第一篇：沈壯海：創(chuàng)造中華文化新的輝煌

沈壯海：創(chuàng)造中華文化新的輝煌

——學(xué)習(xí)總書記關(guān)于文化建設(shè)的論述

2014年01月27日10:20

來源：光明日報

專家名片 沈壯海，武漢大學(xué)人文社會科學(xué)研究院院長、博士生導(dǎo)師，教育部“長江學(xué)者”特聘教授。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程課題組主要成員，先后參加《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)綱要》《中國特色社會主義學(xué)習(xí)讀本》及多本《理論熱點面對面》編撰。教育部馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材《思想政治教育學(xué)原理》編寫組首席專家。主要從事中國特色社會主義文化建設(shè)、思想政治教育基礎(chǔ)理論等方面研究。

文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要方面。在全面推進中國特色社會主義事業(yè)的歷史進程中，總書記對文化建設(shè)問題作出了一系列精辟論述。這些論述，緊扣當(dāng)代中國發(fā)展進步的總命題和當(dāng)代中國文化建設(shè)的新課題，深刻揭示了文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義，闡明了文化發(fā)展中歷史與當(dāng)下、傳承與創(chuàng)新、國內(nèi)與國外、開放與自主等重大關(guān)系問題，提出了建設(shè)社會主義文化強國的一系列任務(wù)要求，為我們創(chuàng)造中華文化新的輝煌確立了科學(xué)的理論指引。

民族的強盛以文化興盛為支撐

十八大以來，習(xí)近平同志不僅提出了中國夢的重大戰(zhàn)略思想，也從實現(xiàn)中國夢的戰(zhàn)略高度對中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的各個方面提出了戰(zhàn)略要求，其中包括從民族復(fù)興的大視野觀照、推進當(dāng)代中國文化的新發(fā)展。習(xí)近平同志指出：“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。”這一論述的前一句，是對歷史規(guī)律的凝練概括，后一句，是對中華民族復(fù)興與文化興盛內(nèi)在關(guān)聯(lián)的深刻揭示。在人類文化史上，中華民族是擁有著夢想、成就過夢想的民族，并長期引領(lǐng)潮流，成為諸多異域民族文明夢想的寄托所在。但由于種種原因，近代以來，中華文化濡滯不進，在蔽天而來的西潮沖擊下避守?zé)o力。然而，同樣作為事實存在的是，近代以來，重拾文化興盛的光榮與夢想，一直是中華民族復(fù)興圖強的重要內(nèi)容。民族復(fù)興，不是回復(fù)到曾有的歷史，而是基于新的創(chuàng)造，重新振興。一個民族走向重新振興的歷程，離不開文化力量的牽引、推動和支撐；一個實現(xiàn)了重新振興的民族，一定既擁有強大的物質(zhì)力量，也擁有強大的精神力量，一定矗立于人類文化制高點，具有令人景仰的文明新標(biāo)識。達至制高點，創(chuàng)造新標(biāo)識，是我們在新的起點上推進民族復(fù)興所肩負的歷史重任。

一個民族的歷史是其安身立命的基礎(chǔ)

中華民族有文化的輝煌史，也有文化的落伍史。對待我們的文化史，有沉迷其中、難以自拔的自我眷戀者，也有貶抑責(zé)難、全盤否定的自我批判者。二者都背離了正確的歷史觀、文化觀。

習(xí)近平同志基于馬克思主義的歷史觀和文化觀，旗幟鮮明地表達了中國共產(chǎn)黨人對待自己民族的歷史文化所持的態(tài)度。他強調(diào)“一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)”；強調(diào)“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)”“是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力”；強調(diào)做好中華民族優(yōu)秀文化和光榮歷史的正面宣傳教育，“增強做中國人的骨氣和底氣”?！肮菤狻迸c“底氣”論，生動傳神地揭示了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值、現(xiàn)實意義。有“骨氣”方有精神支柱，方可百折不撓、剛健有為、獨立自主、自強不息；有“底氣”方能自信自覺、從容不迫?！肮菤狻迸c“底氣”相互蘊化，但都離不開優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)。尊重傳統(tǒng)，不是固守傳統(tǒng)，而是要以歷史唯物主義的態(tài)度，去粗取精、去偽存真，科學(xué)揚棄，古為今用，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，使跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神得以弘揚，“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。中國特色社會主義植根于中華文化的沃土

文化的興盛成就于正確的道路。在大量論述中，習(xí)近平同志深情回顧了中國特色社會主義道路的來之不易，闡明了中國人民走這條道路的歷史必然和實踐成就，同時也強調(diào)：“中國特色社會主義植根于中華文化沃土”“是在對中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的”。這些論述，生動揭示了中國特色社會主義道路獨特的文化傳統(tǒng)、歷史命運和基本國情根據(jù)，同時也點明了這樣一個道理：只有中國特色社會主義道路才是優(yōu)秀歷史文化的傳承之路、新生之路、復(fù)興之路?！爸v清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土，”需要既講清中國特色社會主義的歷史文化淵源，又講清文化傳統(tǒng)承揚的中國特色社會主義必由之路。

推進我們優(yōu)秀傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展和當(dāng)代文化的興盛繁榮，最根本的就是要在中國特色社會主義的道路上創(chuàng)造性地推進我們的建設(shè)實踐，這是中華文化傳承創(chuàng)新的總根據(jù)，是新文化生成發(fā)展的活力源泉；最重要的就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)展面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的，民族的、科學(xué)的、大眾的文化，這是當(dāng)代中國文化興盛發(fā)展的主旋律，是社會主義先進文化前行的總方向。

