霸王龍頭骨等化石骨骼或原件復(fù)制品，花費(fèi)上百萬元從各地征集而來。在古生物展廳，展出各地質(zhì)時期具有代表性的化石和以恐龍為代表的大型古脊椎動物骨架標(biāo)本，為了展示巨型恐龍標(biāo)本，展廳橫跨3樓至4樓的空間，高達(dá)22米。

最后，懷著依依不舍的心情，我們走出了廣東省博物館的大門。想起里面看到的一切，我又陷入了沉思，中華五千年的歷史，地球億萬年的光景，浩瀚無邊的宇宙??這一切的未知數(shù)，知識無垠的領(lǐng)域，到底有多少我們不曾認(rèn)知、不曾接近、不曾了解的事物，我們到底還有多少不懂的東西呢？

緊接著，我們乘車向黃埔古港出發(fā)。

黃埔古港碼頭位于海珠區(qū)的黃埔村，北臨新港東路，南隔黃埔涌與侖頭相望，西臨東環(huán)高速公路，東隔珠江與長洲、深井相望。我們?nèi)チ斯徘閼研∥?。黃埔村公園門口，以“廣州特色飲食”、“寫

意古村”、“寫意古港”、“古村印記”、“古港印記”、“夢中古村”、“夢中古港”等自創(chuàng)手繪明信片受游客青睞。該店風(fēng)格與店名非常吻合，雖然很小，但懷古韻味十足。小店除了明信片之外，還有很多復(fù)古韻味相當(dāng)濃的小玩意，包括：80后鐵皮玩具、復(fù)古帆船、剪紙、皮影等。很多游客在店里留言本上的留言很多都有：溫馨、古樸之類的字眼。據(jù)說小店老板人也很好，經(jīng)常會送一些小禮物給顧客（特別是小朋友），也很有文化修養(yǎng)（經(jīng)常能跟顧客聊很多關(guān)于古港和古村的文化）。有過去古港一定要去“古情懷小屋”寄一張明信片，順便跟店里的老板聊聊古港文化、談?wù)劺硐肴松?/p>

粵海第一關(guān)紀(jì)念館、黃埔古港歷史陳列館、鑊耳屋、胡氏大宗祠等地我們一一去過。

這一天，我們很開心。

第三篇：關(guān)于黃埔古港舊址參觀實(shí)踐報告

關(guān)于黃埔古港舊址參觀實(shí)踐報告

2010年“五一”黃金周的第一天，我來到了位于海珠區(qū)的黃埔村，對有名的黃埔古港及其教育基地做了為期一天的參觀實(shí)踐。

一． 參觀目的及意義

1． 黃埔古港的歷史背景介紹和發(fā)展?fàn)顩r簡介

黃埔古港碼頭所在的黃埔村位于海珠區(qū)，北臨新港東路，南隔黃埔涌與侖頭相望，西臨東環(huán)高速公路，東隔珠江與長洲、深井相望。黃埔村，已經(jīng)被考古學(xué)家們確認(rèn)為黃埔古港的遺址所在，黃埔古港是明清廣州港的重要組成部分，是清代以來廣州“古代海上絲綢之路”的必經(jīng)港口。清代的粵海關(guān)就設(shè)在此處，乾隆年間，朝廷只保留粵海關(guān)一口通商，黃埔古港因此進(jìn)入鼎盛時期，成為當(dāng)時中外貿(mào)易商船的唯一停泊地。

如今的黃埔村，古港地區(qū)規(guī)劃整體布局分為四個功能區(qū)，即紀(jì)念展示區(qū)、古港公園區(qū)、棧道餐飲區(qū)及村頭廣場區(qū)，將建成集展示、傳播、娛樂、休閑于一體的“文化公園型景區(qū)”。

2.參觀目的及意義

黃埔古港舊址所在的黃埔村中保留的大量遺跡和文物，見證了“古代海上絲綢之路”的世代繁盛，見證了黃埔古港獨(dú)一無二的歷史地位，也見證了廣州滄海桑田的巨大變遷。在文物專家的眼中，黃埔村儼然是一座“古代海上絲綢之路”活的博物館。參觀黃埔古港既加深了對廣東歷史發(fā)展的了解，品味歷史，學(xué)習(xí)歷史，擴(kuò)展見識；又進(jìn)一步陶冶自身的人文情操，深入感悟愛國主義教育，促進(jìn)全面發(fā)展。

