第一篇：大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

大學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

尊敬的xx科技大學(xué)黨組織：

實(shí)事求是的講，在大學(xué)里首次學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)課的時(shí)候，和大多數(shù)同學(xué)一樣覺(jué)得枯燥乏味，認(rèn)為自己很有思想，無(wú)須其他思想，可以用自命不凡來(lái)定義，走出大學(xué)后，孔子的一句話勝讀十年書(shū)，學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。如醍醐灌頂，沉淀了一下思緒，查閱了一下資料，梳理分析之后才明白，先進(jìn)的純粹理論都較為深邃，不易讀懂，所以顯的枯燥，就像**的〈〈道德經(jīng)〉〉，雖五千字，卻折射出思想的光芒，且深邃難懂。馬克思才學(xué)和品質(zhì)真正了解之后，自覺(jué)羞愧，大為欽佩，馬克思學(xué)識(shí)淵博，精通哲學(xué)、歷史、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)學(xué)。除母語(yǔ)德文外，還精通拉丁文、希臘文、法文、英文和意大利文，在美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、法學(xué)、教育等領(lǐng)域都有獨(dú)到見(jiàn)解，閱讀的書(shū)籍不計(jì)其數(shù)，多次參加社會(huì)實(shí)踐，最重要的是批判繼承了德國(guó)古典哲學(xué)，英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)，去其糟粕，取其精華，形成了集大成就學(xué)說(shuō)馬克思主義哲學(xué)，對(duì)于大學(xué)時(shí)的疑問(wèn)馬克思主義哲學(xué)為什么能成為7千多萬(wàn)黨員的指導(dǎo)思想，以及黨員為什么敢于為黨的事業(yè)和人民的利益舍身取義，終于釋然了，真有朝聞道夕死可矣的喜悅之感，從原來(lái)的漠視，懷疑到現(xiàn)在的佩服馬克思才學(xué)，相信馬克思主義哲學(xué)，這個(gè)轉(zhuǎn)變對(duì)于一個(gè)80后來(lái)講稍有些晚，若早接受的話，勢(shì)必對(duì)個(gè)人人生觀，價(jià)值觀的形成早起到潛移默化的促進(jìn)作用。

培根曾說(shuō)，讀史使人明智，哲學(xué)使人深邃，道德使人莊重；肖伯納曾說(shuō)，經(jīng)濟(jì)使人幸福。回眸黨的重要革命史，八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，三年的全面解放戰(zhàn)爭(zhēng)，在這兩次堅(jiān)苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)，以劣勢(shì)的財(cái)力，物力取得了勝利，建設(shè)了新中國(guó)！勝利絕非偶然，其必然原因是什么？為人民福祉而戰(zhàn)，依人民力量而戰(zhàn)，焉能不勝！勝利結(jié)果證明了什么？只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)！只有社會(huì)主義道路才能適合中國(guó)國(guó)情！只有以馬列主義，毛澤東思想作指導(dǎo)才能取得革命的勝利！可見(jiàn)先進(jìn)思想的重要性！

回首改革開(kāi)放初期與穩(wěn)定發(fā)展期，人民的物質(zhì)生活水平顯著提高；國(guó)家國(guó)力不斷增強(qiáng)，1997年香港回歸祖國(guó)，1999年澳門(mén)回歸祖國(guó)，同時(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)也曾出現(xiàn)了不利因素，東歐巨變蘇聯(lián)解體國(guó)際環(huán)境發(fā)生了大變化；1997年亞洲爆發(fā)了金融危機(jī)，1998年國(guó)內(nèi)發(fā)生了百年不遇的洪水災(zāi)害，應(yīng)對(duì)這些特大問(wèn)題取得的勝利，充分顯示了鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表”重要思想對(duì)國(guó)家穩(wěn)定與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

