第一篇:反邪教主題班會(huì)總結(jié)
反邪教主題班會(huì)總結(jié)
由于近些日子,學(xué)校附近的邪教組織十分猖狂,肆意向大學(xué)生宣傳邪教思想,毒害大學(xué)生的心靈。為了增強(qiáng)同學(xué)們辨別邪教的能力,我們班在輔導(dǎo)員葉老師的指導(dǎo)下進(jìn)行了這次反邪教主題班會(huì)。
邪教是人類的精神毒瘤,它從根本上顛覆人類對(duì)真善美的價(jià)值追求,摧毀人類幾千年來精心培育的文明成果,踐踏人類幾千年來共同選擇、構(gòu)筑的文化模式。構(gòu)成對(duì)世界人類的生命尊嚴(yán)、公共安全和社會(huì)穩(wěn)定的嚴(yán)重威脅。
邪教何以發(fā)生、蔓延?邪教的本質(zhì)特征何在?當(dāng)代中國(guó)面臨怎樣的邪教挑戰(zhàn)和反邪教形勢(shì)?這些問題日益嚴(yán)峻地?cái)[在了快速走向現(xiàn)代化、日益融入國(guó)際社會(huì)的國(guó)人的面前。對(duì)此,我們必須有高度的重視、清醒的認(rèn)識(shí)和明智的抉擇。
社會(huì)大眾正常、健康的宗教需求,在邪教頭目的誘導(dǎo)欺騙下,惡化成變態(tài)、病態(tài)的滿足。這是邪教根深蒂固、歿而又生的根源所在,也是我們反邪教必須持之以恒、任重道遠(yuǎn)的原因所在。
邪教具有以下四個(gè)特點(diǎn)
第一,反正統(tǒng)性:神化的教主崇拜。傳統(tǒng)宗教的崇拜對(duì)象是超人間的神,如基督教的上帝、佛教的佛、道教的太上老君等。它們的教職人員,只是神的仆人,并不是神本身或神的化身,不讓信眾將他們作為神來崇拜。邪教的教主均自封為“神”、“主”、“活基督”,稱王稱帝。他們集神權(quán)與教權(quán)于一身,扮演著世界創(chuàng)造者、主宰者和救世主的角色,宣揚(yáng)自己所謂的種種特異能力,迷惑信徒,并企圖“改朝換代”,有明顯的政治野心和政治色彩。
第二,反現(xiàn)世性:制造邪說,蠱惑人心。傳統(tǒng)宗教教義除強(qiáng)調(diào)追求天國(guó)幸福之外,還關(guān)注人們的現(xiàn)世生活,給人們以安慰、勸勉和鼓勵(lì),如基督教教人博愛、忍耐、寬容;佛教教人慈悲、寬大;伊斯蘭教主張兩世吉慶等。在某種程度上,傳統(tǒng)宗教可以發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)、扶助人生的作用。邪教則偏執(zhí)一端,狂熱地刻意渲染災(zāi)劫的恐怖性和緊迫性,揚(yáng)言世界末日將至、天國(guó)將臨、唯入其教方可獲救等異端邪說,制造恐怖不安氣氛,擾亂社會(huì)秩序。由此往往導(dǎo)致兩類極端行動(dòng)的發(fā)生:一是煽動(dòng)信徒在所謂的“世界末日”來臨之際集體“升天”自殺、“尋主”;另一類極端行動(dòng)是為建立地上天國(guó)對(duì)社會(huì)暴力攻擊,達(dá)到其“改朝換代”的罪惡目的。
第三,反社會(huì)性:非法、非人道的教內(nèi)生活。傳統(tǒng)宗教力求與社會(huì)相適應(yīng),積極倡導(dǎo)服務(wù)社會(huì),造福人群。如佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂有情”,基督教的“榮神益人”,道教的“慈愛和同、濟(jì)世度人”,伊斯蘭教的“善行”。教內(nèi)制度并不危及憲法、法律賦予信徒的基本權(quán)利。宗教教職人員對(duì)信徒不施以暴力相脅迫,而采取勸誡的方法。