二． 參觀實(shí)踐的內(nèi)容

1.參觀黃埔村教育基地，回味歷史，感悟愛國情操

1日上午，我們來到了黃埔古港舊址所在地，黃埔村。邁進(jìn)村的第一步，黃埔村給了我眼前一亮的感覺，不像小洲村、上下九等位于廣州市內(nèi)的城中村，黃埔村依舊是一派古樸氣息，無規(guī)劃布局的特色農(nóng)村市集，典型嶺南農(nóng)村民居建筑，傳統(tǒng)的民間特色小吃，最具特點(diǎn)的是在村內(nèi)梁姓祠堂的基礎(chǔ)上改造而成的黃埔古港陳列館，及位于村口廣場的黃埔村教育基地，以清朝古建筑風(fēng)格，按照傳統(tǒng)的“鑊耳屋”形狀設(shè)計(jì)的展板位“九曲十八彎”，將黃埔古港的輝煌以及黃埔村的歷史娓娓道來。自然風(fēng)光幽美，遠(yuǎn)離塵囂，民風(fēng)淳樸就是黃埔村給我的第一印象。

走過黃埔古港陳列館，走過一宅宅古屋，還有那一條條幽深寧靜的巷弄，清風(fēng)里、來燕里、淳庸巷、橫辰里、中正里、申明大街??這些古色古香的巷弄名字讓我宛如走進(jìn)了古代的黃埔村，一片古樸濃郁的人文氣息，在這個“古代海上絲綢之路”必經(jīng)港口所在的小村莊里，我仿佛看到了當(dāng)時來往商旅、商船絡(luò)繹不絕的繁榮景象。

在導(dǎo)游指引下，我們和一眾旅客走進(jìn)黃埔村教育基地，每一個展示館，每一間清代風(fēng)格的古民居都向我們展示了黃埔古港曾經(jīng)的繁盛歷史。同時那些曾經(jīng)的古港商人遺居和事跡，也讓我深深地感受到濃郁的愛國主義情操，深受感染。

雖然時值“五一”旅游高峰，但在這充滿古樸氣息的古建筑群里，我感受到的是一片淡淡的寧靜和淳樸的遠(yuǎn)離世囂。

2.游覽黃埔古港舊址，在擺渡人的吆喝中體會古風(fēng)

走出黃埔村教育基地，我們來到了位于古港公園區(qū)的古港舊址處。黃埔古港是明清廣州港的重要組成部分，是清代以來廣州“古代海上絲綢之路”的必經(jīng)港口。如今這里已經(jīng)沒有了當(dāng)時“海上絲綢之路”時船來船往的繁榮和忙碌場面，小小的渡口散發(fā)著淡淡的寧靜，幾口渡船在擺渡人的吆喝下接送著來往旅客。難忍的酷熱在渡口邊的老榕樹下悄悄散去，樹蔭下的古港如詩如畫。

在文獻(xiàn)資料中回味黃埔古港的歷史余韻，我了解了很多。自宋代以后,黃埔村長期在海外貿(mào)易中扮演重要角色。南宋時此地已是“海舶所集之地”。明清以后,黃埔村逐步發(fā)展成為廣州對外貿(mào)易的外港。清康熙二十四年(1685年),全國設(shè)江、浙、閩、粵四海關(guān),粵海關(guān)在黃埔村設(shè)黃埔掛號口和稅館。乾隆二十二年(1757年),清廷在全國撤銷江、浙、閩三海關(guān),僅保留了粵海關(guān),指定廣州為惟一對外貿(mào)易口岸。據(jù)《黃埔港史》記載, 黃埔古港是明朝開埠的涉外古港位于廣州黃埔涌石基村，古港見證了廣州“海上絲綢之路”的繁榮。據(jù)黃埔港史記載：從乾隆二十三年(1758年)至道光十七年(1837年)的80年間,停泊在黃埔古港的外國商船共計(jì)5107艘,黃埔古港進(jìn)入鼎盛時期,成為當(dāng)時中外貿(mào)易商船的唯一停泊地。瑞典商船“哥德堡號”在十余年里三次抵達(dá)這里,對中瑞早期的貿(mào)易起到了重大作用。