文化發(fā)展，要睜眼看世界

文化興盛不拒域外文明。在如何對待文化發(fā)展中“中”與“外”的關(guān)系上，習(xí)近平同志也作出了豐富的論述，表達了一個文明古國、文化大國高度的自覺自信。他強調(diào)，“我們不僅要了解中國的歷史文化，還要睜眼看世界，了解世界上不同民族的歷史文化，去其糟粕，取其精華，從中獲得啟發(fā)，為我所用，”強調(diào)當(dāng)代的國人要“更加全面客觀地認(rèn)識當(dāng)代中國、看待外部世界”，強調(diào)“我們要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，但我們不能數(shù)典忘祖，不能照抄照搬別國的發(fā)展模式，也絕不會接受任何外國頤指氣使的說教”。這些論述，“骨氣”與“底氣”貫穿于字里行間，自覺自信溢于言表。不同文化間的交流碰撞，是激發(fā)文化創(chuàng)造活力、推動文化創(chuàng)新發(fā)展的重要途徑。古往今來，沒有任何一種文化能夠在絕緣自閉中迸發(fā)生機、傳揚綿延，都是在海納百川、不拒細流中會通超勝，成就萬千氣象。在全球化、信息化浪潮席卷世界的當(dāng)今時代，尤為如此。真正的文化自信自覺，不僅表現(xiàn)在如何對待自己，同樣表現(xiàn)在如何對待“他者”。禮敬自豪地對待自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)、客觀理性地認(rèn)識自己的當(dāng)下發(fā)展是自信自覺，敢于美人之美、成人之美以為己用，善于辨別良莠、擇善而從同樣需要“底氣”，同樣是自信自覺之舉。面對浩浩蕩蕩的世界文明大潮流，當(dāng)代中國的文化發(fā)展，內(nèi)不失固有之血脈，外不卻有益之采借，直面開放，從容吐納，才能勇立潮頭，標(biāo)立新幟。

夯實國家文化軟實力的根基

關(guān)于提高國家文化軟實力，習(xí)近平同志擺在第一位強調(diào)的，是“努力夯實國家文化軟實力的根基”。這里的“根基”，一是國內(nèi)的文化建設(shè)和發(fā)展，一是國民良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。同時，在論述對外的文化傳播、展示、交流等問題時，習(xí)近平同志都無一例外地講到了這些方面相應(yīng)的國內(nèi)建設(shè)問題。這種對“內(nèi)”與“外”的綜合把握及對“內(nèi)”的特別強調(diào)，揭示了國家文化軟實力“形于中而發(fā)于外”的重要規(guī)律，闡明了國內(nèi)文化發(fā)展對于提高國家文化軟實力的基礎(chǔ)性、國民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對于提高國家文化軟實力的根本性。

推進國家文化軟實力的不斷提高，需要我們在切實加強對外文化傳播載體、網(wǎng)絡(luò)與能力建設(shè)的同時，更加關(guān)注并以更大的力度推進文化體制改革，激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動文化事業(yè)全面繁榮、文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，不斷提升我們文化的先進性，提升我們的文化在當(dāng)今世界文化格局中的勢位。這樣，當(dāng)代的中國文化才能夠“登高而招”“順風(fēng)而呼”，才能“見者遠”而“聞?wù)哒谩薄?/p>

推進國家文化軟實力的不斷提高，還需要我們加大社會主義核心價值觀的培育和踐行力度，廣泛開展理想信念教育，弘揚民族精神和時代精神，凈化社會風(fēng)氣，增進教育公平，提高教育質(zhì)量，提升國民素質(zhì)。這樣，13億人的每一分子便都會成為傳播中華美德、中華文化的有效主體。總之，只有真正夯實文化發(fā)展與人的發(fā)展兩個方面的根基，國家文化軟實力才會獲得至剛至強的硬支撐。

總書記指出：“站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺，具有無比深厚的歷史底蘊，具有無比強大的前進定力。中國人民應(yīng)該有這個信心，每一個中國人都應(yīng)該有這個信心?！边@個信心的重要來源，即我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和嶄新的文化創(chuàng)造；這個信心的重要內(nèi)容，即我們有能力創(chuàng)造中華文化新的輝煌、一步步邁向社會主義的文化強國。

第二篇：學(xué)習(xí)系列講話之-創(chuàng)造中華文化新的輝煌

創(chuàng)造中華文化新的輝煌

——關(guān)于建設(shè)社會主義文化強國

一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)。中華民族創(chuàng)造了源遠流長的中華文化，也一定能夠創(chuàng)造出中華文化新的輝煌。要堅持走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，弘揚社會主義先進文化，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷豐富人民精神世界，增強人民精神力量，努力建設(shè)社會主義文化強國。

1.堅守我們的核心價值體系和核心價值觀

核心價值體系和核心價值觀，是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，是一個國家的重要穩(wěn)定器。二〇一四年五月四日，總書記在同北京大學(xué)師生座談時指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覈且粋€有著十三億多人口、五十六個民族的大國，確立反映全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”，使全體人民同心同德、團結(jié)奮進，關(guān)乎國家前途命運，關(guān)乎人民幸福安康。

黨的十六屆六中全會提出建設(shè)社會主義核心價值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)，強調(diào)馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。黨的十八大又提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值體系和核心價值觀內(nèi)在一致，都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質(zhì)的規(guī)定性，凝結(jié)著社會主義先進文化的精髓，是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達。社會主義核心價值觀在社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)上，更加突出核心要素、更加注重凝練表達、更加強化實踐導(dǎo)向。它所強調(diào)的“三個倡導(dǎo)”二十四個字，是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是對社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。它把涉及國家、社會、公民的價值要求融為一體，既體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也吸收了世界文明有益成果，體現(xiàn)了時代精神，回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。

總書記強調(diào)，要“堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀”。二〇一四年二月，他在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時指出：“我們要從鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，持續(xù)加強社會主義核心價值體系建設(shè)，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程，作為一項根本任務(wù)，切實抓緊抓好。”要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動。