邪教立言行事違背公認(rèn)的社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則、法律準(zhǔn)則,使用欺騙、恐怖的手段,對(duì)教徒的精神生活和世俗生活進(jìn)行控制,對(duì)他們合法權(quán)利進(jìn)行強(qiáng)力剝奪,對(duì)他們身心進(jìn)行殘酷摧殘。表現(xiàn)為詐騙錢財(cái),盤剝?nèi)罕姡茐募彝?;蹂躪女性,摧殘生命;裝神弄鬼,致人傷殘或死亡;建立封建家長(zhǎng)式制度,實(shí)行專制統(tǒng)治;秘密結(jié)社,從事違法犯罪活動(dòng)。
第四,反政府性:企圖推翻人民政府的領(lǐng)導(dǎo)。傳統(tǒng)宗教并不以顛覆現(xiàn)政權(quán)、建立神權(quán)政治為目標(biāo),而是尋求與政權(quán)相協(xié)調(diào),在社會(huì)生活中發(fā)揮民間團(tuán)體的輔助作用,走愛國(guó)愛教的道路。邪教種種反社會(huì)行為,與法律相抵觸。教主權(quán)勢(shì)欲極其膨脹,發(fā)展為敵視政權(quán)、甚至謀求取而代之的政治意圖,企圖推翻政府。邪教的這一傾向表現(xiàn)在組織形式上,是政教合一型結(jié)構(gòu)的出現(xiàn):或模仿內(nèi)閣制,或模仿封建帝制。
在這次班會(huì)上我們班通過PPT講解的方式向同學(xué)們展示出邪教的危害,提醒同學(xué)們要加強(qiáng)思想防護(hù)意思,拒絕毒瘤。教導(dǎo)同學(xué)們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要尋求同學(xué)和老師的幫助,不要受邪教的蠱惑。
通過這次反邪教育大家都懂得了邪教危害大家健康,是一種損人不利己的東西。同時(shí)大家也明白了抵抗邪教的方法。加強(qiáng)了大家之間的交流。同時(shí)這次班會(huì)也著重向大家介紹了全能神這個(gè)新生的邪教,提醒大家提防邪教的侵蝕。通過這次班會(huì),加強(qiáng)了同學(xué)們的反邪意思,同時(shí)也確認(rèn)了我們班目前沒有思想傾向出現(xiàn)偏差的同學(xué)。
第二篇:反邪教主題班會(huì)總結(jié)
“崇尚科學(xué)、反對(duì)邪教”班會(huì)總結(jié)
許波 由于近些日子,社會(huì)上的邪教組織十分猖狂,肆意向大學(xué)生宣傳邪教思想,毒害大學(xué)生的心靈。為了增強(qiáng)同學(xué)們辨別邪教的能力,我們班進(jìn)行了這次反邪教主題班會(huì)。
邪教是人類的精神毒瘤,它從根本上顛覆人類對(duì)真善美的價(jià)值追求,摧毀人類幾千年來精心培育的文明成果,踐踏人類幾千年來共同選擇、構(gòu)筑的文化模式。構(gòu)成對(duì)世界人類的生命尊嚴(yán)、公共安全和社會(huì)穩(wěn)定的嚴(yán)重威脅。
邪教具有以下四個(gè)特點(diǎn)
第一,反正統(tǒng)性:神化的教主崇拜。傳統(tǒng)宗教的崇拜對(duì)象是超人間的神,如基督教的上帝、佛教的佛、道教的太上老君等。它們的教職人員,只是神的仆人,并不是神本身或神的化身,不讓信眾將他們作為神來崇拜。邪教的教主均自封為“神”、“主”、“活基督”,稱王稱帝。他們集神權(quán)與教權(quán)于一身,扮演著世界創(chuàng)造者、主宰者和救世主的角色,宣揚(yáng)自己所謂的種種特異能力,迷惑信徒,并企圖“改朝換代”,有明顯的政治野心和政治色彩。