黃埔古港原稱醬園碼頭，現(xiàn)在岸邊仍保留一條“海傍街”，從前緊靠碼頭，是一個繁鬧的集市，商鋪林立，現(xiàn)在村民建房還不時挖出當(dāng)時的木樁和樁基。隨著旅客的人群走過海傍街，我看到了附近散落著大量的石碑和外國海員、商人的墓碑，并有多種文字的碑文。根據(jù)中山大學(xué)東南亞研究所的余定邦教授解釋 ：“這些墓碑的存在就說明當(dāng)時這個港口在‘一口通商’時代，很多外國商人來這里經(jīng)商，他們不是簡單地一來就走，有些還比較長時間留在這里經(jīng)商，才使得有部分商人在這里去世后葬在這里?！?瑞典船長史凱爾的三位先人應(yīng)該就是長眠在這里。

黃埔古港，這里有過商船延綿數(shù)里的壯觀，停泊過著名的瑞典“哥德堡號”、澳大利亞“哈斯丁號”和美國“中國皇后號”———后者拉開了中美貿(mào)易的大幕?，F(xiàn)今這里夕陽如昔，波光依舊，只是繁華不再，或許有些落寞得讓人唏噓。不過，毛澤東說：“人間正道是滄?！薄?/p>

黃埔古港，在擺渡人的吆喝中，古風(fēng)依舊。

3.古港市集，古風(fēng)古味，淳樸的忙碌

曾經(jīng)的世界性的貿(mào)易港口,現(xiàn)在看不到一點(diǎn)痕跡了.就留下普通的河道,想當(dāng)初是怎樣的賈商云集,但如今已大不相同?，F(xiàn)在的古港淳樸而寧靜，唯一喧鬧的，便是位于村口處的小農(nóng)貿(mào)集市，車水馬龍、人群川流不息。其中大多數(shù)人群并不是旅客，而是住在廣州市區(qū)的師奶們。因?yàn)槠滢r(nóng)產(chǎn)品豐盛、低廉，特別是土菜、土雞、土蛋、本地土產(chǎn)水果，每日都吸引大量廣州師奶來采購，一個龐大的農(nóng)副產(chǎn)品集市也應(yīng)運(yùn)而生。如今石基村里一半的老人們都愛在集市里擺賣蔬果；臨近的漁民新村的人也過來賣雞賣魚，彼此各安一方，而碼頭對面的洪安圍也搞起了“碼頭果園”，提供各種有機(jī)蔬菜給游人們采摘。

現(xiàn)在的黃埔古港儼然成為廣州師奶的原生態(tài)市場。

走進(jìn)古港小市集，看著人來人往，各種蔬菜水果魚肉特產(chǎn)琳瑯滿目，這個小小的市集里各種各樣的吆喝聲，讓這個古樸的古港小村更具魅力，更顯遠(yuǎn)離世囂的寧靜。

4.嘗古港美食，流連忘返

逛遍黃埔村，古色古香的古屋建筑固然引人入勝，但那一間間特色小吃店飄

出來的美食香氣更是讓旅客為之食指大動。其中不得不提的便是貓記艇仔粥和古港奶婆姜撞奶。

艇仔粥，主要由魚片，炸花生等多種配料加在粥中而成，原為一些水上人家用小船在荔枝灣河面經(jīng)營。小船，粵俗稱艇，故名。此品集多種原料之長，多而不雜，爽脆軟滑，鮮甜香美，適合眾人口味。古港的艇仔粥尤為出名，貓記艇仔粥更是艇仔粥的典范，每天都吸引了大量游客前往品嘗。其出名的程度，在我排隊(duì)等候半個鐘才拿到一碗艇仔粥后，體會更為深刻。當(dāng)然，物美價廉，更是古港艇仔粥的代名詞。

古港奶婆姜撞奶。在黃埔古港,說起去吃姜撞奶，很多人說：“去奶婆啊。”奶婆就是古港奶婆姜撞奶店。之所以被人叫得這么老資格,全因?yàn)檫@店的老板娘能從風(fēng)行牛奶場拿到市面上獨(dú)一的新鮮牛初乳，牛初乳的顏色要較為偏黃，奶膻味略濃，稍微一放就會凝固出一層奶皮來，而且牛初乳不能留，冰箱也頂多留兩天，不過這根本沒機(jī)會，因?yàn)榛井?dāng)天就賣完了。古港奶婆姜撞奶，是我在古港的唯一遺憾，因?yàn)槠涑雒潭却蟠蟪隽宋业囊饬现?，久等不來的古港奶婆姜撞奶在時間的不允許下，只能和我擦肩而過。