還看今朝，改革的深化發(fā)展期間，截至XX年，人均18268元，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)勢(shì)頭依然強(qiáng)勁，國(guó)家的綜合實(shí)力全世矚目，成功舉辦了百年夢(mèng)想XX北京奧運(yùn)會(huì)，成功發(fā)射了神州七號(hào)載人航天飛船。3come在百年不遇的特大雪災(zāi)和汶川大地震面前,上至黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不顧個(gè)人安危,親赴災(zāi)區(qū),組織抗災(zāi),下至基層黨員干部率先抗災(zāi),科學(xué)有效的協(xié)調(diào)配合,人民的團(tuán)結(jié)力量與自然災(zāi)害相比,不言而喻,突顯黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化的新成果科學(xué)發(fā)展觀之重要。

正是在這些最具發(fā)言權(quán)的歷史事實(shí)面前，正是在這些最清晰的歷史之鏡面前，我深刻意識(shí)到：無(wú)論是當(dāng)年的革命戰(zhàn)爭(zhēng)勝利還是抗災(zāi)救災(zāi)的勝利，還是社會(huì)主義建設(shè)的勝利，以及個(gè)人發(fā)展的成功，離不開(kāi)先進(jìn)的思想，沒(méi)有思想的人如同空殼，沒(méi)有理想的人如同盲者，有了思想才能走的更遠(yuǎn)。黨的思想具有如此的先進(jìn)性，多方面的可實(shí)用性，以及與時(shí)俱進(jìn)性使一個(gè)80后不能不折服。因此作為青年學(xué)子非常有必要深入的去學(xué)習(xí)實(shí)踐黨的最新理論成果科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，是與其哲學(xué)體系一脈相成而又與時(shí)俱進(jìn)的，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是毫無(wú)疑問(wèn)的先進(jìn)思想，馬克思哲學(xué)認(rèn)為：先進(jìn)的思想對(duì)事物能起到促進(jìn)發(fā)展作用。顯然科學(xué)發(fā)展觀不僅能對(duì)國(guó)家發(fā)展作出科學(xué)指導(dǎo)，而且同樣能對(duì)個(gè)人發(fā)展作出科學(xué)引導(dǎo)，此外個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展是同步的，在科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)指引下，必將起到促進(jìn)發(fā)展作用。因此我們青年深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的意義非常，益處頗多。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮里，道德就是方舟，有了道德方能載物，這個(gè)舟子里載的不是金錢(qián)，載的不是顏如玉，載的是人民的疾苦，彼岸是真正實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，載物若是前者，必將自取沉淪，猶如飛蛾撲火，自取其亡！永難至岸，俗語(yǔ)有言：有什么別有病，缺什么別缺德！此語(yǔ)雖不登大雅之堂，但德之重要，清晰明見(jiàn)，青年作為未來(lái)國(guó)家的中堅(jiān)力量，如何經(jīng)的住種種腐蝕？自覺(jué)用科學(xué)發(fā)展觀來(lái)武裝頭腦抗腐拒蝕！科學(xué)發(fā)展觀核心就是以人為本，以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，絕不能全心全意為人民幣服務(wù)，黨有三大優(yōu)良作風(fēng)值得學(xué)習(xí)：理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)，是青年修身的不變真理，而不是理論聯(lián)系實(shí)惠，密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)，吹捧與自我吹捧。由此我們青年應(yīng)自覺(jué)接受黨的先進(jìn)性教育，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，形成社會(huì)主義道德，立志做有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人！

此致

敬禮！

第二篇：09年大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

09年大學(xué)生思想?yún)R報(bào)：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

敬愛(ài)的黨組織：

學(xué)習(xí)不是一蹴而就的事，它需要我們靜下心來(lái)，踏踏實(shí)實(shí)的，堅(jiān)持不懈的努力。當(dāng)然學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀也應(yīng)該如此。我黨展開(kāi)的學(xué)習(xí)活動(dòng)就是幫助我們學(xué)好和貫通科學(xué)發(fā)展觀的精髓，讓它指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活。讓我們可以取得更大的進(jìn)步。在這里我鄭重的向敬愛(ài)的黨組織保證，我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入思考的。我希望黨組織能夠看到我的努力早日批準(zhǔn)我成為一名黨員。在全國(guó)第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)啟動(dòng)之時(shí)，我想向黨組織匯報(bào)一下我的思想情況，那就是我認(rèn)為學(xué)習(xí)不能走過(guò)場(chǎng)。