第二,反現(xiàn)世性:制造邪說,蠱惑人心。傳統(tǒng)宗教教義除強(qiáng)調(diào)追求天國(guó)幸福之外,還關(guān)注人們的現(xiàn)世生活,給人們以安慰、勸勉和鼓勵(lì),如基督教教人博愛、忍耐、寬容;佛教教人慈悲、寬大;伊斯蘭教主張兩世吉慶等。在某種程度上,傳統(tǒng)宗教可以發(fā)揮穩(wěn)定社會(huì)、扶助人生的作用。邪教則偏執(zhí)一端,狂熱地刻意渲染災(zāi)劫的恐怖性和緊迫性,揚(yáng)言世界末日將至、天國(guó)將臨、唯入其教方可獲救等異端邪說,制造恐怖不安氣氛,擾亂社會(huì)秩序。
第三,反社會(huì)性:非法、非人道的教內(nèi)生活。傳統(tǒng)宗教力求與社會(huì)相適應(yīng),積極倡導(dǎo)服務(wù)社會(huì),造福人群。如佛教的“莊嚴(yán)國(guó)土,利樂有情”,基督教的“榮神益人”,道教的“慈愛和同、濟(jì)世度人”,伊斯蘭教的“善行”。教內(nèi)制度并不危及憲法、法律賦予信徒的基本權(quán)利。宗教教職人員對(duì)信徒不施以暴力相脅迫,而采取勸誡的方法。邪教立言行事違背公認(rèn)的社會(huì)倫理道德準(zhǔn)則、法律準(zhǔn)則,使用欺騙、恐怖的手段,對(duì)教徒的精神生活和世俗生活進(jìn)行控制,對(duì)他們合法權(quán)利進(jìn)行強(qiáng)力剝奪,對(duì)他們身心進(jìn)行殘酷摧殘。表現(xiàn)為詐騙錢財(cái),盤剝?nèi)罕姡茐募彝?;蹂躪女性,摧殘生命;裝神弄鬼,致人傷殘或死亡;建立封建家長(zhǎng)式制度,實(shí)行專制統(tǒng)治;秘密結(jié)社,從事違法犯罪活動(dòng)。
第四,反政府性:企圖推翻人民政府的領(lǐng)導(dǎo)。傳統(tǒng)宗教并不以顛覆現(xiàn)政權(quán)、建立神權(quán)政治為目標(biāo),而是尋求與政權(quán)相協(xié)調(diào),在社會(huì)生活中發(fā)揮民間團(tuán)體的輔助作用,走愛國(guó)愛教的道路。在這次班會(huì)上我們班通過PPT講解的方式向同學(xué)們展示出邪教的危害,提醒同學(xué)們要加強(qiáng)思想防護(hù)意思,拒絕毒瘤。教導(dǎo)同學(xué)們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要尋求同學(xué)和老師的幫助,不要受邪教的蠱惑。
通過這次反邪教育大家都懂得了邪教危害大家健康,是一種損人不利己的東西。同時(shí)大家也明白了抵抗邪教的方法。加強(qiáng)了大家之間的交流。同時(shí)這次班會(huì)也著重向大家介紹了全能神這個(gè)新生的邪教,提醒大家提防邪教的侵蝕。通過這次班會(huì),加強(qiáng)了同學(xué)們的反邪意思,同時(shí)也確認(rèn)了我們班目前沒有思想傾向出現(xiàn)偏差的同學(xué)。
第三篇:反邪教主題班會(huì)
“反對(duì)邪教,崇尚科學(xué)”主題班會(huì)教案
——五年級(jí)(3)班會(huì)活動(dòng)方案
教學(xué)目標(biāo):
1、了解什么是邪教及邪教組織,邪教的基本特征。2、了解我國(guó)的邪教的主要種類及主要危害。3、培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀。重點(diǎn)難點(diǎn):
1、分辨什么是邪教。2、認(rèn)識(shí)邪教的危害。課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)步驟:
一、故事導(dǎo)入
講述2001年1月23日天安門自焚事件中才女陳果的故事,激發(fā)學(xué)生的愛憎之情。
二、設(shè)疑
1、什么是邪教和邪教組織? 2、其基本特征有哪些? 3、我們的身邊有哪些邪教組織? 4、邪教有哪些危害?