三． 參觀總結(jié)

古港的魅力在這一天里讓我沉浸其中，流連忘返。古樸的人文氣息，繁榮遺留下的滄桑味道，獨(dú)具一格的建筑特色，淳樸的民風(fēng)，幽美的自然風(fēng)光??這一切在這個寧靜的小漁村完美的融合、升華，綻放出燦爛、使人入迷的光芒。

1769年，英國人威廉．?？苏驹诠鸥鄞a頭邊上：“珠江上船舶運(yùn)行穿梭的情景，就像倫敦橋下泰晤士河，不同的是，河面的帆船形式不同，還有大帆船，在外國人眼里再沒有比排列在長達(dá)幾哩的帆船更為壯觀的了。”

241年后的今天，我也站在這個古老的碼頭邊上，而我感受到的更多的是黃埔古港那能讓人感受到靈魂顫抖的古老和滄桑氣息。

現(xiàn)在古港古屋正在二期規(guī)劃的建設(shè)維護(hù)中，相信不久后的的黃埔古港更會讓每個親近她旅人感受她的動人魅力。

第四篇：參觀省博物館

找尋嶺南改革足跡，提振青年紅色精神

一 活動主題： 找尋嶺南改革足跡，提振青年紅色精神

二 活動目的：使廣大黨員同志深入了解國家博大精深的民族、科技文化，從中體會在中國

共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會生產(chǎn)力的發(fā)生的巨大變化，特別是廣東省在改革開放三 十年以來是如何在“解放思想，改革開放”這一思想的指導(dǎo)下取得豐碩的發(fā) 展成果，讓廣大黨員了解歷史，理解歷史，尊重歷史，借此培養(yǎng)廣大黨員的 民族自尊心和自豪感，并以青春的激情實(shí)際的行動堅(jiān)決定不移地支持、投身 到改革開放的浪潮中。同時也進(jìn)一步加強(qiáng)黨支部的凝聚力，發(fā)揮黨員們的積 極性。

三 活動時間和地點(diǎn)：時間初定為12月下旬，地點(diǎn)是廣東省博物館

四 活動形式：參觀廣東省博物館

五 活動對象：廣州大學(xué)法學(xué)院學(xué)生預(yù)備黨員、積極分子

六 活動性質(zhì)：思想性，啟發(fā)性的七 活動內(nèi)容：通過參觀省博物館讓成員感受歷史演變、時代騰飛，感受社會進(jìn)步與周遭變

化。感受改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下社會、經(jīng)濟(jì)、文化各方面取得的成就。參觀過程中，每位黨員要細(xì)心留意，認(rèn)真考察。在參觀結(jié)束后，在每位黨員 以拍照的形式或參觀結(jié)束后以文章的形式上交作品，支部將通過評比優(yōu)秀作 品的方式進(jìn)行展示共享和交流。

八 活動過程：

（一）前期準(zhǔn)備工作

1、由項(xiàng)目負(fù)責(zé)人初步擬定方案后，黨支部會議討論改進(jìn)，由負(fù)責(zé)人根據(jù)此次活動的主題和思想向黨支部各成員宣傳，鼓勵各黨員同志積極參與，深化對本次活動的認(rèn)識?；顒雍?，及時向同學(xué)們介紹我們的活動成果。

2、由黨支部組織支部成員與展館取得聯(lián)系，確定好日期和時間（提前三天預(yù)約，3、整理參觀博物館的相關(guān)資料（如博物館的歷史，參觀小貼士等等），活動前三天通過郵 件提前發(fā)給參觀的人員，讓他們對博物館先有個大致的認(rèn)識。

4、宣傳委員做好本次活動的海報，提前一個星期將其貼在學(xué)院的宣傳欄中，以此鼓勵和號 召大家積極參與。

（二）具體的活動流程

（1）8:30am 支部各成員在廣大站集中出發(fā)