多年的經(jīng)驗(yàn)來(lái)可知，不論方案制定得多么周密，不論檢查多么細(xì)致，學(xué)習(xí)階段是最容易走過(guò)場(chǎng)、走形式的。主要表現(xiàn)有三：一是學(xué)習(xí)時(shí)間不能得到保證。盡管上級(jí)規(guī)定了具體的學(xué)習(xí)時(shí)間，也可能采取更加認(rèn)真的檢查，但是學(xué)習(xí)筆記的統(tǒng)一“造假”，也就是由單位統(tǒng)一制定一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃表，大家照著作筆記就行了，使得檢查形同擺設(shè)。二是學(xué)習(xí)形式落后。就集中學(xué)習(xí)而言，主要是念文章，請(qǐng)專家講課基本上是微乎其微，這樣的效果可想而知;而所謂的自學(xué)基本上就是謊言，最多不過(guò)就是摘抄幾個(gè)關(guān)鍵句子作作筆記。三是學(xué)習(xí)效果差。因?yàn)閷W(xué)習(xí)形式落后，時(shí)間不能保證，加上沒(méi)有什么過(guò)硬的約束，致使效果大打折扣。

然而，在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)習(xí)階段又是非常重要的，它是解決思想觀念、提升認(rèn)識(shí)能力的重要階段，對(duì)于后面的分析檢查、整改落實(shí)有著重要的指導(dǎo)作用。為此，抓好學(xué)習(xí)階段十分重要，否則就會(huì)給黨員干部一個(gè)十分不好的信號(hào)，這樣的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)就是走形式。

那么應(yīng)該從哪些方面入手呢?在我來(lái)看，有這么幾點(diǎn)必須把握：一是高度重視集中學(xué)習(xí)。這就需要把握好三點(diǎn)，首先，時(shí)間必須保證，不能用自學(xué)時(shí)間來(lái)替代，至于自學(xué)的時(shí)間可以不作規(guī)定，因?yàn)橐?guī)定了也是形式;其次，集中學(xué)習(xí)方式要改變，不能以單位來(lái)學(xué)習(xí)，而是要組織多個(gè)單位統(tǒng)一編學(xué)習(xí)班，統(tǒng)一請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的專家、老師、領(lǐng)導(dǎo)授課，授課過(guò)程必須全程錄像，以備檢查之用;最后，加強(qiáng)集中學(xué)習(xí)的紀(jì)律督查，不論什么原因，只要是缺席的，必須補(bǔ)課。二是要改進(jìn)學(xué)習(xí)形式。除了集中授課以外，最重要的應(yīng)該采取一種討論式的學(xué)習(xí)，就是大家針對(duì)某個(gè)問(wèn)題充分開(kāi)展討論，而不是那種念文章、念報(bào)告的呆板形式。另外，可以組織現(xiàn)場(chǎng)參觀、經(jīng)驗(yàn)交流等。三是要改進(jìn)考核考試方式。保證學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵在于考核考試，無(wú)論是理論考試，還是調(diào)研文章，以及心得體會(huì)，都必須要改進(jìn)考核考試方式，當(dāng)前要么是沒(méi)有考試，要么就是把試卷發(fā)到單位后由幾個(gè)人填寫(xiě)，而調(diào)研文章和心得體會(huì)很多就是網(wǎng)上下載，或是請(qǐng)人執(zhí)筆。因此，必須組織專門(mén)的考核考試，無(wú)論是開(kāi)卷或是閉卷都沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵是要獨(dú)立完成。學(xué)海無(wú)涯苦作舟這句至理名言是激勵(lì)我不斷前進(jìn)的信條，我想有了這種學(xué)習(xí)的精神，我一定能夠很好的學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，一定能夠取得很大的進(jìn)步。在我前進(jìn)的道路上，黨組織的鼓勵(lì)也讓我勇往直前，我會(huì)為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的。