三、介紹邪教及邪教組織的特征。
1、邪教是吸收正統(tǒng)宗教的某些成份形成的,不服從正統(tǒng)宗教并在正統(tǒng)宗教神職系統(tǒng)之外運(yùn)作的,在思想上、行動(dòng)上具有反正統(tǒng)性、反社會(huì)傾向的極端主義異端教派。
2、邪教組織是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。
——刑法第300條
3、特征:教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂財(cái)漁色、秘密結(jié)社、反科學(xué)、反社會(huì)、反人類
四、介紹我國(guó)的邪教的主要種類
門徒會(huì)、法輪功、被立王等。
五、總結(jié)危害
1、讓學(xué)生討論并總結(jié)邪教的主要危害:攻擊黨和政府,危害國(guó)家安全統(tǒng)一;從事違法犯罪活動(dòng),危害社會(huì);破壞正常的生產(chǎn)生活,摧殘人身,危害家庭;煸動(dòng)、蒙騙群眾,毒害人們的思想。
2、并結(jié)合今天的班會(huì)寫一篇心得體會(huì)。
“反對(duì)邪教,崇尚科學(xué)”主題班會(huì)教案
一、如何反對(duì)和抵制邪教
同“法輪功”邪教組織斗爭(zhēng)是正義與邪惡、文明與愚昧、進(jìn)步與倒退的較量,是維護(hù)國(guó)家安全和社會(huì)政治穩(wěn)定的一場(chǎng)嚴(yán)肅斗爭(zhēng)。我們每個(gè)公民要做到“崇尚科學(xué)、拒絕邪教”,自覺抵制“法輪功”等邪教的各種宣傳和搗亂破壞活動(dòng)。
(1)提高警惕,認(rèn)清“法輪功”等邪教組織反動(dòng)本質(zhì)。嚴(yán)格遵守國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,講科學(xué),講文明,樹新風(fēng),積極參加健康文明的文體活動(dòng),自覺抵制邪教的侵蝕。
(2)態(tài)度要堅(jiān)決,對(duì)“法輪功”等邪教組織的反動(dòng)宣傳要做到不聽、不看、不信、不傳。
(3)敢于斗爭(zhēng),積極配合公安機(jī)關(guān)和有關(guān)部門,打擊“法輪功”等邪教組織的違法犯罪活動(dòng)。
(4)如發(fā)現(xiàn)“法輪功”等邪教分子在非法串聯(lián)、秘密集會(huì)、聚眾鬧事,印刷、偷運(yùn)、散發(fā)、郵寄大量反動(dòng)宣傳品,書寫、噴涂、懸掛、張貼“法輪功”邪教內(nèi)容的反動(dòng)標(biāo)語、搞電視插播等,要立即報(bào)告當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門或撥打110報(bào)警。
(5)如有人向您宣傳“法輪功”、“三退”、“九評(píng)”等內(nèi)容,或向您手中傳遞“法輪功”邪教組織的宣傳品(光盤、書籍、印刷品等),要在第一時(shí)間報(bào)警,協(xié)助公安機(jī)關(guān)制止其行為。
(6)當(dāng)見到“法輪功”等邪教的傳單、信件、郵件、光盤、傳真等反動(dòng)材料時(shí),應(yīng)立即報(bào)告公安機(jī)關(guān)或單位保衛(wèi)部門,由公安(保衛(wèi))人員進(jìn)行查證處理。
(7)當(dāng)收到“法輪功”等邪教宣傳內(nèi)容的手機(jī)短信、電子郵件,要立即將其刪除;如接到邪教宣傳內(nèi)容的騷擾電話,要直接掛斷。