（2）參觀廣東省博物館

（3）館前大合照留念

（三）后期工作安排

1、參觀人員寫觀后感，通訊稿，照片，ppt等宣傳資料的收集與整理（由宣傳委員負(fù)責(zé)）2 活動總結(jié)：由本次項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人組織活動總結(jié)會，總結(jié)活動成果，提出改進(jìn)意見

九、方案可行性分析本次活動形式頗為生動，能激發(fā)起黨員同志的積極性本次活動采取分工形式，能保證各項(xiàng)工作的順利開展

十、活動用品

1、活動橫幅。用于本次活動的宣傳與合照

2、活動海報。用于本次活動的宣傳。（繪畫海報即可）

3、剪刀、繩子。

4、黨旗

第五篇：省博物館觀后感

追隨歷史的腳步

那天，我們班一起參觀了湖北省博物館，歷時2小時，走馬觀花似地看完。其間，與我們擦肩而過的有不少外國人，他們瞪大了自己的眼睛，面對著眼前神秘的東方神器，嘆為觀止。作為炎黃子孫，誰不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而自豪？誰不感到我們的歷史何其輝煌？我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個邦域都無法比擬的工藝和文學(xué)成就，青銅器、陶瓷、雕刻、書法、繪畫等等，其中的每一項(xiàng)成就都能讓那些老外“喝上一壺”。

土與火的藝術(shù)——古代瓷器

個人覺得把這個放在第一位比較有自豪感，六朝至隋朝，瓷器一統(tǒng)天下，瓷器的發(fā)明是中國古代對人類文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)，而瓷器玉石般溫柔的質(zhì)感，自發(fā)明以來就受到人們地喜愛，絢麗輝煌的陶瓷文化，一度成為古代中國的象征。也許玲瓏剔透般的雕刻，只是統(tǒng)治者籍以愚民的工具；而精美的陶瓷，只是皇家御用的金貴之物；又或只是千萬陪葬品中用來充當(dāng)數(shù)量中的一類。但在我看來，粘稠的泥土和適當(dāng)?shù)幕鸷虻闹腔郯愕慕Y(jié)合，無疑造就了中國千年難得一見的瑰寶-------瓷器?？赡苁苄詣e的影響，喜歡它的質(zhì)感，花紋和那種獨(dú)特的秀氣。時間的洗滌只會讓它們更加亮麗，風(fēng)采斐然！楚文化

楚，既是國名，又是族名。春秋時楚莊王成就了霸業(yè)，留下了“三年不蜚，蜚將沖天。三年不鳴，鳴將驚人”的千秋傳奇。戰(zhàn)國時，楚國又成為七雄中滅國最多、拓疆最廣的諸侯國。越王勾踐劍、吳王夫差矛出土于楚墓中，就是歷史的最好見證。我只選取越王勾踐劍和吳王夫差矛的截圖，楚國文化的博大精深不是我個人的感受所能領(lǐng)會得完的，看到兩王的兵器排于一列時，心莫名其妙地感到震撼，當(dāng)真是越王的劍比楚王的矛要長啊，歷史果真在兩王的兵刃上就開了一個大大的玩笑不成？“臥薪嘗膽“的成語解釋會永久性的和吳越兩王有淵源吧？ 至于哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，楚國在都達(dá)到了先秦時期精神文明的頂峰。以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵；以屈原詩歌、莊了散文為代表的楚文學(xué)，是中國文學(xué)浪漫主義之源頭。

藏品精萃/書畫

古代讀書人借文字和繪畫技巧以揚(yáng)名天下的不在少數(shù)吧？字如其人的當(dāng)真也多：豪放，帥氣，雄渾。。。這些用來形容字體風(fēng)格的字眼和描述人性格的詞匯雷同度確實(shí)高?！霸姇嬋^兼擅，文史哲一以貫之。”讓學(xué)林用來稱蘇淵老果真是貼切。如果從文化本體上來界定和從歷史地位上來評述這些古代的文人，怎能不讓人高山仰止，景行行止？畫虎畫皮難畫骨，字書畫強(qiáng)調(diào)的是格高韻清而意境雅逸，尤其強(qiáng)調(diào)獨(dú)彈而自出機(jī)杼。揮毫運(yùn)筆純?nèi)巫匀唬c(diǎn)畫線條酣暢通達(dá)，即進(jìn)入了王僧虔所說的那種“書之妙道，神采為上”的高級境界，既有天馬行空般的氣勢，又有天人合一性的內(nèi)蘊(yùn)。古人以行草面世，運(yùn)筆恣肆矯健而骨力洞達(dá)，結(jié)構(gòu)奇崛跌宕而生動多變，章法疏密有致而開合自如，那“帶燥方潤，將濃遂枯”的筆墨變化，那“達(dá)其性情，形其哀樂”的線條展示，不僅是一種審美構(gòu)造，更是一種墨象語境和情感符號，顯得大氣磅礴而才氣橫溢。