培育和弘揚社會主義核心價值觀，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)性工作。要在全社會深入開展理想信念教育，開展中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，積極引導(dǎo)各種社會思潮，堅定人們的道路自信、理論自信、制度自信，把全國各族人民緊緊團結(jié)和凝聚在中國特色社會主義旗幟下。社會主義核心價值觀宣傳教育要區(qū)分層次、突出重點。第一，榜樣的力量是無窮的，要充分發(fā)揮廣大黨員、干部的帶頭作用，用他們的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。第二，要從娃娃抓起，從小抓起、從學(xué)校抓起，把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和要求滲透到學(xué)校教育教學(xué)之中，體現(xiàn)在學(xué)校日常管理之中，做到進教材、進課堂、進頭腦，使社會主義核心價值觀的種子在少年兒童心中生根發(fā)芽、真正培育起來。廣大青年要勤學(xué)、修德、明辨、篤實，身體力行社會主義核心價值觀。第三，要潤物細無聲，發(fā)揮精神文化產(chǎn)品潛移默化的作用，運用各類文化形式，生動具體地表現(xiàn)社會主義核心價值觀。

培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須使之融入社會生活，讓它的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。要把社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫。按照社會主義核心價值觀的基本要求，健全各行各業(yè)規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則，使社會主義核心價值觀成為人們?nèi)粘９ぷ魃畹幕咀裱＝⒑鸵?guī)范禮儀制度，組織開展形式多樣的紀(jì)念慶典活動，傳播主流價值，增強人們的認(rèn)同感和歸屬感。把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍。政策制度、法律法規(guī)、社會治理都要體現(xiàn)社會主義核心價值觀的要求，使符合核心價值觀的行為得到鼓勵、違背核心價值觀的行為受到制約。

培育和弘揚社會主義核心價值觀，要突出道德價值的作用。國無德不興，人無德不立。一個民族、一個人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價值。要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活。深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動，激勵人們崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風(fēng)尚。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望。

培育和弘揚社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本?？倳浿赋觯骸爸腥A文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力?！币煤弥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的豐富的思想道德資源，使其成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。

2.弘揚主旋律，傳播正能量

新聞輿論是思想文化傳播的重要渠道，鞏固壯大積極健康向上的主流輿論是社會主義文化建設(shè)的重要任務(wù)。要弘揚主旋律，傳播正能量，激發(fā)全社會團結(jié)奮進的強大力量，為堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供強大精神動力和輿論支持。

堅持團結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針。展示昂揚向上的社會主流、反映光明進步的社會本質(zhì)，是正面宣傳的根本要義，是新聞輿論工作圍繞中心、服務(wù)大局的必然要求。要堅持黨管媒體原則不動搖，堅持馬克思主義新聞觀，牢牢把握正確導(dǎo)向，大力弘揚一切有利于堅定共同理想、凝聚奮進力量的思想和精神，一切有利于推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧的思想和精神，一切有利于實現(xiàn)國家富強、增進人民幸福的思想和精神，一切有利于全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的思想和精神，發(fā)揮正面宣傳鼓舞人、激勵人的作用。

提高正面宣傳的質(zhì)量和水平。要改進文風(fēng)，創(chuàng)新方式，做好形勢宣傳、成就宣傳、典型宣傳、主題宣傳，在真實可靠上動腦筋，在可親可敬上做文章，在入腦入心上下功夫，增強吸引力感染力，讓群眾愛聽愛看、產(chǎn)生共鳴。要把握好輿論引導(dǎo)的時、度、效，引導(dǎo)廣大群眾多看主流，不受支流支配；多看光明面，不受陰暗點影響；多看本質(zhì)，不受表面現(xiàn)象迷惑。

堅持黨性和人民性相統(tǒng)一。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。我們黨是全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨，從本質(zhì)上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性也就是堅持黨性，因此必須把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來。要旗幟鮮明堅持黨性原則，堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場，堅定宣傳黨的理論和路線方針政策，堅定宣傳中央重大工作部署，堅定宣傳中央關(guān)于形勢的重大分析判斷，堅決同黨中央保持高度一致，堅決維護中央權(quán)威。要堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”這個根本問題，樹立以人民為中心的工作導(dǎo)向，把服務(wù)群眾同教育引導(dǎo)群眾結(jié)合起來，把滿足需求同提高素養(yǎng)結(jié)合起來。

理直氣壯唱響網(wǎng)上主旋律。互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，以驚人的深度和廣度影響著經(jīng)濟社會生活，深刻改變著輿論生成方式和傳播方式，改變著媒體格局和輿論生態(tài)。要把網(wǎng)上輿論工作作為重中之重來抓，善于運用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律，改進創(chuàng)新網(wǎng)上宣傳，發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化，形成網(wǎng)上正面輿論強勢。大力推進傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，增強主流媒體的傳播力公信力影響力和輿論引導(dǎo)能力。加強網(wǎng)絡(luò)社會管理，加強網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)新應(yīng)用的管理，推進網(wǎng)絡(luò)依法有序規(guī)范運行，確?；ヂ?lián)網(wǎng)可管可控，使我們的網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來。

有理有利有節(jié)開展輿論斗爭。堅持正面宣傳為主，決不意味著放棄輿論斗爭。在事關(guān)大是大非和政治原則問題上，必須增強主動性、掌握主動權(quán)、打好主動仗，決不能似是而非、模棱兩可，更不能沉默失語、沒有聲音。要敢抓敢管，敢于亮劍，著眼于團結(jié)和爭取大多數(shù)，對錯誤思想觀點進行有力批駁，針砭要害、揭露本質(zhì)，幫助干部群眾劃清是非界限、澄清模糊認(rèn)識。增強陣地意識，加強陣地管理，不給錯誤思想提供傳播渠道。