(8)當(dāng)發(fā)現(xiàn)人民幣上印有“法輪功”等邪教內(nèi)容的字樣,要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告,之后再到銀行兌換,避免繼續(xù)流通,造成惡劣影響。
(9)當(dāng)發(fā)現(xiàn)有噴涂“法輪功”等邪教內(nèi)容標(biāo)語、懸掛“法輪功”等邪教內(nèi)容的橫幅時(shí),要及時(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。
(10)當(dāng)發(fā)現(xiàn)家人及親戚朋友練習(xí)“法輪功”等參與邪教活動(dòng)時(shí),要堅(jiān)決反對(duì),耐心說服教育和正確引導(dǎo)。
二、反邪教知識(shí)問答
1、邪教的本質(zhì)是(反社會(huì)、反科學(xué)、反人類)。
2、邪教的主要特征是(教主崇拜)、編造邪說、精神控制、斂取錢財(cái)、秘密結(jié)社、危害社會(huì)。
3、邪教教主為(神化)自己,總是以“神”、“佛”自居。
4、邪教騙人時(shí)往往冒用(宗教),再貶低(宗教),鼓吹要信奉邪教教主。
5、邪教往往散布“地球就要爆炸,人類就要?dú)纭钡取澳┦勒摗敝{言,威脅恐嚇群眾,擾亂(社會(huì)秩序)。
6、邪教常用“不看病不吃藥就能好”的謊言,(騙人入邪教)。
7、邪教利用自然災(zāi)害恐嚇農(nóng)民,說這是(“世界末日”)的預(yù)兆,欺騙農(nóng)民加入邪教。
8、邪教為了從精神上控制受騙群眾,把(不信邪教)的人都說成是魔。
9、邪教搞“鬼叫”、“鬼火”、“鬼影”等鬧劇,裝神弄鬼,恐嚇群眾,誘迫他們(加入邪教)。
10、邪教把畫符、念咒、招魂、附體、扶乩(ji)等(巫術(shù))作為傳播邪教的手段,欺騙群眾。
11、邪教人員用蜂蜜在地上寫字,招引螞蟻組成字跡,這是邪教(騙人)的手法。
12、邪教甚至采用拘禁、綁架等(非法)手段,強(qiáng)迫受害者加入邪教。
13、邪教采取綁架、傷害等(暴力手段),迫害想退出邪教的人。
14、邪教對(duì)受騙的群眾實(shí)行(精神控制),迫使受騙群眾絕對(duì)服從教主人指令。
15、邪教通過強(qiáng)迫受騙者接受(歪理邪說),使他們失去去自主意識(shí)和分析判斷能力。
16、加入邪教“地里就能自己長(zhǎng)出莊稼”、“農(nóng)作物就能增產(chǎn)”等都是邪教騙人的(謊言)。
17、邪教教主用“信的上天堂,不信的下地獄”的瞎話,對(duì)人們進(jìn)行(利誘、威脅)。
18、邪教組織常在(親朋好友)中發(fā)展成員,這是其拉人入邪教的一種方式。
19、邪教欺騙一些農(nóng)民加入其組織后,再唆使他們?nèi)ィ_別人)。20、如果有人說你家將要遭災(zāi),然后勸你入“教”“避災(zāi)”,這實(shí)際上就是(邪教)在騙你。
21、邪教假借“救濟(jì)”的名義,用小恩小惠(誘騙)一些人加入邪教。
22、邪教活動(dòng)(鬼鬼祟祟),邪教人員互相使用化名、暗號(hào),單線聯(lián)系,行為詭秘。
23、邪教都有一套完整的(組織體系),在這個(gè)體系中既有“言階”,也有分工。
食品安全主題班會(huì)教案
一、班會(huì)目的
加強(qiáng)食品安全教育,增加學(xué)生食品安全知識(shí),提高學(xué)生食品安全自我保護(hù)能力。培養(yǎng)學(xué)生從小講衛(wèi)生、不買零食的好習(xí)慣。
二、班會(huì)準(zhǔn)備