匯報(bào)人：xxx

第三篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

科學(xué)發(fā)展觀，從我自身的角度理解就是以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性的發(fā)展觀，體現(xiàn)了馬克思主義的方法論和世界觀?？茖W(xué)發(fā)展的的第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

發(fā)展是當(dāng)代中國(guó)的主題,是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,按照“五個(gè)統(tǒng)籌”的要求,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)。

樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖、不能放松胡錦濤同志強(qiáng)調(diào):“全黨全國(guó)都要增強(qiáng)促進(jìn)發(fā)展的緊迫感,在任何時(shí)候任何情況下都緊緊扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放松,充分調(diào)動(dòng)和切實(shí)保護(hù)廣大干部群眾加快發(fā)展的積極性,堅(jiān)定不移地推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力增強(qiáng)了,人民的生活才能不斷改善,國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,促進(jìn)人的全面發(fā)展才有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),我們才能在國(guó)際格局中占據(jù)更加有利的地位。但是強(qiáng)調(diào)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不是盲目的追求量的增長(zhǎng)，而是要建立在優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高質(zhì)量和效益的基礎(chǔ)上。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,大力推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的全面發(fā)展,還要努力做到統(tǒng)籌兼顧。

統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,就要更加注重農(nóng)村的發(fā)展,解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針,逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展,實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,就要積極推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā),振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,促進(jìn)中部地區(qū)崛起,鼓勵(lì)東部地區(qū)率先發(fā)展,繼續(xù)發(fā)揮各個(gè)地區(qū)的優(yōu)勢(shì)和積極性,通過(guò)健全市場(chǎng)機(jī)制、合作機(jī)制、互助機(jī)制、扶持機(jī)制,逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢(shì),形成東中西相互促進(jìn)、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同發(fā)展的新格局。

統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,就要在大力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),更加注重社會(huì)發(fā)展,加快科技、教育、文化、衛(wèi)生、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展,不斷滿足人民群眾在精神文化、健康安全等方面的需求,把加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步結(jié)合起來(lái)。

統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,就要高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

統(tǒng)

籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,就要處理好國(guó)內(nèi)發(fā)展和國(guó)際環(huán)境的關(guān)系,既利用好外部的有利條件,又發(fā)揮好我們自身的優(yōu)勢(shì),利用國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源,把擴(kuò)大內(nèi)需與擴(kuò)大外需、利用內(nèi)資與利用外資結(jié)合起來(lái)努力實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)改革發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放相協(xié)調(diào)。

實(shí)現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),必須從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的高度,準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的新矛盾和新問(wèn)題,不斷增強(qiáng)辯證思維能力,正確把握和處理好各種關(guān)系。

要正確認(rèn)識(shí)和處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，要正確認(rèn)識(shí)和處理局部利益和全局利益的關(guān)系，要正確認(rèn)識(shí)和處理發(fā)展的平衡和不平衡的關(guān)系,要正確認(rèn)識(shí)和處理政府和市場(chǎng)的關(guān)系。

作為我們,我們應(yīng)當(dāng)要提高自己的思想政治素質(zhì),積極努力的投身社會(huì)實(shí)踐中,堅(jiān)持學(xué)以致用,理論聯(lián)系實(shí)際。堅(jiān)持做到學(xué)習(xí)知識(shí)、工作和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹(shù)立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。

韓秀娜 2009年4月22日

第四篇：關(guān)于深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

關(guān)于“深入開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)”

————— 思想?yún)R報(bào)