3.中華文化是我們民族的“根”和“魂”

二〇一三年十一月二十六日，總書記來到歷史文化名城山東曲阜，參觀考察孔府、孔子研究院并同專家學(xué)者座談。他強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者。要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人，決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

要以科學(xué)態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新?！敝腥A傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要堅持馬克思主義的方法，采取馬克思主義的態(tài)度，堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，既不能片面地講厚古薄今，也不能片面地講厚今薄古。

要很好地傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。要講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信。系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源，讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來。認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，深入挖掘和闡發(fā)其講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值。大力宣傳中國人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，通過學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立和堅持正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，增強做中國人的骨氣和底氣。

要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義市場經(jīng)濟、民主政治、先進文化、社會治理等還存在需要協(xié)調(diào)適應(yīng)的地方。弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系，重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。

傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，并不意味著固步自封，閉上眼睛不看世界。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長歷史進程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，這才形成我們的民族特色。文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富，對各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，我們當(dāng)然要學(xué)習(xí)借鑒，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒，在不斷汲取各種文明養(yǎng)分中豐富和發(fā)展中華文化。

4.提高國家文化軟實力

文化軟實力集中體現(xiàn)了一個國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個大國的發(fā)展進程，既是經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力提高的過程，也是價值觀念、思想文化等軟實力提高的進程。二〇一三年十二月，總書記在中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時指出，提高國家文化軟實力，關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國國際地位和國際影響力，關(guān)系“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。

要努力夯實國家文化軟實力的根基。提高國家文化軟實力要“形于中”而“發(fā)于外”，切實把我們自身的文化建設(shè)搞好，朝著建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)不斷前進。要繼續(xù)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機制，建立健全現(xiàn)代文化市場體系，構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，提高文化開放水平，形成有利于創(chuàng)新創(chuàng)造的文化發(fā)展環(huán)境。要大力繁榮發(fā)展文化事業(yè)，以基層特別是農(nóng)村為重點，深入實施重點文化惠民工程，進一步提高公共文化服務(wù)能力，促進基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化、均等化。繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，廣泛普及科學(xué)知識，廣泛開展全民健身運動。要加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，著眼提高質(zhì)量和效益，推進結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，提高規(guī)?；?、集約化、專業(yè)化水平，推動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)。在推進文化體制改革、繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的過程中，要把握好意識形態(tài)屬性和產(chǎn)業(yè)屬性、社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系，始終堅持社會主義先進文化前進方向，始終把社會效益放在首位。無論改什么、怎么改，導(dǎo)向不能改，陣地不能丟。

要努力傳播當(dāng)代中國價值觀念。當(dāng)代中國價值觀念，就是中國特色社會主義價值觀念，代表了中國先進文化的前進方向。我國成功走出了一條中國特色社會主義道路，實踐證明我們的道路、理論體系、制度是成功的。要加強提煉和闡釋，拓展對外傳播平臺和載體，把當(dāng)代中國價值觀念貫穿于國際交流和傳播方方面面。要加強中國夢的宣傳和闡釋，注重從歷史層面、國家層面、個人層面、全球?qū)用娴确矫嬲f清楚、講明白，中國夢意味著中國人民和中華民族的價值體認(rèn)和價值追求，意味著全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，意味著每一個人都能在為中國夢的奮斗中實現(xiàn)自己的夢想，意味著中華民族團結(jié)奮斗的最大公約數(shù)，意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻的真誠意愿。

要努力展示中華文化獨特魅力。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價值的文化精神弘揚起來，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。要以理服人、以文服人、以德服人，提高對外文化交流水平，完善人文交流機制，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力。要注重塑造我國的國家形象，讓當(dāng)代中國形象在世界上不斷樹立和閃亮起來。

要努力提高國際話語權(quán)。國際話語權(quán)是國家文化軟實力的重要組成部分?，F(xiàn)在國際輿論格局總體是西強我弱，我們往往有理說不出，或者說了傳不開。要著力推進國際傳播能力建設(shè)，創(chuàng)新對外宣傳方式，精心構(gòu)建對外話語體系，發(fā)揮好新興媒體作用，增強對外話語的創(chuàng)造力、感召力、公信力，講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色。

5.牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)

二〇一三年八月，總書記在全國宣傳思想工作會議上指出，“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”，“能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力”。歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進。在集中精力進行經(jīng)濟建設(shè)的同時，必須一刻也不放松和削弱意識形態(tài)工作，把意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在手中，不斷鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

必須堅持全黨動手。各級黨委要負起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，加強對宣傳思想領(lǐng)域重大問題的分析研判，加強對重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo)，推動重大部署、重要任務(wù)的落實。特別是在大是大非問題、政治原則問題上，一定要有鮮明的態(tài)度、堅定的立場，領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于站在風(fēng)口浪尖上進行斗爭。黨委主要負責(zé)同志要帶頭抓意識形態(tài)工作，帶頭閱看本地區(qū)本部門主要媒體的內(nèi)容，帶頭把住本地區(qū)本部門媒體的導(dǎo)向，帶頭批評錯誤觀點和錯誤傾向。要樹立大宣傳的工作理念，動員各條戰(zhàn)線各個部門一起來做，把宣傳思想工作同各個領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會管理更加緊密地結(jié)合起來，形成強大合力。

做好意識形態(tài)工作，宣傳思想部門承擔(dān)著十分重要的使命，必須守土有責(zé)、守土負責(zé)、守土盡責(zé)。宣傳思想部門工作要強起來，首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要強起來，班子要強起來。要選好配強宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)班子，堅持政治家辦報、辦刊、辦臺、辦新聞網(wǎng)站，確保宣傳思想工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里。各級宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)干部要加強學(xué)習(xí)、加強實踐，真正成為在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”、讓人信服的行家里手。高度重視做好知識分子工作，加強團結(jié)和引導(dǎo)，加強政治引領(lǐng)和政治吸納，最大限度把他們凝聚在黨的周圍。