1、班會(huì)前一周,讓學(xué)生對(duì)學(xué)校周圍的小攤進(jìn)行實(shí)際調(diào)查,并且通過各種途徑調(diào)查什么樣的食品才是安全的。
2、排演小品《愛買零食的他》。
3、分別從小攤上和大超市里購買一些食品。
4、準(zhǔn)備一臉盆水以及洗手液、毛巾等物品。
三、班會(huì)程序
1、主持人宣布“食品安全與衛(wèi)生”主題班會(huì)活動(dòng)開始。
2、班主任:同學(xué)們!今天我們班舉行以“食品安全與衛(wèi)生”為主題的班會(huì)活動(dòng)。各位同學(xué)已經(jīng)經(jīng)過自己的實(shí)際調(diào)查或查閱資料了解了有關(guān)“食品安全與衛(wèi)生”的知識(shí)。希望大家把自己看到的,聽到的,想到的與學(xué)到的知識(shí)帶進(jìn)今天的課堂,達(dá)到相互交流、提高安全自護(hù)的目的。
3、主持人請(qǐng)同學(xué)們匯報(bào)對(duì)學(xué)校周圍小攤進(jìn)行實(shí)際調(diào)查的結(jié)果。學(xué)生談到的情況主要有以下幾個(gè)方面:①烤羊肉串、烤年糕的桌子又黑又臟,食品上叮著蒼蠅,有沾滿了灰塵。②制棉花糖的機(jī)器都是污垢,還不時(shí)會(huì)有臟東西掉進(jìn)去,賣主自身也很臟,根本不講衛(wèi)生。③袋裝食品沒有明確的產(chǎn)地、商標(biāo),有的已過保質(zhì)期。
4、主持人小結(jié):大家的眼睛可真亮!觀察得非常仔細(xì),調(diào)查得很全面,發(fā)現(xiàn)的問題還真不少。這樣的食品我們同學(xué)吃了能不生病嗎?下面我們來看小品《愛吃零食的他》。
5、小品表演《愛吃零食的他》
主要內(nèi)容:上課時(shí),一個(gè)男生突然肚子痛,送到醫(yī)務(wù)室。經(jīng)校醫(yī)診斷是得了急性腸胃炎。經(jīng)過了解,他早上上學(xué)時(shí)吃了小攤上的油炸雞腿。全班討論:①這位男生得的是什么?。?②他為什么會(huì)生???
6、主持人歸納:學(xué)校規(guī)定不能到小攤上去買零食吃,可有的同學(xué)偷偷地去買,不聽老師的勸告,剛才的這位男生就是因?yàn)槌粤诵偛恍l(wèi)生的食品而生病的。那么究竟什么的食品才是安全的呢?請(qǐng)同學(xué)拿出自己從大超市買的食品和我手里的小攤上的食品進(jìn)行比較,看看安全的食品必須有哪些標(biāo)識(shí)。
學(xué)生比較并且討論:安全的食品要有生產(chǎn)日期、生產(chǎn)廠家具體的地址和電話、保質(zhì)期、食品的具體組成成分和重量等。
7、主持人:我們大家都知道病從口入,除了剛才同學(xué)們所講的安全標(biāo)識(shí)以外,我們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。飯前便后要洗手,那么究竟怎樣洗才能把手洗干凈呢?請(qǐng)A同學(xué)為我們作示范,大家一起伸出手來試一試。
①先把雙手放在水里浸濕。②用洗手液將手心和手背都擦遍。③搓搓手腕,搓搓手背,再搓搓手心。④用清水將手上的泡泡洗干凈。⑤最后用干凈的毛巾把收擦干。
8、班主任小結(jié)
剛才同學(xué)們都把自己的親身體驗(yàn)和想法及時(shí)地和同學(xué)進(jìn)行了交流。通過這次班會(huì),我們大家都懂得了亂吃不衛(wèi)生的食品會(huì)影響身體健康的道理。同學(xué)們也都表達(dá)今后不再亂買零食的決心。