近日，我院召開(kāi)深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)。院黨委傳達(dá)了我院深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的實(shí)施方案和工作部署。使我深刻的認(rèn)識(shí)到開(kāi)展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的重要性和重大歷史現(xiàn)實(shí)意義。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的重大舉措，是提高黨的執(zhí)政能力，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求，是落實(shí)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)新要求的迫切需要，是新形勢(shì)下構(gòu)建和諧醫(yī)院，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

科學(xué)發(fā)展，貴在科學(xué)，重在發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展的本質(zhì)要求，是尊重和遵循客觀規(guī)律求發(fā)展，按客觀規(guī)律辦事。貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，只有不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)，才能適應(yīng)新的形勢(shì)和新的要求。

黨的十六屆三中全會(huì)首次以中央決定的形式闡明科學(xué)發(fā)展觀的概念及內(nèi)涵，即堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。牢固樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放30年的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，我們黨確立了要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，首要的任務(wù)是發(fā)展，而發(fā)展又要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為一切發(fā)展的前提，這一科學(xué)決策使我國(guó)成為世界上經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的國(guó)家，成功舉辦29屆奧運(yùn)會(huì)、神舟飛船的成功發(fā)射都是因我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的成就而實(shí)現(xiàn)的。改革開(kāi)放以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)道路上遇到的難題，實(shí)施了多項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最好時(shí)期——國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人民生活不斷改善。

（一）要把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)?？茖W(xué)發(fā)展觀是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成果，集中體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀和方法論。它要求用全面、聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，正確處理人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，正確處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)的關(guān)系，注重統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，體現(xiàn)了辯證唯物主義關(guān)于事物之間普遍聯(lián)系的原理只有把學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀與學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)結(jié)合起來(lái)，才能把握貫穿在科學(xué)發(fā)展觀中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，掌握其精神實(shí)質(zhì)，從根本上提高貫徹科學(xué)發(fā)展觀的能力。

（二）是強(qiáng)調(diào)樹(shù)立求真務(wù)實(shí)作風(fēng)、重在解決實(shí)際問(wèn)題?？茖W(xué)發(fā)展觀不是口號(hào)，需要落實(shí)在行動(dòng)上。而由什么人來(lái)落實(shí)，以什么作風(fēng)來(lái)落實(shí)，效果大不一樣。它堅(jiān)持以人為本，把人民群眾作為推動(dòng)發(fā)展的主體和基本力量，以滿足人民群眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要為發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，從最廣大人民的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。充分尊重和發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

（三）黨提出的科學(xué)發(fā)展觀，是黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的升華，從統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展、“發(fā)展是硬道理”,到“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”,再到貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、堅(jiān)持“又好又快”發(fā)展,黨堅(jiān)持發(fā)展的信念是承前啟后的。以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央，提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路以及構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想，是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的豐富和發(fā)展。因此，今后要想加快發(fā)展，就必須轉(zhuǎn)變發(fā)展的觀念，以科學(xué)的發(fā)展來(lái)推進(jìn)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，對(duì)于一個(gè)醫(yī)院一個(gè)科室和個(gè)人來(lái)講更是如此。

思想是行動(dòng)的靈魂。實(shí)踐上的自覺(jué)性與堅(jiān)定性，來(lái)自思想認(rèn)識(shí)。對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)越深刻，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就會(huì)越自覺(jué)、愈堅(jiān)定。

作為一名黨員，一名醫(yī)務(wù)工作者，更應(yīng)該克服一些工作和生活中的困難，珍惜這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)，積極配合參加院黨委組織的各種形式的學(xué)習(xí)活動(dòng)。運(yùn)用好科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合當(dāng)前的自身工作，解決實(shí)際中存在的問(wèn)題和不足，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，求真務(wù)實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職工作。正確認(rèn)識(shí)到醫(yī)務(wù)工作的根本職責(zé)是服務(wù)于廣大病患，樹(shù)立全心全意為患者服務(wù)的意識(shí)。在日常工作生活中，要注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)“以病人為中心”的服務(wù)理念，為我院創(chuàng)建學(xué)院型醫(yī)院的目標(biāo)貢獻(xiàn)出一份微薄之力。