隨著國內(nèi)外形勢的深刻變化和現(xiàn)代信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，做好宣傳思想工作比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新。有些做法過去有效，現(xiàn)在未必有效；有些過去不合時宜，現(xiàn)在卻勢在必行；有些過去不可逾越，現(xiàn)在則需要突破。重點要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。要保持思想的敏銳性和開放度，努力以思想認(rèn)識新飛躍打開工作新局面。積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法，充分運用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點。把創(chuàng)新的重心放在基層一線，充實隊伍力量，改善工作條件，扎實做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作。

第三篇：弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 創(chuàng)造中華文化新的輝煌

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 創(chuàng)造中華文化新的輝煌

——學(xué)習(xí)貫徹總書記在全國宣傳思想工作會議上重要講話精神座談會發(fā)言摘登

9月29日，貴陽花溪河畔，十里河灘沐浴在明媚的陽光里，孔學(xué)堂內(nèi)群賢匯聚，光明日報與貴州省文明委在這里聯(lián)合召開了弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造中華文化新的輝煌——學(xué)習(xí)貫徹總書記在全國宣傳思想工作會議上重要講話精神座談會。

會上，來自國內(nèi)的知名學(xué)者和專家與我省的學(xué)者和專家、教育工作者，圍繞總書記講話中關(guān)于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建中國特色社會主義道路的深刻論述，結(jié)合實際、暢所欲言，共同探討如何弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、努力實現(xiàn)中國夢等，為我省宣傳思想工作把脈、出主意、獻計策。本報采擷了與會者的發(fā)言精彩片段，以饗讀者。

中國精神是支撐我們民族生存和發(fā)展的靈魂和動力

中國倫理學(xué)會名譽會長、中國社科院教授陳瑛

幾千年以來我們中華民族雖然歷經(jīng)磨難，但是生生不息繁榮昌盛，始終巍然屹立在世界的東方，關(guān)鍵之一是擁有中國精神。它是我們民族生存和發(fā)展的靈魂和動力?！疤煨薪【幼詮姴幌?，地勢坤君子厚德載物”是中國精神最簡單準(zhǔn)確的概括。

什么是自強不息？“自強不息”這種稱之為強的鋼的精神就是勤勞儉樸，不停地生產(chǎn)勞動，實踐創(chuàng)造，用自己的雙手和大腦堅守自己的工作崗位，恪盡自己的社會責(zé)任。自強不息也包括在改造客觀的同時改造自己的主觀世界，戰(zhàn)勝自己的貪欲和虛榮，保持自身的儉樸生活和本質(zhì)。

什么叫厚德載物？“厚德載物”本質(zhì)就是仁愛和諧，其最集中的表現(xiàn)就是愛國愛民。它不但是指親情，而且要泛愛眾，要己欲立而立人，己欲達而達人。尤其是要愛弱勢群體，通過愛人、利民與他人社會一起構(gòu)成融洽和諧的社會關(guān)系。

數(shù)千年我們中國精神一直建立在人民群眾實踐的基礎(chǔ)上，建立在樸素唯物論和辯證法的基礎(chǔ)上，不但凝聚了偉大的中華民族共識，而且創(chuàng)造出了豐富的物質(zhì)財富和精神財富，造就了一個又一個歷史輝煌。今天當(dāng)我們面對著中國特色社會主義的偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、中國夢之時，我們更加認(rèn)識到中國精神不能丟，不能變，更應(yīng)當(dāng)自立于自強不息和厚德載物，有了它我們就有了精氣神，就能夠團結(jié)，就能夠充滿干勁和希望，就能夠奮進，不斷奪取新的勝利。

推進馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深度結(jié)合北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任李翔海

馬克思主義與中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)深度結(jié)合的問題，可以說是學(xué)界多年來關(guān)注的問題，總書記的講話當(dāng)中很鮮明地強調(diào)了我們要凸顯理想信念，原原本本學(xué)習(xí)馬克思主義；同時強調(diào)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力。

馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化之間存在著相當(dāng)?shù)牟町?，但在根本的理論觀點上，兩者都有貫穿之處，都強調(diào)人歸根結(jié)底可以自我作主，而不歸于外界的上帝，都相信通過自立奮斗而使得人自身得到德行與能力的提升，都體現(xiàn)了思維的辯證性，試圖從社會這個層面來規(guī)定人的本質(zhì)，都更為注重主體和人的實踐價值。我們從民族性和時代性的雙重緯度來看待馬克思主義與中國文化傳統(tǒng)之間的關(guān)系，兩者顯然不構(gòu)成華夏禮儀的對立，中華文化之所以五千年不衰，重要的原因，是海納百川的心胸和氣度，虛心吸納外來文化的長處。由于種種的機會，現(xiàn)代中國成為馬克思主義、中國文化傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代文化的匯聚之地，這無疑為中國文化面向未來進一步發(fā)展準(zhǔn)備了十分豐厚的思想資源，當(dāng)然要把他們之間的關(guān)系理順，而不使之失調(diào)，那是要很費力氣的，今天我們就在這個過程之中。

在全球化的時代，人類歷史上劃時代意義的先進思潮馬克思主義傳入中國并成為當(dāng)代中國的主流意識形態(tài)，對促進中國文化的現(xiàn)代文化變革，對充實和升華中華文化的內(nèi)在生命力均具有重要的意義，大力推進馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從內(nèi)容到形式的深度結(jié)合是中國文化面向未來發(fā)展的必由之路?；貧w傳統(tǒng)堅守中華文化的核心價值