通過討論,我們知道了如何去選購安全的食品,并練習(xí)了怎樣洗手。希望每位同學(xué)養(yǎng)成講衛(wèi)生的好習(xí)慣,使我們的身體更健康、大腦更聰明。
第四篇:反邪教主題班會(huì)
2011—2012第一學(xué)期五年級(jí)
班隊(duì)活動(dòng)記錄
活動(dòng)內(nèi)容:反邪教知識(shí)教育
活動(dòng)時(shí)間:2011年10月24日
活動(dòng)地點(diǎn):多媒體教室
活動(dòng)原因:
黨的十六屆五中全會(huì)提出,廣大青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺提高警惕,抵制邪教侵蝕。黨中央的這一重要決策使全國(guó)人民深受鼓舞,對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、創(chuàng)造未來美好生活充滿了信心。但是現(xiàn)實(shí)生活中有一種陰暗的東西,企圖腐蝕人們的思想,這就是邪教。它們企圖在全國(guó)各地暗中活動(dòng),用歪理邪說蠱惑蒙騙人們,從事各種違法犯罪活動(dòng),擾亂正常的生活秩序,這就需要廣大人民特別是我們青年學(xué)生的高度警覺,自覺地抵制邪教的侵蝕。
活動(dòng)目的:
1、向?qū)W生介紹介紹警惕邪教的原因。
2、向?qū)W生介紹怎樣認(rèn)清邪教。
3、向?qū)W生介紹怎樣遠(yuǎn)離邪教。、活動(dòng)安排:
1、請(qǐng)同學(xué)們發(fā)表關(guān)于對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)。
2、如何認(rèn)清邪教的罪惡面目并與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。
活動(dòng)過程:
(1)、為什么要警惕邪教?
第一、邪教使人貧窮。它們用各種名義欺騙農(nóng)民群眾捐出錢財(cái),讓群眾不事生產(chǎn)。
第二、邪教破壞家庭。它們誘使群眾離家不歸去“傳教”,許多家庭因此妻離子散。
第三、邪教殘害生命。它們欺騙群眾只要信“教”就可以有病不醫(yī),有藥不吃,上當(dāng)?shù)娜诵〔”坏⒄`成大病,甚至被搞得家破人亡。第四、邪教從事違法犯罪活動(dòng)。多數(shù)邪教組織都有綁架、勒索甚至殺人的行為。
(2)、怎么樣認(rèn)清邪教?
1、邪教自稱是“信神”、“信教”、“信耶酥”、“傳福音”,實(shí)際上是讓人信它們自己立的邪教頭目,比如什么“女耶穌”、“三贖”等,其政治綱領(lǐng)十分反動(dòng),政治企圖十分明顯。
2、邪教偷偷摸摸到人家家里“傳教”,偷偷摸摸搞聚會(huì),行為古怪,甚至不敢說真名,用什么“靈名”或化名。
3、邪教用小恩小惠拉攏人,讓人荒了田、拋了家、棄了學(xué)去相信“神”。
4、邪教宣揚(yáng)地球就要爆炸,“世界末日”就要到了,人類就要滅亡,只有加入它們的組織才能得救。
5、邪教鼓吹入了“教”能包治百病,消災(zāi)避難。當(dāng)人們遇到難處時(shí),它就會(huì)趁機(jī)而入,假裝關(guān)心你、親近你,想方設(shè)法拉你入教。
6、邪教常采用“天國(guó)來信”、“雞蛋生字”、“石頭顯字”、“海螺顯字”、“螞蟻寫字”等欺詐辦法,玩弄花招,蒙人騙人,使人上當(dāng)受
騙。當(dāng)誘騙不成,還會(huì)暴力威逼。
7、邪教讓人把政府、社會(huì)、老百姓當(dāng)成“魔”,以“神”的名義煽動(dòng)群眾和政府對(duì)著干,等等。
(3)、如何遠(yuǎn)離邪教?