第五黨支部

骨外2科 劉碩

第五篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

——思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨組織：

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”這是對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的系統(tǒng)闡發(fā)，標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)貫徹科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，是黨中央以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想?？茖W(xué)發(fā)展觀揭示的是發(fā)展的普遍規(guī)律，對(duì)全國(guó)各地區(qū)、各部門(mén)的工作都有重要的指導(dǎo)意義。因此，我們必須堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀，反映了我國(guó)發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求，是現(xiàn)階段我們黨制定大政方針、實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的根本遵循。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。中國(guó)特色社會(huì)主義的興衰成敗，關(guān)鍵在黨；科學(xué)發(fā)展實(shí)踐的成效大小，關(guān)鍵在黨。實(shí)踐證明，只有按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的自身建設(shè)，才能把黨的政治優(yōu)勢(shì)和組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的強(qiáng)大力量，使我們黨始終保持蓬勃生機(jī)和旺盛活力。

“發(fā)展是硬道理”，從地球上有了生物就有發(fā)展，但是，傳統(tǒng)發(fā)展觀是理性主義發(fā)展觀、“以物為中心”的發(fā)展觀和“人類中心主義”的發(fā)展觀。與傳統(tǒng)發(fā)展觀相比較，科學(xué)發(fā)展觀凸顯出社會(huì)發(fā)展的人本性、全面性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性。從傳統(tǒng)發(fā)展觀到科學(xué)發(fā)展觀，體現(xiàn)了發(fā)展觀的深層變革?？茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展。堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地持續(xù)發(fā)展。

那么，科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是什么呢？很明顯地是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的，堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題，這是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，最根本的是要堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵，“堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，繼續(xù)聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展”。同時(shí)，我們要求的發(fā)展，必須是科學(xué)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量，更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染，更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，我們才能避免經(jīng)濟(jì)大起大落，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展。

作為現(xiàn)代大學(xué)生，我們首先就是要科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。但有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無(wú)關(guān)”、“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，通過(guò)老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。

深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開(kāi)放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度；心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡；人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少；人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開(kāi)發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。

隨著經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，全球的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，發(fā)達(dá)國(guó)家都盡可能的在發(fā)展中國(guó)家建立工廠和設(shè)立公司，充分利用大量廉價(jià)的勞動(dòng)力和廠房的租金，這一措施表面上是對(duì)發(fā)展中國(guó)家十分有利，但這只是短期的利益。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的來(lái)看，大量的工廠運(yùn)作將會(huì)引起環(huán)境的污染。事實(shí)證明，現(xiàn)在的污染問(wèn)題已不單是發(fā)展中國(guó)家的焦點(diǎn)了，已升級(jí)到全球污染，全球的環(huán)境污染的焦點(diǎn)。如何在保持經(jīng)濟(jì)的快速穩(wěn)健發(fā)展的同時(shí)，又能保護(hù)環(huán)境？成了全球環(huán)境保護(hù)專家的關(guān)心問(wèn)題。

其實(shí)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，同樣可以用科學(xué)發(fā)展觀的理論來(lái)解釋，科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)的是和諧、一致、兼顧、可持續(xù)的發(fā)展觀。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)可以兼顧環(huán)境保護(hù)。

所以，科學(xué)發(fā)展觀不僅可以應(yīng)用于我們大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、工作上，也可以用于經(jīng)濟(jì)上、政治上、環(huán)境保護(hù)上，可以說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀無(wú)處不在，無(wú)處不可以應(yīng)用。從人類個(gè)人、國(guó)家，乃至整個(gè)世界，其實(shí)，都有運(yùn)用到科學(xué)發(fā)展觀，只是沒(méi)有系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到這個(gè)概念。

通過(guò)此次的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)，明白更多認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決事情的方法。因此，以后我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹實(shí)踐科學(xué)發(fā)展