中國人民大學(xué)國學(xué)院執(zhí)行院長黃樸民

中國文化博大精深、包羅萬象，源遠流長，適合我們國家，適合我們黨，我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人都是非常珍視和重視弘揚傳承中華優(yōu)秀文化的。習(xí)近平同志的“8.19”講話體現(xiàn)了馬克思主義的基本立場，并對中國文化借鑒基層關(guān)系做了非常全面深刻的闡述。

對于傳承和弘揚中華文化的價值我有幾個觀點：一是要去除詐偽。實際上去除詐偽貫徹了我們講誠信的文化傳統(tǒng)，中國文化里面強調(diào)君子以誠勝如，就是強調(diào)誠信與真實。如以功利為上，失去誠信，我們的社會就會失去敬畏之心，失去感悟之心，因此，在今天講誠信具有重要的價值；二是要講正氣。講正氣是中國文化非常重要的方面，“士不可不弘毅”、“富貴不能淫、威武不能屈、貧賤不能移”強調(diào)的都是正氣，有了正氣我們對西方腐朽的東西才能有勇氣、有力量抵制和反對，這是我們今天所崇尚的文化精神；三是要講包容，海納百川，有容乃大，包容就是和諧；四是要擔(dān)責(zé)任，擔(dān)責(zé)任，就是敢于擔(dān)當(dāng)，敢于負責(zé)，敢于承受，這個也是中國文化里面很重要的精神；五是要懂方法，有時候好心會辦壞事，有時候南轅北轍但事倍功半就是因為方法上有問題。古人給我們很多智慧，《孫子兵法》中的三十六計不光是講權(quán)謀的，《孫子兵法》講謀略，更講實例。

認(rèn)真學(xué)習(xí)深領(lǐng)會 全力貫徹譜新篇

中共貴陽市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長帥文

總書記“8.19”講話統(tǒng)籌全局意義深遠，是指導(dǎo)新時期宣傳思想工作的綱領(lǐng)性文件。貴陽市將認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會，結(jié)合自身特色，努力做到“因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為”。

首先，要深入挖掘、突出特色，大力弘揚具有本土特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。貴陽傳統(tǒng)文化種類繁多，他們都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，要將貴陽本土文化融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，實現(xiàn)有機結(jié)合良性互動。

然后，要因勢利導(dǎo)發(fā)揮優(yōu)勢，大力宣傳普及生態(tài)文化。貴陽市為推進全國城市生態(tài)文明城市建設(shè)發(fā)揮著示范作用。下一步貴陽將大力發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，在此基礎(chǔ)上大力宣傳生態(tài)文化，通過生態(tài)文明貴陽國際論壇等大型活動，提高貴陽生態(tài)文化的知名度和影響力。

最后，要固本強基，加強隊伍建設(shè)，深入開展宣傳教育活動，通過開展培訓(xùn)、舉辦研討會等方式，加大對人們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育培訓(xùn)。

此外我們還要深入持久地開展形式多樣的宣傳教育活動，為全市廣大干部群眾宣講清楚，解釋明白中國特色的基本特點。

中國文化是全面性的文化

貴州大學(xué)中華文化書院院長張新民

怎么樣重建秩序，是中國古代戰(zhàn)亂年代里，眾多學(xué)派都要思考的一個問題，這種道德秩序的建立，也是孔子思想的一個核心。它倡導(dǎo)重建秩序，人與人要和諧相處。這種文化理念包括建立一套文化體系，包括制度性的安排。而且這個文化是活潑的，嶄新的往前發(fā)展，它永遠有嶄新的生命，不斷推陳出新。中國文化是全面性發(fā)展的，它是一個動態(tài)的發(fā)展。首先，談到人的發(fā)展，離不開發(fā)展經(jīng)濟，因為要讓人家吃飽穿暖。另外，人要相處，人要組成社會，所以它要發(fā)展一套道德性、倫理性。儒家文化就是學(xué)習(xí)的文化，要謙虛，要和自然相處。所以中國文化是全面性的，我們不僅鼓勵經(jīng)濟的發(fā)展，在經(jīng)濟上面還有文化生活、藝術(shù)生活、道德生活、倫理生活、宗教生活、信仰生活。我們不僅可以接受西方文化，而且還可以在此基礎(chǔ)上形成具有中國特色的文化。在這個意義上講中國特色是非常對的，因為文化要對應(yīng)山川大地、氣候等地域環(huán)境來發(fā)展，因為有地流性，有本土性，文化才有特色性。

假如人需要全面發(fā)展，就意味著社會要全面發(fā)展；假如社會要全面發(fā)展，就意味著文化要全面發(fā)展。因此，在發(fā)展動態(tài)的文化發(fā)展中，我們要把握一個公道的智慧。中國是用中之國，用中就是智慧，我們要調(diào)整。經(jīng)濟過熱了我們要調(diào)整，文化薄弱了我們要發(fā)展文化，信仰產(chǎn)生危機了我們要重建我們的信仰世界，要調(diào)整，在經(jīng)濟信仰、經(jīng)濟文化中把握一個中道來發(fā)展，處理世界上的事情用中道智慧來處理。雅言傳承文明

經(jīng)典潤澤人生

貴陽市第十六中學(xué)語文高級教師邱勇軍

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長，中國古代眾多先賢不僅用翰墨書寫著仁、義、禮、智、信，也常常用生命踐行著這種理想追求和精神高標(biāo)，這是中華民族能夠歷經(jīng)磨難而不衰的原因。傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、接續(xù)中華文脈，必須重視和加強以經(jīng)典為核心的國學(xué)教育。用國學(xué)經(jīng)典中蘊含的豐富內(nèi)容，潤澤和滋養(yǎng)今天的莘莘學(xué)子、培養(yǎng)具有文化氣質(zhì)和內(nèi)涵的青少年，是我們基礎(chǔ)教育的一項重要任務(wù)。作為教師，要依托課堂、立足教材、整合學(xué)生心靈，引領(lǐng)素質(zhì)教育向更新的高度邁進。