第一,相信科學(xué),遇到疾病找醫(yī)生,遇到困難找政府,親友鄰里要積極鼓勵(lì),相互幫助,寬容體諒,共克難關(guān),決不相信迷信和依靠邪教。
第二,預(yù)防疾病,倡導(dǎo)文明健康生活方式,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。做到勞逸結(jié)合,注意張弛有度,保持良好心態(tài)。
第三,科學(xué)健身,積極參加文化娛樂活動(dòng),積極參與全民健身活動(dòng),選擇符合自己年齡特點(diǎn)、身體狀況的運(yùn)動(dòng)方式,如太極拳、八段錦等健身氣功來健身。
第四,精神充實(shí),靠科學(xué)致富,物質(zhì)生活富足了,精神生活也要豐富,以文化知識(shí)充實(shí)頭腦,以科技信息發(fā)財(cái)致富,以多彩生活享受人生。
班主任:陳 燕 菊
2011年10月24日
第五篇:反邪教主題班會(huì)
小學(xué)生反邪教警示教育班隊(duì)教案
南丹縣羅富鄉(xiāng)中心小學(xué)授課教師羅丹玲
一、教學(xué)目的1、通過反邪教警示教育班隊(duì)活動(dòng),讓學(xué)生認(rèn)清邪教面目、自覺抵制邪教。
2、幫助小學(xué)生培養(yǎng)理性思維,樹立科學(xué)精神,促進(jìn)健康成長(zhǎng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、明確什么是邪教。
2、充分認(rèn)識(shí)“法輪功”等邪教組織的危害性。
3、掌握防范和抵制邪教的方法。
4、通過引導(dǎo)互動(dòng)式教學(xué),讓小學(xué)生積極發(fā)言,說出自己的看法,并加以正確點(diǎn)評(píng)。
三、活動(dòng)主題:崇尚科學(xué)反對(duì)邪教
四、教學(xué)過程
(一)情景導(dǎo)入
同學(xué)們,看到“邪教”兩個(gè)字,大家會(huì)想到些什么呢? 那到底什么是邪教呢?今天的課就從“法輪功”講起。
1、觀看一下當(dāng)時(shí)天安門廣場(chǎng)自焚事件的情景,一邊看一邊想想上面四個(gè)問題,然后提出問題,指出李洪志及“法輪功”邪教組織的實(shí)質(zhì)和違法性。
(1)她們?yōu)槭裁匆苑?,自焚不痛嗎?/p>
(2)為什么去自焚的只有普通信徒,而李洪志自己及其“高層人物”不去呢?
(3)請(qǐng)結(jié)合短片,圍繞生命和家庭談?wù)勀愕母邢牒驼J(rèn)識(shí)。
(4)如果天安門廣場(chǎng)自焚的當(dāng)事人就在你面前,你最想對(duì)她說什么?
2、介紹外國(guó)邪教組織和世界各國(guó)取締邪教組織、打擊邪教違法犯罪的情況。
除了我們國(guó)家的“法輪功”外,大家還知不知道其他國(guó)家的邪教組織?為什么在美國(guó)這樣如此經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國(guó)家競(jìng)有這么多的邪教組織呢?
3、介紹我國(guó)對(duì)處理邪教的有關(guān)政策和措施。
(二)講授基本知識(shí)
1、什么是邪教?
過渡:通過剛才的講述和觀看短片,大家對(duì)邪教應(yīng)有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。什么是邪教?我們應(yīng)當(dāng)怎樣給它定義呢?讓我們一起看下面的漫畫。
第一幅圖片:打著宗教旗號(hào)從事非法勾當(dāng)。
第二幅圖片:教主自我神化。
第三幅圖片:散布“世界末日說”。
第四幅圖片:建立非法組織,發(fā)展、控制成。
教師小結(jié):通過圍繞上述漫畫進(jìn)行討論,我們對(duì)邪教有了更加清晰的認(rèn)識(shí),所謂邪教就是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說等手段蠱惑、蒙騙他人,