而繪畫古人則對梅蘭竹菊情有獨(dú)鐘，注重于筆情墨趣的揮灑，講究詩意禪境的表現(xiàn)，可見是“外師造化，中得心源?！比缑坊?，疏影橫斜，清氣彌漫。古松，大氣磅礴。蘭竹，超凡脫俗。我為之感嘆和感動！

音

這個“曾侯乙編鐘”截圖只是《曾侯乙墓》中的一部分，省博物館并沒有把它當(dāng)成一個單獨(dú)的個體來作為列展，因?yàn)橄矚g音樂，所以還是決定把它作為單獨(dú)的一部分來寫。雖經(jīng)千年，其音質(zhì)、音色如今毫不遜色的恐怕曾侯乙編鐘就算得上其中的一員吧？情操的提升自是少不了音律這一部分的功勞。以前只是在歷史課本中看到它的縮圖，真正見到它的時候腳步停留在那里，任同學(xué)呼喊半天也不見移動，它本身就是魅力所在！

曾侯乙墓

1978年發(fā)掘的曾侯乙墓是一座2400年前的諸侯國君的墓葬，它位于湖北隨縣（今隨州市）城郊擂鼓墩。墓內(nèi)出土的器物許多帶有銘文。特別是一件刻有“曾侯乙之寢戈”銘文的短戈，出土?xí)r置于主棺旁，當(dāng)為曾侯乙寢宮侍衛(wèi)使用之物。曾侯乙墓出土青銅禮器是歷年來我國出土青銅器數(shù)量最多、種類較全的一次。因發(fā)掘前未經(jīng)擾動，真實(shí)地反映了墓主人享用器物的儀式，這在考古發(fā)掘中極為罕見。曾侯乙墓的青銅禮器的大體組合沿襲春秋時期的傳統(tǒng)：鼎成序、簋成套、鬲成組、豆成對，盤。曾侯乙墓青銅器造型奇特、工藝精湛、紋飾華美的特點(diǎn)，采用了渾鑄、分鑄、等冶鑄技術(shù)和平雕、浮雕、圓雕、透雕、錯金、鑲嵌、鑄鑲、銅焊等多種工藝，集先秦青銅制造技術(shù)之大成，集中反映了我國當(dāng)時先進(jìn)的冶鑄科學(xué)水平。

曾侯乙墓出土地編鐘、鼓、琴、瑟、笙、箎（chǐ，）、排蕭8種共125件樂器。種類全，數(shù)量多，制作精，保存完好，其中其中不少樂器是新發(fā)現(xiàn)，為世界考古史上所僅則見。這批樂器反映了公元前五世紀(jì)我國音樂文化的高度水平，是中國音樂史研究的珍貴資料。

曾侯乙墓出土的漆木用具是先秦墓葬出土最多的；墓中出土的金盞重2156克，是先秦最重的金器；墓中出土了大量的玉器，其中小動物有牛、羊、豬、狗、雞、鴨一類家禽家畜，似乎是祈禱五谷豐 登、六畜興旺；墓中出土的兵器包括戈、矛、戟、弓、箭、盾、等，其中“殳”和多戈戟是考古發(fā)現(xiàn)中僅見或少見的兵器；墓中還出土了許多車馬器，其中兩件矛狀車具是用于增強(qiáng)戰(zhàn)車戰(zhàn)斗力的新型車具。

五千年的發(fā)展歷史能夠證明這一點(diǎn)：我們?nèi)A夏民族具有無比堅(jiān)韌的生存和繁衍能力。歷史早已過去，輝煌也罷，慘淡也好，“古今多少事，均付笑談中”。我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識自己的不足，我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜，我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路，再走別人未曾走的路，最終馳騁于不敗之地！