“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也?！苯處熗ㄟ^自己的教去影響學(xué)生，去教出體現(xiàn)主流價值觀思想的學(xué)生。“育人”是教育的根本，我們應(yīng)該以孝悌對待家人，以誠信對待朋友，以道義對待取舍，以仁愛對待社會，以厚德對待萬物，并以“慎獨”之心保持其質(zhì)樸的生活態(tài)度。中華傳統(tǒng)文化的精華理論應(yīng)成為我們教師的行為準(zhǔn)則，教師把自己這個“人”字寫好，這是教出好學(xué)生的前提，也是更好實施素質(zhì)教育的體現(xiàn)。

會通古今，兼容中西，創(chuàng)造中華文化新輝煌

浙江省儒學(xué)學(xué)會執(zhí)行會長吳光

習(xí)總書記在講話中提出來“四個講清楚”，強調(diào)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化是我們最深厚的文化軟實力?！八膫€講清楚”就是要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化軟實力講清楚。而文化軟實力中最有影響力的東西是文化精神與核心價值觀，源遠流長的中華文化精神包含四大基本精神：一是以人為本以德為體的道德人文精神；二是經(jīng)世致用，濟世安民的政治實踐精神；三是開放兼容，和而不同的多元和諧精神；四是實事求是，務(wù)實創(chuàng)新的精神。

習(xí)總書記在講話中強調(diào)中國特色社會主義植根于中華文化的沃土。這有著深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)，這個深厚的歷史淵源就是以儒家天下為公的大同社會理想為遠大目標(biāo)，以“一道八德”為基礎(chǔ)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德人文主義價值觀。黨的十八大首次明確了中國特色社會主義的核心價值體系就是：“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這二十四個字，其中“富強、文明、和諧、公正、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這十六個字是來自于中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化；另外八個字“民主、自由、平等、法治”來自于西方文化傳統(tǒng)的自由主義價值體系；而“民主、平等、公正、法治”這八個字也是屬于傳統(tǒng)社會主義的核心價值體系，這二十四個字的三個思想來源說明，中國特色社會主義的核心價值體系是吸收和綜合了全人類的智慧，中華的傳統(tǒng)文化就是這個價值體系的主要思想來源。

文化自覺與貴州文化自覺

貴州省文聯(lián)主席、省文史館館長顧久

文化自覺只是指生活中在一定文化中的人對其文化的自知之明，也就是要看清自己找到方位，適應(yīng)世界，自主前進，這就叫文化自覺。

貴州的民族文化豐富多彩，而且哲理深厚。苗族同胞有一個蝴蝶媽媽的故事：楓樹倒下飛出一只蝴蝶媽媽，媽媽跟水泡泡結(jié)婚生了十二個蛋，人類只不過是十二分之一，還有其他的各種動物，它這個故事想要說明的是，天下一體萬物本是一家，這是多偉大的情懷，是值得我們珍惜的貴州人的民族文化。

貴州不僅有豐富的民族文化，在悠悠歷史長河中，還孕育了很多值得自豪的燦爛文化和歷史名人。王陽明在貴州成就了偉大的學(xué)說——以道德為信仰的弘道力行的大丈夫精神；北大創(chuàng)始者貴陽人李端棻，一生清正耿直，憂國憂民，為國家的前途命運憂思籌謀，70歲被發(fā)配貴陽，還在講培根，講孟德斯鳩，在他彌留之際還把家里所有的五千銀元贈給學(xué)校，他身上那種愛國創(chuàng)新民族自由的精神，值得每個貴州人自豪。還有企業(yè)家華之鴻先生，謹(jǐn)遵父親遺囑，開辦書局，雖一直賠本，仍堅持賠錢也要印最好的書，而自己每一頓飯都不超過三個菜，因為他牢記父親的遺言：貴州這塊地方離開了文化就不可能翻身。華先生這種重德修文、善于經(jīng)營的品質(zhì)，就是一種值得稱道的精神力量。貴州應(yīng)該多打造這樣的精神支柱，形成自己的貴州精神文化。

總之貴州人只有做到了文化自覺，才能夠看清自己，找到方位，適應(yīng)世界，自主前進。

以博大的胸懷傳承振興中華文化

貴州省廣播電影電視局黨組書記、局長徐圻

中華民族偉大復(fù)興包含精神復(fù)興，包括思想、文化、道德、靈魂方面。文化是民族的血脈和人民的精神家園，一個國家在經(jīng)濟上的獨立可以通過物質(zhì)和技術(shù)的手段，但一個民族在精神上的貧瘠很難在短時間里面得到根本的治療。

不論在中國還是外國的歷史上，千百年來都涌現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的文化大家，他們在創(chuàng)造文明成果方面，有非常偉大和燦爛的成就。這些成果在一代又一代中國人中傳承，到近代，民族主義、愛國主義、憂患意識相互交織，成為我們抵御外部、自強不息的強大精神動力。在碰撞交融中，中華民族接受了科學(xué)、民主、法治、競爭、契約價值觀念核心的部分。三十多年改革開放的建設(shè)，使我們傳統(tǒng)的東西和外來優(yōu)秀核心價值相互整合，推動了中華民族以前所未有的姿態(tài)昂揚在世界民族之林。

將中華傳統(tǒng)文化融入校園生活

貴陽市省府路小學(xué)校長杜鵑

中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。作為校長，我發(fā)現(xiàn)很多禮節(jié)逐漸被我們的老師、學(xué)生所淡忘，這讓我堅定了將中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚融入校園生活的決心。只有讓有著豐富積淀的國學(xué)經(jīng)典真正走入課堂，融入教學(xué)，才能沁入孩子的心田。

為此，我們編寫了“傳統(tǒng)美德系列教材和應(yīng)用”四套書，低年段是傳統(tǒng)禮儀，高年段是傳統(tǒng)文化。精選七個禮節(jié)，從入座、站立、行走、見面、交往、飲食、拜賀七個禮節(jié)入手，從一年級時就開始讓孩子們有禮儀之心，做文明的小使者。

另外我們又做了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》和《論語》的教材，一、二年級《弟子規(guī)》，三、四年級《三字經(jīng)》，五、六年級《論語》。把這樣一些經(jīng)典的句斷和孩子們的行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣結(jié)合起來，讓孩子們在誦讀過程當(dāng)中掌握一些必備的禮節(jié)和精神。同時，還促進了親子關(guān)系，讓孩子們帶領(lǐng)爸爸媽媽、爺爺奶奶一塊來讀經(jīng)典，學(xué)生、老師、家長全員參與，最后全民提升。我們希望孩子在誦讀國學(xué)經(jīng)典中，培養(yǎng)情操，塑造品德，鑄造精神。讓他們從小就知孝道，知忠信，有抱負，有擔(dān)當(dāng)，能夠成為中華民族治國安邦的大成之才。

第四篇：2018奮斗100天,創(chuàng)造新輝煌

奮斗100天，創(chuàng)造新輝煌

尊敬的各位家長、老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

我能夠代表化學(xué)組在這里發(fā)言，我非常激動，倍感責(zé)任重大，我又信心百倍，為什么這樣說呢？因為我們化學(xué)組的老師多年以來一直任初三化學(xué)教學(xué)工作，經(jīng)驗豐富，年富力強，又能征善戰(zhàn)；在歷年中招考試中，我們化學(xué)組都取得了優(yōu)秀成績。

化學(xué)學(xué)科目前進行到下冊第八單元，預(yù)計到4月初新課結(jié)束。上冊引入門，注重基礎(chǔ)，下冊知識綜合性強，有規(guī)律，注重在實際中應(yīng)用，在今后每一節(jié)化學(xué)課上，同學(xué)們要全神關(guān)注，全力以赴，跟著老師的思維學(xué)習(xí)，跟著老師的思維和節(jié)奏，你就把住了化學(xué)學(xué)習(xí)的脈搏，搭上了學(xué)習(xí)化學(xué)的快車。另外，為提高學(xué)習(xí)效率，每個同學(xué)要建立一本錯題本。

化學(xué)復(fù)習(xí)總共分為三個階段。

4月16到4月28日，為第一階段復(fù)習(xí)，我門要緊扣課本，復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識和基本技能，初中化學(xué)那些最基本、最核心的內(nèi)容，始終是中考重點。不論是容易題還是難題，都是以重要的基礎(chǔ)知識為依托展開的。因此，在重視學(xué)生“雙基”知識學(xué)習(xí)的同時，還要注意引導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識系統(tǒng)化、結(jié)構(gòu)化。要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，學(xué)以致用。同時，從4月16日起，每周我們要進行實驗操作訓(xùn)練，學(xué)生分組實驗，教師巡視指導(dǎo)，每周完成三個學(xué)生實驗，精心準(zhǔn)備5月的理化實驗操作考試。5月2日到20為第二階段，專題復(fù)習(xí)，也是化學(xué)復(fù)習(xí)全面提高的階段，物質(zhì)的檢驗和鑒別，推斷，科學(xué)探究等，重點突破。我們會調(diào)整教學(xué)重點、難點，有針對性的進行授課，主要分析解題思路，做題方法，規(guī)范答題要求，全面提高學(xué)生的知識遷移能力和分析解題能力，歸納總結(jié)，完善學(xué)生的知識體系，使知識條理化、系統(tǒng)化，網(wǎng)絡(luò)化。同時，每周學(xué)生要完成一份高質(zhì)量的中考試題，教師面批邊改，精講精練，查缺補漏。

5月23到中考前為第三階段，我們進行強化訓(xùn)練，模擬中考綜合訓(xùn)練，我們化學(xué)教師會加強集體教研，根據(jù)應(yīng)試的規(guī)律精心選擇中考試題，以考代練，教師認(rèn)真批該，全批全改，重點講解共性問題，糾正學(xué)生在答卷中經(jīng)常的問題。繼續(xù)規(guī)范答題，提高應(yīng)試技巧和應(yīng)試能力，為中考做最后的沖刺！

為此，我們?nèi)w化學(xué)的老師已經(jīng)做好了一切的準(zhǔn)備，為你們保駕護航。我們將濃縮知識，壓縮題量，揮灑汗水和智慧作為你們走向成功的領(lǐng)路人。

同學(xué)們，沖鋒的號角已經(jīng)吹響，努力奮斗是我們唯一的選擇。讓我們并肩作戰(zhàn)，把握課堂里的每一分鐘，用堅忍不拔的毅力、執(zhí)著精神、頑強斗志，心血和汗水來書寫這100天不平凡的歷史！

讓我們一起挑戰(zhàn)，努力拼搏，創(chuàng)造輝煌！

謝謝大家！

第五篇：創(chuàng)造輝煌

創(chuàng)造輝煌

第一次走進這間教室，知道自己從今天開始長大，想過去的點點滴

滴都已成為童年最美的畫。

我們有過幼稚的夢想，以后的日子就是要實現(xiàn)它，不管路途多苦多

難，我們依舊堅韌不拔。

拔開那年少輕狂，憂愁迷惘，不再起點徘徊張望。流淚流汗留下腳

印去拼去闖，背負著新世紀(jì)的期望，創(chuàng)造輝煌。

讓我們擁抱希望，擁抱夢想，和明天一起飛翔。讓我們無愧華夏，無愧炎黃，伴著新世紀(jì)的朝陽，創(chuàng)造輝煌！